最優(yōu)教師讀書心得感悟體會大全(19篇)

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最優(yōu)教師讀書心得感悟體會大全(19篇)
時間:2023-10-28 22:41:14     小編:飛雪

感悟是我們在成長過程中對人生意義和價值的深刻理解和感受。感悟需要結(jié)合自己的實際情況,盡量做到貼近生活、接地氣。這里有一些有關(guān)感悟的范例,或許能夠給你一些思考和靈感。

教師讀書心得感悟體會篇一

書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來一晝夜僅有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到教師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時,每一天在單位工作的時間僅有8小時,并且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇,更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對?。∵@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自我的知識海洋,持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時就應(yīng)首先思考清楚的!

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自我之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的推薦》,我想對自我及教師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

教師讀書心得感悟體會篇二

最近,我讀了《教師的20項修煉》這本書,時光飛逝,兩周的學(xué)習(xí),使我如沐春風(fēng),收益匪淺。郭老師在前言中寫到:“這是我用10年時間寫成的,但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書。”。懷著一顆虔誠的心讀完后,不禁掩卷遐思,這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。

全書分為三個部分:修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求,修煉是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路?!苯處煹男逕?,其實是教師的一種內(nèi)在精神活動,是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善,讀罷此書,我驚訝地發(fā)現(xiàn),原來自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個修煉甚至都可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng),但對教師的寬容這一節(jié),我感受更為深刻。

寬容是一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。面對眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們,要珍惜,更要努力讓每一個學(xué)生的心中充滿陽光,讓每一個學(xué)生在愛的撫慰下快樂成長。

學(xué)生們對老師是寬容的,只要你對他們付出過愛心,那么你曾經(jīng)對他們的冷言冷語,暴跳如雷,他們都可以原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想,老師也應(yīng)該對學(xué)生寬容再寬容一些,蕓蕓眾生,各有所長,各有所短,可能他們經(jīng)常無法克制自己的言行,無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),不一定有輝煌的未來,可是誰說一個平凡的人就比誰低人一等呢?雖然書本知識的灌輸是很重要的,但是給學(xué)生營造一個寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境,在鼓勵學(xué)生的人格力量的成長上,個性張揚的發(fā)展上,是有利得多的。整體的社會潮流、教育氛圍和工作生活壓力,有時候讓我們教師偏離了方向。

如果說愛是一條河,那么寬容就是加載河上的一座橋,教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩,以良好的教養(yǎng)為橋面,以廣播的知識做路燈,以清明的才智做護欄,唯有如此,學(xué)生站在這座師德的橋面上才會嚴(yán)肅認(rèn)真地對待生活,并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極而熱烈的情感。

教師讀書心得感悟體會篇三

前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。

“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!卑倌甏笥嫿逃秊楸荆逃笥嫿處煘楸?,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。

作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

來到幼兒園工作已有三個多月了,但是依然記得來到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

教師讀書心得感悟體會篇四

這個月讀了《做最棒的老師》一書,上面舉了很多教育故事,對我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。

作為教師要注意教育的方法,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r,切忌簡單,粗暴,沖動的“熱處理”,而應(yīng)控制自己的言行,用愛心去感化他們,使他們主動克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛播進學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的。“以心換心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”,“慈母”之外,還要利用課余時間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的“摯友”。

總之,作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師,就應(yīng)該做一個勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實現(xiàn)專業(yè)自主,在實踐中不斷增長才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問的人,而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學(xué)習(xí),不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。

美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個老師成長的公式:成長=經(jīng)驗+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實踐進行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗,才能不斷的改進、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。

教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實有效的反思活動。翻開雜志,打開網(wǎng)頁,可以說每一個優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個寫教學(xué)反思的好習(xí)慣??梢哉f教學(xué)反思是一個優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗;另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。

在實際過程中,我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢,肯定一節(jié)課的亮點上花的功夫相對少了一點。同時,我們在反思時,往往寫的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以,對于平日里與學(xué)生接觸時的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。再者,我們進行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗,而沒有對經(jīng)驗進行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進行過教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“我建議每位教師都來寫教育日記,教育日記是一筆巨大的財富。寫教育日記讓老師終身受益?!苯逃S筆,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實實在在的教學(xué)全紀(jì)錄,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個火花,可以是上課,也可以是聽課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。

總之,浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通,我會試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗,用真心、愛心、誠心、耐心,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。

教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個境界?!?/p>

“十年樹木,百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。

教師讀書心得感悟體會篇五

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這是保證我們的教育,個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

教師讀書心得感悟體會篇六

作為一名教師,我一直相信,讀書是一種終身成長的方式。這不僅僅是因為它可以讓我們不斷地學(xué)習(xí)和積累知識,更重要的是,閱讀可以讓我們不斷地反思和深化自己的思想,在成長的路上走得更加穩(wěn)健。這篇文章將從我的實際經(jīng)驗出發(fā),分享我在閱讀中所得到的感悟和成長心得。

第二段——愛讀書

在我的成長中,愛讀書是我所秉持的一種信念。我相信,讀書可以讓我不斷拓寬自己的視野,提高自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。因此,我不僅搜集大量的書籍,而且積極參加各種讀書活動。比如在學(xué)校里,我會邀請同學(xué)和家長來參加書法、誦讀、朗誦等活動,透過活動來增強大家的閱讀習(xí)慣。通過與人分享,我的閱讀心得更加深化。

第三段——閱讀的收獲

讀書的收獲是多方面的。對我而言,不僅僅是擴大了知識面和見識;更重要的是,閱讀讓我愈發(fā)明白“教育是沒有止境”的道理。我相信,只有保持一顆學(xué)習(xí)的心,才能幫助學(xué)生更好地成長。

在閱讀的過程中,我不僅僅獲得了新的知識,更重要的是,不斷推動和促進了自己的成長。讀書讓我更有耐性和信心,也讓我更敏銳地感受到世界的熱情和美好,讓我更深刻地領(lǐng)會教育的真諦。

第四段——如何分享讀書感悟

如何分享讀書的收獲呢?我期望我的學(xué)生和同事能夠分享我的讀書心得。為此,我始終將這些感悟和成長體驗放在我的個人網(wǎng)站和博客上,也會把這些想法和經(jīng)驗寫成文章在各種教育平臺上分享。我相信,只要大家能夠掌握去發(fā)現(xiàn)和分享的方法,閱讀的力量就可以更好地釋放出來。

除此之外,我也會組織一些閱讀交流活動,給孩子們創(chuàng)造一個愉快的讀書氛圍。在活動中,我會引導(dǎo)孩子們分享自己的閱讀體驗, 相互探討跨學(xué)科知識堆疊和思想碰撞的樂趣;讓他們領(lǐng)略到閱讀的魅力和過程中的樂趣。同時,我也會勸家長多關(guān)注孩子的閱讀習(xí)慣,幫助他們建立堅實的讀書基礎(chǔ)。

第五段——總結(jié)

我們的生活中有很多東西可以讓我們成長,而閱讀無疑是最為重要的一個方面。通過閱讀,我們可以增長見識,提高修養(yǎng),理清思想,建立自信,提升表達(dá)能力,這些對于我們做一個好教師而言都是至關(guān)重要的。因此,我鼓勵我們所有的教師走近書香,與書為伍,開展自己的閱讀之旅。我深信,不同的經(jīng)驗都可以組成一張美麗的閱讀之路,為我們的人生增添無限生活色彩。

教師讀書心得感悟體會篇七

閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書,讀完后那個,我感覺很多。據(jù)了解,本書為無數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長提供了滋養(yǎng),也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長的搖籃。它的風(fēng)格非常簡單明了。教學(xué)評價公正,教學(xué)計劃新穎,教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。

在這本書中,我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活,樂趣,我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書中的數(shù)學(xué)知識,還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識。

作為一名數(shù)學(xué)老師,我喜歡數(shù)學(xué),我喜歡教數(shù)學(xué)。“讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識的記憶是暫時的,思想和能力的獲得是永恒的。因此,每個學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動力,以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí),獨立創(chuàng)造和個性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。

讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說,“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對小學(xué)生來說確實是一種好方法,孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中,留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果,老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書,如長頸鹿,飛機,火箭,古董花瓶,未來的汽車等。這讓我覺得事實上,我們的作業(yè)可以在沒有那么機械化的情況下完成,只需保持閱讀,閱讀和寫作,這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活,移動和玩耍。例如,當(dāng)我們教授單元的方向和位置時,讓學(xué)生回家設(shè)計校園計劃,讓孩子們完成各種任務(wù),但這會滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。

在這本書中,老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩,但我強調(diào)玩的不是一個無目的的瘋狂玩法,傻玩,能玩的學(xué)習(xí)知識和技能。在這本書中,張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂趣的方法,以便讓學(xué)生真正體驗到數(shù)學(xué)的樂趣,感受數(shù)學(xué)的魅力,并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來與生活和形成科學(xué)探索的精神。

教師讀書心得感悟體會篇八

《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。《童年的秘密》,讀完此書,使自己受益匪淺,進一步提升了自己在兒童教育方面的知識,并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自己原有知識架構(gòu)中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構(gòu),得到進一步的修正和完善。

在現(xiàn)實生活中,正如蒙臺梭利所說:“成人把自己看作是兒童的創(chuàng)造者?!背扇税研『?dāng)作自己的私有財產(chǎn),他們認(rèn)為自己不應(yīng)該也不需要去理解兒童,他們經(jīng)常要求兒童按照他們自己的意愿做事,卻不管兒童到底想不想做。成人們經(jīng)常有這樣一種觀念,就是把兒童當(dāng)作沒有思想的肉體,認(rèn)為兒童什么也不懂,自己要求他們做什么,他們就應(yīng)該做什么,而且認(rèn)為兒童根本不應(yīng)該知道要這樣做的原因。其實這些錯誤歸根結(jié)底就是成人根本不了解兒童。蒙臺梭利說過20世紀(jì)是兒童的世紀(jì),在現(xiàn)今21世紀(jì),兒童得到了更大的重視,更是兒童的世紀(jì)。而我們要做到尊重兒童,促進兒童健康全面的發(fā)展就必須做到時時刻刻設(shè)身處地地為兒童著想。

首先,我們應(yīng)該去理解兒童,時時刻刻地為他們著想。

從生物學(xué)的角度看,一個兒童在這世上生存和生活是不易的。他來到這個世上必須經(jīng)過受精卵、胚胎發(fā)育、出生等過程,在這發(fā)育的過程中不容許出任何差錯,否則出生后將不是一個健康的嬰兒,當(dāng)嬰兒出生時,其必須經(jīng)過劇烈的掙扎,隨后我們才能聽到一種顫抖的聲音,以前從未聽到過,因為它來自一個以前從未運動過的喉嚨,隨之激動、喜悅之情也瞬間掛上了父母的面孔,因為我們都知道嬰兒來到這個世上是不易的。隨著兒童的成長,由于他們身體,智力等各方面發(fā)育都不及成人,他們會經(jīng)常受到外界的侵?jǐn)_,如患病等,他們能在這個世界上生存下來也是不易的。

從自然環(huán)境的角度看,兒童在這個世界上要經(jīng)歷巨大的痛苦。胎兒是在一個沒有任何襲擊、沒有絲毫溫度變化和絕對安寧的液態(tài)環(huán)境中長大的,當(dāng)他來到這個陌生的與之前環(huán)境完全相反世界上時充滿的只是痛苦,而我們卻無法體會和理解他的這種痛苦,我們只知道他是活的,一個可愛的生命來到了這個世上。當(dāng)兒童長大時,由于他們的生活經(jīng)驗不及我們成人,在生活的環(huán)境中有很多事情會難倒他們,我們不能因為我們自己能做到就給他們以不屑。

從社會環(huán)境的角度看,兒童并沒有得到我們真正的關(guān)心。當(dāng)一個兒童剛出生時,所有人關(guān)心的卻是他的母親,因為她經(jīng)受了很大的痛苦,難道兒童沒有經(jīng)受過痛苦嗎?當(dāng)新生兒到這個世上時,醫(yī)生僅把一種毫無表情的目光投向這個新生兒,看他是否是活的;父母會用一種溫情的和興奮的目光凝視著他,用自我滿足的心情歡迎他的到來;其他等待著新生兒誕生的人急切地欣賞他,贊美他,撫摸他。卻沒有一個人認(rèn)為這個新生兒是受過痛苦的,他需要一個安靜的環(huán)境來好好地休息一下。隨著兒童的長大,他們在社會中是弱者,通常我們給予他們的是喜愛和同情,我們又何時真真正正站在他們的角度來了解過他們呢?我們?yōu)閮和氩⒉粌H僅是用兒化的聲音和他們說話,也不僅僅是用溫柔的語氣和態(tài)度來對待他們,我們應(yīng)真正地站在他們的角度考慮問題。

其次,我們需要去理解兒童,時時刻刻地為他們著想。從個人的角度看,無論從什么方面,我們都清楚,我們都是熱愛兒童的,只是我們愛他們的方式錯了。真正的愛其實就是理解,如果我們真正愛一個人,我們會包容他的缺點,既然我們愛兒童,我們也應(yīng)該理解他們點,愛他們的缺點。即使是成人,也是有很多缺點的,更何況說兒童呢?兒童們通常犯了錯也不知道錯了,而我們卻會認(rèn)為這是低級錯誤,怒氣沖天地對他們加以責(zé)打,責(zé)打后又有什么作用呢?這種行為最大的作用只是發(fā)泄了我們自己的憤怒而已,我們無恥地把兒童當(dāng)成了我們發(fā)泄的工具,而這并不是解決問題的辦法,這樣只會使一個兒童留下心理陰影,更怕面對一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會說自己有多愛多愛兒童,但到底有沒有想過,我們愛的方式是錯的呢?很多成人都會說當(dāng)小孩大了就會明白自己對他的愛了,那為什么還有那么多的兒童成年后依然無法理解成人的行為呢?或許有的成人用這種愛使某個兒童獲得了成就,就說自己的這種愛的方式是正確的,或許這個兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時候兒童是不知道自己犯了錯誤的,我們要加以理解,站在他們的角度考慮問題,給他們講清楚為什么是錯的,有什么后果,以后不能再犯這種錯誤了,但很多成人并不是這樣做,他們卻期望兒童事事都做的是對的。記得我小時候犯了錯誤我父親就責(zé)罵我:“怎么什么都要教呀!”我們只是站在自己的角度去看兒童,認(rèn)為兒童和我們是一樣的,犯了錯就應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰,而不知道兒童根本不懂這些,還需要我們?nèi)ソ?。俗話說“不知者不罪”,為什么兒童犯錯我們要這樣懲罰呢?就算兒童再三犯錯,我們也要知道他們是不能和我們比的,他們的記憶,思維都不及我們,我們應(yīng)有耐心?;蛟S有的時候我們真的要用粗暴的方式來對待兒童,但我們一定要問心無愧,我們要知道這時我們是站在他們的角度看他們的未來,我們是在真真正正地在為他們著想,而不是為了發(fā)泄我們自己個人對他們的不滿。否則用錯誤的方式去愛他們反而會影響他們的一生,還不如不愛。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們,從他們的思想、利益出發(fā)來與他們進行朋友而不是長輩間的交流,從而在他們不會的事情上對他們加以指導(dǎo),這才是最好的教育。

從社會的角度看,兒童是祖國的花朵,是我們的繼承者,我們有很多未完成的事都需要他們替我們?nèi)ネ瓿?,我們需要理解兒童,為他們?chuàng)造良好的成長環(huán)境,使他們成為比我們更有成就的人。在當(dāng)今社會,兒童的地位得到了很大的提高,作為我們的下一代,我們的確應(yīng)該去了解他們,為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境,而很多時候我們所做的創(chuàng)造良好的環(huán)境只是在生活中說幾句關(guān)愛兒童,在節(jié)日中制定兒童節(jié),對幼兒園、小學(xué)多一些照顧而已,難道我們真正做到了關(guān)心兒童嗎?當(dāng)我們面對兒童時,我們會忘記他們是兒童,需要我們的關(guān)心。如在公共汽車上碰到兒童,我們作為成人會為他們讓座嗎?而教科書上常寫的都是要尊老愛幼,公共汽車上要主動讓座,當(dāng)我在公共汽車上看到一個小朋友給老奶奶讓座時,我感到無地自容,我覺得我們對下一代有點欺騙的色彩,讓他們懂得了良好的品德,而我們自己卻做不到,我們沒有資格教他們。要做到關(guān)愛兒童必須時時刻刻為他們著想,為他們的生活創(chuàng)造良好的氛圍,不管是有文化的人還是沒有文化的人,都必須有這個意識,關(guān)愛兒童,人人有責(zé),因為他們不僅是父母的孩子,還是國家的孩子。

教師讀書心得感悟體會篇九

談到教師,人們經(jīng)常會說教師這個工作好,輕松、待遇也高;朋友們說,教師是個光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!焙芏鄷r候,大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺得亞歷山大。

讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。“幸?!痹谀睦锬??朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”,每一個普通的時刻,都會煥發(fā)不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實,總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個人的一生都是一個生命的'敘事,在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。

回到教育的主人公——孩子身上,教師每天面對的不一樣的學(xué)生,或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言,其實這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對于受教育者來說,人人平等,人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是:每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師,一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量,知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒。”“只要老師不放棄,孩子才不會自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力,協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我,正是教育的價值,也是教師的意義?!薄敖o我一個做教師的理由?”朱老師通過《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來,說大一點就是決定未來的教育,決定未來的孩子。他真誠地期望,教師學(xué)會關(guān)注窗外的世界,關(guān)注教科書以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會,關(guān)注國家的大事情,為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。

最后,我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束:“我想,幸福是人類的永恒追尋,對教師而言也不例外。為了幸福,我們樂于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。”

《致教師》

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教師讀書心得感悟體會篇十

靜心品讀朱永新老師的《致教師》,聆聽專家的教導(dǎo)?!吨陆處煛穱@一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題,通過朱老師的深入全面地思考,給詢問者,也是給所有走進這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象深奧的名詞術(shù)語,沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事,就像在同朱教授面對面相互聊天談心,細(xì)細(xì)咀嚼品味,又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上,很多的教育家,只不過是把別人的財富應(yīng)用到自己的教育實踐中,提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴,現(xiàn)在不少教師找不到感覺,找不著“北”。作為一個教師,你跟其他專家不一樣,需要各方面的知識,一個知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識結(jié)構(gòu)。

作為一名教師,有一項重要的修煉就是做讀書人。對一個教師而言,讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器,孩子喜歡小玩具一樣,教師的摯愛應(yīng)該是書籍,只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說:“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識,獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)?!彪y道不是嗎?一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng),獲得心靈和精神地完善,勤者因書而富,富者因書而貴。

實際生活中,人和人的區(qū)別主要看兩點,一是他交怎樣的朋友?二是他的業(yè)余時間怎樣安排怎樣度過?所以,朱教授說:“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書,你就會成為什么樣的人。讀最好的書,做有根的人。與最好的書對話,就是與最好的人為伍?!弊鳛橐幻處煟?jīng)得起繁華,更要耐得住寂寞,在讀書中,把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳,只身一人孤燈一盞,寒窗苦讀,這是一種寂寞的力量,這是一個讀書人的力量,這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出:“讀書,讓我們有一個寧靜的心態(tài)、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。”

讀書的重要性不言而喻,而現(xiàn)實生活中,有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書。為此,朱教授直言不諱地指出:“就人的生物性而言,是很容易懈怠、很容易滿足、很容易停滯的。”同時,又不無風(fēng)趣幽默地為教師們支招:“自來水是壓出來的,時間是擠出來的。時間抓起來就是黃金,抓不起來就是流水。”是啊!當(dāng)我們把讀書當(dāng)作是自己生命的一部分,看作像呼吸一樣自然時,還會擠不出時間讀書嗎?在這種須臾不可或缺的閱讀狀態(tài)中,我們就獲得了幸福。要是讀不完一本書,至少可以開始讀第一頁,慢慢地,讓讀書成為一種生活方式,一種行走姿態(tài)。

讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”?!靶腋!痹谀睦锬?朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?!?,每一個普通的時刻,都會煥發(fā)不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。

他這樣說“職業(yè)”:教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界dd人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實,總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個人的一生都是一個生命的敘事,在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。

《致教師》讀書心得體會

余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語,即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

一句親切的叮囑,讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè),或談?wù)摻逃聵I(yè)的時候,首先要關(guān)注這一個個“人”dd生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等,都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛”的工作。試想,普通老師生活缺乏穩(wěn)定,對自對人對社會的心態(tài)調(diào)整不好,能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業(yè),“育人”首先要“育師”、“育己”,然后才能“育學(xué)生”。“一流的教師”才能育出“一流的學(xué)生”。由此,無論是從學(xué)校、還是社會和國家層面看,教師是第一位的,有全社會敬重的第一位的生活,有充滿智慧和激情的第一位的工作。

教師的成長,生活和工作是分不開的,生活中樂觀、有情趣、自我認(rèn)同感強的老師,在學(xué)校里肯定自信、積極,有個人魅力。同樣,許多工作優(yōu)秀的教師,他們對生活現(xiàn)狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以,許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績,除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外,還可從其生活中的個人性格、品質(zhì)和精神上去理解??从嗬蠋煹摹吨抡Z文老師》一書,其長者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué),也是個人迎難而上的成長修煉,這修煉的過程,有堅定的目標(biāo),有系統(tǒng)的規(guī)劃,有艱苦的執(zhí)著,有挑戰(zhàn)的智慧,有說不盡的苦樂滋味,有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語,既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作,也可以啟發(fā)我們用心地去生活。

我們無論是自愿,還是巧合從事了教師這個職業(yè),注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價,因為職業(yè)的特點,我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化,我們有機會站在人類思想的前沿,這是我們有時清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任,我們的工作與其說是教育教會學(xué)生,不如說是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來,往大了說,我們的事業(yè)真的能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生,我們每天的工作少有重復(fù),我們每個教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個性,我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”,需要吐故納新,才能與時俱進,很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長。

凡職業(yè),都需要為了生活,從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”,這點標(biāo)準(zhǔn)不一,爭議不斷;凡職業(yè),都需要有敬業(yè)的精神,都可以經(jīng)營成事業(yè),“三百六十行,行行出狀元”,說的是不論哪行,都能用心做到極致。從古至今,“狀元”總是鳳毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每個人都會有的,為難的是,成功需要面臨各種挑戰(zhàn),不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。

所以,余老在序言中對年輕教師(在余老面前,凡站在講臺上的先生們,都是年輕的)諄諄告誡:

“我視成長智慧為第一。”

“我珍視在事業(yè)奮斗中對生命的歷練。”

“趁著年輕多做事?!?/p>

不能失去“追求的勇氣”,要“保持追求人生目標(biāo)的持久性和忍耐性”,“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅強意志”。

要承受“刻骨銘心咬牙堅持的歷練”,要有“板凳要坐十年冷的精神”。

要能“苦做”,“成功的機會在八小時之外”;還要“巧做”,成功講究方法,能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂滋味。

要“永遠(yuǎn)相信‘積累’的力量”,“學(xué)會摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”,“越是有豐富的積累,越是容易看到事物的空白,越是容易觸發(fā)靈感和把握成功的機會”。注重學(xué)習(xí)積累的人,會擁有“很高的洞察力”?!爸袑W(xué)語文教育教學(xué)研究中還有無數(shù)個空白無人問津或者涉之不深,任何時候進入這種研究都不能稱之為‘遲’”。

所謂“專家”,“是哪些幾十年堅持不懈的人。”

“心靜”,是一種情緒和心態(tài)狀態(tài),“專心致志,這其實是非常高妙的思想方法”。

做教育教學(xué)研究,沒想像的那么深奧可怕,其實就是“比別人花費更多的時間與精力來做好同一件事”,并“能夠在細(xì)節(jié)上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家,都是這樣起步的。

教育教學(xué)需要“創(chuàng)新”,什么是“創(chuàng)新”?“主要在四個字上下工夫:角度,難度。‘角度’好加上‘難度’大,就是高層次技能,就是創(chuàng)新。”

那么,余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現(xiàn)實的意義呢?

作為教師,每個人的學(xué)識基礎(chǔ)有不等,天賦條件也不一,外在環(huán)境機遇也不同,誰能說這些區(qū)別是無法改嗎?我們學(xué)習(xí)余老,期望個個成為余老那樣級別的人,那是不自量力。余老對我們一線廣大普通教師最大的啟發(fā)是,堅持做事業(yè)的規(guī)劃,珍惜時間,堅持用巧妙的方法去踐行,用心把教學(xué)工作中小事做到精致,做得有意思。人們常說“心有多大,舞臺就有多大”,可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數(shù)。我們更多的普通人其實是“舞臺有多大,心就有多大”一個教師,三尺講臺,一本教材,幾十個學(xué)生,這是我們世界,很小。我們其實不需要大抱負(fù),只要能腳踏實地,在教室里,在學(xué)生心里,把每件小小的事做精致,做的有意思,我們就會漸行漸遠(yuǎn),越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下,一步步走出來的,不是仰頭遠(yuǎn)望出來的。堅持做精致的小事,這就是余老“靜下心來”的修煉之道呀。

思慮至此,便不再對余老“敬而遠(yuǎn)之”了。

工作二十多年,最大的感受就是:當(dāng)一個好老師難,當(dāng)一個好班主任更難,班級管理包括方方面面的工作,可以說是千頭萬緒。特別是現(xiàn)在這個多元化的社會,家庭教育方式以及社會環(huán)境,都影響著學(xué)生的個性發(fā)展,所以我們班主任不僅要面對一個個不同個性的學(xué)生,也要面對他們背后的家庭環(huán)境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學(xué)校教育形成合力,讀后讓我受益匪淺。

父母的處世之道,家庭的教育模式對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。社會進步了,國富民強了,孩子們有了優(yōu)越舒適的環(huán)境,但行為習(xí)慣為何出現(xiàn)了滑坡。我們不能不承認(rèn),這是學(xué)校教育模式與部分學(xué)生的家庭教育方式存在差異,或者說是家庭問題給孩子的行為習(xí)慣注入了不良的成份。朱教授說:我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機”,現(xiàn)在沒有駕照不能開車,違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復(fù)雜一百倍、一千倍。

因此,我們在面對多種不同教育方式下“成長”起來的孩子,我們的班級管理如不能采取相應(yīng)的對策,而簡單地采取整體化一的措施,勢必讓這些孩子感到無所適從,或者無處躲藏,那么,怎樣才能使家庭教育與學(xué)校教育形成合力呢?結(jié)合朱教授的觀念,我認(rèn)為可以從以下幾個方面做起。

利用x月份學(xué)校開展的“家長一日訪談“活動,為不同的學(xué)生家長,構(gòu)建一個共同教育平臺,是班級與學(xué)生家長,以及學(xué)生家長之間相互交流的好機會,活動開展以來,我總是留出一定的時間請學(xué)生家長介紹自己的“教子之道”,討論家庭教育對孩子成長的重要性,再讓孩子當(dāng)場發(fā)言,有時甚至請一部分問題學(xué)生發(fā)言,從正反兩個方面進行溝通、交流收到良好的效果。家長們結(jié)合自己的孩子,談?wù)勛约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗,引起了家長們的共鳴。

教師讀書心得感悟體會篇十一

教師是燈塔,是引導(dǎo)學(xué)生成長的領(lǐng)路人。在長期的教學(xué)實踐中,我積累了許多心得體會和感悟。今天,我想分享一下自己作為一名教師的所思所感。

首先,教師要有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的能力。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是最重要的一環(huán)。學(xué)生只有對所學(xué)內(nèi)容感興趣,才會主動去學(xué)習(xí),才能取得好的學(xué)習(xí)效果。因此,作為一名教師,我要充分了解學(xué)生的興趣愛好,根據(jù)學(xué)生的特點有針對性地設(shè)計課程,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生對知識的渴望。

其次,教師需要關(guān)心每一個學(xué)生。每個學(xué)生都是特別的,都需要被關(guān)心和被尊重。作為一名教師,我始終把學(xué)生的需求和感受放在心上。我會盡力去了解每個學(xué)生的家庭背景、興趣愛好以及成長環(huán)境,為他們提供個性化的關(guān)懷和指導(dǎo)。我相信只有真正的關(guān)心和關(guān)愛,才能讓學(xué)生愿意把自己的問題和困惑與我分享。而當(dāng)我看到學(xué)生在我的關(guān)注下逐漸成長和改變時,那種成就感和滿足感是無法言表的。

第三,教師應(yīng)該有不斷學(xué)習(xí)的心態(tài)。教育是一種永恒的追求。作為空中網(wǎng)課教師,我需要不斷學(xué)習(xí)更新的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教育技術(shù),這樣才能更好地適應(yīng)學(xué)生和教學(xué)環(huán)境的變化。我常常參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動,與同行們分享經(jīng)驗和心得。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,我提高了自己的教育教學(xué)水平,也深化了對學(xué)生的理解。

第四,教師要有耐心和耐心。教育是一項艱巨而漫長的工作,需要耐心和毅力。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)進程,有些學(xué)生可能進展緩慢,但這并不意味著他們沒有潛力。作為一名教師,我要有耐心地引導(dǎo)每一個學(xué)生,耐心地面對他們的問題和困惑。我會用鼓勵和一對一的輔導(dǎo),幫助他們克服困難,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力,讓他們相信自己的能力。

最后,教師要有責(zé)任心和使命感。作為一名教師,我時刻感受到自己肩上的責(zé)任和使命。我深知教育是國家的未來,每一個學(xué)生的成長都與社會的進步息息相關(guān)。因此,我會盡我所能,盡職盡責(zé)地教學(xué),努力成為學(xué)生們的榜樣和引領(lǐng)者。我希望通過我的努力,能夠?qū)W(xué)生有所幫助,為他們的未來發(fā)展貢獻一份力量。

總之,作為一名教師,我深知自己的責(zé)任和使命。在與學(xué)生相處的過程中,我不僅收獲了快樂和成就,更積累了寶貴的心得體會。我將繼續(xù)努力,不斷提升自己的教育教學(xué)水平,為學(xué)生的成才之路搭建堅實的橋梁。

教師讀書心得感悟體會篇十二

記得我小時候不是一個愛讀書的孩子,因為我怕讀書。每當(dāng)我在書中看到了一些陌生的字或者一些很長的難以理解的句子的時候,我就會產(chǎn)生一些畏難的情緒。但是,我有一次難忘的讀書經(jīng)歷,使我愛上了讀書。

那是三年級的一天,我媽媽為了提高我的閱讀能力,提高我的作文水平,讓我反復(fù)讀著一篇文章,名叫《桃子的誘惑》。這篇文章盡管有10個自然段,但是字?jǐn)?shù)并不多。然而,我念了一遍又一遍,把聲音都給念啞了,但是我還是背不下來。因為我對這篇文章的內(nèi)容和意思總是一知半解,我感到非常沮喪。

就在這時,大救星——爸爸閃亮登場。只見他大搖大擺地從房間里走到客廳,臉上還帶著幾分嚴(yán)肅。他走到了我的身旁,告訴我沒有正確地斷句,爸爸給我朗讀了一遍,并告訴我:哪些應(yīng)該停頓,哪一些該連著讀。我也模仿著他讀了起來。可是,爸爸卻耐心地說我模仿的不像,再讀一遍,我對爸爸說:“我真不會讀了?!彼晃掖騽恿耍瑹o可奈何,用鉛筆在“的”的'后面畫了一些橫線,告訴我這里要段句,我感激地向爸爸笑了笑,他說“跟我讀?!卑职直阕x了起來,我也跟著他讀了起來。突然我發(fā)現(xiàn)了讀書竟然這么有趣!

通過這件事情,我很快明白了這篇文章的主要意思,也明白了如何去讀懂文章的意思。后來,我悟出了一個道理:正確的方法和良好的習(xí)慣是成功的關(guān)鍵。我再也不怕讀書了!我心里大聲喊到。

教師讀書心得感悟體會篇十三

在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個被家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的問題學(xué)生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救問題學(xué)生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。

李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是問題學(xué)生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強的學(xué)科雜志,吸取那些“可操作的”點滴經(jīng)驗,而要真正閱讀教育理論專著,要由經(jīng)驗型教師成長為學(xué)者型、科研型、專家型教師,要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數(shù)量的教育名著,理解和掌握教育現(xiàn)象的歷史和全貌,獲得真正系統(tǒng)的教育理論體系。

基礎(chǔ)教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長身體、

長知識的重要時期。老師是他們學(xué)習(xí)生活的組織者、管理者和教育者,必須對每個學(xué)生全面負(fù)責(zé),使他們成長為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有較高素質(zhì)的人才。在學(xué)校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,一顰一笑,自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此,老師的良好修養(yǎng)對學(xué)生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量,它不僅影響學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧R虼?,教師要不斷學(xué)習(xí),提升自已的文化素養(yǎng)。

教師讀書心得感悟體會篇十四

第一段:教師工作的回顧與思考(200字)

在走過了無數(shù)個教學(xué)的課堂、走過了許多學(xué)生們的成長道路之后,我對教師這份工作有了更深刻的理解和感悟。作為一名教師,我時刻關(guān)注著學(xué)生們的成績進步和個人成長,也經(jīng)歷了許多挫折和困惑?;仡欉@段教育生涯,我領(lǐng)悟到了很多教育中的真理和啟示。

第二段:培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要性(300字)

作為教師,我們不僅僅是傳授知識,更是要培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。我意識到,學(xué)生的成功并不僅僅取決于他們的成績,更重要的是培養(yǎng)他們具備良好的品德、社交能力和創(chuàng)新精神。在班級里,我注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神和批判思維能力,通過小組活動和討論,讓學(xué)生們學(xué)會合作、學(xué)會互相傾聽和尊重他人的觀點。這種全面發(fā)展的教育方式,不僅使學(xué)生的成績進步,還培養(yǎng)了他們的領(lǐng)導(dǎo)才能和解決問題的能力。

第三段:多元化的教學(xué)方法與個性化的教育(400字)

教育是一個無盡的探索之旅,我不斷努力尋求多元化的教學(xué)方法,以滿足不同學(xué)生的需求。每個學(xué)生都是獨特的個體,他們有著不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和習(xí)慣,因此,個性化的教育尤為重要。我經(jīng)常與學(xué)生進行面對面的交流,了解他們的學(xué)習(xí)情況和需求,然后根據(jù)他們的特點和興趣,采用不同的教學(xué)方法和策略。通過這種個性化的教育方式,學(xué)生們更容易保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和高效的學(xué)習(xí)效果。

第四段:教育的力量和教師的影響(200字)

教師是塑造未來的工程師,他們的工作直接關(guān)系到社會的進步和發(fā)展。在這個變化萬千的社會中,教育的力量顯得愈發(fā)重要。我深知作為教師的責(zé)任和使命,每天堅持為學(xué)生們傳授知識、樹立正確的價值觀和培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法。我希望通過我的教育工作,能夠引導(dǎo)學(xué)生們追求卓越,培養(yǎng)他們成為有理想、有責(zé)任心和有社會意識的人才。每當(dāng)看到學(xué)生們在我的激勵下努力向前,我就深深感到了教育的力量和自己作為教育者的價值。

第五段:教師的成長與反思(200字)

作為教師,我不僅僅是一位傳道者,同時也是一名永遠(yuǎn)追求進步和成長的學(xué)習(xí)者。我不斷反思自己的教育方式和教學(xué)效果,從中找到不足,并努力改進。我時刻關(guān)注教育領(lǐng)域的新理念和新方法,參加教師培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會,不斷更新知識,提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在不斷成長的道路上,我發(fā)現(xiàn)知識和經(jīng)驗雖然重要,但更重要的是擁有一顆愛心和耐心的心。只有真心關(guān)心學(xué)生,才能真正影響他們的成長。

總結(jié):

作為一名教師,我在教育工作中有了許多心得和感悟。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,通過多元化的教學(xué)方法和個性化的教育,我們可以更好地滿足學(xué)生的需求。教育的力量是巨大的,我們作為教育者要勇于承擔(dān)責(zé)任,塑造未來。同時,我們也是永遠(yuǎn)追求進步的學(xué)習(xí)者,要不斷反思和改進自己的教育方式。用愛心和耐心去教育學(xué)生,才能真正影響他們的成長。

教師讀書心得感悟體會篇十五

回首這一學(xué)期的教學(xué)工作,感受頗多。作為一名資質(zhì)頗淺的新老師,剛好又趕上新教材的推廣使用,感覺挑戰(zhàn)更大。對于新教材,大家都處于摸索探究階段,但于此同時也讓我看到了許多前輩教師豐富資深的經(jīng)驗。新教材內(nèi)容豐富,理念新穎,針對的是有一定英語基礎(chǔ)的學(xué)生,同時該教材營造了一個傾向本土化語言的環(huán)境,教材起點高,坡度大,提倡“用到即學(xué)”。但作為我們的學(xué)生來講,他們大多只學(xué)過2年英語,才初步入門。在這樣情況下,感覺上課難度更大。

作為一個新教師,要學(xué)習(xí)和掌握的知識和技能很多。一學(xué)期下來,我覺得備課和聽課尤為重要。教學(xué)中,備課是一個十分重要的環(huán)節(jié),因為教學(xué)就是教與學(xué),兩者是相互聯(lián)系,不可分割的,有教者就必然有學(xué)者。以前學(xué)的基本上是純理論的知識,只知道學(xué)生是主體,但如何落實呢?最初接觸教學(xué)的時候,我還不懂得了解學(xué)生對教學(xué)的重要性,只是專心研究書本,教材,想方設(shè)法令課堂生動,使學(xué)生易接受。

我以為這樣學(xué)生會很好的理解我講過的內(nèi)容,但事實并非如此,以我的思維來考慮問題,有時會高估他們的水平,想不到他們可能會出的錯誤。聽過許多老師的課,不管是公開課還是常態(tài)課,他們總是把學(xué)生的思維慢慢引出來,循序漸進的,一切都好象是水到渠成的,這還需要我一段時間去學(xué)習(xí)。課堂上還有一點很重就是駕馭課堂的能力,因為學(xué)生在課堂上一舉一動直接影響教學(xué),但當(dāng)有學(xué)生因課程難而無心向?qū)W,違反紀(jì)律時,我的情緒易受影響,把他帶入教學(xué)中,讓原本正常的講課受到?jīng)_擊,影響教學(xué)效果,我以后必須采取有效方法克服。

備學(xué)生同時也要備教法,一堂準(zhǔn)備充分的課,今學(xué)生和老師獲益匪淺,列如unit7,這單元主題是學(xué)習(xí)衣服,單詞多,如果一個個教授單詞,枯燥乏味,為此我準(zhǔn)備自己的衣服,并讓學(xué)生也帶來自己的衣服,學(xué)習(xí)詞匯就較生動形象,又可模擬商場購物,這樣學(xué)生就積極參與,并且很快能將售貨員與顧客間對話背出來。

聽課也是提高自身教學(xué)能力的一個好方法,新老師只有多聽課才能夠逐漸積累經(jīng)驗。所以對每一次聽課的機會我都十分珍惜。聽課的主要對象是師父和英語組其他老師的課,同年段居多。本學(xué)期,我聽了二十多節(jié)課,收獲很大,逐步掌握了一些駕馭課堂的技巧。聽完課之后,把教師們上課時講到的記在聽課記錄上,然后對我自己的備課教案進行修改,將他們很多優(yōu)點和長處應(yīng)用到我的課堂教學(xué)當(dāng)中去,取得了較好的效果。

除此之外,平時我也經(jīng)常向師父及其老師請教教學(xué)上的問題,老師們都非常熱情幫我解答,獲益匪淺,從中明白了知識和經(jīng)驗不會從天上掉下來,必須發(fā)揚勤學(xué)好問的精神,把自己當(dāng)成學(xué)生一樣,積極吸取周圍其他老師一切先進東西,才能提高自己的水平。

學(xué)習(xí)英語僅靠課堂時間是不夠的,必須課后輔導(dǎo),在督促學(xué)習(xí)方面,還要多努力,抓得不夠?qū)崳热缯f,對中等生把關(guān)不嚴(yán),英語強化小組沒有完全做起來等。

一學(xué)期的教學(xué),深感自己還有許多地方存在不足,希望在未來的日子里,能在各位老師的指導(dǎo)幫助下,自己勤問、勤思考、勤總結(jié),取得好成績。謝謝。

20__年_月_日,我有幸參加了__市中小學(xué)骨干教師微課制作培訓(xùn)。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然只有短短的三天,但對我來說卻是一次難忘的自我提升的學(xué)習(xí)機會。

這次培訓(xùn)由線上學(xué)習(xí)和線下學(xué)習(xí)兩個部分組成。線上學(xué)習(xí)也叫網(wǎng)絡(luò)研修,主要圍繞師德建設(shè)、學(xué)科教學(xué)能力、教學(xué)科研能力以及教育信息技術(shù)應(yīng)用能力等課程。本文主要談?wù)劸€下集中培訓(xùn)的心得體會。

這次集中培訓(xùn)從_月_日開始到_月_日結(jié)束,為期三天,主題是圍繞著多媒體課件的理論與實操演練處理技巧,多媒體課件和微課在教學(xué)中應(yīng)用技巧、方法與原則,微課制作的基本理論與實踐演練。

通過這次培訓(xùn),我了解到了信息時代下新的教學(xué)要求,一些網(wǎng)絡(luò)名詞比如:翻轉(zhuǎn)課堂,微課教學(xué),慕課(mooc)等闖入了我的視野,讓我深刻體會到:作為新時代的一名小學(xué)英語一線教師,面對信息技術(shù)日新月異的當(dāng)今時代,必須提高多方面的知識和能力,并創(chuàng)造性的運用到我們的日常教學(xué)工作中去。通過這次培訓(xùn),我提升了對ppt的使用技能,了解用camtasiastudio(簡稱cs)制作微課的基本方法等。這次培訓(xùn)讓我深深體會到提高自身的專業(yè)素養(yǎng)的重要性,促使我有滿腔熱情的動力去不斷學(xué)習(xí)。

特別感謝這次為我們培訓(xùn)的三位專家以及所有工作人員的辛勤付出。來自__市__區(qū)的__老師和___有限公司的__老師的講座讓我們更深刻地認(rèn)識到作為21世紀(jì)信息時代下的一線教師,必須適應(yīng)新的教學(xué)要求;__市中小學(xué)名教師工作室主持人__老師主要給我們分享了教師提升專業(yè)素養(yǎng)的途徑,重點強調(diào)教師讀書的重要性。這次培訓(xùn)讓我深深體會到,現(xiàn)代教師要跟上時代的步伐,跟上學(xué)生的心理成長,就要從各個方面都有所加強,多方面的知識和能力對現(xiàn)在教師的要求是必要的。

三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)時間雖短,卻收獲滿滿,理論知識和實踐操作相結(jié)合。通過這種學(xué)習(xí)方式,我學(xué)到了很多知識,因此非常珍惜這一次的培訓(xùn)機會,對自己專業(yè)成長更是一次質(zhì)的提升。

培訓(xùn)返崗后在教學(xué)中我將積極嘗試所學(xué)用于實踐指導(dǎo)自己的課堂,學(xué)習(xí)借鑒先進的微課視頻幫助學(xué)生解決實際問題,自己也積極嘗試制作微課并計劃參加老師所推薦的各種微課教學(xué)比賽。

通過這次培訓(xùn),我看到了主講老師們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,授課的專注,看到了同行們的認(rèn)真鉆研與孜孜不倦的學(xué)習(xí)勁頭,同時也看到了自己的不足之處。在今后的教與學(xué)中,我要改變自己以往傳統(tǒng)的教學(xué)思想,要用新的教學(xué)理念進行教學(xué),刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造性地使用教材,讓教材內(nèi)容更加符合教學(xué)實際,增強英語課堂的有效性,把課堂還給學(xué)生,挖掘?qū)W生潛能,開展探究性、合作式的學(xué)習(xí)課堂。

總之,經(jīng)過這次培訓(xùn),我從觀念上,理論知識水平上,方法以及技巧上都得到了很大的認(rèn)識與提高。

9、23至9、27是本期骨干教師培訓(xùn)為期一周的教育實踐階段。在培訓(xùn)部的活動安排下,本人有幸隨同數(shù)學(xué)二班的學(xué)員們一起走進泉州實驗小學(xué)、泉州第二實驗小學(xué)、南安市柳城小學(xué)、南安市官橋中心小學(xué)等四所學(xué)校,近距離地感受名校風(fēng)采、聆聽名師們的精彩課堂。此次教育實踐之行,給我們帶來了很大的收獲。

一、感受了名校風(fēng)采

9月23日,我們來到泉州實驗小學(xué),受到了熱情的歡迎和接待。在該校紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,學(xué)校曾旭晴校長親自陪同學(xué)員們參觀了校園文化建設(shè)。優(yōu)美的校園環(huán)境,積淀豐富的校園文化,各種育人設(shè)施和綠化小品相映成趣,形成美化、綠化、教育化的育人環(huán)境,這一切讓參觀的學(xué)員們贊嘆不已。隨后,張麗黎副校長向骨干教師們介紹了學(xué)校開展校本研修活動的形式和創(chuàng)舉。陳璐、黃燦寧、王明濱、周玉燕等四位老師分別從《培養(yǎng)低年級學(xué)生口算能力的實踐與思考》、《小學(xué)生數(shù)學(xué)反思能力的培養(yǎng)策略》、《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)困境與對策的實踐探索》、《小學(xué)高年級分層教學(xué)的實踐與反思》這幾個主題展示了各自的小課題研究成果。此次泉州實小之行,讓學(xué)員們近距離領(lǐng)略了名校、名師的風(fēng)采和魅力,充分感受到了泉州市實驗小學(xué)“卓然先行,實驗進取”的精神,真是不虛此行。

9月24日,我們?nèi)缙谇巴莸诙嵭?。在這所辦學(xué)歷史不長的學(xué)校里,我們隨處可以感受到他們“寬松濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,銳意開拓的創(chuàng)新意識,孜孜不倦的求索精神”校園文化氛圍和蓬勃的生命活力。學(xué)校面積雖不大,但卻能立足于現(xiàn)狀,將空間有限的校園布置得富有濃厚的教育文化氣息。走過校道,走上樓梯,隨處可以看到學(xué)生的作品。校方善于利用一切可以利用的空間,來展示著孩子們成長的點點滴滴,內(nèi)容上除了習(xí)作,還有美術(shù)、書畫,藝術(shù)作品等,另外還有孩子們活動的剪影照片。校園的角落,圍墻邊沿還種些綠色植被,給校園增添無窮的生機,與孩子們的成長相得益彰,可見校方對校園的文化建設(shè)用心良苦。

二、觀摩了精品課堂

在各校參加教育實踐期間,承辦校派出了優(yōu)秀的老師給我們學(xué)員上了觀摩課。通過課例展示,讓我們欣賞了他們鮮明的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特點,分享了他們成功的經(jīng)驗。

23日上午,泉州市實驗小學(xué)的莊金霞老師和劉翠玲老師分別執(zhí)教了《認(rèn)識乘法》和《用字母表示數(shù)》兩節(jié)數(shù)學(xué)精彩的示范課。這兩位優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),評價語言準(zhǔn)確到位,應(yīng)對生成從容機智,課堂氛圍民主融洽,精心的準(zhǔn)備,精彩的課堂,智慧的互動,真誠的分享,不僅展示了泉州實小教師良好的專業(yè)素養(yǎng),更展現(xiàn)出了學(xué)校教研團隊的強大的集體力量。

泉州二實小歷來以擁有眾多名師而著稱。9月24日,在這里,我們觀摩了公心冰老師《東南西北》和洪雅婷《確定位置二》。這是二節(jié)精心設(shè)計、令人耳目一新的高質(zhì)量的數(shù)學(xué)課。二位老師有著不同的教學(xué)風(fēng)格,也體現(xiàn)了不同的獨特的精彩,在教學(xué)中,她們根據(jù)學(xué)生的年齡特點和生活經(jīng)驗,創(chuàng)設(shè)了學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)情景,組織了有效的教學(xué)活動,使學(xué)生在活動中學(xué)會了知識,獲得了體驗,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實踐能力,給所有聽課教師留下了深刻的印象。“窺一斑可見全豹”,透過二位老師精彩的表現(xiàn),我們可看出她們背后擁有著一支實力強大的數(shù)學(xué)教研團隊。

后來的南安市柳城小學(xué)和南安市官橋中心小學(xué),也分別為骨干老師們展現(xiàn)了高質(zhì)量高水平的課堂教學(xué)藝術(shù),讓我們倍感收獲良多。

三、更新了教學(xué)觀念

通過這次教育實踐學(xué)習(xí),個人感覺受益匪淺。在這次培訓(xùn)中,我的教育教學(xué)觀念進一步得到了升華,教學(xué)技能也得到了進一步的提升。

在這次培訓(xùn)中,使我想到了一些從未想過的問題,發(fā)現(xiàn)了自己的差距與不足,對原有的教育觀念產(chǎn)生了強烈的沖擊。通過觀摩課、聽講座和學(xué)習(xí)交流使我從教學(xué)思想到教學(xué)技能、提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性、數(shù)學(xué)知識的系統(tǒng)了解上都得到了很大的提高。清楚認(rèn)識到教學(xué)不光是簡單的傳授知識,要重在教會學(xué)生掌握方法,學(xué)會學(xué)習(xí),不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,學(xué)生掌握了方法,終身受用,可以自己獲取知識,除了學(xué)習(xí),還要注重啟迪學(xué)生的智慧,善于給學(xué)生留白,留給學(xué)生充分的空間、時間,促使學(xué)生發(fā)揮他們充分的想象力和創(chuàng)造力?,F(xiàn)代教師必須通過學(xué)習(xí)掌握新的育人手段,熟練掌握能夠促使學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會合作,學(xué)會實踐,學(xué)會創(chuàng)新的新方法,為學(xué)生終身發(fā)展奠基。在課堂教學(xué)中,要打破教師主課堂的慣例,徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。師道尊嚴(yán)的思想在課堂上令學(xué)生不敢多說不敢質(zhì)疑極大地壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。只有從觀念上更新,允許學(xué)生提出獨到的見解,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的“心理安全”環(huán)境和無拘無束的“心理自由”環(huán)境,才能創(chuàng)造出師生平等、共樂融融、共享教學(xué)民主的氛圍。

四、拓寬了學(xué)習(xí)視野

幾天的有效專業(yè)引領(lǐng),勝過多年的盲目摸索。能夠參加這期參加培訓(xùn)的老師們都是來自全市一線的骨干教師,雖然大多數(shù)為年輕教師,可他們卻均已成績斐然,取得令人矚目的成就。成員間通過交流和討論活動,可相互學(xué)到不少知識和經(jīng)驗。開展這次教育實踐交流活動,為我們學(xué)員之間交流討論提供了更多寶貴的機會。我們就像一個其樂融融的大家庭,每個人會毫不保留地一起分享經(jīng)驗和心得,學(xué)習(xí)中互相鼓勵和幫助,并且已經(jīng)建立了長久的聯(lián)系便于日后的交流和相互學(xué)習(xí),這也將會是一筆非常寶貴的精神財富。我們有很多的話題可以一同交流和探討。有很多的觀點可以一起抒發(fā)和碰撞。每一次的現(xiàn)場觀摩活動后,大家都能踴躍發(fā)言,大膽地陳述自己的觀點想法,提出自己感到疑惑的難以解決的問題。

每一次的小組式研討,我們都能積極參與,珍惜發(fā)表自己見解和觀點的機會,使自己能與他人有更多思維碰撞的機會。評課時,專家的點撥更使大家受益非淺。我在學(xué)習(xí)中始終信奉“他山之石,可以攻玉”的信條,堅持和骨干班的其他學(xué)員保持密切聯(lián)系,虛心向他們學(xué)習(xí),定期交流各自的感受與作業(yè),使自己能夠博采眾長、開闊視野。

自古教師職業(yè)在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。

學(xué)生們總是用這樣詩句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”或者“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。得這些贊美的原因,正是教師最平凡的職責(zé)——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言,它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。

愛崗敬業(yè)就是愛學(xué)生。曾經(jīng)聽過一位語文老師用這樣的一句話形容自己——“甘為渡口一只船?!崩蠋熅褪菍W(xué)生的渡船,把學(xué)生擺渡到幸福的彼岸。我認(rèn)為,老師愛崗敬業(yè),最大的目的是讓學(xué)生因為自己的教育得到幸福。學(xué)習(xí)知識,鍛煉身體固然很重要,但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德,讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。古人云:“師者,所以傳道受業(yè)解惑者也?!边@是不完善的,老師的職責(zé)除了傳授知識以外,還包括關(guān)心學(xué)生的生活,在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候,作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決,用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生,讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

如果說愛學(xué)生是愛崗敬業(yè)的重要部分,那么加強自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎(chǔ)。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng),也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中,完善自己的教學(xué)方法,借鑒其他老師優(yōu)良的教學(xué)方式,提高自己的教學(xué)水平,才能讓自己的工作達(dá)到一個新的境界。更有利于推進教學(xué)的進展。而品德是教師的靈魂,我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!弊鳛榻處?,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。一個品德高尚的教師帶給學(xué)生的,總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應(yīng)該努力提升自己的自我修養(yǎng)。

愛崗敬業(yè)是一種習(xí)慣,一種責(zé)任,一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放,詮釋教師的意義。

作為一名人民教師,我有幸參加了__師范大學(xué)承辦的小學(xué)骨干教師省級培訓(xùn)研修班的學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間中,我克服了旅途的勞累和身體的不適,遵守培訓(xùn)研修學(xué)習(xí)紀(jì)律,上課不遲到,不早退,認(rèn)真聆聽專家學(xué)者們的專題講座及,同時還與各兄弟學(xué)校的一線教師進行了充分的交流。雖然培訓(xùn)只有短短的十天,但是感觸良多,收獲也不少。下面是我的粗淺體會。

一、開拓視野,充實自己

知識是要不斷的更新的。特別是科學(xué)發(fā)展是很快的,知識更新很快,教材的知識總是具有滯后性,所以盡管教學(xué)多年,卻總會在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)知識不夠用,迫切需要獲取相關(guān)的新的專業(yè)知識。這次的學(xué)習(xí),在__院安排的結(jié)合小學(xué)教學(xué)中各方塊知識的重點難點知識的拓展,以及在課堂內(nèi)外的與老師們與同行的交流探討,對原先模糊不清的變得明晰了,為在以后的教學(xué)中能更好地把知識傳授給學(xué)生們而欣喜。例如,聽了___老師的___課的拓展后,對動作電位的產(chǎn)生、變化等知識更加明了。聽了___老師的細(xì)胞生物學(xué)的課后,對不同類型的蛋白質(zhì)的合成和運輸過程更加清晰。___老師的關(guān)于種群的增長及調(diào)節(jié)的授課,再加上課堂的討論,原先有爭議的問題達(dá)成了共識。每個老師的授課,都有讓我有所收獲的的地方,很感激這些的老師的認(rèn)真負(fù)責(zé)。

二、促進思考,發(fā)現(xiàn)不足

每個人每天的時間都是一樣的多,為什么別人能做得那么好,取得那么好的成績,而我就不能呢?鄒壽元老師也是一線老師,相信在華附的教學(xué)任務(wù)也不輕,為什么能在教學(xué)之余不斷地進行教學(xué)研究并取得相當(dāng)不俗的成績,比如單單是50多篇的論文這一數(shù)字就讓我們覺得怎么可能做到?肖小亮老師也是一線老師,很年輕,可是你看他從帶學(xué)生做課外活動到做綜合實踐活動到做課題研究,并出書,所獲得的那么多的各級的獎項等等豐碩的成果不得不令人佩服!也許,正如閆德明老師和肖小亮老師所說的那樣:我只是比別人多一點。對,比別人多一點,多一點思考,多一點的行動,多一點的付出!這就是成功的秘密!做生活的有心人,做教學(xué)的有心人,相信每個人都能做得更好!

三、激發(fā)信心和熱情

小學(xué)教師能做研究?在此之前,總覺得是不可能的,聆聽了專家們對教研的詮釋,理解到研究可分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究,而小學(xué)教學(xué)研究應(yīng)屬于應(yīng)用型研究,應(yīng)定位為解決當(dāng)下的實際問題,為提高教育教學(xué)質(zhì)量和服務(wù)上所進行的研究。定位清晰之后,打消了我的懷疑,原來,中學(xué)教師也能做研究的。專家們又“手把手”地傳授地做研究的基本方法。黃牧航教授的“教師從職業(yè)化走向?qū)iT化”以及李娘輝老師的“生物學(xué)的研究方法”的專題講座,為我們打開了做教研的一扇窗,接下來當(dāng)我們嘗試做課題研究時就可依樣畫葫蘆了。我的信心和熱情被激發(fā)出來,是的,要轉(zhuǎn)變觀念,不要只想當(dāng)個教師匠,相信,當(dāng)我們有了信念,堅持做教學(xué)的的有心人,我們也可以做教研,也可以把教師這一職業(yè)做得專業(yè)化。

一個人如果總是處在一成不變的環(huán)境中,是很容易變成庸散的懶惰的。正如此前的狀態(tài),每天忙著日常的教學(xué)工作,忙著備課上課改作業(yè)做試題,周而復(fù)始,沒有時間停下來好好的思考,沒有時間對教學(xué)進行深層次的思考,沒有總結(jié)沒有提煉。感謝這次的培訓(xùn)機會,讓我能重新回到母校,做回學(xué)生。在今后的教學(xué)中,我將立足于自己的本職工作,加強理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,積極實踐,促進師生不斷進步。

教師讀書心得感悟體會篇十六

作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進校園的有關(guān)活動,使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認(rèn)識:

第一、獻身教育,為人師表。

教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。

第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神,我加深了對廉潔的認(rèn)識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教。

教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。

一、熱愛學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。

原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。

一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。

于程和王茂宇同學(xué)是兩個聽力有嚴(yán)重障礙的聾童,他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習(xí)和交往帶來了很大的障礙,也給老師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。面對著聰明可愛,渴求新知的孩子,我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育,讓他享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上,為了讓他聽懂我說的一句話,我經(jīng)??趯诘貫樗麊为氄f上五、六遍。下課了,為了使他讀準(zhǔn)一個字母,我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的發(fā)音;為了和他掃除交流障礙,課下我刻苦學(xué)習(xí)聾童心理學(xué),仔細(xì)揣摩他們的獨特個性;為了樹立他們的自信心,我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步,讓他和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動;面對他們的調(diào)皮和惡作劇,我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流,幫助他養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過我的不懈努力,孫浩同學(xué)在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達(dá)到了正常兒童的水平。

二、尊重家長,是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

父母是兒童的第一位和永久的教師,他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的?!弊鹬丶议L,引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議,才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進自己的工作。

二、樂教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。

通過師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動一是收獲各類人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過程中,細(xì)細(xì)地體會著教書育人帶給我的樂趣。

為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動,而是成了我展示個人才能的舞臺。

教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。

總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進,不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

新教師崗前培訓(xùn)已經(jīng)進行兩周了,兩周的校史及教學(xué)技能的培訓(xùn)使我受益匪淺。靜下心來思考,主要有以下幾點心得:

第一,要有專業(yè)的技術(shù)知識和教學(xué)技能。教師的首要任務(wù)就是教書育人,扎實的專業(yè)知識是教師的必然要求,而良好的教學(xué)技能又可以提高教師對課堂的駕馭能力。民辦高校的學(xué)生相對于公辦高校的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)自主性差、學(xué)習(xí)能力較低,這就要求民辦高校教師針對民辦高校學(xué)生這一特點,使用多樣的教學(xué)方法,在授課過程中增加互動性以及靈活的教學(xué)手段,盡最大可能地調(diào)動學(xué)生的積極性,增強知識對學(xué)生的滲透力。

第二,要有良好的思想品質(zhì)。教書育人,不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教學(xué)生學(xué)會做人。德智體美勞全面發(fā)展是學(xué)校遵循的基本原則,教師不僅要把學(xué)生培養(yǎng)成應(yīng)用型人才,還要在思想道德上把學(xué)生培養(yǎng)成有責(zé)任心、有使命感的社會合格人才。

第三,要有良好的溝通能力。在民辦高校,教師不僅承擔(dān)著教師的責(zé)任,還被賦予了各種使命,面對如此,教師需要的不僅僅是抗壓能力,還要具備良好的溝通能力。不管是與學(xué)生,還是同事和上級領(lǐng)導(dǎo),都要積極溝通,有問題就解決問題,以避免產(chǎn)生不必要的誤會。

培訓(xùn)過后,我們即將真正進入教師的崗位,在實踐中學(xué)習(xí)和進步,讓自己早日成為一名合格的大學(xué)教師。

在新的實紀(jì),中國教育艱難地走在改革的路上,在我的目力所及范圍內(nèi),小學(xué)語文界,我看好這個人:竇桂梅。

全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累,依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師”——“三個超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標(biāo)志著她對自我的超越。

她給予的回答是:是熱愛讓我取得了今天這點成績,當(dāng)人的愿望是積極的、向上的,它就成了渴望而不是欲望,并漸漸形成一種精神力量,一種精神氣質(zhì),這種力量和旗幟,讓生命有了一種韌性。當(dāng)然,我也相信“每一個幸福的背后,都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂”。

竇老師的不少公開課,低中高各個年級的,閱讀作文各種類型的課,每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難,有“兩句三年得,一吟雙淚流”“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”之說,用在評價教學(xué)設(shè)計上,也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課,僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié),就十易其稿。除了這看得見的備課以外,還應(yīng)當(dāng)有更多隱形的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當(dāng)你把教學(xué)當(dāng)作一種“信仰”時,就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂上的新意,或者說底氣,決不可能是所謂的靈機一動,背后應(yīng)當(dāng)是海納百川、兼收并蓄。

竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”,這主要是她的語言吸收和表達(dá)的能力,尤其是被有些人看得難以把握,其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”,語感的敏銳和豐富多彩,不在于刻意地“修煉”,而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩,它往往是“習(xí)得”的而不一定是“學(xué)得”的。

語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活,尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”,僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”,作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的,甚至形成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來,在長期的教學(xué)實踐中,她非但沒有上喪失這種“底氣”,而且善于“養(yǎng)氣”,使之充沛于全身,散發(fā)與外,這就是她的高明之處了。

最后還是一竇老師的話來與大家分享——

“自己向往的為師境界,那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄,又不妄自尊大,從而獲得自身根本的完整。

她向往的為師境界,不就是大多數(shù)中國人認(rèn)同的一種人生境界嗎?

經(jīng)過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓我對教師這個“太陽地下最光輝的職業(yè)”有了更深的理解。結(jié)合教育教學(xué)工作,談?wù)勛晕业男牡皿w會。

教師要愛國守法,做一名合法的公民。熱愛自我的祖國,熱愛人民,自覺遵守教育法律法規(guī),不違背黨和國家方針政策的言行,依法履行教師的職責(zé)權(quán)利。在教育教學(xué)過程中,不體罰或變相體罰學(xué)生。

教師要愛崗敬業(yè)。在課前,認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,根據(jù)學(xué)生的心理和年齡特征,以及學(xué)生的知識基礎(chǔ),精心設(shè)計教學(xué)過程。在教學(xué)過程中,要優(yōu)化教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)進取性,使學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中,真正成為學(xué)習(xí)的主人,而教師要做好教學(xué)的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)本事和綜合本事。

教師要關(guān)愛學(xué)生,尤其使關(guān)愛學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差和行為不良的學(xué)生,教育他們樹立自信,進取的學(xué)習(xí)態(tài)度,不掉隊,縮小和其他學(xué)生的距離。經(jīng)常鼓勵他們,對于他們的提高及時表揚,讓他們體驗成功的喜悅。

教師要為人師表。例如,我在英語教學(xué)過程中,要求學(xué)生在校和同學(xué)、教師用簡單的英語交流,提高學(xué)生的英語口語表達(dá)本事,我首先做好榜樣,進取做好帶頭作用,主動和學(xué)生用英語問候,為人師表,經(jīng)過一段時間后,學(xué)生就養(yǎng)成良好的習(xí)慣了。

教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今社會,知識經(jīng)濟快速發(fā)展,所以,我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,拓寬知識視野,及時更新知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。在平時的教學(xué)過程中,教師要進取參與校內(nèi)外培訓(xùn),進取充電,學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,如繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。進取參與教研活動,進取探討教育和教學(xué)方法,進取探索,不斷提高。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

常言道:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”作為人民教師,我們應(yīng)該以立足本職,以身作則,腳踏實地搞好自己的教育教學(xué)工作,時刻嚴(yán)格要求自己,正確對待個人得失,淡泊名利,勤勤懇懇,愛崗敬業(yè),努力做好各項工作,讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長放心。

自從教24年以來,高尚的師德良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。

一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。作為教師,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。在本職崗位上,我始終遵循教育規(guī)律,堅持教學(xué)原則,本著教書育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作,我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標(biāo),并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強調(diào)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則,我堅信“以愛才能喚起愛”。作為共產(chǎn)黨員,我始終把愛國主義當(dāng)作自己教書育人、默默奉獻的強大精神支柱,不斷激勵自己愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

三、溝通師生情感,創(chuàng)設(shè)一個輕松的語言環(huán)境

在課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識,并讓學(xué)生通過練習(xí)達(dá)到靈活應(yīng)用的鞏固效果時,教師的確有必要創(chuàng)設(shè)一個輕松而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩,生動活潑,教師在學(xué)生當(dāng)中應(yīng)該樹立親切的教師形象,重視培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)英語的興趣,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,加強學(xué)生與教師之間的情感交流。為了使教與學(xué)雙方都能產(chǎn)生情感方面的共鳴,授課教師的言行舉止必須做到和藹可親,平易近人,動之以情,曉之以理,讓學(xué)生覺得老師就是他們的朋友,師生之間的關(guān)系是平等協(xié)作的而不是主輔關(guān)系。從而使學(xué)生主動接近你,這樣學(xué)生會自覺地喜歡聽你所講的課。很大程度,多數(shù)學(xué)生是因為喜歡你這樣的老師才認(rèn)真地學(xué)習(xí)這一門課程,并非是為了這一學(xué)科去學(xué)。只有師生情感達(dá)到了相互喜歡,相互尊重,相互信賴的程度,才有可能消除學(xué)生學(xué)習(xí)過程中緊張.恐懼等心理。因此創(chuàng)設(shè)一種輕松和諧的氛圍,讓學(xué)生樹立信心,更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,是高考復(fù)習(xí)之路上必須邁出的重要一步。

教師讀書心得感悟體會篇十七

讀了《一份特別

教案

》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

一、師愛最為公眾期待

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

二、教師要經(jīng)常自省

我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

三、教師要正確對待學(xué)生的意見

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

教師必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。

第一 教師為什么要讀書?

陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說,它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負(fù)著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過對其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實現(xiàn)生命的飛躍。”

以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。

我們常常發(fā)現(xiàn),我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校,便形容枯槁,精神憔悴,甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不 開學(xué)校,離不開學(xué)生之故,豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前,他們教的是教科書,看的是教參書,改的是教輔題,一天到晚忙忙碌碌,好像很充實。可退休后,沒有了題可改,沒有了書可教,生命中好像一下子沒有了陽光,失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥,運氣不好的連孩子都沒得抱,終日無所事事,你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,要“提前為60歲作準(zhǔn)備”,與書為友,同書結(jié)伴,不斷地豐盈自己的精神,滋潤自己的心靈,這樣,“'退休不再是精神生命走到了盡頭,而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的,教師離不開讀書。

每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的,一不留神就落聘了,丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失,沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進城這件事,也是脫關(guān)系走門路,耗神費力。如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務(wù)啊,調(diào)動啊等亂七八糟的事,還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢,就會永遠(yuǎn)快樂。”這是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。

第二 教師應(yīng)該讀什么書?

既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本,他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家,人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場,俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風(fēng)景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊,這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之有?我們常說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。

那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界:不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代,不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊,孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典

名言

至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時,因為他們的“思想是永恒的,他們的思想可以穿越時空,慰藉不同時代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈,那我們的生命將是何等燦爛。

第三 教師怎樣讀書?

簡單地說,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想,但現(xiàn)在看來,我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準(zhǔn)不無關(guān)系吧。

首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”,這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗,特級教師的教案我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師,他也會看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說,讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度 第三 教師要把讀書和思考結(jié)合起來. 子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學(xué)會思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來,才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌,邯鄲學(xué)步,只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受,有的人做報告我們屏息凝神,生怕錯過一句話,而有的人做報告,對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨,為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已,由于沒有自己的思想,沒有自己的創(chuàng)造,所以顯得死氣沉沉,沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告,這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來,這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。

另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”,就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容,有用的我們吸收消化,最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達(dá)心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。

陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書,深深地啟發(fā)和激勵著我,堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。

作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進,學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

一、時刻警醒自我

對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

二、在合作交流中,不斷提高自我

新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職,做好工作

愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進一步"!

教師讀書心得感悟體會篇十八

作為一名大學(xué)生,讀書已經(jīng)成為我生活中重要的一部分。在不斷閱讀的過程中,我也不斷地產(chǎn)生著感悟和體會,試圖將這些感悟與大家分享。

第一段:讀書的重要性

讀書是一種能夠豐富我們內(nèi)心世界的方式,不僅可以幫助我們擴大知識面,還可以增加見識和思考的深度。閱讀可以幫助我們以更廣闊的視角了解世界,同時也可以引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。盡管讀書繁瑣有時候會感到枯燥,但只要能夠保持耐心和興趣,就能夠從中獲取絕對豐碩的收獲。

第二段:閱讀能夠提高語言表達(dá)能力

在大學(xué)生活中,語言表達(dá)能力是最為重要的能力之一。這對于我們以后的工作和生活非常重要。閱讀不僅能夠幫助我們提高語言表達(dá)的能力,拓展詞匯量,而且還能提高文字理解能力,學(xué)習(xí)不同作者之間的寫作手法,讓自己的文字表達(dá)更加優(yōu)美、簡潔、有力。讀書也是豐富語言表達(dá)能力的有效方式。

第三段:閱讀可以培養(yǎng)獨立思考能力

閱讀是一個人獨立思考的過程,尤其是在閱讀有關(guān)哲學(xué)、文化、歷史等方面的作品時。閱讀這種藝術(shù)是要靠自己慢慢體悟的,通過資料的積累和閱讀的體驗,人們會形成自己獨特的思考方式,這樣,人們就會在學(xué)習(xí)和實踐中更加靈活和自如。這些獨特的思考方式,也為以后的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗提供了思想上的支持。

第四段:閱讀有助于提高人際交往能力

人際交往是實現(xiàn)社會合作、創(chuàng)造福利和發(fā)展社會的基本要素之一。閱讀不僅培養(yǎng)了我們的口頭語言表達(dá)能力,也可以增加我們的文化底蘊,拓寬我們的思維視野的同時,也會讓我們更加開闊自己的胸懷,從而提高我們的人際交往能力。通過閱讀,我們能夠更加了解和探討不同文化之間的差異和共同點,這都為我們未來的人際交往打下了很好的基礎(chǔ)。

第五段:閱讀讓我們更深入地了解自己

最后,通過閱讀,我們也可以更深入地了解自己。閱讀類型不同、作者不同,會引導(dǎo)我們思考,讓我們進一步認(rèn)識自己,清楚自我定位,找到自己在世界上的位置。閱讀也可以使我們更加關(guān)注自己的世界觀、價值觀等方面的提升和改變。通過這種方式,我們的思想和精神世界會得到極大的豐富和充實。

總之,閱讀可以說是一種非常有意義的事情。無論是在學(xué)習(xí)中、事業(yè)中,還是在社會的各個方面,閱讀對我們都能夠起到非常重要的引領(lǐng)作用。我希望大家都能夠養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣,享受閱讀帶來的快樂和豐厚的收獲。

教師讀書心得感悟體會篇十九

讀書,可以讓你更加聰慧;讀書,可以陶冶你的性情;讀書,可以讓你視野開拓,知識淵博。

從小書已成為我生命中不可缺少的一部分,它伴我走過了十個春秋,讀書給我?guī)砹藷o限的樂趣,讓我受益無窮。從笑我就喜歡沉浸在數(shù)的馨香中。書就如一根細(xì)絲,補經(jīng)意與我相連,連住了我的心靈。

翻開《西游記》,我猶如進入一個騰云駕霧,變化多端的神奇世界;翻開《水滸傳》眼前出現(xiàn)了一個個疾惡如仇,集正義于一身的梁山好漢;翻開《紅樓夢》仿佛也成了大觀園中的一員,和書中人物有著共同的情感,共同的心情,再也不感到寂寞,同時也痛恨封建社會的腐朽;翻開《三國演義》我猶如進入一個處處勾心斗角,刀光劍影的戰(zhàn)場??穿越時空——讀書讓我了解到諸葛亮茅廬未出,便知天下三分的聰明才智;周恩來的雄才壯志;項羽四面楚歌無顏面對父老的'悲壯情懷。書是我的良友,它教我怎樣做人。

書是人類的精神食糧,是人類進步的階梯。是書讓我認(rèn)清自己,努力進取。

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