讀后感既是對讀書過程中的思考和感悟的回顧，也是對自己的書寫能力和思辨能力的鍛煉。寫讀后感時，可以圍繞作品的主題展開，分析作者通過作品想要傳達的思想和情感。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，僅供參考。第一篇讀后感是對村上春樹的《挪威的森林》的賞析和思考，作者從自然、孤獨、愛情等方面深入闡述了小說所表達的主題和意義，給人以很深的啟示。第二篇讀后感是對劉慈欣的《三體》的評述，作者從科幻、哲學、人類命運等角度出發(fā)，深刻剖析了小說所揭示的人類思維和社會問題，引人深思。第三篇讀后感是對余華的《活著》的感悟，作者通過對主人公福貴的命運遭遇和生活經(jīng)歷的描寫，深刻地剖析了人生的意義和尊嚴，讓人為之動容。這些優(yōu)秀的讀后感范文無論是從內(nèi)容還是寫作技巧上都有很高的價值，希望能給大家在寫讀后感時提供一些參考和借鑒的思路。
初中的讀后感篇一
前幾天父母給我買了好幾本書。其中,有一本是小王子。老媽說:“這些書我都沒讀過,兒子,你讀完后要給老媽講一講?！?/p>
老媽的知識量可是很廣的,連她都沒讀過的書我更得好好讀讀了!
我拿起小王子,津津有味地看了起來。
看了前言我才知道,原來這本書在西方非常有名。我接著讀下去。小王子住在一個小的只能住他一個人的星球,每天都給他的玫瑰花澆水。后來,小王子離開星球去旅行,見到好多奇奇怪怪的小星球上的人,直到他來到地球,在沙漠里遇見到了一個飛機壞了的飛行員,小王子和飛行員結下了深厚的友情,可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球,小王子被毒蛇咬了一口,后來飛行員就再也沒有見到過他。
讀了這本書,我終于明白了什么叫純潔的心靈了。小王子深深愛著愛的玫瑰花,為了不讓花被羊兒吃掉,他還請飛行員給羊畫個口罩。對他來說,她的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一樣,假如花兒沒有了,就好像所有的星球都失去了光芒。還有那只狐貍,即使小王子離開了它,他也永遠會記得那麥子一樣的顏色。
《神秘島》讓我知道了很多很多……
初中的讀后感篇二
人生無處無真情，在《草房子》里，我看到了另人落淚真情．
桑桑是油麻地孩子。油麻地發(fā)生大大小小事情，他都目睹過，感受過，甚至體驗過。他那段小學時光，幾乎都是在油麻地度過。有悲傷，有快樂，也有痛苦。最后那段死里逃生故事，尤其使我感動。桑桑生病了，脖子上長了一個隆起腫塊。父親桑喬帶著桑桑到縣城治病，三家醫(yī)院醫(yī)生都沒辦法醫(yī)治好他病。桑喬陷入了絕望。桑桑意識到了問題嚴重性。
咿呀呀咿呀呦
呦呦，呦呦咿呀咿呀呦
從這首歌中，我感受到了那種哀傷。聲音沉重而緩慢，就像聽著一個人邁著沉重腳步走來那種聲音。悠長節(jié)奏，使人沉浸在其中。桑桑也如此。后來，桑喬帶桑桑去蘇州城看病，得到卻是和縣城醫(yī)院同樣結論。桑喬想：會不會被一些偏方治好？聽說牙塘有個人可治這病，桑喬就帶著桑桑去了?？傻剿?，他兒子卻說：“家父去年秋上過世了?！?/p>
直到《草房子》最后，桑桑病終于被一個老人治好了。脖子上什么也沒有了，又變得健健康康了。當我合上《草房子》，忽然覺得這本書給了我太多精神上財富，使我懂得了意志、堅持和勇往直前精神擁有力量是無比巨大。油麻地桑桑、溫幼菊、秦大奶奶、紙月和杜小康還有他們那些許許多多感人故事會永遠清晰地留在我心中。
這幾天，我讀完了《草房子》一書，這本書里有桑桑和他同學、老師，還有他們家長故事。
禿鶴是一個禿子，在三年級前，他對自己光頭并不在意，而在有一天，屠夫丁四要摸他光頭，并給他一塊肉做交換，禿鶴并沒讓他摸，而把那塊肉丟到了大道上，從此，如果誰想摸他頭，他就跟誰急。有一次，他同桌將他頭頂上帽子摘了下來，不停傳給別人，最后傳到了阿恕手里，阿恕將它掛在了旗桿上，而禿鶴再也沒有帶帽子。
桑桑父親是油麻地小學校長，是這一帶名人，他兒子桑桑，是油麻地小學一名學生。桑桑非常調(diào)皮，有一次，他將家里蚊帳拆了下來，改裝成了一張網(wǎng)，在河里撈了許多魚蝦，結果他受到了母親懲罰，就是將他蚊帳拆了下來，讓蚊子把他叮了個滿身紅包。但桑桑也很勇敢，有一天早上，他要到板倉那去找紙月，突然看見有幾個小男孩正在欺負紙月，他奮不顧身，和那幾個小男孩打了起來，最后，那幾個欺負紙月小男孩再也不敢欺負紙月了。
紙月是從板倉小學轉(zhuǎn)學來到油麻地小學，她寫一手漂亮毛筆字，還會背誦許多詩歌，人也長很秀麗。
杜小康家是油麻地最富有一家，在油麻地小學，除了老師溫幼菊以外，就只有他自己帶口罩了，而且油麻地小學只有他自己有一輛自行車，學生中也只有他自己有一條皮帶。然而，有一次，杜小康父親開船出去賣貨，結果不小心撞在了大拖駁上，他被救上來時，雙目發(fā)直，站也站不起來了。杜小康也只好將自行車賣掉，停止了學業(yè)，帶著父親到處治病。
在這本書里，我看見了一個個孝順、堅強、勇敢同學們，我要學習他們在逆境中自強不息、堅持不懈精神，也要珍惜我們今天幸福生活，和同學們友好相處，善待身邊每一個人。
初中的讀后感篇三
古往今來，描繪妓女悲歡離合的愛情故事不勝枚舉，唯獨《茶花女》獲得了世界聲譽，在億萬讀者中流傳，享譽盛名。
此書的作者小仲馬將茶花女瑪格麗特的形象描繪的淋漓盡致，在作者筆下，男女主人公都有了真摯的感情，小仲馬并不忌諱她身上的妓女習性：愛過豪華，放蕩的生活，經(jīng)常狂飲濫喝，羨慕漂亮衣衫，馬車和鉆石，因而愿意不惜自己的身體往火坑里跳。但是作者認為瑪格麗特自暴自棄是“一種忘卻現(xiàn)實的需要”，她通過尋歡作樂的生活是打算不治好自己的肺病，以便快些舍棄人生。但是她通過社會也有自己的反抗，例如她喜歡戲弄初次見面的人，因為“她們不得不忍受每天跟他們見面的人的侮辱，這無疑是對那些侮辱的一種報復”雖然生活的種種令瑪格麗特痛苦不堪，但是她一直想尋找真正的愛情歸宿，對于這種受侮辱受傷害的人，作者要求人們給予無限的寬容，自然也能得到讀者的共鳴。
作者通過公墓的園丁揭露那些正人君子的丑惡嘴臉"他們在親人的墓碑上寫的痛苦萬分，卻從來不流淚"。他們不愿看到親人旁邊埋著一個妓女！還有的一些生意人在瑪格麗特生前就大賺一筆，但是卻在她臨終時，拿著借據(jù)糾纏不休，急于拍賣她的物品。
瑪格麗特對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊！最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。
在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償。
還記得金庸名著頻繁出現(xiàn)的經(jīng)典語錄：“問世間情為何物，只叫人生死相許?！庇只蚴亲髡叩难哉Z：“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心，曼儂·萊斯特，面對瑪格麗特·戈蒂耶，最終只有慚愧”。
初中的讀后感篇四
生日那天老媽送給我一份很有意義的生日禮物，是一本名叫《小王子》的童話書，老媽對我說：“老媽希望你能像小王子一樣永遠有一顆純凈的心?！蔽液芗{悶，小王子到底是個什么樣的人啊所以我就趕快抱起書如饑似渴地讀了起來。
看了前言我才知道，原來這本書在西方非常有名，是一本大人小孩兒都喜歡看的書，難怪老媽會把它送給我。我又接著讀下去。小王子住在一個小得只有他一個人的星球上。每天給他的玫瑰花澆水。后來小王子離開星球去旅行，見到很多奇奇怪怪的小行星上的人，知道他來到地球，在沙漠見到一個飛機壞了的飛行員，小王子和飛行員結下了深厚的友誼，可是他非常想念他的玫瑰花。為了離開地球。小王子被毒蛇咬了一口，后來飛行員就再也沒有見到過他。
讀了這本書，我終于明白什么叫純潔的心靈了。小王子深深的愛著他的玫瑰花，為了不讓羊吃掉，他還請飛行員給羊畫了一個口罩。對他來說，他的玫瑰和地球上所有的玫瑰不一樣，假如花兒沒有了，就好像所有的星球的都失去了光芒。這是多么真摯的感情啊!還有那只狐貍，即使小王子離開了它，他也永遠會記得那麥子一樣的顏色。
我非常喜歡這本書。讀了這本書，我懂得了很多做人的道理，也知道原來大人們也做很多蠢事，大人們不一定什么都對。所以就像老媽說的那樣，我們孩子在長大的過程中要永遠保持一顆純凈的心靈，才能找到我們真正追尋的東西!
初中的讀后感篇五
自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對死亡的極度恐懼，強烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對不朽有三個衡量標準，即“太上立德，其次立言，其次立功?！辈⒑苡邪盐盏卣J為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標準顯然不能放之四海皆準，因著突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。
是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標準的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標準來衡量。
所以，當這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時，他經(jīng)過深思熟慮和無數(shù)次的自我思想抗爭之后艱難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！钡纳烙^念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過程的始終。
擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。
而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠喪失了永垂不朽的機會，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時，也無時無刻地向后人發(fā)出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認的輪廓。
我們可以認為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結晶，也是維護人格尊嚴與追求永恒不朽的偉大結晶。
初中的讀后感篇六
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女?；腹劧?，興師望伐?！币脖痴b過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實，淫卻無邪，才是女子本色，只會讓人覺得是美的，而淫無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險毒，為達目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美；自然，這樣的女子，于當下流行文學的小說作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個大花瓶！或者是寧靜演的那個衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂??？尚l(wèi)子夫的下場也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當了是古代中國女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種種，是女子的福氣，也應是人間的福氣，但為何這諸般種種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長存著，常常在她們沉睡時游離成惡夢，妝扮成她們醒來時猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。
最是誰喂養(yǎng)了她們少女時代的情欲？其實那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無法回首，回首之時，人世已深。這無端秀色，當真好沒來由！
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會覺得她是可憐可愛的；而我所喜歡的那個衛(wèi)子夫，卻一定是個夏夜里將螢火蟲關進骷髏殼里的少年女子；劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升天的傳說，卻不知長生一夢醒，淮南草木又深了幾許。
女子好像是突然就失去了最初的神性，不會再有女媧與伏羲的故事，從此神靈便是神靈，女子，則徹底淪落，青樓不是真風月，而世間于女子，卻處處是艱辛風塵。而《游俠列傳》里全是男子，女子無游俠，女子成為游俠是在以后的俠義小說里開始的?！妒酚洝放樱踩珶o游俠氣，到底她們是無此心，游俠本也是一種心境而已，聶榮為弟而死，那江湖終究也與她無關。
初中的讀后感篇七
這天，我讀了一篇文章——《中國航天之父——錢學森》。這讓我受益匪淺。
里邊講的是，錢學森赴美國留學。他在美國奮斗了12年，功成名就，聲譽遠播。但是，豐厚的生活待遇和優(yōu)越的科研條件并沒有留住他的心。新中國成立以后，錢學森決定回國。美國海軍部次長金布爾氣急敗壞地說：“錢學森知道的太多了，無論走到哪里，都抵得上五個師！無論如何不能讓他走！”最后，他竟喪心病狂地叫嚷道：“我寧可把這家伙槍斃了，也不能讓他離開美國！”經(jīng)歷了五年變相的軟禁生活，1955年10月8日上午，他終于回到了祖國的懷抱?；貒?，錢學森緊張而熱烈地開始了自己的工作。我國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”在1970年4月24日呼嘯升空！
當時，美國海軍部次長金布爾說了兩句話“錢學森知道的太多了，無論走到哪里，都抵得上五個師！無論如何不能讓他走！”“我寧可把這家伙槍斃了，也不能讓他離開美國！”從這兩句話中，可以體會到，當時錢學森對于我們中國是多么地重要！
這讓我不禁想到了詹天佑爺爺，他和錢學森爺爺一樣，用科學的精神為國家付出了許多。
1905年到1909年，詹天佑成功主持修建了中國鐵路史上第一條獨自設計、施工的重要鐵路——京張鐵路。當時，外國人還嘲笑我們：“能修出這條鐵路的中國人還沒有出世呢！”京張鐵路總長雖不過200公里，但沿途橫跨崇山峻嶺，工程及其艱巨。然而，詹天佑用創(chuàng)造性的勞動回擊了這些諷刺，克服了重重困難。他不僅僅為自己在世界上贏得了聲譽，更重要的是，為整個中國工程技術在世界上贏取了地位。
除了錢學森爺爺還有詹天佑爺爺?shù)墓适?，還有其他偉大的科學家，他們愛讀書、愛學習、善于觀察、善于思考、遇到困難不會退縮的精神值得我們學習！科學家不是被父母逼著讀書讀出來的，他們靠的是自覺，對生活的留心觀察，還有那一顆好奇的、用于去探索的心！
《李約瑟難題》及《錢學森之問》反映了一個共同的問題，中國的人才缺乏創(chuàng)新精神及實踐精神。在我看來這是一個十分嚴重的問題，因為創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力。
縱觀社會歷史，人類的每一次進步都離不開創(chuàng)新。從類人猿制造具驅(qū)趕野獸，到愛迪生發(fā)明電燈，正是因為有了創(chuàng)新，人類的生活才會越來越好。由此可見，一個民族要是失去創(chuàng)新，將是多么可怕的事啊！
為了解決這個問題，我想提出幾點建議：一要推廣生本教育，課堂上多激發(fā)學生的思維，而不是一味灌輸；二要多增加實驗課，培養(yǎng)學生的動手能力，減輕作業(yè)、考試壓力，留給學生足夠時間去發(fā)展培養(yǎng)他們自己的個性興趣愛好；三是組織青少年認真學習科學文化知識，提倡和鼓勵他們培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實踐能力；四是在單位上推廣團隊精神，讓每個人在團隊中更好地施展出個人才華，實現(xiàn)人生價值；五是省、市、社區(qū)應多舉辦科學創(chuàng)新競賽，向民眾廣泛宣傳創(chuàng)新意識及科學文化知識更新的重要性，并樹立終身學習的觀念。
只有每個人都認識到創(chuàng)新及終身學習的重要性，我們才能從根本上解決《李約瑟難題》及《錢學森之問》。
初中的讀后感篇八
《項鏈》是法國作家莫泊桑的一部短篇小說，女主人公是馬蒂爾德是一個被資產(chǎn)階級虛榮心所腐蝕的人，虛榮心作祟導致了她悲劇的一生。人生如戲，也許不經(jīng)意的選擇會讓你付出慘痛的代價。
馬蒂爾德是一個愛慕虛榮的女人，她為了去參加一場晚會，特地從自己的好朋友福蕾斯捷夫那里借了一條精美而又昂貴的項鏈。果然她在晚會上成了全場的焦點，贏得了所有人的目光。那時的'她如同珍珠一樣光彩奪目，晚會結束以后，噩耗也隨之降臨——她戴在脖子上的項鏈不見了。但是她并沒有將這個事實告訴她朋友，而是選擇買一條一模一樣真正的項鏈還給她的朋友，但她怎么也沒有想到，正是因為這一條項鏈，使得她過著窘迫的生活，使她變成一個厭惡的粗壯的婦女，項鏈的價格遠遠超出了她的生活水平。窘迫的生活持續(xù)了十年，十年后再次遇到她的朋友，卻得知哪一條是假項鏈。
十年光陰換取一晚的焦點，若不是她的虛榮心作祟，她會為了一時的滿足而卻付出十年的光陰嗎？若不是虛榮心，也不會導致這樣的結果，如果她在弄丟項鏈之后，選擇告訴她的朋友，是不是她不用用十年光陰的還債呢？誰也說不清楚，因為沒有如果，這是她的選擇，自己選擇的路，跪著也要走下去！
雖然結局是一個悲劇，但馬蒂爾德卻是取于承擔，在當今社會又有幾個人能夠做到呢？
面對繁華的世界，我們面臨許多選擇，一個選擇也許能夠決定我們的一生。在困難面前，若選擇奮起的人他就會成為一個成功的人，若選擇一蹶不振，那么就注定是一個失敗者。
我們不能選擇我們出生和環(huán)境，但我們卻能選擇自己的將來和改變自己。別因環(huán)境和出生而怨天尤人，我們可以選擇改變自己。
初中的讀后感篇九
讀一本好書，可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂，受益匪淺。全書無論是華美流暢的語言描述，還是個性鮮活的人物塑造，都達到了登峰造極的地步。真不愧是世界文學的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀,令我感受頗深。
思佳麗，這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗爭，從不屈服。她處事雷厲風行，精明能干。最突出的一點就是她對愛情的執(zhí)著。她所擁有的天使般的臉蛋和魔鬼般的身材——用修飾中國古代美女的話就是沉魚落雁、閉月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎。她對愛情瘋狂的執(zhí)著。但是出于無奈，她分別嫁給了兩個自己不喜歡的人。
當再一次見到她鐘愛的艾希禮時，依然像少年般瘋狂地愛著他。不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國封建時代的女子對愛情忠貞的另一種表達方式。以《孔雀東南飛》為例，一對男女要表現(xiàn)對愛的忠貞就要結為連理枝，他們的愛情是與婚姻緊密相連的?！熬斪髋褪?，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石轉(zhuǎn)移?！碑斔麄兊膼矍樵馐軇e人的破壞時，為了表現(xiàn)對愛的執(zhí)著，他們只有“自掛東南枝”了。
然而思佳麗卻不一樣，在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭取自己的幸福，她并未將愛情套上禮義、道德的枷鎖，他的愛情永遠是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛的本質(zhì)是不因表達方式的變更而變化的。
思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因為迷惑而做了很多錯事。直到最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛他，也不曾像她所想的那般優(yōu)秀，其實她愛的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個完美形象。
從思佳麗的三次婚姻中我們可以看出，人就是不珍惜眼前得到的,總是想追求更好的，喜歡追求虛無縹緲的愛情，最后的一切都會隨風而逝。最后的結局是，得不到還會失去心中本保留的美好。
初中的讀后感篇十
《西游記》是由明代小說家吳承思所完善的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以"唐僧取經(jīng)"這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現(xiàn)實。主要描寫了孫悟空出世，后遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖除魔，保護唐僧西天取經(jīng)，所完善的歷經(jīng)了九九八十一難，最終五圣成真的故事。
《西游記》是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中救出來。下一個就是豬八戒了。他鼓著個大肚子。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。但是，豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝?我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來就告訴我們：人生有許多困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己，以及堅定的不后退的信心?！段饔斡洝凡粌H僅只是神話。他還批判的是現(xiàn)實生活中人們丑惡的一面。
《西游記》不愧為一本名著，他也證明了邪惡永遠都不可能戰(zhàn)勝正義，他那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其他任何書所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
初中的讀后感篇十一
毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。荀子有云：“鍥而不舍，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！币懔Φ谋憩F(xiàn)往往是一個人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅強地去面對。
本書講述了主人公保爾·柯察金從一個在社會底層掙扎的貧苦少年，逐漸成長成為一個無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)士的歷程。他的一生非常坎坷,然而他憑毅力使自己繼續(xù)活下去.毅力給了他無窮的力量,自從認識朱赫來以來,他的心被共產(chǎn)黨吸引住了.經(jīng)過幾番波折,他終于如愿以償,成為了一名共產(chǎn)黨員.他出生入死,英勇殺敵.在戰(zhàn)爭中他也受了不少傷.最嚴重的一次就是被彈片擊中頭部,死里逃生.痊愈后,保爾沒有忘記黨,拿起新的武器,重返戰(zhàn)斗隊伍,開始了新的生活!他十幾歲就立足殺場,英勇殺敵,熱愛祖國,在戰(zhàn)場上,他被砍了好幾刀都大難不死,年輕的他后來疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機會他也不愿意放棄工作,毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己，考驗了自己，使其成為千古佳作。例如馬克思寫《資本論》用了40年，李時珍的《本草綱目》花了30年時間，司馬遷編《史記》歷史20多年等等。毅力是很重要的!
而我卻不能很好地堅持。比如，英語老師讓我們每天堅持聽讀英語15分鐘。一開始還覺得挺新鮮，還能天天晚上堅持聽讀英語，有時候還多聽幾分鐘，可是后來越來越覺得乏味，慢慢地聽的時間越來越少，甚至有時候不聽。我就像小貓釣魚那樣“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”也沒有堅持。而保爾卻能堅持不懈，我十分慚愧!
成功者前進的每一步也許是細小的，但他一直前進著，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了?！叭齑螋~，兩天曬網(wǎng)”也就談不上不上毅力了。每個人做什么事心中都有一種動力，而我們會被這動力支持著，直到到成功。
初中的讀后感篇十二
她是一個窮人家的孩子，母親臥床有病，家境異常貧寒，可是這一切的一切都沒有嚇倒她。大年三十那一天，小姑娘的爸爸給共產(chǎn)黨送信去了，她留在家中陪伴著自己的媽媽，支撐起家庭生活，給媽媽帶來了快樂與安慰。
我從情節(jié)里走出來，已是感慨萬分了。
夜，越來越深了。我躺在床上，徹夜難眠，同樣的年齡，不同的命運，更激起了我對新制度的熱愛，對我自己現(xiàn)有的幸福童年的無比珍惜。
初中的讀后感篇十三
讀罷《陶行知教育學》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在育才學校經(jīng)濟最困難的時候，他到處奔波，籌措資金，以維持學校的日常生活，當時有人嘲笑他這樣做是抱石游泳，學校如同重石，很可能將拖入水底，還是棄石為好。陶行知不予理會，他堅定而樂觀地回答：“我不是抱石頭游泳，而是抱著愛人在游泳，越游越起勁，要游過急流險灘，達到勝利的彼岸?！碧招兄龑W校為“愛人”，他不把學校學生當“石頭”，正表明他在艱苦險惡的逆境中對學生傾注了他全部熾熱的`愛，竭盡奮斗之力將他們安全送達理想的彼岸。沒有愛便沒有教育，沒有愛便不成為學校。“曉莊是從愛里產(chǎn)生出來的。沒有愛便沒有曉莊”，辦學者及教師都充滿著愛，愛教育愛學生，方能奮斗辦出像樣的學校。
教師沒有愛也就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。
沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。在咱們?nèi)粘５慕虒W中經(jīng)常會遇到形形色色的學生，有些學生由于父母忙于生計，把孩子扔在一邊，他們得不到父母的關愛，學習跟不上，有時我真的不忍心責備他們。想想自己的孩子每晚幾乎都在自己的看護下做作業(yè)，再想想他們，咱們作為教師的有什么理由不去愛他們呢？教育本來就要用愛去澆灌，心與心交融才能回報以真誠。
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