演講稿需要根據(jù)不同的目標(biāo)和聽眾特點來靈活調(diào)整語言風(fēng)格和說話方式。演講稿的語言要簡練明了，用詞要精準(zhǔn)，盡量避免冗長和廢話。下面是一些成功演講稿的范例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
孝道的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，關(guān)于孝敬父母的故事數(shù)不勝數(shù)。陳毅孝順父母的故事深深打動了我。懷著崇敬之情，我又看了一遍《孝敬父母》的文章。
陳毅是元帥，平時很忙。有一次，他抽空去看望癱瘓在床的母親。媽媽大小便不能自理。在陳怡瑾家之前，她媽媽把她的尿布扔到了床下。陳怡進屋后，問媽媽：“媽媽，我進來的時候，你在床底下藏了什么？”媽媽隱瞞不了，只能說實話。陳毅聽了，趕緊說：“媽，你臥病在床好久了。我不能伺候你。我覺得很難過。我應(yīng)該洗這些褲子。為什么要藏起來？”媽媽很尷尬。陳毅動情地說：“媽，我小時候你都不知道給我洗了幾片尿布。今天剛洗了10片，報答不了你的好意！”之后陳怡拿著紙尿褲等臟衣服洗干凈，媽媽如釋重負的笑了。
陳毅有公務(wù)，但不忘母親。從繁忙的日程中抽出時間給媽媽洗尿布。從這點小事，我看得出陳毅是個孝子。
我想起了我的事。在家里，我總是拿著食物張嘴，拿著衣服伸手。更別說照顧父母了。從現(xiàn)在開始，我希望成為一個孝順父母，懂得照顧父母的好孩子。
同學(xué)們，我發(fā)誓做一個對父母恭敬孝順的人。那你能做到嗎？
孝道的演講稿篇二
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！今天演講的題目是：承繼孝道文化。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強不息、百折不回，創(chuàng)造了人類無數(shù)光輝的思想和業(yè)績，薪火相傳，形成了獨特的中華傳統(tǒng)文化。如：孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類進步思想的奇葩。作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國有句古語：“百善孝為先?！币馑际钦f，孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母、長輩，就很難想象他會熱愛祖國和人民，會有所作為，有所成就。
“挨杖傷老”的故事，。我想大家都接觸過。漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴(yán)格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天，伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得很奇怪，問道：“往常打你時，你都能接受，今天為什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我，我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，就能放心，但是今天感覺不到疼痛，就明白母親身體衰退，體力微弱。所以禁不住流下了淚水，并不是疼痛而不甘心忍受。”這個故事說明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩頌曰：體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
同學(xué)們，聽完這個故事你們應(yīng)該明白：父母平時對我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們，他們把對我們的愛轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語，只是希望我們長大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”，來報答父母對我們的愛、對我們的良苦用心。其實，我們只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳。對父母來說就已經(jīng)足夠啦！我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來留下遺憾后追悔莫及。
我們青少年是祖國未來的建設(shè)者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，快樂學(xué)習(xí)，為祖國增光，為人生增彩！
我的演講完畢，謝謝大家！
孝道的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我們既然出生，就要懂得思考，懂得孝敬父母。因為在我們很小的`時候，就有一種愛，無怨無悔，那就是父母對我們無私而偉大的愛。我們可能一輩子都無法回報這份愛，但我們應(yīng)該努力回報這份珍貴的愛，但在我們眼里，這份愛是理所當(dāng)然的。
古語云：“羊有跪求哺乳之恩，烏鴉有反哺之意。”作為孩子，也要“以一滴水報春”，懂得感恩，回報父母。
當(dāng)我們遇到困難時，能無私幫助我們的人是父母；當(dāng)我們感到委屈時，能耐心聽我們哭泣的人是父母；當(dāng)我們成功的時候，會為我們慶祝的人是父母！
孝道的演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
我是xx村中學(xué)初二年級xx班，今天我為大家演講的題目是中華美德頌之百善孝為先。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來；如果你失去了金錢，你也不算失敗，因為人生的價值不僅僅在于錢袋；但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最徹底的失?。∫驗槟阋呀?jīng)失去了做人的根本！
我從小身體就不是很好，三天兩頭地發(fā)燒感冒，輸液打針，發(fā)燒的時候爸媽就一整晚一整晚不睡輪流坐在沙發(fā)上抱著我。我看過媽媽的一篇日記：孩子又連著病了幾天了，沒辦法只能去輸液卻要在頭皮上扎針，他一直緊緊地抓著我不放，醫(yī)生沒辦法就把孩子從我手里抱了過去，可這時孩子的哭喊聲更厲害了，一個護士根本壓不住，醫(yī)生沒辦法又叫他爸爸進去。
我忍不住掀起門簾往里看，看著爸爸狠著心把你的四肢壓住，臉卻偷偷地轉(zhuǎn)了過去，孩子，你的眼光一直望著門口，一直盯著我，那么無助，那么無力，嘴里一直喊著‘媽媽’，‘媽媽’，寶貝，你知道嗎？那天，你在里面哭，媽在外面哭，寶貝，別再哭著叫媽了，你再叫，媽的心都要裂開了·····可是，當(dāng)我問起媽媽我是不是很難管時，媽媽卻總說我乖巧，懂事，體貼大人，她和爸爸為我受過的罪卻從來沒提起過......
現(xiàn)在，回過頭來，看看我們的所作所為吧：
我們好像很瀟灑抽著爸爸都買不起的煙；我們出門就打車，渴了就買飲料喝；我們好像很厲害稍不順心就對父母大聲地喊；動不動就離家出走；還把父母當(dāng)成不花錢的傭人；我很想知道我們憑什么這樣？我們有什么好高傲的？父母已經(jīng)賜予了我們最寶貴的生命，含辛茹苦把我們撫養(yǎng)成人，我們在一天天長大，父母卻在不經(jīng)意間一天天的變老.....
所以，從這一刻起，不要再埋怨我們的父親他沒有錢不當(dāng)官，我們的父親他在外面已經(jīng)很累很累回家卻還要對著我們笑，但是，同學(xué)們，我們又沒有在父親最難的時候?qū)λf上一句：“爸爸，你辛苦了！”今天見到媽媽的時候，走上前去抱抱她，并用盡平身力氣對她說一聲：“媽媽，我愛您！”那個曾經(jīng)美麗動人的女子因為撫養(yǎng)你和我曬黑了臉，累彎了腰，操碎了心。
可是，他們從來無怨也無悔，因為我們就是他們在這個世界上最親最愛的珍寶。他們從來不會考慮自己過的好不好，吃的飽不飽，穿的暖不暖，他們所有的心思只有一個：那就是只要我們是幸福的，他們就遠是快樂的。
最后，還是以孟郊的：慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸來結(jié)束我本次的演講吧，謝謝大家。
孝道的演講稿篇五
親愛的老師同學(xué)們:
今天帥老師布置了一個孝敬老人的作業(yè)。我想給奶奶洗腳。
想到?jīng)_進衛(wèi)生間，我先拿起洗腳盆，拿到水龍頭下，用手提起開關(guān)，水從水龍頭流下來，沖進塑料桶，發(fā)出聲音。我用手試了試。只是溫水。然后，我拿出一個小板凳，恭敬地請奶奶坐下。我的小手輕輕地幫奶奶脫下鞋襪。然后我挽起袖子，把奶奶的腳放在水里，拿出事先準(zhǔn)備好的足浴膏，使勁往奶奶腳上擦。
“嗯，好舒服！”奶奶閉著眼睛說。
我繼續(xù)搓著腳，一層層的老皮讓我奶奶忙碌的身影出現(xiàn)在我眼前。做家務(wù)，給我做飯，給我跑步。是這雙腳，帶我放學(xué)回來，或是在我掛鹽水的時候，帶給我美味的食物。正是這雙腳，讓我明白了生活的不易。她總是帶給我們安慰，把疲憊留給自己，無怨無悔地工作。我羞于思考。
我以后會做得更好，比現(xiàn)在更尊重老人。
孝道的演講稿篇六
大家好！我是xx級思想政治教育一班的xxx。我演講的題目是《心系感恩胸懷孝道》。
在這次演講之前，我特意在我的朋友圈中做了一個調(diào)查，你會給誰挑選最珍貴的禮物？得到的答案位居榜首的是父母，由此引發(fā)我的思考，為什么會是父母呢？讓我想到了孝，這個從古代到現(xiàn)代一直占據(jù)著中華兒女情感中分量足夠重的詞匯。
古人云：百善孝為先！在我國，影響深遠的儒家倫理思想中，“孝”一直處于核心地位，是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有望云思親、上書救父、臥冰求鯉的故事，今有陳斌強背母上班的故事，陳斌強是感動中國十大人物之一，是一名人民教師，他的母親患上了老年癡呆癥，生活不能自理。為了更好的照顧母親，家住省城的陳斌強，每周都會將母親綁在自己的身上，騎摩托車30公里，帶著母親去上班，到了周五，又將母親帶回家中照料，一連五年，風(fēng)雨無阻，他用自己樸實的行為給他的.學(xué)生，也給整個社會上了極為生動的一課。
我們在品讀別人的故事時，其實也在反思自己。
孝順是對父母發(fā)自內(nèi)心的感激、感動、感恩，是真心實意的對待。孝順不是付出生命的代價來換取的才叫孝順，孝順不是感人肺腑、可歌可泣的故事才叫孝順，孝順是每個普通平凡人都可以支配思想，摸著良心做到的簡單事兒。
所以，乘陽光正好，乘微風(fēng)不噪，乘父母未老，珍惜當(dāng)下，心懷感恩，及時盡孝！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
孝道的演講稿篇七
生命是一種運氣，生命是奇跡。生命在浩瀚的宇宙中顯得那么微不足道，卻是父母給予我們最寶貴的財富。從孩子出生開始，父母就期待他的生活精彩，為他忙碌，為他努力。它是一種心甘情愿的奉獻，是一種偉大的自我意識，是千千千千萬萬的愛所形成的一片善良的海洋。
所有活著的人都懂得感恩。牛羊有跪食之恩，飛鳥有回奶之恩，鴛鴦有愛情之恩，連肉眼看不見的草履蟲都知道母親養(yǎng)育之恩。動植物尚且如此，何況人類！
記得上幼兒園的時候，有一天下起了傾盆大雨，一直持續(xù)到放學(xué)。放學(xué)后，家長陸續(xù)來接孩子。我看到爸爸從遠處拿著傘來接我，但是傘太小了，只能容下一個人。父親和藹地對我說:“寶貝，打我吧！”我當(dāng)時就心疼了?；氐郊?，爸爸渾身是雨，我去臥室換衣服。我利用這一刻把自己杯子里的熱水倒進了爸爸的杯子里。父親從臥室出來，我趕緊把杯子遞給父親，父親一口氣喝完了所有的水，臉上帶著笑容，像吃了山珍海味一樣滿足。爸爸抱起我，一遍又一遍地吻我。爸爸的愛在傘里，我的愛在裝滿熱水的杯子里！
我七歲時患了重感冒。因為爸爸不在家，媽媽帶我去醫(yī)院看病。醫(yī)生說我必須打針。我非常害怕。淚水在我眼中打轉(zhuǎn)。我媽一直安慰我，讓我想想開心的事。打完針，媽媽帶我回家。注射四天后，我的病就好了。母愛，在那些安慰的話語里，在我所有的辛苦里。我的愛被深深打動了。
“但又有多少人愛草一寸長，報之于三春暉?！蔽覀儜?yīng)該回報父母的愛，就像春風(fēng)回報青草一樣。我們應(yīng)該像父母愛我們一樣愛他們。
完美的生活是充滿感恩的生活。風(fēng)鈴又在風(fēng)中響起，仿佛在奏一曲感恩的歌。讓我們行動起來，做一個懂得孝順和感恩的好孩子。
孝道的演講稿篇八
尊敬的評委，親愛的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《百善孝為先》。
孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個"老"字頭，下邊是個兒子的"子"字。意思就是說，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來都是崇尚孝道的民族。"融四歲、能讓梨"，"香九齡、能溫席"。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽為"大孝女"；大學(xué)生孟佩杰"帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)"，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽為恪守孝道的"最美女孩"。古往今來，感天動地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。
我的爸爸是一個單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每天工作都十分繁忙。每天下班回來，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回報父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來減輕父母的一點負擔(dān)；我們可以出門時說一聲"再見"，進門時抱一個微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽光；我們可以動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們可以動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實并不難做到。
孝敬父母，讓我們從今天開始吧！
孝道的演講稿篇九
俗話說：百善孝為先。你有敬過孝道嗎?小編為大家收集了關(guān)于孝道演講稿，與你分享!
俗話說：百善孝為先。
這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽到，或者我們本身就在做的真實情形，真的令人寒心。
也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。
可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。
父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得;當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕;世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。
一旦斷裂，永無連接。
如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁。
那末，你不要對他倆說：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對他倆說有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣，”
你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對于常?；谶^者是至赦的。
聽，這是真主的聲音。
也許是一道家常小菜;也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾;也許是任他們嘮叨，撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價。
報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。
這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。
其實現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。
但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。
世界首富比爾。
蓋茨接受意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人，發(fā)人深思。
是啊!父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。
此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的.孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。
隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。
商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。”但長期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。
據(jù)報道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。
在現(xiàn)在的社會中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅。
更可氣者還有人連自己的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。
所以大力宣傳和建立孝道文化，繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德，不僅是建立和諧家庭的重要元素，而且也是建立和諧社會的重要基礎(chǔ)。
臺灣作家龍應(yīng)臺談過一件小事：有一天，她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出，當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時，她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫，泣不成聲。
因為她父親受到劇情的感染，想起自己16歲那年，在湖南衡山鄉(xiāng)時，一天準(zhǔn)備幫母親到市場去買菜，路上被國民政府抓了壯丁。
后來，輾轉(zhuǎn)流離去了臺灣，從此，再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親，曲終人散時，她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。
這就是孝道文化的力量。
正如龍應(yīng)臺指出的，人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱而強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。
而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。
為此，當(dāng)今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手，建立和諧家庭，只有這樣，才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。
或許一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。
認為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。
與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。
但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。
不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。
即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。
這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題，不論古今、中外，人同此心。
家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。
而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。
一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。
從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。
也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。
也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。
也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
老師同學(xué)們大家好，我很高興今天能站在這給大家做演講。
很多同學(xué)都嘗試著脫稿演講，我覺得這是一個很大的進步，而我，今天要挑戰(zhàn)一下自己的，我來個無稿演講，我在上臺前沒有任何稿件，只是收集了一些材料。
下面我就今天我所要演講的話題進行闡述。
(在黑板上寫出“孝道”二字)
大家都看到啦，今天我要演講的話題就是“孝道”。
當(dāng)大家看到這個題目時候有什么想發(fā)表的意見呢?(和下面的同學(xué)互動一下)
百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。
在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子，就咱們的語文報紙上學(xué)過的xx和xx，就是典型孝子。
他們的行為在當(dāng)時社會看來就是一個標(biāo)準(zhǔn)的孝子。
“舉孝廉”是指漢朝作官的一種資格。
漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。
所以“孝”在當(dāng)時很被人重視!
而在現(xiàn)代社會中，“孝“字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關(guān)心。
怕自己的子女在人生道路中犯什么錯誤。
而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態(tài)度對待父母的嘮叨。
當(dāng)看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的!
其實在現(xiàn)代社會中，“孝”表現(xiàn)在每一個方面。
孝順孝順，以“順”為主。
什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。
所以一些事情還是應(yīng)該“順應(yīng)”父母的意見，而況他們都是過來人。
我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉，有吐血什么的。
我們現(xiàn)在是一個文明的社會，應(yīng)該用文明的眼光對待“孝”。
很需要能和子女團聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。
這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢，還不如說和父母出去旅游一趟，拉近彼此之間的感情。
這有溫度的感情，可比那冷冰冰的錢更有心意。
孝道的演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
世間最偉大的愛莫過于母愛，世間最應(yīng)該感謝的莫過于母親。
每個人都有母親，每個母親對自己的孩子都是無私的。
有這么一個故事，在某醫(yī)院，一個新的生命即將誕生，多么令人興奮激動呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一美好的局面——“難產(chǎn)，救孩子還是救母親?”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命，若他沒有了母親，當(dāng)他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時，該多么傷心;母親，年輕的生命，滿載希望，可他又多么愛孩子……“快點，不然一個也活不了!”醫(yī)生在督促，就在這危急的時刻，手術(shù)臺上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子!”……到這里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個字，卻需要多么大的勇氣與無私呀，這話恐怕只有母親才能說出。
孝道的演講稿篇十一
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我801班的王xx，今天演講的題目是：承繼孝道文化
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強不息、百折不回，創(chuàng)造了人類無數(shù)光輝的思想和業(yè)績，薪火相傳，形成了獨特的中華傳統(tǒng)文化。如：孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類進步思想的奇葩。作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國有句古語：“百善孝為先?！币馑际钦f，孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母、長輩，就很難想象他會熱愛祖國和人民，會有所作為，有所成就。
“挨杖傷老”的故事，。 我想大家都接觸過。漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴(yán)格，稍微有點過失，就舉杖揮打。有一天，伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。他母親覺得很奇怪，問道：“往常打你時，你都能接受，今天為什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我，我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，就能放心，但是今天感覺不到疼痛，就明白母親身體衰退，體力微弱。所以禁不住流下了淚水，并不是疼痛而不甘心忍受?！边@個故事說明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩頌曰： 體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心; 一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。
同學(xué)們，聽完這個故事你們應(yīng)該明白：父母平時對我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們，他們把對我們的愛轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語，只是希望我們長大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”，來報答父母對我們的愛、對我們的良苦用心。其實，我們只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳。。。。。。對父母來說就已經(jīng)足夠啦！我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來留下遺憾后追悔莫及。
我們青少年是祖國未來的建設(shè)者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，快樂學(xué)習(xí)，為祖國增光，為人生增彩！
我的演講完畢，謝謝大家！
孝道的演講稿篇十二
老師們，同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是，《孝心·孝道》。
是誰教會了我們吖吖學(xué)語?
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?
又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命?
是父母!人們說：母愛如水，滋潤生長;父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得20xx年感動中國人物田世國嗎?田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。
答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背……這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
孝道的演講稿篇十三
很小的時候，有一次和父母一起看電視：一個小男孩看見媽媽在給他奶奶洗腳。小男孩想了想，學(xué)著媽媽的樣子，搖搖晃晃地走著，端著滿滿一盆水給媽媽洗腳。我媽開心的笑了。我父母很著迷，但我覺得很奇怪。我不知道有什么可看的。
今天，我長大了，是一名初三的學(xué)生。我學(xué)會了讀書，愛上了讀書。我看過很多書，很多都是關(guān)于孝道的真實故事：有孝順的女兒獨立照顧母親，有奧運冠軍關(guān)心父母，有孝順的兒子為了救父親而自殘……每一個故事都很感人！看了這些故事，終于明白爸爸媽媽為什么那么喜歡看那個電視了。這是因為孩子們在盡他們的孝心，深愛著他們的母親。
在我們偉大祖國燦爛的五千年文明史中，孝文化是最重要、最值得驕傲的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。孝順是一種美德，一種承諾，一種責(zé)任。孝順或者說是對父母的關(guān)心和尊重，是對父母和長輩的一種感謝。一個有孝心的人，心地善良，彬彬有禮，勤勤懇懇。
今天我也拿了滿滿一盆水去找媽媽幫她洗腳的時候，媽媽笑著說：“寶貝，你懂事了！”我和媽媽對視著，都開心地笑了。這一刻，我們覺得很溫暖！原來，孝順是一件溫暖幸福的事！
我想學(xué)學(xué)故事里的人物，做一個有愛心有孝心有道德有尊師重道的好孩子。
孝道的演講稿篇十四
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的'責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動。
但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話，卻不行動。
看完這部漫畫，很多人會想：“這兩個人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒意思，和別人形成鮮明對比。
說到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個人叫王襄。他小時候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。
王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說，不過這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報，是通過行動來實現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別，如果只是為了別人的評價，其實并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠不輸！
孝道的演講稿篇十五
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動。
但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話，卻不行動。
看完這部漫畫，很多人會想：“這兩個人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒意思，和別人形成鮮明對比。
說到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個人叫王襄。他小時候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。
王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好，他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說，不過這是“孝順”。
真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報，是通過行動來實現(xiàn)的。
雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別，如果只是為了別人的評價，其實并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠不輸！
孝道的演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
從我們呱呱落地的'那一刻起，就注定了將會有兩個人為我們的成長花費畢生心血——父親和母親。
也許，我們過早地懂得了“享受”二字的含義，卻淡忘甚至忽略了“報答”的分量，認為父母的付出是理所當(dāng)然的。
有時，認真想想，我覺得自我太自私了。在學(xué)校，得到同學(xué)細小的幫忙，我會感激半天；在路上，一個陌生人沖我微笑，我會受寵若驚，報以同樣的微笑。但是，這一切如果發(fā)生在父母的身上，我們也許會視而不見……“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！倍改妇途哂羞@樣的胸懷，即使你犯了再大的錯誤，他們依然愛你。
猛然間，我想起了畢淑敏的那篇《孝心無價》：“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦，也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分……，但在‘孝’的天平上，他們等值?！?/p>
把孝心獻給父母，從這天開始。
多謝大家！
孝道的演講稿篇十七
親愛的'老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
俗話說，“一切美德以孝為先”。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝道不需要以驚天動地的方式體現(xiàn)。只要真心感謝長輩，回報親人，就能讓人感到溫暖。
一天晚上，我夢見奶奶走在一條小路上，離我越來越遠。我掙扎著追她，但無濟于事。她在小路的盡頭慢慢消失了。
“喂！”我驚醒了。原來是噩夢！奶奶聽到我的叫聲，趕緊跑過來：“樂樂，怎么了？”“沒什么。”我隨口答道?！芭叮 甭牭侥棠淌涞穆曇?，我忍不住看著她，愣住了。
歲月如石磨，滑過她的額頭，留下皺紋；時間就像一桶油漆，落在她的頭上，留下銀色。從記事起，我就被奶奶照顧，奶奶為了我被歲月摧殘！但是不懂得感恩，也經(jīng)常不喜歡她的拖沓和羅嗦。我為自己感到羞恥。我下定決心要彌補我的錯誤。
第二天晚上，奶奶照常出去散步，算了一下她回家的時間，我準(zhǔn)備了一盆熱水給她洗腳。
“喂！”門鈴響了。我馬上開門。是奶奶！我趕緊迎了進去，輕輕扶她坐到沙發(fā)上。然后，我馬不停蹄地拿來洗腳水：“奶奶，我給你洗腳?！?/p>
“羊有恩食，烏鴉有反饋之感?！?滴水之恩，當(dāng)泉水報。"親戚給我們很多，要求很少。我們也應(yīng)該盡可能地以孝順和感激來回報他們。
孝道的演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
世間最偉大的愛莫過于母愛，世間最就應(yīng)感謝的莫過于母親。
每個人都有母親，每個母親對自我的孩子都是無私的。
有這么一個故事，在某醫(yī)院，一個新的生命即將誕生，多么令人興奮激動呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一完美的局面——“難產(chǎn)，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。孩子是一個幼小的生命，若他沒有了母親，當(dāng)他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時，該多么悲哀；母親，年輕的生命，滿載期望，可他又多么愛孩子……“快點，不然一個也活不了！”醫(yī)生在督促，就在這危急的時刻，手術(shù)臺上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”……到那里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個字，卻需要多么大的勇氣與無私呀，這話恐怕只有母親才能說出。
母親以無畏的勇氣孕育生命，雖然這可能會是一個給她帶來無盡的麻煩與淚水的生命。
這是一個真實的故事。去年，廣西某地。一位年輕的母親帶著剛出生不久的兒子去坐纜車，由于纜車質(zhì)量但是關(guān)，鋼索斷了，一頭栽向深深的谷底。在這千鈞一發(fā)的時刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。二十多名游客遇難了，唯一那個被母親用雙手托舉起來的叫張子昊的小孩奇跡般地活了下來。一位母親在生死關(guān)頭，將孩子推向生，自我卻走向死，也許，這就是母愛的真諦。此刻青年歌手韓紅的志愿撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了，在韓媽媽的關(guān)懷下，張子昊健康成長著。
不必再說什么，這就是世界上最偉大的愛——母愛。試問，有誰能說母親不是最偉大的人？有誰能否認生命不是在母愛中放歌。
諾貝爾物理學(xué)獎獲得者彼得·賽曼，剛進入萊頓大學(xué)讀書時，不求上進，成天嬉戲游樂，期末考試物理開了紅燈。母親拿著成績單百感交集地對他說：‘早知你是這樣一個平庸無知之輩，我當(dāng)初就不該在波濤中拼命地掙扎！’之后，母親把他出生和幼時的艱難以及一些古訓(xùn)講了一遍。母親的話深深地打動了賽曼的心，他默默地吻著母親蒼老的手，暗自下著悔改的決心。但是不久，母親卻一病不起，與他永別了。為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個很小的鏡框內(nèi)，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自我的胸前。有一次，在阿姆斯特丹大學(xué)講課時，一道難題難住了他。他一度想搪塞過去，這時，他的手突然觸到了母親的遺像。他從心里默念著母親，毅然改變了主意，在難題前足足演算了10分鐘，最后把它解出來了。母親遺像陪伴了他一生，給了他戰(zhàn)勝困難的信心。之后，他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎，成了世界著名的物理學(xué)家。”
身為母親，就意味著犧牲，就意味著她的生命不再有自我。田世國，一個普通的公民，只是因為給母親做了一件義之所在，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，就被評為20xx感動中國人物。為什么？用醫(yī)生的話來說：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻器官的。”
孝敬父母，本是我們中華民族的傳統(tǒng)美德?？蛇@一美德卻沒有被我們很好地繼承下來。
“父母恩重深似?！保兄x母親給了我們生命，感謝母親在我們發(fā)脾氣時沒有棄我們而去，感謝母親讓我們懂得愛與被愛。
誠摯的感謝，本不需要太多言語，但要經(jīng)常想著，念著，那是我們行動的源泉，總是一天，我們都會成長為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。
多謝大家！
孝道的演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
你們好!
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ)，更是社會和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會中充分弘揚孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化。“父母在，不遠游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢，為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價的愚孝，我們自當(dāng)揚棄?！安恍⒂腥瑹o后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么，揚棄什么，需要進行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會共識，取得最大的社會公約數(shù)。把形成社會共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個更加重要的任務(wù)，則是實行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會現(xiàn)實，契合未來社會發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會，守孝道，行孝道，不能止于公民的個體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會各界智慧，動員起最廣泛的社會力量。
倡行孝道，需要有切實的社會保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟社會發(fā)展成果?，F(xiàn)代社會發(fā)展的一個重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會文明進步的象征，也是促進人類社會發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會財富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煛?，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實要求。中國官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠不能忘卻。一個連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
孝道的演講稿篇二十
老師們，同學(xué)們：
大家好！
常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。是??！小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如?。?/p>
父母給我們的東西實在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！
父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發(fā)現(xiàn)父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發(fā)。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務(wù)，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母！孝敬是每個少先隊員所要做到的，都應(yīng)該做到，就像晉朝文學(xué)家李密那樣，我一定好好孝敬父母！
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