寫心得體會(huì)可以促使我們思考自己的行為和決策是否正確。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的思考和總結(jié)，而不是簡(jiǎn)單的描述和回憶。分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，希望能夠激勵(lì)大家在學(xué)習(xí)和工作上不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。同毛澤東、鄧小平和關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)人才觀是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，做好人才工作的重要前提。樹(shù)立科學(xué)人才觀，對(duì)于推動(dòng)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，努力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)期的用人新局面，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。這是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義，發(fā)展本質(zhì)的進(jìn)一步深化和創(chuàng)新。牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)推動(dòng)我局黨務(wù)人事工作邁向新臺(tái)階具有重大的意義。
“千秋大業(yè)，關(guān)鍵在人”、“歷覽古今興衰事、成敗得失在用人”。人才是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的重要?jiǎng)?chuàng)造者和傳播者。國(guó)家要發(fā)展，社會(huì)要進(jìn)步，單位要騰飛，都離不開(kāi)人才工作的發(fā)展。以科學(xué)人才觀的要求確立新的人才標(biāo)準(zhǔn)，就是要在堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞脑瓌t下，把品德、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)作為衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)，不唯學(xué)歷，不唯職稱，不唯身份，做到不拘一格選人才。用好的作風(fēng)選人，選作風(fēng)好的人。為培養(yǎng)和造就一支政治堅(jiān)強(qiáng)、業(yè)務(wù)優(yōu)秀、廉潔干事，為黨的宗旨去堅(jiān)強(qiáng)奮斗的干部隊(duì)伍做好組織和政治保障。
對(duì)于黨務(wù)人事部門，學(xué)習(xí)和落實(shí)科學(xué)人才觀，就是要把科學(xué)人才觀作為衡量工作成敗的標(biāo)準(zhǔn)，解放思想，大膽探索，不斷完善，努力建立一個(gè)科學(xué)合理、充滿活力的用人機(jī)制，形成一個(gè)人盡其才、人才輩出的良好局面。我局是一個(gè)成立時(shí)間不長(zhǎng)的單位，年輕職工所占比例大，做好人才工作任重道遠(yuǎn)。用科學(xué)人才觀指導(dǎo)我局的人事工作，就是要緊緊圍繞局黨委的中心工作，認(rèn)真履行部門工作職責(zé)，努力加強(qiáng)我局干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化建設(shè);要按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》的標(biāo)準(zhǔn)和要求，結(jié)合我局的具體實(shí)際，建立健全干部選拔任用制度，形成富有生機(jī)與活力，有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的選人用人制度;要加強(qiáng)黨務(wù)人事干部職業(yè)道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)教育，著力提高思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和業(yè)務(wù)能力，建設(shè)一支高素質(zhì)的黨務(wù)人事干部隊(duì)伍，努力做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松。
發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)，是黨的執(zhí)政理念的重要組成部分，在一定程度上標(biāo)志著黨的執(zhí)政理念發(fā)展和進(jìn)步的水平。學(xué)習(xí)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是要以科學(xué)發(fā)展觀的要求推進(jìn)我局黨務(wù)和紀(jì)檢工作的深入開(kāi)展，要把黨務(wù)、紀(jì)檢工作放到服務(wù)于流域管理和工程建設(shè)的進(jìn)程中來(lái)把握，與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要步驟和各項(xiàng)舉措相適應(yīng)。充分調(diào)動(dòng)廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性，確實(shí)解決損害職工切身利益的突出問(wèn)題，把立黨為公、執(zhí)政為民的要求，落實(shí)到黨務(wù)和反腐倡廉的各項(xiàng)工作中去;要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，努力形成為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好風(fēng)氣，以良好的作風(fēng)、踏實(shí)的工作保證科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。
黨務(wù)人事工作千頭萬(wàn)緒，政策性、政治性、原則性和保密性很強(qiáng)。這就要求我們要緊密結(jié)合新時(shí)期新任務(wù)下工作的新特點(diǎn)、新要求，樹(shù)立公道正派形象，按照“對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外公平”的要求，加強(qiáng)部門自身建設(shè)，落實(shí)崗位職責(zé)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，拓寬思路，在局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各部室的大力支持和配合下，在廣大干部職工的關(guān)心和幫助下，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷把我局黨務(wù)人事工作推向前進(jìn)。
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
首先就是發(fā)掘制度建立的思想基礎(chǔ)或思想背景。艾斯平——安德森雖然是通過(guò)“非商品化”來(lái)分析福利國(guó)家的產(chǎn)生和模式的，但是，在他的分析中十分看重各個(gè)國(guó)家在形成福利制度時(shí)的思想基礎(chǔ)，這些思想并不是伴隨福利國(guó)家形成的過(guò)程而產(chǎn)生的，而是先于各種福利國(guó)家模式產(chǎn)生之前就存在，并對(duì)各種福利國(guó)家模式的形成產(chǎn)生重要的影響。本書的第一編中首先論述的是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的遺產(chǎn)，即強(qiáng)調(diào)限度的自由市場(chǎng)的由主義政治經(jīng)濟(jì)思想、支持父權(quán)制度和積極主義永久化的保守主義政治經(jīng)濟(jì)思想和抨擊市場(chǎng)自由主義的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)思想，三種政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想對(duì)不同福利國(guó)家模式的產(chǎn)生起了重要作用。而正如作者提到的，現(xiàn)實(shí)中，并不存在完全屬于某種模式的福利國(guó)家，由于福利國(guó)家的特點(diǎn)的趨同性，以及后來(lái)發(fā)展起來(lái)了一些福利國(guó)家如后期的日本、新西蘭等國(guó)家，對(duì)各個(gè)國(guó)家的福利國(guó)家模式的分類變的更為復(fù)雜，把握這些國(guó)家社會(huì)福利發(fā)展的思想基礎(chǔ)或理論基礎(chǔ)是對(duì)這些國(guó)家的福利國(guó)家模式進(jìn)行分類的重要依據(jù)。由于社會(huì)保障發(fā)展具有剛性發(fā)展的規(guī)律，即便是幾個(gè)具有典型代表的福利國(guó)家，其福利項(xiàng)目的發(fā)展也越來(lái)越相似。所以，如何對(duì)新興的福利國(guó)家的模式進(jìn)行定位以及把握各個(gè)福利國(guó)家的發(fā)展和走向離不開(kāi)對(duì)該福利國(guó)家發(fā)展的思想基礎(chǔ)的正確把握。
其次要把握不同結(jié)構(gòu)與功能的對(duì)應(yīng)關(guān)系。資本主義世界中的社會(huì)福利制度，在一定的歷史背景、思想來(lái)源的影響下形成后，它的結(jié)構(gòu)就對(duì)它的功能與作用產(chǎn)生了決定性的影響。如果我們將福利制度的功能一概而論，只能得到非常籠統(tǒng)、未及重點(diǎn)的結(jié)論。而艾斯平-安德森總結(jié)的三種福利制度體系既是歷史塑造的，又將塑造歷史;既來(lái)源于工人運(yùn)動(dòng)與階級(jí)斗爭(zhēng)，又將對(duì)社會(huì)分層體系造成不同的、相對(duì)應(yīng)的深刻影響;既受到某種思想來(lái)源的影響，又成為某種思想的生長(zhǎng)與實(shí)踐的土壤?？梢?jiàn)微觀結(jié)構(gòu)的差異，將在時(shí)間的演進(jìn)中走上差異非常巨大的道路，因此在一開(kāi)始分析時(shí)，就不能忽略結(jié)構(gòu)與制度上的微小差異。
最后是讀完本書對(duì)研究社會(huì)保障的視角和把握社會(huì)保障自身的規(guī)律有了新的認(rèn)識(shí)。社會(huì)保障是一門綜合性的學(xué)科，是社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等等各個(gè)學(xué)科的交叉點(diǎn)。因此，可以從不同的學(xué)科視角下去研究社會(huì)保障問(wèn)題，并且從不同的角度去研究社會(huì)保障問(wèn)題，有助于我們更為全面的了解社會(huì)保障。但是，無(wú)論從哪種角度去思考社會(huì)保障，不可忽略的是社會(huì)保障自身的運(yùn)行規(guī)律，正如艾斯平——安德森教授所論證的，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，福利國(guó)家是資本主義“非商品化”過(guò)程的產(chǎn)物，他論證角度為我們更為全面的了解社會(huì)保障貢獻(xiàn)了新的視角。同時(shí)，通過(guò)艾斯平——安德森教授對(duì)福利國(guó)家與就業(yè)的相關(guān)聯(lián)系的論述，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與福利國(guó)家制度密切相關(guān)，并且福利國(guó)家的結(jié)構(gòu)決定著各國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)的運(yùn)行特征。這表明一個(gè)國(guó)家的社會(huì)保障制度一旦建立起來(lái)，雖然它的發(fā)展不可避免的受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種因素的影響，但是社會(huì)保障有其自身的發(fā)展規(guī)律，并對(duì)其他社會(huì)因素產(chǎn)生反作用，這不僅是在研究社會(huì)保障問(wèn)題時(shí)所應(yīng)遵循，也是國(guó)家在制定社會(huì)保障政策是所應(yīng)遵循的。
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
我有幸參加涪陵區(qū)第一期縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想專題研討班，聆聽(tīng)了區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)丁中平同志及重慶市委黨校的教授們高質(zhì)量的輔導(dǎo)報(bào)告，使我對(duì)進(jìn)一步理解興起學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的重要意義，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位有了更新的理解，從而更增強(qiáng)了認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性。我作為從事農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作的一名干部，就應(yīng)始終代表廣大農(nóng)民的根本利益，以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好農(nóng)民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。結(jié)合自己的本職工作，在實(shí)際工作中認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想。
貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，最繁重、最艱巨的任務(wù)在農(nóng)村，沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康；沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒(méi)有國(guó)家的現(xiàn)代化。因此，中央提出，要把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題作為全黨工作的重中之重。進(jìn)一步解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)析發(fā)展，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的必然要求，是確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的必然要求。涪陵區(qū)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)突出的區(qū)縣，加快農(nóng)村的發(fā)展，顯得尤為重要。
在過(guò)去的五年，在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了顯著的成績(jī)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化，“糧豬型”二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正逐步向農(nóng)林牧漁全面發(fā)展，新品種、新技術(shù)的推廣，農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)得到提高，以“榨菜、蠶桑、畜牧、苧麻”為主的特色產(chǎn)業(yè)帶已具雛形，農(nóng)民人均純收入平均增長(zhǎng)100元，達(dá)到20xx元，與全市平均的差距逐漸縮小。貧困人口比例由11下降到4。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)從無(wú)到有，由弱到強(qiáng)，現(xiàn)有重點(diǎn)龍頭企業(yè)國(guó)家級(jí)1戶，市級(jí)5戶，區(qū)級(jí)14戶，拉動(dòng)了全區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的發(fā)展。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施成效顯著，農(nóng)民生活質(zhì)量明顯改善。
二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后。要改變我區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的現(xiàn)狀，唯有加快發(fā)展。要圍繞區(qū)二次黨代會(huì)提出的“加快工業(yè)化、建設(shè)大城市、全面奔小康”和“133”目標(biāo)，在“基本建成涪陵特色農(nóng)業(yè)基地”上狠下功夫。要按照區(qū)委書記胡健康同志的指示，在“大、少、多、新”上做文章，即在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上突出重點(diǎn)，擴(kuò)大規(guī)模，增強(qiáng)示范效應(yīng)。多渠道，多方面轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力，減少農(nóng)民，把農(nóng)民從土地中解放出來(lái)。同時(shí)大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，再振鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的雄風(fēng)。以科技創(chuàng)新促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)。
二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。建設(shè)“三大園區(qū)”：一是黃北生態(tài)農(nóng)業(yè)走廊園區(qū)，二是南沱、清溪養(yǎng)殖園區(qū)，三是梓里特種水產(chǎn)園區(qū)，使其成為先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技成果的轉(zhuǎn)化基地，優(yōu)勢(shì)特色農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)基地，規(guī)模經(jīng)營(yíng)的示范基地。做好四篇文章，就是繼續(xù)做大做強(qiáng)榨菜、蠶桑、畜牧、苧麻四大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。突出五個(gè)重點(diǎn)：一是加快小城鎮(zhèn)建設(shè)和農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移；二是大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；三是加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)；四是加快農(nóng)業(yè)科技推廣和積極推進(jìn)農(nóng)村改革；五是加大扶貧工作力度。
黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)也在于執(zhí)政為民。因此，我們必須始終做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。要按照胡錦濤總書記要求的“誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈辦好事”。作為黨的干部，首先是要勤政為民，認(rèn)真履行工作職責(zé)，堅(jiān)持向上級(jí)負(fù)責(zé)和向人民群眾負(fù)責(zé)的一致性，創(chuàng)造性做好本職工作。二是要深入基層調(diào)查研究，為基層、為農(nóng)民服好務(wù)。群眾利益無(wú)小事?；鶎愚r(nóng)民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題和困難，都是很具體，很實(shí)在的事情，有的事情雖小，但讓農(nóng)民自己解決確實(shí)無(wú)能為力，而對(duì)我們而言，有時(shí)卻是舉手之勞。因此，我們不僅要抓好農(nóng)村發(fā)展的大事，更要抓好農(nóng)民迫切需要解決的“小事”，要做到“勿以善小而不為”，服務(wù)莫嫌事小。如果我們每一個(gè)干部都從自己做起，自覺(jué)地把基層、把農(nóng)民的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把農(nóng)民的需要作為第一選擇，把農(nóng)民的滿意當(dāng)作第一目標(biāo)，真心誠(chéng)意地、實(shí)實(shí)在在的在每一件“不起眼”的小事上為他們服務(wù)，那么，我們才可能真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大農(nóng)民的根本利益。
總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來(lái)，就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。
與時(shí)俱進(jìn)是保持黨的先進(jìn)性的重要前提，只有把黨的建設(shè)置于和時(shí)代發(fā)展相同步的狀態(tài)，使我們的黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，才能保持黨的先進(jìn)性。與時(shí)俱進(jìn)是黨堅(jiān)持執(zhí)政為民的保證，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，黨只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最終落實(shí)到更好地代表最廣大人民的根本利益上。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。
黨的先進(jìn)性是具體的歷史的。所謂具體的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性要具體落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。所謂歷史的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的。這就要求我們的黨必須按照“三個(gè)代表”要求，始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，始終致力于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，始終承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任。生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史發(fā)展的終極原因，發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題，幸福是人民群眾的共同愿望。因而，只要我們黨始終致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，始終為人民群眾謀幸福，就能夠永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，立于不敗之地。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。
這體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，反映了“三個(gè)代表”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)--始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，最終都是為了更好地堅(jiān)持執(zhí)政為民。我們要從實(shí)際出發(fā)，把堅(jiān)持執(zhí)政為民、維護(hù)多數(shù)人的利益，落實(shí)到發(fā)展有新思路、改革有新突破、開(kāi)放有新局面上來(lái)，落實(shí)到不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)，落實(shí)到使困難職工群眾的基本生活得到保障上來(lái)。堅(jiān)持執(zhí)政為民，還要時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，時(shí)刻警惕脫離群眾這一黨執(zhí)政后面臨的“危險(xiǎn)”。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，貴在落實(shí)。
聯(lián)系實(shí)際，就是要落實(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)和具體工作中去，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新跨越。近幾年來(lái)，黨把執(zhí)政為民、執(zhí)政興國(guó)作為第一要?jiǎng)?wù)。在新世紀(jì)，面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要以xx大精神為指導(dǎo)，謀劃發(fā)展新思路，推進(jìn)改革新突破，開(kāi)創(chuàng)開(kāi)放新局面。
江xx同志指出：“要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
“三個(gè)代表”的重要論述是以同志為核心的黨中央站在世紀(jì)交替的歷史高度，著眼我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，繼承歷史、立足現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)所作出的精辟論斷；是深入總結(jié)我們黨年歷史經(jīng)驗(yàn)，深入思考世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)，緊密聯(lián)系我們黨面臨的形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)狀況作出的科學(xué)結(jié)論；是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的新概括，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，對(duì)各級(jí)黨組織和黨員干部的新要求。在慶祝建黨八十周年大會(huì)上的講話，江總書記深刻而詳盡地闡述了“三個(gè)代表”的偉大內(nèi)涵，再一次強(qiáng)調(diào)指出：“三個(gè)代表”的重要思想，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。它是新的歷史時(shí)期對(duì)馬列主義、思想、鄧小平理論的豐富和發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，其根本意義在于通過(guò)對(duì)我們黨全部奮斗歷史的科學(xué)總結(jié)，指明新世紀(jì)黨的建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的前進(jìn)方向，具有明確的方向性和豐富的實(shí)踐性。
通過(guò)前段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)，使我受到了很大的教育，得到了很多的啟示，我深深地感悟到認(rèn)真開(kāi)展“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育的重要性和必要性，自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)熱潮當(dāng)中，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)，切實(shí)加強(qiáng)自己的理論基礎(chǔ)，使學(xué)習(xí)不斷深入，學(xué)到實(shí)處。通過(guò)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐的聯(lián)系，我深刻地認(rèn)識(shí)到，要實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，必須切實(shí)依靠群眾，切實(shí)擺正理想信念問(wèn)題和工作作風(fēng)問(wèn)題，緊密圍繞轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高服務(wù)意識(shí)的中心任務(wù)，樹(shù)立服務(wù)的意識(shí)，把學(xué)習(xí)理論和提高認(rèn)識(shí)，推動(dòng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái)，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。
當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球一體化經(jīng)濟(jì)正沖擊著我們各行各業(yè)。要求我們要進(jìn)一步解放思想，采取以信息化、社會(huì)化、全球化推動(dòng)通州現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想，大力發(fā)展以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，并運(yùn)用高新技術(shù)改革和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)使通州經(jīng)濟(jì)迸發(fā)出前所未有的巨大活力，有力地推動(dòng)通州經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展。這是一個(gè)新時(shí)代的新概念、新戰(zhàn)略，這是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。緊緊抓住歷史發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的迫切性。
是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家、民族的素質(zhì)、能力和興衰。馬列主義、思想和鄧小平理論是中國(guó)先進(jìn)文化的靈魂，在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這種指導(dǎo)主要表現(xiàn)為思想政治路線的指導(dǎo)，世界觀、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)觀、方法論的指導(dǎo)，這是我們立黨、立國(guó)的根本，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本方向。當(dāng)前，我們正面臨著一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的時(shí)代，能否在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代搶占制高點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵是要積極倡導(dǎo)和大力培育創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)，形成有利于先進(jìn)文化創(chuàng)新的有效機(jī)制和社會(huì)環(huán)境。因此，我們應(yīng)當(dāng)從率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的高度，以信息化建設(shè)為依托，充分認(rèn)識(shí)利用現(xiàn)代科技加快社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性和迫切性。
在“三個(gè)代表”中，代表先進(jìn)生產(chǎn)力是前提和基礎(chǔ)，代表先進(jìn)文化是動(dòng)力和保證，代表人民利益是出發(fā)點(diǎn)和歸宿。總書記在建黨周年紀(jì)念大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖”。鄧小平同志說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義和任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩”。同志也指出：“我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終要考慮人民群眾的根本利益”。
在當(dāng)前，如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，加入帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，信息化浪潮和工業(yè)化帶來(lái)的挑戰(zhàn)以及來(lái)自黨建方面的挑戰(zhàn)；如何切實(shí)解決群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題；如何樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻想著人民的根本利益，是當(dāng)前努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表的迫切性。
二、以“三個(gè)代表”重要思想作為工作的指南，扎實(shí)工作；努力推進(jìn)各項(xiàng)工作上新臺(tái)階
“三個(gè)代表”重要思想是緊密聯(lián)系，相輔相成，相互作用的統(tǒng)一整體，先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成和發(fā)展，先進(jìn)文化滲透在先進(jìn)生產(chǎn)力之中，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
從我本人的實(shí)際情況講，到公司一年多來(lái)，我對(duì)本職工作做到了嚴(yán)肅認(rèn)真負(fù)責(zé)，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，做到干一行，愛(ài)一行、專一行。積極響應(yīng)公司黨委的號(hào)召，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，并結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，自己牢固樹(shù)立起為基層服務(wù)的觀念，抽出時(shí)間下基層調(diào)研、指導(dǎo)工作，掌握了大量的第一手材料。通過(guò)到企業(yè)調(diào)查研究、分析、總結(jié)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)協(xié)調(diào)解決。并把掌握的勞動(dòng)人事管理工作中的好經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)全公司的勞動(dòng)人事管理工作，保證了工作的順利實(shí)施。努力在實(shí)踐中鍛煉自己的才干，創(chuàng)造性開(kāi)展工作。做到求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作；堅(jiān)持原則，敢于負(fù)責(zé)；嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，勤奮敬業(yè)。我始終認(rèn)為“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇工作”是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的素質(zhì)，也是對(duì)“三個(gè)代表”的最好實(shí)踐。
掌握“三個(gè)代表”重要思想，我們才能深刻地理解黨在現(xiàn)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，才能真正執(zhí)行黨制定的各項(xiàng)方針政策，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高，理論聯(lián)系實(shí)際，才能在自己的工作崗位上扎實(shí)工作，更好地實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深感到，首要的工作是多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論，尤其要切實(shí)深入學(xué)好“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)、法律知識(shí)，掌握信息化和辦公自動(dòng)化的知識(shí)，提高自身的理論水平和政治思想素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，擺正個(gè)人利益和人民利益的關(guān)系，學(xué)會(huì)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在實(shí)際工作中，堅(jiān)持人民的利益高于一切，以人民群眾滿意不滿意作為我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我所主管的工作是繁瑣復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，涉及面廣，屬于費(fèi)力不討好的工作。因此，我一定要有淡泊名利的精神，甘當(dāng)無(wú)名英雄，處事要公正，合法、服務(wù)要到位。要遵照：果斷不武斷、側(cè)重不失重、服從不盲從、求和不附和、用權(quán)不越權(quán)的原則，認(rèn)真開(kāi)展各項(xiàng)工作，注重深入基層、企業(yè)調(diào)研。認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵，在具體工作中認(rèn)真貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利的忠實(shí)代表。
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
通過(guò)對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的深入學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，對(duì)新形勢(shì)下我黨承擔(dān)的歷史責(zé)任有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨員的責(zé)任與義務(wù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
一、通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，對(duì)黨章的重要性有了更深刻的理解。 黨章是黨的總章程，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。黨的通過(guò)的黨章修正案，把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，確立為黨的行動(dòng)指南;在黨章中完整表述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，全面揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵。我認(rèn)為只有把黨章學(xué)習(xí)好、遵守好、貫徹好、維護(hù)好，才能確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)準(zhǔn)則，使我進(jìn)一步規(guī)范自己廉潔從業(yè)行為 《廉政準(zhǔn)則》主要理清了六個(gè)方面的問(wèn)題，使我黨的反腐倡廉工作向反腐倡廉制度化、機(jī)制化建設(shè)邁出了關(guān)鍵的一步：一是切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益的問(wèn)題;二是切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事?tīng)I(yíng)利性活動(dòng)的問(wèn)題;三是切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的問(wèn)題;四是切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益的問(wèn)題;五是切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定選拔任用干部的問(wèn)題;六是切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題?！读?zhǔn)則》是規(guī)范、是工作指南、更是座右銘。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)條例，讓我充分認(rèn)識(shí)到廉政建設(shè)的重要意義
歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)政黨，如果不堅(jiān)決反對(duì)和有效預(yù)防腐敗，聽(tīng)任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長(zhǎng)蔓延，就不能取得政權(quán)，即使取得政權(quán)后也不可能保持政權(quán)穩(wěn)定。如果不能堅(jiān)持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就有可能走向自我毀滅。黨的以來(lái)對(duì)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提出了明確的要求，頒布了一系列的法規(guī)、條例，這是我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放條件下深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義。
劉愛(ài)華
x年xx月xx日
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來(lái)，就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！叭齻€(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。
與時(shí)俱進(jìn)是保持黨的先進(jìn)性的重要前提，只有把黨的建設(shè)置于和時(shí)代發(fā)展相同步的狀態(tài)，使我們的黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，才能保持黨的先進(jìn)性。與時(shí)俱進(jìn)是黨堅(jiān)持執(zhí)政為民的保證，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，黨只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最終落實(shí)到更好地代表最廣大人民的根本利益上。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。
黨的先進(jìn)性是具體的歷史的。所謂具體的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性要具體落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。所謂歷史的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的。這就要求我們的黨必須按照“三個(gè)代表”要求，始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，始終致力于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，始終承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任。生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史發(fā)展的終極原因，發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題，幸福是人民群眾的共同愿望。因而，只要我們黨始終致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，始終為人民群眾謀幸福，就能夠永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，立于不敗之地。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。
這體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，反映了“三個(gè)代表”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)--始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，最終都是為了更好地堅(jiān)持執(zhí)政為民。我們要從實(shí)際出發(fā)，把堅(jiān)持執(zhí)政為民、維護(hù)多數(shù)人的利益，落實(shí)到發(fā)展有新思路、改革有新突破、開(kāi)放有新局面上來(lái)，落實(shí)到不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)，落實(shí)到使困難職工群眾的基本生活得到保障上來(lái)。堅(jiān)持執(zhí)政為民，還要時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，時(shí)刻警惕脫離群眾這一黨執(zhí)政后面臨的“危險(xiǎn)”。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，貴在落實(shí)。
聯(lián)系實(shí)際，就是要落實(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)和具體工作中去，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新跨越。近幾年來(lái)，黨把執(zhí)政為民、執(zhí)政興國(guó)作為第一要?jiǎng)?wù)。在新世紀(jì)，面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要以xx大精神為指導(dǎo)，謀劃發(fā)展新思路，推進(jìn)改革新突破，開(kāi)創(chuàng)開(kāi)放新局面。
江xx同志指出：“要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
“三個(gè)代表”的重要論述是以同志為核心的黨中央站在世紀(jì)交替的歷史高度，著眼我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，繼承歷史、立足現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)所作出的精辟論斷；是深入總結(jié)我們黨年歷史經(jīng)驗(yàn)，深入思考世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)，緊密聯(lián)系我們黨面臨的形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)狀況作出的科學(xué)結(jié)論；是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的新概括，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，對(duì)各級(jí)黨組織和黨員干部的新要求。在慶祝建黨八十周年大會(huì)上的講話，江總書記深刻而詳盡地闡述了“三個(gè)代表”的偉大內(nèi)涵，再一次強(qiáng)調(diào)指出：“三個(gè)代表”的重要思想，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。它是新的歷史時(shí)期對(duì)馬列主義、思想、鄧小平理論的豐富和發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，其根本意義在于通過(guò)對(duì)我們黨全部奮斗歷史的科學(xué)總結(jié)，指明新世紀(jì)黨的建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的前進(jìn)方向，具有明確的方向性和豐富的實(shí)踐性。
通過(guò)前段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)，使我受到了很大的教育，得到了很多的啟示，我深深地感悟到認(rèn)真開(kāi)展“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育的重要性和必要性，自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)熱潮當(dāng)中，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)，切實(shí)加強(qiáng)自己的理論基礎(chǔ)，使學(xué)習(xí)不斷深入，學(xué)到實(shí)處。通過(guò)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐的聯(lián)系，我深刻地認(rèn)識(shí)到，要實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，必須切實(shí)依靠群眾，切實(shí)擺正理想信念問(wèn)題和工作作風(fēng)問(wèn)題，緊密圍繞轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高服務(wù)意識(shí)的中心任務(wù)，樹(shù)立服務(wù)的意識(shí)，把學(xué)習(xí)理論和提高認(rèn)識(shí)，推動(dòng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái)，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。
當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球一體化經(jīng)濟(jì)正沖擊著我們各行各業(yè)。要求我們要進(jìn)一步解放思想，采取以信息化、社會(huì)化、全球化推動(dòng)通州現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想，大力發(fā)展以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，并運(yùn)用高新技術(shù)改革和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)使通州經(jīng)濟(jì)迸發(fā)出前所未有的巨大活力，有力地推動(dòng)通州經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展。這是一個(gè)新時(shí)代的新概念、新戰(zhàn)略，這是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。緊緊抓住歷史發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的迫切性。
是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家、民族的素質(zhì)、能力和興衰。馬列主義、思想和鄧小平理論是中國(guó)先進(jìn)文化的靈魂，在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這種指導(dǎo)主要表現(xiàn)為思想政治路線的指導(dǎo)，世界觀、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)觀、方法論的指導(dǎo)，這是我們立黨、立國(guó)的根本，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本方向。當(dāng)前，我們正面臨著一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的時(shí)代，能否在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代搶占制高點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵是要積極倡導(dǎo)和大力培育創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)，形成有利于先進(jìn)文化創(chuàng)新的有效機(jī)制和社會(huì)環(huán)境。因此，我們應(yīng)當(dāng)從率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的高度，以信息化建設(shè)為依托，充分認(rèn)識(shí)利用現(xiàn)代科技加快社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性和迫切性。
在“三個(gè)代表”中，代表先進(jìn)生產(chǎn)力是前提和基礎(chǔ)，代表先進(jìn)文化是動(dòng)力和保證，代表人民利益是出發(fā)點(diǎn)和歸宿?？倳浽诮h周年紀(jì)念大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖”。鄧小平同志說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義和任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩”。同志也指出：“我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終要考慮人民群眾的根本利益”。
在當(dāng)前，如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，加入帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，信息化浪潮和工業(yè)化帶來(lái)的挑戰(zhàn)以及來(lái)自黨建方面的挑戰(zhàn)；如何切實(shí)解決群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題；如何樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻想著人民的根本利益，是當(dāng)前努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表的迫切性。
二、以“三個(gè)代表”重要思想作為工作的指南，扎實(shí)工作；努力推進(jìn)各項(xiàng)工作上新臺(tái)階
“三個(gè)代表”重要思想是緊密聯(lián)系，相輔相成，相互作用的統(tǒng)一整體，先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成和發(fā)展，先進(jìn)文化滲透在先進(jìn)生產(chǎn)力之中，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
從我本人的實(shí)際情況講，到公司一年多來(lái)，我對(duì)本職工作做到了嚴(yán)肅認(rèn)真負(fù)責(zé)，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，做到干一行，愛(ài)一行、專一行。積極響應(yīng)公司黨委的號(hào)召，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，并結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，自己牢固樹(shù)立起為基層服務(wù)的觀念，抽出時(shí)間下基層調(diào)研、指導(dǎo)工作，掌握了大量的第一手材料。通過(guò)到企業(yè)調(diào)查研究、分析、總結(jié)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)協(xié)調(diào)解決。并把掌握的勞動(dòng)人事管理工作中的好經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)全公司的勞動(dòng)人事管理工作，保證了工作的順利實(shí)施。努力在實(shí)踐中鍛煉自己的才干，創(chuàng)造性開(kāi)展工作。做到求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作；堅(jiān)持原則，敢于負(fù)責(zé)；嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，勤奮敬業(yè)。我始終認(rèn)為“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇工作”是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的素質(zhì)，也是對(duì)“三個(gè)代表”的最好實(shí)踐。
掌握“三個(gè)代表”重要思想，我們才能深刻地理解黨在現(xiàn)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，才能真正執(zhí)行黨制定的各項(xiàng)方針政策，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高，理論聯(lián)系實(shí)際，才能在自己的工作崗位上扎實(shí)工作，更好地實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深感到，首要的工作是多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論，尤其要切實(shí)深入學(xué)好“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)、法律知識(shí)，掌握信息化和辦公自動(dòng)化的知識(shí)，提高自身的理論水平和政治思想素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，擺正個(gè)人利益和人民利益的關(guān)系，學(xué)會(huì)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在實(shí)際工作中，堅(jiān)持人民的利益高于一切，以人民群眾滿意不滿意作為我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我所主管的工作是繁瑣復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，涉及面廣，屬于費(fèi)力不討好的工作。因此，我一定要有淡泊名利的精神，甘當(dāng)無(wú)名英雄，處事要公正，合法、服務(wù)要到位。要遵照：果斷不武斷、側(cè)重不失重、服從不盲從、求和不附和、用權(quán)不越權(quán)的原則，認(rèn)真開(kāi)展各項(xiàng)工作，注重深入基層、企業(yè)調(diào)研。認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵，在具體工作中認(rèn)真貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利的忠實(shí)代表。
我有幸參加涪陵區(qū)第一期縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想專題研討班，聆聽(tīng)了區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)丁中平同志及重慶市委黨校的教授們高質(zhì)量的輔導(dǎo)報(bào)告，使我對(duì)進(jìn)一步理解興起學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的重要意義，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位有了更新的理解，從而更增強(qiáng)了認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性。我作為從事農(nóng)業(yè)、農(nóng)村工作的一名干部，就應(yīng)始終代表廣大農(nóng)民的根本利益，以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好農(nóng)民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。結(jié)合自己的本職工作，在實(shí)際工作中認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想。
貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，最繁重、最艱巨的任務(wù)在農(nóng)村，沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康；沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒(méi)有國(guó)家的現(xiàn)代化。因此，中央提出，要把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題作為全黨工作的重中之重。進(jìn)一步解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)析發(fā)展，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展的必然要求，是確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的必然要求。涪陵區(qū)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)突出的區(qū)縣，加快農(nóng)村的發(fā)展，顯得尤為重要。
在過(guò)去的五年，在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了顯著的成績(jī)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)明顯優(yōu)化，“糧豬型”二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正逐步向農(nóng)林牧漁全面發(fā)展，新品種、新技術(shù)的推廣，農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)得到提高，以“榨菜、蠶桑、畜牧、苧麻”為主的特色產(chǎn)業(yè)帶已具雛形，農(nóng)民人均純收入平均增長(zhǎng)100元，達(dá)到20xx元，與全市平均的差距逐漸縮小。貧困人口比例由11下降到4。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)從無(wú)到有，由弱到強(qiáng)，現(xiàn)有重點(diǎn)龍頭企業(yè)國(guó)家級(jí)1戶，市級(jí)5戶，區(qū)級(jí)14戶，拉動(dòng)了全區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的發(fā)展。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施成效顯著，農(nóng)民生活質(zhì)量明顯改善。
二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后。要改變我區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的現(xiàn)狀，唯有加快發(fā)展。要圍繞區(qū)二次黨代會(huì)提出的“加快工業(yè)化、建設(shè)大城市、全面奔小康”和“133”目標(biāo)，在“基本建成涪陵特色農(nóng)業(yè)基地”上狠下功夫。要按照區(qū)委書記胡健康同志的指示，在“大、少、多、新”上做文章，即在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上突出重點(diǎn)，擴(kuò)大規(guī)模，增強(qiáng)示范效應(yīng)。多渠道，多方面轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力，減少農(nóng)民，把農(nóng)民從土地中解放出來(lái)。同時(shí)大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，再振鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的雄風(fēng)。以科技創(chuàng)新促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)。
二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。建設(shè)“三大園區(qū)”：一是黃北生態(tài)農(nóng)業(yè)走廊園區(qū)，二是南沱、清溪養(yǎng)殖園區(qū)，三是梓里特種水產(chǎn)園區(qū)，使其成為先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技成果的轉(zhuǎn)化基地，優(yōu)勢(shì)特色農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)基地，規(guī)模經(jīng)營(yíng)的示范基地。做好四篇文章，就是繼續(xù)做大做強(qiáng)榨菜、蠶桑、畜牧、苧麻四大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。突出五個(gè)重點(diǎn)：一是加快小城鎮(zhèn)建設(shè)和農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移；二是大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；三是加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)；四是加快農(nóng)業(yè)科技推廣和積極推進(jìn)農(nóng)村改革；五是加大扶貧工作力度。
黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)也在于執(zhí)政為民。因此，我們必須始終做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。要按照胡錦濤總書記要求的“誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈辦好事”。作為黨的干部，首先是要勤政為民，認(rèn)真履行工作職責(zé)，堅(jiān)持向上級(jí)負(fù)責(zé)和向人民群眾負(fù)責(zé)的一致性，創(chuàng)造性做好本職工作。二是要深入基層調(diào)查研究，為基層、為農(nóng)民服好務(wù)。群眾利益無(wú)小事?；鶎愚r(nóng)民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的問(wèn)題和困難，都是很具體，很實(shí)在的事情，有的事情雖小，但讓農(nóng)民自己解決確實(shí)無(wú)能為力，而對(duì)我們而言，有時(shí)卻是舉手之勞。因此，我們不僅要抓好農(nóng)村發(fā)展的大事，更要抓好農(nóng)民迫切需要解決的“小事”，要做到“勿以善小而不為”，服務(wù)莫嫌事小。如果我們每一個(gè)干部都從自己做起，自覺(jué)地把基層、把農(nóng)民的呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把農(nóng)民的需要作為第一選擇，把農(nóng)民的滿意當(dāng)作第一目標(biāo)，真心誠(chéng)意地、實(shí)實(shí)在在的在每一件“不起眼”的小事上為他們服務(wù)，那么，我們才可能真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大農(nóng)民的根本利益。
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,小編整理了三個(gè)代表重要思想專題內(nèi)容學(xué)習(xí)，僅供大家參考。
中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際局勢(shì)科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的。
“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，是黨必須解決好的兩大歷史性課題。
“三個(gè)代表”重要思想是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。
黨的十三屆四中全會(huì)以后,以為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,高舉毛澤東思想、鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征,科學(xué)判斷黨所處的歷史方位,緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,集中全黨智慧,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以馬克思主義的巨大理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新,逐步形成“三個(gè)代表”重要思想這一科學(xué)理論。
20xx年2月20日,在廣東茂名高州市領(lǐng)導(dǎo)干部“三講”教育會(huì)議上,提出了“五個(gè)始終”的要求。他指出:“我們要使黨始終保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),始終代表最廣大人民群眾的利益,始終成為社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,始終領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,始終堅(jiān)強(qiáng)有力地發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用,必須結(jié)合新的歷史條件進(jìn)一步從思想上、組織上和作風(fēng)上把黨建設(shè)好?！蓖?5日,在廣州主持召開(kāi)黨建工作座談會(huì)時(shí),進(jìn)一步完整地提出了“三個(gè)代表”重要思想。他說(shuō):“總結(jié)我們黨七十多年的歷史,可以得出一個(gè)重要的結(jié)論,這就是:我們黨所以贏得人民的擁護(hù),是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,總是代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益,并通過(guò)制定正確的路線方針政策,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗?！痹谛碌臍v史條件下,“所有共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,都要深刻認(rèn)識(shí)和牢牢把握這‘三個(gè)代表’,用以指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng),這樣才能使自己真正成為一名合格的黨員、合格的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部?！?/p>
20xx年7月1日,《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》中,對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)作了全面深刻的闡述。“七一”講話發(fā)表后,立即在黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。中央和各地陸續(xù)舉辦了一系列理論研討班,對(duì)“七一”重要講話精神進(jìn)行研討。在全國(guó)上下普遍形成的學(xué)習(xí)熱潮中,“三個(gè)代表”重要思想逐漸成為全黨的共識(shí)和實(shí)踐準(zhǔn)則。
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”,是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€(gè)代表”重要思想的形成,表明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),達(dá)到了新的理論高度,開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。“三個(gè)代表”重要思想，集中概括了黨和國(guó)家全部理論活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，包括一切工作的根本方向、根本準(zhǔn)則、根本依據(jù)，成為指引黨和國(guó)家新世紀(jì)偉大進(jìn)軍的行動(dòng)指南。
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
“這兒的人都打我。我餓得要命，又孤零零的，難受的沒(méi)法說(shuō)……”每當(dāng)我讀到凡卡在給爺爺?shù)男胖械倪@一段話，我便覺(jué)得鼻子一陣酸，努力不讓淚水模糊我的視線，我為凡卡命運(yùn)的悲慘而感到同情。
《凡卡?！愤@篇文章主要寫的是，一個(gè)九歲的兒童凡卡，被爺爺送去鞋匠那兒做學(xué)徒，受到了欺辱的事情。
凡卡在鞋匠那里，老板動(dòng)不動(dòng)就打他，伙計(jì)們總是捉弄他，老老板娘也欺負(fù)他，他還要照顧老板的小孩，而而且凡卡連一張床也沒(méi)有，他只能睡在過(guò)道里，小孩子一哭，凡卡就別想睡覺(jué)，非常可憐。
吃的飯食簡(jiǎn)直沒(méi)有，早晨吃一點(diǎn)面包，午飯是稀粥晚，上又是一點(diǎn)面包。凡卡才九歲正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，應(yīng)該多吃一些有營(yíng)養(yǎng)的食品，我們和凡卡比起來(lái)，我們太幸福了。我每想到這里總是不知不覺(jué)可憐凡卡。
相比凡卡在鄉(xiāng)村的生活，雖然很貧窮，但是卻是快樂(lè)的，每天都有小伙伴在一起玩耍，還有爺爺?shù)呐惆?，是苦中作?lè)、快樂(lè)、自由、無(wú)拘無(wú)束的。
我從六歲起就上了小學(xué)，在學(xué)校有老師的關(guān)愛(ài)，有同學(xué)之間的友誼關(guān)心，;回到家中又有爺爺奶奶的疼愛(ài)，父母的呵護(hù)，而且什么也不缺，從來(lái)都是我要什么，父母就給我什么，可以說(shuō)是衣食無(wú)憂，根根本無(wú)法體會(huì)凡卡的遭遇。而且凡卡只有九歲啊!這也反映出了在沙俄時(shí)代的黑暗統(tǒng)治下，貧困兒童的生活是多么悲慘，相對(duì)而來(lái)，我們現(xiàn)在所生活的社會(huì)卻是一個(gè)和平、沒(méi)有貧富之分的美好環(huán)境。
當(dāng)我讀到這篇課文的最后一段時(shí)，我不禁會(huì)想，凡卡給爺爺寄信的時(shí)候沒(méi)有寫地址，有可能寄不出去，而且就算寄出去了，爺爺也無(wú)能為力，因?yàn)樵卩l(xiāng)村爺爺非常貧窮那個(gè)，連自己的生活都保障不了，如何照顧小凡卡?讀了這篇課文我覺(jué)得我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，一定要好好珍惜!
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
自從進(jìn)入分局成為一名國(guó)家公務(wù)員已經(jīng)有一年的時(shí)間了，這期間經(jīng)歷了抗擊非典、黨的十六大召開(kāi)等我們黨和國(guó)家一段段不尋常的歷程，使我更加深刻地體會(huì)到我們的黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨，它一定能夠帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
當(dāng)前，在全國(guó)興起學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"重要思想的新高潮中，我將嚴(yán)格《中共中央關(guān)于在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"重要思想新高潮的通知》要求，深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"重要思想，不斷增強(qiáng)實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。通過(guò)學(xué)習(xí)，使自己不僅要在對(duì)"三個(gè)代表"重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位的認(rèn)識(shí)上達(dá)到新的高度，而且要在認(rèn)真貫徹"三個(gè)代表"重要思想的根本要求、始終做到"三個(gè)代表"上取得新的成效。
“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。我們要牢牢把握關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民的根本要求，不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，在“三個(gè)代表”重要思想指引下奮勇前進(jìn)。堅(jiān)持"三個(gè)代表"重要思想，是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的根本保證；貫徹"三個(gè)代表"重要思想和十六大的精神，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的必由之路。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：一、開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想。二、堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。三、與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。
高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗，這是黨的十六大的主題。其中“三個(gè)代表”是十六大的靈魂，它是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)今世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，充分認(rèn)識(shí)貫徹“三個(gè)代表”，堅(jiān)持、運(yùn)用黨的基本經(jīng)驗(yàn)，才能把我們的各項(xiàng)工作正確完成，并極大地推動(dòng)和促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。在當(dāng)前和以后一個(gè)時(shí)期，黨的十六大精神將作為我學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"重要思想，我要把思想統(tǒng)一到"三個(gè)代表"重要思想和十六大精神上來(lái)，把智慧和力量進(jìn)一步凝聚到實(shí)現(xiàn)十六大確定的工作任務(wù)上來(lái)，進(jìn)一步樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，落實(shí)"兩個(gè)務(wù)必"，"八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)"的要求，把學(xué)習(xí)貫徹"三個(gè)代表"重要思想同加強(qiáng)和改善自身的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來(lái)，立足實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐，改正自己在思想上、工作中和生活作風(fēng)上存在的問(wèn)題，使自己真正成為貫徹"三個(gè)代表"重要思想的組織者、推動(dòng)者和實(shí)踐者，成為實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想的模范。
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
“三個(gè)代表”的重要論述是以同志為核心的黨中央站在世紀(jì)交替的歷史高度，著眼我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，繼承歷史、立足現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)所作出的精辟論斷；是深入總結(jié)我們黨年歷史經(jīng)驗(yàn)，深入思考世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)，緊密聯(lián)系我們黨面臨的形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)狀況作出的科學(xué)結(jié)論；是對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的新概括，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，對(duì)各級(jí)黨組織和黨員干部的新要求。在慶祝建黨八十周年大會(huì)上的講話，江總書記深刻而詳盡地闡述了“三個(gè)代表”的偉大內(nèi)涵，再一次強(qiáng)調(diào)指出：“三個(gè)代表”的重要思想，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。它是新的歷史時(shí)期對(duì)馬列主義、思想、鄧小平理論的豐富和發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，其根本意義在于通過(guò)對(duì)我們黨全部奮斗歷史的科學(xué)總結(jié)，指明新世紀(jì)黨的建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的前進(jìn)方向，具有明確的方向性和豐富的實(shí)踐性。
通過(guò)前段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)，使我受到了很大的教育，得到了很多的啟示，我深深地感悟到認(rèn)真開(kāi)展“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育的重要性和必要性，自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)熱潮當(dāng)中，通過(guò)理論學(xué)習(xí)，不斷提高思想政治素質(zhì)，切實(shí)加強(qiáng)自己的理論基礎(chǔ)，使學(xué)習(xí)不斷深入，學(xué)到實(shí)處。通過(guò)學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐的聯(lián)系，我深刻地認(rèn)識(shí)到，要實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，必須切實(shí)依靠群眾，切實(shí)擺正理想信念問(wèn)題和工作作風(fēng)問(wèn)題，緊密圍繞轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高服務(wù)意識(shí)的中心任務(wù)，樹(shù)立服務(wù)的意識(shí)，把學(xué)習(xí)理論和提高認(rèn)識(shí)，推動(dòng)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái)，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。
當(dāng)今是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，全球一體化經(jīng)濟(jì)正沖擊著我們各行各業(yè)。要求我們要進(jìn)一步解放思想，采取以信息化、社會(huì)化、全球化推動(dòng)通州現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想，大力發(fā)展以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，并運(yùn)用高新技術(shù)改革和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)使通州經(jīng)濟(jì)迸發(fā)出前所未有的巨大活力，有力地推動(dòng)通州經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展。這是一個(gè)新時(shí)代的新概念、新戰(zhàn)略，這是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。緊緊抓住歷史發(fā)展機(jī)遇，堅(jiān)定不移地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的迫切性。
是否擁有先進(jìn)文化，是否代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，決定著一個(gè)政黨、國(guó)家、民族的素質(zhì)、能力和興衰。馬列主義、思想和鄧小平理論是中國(guó)先進(jìn)文化的靈魂，在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中，我們必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，這種指導(dǎo)主要表現(xiàn)為思想政治路線的指導(dǎo)，世界觀、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)觀、方法論的指導(dǎo)，這是我們立黨、立國(guó)的根本，也是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本方向。當(dāng)前，我們正面臨著一個(gè)知識(shí)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新的時(shí)代，能否在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代搶占制高點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵是要積極倡導(dǎo)和大力培育創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)，形成有利于先進(jìn)文化創(chuàng)新的有效機(jī)制和社會(huì)環(huán)境。因此，我們應(yīng)當(dāng)從率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的高度，以信息化建設(shè)為依托，充分認(rèn)識(shí)利用現(xiàn)代科技加快社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性和迫切性。
在“三個(gè)代表”中，代表先進(jìn)生產(chǎn)力是前提和基礎(chǔ)，代表先進(jìn)文化是動(dòng)力和保證，代表人民利益是出發(fā)點(diǎn)和歸宿。總書記在建黨周年紀(jì)念大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。
同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖”。鄧小平同志說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含義和任務(wù)，如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩”。同志也指出：“我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終要考慮人民群眾的根本利益”。
在當(dāng)前，如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，加入帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，信息化浪潮和工業(yè)化帶來(lái)的挑戰(zhàn)以及來(lái)自黨建方面的挑戰(zhàn)；如何切實(shí)解決群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題；如何樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，時(shí)刻想著人民的根本利益，是當(dāng)前努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表的迫切性。
二、以“三個(gè)代表”重要思想作為工作的指南，扎實(shí)工作；努力推進(jìn)各項(xiàng)工作上新臺(tái)階
“三個(gè)代表”重要思想是緊密聯(lián)系，相輔相成，相互作用的統(tǒng)一整體，先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成和發(fā)展，先進(jìn)文化滲透在先進(jìn)生產(chǎn)力之中，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
從我本人的實(shí)際情況講，到公司一年多來(lái)，我對(duì)本職工作做到了嚴(yán)肅認(rèn)真負(fù)責(zé)，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)，做到干一行，愛(ài)一行、專一行。積極響應(yīng)公司黨委的號(hào)召，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)，并結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，自己牢固樹(shù)立起為基層服務(wù)的觀念，抽出時(shí)間下基層調(diào)研、指導(dǎo)工作，掌握了大量的第一手材料。通過(guò)到企業(yè)調(diào)查研究、分析、總結(jié)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)協(xié)調(diào)解決。并把掌握的勞動(dòng)人事管理工作中的好經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)全公司的勞動(dòng)人事管理工作，保證了工作的順利實(shí)施。努力在實(shí)踐中鍛煉自己的才干，創(chuàng)造性開(kāi)展工作。做到求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作；堅(jiān)持原則，敢于負(fù)責(zé)；嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，勤奮敬業(yè)。我始終認(rèn)為“老老實(shí)實(shí)做人、勤勤懇懇工作”是領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的素質(zhì)，也是對(duì)“三個(gè)代表”的最好實(shí)踐。
掌握“三個(gè)代表”重要思想，我們才能深刻地理解黨在現(xiàn)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，才能真正執(zhí)行黨制定的各項(xiàng)方針政策，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提高，理論聯(lián)系實(shí)際，才能在自己的工作崗位上扎實(shí)工作，更好地實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利益的忠實(shí)代表。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深感到，首要的工作是多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論，尤其要切實(shí)深入學(xué)好“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)、法律知識(shí)，掌握信息化和辦公自動(dòng)化的知識(shí)，提高自身的理論水平和政治思想素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，擺正個(gè)人利益和人民利益的關(guān)系，學(xué)會(huì)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在實(shí)際工作中，堅(jiān)持人民的利益高于一切，以人民群眾滿意不滿意作為我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我所主管的工作是繁瑣復(fù)雜，千頭萬(wàn)緒，涉及面廣，屬于費(fèi)力不討好的工作。因此，我一定要有淡泊名利的精神，甘當(dāng)無(wú)名英雄，處事要公正，合法、服務(wù)要到位。要遵照：果斷不武斷、側(cè)重不失重、服從不盲從、求和不附和、用權(quán)不越權(quán)的原則，認(rèn)真開(kāi)展各項(xiàng)工作，注重深入基層、企業(yè)調(diào)研。認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵，在具體工作中認(rèn)真貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”，努力當(dāng)好廣大人民利的忠實(shí)代表。
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
《網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)論述摘編》集中反映了對(duì)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)所進(jìn)行的深入思考、提出的明確要求、作出的重大部署。必須旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨管互聯(lián)網(wǎng)，大力加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全保衛(wèi)部門黨的建設(shè)，引導(dǎo)廣大公安網(wǎng)安民警不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，錨定“三個(gè)絕對(duì)”“四個(gè)鐵一般”“五個(gè)過(guò)硬”要求，始終堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、聽(tīng)從黨的指揮，共同營(yíng)造更加清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
“三個(gè)代表”的重要思想是在新的歷史條件下全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng);是解決黨的建設(shè)中“要把我們黨建設(shè)成為一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的兩大歷史性課題;是永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的行動(dòng)指南;是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”，身體力行“三個(gè)代表”。不但要學(xué)好理論，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及江澤民“三個(gè)代表”重要思想武裝自己的頭腦，而且要以科學(xué)的理論作指導(dǎo)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，認(rèn)真實(shí)踐，不斷探索，努力完成中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)。深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，提高貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，對(duì)于我們做好各項(xiàng)工作具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
一、充分認(rèn)識(shí)，在三個(gè)“新”字上下功夫。
“興起新高潮”是相對(duì)于以前的學(xué)習(xí)貫徹而言的。這次興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”新高潮是前三次學(xué)習(xí)貫徹活動(dòng)的繼續(xù)和深化，是中央審時(shí)度勢(shì)作出的一個(gè)重大決策。只有興起新高潮，才能繼續(xù)保持前兩年良好的學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì);只有興起新高潮，才能進(jìn)一步深化前幾次的學(xué)習(xí)貫徹的成效;也只有興起新高潮，才能真正適應(yīng)新的實(shí)踐對(duì)理論提出的新要求。我校在興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮中，在以下三個(gè)方面下足了功夫：
一是認(rèn)識(shí)上要達(dá)到新的高度、新的深度。要通過(guò)深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位的理解和把握。比如對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，我們過(guò)去一直理解得較為零碎、膚淺，有些同志甚至誤認(rèn)為就是“三句話”。這次中央印發(fā)的《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》，除緒論和結(jié)束語(yǔ)，全書從十六個(gè)方面對(duì)它進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，形成了科學(xué)完整的理論體系，因此，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)，能否從原先的簡(jiǎn)單理解中達(dá)到《綱要》所闡述的高度、深度，就是興起新高潮所要著力解決的一個(gè)問(wèn)題。
二是在應(yīng)用上要實(shí)現(xiàn)新突破、取得新進(jìn)展。要在深入學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，在解決本校影響發(fā)展的突出矛盾和問(wèn)題上，在解決廣大教職工教學(xué)和生活中的迫切問(wèn)題上，在解決黨的建設(shè)和干部作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題上，形成新思路，拿出新舉措，實(shí)現(xiàn)新突破，開(kāi)創(chuàng)新局面。7月初，我校支委會(huì)結(jié)合學(xué)習(xí)《綱要》和胡錦濤同志的“七一”講話，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想作了一次專題學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，在年初研究提出的工作思路的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出了今后工作的“四大抓手”，即抓好大學(xué)習(xí)，進(jìn)一步解放思想，完善思路;構(gòu)造大平臺(tái)，做大做強(qiáng)做優(yōu)做特我校教育教學(xué);注重大投入，不斷改善辦學(xué)條件;優(yōu)化大環(huán)境，營(yíng)造良好的發(fā)展氛圍，這“四大抓手”，就是我校應(yīng)用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)實(shí)踐方面取得的又一個(gè)新進(jìn)展。相信隨著對(duì)“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)的不斷深入，我校在應(yīng)用“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)實(shí)踐方面還會(huì)取得新的更大的進(jìn)展。
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，歸結(jié)起來(lái)，就是必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”要求，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。
與時(shí)俱進(jìn)是保持黨的先進(jìn)性的重要前提，只有把黨的建設(shè)置于和時(shí)代發(fā)展相同步的狀態(tài)，使我們的黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，才能保持黨的先進(jìn)性。與時(shí)俱進(jìn)是黨堅(jiān)持執(zhí)政為民的保證，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，黨只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最終落實(shí)到更好地代表最廣大人民的根本利益上。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。
黨的先進(jìn)性是具體的歷史的。所謂具體的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性要具體落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。所謂歷史的，就是說(shuō)黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的。這就要求我們的黨必須按照“三個(gè)代表”要求，始終把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，始終致力于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，始終承擔(dān)起推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任。生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史發(fā)展的終極原因，發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題，幸福是人民群眾的共同愿望。因而，只要我們黨始終致力于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，始終為人民群眾謀幸福，就能夠永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，立于不敗之地。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。
這體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，反映了“三個(gè)代表”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)--始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。我們黨堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，最終都是為了更好地堅(jiān)持執(zhí)政為民。我們要從實(shí)際出發(fā)，把堅(jiān)持執(zhí)政為民、維護(hù)多數(shù)人的利益，落實(shí)到發(fā)展有新思路、改革有新突破、開(kāi)放有新局面上來(lái)，落實(shí)到不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)，落實(shí)到使困難職工群眾的基本生活得到保障上來(lái)。堅(jiān)持執(zhí)政為民，還要時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，時(shí)刻警惕脫離群眾這****后面臨的“危險(xiǎn)”。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。
學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，貴在落實(shí)。
聯(lián)系實(shí)際，就是要落實(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)和具體工作中去，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新跨越。近幾年來(lái)，黨把執(zhí)政為民、執(zhí)政興國(guó)作為第一要?jiǎng)?wù)。在新世紀(jì)，面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要以十六大精神為指導(dǎo)，謀劃發(fā)展新思路，推進(jìn)改革新突破，開(kāi)創(chuàng)開(kāi)放新局面。
江**同志指出：“要把中國(guó)的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
中?共??市?委
關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想
進(jìn)一步加強(qiáng)政法隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)
（2005年9月23日）
一、切實(shí)加強(qiáng)各級(jí)政法領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)
二、切實(shí)抓好政法隊(duì)伍建設(shè)
三、加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督。
四、切實(shí)加強(qiáng)各級(jí)黨委對(duì)政法隊(duì)伍建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
當(dāng)代大學(xué)生是青少年的主力軍，我們大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)該肩負(fù)為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的責(zé)任，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)，有能力，有理想的現(xiàn)代大學(xué)生，認(rèn)真學(xué)習(xí)五四精神-愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。我們大學(xué)生應(yīng)該結(jié)合自身情況，創(chuàng)造青年的獨(dú)特價(jià)值，把五四精神融入自己的價(jià)值追求中，努力提高自身本領(lǐng)，掌握科學(xué)方法，弘揚(yáng)科學(xué)精神，培養(yǎng)科學(xué)觀念，同偽科學(xué)，反科學(xué)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。(徐松童)
青年大學(xué)習(xí)網(wǎng)上主題團(tuán)課黨團(tuán)干部心得
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看作是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的最活躍的力量。對(duì)當(dāng)代青年而言，投身社會(huì)建設(shè)發(fā)展就必然要強(qiáng)化斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)奮斗本領(lǐng)，廣大青年應(yīng)該在五四精神激勵(lì)下，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。(宛軍)
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
敬愛(ài)的黨組織：
《“三個(gè)代表”重要思想理論與實(shí)踐》是一本以《“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)綱要》為主要內(nèi)容構(gòu)架的理論體系。在廣泛吸取前一階段各方面學(xué)習(xí)研究“三個(gè)代表” 重要思想成果的基礎(chǔ)上，對(duì)“三個(gè)代表”重要思想驚醒了比較系統(tǒng)深入的研究，從新的視角提出了理論與實(shí)踐相結(jié)合的理論體系。本書分為上下兩篇，上篇包括緒論、思想路線論、先進(jìn)生產(chǎn)力論、先進(jìn)文化論、根本利益論，力求從理論上深入研究“三個(gè)代表”重要思想，特別是對(duì)“三個(gè)代表”重要思想提出的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、歷史依據(jù)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位進(jìn)行了深入的分析。下篇是以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，闡述了用最新理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。
讀了這本書，使我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想有了更進(jìn)一步的了解。它是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
第一、本書在吸取以往學(xué)習(xí)、研究成果的基礎(chǔ)對(duì)“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史背景進(jìn)行了系統(tǒng)的分析。它既講清了“三個(gè)代表”重要思想的理論基礎(chǔ)，即：馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，又講清了它的歷史根據(jù)和實(shí)際基礎(chǔ)，即：科學(xué)判斷國(guó)際局勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展變化情況及黨的現(xiàn)狀;既分析了“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生的國(guó)內(nèi)背景，又分析了它產(chǎn)生的國(guó)際背景;既闡明了“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷當(dāng)代中國(guó)發(fā)展變化的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的，又闡明了它是在對(duì)黨的現(xiàn)狀科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成的。這樣的論述拓寬了我的視野，使我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想產(chǎn)生的歷史背景有了新的認(rèn)識(shí)。
第二、關(guān)于理解 “三個(gè)代表”的內(nèi)涵與意義，本書的第三章、第四張及第五章著重講述分析了三個(gè)代表的內(nèi)涵與意義。既始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體。
發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);而發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;要正確把握和實(shí)踐“三個(gè)代表”的論述，首先要充分認(rèn)識(shí)它是一個(gè)密不可分、相互關(guān)聯(lián)、辯證統(tǒng)一的整體。在“三個(gè)代表”的重要思想中，把“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”放在首位，是因?yàn)樗沂疚覀凕h具有先進(jìn)性的固有社會(huì)階級(jí)基礎(chǔ)，體現(xiàn)了黨的中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，闡明了我們黨的根本任務(wù)和社會(huì)主義的本質(zhì)要求。同時(shí)，這一首要“代表”，還是發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)和代表中國(guó)廣大人民群眾根本利益的根本保證。 然而社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志是社會(huì)文明的發(fā)展。社會(huì)文明包括物質(zhì)文明和精神文明。江“三個(gè)代表”的論述，不僅要求中國(guó)共產(chǎn)黨要代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，而且要代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。為什么?因?yàn)椴皇冀K代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們就不可能為我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的過(guò)程中提供理論武器、精神動(dòng)力、思想保證和智力支持?！叭齻€(gè)代表”中的第三個(gè)代表，是要成為中國(guó)廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。我們黨和我國(guó)各族人民的根本利益是完全一致的，在“三個(gè)代表”思想中提出了這一條也就是說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)沒(méi)有或不能代表人民群眾根本利益的現(xiàn)象或傾向。所以江“三個(gè)代表”的論述，既是對(duì)我黨過(guò)去和現(xiàn)在都代表最廣大人民群眾的根本利益的肯定，也是對(duì)現(xiàn)在和今后的提醒。
第三、本書把發(fā)展問(wèn)題作為“三個(gè)代表”重要思想的貫穿主題加以闡述，抓住了“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)。對(duì)與我們黨的執(zhí)政的目的有了歸根到底的說(shuō)明，即我們黨是為了推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，使人民獲得真正的幸福，這是只有通過(guò)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)的。
“三個(gè)代表”重要思想將發(fā)展問(wèn)題具體體現(xiàn)為以下十個(gè)方面的觀點(diǎn)——
(1)發(fā)展是至關(guān)重要的，它關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。離開(kāi)發(fā)展，
一切無(wú)從談起。
(2)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。只有發(fā)展才能體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性。
(3)面對(duì)各種矛盾，要用發(fā)展的辦法來(lái)解決，只有發(fā)展，才能解決問(wèn)題。
(4)發(fā)展在新世紀(jì)前20年，集中表現(xiàn)為全面建設(shè)小康社會(huì)。發(fā)展不是抽象的，是具體的。
(5)發(fā)展的決定力量是人民群眾。必須提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，提高人民群眾的技能。這是黨執(zhí)政為民的第一要?jiǎng)?wù)。
(6)解決發(fā)展問(wèn)題，必須妥善處理好各方面的利益關(guān)系，把一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)。
(7)發(fā)展要走新型工業(yè)化道路?！靶畔⒒俏覈?guó)加快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇?！?/p>
(8)發(fā)展是全面的發(fā)展。是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。
(9)堅(jiān)持科教興國(guó)、西部開(kāi)發(fā)、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
(10)發(fā)展要有新思路。
在今天，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，必須落實(shí)到發(fā)展上來(lái)，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的歷史任務(wù)，才能率領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 通過(guò)閱讀本書，不僅使我進(jìn)一步理解了發(fā)展是執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的科學(xué)含義，而且使我對(duì)發(fā)展問(wèn)題在“三個(gè)代表”重要思想中的地位有了清晰的認(rèn)識(shí)。
第四、關(guān)于“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”的深化問(wèn)題。“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”，是黨的十一屆三中全會(huì)以后提出的一個(gè)新的理念?！叭齻€(gè)代表”重要思想深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義一系列根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。這表現(xiàn)為：它在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問(wèn)題上提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)和新論斷，比如，關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的思想;關(guān)于實(shí)行全方位對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的思想;關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的思想;關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想;關(guān)于依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的思想;關(guān)于走中國(guó)特色的精兵之路的思想;關(guān)于鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想等等。這樣一些重大的新思想、新觀點(diǎn)和新論斷包括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的各個(gè)方面。
匯報(bào)人：
三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，要加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)。建設(shè)美麗中國(guó)既是生存發(fā)展的要求、又是時(shí)代進(jìn)步的需要。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想心得體會(huì)范文3篇，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!
黨的十九大報(bào)告指出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦?，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧?一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人處于對(duì)等的地位共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日?；顒?dòng)中要認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。
尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
黨的十九大報(bào)告對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展高度重視，強(qiáng)調(diào)指出生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。并明確提出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，把堅(jiān)持人與自然和諧共生作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的重要內(nèi)容，把生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升到前所未有的戰(zhàn)略高度”。近段時(shí)間通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告，我對(duì)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)有了三點(diǎn)較為深入的認(rèn)識(shí)。
一、人與自然和諧共處是出發(fā)點(diǎn)。
習(xí)近平總書記指出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。因而建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念，不再持單純利用和征服自然的想法，要辯證地認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。必須堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念，平衡和處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化環(huán)境，才能真正意義上推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合我自身的親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然的道路上走彎路，否則大自然受到的傷害最終會(huì)反過(guò)來(lái)傷及人類自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。一旦心懷自然、尊敬自然、善待自然，自然會(huì)給予我們比索取多得多的回報(bào)，樹(shù)立人與自然和諧共處的思想是落實(shí)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。
二、充分認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)是立足點(diǎn)。
自黨的十八大以來(lái)的五年里，在習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想指引下，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就了認(rèn)識(shí)最深、力度最大、舉措最實(shí)、推進(jìn)最快、成效最好的時(shí)期，取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。這是我們有目共睹的建設(shè)性過(guò)程，人們對(duì)環(huán)保的觀念越來(lái)越深入，自覺(jué)維護(hù)環(huán)境的行為也越來(lái)越普遍，思想認(rèn)識(shí)程度之深前所未有，諸如自主分類垃圾、節(jié)約水電資源、減少空氣燃放等已成習(xí)慣性動(dòng)作。同時(shí)我們國(guó)家對(duì)于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)管尺度和治理力度也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，通過(guò)建立新的發(fā)展觀與政績(jī)觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績(jī)考核體系，不斷完善干部考核和選拔任用制度。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行“史上最嚴(yán)”的新環(huán)境保護(hù)法，對(duì)環(huán)境違法行為方面嚴(yán)懲不貸、決不姑息。同時(shí)在污染防治方面推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生積極變化，并不斷完善環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
三、身體力行勇?lián)姑侵埸c(diǎn)。
因?yàn)榻ㄔO(shè)美麗中國(guó)，關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。我們不僅要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，更要身體力行，勇?lián)鷷r(shí)代使命，積極投身到環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)工作當(dāng)中去。首先，要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，在日常生活工作中自覺(jué)踐行做習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想的表率;其次做綠色發(fā)展方式和生活方式的有力支持者和推動(dòng)者，用實(shí)際行動(dòng)踐行綠水青山就是金山銀山的理念，自覺(jué)守好環(huán)境質(zhì)量安全底線，在平日的生活工作中倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，如節(jié)約辦公室打印用紙、出差輕車簡(jiǎn)行等;最后堅(jiān)決維護(hù)中央、自治區(qū)已出臺(tái)的環(huán)保相關(guān)改革文件的相關(guān)精神，站在一名國(guó)家公職人員的角度，積極配合謀劃推動(dòng)好新的改革舉措，勇于結(jié)合自身實(shí)際獻(xiàn)言獻(xiàn)策，為我縣環(huán)保事業(yè)盡一份綿薄之力。
十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記深刻指出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。作為一名環(huán)境專業(yè)的學(xué)生，總會(huì)對(duì)和自己相關(guān)專業(yè)的信息更加敏感，在學(xué)習(xí)十九大報(bào)告時(shí)，我發(fā)現(xiàn)關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的詞匯著墨很多，其中，“生態(tài)文明”被提及多達(dá)12次、“美麗”有8次、“綠色”有15次，這讓我感受到我們的國(guó)家、我們的政府更加重視生態(tài)文明建設(shè)，更加認(rèn)識(shí)到一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境對(duì)于一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性。也讓我這個(gè)環(huán)境學(xué)子，更加堅(jiān)定自己的環(huán)保初心，不忘自己的時(shí)代使命。
從人類社會(huì)進(jìn)入到蒸汽文明為特征的工業(yè)時(shí)代開(kāi)始，特別是后工業(yè)時(shí)代文明的確立，大工業(yè)生產(chǎn)組織形式的確立，人類不斷在改變社會(huì)的自然形態(tài)，不論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，我們都可以列舉出大把大把的環(huán)境污染實(shí)例，例如倫敦?zé)熿F事件、水俁病事件、紫金礦業(yè)污染事件等等，我們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，走了太多的先污染后治理的道路。不知何時(shí)開(kāi)始，人們開(kāi)始抱怨藍(lán)天變少了，河水變渾濁了，霧霾天變多了，之前的以犧牲環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展方式，已經(jīng)開(kāi)始反噬到人類的生活。幸運(yùn)的是，中國(guó)政府在治理污染中在積極行動(dòng)，措施堅(jiān)決，開(kāi)創(chuàng)了治理污染新道路;幸運(yùn)的是，有一大群環(huán)保人在不斷為保護(hù)生態(tài)環(huán)境發(fā)聲，用他們的理論知識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)發(fā)明了治理污染新技術(shù);幸運(yùn)的是，越來(lái)越多的普通大眾意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，開(kāi)始了環(huán)保生活新理念。
身為環(huán)境人，身為一名研究生，我們應(yīng)是保護(hù)環(huán)境的倡導(dǎo)者和主要實(shí)踐者，我們即將是未來(lái)社會(huì)的中流砥柱，我們肩上背負(fù)著當(dāng)代人的使命。我想我們需要做的就是踏踏實(shí)實(shí)地把專業(yè)知識(shí)學(xué)好，把基礎(chǔ)打扎實(shí)，以后進(jìn)入社會(huì)才能將真才實(shí)學(xué)付諸于中國(guó)環(huán)保事業(yè)中，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一小份力量，用更專業(yè)的知識(shí)倡導(dǎo)身邊人一起保護(hù)環(huán)境，共建美好家園。別看一個(gè)人的力量微小，但正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)個(gè)“你”的存在，我們的中國(guó)夢(mèng)將不再遙遠(yuǎn)。
通過(guò)十九大的召開(kāi)，不難看出生態(tài)文明建設(shè)越來(lái)越得到國(guó)家的重視，人民對(duì)自己的生活環(huán)境的要求也越來(lái)越高。我們有充足的理由相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，良好生態(tài)文明將成為新時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)勁“助推器”。作為環(huán)境人的我們未來(lái)也將大有可為!不忘初心，砥礪前行，這是黨和時(shí)代對(duì)我們的要求，我們應(yīng)該牢記使命，不能因?yàn)楝F(xiàn)在取得的成就而自滿自足，要有一顆最純粹的心，作為一名研究生，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，掌握專業(yè)知識(shí)，努力學(xué)習(xí)黨政知識(shí)，做一個(gè)高尚的人，發(fā)揮黨員的作用，幫助同學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)，帶領(lǐng)同學(xué)們正確的認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨。作為一名黨員，我們要時(shí)刻牢記把人民的利益放在第一位，積極為他人服務(wù)，要盡自己可能做幫助他人，有利他人的事，積極參與志愿活動(dòng)。同時(shí)作為一名環(huán)境學(xué)子，我們要時(shí)刻關(guān)注身邊，地區(qū)，國(guó)家環(huán)境問(wèn)題，認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境相關(guān)知識(shí)，積極科研創(chuàng)新，不斷努力，盡自己可能為國(guó)家綠色事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代，利在千秋，我們生活在這一時(shí)期，同時(shí)也有幸成為一名環(huán)境學(xué)子，就應(yīng)該充分發(fā)揮我們的作用。
中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。任何美好的理想，都需要經(jīng)過(guò)不懈努力。在新時(shí)代到來(lái)之際，繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神，是當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的必由之路。黨中央對(duì)當(dāng)代青年提出的殷切希望融入在習(xí)近平總書記教誨之中，我們要牢記，“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦’，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī)成就屬于自己的人生精彩”“要勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開(kāi)放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展新天地”。當(dāng)代青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的一代，理所當(dāng)然應(yīng)該走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列，做勇于擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代先鋒。
“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，青年學(xué)子更要不忘初心、仰望星空、腳踏實(shí)地，滿懷激情投入到學(xué)業(yè)中，積累扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)助力發(fā)展夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)，擔(dān)負(fù)歷史使命，書寫精彩人生。正如歌德所言，你若為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界意義。身為環(huán)境學(xué)子，在學(xué)業(yè)上刻苦鉆研、潛心探索之外，更應(yīng)擁有一份社會(huì)責(zé)任與社會(huì)擔(dān)當(dāng)。用自身所學(xué)，為我們賴以生存的地球注入新鮮的力量;讓黑臭的河流變得清澈透明，天空再現(xiàn)一派蔚藍(lán)澄凈，一望無(wú)際的綠草盈盈，人們健康快樂(lè)的生活不僅僅只是一個(gè)夢(mèng)想。
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