專業(yè)陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)大全(15篇)

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專業(yè)陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)大全(15篇)
時(shí)間:2023-10-29 05:01:11     小編:溫柔雨

總結(jié)不僅可以幫助我們進(jìn)步,還能夠?yàn)樗颂峁﹨⒖?。寫總結(jié)時(shí),我們要注意語言簡潔明了,重點(diǎn)突出。下列是一些經(jīng)典總結(jié)范本,供大家參考和借鑒,提升寫作水平。

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

1.了解詩的內(nèi)容,體會(huì)詩中抒發(fā)的強(qiáng)烈的愛國之情。

2.理解詩句

3.習(xí)本課生字新詞。

4.背誦這兩首詩。

1.弄懂陸游臨終前最牽掛的事和杜甫聽到勝利喜訊后心情格外歡快的原因。

2.理解詩句

一、導(dǎo)人新課,板書課題

宋代大詩人陸游一生創(chuàng)作很多詩歌,保存下來的有九千多首,詩中抒發(fā)政治抱負(fù),表現(xiàn)人民的生活,表達(dá)熱愛祖國的思想感情。他在臨終前作了一首詩《示兒》。示:把事情擺出來讓人知道。“示兒”在這里指對(duì)兒孫們有個(gè)交代,相當(dāng)于遺囑。陸游在臨死之前最牽掛的是什么呢?這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(板書:示兒)

二、預(yù)習(xí)課文,提出預(yù)習(xí)要求

1.自讀詩歌,讀準(zhǔn)字音。

2.借助注解,初步了解詩歌的內(nèi)容。

三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《示兒》

1.指名讀課文。(重點(diǎn)提示:“祭”的讀音)

2.“死去元知萬事空,但悲不見九州同”是什么意思?

(學(xué)生講錯(cuò)的地方互相訂正,教師相機(jī)指導(dǎo))

(“元”,同“原”,“元知”,本來就知道;“但”,只是的意思;“萬事空”,什么都沒有了的意思;“九州”,指全國,“同”,統(tǒng)一,這句詩的意思是:本來就知道人死了就什么都沒有了,只是因?yàn)榭床坏饺袊y(tǒng)一而感到悲傷。這句詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情?(看不到中國統(tǒng)一的悲傷之情。)

3.“王師北定中原日,家祭元忘告乃翁”是什么意思?(學(xué)生講后,教師加以歸納)

(“王師”,指南宋軍隊(duì);“定”,平定,收復(fù)的意思;“中原”,這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。“家祭”,祭把祖宗)“元”,同勿;“乃”,你的,“翁”,父親。這句話的意思是:宋朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍,收復(fù)中原的時(shí)候,祭把祖宗不要忘了把收復(fù)中原的事,告訴你們的父親j這句詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情?(渴望祖國統(tǒng)一的愛國之情。)

4.練讀課文。(要求體會(huì)感情,讀出語氣。)

5.說說這首詩主要講了什么?(引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的內(nèi)容來回答)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(引導(dǎo)學(xué)生答出:這首詩通過寫詩人畢生的心事和希望,表達(dá)了他渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國之情。)

“乃”的左邊是一撇,注意不要寫錯(cuò)。

(學(xué)生互相檢查)

板書:

遺恨 不見九州同

示兒

遺愿王師北定

教學(xué)后記:

《示兒》這首詩寫出了詩人陸游畢生的心事和無限的希望,表達(dá)了作者渴望收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國熱情。教學(xué)時(shí),應(yīng)緊扣詩眼“悲”字,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩文,讀出詩中的“味兒”。

上課伊始,讓學(xué)生初讀詩文后,教師簡介有關(guān)背景,讓學(xué)生了解詩人陸游生活的時(shí)代時(shí)局動(dòng)蕩,金人南侵,南宋統(tǒng)治者屈辱求和,茍且偷安,導(dǎo)致國破家亡,民不聊生,引起詩人陸游無比悲憤。直至他臨終時(shí),已經(jīng)85歲高齡了,但“北定中原”、“還我河山”的愛國主義思想情感仍有增無減。他的心事依然是盼望著北伐的勝利和祖國的統(tǒng)一,對(duì)光復(fù)中原,洗雪國恥表示了深切的期望和堅(jiān)定的信念。在此基礎(chǔ)上,確定朗讀基調(diào):要求學(xué)生用深沉的語氣表達(dá)出對(duì)祖國前途的憂慮;用堅(jiān)定的激情表現(xiàn)出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神,從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。

指導(dǎo)學(xué)生再讀詩文后,琢磨首句“死去元知萬事空”,讓學(xué)生了解這一句表明作者即將離開人世,就什么都沒有了,萬事皆空,用不著牽掛了,從中體會(huì)詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看,有著更加重要的一面,“元知萬事空”這話看來平常,但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀,死無所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。朗讀時(shí),“死”字應(yīng)讀得急促,很快地帶出“去”字,以顯示詩人早已置生死于度外?!霸薄ⅰ翱铡倍忠x得強(qiáng)勁有力,以反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

讓學(xué)生再讀詩文,思考“詩人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死,而是什么?哪句詩寫明了這一點(diǎn)?”等問題,引導(dǎo)學(xué)生找出詩句“但悲不見九州同”進(jìn)行精讀、理解“但”是“只”的意思。此句詩意是作者向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼,朗讀時(shí),可輕讀首字“但”,以突出“悲”字。“見”字后要停頓長一些,然后一字一頓地讀出“九州同”三字,把詩人難以平靜的悲愴心境表達(dá)出來。

對(duì)本詩的最后兩句,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研讀。第三句“王師北定中原日”,應(yīng)使學(xué)生了解到作者以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。作者生前來不及看到北定中原,但對(duì)最后的勝利懷著不可動(dòng)搖的信念,堅(jiān)信總有一天能收復(fù)失地,實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。朗讀此句時(shí),在重音讀了“王師”二字后,即以流暢而充滿信心的語調(diào),以及較快的速度朗讀完全句,句尾的“日”應(yīng)稍微上揚(yáng)延長,以引出下句。

第四句“家祭無忘告乃翁”,應(yīng)使學(xué)生了解這是作者對(duì)兒輩們的囑咐:家祭的時(shí)候,你們一定不要忘記把宋朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍,收復(fù)中原這件事,告訴你們的父親。朗讀時(shí),“無忘”要讀得平仄分明,“忘”字要增強(qiáng)力度,適當(dāng)延長,以表達(dá)詩人不忘中原光復(fù)的強(qiáng)烈感情?!澳宋獭币x得莊重沉穩(wěn)。使學(xué)生理解三、四句詩文所表達(dá)的作者堅(jiān)定的信念和“悲壯”的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報(bào)國之情,從中受到感染,加深熱愛祖國的情感。

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、理解詩句的意思,體會(huì)詩句表達(dá)的強(qiáng)烈的愛國熱情,受到熏陶。

3、背誦并默寫全詩。

感悟作者崇高的愛國思想。

(一)導(dǎo)入新課

師:同學(xué)們,今天我們來共同學(xué)習(xí)《古詩二首》中的第一首,陸游的《示兒》。

哪位同學(xué)給大家介紹一下陸游?

生:介紹

師:大家說的非常好,(出示課件)陸游,字務(wù)觀,自號(hào)放翁,詩的題材極為廣泛,內(nèi)容豐富,其中表現(xiàn)抗金報(bào)國的作品,最能反映那個(gè)時(shí)代的精神。詩的風(fēng)格豪放,氣魄雄渾,近似李白,故有“小太白”之稱。他勤于創(chuàng)作,一生寫詩60年,保存下來就有 9300多首。他一生堅(jiān)持抗金主張,雖多次遭受投降派的打擊,但愛國之志始終不渝,死時(shí)還念念不忘國家的統(tǒng)一,是南宋偉大的愛國詩人。

一、1177年,陸游《關(guān)山月》一詩中寫道:遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕。表達(dá)了對(duì)淪陷區(qū)百姓的深切同情。

二、1192年,陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩中寫道:僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。表達(dá)了詩人一心向往報(bào)效祖國,英勇殺敵的情懷。

三、1193年,陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩中寫道:遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。表達(dá)了詩人對(duì)淪陷區(qū)百姓的同情,對(duì)收復(fù)失地的盼望。

四、1210年,85歲高齡的陸游,重病在床、生命垂危的時(shí)候?qū)懴铝讼喈?dāng)于遺囑的絕筆《示兒》。

(二)今天我們一起來學(xué)習(xí)《示兒》

一)初讀詩文,了解詩人的“悲愁”心事。先聽老師范讀,學(xué)生再自讀,要求讀的正確、流利。

生:先自讀,再齊讀。

師:誰來把這首詩給大家范讀一遍。

生:指名讀。

師:下面,請(qǐng)大家根據(jù)注釋,理解詩意。(課件出示相關(guān)釋義)。

課件出示:萬事空:什么都不存在了。但:只。北定中原日:向北方進(jìn)軍,收復(fù)中原的阿日子。(多媒體出示,結(jié)合地圖演示“北定”)家祭:家中祭祀祖先的日子。

生:交流合作,理解詩意。

師:指名解釋。詩里有一個(gè)字明確的表達(dá)了詩人寫詩時(shí)的情感,哪個(gè)字?

生:“悲”。

師:為什么“悲”,用原詩回答?

生:齊答“不見九州同”。

師:介紹當(dāng)時(shí)局面。出示課件:(歷史上的南宋是北宋的衰亡時(shí)期,1126年,北方的金兵屢屢進(jìn)犯中原,宋軍節(jié)節(jié)敗退,最后國都汴州被金兵占領(lǐng)。從此,山河破碎,不復(fù)統(tǒng)一。朝廷南逃到臨安(杭州)定居,建立了南宋。他們茍且偷安,不思報(bào)國,這種狀況持續(xù)了95年。陸游,一生堅(jiān)持抗金主張,雖多次遭受投降派的打擊,但愛國之志始終不渝,死時(shí)還念念不忘國家的統(tǒng)一。氣表達(dá)出對(duì)祖國前途的憂慮,為多難的祖國吶喊的愛國精神。)

師:下面誰能用深沉的語氣表達(dá)出詩人對(duì)祖國前途的憂慮,對(duì)祖國統(tǒng)一的牽掛。

生:指名讀。后齊讀。

二)再讀詩文,體會(huì)詩人的“悲涼”心情

出示“悲涼”的意思:悲哀,凄涼

詩人一生為多難的祖國吶喊,為收復(fù)失地而奮斗終生,但臨死也不能看到“九州同”。詩人死不瞑目,內(nèi)心悲涼萬分。

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

1、了解詩的內(nèi)容,體會(huì)詩中抒發(fā)的強(qiáng)烈的愛國之情。

2、理解詩句

3、習(xí)本課生字新詞。

4、背誦這兩首詩。

1、弄懂陸游臨終前最牽掛的事和杜甫聽到勝利喜訊后心情格外歡快的原因。

2、理解詩句

宋代大詩人陸游一生創(chuàng)作很多詩歌,保存下來的有九千多首,詩中抒發(fā)政治抱負(fù),表現(xiàn)人民的生活,表達(dá)熱愛祖國的思想感情。他在臨終前作了一首詩《示兒》。示:把事情擺出來讓人知道?!笆緝骸痹谶@里指對(duì)兒孫們有個(gè)交代,相當(dāng)于遺囑。陸游在臨死之前最牽掛的是什么呢?這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(板書:示兒)

1、自讀詩歌,讀準(zhǔn)字音。

2、借助注解,初步了解詩歌的內(nèi)容。

1、指名讀課文。(重點(diǎn)提示:“祭”的讀音)

2、“死去元知萬事空,但悲不見九州同”是什么意思?(學(xué)生講錯(cuò)的地方互相訂正,教師相機(jī)指導(dǎo))

(“元”,同“原”,“元知”,本來就知道;“但”,只是的意思;“萬事空”,什么都沒有了的意思;“九州”,指全國,“同”,統(tǒng)一,這句詩的意思是:本來就知道人死了就什么都沒有了,只是因?yàn)榭床坏饺袊y(tǒng)一而感到悲傷。這句詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情?(看不到中國統(tǒng)一的悲傷之情。)3、“王師北定中原日,家祭元忘告乃翁”是什么意思?(學(xué)生講后,教師加以歸納)

(“王師”,指南宋軍隊(duì);“定”,平定,收復(fù)的意思;“中原”,這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)?!凹壹馈保腊炎孀冢霸?,同勿;“乃”,你的,“翁”,父親。這句話的意思是:宋朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍,收復(fù)中原的時(shí)候,祭把祖宗不要忘了把收復(fù)中原的事,告訴你們的父親j這句詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情?(渴望祖國統(tǒng)一的愛國之情。)

4、練讀課文。(要求體會(huì)感情,讀出語氣。)

5、說說這首詩主要講了什么?(引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的內(nèi)容來回答)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(引導(dǎo)學(xué)生答出:這首詩通過寫詩人畢生的心事和希望,表達(dá)了他渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國之情。)

“乃”的左邊是一撇,注意不要寫錯(cuò)。七、默寫這首詩。

(學(xué)生互相檢查)

遺恨不見九州同

示兒

遺愿王師北定

教學(xué)后記:

《示兒》這首詩寫出了詩人陸游畢生的心事和無限的希望,表達(dá)了作者渴望收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國的強(qiáng)烈的愛國熱情。教學(xué)時(shí),應(yīng)緊扣詩眼“悲”字,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀詩文,讀出詩中的“味兒”。

一、初讀詩文,介紹背景,了解詩人的“悲愁”心事上課伊始,讓學(xué)生初讀詩文后,教師簡介有關(guān)背景,讓學(xué)生了解詩人陸游生活的時(shí)代時(shí)局動(dòng)蕩,金人南侵,南宋統(tǒng)治者屈辱求和,茍且偷安,導(dǎo)致國破家亡,民不聊生,引起詩人陸游無比悲憤。直至他臨終時(shí),已經(jīng)85歲高齡了,但“北定中原”、“還我河山”的愛國主義思想情感仍有增無減。他的心事依然是盼望著北伐的勝利和祖國的統(tǒng)一,對(duì)光復(fù)中原,洗雪國恥表示了深切的期望和堅(jiān)定的信念。在此基礎(chǔ)上,確定朗讀基調(diào):要求學(xué)生用深沉的語氣表達(dá)出對(duì)祖國前途的憂慮;用堅(jiān)定的激情表現(xiàn)出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神,從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。

二、再讀詩文,琢磨首句,體會(huì)詩人的“悲涼”心情指導(dǎo)學(xué)生再讀詩文后,琢磨首句“死去元知萬事空”,讓學(xué)生了解這一句表明作者即將離開人世,就什么都沒有了,萬事皆空,用不著牽掛了,從中體會(huì)詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看,有著更加重要的一面,“元知萬事空”這話看來平常,但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀,死無所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。朗讀時(shí),“死”字應(yīng)讀得急促,很快地帶出“去”字,以顯示詩人早已置生死于度外?!霸?、“空”二字要讀得強(qiáng)勁有力,以反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

三、精讀詩文,了解遺憾,弄清詩人的“悲愴”心境讓學(xué)生再讀詩文,思考“詩人臨終前悲愴的'不是個(gè)人生死,而是什么?哪句詩寫明了這一點(diǎn)?”等問題,引導(dǎo)學(xué)生找出詩句“但悲不見九州同”進(jìn)行精讀、理解“但”是“只”的意思。此句詩意是作者向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼,朗讀時(shí),可輕讀首字“但”,以突出“悲”字?!耙姟弊趾笠nD長一些,然后一字一頓地讀出“九州同”三字,把詩人難以平靜的悲愴心境表達(dá)出來。

四、研讀詩文,理解信念,感受詩人的“悲壯”心愿對(duì)本詩的最后兩句,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研讀。第三句“王師北定中原日”,應(yīng)使學(xué)生了解到作者以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。作者生前來不及看到北定中原,但對(duì)最后的勝利懷著不可動(dòng)搖的信念,堅(jiān)信總有一天能收復(fù)失地,實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。朗讀此句時(shí),在重音讀了“王師”二字后,即以流暢而充滿信心的語調(diào),以及較快的速度朗讀完全句,句尾的“日”應(yīng)稍微上揚(yáng)延長,以引出下句。

第四句“家祭無忘告乃翁”,應(yīng)使學(xué)生了解這是作者對(duì)兒輩們的囑咐:家祭的時(shí)候,你們一定不要忘記把宋朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍,收復(fù)中原這件事,告訴你們的父親。朗讀時(shí),“無忘”要讀得平仄分明,“忘”字要增強(qiáng)力度,適當(dāng)延長,以表達(dá)詩人不忘中原光復(fù)的強(qiáng)烈感情?!澳宋獭币x得莊重沉穩(wěn)。使學(xué)生理解三、四句詩文所表達(dá)的作者堅(jiān)定的信念和“悲壯”的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報(bào)國之情,從中受到感染,加深熱愛祖國的情感。

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

《示兒》

年代:宋作者:陸游

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

譯文

我本來知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。

因此,當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來之時(shí),你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴我!

注釋

1.示兒:寫給兒子們看。

2.元知:原本知道。元,通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”,但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”,因?yàn)槭峭僮?,所以并不影響本詩的意境,尚有爭議。人教版等教材多為“元”,不常用通假字。

3.萬事空:什么也沒有了。

4.但:只是。

5.悲:悲傷

6.九州:這里代指宋代的中國。古代中國分為九州,所以常用九州指代中國。

7.同:統(tǒng)一。

8.王師:指南宋朝廷的軍隊(duì)。

9.北定:將北方平定。

10.中原:指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。

11.家祭:祭祀家中先人。

12.無忘:不要忘記。

13.乃翁:你的父親,指陸游自己。

賞析

此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭,一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事,詩人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念,對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》,相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中,詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子,無比光明磊落,激動(dòng)人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。

詩人在寫此詩的十一年以前,嘆息過“死前恨不見中原”,在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際,詩人仍然抱有這樣堅(jiān)定的信念,宋朝的抗敵部隊(duì)要揮戈北上,趕走敵人,收復(fù)失地,平定中原。這對(duì)于詩人自己,當(dāng)然是看不到了,只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子,當(dāng)皇朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候,不要忘記把“北定中原”這個(gè)大好的消息告訴詩人,以求了結(jié)一樁重大的心事。

首句“死去元知萬事空”,表明詩人即將離開人世,就什么都沒有了,萬事皆空,用不著牽掛了,從中體會(huì)詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看,有著更加重要的一面,“元知萬事空”這話看來平常,但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀,死無所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用?!霸薄ⅰ翱铡倍指訌?qiáng)勁有力,反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的'悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼,詩人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死,而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘,因?yàn)椤安灰娋胖萃??!氨币拿俗稚羁谭从沉嗽娙藘?nèi)心的悲哀、遺感之情。

第三句“王師北定中原日”,詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛,但并未絕望。詩人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

最后一句“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報(bào)國之情,從中受到感染,加深熱愛祖國的情感。

此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”,歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折,行文多變,情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩有悲的成分,但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美、更感人。

名家評(píng)析

宋·梅堯臣《六一詩話》:“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”

明·徐伯齡《蟑精焦》:“較之宗澤三呼渡河之心。何以異哉!”

明·胡應(yīng)麟《詩藪》:“忠憤之氣,落落二十八字間?!孔x此未嘗不為滴淚也?!?/p>

清·賀貽孫《詩箋》:“率意直書,悲壯沉痛,孤忠至性,可泣鬼神?!盵4]

清·趙翼《甌北詩話》卷六:“臨歿猶有‘王師北定中原日,家祭無忘告乃翁’之句,則放翁之素志可見矣?!?/p>

陳友冰、楊福生《宋代絕句賞析》:“詩的三、四兩句來了個(gè)大幅度的時(shí)空跳躍,由生前突然轉(zhuǎn)為死后,由悲憤轉(zhuǎn)為希望?!?/p>

姚奠中《唐宋絕句選注析》:“二句‘但’字一轉(zhuǎn),引出‘不見九州同’,突出一個(gè)‘悲’字?!?/p>

后世影響

《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),詩中所表現(xiàn)的愛國熱誠催人淚下,發(fā)人深省。

早在南宋當(dāng)時(shí),劉克莊就有一首絕句說:“不及生前見虜亡,放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時(shí)薦,定告王師入洛陽!”其他評(píng)述陸詩,特別提到《示兒》詩,就我所見,不下三十余家(請(qǐng)參看《陸游研究資料匯編》),或者說它具有宗澤“三呼渡河”之意,或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同,也有讀后嘆息泣下的,也有作詩同情寄慨的。足見此詩情真語摯,感人之深!

南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》,詞意極為沉痛,其末四句云:“青山一發(fā)愁蒙蒙,干戈況滿天南東。來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁。”

清朝詩人趙翼的《甌北詩話》寫:“放翁十余歲時(shí),早已習(xí)聞先正之緒言,遂如冰寒火熱之不可改易?!鼻乙浴洞呵铩反罅x而論,亦莫有過于是者,故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下,經(jīng)臨南鄭,瞻望鄠、杜,志盛氣銳,真有唾手燕、云之意,其詩之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后,猶十之三四。至七十以后……是固無復(fù)有功名之志矣,然其《感中原舊事》云:“乞傾東海洗胡沙”,《老馬行》云:“中原旱蝗胡運(yùn)衰,王師北伐方傳詔,一聞戰(zhàn)鼓意氣生,猶能為國平燕趙”,則此心猶耿耿不忘也。

歷代愛國詩中,朱自清先生特別推崇《示兒》詩,并對(duì)它做了具體的分析:“這是陸游愛國熱誠的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說的“國家至上”的信念的雛形?!^去的詩人里,也許只有他才配稱為愛國詩人。”

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

示兒

陸游

死去元知萬事空,

但悲不見九州同。

王師北定中原日,

家祭無忘告乃翁。

【賞析】

陸游卒于寧宗嘉定二年十二月。這首《示兒》詩是他臨終前寫的,既是他的絕筆,也是他的遺囑。

作為一首絕筆,它無愧于詩人創(chuàng)作的一生。陸游享年八十五歲,現(xiàn)存詩九干余首。其享年之高、作品之多,在古代詩人中是少有的;而以這樣一首篇幅短小、分量卻十分沉重的壓卷之作來結(jié)束他的漫長的創(chuàng)作生涯,這在古代詩人中更不多見。

陸游生于北宋覆亡前夕,身歷神州陸沉之恨,深以南宋偏安一隅、屈膝乞和為恥,念念不忘收復(fù)中原;但他從未得到重用,而且多次罷職閑居,平生志業(yè),百無一酬,最后回到故鄉(xiāng)山陰的農(nóng)村,清貧自守,赍志以沒。他的一生是失意的一生,而他的愛國熱情始終沒有減退,恢復(fù)信念始終沒有動(dòng)搖。其可貴之處正在于他的愛是如此強(qiáng)烈,如此執(zhí)著。這從他的大量詩篇,可以看得出來;從這首《示兒》詩中,更會(huì)受到他對(duì)國家民族一往情深、九死不悔的精神的強(qiáng)烈感染。

南宋初年屢挫金兵的宗澤,在臨終時(shí),也念念不忘恢復(fù)大業(yè),曾連呼“渡河”者三。徐伯齡在《蟬精雋》中稱贊陸游的《示兒》詩說:“較之宗澤三呼渡河之心,何以異哉!”這一評(píng)語看到了這首詩有其悲中見壯的色彩。詩人在他的有生之年內(nèi),時(shí)時(shí)刻刻都以收復(fù)中原為念,到他寫這首詩時(shí)知道再也不能實(shí)現(xiàn)這一愿望了,這不能不使他心懷沉痛之情,發(fā)為悲愴之音。但在同時(shí),他又滿懷信心,堅(jiān)信最后一定有“北定中原”之一日。因此,這首詩的一個(gè)值得重視的特色是寓壯懷于悲痛之中,其基調(diào)并不低沉。

從語言看,這首詩的另一特色是不假雕飾,直抒胸臆。這里,詩人表達(dá)的'是他一生的心愿,傾注的是他滿腔的悲慨。詩中所蘊(yùn)含和蓄積的感情是極其深厚、強(qiáng)烈的,但卻出之以極其樸素、平淡的語言,從而自然地達(dá)到真切動(dòng)人的藝術(shù)效果。賀貽孫在《詩筏》中就說這首詩“率意直書,悲壯沉痛……可泣鬼神”。這說明,凡真情流露之作,本來是用不著借助于文字渲染的,越樸素、越平淡,反而更能示其感情的真摯。

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

讓詩的教學(xué)充滿詩意,煥發(fā)魅力;讓課堂語言與思維齊飛,激情與智慧共舞。

1.正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.理解詩句的意思,體會(huì)詩句表達(dá)的強(qiáng)烈的愛國熱情,受到熏陶。

3.背誦并默寫全詩。

感悟作者崇高的愛國思想。

多媒體課件

(一)激趣:

你最敬佩的詩人是誰?簡單說說原因。

(二)導(dǎo)入激疑:

1.引出南宋詩人陸游,你們了解他嗎?(交流搜集信息)

2.小結(jié)交流情況。出示資料(陸游的生活的宋朝背景)

歷史上的南宋是北宋王朝的衰亡時(shí)期。1126年,北方的金兵屢屢進(jìn)犯,宋軍節(jié)節(jié)敗退,最后把國都開封都被金兵占領(lǐng),從此山河破碎,不復(fù)統(tǒng)一。南宋的朝廷向南逃到杭州定居,他們茍且偷安,不思保國,這種狀況一直持續(xù)了95年。陸游就生活在戰(zhàn)亂紛紛,國破家亡之中。在他年僅三歲的時(shí)候,汴京就被金兵占領(lǐng)了,他從小就立下了抗金救國的志向,長大后他親自上戰(zhàn)場參加抗金戰(zhàn)斗,直到生命的最后一刻。

(三)導(dǎo)讀達(dá)標(biāo):

初讀感知

(1)配樂詩朗誦:

死去/元知/萬事空,但悲/不見/九州同。王師/北定/中原日,家祭/無忘/告乃翁。

(2)自由讀

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

1、收集、交流這首詩寫作的時(shí)代背景,了解詩句的內(nèi)容,并能從詩的內(nèi)容想開去。

2、通過自學(xué)掌握生字“祭、乃”等字,理解“九州、王師、家祭”等詞語的意思。

3、在理解古詩中字詞含義的過程中,初步了解古漢語中通假字。

1、學(xué)生依據(jù)學(xué)法自學(xué)掌握生字,理解詞意,了解詩作的內(nèi)容

2、運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、激活想象、朗誦體味等形式去體會(huì)作者寫下這份遺囑時(shí)深沉豐富的感情。

3、學(xué)生在情境中以陸游子孫的身份表述自己心中的話;聯(lián)系今天祖國還沒統(tǒng)一,深化理解。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

1、深入了解作者字里行間的愛國悲情,深情,產(chǎn)生對(duì)陸游的敬佩之情。

2、激發(fā)學(xué)生愛國主義情感,培養(yǎng)學(xué)生的正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

《示兒》是是南宋愛國詩人陸游的絕筆,詩中作者以遺囑的口吻,表達(dá)了對(duì)南宋屈辱求和、茍且偷安的無比憤慨;對(duì)收復(fù)失地、雪洗國恥、重新統(tǒng)一祖國的無比渴望。深入了解作者字里行間悲之切的愛國深情,弄懂陸游臨終前最牽掛的事,引起學(xué)生心靈的共鳴,是本課教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。

1、音樂《悲魂曲》

2、資料準(zhǔn)備:教師收集陸游的生平資料、《題臨安邸》詩文背景資料;陸游詩《秋夜出籬門迎涼有感》。

在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,一間簡陋的茅草屋里,燭光閃爍,忽明忽暗。床上躺著一位頭發(fā)花白的老人,他真切地感到自己不久于人也。于是,他把兒子叫到床前,用微弱的聲音交待遺囑。這遺囑就是《示兒》,這位老人就是陸游。

1、自由朗讀《示兒》,把這首詩反復(fù)讀,讀反復(fù),一直把詩讀順口、讀清爽。

2、學(xué)生個(gè)別讀,老師指出節(jié)奏。

3、師生合作讀,老師后三字,學(xué)生前四字。反之亦然。

4、學(xué)生齊讀,讀出古詩特有的節(jié)奏。

2、誰來用“悲”字組詞。

3、作者“悲”的是什么?“悲”從何來?

4、我們知道,作者面對(duì)生死大限極其豁達(dá),他告訴兒子:人死之后,萬事皆空,再無牽掛。然而,即使豁達(dá)如斯的出游,也仍然難以斬?cái)嘧詈笠桓榻z。

5、師過渡:詩人能對(duì)個(gè)人的生死置之度外,唯獨(dú)對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)懷之心至死不渝,在即將離開這個(gè)戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎的世界時(shí),詩人念念不忘的不是生的留戀,而是中原的恢復(fù)、祖國的統(tǒng)一,他什么都放得下,唯獨(dú)放不下流血流淚的故土和故土里那望眼欲穿的遺民。

老師出示《秋夜出籬門迎涼有感》。

1、學(xué)生自由讀詩,用心去讀,注意詩的節(jié)奏,體會(huì)詩帶給我們的那份情緒和那種感覺。

3、把感覺到的畫面用筆寫下來并與同學(xué)交流。

4、受盡了奴役的大宋百姓,盼望著大宋軍隊(duì)救他們于水深火熱之中,可這一盼就是……

5、百姓盼啊,望啊,等啊,一等就是65年,整整65年啊,同學(xué)們,

65年中,我們的百姓要忍受多少的折磨啊——

65年中,我們的百姓要承受多少的苦痛啊——

65年中,我們的百姓要流下多少的血淚啊——

6、此時(shí),陸游的心情你懂嗎?你能用什么詞來形容這份心情呢?學(xué)生用一個(gè)詞來形容此時(shí)的心情。

7、學(xué)生讀“但悲不見九州同”。

師過渡:中原的恢復(fù)、祖國的統(tǒng)一,靠誰呢?(王師)那些受苦受難、欲哭無淚的百姓需要誰去拯救他們于水深火熱中呢?(王師)可此時(shí)的王師在做什么呢?老師出示《題臨安邸》。

8、學(xué)生結(jié)合注釋自由讀詩,理解詩意并思考:這時(shí)的王權(quán)在做什么?

9、學(xué)生個(gè)別談對(duì)詩的理解。

10、老師出示當(dāng)時(shí)的背景資料加深學(xué)生對(duì)詩意的理解,升華學(xué)生的情感。

11、就知道縱情聲色,尋歡作樂的權(quán)貴們,西湖歌舞幾時(shí)休?讀到此時(shí),你的心情如何?

12,學(xué)生個(gè)別質(zhì)問王權(quán):西湖歌舞幾時(shí)休?

13、一起指著鼻子罵醒這群尋歡作樂的權(quán)貴們?西湖歌舞幾時(shí)休?

14、帶著這份憤怒讀好:但悲不見九州同。

15、生命即將結(jié)束,作者始終沒有看到祖國的統(tǒng)一,是悲傷,是悲痛,是悲憤。

生讀:但悲不見,但悲不見,但悲不見九州同。

師過渡:直至生命的最后一刻都放不下這件事。因此,他告訴兒子:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

16、并且一再叮囑,一再叮囑,一再叮囑……

生讀:王師北定中原日,家祭無忘,家祭無忘,家祭無忘告乃翁,告乃翁……

陸游去了,他沒有看到祖國的統(tǒng)一,兒子再也聽不到父親的聲音了,一切的一切都伴著陸游長眠于地下,唯獨(dú)留下一腔遺恨和滿懷“悲”意的《示兒》。

詩人的一腔遺恨化作不死的精氣充盈天地,詩人的滿懷信念,激勵(lì)著后來的仁人志士為民族、為正義前赴后繼,九死而不悔。一個(gè)民族總會(huì)有興亡,總會(huì)有盛衰,然而只要這個(gè)民族的主體精神不滅,這個(gè)民族就不可戰(zhàn)勝。陸游身后66年,南宋終于滅亡,我們不知道陸游的后人該怎樣去告慰先人,中國歷史有太多的無法源說,然而即使八百余年后,當(dāng)我們?cè)僮x陸游的《示兒》,卻仍然能夠感受到我們的先人對(duì)神圣事業(yè)的堅(jiān)定信念、超越生死的精神意志和不畏犧牲的壯懷激烈。

學(xué)生再讀《示兒》感受作者的愛國情懷。

1、積累有關(guān)愛國的名言警句或詩句。

2、試想:當(dāng)陸游后人得知南宋終于滅亡時(shí),在家里舉行祭祀的時(shí)候會(huì)怎樣告訴陸游?

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

示兒

——南宋陸游

其一

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

【其一賞析】

此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭,一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事,詩人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念,對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》,相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中,詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子,無比光明磊落,激動(dòng)人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。

詩人在寫此詩的十一年以前,嘆息過“死前恨不見中原”,在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際,詩人仍然抱有這樣堅(jiān)定的信念,宋朝的抗敵部隊(duì)要揮戈北上,趕走敵人,收復(fù)失地,平定中原。這對(duì)于詩人自己,當(dāng)然是看不到了,只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子,當(dāng)皇朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候,不要忘記把“北定中原”這個(gè)大好的消息告訴詩人,以求了結(jié)一樁重大的心事。

首句“死去元知萬事空”,表明詩人即將離開人世,就什么都沒有了,萬事皆空,用不著牽掛了,從中體會(huì)詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看,有著更加重要的一面,“元知萬事空”這話看來平常,但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀,死無所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力,反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼,詩人臨終前悲愴的'不是個(gè)人生死,而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘,因?yàn)椤安灰娋胖萃薄!氨币拿俗稚羁谭从沉嗽娙藘?nèi)心的悲哀、遺感之情。

第三句“王師北定中原日”,詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛,但并未絕望。詩人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

最后一句“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報(bào)國之情,從中受到感染,加深熱愛祖國的情感。

此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”,歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折,行文多變,情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩有悲的成分,但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美、更感人。

其二

得道如良賈,深藏要若無。

冶金寧輒躍?韞玉忌輕沽。

儒術(shù)今方裂,吾家學(xué)本孤。

汝曹能念此,努力共枝梧。

其三

斥逐襆被歸,招喚振衣起。

此是鄙夫事,學(xué)者那得爾。

前年還東時(shí),指心誓江水。

亦知食不足,但有餓而死。

小兒教汝書,不用日十紙。

字字講聲形,仍要身踐履。

果能稱善人,便可老鄉(xiāng)里。

勿言五鼎養(yǎng),肉食吾所鄙。

其四

聞義貴能徙,見賢思與齊。

食嘗甘脫粟,起不待鳴雞。

蕭索園官菜,酸寒太學(xué)齏。

時(shí)時(shí)語兒子:未用厭鉏犁。

其五

文能換骨余無法,學(xué)但窮源自不疑。

齒豁頭童方悟此,乃翁見事可憐遲!

其六

舍東已種百本桑,舍西仍筑百步塘。

早茶采盡晚茶出,小麥方秀大麥黃。

老夫一飽手捫腹,不復(fù)舉首號(hào)蒼蒼。

讀書習(xí)氣掃未盡,燈前簡牘紛朱黃。

吾兒從旁論治亂,每使老子喜欲狂。

不須飲酒徑自醉,取書相和聲瑯瑯。

人生百病有已時(shí),獨(dú)有書癖不可醫(yī)。

愿兒力耕足衣食,讀書萬卷真何益!

【作者介紹】

陸游(1125—1210),宋代愛國詩人、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。他具有多方面文學(xué)才能,尤以詩的成就為最,在生前即有“小李白”之稱,不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖,而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位,存詩9300多首,是文學(xué)史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。詞作數(shù)量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》、《放翁詞》、《渭南詞》等數(shù)十個(gè)文集傳世。

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

示兒

朝代:宋代

作者:陸游

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

賞析:

這首詩應(yīng)該是陸游的絕筆。他在彌留之際,還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民,熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動(dòng),特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下,更引起了無數(shù)人的共鳴。

首句“死去元知萬事空”?!霸?,本來就知道,是一個(gè)通假字;“萬事空”,是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn):“但悲不見九州同”,唯獨(dú)一件事卻放不下,那就是淪喪的國土尚未收復(fù),沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”,表明詩人雖然沉痛,但并未絕望。他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無奈自己活著的`時(shí)候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。

這首詩用筆曲折,情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩有悲的成分,但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美,更感人。

陸游

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陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

作者:陸游 年代:宋

死去元知萬事空,

但悲不見九州同。

王師北定中原日,

家祭無忘告乃翁。

首句“死去元知萬事空”?!霸?,本來就知道;“萬事空”,是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn):“但悲不見九州同”,唯獨(dú)一件事卻放不下,那就是淪喪的國土尚未收復(fù),沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”,表明詩人雖然沉痛,但并未絕望。他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,收復(fù)失地。有了這一句,詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。

這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際,還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民,熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動(dòng),特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下,更引起了無數(shù)人的共鳴。 這首詩用筆曲折,情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩有悲的成分,但基調(diào)是激昂的。詩的語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美,更感人。

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

示兒

陸游

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

作品注釋

1、示兒:寫給兒子們看。

2、元知:原本知道。元,通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”,但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”,因?yàn)槭峭僮?,所以并不影響本詩的意境,尚有爭議。人教版等教材多為“元”,不常用通假字。

3、萬事空:什么也沒有了。

4、但:只是。

5、悲:悲傷

6、九州:這里代指宋代的中國。古代中國分為九州,所以常用九州指代中國。

7、同:統(tǒng)一。

8、王師:指南宋朝廷的軍隊(duì)。

9、北定:將北方平定。

10、中原:指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。

11、家祭:祭祀家中先人。

12、無忘:不要忘記。

13、乃翁:你的父親,指陸游自己。

作品譯文

我本來知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。因此,當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來之時(shí),你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的父親!

創(chuàng)作背景

陸游的一生,呼吸著時(shí)代的氣息,吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲,表現(xiàn)出高度的愛國主義熱忱。《示兒》詩為陸游的絕筆,作于寧宗嘉定三年(12),既是詩人的遺囑,也是詩人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召。八十五歲的陸游一病不起,在臨終前,留下了一首《示兒》,表達(dá)了詩人的無奈以及對(duì)收復(fù)失地的期盼。

陸游所處的時(shí)代,正是中國歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。在十二世紀(jì)初,中國東北地區(qū)的女真族建立了金國。在陸游出生后的第二年,金國占領(lǐng)了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去,北宋亡國。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方,在臨安(今浙江杭州市)建立了政權(quán)之后,不但不發(fā)憤圖強(qiáng),收復(fù)失地,反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相,一意向金人屈膝求和。紹興十二年(1142年)和議告成,趙構(gòu)競無恥到向金國皇帝自稱臣子,并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬兩、絹二十五萬匹,跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土,北方的廣大人民橫被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”,照舊屈辱求和。這種局面,當(dāng)然是一向反對(duì)民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時(shí)代,不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出,展開了不屈不撓的斗爭,而陸游則是文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。

作品鑒賞

此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭,一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事,詩人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念,對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》,相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中,詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子,無比光明磊落,激動(dòng)人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。

詩人在寫此詩的十一年以前,嘆息過“死前恨不見中原”,在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際,詩人仍然抱有這樣堅(jiān)定的信念,宋朝的抗敵部隊(duì)要揮戈北上,趕走敵人,收復(fù)失地,平定中原。這對(duì)于詩人自己,當(dāng)然是看不到了,只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子,當(dāng)皇朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候,不要忘記把“北定中原”這個(gè)大好的消息告訴詩人,以求了結(jié)一樁重大的心事。

首句“死去元知萬事空”,表明詩人即將離開人世,就什么都沒有了,萬事皆空,用不著牽掛了,從中體會(huì)詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看,有著更加重要的一面,“元知萬事空”這話看來平常,但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀,死無所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用?!霸薄ⅰ翱铡倍指訌?qiáng)勁有力,反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼,詩人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死,而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘,因?yàn)椤安灰娋胖萃??!氨币拿俗稚羁谭从沉嗽娙藘?nèi)心的悲哀、遺感之情。

第三句“王師北定中原日”,詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛,但并未絕望。詩人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

最后一句“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報(bào)國之情,從中受到感染,加深熱愛祖國的情感。

此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”,歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折,行文多變,情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩有悲的成分,但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美、更感人。

后世影響

《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),詩中所表現(xiàn)的愛國熱誠催人淚下,發(fā)人深省。

早在南宋當(dāng)時(shí),劉克莊就有一首絕句說:“不及生前見虜亡,放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時(shí)薦,定告王師入洛陽!”其他評(píng)述陸詩,特別提到《示兒》詩,就我所見,不下三十余家(請(qǐng)參看《陸游研究資料匯編》),或者說它具有宗澤“三呼渡河”之意,或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同,也有讀后嘆息泣下的,也有作詩同情寄慨的。足見此詩情真語摯,感人之深!

南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》,詞意極為沉痛,其末四句云:“青山一發(fā)愁蒙蒙,干戈況滿天南東。來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁?!?/p>

清朝詩人趙翼的《甌北詩話》寫:“放翁十余歲時(shí),早已習(xí)聞先正之緒言,遂如冰寒火熱之不可改易?!鼻乙浴洞呵铩反罅x而論,亦莫有過于是者,故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下,經(jīng)臨南鄭,瞻望鄠、杜,志盛氣銳,真有唾手燕、云之意,其詩之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后,猶十之三四。至七十以后……是固無復(fù)有功名之志矣,然其《感中原舊事》云:“乞傾東海洗胡沙”,《老馬行》云:“中原旱蝗胡運(yùn)衰,王師北伐方傳詔,一聞戰(zhàn)鼓意氣生,猶能為國平燕趙”,則此心猶耿耿不忘也。

歷代愛國詩中,朱自清先生特別推崇《示兒》詩,并對(duì)它做了具體的分析:“這是陸游愛國熱誠的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說的“國家至上”的信念的雛形?!^去的詩人里,也許只有他才配稱為愛國詩人。”

作者簡介

陸游(1125年—1210年),字務(wù)觀,號(hào)放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人。南宋詩人,少年時(shí)即受家庭中愛國思想熏陶,高宗時(shí)應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,風(fēng)格雄渾豪放;抒寫日常生活,也多清新之作。與王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱“宋代四大詩人”,又與楊萬里、范成大、尤袤合稱“中興四大詩人”。詞作量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀,雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

從準(zhǔn)備資料到上課近一個(gè)星期的時(shí)間里,我一直沉浸在陸游的世界里!大量的資料顯示,陸游值得我更深的挖掘!這首《示兒》,我從小學(xué)時(shí)代就學(xué)過了,當(dāng)時(shí)的情景歷歷在目,年輕的老師在課堂上不停的拿下眼鏡,拭去眼中的淚花,很多東西都忘了,但是《示兒》與老師的動(dòng)作一直都在我的記憶深處......

好在有網(wǎng)絡(luò)啊!王崧舟先生一直都是我在語文教學(xué)上的引路人,沒有機(jī)會(huì)與先生面談,但是先生在合肥的幾次課我都場場必到,為他折服的話就不多說了!他的《楓橋夜泊》與《長相思》給了我極大的啟發(fā)——不拘泥于教材,大膽的走出去,讓作者隔著千年的時(shí)光與學(xué)生對(duì)話,讓學(xué)生回到千年以前,來到作者的生活時(shí)代與作者親密接觸!

我開始構(gòu)思我的教案了!有了整體思路,寫教案就不再令我害怕了!在這里,我不得不再一次感謝學(xué)校的公開課活動(dòng),真的很鍛煉人,每一次的校內(nèi)公開課我都把它當(dāng)成最高規(guī)格的賽課,磨練我的意志,鍛煉我的頭腦!每上一次,都感覺自己進(jìn)步一點(diǎn),不管結(jié)果如何,我覺得過程最重要!

為了讓學(xué)生盡快進(jìn)入情境,一段充滿激情的講述之后,我直接用一句“讓我們穿越近千年的時(shí)空來到陸游的家中,聽聽這位85歲的老人在彌留之際的最后遺言吧”進(jìn)入配樂范讀!卡洛兒的《何茫然》配上一搖三曳的深情朗誦,一下子揪住了學(xué)生的心,課堂上一下子安靜下來,我知道效果達(dá)到了......

學(xué)生的預(yù)習(xí)也很讓我驚喜!我一直提倡把課外的資料內(nèi)化成自己的東西,最為反對(duì)學(xué)生照本宣科讀資料,既耽誤時(shí)間又取不到精華,我要求學(xué)生查閱資料時(shí)揀自己最感興趣的記在腦海里,然后用自己的語言把它表述出來。今天,學(xué)生在課堂上的反應(yīng)沒辜負(fù)我一直以來的訓(xùn)練,這樣的發(fā)言精辟多了,學(xué)生大多能說出值得一記的東西!

為了讓學(xué)生理解陸游內(nèi)心的“悲”,我從陸游各個(gè)時(shí)期的詩作入手,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入陸游的生活,探究陸游的心路歷程,一步一步揭示陸游的內(nèi)心,然后學(xué)生四人小組討論,學(xué)生得出很多答案,僅張正銀一個(gè)人就說出三個(gè)方面。

我設(shè)計(jì)了一個(gè)“寫”的環(huán)節(jié)——如果你是陸游的兒子,此時(shí),你會(huì)對(duì)父親說什么?由于上面的鋪墊有了成效,學(xué)生的情感需要適時(shí)的釋放,所以這個(gè)“寫”的環(huán)節(jié)實(shí)際上是讓學(xué)生把積累的情感釋放出來!學(xué)生的發(fā)言非常精彩,我甚至難以控制情緒濡濕了眼眶!我一直在控制,到了這個(gè)時(shí)候,我覺得自己的情感也找到了宣泄口!感謝你們,我親愛的學(xué)生!

最后,我拓展了愛國思想,從名人名言拓展開去,學(xué)生自由發(fā)言!當(dāng)我問到,你知道現(xiàn)代有哪些愛國志士時(shí),胡懿菲一下子說:“林彪!”好家伙,想打我一個(gè)措手不及,我在請(qǐng)胡懿菲說說理由的瞬間理了一下思路,果然,胡同學(xué)吶吶不成言!我略一沉吟,便說“其實(shí)在看待林彪的問題上,我們應(yīng)該一分為二。他在后期確實(shí)做了有違國家民族大義的事情,但是我們也不能否認(rèn)他在抗戰(zhàn)時(shí)期以及解放戰(zhàn)爭時(shí)期立下的`汗馬功勞!”很輕松的,這個(gè)棘手問題便得到了解決!課堂上有很多的生成點(diǎn),很多出乎我們預(yù)料的東西,只要抓住了很好地解決了,那么這節(jié)課你就有了值得欣慰的東西!

課上完了,但是我卻一直覺得有遺憾!就像小馬說的,為什么不在拓展的時(shí)候問問學(xué)生:“作為小學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣去愛國?”作為英語教研組的組長,她很是好學(xué),提的意見非常的寶貴,我當(dāng)時(shí)怎么就想不到呢?另外,這首詩上下來,我一直沒讓學(xué)生去翻譯,我害怕一翻譯就破壞了課堂的意境,但我又為這方面的缺失感到不安!夏老師一語驚醒夢中人——把那個(gè)兒子對(duì)父親說的“寫”的環(huán)節(jié)改成依陸游的口吻,把這份臨終的遺囑改寫成白話文,既宣泄了學(xué)生的感情又鍛煉了學(xué)生的寫作能力更解決了文本翻譯問題,一舉數(shù)得啊!這么巧妙的方法,我怎么就沒想起來?呵呵,同志們的智慧真的是無窮的!感謝你們,我親愛的同事!

今晚,我坐在電腦前,慢慢的回憶上午的那節(jié)課,細(xì)細(xì)的反思我的失敗之處,有些細(xì)節(jié)還得再推敲!套用錢敏老師的一句話“成長比成功更重要”,在此與馬上要上公開課的同事們一起共勉!

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陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

原文:

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

賞析:

我本來知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。

因此,當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來之時(shí),你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴我!

示兒:寫給兒子們看。

元知:原本知道。元,通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本第一句為“死去元知萬事空”,但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”,因?yàn)槭峭僮?,所以并不影響本詩的意境,尚有爭議。人教版等教材多為“元”,不常用通假字。

萬事空:什么也沒有了。

但:只是。

悲:悲傷

九州:這里代指宋代的中國。古代中國分為九州,所以常用九州指代中國。

同:統(tǒng)一。

王師:指南宋朝廷的軍隊(duì)。

北定:將北方平定。

中原:指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。

家祭:祭祀家中先人。

無忘:不要忘記。

乃翁:你的父親,指自己。

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

我本來知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。

因此,當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來之時(shí),你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴我!

示兒:寫給兒子們看。

元知:原本知道。元,通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本第一句為“死去元知萬事空”,但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”,因?yàn)槭峭僮?,所以并不影響本詩的意境,尚有爭議。人教版等教材多為“元”,不常用通假字。

萬事空:什么也沒有了。

但:只是。

悲:悲傷

九州:這里代指宋代的中國。古代中國分為九州,所以常用九州指代中國。

同:統(tǒng)一。

王師:指南宋朝廷的軍隊(duì)。

北定:將北方平定。

中原:指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。

家祭:祭祀家中先人。

無忘:不要忘記。

乃翁:你的父親,指自己。

陸游示兒教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

《示兒》

年代:宋作者:陸游

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

譯文

我本來知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。

因此,當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來之時(shí),你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴我!

注釋

1.示兒:寫給兒子們看。

2.元知:原本知道。元,通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”,但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”,因?yàn)槭峭僮?,所以并不影響本詩的意境,尚有爭議。人教版等教材多為“元”,不常用通假字。

3.萬事空:什么也沒有了。

4.但:只是。

5.悲:悲傷

6.九州:這里代指宋代的中國。古代中國分為九州,所以常用九州指代中國。

7.同:統(tǒng)一。

8.王師:指南宋朝廷的軍隊(duì)。

9.北定:將北方平定。

10.中原:指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。

11.家祭:祭祀家中先人。

12.無忘:不要忘記。

13.乃翁:你的父親,指陸游自己。

賞析

此詩是陸游愛國詩中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭,一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩中可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩人畢生的心事,詩人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念,對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》,相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中,詩人披肝瀝膽地囑咐著兒子,無比光明磊落,激動(dòng)人心!濃濃的愛國之情躍然紙上。

詩人在寫此詩的十一年以前,嘆息過“死前恨不見中原”,在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際,詩人仍然抱有這樣堅(jiān)定的信念,宋朝的抗敵部隊(duì)要揮戈北上,趕走敵人,收復(fù)失地,平定中原。這對(duì)于詩人自己,當(dāng)然是看不到了,只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子,當(dāng)皇朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候,不要忘記把“北定中原”這個(gè)大好的消息告訴詩人,以求了結(jié)一樁重大的心事。

首句“死去元知萬事空”,表明詩人即將離開人世,就什么都沒有了,萬事皆空,用不著牽掛了,從中體會(huì)詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看,有著更加重要的一面,“元知萬事空”這話看來平常,但就全詩來說非常重要。它不但表現(xiàn)了詩人生死所戀,死無所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力,反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的'悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼,詩人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死,而是沒有看見祖國的統(tǒng)一。表明自己心有不甘,因?yàn)椤安灰娋胖萃??!氨币拿俗稚羁谭从沉嗽娙藘?nèi)心的悲哀、遺感之情。

第三句“王師北定中原日”,詩人以熱切期望的語氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩人雖然沉痛,但并未絕望。詩人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

最后一句“家祭無忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無奈自己已經(jīng)看不到祖國統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國、報(bào)國之情,從中受到感染,加深熱愛祖國的情感。

此詩“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”,歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折,行文多變,情真意切地表達(dá)了詩人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩有悲的成分,但基調(diào)是激昂的。語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美、更感人。

名家評(píng)析

宋·梅堯臣《六一詩話》:“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”

明·徐伯齡《蟑精焦》:“較之宗澤三呼渡河之心。何以異哉!”

明·胡應(yīng)麟《詩藪》:“忠憤之氣,落落二十八字間?!孔x此未嘗不為滴淚也。”

清·賀貽孫《詩箋》:“率意直書,悲壯沉痛,孤忠至性,可泣鬼神?!盵4]

清·趙翼《甌北詩話》卷六:“臨歿猶有‘王師北定中原日,家祭無忘告乃翁’之句,則放翁之素志可見矣。”

陳友冰、楊福生《宋代絕句賞析》:“詩的三、四兩句來了個(gè)大幅度的時(shí)空跳躍,由生前突然轉(zhuǎn)為死后,由悲憤轉(zhuǎn)為希望?!?/p>

姚奠中《唐宋絕句選注析》:“二句‘但’字一轉(zhuǎn),引出‘不見九州同’,突出一個(gè)‘悲’字?!?/p>

后世影響

《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),詩中所表現(xiàn)的愛國熱誠催人淚下,發(fā)人深省。

早在南宋當(dāng)時(shí),劉克莊就有一首絕句說:“不及生前見虜亡,放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時(shí)薦,定告王師入洛陽!”其他評(píng)述陸詩,特別提到《示兒》詩,就我所見,不下三十余家(請(qǐng)參看《陸游研究資料匯編》),或者說它具有宗澤“三呼渡河”之意,或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同,也有讀后嘆息泣下的,也有作詩同情寄慨的。足見此詩情真語摯,感人之深!

南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》,詞意極為沉痛,其末四句云:“青山一發(fā)愁蒙蒙,干戈況滿天南東。來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁。”

清朝詩人趙翼的《甌北詩話》寫:“放翁十余歲時(shí),早已習(xí)聞先正之緒言,遂如冰寒火熱之不可改易?!鼻乙浴洞呵铩反罅x而論,亦莫有過于是者,故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下,經(jīng)臨南鄭,瞻望鄠、杜,志盛氣銳,真有唾手燕、云之意,其詩之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后,猶十之三四。至七十以后……是固無復(fù)有功名之志矣,然其《感中原舊事》云:“乞傾東海洗胡沙”,《老馬行》云:“中原旱蝗胡運(yùn)衰,王師北伐方傳詔,一聞戰(zhàn)鼓意氣生,猶能為國平燕趙”,則此心猶耿耿不忘也。

歷代愛國詩中,朱自清先生特別推崇《示兒》詩,并對(duì)它做了具體的分析:“這是陸游愛國熱誠的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說的“國家至上”的信念的雛形?!^去的詩人里,也許只有他才配稱為愛國詩人?!?/p>

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