最優(yōu)保安責任心的心得體會(案例15篇)

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最優(yōu)保安責任心的心得體會(案例15篇)
時間:2023-10-29 10:34:15     小編:XY字客

心得體會是在我們的工作和學習過程中,通過思考和總結,得出一些有益的經驗和教訓,對于我們提高自己的能力和水平起到很好的促進作用。心得體會可以讓我們更好地反思自己的行為和方法,從而找到不足之處并加以改進。通過寫心得體會,我們可以更好地了解和把握自己的優(yōu)勢和劣勢,為以后的學習和工作提供更好的參考依據??偨Y認真地寫下自己的心得體會可以激勵自己更加努力地學習和工作。寫心得體會時,要注意語言的規(guī)范與準確性,避免使用含糊不清或錯誤的表達方式。以下是一些富有情感和啟發(fā)性的心得體會范文,希望可以給大家?guī)硪恍╈`感和反思。

保安責任心的心得體會篇一

本周二下午,公司組織客服、運行、工程部相關人員進行了集團優(yōu)質服務培訓,主要學習了集團先進個人典范的優(yōu)秀服務工作事跡以及作為一名華潤人應該具有的服務與獻身意識。通過本次培訓,我受益匪淺,看似平凡而普通的崗位,其實質卻蘊藏著豐富的內涵與價值,現就服務談談自身感受。

華潤燃氣秉承“以客戶為導向”的服務理念,為客戶供應安全清潔燃氣,提供專業(yè)、高效、親切的服務。所以,首先在任何情況下,我們都應把客戶放在第一位,這就需要我們得具有服務意識和理念,轉變在優(yōu)質服務中的不清醒認識和偏差。優(yōu)質服務是集團公司的根本宗旨,既體現了行業(yè)屬性,又界定了企業(yè)發(fā)展之本、立業(yè)之本。如果沒有用氣客戶,就沒有供氣企業(yè)的生存,客戶是華潤燃氣名副其實的“上帝”。學習了鄭州牛師傅的事跡之后,讓我們在座的各位都感觸頗深,幾十年如一日,把客戶當成朋友、親人。

急客戶之所急,想客戶之所想,用行動傳遞溫情,用平凡創(chuàng)造感動。他雖然只是一名普通的維修工,但他的服務精神已影響著每一個崗位,每一名員工,值得我們大家學習。

其次,我們應該明確自己的責任。責任意味著什么?意味著行為,意味著是必須承擔的任務,意味著必須能夠承擔起來。而能否承擔責任,一方面取決于責任本身的份量,另一方面則取決于責任心的強弱。就我們華潤燃氣的員工來說,,每一個人所承擔的責任分量是不言而喻的,認真做好自己分內的事,對崗位工作精益求精、一絲不茍是我們責任心的體現,也是我們自我價值的體現。用戶服務工作是一項長期性的艱苦工程,堅持自己的職責是這項工作取得成功的唯一途徑。在工作中,我們可以以“鞏固成果,尋找創(chuàng)新;持之以恒,長效管理;堅持標準,規(guī)范服務;突出責任,爭創(chuàng)一流”的思想為指導,注重點滴積累,實現從服務形式向服務質量的轉變,從根本上改變公司的服務質量。

最后,應該具有一定的投身精神。服務只有起點,沒有終點,一旦投身于燃氣這個行業(yè),我們就應該投入自己十二分的精力。作為經營易燃、易爆特殊商品的企業(yè),更容不得我們有絲毫懈怠,從最初的工程設計、施工,到最后的投入運營、維護,每一個步驟都離不開我們華潤人的辛勤汗水。當別人周末放假休息時,我們還在一遍遍地跑工地,確保嚴格的工程質量標準;節(jié)假日,當人們享受著美好的家庭聚會時光時,我們或許還奮斗在施工、搶修的一線。正是有了每一個華潤人這種無私的獻身精神,才有了千千萬萬居民的安全用氣保障。

優(yōu)質服務是華潤燃氣發(fā)展的基石。集團公司組建伊始,就將企業(yè)定位為服務型企業(yè),以為地方經濟社會發(fā)展服務為宗旨,以為廣大用氣客戶提供優(yōu)質高效服務為己任,我們基層的工作,更應該是這種服務精神的具體體現。作為企業(yè)的一員,我們都應該充分認識到加強優(yōu)質服務工作的重要性、長期性、艱巨性和緊迫性,努力踐行“與您攜手,改變生活”的諾言。

保安責任心的心得體會篇二

曾經聽過這樣一句話,“要看一個國家的文明程度如何,最好到她的大學里去看看”,說得真真是有道理??!一所大學就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀,價值觀、世界觀的學生群體,他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當代的大學生,不求有指點江山的激情,激揚文字的豪邁,但絕不會容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育,可能很多人都會認為這只是對領導干部提出的要求。事實上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉,其內涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產主義事業(yè)接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此,把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。

廉潔教育內涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育,可能很多人都會聯想到學術問題。是的,學術日益嚴重,并成為高校亟待解決的問題。但是,仔細想想,學術只是一個現象,其在思想實質上所反映的問題更應該值得我們思考。因此,我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見,因為我認為這兩種素質似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。

與此同時,目前社會上、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安,急功近利。一些學生不守諾言,作風虛浮,畢業(yè)違約等不良現象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現在我們經??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以,我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時弊,非常重要。因此,我們青少年也應該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經濟的基本行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制,要求全社會各個單元都要堅持以誠為本,以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國并重,具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。

除了誠信,我們也應該倡導勤儉。

眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個人“修身”直到,猶如諸葛亮所說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經驗,有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國??梢姡趦€的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時期,當美國作家斯諾來到延安時,看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服,周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國共產黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國之光”。新中國成立以來,我黨歷來重視廉政建設。而后中央根據實際情況,本著與時俱進的理念,又提出了建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是,看看我們的同學周圍,奢侈浪費現象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現象在我們校園里并不少見。顯然,這和黨中央提出的建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。

因此,我們首先應該加強勤儉意識,認清時代責任。作為21世紀中國的建設者,時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢,充分認識資源供給不足已成為經濟社會發(fā)展和全面建設小康社會目標的重要制約因素,應該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費的理念,牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識。

除了責任意識的加強,勤儉更應該體現在行動上。建設節(jié)約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點一滴作起。“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導使用循環(huán)用水、節(jié)能產品和再生材料,倡導儉樸的生活方式和適度消費,推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時,還應該利用我們的所學所知,結合本專業(yè)技能,為建設節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策,增磚添瓦。

因此,我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標準嚴格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習慣,為周圍的人樹立好的榜樣,以此期待大學校園和諧氛圍的不斷形成。當一所所大學成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚,呈現一派勃勃生機之時,民族的振興、國家的繁榮指日可待。

保安責任心的心得體會篇三

曾經聽過這樣一句話,“要看一個國家的文明程度如何,最好到她的大學里去看看”,說得真真是有道理啊!一所大學就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀,價值觀、世界觀的學生群體,他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當代的大學生,不求有指點江山的激情,激揚文字的豪邁,但絕不會容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育,可能很多人都會認為這只是對領導干部提出的要求。事實上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉,其內涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習慣應該從娃娃就抓起。而作為中國共產主義事業(yè)接班人的大學驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此,把廉潔教育深入開展到學校是非常重要的。

廉潔教育內涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育,可能很多人都會聯想到學術問題。是的,學術日益嚴重,并成為高校亟待解決的問題。但是,仔細想想,學術只是一個現象,其在思想實質上所反映的問題更應該值得我們思考。因此,我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見,因為我認為這兩種素質似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。

與此同時,目前社會上、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安,急功近利。一些學生不守諾言,作風虛浮,畢業(yè)違約等不良現象有所抬頭?!罢\實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現在我們經??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以,我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時弊,非常重要。因此,我們青少年也應該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經濟的基本行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制,要求全社會各個單元都要堅持以誠為本,以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國并重,具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。

除了誠信,我們也應該倡導勤儉。

眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個人“修身”直到,猶如諸葛亮所說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經驗,有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見,勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時期,當美國作家斯諾來到延安時,看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服,周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國共產黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國之光”。新中國成立以來,我黨歷來重視廉政建設。而后中央根據實際情況,本著與時俱進的理念,又提出了建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是,看看我們的同學周圍,奢侈浪費現象比比皆是?;ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現象在我們校園里并不少見。顯然,這和黨中央提出的建設節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。

因此,我們首先應該加強勤儉意識,認清時代責任。作為21世紀中國的建設者,時代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢,充分認識資源供給不足已成為經濟社會發(fā)展和全面建設小康社會目標的重要制約因素,應該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費的理念,牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識。

除了責任意識的加強,勤儉更應該體現在行動上。建設節(jié)約型社會離不開每一位公民在學習、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導使用循環(huán)用水、節(jié)能產品和再生材料,倡導儉樸的生活方式和適度消費,推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時,還應該利用我們的所學所知,結合本專業(yè)技能,為建設節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策,增磚添瓦。

保安責任心的心得體會篇四

責任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束,從本質上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現,在日常工作中,責任感就是責任心,“不患無策,只怕無心”,一個人的學識、能力、才華很重要,但缺乏責任感、責任意識、責任心就不堪大用,即使小用也令人擔心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無論是統(tǒng)管全局的領導者還是平凡崗位上的工作人員,系于責任就沒有小事。當前,在社會、學校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責任感趨于淡化。

重個人意識,輕社會需要; 過分偏重功利,講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學;真畫龍點睛認識到責任感是做人最重要的品質的大學生比例不高,這一切都是大學生社會責任感缺失的表現,然而這與時代的要求背道而弛,因而如何做一名有責任感的大學生已經成為社會的迫切需要。

作為當代大學生,我們因當以主人翁的態(tài)度對待社會;以集體利益,國家利益為重;自覺接受人生價值的教育,使自己樹立起正確的人生價值觀念;加強思想道德教育,培養(yǎng)正確的責任意識;注重參與社會實踐活動,增強自身的社會責任感,一個人的責任感是認識過程,意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一,這個統(tǒng)一的基礎就是實踐,通過參加公益性的活動,為自己創(chuàng)造服務社會、履行社會責任的實踐機會,使自己獲得積極的情感體驗,從而更進一步地增強自己的社會責任感。

社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重,是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎,是大學生成才的必然要求,也是當代大學生應該具備的基本品質。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任,從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑,使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

在現實生活中,多數大學生都具有一定的社會責任感與使命感,他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神,并展現出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質比較脆弱,不能明確意識到自己的責任等,具體表現為:

1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感,對其認識不夠全面,不夠均衡,甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時,也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關系,對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為,這實際上也是責任心缺乏的表現。

2.行為上重視個人價值,輕視集體與社會的價值。在市場經濟下,越來越多的大學生面對競爭的壓力,開始標榜個人主義,輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個人利益,輕視集體主義,對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時,只強調個體,并以“我”為主,缺乏為社會和集體犧牲的精神,過于強調自我。

3.實踐上重視權利的享受,輕視義務的履行。不可否認的是,一部分大學生在提到社會責任感時,總是苛求別人,苛求社會該怎樣做。但在自身的義務履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂,如缺少社會公德意識,缺少積極實踐的行為。責任感是一個人對自己、自然界和人類社會,包括國家、社會、集體、家庭和他人,主動施以積極有益作用的精神?!柏熑巍焙汀柏熑胃小庇兄举|的區(qū)別,責任是人分內應做之事,還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好,故“責任”有被動的屬性,而責任感是一種自覺主動地做好分內分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當的,精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責任感”的豐富內涵。作為心理學概念,責任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質的重要內容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。

責任感從本質上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會,而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時,要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感,才能具有驅動自己一生都勇往直前的不竭動力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場,屢建戰(zhàn)功;作為學生,就能夠主動學習,天天向上;作為知識分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領導者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責任感則國家富強,中華崛起。而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時,能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國家之脊梁。所謂很強的責任感是怎么體現的呢?以下說法盡管文學色彩濃厚但道出了事情的本質,故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關,俯首向前踏及目標的,是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天性,但能讓人自動自覺腳踏實地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責任感中的誠摯?!?/p>

保安責任心的心得體會篇五

在認真研讀了我的崗位職責后,深深感受到,在精細化管理時代已經到來之際,成大業(yè)若烹小鮮,做大事必重細節(jié)。用心做好細節(jié),體現完美,細處著手,大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團隊創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天,我體會到一個真正合格的中層管理者,應該把自己定位為一個為下屬提供服務的“服務人員”,而不是所謂的“領導”。應該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務,秉持“服務大于管理,氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛,肩上有擔,腹中有墨;才能做一個合格的教學理論與實踐的踐行者,引領者。其次要努力增強七種意識,強力提升個人素質:榜樣意識、管理意識、服務意識、協調意識、教研意識、奉獻意識和創(chuàng)新意識。

今天我的崗位職責學習發(fā)言是對我的諸多崗位職責中的兩項主要工作的一些思考。

基于崗位名稱是課程管理室主任,那我首先要學習的是學校開展課程管理的目的是什么?我的理解是應從三方面即學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展出發(fā):首先,推進素質教育促進學生全面而主動發(fā)展。其次,提升教師的課程意識,促進教師的專業(yè)發(fā)展。最后,實現學校的課程創(chuàng)新,形成學校辦學特色。所以我在實施課程管理和加強課程建設的過程中要始終堅持“以學生發(fā)展為本”的原則。

所謂以“學生發(fā)展為本”就要充分地考慮學生的需要、興趣和經驗,科學設計課程與教學方案,合理組織教學內容,積極探索自主、合作的學習方式。本學期所要研究實施的導學單教學模式就是“先學后教”的教學方法,這就是充分體現了學生學習的自主性,真正做到為學生的需要而教。

在校本課程開發(fā)上,我認為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好,發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項工作的宗旨。要尊重每一位學生的人格,關切每一位學生的需要,理解每一位學生的情感,賞識每一位學生的進步。我們學校已逐步形成了兩大類,六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系,同時“初中語文小雨點讀寫網”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣,因此,在新三年規(guī)劃中,推進校本課程特色化,特色課程系統(tǒng)化、科學化、規(guī)范化,逐步形成“做最好的自己”品牌課程,將是我的主要工作之一。

在實施課程管理和加強課程建設的過程中,我還須注意的是:一個是要緊緊盯住“課程標準”,關注教學流程,關注教學反思,要讓教師把標準溶化于教學的全過程,并進而成為教師心中的耙子,手中的尺子,真正把標準落到實處。

我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價,它能發(fā)現在實施方案過程中存在的問題與不足,可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實際使用效果,教師和學生是最直接的參與者、感受者,就是評價的主體。教師對課程實施的評價主要集中于以下幾個問題:課程是否達到預期目標;課程實施過程中存在哪些優(yōu)點或缺點,是否需要修改和完善課程設計;課程的實際使用是否對學生具有吸引力;課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進行自我評價,也可以由我們課程管理室部門設計相關問卷或其他評價工具組織教師參與評價,由教師提供必要的評價信息。學生的評價則可包含:是否喜歡該課程,通過該課程的學習有哪些收獲,課程實施的哪些環(huán)節(jié)需要改進等等。評價方法可以是由學生針對上述問題開展自評,也可以組織學生進行訪談、座談或問卷調查等。實施過程的評價能體現其過程性、動態(tài)性,更能因此獲得過程中的評價信息。

第二個是開展以校為本的教學研究,即校本培訓。建立與新課程相適應的以校為本的教學研究制度,這也是教師成長的現實要求與緊迫任務,也是質量興校的方向和重點。例如建立“課堂視導”的教學研究制度,開展類似“課例研討”的以課堂教學為載體的常態(tài)教學研究活動,特別要研究教師的教學方式和學生的學習方式,促進教學實踐,要注重解決實際問題,注重概括提升、總結經驗和探索規(guī)律,提高教學質量。

指導教研組,備課組開展教學工作

具體的工作細則我不一一羅列了,只是談幾點設想:

1、對于每兩周一次的教研組長例會,將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現—分析—研討—決策教學中的問題和困難”的雙向研討模式,以“本體知識,專業(yè)技能”兩大內容為主線,借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓工作。

2、有效落實教研制度,提高教學質量。

備課組“2+1”教研制度?!?”就是堅持兩項常規(guī)要求:一是組員分別總結反思前一周教學知識點的達成度和學生學習中存在的問題,及本周補救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內容,其他成員進行補充完善?!?”是每個備課組根據自身實際和學生實際搞一個小課題,提升研究水平。

教研組“一學科一經驗”教研制度。相對備課組而言,教研組應該更多的研究本學科在本校實施教學的共性問題,提出一些基本要求,并加以落實,形成教研組共同的經驗。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學中的實踐成效整理一下,數學組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經驗等。

我相信,任何一項工作,只要我們腳踏實地地去做,一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后,回到我的主題———用心做好細節(jié)體現完美,我要提的是我所追求的細節(jié),并不是“細枝末節(jié)”,而是用心,一種認真、嚴謹的態(tài)度和科學的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學習,希望在今后的工作中,能得到在做各位領導的幫助和提點,謝謝!

保安責任心的心得體會篇六

20xx年春季期開學初,學校組織全體教師進行了“責任教育”培訓活動,通過“責任教育”主題活動的學習,我深有感觸,下面簡單地談談我的心得體會。

說到“責任”,我想人人都不會陌生。責任是一個人意識到自己作為一個公民所擔負的責任,他不是空洞的說教,而應該是教育工作者以及家庭言傳身教,身體力行,使孩子從心靈中信服,并實行之。一個孩子有了責任意識,就會化為不竭的學習的動力。何為責任教育,實質的意義就是學生的責任感的教育,就是要求孩子們樹立起對于生活的責任心的意識。責任教育是素質教育的支撐和依托,是人成長過程中關鍵的核心因素。所以,在這個意義上說,責任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責任使我們愛崗,堅守三尺講臺,守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護教育的神圣;責任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。

子蓋好后,老板將鑰匙交給了喬治。

“這是你的房子,”老板說,“我送給你的禮物。”

老木匠愣住了,悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭,可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。

同樣一個人,可以蓋出豪宅華亭,也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退,而是因為失去了責任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現,就必須在心中種下責任的種子,讓責任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責任,教育便少了良知。

富有責任,學生才能快樂成長。

怎樣才能引導學生樹立責任意識,對學生進行責任教育呢?我認為可以做到下面一些方面。

一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的,不在人的心中裝善,那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論,如果人類是性善的,那真的是太好了,那會給我們的教育帶來方便,我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡,我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了,因為這時候教育的作用是改造。人們常說,小孩子是一張白紙,你往上面涂什么顏色,他就成了什么顏色。當我們培養(yǎng)孩子的積極時,消極就離孩子們遠去了,當我們培養(yǎng)孩子誠實的時候,也就是克服了孩子說謊,我們須要用積極的東西去占據孩子們的心靈,用責任感的教育告訴孩子們,人生的價值是什么?什么是我們應該去追求的?也許我們看到許多的人不勞而獲,但那只是暫時的,只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富,那才是最有價值的。

二是多角度引導。為什么要多角度去引導孩子們呢,因為時代與過去已經不一樣了,以前人的生活是非常單調的,教育的內容也是比較少的,而今天,已經是信息社會了,信息充塞了生活,孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育,如何對孩子教育便與以前有所不同了,我們須要克服各種不利的教育的負面的作用,才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學生的責任意識是我們整個教育的核心,它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。

三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用,在某種程度上說,是具有決定意義的作用。因為,我們發(fā)現孩子們的性格的養(yǎng)成,世界觀的形成,總是深深地烙上了家庭的影子。有人說,有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的,教師的作用只能是點拔式的,而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說,我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。

梁啟超先生說過:“在教育界立身的人,應該以教育為惟一的趣味,更不消說了,一個人若是在教育上不感覺有趣味,我勸他立刻改行。”我也曾看到過一篇短文,說:遇到什么樣的老師,學生你沒法選擇,就像你沒法選擇你的父母一樣;假如一生中能遇到一個很好的老師,你是幸運的,遇到兩個好老師,你是幸福的。作為教師的我,為什么不努力當一個讓學生感到幸福的老師呢?那就要熱愛教育事業(yè),關心學生,為學生的將來負責,真正成為一名好教師!

優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負的責任,相反,會把責任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。通過這次學習我認識到了自身的不足之處,同時也堅定了我在以后的工作中,要更加地擔負起自身的責任感和使命感。

保安責任心的心得體會篇七

最近單位安排,有機會到西安參加《侵權責任法》培訓,有幸聆聽西北大學楊麗珍教授和西北政法大學車輝教授的講座,教授們淵博的學識、精益求精的治學態(tài)度,精彩的演講口才確實令我等折服,誰說西北法學界無名師,純屬抹黑大西北嘛。西安之行,深感受益頗豐!

我的感覺,近年來,人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈,開始了超脫利益立法,更多的去關注民意、體現民意、最大限度的維護民意,一句話,為民生立法,為生民立法!這是中國法治環(huán)境的改善,是中國的進步,在立法層面的!

中國民法典之行,年代久遠,道路曲折。李鵬任委員長時,曾豪言任內出臺,結果未能如愿,非其不愿,是時機不成熟。隨著《侵權責任法》的施行,如今準備工作已經就緒,令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出!總則除外,第一篇物權篇,《物權法》已經施行;第二篇債權篇,《合同法》和《侵權責任法》已經施行;第三篇親屬篇,《婚姻家庭法》已經施行多年;第四篇繼承篇,《繼承法》也已經施行多年。

施行已久的不說,近年來頒布的《物權法》突破重重阻力,確立了私人財產權神圣不可侵犯的原則,在社會主義中國,在立法領域這是破天荒的制度設計。

20xx年7月1日實行的《侵權責任法》作為法治社會構建背景下出臺的一部普遍維權的重要法律,它著重解決與民眾利益密切相關的而有矛盾突出的個方面問題,充分保障民權。與民法通則相比主要有以下幾個方面完善:

1、確定了新出現的侵權類型:如網絡侵權、過度醫(yī)療等。

2、為了應對現代社會侵權類型層出不窮的實際,將民事權利之外的其他合法權益納入保護范圍。

3、以侵權責任替代侵權行為,更多侵權領域引入過錯推定責任原則,強調舉證責任的導致,加強侵權方的舉證責任。

值得一提的幾個亮點:改醫(yī)療事故責任為醫(yī)療損害責任,從法律層面否定了醫(yī)療機構構成事故才承擔責任的規(guī)定,明確醫(yī)療機構對患者造成損害就得承擔責任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責任。這些都為保護受害者的權益提供了盡可能多的救濟可能!

保安責任心的心得體會篇八

活著不僅僅只有自己,如果快樂無人分享,那不叫喜悅,快樂與難過時相應而比的,倘若悲傷地時刻有個人拍拍你的肩膀,讓你依靠一下,那也是一種快樂的傷感了!生命的責任不是自己想不要就可以拋棄的,沒有責任的人生失去了的也就是你活著的意義了,你的快樂沒人知道,你的悲傷沒人和你一起承受,那么你就是現實世界的純正意義上的“孤家寡人”!

如果你只是存活在唯你的世界里,如果你只是思考你一個人的人生,如果你只是為你自己而生活,你注定一生只是大海的一顆水,很很渺小而毫無光澤,注定要一生卑微罷了!

掐指數數,手上的年輪還有多少,有些事必須想想的,因為我們有這樣的責任!你的家人,你的朋友,你需要對他們負責,你也需要對自己的生命負責,這是我們天生帶來的使命感,推也推不掉的!我想其實每個人都知道自己所被上天賦予的使命,想完成,只是有些時候因為某些客觀的因素阻攔被迫推遲而已,時間沒了期限知道自己生命結束的時候才開始后悔莫及!

我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體,還有我們的家人,甚至是周邊的朋友!一個生命,首先,必須要讓自己強大才能讓他人看得起,也就有能力可以幫助別人,如果連自己都不想幫自己,那再有能力的人也是無法幫助我們的!

在現在的這個世界,生命的自私也是可以理解的,每個人都是有私欲的,我覺得這很正常,如果一個人沒私欲那說明這個人沒有情感,更別談責任了!只是這種私欲是否損傷到他人這才最關鍵!健康的私欲沒什么不好!我也是一個有自私情感的人,我也有私欲,因為我也只是一個很普通的人,而且我覺得只要是人就會有私欲!

只要把握的有分寸,正會是因為這樣的私欲激動著我們不斷地提高自己,不斷地完成自己使命感,不斷體現出自己生命的責任感!生活其實差不多就是每一天重復著幾乎一樣的事情,有時候我們會覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著!

我也不知道自己的未來,因為下一秒的事情誰也無法預料,我只是有種感覺告訴我的心說:我的生命不是只為我一個人,我不是我這條生命權利的主宰,我只是它的一個載體罷了!我的世界不是只有我一個人,我還有的我的家人,還有愛我的所有人!我還有我生命的責任!

不一定每個人對生命責任的感悟都一樣,但我相信所有的人在心底對生命的要求的原則都一樣,那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福!

像雪花,雖然一片的力量很小很小,但是它盡自己全力向世人展現自己最柔美、最潔白的一面,它將自己生命詮釋的唯美而絢爛,它很努力地完成了對自己生命的責任,即使在世人面前舞動的時間很短很短!

像雨,即使一點一滴的降落,但是它洗凈了世界的很多污濁,它的心很透明,很純潔,它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱,它永遠記得自己出生的地點,它記住了給自己生命的大地,它對生命的責任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了!

保安責任心的心得體會篇九

尊敬的老師,同學們:

大家早上好!我今天演講的題目是學會感恩,做一個有責任感的好少年》。

我喜歡我們學校每周舉行這樣莊嚴的升旗儀式。面對著冉冉升起的國旗,耳畔回蕩著氣壯山河的國歌,因肅然于國旗前而激動,一種“天下興亡,匹夫有責”的情懷激蕩于心。

責任,是人類歷史的閃光點,是一種平和的生活態(tài)度。它不同于冷漠的孤高,也不是杞人憂天。面對紛繁的世界,我們應當始終具備高度的責任感。

責任,是自己對自己的要求,是他人寄予的希望,社會托付的使命,它是孟子的“以天下為己任”,是范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是周恩來的“為中華崛起而讀書”。

作為一名時代的小學生,我們肩負著學好文化,報效祖國的責任。我們有責任去好好學習,用科學知識豐富自己的頭腦,來實現自己建設未來美好生活的理想。許多有責任感的學子,他們勤學苦練,堅持不懈,踏踏實實地走好每一步,認認真真地落實每一道題,他們這些舉動正是對自己理想與未來負責的具體表現,他們用自己強烈的責任感譜寫了一曲曲輝煌的理想樂章。

責任,對于我們來說,不僅表現為學業(yè)的優(yōu)秀,理想的成就,更是一種中華民族五千年文化的繼續(xù),道德的積淀,文明的承傳。

我們總喜歡忽略自己身邊的小事,認為無關緊要或與我無關。對同學老師的提醒充耳不聞;我們習慣了上操時拖拖拉拉,對操場上急促的哨聲置之不理;我們習慣了自己隨心所欲,把學校的紀律拋之腦后;我們習慣了午休時吵鬧,對是否影響了他人的休息毫不關心……我們習慣了為自己考慮的太多太多,而為他人考慮的太少太少,而正是這些習慣,讓我們變得麻木,也正是因為這種麻木讓我們喪失責任。

“天下興亡,我的責任”、“國家興亡,我的責任”、“學校興盛,我的責任”。只有這樣的思想,我們的國家,我們的民族才有希望。如果我們的公民都能說:“國家不富強,是我的責任”;如果我們的師生都能說:“學校辦不好,是我的責任”;如果上課拖拖拉拉的同學說:“對不起,準時到教室是我的責任”。如果人人都主動承擔責任,并立刻行動起來,而不是推脫責任,天下哪有不興盛的國家?哪有不進步的學校?讓我們從小事做起,從愛家愛校做起,從提高自己的素質做起,真正把愛國當作自己的責任,升華為一種情感。

因為責任,所以幸福;基于責任,因此豁達。讓生命因責任而高貴,讓時代因我們而精彩。

保安責任心的心得體會篇十

人生中有許多責任,說起“責任”二字的含義,我們變不陌生。常言:父母的責任就是對孩子負責,老師的責任就是對學生負責。子女有孝敬父母的責任,愛護環(huán)境是我們每位公民的責任等等。我們每天來到工作崗位上,工作就是一種責任。責任是一種永不消失的精神,一種敢于負責,主動負責的一種積極的態(tài)度。

責任是用心做,專心做,盡心盡責的完成好自己該完成的事。對于工作崗位中的我們,就要對工作崗位負責任,承擔責任,堅守崗位就是堅守責任,也是對自己負責任。工作中,我們要以高度的責任心,認真對待工作中的每件事。企業(yè)的生存和發(fā)展關系到我們員工的生存和發(fā)展。在我們天天的工作中,責任無處不在。比如,掉落地下的螺絲和彈墊片,我們有撿起的責任,對于工作區(qū)域的衛(wèi)生責任區(qū),我們有義務去清理清掃,保持干凈明亮的責任。

對于我們每天裝配的小車,要對每安裝一個螺絲的尺寸和型號都要符合工藝技術參數要求的責任。裝配完調試過程中,如出現故障,我們要勇于承擔責任,責無旁貸,自己的責任不能推卸給他人,不推卸責任。這樣我們的工作才能體現出自我價值。堅持5s管理每個階段的工作,持之以恒,不斷優(yōu)化,一起努力創(chuàng)造文明的環(huán)境提升良好的企業(yè)形象,也是每位員工對5s工作維護和保持成果的責任。

責任其實是很簡單的且又很重要的,責任需要堅持,天天盡守職責。每個人都要做好自己的事,增強自身的責任感。只有我們擁有一顆誠摯的責任心,就會倍加努力工作,有責任心的人才能把工作做好。工作中盡自己的責任就能享受工作帶來的無比喜悅,殊不知生命的真正意義在于快樂。讓責任成為一種習慣,讓責任成為工作崗位中永恒的主題。牢記“工作就是責任,責任重于泰山”,激起我們對工作的熱情。

讓責任沉淀在我們每一位員工的生命中,以敬業(yè),負責,誠實的態(tài)度,做一個有責任心的員工,在工作崗位中把領導安排的任務按時保質保量的完成。在今后的工作中,揚長避短,不斷提高自身素質,增強自身榮譽感,提高工作能力,更好更出色的完成任務。對自己每做的'事件負起責任,履行好工作崗位中的責任,讓責任隨身而行。

保安責任心的心得體會篇十一

任何偉大的工程都始于一磚一瓦的堆積,任何耀眼的成功也都是從一跬一步中開始的。這一磚一瓦、一跬一步的累積,都需要我們以盡職盡責的精神去一點一滴地完成它。

成功的優(yōu)秀人士大都是這樣的人:高度責任心;工作態(tài)度表里如一、一絲不茍;永遠抱有激情。他們的成功是一種透明的成功,沒有半點虛假,沒有半點水分。

我們都知道,姚明現在是nba賽場上的英雄,身價上億美元;白發(fā)斑斑的美國viacom公司董事長薩默·萊德斯通神采奕奕,永遠年輕,他所領導的公司在美國擁有很大的名氣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨仍潛心凝神地工作,決意把微軟的產品賣到全球每一個地方……在這里,他們的身份各異,或者是球星,或者是公司的董事長,但是仔細分析,我發(fā)現他們的態(tài)度卻有著驚人的相似:

認真地對待工作,百分之百地投入工作,從來沒有想過要投機取巧,從來不會耍小聰明。

工作就意味著責任,崗位就意味著任務。在這個世界上,沒有不需承擔責任的工作,也沒有不需要完成任務的崗位。工作的底線就是盡職盡責。

大家肯定也都知道布萊德雷將軍的故事吧?

當時,一群男孩在公園里做游戲。在這個部署中,有人扮演將軍,有人扮演上校,也有人扮演普通的士兵。有個“倒霉”的小男孩抽到了士兵的角色。他要接受所有長官的命令,而且要按照命令絲毫不差地完成任務?!艾F在,我命令你去那個堡壘旁邊站崗,沒有我的命令不準離開?!卑缪萆闲5膩啔v山大指著公園里的'垃圾房神氣地對小男孩說道?!笆堑?,長官?!毙∧泻⒖焖?、清脆地答道。接著,“長官”們離開現場;男孩來到垃圾房旁邊,立正,站崗。時間一分一秒地過去了,小男孩的雙腿開始發(fā)酸,雙手開始無力,天色也漸漸暗下來,卻還不見“長官”來解除任務。一個路人經過,說公園里已經沒有人了,勸小男孩回家??墒蔷髲姷男∧泻⒉豢洗饝?。

里。你能不能幫我找到他們,讓他們來給我解除任務。”路人答應了。過了一會兒,他帶來了一個不太好的消息:公園里沒有一個小孩子。更糟糕的是,再過10分鐘這里就要關門了。小男孩開始著急了。他很想離開,但是沒有得到離開的準許。難道他要在公園里一直呆到天亮嗎?正在這時,一位軍官走了過來,他了解完情況后,脫去身上的大衣,亮出自己的軍裝和軍銜。接著,他以上校的身份鄭重地向小男孩下命令,讓他結束任務,離開崗位。軍官對小男孩的執(zhí)行態(tài)度十分贊賞?;氐郊液?,他告訴自己的夫人:“這個孩子長大以后一定是名出色的軍人。他對工作崗位的責任意識讓我震驚。”軍官的話一點沒錯。后來,小男孩果然成為一名赫赫有名的軍隊領袖——布萊德雷將軍。

先考慮他們嗎?當然會!這樣的人無疑是能夠準確無誤完成任務的人。

我和企業(yè)界的一些朋友經常交流員工方面的一些看法,大部分的時候都有這樣的共識:企業(yè)需要的優(yōu)秀員工,不是說他要有多高的學歷、多好的經驗、多高的技術,而是他對工作是否具有認真負責的精神!

對一切崗位制度和公司紀律,都在內心深處嗤之以鼻,對一切組織和機構中的崗位制度都持抵觸情緒和懷疑態(tài)度。在工作和生活之中,以玩世不恭的姿態(tài)對待自己的工作和職責。對自己所在機構或公司的工作報以嘲諷的態(tài)度,稍有不順就頻繁跳槽。他們在團體中,如果沒有外在監(jiān)督,根本就無法工作。他們對自己的工作推諉塞責,固步自封。任何工作到了他們的手里都不能認真對待,以至年華空耗,事業(yè)無成。又何談什么謀求自我發(fā)展、提升自己的人生境界、改變自己的人生境遇、實現自己的人生夢想呢?我們每個人都應該知道:生活總是會給每個人回報的,無論是榮譽還是財富,條件是你必須轉變自己的思想和認識,努力培養(yǎng)自己盡職盡責的工作精神。一個人只有具備了盡職盡責的精神之后,才會產生改變一切的力量。工作的底線是盡職盡責。改變態(tài)度,努力培養(yǎng)自己勇于負責的精神。你將成為工作與生活中的贏家。

保安責任心的心得體會篇十二

作為一個社會人,承擔起責任是每個人應盡的義務。責任是一種內在的驅使力量,它不僅體現在我們對自己的承諾上,也體現在我們對他人和社會的關心和關愛上。通過以往的經驗和學習,我深刻體悟到責任的重要性,并從中得到了一些心得體會。

首先,我體會到責任是一個人品質的體現。一個有責任心的人,不僅有始有終,而且在過程中會盡心盡力,從而獲得更好的結果。我曾在一次團隊項目中遇到一個比較懶散的成員,他總是拖延任務的完成,由于他的不負責任,整個項目進度被耽擱了。而與之相反,我自己對待任務總是兢兢業(yè)業(yè),始終如一地投入到工作中去,因此在項目最終的評估中,我的表現得到了很高的評價。正是因為我有責任心,才能夠做到事半功倍,提高工作的效率和質量。

其次,責任意味著勇于承擔后果。一個有責任心的人不會把錯誤或失敗歸咎于他人,而是勇于承認自己的錯誤,并從中吸取教訓。我曾經在一次團隊合作中犯了一個低級錯誤,導致整個項目的成功受到了威脅。雖然我內心非常后悔和愧疚,但我沒有逃避責任,而是勇敢地向團隊成員承認錯誤,并積極主動地提出解決方案。最終,在團隊的共同努力下,我們成功地克服了困難,實現了項目的順利進行。通過這次經歷,我深刻體會到,責任意味著面對困難和挫折時能夠勇于承擔后果,同時還能夠用智慧和勇氣去解決問題。

再次,責任是一種對他人和社會的關心和關愛。作為一個有責任感的人,我們不僅要擔當起自己的責任,還要關心和關愛身邊的他人。我曾在一次社區(qū)志愿服務活動中擔任組織者的角色,負責籌備和安排各項活動。當時,由于人手不足,我面臨著很大的壓力。但是我明白,作為社區(qū)的一員,我有責任為社區(qū)的發(fā)展和居民的福利盡一份力。因此,我更加努力地籌備活動,積極爭取志愿者的參與,并與居民溝通保持良好的關系。最終,活動取得了很大的成功,并得到了居民的一致好評。通過這次活動,我意識到責任不僅自私地只追求個人利益,更要關心他人的需求,并積極為他人和社會做出貢獻。

最后,我體會到責任心在職業(yè)發(fā)展中的重要性。在競爭激烈的現代社會中,一個有責任心的人往往能夠獲得更多的機會和成功。我曾在一次面試中遇到一個問題,面試官問我:“你為什么認為你是一個有責任心的人?”我坦誠地回答:“我相信責任是一個人成功的關鍵因素,只有在工作中充滿責任心,才能夠做到盡職盡責,才能贏得他人的信任和尊重?!弊罱K,我順利通過了面試,得到了這份工作機會。通過這次經歷,我深刻體會到,責任心不僅在個人生活中重要,也在職業(yè)發(fā)展中至關重要。

總之,責任是一個人在個人生活、工作和社會中的底線要求,是品質的體現,也是成功的關鍵因素。一個有責任心的人能夠始終做到盡職盡責,在面對困難和挫折時勇于承擔后果,在關心他人和社會福利上積極作為,并在職業(yè)發(fā)展中獲得更多機會和成功。面對責任,我們應該始終保持敬畏之心,并通過勇于承擔責任的言行去實踐和追求更好的自己。

保安責任心的心得體會篇十三

工作與責任我們每天到在講,可我并沒覺得由什么特別,可當我細讀《工作就是責任》這本書時,“責任”兩個字卻讓我有了更加深刻的認識和最深的感動,這兩個字看似簡單卻蘊藏著深刻的道理。

當讀到“換位思考,擔當責任”這段話時,我讀了兩遍,讀后有些感動,有點血熱。書中寫道:當困難臨時,不是“各掃門前雪”,而是要更多的為別人著想。在我們的身邊有時會聽到這樣的聲音:“我們領導什么都不干,工資拿的卻比我多,我要當了領導,一定比他干得好?!保弧皠e提我們領導,不提一肚子氣,一提兩肚子氣,我干得比誰都好,掙得卻比誰都少?!痹噯枺寒敶蠹乙恍闹粸樽约旱睦婵紤]的時候,可曾替他人想過?讓我們靜下心來認真思考:當你抱怨公司的時候,你對公司盡職了嗎、負責了嗎?當你責怨領導的時候,你可曾關心過他、替他考慮過嗎?當你責怪都是因為工友工作失誤而導致危險發(fā)生的時候,你又為此事分擔了多少責任?這些都是值得我們去思考的。

“能為本,德為先”簡單的幾個字卻讓我讀出了很的多道理,用自己的能力去做事,這是我們做事的基本;而在這之前應該讓自己做一個有德的好人。只有尊重別人才能得到別人的尊重,承擔責任會使你比別人更突出,比別人更值得信賴。做好自己的事情,更主動的幫助別人做好事情,做任何事情力求完美,所有的這些都是富有責任心的表現。我欣賞并信賴這樣的人,我們應該也同樣希望被別人欣賞和信賴。

書中有這樣一段話:“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂;假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。的確,一個人工作做的好壞,最關鍵的一點就在于他有沒有責任感,有沒有認真履行自己的職責。責任可以使人堅強、責任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績。在工作中,我們就是要清醒、明確的認識到自己的職責,履行好自己的職責,發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認識到、了解到自己的責任,清楚自己的職責,并承擔起自己所在工作崗位的責任,那么工作就由壓迫式、被動,轉化為積極主動,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。沒有做不好的工作,只有不負責的職工。

對于我們鐵路職工而言“安全就是生命、安全就是效益、安全就是幸?!?,而要確保“安全”就必須對工作負有高度的“責任”感。那么,怎樣做才叫對工作負責任,怎樣才能真正體現出責任感?我認為:只要我們在本職崗位上堅持標準化作業(yè),杜絕各類不安全事故的發(fā)生;積極主動地向同事請教、向書本學習,做到業(yè)務上精益求精,最完美地履行我們的職責;努力工作,忠誠于企業(yè),全力以赴,為企業(yè)分擔憂慮,給領導減輕壓力,給班組長以支持,給同事以幫助;始終把“責任”兩字和不折不扣的圓滿完成各項工作任務作為自己的動力,讓責任成為一種習慣,才能保證企業(yè)有能力為我們負責任。

現如今,在構建和諧社會的大環(huán)境下,我們強調的是“以人為本”,而在人的生存過程中我們則應該以“責任”為本。一個人無論能力大小,只要他能夠勇敢地擔負起責任,認認真真地做好分內的工作,他所做的一切就有價值的。因此,我們每個人在完善、提高個人素質的同時,都應當牢牢記住“工作就是責任,責任勝于能力!”

保安責任心的心得體會篇十四

人民日報最近發(fā)表的任仲平文章《論責任》對此有更深刻的詮釋:對工作極端負責,來自于對人民極端熱忱;對人民極端熱忱,體現為對工作極端負責。只有對人民有了真感情,深刻體認到自己的工作對于群眾生產生活的重要性,對工作才會有認真負責的態(tài)度。而衡量干部對老百姓是否有真感情,一個重要標尺就是看干工作有沒有責任心。對群眾虛情假意,就會搞花架子,做表面文章,作風飄福對群眾真心實意,就會想群眾所想,急群眾所急,腳踏實地,埋頭苦干。

領導干部對百姓應有深厚感情,也應自覺培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮,遇到問題多想想老百姓的難處。多捫心自問,反躬自省,心里有沒有老百姓,為老百姓做了些什么,還有些什么事情沒有做。有了這種自覺意識,我們的心就會逐漸與老百姓貼近,再貼近,最終心貼著心,心連著心。

前不久,安徽省一位領導同志提出,領導干部應該有“兩情”:對人民要有感情,對工作要有激情;要通過“兩情”轉變“兩風”:領導作風、部門行風。培養(yǎng)起對人民的感情和對工作的激情,把責任心落實到具體崗位上,體現到每一個工作環(huán)節(jié)和細節(jié)中,領導干部的`作風、機關部門的行風就不僅會好起來,更以其表率作用,帶動廣大干部轉變作風,轉變到對群眾極端負責、為群眾熱忱服務上來。

“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情?!边@是清代畫家鄭板橋當知縣時的感懷。關切之情中,透著的是沉甸甸的責任?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因為我對這片土地愛得深沉……”這是當代詩人艾青的心聲。他把這深沉的愛化作巨大的責任,寫出了許多膾炙人口的詩歌。愿我們的領導干部,常察社情,常慮民憂,常思己責,不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。

保安責任心的心得體會篇十五

古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中,看到了天地真實無妄、自強不息的特征,就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則:“是故誠者,天之道也;思誠者,人之道也”,指出了人應思誠而與天道相通?!靶拧睆脑熳纸Y構看,“人言為信”,關于信的論述有“一諾千金”、“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的學生對待學習的態(tài)度是:“知之為知之,不知為不知”。知道的就說知道,不知道的就說不知道,這才是真正的知,不自以為是,要虛心。說話辦事要言行一致,“君子恥其言而過其行”。

孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”:“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”、“人而無信,不知其可也。大車無?,小車無?,其何以行之哉?”人無信則無以立,無以行??鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說:“民無信不立”,認為“信”比軍隊、糧食還要重要。

北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書,認識了一位姓李的術士,一天,那個術士得了重病,請人找來范仲淹說:“我這里有一個煉金秘方,我的`兒子年紀小,不能把點金術給他,現在我把這秘方交托給你?!毙g士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹,就病故了。

幾年后,范仲淹當了諫官,他找到那個術士的兒子,對他說:“你的父親會使用神奇的點金術,當年他過世的時候,因為你年紀還小,因此就托我先保管秘方,如今你已長大,應當把這個東西還給你。”于是就拿出那個秘方還有白金一起交給術士之子,那個密封的記號還保存完好,沒有被打開過。

還有一個著名的誠信故事:“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時,巡視撫問境內羌族部落。牛家族首領奴訛倔強自負,從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定,次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪,次日道險難行,而奴訛部落又處于偏僻的山溝,眾官勸阻種世衡改天再去,種世衡堅意踐約。

奴訛以為大雪種世衡必不來,沒想到他頂風冒雪而至,感服,急聚族人聽命。此后,當地羌族相繼來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯,深得人心,與羌民和睦相處,人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋,羌民即先通報,并傾力相助,因此宋軍每戰(zhàn)必勝,使邊境得安。

誠信是為人、處世之本,是對人的本性、人的價值、人的使命明確提出的基本要求,是一種美德,更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規(guī)范自身,協調人與人的關系,提升社會道德水準。

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