讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)或一篇文章后的個(gè)人感受和思考。通過(guò)寫(xiě)讀后感可以加深對(duì)作品的理解，同時(shí)也可以記錄下自己的思考和感悟，以便以后回顧和參考。讀后感既是對(duì)作者的表?yè)P(yáng)，也是對(duì)自己思想的反思，幫助我們更好地理解和吸收書(shū)中的內(nèi)容，提高自己的思維能力和文學(xué)素養(yǎng)。讀后感會(huì)使我們產(chǎn)生共鳴，引發(fā)我們的思考，并且可以通過(guò)與他人的分享來(lái)擴(kuò)大我們的視野和思維。讀后感可以從情感、思想、文化等多個(gè)方面進(jìn)行探討和表達(dá)。讀后感是讀書(shū)后基于個(gè)人的理解和感受所寫(xiě)下的一種心得體會(huì)。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感是一個(gè)需要我們思考和實(shí)踐的問(wèn)題。以下是一些讀者通過(guò)讀后感表達(dá)出的對(duì)文學(xué)作品的感慨和思考，讓人深有共鳴。
西游記讀后感假期篇一
《西游記》是家喻戶曉的名著，是吳承恩的作品。一只石猴學(xué)了法后，大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮，被如來(lái)佛壓五行山下，5后成為唐僧大徒弟，護(hù)駕取得真經(jīng)。
孫悟空從一個(gè)普普通通的太乙散仙成為一個(gè)斗戰(zhàn)勝佛，靠的是什么？開(kāi)始靠規(guī)矩，后來(lái)靠自制――因?yàn)檫@緊箍，孫悟空在前面降魔伏妖才會(huì)并無(wú)異心。
這本書(shū)真正講的是取經(jīng)，不見(jiàn)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。這支取經(jīng)隊(duì)伍曾經(jīng)常提到散伙的事，但它們又放棄了散伙，心往取經(jīng)處想，勁往取經(jīng)使，這才讓它們?nèi)〉昧苏娼?jīng)，其實(shí)，這是取得任何成功的秘訣。
像明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的藥總十分零碎，有些甚至是錯(cuò)誤的，十分擔(dān)心人們的生命安全。從此，他每天早起，帶著干糧，翻山越嶺，訪名醫(yī)、漁民……幾次差點(diǎn)中毒身亡，但還是挺了過(guò)來(lái)，二十幾年的努力寫(xiě)成了巨著《本草綱目》。
譬如美國(guó)的發(fā)明家愛(ài)迪生，并沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育，幼年就自謀生計(jì)，當(dāng)小販、報(bào)務(wù)員等，但他迷戀電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，畢生孜孜不倦，于發(fā)明竟有電燈泡、電影放映機(jī)等1000多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)！
這樣的例子，數(shù)不勝數(shù)，你看，他們一出生也不是特別聰明的人吧，但是因?yàn)楹筇鞂Ｒ?，忘記一路的辛苦；因?yàn)楹筇鞂Ｒ?，哪怕再苦再累，也在所不辭；因?yàn)楹筇鞂Ｒ?，哪怕路再坎坷，再曲折，也設(shè)法向前，才成為了有價(jià)值的人。
《西游記》告訴我們的道理就是：目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們的美好理想。
西游記讀后感假期篇二
提到明代吳承恩所創(chuàng)作的巨著―《西游記》，我想大家一定熟知。這部被成為中國(guó)四大名著之一的文學(xué)作品，已是家喻戶曉，它始終吸引著一代又一代的讀者。
這部小說(shuō)取材于唐僧取經(jīng)這一個(gè)真實(shí)的故事。唐僧，俗姓陳，法名叫玄奘。在唐太宗貞觀年間，他為了弄清佛教經(jīng)義，決心到天竺取經(jīng)。他經(jīng)歷了許多困苦，前后花了時(shí)間，走了幾萬(wàn)里路程，才取得了六百多部梵文佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。后來(lái)，唐僧取經(jīng)的故事漸漸神怪化，但是它比真實(shí)的取經(jīng)故事更為吸引人。我們今天暫且不說(shuō)這部作品向人們展示的封建社會(huì)的黑暗腐朽，也不說(shuō)作者吳承恩關(guān)于他對(duì)社會(huì)與人生的理想，我們一起聊一聊《西游記》寓含著的人生哲理。
仁者―唐僧
你還記得那發(fā)誓“不取真經(jīng)，永墜沉淪地獄”的他嗎？你還記得那騎馬揚(yáng)鞭，口念南無(wú)阿彌陀佛的他嗎？他就是唐僧，一個(gè)仁慈的師傅，一個(gè)博愛(ài)世人的高僧。在唐僧這個(gè)人物形象上，我們可以感受他對(duì)事業(yè)的恒心，也能感受到大師普渡世人，對(duì)世人的一顆博愛(ài)之心。我們?cè)陂喿x時(shí)也應(yīng)學(xué)會(huì)博愛(ài)，愛(ài)人之心、人皆有之。愛(ài)長(zhǎng)輩、父母、自己、朋友和愛(ài)人，這是我們大多數(shù)人可做到的，但博愛(ài)是對(duì)世人們的憐愛(ài)與關(guān)心，能做到這一點(diǎn)的人為數(shù)不多?，F(xiàn)在的社會(huì)有喧鬧的生活，有金錢的交易，有權(quán)勢(shì)的買賣，人們?cè)趦?nèi)心缺少的是仁愛(ài)，仁愛(ài)是溫暖我們內(nèi)心的圣火，仁愛(ài)是中華民族的傳統(tǒng)美德，仁愛(ài)是每個(gè)公民的義務(wù)，仁愛(ài)更是做人的責(zé)任?！叭手ㄔ趷?ài)人，不在愛(ài)我”，我希望每個(gè)人都可以對(duì)他人奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)，都可以用自己那顆與人方便的心去傳遞愛(ài)。記住“仁者盡仁，人者無(wú)敵”！我想這也是唐僧修得真經(jīng)的必備法寶。
智者―孫悟空
“花果山上有一塊仙石，受日月精華，內(nèi)育仙胞，一日盡裂，產(chǎn)一石卵，似圓球一樣大，因見(jiàn)風(fēng)化作―石猴。五官具備，四肢皆全”。他就是手持如意金箍棒的孫悟空。他曾拜菩提祖師為師，修成與天同壽的真果。他還曾闖天宮、鬧幽冥、做弼馬溫、大鬧天宮，自封齊天大圣，也曾被西天如來(lái)佛祖壓在五行山下，之后同唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難修成正果。悟空留給我們的印象不僅是個(gè)毛臉雷公嘴、火眼金睛、羅圈腿、拐子步、性急好動(dòng)、做立不安愛(ài)吃山桃野果的潑猴，還是一個(gè)勇敢無(wú)畏的開(kāi)路者。具有著超凡的智慧。人類在生存過(guò)程中，必須與天斗與地斗，與社會(huì)中邪惡的勢(shì)力斗，而要取得勝利，智慧才是保證。因此，我們?cè)S多讀者都很喜歡悟空的靈動(dòng)與聰明。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以從各個(gè)方面獲取知識(shí)，豐富自己的才能，從而更好的作用于實(shí)踐，其實(shí)在實(shí)踐中就透露著人們的智慧，我們應(yīng)把“智”用在學(xué)習(xí)工作上，用在細(xì)心鉆研上，并要注重積累做個(gè)智者。
樂(lè)者―豬八戒與忍者―沙僧
長(zhǎng)嘴大耳，肩扛九齒釘耙的豬八戒，在《西游記》中給人們的形象是懶惰、好色，但危急時(shí)刻八戒也是挺身而出。他的形象有點(diǎn)幽默，他喜歡看美女，也喜歡吃一頓豐富的齋飯，他不喜歡大師兄叫他“呆子”，也不喜歡打妖怪，他給人們感覺(jué)就是知足者長(zhǎng)樂(lè)，常保持愉快的心情。人的貪欲是無(wú)窮無(wú)盡的，這種貪婪是生活的在痛苦中。若我們學(xué)會(huì)知足，那么我們就可以享有無(wú)限的快樂(lè)。這種愉快的心態(tài)更有助于我們工作與生活。最后提到的是手提禪杖、默默挑擔(dān)、憨厚忠實(shí)的沙僧，在取經(jīng)的路上，他總是挑著重?fù)?dān)走在白龍馬后，他聽(tīng)從師傅及兩位師兄的教誨，他從無(wú)怨言，他有耐心、信心和早日求得真理的決心，他是忍者。我們現(xiàn)在的年青人做事過(guò)于浮躁，對(duì)事新鮮度最多三天，經(jīng)常把目標(biāo)理想拋擲腦后。如若我們象忍者一樣，學(xué)會(huì)吃苦與堅(jiān)持，那么我們將會(huì)向勝利邁出一大步。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的精神品質(zhì)，需要我們?nèi)グl(fā)掘反思，更需要我們學(xué)習(xí)。其實(shí)仁、智、樂(lè)、忍是《西游記》留給當(dāng)今人們的精神，如果我們做到仁、智、樂(lè)、忍，我們將學(xué)會(huì)怎樣去適應(yīng)社會(huì)，如何面對(duì)自己人生，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，更好地珍惜自己的人生，努力的學(xué)習(xí)和工作，為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的價(jià)值不愧此生。
西游記讀后感假期篇三
讀《西游記》有感
在寒假里，我讀了四大名著：《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。其中，我最感興趣的就是《西游記》了。
《西游記》主要講述了唐僧師徒一路歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，歷經(jīng)了九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。取經(jīng)途中，磨難重重，艱險(xiǎn)不斷，師徒四人卻從沒(méi)有放棄，這種堅(jiān)韌不拔、迎難而上的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
孫悟空有著無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕。他機(jī)智勇敢，有時(shí)又有點(diǎn)詼諧頑劣，但最重要的是，他敢于與一切困難斗爭(zhēng)，不向惡勢(shì)力低頭。他具有不屈不撓的精神。一路上，他憑借自己的智謀與膽識(shí)，多次救大家于危難之中，他是師徒四人中我最欣賞、佩服的人物。
豬八戒好色、好玩、好吃，他身上看似有著很多缺點(diǎn)，但他的憨態(tài)可掬，也為驚險(xiǎn)的`取經(jīng)路途增添了不少樂(lè)趣。
師徒四人中最忠厚的就是沙僧。他憨厚老實(shí)，肩挑重?fù)?dān)，任勞任怨。
取經(jīng)非易事，面對(duì)重重挑戰(zhàn)，正是師徒四人互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能取得成功。這本書(shū)也同樣啟迪我們：想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。
讀著習(xí)爺爺讀過(guò)的書(shū)，感受著精神的力量，備受鼓舞。
（張壽n）
《西游記》讀后感
《西游記》的作者是明代的大文學(xué)家吳承恩。全書(shū)講述了畏艱難、斬妖除魔的孫悟空，自帶喜感的豬八戒，老實(shí)憨厚的沙悟凈，護(hù)送一心向佛，想要普度眾生的師傅唐僧去西天取經(jīng)的神話故事。
書(shū)中描寫(xiě)了取經(jīng)的路上，師徒四人遇到的重重困難和各種妖魔鬼怪。當(dāng)中最令我印象深刻的是孫悟空向鐵扇公主”三借芭蕉扇“的故事。通過(guò)吳承恩先生精湛的寫(xiě)作技巧和超凡的想象力，把這些迂回曲折的情節(jié)和精彩無(wú)比的打斗場(chǎng)景活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了出來(lái)，讓我有一種身臨其境之感。
《西游記》作為中國(guó)四大古典名著之一，它的經(jīng)典毋庸置疑，無(wú)論什么年紀(jì)的人去看西游記，都能有自己的領(lǐng)悟。取經(jīng)路上的九九八十一難，只是單純的降妖伏魔么？并不是。師徒四人歷經(jīng)的艱險(xiǎn)，不就是我們生活中遇到的種種困難、矛盾、誘惑么？怎么去面對(duì)，怎么去化解，怎么去領(lǐng)悟，書(shū)中也給了我們很多啟示。雖是神話，并非戲說(shuō)，我從書(shū)中學(xué)到了一些道理，比如孫悟空對(duì)師傅的忠誠(chéng)，無(wú)論師傅怎么誤解他，他始終保持一顆初心，對(duì)師傅不離不棄。比如他鍥而不舍的精神，當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí)，一時(shí)孫悟空也無(wú)法救出師傅，他不是放棄，而是去想各種方法，尋遍各路神仙，直到救出師傅。最終，孫悟空憑著他的毅力和精湛的本領(lǐng)，帶領(lǐng)師弟們一起戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的困難，最終護(hù)送師傅取得真經(jīng)，同時(shí)也完成了孫悟空自身的蛻變，他從一只天不怕地不怕的石猴，成長(zhǎng)為真正的齊天大圣。
看著孫悟空的蛻變，再想到自己，我不就是只小潑猴么，而我的父母和師長(zhǎng)不就是師傅嗎？我不就正在走我的”取經(jīng)之路"么，從牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步，似懂非懂到如今便是一個(gè)慢慢經(jīng)歷，逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程！父母和師長(zhǎng)總是會(huì)給我建議，讓我試錯(cuò)，在我受挫的時(shí)候鼓勵(lì)我，信任我，無(wú)條件地支持我，這份無(wú)私的愛(ài)讓我擁有了開(kāi)朗活潑，樂(lè)觀向上的品質(zhì)，也讓我懂得了――人生不要怕困難，不要怕失敗，每一次經(jīng)歷都成長(zhǎng)的禮物，最終它們會(huì)讓我變成最好的自己。
再一次閱讀《西游記》，讓我又有了新的認(rèn)識(shí)，它不愧是中華文學(xué)史上最寶貴的財(cái)富之一，真是一本值得多讀，多思，多品的書(shū)。
（趙卓冉）
西游記讀后感假期篇四
西游記主要講述了孫悟空得到寶貝如意金箍棒后妄想奪得玉帝王位，最后眾神求助如來(lái)佛祖后才將孫悟空壓在五行山下。
孫悟空每天僅靠著土地公給的一些鐵丸子和銅汁過(guò)了整整五百年，這時(shí)碰巧有一位來(lái)自東土大唐的取經(jīng)人，名叫玄奘，路過(guò)這里時(shí)將孫悟空救出，并將它收做自己的大徒弟。他們一路西行，中途又收服了小白龍、豬八戒、沙僧，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
看完了這本書(shū)，我體驗(yàn)到了喜怒哀樂(lè)四種情緒。喜是喜在看到孫悟空在鐵扇公主的肚子里一通亂打的場(chǎng)面下，我哈哈大笑。怒是怒在孫作文/悟空三打白骨精的時(shí)候，唐僧聽(tīng)那豬八戒瞎說(shuō)，把孫悟空逐出師門，我覺(jué)得唐僧真笨，連好壞都分不清。
哀是哀在孫悟空被佛祖壓在五行山下時(shí)，忍著度過(guò)了五百年，因?yàn)檫@五百年很漫長(zhǎng)，所以我覺(jué)得孫悟空很可憐。樂(lè)是樂(lè)在看到孫悟空去冥王廟里把寫(xiě)在冥王記錄壽命期限的猴子的名字都給畫(huà)掉了，我真為那些猴子們高興，它們可以長(zhǎng)生不老了。
我覺(jué)得孫悟空真厲害，他武藝高強(qiáng)，面對(duì)天兵天將也不害怕；他自由自在，無(wú)拘無(wú)束；受觀音點(diǎn)化，他一直護(hù)送唐僧西去，他不怕困難堅(jiān)辛，克服重重困難，終于取得了真經(jīng)。
西游記讀后感假期篇五
從小我就愛(ài)看書(shū)，也讀了不少書(shū)，其中一本《西游記》給我留下了極深刻的印象。不僅因?yàn)樗那楣?jié)曲折動(dòng)人，引人入勝;更因?yàn)樾≌f(shuō)中人物的精神使我感動(dòng)，讓我深思。
吳承恩在《西游記》中塑造了一批栩栩如生的人物形象：唐僧心地善良，意志堅(jiān)定，一心前往西天求取真經(jīng);孫悟空神通廣大，嫉惡如仇，全心全意保護(hù)師傅;豬八戒雖然有一點(diǎn)好吃懶做，但是最終戰(zhàn)勝了自己，走完了取經(jīng)路;沙僧誠(chéng)懇老實(shí)，踏實(shí)本分，一路牽馬挑擔(dān)任勞任怨。師徒四人不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神使他們最終戰(zhàn)勝了困難，取得了成功。
以前，我在做事的時(shí)候，總會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小困難就半途而廢，沒(méi)有勇氣去面對(duì)困難，戰(zhàn)勝困難。后來(lái)，正是《西游記》中的這些人物打動(dòng)了我，改變了我。
那天我在寫(xiě)作業(yè)，寫(xiě)著寫(xiě)著，有一道題把我難住了，我反復(fù)的算，可怎么也算不對(duì)。于是我泄氣了，心想算了吧，明天再說(shuō)吧。就在我合上作業(yè)本的那一瞬間，我看見(jiàn)書(shū)桌上放著的那本剛剛看完的《西游記》，唐僧師徒跋山涉水，打敗一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪，沖破一道又一道的關(guān)卡障礙，義無(wú)反顧，勇敢前行的形象又浮現(xiàn)在我的眼前。我忽然感到非常慚愧，我的這一點(diǎn)困難和唐僧師徒所經(jīng)歷的磨難比起來(lái)，真是太微不足道了，我怎么能被它打倒，輕易放棄呢?于是我再次打開(kāi)作業(yè)本，重新調(diào)整思路，又經(jīng)過(guò)幾次嘗試，終于解開(kāi)了這道題。
這本書(shū)對(duì)我的影響真是太大了!唐僧師徒那種堅(jiān)持不懈，不達(dá)目標(biāo)不罷休的精神成為了我前進(jìn)路上打敗困難的不竭動(dòng)力。
西游記讀后感假期篇六
假期閑來(lái)無(wú)事，閱讀了《西游記》，讓我手不釋卷，雖是一部神話小說(shuō)，但作者描繪得惟妙惟肖，栩栩如生。
作者是吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，二十九歲中了舉人，四十五歲任浙江長(zhǎng)興縣丞，他筆下的人物都深深地印在讀者心中！
該小說(shuō)主要內(nèi)容是師徒四人去西天取經(jīng)的故事，這個(gè)故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行，了解西方文化的故事，其實(shí)原型并沒(méi)有伴隨他的徒弟或者人，他徒步走過(guò)十多個(gè)國(guó)家，并沒(méi)有小說(shuō)中寫(xiě)的那么幸運(yùn)。
讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章，畫(huà)面感很強(qiáng)，很有代入感，這一章讓我看得心驚膽戰(zhàn)，這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強(qiáng)權(quán)，嫉惡如仇的。
唐三藏的性格是溫柔敦厚，有君子之氣。
而八戒則是好吃懶做，好色，的性格，在降妖除魔的過(guò)程中貪吃貪睡，偷奸?；；?，但他也有情有義，有英勇奮戰(zhàn)的氣概。
沙僧則是個(gè)性憨厚，忠心耿耿的，他在這三個(gè)徒弟當(dāng)中是最服從師傅安排的，有仁有意。
師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險(xiǎn)，但也不畏艱險(xiǎn)。
師徒四人都各有短處與長(zhǎng)處，拼拼湊湊則是四角俱全，他們走來(lái)也是一路坎坷，告訴我們要不畏艱險(xiǎn)，要勇于挑戰(zhàn)丑惡，要有百折不撓和團(tuán)結(jié)一致的精神，要與他人共同努力合作，唯有歷經(jīng)風(fēng)雨，才能面對(duì)未來(lái)和時(shí)光，要用人所長(zhǎng)，明辨是非。
西游記讀后感假期篇七
提到明代吳承恩所創(chuàng)作的巨著—《西游記》，我想大家一定熟知。這部被成為中國(guó)四大名著之一的文學(xué)作品，已是家喻戶曉，它始終吸引著一代又一代的讀者。
這部小說(shuō)取材于唐僧取經(jīng)這一個(gè)真實(shí)的故事。唐僧，俗姓陳，法名叫玄奘。在唐太宗貞觀年間，他為了弄清佛教經(jīng)義，決心到天竺取經(jīng)。他經(jīng)歷了許多困苦，前后花了17年時(shí)間，走了幾萬(wàn)里路程，才取得了六百多部梵文佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。后來(lái)，唐僧取經(jīng)的故事漸漸神怪化，但是它比真實(shí)的取經(jīng)故事更為吸引人。我們今天暫且不說(shuō)這部作品向人們展示的封建社會(huì)的黑暗腐朽，也不說(shuō)作者吳承恩關(guān)于他對(duì)社會(huì)與人生的理想，我們一起聊一聊《西游記》寓含著的人生哲理。
仁者—唐僧
你還記得那發(fā)誓“不取真經(jīng)，永墜沉淪地獄”的他嗎？你還記得那騎馬揚(yáng)鞭，口念南無(wú)阿彌陀佛的他嗎？他就是唐僧，一個(gè)仁慈的師傅，一個(gè)博愛(ài)世人的高僧。在唐僧這個(gè)人物形象上，我們可以感受他對(duì)事業(yè)的恒心，也能感受到大師普渡世人，對(duì)世人的一顆博愛(ài)之心。我們?cè)陂喿x時(shí)也應(yīng)學(xué)會(huì)博愛(ài)，愛(ài)人之心、人皆有之。愛(ài)長(zhǎng)輩、父母、自己、朋友和愛(ài)人，這是我們大多數(shù)人可做到的，但博愛(ài)是對(duì)世人們的憐愛(ài)與關(guān)心，能做到這一點(diǎn)的人為數(shù)不多?，F(xiàn)在的社會(huì)有喧鬧的生活，有金錢的交易，有權(quán)勢(shì)的買賣，人們?cè)趦?nèi)心缺少的是仁愛(ài)，仁愛(ài)是溫暖我們內(nèi)心的圣火，仁愛(ài)是中華民族的傳統(tǒng)美德，仁愛(ài)是每個(gè)公民的義務(wù)，仁愛(ài)更是做人的責(zé)任?！叭手ㄔ趷?ài)人，不在愛(ài)我”，我希望每個(gè)人都可以對(duì)他人奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)，都可以用自己那顆與人方便的心去傳遞愛(ài)。記住“仁者盡仁，人者無(wú)敵”！我想這也是唐僧修得真經(jīng)的必備法寶。
智者—孫悟空
“花果山上有一塊仙石，受日月精華，內(nèi)育仙胞，一日盡裂，產(chǎn)一石卵，似圓球一樣大，因見(jiàn)風(fēng)化作—石猴。五官具備，四肢皆全”。他就是手持如意金箍棒的孫悟空。他曾拜菩提祖師為師，修成與天同壽的真果。他還曾闖天宮、鬧幽冥、做弼馬溫、大鬧天宮，自封齊天大圣，也曾被西天如來(lái)佛祖壓在五行山下，之后同唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難修成正果。悟空留給我們的印象不僅是個(gè)毛臉雷公嘴、火眼金睛、羅圈腿、拐子步、性急好動(dòng)、做立不安愛(ài)吃山桃野果的潑猴，還是一個(gè)勇敢無(wú)畏的開(kāi)路者。具有著超凡的智慧。人類在生存過(guò)程中，必須與天斗與地斗，與社會(huì)中邪惡的勢(shì)力斗，而要取得勝利，智慧才是保證。因此，我們?cè)S多讀者都很喜歡悟空的靈動(dòng)與聰明。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以從各個(gè)方面獲取知識(shí)，豐富自己的才能，從而更好的作用于實(shí)踐，其實(shí)在實(shí)踐中就透露著人們的智慧，我們應(yīng)把“智”用在學(xué)習(xí)工作上，用在細(xì)心鉆研上，并要注重積累做個(gè)智者。
樂(lè)者—豬八戒與忍者—沙僧
長(zhǎng)嘴大耳，肩扛九齒釘耙的豬八戒，在《西游記》中給人們的形象是懶惰、好色，但危急時(shí)刻八戒也是挺身而出。他的形象有點(diǎn)幽默，他喜歡看美女，也喜歡吃一頓豐富的齋飯，他不喜歡大師兄叫他“呆子”，也不喜歡打妖怪，他給人們感覺(jué)就是知足者長(zhǎng)樂(lè)，常保持愉快的心情。人的貪欲是無(wú)窮無(wú)盡的'，這種貪婪是生活的在痛苦中。若我們學(xué)會(huì)知足，那么我們就可以享有無(wú)限的快樂(lè)。這種愉快的心態(tài)更有助于我們工作與生活。最后提到的是手提禪杖、默默挑擔(dān)、憨厚忠實(shí)的沙僧，在取經(jīng)的路上，他總是挑著重?fù)?dān)走在白龍馬后，他聽(tīng)從師傅及兩位師兄的教誨，他從無(wú)怨言，他有耐心、信心和早日求得真理的決心，他是忍者。我們現(xiàn)在的年青人做事過(guò)于浮躁，對(duì)事新鮮度最多三天，經(jīng)常把目標(biāo)理想拋擲腦后。如若我們象忍者一樣，學(xué)會(huì)吃苦與堅(jiān)持，那么我們將會(huì)向勝利邁出一大步。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的精神品質(zhì)，需要我們?nèi)グl(fā)掘反思，更需要我們學(xué)習(xí)。其實(shí)仁、智、樂(lè)、忍是《西游記》留給當(dāng)今人們的精神，如果我們做到仁、智、樂(lè)、忍，我們將學(xué)會(huì)怎樣去適應(yīng)社會(huì)，如何面對(duì)自己人生，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，更好地珍惜自己的人生，努力的學(xué)習(xí)和工作，為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的價(jià)值不愧此生。
西游記讀后感假期篇八
去年寒假，我讀了中國(guó)古代四大名著。使我印象最深得數(shù)《西游記》了。
相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過(guò)好幾遍了吧，這本書(shū)我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品位！
《西游記》的主要內(nèi)容是：唐僧和他的三個(gè)徒弟——神通廣大的孫悟空，力氣強(qiáng)大的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在取經(jīng)過(guò)程中，三個(gè)徒弟他們互相合作，打敗了一個(gè)又一個(gè)的妖魔鬼怪。這使我懂得了：團(tuán)結(jié)就是力量！
這本書(shū)中的一個(gè)故事我記得很清楚：他們師徒四人離開(kāi)烏雞國(guó)后，唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的，豬八戒遇到了花豹精，被孫悟空救了。可是貪心的花豹精讓三個(gè)小妖分別引走了唐僧的三個(gè)徒弟，自己抓走了唐僧。當(dāng)豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來(lái)的唐僧，信以為真，便痛哭流涕?？吹竭@里，我感覺(jué)到豬八戒平時(shí)好吃懶惰，可他對(duì)師父是多么的忠心?。≌?dāng)豬八戒的沙僧哭的非常傷心時(shí)，孫悟空救出了真的師父。豬八戒和沙僧又驚又喜。最后，他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū＿@使我想七了一句話：正義能戰(zhàn)勝邪惡。
看完整本書(shū)，我深深地明白了一個(gè)道理：什么時(shí)一開(kāi)始都很難，可只要有足夠的信心和勇氣，不受誘惑，堅(jiān)持不懈，勇往直前，就能成功。這也使我深信了一件諺語(yǔ)：勤于思考，勤于跋涉的人，又更多成功的機(jī)會(huì)。每當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí)，就會(huì)想起這個(gè)道理。
這本書(shū)會(huì)讓你看不厭的，沒(méi)看過(guò)的同學(xué)來(lái)看看吧，你一定不會(huì)后悔的！
西游記讀后感假期篇九
以前看到六小齡童爺爺在電視劇中將孫悟空演得活靈活現(xiàn)，我深深為他著迷。如今，我利用寒假讀罷《西游記》原著，卻別有一番風(fēng)味。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，它是明代小說(shuō)家吳承恩的作品，作品問(wèn)世后，深受人們喜愛(ài)。這篇巨著想象力豐富，又合乎情理。作者跳出現(xiàn)實(shí)，發(fā)揮自己的想象力，將每個(gè)人物的神奇故事描寫(xiě)得奇異生動(dòng)，但故事確又以民間傳說(shuō)為基礎(chǔ)，并不算荒謬。
書(shū)中各個(gè)人物既有神性又有人性，均表現(xiàn)出其應(yīng)該有的性格特點(diǎn)，栩栩如生。例如：孫悟空神通廣大、上天入地，卻有著頑皮任性、驕傲自滿的小性子，令其更加豐滿，惹人喜愛(ài)。二師兄豬八戒則好吃懶做、挑撥是非，關(guān)鍵時(shí)刻則又能起到作用，令人又愛(ài)又恨。
《西游記》語(yǔ)言風(fēng)趣詼諧，活潑生動(dòng)。例如：“他將那跑不動(dòng)的拿住一個(gè)，剝了他的衣裳，也學(xué)人穿在身上，搖搖擺擺，穿州過(guò)府，在市廛(市場(chǎng))中，學(xué)人禮，學(xué)人話?！睂O悟空這剛剛?cè)胧赖臉幼?，真令人忍俊不禁。而且，雖為文言，卻又不晦澀難懂，文采飛揚(yáng)，讀來(lái)瑯瑯上口。詩(shī)詞的運(yùn)用恰到好處，令我嘆服。
最令我佩服的就是它情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。前一時(shí)，師徒四人高高興興，一路歡聲笑語(yǔ)，欣賞風(fēng)景;后一刻，險(xiǎn)象環(huán)生，妖怪出沒(méi)，陰風(fēng)陣陣，唐僧多次被擄走，讓人讀起來(lái)提心吊膽，擔(dān)心唐僧安危。可過(guò)了一會(huì)兒，孫悟空等人耍變化、弄神通，刀光劍影中又將唐僧救回，繼續(xù)向西取經(jīng)而去。這時(shí)，我才放下心來(lái)，高興地繼續(xù)讀著。讀著讀著便漸漸入了迷，好像我也是其中一員，真是如臨其境。
如今讀完了《西游記》，我收獲了許多，也真心被它的魅力所征服。在不久以后，我還要再來(lái)回味一遍，怕是會(huì)收獲更多吧。
西游記讀后感假期篇十
假期，我讀了一本很有意思的書(shū)——《西游記》，作者是吳承恩。
在我印象中，在我腦海中刻的最深的數(shù)孫悟空三打白骨精了。
一天，唐僧四人走進(jìn)一座荒山，唐僧餓了，便要孫悟空去化齋，孫悟空不知哪里有村莊，便說(shuō)去化齋，唐僧生氣，唐僧生氣開(kāi)始念緊箍咒，孫悟空頭疼，便說(shuō)去給唐僧摘桃，一個(gè)筋斗云飛走了，可是驚動(dòng)了白骨精，白骨精本來(lái)就想吃唐僧肉，便化作一女子，想趁機(jī)捉走唐僧，可孫悟空回來(lái)了，悟空一眼便認(rèn)出此女是妖怪，便將其打死，可白骨精逃跑了，唐僧很生氣，開(kāi)念緊箍咒，消了氣，不念了，說(shuō)：“要是你在殺人就把你趕走!”可白骨精不服，便化成女兒，孫悟空便打，白骨精又逃了，第三次化成一老翁尋妻女，孫悟空又將他打死，這次白骨精死了，唐僧一看很生氣，，又念咒，還要把悟空趕走，悟空只好走了，唐僧三人又向西行了。
我覺(jué)得悟空很可憐，他真心保唐僧，卻被唐僧寒了心，唐僧一直使喚悟空，卻偏愛(ài)豬八戒，還要趕走孫悟空。
讀了這一章，我知道了，在不知情的情況下，不要隨便冤枉別人，要有證據(jù)再下結(jié)論。
西游記讀后感假期篇十一
西游記是一本經(jīng)典名著，大家一定都讀過(guò)的吧，我前幾天又讀了一遍，我覺(jué)得，這本書(shū)的作者把里面四個(gè)人物的形象描寫(xiě)得非常好。
四個(gè)形象，也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧，他們幾個(gè)一路克服困難，去今天取經(jīng)。途中，遇到了非常多的妖怪，如。白骨精，銀角王，狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是，全都被孫悟空打敗，也被大家克服。
孫悟空，他守護(hù)的大家的安全，讓大家不受傷害。
唐僧，他在大家快放棄、快沒(méi)力氣、沒(méi)信心的時(shí)候給大家信念，讓大家不放棄、不拋棄。
豬八戒，他讓大家在不快樂(lè)、不順心的時(shí)候快樂(lè)起來(lái)，搞笑起來(lái)，別人也就跟著快樂(lè)起來(lái)、搞笑起來(lái)。
沙和尚，他是大家的體力大王，他幫大家一路上拿行李，他從沒(méi)說(shuō)過(guò)“我好累、我不去了、我想回去”這種話。
倒是孫悟空有幾次退縮了，回了花果山。
就這樣，這四個(gè)人一路團(tuán)結(jié)無(wú)比，終于到達(dá)了西天，并成功地取得了經(jīng)文。
我們?cè)搶W(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點(diǎn)，還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致。俗話說(shuō)，“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”。所以，團(tuán)結(jié)就是力量！
西游記讀后感假期篇十二
《西游記》是一部中國(guó)四大名著之一，是一部老少幼都喜歡看的書(shū)！
這部書(shū)怎么也看不膩，這到底有什么魅力呢？聽(tīng)我給你介紹一下吧！
《西游記》的作者：羅貫中，它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
這本書(shū)作者刻畫(huà)了活靈活顯介紹了四個(gè)人物：唐僧，一個(gè)忠誠(chéng)的佛教徒，孫悟空，本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖師，豬八戒，愚蠢又愛(ài)占小便，三師兄沙僧，心底善良，任勞任怨。
這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，心底善良，本領(lǐng)高強(qiáng)，對(duì)師父忠心耿耿。
看了這本書(shū)我啟發(fā)很大，團(tuán)隊(duì)合作最為作要，我們要做一個(gè)，遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定，要加油！努力！相信一定會(huì)成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國(guó)人團(tuán)結(jié)一致！眾志誠(chéng)誠(chéng)！我們一定會(huì)戰(zhàn)勝這場(chǎng)沒(méi)有銷煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的！武漢加油！中國(guó)加油！
西游記讀后感假期篇十三
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面?？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記讀后感假期篇十四
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活 潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線來(lái)寫(xiě)的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的, 他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺(jué)很矛盾, 你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢? 問(wèn)題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學(xué)會(huì)了: 人物一出場(chǎng), 還沒(méi)開(kāi)始表演, 我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來(lái)衡量評(píng)判, 可善惡究竟是什么? 以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定? 你說(shuō)的清嗎? 西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人? 作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō), 誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng), 大家都在里面各施手段, 博取利潤(rùn), 誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū), 探求的是成功的法則, 沒(méi)有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個(gè)說(shuō) 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對(duì)我們都毫無(wú)意義, 只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒 價(jià)值。成功是什么? 用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō), 就是達(dá)到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言, 這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話, 成功的準(zhǔn)確定義: 達(dá)到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然, 老君、如來(lái)、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò), 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處, 使什么長(zhǎng)處。這確 實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì), 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的, 在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游 過(guò)河去。
這就是“雙贏”， 俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁， 一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅(jiān)持。成功, 是由若干個(gè)因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的 一點(diǎn), 就是堅(jiān)持。要做成任何一件事, 至少有個(gè)必要時(shí)間, 取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么, 無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感假期篇十五
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁?，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想過(guò)去，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看動(dòng)畫(huà)片，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
《西游記》讀后感_600字
西游記讀后感假期篇十六
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱耍粕统３Ｄ罹o箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記讀后感400字(二)
西游記讀后感假期篇十七
唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國(guó)泰民安，兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對(duì)”“師傅說(shuō)得對(duì)”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈Ｓ浀糜幸淮?，我參加學(xué)校的書(shū)法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來(lái)了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是面對(duì)挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的?！?/p>
是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對(duì)。
《西游記》讀后感_600字
西游記讀后感假期篇十八
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn)，也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn)，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當(dāng)受騙，如果沒(méi)有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠(chéng)，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹(shù)，所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng)，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé)，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，把缺點(diǎn)控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
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西游記讀后感假期篇十九
西游記是一部神話小說(shuō)，它栩栩如生的描寫(xiě)了一批具有特色的人物形象：愛(ài)抱打不平的孫悟空：好吃懶做的豬八戒：生性豁達(dá)的沙僧：濟(jì)世為懷的唐僧：行善濟(jì)貧的觀音：法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖：
其中我最喜歡里面的孫悟空，它是一個(gè)驚天地，泣鬼神的人，它敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨，又不失機(jī)靈可愛(ài)，我可喜歡他了!
其中我最喜歡的一章就是：第十八章，真假孫悟空。有幾個(gè)強(qiáng)盜，想搶錢，可唐僧沒(méi)有錢，悟空看見(jiàn)了就去打他們，可被兩個(gè)強(qiáng)盜擋住了，孫悟空把他們打死了，結(jié)果悟空被唐僧趕走了，過(guò)來(lái)一會(huì)悟空打暈了唐僧，回到了花果山，發(fā)現(xiàn)居然出現(xiàn)了兩個(gè)孫悟空，兩個(gè)人打了幾場(chǎng)，誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)，于是便道了佛祖哪里，想讓佛祖分出真假，佛祖不服眾望把假的那個(gè)孫悟空給收了。
這本書(shū)我看的非常入迷，我吃飯前看，睡覺(jué)前看，有時(shí)媽媽叫我三四遍我才過(guò)去吃飯，有次走路時(shí)候看還不小心撞到了頭。
我家里有許許多多的書(shū)，可我最喜歡看的就是這本中國(guó)燦爛文化中的一顆明珠西游記，它充滿幻想、富有傳奇色彩，給我一種身臨其境的感覺(jué)，百讀不厭。
我一定會(huì)好好閱讀的，我要好好向唐僧師徒四人學(xué)習(xí)，不怕苦不怕累，讓我明白了做事要有耐心。
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西游記讀后感假期篇二十
如果你選擇了天空，就不要渴望陽(yáng)光明媚;
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記讀后感假期篇二十一
今天我買了一杯夢(mèng)寐以求的西游記，剛回到家我就津津有味的看了起來(lái)，忽然我似乎又感受到了一種新的活力，向我迎面而來(lái)。
其中我最喜歡孫悟空，他是那么的勇敢。
在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗，當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來(lái)搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我的眼眶里都會(huì)布滿淚水，我忍不住讓它們流下來(lái)，滴到我的手上。
孫悟空他雖然他很頑皮的，這也印證了”猴性難改“這句話。說(shuō)到底，孫悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征：調(diào)皮、貪玩、可愛(ài)等特征。
讀完這一本書(shū)讓我我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事，是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
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