熱門立德樹人的論文(通用14篇)

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熱門立德樹人的論文(通用14篇)
時間:2023-10-28 10:02:05     小編:JQ文豪

充實自己,為未來打下堅實基礎。寫總結時可以借鑒他人的經驗和總結范文,但要保持自己的原創(chuàng)性和獨特性。總結范文中的語言簡潔明了,邏輯清晰,易于理解和接受。

立德樹人的論文篇一

尊敬的各位領導、各位同事:

大家好!

非常有幸能參加《立德樹人為人師表》的演講活動,在座的各位老師都已是奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線多年的老同志,作為新加入到教師這一光榮隊伍的新兵來說,在各位老師面前談論師德構建,難免有班門弄斧之嫌。秉著向各位老師求教的態(tài)度,我在此談論一下我關于師德建設的觀點,有不對的地方請各位老師批評指導。

古人云:“天地君師親”,今又有人說“教師是人類靈魂的工程師”;“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”,是的,古往今來教師這份職業(yè)是神圣的,倍受尊崇的。百年大計,教育為本,教育的興衰系于教師。教師是立校之本,而師德師風則是教育之魂。那么什么是師德師風呢?師德即教師的職業(yè)道德;師風即教師的行為作風。師德師風對于一名教師來說特別重要。俗話說“人要有品,師要有德”,就印證了這種說法。我認為“為人師表,立德樹人”是當今社會一名教師的師德標尺。教好書,育好人,各個方面都要為人師表這是當好一名人民教師的根本要求。著名的教育家斯霞曾經說過“要使學生的品德高尚,教師首先應該是一個品德高尚的人”。正所謂“身教重于言教”。師德不但可以感染學生,也能為教師樹立起自己的教學形象,進一步增強課堂教學效果。"安其學而親其師,樂其友而信其道"。只有這樣才能對得起學生的一聲“老師好”,對得起教師這太陽底下最神圣的職業(yè)的說法。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

一名教師要提高自身的師德師風要從以下幾個方面做起:

進入新世紀,當人們的價值觀、人生觀改變的同時,面對金錢至上物欲橫流的社會,教師的職業(yè)是清貧的,但我們不要只看社會上其他行業(yè)的腰纏萬貫,風流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,三尺講臺,一根粉筆,兩袖清風,選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身自好,不計名利,愛崗敬業(yè),忠誠于教育事業(yè),盡心盡責的完成每一項教學任務。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。做不好人,也教不好學,因此做一個好老師,崇高的師德師風第一位的。

我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!币粋€教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關心學生的健康成長。老師在學生的眼里是高高在上的但我們不能把學生當下級隨便呵斥,我們要平等地對待每一位學生,尊重他,愛護她,學生得到老師的'尊重,他們才能尊重老師,從而愿意學老師傳授的各種知識。根據我從教20多年的經驗來看,凡是師生關系不好的老師,教學效果肯定不好。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!熱愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。我國現(xiàn)代教育家陶行知的三顆糖的故事,有的班主任因為關愛學生,讓學生情不自禁的喊“媽媽”;有的老師因為尊重學生而被學生自發(fā)集體為她過生日。愛心能使學生更健康的成長,愿我們每一名教師要愛字當頭,愛生如子,用愛心去澆筑理想之花。

作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。如果自身散漫,怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質,這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習,積極學習,不斷開辟新教法。嚴于律己,以身作則,這是一名教師的師德底線,正所謂“身教重于言教”。師德不但可以感染學生,也能為教師樹立起自己的教學形象,進一步增強課堂教學效果。二十一世紀是一個信息化的時代,我們的學生要學會學習。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應教學相長,在學會工作的同時,也要學會學習,加強自己各方面的素質,不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實自我,必須形成終身教育的觀念,為人師表不能說一套做一套,應嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!苯處煹囊谎砸恍校瑢W生均喜歡模仿,這將給學生成長帶來一生的影響。凡要求學生要做到的,自己首先做到。因此,教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣,堅持嚴于律己,以身作則。

立德樹人的論文篇二

所謂立德,即樹立德業(yè),出自《左傳·襄公二十四年》;所謂樹人,即培養(yǎng)人才,出自,《管子·權修》。立德樹人即指樹立德業(yè),以培養(yǎng)人才。

德育的重要性早在《論語》中已有提到:“行有余力,則以為文”。尹氏曰:“德性,本也。文藝,末也。窮其本末,知所先后,可以入德矣?!比说钠返滦摒B(yǎng)就是從日常生活的細節(jié)中體現(xiàn)出來的,而學生的日常生活更多地接觸無非是家長與教師,由此教師在立德樹人時擔上了舉足輕重的角色,尤其是農村教師。

農村學校的學生家長很多都沒有正確的教育方法,他們依然奉行“黃金棍下出好人”的老傳統(tǒng),他們中的大部分家長自己做著一套,卻要求自己的子女做著另外一套,這種“說一套做一套”的教育方式很難為孩子樹立好的榜樣,在農村,德育的重任自然而然也落在了教師的肩上。

“立德樹人”不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會重視時,“立德樹人”才可以長久地生存下去,才可以成為教育舞臺的主角。

作為一名教師,首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。我們必須將自己的教育工作當作事業(yè)來對待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中,每一次的工作都會當作是一次精神的娛樂。當我們的教育工作成為我們的精神娛樂時,我們會便會無怨無悔地投入。當我們每一次面對學生,每一次面對家長,每一次面對社會,才會心無掛礙。

部分跟著爺爺奶奶長大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠老師來影響他們。 人格魅力主要包括品德、才學、風度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長期的實踐與磨練練就,這對年輕教師來說是一種考驗。

其二,個性魅力是德育的關鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng),作為班主任論教師不但要擁有自己獨特的人格魅力,還應該因地制宜,根據當?shù)氐娘L土人情、風俗習俗靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長鄉(xiāng)眾對教師產生反感心理。

其三,教師的形象魅力極其重要。培根曾經說過:“良好的形象是一封‘介紹信’”,如果要自己的學生以自己作為學習的榜樣,除了由內而外的人格魅力以外,還需要良好的形象氣質,我能想象到,一群小學生是絕不喜歡自己的老師不修邊幅的樣子。一位老師不修邊幅在大學校園里可以說是特立獨行,然而在小學校園里可能就不叫特立獨行了吧。單純的小學生們也難以想象出一幅“邋遢”的樣子怎么可以是自己的老師呢,家長也未可放心吧。

教師要為學生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳。空洞的說教一是小學生無法也無能力接受,二是作為班主任論生接觸的事情少,如何塑造他們獨立的人格,如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學問。無論你是班主任還是任課老師,無論你是文人學科的老師還是理科老師抑或是藝體類老師,都應將立德樹人貫穿到自己的教育教學中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。切不可表里不一,孩子的洞察力是相當強的,不要以為他們不說,就代表他們不懂,也不要以為他們說了,就代表他們“傻”。

立德樹人,讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的,“立德樹人”需要環(huán)境,需要一個完善的系統(tǒng)。我們的孩子成長在校園中,那么學校就應為“立德樹人”做各方面努力,上至學校領導,下至學校職工,哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應具備起碼的品行,使孩子生活在一個素質較好的環(huán)境中。

立德樹人,是教師的使命,尤其是我們班主任論教師。立德樹人,任重而道遠,需要全社會一起努力。

立德樹人的論文篇三

在生活中,我們要學習立德樹人,艱難奮斗,廉潔自律。

比方說,自己與別人溝通的時候要說一般話,給自己的弟弟妹妹做幫樣。學習,不能偷工減料,這是在騙自己,假如考試考好了,自己也快樂,爸爸媽媽也快樂。在校園里也要保持廉潔自律,時刻提示自己,校園也是自己的家,觀察垃圾要撿起,順手就可放垃圾箱里。

立德樹人,就是告知我們要為自己做一個典范,幫忙別人,歡樂自己,記得有一次,我正在公路上正預備過公路,便觀察三張百元大鈔,我便去撿來,心想:“這是誰的.錢哪!怎么會在公路上?!庇谑俏叶挍]說,交給了旁邊的交警,過了一會兒,失主來了,找到了自己的錢,便感謝我說:“感謝你?!彼f著就把一張100元錢往我這拿,我便搖搖手說:“幫忙別人是應當?shù)?,不用謝我。”說完我便回去了。

而艱難奮斗,就是要刻苦的學習,該玩的時候那就痛快的玩,別學習,學習的時候就要好好學習,學習的時候不能玩,這要就不能集中精力學習,就相當于白學了。

廉潔自律,就是用一般話來向別人溝通,假如你不用一般話來說,自己用自己家鄉(xiāng)的話來說,那樣會亂套,比方說,你是火車站的售票員,有很多人去買票,那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話,會聽不過來的。

立德樹人,艱難奮斗,廉潔自律,要牢記,它們究竟是人生的目標。

立德樹人的論文篇四

尊敬的各位領導、老師們:

大家好!今天我演講的題目是《關愛學生,立德樹人》。

我認為,教師首先要樹立自己良好的德行。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币囵B(yǎng)高素質的綜合人才,教師應做到德才兼?zhèn)洌⑶乙獔猿峙ο虻滤囯p馨的方向發(fā)展。只有這樣,才能給學生做好榜樣。

其次,要懂得關愛學生。冰心老師曾說過:“有了愛,便有了一切,有了愛,才有教育的先機?!笔前。瑤煇劬褪且环N教育的藝術,就是一種寬容,一份鼓勵,一句點燃與喚醒。是啊,師愛就像綿綿春雨,“隨風潛入夜,潤物細無聲,”哪怕是一個鼓勵的眼神,一句親切的話語,都會讓學生備受鼓舞,獲得無窮的信心,從而改變他的一生。是啊,師愛能點燃激情喚醒希望,師愛能使一個個凍僵的靈魂沐浴春風,它是以滿腔熱血和赤誠去撞擊學生心靈的火花。

不管什么樣的學生,只要我們付出真愛,傾注真情,總能使枯木逢春,鐵樹開花。我們無權放縱每一個學生,因為放縱就等于放棄;我們更無權放棄每一個學生,因為放棄就等于毀滅。師愛像甘泉,它能滋潤學生干涸的心田;師愛像暖暖春風,它能蘇醒學生枯萎的心靈。師愛像暖流,它能融化學生心靈深處的堅冰。師愛是無私的,師愛是無悔的,師愛是純粹的,師愛更是神圣的。

在我身邊,我不時被我的同事深深的感動著,學校實行教改,全體領導和老師都擰成一股繩,為了教改的成功而努力,更是為了提高學生各方面的素質而努力???!這邊教室里班主任在給初一學生做小組培訓,那邊初二教室又在開展學習小組推進會。在初三教室里,我們看到了學生大膽的展示自我,聽到了學生流暢的語言表達,全體學生用他們的自信、陽光相互感染著,使得整個校園呈現(xiàn)出團結、合作、積極向上的校園氛圍。

在始豐,正是因為有著許多平凡卻又偉大的老師,他們年復一年,日復一日,用語言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤!才有了始豐的今天。他們用不同的方式表達著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生!用無私的奉獻譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛與美鑄造閃光的靈魂!

記得莎士比亞曾經說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠的后世?!蔽覀儫o法延伸生命的長度,但我堅信,只要我們對教育癡心不改,對學生播撒愛的雨露,真正做到立德樹人,就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔道義,愛心筑師魂。老師們,讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲粝腼L雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!

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立德樹人的論文篇五

記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!蔽艺J為,一個人可以沒有博古通今的知識,也可以沒有能歌善舞的才能,但決不能沒有道德。知識可以去積累,才能可以去學習,但惟有道德一旦失去,后果將不堪設想。因為古往今來,“德”是一個永遠不變的品質,任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產生無盡的力量,就能夠創(chuàng)造無盡的財富!道德是一個人的立足之本,一絲一毫都關乎節(jié)操,它不能用錢來買,不能用金子來換。道德是一個人的自身修養(yǎng),是反映一個人品質的鏡子,照出一個人真實的面貌;道德是人類建立美好生活的基礎,沒有了道德,人類就沒有了核心,人類將自相殘殺,爭名逐利,世界將一片混亂,慘不忍睹。

想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的,必須時時留意身邊的每一件小事,需要在實際生活中實踐,需要從我做起,從小事做起,做到情、意、行的統(tǒng)一。在公交車上,主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑,放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶,盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事,但不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起,持之以恒,才會成為有道德的好少年、好公民。此外,我們要積極參加學校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等,幫助那些貧困的孩子們,讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學習,這樣,我們的道德觀念會再次升華。

三國時的劉備曾以“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子,它講的是做人的道理,只要是“惡”,即使是小惡也不做;只要是善,即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心,他反映了古人的道德觀,直至現(xiàn)在,仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子,也曾說:“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養(yǎng),也是古人重視道德的表現(xiàn)。既然古人都有這樣的道德觀念,我們作為祖國的未來,就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質,并世世代代傳播下去,讓祖國的明天更加美麗。

道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。從現(xiàn)在開始,從自己開始,讓我們自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和守衛(wèi)者,做一個有道德的人。

立德樹人的論文篇六

各位老師們:

充分體現(xiàn)了黨中央對教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅定決心。報告對教育提出了一系列新要求、新論斷,其中“把立德樹人作為教育的根本任務”是在黨的全國代表大會報告中首次提出,是我黨的重大政治宣示,令人精神振奮,倍受鼓舞。

強調堅持育人為本、德育為先,把立德樹人作為教育的根本任務。廣大教育工作者應牢固樹立立德樹人的理念,不斷提高德育工作的針對性、實效性,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

積極開展民族精神和時代精神教育。只有讓廣大青少年學生正確認識中華民族的歷史和未來,普遍認同民族精神和時代精神,才能在其心靈深處構筑強大的理想和道德支撐;大力推行“學科德育”?!坝隆迸c“增智”彼此交融、不可分割,只有同步進行才能相互促進。這就要求我們積極探索和創(chuàng)新課堂教學的形式,大力推行“學科德育”;悉心培育學生健全人格。培育健全人格是引導青年成長成才的重要方面。這就要求學校把思想道德教育與身心健康教育結合起來,既唱好思想品德教育主旋律,又強化健全人格培育。

從某種意義上說,所有教育工作者都是德育工作者。完成好立德樹人的根本任務,需要不斷提升教育工作者的育德意識和育人能力,打造一流德育人才隊伍。各級各類學校應著眼于專業(yè)化發(fā)展,引導思想政治課教師牢固確立“立德樹人”的職業(yè)理想與操守,加強能力鍛煉和崗位培養(yǎng),增進交流學習,造就講團結、有水平、能戰(zhàn)斗的德育骨干隊伍。學科教師基數(shù)大、分布廣、與學生接觸較為頻繁,是做好德育工作的重點隊伍。

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。堅強而有力地回答了這一事關黨和國家前途命運的問題,具有里程碑意義。它抓住了教育的本質要求,明確了教育的根本使命,符合教育規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律,進一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內涵。

“立德樹人”要求我們必須堅持熔鑄師魄。立德為先,樹人為本。也就是說,教育的根本任務是引導青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的“和諧的人”。但是,要做到這一點,首先要立師德、鑄師魂。

“立德樹人”要求我們必須堅持德育為先。學校德育格局要從課程德育、社會實踐和學校文化三方面進行建構;要把德育滲透于教育教學的各個環(huán)節(jié),貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各個方面。創(chuàng)新德育形式,豐富德育內容,不斷提高德育工作的吸引力和感染力,增強德育工作的針對性和實效性。

發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長。

“立德樹人”要求我們必須堅持培育學生健全人格。要培養(yǎng)學生積極的心理品質和樂觀向上的品格,關注學生的內心世界,塑造學生純真完美的心靈。加強學生心理輔導,注重對特殊群體學生的關懷和幫助。高度重視對學生的人文關懷,營造良好的師生關系、同學關系,為培育學生健全人格提供良好氛圍。

“立德樹人”要求我們必須致力于“讓每個孩子都能成為有用之才”的教育理想。我們要尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學生提供適合的教育,為每個學生提供公平的受教育機會、滿足每個學生的學習需要,促進每個學生都主動地、生動活潑地發(fā)展,使每個不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學生潛能都得到充分的`發(fā)展,都獲得教育的成功,人人都能成才。

要全面貫徹“立德樹人”思想,就必須要實踐中做到如下幾點:立德樹人,“德”字為先。立德即樹立德業(yè),我們欣喜地看到,越來越多的學校把學生日常表現(xiàn)納入考核目標,以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎、以全面發(fā)展為目標,開展德育教育。

立德樹人,入心為要。多元的價值觀,日新月異的社會,海量信息的包圍,讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育,或許能用分數(shù)“考出”高低,但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平,是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力,為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

立德樹人,師德為范。“學高為師,身正為范”,知識或可言傳,德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任,是社會主義精神文明的傳播者和建設者,是青少年一代成長的引路人。立德先立師,樹人先正己,培養(yǎng)和造就一支學高身正的教師隊伍,是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理,健全的制度規(guī)范,在教師隊伍建設中不可或缺。

立德樹人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,不僅關系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠?!爸袊厣鐣髁x事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?!?/p>

立德樹人,就要推進教育體制改革和創(chuàng)新,全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針,著力提高教育質量。當前,在學校教育工作中,要注意防止和克服三種傾向。

克服“重智輕德”的傾向,堅持育人為本、德育為先。誠然,向學生傳授文化科學知識,是學校的一項主要任務,但切切不可忽視德育,因為德是做人之基,只有樹立崇高理想和遠大志向,從小打好思想道德基礎,學習才有動力,前進才有方向,成才才有保障。如果有才無德,即使學有所成,也不可能成為真正合格的建設者和接班人。

克服“抓好放差”的傾向,面向全體學生,全面關心他們的健康成長。我們應該為公平教育的實施而努力,那種為了片面追求升學率而重視“精英教育”,卻歧視乃至放棄“差生”的做法是要不得的。

克服“知與行脫節(jié)”的傾向,堅持教學與生產勞動相結合,堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一。在引導學生刻苦學習各門功課,打好知識基礎的同時,要積極組織他們參加各種有益于增長知識、增長才干的實踐活動,磨練意志,砥礪品格,培養(yǎng)動手動腦能力,逐步學會把知識應用到實際中去。

教學的根本問題是

教員

問題。能否堅持立德樹人的關鍵取決于教師的素質。自覺堅持社會主義核心價值體系,靜下心來教書,潛下心來育人,不斷提高教學質量和教書育人本領,才能在改革和建設的實踐中努力造就千百萬社會主義事業(yè)的接班人。

立德樹人的論文篇七

在我們這個泱泱大國里,每個人都有夢想,但是誰能把夢想變現(xiàn)實呢?這下我來跟你談談實干的作用。

每人都有夢想,比方說我也有夢想,我夢想過我長大以后是一位讓人敬重的人,而不是什么亂七八糟的小混混,夢想也只是夢想,夢想如你不現(xiàn)實也只如吹泡泡,夢想與現(xiàn)實當中有很遠很遠的差距,夢想你可以閉起眼睛做做夢,但是要讓夢變現(xiàn)實很難很難,要毅力,恒心。

從夢想就想到了實干,實干是讓你把你想的幻想實現(xiàn),比方說:你要考前三名,那你就要努力的實現(xiàn),由于夢想是勝利的第一步,實干是其次步,假如你說我去干什么事,我肯定去做,但肯定要堅持究竟,實干從夢想開頭,你要做一位科學家,那你做成了,那你就做勝利,你看看人家名人多好說到做到,我們也要想到做到,實干就是這樣。

勝利就是你所實現(xiàn)的,實現(xiàn)的就是你所把夢想變實干變勝利,這就是你所表現(xiàn)出來的,你看看把夢想變成你所做到的`,你實現(xiàn)的事就是你打造出來的,比方,你在路邊把一片好地變成了一家超市那你肯定被人艷羨。

最終,我們就得出了一個重要理論,首先要有夢想,再加上自己的實干,或者一個團隊的實干,歷經一段艱難歲月,終取勝利的旗幟。

立德樹人的論文篇八

x月23日下午,我有幸聆聽了由全國特級教師、正高級教師,首批首都基礎教育名家,化錯教育創(chuàng)始人、北京第二實驗小學華應龍副校長進行的題為《化錯養(yǎng)正,立德樹人》直播講座,讓我受益匪淺。

華應龍副校長從什么是化錯?為什么要化錯?怎么化錯?等問題來闡釋化錯養(yǎng)正,立德樹人的內涵和他多年從事化錯教育研究概況。他認為化錯是把課堂教學中的差錯融化為教學資源,相繼融入后續(xù)的教學過程中;化錯是創(chuàng)新的來源,是落實自主探究學習課程標準的方法。華應龍副校長指出,化錯教育要做到:首先,錯是錯,溫暖地容,要調整對學生錯誤的態(tài)度;其次,要把錯誤當做一種資源,融化、融合、融通,將教學活動引向深入;再次,錯還是錯,自豪地榮,榮是結果、是目標,是對出錯過程的回眸,是對差錯的育人價值的欣賞。

在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學習者。時代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師,我們應該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習慣、問題意識和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上,思考選取的方法達到目標;其次,常時間集中關注在某一主題的研究上,持續(xù)推進,盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學活動中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準備,為每一節(jié)課做設計,為每一次閱讀做整理,為每一次實踐做反思。

創(chuàng)造力是指產生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有有效性才能將這些資源轉化為成果。我們日常的工作,常常是缺少創(chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內容仍停留在最初那個年代。經驗永遠是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。

任何事只有做,才會有結果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進事物進展的關鍵,是實現(xiàn)由質變到量變的飛躍。管理學家德魯克曾說,我們應該將行動納入決策當中,否則就是紙上談兵。

一個教師的影響力在于給學生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關注成長、懂得貢獻、體味價值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人,在日常教學中通過自己的一言一行,潛移默化地給學生以正向引領。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考人存在的價值與意義,不讓時光虛度,一直在做好有意義的事情,一直在思考有價值的人生。

華應龍副校長以幽默風趣的語言闡釋了化錯養(yǎng)正,立德樹人的內涵和方法,讓我耳目一新,重新認識了差錯在教學中的價值,希望在今后的教育教學工作中充分運用化錯理念,真正做到立德樹人。

立德樹人的論文篇九

談到樹德立人,我想到在上學時師范學院的墻上有八個大字:“學高為師,身正為范”。

作為教師,我想所有教師都能做到學高為師,但是身正為范卻未必人人都能做到。

許多老師都跟學生說:看到地上有垃圾要主動去撿起來,放到垃圾桶里。我感到很慚愧。我至今還沒能做到。每天在學校里我都能看到很多垃圾在地上。每次看到地上的垃圾,撿還是不撿就在腦海中斗爭。往往不撿占上風。我這樣勸自己:垃圾太多了,即使我花一節(jié)課的時間能把學校里的垃圾撿完,可一下課,又是滿地垃圾。我難道再去撿?那我就不上班去撿垃圾吧。

我很佩服我校周躍明老師,他看見垃圾在地上往往會讓學生去撿起來,周圍沒有學生就會自己去撿起來。這不是做給別人看。上學期的一天早上七點多,還沒上早讀課,我組織了學生讀書,然后站在教室門口,面朝天空發(fā)呆。突然我看見周躍民老師從南門進了學校,在中央大道上沒有學生,沒有校長,他自己去把地上的什么垃圾撿了起來,帶走了。

我想,如果我們學校多一些這樣素質的教師,每天中午吃完飯看見地上學生們扔的.果皮能夠去躬身撿起來,我想這比我們在課上說多少遍不要亂扔垃圾更有效,更有說服力。

立德樹人的論文篇十

國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。

教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

在上課時,《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因為”的意思,但是很多學生總是不明白,總是要寫成“緣故”這個意思。我又再三強調,還是有學生這樣認為,做練習時也寫錯。

后來,我覺得要放在詩句里理解,對學生來說就能更容易明白吧。先理解這句詩的意思,再記住這個“緣”字的意思,還有讓學生明白整首詩的意境。學生們理解就容易多了,效果也不錯。

所謂的讀書百遍其義自見,多讀書能讓學生理解其含義。但是有一部分學生就是不肯開口讀書,如:我們班有這樣一個后進生,各方面的表現(xiàn)在班中是最差的,不管怎樣教育幫助他,都沒有什么效果。上課時叫他起來讀書,他連站起來也不肯,不用說開口讀書了。雖然平時他膽子大,但是一到課堂上他的膽子就變小了。

原先,他不起來讀書,我也不批評他,只是叫他坐好注意聽別的同學讀,以后每節(jié)課我都請他起來讀書,可是他都沒有勇氣站起來。但我請別的同學讀書時,他都會在下面默默地小聲跟讀。其實他是很想站起來開口讀書的,但又缺乏自信,怕讀不好同學會笑他。因為平時都是他笑別人,哪有別人笑他。有一次,我教到了詩歌,詩歌的旋律是很優(yōu)美的,就算是大字不識一個的人聽了都會陶醉,何況是他們這些正在讀書的學生班里的同學都把手舉得高高搶著要讀,結果他也舉起那不曾舉起的手。后來,他大聲地把詩歌讀完了。即使讀得不是很順,也讀錯了幾個字,但對他來說不容易了。我就問其他同學,他讀得大聲嗎?同學們大聲肯定地回答:“大聲?!蔽揖驼f:“老師也覺得他讀得很大聲,這是挺好的,很多同學讀書的時候聲音特別小,你們應該向這位同學學習,大聲地讀書?!苯涍^這一次,以后上課他常常大膽發(fā)言。從此,這位同學開始轉化了。

其實是需要教師耐心找到學生的閃光點,那怕是一點點也不要錯過。詩歌富有音樂性,具有節(jié)奏鮮明、音調和諧的特點,只要用心指導,哪個學生都會喜歡讀的。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學奉獻給學生,更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。


立德樹人的論文篇十一

黨的十九大報告內容博大精深、高屋建瓴,氣勢磅礴,令人備受鼓舞,精神振奮。報告中提出“不忘初心,方得始終”。我們黨在成立之初,就明確了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的偉大使命。九十六年來,雖然我們黨在不同時期的具體工作方針有所調整,但正因為我們黨的初心和使命一直沒有改變,才得以帶領我們的人民、我們的國家、我們的民族從水深火熱的斗爭中取得偉大勝利,國家經濟建設取得重大成就,人民生活更加富足,社會更加公平,最終使我們中華民族再次屹立于世界東方,重新站上世界舞臺的中央。看到我們國家在我們黨的帶領下取得如此豐碩的成果,作為一名組工干部,我更堅定了不忘初心、牢記使命的堅決信念。

目前,我國特色社會主義已經進入了新時代,依舊面臨艱巨的歷史考驗和多變的世界環(huán)境,以史為鑒,我們的偉大復興之路,一直就不是輕輕松松的,以后也不會靠敲鑼打鼓就能夠輕松實現(xiàn)的,我們黨必須帶領全國人民一同付出更加艱巨、艱苦的努力。

“火車跑得快,全憑車頭帶”,黨的建設就是其中一項重要的問題。十九大提出:“全面從嚴治黨永遠在路上”,“人民群眾反對什么、痛恨什么,我們就要堅決防范和糾正什么”。經過群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育與和“兩學一做”學習教育等黨員領導干部教育,我切身感覺到黨員的政治意識得到顯著提高,整體素質得到逐步提高,黨組織生活逐步規(guī)范,但還是我們仍要深刻認識到目前我們黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴峻性。十九大報告要求我們要進一步加強黨的基層組織建設,夯實黨的路線方針政策和決策部署的實踐基礎,一方面明確指出了我們黨建工作目前遇到的難點問題,也為我們開展黨建工作指明了努力方向。

為了更好地完成黨組織交辦的任務,面對基層黨組織建設水平不平衡的現(xiàn)狀,組工干部要繼續(xù)本著為黨和人民奮斗的初心,進一步夯實業(yè)務基礎,不斷加強業(yè)務學習,注重研究基層黨組織“三會一課”制度落實、非公等領域發(fā)展黨員、黨員教育有效性及針對性等方面的工作難題,不斷提高解決實際問題的能力和水平,同時創(chuàng)新工作方法,強化工作本領,將學習和實踐有機地結合起來,增強科學發(fā)展本領,堅持說實話、做實事、求實效,使自己時刻處于充電提升狀態(tài),不斷提高工作能力水平,以滿足不斷變化的工作需要,以優(yōu)異的成績完成組織和人民賦予的歷史使命。

立德樹人的論文篇十二

題目:

學校:

姓名:

日期:

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹穆氊熓墙虝?,但“教書”是“育人”的前提。作為教師,我們都知道要培養(yǎng)學生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人,這里的“德”便是指“道德”。而且在“德智體美勞”中“德”字為先,說明要培養(yǎng)學生先學會做人,后求知。因此,“育人”顯得更為重要。那么,要怎樣“育人”,做到“以人為本”呢?這里便涉及到師德。

但是近年來,教師隊伍中出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師擅離職守,教師體罰學生,校園暴力事件等,確實令人觸目驚心,這要值得我們教育者深思。由此可見,只有具備良好的師德,才能真正做到“育人”。教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。黨的十八大報告中也明確指出,“把立德樹人作為教育的根本任務,立德樹人,要做到這一點,首先要立師德、鑄師魂?!?/p>

因此,我時刻以“德高為師,身正為范”提醒自己,我覺得要樹立良好的師德形象必須做到以下六個方面:

一、愛崗敬業(yè),關愛學生

教師這個行業(yè)是天底下最神圣的職業(yè)。每位教師都應該忠誠于人民的教育事業(yè),“俯首甘為孺子?!?,為祖國的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智和一切力量。在實際工作中,要兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,不圖私利,堅守崗位,甘做蠶燭。師愛是教師必須具備的美德,我們要關心愛護全體學生。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”只有熱愛學生,得到學生的尊重與信任,才能建立良好的師生關系,從而順暢【】地搭建起教育教學的橋梁;只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能引導學生走向成功之路。

二、以身立教,為人師表

教師的道德素質比教師的文化素質更為重要,良好的師德形象是教師人格

魅力的體現(xiàn)。教師就是學生的一面明鏡,學生是教師的影子。我們的言行舉止時時刻刻地影響著學生,要求學生做到容裝端正,自己要身先士卒,做到儀表樸素,莊重自持;教育學生要勤儉節(jié)約,我們在生活就不能鋪張浪費,不亂擺闊氣。古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身,以身立教。在“以身立教”這方面,我們要向優(yōu)秀模范教師魏書生老師學習,他以滿腔熱情的工作作風和樸實無華的崇高品質成功地感染了一代又一代的莘莘學子。

三、不斷充實自身的正能量

教師的學識和教學水平是教師在課堂上另外一種人格魅力的體現(xiàn)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學無術?!彼?,教師要樹立不斷進取、終身學習的目標。平常應多看看書,課余時間參加一些業(yè)務進修培訓,密切關注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化,吸收有用的教學理論與實踐結合起來,豐富自己的教學手段。只有孜孜不倦地學習新知識,勇于探索和拼搏,才能成為一盞明燈,為學生照亮前程。

四、胸襟廣闊,寬宏大量

對于學生所犯的錯誤,我們應當常懷一顆寬容之心。唯寬可以容人,唯厚可以載物。寬容就是寬厚和容忍,原諒和不計較他人。畢竟“人非圣賢,孰能無過”。寬容是一種美德,是一種境界。所以對待學生的錯誤,教師不能動怒,要耐心分析造成學生錯誤的原因,引導他們積極改正,大膽前進。多年的教育經驗使我明白了:一個人寬宏大量,身邊的人都會被他感動,被他這個德行所感染。他們愿意信任你,親近你,甚至與你分享他們心中最愉悅的故事,而你自己也將會收獲一生的笑容。

五、用師愛凈化學生的心靈

馬克思說:“只有用愛才能交換愛,只有用信任才能交換信任”。孩子的成長需要愛,而愛孩子除了關心愛護,尊重他們的人格之外,還要與學生產生思想和情感上的共鳴。這就要求我們平時應該多與學生保持交流,注重學生的思想工作,了解他們的心理變化,用公平公正的眼光正確地看待他們,多傾聽他們的意見,給他們營造和諧的環(huán)境,喚起他們的自信。讓每一個孩子都學會做人,戰(zhàn)勝自我。我們只有用愛心、誠心和耐心去撥動學生的心弦,才能彈奏出一曲動人的、優(yōu)美的樂章。

六、廉潔從教,無私奉獻

奉獻是什么?奉獻是羅隱的“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”;奉獻是龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。學會奉獻,要有這樣的精神。“捧著一顆心來,不帶半根草去。”陶行知老先生曾用這句話來高度概括了教師無私奉獻的精神。而我自己覺得,“奉獻”就是把自己擁有的東西心甘情愿地投入到社會的需求中去。作為新時代的人民教師,更應該用自己一顆摯熱的愛心去了解學生,關心、愛護他們。雖然我們沒有蠟燭、粉筆那樣的無私和偉大,但我們可以在自己的崗位上做出應有的貢獻。當別人需要幫助的時候,我們就應該毫不猶豫地伸出援助之手。我們不圖什么回報,而是希望我們的汗水能滋潤一寸土地,這樣就足夠了。等到有一天真的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,想必也會是“遍地鮮花朵朵開,桃李芬芳滿天下”。

立德,要先立教師之“德”,即要以德立身,以德執(zhí)教,以德上崗,以德服人,才能立“人類的靈魂”之德。我們學校一貫以來堅持的辦學原則便是:“立德樹人,勤學求知”。只有立德樹人,才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命,培育出更多優(yōu)秀的花朵,從而圓滿地實現(xiàn)我們的“中國夢”!拼搏吧,戰(zhàn)友們,為了我們的夢想和希望!

立德樹人的論文篇十三

尊敬的評委老師、朋友們、同事們:

大家下午好!

非常高興能夠參加今天的演講比賽,我的演講題目是《立德樹人,做德藝雙馨的人民教師》。

已經從大學畢業(yè)一年多了,但我一直清晰地記得母校教學樓上那8個金色的大字:德高為師,身正是范。特別是我的角色從西部計劃志愿者轉變?yōu)槿嗣窠處熤?,我已無數(shù)次在心里重溫了這8個金字。

國家重視教育,并且把“立德樹人”放在了舉足輕重的地位。而我們人民教師肩上的擔子也更重了,但這是無比光榮的'責任和使命。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,教師應做到德才兼?zhèn)洌⑶乙獔猿峙ο虻滤囯p馨的方向發(fā)展。

首先,要求學生做到的,教師應先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長階段,教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學生牢記或模仿,那么可能會對學生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”,堅決不能成為“靈魂的劊子手”。

其次,要學習不輟,不斷提升業(yè)務水平。在作為學生的時候,老師就經常教育我們:“活到老,學到老?!碑斘覀兂蔀榻處?,你會忘記這句古訓嗎?我們都不是圣人,而圣人也注重不斷學習。在這個知識爆炸的年代,不學習就會被時代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè),我們每個人都需要虛心學習,向大家學習,向大教育家學習,向知名教師學習,向身邊的優(yōu)秀教師學習,甚至要向自己的學生學習。只有不斷學習和鍛煉,我們的業(yè)務水平才能持續(xù)提高;只有不斷提高自己的業(yè)務水平,才能傳授給學生更多更好的知識。

第三,要把愛與責任深刻融入到教育教學工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長在為我們做的講座中強調,教師要愛自己的學生,認清自己是“平等中的首席”,努力做好“學生發(fā)展的服務者”;要愛自己,主動去做需要做的事,有承擔責任的勇氣。我認為,教師須充分尊重學生,靜下心來傾聽學生,用真心去關愛學生,把學生真正當“人”來看待和對待,并且要做到愛崗敬業(yè),勇于擔當,樂于奉獻,甘為人梯。

朋友們,我們不能在進入社會之后,發(fā)現(xiàn)一些老師對我們的教育有很多他們都沒有做到,產生一種被欺騙的感覺,而當我們成為教師之后,卻去重復他們走過的道路。

讓我們努力吧!努力對得起“太陽下最光輝的職業(yè)”的贊譽,努力成為德藝

雙馨的教師,努力不辜負人民的重托。

謝謝大家!

立德樹人的論文篇十四

在生活中,我們要學習立德樹人,艱苦奮斗,廉潔自律。

比如說,自己與別人交流的時候要說普通話,給自己的弟弟妹妹做幫樣。學習,不能偷工減料,這是在騙自己,如果考試考好了,自己也高興,爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律,時刻提醒自己,校園也是自己的家,看見垃圾要撿起,隨手就可放垃圾箱里。

立德樹人,就是告訴我們要為自己做一個榜樣,幫助別人,快樂自己,記得有一次,我正在馬路上正準備過馬路,便看見三張百元大鈔,我便去撿來,心想:“這是誰的錢哪!怎么會在馬路上?!庇谑俏叶挍]說,交給了旁邊的交警,過了一會兒,失主來了,找到了自己的錢,便感激我說:“謝謝你。”他說著就把一張100元錢往我這拿,我便搖搖手說:“幫助別人是應該的,不用謝我?!闭f完我便回去了。

而艱苦奮斗,就是要刻苦的學習,該玩的時候那就痛快的玩,別學習,學習的時候就要好好學習,學習的時候不能玩,這要就不能集中精力學習,就相當于白學了。

廉潔自律,就是用普通話來向別人溝通,如果你不用普通話來說,自己用自己家鄉(xiāng)的話來說,那樣會亂套,比如說,你是火車站的售票員,有許多人去買票,那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的`話,會聽不過來的。

立德樹人,艱苦奮斗,廉潔自律,要牢記,它們畢竟是人生的目標。

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