讀后感是讀者在閱讀完一本書(shū)或一篇文章后的個(gè)人感受和思考。通過(guò)寫(xiě)讀后感可以加深對(duì)作品的理解,同時(shí)也可以記錄下自己的思考和感悟,以便以后回顧和參考。讀后感既是對(duì)作者的表?yè)P(yáng),也是對(duì)自己思想的反思,幫助我們更好地理解和吸收書(shū)中的內(nèi)容,提高自己的思維能力和文學(xué)素養(yǎng)。讀后感會(huì)使我們產(chǎn)生共鳴,引發(fā)我們的思考,并且可以通過(guò)與他人的分享來(lái)擴(kuò)大我們的視野和思維。讀后感可以從情感、思想、文化等多個(gè)方面進(jìn)行探討和表達(dá)。讀后感是讀書(shū)后基于個(gè)人的理解和感受所寫(xiě)下的一種心得體會(huì)。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感是一個(gè)需要我們思考和實(shí)踐的問(wèn)題。以下是一些讀者通過(guò)讀后感表達(dá)出的對(duì)文學(xué)作品的感慨和思考,讓人深有共鳴。
西游記讀后感假期篇一
《西游記》是家喻戶曉的名著,是吳承恩的作品。一只石猴學(xué)了法后,大鬧龍宮,大鬧地府,大鬧天宮,被如來(lái)佛壓五行山下,5后成為唐僧大徒弟,護(hù)駕取得真經(jīng)。
孫悟空從一個(gè)普普通通的太乙散仙成為一個(gè)斗戰(zhàn)勝佛,靠的是什么?開(kāi)始靠規(guī)矩,后來(lái)靠自制――因?yàn)檫@緊箍,孫悟空在前面降魔伏妖才會(huì)并無(wú)異心。
這本書(shū)真正講的是取經(jīng),不見(jiàn)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。這支取經(jīng)隊(duì)伍曾經(jīng)常提到散伙的事,但它們又放棄了散伙,心往取經(jīng)處想,勁往取經(jīng)使,這才讓它們?nèi)〉昧苏娼?jīng),其實(shí),這是取得任何成功的秘訣。
像明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的藥總十分零碎,有些甚至是錯(cuò)誤的,十分擔(dān)心人們的生命安全。從此,他每天早起,帶著干糧,翻山越嶺,訪名醫(yī)、漁民……幾次差點(diǎn)中毒身亡,但還是挺了過(guò)來(lái),二十幾年的努力寫(xiě)成了巨著《本草綱目》。
譬如美國(guó)的發(fā)明家愛(ài)迪生,并沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育,幼年就自謀生計(jì),當(dāng)小販、報(bào)務(wù)員等,但他迷戀電學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,畢生孜孜不倦,于發(fā)明竟有電燈泡、電影放映機(jī)等1000多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)!
這樣的例子,數(shù)不勝數(shù),你看,他們一出生也不是特別聰明的人吧,但是因?yàn)楹筇鞂R?,忘記一路的辛苦;因?yàn)楹筇鞂R?,哪怕再苦再累,也在所不辭;因?yàn)楹筇鞂R?,哪怕路再坎坷,再曲折,也設(shè)法向前,才成為了有價(jià)值的人。
《西游記》告訴我們的道理就是:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能實(shí)現(xiàn)我們的美好理想。
西游記讀后感假期篇二
提到明代吳承恩所創(chuàng)作的巨著―《西游記》,我想大家一定熟知。這部被成為中國(guó)四大名著之一的文學(xué)作品,已是家喻戶曉,它始終吸引著一代又一代的讀者。
這部小說(shuō)取材于唐僧取經(jīng)這一個(gè)真實(shí)的故事。唐僧,俗姓陳,法名叫玄奘。在唐太宗貞觀年間,他為了弄清佛教經(jīng)義,決心到天竺取經(jīng)。他經(jīng)歷了許多困苦,前后花了時(shí)間,走了幾萬(wàn)里路程,才取得了六百多部梵文佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。后來(lái),唐僧取經(jīng)的故事漸漸神怪化,但是它比真實(shí)的取經(jīng)故事更為吸引人。我們今天暫且不說(shuō)這部作品向人們展示的封建社會(huì)的黑暗腐朽,也不說(shuō)作者吳承恩關(guān)于他對(duì)社會(huì)與人生的理想,我們一起聊一聊《西游記》寓含著的人生哲理。
仁者―唐僧
你還記得那發(fā)誓“不取真經(jīng),永墜沉淪地獄”的他嗎?你還記得那騎馬揚(yáng)鞭,口念南無(wú)阿彌陀佛的他嗎?他就是唐僧,一個(gè)仁慈的師傅,一個(gè)博愛(ài)世人的高僧。在唐僧這個(gè)人物形象上,我們可以感受他對(duì)事業(yè)的恒心,也能感受到大師普渡世人,對(duì)世人的一顆博愛(ài)之心。我們?cè)陂喿x時(shí)也應(yīng)學(xué)會(huì)博愛(ài),愛(ài)人之心、人皆有之。愛(ài)長(zhǎng)輩、父母、自己、朋友和愛(ài)人,這是我們大多數(shù)人可做到的,但博愛(ài)是對(duì)世人們的憐愛(ài)與關(guān)心,能做到這一點(diǎn)的人為數(shù)不多?,F(xiàn)在的社會(huì)有喧鬧的生活,有金錢的交易,有權(quán)勢(shì)的買賣,人們?cè)趦?nèi)心缺少的是仁愛(ài),仁愛(ài)是溫暖我們內(nèi)心的圣火,仁愛(ài)是中華民族的傳統(tǒng)美德,仁愛(ài)是每個(gè)公民的義務(wù),仁愛(ài)更是做人的責(zé)任?!叭手ㄔ趷?ài)人,不在愛(ài)我”,我希望每個(gè)人都可以對(duì)他人奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài),都可以用自己那顆與人方便的心去傳遞愛(ài)。記住“仁者盡仁,人者無(wú)敵”!我想這也是唐僧修得真經(jīng)的必備法寶。
智者―孫悟空
“花果山上有一塊仙石,受日月精華,內(nèi)育仙胞,一日盡裂,產(chǎn)一石卵,似圓球一樣大,因見(jiàn)風(fēng)化作―石猴。五官具備,四肢皆全”。他就是手持如意金箍棒的孫悟空。他曾拜菩提祖師為師,修成與天同壽的真果。他還曾闖天宮、鬧幽冥、做弼馬溫、大鬧天宮,自封齊天大圣,也曾被西天如來(lái)佛祖壓在五行山下,之后同唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難修成正果。悟空留給我們的印象不僅是個(gè)毛臉雷公嘴、火眼金睛、羅圈腿、拐子步、性急好動(dòng)、做立不安愛(ài)吃山桃野果的潑猴,還是一個(gè)勇敢無(wú)畏的開(kāi)路者。具有著超凡的智慧。人類在生存過(guò)程中,必須與天斗與地斗,與社會(huì)中邪惡的勢(shì)力斗,而要取得勝利,智慧才是保證。因此,我們?cè)S多讀者都很喜歡悟空的靈動(dòng)與聰明。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以從各個(gè)方面獲取知識(shí),豐富自己的才能,從而更好的作用于實(shí)踐,其實(shí)在實(shí)踐中就透露著人們的智慧,我們應(yīng)把“智”用在學(xué)習(xí)工作上,用在細(xì)心鉆研上,并要注重積累做個(gè)智者。
樂(lè)者―豬八戒與忍者―沙僧
長(zhǎng)嘴大耳,肩扛九齒釘耙的豬八戒,在《西游記》中給人們的形象是懶惰、好色,但危急時(shí)刻八戒也是挺身而出。他的形象有點(diǎn)幽默,他喜歡看美女,也喜歡吃一頓豐富的齋飯,他不喜歡大師兄叫他“呆子”,也不喜歡打妖怪,他給人們感覺(jué)就是知足者長(zhǎng)樂(lè),常保持愉快的心情。人的貪欲是無(wú)窮無(wú)盡的,這種貪婪是生活的在痛苦中。若我們學(xué)會(huì)知足,那么我們就可以享有無(wú)限的快樂(lè)。這種愉快的心態(tài)更有助于我們工作與生活。最后提到的是手提禪杖、默默挑擔(dān)、憨厚忠實(shí)的沙僧,在取經(jīng)的路上,他總是挑著重?fù)?dān)走在白龍馬后,他聽(tīng)從師傅及兩位師兄的教誨,他從無(wú)怨言,他有耐心、信心和早日求得真理的決心,他是忍者。我們現(xiàn)在的年青人做事過(guò)于浮躁,對(duì)事新鮮度最多三天,經(jīng)常把目標(biāo)理想拋擲腦后。如若我們象忍者一樣,學(xué)會(huì)吃苦與堅(jiān)持,那么我們將會(huì)向勝利邁出一大步。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的精神品質(zhì),需要我們?nèi)グl(fā)掘反思,更需要我們學(xué)習(xí)。其實(shí)仁、智、樂(lè)、忍是《西游記》留給當(dāng)今人們的精神,如果我們做到仁、智、樂(lè)、忍,我們將學(xué)會(huì)怎樣去適應(yīng)社會(huì),如何面對(duì)自己人生,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,更好地珍惜自己的人生,努力的學(xué)習(xí)和工作,為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的價(jià)值不愧此生。
西游記讀后感假期篇三
讀《西游記》有感
在寒假里,我讀了四大名著:《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。其中,我最感興趣的就是《西游記》了。
《西游記》主要講述了唐僧師徒一路歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔,歷經(jīng)了九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。取經(jīng)途中,磨難重重,艱險(xiǎn)不斷,師徒四人卻從沒(méi)有放棄,這種堅(jiān)韌不拔、迎難而上的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
孫悟空有著無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕。他機(jī)智勇敢,有時(shí)又有點(diǎn)詼諧頑劣,但最重要的是,他敢于與一切困難斗爭(zhēng),不向惡勢(shì)力低頭。他具有不屈不撓的精神。一路上,他憑借自己的智謀與膽識(shí),多次救大家于危難之中,他是師徒四人中我最欣賞、佩服的人物。
豬八戒好色、好玩、好吃,他身上看似有著很多缺點(diǎn),但他的憨態(tài)可掬,也為驚險(xiǎn)的`取經(jīng)路途增添了不少樂(lè)趣。
師徒四人中最忠厚的就是沙僧。他憨厚老實(shí),肩挑重?fù)?dān),任勞任怨。
取經(jīng)非易事,面對(duì)重重挑戰(zhàn),正是師徒四人互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能取得成功。這本書(shū)也同樣啟迪我們:想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。
讀著習(xí)爺爺讀過(guò)的書(shū),感受著精神的力量,備受鼓舞。
(張壽n)
《西游記》讀后感
《西游記》的作者是明代的大文學(xué)家吳承恩。全書(shū)講述了畏艱難、斬妖除魔的孫悟空,自帶喜感的豬八戒,老實(shí)憨厚的沙悟凈,護(hù)送一心向佛,想要普度眾生的師傅唐僧去西天取經(jīng)的神話故事。
書(shū)中描寫(xiě)了取經(jīng)的路上,師徒四人遇到的重重困難和各種妖魔鬼怪。當(dāng)中最令我印象深刻的是孫悟空向鐵扇公主”三借芭蕉扇“的故事。通過(guò)吳承恩先生精湛的寫(xiě)作技巧和超凡的想象力,把這些迂回曲折的情節(jié)和精彩無(wú)比的打斗場(chǎng)景活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了出來(lái),讓我有一種身臨其境之感。
《西游記》作為中國(guó)四大古典名著之一,它的經(jīng)典毋庸置疑,無(wú)論什么年紀(jì)的人去看西游記,都能有自己的領(lǐng)悟。取經(jīng)路上的九九八十一難,只是單純的降妖伏魔么?并不是。師徒四人歷經(jīng)的艱險(xiǎn),不就是我們生活中遇到的種種困難、矛盾、誘惑么?怎么去面對(duì),怎么去化解,怎么去領(lǐng)悟,書(shū)中也給了我們很多啟示。雖是神話,并非戲說(shuō),我從書(shū)中學(xué)到了一些道理,比如孫悟空對(duì)師傅的忠誠(chéng),無(wú)論師傅怎么誤解他,他始終保持一顆初心,對(duì)師傅不離不棄。比如他鍥而不舍的精神,當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí),一時(shí)孫悟空也無(wú)法救出師傅,他不是放棄,而是去想各種方法,尋遍各路神仙,直到救出師傅。最終,孫悟空憑著他的毅力和精湛的本領(lǐng),帶領(lǐng)師弟們一起戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的困難,最終護(hù)送師傅取得真經(jīng),同時(shí)也完成了孫悟空自身的蛻變,他從一只天不怕地不怕的石猴,成長(zhǎng)為真正的齊天大圣。
看著孫悟空的蛻變,再想到自己,我不就是只小潑猴么,而我的父母和師長(zhǎng)不就是師傅嗎?我不就正在走我的”取經(jīng)之路"么,從牙牙學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步,似懂非懂到如今便是一個(gè)慢慢經(jīng)歷,逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程!父母和師長(zhǎng)總是會(huì)給我建議,讓我試錯(cuò),在我受挫的時(shí)候鼓勵(lì)我,信任我,無(wú)條件地支持我,這份無(wú)私的愛(ài)讓我擁有了開(kāi)朗活潑,樂(lè)觀向上的品質(zhì),也讓我懂得了――人生不要怕困難,不要怕失敗,每一次經(jīng)歷都成長(zhǎng)的禮物,最終它們會(huì)讓我變成最好的自己。
再一次閱讀《西游記》,讓我又有了新的認(rèn)識(shí),它不愧是中華文學(xué)史上最寶貴的財(cái)富之一,真是一本值得多讀,多思,多品的書(shū)。
(趙卓冉)
西游記讀后感假期篇四
西游記主要講述了孫悟空得到寶貝如意金箍棒后妄想奪得玉帝王位,最后眾神求助如來(lái)佛祖后才將孫悟空壓在五行山下。
孫悟空每天僅靠著土地公給的一些鐵丸子和銅汁過(guò)了整整五百年,這時(shí)碰巧有一位來(lái)自東土大唐的取經(jīng)人,名叫玄奘,路過(guò)這里時(shí)將孫悟空救出,并將它收做自己的大徒弟。他們一路西行,中途又收服了小白龍、豬八戒、沙僧,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。
看完了這本書(shū),我體驗(yàn)到了喜怒哀樂(lè)四種情緒。喜是喜在看到孫悟空在鐵扇公主的肚子里一通亂打的場(chǎng)面下,我哈哈大笑。怒是怒在孫作文/悟空三打白骨精的時(shí)候,唐僧聽(tīng)那豬八戒瞎說(shuō),把孫悟空逐出師門,我覺(jué)得唐僧真笨,連好壞都分不清。
哀是哀在孫悟空被佛祖壓在五行山下時(shí),忍著度過(guò)了五百年,因?yàn)檫@五百年很漫長(zhǎng),所以我覺(jué)得孫悟空很可憐。樂(lè)是樂(lè)在看到孫悟空去冥王廟里把寫(xiě)在冥王記錄壽命期限的猴子的名字都給畫(huà)掉了,我真為那些猴子們高興,它們可以長(zhǎng)生不老了。
我覺(jué)得孫悟空真厲害,他武藝高強(qiáng),面對(duì)天兵天將也不害怕;他自由自在,無(wú)拘無(wú)束;受觀音點(diǎn)化,他一直護(hù)送唐僧西去,他不怕困難堅(jiān)辛,克服重重困難,終于取得了真經(jīng)。
西游記讀后感假期篇五
從小我就愛(ài)看書(shū),也讀了不少書(shū),其中一本《西游記》給我留下了極深刻的印象。不僅因?yàn)樗那楣?jié)曲折動(dòng)人,引人入勝;更因?yàn)樾≌f(shuō)中人物的精神使我感動(dòng),讓我深思。
吳承恩在《西游記》中塑造了一批栩栩如生的人物形象:唐僧心地善良,意志堅(jiān)定,一心前往西天求取真經(jīng);孫悟空神通廣大,嫉惡如仇,全心全意保護(hù)師傅;豬八戒雖然有一點(diǎn)好吃懶做,但是最終戰(zhàn)勝了自己,走完了取經(jīng)路;沙僧誠(chéng)懇老實(shí),踏實(shí)本分,一路牽馬挑擔(dān)任勞任怨。師徒四人不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神使他們最終戰(zhàn)勝了困難,取得了成功。
以前,我在做事的時(shí)候,總會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小困難就半途而廢,沒(méi)有勇氣去面對(duì)困難,戰(zhàn)勝困難。后來(lái),正是《西游記》中的這些人物打動(dòng)了我,改變了我。
那天我在寫(xiě)作業(yè),寫(xiě)著寫(xiě)著,有一道題把我難住了,我反復(fù)的算,可怎么也算不對(duì)。于是我泄氣了,心想算了吧,明天再說(shuō)吧。就在我合上作業(yè)本的那一瞬間,我看見(jiàn)書(shū)桌上放著的那本剛剛看完的《西游記》,唐僧師徒跋山涉水,打敗一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪,沖破一道又一道的關(guān)卡障礙,義無(wú)反顧,勇敢前行的形象又浮現(xiàn)在我的眼前。我忽然感到非常慚愧,我的這一點(diǎn)困難和唐僧師徒所經(jīng)歷的磨難比起來(lái),真是太微不足道了,我怎么能被它打倒,輕易放棄呢?于是我再次打開(kāi)作業(yè)本,重新調(diào)整思路,又經(jīng)過(guò)幾次嘗試,終于解開(kāi)了這道題。
這本書(shū)對(duì)我的影響真是太大了!唐僧師徒那種堅(jiān)持不懈,不達(dá)目標(biāo)不罷休的精神成為了我前進(jìn)路上打敗困難的不竭動(dòng)力。
西游記讀后感假期篇六
假期閑來(lái)無(wú)事,閱讀了《西游記》,讓我手不釋卷,雖是一部神話小說(shuō),但作者描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。
作者是吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,二十九歲中了舉人,四十五歲任浙江長(zhǎng)興縣丞,他筆下的人物都深深地印在讀者心中!
該小說(shuō)主要內(nèi)容是師徒四人去西天取經(jīng)的故事,這個(gè)故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行,了解西方文化的故事,其實(shí)原型并沒(méi)有伴隨他的徒弟或者人,他徒步走過(guò)十多個(gè)國(guó)家,并沒(méi)有小說(shuō)中寫(xiě)的那么幸運(yùn)。
讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章,畫(huà)面感很強(qiáng),很有代入感,這一章讓我看得心驚膽戰(zhàn),這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強(qiáng)權(quán),嫉惡如仇的。
唐三藏的性格是溫柔敦厚,有君子之氣。
而八戒則是好吃懶做,好色,的性格,在降妖除魔的過(guò)程中貪吃貪睡,偷奸?;;?,但他也有情有義,有英勇奮戰(zhàn)的氣概。
沙僧則是個(gè)性憨厚,忠心耿耿的,他在這三個(gè)徒弟當(dāng)中是最服從師傅安排的,有仁有意。
師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險(xiǎn),但也不畏艱險(xiǎn)。
師徒四人都各有短處與長(zhǎng)處,拼拼湊湊則是四角俱全,他們走來(lái)也是一路坎坷,告訴我們要不畏艱險(xiǎn),要勇于挑戰(zhàn)丑惡,要有百折不撓和團(tuán)結(jié)一致的精神,要與他人共同努力合作,唯有歷經(jīng)風(fēng)雨,才能面對(duì)未來(lái)和時(shí)光,要用人所長(zhǎng),明辨是非。
西游記讀后感假期篇七
提到明代吳承恩所創(chuàng)作的巨著—《西游記》,我想大家一定熟知。這部被成為中國(guó)四大名著之一的文學(xué)作品,已是家喻戶曉,它始終吸引著一代又一代的讀者。
這部小說(shuō)取材于唐僧取經(jīng)這一個(gè)真實(shí)的故事。唐僧,俗姓陳,法名叫玄奘。在唐太宗貞觀年間,他為了弄清佛教經(jīng)義,決心到天竺取經(jīng)。他經(jīng)歷了許多困苦,前后花了17年時(shí)間,走了幾萬(wàn)里路程,才取得了六百多部梵文佛經(jīng)回到長(zhǎng)安。后來(lái),唐僧取經(jīng)的故事漸漸神怪化,但是它比真實(shí)的取經(jīng)故事更為吸引人。我們今天暫且不說(shuō)這部作品向人們展示的封建社會(huì)的黑暗腐朽,也不說(shuō)作者吳承恩關(guān)于他對(duì)社會(huì)與人生的理想,我們一起聊一聊《西游記》寓含著的人生哲理。
仁者—唐僧
你還記得那發(fā)誓“不取真經(jīng),永墜沉淪地獄”的他嗎?你還記得那騎馬揚(yáng)鞭,口念南無(wú)阿彌陀佛的他嗎?他就是唐僧,一個(gè)仁慈的師傅,一個(gè)博愛(ài)世人的高僧。在唐僧這個(gè)人物形象上,我們可以感受他對(duì)事業(yè)的恒心,也能感受到大師普渡世人,對(duì)世人的一顆博愛(ài)之心。我們?cè)陂喿x時(shí)也應(yīng)學(xué)會(huì)博愛(ài),愛(ài)人之心、人皆有之。愛(ài)長(zhǎng)輩、父母、自己、朋友和愛(ài)人,這是我們大多數(shù)人可做到的,但博愛(ài)是對(duì)世人們的憐愛(ài)與關(guān)心,能做到這一點(diǎn)的人為數(shù)不多?,F(xiàn)在的社會(huì)有喧鬧的生活,有金錢的交易,有權(quán)勢(shì)的買賣,人們?cè)趦?nèi)心缺少的是仁愛(ài),仁愛(ài)是溫暖我們內(nèi)心的圣火,仁愛(ài)是中華民族的傳統(tǒng)美德,仁愛(ài)是每個(gè)公民的義務(wù),仁愛(ài)更是做人的責(zé)任?!叭手ㄔ趷?ài)人,不在愛(ài)我”,我希望每個(gè)人都可以對(duì)他人奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài),都可以用自己那顆與人方便的心去傳遞愛(ài)。記住“仁者盡仁,人者無(wú)敵”!我想這也是唐僧修得真經(jīng)的必備法寶。
智者—孫悟空
“花果山上有一塊仙石,受日月精華,內(nèi)育仙胞,一日盡裂,產(chǎn)一石卵,似圓球一樣大,因見(jiàn)風(fēng)化作—石猴。五官具備,四肢皆全”。他就是手持如意金箍棒的孫悟空。他曾拜菩提祖師為師,修成與天同壽的真果。他還曾闖天宮、鬧幽冥、做弼馬溫、大鬧天宮,自封齊天大圣,也曾被西天如來(lái)佛祖壓在五行山下,之后同唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難修成正果。悟空留給我們的印象不僅是個(gè)毛臉雷公嘴、火眼金睛、羅圈腿、拐子步、性急好動(dòng)、做立不安愛(ài)吃山桃野果的潑猴,還是一個(gè)勇敢無(wú)畏的開(kāi)路者。具有著超凡的智慧。人類在生存過(guò)程中,必須與天斗與地斗,與社會(huì)中邪惡的勢(shì)力斗,而要取得勝利,智慧才是保證。因此,我們?cè)S多讀者都很喜歡悟空的靈動(dòng)與聰明。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以從各個(gè)方面獲取知識(shí),豐富自己的才能,從而更好的作用于實(shí)踐,其實(shí)在實(shí)踐中就透露著人們的智慧,我們應(yīng)把“智”用在學(xué)習(xí)工作上,用在細(xì)心鉆研上,并要注重積累做個(gè)智者。
樂(lè)者—豬八戒與忍者—沙僧
長(zhǎng)嘴大耳,肩扛九齒釘耙的豬八戒,在《西游記》中給人們的形象是懶惰、好色,但危急時(shí)刻八戒也是挺身而出。他的形象有點(diǎn)幽默,他喜歡看美女,也喜歡吃一頓豐富的齋飯,他不喜歡大師兄叫他“呆子”,也不喜歡打妖怪,他給人們感覺(jué)就是知足者長(zhǎng)樂(lè),常保持愉快的心情。人的貪欲是無(wú)窮無(wú)盡的',這種貪婪是生活的在痛苦中。若我們學(xué)會(huì)知足,那么我們就可以享有無(wú)限的快樂(lè)。這種愉快的心態(tài)更有助于我們工作與生活。最后提到的是手提禪杖、默默挑擔(dān)、憨厚忠實(shí)的沙僧,在取經(jīng)的路上,他總是挑著重?fù)?dān)走在白龍馬后,他聽(tīng)從師傅及兩位師兄的教誨,他從無(wú)怨言,他有耐心、信心和早日求得真理的決心,他是忍者。我們現(xiàn)在的年青人做事過(guò)于浮躁,對(duì)事新鮮度最多三天,經(jīng)常把目標(biāo)理想拋擲腦后。如若我們象忍者一樣,學(xué)會(huì)吃苦與堅(jiān)持,那么我們將會(huì)向勝利邁出一大步。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的精神品質(zhì),需要我們?nèi)グl(fā)掘反思,更需要我們學(xué)習(xí)。其實(shí)仁、智、樂(lè)、忍是《西游記》留給當(dāng)今人們的精神,如果我們做到仁、智、樂(lè)、忍,我們將學(xué)會(huì)怎樣去適應(yīng)社會(huì),如何面對(duì)自己人生,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,更好地珍惜自己的人生,努力的學(xué)習(xí)和工作,為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的價(jià)值不愧此生。
西游記讀后感假期篇八
去年寒假,我讀了中國(guó)古代四大名著。使我印象最深得數(shù)《西游記》了。
相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過(guò)好幾遍了吧,這本書(shū)我們應(yīng)該細(xì)細(xì)品位!
《西游記》的主要內(nèi)容是:唐僧和他的三個(gè)徒弟——神通廣大的孫悟空,力氣強(qiáng)大的豬八戒,忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧,他們克服了種種困難,歷盡了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。
在取經(jīng)過(guò)程中,三個(gè)徒弟他們互相合作,打敗了一個(gè)又一個(gè)的妖魔鬼怪。這使我懂得了:團(tuán)結(jié)就是力量!
這本書(shū)中的一個(gè)故事我記得很清楚:他們師徒四人離開(kāi)烏雞國(guó)后,唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的,豬八戒遇到了花豹精,被孫悟空救了。可是貪心的花豹精讓三個(gè)小妖分別引走了唐僧的三個(gè)徒弟,自己抓走了唐僧。當(dāng)豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來(lái)的唐僧,信以為真,便痛哭流涕??吹竭@里,我感覺(jué)到豬八戒平時(shí)好吃懶惰,可他對(duì)師父是多么的忠心?。≌?dāng)豬八戒的沙僧哭的非常傷心時(shí),孫悟空救出了真的師父。豬八戒和沙僧又驚又喜。最后,他們?nèi)艘黄鸫驍×嘶ū_@使我想七了一句話:正義能戰(zhàn)勝邪惡。
看完整本書(shū),我深深地明白了一個(gè)道理:什么時(shí)一開(kāi)始都很難,可只要有足夠的信心和勇氣,不受誘惑,堅(jiān)持不懈,勇往直前,就能成功。這也使我深信了一件諺語(yǔ):勤于思考,勤于跋涉的人,又更多成功的機(jī)會(huì)。每當(dāng)我看到這本書(shū)時(shí),就會(huì)想起這個(gè)道理。
這本書(shū)會(huì)讓你看不厭的,沒(méi)看過(guò)的同學(xué)來(lái)看看吧,你一定不會(huì)后悔的!
西游記讀后感假期篇九
以前看到六小齡童爺爺在電視劇中將孫悟空演得活靈活現(xiàn),我深深為他著迷。如今,我利用寒假讀罷《西游記》原著,卻別有一番風(fēng)味。
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一,它是明代小說(shuō)家吳承恩的作品,作品問(wèn)世后,深受人們喜愛(ài)。這篇巨著想象力豐富,又合乎情理。作者跳出現(xiàn)實(shí),發(fā)揮自己的想象力,將每個(gè)人物的神奇故事描寫(xiě)得奇異生動(dòng),但故事確又以民間傳說(shuō)為基礎(chǔ),并不算荒謬。
書(shū)中各個(gè)人物既有神性又有人性,均表現(xiàn)出其應(yīng)該有的性格特點(diǎn),栩栩如生。例如:孫悟空神通廣大、上天入地,卻有著頑皮任性、驕傲自滿的小性子,令其更加豐滿,惹人喜愛(ài)。二師兄豬八戒則好吃懶做、挑撥是非,關(guān)鍵時(shí)刻則又能起到作用,令人又愛(ài)又恨。
《西游記》語(yǔ)言風(fēng)趣詼諧,活潑生動(dòng)。例如:“他將那跑不動(dòng)的拿住一個(gè),剝了他的衣裳,也學(xué)人穿在身上,搖搖擺擺,穿州過(guò)府,在市廛(市場(chǎng))中,學(xué)人禮,學(xué)人話?!睂O悟空這剛剛?cè)胧赖臉幼?,真令人忍俊不禁。而且,雖為文言,卻又不晦澀難懂,文采飛揚(yáng),讀來(lái)瑯瑯上口。詩(shī)詞的運(yùn)用恰到好處,令我嘆服。
最令我佩服的就是它情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。前一時(shí),師徒四人高高興興,一路歡聲笑語(yǔ),欣賞風(fēng)景;后一刻,險(xiǎn)象環(huán)生,妖怪出沒(méi),陰風(fēng)陣陣,唐僧多次被擄走,讓人讀起來(lái)提心吊膽,擔(dān)心唐僧安危。可過(guò)了一會(huì)兒,孫悟空等人耍變化、弄神通,刀光劍影中又將唐僧救回,繼續(xù)向西取經(jīng)而去。這時(shí),我才放下心來(lái),高興地繼續(xù)讀著。讀著讀著便漸漸入了迷,好像我也是其中一員,真是如臨其境。
如今讀完了《西游記》,我收獲了許多,也真心被它的魅力所征服。在不久以后,我還要再來(lái)回味一遍,怕是會(huì)收獲更多吧。
西游記讀后感假期篇十
假期,我讀了一本很有意思的書(shū)——《西游記》,作者是吳承恩。
在我印象中,在我腦海中刻的最深的數(shù)孫悟空三打白骨精了。
一天,唐僧四人走進(jìn)一座荒山,唐僧餓了,便要孫悟空去化齋,孫悟空不知哪里有村莊,便說(shuō)去化齋,唐僧生氣,唐僧生氣開(kāi)始念緊箍咒,孫悟空頭疼,便說(shuō)去給唐僧摘桃,一個(gè)筋斗云飛走了,可是驚動(dòng)了白骨精,白骨精本來(lái)就想吃唐僧肉,便化作一女子,想趁機(jī)捉走唐僧,可孫悟空回來(lái)了,悟空一眼便認(rèn)出此女是妖怪,便將其打死,可白骨精逃跑了,唐僧很生氣,開(kāi)念緊箍咒,消了氣,不念了,說(shuō):“要是你在殺人就把你趕走!”可白骨精不服,便化成女兒,孫悟空便打,白骨精又逃了,第三次化成一老翁尋妻女,孫悟空又將他打死,這次白骨精死了,唐僧一看很生氣,,又念咒,還要把悟空趕走,悟空只好走了,唐僧三人又向西行了。
我覺(jué)得悟空很可憐,他真心保唐僧,卻被唐僧寒了心,唐僧一直使喚悟空,卻偏愛(ài)豬八戒,還要趕走孫悟空。
讀了這一章,我知道了,在不知情的情況下,不要隨便冤枉別人,要有證據(jù)再下結(jié)論。
西游記讀后感假期篇十一
西游記是一本經(jīng)典名著,大家一定都讀過(guò)的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺(jué)得,這本書(shū)的作者把里面四個(gè)人物的形象描寫(xiě)得非常好。
四個(gè)形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個(gè)一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。
孫悟空,他守護(hù)的大家的安全,讓大家不受傷害。
唐僧,他在大家快放棄、快沒(méi)力氣、沒(méi)信心的時(shí)候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。
豬八戒,他讓大家在不快樂(lè)、不順心的時(shí)候快樂(lè)起來(lái),搞笑起來(lái),別人也就跟著快樂(lè)起來(lái)、搞笑起來(lái)。
沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒(méi)說(shuō)過(guò)“我好累、我不去了、我想回去”這種話。
倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。
就這樣,這四個(gè)人一路團(tuán)結(jié)無(wú)比,終于到達(dá)了西天,并成功地取得了經(jīng)文。
我們?cè)搶W(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點(diǎn),還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致。俗話說(shuō),“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”。所以,團(tuán)結(jié)就是力量!
西游記讀后感假期篇十二
《西游記》是一部中國(guó)四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書(shū)!
這部書(shū)怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽(tīng)我給你介紹一下吧!
《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
這本書(shū)作者刻畫(huà)了活靈活顯介紹了四個(gè)人物:唐僧,一個(gè)忠誠(chéng)的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛(ài)占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。
這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,心底善良,本領(lǐng)高強(qiáng),對(duì)師父忠心耿耿。
看了這本書(shū)我啟發(fā)很大,團(tuán)隊(duì)合作最為作要,我們要做一個(gè),遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定,要加油!努力!相信一定會(huì)成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國(guó)人團(tuán)結(jié)一致!眾志誠(chéng)誠(chéng)!我們一定會(huì)戰(zhàn)勝這場(chǎng)沒(méi)有銷煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的!武漢加油!中國(guó)加油!
西游記讀后感假期篇十三
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛(ài)。近日,我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū),重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng),一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂(lè)之外,又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛(ài)的便是孫悟空,喜愛(ài)他的神通廣大,喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛(ài)的一面??梢哉f(shuō),這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《
西游記讀后感假期篇十四
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著中是最生動(dòng)活 潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線來(lái)寫(xiě)的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的, 他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺(jué)很矛盾, 你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢? 問(wèn)題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學(xué)會(huì)了: 人物一出場(chǎng), 還沒(méi)開(kāi)始表演, 我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來(lái)衡量評(píng)判, 可善惡究竟是什么? 以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定? 你說(shuō)的清嗎? 西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人? 作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō), 誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng), 大家都在里面各施手段, 博取利潤(rùn), 誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū), 探求的是成功的法則, 沒(méi)有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個(gè)說(shuō) 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對(duì)我們都毫無(wú)意義, 只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒 價(jià)值。成功是什么? 用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō), 就是達(dá)到自己所需要的目的??涩F(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言, 這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話, 成功的準(zhǔn)確定義: 達(dá)到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然, 老君、如來(lái)、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò), 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處, 使什么長(zhǎng)處。這確 實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì), 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的, 在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游 過(guò)河去。
這就是“雙贏”, 俗話說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁, 一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅(jiān)持。成功, 是由若干個(gè)因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的 一點(diǎn), 就是堅(jiān)持。要做成任何一件事, 至少有個(gè)必要時(shí)間, 取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么, 無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感假期篇十五
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,“我是從哪里來(lái)的?!眿寢尶偸切α艘恍?,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁?,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想過(guò)去,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看動(dòng)畫(huà)片,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
《西游記》讀后感_600字
西游記讀后感假期篇十六
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò),它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱耍粕统3D罹o箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記讀后感400字(二)
西游記讀后感假期篇十七
唐僧師徒四人一路向西,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓,一個(gè)是為了國(guó)泰民安,兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同,也形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,雖然如此,但在戰(zhàn)斗中從不退縮,可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”,他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟,經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn),經(jīng)常附和孫悟空和唐僧,總說(shuō):“大師兄說(shuō)得對(duì)”“師傅說(shuō)得對(duì)”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈S浀糜幸淮?,我參加學(xué)校的書(shū)法比賽,比賽過(guò)后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天,萬(wàn)一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來(lái)了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來(lái)電話安慰我,說(shuō):“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒(méi)有用的,要吸取這次的教訓(xùn),爭(zhēng)取下一次成功,這才是面對(duì)挫折的辦法,這個(gè)道理你是一定要明白的?!?/p>
是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對(duì)。
《西游記》讀后感_600字
西游記讀后感假期篇十八
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。
唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒(méi)有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠(chéng),又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹(shù),所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。
豬八戒是個(gè)懶蟲(chóng),又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請(qǐng)回來(lái)。
正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書(shū),我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái),把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。
》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《
西游記讀后感假期篇十九
西游記是一部神話小說(shuō),它栩栩如生的描寫(xiě)了一批具有特色的人物形象:愛(ài)抱打不平的孫悟空:好吃懶做的豬八戒:生性豁達(dá)的沙僧:濟(jì)世為懷的唐僧:行善濟(jì)貧的觀音:法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖:
其中我最喜歡里面的孫悟空,它是一個(gè)驚天地,泣鬼神的人,它敢作敢當(dāng),敢愛(ài)敢恨,又不失機(jī)靈可愛(ài),我可喜歡他了!
其中我最喜歡的一章就是:第十八章,真假孫悟空。有幾個(gè)強(qiáng)盜,想搶錢,可唐僧沒(méi)有錢,悟空看見(jiàn)了就去打他們,可被兩個(gè)強(qiáng)盜擋住了,孫悟空把他們打死了,結(jié)果悟空被唐僧趕走了,過(guò)來(lái)一會(huì)悟空打暈了唐僧,回到了花果山,發(fā)現(xiàn)居然出現(xiàn)了兩個(gè)孫悟空,兩個(gè)人打了幾場(chǎng),誰(shuí)也奈何不了誰(shuí),于是便道了佛祖哪里,想讓佛祖分出真假,佛祖不服眾望把假的那個(gè)孫悟空給收了。
這本書(shū)我看的非常入迷,我吃飯前看,睡覺(jué)前看,有時(shí)媽媽叫我三四遍我才過(guò)去吃飯,有次走路時(shí)候看還不小心撞到了頭。
我家里有許許多多的書(shū),可我最喜歡看的就是這本中國(guó)燦爛文化中的一顆明珠西游記,它充滿幻想、富有傳奇色彩,給我一種身臨其境的感覺(jué),百讀不厭。
我一定會(huì)好好閱讀的,我要好好向唐僧師徒四人學(xué)習(xí),不怕苦不怕累,讓我明白了做事要有耐心。
》》點(diǎn)擊訪問(wèn)更多西游記讀后感《《
西游記讀后感假期篇二十
如果你選擇了天空,就不要渴望陽(yáng)光明媚;
如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?
——題記
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來(lái),這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰(zhàn),克服了就過(guò)去了,經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨,我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來(lái),在父母鼓勵(lì)下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,卻看到了別樣的風(fēng)景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣,執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā),又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣,敢問(wèn)路在何方,路在腳下?!弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記讀后感假期篇二十一
今天我買了一杯夢(mèng)寐以求的西游記,剛回到家我就津津有味的看了起來(lái),忽然我似乎又感受到了一種新的活力,向我迎面而來(lái)。
其中我最喜歡孫悟空,他是那么的勇敢。
在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗,當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來(lái)搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí),我的眼眶里都會(huì)布滿淚水,我忍不住讓它們流下來(lái),滴到我的手上。
孫悟空他雖然他很頑皮的,這也印證了”猴性難改“這句話。說(shuō)到底,孫悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征:調(diào)皮、貪玩、可愛(ài)等特征。
讀完這一本書(shū)讓我我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事,是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
【本文地址:http://m.aiweibaby.com/zuowen/4366503.html】