寫讀后感是培養(yǎng)個(gè)人思辨能力和表達(dá)能力的重要方式。要寫一篇出色的讀后感,我們需要對(duì)作品內(nèi)涵、主題和情節(jié)進(jìn)行深入理解和思考。下面是一些讀者們對(duì)這本書或這篇文章的看法和理解,希望對(duì)你有所幫助。
紅與黑讀后感高中篇一
讀書破萬卷,下筆如有神,暑假玩樂之余不要忘記多看看課外讀物哦,,希望大家仔細(xì)閱讀。
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景,涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó),于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會(huì)。于連開頭在維立葉爾市長(zhǎng)德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候,市長(zhǎng)夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信,使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺(tái),從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會(huì)很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。
正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場(chǎng)是可悲的,所以待人最好多一些真誠(chéng)少些虛偽。
對(duì)呀,待人要真誠(chéng),不要兩面三刀,這值得一輩子學(xué)習(xí),感謝這篇文章。
紅與黑讀后感高中篇二
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。下面小編為大家整理了《紅與黑》高中讀后感,希望您能有收獲!
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。
它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景,涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。
這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。
但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó),于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。
小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會(huì)。
于連開頭在維立葉爾市長(zhǎng)德.瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。
他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的女瑪特兒。
正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候,市長(zhǎng)夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的.指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信,使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。
在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺(tái),從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。
他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。
好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會(huì)很累。
要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。
俗話說:“江山易改,稟性難移。
我真同情于連。
正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場(chǎng)是可悲的,所以待人最好多一些真誠(chéng)少些虛偽。
小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。
小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反映了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。
于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。
在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。
這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒;啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反叛性格。
他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。
但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長(zhǎng)。
于連為了博取大家用賞識(shí),明知毫無價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。
他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來。
在那段時(shí)期,他與德。
瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的欺辱。
但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的青睞和寵幸。
神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。
于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。
他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。
正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。
相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
當(dāng)我快速讀完這本書時(shí),我覺得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個(gè)野心勃勃一心想躋身上流社會(huì)的人物。
他擁有驚人的記憶力和一些才華,當(dāng)然他也有一副美好的面容。
如果他是一個(gè)一心只想過安穩(wěn)日子的人,那他會(huì)和同他的階級(jí)一樣的人過著平淡但安穩(wěn)的日子。
但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會(huì)是這樣呢?于連天生有溫柔易感動(dòng)的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來了,裝作冷酷的樣子。
為躋身與他地位完全不同的階級(jí)里,他付出了多大的代價(jià),他得時(shí)刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時(shí)間他都失去了自我。
時(shí)刻怕被上流社會(huì)的貴族們藐視。
他對(duì)德·瑞那夫人的感情,開始是為了報(bào)復(fù)那些他厭惡的貴族老爺們,但后來卻不知不覺愛上了她。
德·瑞那夫人是一個(gè)單純溫柔的貴族夫人,她有著天使般的臉龐,她即軟弱有堅(jiān)強(qiáng),在與于連產(chǎn)生關(guān)系后,她受到良心的譴責(zé)但有無法拒絕于連,在深深的矛盾中,她因看到小兒子的病情嚴(yán)重而更加自責(zé)。
她那因愛情與母愛兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但當(dāng)她在于連離開的幾個(gè)月中無意遇上了他,她由于過渡的激動(dòng)而暈過去。
最后她因?yàn)橛谶B而坐牢,他為了能見到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。
所有的羞卻和擔(dān)心害怕都不復(fù)存在了,她變得勇敢,她以前擔(dān)心的名譽(yù)之類的念頭煙消云散。
當(dāng)她知道于連被判死刑后,打算和他一起自殺但她瘋狂愛著的于連阻止了她的這個(gè)可怕的念頭。
最后當(dāng)她得知于連被處決,她可在第三天就離開了人世!由此可見他是一個(gè)溫柔美麗的癡情的女人。
我比較同情和佩服她。
我同情于連小時(shí)侯的情況,他從來沒有得到家庭的溫暖。
經(jīng)常受到父親和兩個(gè)哥哥的打罵,他周圍人因此也輕視他,這對(duì)他以后的悲劇發(fā)生有一定的影響。
我喜歡于連但是不同意他的觀點(diǎn),我喜歡他真實(shí)的一面,喜歡他具有的同情心和易感動(dòng)的心。
他能判斷是非,但是他沒有堅(jiān)持他本來的意愿辦情,我不喜歡瑪?shù)蹱柕?,他太驕傲而藐視比她地位低下的人,他還喜歡挖苦別人。
對(duì)她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過,后來有耍些手段得到了瑪?shù)蹱柕碌膼矍椤?/p>
但在他失去一切之后,他才大徹大悟,才勇敢面對(duì)一切,坦然地承認(rèn)自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛著的德。
瑞那夫人。
最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態(tài)下離開了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒有野心的他,喜歡他在沒有偽裝下的俊俏動(dòng)人的相貌。
不喜歡他故作冷漠的表情。
這本著作有兩處使我感動(dòng):一處,當(dāng)?shù)隆と鹉窃诮烫每匆娪谶B而暈倒。
另一處是結(jié)局,太不幸了。
紅與黑讀后感高中篇三
愛情是文學(xué)作品中永恒不滅的主題,也是一部小說中刺痛最柔軟真心的那一根針,小說里沒有對(duì)愛情的描寫,那就是一部不完整的小說。對(duì)人生亦是,愛情是人生中必修的一門課程。一個(gè)人對(duì)于愛情的態(tài)度是他人生的反映,可以知道他人生的閱歷和苦難、悲歡與離合。
可惜于連在這門課中并沒有及格。
東西方文學(xué)對(duì)愛情的描繪是截然不同的,東方文化的內(nèi)傾性使得詩(shī)人和文學(xué)家們?cè)诿鎸?duì)愛情時(shí)總是顯得很隱晦,仿佛直截了當(dāng)?shù)卣f出我愛你是一件膚淺和粗略的行為。東方人喜歡借助意象表達(dá)愛情,或是花兒或是月色,以此抒發(fā)心中對(duì)對(duì)方的愛慕。而西方文化是直接的,同時(shí)也更加開放。讓人們可以直接地向心儀的對(duì)象表達(dá)情愫。因此,在文學(xué)作品中對(duì)于愛情的描寫也顯出現(xiàn)兩極分化。一直很喜歡的一句話,夏目漱石對(duì)學(xué)生說:如何翻譯i love you。倘若對(duì)方是日本女性,只要說“今晚的月色真美”便好了。其中包含了極為細(xì)膩且復(fù)雜的感情,是對(duì)對(duì)方的呵護(hù)、愛慕和陪伴。西方作家則會(huì)用浮夸的筆調(diào)來表達(dá)心中的愛情,因?yàn)樗麄兊膼蹆H僅是愛,是一種此刻我為你去死,而下一刻我將我用我的高傲和冷漠對(duì)待你的一種直接、坦率的愛情,是情感上最率真的流露。因?yàn)橹幕年P(guān)系,我們不能去評(píng)論哪一種愛情是更好的,每一種愛情都有它的迷人和偉大之處。
于連的兩段愛情。用當(dāng)下的語言來講,一段初戀,一段刻骨銘心,可惜他還缺少一份地久天長(zhǎng),或許最終可以在上帝那里尋求到吧。邂逅是愛情的開始,往往第一眼就注定了一切。于連和德·瑞納夫人的初次相遇是戲劇性的,一個(gè)懵懂的少年初次步入市長(zhǎng)的花園,驚鴻一瞥便俘獲了市長(zhǎng)夫人的心。而他與瑪?shù)贍柕碌南嘤鍪菬o聲的,一個(gè)偷閱書籍少女和一個(gè)正在抄寫信件的少年,誰能說他們的初次相遇沒有埋下愛情的種子呢。他對(duì)市長(zhǎng)夫人的愛情是沒有保留的,是瘋狂且單純的,倘若他們之間的事情沒有被發(fā)現(xiàn),那或許于連會(huì)因?yàn)檫@愛情而一輩子安于這個(gè)小城里。而對(duì)于瑪?shù)贍柕碌膼矍殡m然更為瘋狂但其中卻間歇地夾雜著理智,讓他知道如何去駕馭愛情去奴隸他的愛人,他們的愛情很偉大,跨越了階級(jí)、道德和榮譽(yù),如果這就叫做偉大的話。倘若他們的愛情發(fā)展的很順利,那于連或許因此平步青云。
我以為愛情本身就只是愛情而已,無關(guān)于階級(jí)、道德、榮譽(yù)甚至是信仰和宗教。因?yàn)閻矍槭莾蓚€(gè)之間的沖動(dòng)和吸引,是最單純的感情。而往往是最單純的最能夠產(chǎn)生復(fù)雜的東西,這也是愛情至于文學(xué)來說經(jīng)久不滅的原因吧。
如果非要說愛情,我覺得于連的愛情始終只有一段,是磕磕碰碰之后的回溯,是兜兜圈圈之后的回歸。讓他在臨死之前才發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。以至于他在和瑪?shù)贍柕略谝黄饡r(shí)卻還會(huì)想起德·瑞納夫人的溫柔,要將自己的兒子交予她撫養(yǎng),才會(huì)說出“她是我的妻子,但不是我的愛人。”而對(duì)與瑪?shù)贍柕碌膼?,或許只是對(duì)市長(zhǎng)夫人愛情的延續(xù),或許是夏日午后的一場(chǎng)雷陣雨,驚擾了沉睡的人就匆匆的離去。
所謂英雄難過美人關(guān)。我們的英雄最終還是因?yàn)閻鄱棺×瞬椒ァ?/p>
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紅與黑讀后感高中篇四
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以 作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連 是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來自他 心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困 惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施 當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要 命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡 致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅 僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅 僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛 解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì) 死亡。
對(duì)于于連的愛情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗 的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對(duì)她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對(duì)貴族老爺 的報(bào)復(fù),一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人??上н@顆愛心又很快被種種野心占 有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰征服了對(duì)方,就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨。瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思 敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。(自然也包括于連的英俊、才學(xué))。這在于連接受科拉 索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出??梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最終于連還是投入了德.萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕?。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但 這種愛卻不是自然的流露。而于連對(duì)德.萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起,于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的 愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。
紅與黑讀后感高中篇五
《紅與黑》一書中重點(diǎn)刻畫于連?索黑爾這一重要人物,書名中“紅”是于連性格中善良真誠(chéng)的一面,“黑”是于連性格中偽善憤恨的那一面?!凹t”與“黑”的交戰(zhàn),住在他的思想與行動(dòng)中,“紅”與“黑”的抗?fàn)帲⒍怂瘎⌒缘拿\(yùn)。
在小說《紅與黑》第四節(jié)“父與子”中有一段對(duì)于連的肖像描寫:他的兩頰紅紅的,低頭看著地。小伙子有十八九歲,外表相當(dāng)文弱。五官不算端正,卻很清秀;鼻子挺尖,兩只眼睛又大又黑,沉靜的時(shí)候,顯得好學(xué)深思,熱情似火,此刻卻是一副怨憤幽深的表情。.
通過作者——司湯達(dá)對(duì)于連外貌生動(dòng)地刻畫中我們可以看出,從一開始就注定了他人生的悲劇。他出生在一個(gè)木匠家庭,他卻相當(dāng)柔弱,這對(duì)于一個(gè)需要身強(qiáng)力壯的勞動(dòng)者的家庭來說,他是不行的,他干活不能干得出色,所以他得不到父親的賞識(shí),反而得到的是父親粗暴的拳打腳踢;清秀的容貌,是他躋身于上流社會(huì)和擁有兩段戀情的資本,也是鑄就他悲劇的直接原因。他的偶像是拿破侖,當(dāng)拿破侖的時(shí)代已經(jīng)過去了的時(shí)候,為了飛黃騰達(dá)他從事了神職工作,這為他后來進(jìn)入市長(zhǎng)雷納爾的家中做了鋪墊,為他躍身上層提供了一個(gè)方式。
于連一生只讀了兩本書:盧梭的《懺悔錄》和拿破侖的《圣埃倫島回憶錄》,兩本書分別讓他領(lǐng)悟到人是應(yīng)該有尊嚴(yán)的,讓他夢(mèng)想著有一天能夠穿上拿破侖軍隊(duì)紅軍裝。于連認(rèn)為他所閱歷的不過都是從以上所述兩本書中獲得的,他對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)還是很幼稚、膚淺的,這也是導(dǎo)致他悲劇人生的潛在因素。
從《紅與黑》一書中任意選取一段,都可以從中看出于連的極端敏感。于連有超乎常人的記憶力,這是他進(jìn)入市長(zhǎng)家中的前提。他以自我為中心,他可以放棄來之不易的錢財(cái),卻強(qiáng)烈地渴望著別人對(duì)他的尊重,在他心里,尊嚴(yán)是至高無上的,為了獲得別人對(duì)他的尊重,從而踏上了追求尊嚴(yán)的道路,然而于連卻在追逐的過程中迷失了自我,走上了歧路。
小說最后,于連被送上了斷頭臺(tái),終結(jié)了他的一生,他的偏執(zhí)毀了他自己。當(dāng)于連向貴族勢(shì)力妥協(xié)時(shí),他死亡的悲慘結(jié)局就注定好了。
于連的事跡與司湯達(dá)的人生經(jīng)歷有許多相似的地方,可以看出,這本小說是司湯達(dá)思想上的一次升華,于連在法 庭上的最后一次演講,更是司湯達(dá)對(duì)自己所遭受的政治迫害的一次述說。
這本小說使我感受到:對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí),要有正確的判斷,一味地逃避,終將釀成無法挽回的悲劇。
紅與黑讀后感高中篇六
作者:李長(zhǎng)江
第一次看到這本書,我就被它簡(jiǎn)單的書名所吸引,“紅與黑”?它究竟講述一個(gè)怎樣的故事?紅又代表了什么?黑又代表了什么?帶著這樣的一些問題,我開始看這本書。等到合上書的那一剎那,我似乎隱隱約約的明白了。內(nèi)容所反映的沒有書名看起來那么簡(jiǎn)單。
《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過自己的兩個(gè)女人躋身上流社會(huì),而最終卻被陷害成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。
書中的主人公于連是一個(gè)孱弱靦腆,社會(huì)地位低下的青年人,他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅(jiān)忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心,不惜擠進(jìn)了上流社會(huì)。在這期間,他認(rèn)識(shí)了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛河。很快,德·瑞納夫人就成為了他的情-婦。后來,不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn),一氣之下,把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里,于連剛開始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機(jī)靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他作文并不滿足于此。
很快,他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個(gè)侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認(rèn)識(shí)了瑪?shù)贍柕隆粋€(gè)聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個(gè)女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級(jí)的愛情時(shí),但卻最終失敗,被社會(huì)無情地推上了斷頭臺(tái)。
于連,他極其短暫卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲??;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看來,于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
宅在家里哪里也沒去,陪陪父母和家人,順便看完了法國(guó)作家司湯達(dá)創(chuàng)作的世界名著《紅與黑》。小說創(chuàng)作有其深刻的歷史背景,因不了解法國(guó)大革命時(shí)期的歷史背景,在網(wǎng)絡(luò)上查詢相關(guān)資料,整理各位讀者的真知灼見,以饗讀者。
小說主人公于連,是一個(gè)木匠的兒子,年輕英俊,意志堅(jiān)強(qiáng),精明能干,從小就希望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì)。憑著聰明才智與英俊外貌,在當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng)家當(dāng)家庭教師時(shí)與市長(zhǎng)夫人勾搭成奸,事情敗露后逃離市長(zhǎng)家,進(jìn)了神學(xué)院。經(jīng)神學(xué)院院長(zhǎng)舉薦,到巴黎給極端保王黨中堅(jiān)人物拉莫爾侯爵當(dāng)私人秘書,很快得到侯爵的賞識(shí)和重用。與此同時(shí),于連又與侯爵的女兒有了私情。最后在教會(huì)的策劃下,市長(zhǎng)夫人被逼寫了一封告密信揭發(fā)他,使他的飛黃騰達(dá)毀于一旦。他在氣憤之下,開槍擊傷市長(zhǎng)夫人,被判處死刑,上了斷頭臺(tái)。
紅與黑
司湯達(dá)創(chuàng)作《紅與黑》時(shí),拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命已經(jīng)失敗,他想用自己的筆去完成拿破侖未竟的事業(yè)。他要通過《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大,鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗。為此作者以“紅與黑”象征其作品的創(chuàng)作背景:“紅”是象征法國(guó)大革命時(shí)期的熱血和革命;而“黑”則意指僧袍,象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的封建復(fù)辟王朝。小說發(fā)表后,當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳“不讀《紅與黑》,就無法在政界混”的諺語。
并使之成為主人公活動(dòng)的典里社會(huì)環(huán)境和依據(jù),因而充分顯示了它的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)方向。小說比較深刻地反映了法國(guó)19世紀(jì)30年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。小說中寫到了拿破侖熱烈而奔放的時(shí)代,新興資產(chǎn)階級(jí)的日益發(fā)展和繁榮,以及法國(guó)幾十萬受壓抑的小資產(chǎn)階級(jí)青年渴求自由平等,渴望戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈愿望。小說中也再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟后,耶穌會(huì)和修道會(huì)獨(dú)攬大權(quán),肆虐橫行,以及保王黨和反動(dòng)教會(huì)如何沆瀣一氣,視人民為敵的殘酷現(xiàn)實(shí)。更重要的是,小說中還反映了波旁王朝在覆滅前動(dòng)蕩不安的政治局勢(shì),以及資產(chǎn)階級(jí)自由黨企圖東山再起的勃勃雄心。小說描寫的于連個(gè)人奮斗的悲劇,這在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期是極為慣見的社會(huì)現(xiàn)象。波旁王朝復(fù)辟后,許多小資產(chǎn)階級(jí)青年失去了拿破侖時(shí)代靠個(gè)人天賦晉官加爵的機(jī)會(huì)。他們?nèi)サ燃?jí)森嚴(yán)的巴黎進(jìn)行個(gè)人奮斗,但只有少數(shù)人成功了。大多數(shù)人卻失敗了。這就是王朝復(fù)辟后整整一代小資產(chǎn)階級(jí)平民的現(xiàn)實(shí)遭遇,于連的悲劇也正是這樣一出富于時(shí)代特征的悲劇。
紅與黑讀后感高中篇七
當(dāng)看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的紅與黑讀后感,歡迎閱讀與收藏。
紅與黑,兩種色調(diào)相反、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列,在1830年成為了司湯達(dá)一部小說的名字。自小說問世以來,書名一直是眾多文學(xué)評(píng)論中必然提及的一筆,也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味,樂此不疲,引發(fā)無盡的猜測(cè)和遐想。以兩種色彩的對(duì)立作為小說標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好,其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀,不可捉摸,然將全書反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味,深覺這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的意義和價(jià)值。色彩的語言是無限豐富的,對(duì)美術(shù)有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的.司湯達(dá)想必深知這一點(diǎn)。
紅與黑,作為兩種切實(shí)可感的色彩在整部小說中出現(xiàn)了多次,為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說的主旨提供了基本信息。
紅與黑,首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對(duì)立。于連生于拿破侖時(shí)代,呼吸過那個(gè)時(shí)代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣,從少年時(shí)代起,就抱定了要出人頭地的決心,做過無數(shù)英雄偉人的美夢(mèng),立志像拿破侖那樣,憑借身佩的長(zhǎng)劍擺脫卑微貧困的地位,年及三十立功于戰(zhàn)場(chǎng)而成為顯赫的將軍。然而,正當(dāng)他即將進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡,時(shí)代風(fēng)云變幻,拿破侖慘敗于滑鐵盧,被大革命推翻了的波旁王朝實(shí)現(xiàn)復(fù)辟,平民青年通過個(gè)人才智而飛黃騰達(dá)的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀(jì)兒”們中的典型代表。他們的夢(mèng)想與追求,他們生不逢時(shí)的悲劇與幻滅失落,繆塞用詩(shī)意的語言作了精彩的概括和表述:
“憂愁的一代青年,當(dāng)時(shí)就生活在這個(gè)滿目瘡痍的世界上,所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉,他們生于戰(zhàn)火之中,而且也是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而誕生,十五年中,他們夢(mèng)想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽(yáng)光,他們頭腦中裝著整個(gè)世界,他們望著大地、天空、街道和大路,但如今全都空空如也,只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。人們則對(duì)他們說:‘去當(dāng)神父,’當(dāng)孩子們說到希望、愛情、權(quán)力、生活的時(shí)候,人們?nèi)匀粚?duì)他們說:‘去當(dāng)神父吧!’”
紅與黑讀后感高中篇八
獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人——斯丹達(dá)爾
人來到世界上,沒有不追求幸福的,貴為帝王,賤為囚徒,概莫能外。只是,每個(gè)人對(duì)幸福的定義和看法有所不同。
于連,是這部名著的主人公,從于連的出場(chǎng)到被處決,大約有四年的時(shí)間,也就是說,于連快到十九歲時(shí)到德萊納先生家當(dāng)家庭教師,二十一歲左右進(jìn)德拉莫爾府當(dāng)秘書,二十三歲前后入獄,兩個(gè)月后死,這四年中,于連唯一的念頭是“發(fā)跡”,是“飛黃騰達(dá)”,進(jìn)軍隊(duì)還是進(jìn)教會(huì),只是機(jī)緣問題,于連自打“很小的時(shí)候”看見幾個(gè)從意大利歸來的威風(fēng)凜凜的龍騎兵,從而“發(fā)瘋般地愛上了軍人的職業(yè)”,后來在“十四歲時(shí)”又眼看著一個(gè)兒女成行的治安法官敗于一個(gè)三十歲的副本堂神甫,就絕口不談拿破侖了,立志要“當(dāng)教士”??傊?,于連是要“寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)。”
不過,于連口口聲聲“成功”,“發(fā)跡”,“飛黃騰達(dá)”之類,時(shí)時(shí)處處羨慕有錢人的“幸福”,卻從來沒有說清楚他究竟要什么。于連想到或感到幸福很少有物質(zhì)的成份,多為貴婦的青睞,自尊心的滿足,能力的實(shí)現(xiàn)甚至讀書的自由,有時(shí)候哪怕遠(yuǎn)離男人的目光,也能讓他有一種幸福之感。說于連是一個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是一個(gè)追求幸福卻不幸走上歧途的年輕人來得準(zhǔn)確。
斯丹達(dá)爾所說的“少數(shù)幸福的人”,不是那種有錢有勢(shì)的人,如市長(zhǎng)侯爵之流,當(dāng)然也不是關(guān)在收容所里的乞丐,不是受到父親欺凌、市長(zhǎng)輕視,侯爵指使的于連,此刻的于連具有了“少數(shù)幸福的人”的基本品格,所有我認(rèn)為,于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走向幸福之路。
在我看來,平凡的幸福是最美好的,能夠懷抱著自己最本真,最單純的理想踏上自己人生的旅途的人,是最幸福的。想想孩提時(shí),我們向往的是永遠(yuǎn)快樂。但是當(dāng)我們一邊成長(zhǎng),一邊對(duì)前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀,可能暫時(shí)沒有飛黃騰達(dá)、出人頭地的欲望,但是也有人生奮斗的目標(biāo)。我們能隨心所欲地從事自己所喜歡的事情,我們能為自己的目標(biāo)而努力奮斗,而不是像于連那樣不擇手段。我們是幸福的,而于連卻是一個(gè)悲劇。于連在野心勃勃的時(shí)候往往感受不到,包括很多人,在追求功利的過程中卻忽略了身邊平常的幸福。
幸福是一種心態(tài)。你感受到幸福,生活便幸福無比,你感受到痛苦,生活便痛苦不堪。一個(gè)人不論高尚還是低俗,只要順應(yīng)自己的天性,找到自己真正喜歡做的事,并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,那他在這世界上就是無比幸福的。
幸福是一種感覺。當(dāng)你能了解你生命中想要的是什么,幸福便會(huì)隨之而來。能品嘗生活的真正滋味,能享受人生的真正樂趣,能領(lǐng)悟生活的真正意義,能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值,才能夠苦得其所,樂在其中。
不妨在讀完這本書后問問自己:“我是少數(shù)幸福的人嗎?”
第一次閱讀,覺得《紅與黑》的主題是人怎樣才能幸福,如此感悟。
紅與黑讀后感高中篇九
讀《紅與黑》是一段太過漫長(zhǎng)的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會(huì)上立足是非常困難的,所以我們要好好學(xué)習(xí)天天向上。
在一千個(gè)觀眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連索雷爾,恰如其分。
《紅與黑》當(dāng)中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進(jìn)入上流社會(huì),過人的機(jī)敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長(zhǎng)德雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗(yàn)自己意志和維護(hù)自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長(zhǎng)夫人的愛情。
事情敗露后,他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅(jiān)強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長(zhǎng)的賞識(shí)。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭(zhēng)中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學(xué)院于連被彼拉爾推薦給德拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時(shí),光明無限的前途被德雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺(tái)。
一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負(fù)責(zé),真誠(chéng)和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對(duì)陰險(xiǎn)的教士,于連以犧牲生命為代價(jià),拒絕充當(dāng)教會(huì)的工具。他了解皈依宗教的陰謀,如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的.思想和人格。選擇了高傲的死去。
紅與黑讀后感高中篇十
一本好書往往便是一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)人群的縮影。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,一直到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書,原因是,要思考的東西太多了。
我讀的'書少,把書歸類顯得沒有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中,《包法利夫人》一流雖也成書于那個(gè)時(shí)代,但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢(mèng)被偷走的一代人!
這一切,想必在那個(gè)時(shí)代許多的法國(guó)青年身上都能看到,但我們的主人公之所以特別是因?yàn)樗膲?mèng)沒有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的夢(mèng)想就是獲勝的最終目標(biāo),他的每一步行動(dòng),他都清清楚楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結(jié)果會(huì)怎么樣,這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)出來。
就是有著這樣夢(mèng)想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋提供服務(wù):軍人的魄力讓他一個(gè)一個(gè)放倒前進(jìn)路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢(shì)并作出決定。與此同時(shí),他骨子里的浪漫主義和他“夢(mèng)想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對(duì)愛情的追求的結(jié)合體。最后,那一絲絲的冒險(xiǎn)主義又為他的這盤棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素,畢竟,一個(gè)完全理性的人太可怕也太不真實(shí)。
反觀那個(gè)時(shí)代,其他人便在過著的一種沒有夢(mèng)想,行尸走肉似的生活了,時(shí)代的巨變使他們的價(jià)值觀扭曲,也偷走了他們的夢(mèng)想。新的'資本家們被“十”與“一”這一對(duì)數(shù)字的惡魔束縛,過著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“仍舊隨時(shí)能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車,過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個(gè)人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn),心中只剩已被偷走的夢(mèng)想。
于連死了,帶著他沒被偷走的夢(mèng)想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地埋葬了,實(shí)現(xiàn)了她已偷走的夢(mèng)想。
“夢(mèng)想”一詞在這個(gè)社會(huì)已被人們不知強(qiáng)加了多少本不屬于它的意思,有沒有它,人們都一樣活著,又是或許,一個(gè)理想沒有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。
紅與黑讀后感高中篇十一
初中時(shí)老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典,寒假讀后感——讀《紅與黑》有感。但一直由于小出版社與盜版書籍的劣質(zhì),一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》,讀完之后感受甚是復(fù)雜,近日又讀《紅與黑》,這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達(dá)精湛。
一個(gè)擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說,“紅與黑”就是“性情與信仰”。
主人公于連能背誦《新約》,這被他的女主人——市長(zhǎng)的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯,也很簡(jiǎn)單。一個(gè)有才的男子被一個(gè)追尋真愛的女子青睞,這是一個(gè)男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,不過,他的野心不僅僅如此,他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合。
凡是名著都涉及愛情,每個(gè)愛情都是三個(gè)人之間的愛情。不過巧妙的是,司湯達(dá)先生并沒有去寫他們愛的死去活來,而是筆鋒一轉(zhuǎn),去描述他們的心理矛盾。
性情與信仰之間的矛盾,我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神,當(dāng)愛上于連時(shí)的猶豫,深愛于連時(shí)的堅(jiān)定,以及被于連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零,但正是由于雷納爾夫人為零了,而于連沒有為零,這才釀造了極大的悲??!所以說,兩方狀態(tài)相同時(shí)才可以修得圓滿。
至于后來的馬蒂爾德,她認(rèn)為像于連這樣的人以后一定會(huì)高升,而于連認(rèn)為借助馬蒂爾德一定會(huì)高升。他們很明智的看到將來,這很符合現(xiàn)在人的眼光呀!但是,事實(shí)證明,沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻就是個(gè)泥巴做的房子,風(fēng)吹雨打過后就什么也不是了,讀后感《寒假讀后感——讀《紅與黑》有感》。
全書都是圍繞每個(gè)人的性情與信仰展開來寫,我們生活中也無非是這兩個(gè)方面,性情,真心。信仰,規(guī)則。書中以他們的結(jié)局告訴我們,二者丟棄誰都不好使。像市長(zhǎng),一個(gè)只在乎錢的家伙,當(dāng)知道妻子愛上別人時(shí),為了遺產(chǎn)不動(dòng)聲色,他可是真正的“唯物主義”。
全書并不是通過語言行動(dòng)來塑造人物,而是通過心理!心理是最根本的,也是最復(fù)雜的,作者選擇心理描寫是多么的高超!于連代表求上進(jìn)卻又有所顧忌的人,現(xiàn)實(shí)生活中這種人最多,他在蛻變,知道有一天他徹底放棄一樣,將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時(shí),他就徹底成功了,也徹底完蛋了。
小說向我們解釋一個(gè)普遍的真理,矛盾存在的時(shí)候,不只是舍去,還有共存。
《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美,四十四章的內(nèi)容扣人心弦,步步壓迫,讓人拍案叫絕。
《紅與黑》的語言相當(dāng)完美,尤其是心理描寫,矛盾的升華讓人贊嘆不已。
《紅與黑》到底應(yīng)有個(gè)什么地位呢?當(dāng)它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時(shí)候,你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。
紅與黑讀后感高中篇十二
習(xí)爺爺是我們國(guó)家的主席,在他的童年,曾看過許許多多的好書,《紅與黑》就是其中的一本。我也買了這本政客必備的名著—“現(xiàn)代小說之父”斯丹達(dá)爾的《紅與黑》。
于連的一生,有過幸福,有過痛苦。幸福的時(shí)候不是衣食無憂的于連,而是在監(jiān)獄里的于連,因?yàn)槟菚r(shí)他悟得人生的真理。
中國(guó)從遠(yuǎn)古部落一直向前走,不斷地發(fā)展,到了晚清時(shí)期,朝廷割土賣國(guó),給錢賣命,大家好像過得豐衣足。但是沒多久,戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了。晚清不堪一擊,最后是中國(guó)共產(chǎn)黨趕跑了侵略者,振興了中華。于連的死是幸福生活的第一步,而晚清的滅亡是新中國(guó)的誕生第一步。我們只有不忘國(guó)恥,才能振興中華,我們要吸取教訓(xùn),才能追求卓越。習(xí)爺爺就是遵循這個(gè)道理,從基層開始,為人民服務(wù),扶困濟(jì)窮,加大生產(chǎn),使中國(guó)的gdp穩(wěn)高,人口穩(wěn)增。環(huán)境更好了,生活更美,中國(guó)偉大的夢(mèng)想也遙遙在望了。
我們只有在習(xí)爺爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下, 努力學(xué)習(xí),知錯(cuò)就改,才能成就夢(mèng)想。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),讓我們齊心協(xié)力早日實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
紅與黑讀后感高中篇十三
在這個(gè)寒假里,我響應(yīng)了我們行知小學(xué)老師布置的作業(yè),在習(xí)爺爺讀多的眾多書籍中,被這本《紅與黑》所吸引,便進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀。
通過閱讀這本書后,讓我感受頗深。書里寫了一個(gè)孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的毅力,為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛情之時(shí),社會(huì)卻無情地把他送上了斷頭臺(tái)。
目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標(biāo)定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。
首先,先來談點(diǎn)對(duì)我們有利的,巨大的目標(biāo)有時(shí)會(huì)變成動(dòng)力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時(shí)目標(biāo)對(duì)你來說就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。
其次,再來講講對(duì)我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時(shí)的目標(biāo)就會(huì)像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會(huì)劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。
最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標(biāo),而應(yīng)該制定一個(gè)適合自己,通過努力是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。
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