讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章后的感受和思考。寫讀后感時要注意對內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括，突出重點(diǎn)，使讀者更容易理解和接受自己的觀點(diǎn)。如果你不知道如何開始寫讀后感，或許以下范文能給你一些啟發(fā)和思路。
教書匠讀后感篇一
《教書匠》作者弗蘭克。邁考特先生自稱教書匠，曾經(jīng)榮獲美國教育界最高榮譽(yù)“全美最佳教師”稱號，被譽(yù)為“老師中的老師”，他是退休后才開始寫作的，三十余年的一線教師生涯是他豐富的寫作素材，這是最值得尊敬的。
記得在班干部“我的心聲我訴說”的主題班會上，我以班中一員的身份委屈地向全班同學(xué)訴說當(dāng)班主任的難處和不易；當(dāng)班中因?yàn)槟硞€同學(xué)的不遵守紀(jì)律而被別的老師找上門來時，我憤怒地大喊當(dāng)時的難堪和傷心；而當(dāng)班級獲得榮譽(yù)時，我會和他們一樣肆無忌憚地開懷大笑；當(dāng)他們好奇我的個人問題和成長經(jīng)歷時，面對一群城市的寵兒，我從不諱言我是一個農(nóng)村人的事實(shí)，我愿意以當(dāng)年朋友和自己的求學(xué)經(jīng)歷，去鼓勵我的學(xué)生像我一樣自信而堅(jiān)強(qiáng)——我告訴他們我的初中朋友從一個資質(zhì)平平的瘦弱小子到全縣的理科狀元進(jìn)而成為讀直博的清華才子的事實(shí)；也坦然講過我在大學(xué)時因?yàn)樯畹膲毫σ灾良倨诖蚬げ荒軞w家的痛苦，同時我又以我現(xiàn)在的幸福讓我的學(xué)生明白只要付出艱辛的努力就能實(shí)現(xiàn)自己的夢想——我不知道他們能不能理解，但從他們的眼神里我看到了敬佩，我上課時偶爾露出的鄉(xiāng)音再沒有孩子取笑，也許老師自己的某些親身經(jīng)歷比書上的事實(shí)更容易打動學(xué)生，更具說服力。
同喜同悲同樂同進(jìn)，在平等的溝通與交流當(dāng)中，我特意拉開了老師高不可攀的神秘面紗，慢慢地走進(jìn)他們，走到了他們心里——愛是雙向的，當(dāng)你展現(xiàn)在學(xué)生面前的是一顆真摯而又坦誠的心時，你會收獲更多愛的種子！有了愛就有了處理一切班級事務(wù)的“法寶”！
讀《教書匠》，讓我有了做一個合格乃至優(yōu)秀的教書匠的信心！
教書匠讀后感篇二
作為一名剛?cè)虢逃袠I(yè)的新老師，這書讓我們新教師受益匪淺，文字的表述并沒有讓你覺得很難讀懂，反而很吸引人，作者用一個一個小故事，小典故引導(dǎo)我們新教師做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、專業(yè)感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師。讀著讀著，就仿佛身邊有一位前輩老師在傳授他的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及心得，幫助我們新老師少走彎路。
第一章節(jié)告訴我們要做一名有方向感的教師，作者在書中寫到：“作為一名年輕教師，如果你想在教師這個行業(yè)里成為物質(zhì)上的大亨，那么我真誠地勸告你，最好趕緊離開這個行業(yè)，你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那將會無功而退?！钡拇_，教育這一行，得到物質(zhì)以及財富遠(yuǎn)不能滿足虛榮的心，你若沖著在教育這行業(yè)成為富翁，那真的趁著自己年輕要考慮清楚，站在人生的十字路口，我們必須要做一個選擇，帕瓦羅蒂的選擇，一個洗廁所女工的選擇，無論什么行業(yè)，要學(xué)會自己做選擇，做一個能符合實(shí)際的選擇，并且自己要用心去做，投入堅(jiān)持去做，那么，你也就成功了！不管當(dāng)初我們是因?yàn)槭裁丛蜻x擇教育，既然選擇了，我們就用心去做，“當(dāng)你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點(diǎn)，也一并為你所疼，為你所愛?！弊髡叩脑掞L(fēng)趣幽默，常常給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X。
正視教育的幸福感，可能現(xiàn)在教師更多的是對教育的抱怨，作者也在書中提到自己在教育中的幸福，一個學(xué)生不愿意跟自己最親近的父母抱怨，哭訴，反而跟自己的老師，那種幸福感真的難以言喻，“我時常覺得，以和學(xué)生純潔相處為主的生活方式，是一種幸運(yùn)。和學(xué)生在一起，可以完全放下虛假的面具。和學(xué)生交往，是一種愜意的事，是一個永遠(yuǎn)美麗的童話，有一天你贏得了孩子的心，那心是純金的，無任何雜質(zhì)”。對呀，“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護(hù)她、保護(hù)她……”這是一群可愛的孩子們，能微笑著傾聽學(xué)生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學(xué)生來說是一種無法比擬的快樂。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。
不做教書匠，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責(zé)任感的教師；做一名有上進(jìn)感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。”這是多么美好的希望，讓我們懷揣著愛，投身到幸福的教育中，感受教育的幸福！
教書匠讀后感篇三
拜讀了管校長的《不做教書匠》，頗有感觸。這是一部充滿人情味的，讓人感動，又能催人奮進(jìn)的著作。不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責(zé)任感的教師；做一名有上進(jìn)感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師。” （《不做教書匠》）只要我們心中有教育，心中有學(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進(jìn)，我們就能成為學(xué)生心目中的好教師。這是最重要的！
教育是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，這項(xiàng)工作固然需要經(jīng)驗(yàn)的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準(zhǔn)正在于他是否具有教育實(shí)踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實(shí)踐中得以完成。可以肯定地說，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準(zhǔn)，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準(zhǔn)。具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機(jī)和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力，教材只是一個例子、一個樣本，他們能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造出更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特征以及自己的教學(xué)個性的方法來。嚴(yán)格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實(shí)踐中去。
我國古人云：授人魚，不如授之漁。當(dāng)代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學(xué)”。可見重視學(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法。回顧自己的教學(xué)，大部分時間只是老師所說的教書匠了。
我想，教師只要立身不做教書匠，以管老師所說的始終保持目標(biāo)感、約束感、責(zé)任感、積極感、學(xué)力感與專業(yè)感，孜孜不倦地學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，就一定會感到教育的快樂，做一位心中永遠(yuǎn)有追求的教師，真正成為“人類靈魂的工程師”。所以，從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實(shí)踐，讓我們在責(zé)任和方向中快樂成長，豪情滿懷地向著我們的夢想進(jìn)發(fā)！
教書匠讀后感篇四
在拿到《教書匠》這本書時，就被書名所吸引了，因?yàn)橹奥犨^有一本書叫《不做教書匠》，而今天這本是“教書匠”，我倒想看看什么樣的人生才是“教書匠”的人生，于是馬上迫不及待的打開看了起來，一口氣看完第一節(jié)內(nèi)容，雖只看了一小節(jié)，但還是很有感觸地。
我從小的理想就是長大做教師，當(dāng)師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學(xué)生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱、有的甚至不懂得如何尊重老師的孩子，有時覺得自己所付出的得不到半點(diǎn)回報，或者說付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。慢慢的，也變得沒有原來那么有耐性了。但在看完短短的第一小節(jié)后，我突然覺得自己還是很幸運(yùn)，我在想如果拿我自己在工作中所碰到的困難來跟書里的主人公所經(jīng)歷的來比，那簡直是連個零頭也算不上，完全可以忽略不計(jì)啦！這樣一想，突然覺得眼前豁然開朗了許多。
再往下看，就越發(fā)覺得這位邁考特先生是位非常有思想的教書匠。他當(dāng)時的一些所謂理想化的教學(xué)思想跟我們現(xiàn)在新課改有相似之處，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規(guī)則，而是啟發(fā)孩子學(xué)到知識并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如，他在教授創(chuàng)造性寫作時，他居然讓學(xué)生帶菜譜來讀，后來更是讓學(xué)生發(fā)揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來不但讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)快樂，而且讓他們擴(kuò)大了詞匯量，認(rèn)識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發(fā)，去思考更多深入的問題，寫出發(fā)人深省的文章。在書中，他為我們老師提供了很多的案例和教育教學(xué)中的啟示，他鼓勵老師要勇敢地面對各種各樣的學(xué)生，作為教師應(yīng)該帶著正氣、帶著吸引力、帶著觀察力和豐富的想象力走進(jìn)教室。他用那顆火熱的心，讓愛的種子播撒在每個學(xué)生的心田，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀。
邁考特先生走上教書這條崗位，三十年在教學(xué)這條路上一步一步并不容易的走了過來，盡管我們沒有面對相同的學(xué)生，相同的教育環(huán)境，但課堂從本質(zhì)上來說卻是一樣的。我有一些感同身受的地方。
作為老師，你不能只有書本上的知識，照本宣科，一定要有自己的經(jīng)歷，或者是人生經(jīng)驗(yàn)，他們不需要你重復(fù)書上已經(jīng)有的文字。他們能閱讀和思考，他們需要的是你的觀點(diǎn)。
每個班都有自己的特質(zhì)，當(dāng)你找到適合他們的方式時，回報你的是他們對你的喜歡，你也能從中得到很多幸福，并且開始熱愛工作，我真實(shí)體會到過這樣的感覺。當(dāng)我覺得自己心情舒暢面對他們，并且喜歡他們的時候，我能感受到他們對我的好。
如果你在乎學(xué)生對你課堂，對你人品的看法，你就得注意自己的言行，絕對不能對著他們大面積的咆哮，否則就象作者說的，如果你咆哮和厲聲責(zé)罵，你會失去他們，他們會用沉默還擊，他們會對你怒目而視，他們會用一種最不情愿的，厭煩的厭惡的態(tài)度對待你的課堂，他們的眼睛會對你充滿蔑視和仇恨，他們對你充滿敵意，那時候你就完了，你的課堂將無法進(jìn)行下去，絕對不能讓整個班級和你形成對立。這種情況是最可怕的`結(jié)局，即使當(dāng)你忍無可忍，不得不責(zé)罵和咆哮時，也要讓他們明白你的用意，讓他們認(rèn)識到錯誤。
如果要吸引學(xué)生的注意力，光有知識是不夠的，你還要站在他們的角度思考問題，讓他們對你的問題感興趣。讓他們明白自己是當(dāng)事人而不是旁觀者。
教書匠，應(yīng)該這樣理解，“教”就是教育，“書”代表所教知識，“教書”就是在教授知識的過程中，讓孩子體驗(yàn)生活，體驗(yàn)快樂，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀，而教書匠就是執(zhí)行教書育人這個過程的人。一名優(yōu)秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學(xué)習(xí)的能力和正確的為人處世的態(tài)度植進(jìn)學(xué)生的心里，做學(xué)生的良師益友。
我想有了點(diǎn)點(diǎn)收獲，我會更加認(rèn)真拜讀這本書的，而且我會把我的“感動”化成有效的“行動”的。
教書匠讀后感篇五
今年暑假里，我讀完了《不做教書匠》這本書，讀完以后確實(shí)像書中的序言所說，“你很幸運(yùn)，發(fā)現(xiàn)了這本書”。
這本書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀(jì)的老師也是一本提高修養(yǎng)，修煉“內(nèi)功”的教科書。
這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐，再不斷的反思、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。讀后我深深感受到作者管建剛老師強(qiáng)烈的責(zé)任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望。他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。書中講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。
全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此，“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分上，把快樂建立在孩子們認(rèn)真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準(zhǔn)繩，把判斷好與壞的標(biāo)準(zhǔn)狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。
有機(jī)會的話，推薦各位老師去看看這本書。你就會發(fā)現(xiàn)受益良多！
教書匠讀后感篇六
最近看了《教書匠》一書，剛開始抱著無聊的心情看的，但看了幾部分內(nèi)容后，不由得被書里生動的故事、辛辣詼諧的文字，令人過目不忘的精致人生所感動，便孜孜不倦的一氣讀完，掩卷而思，感概萬分，針對自己的教書經(jīng)歷，難免有一番感想。
教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識到：老師的確不好當(dāng)，好老師更不好當(dāng)。作為一名合格的老師你不能只有書本上的知識，上課照本宣科，一定要有自己的思考，自己的經(jīng)歷和自己的見解。教學(xué)中每個學(xué)生有自己的特質(zhì)和自己的思想，他們能閱讀能思考，他們需要的是老師的觀點(diǎn)，老師的體會，當(dāng)他們和老師的觀點(diǎn)和體會產(chǎn)生共鳴時，回報的是他們對你的喜歡，教師本身也能從中獲得快樂幸福，并且更加的熱愛這份工作。
在大學(xué)畢業(yè)之前，我從未想過自己會真正成為一名教師，雖然小時候就認(rèn)為是一種崇尚的職業(yè)，但離我的個性有一定的距離。我印象中的教師應(yīng)該是言辭犀利，不怒而威的。踏上教育崗位后，我遭遇了很多的挫折，也總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其中很重要的一點(diǎn)感觸是：要想得到學(xué)生的尊重，首先要尊重學(xué)生。在《教書匠》這本書中我們可以看到邁考特先生就是這樣的一位老師，他從不在學(xué)生面前擺架子，與學(xué)生和睦相處，真誠相待，他尊重每一個學(xué)生，能隨時的注意觀察每一個學(xué)生的變化和表現(xiàn)，并且認(rèn)為每一個學(xué)生都有優(yōu)秀的一面，鼓勵他們努力，激勵他們上進(jìn)的信心，因此，他的學(xué)生沒有差生一說。我從心中找到了和作者共鳴的地方，那就是作為一名教師，不僅是傳授知識，更多是培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)知識的能力和為人處事的能力及自主解決問題的能力。師生彼此之間的關(guān)愛與尊重是最重要的。
教書匠，我是這樣理解的，教就是教育，書代表的是知識。教書就是在教授知識的過程中，讓學(xué)生體驗(yàn)快樂，從而教育他們樹立正確的價值觀和人生觀而教書匠就是這個過程的執(zhí)行者。我認(rèn)為一名好的教書匠，不但要看學(xué)生的成績，還要看是否把好的學(xué)習(xí)方法和正確的為人處世的態(tài)度根植于學(xué)生的心中，做學(xué)生的良師益友。我們現(xiàn)在所教的學(xué)生，他們已遠(yuǎn)離孔孟之道時期，經(jīng)常令我們老師感到頭疼。我們應(yīng)該如何處理學(xué)生的問題，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？從教書匠這本書中我了解了很多，邁考特先生充分運(yùn)用自己的智慧，針對不同學(xué)生出現(xiàn)的各種問題，采取多種多樣的方法，吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，有時就地取材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他的教學(xué)智慧是我最受感觸的地方也是值得我去學(xué)習(xí)和借鑒的。在我們的教學(xué)工作中，可以像邁考特先生一樣用興趣去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，用教學(xué)智慧與學(xué)生和諧相處，用長遠(yuǎn)發(fā)展的育人眼光去培養(yǎng)和教育學(xué)生，以盡一個教育工作者應(yīng)盡的義務(wù)。
總之讀《教書匠》一書，使我獲益匪淺，覺得做一名教師責(zé)任重大，我用我的知識在教育學(xué)生，同時我的言行也在影響學(xué)生，甚至影響學(xué)生的一生，為此我感到榮幸，為此也激勵我更加努力成長為一個優(yōu)秀的教師。
教書匠讀后感篇七
工作已經(jīng)第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經(jīng)是很久之前的回憶了。但是看完《不做教書匠》后卻感想很多。文中有一句話是這么說的：一個人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不虛度此生、充分體現(xiàn)人生價值的強(qiáng)烈愿望?！耙粋€人有很多種活法，歸根到底的哲學(xué)學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身?！边x擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內(nèi)心豐富的安靜和寂寞的充盈?！暗厍蛏厦客碛?0億人餓著肚子睡覺，有30億人進(jìn)出教堂寺廟，因?yàn)橛猩耐{；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個地球上8%的幸運(yùn)的人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”
作者的話雖然很平實(shí)，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學(xué)在一起，很多時候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機(jī)運(yùn)比自己好，卻沒有踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的工作，很多時間就這樣浪費(fèi)了，可能自己在這樣的想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當(dāng)頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。
書中又有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個一個無情的揭穿，象鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂死?！?/p>
書中告訴我們，要做一名有責(zé)任感的老師。我覺得這個責(zé)任感，首先是要對自己負(fù)責(zé)。我們不能期望一個對自己不負(fù)責(zé)的人，會對學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé)，會把自己的命運(yùn)和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責(zé)任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認(rèn)為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實(shí)是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災(zāi)，我仍要堅(jiān)持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨(dú)行的清醒與尊嚴(yán)。對自己有責(zé)任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠(yuǎn)慮必有近憂，如果不能給自己制定一個長遠(yuǎn)的計(jì)劃目標(biāo)，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費(fèi)自己的一生。
做一個教師很苦很累，要做個好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂的意義。這個快樂不是作者當(dāng)初所想的任何一點(diǎn)，而是其他得更多，更有意義。
教書匠讀后感篇八
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標(biāo)：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責(zé)任感的教師、做一個有上進(jìn)感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。
文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業(yè)知識或技術(shù)只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責(zé)任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習(xí)慣。
所以，我們要做一名有目標(biāo)感的教師。
做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問，就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚(yáng)。
要做一名有積極感的教師。
一個人的態(tài)度決定了他的高度。請和我一起相信這句哲人的話：“一個人的工作態(tài)度可以說就代表了他這個人?！狈e極的態(tài)度就有積極的富有意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現(xiàn)的強(qiáng)烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。 其實(shí)，我更佩服我身邊的每位老師，他們把自己的青春、美麗都揮灑在教育中。勤勤懇懇，課內(nèi)課外忙碌著，只為了讓自己的學(xué)生進(jìn)步一點(diǎn)，再進(jìn)步一點(diǎn)。他們沒有豐滿的荷包，難得在午夜時分從燈紅酒綠處盡興而歸。但他們有自己的幸福：學(xué)生把一道難題攻克了，學(xué)生能把練習(xí)冊上的內(nèi)容都做正確了……這也許就是管老師所說的“精神立身”吧！
在這童心爛漫的純潔世界里,我將幸福地工作。印度詩人泰戈?duì)栐f過:"花的事業(yè)是甜美的,葉的事業(yè)是尊貴的."就讓我從事這一份尊貴的事業(yè),作一片綠葉吧!
教書匠讀后感篇九
《教書匠》這本書我可以相信它是一本小說，但很難相信它是一部自傳，因?yàn)槲也幌嘈庞腥藭敲凑鎸?shí)地描述自己的經(jīng)歷隱私，從而懷疑書里的邁考特先生是不是作者本人，或者只是借用了作者名字和身份的一個虛構(gòu)人物。
不管怎么樣，開始讀這本書時我就對它產(chǎn)生了興趣，盡管我始終懷疑邁先生在語法和寫作的課堂上教授的東西的真實(shí)性:大段不加偽裝地給學(xué)生講自己屈辱苦難的童年、一些情史和失敗的婚姻、將菜譜當(dāng)成詩歌念、讓中學(xué)生討論一首兒歌“小鮑.皮普”這樣奇怪的事、讓學(xué)生在課堂上講自己家吃晚飯的故事、在上課時間帶學(xué)生到廣場舉辦美食宴會、閱讀米米.謝拉頓(美食雜志編輯)的美食評論好像那是文學(xué)家的名著.....這真是個出格的老師，默默忍受學(xué)生的敵意(師生之間總是有敵意的，特別是我們都曾經(jīng)有過青春期。)，擔(dān)心教育委員會的批評之下竟然出格了30年，最終成了為美國“最佳教師”。
我也是帶著不解看完這本書的，過程中我始終覺得邁老師在課堂上浪費(fèi)學(xué)生的時間，如果我的語文老師像他這樣講課，考試準(zhǔn)是過不了關(guān)的。直到在倒數(shù)第二章讀到這句話時，我喜歡并且相信上了這個老師:“教育到底是什么?我們在這所學(xué)校做什么?你們可以說你們努力讓自己畢業(yè)，以便上大學(xué)或者為工作作準(zhǔn)備。但是，同學(xué)們，教育不僅僅只是這些。我問過自己:我究竟在這個教室做什么?我為自己列了個公式。在黑板的左邊，我寫了個大寫的f。在黑板的右邊，我又寫了個大寫的f。從左到右，我畫了個箭頭，從‘害怕’(fear)到‘自由’(freedom)。我認(rèn)為不會有人獲得完全的自由，但是我要對你們做的就是將害怕趕入角落?！?/p>
看到這里我想到自己被所受的16年教育同化了，其實(shí)我是認(rèn)同教育并不是為了應(yīng)試的觀念的，在我步入社會以前最不喜歡最害怕的人就是一些老師。我有時就覺得學(xué)校就是個大監(jiān)獄，老師就是看守的人，把所孩子的白天都關(guān)在教室里，以免他們出去惹禍，學(xué)習(xí)就是訓(xùn)化的手段,你不需要深刻的理解和思考你所學(xué)到的內(nèi)容，也不急于去應(yīng)用，只需要應(yīng)試，去面對緊張的考試。不要對所學(xué)的實(shí)用性和真實(shí)性提出質(zhì)疑，你不過是個孩子，教材可都是教育專家編寫的，那些老學(xué)究的杰作，你所要做的就是服從，聽講，完成大量的家庭作業(yè)，通過一個個考試，這就是教育。
在這樣的教育體制下，所謂的“文化課”成了主流，其他課程沒有存在價值，勞技課發(fā)過教材，可從來沒人教，孩子們不需要勞動技能，需要應(yīng)試;音樂美術(shù)課是罕見的保留科目，可是別指望能學(xué)到什么東西，時間短暫而且內(nèi)容單調(diào)。
相比之下，我喜歡邁考特這樣的老師，他不為應(yīng)試教育所折服，他鼓勵學(xué)生表達(dá)自我，盡管他對自己的工作無奈，對所教的叛逆青少年們沒有辦法,但是他堅(jiān)持教下去了,按照他從f(fear)到f(freedom)的原則教了30多年。我不贊同他教的內(nèi)容，也不喜歡他的個人生活，但我敬佩他的教育精神。
教書匠讀后感篇十
書中有這樣一個例子：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說"時間到了"的時候，很多弟子兩手空空。因?yàn)樗麄兛傇诒容^中，總以為前面的機(jī)會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機(jī)。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。
英明的選擇、果斷的決定，才能讓人生的幸福變得干脆。但往往在日復(fù)一日的猶豫和比較中，我們"這山望著那山高",最后蹉跎了歲月。我想走入特教的很多老師可能和我一樣不是懷著一顆對特教的愛而來的，為什么報考了特殊教育師范學(xué)校？可能為了能順利地留在城里，可能為了避免普校繁重的升學(xué)壓力，可能為了離家近點(diǎn)等等。但是當(dāng)選擇變成現(xiàn)實(shí)之后，之前選擇的原因都成為過去，不管你喜不喜歡、愿不愿意，既然現(xiàn)在你從事了特教，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。
這是對學(xué)生、家長負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長把自己的飽受命運(yùn)摧殘的心肝寶貝交付到你手中，把對孩子的歉疚、對未來的希望、對缺陷的補(bǔ)償都寄托在你身上，你就更應(yīng)該認(rèn)真對待這項(xiàng)工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，"一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身".選擇了教育就意味著告別了"富貴立身",那么要做到"精神立身",唯有"握緊自己手中的麥穗",明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。
一本書，可以是一面鏡子?！恫蛔鼋虝场樊?dāng)之無愧。
當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。
教書匠讀后感篇十一
——洪芳麗
從同事手里搶過美國教師邁考特的《教書匠》，緣于書封面的宣傳語“世界上最偉大的教書匠”，“每個學(xué)生需要至少熟讀10遍的溫馨文字”，“應(yīng)該讓每一位老師都熟讀這部偉大作品，哪怕是以強(qiáng)制的手段”。這樣的文字足以打動我去感受一下美國同行別樣的教育生活。
讀著讀著，我常常忍俊不禁地笑出聲來，我真的感嘆弗蘭克?邁考特這不動聲色、辛辣詼諧的語言，一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜娓娓道來，一個個生動的故事，講述著令人過目難忘的精彩人生。
邁考特在學(xué)生面前從來不講“師道尊嚴(yán)”，與學(xué)生平等相處真誠相待，讓他擁有了可以與學(xué)生親密交談的資本。他的學(xué)生可以在他面前毫不拘束，說出自己的觀點(diǎn)和看法，可以講出自己的困惑，來幫助這位和藹的老師了解學(xué)生的實(shí)際情況，隨時豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，讓這些渴望得到知識學(xué)到更多，讓那些厭惡學(xué)習(xí)的學(xué)生們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。最令我敬佩的是他尊重每一位學(xué)生，他能注意到每一個孩子的變化和表現(xiàn)，并且認(rèn)為每一個孩子都有好的一面，鼓勵他繼續(xù)努力，哪怕他是位連父母都失去信心的孩子！
器來伴奏，把菜譜唱出來，不但讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)快樂，而且讓他們擴(kuò)大了詞匯量，認(rèn)識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發(fā)，去思考更多更深入的問題，寫出發(fā)人深省的文章。我想這樣就讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，讓他們真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
在我們中國，所有的教師都被教育：要做學(xué)習(xí)型教師、科研型教師、專家型教師??就是不能做“教書匠”，一個“匠”字似乎就認(rèn)定你干的只是技工活兒，可有誰知道，這“匠心”要是真誠，要是執(zhí)著，那也是可以“獨(dú)具”，可以創(chuàng)造一片天地的。而且，只有有了一顆真誠而執(zhí)著的“匠心”，你才會是一個合格的教師，你才有資格談什么學(xué)習(xí)型、科研型、專家型??這是《教書匠》給我最大的感受。
教書匠讀后感篇十二
我從小的理想就是長大做教師，當(dāng)師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學(xué)生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱的孩子，付出的永遠(yuǎn)多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。我總是覺得青年人初出茅廬，應(yīng)該是滿懷激情，洶涌澎湃地朝前沖去，不知自己為何會這樣，或許看到工作的壓力退卻了，或許……缺少了一份執(zhí)著的熱情。
實(shí)在的，我并不討厭看書，但卻實(shí)在討厭看有關(guān)教育的書籍。除非寫論文不得不查資料或?qū)W校逼著學(xué)習(xí)才無可奈何的會去翻幾頁。學(xué)校又發(fā)新書了，拿在手里沉甸甸的，心也跟著沉。無非就是呼喚理想教育，呼喚素質(zhì)教育，要給予學(xué)生“愛”的教育，給學(xué)生自主，課堂要開放……教育家們說的很有道理，可為什么操作起來總也背道而馳，太難了，難的快做老師的信心都沒有了。
手頭的事情做完了，百般無聊之下拿起桌角上的《不做教書匠》，不經(jīng)意的翻著，不經(jīng)意的看著?！白鲆幻蟹较蚋械睦蠋煛?，句子很短，文字很美，字字扣人心弦。道出了大部分老師的心聲。我也是其中一個徘徊在教育十字路口的人?？紟煼陡嗍钱?dāng)初環(huán)境所迫，并非自己熱愛這份職業(yè)。確切的說，對于一個農(nóng)村的孩子，許多因素的制約，很少有人會去考慮自己的理想?！凹爸磷隽私處煟l(fā)現(xiàn)教師之苦之累出乎自己的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識”，原來套在教師頭上的那些美麗的光環(huán)在自己身上竟成了難以掙脫的桎鋯。于是一顆心總是在迷茫和無奈中游移不定。及至讀了這本書，里面對教師的心里分析很有道理，也給一些教師指明了方向。站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們：不切實(shí)際的“理想”就是空想，只有踏踏實(shí)實(shí)做好身邊每一件事情，才能更進(jìn)一步接近自己的理想。
考試，是我們每一位教師都不能不認(rèn)真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應(yīng)對。不從考試的角度積極組織教學(xué)，我們會覺得對不起學(xué)生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實(shí)施教學(xué)，則對不起終生為業(yè)的教育。只從考試的角度組織教學(xué)，是無法讓學(xué)生終生喜歡自己所教得學(xué)科的，學(xué)生離開學(xué)校，教師畢其一生，至多只能算是一個優(yōu)秀的教書匠。好的教師，應(yīng)該喜歡捕捉生活中的點(diǎn)滴，與學(xué)生一起探討交流，與學(xué)生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學(xué)生日益積累起雄厚的知識基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生的考試能力，更能令學(xué)生日益迷戀上學(xué)習(xí)，令學(xué)生在提高自己的素養(yǎng)。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育，令我自覺不自覺地圍繞考試進(jìn)行我的教學(xué)活動。有時候想想真是對不起學(xué)生??！
無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命?！叭松皇?，草木一春”，行動永遠(yuǎn)不晚。
教書匠讀后感篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
大家好！
今天我非常高興站在這里，與大家分享我在讀《教書匠》這本書的一些感受
和體會。這本書可能許多在座的領(lǐng)導(dǎo)和老師都讀過，一千個讀者有一千個哈姆雷
多年的教師生涯，里面有與學(xué)校、教師、學(xué)生的酸甜苦辣，有一個教師的百味人
生。我讀后先是許久的思索，之后便是深深的震撼。從麥考特的經(jīng)歷中我學(xué)到了
書匠》中我找到了答案。那就是保持睿智，真誠待人，敢于質(zhì)疑。樹人者，必先
立己。師者，傳道、授業(yè)、解惑，我們牢記在心，但這無形是給教師們提出了一
個要求，那就是努力塑造自己已達(dá)到具備這種能力。而這些的前提便是我們的睿
智、真誠與果敢。數(shù)幾尺講臺，幾十載生涯，我們揮灑的不止是汗水，還有青春；
我們教會的不止是學(xué)生，還有自己。麥考特用自己獨(dú)特的睿智書寫著自己的教育
人生，用自己的真誠感染著周圍的每一個人，包括教師還有學(xué)生，用自己的果敢
個舞臺，也是個明鏡之臺，它清楚的映照出我們自身，并時時激勵我們?nèi)ニ茉旌?/p>
提升自己。我作為一名踏上講臺不久的新教師，有迷茫，有困惑，我不知自己怎
智、真誠與果敢來走好我以后的道路，它會時時刻刻指引我迷途的方向，在我的心中樹立一座燈塔，指引我前方的路！
再者，作為一名教師，還有一個最重要的方面便是教書育人。我們究竟應(yīng)該用
什么心態(tài)對待學(xué)生，用什么方法教育學(xué)生，《教書匠》給以我啟迪。書中麥考特
與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起歌唱，一起放飛年輕的夢想，這是多么令人向往的師生關(guān)
系??！教師與學(xué)生是兩個互補(bǔ)的群體，是人與人的對話，真心的對待和交流會搭
起心與心溝通的橋梁。人人都曾年輕，年輕人都充滿夢想，學(xué)生時代正是絢爛夢
想萌芽與綻放的黃金期。學(xué)生是人，是放心把自己青春的一半交給我們的人，而
我要做就是把自己全部的心交給學(xué)生，毫無保留的為他們撐起一片天。學(xué)生是充
滿活力的，充滿活力的頭腦往往涌動的是新鮮的思想和觀念，因而我們的頭腦也
不能迂腐，我們的觀念也不可落后，在教學(xué)中不斷改進(jìn)教學(xué)方法，摒除古板的教
學(xué)觀念，時刻緊跟時代的步伐和學(xué)生的思維，才能真正接近學(xué)生，與他們打成一
片。之前我會擔(dān)憂，我的接近是否會被學(xué)生接受，是否有損一名教師的尊嚴(yán)。但
我最真誠的抒寫。謝謝大家！
教書匠讀后感篇十四
最近，我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。
本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對聯(lián)來談?wù)撍约骸安≈匾荒?，休養(yǎng)兩年，經(jīng)商三年，農(nóng)村八年。七代耕田，八面無書，九九冬，十年板凳?！币苍S正是這種獨(dú)特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨(dú)特的老師。
當(dāng)然，我喜歡讀這本書，不僅因?yàn)楣芾蠋熯@份與眾不同，更因?yàn)檫@本書的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。結(jié)合我自己的工作經(jīng)驗(yàn)，我有了更多的新見解。
的確，作為老師，我們每天面對的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。
例如：早上到學(xué)校，進(jìn)了班，看看是不是所有的學(xué)生都在這里，如果沒有人，是什么原因？誰沒有完成作業(yè)？為什么？學(xué)生們在課間休息時吵架，不得不調(diào)解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過這些小事來教育學(xué)生，是我們的工作。
這本書還講述了一個哲學(xué)家的故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒有人能回來。因此，當(dāng)哲學(xué)家們說“時間到了”時，很多門徒都空手而歸。
因?yàn)樗麄兛偸窃诒容^，總是認(rèn)為前方有很多的機(jī)會，沒有必要過早的做出決定，所以一次又一次的錯過了機(jī)會。直到那時，門徒們才突然意識到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
這個故事的重點(diǎn)是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠(yuǎn)，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進(jìn)去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個牽著麥子的手，踏實(shí)的工作，踏實(shí)的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會抱怨，才會感到幸福。
隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點(diǎn)，那就是要求老師用心做事?！恫蛔鼋虝场芬馕吨闹幸薪逃慕K極目標(biāo)。
最后，我想說，面對成長中的孩子，我們應(yīng)該更寬容，更愛他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識儲備，還要引導(dǎo)他們健康快樂地成長。
不要做教書匠，要做一個辛勤的園?。∥蚁嘈?，在教育的過程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經(jīng)過風(fēng)雨，也會有一天盛開，讓我們期待著春天的到來！
教書匠讀后感篇十五
縱觀全書，有這樣的一句話
“實(shí)踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁）。我極為贊同，并深有感觸。
20xx年年底，我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時候，口里蹦出來的都是書中這個大家、那個學(xué)者的觀點(diǎn)，自相矛盾的現(xiàn)象時有發(fā)生，自己卻不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解，發(fā)出自己的聲音。當(dāng)時我苦無良策，還是選擇了讀書。那時自己一直相信，讀書就能讀出明白來，讀出明白也就能活出明白來。
三年過去了，成效并不大。
20xx年3月初，開學(xué)后的第一周，我根據(jù)教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)了一個訪談?wù){(diào)查的實(shí)踐活動。從訪談問題的設(shè)計(jì)、訪談對象的選擇、學(xué)生訪談過程的注意事項(xiàng)、活動小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結(jié)題報告的撰寫，我一點(diǎn)一滴地做到最后。靜下心來讀書，我可以毫不費(fèi)力，但靜下心來做事，我從未有過。每次做事，我都是在腦子里過一遍，自認(rèn)為懂得了，就動手草草地完成。
就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實(shí)踐中，我從封閉的讀書狀態(tài)中慢慢地走出來，開始積極地做事，并在做事中學(xué)會思考。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。比如，以前自己的學(xué)習(xí)之路只有一條那就是讀書?，F(xiàn)在已擴(kuò)展為三條:讀書、向身邊的人學(xué)習(xí)和做事。
真地感謝這句話——
“實(shí)踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。
教書匠讀后感篇十六
表揚(yáng)作為一種手段在教育中出現(xiàn)，猶如孩子走向成功之路的一個臺階。適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)可以增加學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也可以最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與向上的積極性。
那么我們教師怎樣正確掌握表揚(yáng)的藝術(shù)呢？
讓不愛勞動的學(xué)生去修補(bǔ)一下教室里已損壞的課桌，或讓他們做一些力所能及的事情，然后在班里對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)。他的這類行為重復(fù)一次，你就夸獎一次，慢慢的這位學(xué)生不但改正了不愛勞動的習(xí)慣，而且能自覺的去做些自己能做的事。
我們班有一位學(xué)生經(jīng)常拖拉作業(yè)，在期中考試的前一天他居然按時完成了作業(yè)，這時，我并沒有忽視他，而是當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“這位同學(xué)已深感自己經(jīng)常拖拉作業(yè)是錯誤的做法，他已下定決心改正這種不良習(xí)慣，大家給予鼓勵?！逼谥锌荚嚭螅@位同學(xué)又按時完成了作業(yè)，我又說：“這位同學(xué)并不是因?yàn)榭荚嚥磐瓿勺鳂I(yè)的，而是真正痛改前非了，不信大家看以后他的表現(xiàn)?！苯?jīng)過這種重復(fù)的夸獎，這位學(xué)生再也沒有拖拉過作業(yè)。
還有一位女學(xué)生和害羞，膽子也很小，從來不敢舉手發(fā)言，不敢大聲說話，讀課文時，聲音小的連同桌也聽不清。這時你如果說：“讀課文要大聲點(diǎn)”或“上課要積極發(fā)言”等此類的話，就會更進(jìn)一步挫傷這位學(xué)生改正這一行為的積極性。經(jīng)過了解，我知道這位同學(xué)總是害怕答錯問題，長久以來形成了這種不良行為。根據(jù)這種情況，每次上課時我特別設(shè)計(jì)一些較簡單的問題讓她來回答。然后每次給予鼓勵和表揚(yáng)?，F(xiàn)在，這位同學(xué)已和其他同學(xué)一樣能大膽舉手發(fā)言，并能大聲朗讀課文了。
正如雨水“好雨知時節(jié)”，表揚(yáng)只在最需要的時候才發(fā)揮最大的作用。當(dāng)一個學(xué)生在某一方面有一點(diǎn)兒進(jìn)步時，不要視而不見，而要做出迅速的反映，及時把“夸獎”獎賞給學(xué)生。
我們班有位學(xué)生不喜歡英語，這是一個缺陷，因?yàn)閷W(xué)生應(yīng)全面發(fā)展，可是上有一天她做出了一道難題，雖然這是她偶然的一次現(xiàn)象，但我還是及時捕捉住，及時給予夸獎和鼓勵?！斑@位同學(xué)其實(shí)在英語方面很有天賦，相信她以后還會做出更多的題?！边@樣的夸獎和鼓勵，這位學(xué)生慢慢對英語產(chǎn)生了興趣。
如果今天的某位同學(xué)找不到夸獎的理由，就把明天的夸獎和鼓勵透支給今天。
如：當(dāng)某位同學(xué)在一次考試中成績不理想，不要強(qiáng)迫他去分析原因和訓(xùn)斥他，而是鼓勵他說：“別灰心，你曾考過九十多分，還記得嗎？下次你一定還會考出九十多分的。”這樣一來，學(xué)生的顧慮消除了，包袱卸掉了，又得到了老師的鼓勵，以后一定會加倍努力，暗暗爭取，下次考試取得好的成績。
其實(shí)，只要教師善于觀察，善于去了解學(xué)生，那么你給予學(xué)生的表揚(yáng)機(jī)會也是很多的。即使學(xué)習(xí)再不好的學(xué)生，也有過大膽堅(jiān)持的時候；性格再不開朗的學(xué)生，也有過活潑高興的時候。只要你能抓住機(jī)會，改變一下教育方法，適時的給予表揚(yáng)，每位學(xué)生都會成為強(qiáng)者。
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