高爾夫球是一項(xiàng)需要精準(zhǔn)控制和專注力的運(yùn)動(dòng)。在總結(jié)中準(zhǔn)確歸納核心觀點(diǎn)是非常重要的。最重要的是，總結(jié)范文只是幫助和啟發(fā)，真正的總結(jié)還需要根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)完成。
大學(xué)生美育課心得篇一
第一段：引言（150字）
美育音樂作為一門學(xué)科，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的影響力。大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)的棟梁之材，通過(guò)接受美育音樂教育，不僅能夠培養(yǎng)自身的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)，還能提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在大學(xué)期間，我深刻體會(huì)到美育音樂的魅力和價(jià)值，下面將就這方面進(jìn)行一些心得體會(huì)。
第二段：審美能力的提高（250字）
美育音樂的學(xué)習(xí)幫助我提高了自己的審美能力。在課堂上，我們通過(guò)學(xué)習(xí)音樂的基本元素和基本技能，能夠更好地欣賞音樂作品。透過(guò)音樂，我學(xué)會(huì)了欣賞不同種類的音樂，如古典音樂、現(xiàn)代音樂、民族音樂等。這些不同風(fēng)格的音樂作品豐富了我的審美經(jīng)驗(yàn)，使我對(duì)音樂的欣賞角度變得更加多元化。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂的分析方法，我也能夠更深入地了解音樂作品的內(nèi)涵和情感表達(dá)，進(jìn)一步提高了自己的審美水平。
第三段：藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)（250字）
美育音樂教育還培養(yǎng)了我豐富的藝術(shù)素養(yǎng)。在課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了音樂的技巧和知識(shí)，還有機(jī)會(huì)實(shí)踐演奏樂器和合唱，通過(guò)參與音樂創(chuàng)作和表演，我獲得了對(duì)音樂藝術(shù)的親身體驗(yàn)。這不僅增強(qiáng)了我的音樂表演能力，也提高了我的舞臺(tái)表現(xiàn)力和自信心。同時(shí)，參與合唱團(tuán)和樂團(tuán)的演出，我還學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作和互相合作的重要性，培養(yǎng)了自己的集體觀念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第四段：綜合素質(zhì)的提高（250字）
通過(guò)美育音樂的學(xué)習(xí)，我的綜合素質(zhì)得到了全面的提高。學(xué)習(xí)音樂讓我養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和認(rèn)真的態(tài)度，培養(yǎng)了我的自律和堅(jiān)持精神。在音樂創(chuàng)作的過(guò)程中，我也鍛煉了自己的創(chuàng)造力和想象力。此外，音樂學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的耐心和毅力，沒有哪一件事能夠一蹴而就，需要反復(fù)練習(xí)和不斷琢磨，這讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)不輕易放棄，積極尋求解決問題的方法。
第五段：表達(dá)能力的提高（300字）
美育音樂不僅提高了我的表達(dá)能力，還讓我更好地理解自己內(nèi)心深處的情感。在音樂中，我找到了情感表達(dá)的途徑，通過(guò)音樂，我能夠?qū)⒆约旱那楦修D(zhuǎn)化為聲音，用音樂來(lái)訴說(shuō)內(nèi)心的故事。音樂表達(dá)不僅是一種形式上的藝術(shù)創(chuàng)作，更是一種情感上的釋放和宣泄。通過(guò)音樂，我能夠更好地表達(dá)自己的情感，傳達(dá)自己的思想和情緒。在大學(xué)期間，我參與了許多音樂比賽和公演，這些經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)觀眾和大眾時(shí)如何自信和自如地表達(dá)自己的想法和情感。
結(jié)論（100字）
美育音樂作為一門學(xué)科，對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展有著積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)美育音樂，我們不僅可以提高審美能力、培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)，還能全面提高自身的綜合素質(zhì)和表達(dá)能力。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，美育音樂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將成為我寶貴的財(cái)富，幫助我更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展。
大學(xué)生美育課心得篇二
美育是指通過(guò)對(duì)藝術(shù)、體育、音樂、文學(xué)等領(lǐng)域的教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和創(chuàng)造力。在大學(xué)生活中，我們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還需要關(guān)注自己的美育，從而獲得更加豐富的人生體驗(yàn)。我在大學(xué)四年的經(jīng)歷中，深深意識(shí)到了美育的重要性，并從中學(xué)到了許多有益的體驗(yàn)和心得，分享一下我的見解。
二、美育能夠啟迪思維
在我看來(lái)，美育不僅可以讓人捕捉生活的美，更是激發(fā)思維和想象力的好方法。通過(guò)欣賞和研究藝術(shù)作品以及參與各種藝術(shù)項(xiàng)目，我能夠更好地理解和感受藝術(shù)家所表達(dá)的精神和意境。同時(shí)，在藝術(shù)創(chuàng)作和表演的過(guò)程中，我也可以嘗試鼓勵(lì)自己的創(chuàng)造力和大膽嘗試新的方法，尤其是表達(dá)自己的個(gè)性和思想。
三、美育讓人更善于表達(dá)
美育不僅提供給我們啟迪思維的理念，它也可以讓我們成為更加有效的溝通者。在學(xué)習(xí)演講、音樂或文學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它們都有提高我的表達(dá)能力和信心的效果。通過(guò)音樂、表演或聲音的運(yùn)用，我們可以更加自然地與他人交流，增強(qiáng)我們的自信和魅力。
四、美育豐富人生
美育可以通過(guò)讓我們探索和理解不同的文化和傳統(tǒng)，豐富我們的人生體驗(yàn)。我經(jīng)常通過(guò)拜訪博物館、談?wù)摦嬜骱臀膶W(xué)、旅行等方式，與當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)相較。這樣，我可以更加了解不同的文化和傳統(tǒng)，從而更好地欣賞和享受生活中的美好。
五、結(jié)論
在大學(xué)生活中，美育是非常重要的一部分。通過(guò)美育，我們可以激發(fā)思維和想象力，增強(qiáng)我們的自信和表達(dá)能力，并讓我們拓寬我們的視野，豐富我們的人生體驗(yàn)。我希望，我們大學(xué)生能夠意識(shí)到美育的重要性，并將它作為我們生活的一部分，以充實(shí)和提高我們的人生。
大學(xué)生美育課心得篇三
美育是一種文化，是一種培養(yǎng)人類自身審美情感與能力的一種教育形式。在高中時(shí)代，美育已深入我們的生活，在大學(xué)時(shí)期，美育教育更是隨處可見。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)，我的美育心得和體會(huì)逐漸增多，下面我將就此分享幾點(diǎn)體會(huì)。
一、美育讓我認(rèn)識(shí)藝術(shù)的無(wú)窮魅力
當(dāng)我還是個(gè)小學(xué)生時(shí)，我第一次接觸了音樂和美術(shù)。那時(shí)，我還不知道任何藝術(shù)的含義和作用，唯一的感覺就是這些藝術(shù)品給人帶來(lái)的美妙感受。在我的成長(zhǎng)道路上，美育陪伴著我漸漸地了解了藝術(shù)的無(wú)窮魅力，讓我不斷驚嘆于它的獨(dú)特和美麗。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了不同顏色的搭配之美，音樂的美好旋律、聲音在心理上的作用，這些都是日常生活中經(jīng)常被人們忽略的。
二、美育加強(qiáng)了我的審美意識(shí)
毫無(wú)疑問，美育在提高我個(gè)人的審美意識(shí)方面起到了核心作用。每一次接觸藝術(shù)作品，我都會(huì)想到它的美、它的藝術(shù)，從而尋找更深層次的感受。在這個(gè)過(guò)程中，我的藝術(shù)知識(shí)不斷豐富，視野逐漸擴(kuò)大，心靈也得到了凈化和放松。 不僅如此，美育還讓我更加注重細(xì)節(jié)，不再輕易被外表表象所欺騙，喜歡發(fā)現(xiàn)一切小而美好、美而珍貴的事物。
三、美育視野拓展，個(gè)性得以釋放
我曾參加過(guò)一次學(xué)校舉辦的音樂比賽，這是美育讓我在不同的領(lǐng)域有所突破的經(jīng)歷。從一開始不敢表現(xiàn)自己，到后來(lái)靠著對(duì)音樂的理解和深入的思考在比賽中得到了好的成績(jī)。這個(gè)過(guò)程讓我體會(huì)到，美育不僅能拓展人的視野，更能讓個(gè)性在實(shí)踐中得到發(fā)揮。通過(guò)與藝術(shù)交流，我發(fā)現(xiàn)自己總是能夠在創(chuàng)造中找到屬于自己的價(jià)值。
四、美育促進(jìn)情感溝通，增進(jìn)人際關(guān)系
與美育相關(guān)的活動(dòng)和課程，常常涉及許多合作與互動(dòng)。當(dāng)每一個(gè)人都有一份積極的內(nèi)在對(duì)話時(shí)，交流就會(huì)變得順暢而自然。從藝術(shù)中汲取靈感，并在彼此的創(chuàng)作中尋求共鳴，成為更加自信和獨(dú)立的人，這一過(guò)程不僅讓我們的情感得到釋放和滿足，更能在學(xué)習(xí)中與同學(xué)們建立更加深厚的友誼。
五、美育培養(yǎng)了我文化素養(yǎng)和人文情懷
在大學(xué)中，我們需要對(duì)美育習(xí)得更多的理解和深入的研究思路。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要接觸更多的文化素材和人文情懷。美育中的文化在不同的時(shí)間和空間背景下展現(xiàn)出來(lái)，由此我們可以更好地了解我們的歷史和文化傳統(tǒng)。此外，我們還要擁有一種開闊的、超然的人文情懷，也要領(lǐng)悟美育對(duì)人類生存和文化發(fā)展的深刻意義。
在大學(xué)中，我學(xué)會(huì)了更深入地了解、學(xué)習(xí)和欣賞美育。美育的相關(guān)課程和活動(dòng)給了我們更多的機(jī)會(huì)，可以嘗試不同的形式和風(fēng)格，讓我們的視野更加開闊，表達(dá)更加自由，以此啟迪我們一生。這五年來(lái)，美育陪伴著我的成長(zhǎng)，讓我成為更完整、更真實(shí)的個(gè)體。
大學(xué)生美育課心得篇四
美育是大學(xué)生必修的一門課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力、審美能力和創(chuàng)造能力。通過(guò)學(xué)習(xí)美育，我深刻認(rèn)識(shí)到美育在大學(xué)生的全面發(fā)展中的重要性。在美育課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，讓我明白了美育是一種獨(dú)特的教育方法，它能夠提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)造力。下面，我將從美育的培養(yǎng)目標(biāo)、教育方法、學(xué)習(xí)體會(huì)等方面進(jìn)行闡述。
首先，美育課程的培養(yǎng)目標(biāo)是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力的同時(shí)，美育課程也會(huì)使學(xué)生更加關(guān)注人文精神的核心價(jià)值。有了深厚的人文素養(yǎng)，我們才能更好地理解文化的內(nèi)涵，受益于它的啟迪和熏陶。比如，通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)和藝術(shù)，我們可以領(lǐng)略到人類情感和思想的深度，激發(fā)內(nèi)心的感悟和共鳴。從而更好地構(gòu)建自己的人文世界觀，提升自我情感的體驗(yàn)和人際交往的能力。
其次，美育課程的教育方法是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。美育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過(guò)提供豐富的藝術(shù)素材和培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和表達(dá)能力。例如，美育課程中的繪畫訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練等可以鍛煉學(xué)生的想象力和表達(dá)力，使他們?cè)趧?chuàng)造中發(fā)現(xiàn)自己的潛能、提高自我定位和價(jià)值認(rèn)同。同時(shí)，美育還可以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力思維，培養(yǎng)出他們獨(dú)立思考、解決問題的能力，為未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
最后，美育課程給我?guī)?lái)了許多的學(xué)習(xí)體會(huì)。在美育的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)欣賞和鑒賞藝術(shù)是一種愉悅的體驗(yàn)，可以讓我放松身心，沉浸在藝術(shù)的世界中。同時(shí)，通過(guò)對(duì)古典名著和時(shí)代藝術(shù)的學(xué)習(xí)，我也深刻意識(shí)到，藝術(shù)作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)和文化風(fēng)貌的真實(shí)寫照，可以從中了解歷史背景和傳統(tǒng)文化，拓寬自己的眼界。此外，美育還使我發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的多樣性和廣泛性，從繪畫、音樂到電影、建筑等各種藝術(shù)形式，都給我?guī)?lái)了不同的視覺和聽覺享受，豐富了我的藝術(shù)體驗(yàn)和表達(dá)方式。
總之，大學(xué)生美育概論的學(xué)習(xí)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。它通過(guò)培養(yǎng)人文素養(yǎng)和審美能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；通過(guò)激發(fā)創(chuàng)造力和表達(dá)能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和溝通能力。通過(guò)美育課程的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解和欣賞藝術(shù)，豐富自己的情感生活和文化素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重發(fā)展自己的美學(xué)素養(yǎng)，努力探索自己的創(chuàng)造力，為我自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇五
最近幾年，越來(lái)越多的大學(xué)生開始關(guān)注美育音樂，并積極參與其中。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知不斷提升，大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到美育音樂對(duì)于他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。在參與美育音樂學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感其對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)情感和表達(dá)能力
美育音樂不僅僅是對(duì)音樂技巧的學(xué)習(xí)，更是培養(yǎng)情感和表達(dá)能力的重要途徑。通過(guò)演唱和演奏音樂作品，我學(xué)會(huì)了對(duì)音樂的情感投入和表達(dá)。音樂可以傳遞情感和思想，通過(guò)音樂，我可以將內(nèi)心的感受和體驗(yàn)傳遞給他人。這種情感交流的過(guò)程，不僅增進(jìn)了我與他人的溝通和理解能力，還使我更加善于表達(dá)自己的感受。
第三段：提升審美和創(chuàng)造力
參與美育音樂不僅可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，還可以提升個(gè)人的審美和創(chuàng)造力。音樂作品中的美學(xué)元素和創(chuàng)造性的表達(dá)方式給了我豐富的想象力和創(chuàng)造的空間。從學(xué)習(xí)不同類型的音樂作品中，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感度和欣賞能力。這不僅幫助我更好地領(lǐng)略音樂的美妙，還對(duì)我在其他藝術(shù)領(lǐng)域的欣賞和創(chuàng)作能力產(chǎn)生了積極影響。
第四段：增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力
參與美育音樂學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)人的修煉，更是一種集體協(xié)作和合作的過(guò)程。在合唱和樂團(tuán)等集體音樂活動(dòng)中，我與他人共同創(chuàng)作、排練和表演，體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了與他人互相配合、共同進(jìn)步，并體會(huì)到了集體力量的重要性。此外，美育音樂學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的自我管理能力，通過(guò)合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間，合理安排個(gè)人練習(xí)和團(tuán)隊(duì)排練的時(shí)間，我學(xué)會(huì)了更好地管理自己的時(shí)間和力量。
第五段：豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)
美育音樂學(xué)習(xí)不僅豐富了我的精神生活，還培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)。音樂作品中包含了豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞音樂，我拓寬了自己的文化視野和藝術(shù)修養(yǎng)，提高了自己對(duì)于不同文化和藝術(shù)形式的理解和鑒賞能力。這不僅有益于我個(gè)人的全面發(fā)展，更為我未來(lái)的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)交往提供了強(qiáng)有力的支持。
結(jié)論：
美育音樂對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)美育音樂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，大學(xué)生們可以培養(yǎng)情感和表達(dá)能力，提升審美和創(chuàng)造力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和自我管理能力，豐富精神生活和培養(yǎng)人文素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與美育音樂，從中獲取更多的豐富經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，為自己的綜合素質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
大學(xué)生美育課心得篇六
大學(xué)生美育概論是一門學(xué)科，旨在培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。在這門課程中，我學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)藝術(shù)的知識(shí)和技巧，同時(shí)也領(lǐng)悟到了美育的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我意識(shí)到美育對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)有著重要的影響。
第二段：美育的重要性
美育是一種培養(yǎng)人們審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的教育方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，藝術(shù)和美的存在是不可忽視的。通過(guò)美育，人們可以提高自身的審美能力，更好地欣賞各種形式的藝術(shù)作品。美育還可以激發(fā)人們的創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的想象力和獨(dú)立思考的能力。
第三段：美育概論的收獲
在大學(xué)生美育概論課上，我學(xué)習(xí)了很多有關(guān)藝術(shù)的知識(shí)和技巧。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)不同藝術(shù)形式有了更深入的了解，包括繪畫、音樂、舞蹈等。我學(xué)會(huì)了欣賞藝術(shù)作品，懂得了一些基本的審美標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)判方法。同時(shí)，我還學(xué)習(xí)了一些創(chuàng)作技巧和方法，培養(yǎng)了自己的藝術(shù)表達(dá)能力。
第四段：美育對(duì)個(gè)人的影響
美育對(duì)個(gè)人的發(fā)展有著重要的影響。首先，美育可以提高個(gè)人的審美能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品，我們可以更好地領(lǐng)悟美的內(nèi)涵和價(jià)值。其次，美育可以培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造力。藝術(shù)作品充滿了獨(dú)特的創(chuàng)意和想象力，通過(guò)參與藝術(shù)創(chuàng)作，個(gè)人的創(chuàng)造力能夠得到充分的發(fā)展。最后，美育還可以提升個(gè)人的情商和人際交往能力。在欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品的過(guò)程中，我們需要傾聽和分享，這可以讓我們更好地與他人溝通和相互理解。
第五段：結(jié)尾
大學(xué)生美育概論課程讓我認(rèn)識(shí)到美育的重要性，并且對(duì)我個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我不僅提高了自己的審美能力，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和人際交往能力。美育是一門有益于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的學(xué)科，值得我們重視和推崇。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我能夠繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐美育，為自己和他人的成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
大學(xué)生美育課心得篇七
美育在人的成長(zhǎng)過(guò)程中占據(jù)非常重要的位置，它不僅是發(fā)展人的才思、培養(yǎng)情感的有效途徑，更是一種生命教育，培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)，因此，在大學(xué)生活中，我深刻感受到了美育的力量。
第一段：美育的體現(xiàn)
美育并不僅僅是指音樂、美術(shù)等藝術(shù)領(lǐng)域，它是廣義的，包含了文化、哲學(xué)、歷史、社會(huì)等許多內(nèi)容。在我接觸的大部分藝術(shù)課程中，我們不僅需要了解藝術(shù)作品背后的歷史、文化背景，而且需要從中感悟到人性，從中獲得心靈上的升華。
第二段：美育教育的益處
大學(xué)生涉及的美育教育主要有音樂欣賞、舞蹈、繪畫等等，它可以讓我們?cè)趯W(xué)識(shí)上升華，在人性上開闊，在情感上升溫。美育教育使我們?cè)诓煌那榫诚芦@得內(nèi)省和靈感，從而提高我們的審美意識(shí)和創(chuàng)造力。同時(shí)，美育教育還能讓我們變得更加自信，更有表現(xiàn)力，這對(duì)大學(xué)生的發(fā)展非常關(guān)鍵。
第三段：美育教育的難處
美育教育在我們的大學(xué)中也存在一些難處。一方面，傳統(tǒng)教育仍占主導(dǎo)位置，藝術(shù)教育在大學(xué)教育中的覆蓋面不廣，學(xué)生花費(fèi)大量時(shí)間和精力在專業(yè)技能的培養(yǎng)上，這使得其它門類的教育變得困難。另一方面，藝術(shù)教育與當(dāng)今社會(huì)存在的快節(jié)奏生活并不適應(yīng)，有時(shí)學(xué)生們會(huì)認(rèn)為接觸藝術(shù)只是浪費(fèi)時(shí)間。這種時(shí)尚文化的強(qiáng)度增加，對(duì)于學(xué)習(xí)藝術(shù)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)。
第四段：應(yīng)該怎么辦？
因此，應(yīng)該優(yōu)先強(qiáng)化大學(xué)生的人本素質(zhì)，培養(yǎng)情感需要，讓大學(xué)生真正享受到藝術(shù)所帶來(lái)的力量。積極參加各種豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，多去看看美術(shù)展、參加各種表演、音樂會(huì)，這能夠幫助我們擴(kuò)展自己的視野，提高自己的學(xué)識(shí)。同時(shí)，大學(xué)生也應(yīng)該加強(qiáng)自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)，不僅是表面的字母和音高上的學(xué)習(xí)，更要深入到具體的文化方面，加深對(duì)藝術(shù)的閱讀和思考。
第五段：總結(jié)
美育教育在大學(xué)生活中一定是不可或缺的，因此，學(xué)生們需要珍惜每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在藝術(shù)中感受生活，從中獲得人生的樂趣，并且以一種有意識(shí)的方式去發(fā)展自己的審美情感，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
大學(xué)生美育課心得篇八
美育是一種重要的教育方式，它不僅能夠提高學(xué)生的審美水平，同時(shí)也能夠提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，對(duì)于大學(xué)生而言，美育也是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)課程，下文將針對(duì)大學(xué)生的美育心得體會(huì)進(jìn)行探討。
第二段：身臨其境
美育課程不僅僅要求學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的理解和欣賞，更需要求學(xué)生身臨其境的感受藝術(shù)，這也是我所認(rèn)為美育的重要性，通過(guò)美育課程，可以將學(xué)生們置于藝術(shù)中心，真正感受到藝術(shù)的魅力和文化內(nèi)涵。
第三段：學(xué)習(xí)和交流
在美育課程中，學(xué)生們不僅可以學(xué)習(xí)到作品的歷史背景、藝術(shù)風(fēng)格等知識(shí)方面，更可以交流和分享各自對(duì)于作品的理解和感受，這種交流和分享不僅加深了學(xué)生對(duì)于藝術(shù)的理解，同時(shí)也豐富了學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。
第四段：拓寬視野
美育課程能夠幫助大學(xué)生拓寬自己的視野，尤其是對(duì)于那些理工科生而言，藝術(shù)和人文類的學(xué)科可能會(huì)被他們所忽視，然而美育課程是一個(gè)濃縮的文化場(chǎng)景，能夠幫助他們領(lǐng)悟人文和藝術(shù)背后的內(nèi)涵，從而幫助他們更好地思考和創(chuàng)造。
第五段：結(jié)尾
“藝無(wú)止境”，美育課程的價(jià)值和意義不僅僅停留在課堂中，它會(huì)伴隨著大學(xué)生一生，影響他們的人生閱歷和發(fā)展，通過(guò)對(duì)美育的探究和體驗(yàn)，我們能夠更好的理解美、愛美和創(chuàng)造美，同時(shí)也有助于培養(yǎng)我們的文化自信和我們的精神內(nèi)核，這便是美育帶給大學(xué)生的真正意義。
大學(xué)生美育課心得篇九
不知道美育是什么東西，也不知道為什么要上美育這門課，還不知道為什么會(huì)沒有書。
帶著種種疑問，我來(lái)到了課堂，在這里，我得到了我想要的答案。
何為美育?美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育可以通過(guò)各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好事物來(lái)進(jìn)行。
為什么我們美育沒有課本，那是因?yàn)檫@門課程不需要課本，老師可以以自己所知道所理解的東西來(lái)自由發(fā)揮跟我們所講述，不需要僅限制于課本的那點(diǎn)東西。我覺得這樣也是挺好，畢竟課本里的資源是有限的，如果按照課本講的話，學(xué)生學(xué)到的東西并不是很多，老師也會(huì)因此對(duì)這方面的講述會(huì)受到限制，好的老師不需要課本，當(dāng)然啦，這并不是說(shuō)需要課本的老師不是好老師。
美育的課程的建立是非常有必要的，在美育課上我學(xué)到了很多我生活中完全不會(huì)接觸到的東西，比如學(xué)會(huì)了欣賞舞蹈，學(xué)會(huì)了欣賞聲音帶給我們的情感，學(xué)會(huì)了欣賞書畫，學(xué)會(huì)了欣賞我身邊的各種各樣的藝術(shù)，還學(xué)會(huì)了應(yīng)該怎樣攝影才能更好的突顯一個(gè)事物的美等等。
比如對(duì)于顧愷之的《洛神賦圖》，懂得的人會(huì)這樣欣賞，畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠(yuǎn)方水波上的洛神，流露出傾慕之情，畫中人物體態(tài)消瘦飄逸之美不難領(lǐng)會(huì)，洛神含情脈脈描繪的細(xì)膩、生動(dòng)傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍，秾紙得衷、修短合度，肩若削成、腰如約素，延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈霧，奇服曠世、骨像應(yīng)圖。全畫用筆細(xì)勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。而不會(huì)欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。
就應(yīng)該欣賞藝術(shù)品本身，以及藝術(shù)品的存在的全部意義。好的藝術(shù)品寓意是非常豐富的，做工精細(xì)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，單是做工就可以花上好長(zhǎng)好長(zhǎng)的時(shí)間，更別說(shuō)還有前期的預(yù)備工作，為什么說(shuō)一件作品那么有價(jià)值，價(jià)值的產(chǎn)生跟生產(chǎn)這東西的時(shí)間成正比，藝術(shù)品就價(jià)值真的是非常高的。
美育教學(xué)心得體會(huì)大學(xué)生
大學(xué)生美育課心得篇十
美育是一個(gè)廣義上的概念，針對(duì)不同階段的學(xué)生可能具有不同的定義和實(shí)施方式。但總體而言，美育視為一種從小提高個(gè)體對(duì)日常生活所感受的審美感，培養(yǎng)他人對(duì)美的欣賞和體驗(yàn)習(xí)慣的過(guò)程。因此，在中小學(xué)和大學(xué)階段，美育相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不同，在這里，我想分享我在大學(xué)時(shí)的美育心得，包括我在高中學(xué)生時(shí)接受美育帶給我什么影響。
第一段：美育帶給我的意義
美育對(duì)我而言具有深遠(yuǎn)的意義，除了是必須完成的學(xué)年任務(wù)和課程之外，它給我?guī)?lái)了藝術(shù)欣賞能力，識(shí)別美的能力的提高等方面的益處。我們不僅僅知道了美育課程的強(qiáng)大效果，也進(jìn)一步意識(shí)到了美育對(duì)于培養(yǎng)完整人格所擔(dān)負(fù)的職責(zé)以及它們對(duì)社會(huì)的影響。因此，我自愿參加了很多美育活動(dòng)和參觀了很多藝術(shù)展覽，也開始學(xué)習(xí)一些與藝術(shù)有關(guān)的課程，從而進(jìn)一步提高我的審美觀和心理素質(zhì)。
第二段：大學(xué)美育給我?guī)?lái)的影響
大學(xué)的美育課程是目前我所接受的最高檔次的美育課程，因此我覺得它給我?guī)?lái)的影響也是最深刻的。在這門課程中，我接觸了很多豐富的藝術(shù)作品和藝術(shù)家，為我打開了認(rèn)識(shí)藝術(shù)世界的大門，激發(fā)了我的興趣和熱情。通過(guò)探索藝術(shù)之路，我開始學(xué)會(huì)理解他人的藝術(shù)創(chuàng)作，更好地欣賞和感受藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的豐富意義，并將這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到自己的生活中。
第三段：高中美育課程的影響
除了大學(xué)的美育課程外，高中時(shí)的美育課程也對(duì)我產(chǎn)生了很大影響。在這個(gè)年齡階段，我開始充分認(rèn)識(shí)到美育對(duì)于培養(yǎng)人們創(chuàng)造力，表達(dá)能力以及發(fā)展社交技能所擔(dān)負(fù)的重要職責(zé)。通過(guò)接受這門課程的教育，我開始有了更全面的美學(xué)素養(yǎng)，這些素養(yǎng)對(duì)我的職業(yè)生涯和生活都具有很大的影響。
第四段：美育在社交生活中的應(yīng)用
另外，美育還在我的社交生活中扮演著很重要的角色，它為我?guī)?lái)了豐富的話題和切入點(diǎn)，讓我更好地融入到社交活動(dòng)中的文化氛圍和精神氛圍當(dāng)中。這些話題和精神氛圍的影響，也幫助我更好地在職業(yè)生涯中協(xié)調(diào)復(fù)雜的人際關(guān)系、共同推動(dòng)工作。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，美育對(duì)于我們中的每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有不同的意義和影響。對(duì)于我，它給予我了藝術(shù)創(chuàng)作和研究的機(jī)會(huì)，提高了我的審美雅趣和美學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)了我的社交技巧。如果沒有美育，我們將損失許多不可估量的價(jià)值和影響。因此，我渴望將個(gè)人的美育經(jīng)歷分享給大家，鼓勵(lì)更多的人加入這個(gè)美育之旅，從中尋找到他們獨(dú)特的尋求人生意義的方式和拓寬人生的視野。
大學(xué)生美育課心得篇十一
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放。“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
（一）美育的趣味性，是指美育過(guò)程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺生動(dòng)、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫個(gè)圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說(shuō)不盡的相思，把一路圈兒圈到底?！边@首詞仿佛是一篇“圈兒的愛情闡釋學(xué)”，滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象；是誰(shuí)賦予這些圈兒以如此豐富的意義？我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
（三）美育的多樣性
美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無(wú)端狂笑無(wú)端哭的小說(shuō)、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲?。浚看笄澜缣幪幱忻溃簿吞幪幱忻烙陌l(fā)生；而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛情小說(shuō)，有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛的堅(jiān)貞，有人或許對(duì)其中追求自由的意志更加有體會(huì)，它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀，也許沖擊你對(duì)人生的信念？？美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性；從美育的心理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng)，就有感染性；從美育的運(yùn)作方式來(lái)看，它靈活自由、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的問題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過(guò)感性關(guān)注成全人的生命、通過(guò)情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過(guò)引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過(guò)人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味；能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格；能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園；能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練；作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
1、研究?jī)?nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)美育的研究，雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象，缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論，影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程，制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域，如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問題、大學(xué)美育的過(guò)程與規(guī)律問題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問題、大學(xué)美育的模式與方法問題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問題等，從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2、研究方法缺乏整合與創(chuàng)新
研究對(duì)象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會(huì)影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國(guó)大學(xué)美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究，而宏觀和整體性研究則相對(duì)缺乏；理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多，但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對(duì)陳舊和單一，已成為制約我國(guó)大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動(dòng)重大實(shí)踐問題的研究，以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究，從而推動(dòng)大學(xué)美育研究的深入有效開展。
3、大學(xué)生審美形成過(guò)程研究的缺失
大學(xué)美育是由教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過(guò)程，也包括學(xué)生接受美和形成美的過(guò)程，是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過(guò)于重視教師對(duì)美的教授和灌輸，過(guò)于重視教師在美育過(guò)程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而忽視了大學(xué)生對(duì)美的接受和生成，忽視了大學(xué)生在美育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無(wú)效。對(duì)大學(xué)生審美形成過(guò)程進(jìn)行研究，由于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征，因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。
大學(xué)生美育課心得篇十二
素質(zhì)教育改革越來(lái)越重要，而且在不斷地推進(jìn)，所以，音樂在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂教育過(guò)程中，要一改以往的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新適合素質(zhì)教育改革的新的教育方法和教育觀念，在音樂教育中音樂美學(xué)是貫穿整個(gè)音樂教育的核心思想，他知道在音樂教育中使學(xué)生的素質(zhì)不斷提高，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，不斷被用于實(shí)踐當(dāng)中。
（一）音樂實(shí)用價(jià)值音樂美學(xué)體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)方面，非常具有實(shí)用價(jià)值，對(duì)于兒童基本素質(zhì)的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時(shí)候，現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造，可以培養(yǎng)學(xué)生在觀影的同時(shí)來(lái)欣賞音樂，讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中把自己所學(xué)到的音樂基礎(chǔ)知識(shí)和技能呈現(xiàn)出來(lái)，讓他們體會(huì)樂曲所存在的美學(xué)價(jià)值，所以音樂的使用價(jià)值體現(xiàn)可以在不同的生活場(chǎng)景中都來(lái)進(jìn)行實(shí)地的教學(xué)，在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂，這樣他們才能夠認(rèn)真地去聽、去感受音樂的美。在聽音樂的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生跟隨著音樂的節(jié)奏自己去拍打來(lái)體會(huì)音樂的節(jié)奏和拍點(diǎn)，讓學(xué)生自然地融入到歌曲當(dāng)中去學(xué)習(xí)音樂的美。
（二）音樂可以被用于在實(shí)踐當(dāng)中在具體的音樂啟蒙教育過(guò)程中，可以有很多的方法，比如說(shuō)先通過(guò)來(lái)欣賞音樂并對(duì)音樂做出自己的評(píng)價(jià)，來(lái)感受別人的音樂，也可以把音樂通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái)，然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂的能力，讓學(xué)生不會(huì)把音樂的教學(xué)過(guò)程當(dāng)作是枯燥的課堂學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生有一種暢游在音樂世界中的自由感，把音樂當(dāng)成是自己的樂園，在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評(píng)價(jià)，在正常教育過(guò)程中，教師應(yīng)該抓住幼兒的心理特點(diǎn)以及成長(zhǎng)的規(guī)律，然后從不同的角度、不同的方法來(lái)讓他們?nèi)ンw會(huì)音樂的美，因?yàn)槭怯變?，他們主要還是以聽為主，可以用不同的方式、不同的角度引導(dǎo)他們?nèi)ヂ牐缓笕ケ磉_(dá)自己聽過(guò)之后的感受，讓他們把更多的注意力集中在音樂上面。
（一）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的所感所想形成具有思維性的審美音樂這樣一門學(xué)科具有它自己的特殊性，既要理性評(píng)價(jià)好聽與否，也要認(rèn)真地去理解，去解讀它的文化和歌詞，同時(shí)也要感性去感知他，感受它所傳遞的文化底蘊(yùn)，傳遞的感情等。例如，《溜溜山歌》因?yàn)樗皇酌窀?，然后歌詞中“溜溜”這樣的詞反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)，所以被大家熟知，在真正的教學(xué)過(guò)程中，老師會(huì)先放一曲山歌來(lái)讓學(xué)生感受什么是山歌，山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律，然后讓學(xué)生逐漸走入山歌的世界，然后讓他們來(lái)感受山歌，在歌唱的過(guò)程中通過(guò)歌詞來(lái)明白歌詞所要傳達(dá)的，關(guān)于團(tuán)結(jié)就是力量的內(nèi)涵，可以設(shè)置不同的問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生去理解真音樂真正所要表達(dá)的內(nèi)容。
（二）不斷地學(xué)習(xí)是為了給以后的欣賞打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)音樂欣賞教學(xué)，他的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，并不是說(shuō)簡(jiǎn)單地讓學(xué)生去聽這首音樂，然后做出自己的評(píng)價(jià)和感悟就可以了，而是要讓學(xué)生掌握一定的樂理知識(shí)，對(duì)于音樂很多技術(shù)相關(guān)的知識(shí)都要有所了解，這樣在評(píng)價(jià)的過(guò)程中才會(huì)說(shuō)出一些專業(yè)的有價(jià)值的話，是要通過(guò)對(duì)音樂的`學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己藝術(shù)方面的修養(yǎng)，所以并不應(yīng)該立足于簡(jiǎn)單學(xué)單一的一首歌曲，而要對(duì)整個(gè)音樂的發(fā)展、整個(gè)音樂的歷史都要有所了解，要了解不同地域文化所衍生出來(lái)的音樂其不同的風(fēng)格，所表達(dá)的不同的音樂內(nèi)涵等，在教學(xué)的過(guò)程中，由于一些基礎(chǔ)知識(shí)比較枯燥，可以采用多媒體輔助的方式，讓學(xué)生通過(guò)影視資料來(lái)進(jìn)行了解，這樣可以讓學(xué)生更有興趣，更樂意去主動(dòng)地了解有關(guān)音樂的不同的內(nèi)容，在音樂的背后往往有很多有價(jià)值的故事，也可以通過(guò)這些故事讓學(xué)生去領(lǐng)悟音樂這門藝術(shù)、培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一點(diǎn)一點(diǎn)地去累積、一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)，所以，相關(guān)音樂方面的知識(shí)是他以后藝術(shù)修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎(chǔ)。
（三）音樂來(lái)源于生活，從生活的角度去鑒賞音樂。藝術(shù)來(lái)源于生活，音樂作品也一樣，它的靈感和創(chuàng)作都是來(lái)源于生活，讓學(xué)生要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從生活中去感悟音樂、理解音樂，這樣才能更好地融入到音樂所創(chuàng)設(shè)的情景當(dāng)中去，因?yàn)槭呛妥约旱纳钕⑾⑾嚓P(guān)的，所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴，來(lái)感悟作者的作品，然后不斷地使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬，他非常出名的《獻(xiàn)給愛麗絲》，這樣一首曲子就是寫自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛情的，用跌宕起伏的音樂節(jié)奏來(lái)表達(dá)自己與心愛的人之間那種美好的愛情，那種矛盾沖突和最后兩個(gè)人走到一起的這種愛情的旅程。我們?cè)诼犚魳返臅r(shí)候，很難通過(guò)無(wú)線譜來(lái)感受這種他所蘊(yùn)含的背后的故事，但是如果我們通過(guò)生活把它放在生活當(dāng)中的話，那就可以把抽象的五線譜變得具體化，這樣也能更好地去體悟音樂所要傳達(dá)的情感。所以如果一個(gè)人熱愛生活，他愿意去體會(huì)生活感受生活，那么他對(duì)音樂的鑒賞能力也一定會(huì)要高一些，他也更能體會(huì)音樂中所傳達(dá)出來(lái)的美的東西，因?yàn)樗梢院妥髡弋a(chǎn)生更多的共鳴，更好地去理解作者，所以他的視角，他的鑒賞視角也會(huì)更加豐富一些。
（四）要有屬于自己與眾不同的教學(xué)魅力要想使自己的課堂有魅力，那么就要有自己與眾不同的教學(xué)方式來(lái)吸引學(xué)生；要想交給學(xué)生審美能力，教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨(dú)特，所以在交給學(xué)生之前，教師要認(rèn)真地備課，去了解自己所要講的內(nèi)容，然后要有自己的感想，自己的領(lǐng)悟，要發(fā)現(xiàn)一些問題，這樣才可以在教學(xué)的過(guò)程中能有新的突破點(diǎn)讓學(xué)生更好地去接受自己的教學(xué)。音樂教學(xué)是一種比較特殊教育方式，如果教師自己在這方面比較突出，有自己的特長(zhǎng)的話，也可以用自己的特長(zhǎng)去吸引學(xué)生的注意力，然后讓學(xué)生來(lái)融入到自己的課堂當(dāng)中，而且在認(rèn)真?zhèn)湔n之后，要跳出基礎(chǔ)知識(shí)的框架，不用填鴨式的教學(xué)方式，而是能夠使自己的課堂更豐富多彩，更具有即興講課的能力，教學(xué)過(guò)程不應(yīng)該是枯燥乏味的，應(yīng)該而是有趣、豐富的。教師可以在教學(xué)過(guò)程中利用自己的特長(zhǎng)去表演自己所講內(nèi)容的一部分，這樣可以讓自己的個(gè)人魅力得到展現(xiàn)，讓學(xué)生被老師的個(gè)人魅力所折服，學(xué)生自然會(huì)更愿意去傾聽老師的課，同時(shí)也會(huì)被教師的這種個(gè)人魅力所打動(dòng)，希望自己也能夠有這樣的魅力。
總之，素質(zhì)教育既要求對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)有所掌握，同時(shí)要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的各種能力，所以，在教育的過(guò)程中一定要注重學(xué)生能力方面的培養(yǎng)，使他們發(fā)展能夠更加全面。
大學(xué)生美育課心得篇十三
藝術(shù)節(jié)將以“思想精深藝術(shù)精湛制作精良”的舞臺(tái)藝術(shù)精品奉獻(xiàn)給全國(guó)人民。
中央音樂學(xué)院將攜手上海音樂學(xué)院天津音樂學(xué)院沈陽(yáng)音樂學(xué)院西安音樂學(xué)院星海音樂學(xué)院四川音樂學(xué)院武漢音樂學(xué)院浙江音樂學(xué)院哈爾濱音樂學(xué)院共10所音樂學(xué)院，和中央美術(shù)學(xué)院中央戲劇學(xué)院中國(guó)戲曲學(xué)院中國(guó)美術(shù)學(xué)院北京電影學(xué)院北京舞蹈學(xué)院在內(nèi)的全國(guó)280余所藝術(shù)院校共同參與，并邀請(qǐng)中國(guó)交響樂團(tuán)中國(guó)愛樂樂團(tuán)中央芭蕾舞團(tuán)中央歌劇院國(guó)家大劇院管弦樂團(tuán)上海交響樂團(tuán)廣州交響樂團(tuán)深圳交響樂團(tuán)杭州愛樂樂團(tuán)寧波交響樂團(tuán)10家著名院團(tuán)為全國(guó)觀眾帶來(lái)網(wǎng)上云展演美育大講堂活動(dòng)。
從5月23—28日持續(xù)6天40余場(chǎng)活動(dòng)中，傳統(tǒng)音樂經(jīng)典和當(dāng)代精品力作將以各種形式輪番上演。23日的開幕式，將會(huì)演出抗疫音樂作品――萬(wàn)人云合唱合奏[我們]，中央音樂學(xué)院院長(zhǎng)俞峰指揮全國(guó)百余所院校近萬(wàn)人演唱，國(guó)際鋼琴大師郎朗著名音樂家呂思清秦立巍等和國(guó)內(nèi)各大樂團(tuán)首席中央音樂學(xué)院部分教師和國(guó)外著名校友等近百人參與演奏。
24日是全國(guó)10所音樂學(xué)院的網(wǎng)上展播；25日是全國(guó)10家藝術(shù)院團(tuán)接力聯(lián)播；26日是全國(guó)藝術(shù)碩士培養(yǎng)院校的教學(xué)成果云展演；27日“美育大講堂”將由中央音樂學(xué)院俞峰院長(zhǎng)中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長(zhǎng)中央芭蕾舞團(tuán)馮英團(tuán)長(zhǎng)中國(guó)戲曲學(xué)院徐超副書記擔(dān)綱主講，中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院師生將為全延安的小學(xué)生同上一堂“云”音樂課，當(dāng)晚，將播出“立德樹人美育啟智”音樂公開課；28日閉幕式當(dāng)天，中央音樂學(xué)院院長(zhǎng)俞峰院執(zhí)棒中央音樂學(xué)院交響樂團(tuán)帶來(lái)獨(dú)具特色的中央音樂學(xué)院音樂黨課，中央音樂學(xué)院和延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院共同制作演出的.歌劇[白毛女]，“為人民抒寫”――中央音樂學(xué)院師生原創(chuàng)抗疫作品音樂會(huì)，閉幕式音樂會(huì)的最后將上演英文版云合唱[我們]，全球20余所院校近200余位音樂家將參與演唱，全球人民共抗疫情，彰顯人類命運(yùn)共同體的理念。
大學(xué)生美育課心得篇十四
愛美是人的天性，尤其是現(xiàn)在的學(xué)生，朝氣蓬勃，積極向上，對(duì)形體美、姿態(tài)美、精神美和氣質(zhì)美都有強(qiáng)烈的向往和追求。如何通過(guò)體育教學(xué)以美啟真，開發(fā)智力；以美儲(chǔ)善，培養(yǎng)意志；以美怡情，陶冶情操；以美練身，增進(jìn)健美，是一個(gè)重大而緊迫的課題。具體的做法是：
一、加強(qiáng)美育教育，提高學(xué)生審美能力。
美育是不可缺少的教育組成部分。德、智、體、美應(yīng)全面發(fā)展。在小學(xué)階段，小學(xué)生的心理和生理都在向成熟發(fā)展，可塑性很大，所以要懂得教育規(guī)律和美學(xué)知識(shí)，對(duì)他們從多方面進(jìn)行教育和培養(yǎng)。首先，教師在教學(xué)中的言語(yǔ)、儀表和示范動(dòng)作，都應(yīng)表現(xiàn)出較高的文化素質(zhì)和美學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生從內(nèi)心受到美的感染。其次，通過(guò)同學(xué)們之間的共同欣賞和相互評(píng)價(jià)，使同學(xué)們感知美、鑒賞美的能力得以提高。另外，教師的動(dòng)作美、造型美、組織藝術(shù)美等會(huì)使同學(xué)們?cè)跐撘颇凶匀坏刈非竺?，進(jìn)而去理解、鑒別和體現(xiàn)美。使創(chuàng)造美的情感趨向穩(wěn)定，持續(xù)和形成自覺的行動(dòng)。
二、加強(qiáng)素質(zhì)訓(xùn)練，使其體態(tài)健美。
體形的姿態(tài)有遺傳因素，但也不排除人在生長(zhǎng)期的有意訓(xùn)練。通過(guò)走、跑、跳、投等專項(xiàng)訓(xùn)練，可以提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性，身體的柔韌性，肌肉的力量和發(fā)達(dá)程度，從而使其體態(tài)健美。在教學(xué)中我注重了兩個(gè)方面：
1．較大負(fù)荷的素質(zhì)練習(xí)（如跑、跳、投等）強(qiáng)健了學(xué)生的身體，對(duì)學(xué)生體態(tài)的美感和氣質(zhì)的培養(yǎng)具有良好的作用。
2．健美操是一項(xiàng)有氧體操，形式多樣，不僅可以提高學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)性和靈巧性，而且還可以活動(dòng)關(guān)節(jié)，減少肌肉粘滯性和防止損傷，更重要的是可以活躍課堂氣氛，使同學(xué)們產(chǎn)生一種新穎和活力感。通過(guò)健美操的訓(xùn)練，不但使同學(xué)們的身體素質(zhì)得以提高，而且培養(yǎng)了他們對(duì)美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。通過(guò)這兩項(xiàng)訓(xùn)練有效地提高了學(xué)生的身體素質(zhì)，在美的熏陶中增強(qiáng)了體魄。
三、通過(guò)隊(duì)列活動(dòng)，培養(yǎng)布局美和整體美。
隊(duì)列活動(dòng)是體育課必不可少的'組成部分。在教師的指導(dǎo)下，組成圓形、方形，進(jìn)行蛇形走和“s”形走，這實(shí)際上是全體同學(xué)在集體創(chuàng)造美。這種美的感受，顯示了個(gè)人在集體中的地位和作用，對(duì)增強(qiáng)集體觀念，培養(yǎng)參與意識(shí)也有很大益處。
四、在集體游戲過(guò)程中塑造美的心靈。
體育和美育有著極其緊密的聯(lián)系，而游戲又是塑造心靈美的最好方式。通過(guò)“打龍尾”培養(yǎng)協(xié)調(diào)配合、互相幫助的好品德；進(jìn)行繞旗接力和傳球接力，能培養(yǎng)孩子們熱愛集體，為集體爭(zhēng)光的優(yōu)良品質(zhì)；“春種秋收”會(huì)提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和勞動(dòng)人民的熱愛；“偵察兵”游戲，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛祖國(guó)，熱愛解放軍的高尚情懷。這些游戲不僅增強(qiáng)了學(xué)生的身體素質(zhì)，提高了運(yùn)動(dòng)能力，而且使孩子們的心靈得到凈化，情操受到美的陶冶。
五、通過(guò)音樂、舞蹈藝術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣。
大學(xué)生美育課心得篇十五
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育；另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面的發(fā)展和人感覺的豐富性的解放?！懊總€(gè)人的`自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自由的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是利用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解，可以見出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
富的意義？我們似乎能看見那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
（二）美育的感染性
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
大學(xué)生美育課心得篇十六
“草翠花開，花紅柳綠，鳥語(yǔ)花香，小朋友們?cè)诖蟮貗寢尩纳砩稀鲋鴭伞瘹g快的玩耍著?！边@是我心中的文明城市。
“文明城市，什么叫文明呀？”這是我起初聽到時(shí)問的.第一句話。文明就是看見一片廢紙主動(dòng)撿起；文明就是不亂扔一片廢紙；文明就是看見小朋友摔倒了將他扶起來(lái)；文明就是不在墻上亂涂亂畫。文明太多了，以至于把我的嘴說(shuō)爛也說(shuō)不完，我們身邊的每一個(gè)不經(jīng)意干的事也許都是文明，相反，也許我們不小心干的事就是一些不文明形象。比如：
場(chǎng)景二：小紅喜愛學(xué)同學(xué)，同學(xué)買什么，她也跟著買什么。一天，他看見同學(xué)把一頁(yè)紙撕下來(lái)，隨手扔了，她看見了，覺得很酷，也學(xué)著同學(xué)的樣子，撕下來(lái)，隨手扔了。在這里，我想問一下小紅：“你那頁(yè)紙還沒有用完，為什么要撕了它，難道你不心疼嗎？”
以后，只要我們不再亂扔一片廢紙，不再說(shuō)一句罵人的話，不再亂扔飲料瓶，文明城市就會(huì)在我們一點(diǎn)一滴的努力中創(chuàng)建成功的！
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