精選核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)(匯總24篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 10:02:16
精選核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)(匯總24篇)
時(shí)間:2023-10-28 10:02:16     小編:文鋒

寫心得體會(huì)是一個(gè)成長的過程,我們可以通過反思和總結(jié)來不斷提高自己的能力和素質(zhì)。在寫心得體會(huì)時(shí),我們可以適當(dāng)運(yùn)用比喻、圖片等修辭手法,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。這些心得體會(huì)范文涵蓋了不同主題和領(lǐng)域,希望對(duì)您寫作有所幫助。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇一

在當(dāng)代教育中,勵(lì)志教育日益受到關(guān)注。作為一種教育模式,它的核心素養(yǎng)為學(xué)生提供了追求自我完善、積極向上的價(jià)值引導(dǎo),讓學(xué)生不斷成長。在我成長的過程中,我也受益于勵(lì)志教育,得到了自我認(rèn)識(shí)和提高的機(jī)會(huì)。本文將分享我在這方面取得的收獲,以及我的一些體會(huì)和思考。

第二段:自我認(rèn)識(shí)——關(guān)注個(gè)體差異

在勵(lì)志教育中,個(gè)體差異是十分重要的一個(gè)方面。個(gè)體差異意味著每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,應(yīng)該關(guān)注每個(gè)人的身心特點(diǎn)。通過了解自己的優(yōu)劣點(diǎn),我們可以更好地規(guī)劃自己的成長方向,增強(qiáng)自信心。例如,我曾經(jīng)覺得自己在團(tuán)體中很難融入,但后來發(fā)現(xiàn)自己喜歡閱讀,從而加入了書友交流小組,最終找到了屬于自己的朋友圈。這種個(gè)體化的認(rèn)識(shí)讓我從心理上更加堅(jiān)定地發(fā)展自己。

第三段:挑戰(zhàn)自我——超越舒適區(qū)

勵(lì)志教育認(rèn)為,學(xué)生需要走出自己的舒適區(qū),去經(jīng)歷一些挑戰(zhàn)與壓力,才能獲得成長。我也深有體會(huì)。曾經(jīng),在英語學(xué)習(xí)上,我一度因?yàn)楹ε鲁鲥e(cuò)而不敢開口說話,結(jié)果表達(dá)的能力一直很差。后來,我開始勇敢嘗試把自己的想法說出來,雖然一開始有些不自信,但不斷練習(xí)之后,我的英語表達(dá)能力得到了很大提升。這個(gè)過程是不容易的,但我認(rèn)為,正是通過這種超越舒適區(qū)的經(jīng)歷,讓自己變得更加自信堅(jiān)定。

第四段:掌握技能——實(shí)踐與運(yùn)用

勵(lì)志教育強(qiáng)調(diào),“學(xué)以致用”,即要把所學(xué)的知識(shí)技能應(yīng)用到實(shí)際中去。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到這個(gè)道理的重要性。例如,在學(xué)習(xí)軟件編程時(shí),我不再只是進(jìn)行表面的模仿和復(fù)制,而是開始獨(dú)立思考,找到問題的解決方法。于是,在實(shí)際中運(yùn)用這些技能時(shí),我的效率也明顯提高了。我認(rèn)為,只有把所學(xué)的技能用于實(shí)際,才能更好地發(fā)揮自己的潛力。

第五段:持續(xù)成長——勇于追求夢(mèng)想

勵(lì)志教育最重要的價(jià)值就在于,提供了一個(gè)追求自我夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。在這個(gè)不斷變化的社會(huì)中,我們需要不斷自我學(xué)習(xí)和成長。所以,在自己的課程學(xué)習(xí)之外,我也會(huì)積極參加相關(guān)的工作室實(shí)踐和活動(dòng),學(xué)習(xí)為社會(huì)做出實(shí)際貢獻(xiàn)的能力。例如,我和我的同學(xué)一起創(chuàng)辦了一個(gè)公益組織,通過義賣活動(dòng)為貧困地區(qū)的孩子們籌集資金。在這個(gè)過程中,我不僅增長了知識(shí)和技能,還找到了自己未來的發(fā)展路徑。

結(jié)論:

勵(lì)志教育的核心素養(yǎng)不僅提供了學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì),而且也為我的認(rèn)知和行動(dòng)提供了一些新的方向。通過對(duì)自我認(rèn)知的深入探索,超越舒適區(qū)的挑戰(zhàn),技能的實(shí)踐運(yùn)用,以及持續(xù)的成長和追求夢(mèng)想,我相信我會(huì)不斷地成長,迎接更多未來的挑戰(zhàn)。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇二

近年來,社會(huì)發(fā)展的快速變化給教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)不斷前進(jìn)的時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生的未來教育核心素養(yǎng)已成為教育界和社會(huì)各界共同關(guān)注的焦點(diǎn)。高校作為培養(yǎng)人才的重要陣地,在學(xué)生教育中發(fā)揮著重要的作用。我作為一名大學(xué)生,通過自身的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),對(duì)于未來教育核心素養(yǎng)有了一些新的認(rèn)識(shí),下面將就我對(duì)于未來教育核心素養(yǎng)的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。

二、

未來教育核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展。在過去的教育中,注重學(xué)生的知識(shí)傳授和應(yīng)試能力培養(yǎng)。但現(xiàn)在,未來教育核心素養(yǎng)更加注重學(xué)生的全面發(fā)展,包括學(xué)生的智力、情感、身體、美育、勞動(dòng)等各個(gè)方面的培養(yǎng)。這樣的教育理念使得學(xué)生在未來的職業(yè)和生活中能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的需求,具備更強(qiáng)的綜合素質(zhì)。

三、

未來教育核心素養(yǎng)重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在未來社會(huì),創(chuàng)造力成為了一項(xiàng)重要的能力。未來教育核心素養(yǎng)不再注重傳授固定的知識(shí),而是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)校通過課程設(shè)置和教學(xué)方法的創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、積極探索,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。只有培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,才能使他們?cè)谖磥淼墓ぷ骱蜕钪芯邆涓鼜?qiáng)的競爭力。

四、

未來教育核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)合作與交流能力的培養(yǎng)。面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境,個(gè)人的能力已經(jīng)不能滿足需求。未來教育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中,合作與交流能力成為重要內(nèi)容。學(xué)校通過開展集體活動(dòng)和團(tuán)體工作,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作、溝通交流的能力。這樣的培養(yǎng)方式不僅能夠提高學(xué)生的合作效率,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的社交能力,使他們?cè)谖磥淼墓ぷ髦懈菀着c他人合作,形成良好的合作氛圍。

五、

未來教育核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。在未來的時(shí)代,道德修養(yǎng)成為了一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要組成部分。未來教育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。學(xué)校通過開設(shè)相關(guān)的道德課程和組織道德教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。只有注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出品德高尚、有責(zé)任心的未來人才。

六、結(jié)尾

總之,未來教育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是高校教育的一個(gè)重要任務(wù)。通過全面發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、合作與交流能力的培養(yǎng)以及道德修養(yǎng)的培養(yǎng),學(xué)校將能夠培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展需要的綜合素質(zhì)人才。作為一名大學(xué)生,我認(rèn)識(shí)到未來教育核心素養(yǎng)對(duì)于自身的重要性,并將努力學(xué)習(xí),不斷提升自己的未來教育核心素養(yǎng),為自己的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇三

在當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)于學(xué)生的教育要求越來越高,只有通過多樣化的教育方法和課程設(shè)置,培養(yǎng)學(xué)生全方位的核心素養(yǎng),才能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。作為一名學(xué)生,我有幸就讀于一所重視核心素養(yǎng)教育的學(xué)校,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我深深地體會(huì)到了核心素養(yǎng)教育的重要性。

首先,核心素養(yǎng)教育為我們提供了更廣闊的知識(shí)視野。在傳統(tǒng)的教育模式中,學(xué)校通常只注重學(xué)科知識(shí)的傳授,對(duì)于學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)卻很少關(guān)注。而通過核心素養(yǎng)教育,我們不僅可以掌握專業(yè)知識(shí),還可以學(xué)習(xí)到其他學(xué)科的知識(shí),這為我們打開了一扇全新的知識(shí)之門。例如,在參加生態(tài)旅行活動(dòng)時(shí),我們不僅了解了自然環(huán)境的保護(hù)意識(shí),也了解了化學(xué)反應(yīng)和物理原理。這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)不僅豐富了我們的知識(shí)儲(chǔ)備,還培養(yǎng)了我們的跨學(xué)科思維能力。

其次,核心素養(yǎng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生多是通過背誦和死記硬背來掌握知識(shí),缺乏實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)造性思維的能力。然而,在核心素養(yǎng)教育中,我們將學(xué)到的知識(shí)和技巧應(yīng)用于實(shí)際生活中,培養(yǎng)了解決問題和創(chuàng)新的能力。在數(shù)學(xué)課上,老師在講解完理論知識(shí)后,會(huì)給我們提出一系列有趣的問題,并要求我們動(dòng)手解決。這樣的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式使我們能夠更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),培養(yǎng)了我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。

再次,核心素養(yǎng)教育強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)代社會(huì)越來越注重團(tuán)隊(duì)精神和合作能力,一個(gè)人是否能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),是評(píng)判一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。在核心素養(yǎng)教育中,我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論和團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng),通過這些活動(dòng),我們學(xué)會(huì)了傾聽他人,尊重他人的意見,提出自己的觀點(diǎn)并協(xié)商解決問題。在思維能力項(xiàng)目中,我們被分為小組,每個(gè)小組都要共同制定解決問題的方案,并進(jìn)行實(shí)踐操作。通過這樣的活動(dòng),我們學(xué)會(huì)了相互合作和協(xié)調(diào),培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。

最后,核心素養(yǎng)教育提高了我們的綜合素質(zhì)。核心素養(yǎng)教育不僅注重知識(shí)的傳授和思維能力的培養(yǎng),還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和情感素質(zhì)。通過參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿者活動(dòng),我們學(xué)會(huì)了關(guān)愛他人,樂于助人,培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。同時(shí),學(xué)校還注重培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)和情緒管理能力,在音樂和美術(shù)課上,我們可以自由地表達(dá)自己的情感和創(chuàng)造力,提高了我們的情感素質(zhì)。

綜上所述,通過核心素養(yǎng)教育,我們不僅能夠拓寬知識(shí)視野,培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維,還能夠提高團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力,以及提高綜合素質(zhì)。核心素養(yǎng)教育為我們提供了一種全新的教育方法和思維方式,培養(yǎng)了我們?nèi)轿坏乃仞B(yǎng)。作為一名受益者,我深深地感受到了核心素養(yǎng)教育的重要性和價(jià)值,相信這種教育模式將在未來得到更廣泛的推廣和應(yīng)用。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇四

核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對(duì)立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說,當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,因此落實(shí)核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。

1、層次化教學(xué),滿足學(xué)生差異化需求

分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對(duì)學(xué)生的尊重,也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個(gè)方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。

2、主題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的縱向聯(lián)系

教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用,平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段,就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識(shí)形成大的模塊,從見樹木到見森林,再從見小森林見到大森林。

3、問題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫縱聯(lián)系

真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,中間有一個(gè)橋梁,這個(gè)橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因?yàn)閱栴}化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計(jì),必須以學(xué)生的問題展開,必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識(shí)要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識(shí),而結(jié)構(gòu)化的知識(shí)其實(shí)就是問題化的學(xué)習(xí),把真實(shí)的問題形成問題鏈,讓學(xué)生在對(duì)問題的追尋中找到知識(shí)之間的橫縱聯(lián)系。

4、情景化教學(xué),實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活

真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實(shí)的情景,只是把知識(shí)符號(hào)化。知識(shí)符號(hào)是表達(dá)知識(shí)體系的,這個(gè)知識(shí)體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識(shí)符號(hào)背熟、認(rèn)知、復(fù)述,去對(duì)付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。

我們必須認(rèn)識(shí)到知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng),一方面要遵循知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識(shí)體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。

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核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇五

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神以及在教師的日?;顒?dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。

教師,有人類靈魂工程師之稱,其重要職責(zé)之一就是育人。教師的人文素養(yǎng)關(guān)系到教師的教育教學(xué)水平,也會(huì)間接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的提高。

良好的人文素養(yǎng),有助于教師陶冶審美情操,提高生活品質(zhì),調(diào)節(jié)心理狀態(tài);有助于教師自覺關(guān)懷他人、關(guān)懷社會(huì)、關(guān)懷人類、關(guān)懷自然,逐步養(yǎng)成健全美好的人格、提升高尚的精神境界;有助于提高教師的整體素質(zhì)和教育教學(xué)水平,關(guān)愛學(xué)生,使所有學(xué)生能夠健康成長并具有完善的人格。

教師的人文素養(yǎng)由人文知識(shí)、人文精神和人文行為共同架構(gòu)而成。其中,教師的人文知識(shí)是教師人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),在內(nèi)化、積淀人文知識(shí)的基礎(chǔ)上所凝練、升華而成的人文精神,是教師人文素養(yǎng)的核心,為人文素養(yǎng)的外顯和發(fā)揮作用提供著價(jià)值導(dǎo)向和支撐。教師應(yīng)具有廣泛的興趣,健康幽默的情緒,平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣,不僅表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)的酷愛和高度的責(zé)任心,而且還表現(xiàn)在滿腔熱情指導(dǎo)一切對(duì)學(xué)生有益的活動(dòng);教師特定的職業(yè)活動(dòng),要求教師要有自我控制情緒的能力,并應(yīng)以積極的情緒去感染和激發(fā)學(xué)生;教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素,教師在工作中所表現(xiàn)出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風(fēng)貌,都會(huì)提高教育教學(xué)的效果,有利于學(xué)生健全人格與健康心理的形成和培養(yǎng)。同時(shí)也對(duì)學(xué)生今后的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。

作為一名新教師更要有不斷提高素養(yǎng)的意識(shí)。要多閱讀、多反思、多寫作,勤于筆耕。而人文知識(shí)的自我學(xué)習(xí)、人文素養(yǎng)的自我提升的方法,自古至今皆然,就是要多讀書、好讀書、讀好書。“讀書使人明智”尤其是讀好書。教師愛好讀書自然有助于攝取更多的信息和思想養(yǎng)料,有利于創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的智慧;另一方面,教師的讀書品格可以感染、熏陶學(xué)生閱讀品格的積極成長。

教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)涵、是教師專業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)、也是教育人文性的決定性因素。人文素養(yǎng)修煉將促進(jìn)教師人文精神的發(fā)展,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,具有提升教師師德水平的意義,將促進(jìn)教師對(duì)實(shí)踐知識(shí)的領(lǐng)悟和把握,促進(jìn)教師教學(xué)智慧的發(fā)展,促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),促進(jìn)教師幸福感的提升。

作為教授英語這門學(xué)科的老師,人文素養(yǎng)也是英語新課程極其重要的培育目標(biāo)之一。在英語課堂中可以通過依托教材內(nèi)容、借助合理評(píng)價(jià)、利用影視媒介、精選學(xué)習(xí)方式等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透和培育。

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核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇六

這次有幸參加了xx市一中小學(xué)數(shù)學(xué)2011版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)標(biāo)》的學(xué)習(xí)報(bào)告,而感到高興。雖然是一天短暫的學(xué)習(xí)時(shí)間,但收獲不少,能夠得到這樣的學(xué)習(xí)是我的幸運(yùn)。這天的上午是由xx市教研員張教授對(duì)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的背景、修訂的目標(biāo)和修訂的基本原則為我們做出詳細(xì)的分析。下午是xx市教研員湯教授對(duì)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)新改編的一年級(jí)教材詳細(xì)的做出了解讀和分析。課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出:“數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!薄安煌娜嗽跀?shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是對(duì)人的主體性地位的回歸與尊重,不僅需要正視學(xué)生的差異,尊重學(xué)生的個(gè)性,而且應(yīng)注重學(xué)生自主發(fā)展。

我覺得一天的學(xué)習(xí)對(duì)新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)有了初步的了解,從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實(shí)施建議等定位上更加準(zhǔn)確,我們的教學(xué)一直以來是在繼承和揚(yáng)棄中前行的,我經(jīng)常問自己:真正熟悉課標(biāo)嗎?其實(shí)每次在學(xué)習(xí)的時(shí)候很了解,可是就是過后忘記了,不能把學(xué)到的新理念靈活的運(yùn)用到教育教學(xué)中,只有備課時(shí),能熟悉本單元或本課時(shí),所以總是很慚愧。8月8日在湘潭學(xué)習(xí)了一天,在8月23日這天我們教研組又一起學(xué)習(xí)課標(biāo),分析對(duì)比新舊課標(biāo)的一些變化,理解了課標(biāo)改變的意義。

我們組的每個(gè)數(shù)學(xué)都教師認(rèn)真地閱讀分析了課標(biāo),發(fā)現(xiàn)新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)情景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機(jī)會(huì),體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,合作者。明確提出“四基”是數(shù)學(xué)課程與教學(xué)的基本目標(biāo)。下面談一下自己膚淺的體會(huì)與想法:基本技能對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí),還要加強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練。除了“雙基”所要求的,基于“四基”的教學(xué),在注重學(xué)生分析問題能力和解決問題能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,還要注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力和提出問題的能力的培養(yǎng),在培養(yǎng)學(xué)生演繹推理能力的基礎(chǔ)上,還要注重歸納推理能力的培養(yǎng)。掌握數(shù)學(xué)基本思想就是掌握數(shù)學(xué)的精髓。基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生在教學(xué)中老師給他們提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。

還發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)比舊課標(biāo)更理性些、數(shù)學(xué)教材的編排更完美些、數(shù)學(xué)教學(xué)更有層次些,教材的結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的變化,新教材比舊教材教學(xué)內(nèi)容的編排更為科學(xué)合理,我想:無論是課標(biāo)的修改還是教材的改編,最終目的是促使數(shù)學(xué)課程更加完善,更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與教育改革的需要,從而最大限度地發(fā)揮其應(yīng)用的價(jià)值。而課標(biāo)的修改需要很多專家親臨一線的教學(xué)與研討,只有這樣修改的課標(biāo)才更加符合學(xué)生的認(rèn)知。

十年的新課改給我們教師提出了更高的要求,我們要繼續(xù)加強(qiáng)課改學(xué)習(xí),不斷的探討,使新課標(biāo)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐之中,新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改浪尖上的教師們。我們?cè)?jīng)多次在教學(xué)中困惑,不知所措,但通過學(xué)習(xí),我們又引來了新的姿態(tài)站在教育前沿。無論遇到多大的艱難,我們始終緊跟著新課標(biāo)、新理念,才不會(huì)迷失自己的方向,切實(shí)為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。領(lǐng)悟教學(xué)精神,落實(shí)好新課標(biāo)的要求,教好書,培養(yǎng)好學(xué)生!才是我做為一名教師一生中最大的愿望和幸福。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇七

在眾多教育理念和教育方法中,勵(lì)志教育無疑是備受矚目的。作為當(dāng)下熱門的教育方法之一,勵(lì)志教育以促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)知和自我發(fā)展為核心,將教育的主動(dòng)權(quán)從教師轉(zhuǎn)移到了學(xué)生個(gè)體身上。在此過程中,怎樣提高學(xué)生的勵(lì)志教育核心素養(yǎng),需要我們認(rèn)真思考和探討。本文探討勵(lì)志教育核心素養(yǎng),分享我的學(xué)習(xí)和體會(huì)。

第二部分:勵(lì)志教育核心素養(yǎng)

勵(lì)志教育核心素養(yǎng)是指具有清晰的目標(biāo)意識(shí)、良好的成就心理、積極的態(tài)度和健康的自我形象,以及適應(yīng)各種情境的生存能力和自我實(shí)現(xiàn)的能力等方面的基本素養(yǎng)。換言之,核心素養(yǎng)包括了目標(biāo)意識(shí)、成就心理、積極態(tài)度、自我形象和適應(yīng)能力等幾個(gè)方面,可以有效地幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何自我認(rèn)知和自我發(fā)展。

第三部分:我的學(xué)習(xí)體會(huì)

在學(xué)習(xí)過程中,我深深地扎根于了核心素養(yǎng)的每個(gè)方面并意識(shí)到自己對(duì)于這些素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)仍然需要加深和加強(qiáng)。在學(xué)習(xí)目標(biāo)意識(shí)時(shí),我深刻體會(huì)到確定和堅(jiān)定自己的目標(biāo)會(huì)更容易讓自己去實(shí)現(xiàn)它們;在學(xué)習(xí)成就心理時(shí),我明白了應(yīng)該如何更好地理解自己的成就;在學(xué)習(xí)積極態(tài)度時(shí),我了解到通過積極的思維和態(tài)度去迎接挑戰(zhàn);在學(xué)習(xí)自我形象時(shí),我認(rèn)識(shí)到了自己的個(gè)人形象和那些角色的系統(tǒng)性對(duì)自我發(fā)展的重要性;在學(xué)習(xí)適應(yīng)能力時(shí),我感覺到通過適應(yīng)環(huán)境進(jìn)行找尋機(jī)會(huì)和避免危機(jī)的重要性。

第四部分:對(duì)學(xué)生的啟示

通過對(duì)勵(lì)志教育核心素養(yǎng)的思考和學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和自我認(rèn)知這些素養(yǎng)的內(nèi)容,并與自己的實(shí)際情況相結(jié)合。學(xué)生應(yīng)努力營造清晰、明確的個(gè)人目標(biāo),克服自己的弱點(diǎn)并實(shí)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)。同時(shí),學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)積極的心態(tài),學(xué)會(huì)樹立正確的自我形象,并適應(yīng)不同的環(huán)境,如此一來,學(xué)生們就能在未來的發(fā)展過程中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。

第五部分:結(jié)論

通過這次對(duì)勵(lì)志教育核心素養(yǎng)的探討和學(xué)習(xí),我深刻地感受到了其重要性。對(duì)于學(xué)生而言,它是進(jìn)行良好自我認(rèn)知的一種方式,是能夠有助于他們提高成就心理、積極態(tài)度、自我形象和適應(yīng)能力等素質(zhì)的途徑。同時(shí),勵(lì)志教育也適用于所有人,不論年紀(jì)、職業(yè)、閱歷或其他類似的背景。它可以營造一個(gè)充滿正能量的環(huán)境,為每一個(gè)人的未來發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇八

在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學(xué)習(xí)中,認(rèn)真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻,受益良多。

“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識(shí)”和“技能”更廣?!凹寄堋备嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談?wù)勎覍?duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí):

一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石

文化是人存在的根和魂,沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向等方面的人文底蘊(yùn)和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識(shí)的傳授同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練,以便增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。

二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),每個(gè)人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點(diǎn)。核心素養(yǎng)在個(gè)體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同,不同教育階段(小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等)對(duì)某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段,不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養(yǎng),那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng),在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)管理自己的學(xué)習(xí)和生活,充分認(rèn)識(shí)自我價(jià)值,成就自己的人生目標(biāo);還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,能夠認(rèn)識(shí)自我,規(guī)劃人生目標(biāo),在這些長遠(yuǎn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

三、社會(huì)參與是核心素養(yǎng)的最終目的

社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。社會(huì)參與,重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。學(xué)生在日?;顒?dòng)、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。具體包括勞動(dòng)意識(shí)、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。

通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對(duì)核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識(shí),在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點(diǎn),努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),抓住重點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。

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核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇九

2022年5月11號(hào)下午,我傾聽了韓震教授就2022年版《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行了解讀。坐在屏幕下的我,用心地聆聽著韓教授對(duì)《新課標(biāo)》的解讀,咀嚼著韓教授說的每一句話,回憶著自己的課堂,思考著今后的教學(xué)走向,感受頗多。用新課標(biāo)的理念,給我在小學(xué)道法教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

一、“指明方向”——學(xué)科核心素養(yǎng)的提出

小學(xué)道德與法治課作為立德樹人的關(guān)鍵課程,新課標(biāo)提出的核心素養(yǎng)包括:政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)五個(gè)方面。

這五個(gè)方面的核心素養(yǎng)相互交融,但各有側(cè)重,不可相互替代,覆蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容,既突顯了課程在培養(yǎng)時(shí)代新人方面的獨(dú)特貢獻(xiàn),符合義務(wù)教育階段學(xué)生發(fā)展特征,又與初高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)保持銜接,體現(xiàn)了育人方式的階梯式上升和培養(yǎng)目標(biāo)上一致的一體化設(shè)計(jì)。

我們道法課教師圍繞核心素養(yǎng)開展教學(xué),就是要確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位,使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節(jié)、流程、活動(dòng)都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開,并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。立足核心素養(yǎng),教學(xué)目標(biāo)制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持三個(gè)導(dǎo)向:

(一)堅(jiān)持鮮明的政治導(dǎo)向。

要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想教育人,用黨的理想信念凝聚人,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育人,用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵(lì)人,培養(yǎng)造就大批堪當(dāng)時(shí)代重任的接班人。

(二)堅(jiān)持清晰的價(jià)值導(dǎo)向。

道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思想政治課程。是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),融合道德教育、國情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育和法治育等為一體的綜合性課程,具有政治性、思想性和實(shí)踐性。道德與法治課程堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),即中國化馬克思主義的指導(dǎo);習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

(三)堅(jiān)持明確的知行要求。

設(shè)計(jì)具體的教學(xué)目標(biāo)時(shí)要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活實(shí)際,確保教學(xué)目標(biāo)的適切性和可操作性。

二、“明確導(dǎo)向”——發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)

道德與法治課程內(nèi)容總體是以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。新課標(biāo)聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的正確價(jià)值觀,必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

新課標(biāo)(2022)中的核心素養(yǎng)要求以階梯化呈現(xiàn)。遵循學(xué)生成長規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,與學(xué)生的認(rèn)知水平相適應(yīng),核心素養(yǎng)要求具體在四個(gè)學(xué)段以階梯化呈現(xiàn)。

同時(shí),課程內(nèi)容設(shè)計(jì)要凸顯一體化的要求,這為我們小學(xué)道德與法治課教師也提出了新目標(biāo)。

三、“注重策略”“教、學(xué)、評(píng)”一致

新課標(biāo)(2022)提出要綜合運(yùn)用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測(cè)試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道與法治課程核心素養(yǎng)的相關(guān)信息,要加強(qiáng)紙筆測(cè)試與觀察、談話等方式的結(jié)合,關(guān)注不同情景中學(xué)生品行日常表現(xiàn),避免僅憑考試分?jǐn)?shù)判斷學(xué)生水平的傳統(tǒng)單一評(píng)價(jià)方式。要根據(jù)評(píng)價(jià)情況及時(shí)分析原因,調(diào)整教學(xué)方式。

我認(rèn)為,學(xué)習(xí)的目標(biāo)是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確切有必要轉(zhuǎn)變一下本人的角色地位,把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,營造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),這樣一來,學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,有了與老師同等對(duì)話的機(jī)遇,變得越來越勇敢,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現(xiàn)自我。

總之,道德與法治反映的是大社會(huì),教學(xué)的最終目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。上好道德與法治課,關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),以政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。作為一名普通的小學(xué)道德與法治課教師,新課標(biāo)存在的意義是指導(dǎo)我們道德與法治教師有效開展課堂教學(xué),而精準(zhǔn)、細(xì)致的研讀與解讀才是新課標(biāo)發(fā)揮作用的關(guān)鍵?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!弊屝抡n標(biāo)有效地指引我每一次的備課、上課以及反思等教學(xué)行為,使其最大化地發(fā)揮指引作用。

時(shí)代賦予我們的不僅是機(jī)遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中,我也會(huì)更加關(guān)注核心素養(yǎng),結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行補(bǔ)充說明、實(shí)踐,不斷創(chuàng)新活動(dòng)方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十

4月21日,義務(wù)教育課程方案(2022年版)及16學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布。我第一時(shí)間對(duì)新的課程方案和道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了通讀。新的課程方案優(yōu)化了課程設(shè)置,將小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德整合為“道德與法治”,進(jìn)行一體化設(shè)計(jì),完善了培養(yǎng)目標(biāo)、細(xì)化了實(shí)施要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)了指導(dǎo)性,加強(qiáng)了學(xué)段銜接。實(shí)施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)推動(dòng)義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國具有重要意義,同時(shí)對(duì)廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰(zhàn)。

把握課程性質(zhì),培育時(shí)代新人

道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長的需要,以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的系統(tǒng)化教育,在道德教育中發(fā)揮法治對(duì)道德的促進(jìn)作用,在法治教育中發(fā)揮道德對(duì)法治的滋養(yǎng)作用,使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰,培養(yǎng)學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

作為思政課教師,必須進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),結(jié)合課程的政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性,正確解讀教材釋放的信息,充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用,與家庭、社會(huì)密切配合,拓寬教育途徑,創(chuàng)新教育方法,實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人,教學(xué)內(nèi)容要圍繞提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和法治精神,把“德”與“法”養(yǎng)成在學(xué)生的日常行為習(xí)慣中,從而助推國民素質(zhì)全面提升的國家戰(zhàn)略。

強(qiáng)化課程理念,落實(shí)立德樹人

黨的十八大報(bào)告首先提出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。黨的十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào):“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。”這是黨中央在新時(shí)代對(duì)教育根本任務(wù)的新概括,是對(duì)學(xué)校德育地位和作用的新認(rèn)識(shí),是對(duì)學(xué)校教育的新要求。習(xí)近平總書記曾指出:思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。作為思政課教師要遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,強(qiáng)化課程設(shè)計(jì)的整體性,立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),以社會(huì)發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制,綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式,促進(jìn)學(xué)生的知行合一,充分發(fā)揮道德與法治課程落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

明確課程目標(biāo),實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)

新課標(biāo)指出,核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程,明確強(qiáng)調(diào)要著力培養(yǎng)學(xué)生五個(gè)方面的核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識(shí)。作為思政課教師,對(duì)于教材一定要正確的理解和把握,對(duì)于課程目標(biāo)的建立需要緊緊圍繞核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感,幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),使學(xué)生形成健全的道德認(rèn)知和道德情感,增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念,形成法治信仰和維護(hù)公平正義的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),幫助學(xué)生塑造健全的人格,強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神。

思政課是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。因此全體思政教師一定要按照習(xí)近平總書記提出的“六要”和“八統(tǒng)一”要求,積極修為,努力將課堂作為發(fā)揮自己作用的主要崗位陣地,切實(shí)承擔(dān)好鑄魂育人的時(shí)代重任。

在今后的教育教學(xué)工作中,道德與法治學(xué)科的名師工作室,首先要以新的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)思想,組織教師進(jìn)行深入地學(xué)習(xí),幫助教師準(zhǔn)確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標(biāo)、新要求。其次加大教研力度,堅(jiān)持“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展”的教研工作方向,結(jié)合新課標(biāo)要求重點(diǎn)開展教學(xué)過程方法探索、教法研究、教師專業(yè)培訓(xùn)、教學(xué)評(píng)價(jià)研究、教學(xué)調(diào)研指導(dǎo)等教研工作,形成濃厚的教研氛圍,促進(jìn)道德與法治學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。最后作為學(xué)科帶頭人,要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)和管理,發(fā)揮名師的示范引領(lǐng)作用,為打造出一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍助力。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十一

隨著科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,教育也應(yīng)該跟隨時(shí)代的潮流不斷改革和提升。未來教育核心素養(yǎng),作為一個(gè)重要的教育理念和目標(biāo),旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和素質(zhì),在現(xiàn)實(shí)生活中能夠應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。在實(shí)踐過程中,我深深地感受到了未來教育核心素養(yǎng)帶來的變化和成長,下面我將分享我的心得體會(huì)。

首先,未來教育核心素養(yǎng)使得學(xué)生更加關(guān)注自我發(fā)展和成長。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生往往以功利為導(dǎo)向,只追求分?jǐn)?shù)和知識(shí)的獲取。而在未來教育核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下,學(xué)生更注重個(gè)人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我記得有一次在課堂上,老師給我們安排了一個(gè)參加辯論賽的機(jī)會(huì),我開始害怕,因?yàn)槠綍r(shí)我并不擅長表達(dá)和辯論。但是,在老師的指導(dǎo)下,我主動(dòng)請(qǐng)教老師,并積極參與討論,不斷提高我的辯論技巧。通過這次活動(dòng),我不僅獲得了參賽的機(jī)會(huì),也提高了我的表達(dá)能力和自信心。未來教育核心素養(yǎng)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),這使得每個(gè)學(xué)生都能夠全面發(fā)展和成長。

其次,未來教育核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。在以往的教育模式中,學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí),而缺乏實(shí)踐和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。而未來教育核心素養(yǎng)著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。有一次,我參與了一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)課程,在實(shí)驗(yàn)室里,我不僅能夠動(dòng)手操作,還可以自己設(shè)計(jì)和改良實(shí)驗(yàn)方法。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn)了問題和挑戰(zhàn),并且通過自己的努力和思考解決了它們。通過這次實(shí)驗(yàn),我不僅學(xué)到了知識(shí),還培養(yǎng)了自己的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。未來教育核心素養(yǎng)使得學(xué)生能夠主動(dòng)思考問題,勇于嘗試新的方法和思路。

第三,未來教育核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)人際交往和團(tuán)隊(duì)合作能力。在現(xiàn)實(shí)生活中,人際交往和團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的能力。未來教育核心素養(yǎng)將這兩個(gè)能力列為核心素養(yǎng)之一,并給予了它們更多的關(guān)注。在學(xué)校里,老師會(huì)安排一些小組活動(dòng),讓我們和同學(xué)們一起合作完成任務(wù)。在這個(gè)過程中,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)與人交流和合作,克服困難,并且為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)付出努力。通過這些活動(dòng),我逐漸培養(yǎng)了我的人際交往和團(tuán)隊(duì)合作能力,學(xué)會(huì)了與不同的人相處和合作。未來教育核心素養(yǎng)的實(shí)施,使得學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí),還能夠結(jié)交更多的朋友,擴(kuò)大自己的人脈。

第四,未來教育核心素養(yǎng)注重學(xué)生的批判思維和判斷力。在信息時(shí)代,學(xué)生需要面對(duì)大量的信息和知識(shí)。未來教育核心素養(yǎng)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和判斷力,讓他們能夠從各種信息中篩選出有價(jià)值的部分,并做出正確的決策。在學(xué)校里,老師經(jīng)常會(huì)給我們一些問題和案例,要求我們思考和分析。通過這些練習(xí),我逐漸培養(yǎng)了自己的批判思維和判斷力。現(xiàn)在,我能夠更加理性地看待問題,從多個(gè)角度進(jìn)行思考,并且做出正確的決策。未來教育核心素養(yǎng)的實(shí)施,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合思維和判斷能力,使他們能夠在信息時(shí)代中做出明智的選擇。

總結(jié)起來,未來教育核心素養(yǎng)的實(shí)施對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。通過培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、判斷力和批判思維,學(xué)生能夠在現(xiàn)實(shí)生活中更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我深有體會(huì)地感受到了未來教育核心素養(yǎng)帶來的變化和成長,我相信,隨著未來教育核心素養(yǎng)的不斷推廣和實(shí)施,學(xué)生們的發(fā)展將會(huì)更加全面和健康。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十二

新課標(biāo)“前言”指出:“我國正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段??萍歼M(jìn)步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,社會(huì)的變化發(fā)展對(duì)人的思想觀念和道德品質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求?!睘檫m應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長需要,加強(qiáng)道德與法治教育的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性,道德與法治教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,主動(dòng)迎接來自新課程的挑戰(zhàn)。

一、走進(jìn)新課程,走出傳統(tǒng)教學(xué)誤區(qū)

在傳統(tǒng)的道德與法治課教學(xué)中,過分強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí),冷落和貶低學(xué)生的發(fā)展、探究學(xué)習(xí);自我封閉不與其他學(xué)科相滲透;在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步極端處理,死記硬背;評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也是看你記了多少,而不是看你掌握了多少。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,反而會(huì)成為學(xué)生發(fā)展的阻力。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養(yǎng)”。這就要求道德與法治教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū),充分發(fā)揮本學(xué)科吸引學(xué)生的獨(dú)特條件(如社會(huì)人文、時(shí)政法治、名人軼事、心理健康等),把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,充分了解和把握新課標(biāo),倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。堅(jiān)持“以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展”的原則,即堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性地教學(xué)。

二、積極設(shè)計(jì)開放的教學(xué)目標(biāo)

開放的教學(xué)目標(biāo),按新課程理念可分為知識(shí)與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。

教師在考慮教學(xué)目標(biāo)時(shí)既要著眼顯性的(看得見的知識(shí)與技能目標(biāo))、短期的可檢測(cè)目標(biāo),更要著眼隱性的(看不見的方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀)、長期的、不可測(cè)的目標(biāo),堅(jiān)持單一與綜合相結(jié)合;堅(jiān)持顯性與隱性相結(jié)合;堅(jiān)持長期與短期相結(jié)合。

有教育專家指出,新時(shí)代的中國教育,除了要求學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)和應(yīng)用能力外,還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,要求學(xué)生能夠自主探究、有效地學(xué)習(xí),注意培養(yǎng)國際合作與國際競爭意識(shí)。

因此,結(jié)合新時(shí)代教育改革發(fā)展目標(biāo)任務(wù),在教學(xué)中設(shè)置開放性教學(xué)目標(biāo),有顯性的、單一的、近期的,也有隱性的、長期的、綜合的教學(xué)目標(biāo),有利于活躍學(xué)生思維,開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)時(shí)代新人,這正是新課標(biāo)理念的體現(xiàn)。

三、善于發(fā)現(xiàn)和利用課程資源

1、教師要用好教科書。讀好課本、用好課本是課堂教學(xué)的主要任務(wù),教師要由教材教轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造性地使用教材,讓教材為師生的教與學(xué)所用。

2、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外書。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀弘揚(yáng)“社會(huì)主義先進(jìn)文化”類書籍,可以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承民族精神、紅色基因,進(jìn)行依法治國、立德樹人教育,營造青少年健康成長的人文環(huán)境,還可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)推薦的時(shí)政類、文化類欄目內(nèi)容,學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)綱要》《未成年人保護(hù)法》及社會(huì)主義核心價(jià)值觀系列讀本等。

3、教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注無字書。生活是一本無字書,是一所沒有圍墻的大學(xué),讓學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)生活、學(xué)生生活,如定期組織學(xué)生去學(xué)習(xí)參觀烈士陵園、博物館;組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育、社會(huì)調(diào)查,并鼓勵(lì)他們針對(duì)調(diào)查結(jié)果向有關(guān)部門提出合理化建議;在學(xué)校舉行“3·15”消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法知識(shí)競賽,舉辦在國旗下的講話等活動(dòng),讓學(xué)生從生活中、實(shí)踐中汲取豐富的營養(yǎng),感悟人生的真諦,找到做人的尊嚴(yán)和生命的支撐點(diǎn)。這正是新課標(biāo)的德育目標(biāo)所要達(dá)到的歸宿點(diǎn)。

4、要注意學(xué)科間的綜合,拓展教材。各學(xué)科之間是融會(huì)貫通的,新課標(biāo)更加注重學(xué)科間的交叉,因此教師在道德與法治課堂教學(xué)中切忌把道德與法治課變成純政治理論課,應(yīng)將各學(xué)科相關(guān)知識(shí)綜合起來講解,在這種綜合教育中,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生綜合能力,激發(fā)學(xué)生通過各學(xué)科知識(shí)來理解道德與法治教材的知識(shí)點(diǎn),又用道德與法治的辯證思維方法指導(dǎo)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

5、要用好優(yōu)質(zhì)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育資源。教師要充分利用電子白板、網(wǎng)絡(luò)視頻資料、各類教育軟件、多媒體設(shè)備、自然和人文景觀、人力資源等,因地制宜,積極創(chuàng)造和豐富道德與法治課程資源。

四、不斷拓展和開闊思維空間

新課標(biāo)提出了一系列新理念,如面向?qū)W生、面向社會(huì)、面向生活,關(guān)注人文精神,全面提高政治素養(yǎng),重視學(xué)生生活實(shí)踐,積極倡導(dǎo)自主探究,這就要求道德與法治教師必須與時(shí)俱進(jìn),緊緊跟上新課標(biāo)的發(fā)展思路,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

教師要充當(dāng)課堂教學(xué)的對(duì)話者、商談?wù)吆痛龠M(jìn)者。問題由學(xué)生提出,問題交給學(xué)生討論并讓學(xué)生去解決,同時(shí)要不斷提出富有挑戰(zhàn)性的問題,鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)、充分想象的信心,這樣才能真正地解放學(xué)生,解放了學(xué)生,學(xué)生才能發(fā)揮出最大的潛能。

五、提高道德與法治教師的專業(yè)能力和素養(yǎng)

新課標(biāo)對(duì)道德與法治教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對(duì)教師的要求是多方面的,教師既要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)、能力,更要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等,因此,道德與法治教師應(yīng)做到如下幾點(diǎn):

1、尊重學(xué)生。教師要愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格、尊嚴(yán)和權(quán)利;重視學(xué)生的個(gè)體差異,相信每一位學(xué)生都有成功的潛能;賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性;寬容學(xué)生的過失、錯(cuò)誤、缺點(diǎn);期待、耐心等待學(xué)生轉(zhuǎn)變、成功。盡量減少對(duì)學(xué)生的行為和思維的無謂限制,讓其自由表現(xiàn)、發(fā)展。

2、平等待生。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)話者、商談?wù)摺⒋龠M(jìn)者、合作者,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

3、改革創(chuàng)新。教師要有豐富的知識(shí)、有新思想,要拓寬教學(xué)視野,做教學(xué)改革的研究者和開拓者。

在新時(shí)代、新課標(biāo)環(huán)境下,道德與法治課教學(xué),應(yīng)該把課堂變成關(guān)注學(xué)生成長的樂園,使學(xué)生在探究中成長,要把重心轉(zhuǎn)移到促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上,使教學(xué)真正達(dá)到“教是為了不教”的境界。努力促使學(xué)生形成自覺的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生得到健康的發(fā)展。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十三

2017年9月28日上午,我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴,它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺(tái),借助這個(gè)平臺(tái),我們能與專家教授,優(yōu)秀教師零距離接觸,親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范,再加上專家們的精彩講座和論壇,使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊,我被名師們嫻熟的教學(xué)技能,鮮明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染,被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。

一、核心素養(yǎng)是什么?

英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力,涉及語言知識(shí)、語言意識(shí)和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力,包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國文化內(nèi)涵,能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。

二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法

1.尊重語言的雙向性,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。

語言最基本的功能就是交流,因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會(huì)語言交際的趣味性和意義性,對(duì)語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流,消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒,幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。

從細(xì)節(jié)出發(fā),幫助學(xué)生逐步理解文化的差異;對(duì)比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化;利用好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力,即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí),第一思維是用英語,而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。

(1)利用所學(xué)內(nèi)容圖片,創(chuàng)設(shè)語言情境,引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的英語語感,強(qiáng)化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后,教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練,輸入越多,越有利于培養(yǎng)良好的語感,從而對(duì)語言掌握就越全面,運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。

(3)激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理,充分挖掘我們的英語教材,擴(kuò)展教材內(nèi)容,細(xì)化活動(dòng)步驟,在不同階段拋出不同層次的問題,引導(dǎo)學(xué)生多方位思考,聽取他們的思維成果。

帶著沉甸甸的收獲,走近學(xué)生,走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十四

第一段:引言(150字)

素養(yǎng)是一個(gè)人對(duì)自身修養(yǎng)的追求。過去,素養(yǎng)主要是指文化教養(yǎng)和禮儀廉恥,但隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)素養(yǎng)已不再足夠。如今,素養(yǎng)核心出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作等方面,要求我們?cè)诓煌沫h(huán)境中都能展現(xiàn)自己的素養(yǎng)。在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)核心的重要性,并從中得到了許多啟示和體會(huì)。

第二段:全面發(fā)展(250字)

全面發(fā)展是素養(yǎng)核心的重要內(nèi)容之一。無論在個(gè)人生活還是工作中,都需要全面發(fā)展自己。個(gè)人素養(yǎng)和專業(yè)技能是相互補(bǔ)充的,只有全面、綜合的發(fā)展,才能更好地處理問題,更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種情況。在大學(xué)期間,我充分發(fā)展自己的各種能力,比如鍛煉身體、豐富興趣愛好、參加社團(tuán)活動(dòng)等,不僅增加了自己的人際交往能力,還提升了自己的綜合素養(yǎng)。

第三段:創(chuàng)新意識(shí)(250字)

創(chuàng)新意識(shí)是素養(yǎng)核心的另一個(gè)方面。在現(xiàn)代社會(huì),變革和創(chuàng)新是常態(tài),只有具備創(chuàng)新意識(shí)的人才能在變革中生存。我在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中不僅注重積累知識(shí),還注重運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。通過參加科研項(xiàng)目和實(shí)踐實(shí)習(xí),我鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。積極思考和勇于嘗試是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵,只有勇于嘗試,才能發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。

第四段:團(tuán)隊(duì)合作(250字)

團(tuán)隊(duì)合作是素養(yǎng)核心的另一個(gè)重要方面。在現(xiàn)代社會(huì),團(tuán)隊(duì)合作成為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要方式。在我所參加的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中,我深刻感受到了團(tuán)隊(duì)力量的強(qiáng)大。通過團(tuán)隊(duì)合作,我們可以互相補(bǔ)充、互相學(xué)習(xí),在相互合作中實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。團(tuán)隊(duì)合作需要相互信任、相互尊重和相互配合,只有形成和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍,才能更好地進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作。

第五段:結(jié)尾(300字)

素養(yǎng)核心強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作等方面的培養(yǎng),這些都是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生存和發(fā)展所必需的能力。通過實(shí)踐和學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了素養(yǎng)核心的重要性,并逐漸形成了一套屬于自己的素養(yǎng)核心體系。全面發(fā)展讓我在各種環(huán)境下都能游刃有余,創(chuàng)新意識(shí)讓我能夠在快速變革的社會(huì)中抓住機(jī)遇,團(tuán)隊(duì)合作讓我在集體中能夠發(fā)揮更大的作用。我相信,在未來的日子里,通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我會(huì)不斷提升自己的素養(yǎng)核心,并為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

通過以上五段式的文章,我總結(jié)了自己對(duì)于素養(yǎng)核心的體會(huì)和心得。在全面發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作等方面,我逐漸形成了自己的素養(yǎng)核心體系,這些素養(yǎng)將在我未來的發(fā)展中起到重要的作用,并讓我更好地面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十五

在四月十四日那天從快遞公司那里拿到余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書開始,陸陸續(xù)續(xù)在閱讀,直到今天,20xx年的5月27日,才差不多讀完了這本書。

在20xx年下半年“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)課題組”發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架》后,核心素養(yǎng)的概念就開始活躍于教育界各大領(lǐng)域,關(guān)于各學(xué)科核心素養(yǎng)的討論如雨后春筍,得到了大家的關(guān)注與思考。而在今天,當(dāng)我在《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》里讀到“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一章節(jié),看到“整體化的教學(xué)策略”里,姚嗣芳老師在她的.論文《接近教育本質(zhì):我的課堂教學(xué)追求》里談到,“'教什么'比'怎么教’更重要”時(shí),還說到,“立足單元主題,整合課程資源,進(jìn)行全面考慮的單元整體備課、教學(xué),讓學(xué)生省時(shí)高效地學(xué)完教材內(nèi)容,從而擠出時(shí)間在課上實(shí)現(xiàn)大閱讀”。在結(jié)合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》,我似乎聰明地發(fā)現(xiàn)姚老師多年前已經(jīng)實(shí)踐出成果的整體化教學(xué)策略,或許就是今天所提倡的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的鼻祖,因?yàn)槎荚趶?qiáng)調(diào)把某一個(gè)語文學(xué)科的知識(shí)或能力聚焦于一個(gè)單元選文里或?qū)W習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)篇目里。

這在回答了我們國家教育考試中心從民間或基層的教師教學(xué)實(shí)踐里吸納相關(guān)改革方向與思考的民主與包容這一課題后,也更明確的宣告了一個(gè)主題,我們國家的課程改革理念只有讓廣大的一線教師接受并實(shí)地踐行或創(chuàng)新落實(shí)后,才會(huì)從根本上從微觀上去實(shí)現(xiàn)國家意志的傳達(dá)與教育的現(xiàn)代化實(shí)施。

而我,一個(gè)從師范大學(xué)畢業(yè)的教育碩士,在支持我們摒棄了太多落后理念的新課改思想后,更重要的是當(dāng)是積極地回應(yīng)并踐行新課改的理念,然后總結(jié)思考在實(shí)施過程中的經(jīng)驗(yàn)與得失,并撰文發(fā)表,以期為更多的一線教育工作者提供思路與方法。

于是,在下周就要進(jìn)行的必修三教學(xué)時(shí),我渴望充分理解姚老師的具體實(shí)施路徑與方法,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)單元整合與學(xué)習(xí)任務(wù)群結(jié)合的備課構(gòu)思,繼而在我的課堂加以落實(shí)。同時(shí),新接任的備課組長延續(xù)了我上學(xué)期的教研思路后,竟然拿我開刀,本學(xué)期的第一次公開課就由我在下周進(jìn)行。那么,我就以必修三的第一單元小說單元開始我的改革實(shí)驗(yàn)吧。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十六

教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中,教師既要有比較廣博的知識(shí),更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老,學(xué)到老"的精神,10月19日至20日,我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學(xué)數(shù)學(xué)“以核心素養(yǎng)引領(lǐng)思維發(fā)展”名師課堂教學(xué)觀摩研討會(huì)。

研討會(huì)在主持人幽默風(fēng)趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動(dòng),拉近了彼此之間的距離,讓學(xué)生愿意接受老師,親近老師,正所謂:親其師,信其道。劉老師的課自然、樸實(shí)、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當(dāng)中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)自然的過渡,設(shè)計(jì)之巧妙;課堂當(dāng)中注重思維的拓展,讓學(xué)生大膽去猜想去驗(yàn)證;再到最后的回歸游戲首尾呼應(yīng)。教學(xué)思路非常明確,學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展感覺是水到渠成,自然需要。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,是教師人格魅力和智慧魅力的結(jié)晶、是個(gè)性魅力、藝術(shù)魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)”,“自然而不隨便,規(guī)范而不死板”的課堂教學(xué)風(fēng)格,讓我感受頗深。

孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學(xué)的最高境界是啟發(fā)智慧,不是灌輸知識(shí),真正做到智慧教學(xué),高效率學(xué)習(xí)。要全面關(guān)注,要站在知識(shí)系統(tǒng)的高度教學(xué),嚴(yán)禁死教;教死;死學(xué);學(xué)死;死管;管死的現(xiàn)象,最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。

董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新,知識(shí)的教學(xué)基本功,優(yōu)雅的教態(tài),溫和的語氣。簡單的`教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂!她的課堂來源于生活卻又回歸生活,真正做到了用數(shù)學(xué)解決生活當(dāng)中的實(shí)際問題。就像她說的“教學(xué)的靈感一般在課堂,一半在生活關(guān)注學(xué)科的整合,教育教學(xué)的跨界,讓視野更開闊,讓教學(xué)獨(dú)具匠心?!?/p>

“數(shù)學(xué)王子”張齊華老師的語言幽默風(fēng)趣,他打破常規(guī)設(shè)計(jì)的《圖形的秘密》,課堂上學(xué)生真可謂腦洞大開,孩子們思考問題的角度可真是人見人智,張老師的語言超級(jí)幽默,與孩子們打成一片,整節(jié)課不像平常的數(shù)學(xué)課,孩子們的思維很開放,這足見老師強(qiáng)大的功底。

張齊華老師真正把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,學(xué)生能探索的不替代,能發(fā)現(xiàn)的不暗示,設(shè)計(jì)了更加開放的課堂,給予學(xué)生更多思考的時(shí)間和嘗試的機(jī)會(huì)。同時(shí),教師能夠在課堂上隨機(jī)應(yīng)變地處理學(xué)生所提的問題,將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)成動(dòng)態(tài)的過程,將傳統(tǒng)的“老師講,學(xué)生聽”設(shè)計(jì)成師生之間和生生之間的互動(dòng)。因此,教學(xué)取得了很好的效果。

每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學(xué)生的交流,讓學(xué)生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)上每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂充滿著“數(shù)學(xué)味兒”,同時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式。在活動(dòng)中,在游戲中不知不覺培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,使其在自由、放松、活躍的'學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)地感知、探究,從而創(chuàng)造性地解決問題。

這些專家們的課有一個(gè)共同的提點(diǎn):語言風(fēng)趣幽默、妙語迭出;教態(tài)從容大方,駕馭課堂能力極強(qiáng);知識(shí)廣博,指點(diǎn)有方,左右逢源,課堂散發(fā)著磁性和魅力;隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng),智慧火花隨時(shí)閃現(xiàn);課堂串聯(lián)有度、銜接無縫,平凡中見新奇,能發(fā)人之所未發(fā);課堂點(diǎn)點(diǎn)滴滴充盈著深邃的思考,洋溢著激情的火花,彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美,各領(lǐng)風(fēng)騷。

兩天緊張又充實(shí)的觀摩學(xué)習(xí)結(jié)束了,使我深深地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化。專家老師生動(dòng)精彩的示范課,讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)深邃的思想和文化,精彩的預(yù)設(shè)與生成,適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與啟發(fā),讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學(xué)生想什么并鼓勵(lì)他們大膽的說出自己的想法,在不知不覺中,學(xué)生就經(jīng)歷了一個(gè)思考再思考,從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程,也就是在這樣的過程中學(xué)會(huì)了新知識(shí),并獲得了成功的體驗(yàn)。學(xué)生也只有通過自己的思考,形成自己的數(shù)學(xué)理解力時(shí)才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。

自從參加國培以后,我學(xué)習(xí)了許多理論知識(shí),這次聆聽了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),感觸頗深。作為一名堅(jiān)持在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂第一線的教師,我羨慕這些特級(jí)們,他們用心去上每一節(jié)課,無論成??;他們會(huì)把自己的點(diǎn)滴體會(huì)寫下來,那些都是他們最難忘的記憶。他們敢于創(chuàng)新,敢于把自己的所思,所想在實(shí)踐中驗(yàn)證。于我而言,也許達(dá)到這樣的水平還很遙遠(yuǎn),但是只要出發(fā),就會(huì)有慶典。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十七

“核心素養(yǎng)〞是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上,專家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會(huì)開展階段的特點(diǎn),要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。〞有關(guān)專家表示,六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開展趨勢(shì);實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。對(duì)于這一國家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容,社會(huì)各界充滿期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強(qiáng)大。“我國根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月,受教育部根底教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開展指導(dǎo)頂峰論壇表示,工程組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解,自主開展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。不過,最新出爐的“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露,學(xué)生開展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開展和社會(huì)開展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十八

素養(yǎng)是一個(gè)人綜合能力的體現(xiàn),它包含了知識(shí)的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來,社會(huì)對(duì)素養(yǎng)的重視程度逐漸提高,越來越多的人開始意識(shí)到素養(yǎng)在個(gè)人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中,我也深深體會(huì)到了素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的價(jià)值。下面,我將從知識(shí)學(xué)習(xí)、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個(gè)方面分析我的素養(yǎng)核心心得。

首先,知識(shí)學(xué)習(xí)是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會(huì),新知識(shí)的不斷涌現(xiàn)和知識(shí)更新的速度之快都要求每個(gè)人具備積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的能力。我清晰地記得,剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候,我對(duì)自己定下了一個(gè)目標(biāo):每天至少學(xué)習(xí)一門新知識(shí),無論是通過書籍、網(wǎng)絡(luò)還是與他人的交流。通過這樣的自我約束,我逐漸形成了持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。隨著時(shí)間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)面不僅得到了拓寬,同時(shí)也增強(qiáng)了自己的自信心。知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更是為了擁有更多的思考和判斷能力,讓自己在面對(duì)問題時(shí)能夠更加從容地做出正確的決策。

其次,自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會(huì)規(guī)范、保持良好的行為習(xí)慣,還能夠有效地管理自己的時(shí)間和精力。在過去的幾年里,我遇到了很多困擾自我的問題,包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習(xí)慣的不良等。為了解決這些問題,我開始通過制定詳細(xì)的計(jì)劃來管理我的時(shí)間,并逐漸形成了良好的時(shí)間管理習(xí)慣。我還學(xué)會(huì)了合理安排自己的精力,讓自己在工作和學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善,我逐漸掌握了主動(dòng)思考和自我反思的能力,這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。

另外,人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中,我們無論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中,都需要與他人進(jìn)行良好的溝通和合作。在我的成長過程中,我從與同學(xué)、老師以及工作伙伴的交往中學(xué)到了很多有關(guān)人際交往的經(jīng)驗(yàn)。我意識(shí)到,建立良好的人際關(guān)系需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的意見,同時(shí)也需要我們表達(dá)自己的真實(shí)想法和情感。通過不斷的實(shí)踐,我逐漸從一個(gè)孤僻內(nèi)向的人變成了一個(gè)熱情、活躍并具有合作意識(shí)的人。在我與他人互動(dòng)過程中,我也不斷地意識(shí)到關(guān)心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。

最后,創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的需求越來越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長過程中,我不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和解決問題的思路,努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學(xué)習(xí)中,我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念,尋找新的解決方案,并嘗試將不同的領(lǐng)域結(jié)合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能,還能夠給自己帶來更多的機(jī)會(huì)和競爭優(yōu)勢(shì)。

總之,素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人都十分重要。通過對(duì)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我們能夠提升自己的綜合能力,更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。作為一個(gè)個(gè)體,我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情,并不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升,才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十九

第一段:

核心素養(yǎng)是指適應(yīng)未來復(fù)雜社會(huì)發(fā)展而需要具備的一種能力和素質(zhì),包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感等方面。在我的生活和學(xué)習(xí)過程中,我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐,我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法,并在自己的生活中不斷地提升和完善。

第二段:

信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一,它是我在大學(xué)期間最為熟悉的一個(gè)概念。作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,我們需要擁有較高的信息素養(yǎng),可以熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息資源,快速地從中獲取信息,并對(duì)其進(jìn)行分析和評(píng)估。我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧,這些技能在我的學(xué)習(xí)和研究中都有很大的幫助。

第三段:

創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一,它是指我們?cè)诿媾R問題時(shí)能夠提出新的思路和想法,解決新的問題,開創(chuàng)新的領(lǐng)域。在我的學(xué)習(xí)和生活中,我時(shí)常思考如何發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)新精神。我通過觀察身邊的人和事、運(yùn)用頭腦風(fēng)暴的方法進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐,逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性,這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。

第四段:

思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分,它是指我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和解決問題時(shí)所依賴的思考方式和方法。我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中,通過接觸不同的課程和學(xué)習(xí)方法,逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如,在做科研時(shí),我會(huì)先對(duì)問題進(jìn)行歸納和分析,然后使用復(fù)合思維、慢思維等方法進(jìn)行深入思考,最后得出最合適的解決方案。

第五段:

實(shí)踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感也是我在大學(xué)期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過參加各種實(shí)踐活動(dòng)或項(xiàng)目,我體驗(yàn)了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),錘煉了自己的實(shí)踐能力和實(shí)踐思維。同時(shí),通過閱讀和接觸不同的文化內(nèi)容,我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后,我們作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,應(yīng)該擁有社會(huì)責(zé)任感,能夠在自己的工作和生活中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,貢獻(xiàn)自己的一份力量。

總結(jié):

總之,核心素養(yǎng)對(duì)于我們每個(gè)人來說都是非常重要的,它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng),更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。在我們的學(xué)習(xí)和成長中,我們應(yīng)該不斷提高自己的核心素養(yǎng),不斷完善自己的能力和素質(zhì),為自己的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇二十

教師核心素養(yǎng)心得體會(huì)

岑中 陳利民

今年暑假,我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì),學(xué)識(shí),能力要不斷提高。

一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。

我們?cè)诮虒W(xué)中,必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí),大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對(duì)學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。

二、教師要有較高的思想素質(zhì)。

新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅(jiān)持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅(jiān)定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才.

三、

教師要有專業(yè)知識(shí)。

知識(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分,很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識(shí)挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多

層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。

培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解與體會(huì)

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力,核心素養(yǎng)不是指具體的知識(shí)與技能,也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的,具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān),對(duì)于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì),設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué),以及開展數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。一般認(rèn)為,“素養(yǎng)與知識(shí)(或認(rèn)知)、能力(或技能)、態(tài)度(或情意)等概念的不同在于,它強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度的統(tǒng)整,超越了長期以來知識(shí)與能力二元對(duì)立的思維方式,凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要,強(qiáng)調(diào)了人的反省思考及行動(dòng)與學(xué)習(xí)?!薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿 足個(gè)人成為一個(gè)會(huì)關(guān)心、會(huì)思考的公民的需要而具備的認(rèn)識(shí),并理解數(shù)學(xué)在自然、社會(huì)生活中的地位和能力,作出數(shù)學(xué)判斷的能力,以及參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力?!笨梢?,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識(shí)、理解和處理周圍事物時(shí)所具備的品質(zhì),通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以 是數(shù)學(xué)問題,也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題,而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題,可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題,可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。

“關(guān)注課堂教學(xué),提高核心素養(yǎng)”心得體會(huì)

中信小學(xué) 孫麗菊

自11月以來,清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下,如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂,我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師,和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實(shí)話,初遇1+x課堂教育,我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生,美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論,也強(qiáng)調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展,更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動(dòng)機(jī)的發(fā)展規(guī)律,注重對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解,以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異,達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用,重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感等心理方面對(duì)行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢?季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的,清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實(shí)踐,他們的方法和路子是否正確?帶著這些一連串的問號(hào),帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望,我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實(shí)踐之路。

11月11日,當(dāng)我來到建水古城后,就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表:進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式,我給自己定的目標(biāo)是,專門在這些形式中“挑刺”,看看生本教育是否真有那么神奇,從這點(diǎn)說,我不是個(gè)好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí),我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅(jiān)信不移的心路歷程??梢哉f,這次學(xué)習(xí)是對(duì)我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu),特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句,對(duì)我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記,更是內(nèi)心激動(dòng)澎湃,現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理,吸取精華,去之糟粕。

在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn),有時(shí),我們過于的放手,以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離;有時(shí),我們放手把課堂完全交給學(xué)生,以至于上出的課堂缺乏深度;有時(shí),我們放手讓學(xué)生自主探究,以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí),我們卻茫然不知。

那么,在1+x教學(xué)的課堂中,我們老師的作用還是不可替代的,生本老師的作用主要是:組織作用(使課堂有序進(jìn)行,確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序);導(dǎo)向作用(使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題,抓住重點(diǎn)交流展示);慎重干預(yù)作用(當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時(shí),我們要慎重干預(yù),變“有為”為“無為”)。1+x課堂的四個(gè)核心環(huán)節(jié)。其實(shí),我認(rèn)為,如果從學(xué)習(xí)效度上分析,1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節(jié),即:個(gè)體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個(gè)環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),相當(dāng)于對(duì)同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次,每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想:通過學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識(shí)的掌握更加深刻,更重要的是,對(duì)學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問:我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢?那么我想告訴大家:我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育,并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式,而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。

“教不研則淺,研不教則空”。在以后的教學(xué)中,我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀,在教學(xué)中實(shí)踐,在實(shí)踐中反思,在反思中創(chuàng)新,努力沿著1+x課堂教育足跡,開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路!

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇二十一

做言之有物的數(shù)學(xué)課——教師應(yīng)具備一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,在真實(shí)的`生活情境中,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)現(xiàn)象,提出數(shù)學(xué)問題。這才具備了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本品質(zhì),以此增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信與快樂。

做言之有理的數(shù)學(xué)課——數(shù)學(xué)課,暗含的深刻道理,才會(huì)更使人著迷。計(jì)算有道理,證明有道理,推理也要講道理,所以對(duì)于一節(jié)數(shù)學(xué)課而言,講數(shù)學(xué)理比講解題方法還重要。

做言之有序的數(shù)學(xué)課——每節(jié)數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,我們都可以找到它的“前搭后連”。數(shù)學(xué)課如果只是就點(diǎn)將點(diǎn),不能形成系、梳成綱,學(xué)生也感受不到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成就感,對(duì)數(shù)學(xué)也就慢慢地失去了興趣。

做言之有趣的數(shù)學(xué)課——數(shù)學(xué)不是簡單地?cái)?shù)字、符號(hào)、圖形的疊羅,而應(yīng)該是一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)能力的累加。讓學(xué)生像“數(shù)學(xué)家”一樣學(xué)習(xí),時(shí)刻感受到“被需要”,學(xué)生怎會(huì)不好好學(xué)數(shù)學(xué)。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇二十二

素養(yǎng)是指人的知識(shí)、能力和品德的總和,而核心素養(yǎng)則是時(shí)代背景下的基本素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生,我們被賦予了培養(yǎng)和提高核心素養(yǎng)的任務(wù),這也是我們未來成為優(yōu)秀人才的必要條件。在此,我將闡述我對(duì)核心素養(yǎng)的理解和學(xué)習(xí)體會(huì)。

第二段:思辨能力

核心素養(yǎng)之一的思辨能力在我看來,是一種獨(dú)立評(píng)估、分析和解決問題的能力。學(xué)習(xí)過程中,我逐漸明確了對(duì)于問題的思考方式和深度,增強(qiáng)了理性思考和判斷問題的態(tài)度。例如,在參加研究生課程時(shí),我需要融合各種學(xué)科知識(shí),完善自己對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和解讀,進(jìn)而讓我的論述更加有說服力。

第三段:信息素養(yǎng)

信息素養(yǎng)是指搜索、分析、處理和使用信息的能力。在當(dāng)今高速發(fā)展的信息時(shí)代,信息素養(yǎng)具有強(qiáng)大的應(yīng)用價(jià)值。通過學(xué)習(xí)信息檢索技巧和相關(guān)資源的利用效能,我能夠快捷地獲取相關(guān)資料,拓寬自己的知識(shí)面,提升自身的競爭力。而信息素養(yǎng)的快速提高,更使我能在論文撰寫和實(shí)踐操作中表現(xiàn)出色。

第四段:交際能力

交際能力是指有效地跟他人溝通和合作的能力。在大學(xué)階段,我有機(jī)會(huì)與來自不同省市的同學(xué)互動(dòng),借此了解各地文化、習(xí)俗等。通過信息交流,我學(xué)會(huì)了如何與他人合作,如何表達(dá)自己的看法和訴求。交際能力的提升,不僅有助于個(gè)人在工作中取得更大的成功,還對(duì)個(gè)人的社交和職業(yè)生涯產(chǎn)生重要的影響。

第五段:文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)是指對(duì)文化遺產(chǎn)和其它文化形式的欣賞和理解。通過學(xué)習(xí)和感知各種文化現(xiàn)象,我親身體驗(yàn)了不同文化背景帶來的巨大影響,不僅加強(qiáng)了自我認(rèn)知,同時(shí)也拓寬了世界觀認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中,我不僅學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化和品德修養(yǎng),還探索了多樣性與包容性在當(dāng)代社會(huì)中的重要性。

結(jié)尾

在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,各個(gè)領(lǐng)域的核心素養(yǎng),是我們不斷探索和學(xué)習(xí)的重要方向。更重要的是,這些學(xué)習(xí)所帶來的素養(yǎng)提高,讓我們得到了更豐富的人生經(jīng)歷和更廣闊的視角。值得一提的是,政治和人文教育的力量也時(shí)不時(shí)地給我們提供啟示,以期在未來的生活和職業(yè)生涯中做好自我驅(qū)動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇二十三

核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個(gè)概念,它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會(huì)知識(shí),還可以使我們更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中,我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng),獲得了一些好的體驗(yàn)和心得體會(huì)。

第二段:思維能力

思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個(gè)方面,它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習(xí)過程中,我的老師經(jīng)常會(huì)提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力,這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識(shí)時(shí)都會(huì)把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展,而且可以提高我的解決實(shí)際問題的能力。

第三段:應(yīng)變能力

應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個(gè)方面。在面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí),我們需要快速做出反應(yīng)。個(gè)人認(rèn)為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢(shì),在一些課堂活動(dòng)中,我經(jīng)常會(huì)趁著別人還在思考的時(shí)候,率先想出一個(gè)解決方案,從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時(shí)生活中有足夠的應(yīng)變能力,更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種事件。

第四段:合作能力

在學(xué)校里,每個(gè)人的成長都需要與他人的合作,這就需要我們具備團(tuán)隊(duì)合作的能力。在一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中,我意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進(jìn)步。我善于傾聽別人的建議和意見,與團(tuán)隊(duì)中其他成員有效地溝通,并及時(shí)調(diào)整自己的想法,這些能夠讓團(tuán)隊(duì)最終的成果更好。團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗(yàn),更好地與他人進(jìn)行溝通。

第五段:總結(jié)

學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí),還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗(yàn)和心得也是從各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐中積累而來。團(tuán)隊(duì)合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個(gè)方面都是我們不斷完善和提高的重點(diǎn)。相信在未來學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我會(huì)更好地應(yīng)用核心素養(yǎng),從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

核心素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇二十四

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》即將實(shí)施,它是初中一線歷史教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、考試評(píng)價(jià)和教學(xué)研究應(yīng)遵循的重要依據(jù),必將引導(dǎo)和推動(dòng)新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。通過對(duì)新課標(biāo)的粗淺閱讀以及暑期培訓(xùn),我有以下幾點(diǎn)感悟:

1、要樹立發(fā)展核心素養(yǎng)的新教學(xué)理念,將五大核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)之中;

2、要幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架,這樣有利于整體化和結(jié)構(gòu)化的教學(xué);

3、在日常教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,注重情境教學(xué);

4、注重單元主題教學(xué)內(nèi)容的整合,發(fā)揮單元學(xué)習(xí)的'優(yōu)勢(shì);

5、要培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維;

6、注重跨學(xué)科教學(xué),在學(xué)科融合中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐探索的能力,改變教學(xué)觀念,從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)為“教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識(shí)”。

具體如何將“新課標(biāo)”落實(shí)到我們的教學(xué)實(shí)踐中去,這是每一個(gè)一線教師最在意、最關(guān)注的事情。在今后的教學(xué)中,我們應(yīng)該繼續(xù)研讀新課標(biāo),深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的內(nèi)涵,不斷反思自己的課堂教學(xué),不斷更新自己的教學(xué)理念,不斷探索新的教學(xué)方法,不斷創(chuàng)新實(shí)踐,把育人藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!

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