在工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不斷積累了一些寶貴的心得體會(huì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以從個(gè)人、團(tuán)隊(duì)或組織的角度來(lái)進(jìn)行總結(jié)和分析。推薦大家閱讀一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，以拓寬視野和思路。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇一
艾青是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位偉大詩(shī)人，他的作品深受廣大讀者的喜愛(ài)。艾青的詩(shī)選中融入了他對(duì)人生、自然和社會(huì)的思考，給人以深刻的啟迪。通過(guò)閱讀艾青詩(shī)選，我深深感受到了他的心境和豐富的情感表達(dá)，同時(shí)也對(duì)生活和社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。本文將從艾青詩(shī)選中的五個(gè)方面，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)作充滿(mǎn)了對(duì)自然的觀察和對(duì)自然美的獨(dú)到表達(dá)。他用細(xì)膩的筆觸描繪出了大自然的美麗和恢弘，使人不禁為之驚嘆。例如《山坡羊·患難夫妻》中寫(xiě)到：“山坡羊·患難夫妻”，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)受到戰(zhàn)亂威脅的夫婦的生活，展現(xiàn)了大自然的美好和人性的光輝，以及對(duì)親情和愛(ài)情的執(zhí)著追求。這些作品讓我感受到了艾青對(duì)大自然賦予人類(lèi)的珍貴禮物的深深感激和對(duì)人類(lèi)與自然和諧相處的思考。
其次，艾青的詩(shī)作還表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象與人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)切與思考。他關(guān)注貧困、剝削和社會(huì)不公，用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)出了人們的艱辛生活和對(duì)美好生活的渴望。例如《文化苦旅·行船吧，太陽(yáng)的友誼！》通過(guò)描繪一位文化人的艱難旅途，表達(dá)了對(duì)自由、公正和文化價(jià)值的追求。這些作品讓我深刻認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的丑陋與不公，激發(fā)了我對(duì)改變社會(huì)命運(yùn)的渴望和行動(dòng)。
此外，艾青的詩(shī)作還展現(xiàn)了他對(duì)人性和人情的獨(dú)特洞察力。他通過(guò)對(duì)人們心靈世界的描摹，傳達(dá)出對(duì)人類(lèi)善良與溫暖的贊美和對(duì)人性的無(wú)聲抗議。例如《月牙灣·金石良言尚未絕》中寫(xiě)到：“月牙灣·金石良言尚未絕”，通過(guò)對(duì)一個(gè)少年的凄美命運(yùn)的描繪，展現(xiàn)了人性的善良與美好。這些作品讓我感受到了人性的復(fù)雜和光輝，深刻認(rèn)識(shí)到了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中對(duì)人性的保護(hù)與呵護(hù)的重要性。
最后，艾青的詩(shī)作給我留下了對(duì)人生意義的深刻思考。他從哲學(xué)的角度出發(fā)，給人們以對(duì)生命與存在的思考。例如《夜行船·店小二如今在何地》中寫(xiě)到：“夜行船·店小二如今在何地”，通過(guò)對(duì)一個(gè)平凡小人物的追隨，探討了人生的意義和價(jià)值。這些作品使我更加堅(jiān)定了追求真理和追尋人生意義的決心。
總之，通過(guò)閱讀艾青的詩(shī)選，我深深感受到了他的心境和豐富的情感表達(dá)。他用細(xì)膩的筆觸描繪出了自然的美麗和恢弘，表達(dá)了對(duì)自由、公正和文化價(jià)值的追求。他關(guān)注貧困、剝削和社會(huì)不公，以及人性的善良與美好，給人們以對(duì)社會(huì)和人類(lèi)命運(yùn)的思考。同時(shí)，他也讓我對(duì)人生的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我更加理解了藝術(shù)的力量和詩(shī)歌的美麗，也更加懂得了對(duì)生活和社會(huì)保持批判性思考的重要性。艾青的詩(shī)選對(duì)我有著深遠(yuǎn)的影響，讓我堅(jiān)持追求真理、熱愛(ài)生活，并為社會(huì)的良性發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇二
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上非常重要的詩(shī)人之一，他的詩(shī)作以濃厚的個(gè)性和深刻的思想而聞名于世?！栋嘣?shī)選那邊》，是一本精選了艾青詩(shī)歌作品的選集，在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深受觸動(dòng)，體會(huì)到了艾青詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的力量和意義。以下是我對(duì)《艾青詩(shī)選那邊》的心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌作品表達(dá)了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考與關(guān)懷。在閱讀《艾青詩(shī)選那邊》的過(guò)程中，我感受到了艾青深深的人道主義情懷。他的詩(shī)作時(shí)常關(guān)注人民生活的困頓與苦難，以綿綿不斷的班長(zhǎng)關(guān)懷和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的敏銳洞察力，為弱者發(fā)聲，為正義吶喊。例如在《相思》一詩(shī)中，艾青用深沉的筆觸，描繪了他內(nèi)心深處對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念與相思之情，使讀者感到身臨其境的哀愁。這種對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考和關(guān)懷，讓我感受到了艾青詩(shī)歌中流淌的人文關(guān)懷之道。
其次，艾青的詩(shī)歌作品傳遞了對(duì)自然界的熱愛(ài)和崇敬之情。在《艾青詩(shī)選那邊》中，艾青的詩(shī)作中常常出現(xiàn)自然元素，例如山水、花草等。他用敏銳的觸覺(jué)和細(xì)膩的筆觸，描繪出大自然的壯麗和美麗，使人感到與大自然的融合與親近。例如在《我家的馬隊(duì)》一詩(shī)中，艾青生動(dòng)地描繪了祖國(guó)大好河山的壯闊景象，使人感受到了自然界的崇高與偉大。這種對(duì)自然界的熱愛(ài)和崇敬，使我深深體味到了人與自然的和諧共生之道。
再次，艾青的詩(shī)歌作品反映了對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思。艾青生活在一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他的詩(shī)歌作品時(shí)常反映出對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思。無(wú)論是面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與迷茫，還是面對(duì)新社會(huì)的繁華與挑戰(zhàn)，艾青都以他獨(dú)特的視角和思維方式，以詩(shī)歌的形式進(jìn)行了思考和表達(dá)。例如在《采蓮曲》一詩(shī)中，艾青以寫(xiě)實(shí)的手法描繪了一個(gè)農(nóng)村家庭的貧困與壓迫，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)舊社會(huì)的不滿(mǎn)和對(duì)新生活的期盼。這種對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思，讓我深入思考了生活的意義和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。
還有，艾青的詩(shī)歌作品表達(dá)了對(duì)愛(ài)情和人性的探討。愛(ài)情和人性是每個(gè)人內(nèi)心深處共同的話(huà)題，艾青通過(guò)自己深沉的感悟和思考，將這些話(huà)題以詩(shī)的形式呈現(xiàn)在讀者面前。例如在《一種思念》一詩(shī)中，艾青以細(xì)膩的筆觸描繪了對(duì)親人的思念和深深的眷戀之情。這種對(duì)愛(ài)情和人性的探討，使我體悟到了愛(ài)情和人性的真諦，以及人類(lèi)共同的情感共鳴之處。
最后，艾青的詩(shī)歌作品展示了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法。艾青的詩(shī)歌作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法而廣為人知。他善于使用象征和隱喻的表達(dá)方式，用簡(jiǎn)潔深沉的文字展現(xiàn)豐富的內(nèi)涵。例如在《詩(shī)歌是滋養(yǎng)青春的水泉》一詩(shī)中，艾青通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的贊美和歌頌，表達(dá)了詩(shī)歌的力量和影響。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法，讓我深刻地感受到了詩(shī)歌的魅力和藝術(shù)的威力。
總之，《艾青詩(shī)選那邊》給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀艾青的詩(shī)歌作品，我體會(huì)到了艾青詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷、自然崇敬、對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的思考與反思，以及對(duì)愛(ài)情和人性的探討。同時(shí)，艾青獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法，也讓我深受感動(dòng)。通過(guò)與艾青的對(duì)話(huà)，我重新審視了生活的意義和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。希望更多的人能夠閱讀《艾青詩(shī)選那邊》，感受艾青詩(shī)歌中的力量和意義。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇三
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上具有重要地位的詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌作品以其獨(dú)特的風(fēng)格和深厚的情感震撼了一代人?！栋嘣?shī)選》作為他的代表作之一，收錄了他的許多經(jīng)典詩(shī)歌。閱讀《艾青詩(shī)選》感受到了艾青深沉的思想和對(duì)人生的獨(dú)到見(jiàn)解。下面我將就這本書(shū)中的幾首詩(shī)談?wù)勎业乃伎己托牡谩?/p>
首先，我被《呼喚》這首詩(shī)所深深吸引。詩(shī)中描述了一個(gè)人對(duì)于同胞的思念和呼喚，展示了作者對(duì)于國(guó)家和人民的熱愛(ài)之情。他以澎湃的熱情、激昂的語(yǔ)言喚醒了讀者的良知，并將自己的思想感情融入到對(duì)祖國(guó)的美好祝愿之中。在現(xiàn)代詩(shī)歌中，這首詩(shī)可以說(shuō)是一座散發(fā)著紅色光芒的紀(jì)念碑，讓人們銘記歷史、珍惜和平。
在《遠(yuǎn)處的歌聲》這首詩(shī)中，艾青以他特有的方式展現(xiàn)了對(duì)過(guò)去的懷念和思考。他通過(guò)描繪歌聲飄過(guò)的山村和田野，表達(dá)了對(duì)于舊社會(huì)的喧囂與溫暖的回憶。盡管時(shí)光已過(guò)去，繁華已散去，但記憶卻永不磨滅，歌聲仍在心中回蕩。這個(gè)詩(shī)中的歌聲成為了一種象征，象征著艾青對(duì)于過(guò)去的思念，對(duì)于失去的美好時(shí)光的留戀。同時(shí)，通過(guò)描繪過(guò)去和現(xiàn)在的對(duì)比，使人們更加珍惜當(dāng)下，珍惜我們所擁有的一切。
在《吹瓶子》中，艾青用一瓶子的形象寓意了生命的意義。他通過(guò)瓶子的吹氣聲，表達(dá)了他對(duì)于人生的思考和感悟。放聲大吹的瓶子代表了自信和勇敢，同時(shí)也傳達(dá)了艾青對(duì)于追求真理和自由的渴望。詩(shī)中的瓶子是一個(gè)象征，是一個(gè)生命的隱喻。它鼓勵(lì)人們敢于表達(dá)自己，敢于追求自由，敢于散發(fā)自己的氣息。
最后，《歸來(lái)的詩(shī)》是《艾青詩(shī)選》中的一首絕對(duì)經(jīng)典之作。這首詩(shī)以深情款款的筆調(diào)講述了艾青歸來(lái)中國(guó)的心情和感受。他以詩(shī)人的方式揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和傷害，同時(shí)展示了詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這首詩(shī)的每個(gè)字、每個(gè)句子都凝聚了作者的心血和智慧，也凝聚了整個(gè)時(shí)代的思考和激情。通過(guò)這首詩(shī)，我深感中國(guó)是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)飽受苦難的國(guó)家，但同樣也是一個(gè)矢志奮斗、團(tuán)結(jié)向前的國(guó)家。正是因?yàn)橛羞@樣的民族精神，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，走向繁榮。
通過(guò)讀艾青的詩(shī)歌，我不僅從中感受到了作者的個(gè)人情感和對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的思考，更重要的是，在他的文字中找到了自己的人生感悟和價(jià)值追求。艾青的詩(shī)歌是對(duì)于人類(lèi)情感和人生哲學(xué)的獨(dú)到表達(dá)，它引導(dǎo)著人們思考人生的意義和價(jià)值，喚醒了人們內(nèi)心深處的某種共鳴?！栋嘣?shī)選》是一本值得每個(gè)人閱讀的書(shū)籍，希望我們都能夠通過(guò)艾青的詩(shī)歌，找到自己的答案，體會(huì)到生活的美好和意義。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇四
詩(shī)歌，是反映新生活，表現(xiàn)新思想，表達(dá)真摯情感的完美工具。讀完了《艾青詩(shī)選》我是真正理解了詩(shī)歌的內(nèi)涵，還有“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，他的詩(shī)歌以其獨(dú)有藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。
所讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊，降臨的那一縷曙光照亮了整個(gè)前方。謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。
首先，艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。從感人深至的《大堰河，我的保姆》到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話(huà)》無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周?chē)乃腥藞F(tuán)結(jié)起來(lái)為自己的祖國(guó)盡一份力。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，是所有中國(guó)人的夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)的青年的夢(mèng)。同時(shí)他對(duì)祖國(guó)大地的愛(ài)也展露在了詩(shī)歌之中，他在夢(mèng)中深情地寫(xiě)道：“曠野從什么時(shí)候……紫的?！睂鄬?duì)祖國(guó)土地的熱愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致，對(duì)土地的熱愛(ài)也是艾青作品中永唱不盡的旋律。這便是艾青那真摯的愛(ài)國(guó)情懷。
其次，艾青的詩(shī)歌也表現(xiàn)于他對(duì)光明，理想，美好生活的熱烈追求，而這種情感集中表現(xiàn)在“太陽(yáng)”這個(gè)意象上，太陽(yáng)，光明，春天，黎明等是艾青詩(shī)中的“永恒主題”。比如在《向太陽(yáng)》一詩(shī)中，詩(shī)人就以“太陽(yáng)”這個(gè)十分獨(dú)特的視角歌頌了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生：“今天太陽(yáng)吻著我昨夜流過(guò)淚的臉頰……快要佝僂了的背脊”。在這樣抗日的時(shí)代，他只是希望用他的詩(shī)歌為人民帶來(lái)生的希望，同時(shí)憧憬那未來(lái)幸福而美好的生活，這是當(dāng)代每一位中國(guó)人的心聲。他引用詩(shī)歌中的太陽(yáng)來(lái)喚醒中國(guó)人民心中的愛(ài)和希望，喚起了廣大而深沉的共鳴，還將在這片灑滿(mǎn)中國(guó)人民熱血意志和身軀的土地上連綿不絕的發(fā)出回響。
斯人已逝，詩(shī)情永存。艾青的熱血奮斗與慷慨激昂已經(jīng)化作了文字留在了《艾青詩(shī)選》之中他真摯的.愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)美好生活的向往已經(jīng)化作詩(shī)句，會(huì)像春雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇五
我們都在父母的愛(ài)中長(zhǎng)大。父母的愛(ài)，是慈祥的笑容，是親切的話(huà)語(yǔ);是熱情的鼓勵(lì)，是嚴(yán)格的要求。
我讀了《慈母情深》這篇文章后，我感受到了父母之愛(ài)的深沉與寬廣，更加感受到了這位母親的偉大，為了自我的兒子有出息，她不管多辛苦都無(wú)怨無(wú)悔，甚至愿意把自我的心都掏出來(lái)。想想其實(shí)，天下所有的母親都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是愛(ài)自我的孩子，都望子成龍。
《慈母情深》真篇文章講了一位母親在困難的生活之下，一天賺27元，又要共兩個(gè)孩子吃飯，讀書(shū)，吃飽穿暖都有問(wèn)題可是這位母親還是毫不猶豫的掏出錢(qián)給我買(mǎi)書(shū)，當(dāng)我用這些錢(qián)給媽媽買(mǎi)了水果罐頭，母親數(shù)落了“我”可是還給作者湊足了買(mǎi)書(shū)在這件日常生活的小事中表現(xiàn)出深沉的母愛(ài)。
這些母親不僅僅供他們吃，供他們穿，供他們上學(xué)，還要供他們看書(shū)。這一次，我真正體會(huì)到了母親的偉大。這又讓我想起了陳子昂的《游子吟》：
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！?/p>
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇六
《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。
雪
陽(yáng)
打開(kāi)窗，用囚犯第一次看見(jiàn)光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀；在街邊，各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著；憶昨日，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì)；看日出，溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽(yáng)奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最?lèi)?ài)的祖國(guó)的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽(yáng)的腳步。
風(fēng)
暖春，你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的；初夏，你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻；金秋，你幫忙人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟忝靼?，?duì)于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭；寒冬，你穿過(guò)曠野，越過(guò)山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng)，在不一樣的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái)，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。
每一輯，都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最完美的感受。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇七
艾青， 一個(gè)在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟的詩(shī)人，他的作品以其雄渾激越的情感和對(duì)人生的深刻思考而聞名于世。近日，我閱讀了一本關(guān)于艾青的詩(shī)選，深受其詩(shī)歌所觸動(dòng)。通過(guò)閱讀和思考，使我對(duì)于艾青的作品更加深入地了解，同時(shí)也對(duì)于人生和社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。以下我將從詩(shī)人的情感表達(dá)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)于人生的思考三個(gè)方面，探討《艾青詩(shī)選》所給予我的啟示和心得體會(huì)。
首先，艾青的詩(shī)歌以其深沉的情感表達(dá)而聞名。他的詩(shī)作蘊(yùn)含著濃厚的感情，飽含著對(duì)人世滄桑、對(duì)生死輪回的思考。艾青的詩(shī)歌往往充滿(mǎn)痛苦、孤獨(dú)和無(wú)助的情緒，使人在閱讀的過(guò)程中不禁為之動(dòng)容。他敏銳地捕捉到了人性中的脆弱和苦痛，并用自己獨(dú)特的筆法將其表達(dá)出來(lái)。例如《愛(ài)之痛》一詩(shī)中寫(xiě)道：“我悅以全身，作一樣死木，已不能愛(ài).”這一段表達(dá)了艾青深沉的痛苦，以及由于失去愛(ài)而導(dǎo)致的空虛與絕望。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了詩(shī)歌真正的力量所在，即能夠通過(guò)情感的表達(dá)給予讀者共鳴，并喚起他們內(nèi)心深處的共鳴。
其次，艾青的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和不滿(mǎn)。他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注貫穿于他的全部創(chuàng)作之中。艾青所寫(xiě)的一首首詩(shī)歌，無(wú)不透露出作者對(duì)于社會(huì)的不滿(mǎn)以及對(duì)于社會(huì)正義的呼喚。他對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)、剝削、污染等社會(huì)問(wèn)題的揭示和批判使他的詩(shī)歌具有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和進(jìn)步的思想傾向。例如《人間大炮聲》一詩(shī)中寫(xiě)道：“人間有孩子哭泣聲，聽(tīng)到了嗎?人間有牛在叫，你能否聽(tīng)見(jiàn)?卑鄙，暴力，在清新的陽(yáng)光下流淌.”這一段表達(dá)了艾青對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的不滿(mǎn)，以及對(duì)于人性的質(zhì)疑和思考，呼喚人們愛(ài)與和平。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了詩(shī)歌的力量不僅僅在于抒發(fā)情感，更重要的是能夠指向社會(huì)問(wèn)題，喚起人們對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考和關(guān)注。
最后，艾青的詩(shī)歌帶給了我對(duì)于人生的深刻思考。他不斷思考著人生的意義，探求著生命的真諦。艾青的詩(shī)作中充滿(mǎn)了對(duì)于生命的熱愛(ài)和對(duì)于死亡的思索。他的詩(shī)歌像一面鏡子，映照出了生活的本質(zhì)和人生的意義。例如《我和春天有個(gè)約會(huì)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“你焉能見(jiàn)到我啊，在這多年的追尋中?”這一段表達(dá)了艾青對(duì)于生命的追問(wèn)，以及對(duì)于生命短暫性的思考，使人不禁思考人生的意義和價(jià)值。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我明白了人生的意義并不在于世俗的名利，而在于對(duì)于生命的珍視和珍貴。
總的來(lái)說(shuō)，艾青的詩(shī)歌是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑，他的作品以其深沉的情感表達(dá)、對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)切和對(duì)于人生的思考而舉世聞名。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我深深感受到了艾青的獨(dú)特魅力和與眾不同之處。他的詩(shī)歌使我對(duì)于情感的表達(dá)有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于社會(huì)的問(wèn)題有了更為深刻的關(guān)注，對(duì)于人生的意義有了更為清晰的思考。通過(guò)艾青的詩(shī)歌，我也更加深刻地感受到了詩(shī)歌的力量和價(jià)值。詩(shī)歌不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作形式，更是一種思想的表達(dá)和思維方式。通過(guò)閱讀并思考詩(shī)歌，我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)而更好地認(rèn)識(shí)自己。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇八
《艾青詩(shī)選》是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青的作品集，收錄了其一生所寫(xiě)的優(yōu)秀詩(shī)作。樹(shù)人詩(shī)派的代表人物之一的艾青，以其奇特的藝術(shù)天賦和深邃的思想，為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌注入了新的生命力。通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我深感艾青的詩(shī)歌不僅激發(fā)了我對(duì)自然的熱愛(ài)，還引領(lǐng)我走入思辨的巔峰，感悟到樹(shù)的哲理對(duì)人類(lèi)的啟示。
第二段：自然與生命的融合
艾青的詩(shī)作中，樹(shù)是一個(gè)重要的主題。他通過(guò)對(duì)樹(shù)的描寫(xiě)，展示了自然與生命的融合。在《松》一詩(shī)中，艾青寫(xiě)道：“年齡太凄迷，圓到你樹(shù)杈，不啼鴿叫牽長(zhǎng)引”，表達(dá)了松樹(shù)具有長(zhǎng)壽、堅(jiān)韌、不屈不撓的品質(zhì)。艾青用極富感情的筆觸描繪了樹(shù)木的形態(tài)與生命力，使人感受到與自然的親近，喚起對(duì)生命的敬畏之情。
第三段：人與自然的關(guān)系
艾青的詩(shī)歌中，人與自然的關(guān)系是另一個(gè)重要的主題。他以在大自然中的寂靜中，發(fā)表對(duì)人類(lèi)痛苦與生命意義的思考。在《尋時(shí)感嘆》一詩(shī)中，艾青寫(xiě)到：“眾生有無(wú)生死；或是人近凍殘，待到煎炒匆忙自找”，表達(dá)了對(duì)人類(lèi)追求富饒和幸福的質(zhì)疑。通過(guò)艾青的詩(shī)作，我感受到了人類(lèi)與自然的微妙聯(lián)系，以及我們?cè)谧匀幻媲暗拿煨『痛嗳?，讓人陷入深深的思考?/p>
第四段：思辨與人生智慧
艾青的詩(shī)歌中，思辨與人生智慧是他作品的精髓。在《委哀》一詩(shī)里，艾青寫(xiě)道：“我分析淚，分析仇恨，分析歡樂(lè)”，表達(dá)了對(duì)世界萬(wàn)象的思考。他以詩(shī)歌為媒介，通過(guò)思辨來(lái)揭示人生的真諦，見(jiàn)證歷史背后的深意。艾青的詩(shī)作喚醒了我對(duì)思辨的熱愛(ài)，并教會(huì)了我在思考中尋找真諦，破解人生之謎。
第五段：對(duì)人生的啟示
通過(guò)閱讀《艾青詩(shī)選》，我體悟到了艾青詩(shī)歌的價(jià)值之處。他的詩(shī)作中融匯了對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的思考、對(duì)人生智慧的追求。艾青用他的詩(shī)歌啟迪了我的思想，讓我更加熱愛(ài)生命，珍惜與自然的聯(lián)系。同時(shí)，他的詩(shī)歌也讓我明白了人類(lèi)在自然面前的渺小與脆弱，在任何時(shí)候都應(yīng)該保持謙遜和敬畏之心。我深信，《艾青詩(shī)選》中的樹(shù)，它象征著生命的力量和智慧的指引，將一直伴隨著我，影響我的生活和思考。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇九
《吹號(hào)者》，是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
讀《艾青詩(shī)選》有感
將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿(mǎn)載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話(huà)般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十
大多數(shù)人都恐懼黑暗，因?yàn)楹诎祹Ыo他們的有未知，迷茫和絕望。深夜之時(shí)，一個(gè)人處在黑暗的環(huán)境里，很容易變得脆弱和感傷。有的人會(huì)選擇在網(wǎng)絡(luò)上宣泄自己的負(fù)能量，有的`人默默忍受黑暗，而有的人在等待黎明中尋找希望。
我在讀《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)時(shí)，更多的是迷茫，因?yàn)椴惶茴I(lǐng)悟其中的含義，所以對(duì)書(shū)失去了些許興趣。我想這首詩(shī)的創(chuàng)作靈感，也許和作者所處的時(shí)代背景有關(guān)，之后就去查了這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，深入了解后，我才知道自己一開(kāi)始就沒(méi)有理解對(duì)題目的意思，所以在讀這首詩(shī)時(shí)才會(huì)茫然。我一直以為詩(shī)中的“大堰河”是某條河或者地方，而這將其解釋為“我的保姆”或許是將故地?cái)M人化了，以此詩(shī)表達(dá)作者對(duì)故地的熱愛(ài)和懷念?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥前嘀拇碜髦?，但他講的并不是對(duì)故地的贊美和熱愛(ài)，而是對(duì)自己的保姆，也就是大堰河這個(gè)人的思念和感恩，所以大堰河其實(shí)并非某河某地，而是一個(gè)人。在更多了解一些創(chuàng)作作文背景和作者生平后，讀這本書(shū)也就輕松許多了。
在讀了其他的詩(shī)后，我最為影響深刻的是《黎明的通知》這首詩(shī)，在艾青的詩(shī)里更多的是對(duì)光明的謳歌和期盼。艾青在革命文藝活動(dòng)中被捕入獄，而在監(jiān)獄里他無(wú)疑就是生活在黑暗中的，后來(lái)他出獄了，在皖安事變后艾青來(lái)到了革命根據(jù)地延安。在那里他看到了人民新的生活，看到了將至的黎明，看到了未來(lái)的美好。他寫(xiě)下了這首詩(shī)，這首詩(shī)里充滿(mǎn)了光明和希望?！拔覐臇|方來(lái)，從洶涌著波濤的海上來(lái)，我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類(lèi)?！弊髡呦胗米约旱脑?shī)通知人們屬于他們的黎明即將到來(lái)，屬于他們的希望永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。還有許多人在為黎明不懈奮斗，依靠著點(diǎn)點(diǎn)希望燃起燎原之勢(shì)，他們不會(huì)放棄，黎明會(huì)到來(lái)，希望永不滅。
或許人生中總有充滿(mǎn)黑暗的時(shí)刻，然而適應(yīng)黑暗是一種方法，但是在適應(yīng)的同時(shí)，也應(yīng)該想辦法找到?jīng)_破黑暗的方法。不輕言放棄，用全力戰(zhàn)勝黑暗，與挫折戰(zhàn)斗，黎明將至，希望永不滅。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十一
艾青是一位著名的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，他的詩(shī)歌作品鏗鏘有力，情感深沉，一直深受讀者的喜愛(ài)和推崇。今天，我想和大家分享《艾青詩(shī)選》中的一些心得和體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹覍?duì)詩(shī)歌創(chuàng)作有所啟迪。
第二段：對(duì)詩(shī)人本人的認(rèn)知和傳統(tǒng)文化的融入
艾青的詩(shī)歌作品充滿(mǎn)著對(duì)人生的感慨和思考，凝聚著他對(duì)自然、人生、人性、愛(ài)情等方面的思考和探索。他的詩(shī)歌不僅僅是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和人生旅程的記錄，同樣也是對(duì)傳統(tǒng)文化和人類(lèi)智慧的借鑒和繼承。在他的詩(shī)歌中，我們不僅可以看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入，同時(shí)也能夠感受到他的“世界主義”思想，展現(xiàn)出跨越國(guó)界的廣闊胸懷。
第三段：對(duì)于“風(fēng)景詩(shī)”和“政治詩(shī)”的討論
艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作中，有一部分是描繪風(fēng)景的，也有一些是關(guān)于政治和社會(huì)的反思。其中，風(fēng)景詩(shī)與政治詩(shī)似乎形成了一種鮮明對(duì)比。但實(shí)際上，在艾青的詩(shī)歌中，這兩種風(fēng)格的作品在情感上卻非常相似，都是表達(dá)出對(duì)生命和現(xiàn)實(shí)的深深關(guān)切。同時(shí)，艾青在他的詩(shī)歌中也強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境和人類(lèi)生存之間的互動(dòng)關(guān)系，他的“生態(tài)詩(shī)”讓我們對(duì)人類(lèi)與環(huán)境之間的關(guān)系有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
第四段：對(duì)于人生、愛(ài)情以及人生價(jià)值的思考
艾青的詩(shī)歌中十分注重個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，大量通過(guò)個(gè)人的情感和人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)探討人類(lèi)的命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。特別是關(guān)于人生、愛(ài)情以及人生價(jià)值的思考，艾青洞察了人性中的弱點(diǎn)、沖突和矛盾，并以其細(xì)膩、真實(shí)的筆觸將這些思考表達(dá)出來(lái)。他的詩(shī)歌中留下的思想，受到無(wú)數(shù)讀者的認(rèn)同和追捧，被廣泛引用和傳承。
第五段：思考，對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的啟示
《艾青詩(shī)選》讓我對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)，使我意識(shí)到創(chuàng)作詩(shī)歌除了需要細(xì)膩的文字和優(yōu)美的情感之外，也需要對(duì)社會(huì)、人性和文化的深思熟慮，才能讓自己的作品具有時(shí)代感和內(nèi)涵。相信大家也能從艾青的詩(shī)歌中，汲取靈感和啟示，創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的詩(shī)歌作品。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十二
早就聽(tīng)說(shuō)感情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
感情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一齊，化成一種藍(lán)色的憂(yōu)郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話(huà)得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿(mǎn)滄桑的`文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂(yōu)郁。他的憂(yōu)郁源自于農(nóng)民的苦難，那里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自我想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像感情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的感情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我此刻生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自我的力量。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十三
《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了，抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)（或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位）二者之間是十分不相稱(chēng)的，他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是十分出色，僅有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)當(dāng)在詩(shī)歌史上占那么高的地位，是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明，他的詩(shī)的風(fēng)格是那種十分多見(jiàn)。一般的詩(shī)，他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)供給多少新的東西，所以貢獻(xiàn)也就有限。我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類(lèi)似，能夠說(shuō)是〝詩(shī)史〞，那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái)，艾青的詩(shī)更應(yīng)當(dāng)享有〝詩(shī)史〞這個(gè)名詞，他的詩(shī)的特色之能夠說(shuō)是題材十分廣泛，但相對(duì)又集中，概括起來(lái)能夠說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦，他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線(xiàn)，從樹(shù)林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性，或者說(shuō)詩(shī)性還不太足，至少在許多詩(shī)歌那里是如此，所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值。歷史價(jià)值是不低的，但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》。《火把》?！豆獾馁澑琛返扔忻拈L(zhǎng)詩(shī)，在我看來(lái)也并非非常出色。艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是人喜歡用程度副詞，〝那么〞。〝十分〞等，而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí)，聲。色。形俱全，從各個(gè)方面進(jìn)行描繪，列舉東西時(shí)同樣如此，所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn)，鋪張。他喜用排比句，有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式，如《大堰河――我的保姆》?？墒撬拿枥L。比喻有個(gè)缺點(diǎn)，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的'東西，但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因，因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾理解。欣賞，也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn)，艾青的有些詩(shī)是十分優(yōu)秀的，如《雪落在中國(guó)的土地上》，他寫(xiě)道，〝饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂。〞《礁石》，〝它的臉上和身上像刀砍過(guò)一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……〞多么動(dòng)人的形象！艾青的詩(shī)質(zhì)樸。流暢，但不怎樣講究技巧，不注重表達(dá)方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十四
圖讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。這個(gè)暑假假期，學(xué)校要求我們讀《艾青詩(shī)選》這本書(shū)。經(jīng)過(guò)幾天的閱讀，我也頗有感悟。
初中有許多他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟，抒發(fā)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。他表達(dá)情感的方法非常直接，運(yùn)用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，就將它深厚的感情表達(dá)了出來(lái)。從中我感受到了她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)，以及對(duì)光明的追求和渴望。
艾青的詩(shī)能使人振奮起來(lái)。他的詩(shī)會(huì)激勵(lì)人們?cè)趺礃尤プ觥Ｋ嬖V我們，不能揮霍青春，把握好青春的美好時(shí)光，做一些有意義的事情，不要太過(guò)于注重其他人的看法。這樣積極向上的詩(shī)出自于艾青之手。
但他的詩(shī)也總能讓人體會(huì)到一絲深沉，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)，就是最能凸顯出他這一情感的小鋪墊了。他很熱愛(ài)祖國(guó)的一切祖國(guó)的土地，祖國(guó)的人民，他想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。他的愛(ài)國(guó)精神，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的從他的文字中流露出來(lái)，總是讓我驚嘆不已。明明就是平平無(wú)奇的幾個(gè)文字，為什么他寫(xiě)出來(lái)就那么容易讓我深有感觸。
原來(lái)是因?yàn)槲乙灿幸活w愛(ài)國(guó)之心?，F(xiàn)在通過(guò)他的詩(shī)，我體會(huì)到了這一點(diǎn)。身為中國(guó)的`青少年，我們必將擔(dān)當(dāng)重任，我定會(huì)在不久的將來(lái)成為最好的自己！
艾青詩(shī)選心得體會(huì)篇十五
愛(ài)青詩(shī)選是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí)，爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng)，又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響，使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化，在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。
他的作品分為兩類(lèi)，一類(lèi)是建國(guó)前，一類(lèi)是建國(guó)后。
建國(guó)前，他的'作品比較樂(lè)觀，也批判諷刺黑暗勢(shì)力，像《透明的夜》寫(xiě)作方向，積極樂(lè)觀，沒(méi)有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)了大堰河的死，痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。
鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深入。
總之，艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，具有一定思想深度的書(shū)。
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