報告可以是個人的工作總結，也可以是團隊或組織的成果匯報。除了文字表達，我們還可以使用圖表、表格等輔助工具來展示和解釋相關數(shù)據(jù)與情況。通過參考這些范文，我們可以擴展自己的報告寫作思路，提升寫作的創(chuàng)新性和獨特性。
尋訪文化社會實踐報告篇一
通過本次社會實踐，我們希望進一步學習黨史知識，深切體會紅色文化，在歷史現(xiàn)場感受中國共產黨90年來的光輝歷程，堅定社會主義和永遠跟黨走的信念，磨練意志品格，增長本領才干，在社會實踐中經風雨、受歷練，增進與人民群眾的深厚感情，成為祖國的有用之才。
實踐隊在此之前已經召開多次會議，明確了實踐主題和目的，研究和討論了實踐的流程、方法以及注意事項，并分配了每一名實踐隊員的任務。實踐隊隊員熱情高漲，為即將開始的"紅色之旅"加油助威。
為深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址，7月28日，古田紅色實踐隊一行八人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鐘思群，并實地參觀考察了上杭縣博物館（臨江樓）。之后，實踐隊走訪了老黨員王其新一家。一天的豐富收獲另隊員們早已忘記那炎炎烈日和不斷流下的汗水。
上午九時許，實踐隊來到了上杭縣文化體育出版局，還沒等我們進門，鐘股長就滿懷熱情地出門迎接我們。座談中，實踐隊圍繞上杭歷史文化特別是毛主席與紅軍遺跡以及開展的愛國主義教育活動先后向鐘股長請教了"上杭主要的紅色遺址"、"毛主席九次到上杭后來革命形勢發(fā)展的關系"和"文化局主要以何形式開展包括哪些內容的愛國主義教育"等問題。鐘股長循序漸進，一一作答，并贈送《上杭蘇區(qū)永流芳》給我們每一名實踐隊員，勉勵大家努力學習，多多了解革命老區(qū)的歷史文化，隊員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長談笑風生，使得座談寓教于樂，輕松愉悅。
下午二時許，實踐隊來到上杭縣博物館，即偉大領袖毛主席曾經居住過的臨江樓。它因毛主席的一首偉大人生戰(zhàn)歌《采桑子·重陽》而名揚天下。據(jù)博物館講解員介紹和相關文獻記載，1929年10月，毛主席第二次來到上杭，住在臨江樓。一天清晨，毛主席佇立在臨江樓二樓正廳前，迎著深秋勁風，望著對岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀江水，回想紅四軍入閩半年多來的戰(zhàn)斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象，觸景生情，寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是，汀江對岸的"黃花"、"春光"已然不在，被一排排樓房取代。不過，與講解員一起吟唱這千古名詞，詞中描述的景色不時浮現(xiàn)在眼簾，而詞中毛主席那寬廣的胸襟實在令人欽佩。參觀訪問結束之前，實踐隊在臨江樓前合影留念。
下午四時許，實踐隊采訪了老黨員王其新。他們家里人熱情洋溢，又是倒飲料，又是切西瓜，使我們充分領略到了客家人的好客。王先生1935年出生，1966年入黨。據(jù)他介紹，今年七一時，村里召開老黨員會議，共同慶祝中國共產黨成立九十周年。他本人也去過古田緬懷先烈，從王先生的談吐中可以明顯感受到一股精神的力量，一種老黨員的精神氣質。王先生的孫子王華今年10歲，上小學四年級，他今年的暑假作業(yè)之一是做一張關于建黨九十周年的手抄報。他興致勃勃地將自己做好的手抄報展示給我們，表達他對黨和國家的認識。臨走之際，王華說："要不我明天幫你們帶路吧！"我們內心的感動之情油然而生。
晚上九時許，實踐隊又召開總結會議，大家紛紛交談自己的感受和對上杭革命老區(qū)的認識。最后，黨支部部署了下一步實踐計劃。
在上杭各地的實踐中，我們感受到老區(qū)的愛國主義教育開展得如火如荼，讓隊員們深受感染，為開展革命老區(qū)愛國主義調查實踐活動，7月29日，廈門大學古田紅色實踐隊走訪了上杭縣教育局，訪問了藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟及其家長。
上午九時，實踐隊一行來到上杭縣教育局，教育局副局長王如信同志親切地接待了我們，他給我們介紹了上杭縣愛國主義教育的概況。政教股邱林才同志與我們召開了座談會，為我們詳細介紹了中小學愛國主義教育的具體措施。上杭縣有豐富的紅色資源，教育局就"發(fā)揮紅色圣地資源優(yōu)勢，加強學校革命傳統(tǒng)教育"的愛國主義教育主題重點開展了三項工作：第一，加大愛國主義教育基地建設力度；第二，認真做好鄉(xiāng)土德育教材編寫及使用工作；第三，積極開展豐富多彩的紅色主題教育活動。隊員們認為上杭縣開展的"四進"工程（進校園、進教材、進學生社團、進學生頭腦）和"八個一"實踐活動（讀一本紅色書籍、制一份紅色手抄報、聽一堂紅色報告、唱一首紅色歌謠、參觀一次紅色圣地、誦一篇紅色詩文、寫一篇紅色體會、辦一次紅色歌會）非常有特色，教育局同志在介紹中聲情并茂，隊員們態(tài)度積極，整個座談氣氛非常熱烈。
上午十一時，實踐隊來到藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟家里，就他們對愛國主義教育的認識和參加的具體實踐活動進行了訪談。藍文鐘、藍文遠是雙胞胎，今年讀小學四年級。據(jù)他們介紹，學校每年主要通過參觀革命遺跡、舉辦知識競賽、演唱紅色革命歌曲等形式開展愛國主義教育。在實踐隊隊員的熱情邀請下，兄弟兩個為我們演唱了《我們是共產主義的接班人》。"我們是共產主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國，愛人民......"，歌聲清脆響亮，抑揚頓挫，有的實踐隊員深受感染，輕聲與兩兄弟合唱，這悠揚的曲調給我們的實踐生活增添了一道亮麗風景！藍文謙今年九月份將升入高三，他十分喜歡看書，對《史記》、《三國志》等歷史經典十分熟悉，隊員們十分敬佩他。
家長希望他加倍努力，專注學習，爭取考上好的大學。隊員們紛紛為藍文謙講授自己的學習方法和考試經驗，共同勉勵他珍惜時間、刻苦學習，并鼓勵他報考廈門大學。臨別之際，實踐隊贈送三兄弟每人一套廈門大學書簽。
豐碩的實踐成果讓隊員們興奮不已， 在晚上的總結會議上，隊員們依次發(fā)言，表達心中按捺不住的實踐感受。這為實踐隊下一步的參觀調查創(chuàng)造了良好的氛圍。
尋訪文化社會實踐報告篇二
這個暑假我們組織了一次非常成功的活動，其中收獲了很多，現(xiàn)在我對這次實踐活動做一下總結匯報。
此文是星星之火團隊對這次暑期實踐的總結。我們調查的對象是余姚市梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村。希望能過真實的反應橫坎頭村的紅色經濟、文化的狀況。能給當?shù)貛硪恍┓e極的建議。
橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村，位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處，總面積6.6平方公里。氣候宜人，民風淳樸，風景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農戶897戶，總人口2821人，現(xiàn)有耕地1546畝，山林5316畝,有35個村民小組。
它是寧波市全面小康建設示范村、寧波市“四型”先進村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被中宣部、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經典景區(qū)之一。橫坎頭村有許多文化建筑 ，是省級歷史文化名村——抗日戰(zhàn)爭時期，以余姚梁弄為中心的浙東抗日根據(jù)地是全國著名的十九塊抗日根據(jù)地之一。根據(jù)地領導機關“中共浙東區(qū)委員會”的所在地就位于此。現(xiàn)在浙東區(qū)黨委舊址是浙江省省級文物保護單位。中共浙東區(qū)委舊址及其周圍的浙東銀行舊址、新浙東報舊址、浙東行政公署舊址、教導大隊舊址、譚、何住處、浙東魯迅學院舊址等革命舊址構成了一個以區(qū)黨委舊址為核心的包括浙東抗日根據(jù)地黨、政、軍、金融、新聞各方面情況的浙東革命史跡網(wǎng)，完整的體現(xiàn)出中國共產黨領導下的浙東革命根據(jù)地在政治、軍事、文化及政權建設等方面的歷史足跡。
當?shù)厣鷳B(tài)農業(yè)發(fā)達，其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產業(yè)，另有一些塑料加工等產業(yè)。都是一些污染較輕的產業(yè)。由此決定，工業(yè)在當?shù)夭⒎鞘侵行漠a業(yè)，發(fā)展緩慢。如今的橫坎頭村，是一個整潔和美麗山村：一條條水泥路穿村而過，一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布，一座座水庫、一條條大溪清澈照人，一片片綠色果園生機盎然……在這個面積6.6平方公里的山區(qū)小村上，傳統(tǒng)風貌、紅色風姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識，都和諧地交織在一起，煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
(1)浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
這個舊址位于橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院內，是余姚市重點文物保護單位。xx年初，當?shù)卣陀嘘P部門投入800萬元資金和大量人力，整體搬遷住戶27戶，總建筑面積2167平方米，拆除面積1592平方米，完成了該舊址的居民搬遷、房屋整修、文物資料收集，以及陳列布展等大量工作，最近已對外開放。陳列品的主要內容是“浙東抗日民主政權史跡”。舊址的墻上還保留了抗戰(zhàn)時期的一些宣傳畫，其中一幅“打到寧波去”的宣傳畫給人留下深刻印象。展覽的圖片資料比較豐富，但實物資料比較缺乏，多為復制品，影響了展出效果。
(2)中共浙東區(qū)黨委舊址。
已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內陳列了大量書畫、照片、文獻及有關抗戰(zhàn)時的實物，有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復制品較多，種類不夠齊全。
(3)浙東銀行舊址。
房屋比較破敗，但墻壁上仍殘留著當年抗戰(zhàn)時期的一些文字遺跡，還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊，但也透出古色古香的韻味。
(4)譚啟龍舊居。
也在一所居民住宅內，是一排獨立瓦房中的一個小間，比較陰暗破舊，只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。
尋訪文化社會實踐報告篇三
一．活動介紹：
（一）活動主題
中山大學珠海校區(qū)校友協(xié)會校友尋訪活動（二）活動目的和意義
剛剛進入大學，相當一部分的大一學生仍未有自己的人生規(guī)劃，對以后的生活也沒有很多的概念，對于如何面對更多的選擇，把握人生路上的方向，甚至對在大學里如何學習仍然處于迷惑的狀態(tài)。
本活動的目的在于，延續(xù)中大校友總會每年尋訪校友的傳統(tǒng)的`同時，傳遞母校問候、加強校友與學校以及學院的聯(lián)系，增強學校的凝聚力，促進我校各項工作的更好的發(fā)展。同時，讓同學了解我校校友的人生經歷、工作經驗甚至心路歷程，在與校友的溝通和交流中提高自己，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，同時明晰自身的人生規(guī)劃。
本次活動將組織校友協(xié)會成員利用課余時間走訪我校的各專業(yè)的校友，與我校的優(yōu)秀校友零距離接觸，在記錄校友的人生經歷、心路歷程的同時豐富完善我校的校友信息，也將學校及學院的發(fā)展情況告訴校友。并爭取以此活動為契機，誠懇的邀請校友關注和參加我校舉辦的各項活動，并希望通過各位校友的支持和幫助來促進我校在校大學生更好更快的發(fā)展。
二．活動開展流程
（一）前期
1.了解受訪者的背景、單位，包括：大學年份、專業(yè)、所在校區(qū)、相關同學和教授。如有可能，找到其當年在校相關資料。
2.電話邀請前一周發(fā)郵件或短信至受訪者簡要說明內容，并提出第二天的希望聯(lián)系時間。
(二)中期
3.問好，贈送紀念品，設備擺設準備，進行初步交流
4.采訪正式開始，包括：受訪者自由發(fā)表、提問、對學校的祝福和對學生的建議
5.采訪結束，唱校歌，合影留念，隊旗簽名6.表示感謝
（三）后期
1.感謝信
2.整理照片和訪問稿
3.將訪問稿或新聞稿發(fā)給受訪者確認，在對方無異議后發(fā)表4.隊員寫
三．職能分配
后期資料整理人：整理采訪稿，制作新聞稿
注：以上職能可根據(jù)實際需要進行整合?，F(xiàn)場訪談可多人對話，不必拘泥于主提問者。
四．物資需要:
五．注意事項：
1、出發(fā)前要檢查物資是否帶齊
2、條件允許情況下，要提前踩點，確定路線和路上大概所需時間
6、切忌單獨一人到私人場所采訪校友，采訪時間盡量不要預約在晚上
9、采訪結束后，必須把筆錄交給校友過目，并讓校友簽名確認，告知校友該內容可能會出版或放到網(wǎng)上，征求其同意。
尋訪文化社會實踐報告篇四
一、活動背景響應校團委發(fā)布的關于走訪往屆校友的通知，也為了能夠拓寬在校大學生的認知面，同時也為了獲取專業(yè)的前沿狀況。我院老師在校團委的支持下，組織了_____學院__年校友走訪的社會實踐活動。
二、活動時間及活動地點201_年8月上海、___、___
活動意義和目的走訪校友，收集他們的基本信息，并讓同學們與校友進行一次近距離的交流與對話。和我院優(yōu)秀老校友零距離接觸，聆聽校友的諄諄教誨，分享校友的人生經歷，感悟校友的心路歷程，共同探討社會與人生發(fā)展的意義，這于同學們來說，無疑是一次寶貴的學習與交流機會。而對于校友而言，這也是了解母校今年發(fā)展狀況，與當代大學生交流暢談的很好的機會。當青春邂逅年華，當相距幾十年的兩代人直面對話，相信我們會有不一樣的啟迪。我們希望通過這次活動，讓同學了解我院校友對于我校、我省乃至我國政治、經濟、文化、社會建設做出的貢獻，也希望通過校友與大學生的交流與對話，共同探討社會與人生，促進我們大學生更快更好地發(fā)展。
四、活動實施方案
一、前期活動準備
1、在院內招募同學，并進行一定的培訓，告知在訪問過程中的注意事項，并進行一定的寫作培訓，為活動后期人物專訪的寫作做準備。
2、聯(lián)系、尋找校友，確定尋訪對象。
3、制作校友信息采集表，完善通訊錄，通過可以聯(lián)系到的校友得到與其同屆的校友的通訊方式。14、深入查找采訪對象資料，設計采訪稿。
二、實踐內容
1、專訪。各個小分隊與老校友形成一對一的走訪形式，和校友聊天，互相分享大學經歷，如曾經發(fā)生的趣事，或讓人印象深刻、讓人難忘的事，從校友的大學經歷、工作經歷和人生閱歷中獲取經驗，同時也給老校友帶去我們信息學子的活力與熱情，青春與夢想。專訪內容可包括(參考)：1.信息專業(yè)特點和可能從事的職業(yè)及行業(yè)的發(fā)展前景。2.校友的擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)經歷。3.校友對信息學子學習、擇業(yè)創(chuàng)業(yè)方面的建議4.校友在本行業(yè)做出的突出成就。
2、重游___。對于條件允許的校友，如在杭州地區(qū)的，可安排時間邀請老校友與同學一起重游___，感受母校的變化。
3、互動。進行適當?shù)幕?，各小隊依?jù)特定情況自行組織。如校友是企業(yè)家，可到車間親身感受。
4、合影。走訪結束后與校友合影留念。
5、采訪結束后寫下專訪稿及自己的心得，并整理照片或視頻。
三、成果展示
1、校內：制作一本校友訪談錄，收錄隊友們寫下的專訪稿、校友的寄語和簽名、采訪照片以及隊友采訪心得，在院、甚至在校內進行宣傳，擴大影響力，并以這些校友成功的經歷激勵鼓舞大學生找到奮斗的目標及動力，奮勇向前。
2、報紙、電視媒體：
將活動時自行拍攝的新聞圖片，以及撰寫的新聞稿向媒體投稿。
聯(lián)系報社如錢江晚報、杭州日報等進行報道，借助于報紙的宣傳面廣的特點來達到我們廣泛宣傳的目的;對于杰出的校友，在條件允許的情況下可在采訪前聯(lián)系電視臺進行相關的報道，將活動生活鮮活的呈現(xiàn)在觀眾面前。
3、網(wǎng)絡：在學院的學公網(wǎng)開通一個專欄，也可開通微博進行宣傳，展示此次走訪活動的全過程及取得成績，如采訪視頻、活動照片、人物專訪稿、隊友心得、媒體報道等。2五、社會實踐活動日志上海之行第一站——___學長8月3號上午我們順利的到達了上?；疖囌荆?lián)系校友之后約定在閔行區(qū)見我們此次行程的第一位校友——陳永強校友。陳學長是02級____的學生，畢業(yè)之后在上海打拼，最后在一家叫東富龍的公司任職，幾年下來，做到公司電器部門的副總經理。陳學長通過自己的經歷，并結合了現(xiàn)階段上海私營企業(yè)的一些管理模式，給我做了人生在外的第一堂課程。
首先我們談論了現(xiàn)階段國營企業(yè)和私營企業(yè)的異同點。一般來看，國營企業(yè)工作穩(wěn)定，企業(yè)大多依靠國家政策支持，工人的工作比較穩(wěn)定，但薪水待遇一般。私營企業(yè)工作不穩(wěn)定，工作壓力大，但薪水待遇較高。國營企業(yè)需要較高的門檻，比如學位證和其他證書等硬性條件。
而私營企業(yè)更多的是注重專業(yè)技能的對口。
因此在國營和私營方面，學長給的建議是：自身學習能力很好的同學，可以嘗試下國營企業(yè)。好玩，專業(yè)知識方面不是過硬的同學，可以通過專業(yè)補習，來選擇進一些私營企業(yè)。
然后學長也對一些行業(yè)的標準、行業(yè)規(guī)則做了一些說明和舉例。就拿學長所在的這個公司——東富龍科技有限公司，算是凍干機行業(yè)的領軍企業(yè)。因此該行業(yè)的一些標準也大多是有該公司的產品而定。這也從一個側面說明：投入一個新興的行業(yè)，有機遇和風險。如果行業(yè)成功，那無論是公司還是個人的發(fā)展都會很快。所以同學們在學習或工作期間要留意一些比較有潛力的行業(yè)，并根據(jù)自己的實際情況，進行適當?shù)膰L試。
最后學長向我們講了一些關于專業(yè)、人際、就業(yè)等方面的技巧。學長建議大家要重視專業(yè)知識的學習和應用。認真對待專業(yè)實習。只有擁有一技之長，才能在隨后的機遇潮流中，涌現(xiàn)出來。在人際交往方面，在和本專業(yè)學生交流的同時，也要進行跨專業(yè)的交流。人際會在今后的生活工作中，扮演很重要的角色。在就業(yè)方面，學長建議大家不能東瞅西看，若下定決心做某個行業(yè)就要認真做，不能輕浮。3_____________上海之行第三站——張冠軍學長8月6號上午我們順利的到達張學長工作的地方保稅區(qū)。保稅區(qū)是上海新興的一個實驗性的地區(qū)。在該區(qū)域范圍內的貨物進出口，只對其進行登記，不對其收稅。這樣就吸引了成千上萬的公司在這里立足。
張學長是一名技術性人員。
在這個公司堅持了十年，現(xiàn)在他已經是這家臺商公司的技術總監(jiān)。張學長主要就在上海這個國際性大都市的現(xiàn)在和如何在公司生存等幾方面對我們做了深入的剖析。張學長指出現(xiàn)階段大多企業(yè)對本科生的待遇是2500(實習期間)，而研究生的待遇則是5000(實習期間)。不過先階段研究生在成比例增長，所以，本科生在大都市的生存狀況，更加嚴峻。因此本科生的專業(yè)知識，就成了競爭的籌碼。同時，學長也對員工工資進行了距離說明。例如一名大學生畢業(yè)，如果他前來公司應聘，他的要求是每月5000的工資(稅后)待遇，那么這個學生每月又能為公司創(chuàng)造多少財富?10000?__?30000?至少5萬!學長說，從員工薪資，福利等各方面待遇(包含稅金)，這個學生，公司就要為其支付1萬元。然后公司的占地、租房、維修，辦公用品，如電腦的磨損，在公司期間的電費、水費，還有其他方面稅金(以上按公司所有員工公攤算)等，每月公司還需要為其支付至少1萬的費用。
那么算下來，在這位學生上，公司每月需要支付至少2萬，那公司是慈善家嗎?再綜合其他方面，這個學生至少要為公司每月賺取5萬的利潤，他才能有5000的工資收入。
這一距離，大大的拓寬了我們省內學生的認知。也為我們“海邊拼打”的想法，提出了警示。最后張學長囑咐：作為本科生，我們需要過硬的專業(yè)知識做后盾。這樣才能踏進電子這個行業(yè)。其次我們也要給自己一個合理的定位，不能狂妄自大。還需要一個學習的心，這樣才能不斷完善自己，不斷提升給自己，給自己更多的競爭籌碼。
______________4六、：大學生的具體涵義今非昔比，大學生活在今天早已不是單純的學習、實踐、理論。
而是具備各方面的能力。大學中的教育不能只局限于對課本知識的掌握，要更多地關注學生在工作中能力的培養(yǎng)。不管是在學習中還是工作、生活中，都有能力去處理自己即將面對的困難。
通過活動中與校友們的溝通，不僅讓我們了解到了更多的校友信息，而且增強了我的人際溝通能力。學會了與人交流的技巧，磨練了自己的毅力，鍛煉了我們的社會實踐能力。
同時，本次社會實踐活動中，我們發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足之處。在與人溝通交流方面還存在很多問題，為人處事方面做得還遠遠不夠。在今后的社會實踐中，會更加嚴格要求自己，不斷進步，參與更多的社會實踐活動。
尋訪文化社會實踐報告篇五
加州大學伯克利分校
了解海外大學的校園氛圍、上課模式，了解當?shù)匚幕?，感受中美文化差異，思考國內教育和我個人發(fā)展中值得改進的地方。
周一至周四在加州大學伯克利分校進行暑期課程學習，周末完成作業(yè)的前提下出門觀光。
感受到了巨大的文化沖擊，雖然是呆在國外，反而更加深入地思考了在國內的生活。
若是再有出國學習的機會一定要在前期語言準備上多下功夫。
若有出門計劃，出發(fā)之前一定要做好詳實的規(guī)劃，尤其在人生地不熟的地方，突發(fā)情況遠比預期的要多。
不要在意臉皮，不要在意局限。很多時候逼自己一把事情就成了。
前期經歷了近半年的復雜準備過程。從最初確定要去，到開始和家里人溝通說服，接著自己辦理一系列準備。去銀行匯款付定金，網(wǎng)上申請?zhí)钜淮蠖驯?，上傳各種證明文件，回戶口所在地準備護照、四級成績單，準備簽證材料（拍簽證照片，教務處開具成績證明，學生處開具在讀證明，銀行開具存款證明，父母開具收入證明，戶口本，以及所有證明文件的翻譯蓋章），赴上海辦簽證，定機票，初到美國尚未入住宿舍要訂酒店，聯(lián)系接機，等等，更兼各辦事處常有效率低下、職責不清的弊病，或是機構不曾言明辦事細節(jié)要自己尋找，隨便一個證明跑幾趟跑幾天都是常事。程序復雜時常讓人覺得崩潰，但還是都要獨立完成，確實是非常鍛煉人的。想想這還是有老師指導、有十來位同學共同經歷、還可互相幫助的，若是一個人去上本科，比這更復雜的事務獨自辦理，不知道自己能不能撐過來。
初到他鄉(xiāng)，人生地不熟，困難是自然的。英語溝通又不適應，國內隨便一件小事可輕輕松松解決的，到這里都會成為相當麻煩的事情。連出門去個什么地方有時都成問題。
不過在加州的生活大多數(shù)還是符合預期的，或者說不管它是什么樣，我都已經做好了接納的準備。生活上基本沒有什么困難。我覺得我之前生活能力就比較強，心態(tài)也比較包容，所以到國外什么樣的習俗都可以適應，什么樣的黑暗料理都可以吃并且管飽（雖然還是去了很多次川菜館改善伙食），什么樣的困難都會自己努力去克服。周圍許多人都會覺得，呆在國外誠然不如在國內家里安逸自在，時常要面對一些意料之外的困難，倒霉的事情一發(fā)生就會是一串，還都得自己解決。我倒是覺得，經歷種種困難以后把我扔到哪里我都可以活下去，并且這些未知與無窮的可能性、峰回路轉后的欣喜所帶來的新奇，也是無聊地蹲在家里所不能比的。接下來的日子里一定會更多地去四處游蕩見識世界。
我選了兩門課，一門是“藝術史的理論與方法研究”，一門是“種族與美國電影”。
剛開始選課的時候，咨詢過國外上學的同學，覺得選個八學分應該是能夠挑戰(zhàn)的。藝術史想來學過了設計藝術史，又看過些藝術史的書，應該不會很難；另一門剛開始選的“先鋒電影史”，雖說是“先鋒”，誠然要難；但既然與電影有關，也不會太無聊。
然而剛上兩天就受不了了。學習上主要就是語言障礙。日常交流因為生活習俗的不同，剛開始當然會聽不懂，久了就沒有問題；而上課時候專有名詞太多，之前也很少有全英文上課的經歷，困難大是自然的。這樣一來，相比native speaker，非英語母語的學生初期壓力就非常大。藝術史的英俊小哥，說話發(fā)音還算清楚，“先鋒電影史”的女教授，說話和帶了牙套一樣，本地人聽了估計不過是感冒的質感，國外人加上一系列電影學術詞匯，那真就基本聽不懂了。此外，“藝術史”根本就不是我想象的單純的“material history”，全名叫的是“藝術史的理論與方法研究”，完全是一門哲學課程。從康德與黑格爾的美學講起，分分鐘就把人放倒。
我當然知道剛到國外上課的不適應，決定不管最后能得多少分，好歹還是要拼一拼。藝術史若想要跟上進度，就要每天下課先把當天的上課錄音回顧一遍，不懂的上網(wǎng)查找資料；再把新課ppt預習一遍，里面所有的生詞拎出來搞懂，一些terms上網(wǎng)百科用中文理解一下，知道上課大概要講什么；最后再做每天幾十頁的閱讀材料。閱讀材料又很難，生詞太多、學術性強，還是比較有歷史的作品，偶爾能搜到翻譯成中文的版本，我也不是完全明白。除日常上課，每周末再來一篇關于本周上課內容的論文。每天兩門課各一節(jié)，一天壓一天，連續(xù)三天工作到半夜一兩點，還是每天都完不成任務。此時我果斷決定放棄一門，把四學分的“先鋒電影史”換成了一學分的“種族與美國電影”。然而另一門藝術史已經上了三天，和教授已經認識，想換到別的課去，又覺得別的課已經開始幾天怕跟不上進度，猶疑之間最終沒有換。事實證明這就對是作死的根源，因為稍后五個星期，我每天（包括周末）都要在藝術的哲學里死去活來。確實還是當時不夠果斷。
那么艱難的上課經歷，讓我實在質疑我們之前英語怎么學的，辛苦那么多年，做了多少試卷，四級六級過了，卻是日常交流對話做不到，出門看啥啥不懂，上課聽課聽不懂，閱讀材料看不懂，隨便寫個小文章都寫得烏七八糟。雖不是貶低同學，但和有的同學在一起的時候那英語說得實在太讓人著急了。雖說我已經在準備托福，期待考完托福以后會進步很多，但這畢竟是額外又花去的時間，為什么不能剛開始就做好呢？要么就好好教，教得出國確實能用，要么就不要浪費那么多時間，不過是死記硬背了語法規(guī)則和一些高考完就忘了的單詞，做著程度拔高極其緩慢的閱讀理解。
除學習上的困難以外，學校生活就是我理想的校園生活的樣子。該學的時候拼命學習，該玩的時候就要玩得比誰都瘋。校園設施齊全生活方便，不管是學習還是鍛煉、社交，都會有很好的硬件條件和氛圍。表面上看起來相當自由，但不管在哪里，再怎么自由也都是為了最基礎的目標，都不會違背基本原則，該認真的地方一點都不會馬虎。最欣賞的一點就是鼓勵思考，甚至是逼迫你去不停地思考，課堂上大家積極參與，即使錯了也要往外說。這種自由、激進、獨創(chuàng)，是國內教育還沒有做到的。
所以，呆在國外，反而給了我更多的機會思考在國內的生活。其實這個問題我以前一直在想，但卻在伯克利的這段時間里感覺到問題是如此突出而嚴重。我是一個崇尚自由與真理的人，碰到不對的事情就忍不住要去言說去改變，熱衷于嘗試多樣的可能性。這才是一個人本來應該有的姿態(tài)，每個人都是獨一無二的、自由的。然而我的周圍環(huán)境卻是相對壓抑的，周圍的許多人固守錯誤思想不肯改變、不肯面對殘酷現(xiàn)實、沒有思考就妄加評判隨意指摘、自己不努力也“不允許”別人努力所營造的浮躁愚蠢的氛圍，因為我與他們意見相左就感受到了威脅、從而指手畫腳意圖阻攔等等，給我?guī)砹讼喈敶蟮膲毫Α６F(xiàn)在，我無法馬上跳脫到一個自由激進堅持真理的環(huán)境，又無法在一個壓抑的環(huán)境中維持真實的自己。那么接下來我怎么辦？如何與不那么令人滿意的環(huán)境好好相處，如何通過各種手段使周圍環(huán)境更好，就是我接下來要做的事情。
很多時候我還是一個畏于改變的人，雖然接受改變、接受不同的能力很強，但畢竟不喜歡。我喜歡的是穩(wěn)定的、穩(wěn)步上升的計劃，不會被各種事務打亂的日程安排。與人相處上，還是喜歡和那些合得來的人接觸（雖然數(shù)量很少），其他人的許多方面都是接受無能。很多時候都是社會謬判內向為一種性格劣勢，才不得不偽裝作一個極其外向的人，不得不強扭個性，假裝熱情。雖說內向沒什么不好，但我的心態(tài)確實還不夠包容。
在國外，我碰到的是比國內更多種多樣的人。美國本來就是一個文化很包容的國家，走在路上，形形色色的人都有，穿成啥樣長成啥樣都不會有人多看。刷個朋友圈，許多人的生活都是原來想象不到的。極其有錢每天都在四處浪的，半夜三四點喝了紅牛刷論文的，到國外生活完全沒有適應壓力考試輕輕松松的，永遠堅持自己的夢想根本就不在意生存不生存的，年紀雖輕卻極其成熟的。一方面我也希望我周圍是多種多樣的人，讓我知道自己的發(fā)展方向、有個可以借鑒的成長方式，而非被一群完全一樣的沒有任何可借鑒之處的人圍著；另一方面內心卻是恐懼而抵觸的。他們活在我想要到的地方，我也厭惡本來的生活，但是我并沒有膽量邁步向這樣的生活走去。但是我給出的解決方案，都是極其模糊的。用“唯希望以后自己能怎么樣”或者“當···之后或許能···”開頭，眼界雖高，計劃卻時常執(zhí)行不下去。
接下來兩年時間，還需要摒除內心相當多的負累，勇敢接受改變，放平心態(tài)體驗不同的生活。希望每一天的我都會與昨天不一樣。
尋訪文化社會實踐報告篇六
這次參加第八屆團學干部培訓，推出尋訪校友的活動正好給我們提供了一個絕好的實踐機會。
這次尋訪活動，我們成功聯(lián)系上了一位校友。畢業(yè)于長沙師范教育系幼師35班，現(xiàn)為長沙市教育局副處長的周卓瑩前輩。她給予了我們熱情的幫助，真切的讓我們感到了校友間的溫情。
在采訪之前，我了解了校友的生活和工作情況，其次我通過上網(wǎng)和查閱書籍等方式，搜集了大量與采訪有關的資料。這樣我可以在了解采訪對象的基礎上，通過一些提問及采訪技巧來使此次采訪順利的進行。
在此之前，隊員們幾乎沒有多少的社會實踐經驗。對于我們來說，采訪校友這種社會實踐是如此陌生，我們也只能更多地靠我們自己在摸索中前行。然而，我們可以在摸索中前行。就活動的意義而言，提前的認識校園之外的社會構筑，對于我們接下來四年的學習方向和學習動力都有著莫大的幫助。也可以借此機會，為在校大學生做出一份畢業(yè)投身社會的前期調查。不僅能讓畢業(yè)的學生知道如今的社會發(fā)展是怎樣的。也能讓在校大學生明白自己在大學期間如何理利用好每一寸光陰，更加了解每一個行業(yè)的發(fā)展趨勢，從而更了解自己需要的是什么。不僅能讓我們自己受益，通過這樣的方式，能讓學弟學妹與學姐學長的關系更親密，能讓校友們了解母校的發(fā)展，這樣就更好的傳承了校友對學校的眷戀。
讓我們感到驚喜的是，雖然已離校多年，周卓瑩前輩對學校依然懷著炙熱的感情，對我們表達了很多對學校的感謝與祝福。
通過對老校友周卓瑩前輩的采訪，我們得到了很多人生的感悟：
總會有一些事情，一些人能在極短的時間內撼動我們的靈魂，恩賜于我們，不可思議的成長，還有很多人很多曾經激蕩著我們的.心靈的話語不能一一記錄。一個人的精力是有限的，在這方面付出多了，在另一方面必然會失去很多，但是，最重要的是要搞清楚當前該做什么。有多少人的仕途是在大學期間呼風喚雨到了社會還能坦然處世的。
人生像一個圓圈，走走停停，曲折不曾走遠。他人的經歷中是做標準將我們的棱角磨平，于是，我們在原地幾平米的地方兜兜轉轉，圓啊，只是一種標版式的模仿，模仿是一種學習的方式，但是學習的前提是要確認所學的是否是適合自己的。對的就一定是好的嗎？我們的路途中遇到的困難，并在不斷克服中成長，這才是我們應該從學長學姐身上學到的，今后的社會是由我們自己來闖蕩的，沒有人為我們開路，沒有人為我們鋪路，我們要成為我們自己成長道路上的衛(wèi)士，為自己的未來與希望添磚鋪瓦，這才是我們最正確的選擇。
此次的尋訪活動，就我們自身而言，感觸最大的有兩點，一是團隊合作的默契，一是靈活應變、百折不撓的勇氣。比如，由于要采訪的校友工作比較忙，我們的采訪的時間也是一調再調，不得不對采訪的時間安排做出精細的規(guī)劃。這些給我們的尋訪活動增加了一層挑戰(zhàn)性和趣味性，不過也因此，我們的溝通的能力和協(xié)調能力也得到很好的鍛煉，對社會也有了更深的感觸，這些都是我們在尋訪中的收獲，而且是很難從書本中學到的。
尋訪文化社會實踐報告篇七
我國是茶葉的原產地，也是世界飲茶文化的起源地。近年來，茶葉的綠色保健功能受到越來越多世人的青睞，茶文化的內涵也不斷豐富，茶文化的發(fā)展呈現(xiàn)良好的態(tài)勢。
此次實習，我們一方面通過對四川省部分知名茶葉企業(yè)進行參觀，了解到茶文化在茶葉企業(yè)文化中的滲透；另一方面，深入茶葉觀光園區(qū)內部，體會到茶文化與旅游資源滲透結合的部分典范。
茶文化的發(fā)展從古至今，作為古老而又年輕的文化形態(tài)，對促進茶產業(yè)的發(fā)展意義重大，其中的改革和創(chuàng)新也是值得我們深入思考的。
樂山夾江天福觀光茶園、峨眉山竹葉青生態(tài)茗園、雅安名山萬畝觀光茶園
我們實習的第一站是樂山夾江天福觀光茶園。夾江天福觀光茶園是天福集團投資于中國西部的一個重要基地，它位于成都往樂山、峨眉山的成樂高速公路夾江天福服務區(qū)，總占地面積380畝，是到樂山、峨眉山旅游必經的第一站。天福茶園是一個茶業(yè)綜合園區(qū)，包括高速公路服務區(qū)的形象店、觀光茶園、茶博物館以及茶食品加工廠。我們重點參觀了觀光園區(qū)以及茶博物館，觀光茶園建設呈階梯式排列，另外配以特定的烏龍茶品種園，園區(qū)內修建有各式風格小閣樓，滿目翠色，茶香四溢；茶博物館主要以宣傳中國傳統(tǒng)茶文化和天福企業(yè)文化為主，在工作人員的介紹下，我們感受到了茶文化在茶葉企業(yè)文化中的滲透和影響。
隨后我們來到峨眉山竹葉青生態(tài)茗園，不同于前者的是竹葉青公司側重點在宣傳企業(yè)文化，竹葉青作為中國茶企知名企業(yè)，不僅在茶葉加工技術上創(chuàng)新求實，同時在企業(yè)發(fā)展理念和企業(yè)文化宣傳方面也有很多我們值得學習的內容。“平常心，竹葉青”，在竹葉青企業(yè)生態(tài)茗園參觀學習的過程中，我們不僅有幸欣賞到竹葉青的特色茶藝，同時認真觀看了企業(yè)的宣傳片，我們了解到了從原料到產銷的層層把關，感受到企業(yè)文化的厚重，同時從茶文化的展示和滲透中，感受到企業(yè)以及產品本身的魅力，以達到吸引消費者以及潛在消費群體的目的。
名山萬畝生態(tài)觀光茶園與前兩者不同之處在于其核心區(qū)為四川省名山茶樹良種繁育場，有茶樹良種母本園、苗圃園、生產示范園、品種區(qū)試園1000畝，已成為集種植、科研、觀光、休閑、茶文化體驗為一體的旅游區(qū)。位于世界茶文化圣山——蒙頂山山脈西北部，總面積3萬余畝，核心區(qū)1萬畝。主要通過借助茶文化圣山——蒙頂山的宣傳效應，另一方面重在科研園區(qū)，其中有茶樹與桂花、銀杏等間作，也成為一道亮麗的風景線。
在這短短三天的實習中，我們還是收獲了很多。茶文化在中國源遠流長，已經形成包括茶景點、茶藝茶道、茶文學、建筑以及滲透企業(yè)文化的各個方面，尤其是茶文化旅游資源的開發(fā)在我國的各大產茶區(qū)可謂發(fā)展迅猛。諸如名茶產地風景區(qū)、茶博物館、茶館茶樓、觀光園區(qū)等的建設，從這其中可以深切感知到茶文化發(fā)展的熱潮，當然，這其中雷同現(xiàn)象居多，也有很多值得我們思考的地方。打造地方特色應該成為我們重點關注的部分，另外發(fā)掘當?shù)夭栉幕袼罪L情以及對傳統(tǒng)制茶技藝的保護也應該成為放在一個重要的位置。
尋訪文化社會實踐報告篇八
在永泰縣我們一共走訪了三所希望小學，可謂“一波三折”，既有看到農村希望小學師生在異常艱苦的條件下依然艱苦的教學、學習而感到心酸苦澀，又看到希望小學中明亮的教室、教學設施完備而感到歡欣鼓舞。同一地區(qū)，同樣是希望小學，正面臨著截然不同的發(fā)展現(xiàn)狀，這其中的不同之處，正是值得我們思考和探究的。在未來中國的國家、社會發(fā)展之中，如何充分利用社會資源和力量，發(fā)展中國農村教育，使得農村希望小學良性、長遠發(fā)展，從而在未來大大提高農村人力資源水平，發(fā)展農村經濟，使得人民安居樂業(yè)，國家興盛繁榮。所以，與其說這是一次暑期實踐調研，我們更愿意稱之為“永泰希望之旅”，一條行之有效的希望小學運作發(fā)展模式是希望小學未來的希望，希望小學教育發(fā)展是農村孩子們未來的希望，孩子們是祖國未來的希望。
第一站：建設中孕育希望
第一站，我們來到塘前中心小學。
我們這些來自廈門大學的大學生對于希望小學的概念幾乎全部來自電視、報紙等大眾媒介，直觀的印象就是低矮的簡陋的教室，破舊的桌椅板凳，一根一根短短的粉筆被老師和孩子們精心保管好，而孩子們則是羞澀、靦腆的……印象中，希望小學似乎與貧困、艱苦分不開的。正是在這種心理的影響下，出發(fā)之前，我們小隊還擔心孩子們會不會過于害羞，不敢說話，擔心我們精心安排的互動活動和明信片發(fā)放活動會冷場等等。事實上，這一切擔心都是多余的，將展現(xiàn)在我們面前的完全是另外一番景象。
一座二層高的破舊樓房，泥水遍布的坑坑洼洼的小小操場，一走雷鋒同志的石像……這些景象都在向著我們想象中的希望小學發(fā)展，但是就是沒有孩子們的身影。這時，我們聯(lián)系到了希望小學的校長。他解釋說，剛才我們看到時教工宿舍，教學樓是新建的，還沒有完全建好，就作為臨時教學樓。跟隨著校長，我們進入一所剛剛建好但還未進行粉刷的教學樓，剛一踏進教室，之前的一切疑慮、擔心完全消逝了。四年級班級正在發(fā)新書，我們與孩子們的第一次親密接觸就是給孩子們發(fā)新書，接著進行了互動環(huán)節(jié)和明信片發(fā)放活動。我們?yōu)楹⒆觽兊幕顫婇_朗、活力向上所深深打動了。快樂，幸福，歡樂，沒有被貧困之類的概念所困擾，與其他孩子一樣，快快樂樂的學習，生活，有理想愛夢想。
當我們隊的安華同學提出大家的夢想是什么，有沒有將來想做超人的。大部分孩子都說想，唯有一個小女孩很認真的說不想?！俺烁揪筒淮嬖诘模蚁胱鲠t(yī)生。”當時就有一陣說不出的情緒，讓我給這個說世界上沒有超人想做醫(yī)生的孩子一個特寫吧。我想說，救人性命、給人安康的好醫(yī)生就是超人。努力吧，用自己的努力和奮斗做心目中的超人。
第二站：有序、穩(wěn)定
如果說第一所小學從外觀上看來還有些傳統(tǒng)中希望小學的跡象，那么我們接下來走訪的這所小學徹底顛覆了我們對于傳統(tǒng)希望小學的印象。
這是一所建設在山腳下的小學。山路盤旋，樹林茂盛。嶺路鄉(xiāng)希望小學，立邦漆粉刷的教學樓外墻壁，整齊的桌椅板凳，墻壁上孩子們精心設計的黑板報，不僅是這些基本教學設施十分完備，還具有計算機室、生物實驗室等。
通過該校書記的介紹，我們了解到，在生源逐年減少的情況下，該校屬于生源比較穩(wěn)定，規(guī)模相對較大的希望小學，目前有19位教職工，100多位學生。學校的整個教育教學模式都進入正規(guī)化、規(guī)范化，不僅重視孩子們基礎科目的教育教學，更注重孩子們科學素質的發(fā)展和提高，比如計算機技術的教學和生物實驗室的開放等，還設立有獨立的學校圖書館，供學生課外拓展閱讀。還有日常需要的設施，比如食堂、洗浴室等等，可謂一應俱全了?？梢哉f，在企業(yè)的支持下，該所希望小學達到了甚至優(yōu)于公立小學的水平。
最令我們感動的是，為我們進行講解介紹的書記(前任校長)用一個紅色的本子，詳細記錄了廣大社會人士對該小學捐助的每一筆物資、款項，包括捐助人的姓名，捐助物資，種類數(shù)量等等，甚至小到一個桌子、板凳，都有詳細的記錄。這個小小的本子，凝聚了老書記辛勤工作的汗水和對于希望小學發(fā)展的無盡風險和投入。從另一個角度來說，也顯示了農村教育工作者對于那些捐助、關注、支持農村希望小學的建設、發(fā)展的社會大眾的感激。
正當我們感慨希望小學的建設發(fā)展大大超出我們的預期的時候，老書記提到了一所處在更偏遠一所希望小學，叫做“初小”，有興趣的話，他會帶我們去看看，大家自然不會放過這個機會，立刻動身趕往“初小”。
第三站：一位農村教育工作者的執(zhí)著與信念
當我們了解這所小學的情況時，原本輕松愉快興奮的情緒不見了，取而代之的是嚴肅沉重和感懷?！耙幻處焹擅麑W生”的概念在我們的頭腦中縈繞，讓我們對于這所學校充滿了好奇與疑惑。
所謂“初小”是我們相對于平時我們所稱謂的小學。平常的小學共有六個年級，而初小就是不具有六個年級，就是不完整的小學。
由于近些年來生源的逐年減少，這所位于偏僻山區(qū)的小學找不到足夠的學生，這所學校被棄置，空留一個教學樓主力在叢林中。學校出于經營管理的考慮可以被棄置，對于學生來說并不是一個好消息。
低矮的教室，破舊的座椅，似乎已經擦不干凈了的白白的黑板。這學校僅有的兩名學生是姐弟兩，由于家庭經濟條件和其他原因的限制，姐弟兩甚至無法到山下的希望工程小學(前面我們去過的嶺路鄉(xiāng)小學)去上學，也就說，如果如果這所希望小學棄置了，姐弟兩人面對的將是失學。在整個過程中，姐弟兩人都只是安靜的坐在座位上，姐姐十分靦腆，甚至不敢直視我們，弟弟則較為活潑，還有些小興奮。
尋訪文化社會實踐報告篇九
8月15日早上7:30，我們實踐小組的“浙江紹興、紅色尋訪”暑期社會實踐活動正式啟程。上午十一點鐘我們順利到達紹興市，開啟尋訪工作。
此次實踐活動主要分成兩部分內容，第一部分是在魯迅故里以魯迅紀念館為重點進行的參觀學習;另一部分則是對周恩來紀念館的相關負責人進行采訪，獲取更多關于周恩來紀念館以及周恩來總理的信息。簡單修整后，我們首先來到了魯迅故里，經過和暑期社會實踐接待處負責人員簡短溝通后，我們首先在管理員的帶領下參觀學習。作為全國先進紅色旅游基地，魯迅故里于向公眾免費開放之后，紅色旅游事業(yè)開展的更是如火如荼。
魯迅故里主要包括魯迅祖居(周家老臺門)、三味書屋(壽家臺門)、魯迅故居(周家新臺門)、百草園和魯迅紀念館共五個部分。在三味書屋中，我們看到了魯迅的私塾老師壽鏡吾先生的畫像以及魯迅上課的座位，雖然不見魯迅小時候的學習場景，但是那種嚴肅嚴謹?shù)奈幕瘹庀⑷栽?，魯迅小時候勤奮好學的激勵仍在。在魯迅紀念館展廳，我們看到了魯迅先生一生的革命路程：第一部分為魯迅在紹興(1881-1897);第二部分：魯迅在南京、日本、紹興(1898—1912);第三部分：魯迅在北京、廈門、廣州(1912—1927);第四部分：在上海(1927—1936);第五部分：民族魂。從魯迅學醫(yī)想要去救助像他父親一樣誤病的人，到他看到青年未必勝于老年，決心推行新文藝改變國民思想棄醫(yī)從文走上革命道路，無不體現(xiàn)出他那一腔愛國的熱血，以及永不停歇的勇士精神。即使生病，依然給予紅軍會師勝利以鼓勵，依然帶病寫作，離開時體重僅38.7公斤。魯迅先生這種精神是我們這一代需要銘記的民族脊梁。
參觀結束后，管理人員向我們介紹了魯迅故里及紀念館的歷史和現(xiàn)狀，以及它作為紅色旅游基地的主要活動和意義。我們按之前計劃的分工認真進行了提問以及記錄。下午5時許，我們離開了魯迅故里，魯迅先生的愛國主義精神，魯迅紀念館的紀念、宣傳、教育意義，這些都值得我們去深思，去體會。
年8月16日上午8:00，我們開始了周恩來故居及周恩來紀念館的參觀。周恩來一直稱自己為紹興人，他回來家鄉(xiāng)的時候經常和家族親人交流、題詞。在周恩來的紀念堂，有很多周家后人的留言墻留念，我們仔細看其中的留言，有的是對周恩來的敬佩之情，有的是自我的反思自省，讓我們看到，偉人不僅在為國家鞠躬盡瘁死而后已，更為家族平添一份力量。
下午我們搭乘動車抵達杭州，為期2天的暑期社會實踐也就告一段落了。此次社會實踐進行的十分順利，從出行到住宿再到參觀都沒有出現(xiàn)什么意外情況，調研按計劃順利完成，小組成員也安全的回到了杭州，此次實踐的出行階段已經圓滿結束了。
兩天的尋訪活動雖然短暫，但是在出行的過程中，我們收獲了珍貴的友誼，更重要的是我們從對魯迅先生的生平中更加感受到他的勇士般的愛國精神，周恩來總理對國家的忘我投入以及對家族的影響。紅色尋訪帶給我們紅色的記憶，銘記偉人，在巨人的指引下繼續(xù)前行!
尋訪文化社會實踐報告篇十
一、活動宗旨
七十年滋蘭樹蕙，七十年薪火相傳。校友是學校的寶貴資源，北京理工大學的發(fā)展離不開廣大校友的關心和支持，學校眾多杰出校友更是北京理工大學的無價財富。
值此70周年校慶即將來臨之際，為了傳遞母校牽念，弘揚延安精神，凝聚校友力量，北京理工大學團委、北京理工大學校友會聯(lián)合舉辦“走訪百名校友”寒假實踐活動,學生利用寒假時間走訪家鄉(xiāng)省市的優(yōu)秀校友。
這次活動將給同學一次親密接觸優(yōu)秀校友的機會，是一次提高自身能力，增加團隊意識，豐富社會閱歷的大學生社會實踐活動。
二、活動時間與走訪地區(qū)
活動時間：__年2月1日---__年3月5日(寒假時間)
走訪地區(qū)：學生利用寒假時間組隊走訪家鄉(xiāng)省市的優(yōu)秀校友，重點考慮北京、河南、重慶、上海、山東、深圳、云南(將提供這些地區(qū)部分校友聯(lián)系方式)，其他省市生源地的學生如能自行搜集優(yōu)秀校友資料并進行采訪，也可報名參加。最終視招募組織隊伍情況而定。
三、招募對象
北京理工大學全體在校學生(包括研究生)。
重點考慮走訪當?shù)厣?、可自行解決目的地住宿者。
要求：
具有一定的溝通能力，有采訪經驗者優(yōu)先;
2.具有較好的文字表達能力，發(fā)表作品者優(yōu)先;
3.具有志愿服務經驗者優(yōu)先;
四、走訪校友活動主要內容
1.帶去母校和學弟學妹對校友的問候;
2.采訪各地校友，收集各行各業(yè)校友信息，并撰寫采訪稿;
3.征集校友們對母校建設的意見和建議。
五、報名方式
采取志愿者個人自由報名或按家鄉(xiāng)所在地自由組隊報名方式，組委會根據(jù)活動原則按志愿者家鄉(xiāng)所在地組隊，每隊人數(shù)2到4人，并設立一名隊長。
重點考慮北京、河南、重慶、上海、山東、深圳、云南生源地學生(將提供這些地區(qū)部分校友聯(lián)系方式)，其他省市生源地的學生如能自行搜集校友資料并進行采訪，也可報名參加。
七、特別說明：
3.如考核合格，每位成員將給予一定的交通和通信補貼;
4.組委會將為每位志愿者購買人身保險。
北京理工大學團委
北京理工大學校友會
校友志愿者協(xié)會
共產主義學習實踐總會
本人自被聘任為助理經濟師，特別是任信用社主任以來，能夠認真貫徹落實上級有關金融政策方針，努力實踐______重要思想，團結、帶領一班人，艱苦創(chuàng)業(yè)，銳意開拓，取得了經濟效益和社會效益的雙豐收。...
我于__年8月5日至8月19日在武漢市地方稅務局東湖新技術開發(fā)區(qū)分局實習。在這半個月里，通過受理企業(yè)納稅申報、納稅登記和注銷和對企業(yè)的納稅申報情況進行稽查等操作性極強的工作，結合所學會計專業(yè)理論，使我更系統(tǒng)地掌握了所學專業(yè)知識，...
據(jù)學院的要求，作為一名財務管理專業(yè)的大二學生，我于__年7月18日至7月29日期間在舟山海星輪船有限公司財務部實習，以下我將具體介紹下實習活動的具體情況。
一、實習結果：通過近一個月的教學實習，所教學的班級學生基本理解和掌握了跨越式跳高。在教育教學中，運用先進的教育理念和科學的教學方法，努力培養(yǎng)學生的合作和競爭意識，選擇的教學方法能激發(fā)學生的學習興趣和促進學生的思維活動，能...
我的實習是在連云港市衛(wèi)生監(jiān)督所進行的。平時我們都是在課堂上學習理論知識但說到真正的去實踐，去運用法律知識，同學們都還沒什么經驗，所以本次實踐課——實習，成了同學們走進社會、了解社會的踏板。
這次生產實習，我去的是佛山知名度很高的東鵬陶瓷民營企業(yè)，靠著在里面工作的一位師兄加同鄉(xiāng)引進，我進行了為期一個星期的實踐。實踐才知道書本上的東西不夠用，同時也明白了曾教授對我們的良苦用心逼我們去企業(yè)實踐體驗，是有意把我們這...
畢業(yè)實習是每個大學生必須擁有的一段經歷，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，受益匪淺，也打開了視野，增長了見識，使我認識到將所學的知識具體應用到工作中去，為以后進一步走向社會打下堅實的基...
我實習的單位是____________學院，這是一所由____市教委、____(集團)公司與德國____基金會合作的一所探索、實踐德國雙元制職業(yè)教育模式的全日制中等專業(yè)學校。
尋訪文化社會實踐報告篇十一
為貫徹落實黨的十八屆三中、四中全會和總書記系列講話精神，紀念中國人民抗戰(zhàn)勝利70周年，208月11日，材料學院團委書記于惠舒老師帶領4名學生骨干共同奔赴南京進行了本次2017年暑期社會實踐。
1.探訪中共代表團梅園新村紀念館
8月11日下午3點我們成功抵達了本次社會實踐的第一站“梅園新村”，該建筑由南京談判時期中共代表團辦事舊址、國共南京談判史料陳列館、周恩來銅像、周恩來圖書館組成，屬于近現(xiàn)代歷史遺跡及革命紀念建筑物。參觀學習期間，通過與當?shù)匾晃焕细锩驹刚叩慕涣髯屛覀兏钊肓私饬水敃r共產黨人工作、生活的艱苦環(huán)境以及隨時可能被偷窺、被殺害的.危險，讓我們更加堅定了擁護我黨的決心。
2.走進南京大屠殺紀念館
8月12日上午九點，我們到達了本次實踐的最重要一站—南京大屠殺紀念館，它是南京政府為銘記日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而建，館外遇難者慘絕人寰的雕塑讓人感到不寒而栗，館內陳列分廣場陳列、遺骨陳列、史料陳列三部分，記載著南京大屠殺的主要遺址和史實。萬人坑、祭奠園、史料館……一幕幕讓每一名參觀者都感到痛心疾首，悲憤萬千。參觀完畢后我們對來參觀的其他中外游客進行訪問交流，了解不同區(qū)域人們對這一段歷史事實的看法，期間還與北京電子科技職業(yè)學院、泉州師范學院來參加社會實踐的同學們進行了交流。
3.參觀南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館
8月13日上午9點，我們走進了“南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館”，它是由民建南京市雨花臺區(qū)總支部會員吳先斌先生創(chuàng)辦，也是由民建會員創(chuàng)辦的唯一的市級愛國主義教育基地，通往紀念館的墻壁上寫滿了由全國各地參觀者留下來的感悟，紀念館內包括了“1937南京記憶”、抗戰(zhàn)史實文獻、抗戰(zhàn)徽章以及當年抗戰(zhàn)老兵留下的200多幅手印等重要歷史證明，意義深刻，震撼人心。
尋訪文化社會實踐報告篇十二
鮮花和掌聲從來不會賜予那些守株待兔者，而只饋贈那些風雨無阻的前行者，誰說意氣風發(fā)的我們經不住暴風雨的洗禮?誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?時隔一年，我再一次參加了由我們理學院校園可再生資源回收中心主辦的南通大學送文化下鄉(xiāng)暑期社會實踐。有不止一個人問我：“同樣的社會實踐，為什么要選擇參加兩次呢?”當時我只是笑笑，現(xiàn)在我似乎明白，這也許是一種責任，一種愛，一種體驗成長的過程吧。我一直堅持著“艱辛知人生，實踐長才干”的踏實信念，在實踐的“百味瓶”中不斷摸索，感受著生活帶給我們的酸甜苦辣。
同樣是送文化下鄉(xiāng)，相比于大一來說，這一次的實踐讓我成長了許多。想到去年我在宿遷太平鎮(zhèn)娥眉村看到的那些孩子們天真無邪的笑容和渴望知識的眼神，以及他們瘦弱不堪的身軀，我好像突然明白了書桌的分量，一種強烈的責任感油然而生，我想用我們大學生的力量去服務社會，哪怕這力量只有一點點，我們也會將這份愛傳遞下去。我想這和我本身來自農村有很大關系。當我來到城市上大學后，我才真切地感受到農村與城市的差距有多大，看到這里的孩子有如此優(yōu)良的家庭環(huán)境和教育條件，我不禁為那些渴望知識卻又沒有條件的農村朋友們感到同情。如今，在新農村文化建設的大潮下，作為一名從農村走出來的大學生，我認為自己更應該主動關注民生動態(tài)，抓住機遇，實踐“從群眾中來，到群眾中去”的精神內涵，以主人翁的姿態(tài)為新農村文化建設奉獻自己的力量!
在這支由我們回收中心成員組成的隊伍里，是友愛與鼓勵一直激勵著我要永不言棄，是挑戰(zhàn)與信任一直提醒著我要突破自己。當我們一行四人與市少兒圖書館館長洽談捐書事宜時，因為各種壓力，大家難免都有點緊張，但是在隊長的帶領與鼓勵下，我們沒有退縮，而是與館長進行大膽而又真誠的交談，最終，市少兒圖書館不僅答應捐贈100本愛心書籍，還主動與我們建立長期的友好合作關系，這讓我們有點出乎意料，但是細細想來，這應該是我們通力合作的結果;當我們在烈日下四處分發(fā)傳單時，是隊友們的關心與鼓勵讓我一次次堅持到底;當我們在風雨中來回搬運書籍時，我們分隊的男生總是盡量把最臟最累的任務留給自己賞花賞月不如賞人，我們團隊中的每個人都值得我去欣賞，去學習，而且這些經歷對我以后進入社會以及如何與他人合作來說是一筆寶貴的財富。
同時，這也讓我深刻意識到團隊精神的重要性。首先，隊長要針對成員們各自不同的特長來分配不同的任務，而且成員之間要有足夠的信任，這樣整個團隊才能更加團結一致地向前走;其次，各位成員既要各司其職，又要學會互相幫助，而不是相互推脫責任。完成自己的任務是一種責任，而互相幫助則是一種必要的合作精神。同時，在召開團隊會議時，大家要集思廣益，而非“等候發(fā)落”，此次社會實踐便告訴我，身處團隊中要學會主動地表達自我，要有與他人分享的姿態(tài)，這不是一種炫耀，而是在為團隊做貢獻，同時也是一個鍛煉自我的機會。此外，在這半個月的實踐生活里，我也在欣賞他人的同時學到了很多，正所謂“三人行則必有我?guī)熝伞?，每個人都有值得我們學習和反思的地方，這便是參加團隊活動帶給我們的無形的禮物。正是抱著這樣一種學習的態(tài)度，我才慢慢學會了欣賞，學會了合作，學會了不斷超越自我。應該說，團隊合作在如今競爭激烈的社會中已經越來越重要了。
累，并快樂著。在我看來，實踐是成長的動力，是永恒的追求。盡管天氣燥熱，任務繁重，我還是選擇全力以赴。
此次社會實踐我主要負責通訊報道一類工作，從社會實踐出征儀式一直到最后，我除了要完成基本的實踐任務外，每天晚上還要將當天的通訊報道及時趕出來，經常要忙到半夜才能結束，第二天早上還要6點多起床投入新一天的工作。因為放假，宿舍也暫停了洗澡水的供應，我只能擠時間跑到樓下打水，吃飯也只是到外面的小吃鋪去買點各種困難，給了我很多鍛煉，要說不累，那肯定是假的，但是我知道，我們小分隊的每個人都很累，而且大家都在盡力為我們的實踐活動而努力付出，我又有什么理由退縮呢?作為小分隊的一員，我應該與大家并肩作戰(zhàn)，堅持到底。當我在烈日下向市民們分發(fā)捐書倡議書時，為了讓更多的市民參與到我們的活動中來，我都會向每位拿到傳單的市民進行耐心講解，然而，高溫的天氣最終還是讓我難以負荷，接近中午的時候，我已經口干舌燥，頭暈眼花;在募集圖書的那幾天，發(fā)生了很多讓我感動的點點滴滴。第一天，早上8點，我們按時到達募集點，卻發(fā)現(xiàn)早有市民在那邊等候捐書，感動之情溢于言表;一位家住朝暉花園的朱爺爺在募捐活動的每一天都前往書城捐贈愛心圖書，共捐贈192本農業(yè)養(yǎng)殖及醫(yī)療保健等書籍;一位愛心捐贈者兩次次前來捐書都不愿留下姓名，所捐書籍都是文學名著等有用書籍，共計近130本;一位小朋友看到我們的活動后，直接從新華書店買了一本新書捐給我們這些這些熱心市民的到來讓我感覺到這個世界因為有愛而更加美麗，更加生動。7月12日，我們分工合作，將所募集到的近2800冊圖書進行分類、整理、貼標簽、蓋章、包扎等收尾工作，在隊員們的齊心協(xié)力下，眼花繚亂的流水線式工作整整進行了一天，當我看到包扎好的圖書后，我感受到集體的力量是多么偉大，集體與個人是不可分割的，共同努力也是一種快樂。
7月14日，天空下起了大雨，我們在雨中將2151本包扎好的圖書搬上了前往海安縣的汽車，望著車窗外的雨簾，我又想起了去年我們前往宿遷太平鎮(zhèn)的時候，也同樣下起了雨，盡管到達的目的地不同，但是這份在風雨中傳遞的愛心是不變的。在愛心圖書室的揭牌儀式上，一位6歲小朋友的發(fā)言讓我熱淚盈眶，她用甜美稚嫩的聲音告訴我們，她愛書，書是她最好的朋友，她愛我們這些送書的大哥哥大姐姐，長大后要像我們一樣做個對社會有用的人我被她那純真的面龐和執(zhí)著的眼神感化了，我再一次肯定地告訴自己，我們的付出沒有白費，因為我們讓這些祖國的花朵可以開心地綻放，讓他們向著那充滿童真的夢想而努力奮斗，做到這些，已經足夠。
尋訪文化社會實踐報告篇十三
20xx年8月12日至14日，由天津理工大學電子信息工程學院師生13人組成的“奉獻青春助夢成長”暑期社會實踐團赴革命老區(qū)河北唐縣開展社會實踐活動。實踐團成員認真學習、深入調研、切身感受和弘揚革命老區(qū)精神。本次社會實踐主要由三個部分組成：參觀白求恩柯隸華紀念館；赴石門鄉(xiāng)擔里村小學開展教育關愛活動；赴大茂山開展環(huán)保志愿活動。
在白求恩柯隸華紀念館，實踐團成員認真聆聽了這兩位共產主義戰(zhàn)士的生平事跡。感悟他們在中國人民飽受戰(zhàn)爭之苦，革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的時刻伸出援助之手的崇高精神。
在這里，實踐團的成員們感受著無私、崇高的國際主義精神，收獲了一次心靈的凈化與洗禮。
通過實踐團的前期調研了解到，擔里村小學從學前班到五年級共75名學生，六個班只有三間教室，教學環(huán)境非常艱苦。在這75名學生中，更有35名是留守兒童。依據(jù)實踐團前期調研的結果制定出了本次社會實踐的具體內容，包括捐贈圖書，開展親情陪伴活動，開展“助夢”課堂和心理輔導教室，并將該校作為天津理工大學電子信息工程學院社會實踐基地。
實踐團向擔里村小學捐贈圖書110冊，希望能夠為這里的孩子們插上知識的'翅膀，放飛心中的夢想。
成長離不開父母家人的陪伴，但對于留守兒童而言，這小小的愿望卻那么難以實現(xiàn)。為此，實踐團的成員們特別為今天能夠到場一起參加活動的家長和孩子們拍攝了親子合影，用心為他們記錄下成長中的點點滴滴。
條件越是艱苦，對知識的渴求便愈加強烈。望著一張張渴求知識的小小面龐，實踐團的成員們?yōu)楹⒆觽冮_啟了第一次“助夢”課堂和心理輔導課堂。豐富的知識是追夢的基礎，健康的心靈是快樂的源泉，希望孩子們能夠健康快樂的學習成長，實現(xiàn)夢想。
今天，我們澆灌下一顆小小的知識的種子，明天，這顆種子定會長出夢想的翅膀自由翱翔！
大茂山即古北岳恒山，是華夏五岳之一。通過實踐團的前期調研了解到，如今的大茂山正積極開發(fā)旅游業(yè)，隨著游客日益增長，亂丟垃圾的現(xiàn)象非常嚴重，大茂山的自然環(huán)境保護問題越發(fā)明顯。實踐團發(fā)現(xiàn)整個景區(qū)還沒有設立環(huán)境保護標識，針對這一現(xiàn)象，實踐團此行的主要任務就是清理景區(qū)垃圾，為景區(qū)樹立環(huán)保標識牌。
實踐團的成員們用自己的雙手踐行著保護環(huán)境人人有責的理念。
伴著漸漸潔凈的大茂山，實踐團圓滿完成了本次暑期社會實踐。在紀念抗戰(zhàn)勝利暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年即將到來之時，實踐團赴唐縣革命老區(qū)感受革命精神，為革命老區(qū)的孩子們，為革命老區(qū)的自然環(huán)境做出了自己的一份貢獻。實踐團將會把本次社會實踐的內容轉化成多種形式的研究成果，為弘揚革命精神，銘記革命歷史起到良好的促進作用，為大學生奉獻青春，助夢成長提供良好的范本。
尋訪文化社會實踐報告篇十四
20xx年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。在這樣一個具有重要歷史意義的年份里，河北工業(yè)大學馬克思主義學院為響應團中央、人民的日報、新華網(wǎng)利用暑期進行“全國大學生紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年尋訪活動”的倡議，開展了河北工業(yè)大學全國大學生抗戰(zhàn)勝利尋訪活動。馬克思主義學院組建了抗戰(zhàn)尋訪冀東小分隊和太行小分隊(與城市學院聯(lián)合組成)，兩隊共31人。兩支抗戰(zhàn)尋訪小分隊由馬克思主義學院黨委谷路寧書記帶隊并特邀校友楊裕民烈士的曾孫楊小冀先生全程陪同指導,分別于7月9日至12日(17人)和7月xx日至20日(14人)在冀東和太行兩地區(qū)相繼開展了實地尋訪。此次尋訪活動前后歷時十天，橫跨晉冀京津四省市，行程3千多公里，走訪了20余處舊址和單位，直接訪問50余人。此次活動，通過共同追尋抗戰(zhàn)遺跡，緬懷前輩英勇事跡，激發(fā)了小分隊全體師生繼承英烈遺志、發(fā)揚抗戰(zhàn)精神、愛國愛校的極大熱忱，為當代大學生培育和踐行社會主義核心價值觀創(chuàng)造了很好的載體。
馬克思主義學院抗戰(zhàn)尋訪活動啟動
20xx年7月8日馬克思主義學院召開了暑期社會實踐活動啟動儀式。與會的領導和老師有校黨委宣傳部陳鴻雁部長，校友辦戴景新主任，校團委趙庚書記，原機械學院黨委余永璋書記，天津市創(chuàng)舉科技有限公司王柱祥總經理，馬克思主義學院黨委谷路寧書記、梁永郭副院長、院團委武芬書記、近現(xiàn)代教研室高京平主任，城市學院學工辦劉征主任、何樹、張樹亮老師，以及參與實踐的所有同學。首先，武芬老師強調了暑期社會實踐隊的紀律要求;小分隊學生負責人苗春瑩、楊佳慧分別介紹了此次社會實踐的目的、意義以及組隊形式、實踐流程等大家所關心的話題。隨后，與會的領導和老師們就此次尋訪提出許多很好意見和建議，鼓舞全隊士氣并寄予厚望。陳部長指出，這是一個不可多得的機會，希望此次實地尋訪，真正做到弘揚愛國精神與實踐活動相結合。另外在我們已經掌握的先烈事跡基礎上，挖掘出一些不見經文的校友革命事跡，借此契機豐富校史內容;戴主任講了一些冀東抗戰(zhàn)鮮為人知的軼事，豐富了學生對冀東地區(qū)抗戰(zhàn)歷史的了解;王總說，我在校團委工作過，也是唐山人，有感情有義務支持同學們這次很有意義的活動。同學們也就此次尋訪向老師提出自己的問題，都得到滿意解答。谷書記強調：追尋英烈足跡，弘揚抗戰(zhàn)精神，是這次活動的主題;校友英烈在國難當頭時刻，棄筆從戎，馳騁沙場，為國捐軀，深度挖掘校友英烈的抗戰(zhàn)事跡，實地考證史，取得印證實據(jù)，收集烈士及其他校友在抗戰(zhàn)中做出卓越貢獻的.相關資料，是此次尋訪的主要內容;小分隊此行任務艱巨，大家一定要團結協(xié)作，不負眾望，圓滿完成這次尋訪。最后，在學院樓前舉行了授旗儀式，由校團委趙庚書記向兩小分隊授旗。
先烈勇捐軀，既存功績猶存意志;后人常仰德，既見事跡更見精神
一部河北工業(yè)大學校史就是一部愛國、救國、強國的奮斗史!自19建立以來，在歷次反帝愛國斗爭中，都能看到河工師生的身影?？箲?zhàn)時期，廣大進步師生更是義無反顧地投身到全民族抗戰(zhàn)的洪流當中，涌現(xiàn)出了一大批舍身救國的英雄人物。其中，留美博士楊十三教授、洪麟閣教授、田野(趙觀民)烈士宛如一顆顆閃亮的星，光照燕趙大地，彪炳中華史冊，是河工精神的楷模。
勤、慎、公、忠的河工先輩
7月9日下午，抗戰(zhàn)尋訪冀東小分隊一行奔赴首站地唐山冀東烈士陵園(上圖)，緬懷校友化工系楊裕民教授、洪麟閣教授以及學校地下黨支部書記趙觀民烈士。熱血遍撒燕趙地，忠骨漫埋華夏土。1939年7月21日，楊裕民教授在日寇第二次九路圍攻太行山作戰(zhàn)轉移時犧牲于擔架上。楊教授以自己的抗日義舉，實現(xiàn)了他“誓必效死疆場，馬革裹尸，絕不輾轉床縟作亡國奴”的錚錚誓言。洪麟閣教授于1938年10月，在薊縣與日寇戰(zhàn)至流盡最后一滴血，壯烈犧牲，年僅36歲。學校地下黨支部書記趙觀民烈士于1942年9月19日因叛徒出賣犧牲在興隆縣小沙峪溝，年僅28歲，無子嗣。英烈們的熱血灑滿燕趙大地，與祖國化為一體，雖然是百般面孔但卻是同一個信念同一種精神!小分隊在谷書記的帶領下，做吟國歌，向革命烈士默哀并于紀念碑下莊嚴宣誓：追尋英烈足跡，弘揚抗戰(zhàn)精神!參觀陳列后，師生代表分別向三位烈士的銅像敬獻花籃，鞠躬致哀，瞻仰碑文。尋訪第一站，實際上是河北工業(yè)大學大學精神的尋根之旅，使我們既有銘記苦難和恥辱、緬懷先輩、敬畏生命的儀式感，又有珍惜當下、警醒未來、追求和平、勇于擔當?shù)氖姑泻拓熑胃小?/p>
鐵肩擔道義，妙手著文章
7月10日上午，我們懷著崇敬的心情到達李大釗紀念館，瞻仰這位中國最早的馬克思主義者，追尋這位中國共產主義的先驅、偉大的馬克思主義者、杰出的無產階級革命家為中國帶來新血液的偉大歷程。李大釗先生可歌可泣的愛國主義精神，百折不撓的堅定信念，為追求革命真理、追求民族獨立和人民解放赴湯蹈火、拋頭顱灑熱血的英雄壯舉，深深感染著全隊師生。我們的耳畔仿佛響起了那個時代青年人的呼喊：“北李南陳，兩大星辰;茫茫黑夜，吾輩仰辰”。
全為中華，碎為中華
帶著感動也帶著自豪，上午我們又趕到達盧龍縣冀東抗戰(zhàn)紀念館。聽著講解員講到冀東抗戰(zhàn)事跡，看著一張張照片中稚嫩卻又堅毅的神情，震憾于前人為我們今天所付出的犧牲和代價，為那些尚未經歷過人間幸福而早逝的中國士兵們而難過，更為先烈們的理想和壯志所激勵。作為當代大學生應永遠銘記，并將感恩之心代代相傳，永志不忘!
探尋歷史、銘記先烈、傳承精神是河工人的責任，小分隊代表河北工業(yè)大學在冀東抗戰(zhàn)紀念館建立了愛國主義教育基地(下圖)，使河北工業(yè)大學以抗戰(zhàn)尋訪活動為契機的社會實踐活動生了根。
循著先輩抗戰(zhàn)的印跡我們一路北上，7月10日下午趕到遷安市博物館(上圖)。通過參觀博物館的各個展館，感受到了遷安的歷史變化。之后我們來到“英烈之歌”展區(qū)，瞻仰校友楊十三烈士銅像;聽講解員著重講解有關楊十三、楊秀峰的光榮事跡，親身感受到了楊家叔侄的滿腔熱血、奮勇殺敵、一心報國的決心，仿佛看到了戰(zhàn)場上叱咤風云，令敵人聞風喪膽的楊十三。
“冀東小延安”、“江北井岡山”
在先烈們抗戰(zhàn)事跡的鞭策下，7月11日我們馬不停蹄地到達遵化市地北頭鎮(zhèn)魯家峪村(上圖)。在抗日戰(zhàn)爭水火之中，誰人為國干灑熱血，在魯家峪我再次見證了中國人民用鋼鐵意志做出的回答?？谷諘r期，魯家峪因地勢險要，山林茂密，成為冀東的抗日領導中心，更是被譽為“冀東小延安”、“江北井岡山”。日寇對魯家峪根據(jù)地恨之入骨，對魯家峪進行重點圍剿，造成駭人聽聞的魯家峪大慘案。魯家峪村為中國抗日戰(zhàn)爭勝利做出了巨大犧牲，丹心碧血沃中華!
“紓國難，解民憂”的“洪司令”
在距離魯家峪村6公里遠的地北頭村是校友、抗日英雄洪麟閣的家鄉(xiāng)。在地北頭村我們參觀了洪麟閣紀念館(上圖)，走訪了當?shù)卮迕?，并考察了河北工業(yè)大學100周年校慶火炬?zhèn)鬟f燃火地點。“紓國難，解民憂”，洪麟閣從學生時代就立下了這樣的志向。1938年7月8日，他與楊十三等人一起建立冀東抗日聯(lián)軍，毀家紓難，舍身為國，所以人們尊稱他為“洪司令”。洪麟閣在犧牲前，忍痛扯下一塊樹皮，蘸著鮮血寫下了“還我河山”的戰(zhàn)斗檄文?？慈缃?，洪先生可以含笑九泉了，因為現(xiàn)代的中國正向著中華民族偉大復興的中國夢健步奔跑!
冀東第一塊根據(jù)地
冀東抗戰(zhàn)首先要看盤山，因為這里建了冀東第一塊抗日根據(jù)地。盤山烈士陵園(上圖)墓區(qū)長眠2700名戰(zhàn)士，這些革命先烈的獻身精神，是中華民族魂濃墨重彩的一筆。步入墓區(qū)，小分隊來到田野(趙觀民)烈士墓前，講解員給我們詳細解說了田野烈士的短暫又輝煌的一生。丹心碧血為人民，革命精神傳萬代!全體師生給田野(趙觀民)烈士祭掃陵墓，敬獻花圈，并于紀念碑下莊嚴宣誓。瞻仰這片肅靜的陵墓，雖然這只是上一世紀最偉大的愛國救亡樂章中的一個音符，但是卻蘊含著最寶貴的值得當代人終身追尋的革命精神，今天追憶這種精神不但會給我們帶來思想的滋養(yǎng)，還會凈化我們的靈魂，澄清我們的人生目標!
尋訪冀東抗戰(zhàn)使我們感到了驕傲與自豪，因為在冀東抗戰(zhàn)中有我們河工人的拼命救國的身影。雖然70多年過去了，但是河工人愛國、強國的志向和責任有增無減。帶著這份情感，12日在北京我們看望了楊十三烈士的后代101歲高齡的楊曉苓奶奶、校友也是楊十三的戰(zhàn)友連以農的后代連景文奶奶、連爺爺。親臨英烈后代，校友情深、血濃于水，給了我們不一樣的感動。楊奶奶、連奶奶、連爺爺給我們講了許多先烈事跡，囑咐我們珍惜現(xiàn)在這來之不易的和平環(huán)境，好好學習，修身治國。想當年，書生報國，毀家紓難;投筆從戎，為國捐軀，使中國走出了存亡的危機，終贏得生前死后名?？唇癯?，作為晚輩后學，實現(xiàn)中國的富強，當然當仁不讓。中國夢，學子行，我先行!
“犯我中華者，雖遠必誅”
當我們探尋的腳步邁入宛平中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館的時候，幾天來頭腦中日漸清晰的冀東抗戰(zhàn)一下子匯入到了全民族抗戰(zhàn)的洪流中。穿梭在在紀念館各展館中，一段波瀾壯闊、刻骨銘心的歲月，一部中國人民浴血抗戰(zhàn)的英雄史詩展現(xiàn)在我們眼前，縈繞在我們心頭。雖然70多年過去了，但是中國人民偉大的抗日精神歷久彌新，光耀現(xiàn)在，輝映未來。小分隊莊嚴地在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館建立了河北工業(yè)大學愛國主義教育基地。
走出紀念館向西步行800余米，我們來到了1937年7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)的起點——盧溝橋。78年前盧溝橋上的石獅親眼目睹一個以寬容、和善、仁義作為道德標準的民族，怎樣在一種痛苦中去以血還血、捍衛(wèi)生命和民族尊嚴，而78年后的今天，石獅正見證著中國的繁榮與富強、中華民族的偉大復興。
尋訪文化社會實踐報告篇十五
今年暑假我于xx年6月24到xx年8月5日在鹽城一家文化輔導中心參加了為期一個多月的暑期社會實踐活動?，F(xiàn)在我將具體情況做以下匯報。
這家文化中心是鹽城最大的文化輔導中心之一，面向全市乃至更大范圍招收小學至高中的學生參加寒暑假周末的補習。
xx年6月24日至xx年7月14日負責招生
xx年7月14日至xx年8月08日走上講臺教書
第一階段
工作時間：每天早上七點半到十二點
下午一點半到七點半
工作任務：
1.負責咨詢：讓前來咨詢的家長學生了解這個文化輔導中心的宗旨，上課時間，課程安排，師資力量等等訊息。
2.留下聯(lián)絡方式:前來咨詢的家長學生一般都是有意向的。若是沒有立即報名，則需要我們自己發(fā)揮聰明才智讓家長或學生留下聯(lián)系方式，以便進一步取得聯(lián)系。
3.報名：招生工作的主要目的。所以在有家長學生來咨詢的時候，需要我們盡自己的能力說服他們當場報名。
第二階段
工作時間：早上10：30—12：00
下午2：00—5：00
工作任務：課前備課
課上注意紀律和安全，講課要注意面向全班。布置作業(yè)。還需要出試卷。
學生是一個學校的主體。當一個學校招收不到學生的時候，這個學校也面臨著倒閉或者是被兼并。因此，在招生階段，上至校長小至每個員工，都在用盡一切方法招學生前來學習。
我個人覺得招生很能鍛煉人。首先從工作時間跟工作環(huán)境來說：從上面的工作時間可以很容易看出，上班時間已經超過了國家規(guī)定的八小時工作時間;還有負責招生咨詢是在室外工作的，我們都知道天有不測風云，室外的環(huán)境我們不能人為的控制，在夏天刮風下雨以及烈日當頭都是一種常見現(xiàn)象。所以我覺得招生工作對我來說是一個很大的挑戰(zhàn)，體力和毅力的挑戰(zhàn)。特別是在高溫35度下工作更是一個考驗。能夠將二十多天的招生工作堅持下來，我從內心里面很佩服自己。在以后的人生中，我有了吃苦耐勞的寶貴財富。其次，招生能接觸到形形色色的人。社會是個大鍋爐。我們這些大學生至今沒有真正走上社會。在這次的招生中，接觸到各種各樣的家長，見識到人性的各個方面，也算是踏上社會的一小步吧。還有就是，通過這次的招生，大概了解了下這種性質的補習班的運作方式。社會有其自身的運作之道，只有經歷了才知道這個社會的潛規(guī)則。盈利性的機構始終是以金錢為目的。
教書的時候要打交到可不僅僅是那些小魔頭啊。接下來我想談的就是辦公室里面的點滴。。初次踏入社會，什么都不懂。有不小的心理沖擊。
不要以為你對別人微笑，別人就會對你回以笑臉。不要以為你工作認真負責，別人就會認同你。不要以為那些慈祥的老奶奶，會有顆熱心腸。一所小小的私人學校，幾間不大的辦公室。卻能充滿著勾心斗角。身為前輩，不愿意指導后輩，倚老賣老。我們從小接受的教育告訴我們要相互幫助，禮貌待人，尊老愛幼。到了社會這個大學里面，這些似乎就成為了垃圾。若說社會是一個大學，我是否能順利畢業(yè)呢。體驗社會是遲早的事情，當我把自己推向社會的大門的時候，也把自己推向了窘地。
1.人活到老學到老這話真的是很不錯。要是自身有實力在哪里都能得到發(fā)揮。所以不管在什么時候什么地點，不要忘記給自己充電。
2.在校大學生真的很有必要去閱讀學習《職場新人》之類的書。提出這個并不是要大學生學會在今后的工作中鉤心斗角，而是要學會正確的為人處世，學會認清社會不是學校也不是溫室。
3.不管在什么情況下都要學會自我價值的保護?，F(xiàn)在社會上有很多壓榨大學生的人存在。所以，不能因為別人的一句沒有經驗就成為別人的廉價勞動力。要知道，我們的知識在將來會成為寶貴的經驗。所以即使是在暑假的短期工，我們也要熟知勞動法，按法律按合同辦事。
4.第一次打工，遇到許多的不順利也是屬于正常。我不能因為這些挫折而對這個社會抱有消極的態(tài)度。而是要將這次打工的經歷作為一個寶貴的經驗好好珍藏。
尋訪文化社會實踐報告篇十六
為傳承發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化、感悟紅色精神，星火實踐團進行了為期三天的紅色遺跡參觀實踐與紅色精神、傳統(tǒng)文化感悟學習活動。三天的時間，調研團到了蚌埠市博物館，渡江戰(zhàn)役遺址和湯和墓進行實地考察實踐和討論總結、感悟紅色精神、認識傳統(tǒng)文化。通過這次的社會實踐，星火實踐團對傳承傳統(tǒng)文化，銘記紅色精神有了更多的信心與期待。
7月6日~7月8日調研團去往博物館進行參觀。此次的主要內容是了解人們通過參觀蚌埠博物館對蚌埠市歷史與文化精華的了解程度，以及對蚌埠優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和博物館建設的看法。他們的參觀之旅包含了古代與近代歷史兩部分。參觀的同時，小組成員采訪了部分人并提及有關博物館的問題。在這里成員們看到了很多歷史悠久的古代文物，同時也感受到了蚌埠的歷史變遷，滄海桑田。博物館之旅，讓調研團對蚌埠歷史有了更全面地認識和探索研究的興趣。
第二天小組去往渡江戰(zhàn)役遺址以及湯和墓。上午，調研團在保存了許多珍貴戰(zhàn)時遺跡的渡江戰(zhàn)役前委舊址進行參觀實踐。成員們先后參觀了戰(zhàn)役紀念館、革命前輩舊居、戰(zhàn)時會議室和食堂。隨后向參觀的游客以及舊址的管理人員進行采訪，了解了遺址近年來的修建、改進狀況，以及近年來遺址的宣傳工作情況。對遺址的整體情況和遺址革命精神的傳承發(fā)展有了更全面的`認識。渡江戰(zhàn)役遺址還原了當年艱苦的生活狀況，凸顯了先輩們?yōu)楠毩⒔夥攀聵I(yè)做出的巨大貢獻。加深了小組成員們對革命前輩們的崇高品格有了更深的敬意。
下午，一行人到達明朝大將抗倭英雄湯和的墓所繼續(xù)實踐。隊員們首先參觀了保留著許多歷史悠久的文物的文物展館，在各種文物中感受著幾百年前的風雨和墓主人的傳奇一生。之后，他們參觀了沉靜的地下墓室，感受到了墓主人深邃磅礴的氣勢。最后，對幾位游客和遺址負責人進行了采訪，主要了解了湯和墓久遠的歷史發(fā)展與傳承歷程、墓主人生平事跡和遺址近年的發(fā)展情況。歷史悠久的湯和墓讓我們一行人更加為歷史的厚重所震撼，為先輩們的大無畏精神和民族精神所折服。
第三天進行最后的交流討論并總結。小組成員們帶上文件以及收集的資料前往明德樓。在教室里，隊長先對本次活動進行了總結，并表揚了活動中表現(xiàn)積極的隊員，以及指出了活動過程中存在的不足之處。接著，各隊員依次就這次實踐發(fā)表了自己的意見及看法，并簡單說明自己在本次活動的得到的收獲以及心得體會。
theend
三天的時間，星火實踐團圓滿結束了這次學習紅色精神、傳承傳統(tǒng)文化的實踐活動。通過這次實踐，調研團收獲了很多：在實踐與交流中不斷的學習、理解，加深了他們對紅色基地的了解以及我們團隊的凝聚力，同時也鍛煉了各位同學組織、外交、書寫等各方面的能力。不管是蚌埠的悠久歷史文化，還是紅色基地中的紅色文化與革命精神，都值得我們認真地學習。通過這次實踐，我們對感悟紅色精神，傳承傳統(tǒng)文化的主題有了更多的認識，并對自己未來的發(fā)展有了更多的自信與期待。
尋訪文化社會實踐報告篇十七
驕陽似火，夏山如碧，正值三伏天氣，七名我校材料學子在“三下鄉(xiāng)”社會實踐的號召下，來到陜甘邊革命根據(jù)地——銅川照金，圍繞“探尋紅色遺跡，傳承革命精神”這一主題，進行為期7天實踐活動。當我們的記憶將要歷史遺忘的時候，停下腳步，重新踏上紅色遺跡，重走紅軍征程，讓那段沉睡的歷史榮光再次跳動。實踐活動于2015年8月2日拉開帷幕。
照金，注定就是一個不平凡的地方。1933年，老一輩革命家在這里創(chuàng)建西北第一個山區(qū)革命根據(jù)地——陜甘邊革命根據(jù)地，照金由此成為西北革命的搖籃，無數(shù)仁人志士曾在這里拋頭顱、灑熱血，在中國革命史上寫下光輝絢麗的篇章。
本次活動，隊員們參加了游覽照金革命紀念館，重走“薛家寨”、陳家坡會議舊址，看望老紅軍革命烈士，在廣場上聽當?shù)卮迕裰v“照金歷史”，觀看照金集團在革命老區(qū)建設的成果展示等多個活動。
照金1933廣場上坐落著陜甘邊照金革命根據(jù)地紀念館，主展廳160米環(huán)幕貫穿始終，隱約浮現(xiàn)的視覺背景，以無聲的影像描繪了照金山川的風貌和四季更迭的'景致，使展示空間更加飽滿，生動再現(xiàn)了風云變幻、歲月如歌的陜甘邊革命歷程。
在革命先輩紀念碑前，小分隊所有成員在重溫入團誓言，銘記革命歷史。
離開紀念碑之后，小分隊來到了“薛家寨”革命舊址。以薛家寨為中心，劉志丹、謝子長、李妙齋等老一輩無產階級革命家們在此創(chuàng)建了芋園游擊隊和中國工農紅軍第二十六軍，先烈們拒險筑寨、修建哨卡、吊橋等防御工事，創(chuàng)建軍械廠、被服廠、紅軍醫(yī)院以及指揮部等1—4號紅軍寨和白石崖萬人紅軍洞。登上薛家寨頂，眼前這幅廣袤浩瀚的風景讓人一眼望不到邊際，山體的逶迤使人望而卻步。它雖然山勢險峻，但風景壯美迷人，站在山頂放眼望去，成片的云海在山體中起伏，仿佛能讓這巨大的山巒漂浮其中，云霧時而會從耳邊飄過，如棉絮一般溫和，吹彈可破。沿著山上的棧道一路行進，各種獨具特色的景觀映入眼簾。在陳家坡召開了會議，留下了許多珍貴的文獻資料、革命文物、歷史遺跡以及動人的英雄事跡。這時的我們，內心不斷燃起對革命烈士的敬仰之情，如此艱苦的條件，他們是如何打響一次次的戰(zhàn)役，保家衛(wèi)國的；陳家坡上的大柳樹下，決定革命發(fā)展方向的會議是在什么情況召開的？一切的答案，都等著我們去尋找。
隊員們在看望紅軍老人的過程中，對革命歷史產生了濃厚的興趣，紛紛讓老人講述當年戰(zhàn)場上的故事。老人們用他那身殘志堅的例子鼓勵我們，講述戰(zhàn)爭時期的艱苦經歷，并且多次對我們說：青年人要認真學習，學會創(chuàng)新，養(yǎng)成堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，成為一名對國家有用的棟梁之才。要不滿足于現(xiàn)狀，學會取長補短，勇迎挑戰(zhàn)。
在整個活動的過程中，我們還做了關于照金當?shù)丶t色文化發(fā)展的問卷調查，調研了照金的紅色文化歷史和紅色文化發(fā)展。從調研中，隊員們發(fā)現(xiàn)當前紅色旅游發(fā)展飛速，這得意于照金集團和當?shù)厮腥罕姷呐Α?/p>
此次實踐活動在大學生及當?shù)厝罕娭邢破鹆思t色熱浪，全體隊員受到了一次深刻的革命教育，接受了一次心靈的革命洗禮，大家仿佛又置身于那個戰(zhàn)火紛飛的年代，無不為老一輩無產階級革命家的壯舉所感染、所震撼?；顒又杏泻芏嗫嚯y，但是隊員們都堅持完成了任務。隊員們收獲的不僅僅是那些紅色印跡傳達的精神，更重要的是在實踐中體會到的那種堅持不懈的精神。
尋訪文化社會實踐報告篇十八
2021年，正值中國共產黨成立100周年。為響應“難忘抗戰(zhàn)歲月，追尋塵封記憶”的號召，南京審計大學金融學院晉綏革命老區(qū)尋訪小組之黎城分隊前往黃崖洞兵工廠開展一系列社會實踐活動，緬懷革命先烈，體悟抗戰(zhàn)精神，傳承紅色基因。
黃崖洞兵工廠位于山西省黎城縣，海拔約在1500-2000米。地殼相對運動產生的巨大能量，將這里的硬紅石英砂巖、頁巖層組成的山岳切出道道峽谷，峭壁連綿數(shù)十公里，拔地而起，直沖云霄。正因其天然險要的地形地勢，黃崖洞在抗日戰(zhàn)爭時期被用作八路軍兵工廠的物資倉庫，是抗戰(zhàn)時華北敵后八路軍創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的兵工廠，有“沒有圍墻的抗戰(zhàn)博物館”之稱。
隊員們滿懷期待走近黃崖洞，首先映入眼簾的是峭壁千仞的懸崖，緊接著是幽深壯麗的山峽。分隊成員沿著木質扶梯蜿蜒向上，耳邊是潺潺的流水聲，享受自然之趣之余深刻體會到先輩的不易。這里峭壁高懸，山勢險峻，但即使面對這樣艱難的環(huán)境，中國共產黨人也頑強地克服了艱難險阻。1938年10月，在中華民族生死存亡的危急關頭，八路軍總部在中共六屆六中全會決定建立軍.火工廠的指示下，決定在山林遮掩的懸崖峭壁中建立了黃崖洞兵工廠，發(fā)展太行山區(qū)軍事工業(yè)的精神。
一路向上，經過安葬著黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)中英勇犧牲的43名死難烈士的`公墓，再向上就到了山頂——兵工廠武器庫。但是由于安全問題，目前兵工廠已經不再對外開放，隊員們從山頂?shù)墓ぷ魅藛T處獲得了一些洞內的照片，并了解到：在那艱苦的歲月里，人們從東邊陡立的羊腸曲徑攀緣而上，及至平臺離洞口還有丈余的絕壁懸崖，無法攀及，只能在洞口的核桃樹上系上繩索，將物資彈藥上下調運，其狀極艱。
接著隊員們轉路向兵工廠廠址走去，途徑奉命考察廠址的左權將軍休息的小屋。屋子極小極破，難以想象這是一位將軍的休憩之所，由此可見中國共產黨領導者的艱苦作風和勞心奉獻。正是因為在中國的發(fā)展路上有這樣一位位心系家國、艱苦奮斗的中國共產黨黨員，中國才能有富強的今天。歷史承載著民族記憶，逝者已逝，但生者會記得。
參觀過程中，偶遇了許多青年學生和組織黨建的單位機關人員，隊員們深刻感受到他們對先輩們發(fā)自內心的緬懷和拳拳愛國之心，也體會到了我黨對于黨員思想教育的看重。
“太行山上，幽谷之間，創(chuàng)建兵工廠歷盡艱難；造槍造炮，抗戰(zhàn)支前，今朝勝利，莫忘當年！”雖然黃崖洞兵工廠已成歷史，在這段歷史中發(fā)揮過重要作用的先烈們也已長眠于地下，但他們在其中表現(xiàn)出來的極高的愛國情懷和不畏艱險的堅定信念，將伴著巍巍太行山永垂千古。
在本次的社會實踐結束后，成員們對于傳承革命精神有了更深的理解和感悟。革命老區(qū)是新中國的搖籃，是中國人民選擇中國共產黨的歷史見證。昨日的苦難雖已過去，但我們仍要牢記歷史，不負使命，不斷為中華民族的偉大復興而不懈奮斗。
尋訪文化社會實踐報告篇十九
為了貫徹“以史為鑒、資政育人”的學習思想，賡續(xù)中國共產黨的精神血脈，小組成員以“瞻仰南湖舊址，弘揚紅船精神”為實踐項目主題，選取中國共產黨的搖籃——浙江嘉興作為社會實踐的調研地點，進行關于大學生對紅船精神的了解情況以及如何創(chuàng)新革命精神弘揚方式的調研實踐。
嘉興，別稱禾城，是國家歷史文化名城，建制始于秦，有兩千多年人文歷史。1921年，中共一大在嘉興勝利閉幕，作為中國共產黨誕生地，嘉興成為中國近代史上重要的革命紀念地。
嘉興市也充分利用文化歷史資源，建設著名的紅色旅游教育基地，開發(fā)了南湖文創(chuàng)產品，南湖游船等一系列旅游項目，并帶動了桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)景區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。
金融學院實踐小分隊懷著敬仰的心情前往嘉興南湖舊址，想一睹紅色革命圣地的風采。嘉興南湖是全國百個愛國主義教育基地，是第一批全國廉政教育基地。南湖紅船見證了中國共產黨的誕生，是共產黨在腥風血雨中的革命遺跡。
隊員們走在南湖湖畔，在微風細雨中感悟革命力量。很遺憾因為天氣原因沒能乘坐南湖游船去湖心島一覽南湖風光，但僅僅在湖畔，看著波光粼粼的湖面，便足以想象當年一艘小船在歷史上留下的濃墨重彩的一筆，中國歷史上一件開天辟地的大事在這里發(fā)生，中國的百年新征程從這里起航。
接著，我們參觀了位于桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)的王會悟紀念館和孔另境紀念館。王會悟是一位剪著短發(fā)、穿著大襟衣裳配黑裙子的江南少女，被譽為“中共一大衛(wèi)士”，她為中共一大聯(lián)系會場，為一大代表安排住宿，給出轉移至嘉興南湖開會的寶貴建議，當年正是在她的籌備和護衛(wèi)之下，中共一大才得以順利召開。
另一位革命先輩孔另境是中國的一代文學家、出版家和文學史家，茅盾夫人孔德沚之弟，他的文章會使人有如臨其境之感，既可從中窺探民俗的'一斑，也可得知民生的疾苦，充滿對水深火熱中不幸人民深深的同情以及對欺壓人民的惡魔極為憎恨。
在離開嘉興之前，我們實踐小分隊共同參觀了南湖革命紀念館。其中共分為開天辟地和光輝歷程兩個單元，共包括探索救亡圖存的道路、中國共產黨成立、十三位代表生平事跡介紹、進行新民主主義革命、建設社會主義新中國、走中國特色社會主義道路六個部分。我們在參觀的過程中還看到了一些實物和直觀立體的講解和演說，更有一艘按一比一的比例建造出來的南湖紅船，更加生動形象地體會到了當時革命黨人的艱難與不易以及他們堅定的信念與必勝的決心。
在本次實地調查探訪中，我們回顧了中國共產黨的光輝歷程，體悟到了革命前輩崇高的道德品格，在尋訪革命舊址的途中我們認識到了嘉興這座城市的發(fā)展變遷，深刻地認識到“沒有共產黨就沒有新中國”。我們也搜集、整理了與紅船精神有關的資料，在了解各位革命先輩的英雄事跡的同時更切身地感受了嘉興的紅色革命歷史和紅色精神氛圍。
尋訪文化社會實踐報告篇二十
大學生暑期社會實踐是促進大學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。社會實踐是大學生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié)，對于促進大學生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、培養(yǎng)品格、增強社會責任感具有重要作用。新中國的建立來之不易，在中國共產黨的領導下，中國人民取得了史無前例的民族大解放，人民從此翻身做主，中國從此走上了富強之路。在建黨90周年、建國62周年之際，為宏揚愛國主義情懷，體現(xiàn)當代大學生的政治情操，我們特舉行紅色我心”尋訪紅軍足跡，親歷革命路程的暑期社會實踐活動。感受偉人豪情壯志，感受當年紅軍生活的艱苦，感知新中國的來之不易。
實踐目的：
一、緬懷革命先烈，強化愛國意識。人人都說90后的孩子是毀了的一代人，我認為這很片面，我們并不是不愛黨不愛國，只是我們生活在一個信息高度流通發(fā)達的時代，接受了方方滿面或是好的或許是不好的東西，但我們骨子里是充滿激情與斗志的，我們決不允許別人看不起或辱罵中國，一點都不行。就像父母跟孩子一樣，我們可以埋怨父母這不好那不好，但別人卻不行，別人說我們的父母不好我們會瘋。這就是我們這一代人：總是用最激烈的方式表達自己的意愿。
二、了解在社會主義社會下新農村建設的成就，以及發(fā)展農村經濟的新方式，農業(yè)經濟的轉型了解紅軍在當?shù)氐慕洑v，關于紅軍的一些民間傳說，紅軍是怎么樣打土豪，分田地幫助窮苦人民翻身當家作主的。
通過這次有意義的“紅色之旅”活動，相信我們的隊員會以先烈們?yōu)榘駱?，更嚴格要求自己，用自己的實際行動為學校、為家鄉(xiāng)、為我們祖國做出貢獻。師生們通過此次活動看到了革命前輩的光環(huán)，看到了老一輩革命家為國為民奮斗終生的理想信念，堅定了大家追求理想信念、報效祖國的決心，加深了對自身責任的認識，激勵著大家在今后的學習生活中不斷探索、不斷追求。本次紅色之旅帶給大家的不僅僅是思想的觸動，更是靈魂的`震撼與境界的再次提升。
我們同學通過參觀革命烈士紀念館，感受偉人“誰主沉浮”的豪情壯志，通過瞻仰革命先烈銅像、默哀、宣誓等方式來表達我們對帶領中國人民走向光明的革命先烈的尊敬與崇拜。向當?shù)貙в?，住戶了解當年那些鮮為人知的革命故事，聆聽革命老人深情講述的紅色革命人物事跡，觀看那些猶存的物件，現(xiàn)實圖片來緬懷那些革命先烈。
實踐團隊準備將這次社會實踐中搜集的資料分類整理，制作成“紅色之旅”材料以供更多的同學們閱讀了解，通過政治學習等形式，讓我們學生，充分了解革命歷史，重溫抗戰(zhàn)歷史，接受精神洗禮，接受紅色革命教育。從而促進大學生樹立正確的社會主義榮辱觀，培養(yǎng)愛國情懷，弘揚民族精神，促進和諧發(fā)展。
活動收獲：
1、到這些精神圣地，不知不覺的就有一種心靈的安靜感。通過參觀學習，團隊成員深刻體會到革命精神的偉大，實事求是的重要性。團隊成員表示，一路走來，一路震撼，此次革命實踐教育活動，更堅定了共產主義的理想信念，加深了對保持共產黨員先進性的認識，在今后學習、工作、生活中一定要身體力行，爭當時代先鋒。給我留下了深刻印象就是學習再學習革命先烈的那種英勇無畏舍家為國的崇高精神，在思想上樹立為人民服務的宗旨。在生活上上不斷鞭策自己勤于思考、勤于學習、樹立為廣大人民服務的精神，為社會主義建設服務的精神。
2、緬懷這些前輩偉人，在這塊土地上出生，成長，克服重重艱難險阻，成就一番偉業(yè)，光照后世。回想紅軍長征的艱辛、為革命的成功前仆后繼，創(chuàng)立新中國的不易，我們作為同一塊土地哺育出來的后人，從他們的經歷中吸取精神營養(yǎng)，增強戰(zhàn)勝困難，繼續(xù)前進的勇氣，工作上高標準，生活上低要求；對自己要求嚴一點，對其他人好一點；大家好才是真的好。求得自己的身體與心靈、工作與生活、自己與他人幾個方面的和諧，最后求得整個社會的和諧，用實際的行動來踐行科學發(fā)展觀的真諦。
3、通過此次活動，隊員深刻體會科學發(fā)展觀的重要性。通過學習實踐活動，使我們進一步加深了對科學發(fā)展觀精神實質、科學內涵的理解，進一步認識到科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W發(fā)展觀是指導我們一切工作的根本原則和方針。這些革命圣地是秉承科學發(fā)展觀的優(yōu)秀榜樣，他們在不同的時期擔負起不同歷史使命，但始終圍繞著熱愛祖國、科學發(fā)展的主題。
4、革命烈士們?yōu)榱私夥艔V大勞苦大眾，建立新中國，毫不吝嗇地現(xiàn)出了自己的生命。他們可歌可泣的事跡在人們口中代代相傳，教育著在和平年代成長起來的我們要憶苦思甜，居安思危。我們今天的好日子，是用紅巖勇士們的生命為代價換來的，我們今后的好日子，更需要紅巖精神作信念支柱。
緬懷先烈，撫今思昔，為了中華民族的解放事業(yè)，為了共產主義的.崇高理想，有無數(shù)無產階級革命家，無數(shù)革命先烈，無數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，上下求索，不怕犧牲，勇往直前。英雄兒女中王成那“為了勝利，請向我開炮！”的豪邁吶喊；在軍閥鍘刀前毫無懼色的劉胡蘭；在中國救死扶傷的白求恩；為了不被敵人發(fā)現(xiàn)甘愿被火焚身的邱少云等等。正是有了他們的崇高，正是有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環(huán)境為我們提供了學知識、長才能、成棟梁的機會。一直以來，先烈們無私奉獻，勇往直前的精神在我們身邊不斷涌現(xiàn)?！坝肋h跟黨走，青春獻祖國”口號已然響起，行動就在眼前，讓我們以先進的思想、理論武裝自己，端正人生態(tài)度，為自己的學習，生活，工作奠定扎實的基礎，確定正確的方向，秉承先烈們的精神，將它們發(fā)揚光大，繼續(xù)傳承下去！
新中國的成立開辟了我們中華民族歷史的新紀元。黨領導全國人民取得解放戰(zhàn)爭的勝利，實現(xiàn)民族獨立只是取得偉大勝利的第一步。黨領導全國人民實現(xiàn)中華民族的偉大復興和共產主義才是最終的目標。實現(xiàn)這個偉大目標，必須有極大的物質財富作為基礎，實現(xiàn)這個偉大目標，就必須進行艱苦卓越的社會主義現(xiàn)代化建設。為此，中國共產黨把全國各族人民緊密團結在一起，充分發(fā)揮人民的凝聚力和創(chuàng)造力，艱苦奮斗，不畏強權，打破資本主義國家對新生政權的包圍與封鎖。
看著革命先烈們“不辱使命，功垂史冊”的先進事宜一步步走來，到紀念塔前，我們實踐隊員在高大雄偉的紀念塔下進行了莊嚴宣誓，把自己滿心的熱情化作一句句有力的誓言，向黨和國家表達自己為共產主義奮斗終身的決心和他們心中“永跟黨走，銘記黨恩”的堅定信念。隊員們紛紛表示：誓言不只是要掛在嘴邊，更要付之于實際行動之中。此行對他們而言具有十分重要的意義，他們經歷了一次愛國教育，接受了莊嚴的洗禮，在今后的學習工作中一定會發(fā)揮先烈的不怕犧牲的奉獻精神，并表示接下來他們將更加投入地完成實踐的工作任務，真正體現(xiàn)出社會實踐不同尋常的意義。實踐服務團指導老師希望這次參加活動的志愿者能返校后帶動更多的同學加入到“重溫抗戰(zhàn)歷史，弘揚報國志向”的隊伍中，為建設和諧社會做出貢獻。
尋訪文化社會實踐報告篇二十一
恰逢建黨90周年，為了緬懷逝去的英雄，重溫紅色文化。近日由浙江樹人大學城建學院和麗水學院機電建工學院聯(lián)合組建的暑期實踐小分隊一行20余位師生代表，齊赴麗水市尋訪紅色印跡，追憶革命先烈的光輝歷程，繼承革命先烈的遺志，點亮奮斗青春。
麗水作為全省唯一的所有縣（市、區(qū)）都有革命老根據(jù)地的市，革命歷史悠久，內容豐富。至今，麗水市還遺存了大量值得人們瞻仰參觀受教育的革命舊址。以粟裕、劉英為代表的革命先驅建立的浙西南革命斗爭根據(jù)地，在黨的發(fā)展史上有著重要地位，更是一部可歌可泣的紅色革命斗爭史。
實踐小分隊首先參觀了浙江省委機關舊址，嶄新的紀念館陳列許多革命資料。墻壁上先烈們的肖像更是讓我們覺得歷史似乎并不是那么遙遠，我們懷著崇敬的心情步隨著講解員游歷了整座紀念館。盡管那些雕鏤在櫥窗里的介紹并無華麗之處，但是述說的事跡卻是字字珠璣。在回程的路途中，女孩子們都感慨紅軍前輩們真是太帥了！其實帥并不是容顏，那是偉大而神圣的革命精神在美化！
參觀完省委機關遺址，我們轉道趕赴了麗水城市規(guī)劃館。偌大的現(xiàn)代化展覽館，向我們展示了麗水近年來的變遷以及城市發(fā)展中取得的驕人成績。這座濃縮了整個城市的窗口以“規(guī)劃讓城市更美麗”為展示主題，向參觀者展示了麗水美麗宜人的生態(tài)，城市規(guī)劃的和諧。
第二日，實踐小隊在山路上顛簸了兩個小時方才抵達了安岱后村。巧合的是麗水當?shù)厝宋洳康囊恍┩疽苍趨⒂^，并主動與我方帶隊領導聯(lián)系。兩支隊伍隨后合二為一，一起在紅軍會場坐下，聆聽了縣黨史辦主任親自講述的革命往事。黨史辦主任妙語如珠，紅色歷史在她娓娓道來之下，打動了在座的絕大部分人。1935年5月，劉英、粟裕率中國工農紅軍挺進師來到安岱后，并以此為根據(jù)點，和當?shù)氐母锩嗄觋慀P生、盧子敬、陳丹山等人共同開辟了浙西南第一塊革命根據(jù)地。知曉了其重要意義后，隊員們都神情肅穆的開始瀏覽起墻壁上的`文獻資料，并很熱情的在一些碑文邊留下了崇敬的影像。
下午，實踐小隊一起參觀了位于松陽縣城中的延慶寺塔。這座古老的佛塔始建于南宋時期，已然經歷了一千余年的歲月。滄桑的古塔雖然已經有些微微傾斜，但是整個建筑構建還是讓我們這些城建學子大為震動。整座佛塔成中軸對稱，樓閣式磚木結構，六面七級，中空，全用糯米混合泥沙砌成了這座塔。所謂內行看門道，外行看熱鬧。我們并未向導游一再詢問佛塔的歷史典故，而是傾注著熱情仔細尋覓佛塔的構建原理甚至是傾斜原因。古人的智慧是無窮的，通過對延慶寺塔的觀賞，對我們這些城建學子所學的專業(yè)觸動極大！
第三天上午，實踐去了遂昌金礦國家礦山公園，通過瀏覽古代開采金礦的場景和現(xiàn)代的開采技術對比，更好地理解了科學技術的重要性。采礦技術和我們所學土木工程共通之處很多，在游覽觀賞的過程中，領隊老師一直在循循善誘，旁敲側擊的將所見所聞往我們專業(yè)知識上引導。故而，即便在金礦旅游區(qū)我們依然學到了不少東西。
下午我們去了本次社會實踐的最后一個景點——王村口古鎮(zhèn)。在那里，我們‘邂逅’了一位年僅十歲的‘小紅軍’。別看她年紀小，可對家鄉(xiāng)的紅色歷史那可是了如指掌。我們就在這年幼的小導游引領下參觀了王口村紀念館并且觀賞了整個古鎮(zhèn)。小紅軍神情肅穆的告訴我們遵照粟裕將軍的遺愿，將軍的部分骨灰就撒在王村口，與犧牲的戰(zhàn)友長眠在一起。聽到這，我們對這位共和國第一大將的崇敬之情頓時升華到了極致！
尋訪文化社會實踐報告篇二十二
“大江流日夜，慷慨歌未央”，當歲月流逝后，過往的痕跡成了寶貴的紅色歷史，為了追尋那紅色遺跡，傳承革命精神，金融學院逐跡社會實踐團隊于2021年7月在重慶紅色教育基地開展了“紅色基因存血脈，革命精神潤心田”為主題的黨史探訪活動。
懷著崇敬之心，團隊成員們首站來到了重慶紅巖革命紀念館。紅巖革命紀念館位于重慶嘉陵江畔，與紅巖村13號、曾家?guī)r50號、桂園、《新華日報》的舊址毗鄰，它們都是抗日戰(zhàn)爭時期中共中央南方局的活動基地，還見證過解放戰(zhàn)爭期間毛澤東主席赴重慶談判的歷史。在館內，團隊成員觀看了“紅巖精神與黨的群眾路線”專題展，通過大量鮮活的圖文故事，體驗了曾經的歷史情景，看到老一輩無產階級革命家愛國、團結、奮斗、奉獻的精神風貌和革命樂觀主義的精神，深刻理解了紅巖精神的內涵。
實踐的第二站是重慶渣滓洞集中營，這里有牢房、審訊室、看守所長室，還有種種酷刑。牢房里的陳列簡陋，如果不是崇高的共產主義信念的支撐，難以想象被關押在這的革命黨人如何忍受這艱難的生活條件、身體上的折磨和心靈上的壓迫。參觀渣滓洞時，想到《紅巖》中江姐的話更讓成員們淚目，當竹簽從手心手背穿過，忍受著十指連心的痛，她只傲然道：“竹簽子是用竹子做的，共產黨的`意志是用鋼鐵鑄成的！”一番鏗鏘之言，沒有一絲恐懼與膽怯，這是一個共產黨員對黨的堅貞和忠誠，讓團隊成員對黨充滿了向往。
第三站大家來到了白公館，這也是一處緬懷英烈并讓人為之扼腕嘆息的革命遺跡，11.27大屠殺曾發(fā)生于此。在這里，大家看到了革命先輩們在獄中縫制的國旗還有紅巖“獄中八條”，即使身陷囹圄，先烈們仍恪守紀律。在不同的歷史時期，黨肩負著不同的使命，但黨的初心卻不曾改變，黨的本色初衷和使命擔當，是實現(xiàn)中國夢的堅定目標和磅礴力量。
“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”。紅色歷史帶來了紅色文化，前者可鑒世，后者可潤心。經過這一行，團隊成員更加深刻地認識了黨的初心使命和理想信念，勵志在以后的道路中要繼續(xù)傳承紅色基因，發(fā)揚紅色精神，堅定理想信念，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。
尋訪文化社會實踐報告篇二十三
在2017年8月2日，“恰同學少年”組結束了對湖南省常德市河洑山抗戰(zhàn)遺址的實地調研，歷時23天的實地實踐活動也在這一天畫上了圓滿的句號。從7月11日到8月2日，“恰同學少年”組以“實地探訪、調查訪談”為實踐方式、北京市和湖南省常德市為活動地點展開活動，并取得了理想的調研成果，為抗戰(zhàn)區(qū)旅游發(fā)展模式的深入探究奠定了基礎。
轉眼，戰(zhàn)火的硝煙在中華大地上已然沉寂了七十年之久，時光的淬煉中，七十年的滄桑巨變似乎早已抹去了這片土地上的斷壁殘垣和滿目瘡痍，日本侵略軍的鐵騎煙塵已然沉寂，但在這太平昌盛的國度，騰飛著巨大希望中國夢的東方巨龍里，仍然殘存著許許多多記錄了那段崢嶸歲月的遺跡。“恰同學少年”實踐小組希望通過對抗戰(zhàn)區(qū)旅游發(fā)展模式的探究，讓更多可歌可泣的抗戰(zhàn)歷史被人們銘記，不忘初心，著眼未來，讓抗戰(zhàn)文化和精神通過旅游開發(fā)的方式得以發(fā)揚，以史為鑒，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
階段一：走訪遺址憶往昔崢嶸歲月
“恰同學少年”組在此次實踐中選擇了北京市和湖南省常德市為實踐地點，是因為北京市的盧溝橋景區(qū)是我國開發(fā)時間較久、開發(fā)程度較好的抗戰(zhàn)文化景區(qū)，而湖南省常德市作為抗日戰(zhàn)爭時期大西南的門戶，曾經爆發(fā)過震驚一時“廠窖慘案”、“常德細菌戰(zhàn)”和被稱作“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的“常德會戰(zhàn)”，但是常德市的抗戰(zhàn)遺址并沒有得到很好的開發(fā)，使這一抗戰(zhàn)歷史在歷史長河中逐漸被人們淡忘。該組通過對兩個實踐地點的調研，尋求新時代下讓抗戰(zhàn)旅游重新煥發(fā)生機的模式。
7月11日，我組成員4人前往北京盧溝橋景區(qū)，對參觀的游客和工作人員進行了問卷調查和采訪，小組成員也重走了這個抗戰(zhàn)歷史名地，感受到了中國軍人抵御敵人的英勇頑強的抗戰(zhàn)精神。
7月29日，“恰同學少年”的成員們分別探訪了常德城中保存完好的大西門碉堡群和隱匿在太陽山中的瞭望塔，一座座抗戰(zhàn)碉堡和瞭望塔記錄了常德抗戰(zhàn)時期中國軍士拼死抵抗日寇的歷史，歷經七十周年的風霜，時光無聲逝去，墻上的彈孔猶存，沉寂一般的城墻，無聲地告訴世人這里曾經發(fā)生的那些英勇事跡。
7月31日，四位成員前往常德會戰(zhàn)烈士陵園，作為常德市開發(fā)較好的常德會戰(zhàn)紀念碑，“恰同學少年”組的成員們得以通過烈士碑上和陵園牌坊上的文字，了解常德會戰(zhàn)的歷史，從現(xiàn)有的開發(fā)模式探究符合常德本地區(qū)及當代的旅游發(fā)展模式。
8月2日，兩位成員到達常德河洑山抗戰(zhàn)遺址進行調研，作為常德抗戰(zhàn)最為激烈的地方，該抗戰(zhàn)遺址群有中國保存最完好的抗戰(zhàn)壕溝和地堡群，雖然該地得到保護，但并不為很多人所認識，有很大的開發(fā)空間。
階段二：訪談對話知當代旅游形勢
實踐期間，“恰同學少年”組的五位同學進行了一次討論，總結了第一階段的抗戰(zhàn)遺址的調研行動，總結出了幾個可供開發(fā)的模式，成員們一致認為調研行動不能僅僅局限于參觀可開發(fā)的抗戰(zhàn)遺址，應該深入相關部門進行采訪和調研，了解與抗戰(zhàn)區(qū)旅游開發(fā)相關的政策和相關人士的看法和建議。
于是，“恰同學少年”組第一站前往了常德市旅游外事僑務局，采訪了分管旅游的肖書記，了解到常德抗戰(zhàn)旅游和國家的抗戰(zhàn)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，獲得了常德市抗戰(zhàn)旅游開發(fā)的.第一手消息。
第二站，到達常德市博物館，由于博物館正在為迎接抗戰(zhàn)勝利七十周年進行整修，我們沒有能夠進入其中參觀抗戰(zhàn)文物，但是我們有幸采訪到一位工作人員，并知道了現(xiàn)在的抗戰(zhàn)文物的保存情況及未來博物館的規(guī)劃。
第三站，“恰同學少年組”有幸接觸到常德抗戰(zhàn)文化交流中心的劉會長，他為我們介紹了整個常德的抗戰(zhàn)以及抗戰(zhàn)文化，為我們介紹了相關影視作品和書籍，并邀請全組成員參與“常德市抗戰(zhàn)文化沙龍”活動。
階段三研究探索尋抗戰(zhàn)旅游新模式
經過階段一和階段二的走訪調研，“恰同學少年”組已掌握了探究抗戰(zhàn)區(qū)旅游模式的相關材料和信息，我們將在接下來的時間里對這些信息進行總結分析，用經濟學子的思維探索發(fā)揚抗戰(zhàn)精神的途徑。讓歲月無聲流淌中，歷史發(fā)揮出應有的文化價值，戰(zhàn)爭的硝煙雖然消散，但戰(zhàn)爭的號角仿佛還在一遍遍回響在耳邊，提醒著現(xiàn)世的人們去銘記過往的滄桑所換來的今日幸福，變資源優(yōu)勢為經濟優(yōu)勢，讓居安思危的觀念去深入人心，在發(fā)展中悼念歷史，不忘初心，我們在路上。
尋訪文化社會實踐報告篇二十四
都說遵義的酒好，茅臺名滿天下；都說遵義的景美，赤水丹霞美不勝收；都說遵義的食鮮，豆花面唇齒留香。不過，我們不來品酒作詩，也不來賞景撫琴，更不是為了來滿足的吃貨的心。我們來這里，是為了看看遵義的人，感受遵義的記憶。
今天，我實踐小分隊來到了貴州省遵義市，圍繞“一帶一路”特色主題公益實踐之旅游資源保護和開發(fā)以及探訪黔北紅色基地兩個主題展開了第一天的社會實踐。
遵義是貴州省下轄的地級市，地處中國西南腹地，位于貴州省北部，北依大婁山，南臨烏江，古為梁州之城，是由黔入川的咽喉，黔北重鎮(zhèn)。“遵義”二字出自《尚書》：“無偏無陂，遵王之義”，是首批國家歷史文化名城，中國著名的酒文化名城。曾獲得國家森林城市，國家衛(wèi)生城市，雙擁模范城市，中國優(yōu)秀旅游城市等多項殊榮。
經過了一天的尋尋覓覓，我們對這座城市感觸頗深。若要用一種顏色來表述遵義，我相信給人溫暖和激勵的紅色再好不過。如若不信，請跟隨我們的腳步一同往前走。
可不要誤會，說它紅，不是指它有著像東北紅高粱和秧歌舞飛紅的流蘇那樣熱烈如火的元素。這里的民俗，倒像是玫瑰紅那樣溫婉而體貼，不似老白干那么烈，更像是紅酒那樣綿柔。不，最準確地來說，就和茅臺一樣，濃香馥郁，回味悠長，余香綿綿。你看那些大叔大媽們，把音樂熱烈奔放的`廣場舞換成了“咚、擦、擦”的柔和優(yōu)雅的交誼舞，并且跳得有模有樣，絲毫不輸年輕人。
另一邊，主角仍然是大叔大媽，但這次他們穿上了革命裝，唱起了《九九艷陽天》，男女聲部和諧統(tǒng)一，再加上樂器和指揮，活脫脫一場音樂會啊！我們找了一些普通市民做了簡短的采訪和調查，發(fā)現(xiàn)他們的熱情絲毫不輸好客之鄉(xiāng)，但是卻又沒有那樣撲面而來的讓人感覺一時間無法適應的火熱，而是像溫火慢熬的小米粥那樣暖心舒肺，交流起來幾乎沒有隔閡，仿佛已經是老熟人了似的。
在采訪中我們了解到，由于這里少數(shù)民族眾多，所以還有不少獨有的民風民俗，比如苗族的踩山節(jié)、砍火星節(jié)，仡佬族的祭山節(jié)、吃新節(jié)等。在遵義還有一個遠近聞名的貴州名酒節(jié)，每年7月到8月舉行，活動內容主要為參觀遵義酒文化博物館、茅臺酒廠、遵義會議會址、赤水十丈洞瀑布等，對于愛喝酒的人來說，這可是遍嘗當?shù)孛频慕^佳機會。除此之外，還有其他一些獨特的民俗都以物品、行為或者這樣那樣的形式被保存和沿襲了下來，形成了遵義特有的民俗文化。這些獨特的民俗滋潤著當?shù)厝说纳?，我們熱愛這片土地，我們熱愛這里的人。
遵義這座城市承載的記憶，依然是紅色的，有人說它血紅，因為這里是革命戰(zhàn)士流過血拼過命的地方。但我們還是不想用這樣沉重的有些刺眼的詞匯，因為我們明白，在這里發(fā)生的事件，是中國共產黨生死攸關的轉折點，是我黨走向成熟的標志。這里曾經代表了新的希望，現(xiàn)在依然代表著貴州人民的希望。所以我們想用鮮紅，這帶給人鼓舞和力量的詞匯來形容遵義的記憶。
踏入遵義會議紀念館的瞬間，我們的靈魂便被莊嚴肅穆的氛圍和還散發(fā)著當年沙場氣息的展品給震懾住了。時間仿佛在此刻靜止，你似乎能在這里聽到歷史的回響：強渡烏江、鏖戰(zhàn)婁山、二占遵義、四渡赤水，遵義會議前后，紅軍的偉大壯舉鑄就了中國革命史上最重大轉折的不朽豐碑?？粗切┍槐４嫦聛淼恼滟F史料和物品，瞻仰著偉岸的領袖雕塑和巨畫，我們的眼前好像過電影一般浮現(xiàn)出一幕幕當時的畫面。
不得不被毛主席卓越的軍事才能和少有的勇氣與膽量所折服，他扶大廈之將傾，把紅軍從危難之中解救了出來，與此同時開拓了革命的新道路。遵義會議也將這樣一個杰出的人物正式搬上了歷史舞臺，造就了之后傳奇的革命史以及一個新中國。想到這兒，心中感情已非敬仰二字所能表達。
在會址景區(qū)內，我們還很幸運地采訪到了一位老革命戰(zhàn)士，這位老爺爺告訴我們，他與他的戰(zhàn)友們借參觀這個場館的契機，從五湖四海來相聚，共同緬懷當年的時光。他們中有人參加過抗美援越戰(zhàn)爭，有人參加過79年自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，有人參加過收復老山的戰(zhàn)役。盡管年事已高，但幾位老戰(zhàn)士依舊目光矍鑠，在他們心中，有紅色記憶的地方，就是他們余生里想要踏遍的土地。我們不禁為老爺爺們的精神動容，再想想我們這輩人對紅色景點的冷落甚至排斥，又感到萬分慚愧。
天色將晚，我們準備結束今天的行程，不過當然不能錯過這里的美食！說來，遵義的美食也是一絕，同樣是當?shù)孛袼椎囊徊糠?。這里有獨特迷人的民俗文化，這里有撼人心魄的紅色記憶，這里有安居樂業(yè)的淳樸人民。這里是真實的遵義，動人的遵義。我們在這里，回首過往，懷抱希望。
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