時(shí)間管理是提高工作效率的關(guān)鍵，我們需要對(duì)自己的時(shí)間進(jìn)行總結(jié)和規(guī)劃。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要充分準(zhǔn)備，先明確總結(jié)的目的和重點(diǎn)。這是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)例子，供大家參考和借鑒。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇一
在傳統(tǒng)的教師備課觀念里，學(xué)情分析基本等同于我們經(jīng)常提到的“備學(xué)生”或“了解學(xué)生”這個(gè)備課環(huán)節(jié)。這是把學(xué)情分析僅僅當(dāng)做教師在上課前要完成的一項(xiàng)獨(dú)立任務(wù)來(lái)看待，這顯然是不夠的。在本研究中，我們?nèi)匀粚⒀芯康闹攸c(diǎn)放在課前的學(xué)情分析方面，但這并不簡(jiǎn)單地等同于傳統(tǒng)意義上的“備學(xué)生”，從學(xué)情分析的內(nèi)涵我們就可以看出它與“備學(xué)生”的區(qū)別。學(xué)情分析的內(nèi)涵主要包括以下三個(gè)方面：
（一）分析學(xué)生的起點(diǎn)水平和生活經(jīng)驗(yàn)
任何學(xué)習(xí)者在進(jìn)入新的學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)，都會(huì)帶著其原有的知識(shí)、技能和態(tài)度等。因此，教師在進(jìn)行學(xué)情分析時(shí)必須了解學(xué)生原有的知識(shí)、技能和態(tài)度，即學(xué)生的起點(diǎn)水平。對(duì)學(xué)生起點(diǎn)水平和生活經(jīng)驗(yàn)的細(xì)致分析，是設(shè)計(jì)適合每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)過(guò)程的起點(diǎn)，對(duì)學(xué)生掌握新知識(shí)有直接的影響。
（二）分析學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，直接決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師在進(jìn)行學(xué)情分析時(shí)，不僅要了解學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)，還要緊密結(jié)合學(xué)生的需要，即把握住學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)安排等，以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（三）分析學(xué)生的不同數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維路徑
學(xué)生的認(rèn)知差異和不同學(xué)習(xí)風(fēng)格，會(huì)導(dǎo)致思考同一問(wèn)題時(shí)的學(xué)習(xí)思維路徑不同。不同的學(xué)生會(huì)有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格，與此同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格也會(huì)因教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)策略及課堂教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的類(lèi)型不同而有所差異。因此，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)知差異有針對(duì)性地選擇教學(xué)策略，以更加有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
基于對(duì)學(xué)情分析內(nèi)涵的研究，我們將從以下幾個(gè)方面闡述學(xué)情分析對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性，即論述教學(xué)設(shè)計(jì)為什么要基于學(xué)情分析之上。
（一）學(xué)情分析是了解學(xué)生發(fā)展起點(diǎn)的基本前提和手段
能否正確把握學(xué)生發(fā)展的起點(diǎn)狀態(tài)，決定了一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)是否有針對(duì)性與適切性。難度過(guò)大會(huì)使一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)難以落實(shí)，難以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到成功的喜悅；難度過(guò)小對(duì)學(xué)生可能沒(méi)有挑戰(zhàn)性，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容喪失興趣。
（二）學(xué)情分析是了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難，預(yù)見(jiàn)學(xué)習(xí)重難點(diǎn)的有效途徑
在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的情況：很多教師教案寫(xiě)得很好而教學(xué)效果卻不佳，很重要的一個(gè)原因就是脫離了學(xué)生的實(shí)際。只按照教學(xué)大綱、教材內(nèi)容確定的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，而忽視了學(xué)生的具體情況，自然無(wú)法達(dá)到、突破教學(xué)設(shè)計(jì)中的重難點(diǎn)。
（三）學(xué)情分析是提高教學(xué)有效性的前提和保障
教學(xué)設(shè)計(jì)理論主張“為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)”，強(qiáng)調(diào)任何教學(xué)活動(dòng)都要以滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為學(xué)習(xí)者服務(wù)，以教學(xué)引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)；教學(xué)設(shè)計(jì)必須把學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者作為焦點(diǎn)，以幫助每一個(gè)學(xué)習(xí)者進(jìn)行有效學(xué)習(xí)為目的。因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，必須認(rèn)真分析學(xué)生的情況，學(xué)情分析不能停留于表象，要通過(guò)觀察、詢(xún)問(wèn)、調(diào)查，深入了解學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)并掌握的內(nèi)容、學(xué)生尚缺乏的知識(shí)、學(xué)生的思維水平、學(xué)生的興趣、學(xué)生的動(dòng)機(jī)等。這樣才能了解到真正的學(xué)情，讓教學(xué)有的放矢。
學(xué)情分析并不是僅僅指教師課前分析，而是把學(xué)生在課前、課中和課后的學(xué)習(xí)情況結(jié)合起來(lái)分析。學(xué)情分析應(yīng)貫穿于從課前教學(xué)設(shè)計(jì)、課中教學(xué)實(shí)施到課后教學(xué)評(píng)價(jià)的全過(guò)程。
（一）課前學(xué)情分析：學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)和“預(yù)測(cè)可能性”的分析
當(dāng)我們對(duì)以下幾個(gè)方面的情況存在疑問(wèn)，不清楚應(yīng)該如何確定時(shí)，我們就應(yīng)該進(jìn)行課前學(xué)情分析了：當(dāng)我們不確定學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)在哪兒時(shí)；當(dāng)我們不了解學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)時(shí)；當(dāng)我們無(wú)法確定教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)時(shí)；當(dāng)我們不清楚學(xué)生的思維路徑，無(wú)法確定學(xué)生思維的難點(diǎn)在哪里時(shí)。
學(xué)生起點(diǎn)能力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新內(nèi)容之前原有知識(shí)和技能等方面的準(zhǔn)備水平。學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)可以分為邏輯起點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)。學(xué)習(xí)的邏輯起點(diǎn)是指學(xué)生按照教材、文本、課標(biāo)的規(guī)定，應(yīng)該具有的知識(shí)、能力基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)是指學(xué)生在多種學(xué)習(xí)資源的共同作用下，已實(shí)際具有的知識(shí)能力基礎(chǔ)、情感態(tài)度基礎(chǔ)、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)等。把握學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)，可以使教學(xué)更有針對(duì)性，免除或減少無(wú)效勞動(dòng)，有效克服教學(xué)中的淺層性。學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)還可以分為大眾起點(diǎn)與個(gè)體起點(diǎn)。學(xué)生是處在社會(huì)環(huán)境中的活生生的人，由于個(gè)體的差異和學(xué)習(xí)資源的多樣性，學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)也就各不相同。如北京版教材三年級(jí)下冊(cè)“長(zhǎng)方形和正方形的面積”一課，無(wú)論是從教材還是從課標(biāo)中，我們都不難發(fā)現(xiàn)這節(jié)課的重點(diǎn)就是讓學(xué)生掌握如何計(jì)算長(zhǎng)方形和正方形的面積。從課前學(xué)情分析中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生都已經(jīng)知道了長(zhǎng)方形的面積可以用長(zhǎng)乘寬來(lái)計(jì)算。但是追問(wèn)“為什么”，學(xué)生卻說(shuō)不出所以然了。在這種情況下，該如何確定本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)呢？顯然，應(yīng)是計(jì)算公式的由來(lái)，而不是計(jì)算公式的記憶。于是本節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)放在讓學(xué)生用單位面積的正方形（1平方厘米）去測(cè)量長(zhǎng)方形的面積上。在小組合作測(cè)量4個(gè)不同大小的長(zhǎng)方形的面積之后，學(xué)生總結(jié)出了長(zhǎng)方形的面積=長(zhǎng)×寬。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，之前不知道長(zhǎng)方形面積如何計(jì)算的學(xué)生知道了長(zhǎng)方形的面積如何計(jì)算；已經(jīng)知道長(zhǎng)方形面積如何計(jì)算的學(xué)生，現(xiàn)在明白了為什么長(zhǎng)方形的面積等于長(zhǎng)乘寬?？梢?jiàn)，由于教師進(jìn)行了充足的學(xué)情分析，確定了合理的教學(xué)重點(diǎn)，不同基礎(chǔ)的學(xué)生都有了不同的收獲。
（二）課中學(xué)情分析：對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的實(shí)時(shí)或延時(shí)分析
課堂教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是完整的、鮮活的個(gè)體，教學(xué)中學(xué)生的行為不可能完全按照教師的預(yù)設(shè)來(lái)進(jìn)行。因此，真正的學(xué)情源自于課堂，最有效的學(xué)情分析應(yīng)是對(duì)課堂教學(xué)的高度關(guān)注。教師必須重視在課堂教學(xué)的過(guò)程中隨時(shí)進(jìn)行學(xué)情分析，一方面，要通過(guò)認(rèn)真的觀察和傾聽(tīng)，及時(shí)了解學(xué)生的所思、所為；另一方面，要密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，準(zhǔn)確了解學(xué)生的體會(huì)和感受，并從有利于學(xué)生全面發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)，有效開(kāi)發(fā)和利用課堂教學(xué)中的生成性資源。對(duì)于在課堂教學(xué)過(guò)程中不能進(jìn)行實(shí)時(shí)分析的情況，可以在課下通過(guò)對(duì)學(xué)生紙質(zhì)作品的分析結(jié)合訪談等方法，進(jìn)行深入的學(xué)情分析。
（三）課后學(xué)情分析：對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的反思分析，通過(guò)改進(jìn)提升教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性
經(jīng)歷過(guò)課堂教學(xué)之后，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況一定有了更加全面、深刻的思考，這些都是學(xué)情分析的寶貴資源。另外，學(xué)生課后的練習(xí)情況也是進(jìn)行學(xué)情分析的重要依據(jù)，從學(xué)生完成練習(xí)的質(zhì)量，既可以看出學(xué)生的接受能力和課堂學(xué)習(xí)的效果，也可以看出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)確定學(xué)生再學(xué)習(xí)的起點(diǎn)具有至關(guān)重要的作用。
如在“平移”一課第一次授課完畢之后，我進(jìn)行了深刻的反思。首先發(fā)現(xiàn)在前測(cè)中對(duì)學(xué)情的分析是不足的。前測(cè)題目中并沒(méi)有涉及學(xué)生在方格中對(duì)“點(diǎn)”和“圖”平移的掌握情況。通過(guò)重新前測(cè)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的問(wèn)題在于對(duì)“對(duì)應(yīng)點(diǎn)”的感受不夠深刻。于是在第二次教學(xué)設(shè)計(jì)中，做了如下修改：在進(jìn)行“點(diǎn)”的平移之后，加入了“線段”的平移，并且是一條水平線段進(jìn)行左右平移。這時(shí)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，要正確描述線段進(jìn)行了怎樣的平移，必須找到一組正確的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。在教具上，我把兩條線段左端的端點(diǎn)用黃色彩紙進(jìn)行包裹，右端的端點(diǎn)用粉色彩紙進(jìn)行包裹。授課中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題的回答上迅速分化為兩個(gè)陣營(yíng)：一部分同學(xué)是看了兩條線段之間的空格數(shù)；另一部分同學(xué)注意到了相同顏色的端點(diǎn)才是一組正確的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，才是線段上的同一個(gè)點(diǎn)平移前和平移后的位置。因此，通過(guò)辯論，在“平移線段”這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)很好地攻破了找對(duì)應(yīng)點(diǎn)這個(gè)難點(diǎn)。在接下來(lái)描述三角形的平移和在方格紙中畫(huà)出平移后的三角形時(shí)，學(xué)生很容易將在圖形上找對(duì)應(yīng)點(diǎn)這個(gè)方法遷移運(yùn)用，成功攻破了在第一次授課過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，也成功攻克了學(xué)習(xí)中遇到的難題，提高了教學(xué)的有效性和學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇二
1、本課是〈人音版〉16冊(cè)第3單元內(nèi)容，歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》
旋律舒緩優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，感情真摯，短小易唱，是一首膾炙人口的抒情歌曲。采用了3/4的節(jié)拍，抒發(fā)了作者熱愛(ài)大海、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。
2、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以審美為核心”，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力求從音樂(lè)語(yǔ)言中挖掘歌曲的審美因素，引導(dǎo)學(xué)生從全新的審美視角詮釋音樂(lè)。教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持“以人為本”的宗旨，面對(duì)一個(gè)個(gè)活潑而智慧的學(xué)生個(gè)體，力求在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上求新：教學(xué)導(dǎo)入求新;挖掘教材求新;學(xué)生的創(chuàng)編活動(dòng)求新,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣及創(chuàng)新能力。
學(xué)情分析
初中階段學(xué)生已初步具有感受和理解音樂(lè)，表現(xiàn)音樂(lè)的能力。但存在一定的盲目性，教師應(yīng)積極引導(dǎo)，使學(xué)生能夠親身感受音樂(lè)作品的思想情感。因此，要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段和方法，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，在活動(dòng)中去感受音樂(lè)作品，并使他們的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，感受歌曲的思想情感、能夠自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》;以不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)歌曲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2、情感目標(biāo)：通過(guò)欣賞演唱歌曲，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，體驗(yàn)歌曲表達(dá)的情感，培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度，激發(fā)他們熱愛(ài)大海，熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)生活的美好情感。
3、過(guò)程與方法：以分析，比較，體驗(yàn)，合作的方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與欣賞，了解掌握旋律，節(jié)拍，節(jié)奏等音樂(lè)要素對(duì)表達(dá)歌曲思想情感的重要性，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)通過(guò)創(chuàng)編環(huán)節(jié)的練習(xí)，培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)新能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：用圓潤(rùn)自然的聲音演唱歌曲;有感情地演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》。
2、教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合自己對(duì)歌曲的理解，以不同的藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
1、讓生聆聽(tīng)歌曲《軍港之夜》
(同學(xué)們，很高興今天我們又來(lái)到了音樂(lè)課堂，在上課之前老師給同學(xué)們帶來(lái)一首好聽(tīng)的歌曲，仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)歌曲中都說(shuō)了些什么，唱了些什么，歌曲的名字叫《軍港之夜》)
2、聆聽(tīng)《軍港之夜》后，讓生說(shuō)出這首歌曲唱的是什么?
3、讓生說(shuō)出還有那些歌曲是歌頌大海之情的?(或是說(shuō)出或唱出與大海有關(guān)的歌曲)
4、教師介紹并清唱一首歌頌大海的歌曲——《我愛(ài)這藍(lán)色的海洋》
5、導(dǎo)入學(xué)習(xí)本節(jié)課歌曲——《大海啊，故鄉(xiāng)》
二、作者介紹：
王立平，作曲家，吉林長(zhǎng)春人，代表作品有《紅樓夢(mèng)》、《牧羊曲》、《太陽(yáng)島上》等，他的音樂(lè)作品題材廣泛，格調(diào)清新，表現(xiàn)手法豐富，具有濃郁的民族風(fēng)格和個(gè)人特色。
三、學(xué)唱歌曲：
1、讓生聆聽(tīng)歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》的旋律。(聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生聆聽(tīng)時(shí)隨音樂(lè)律動(dòng)或打節(jié)拍的習(xí)慣)
2、教師再次讓生聆聽(tīng)，思考歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情?
思考、討論問(wèn)題：
(1)《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的音樂(lè)情緒是怎樣變化的?
(2)《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲的力度又是如何變化的?
(學(xué)生自由發(fā)言，教師小結(jié)，將思想感情升華到大海的博大就如同我們的母親對(duì)自己孩子的愛(ài)、如同老師對(duì)自己學(xué)生的愛(ài)，讓我們對(duì)母親的愛(ài)，老師的愛(ài)都釋放出來(lái)，有感情的朗讀一遍歌詞)
3、請(qǐng)學(xué)生們自己嘗試配音樂(lè)伴奏完整的朗讀歌詞。
4、教師范唱，同學(xué)們聆聽(tīng)。(加以師生互動(dòng))
5、教師伴奏，學(xué)生跟琴用“嗚”“啊”演唱。
6、讓生帶表情(微笑)跟琴歌唱歌曲。
7、隨音樂(lè)加歌詞演唱，教師可隨音樂(lè)帶唱。
(教師指揮，讓生加律動(dòng)動(dòng)作)
8、解決重、難點(diǎn)：
(1)節(jié)奏性：
3/4__×?__︳__×—︱
3/4__×____︳×——︱
(2)1=f3/4121?76|533-|注意切分節(jié)奏的唱法。教師反復(fù)范唱，指導(dǎo)學(xué)生演唱。
(3)1=f3/46541165|5--|注意后十六分音符的唱法，要做到準(zhǔn)確清晰?！?--”的時(shí)值要唱足。
9、用歌聲表現(xiàn)歌曲情感，教師指揮學(xué)生有感情的演唱。
(1)跟琴輕聲唱歌詞，注意一字多音的地方(如“海邊出身”)和力度的變化。(歌曲結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)潔，除去反復(fù)的部分，前后只有四個(gè)樂(lè)句：前兩個(gè)樂(lè)句樸素?zé)o華，富有敘事性;后兩個(gè)樂(lè)句情深意長(zhǎng)，表現(xiàn)出主人公對(duì)大海、故鄉(xiāng)和母親深切思念的感情。)
(2)歌曲第一遍全體演唱;重復(fù)時(shí)a段采用領(lǐng)唱，集體邊哼鳴邊作身體律動(dòng)，b段采用齊唱，一組學(xué)生用“啊”伴唱。在歌曲的間奏時(shí)配上朗誦a段歌詞。
10、指導(dǎo)學(xué)生用肢體語(yǔ)言表現(xiàn)歌曲。
學(xué)生分組創(chuàng)編，集體跟著音樂(lè)表演。請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演。
四、師小結(jié)，結(jié)束本課。
大海有時(shí)風(fēng)平浪靜，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意;有時(shí)波濤洶涌、濤聲如雷，無(wú)論是柔靜美還是雄壯美，都是人格化的美。音樂(lè)世界中的大海，更富于詩(shī)意地展現(xiàn)它博大的胸懷與澎湃的激情，涌動(dòng)著人類(lèi)對(duì)生命力量的熱愛(ài)與追求?！叭松拖翊蠛！?，讓我們朝著奮發(fā)進(jìn)取的人生目標(biāo)進(jìn)軍。
板書(shū)設(shè)計(jì)
節(jié)奏性：
(1)3/4__×?__︳__×—︱
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觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇三
《畫(huà)楊桃》這篇課文的大概內(nèi)容是這樣的：在一節(jié)圖畫(huà)課上，老師讓大家畫(huà)擺在講臺(tái)的楊桃。我把楊桃畫(huà)成了五角星的樣子，引來(lái)了大家的笑。后來(lái)，老師走到我的座位，審視了一下講臺(tái)上的楊桃，再讓大家各位同學(xué)輪流到我的座位上觀察楊桃。大家看到的楊桃確實(shí)是五角星的樣子。最后老師告訴大家，看的角度不同，楊桃的樣子也就不一樣。當(dāng)我們看見(jiàn)別人把楊桃畫(huà)成五角星的時(shí)候，不要忙著發(fā)笑，要看看別人是從什么角度看的！
以上是一位學(xué)生的復(fù)述。這篇課文主要說(shuō)明了從不同的角度來(lái)看事物，得到的答案是不同的。與古詩(shī)《題西林壁》有異曲同工之處。我的教法是讓學(xué)生初讀、通讀、細(xì)讀之后，拿一個(gè)小油漆罐讓學(xué)生觀察。從不同的角度去觀察，讓他們各自得出答案。有的說(shuō)是圓柱，有的說(shuō)是像一面鏡子。最后，讓學(xué)生復(fù)述課文，再讓他們背古詩(shī)。大部分同學(xué)完成得很出色。
反思一：本文以畫(huà)楊桃來(lái)說(shuō)明事理，難度之一是相當(dāng)部分學(xué)生未見(jiàn)過(guò)楊桃，無(wú)法理解楊桃像五角星。我就通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的直觀教具，讓學(xué)生從不同的角度觀察，讓他自己親身體驗(yàn)之后，才得出答案，明白事理。這樣做的好處是：可以輕而易舉地幫助學(xué)生與文本的對(duì)話！
反思二：借助已學(xué)過(guò)的古詩(shī)來(lái)幫助理解，這應(yīng)該叫觸類(lèi)旁通吧！
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇四
本次月考，語(yǔ)文試卷從基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀、作文等方面對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行較全面的檢測(cè)。
一、具體分析
第一部分：基礎(chǔ)知識(shí)。
1、第一、三題。學(xué)生對(duì)于拼音，詞語(yǔ)知識(shí)掌握準(zhǔn)確，相對(duì)來(lái)說(shuō)做的要好些。
2、第五按要求寫(xiě)句子。部分學(xué)生出錯(cuò)，基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，改寫(xiě)轉(zhuǎn)述句沒(méi)有理解題意，對(duì)句子改寫(xiě)掌握得不牢固；修改病句一題有一部分學(xué)生改變了原意，做的不好。
第二部分：閱讀積累和運(yùn)用
1、第七題口語(yǔ)表達(dá)，有一部分同學(xué)出錯(cuò)，主要是不理解題意，制定班級(jí)公約，我們班其實(shí)是專(zhuān)門(mén)抽出了兩節(jié)課讓學(xué)生討論、制定，但部分學(xué)生沒(méi)有從衛(wèi)生、紀(jì)律、學(xué)習(xí)方面做答。
2、課外閱讀，學(xué)生普遍存在不認(rèn)真閱讀短文，答非所問(wèn)。
第三部分：寫(xiě)作
從閱卷情況來(lái)看，好的方面大致有以下幾點(diǎn)：一是能寫(xiě)出自己的心愛(ài)之物，并表達(dá)出自己的贊美和喜愛(ài)之情；二是內(nèi)容突出了中心，結(jié)構(gòu)比較完整。但學(xué)生在考場(chǎng)作文中反應(yīng)出來(lái)的一些問(wèn)題也不容忽視，學(xué)生的寫(xiě)作技巧欠缺，有的作文層次不清，語(yǔ)言顛三倒四；三是個(gè)別學(xué)生書(shū)寫(xiě)不規(guī)范，字跡潦草，錯(cuò)別字較多。
二、具體措施
1、堅(jiān)持不懈、持之以恒抓寫(xiě)字教學(xué)，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生字跡整潔、工整、美觀。尤其注重間架結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)。
2、多閱讀，適當(dāng)做讀書(shū)筆記和批注，提高學(xué)生的理解能力。
3、加大口語(yǔ)、寫(xiě)作訓(xùn)練，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和寫(xiě)作能力。
4、加強(qiáng)訓(xùn)練學(xué)生的答題技巧和速度，嚴(yán)格要求，改掉潦草、馬虎的毛病，盡量減少學(xué)生的筆下錯(cuò)誤。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.在音樂(lè)活動(dòng)中了解大海，感受大海的音樂(lè)形象，豐富音樂(lè)表現(xiàn)力，體驗(yàn)人們熱愛(ài)大海、熱愛(ài)故鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的情感。
2.能用優(yōu)美、連貫、深情的聲音演唱歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》，分析作品中的音樂(lè)要素，了解歌曲中出現(xiàn)的典型節(jié)奏，體會(huì)并表現(xiàn)出歌曲所蘊(yùn)涵的情感。
一.導(dǎo)入
1.師：你聽(tīng)這是什么聲音?(播放海浪聲音)
2.出示有關(guān)大海的圖片及音樂(lè)
3.師：大海美嗎?請(qǐng)同學(xué)們用一些形容詞或成語(yǔ)來(lái)形容大海?
生答：排山倒海，一望無(wú)際，洶涌澎湃，寬廣無(wú)垠，溫柔恬靜平靜等等。
4.師：同學(xué)們剛才都回答的很好，今天就學(xué)習(xí)一首有關(guān)大海的歌大海啊故鄉(xiāng)。
二.新課教學(xué)
1初聽(tīng)音樂(lè):播放歌曲《大海啊,故鄉(xiāng)》初步感受歌曲
教師:歌曲抒發(fā)了怎樣的情感?歌中所展現(xiàn)的大海帶給你怎樣的印象?
2.介紹作品背景：大海啊故鄉(xiāng)是王立平詞曲，作于1983年此曲是電影大海在呼喚的主題歌，作品以“小時(shí)侯媽媽對(duì)我講”開(kāi)始，通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)，對(duì)大海如敘家常的深情描述，表達(dá)了主人翁對(duì)大海的故鄉(xiāng)和母親深摯的熱愛(ài)之情。
3.作者簡(jiǎn)介。
王立平(1941年—)生于吉林省長(zhǎng)春市。曾參加大型紀(jì)錄片《周恩來(lái)總理永垂不朽》作曲。主要音樂(lè)作品還有：《紅樓夢(mèng)》(電視連續(xù)劇)，話劇音樂(lè)《未來(lái)在召喚》，科學(xué)幻想廣播劇《綠色克隆馬》，電影故事片《帶手銬的旅客》、《少林寺》《大海在呼喚》、《李大釗》等音樂(lè)。其中很多歌曲如《太陽(yáng)島上》、《浪花里飛出歡樂(lè)的歌》等廣為流傳。他的作品題材廣泛，格調(diào)清新，旋律優(yōu)美，配器精巧，表現(xiàn)手法豐富，富有濃厚的民族風(fēng)格和個(gè)人特色。
4.節(jié)奏練習(xí)
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5.學(xué)唱歌曲
(1)請(qǐng)學(xué)生跟音樂(lè)，用lu音哼曲旋律
(2)請(qǐng)學(xué)生跟音樂(lè)唱歌詞
(4)歌曲處理
師問(wèn)：“大海啊故鄉(xiāng)”重復(fù)了多次，在情感的發(fā)展上每次的重復(fù)有何不同?是否多余?(討論回答)
(“大海啊故鄉(xiāng)”重復(fù)了多次，不但沒(méi)有感到啰嗦，恰恰相反，每一次重復(fù)感情就更進(jìn)一步，從親卻傾訴——抒發(fā)情懷——情感升華——懷戀之情，這樣的情感線，也仿佛是大海的波瀾。從旋律的起伏到情感的發(fā)展，歌詞的完美使我們更真切感受到大海的寬廣洶涌，從而更好的表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)對(duì)故鄉(xiāng)的深情。)
(5)師問(wèn)：這首歌該用怎樣的情緒來(lái)演唱?(討論回答)
師補(bǔ)答：用輕柔連貫的聲音，有感情的演___曲。(要注意節(jié)拍的重音，隨著音樂(lè)情緒的發(fā)展，表達(dá)出高潮樂(lè)句情緒。
6.聆聽(tīng)不同版本的《大海啊，故鄉(xiāng)》
黑鴨子版及俄語(yǔ)版
三.教學(xué)拓展
1.電子音樂(lè)：
即電子合成音樂(lè)，指運(yùn)用電子方法產(chǎn)生和修飾的音樂(lè)。近年來(lái)電子音樂(lè)作品由早期的“磁帶合成的音樂(lè)”逐漸過(guò)渡到“現(xiàn)場(chǎng)演奏的電子音樂(lè)”。
2.電聲樂(lè)隊(duì)指以電子樂(lè)器為主組成的樂(lè)隊(duì)。目前比較多見(jiàn)的電聲樂(lè)隊(duì)有以下兩類(lèi)：
第一類(lèi)：主要由架子鼓、電吉他、電貝司和電子合成器組成。有時(shí)還加一個(gè)電子鋼琴。
第二類(lèi)：以電聲樂(lè)隊(duì)為基礎(chǔ)，或者加進(jìn)銅管樂(lè)，或者加進(jìn)弦樂(lè)器，或者加進(jìn)民族樂(lè)器。
四.小結(jié)
今天這節(jié)課我們欣賞了大海的壯闊，感受了電聲的魅力，同時(shí)還學(xué)習(xí)運(yùn)用了其他學(xué)科的知識(shí)，真正體現(xiàn)了音樂(lè)與其他學(xué)科的綜合，希望這一段美好的時(shí)光，能帶給你無(wú)限的快樂(lè)。
作業(yè)：
試為《大海啊，故鄉(xiāng)》的前奏配上電聲樂(lè)隊(duì)，并感受其獨(dú)特的魅力。
課時(shí)：第一課時(shí)
課型：教唱課
教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)歌曲的正確演唱，能夠自信地、有感情地演唱歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》，并用圓潤(rùn)、流暢的歌聲表達(dá)熱愛(ài)大海、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。初步了解電聲樂(lè)隊(duì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)電聲音樂(lè)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》的演唱。歌曲中延長(zhǎng)的處理。教學(xué)難點(diǎn);
歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》各段落情感的處理，激發(fā)學(xué)生對(duì)大海、對(duì)母親、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
教具：
多媒體課件、琵琶
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入1、教師：詩(shī)人說(shuō)：“大海就是一首詩(shī)。”畫(huà)家說(shuō)：“大海就是一副畫(huà)?！币魳?lè)家說(shuō)：“大海就是一首歌?！蔽艺f(shuō)：“大海就是美的化身?！苯裉?，老師就帶著同學(xué)們吹吹海風(fēng)，欣賞海的美景，聽(tīng)聽(tīng)海的歌唱。
(教師播放幻燈片，已經(jīng)《大海啊故鄉(xiāng)》琵琶伴奏版本，教師演奏)
學(xué)生回答：…………..
教師總結(jié)：這首好聽(tīng)的歌曲叫《大海啊故鄉(xiāng)》，今天我們就來(lái)欣賞它，歌唱它。(教師引出本課主題)
新課教學(xué)1、作品背景簡(jiǎn)介
《大海啊，故鄉(xiāng)》是反映海員生活的電影片《大海的呼喚》的主題歌，表現(xiàn)了主人公對(duì)大海、故鄉(xiāng)和母親深摯的感情。二十世紀(jì)80年代初的影片普遍有著一種經(jīng)歷十年動(dòng)亂后向往新生活并愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春的積極向上精神，這首歌曲也寄寓了作者對(duì)祖國(guó)的美好祝愿。
2、作者簡(jiǎn)介
王立平(1941—)。作曲家。吉林長(zhǎng)春人。1954年入中央音樂(lè)學(xué)院少年班，1960年入作曲系本科。1973年先在中央新聞紀(jì)錄電影制片廠，后在北京電影樂(lè)團(tuán)任團(tuán)長(zhǎng)，并專(zhuān)職作曲。曾參加大型紀(jì)錄片《周恩來(lái)總理永垂不朽》作曲。電視片《哈爾濱的夏天》中的兩首插曲《太陽(yáng)島上》、《浪花里飛出歡樂(lè)的歌》被選為群眾最喜愛(ài)的廣播歌曲，前者又在文化部、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)舉辦的全國(guó)優(yōu)秀群眾歌曲評(píng)獎(jiǎng)中獲獎(jiǎng)。他的作品題材廣泛，格調(diào)清新，旋律優(yōu)美，配器精巧，表現(xiàn)手法豐富，具有濃厚的民族風(fēng)格和個(gè)人特色。
3、作品分析
名稱(chēng)演唱形式情緒主題思想特點(diǎn)
(1)、3/4的節(jié)奏、強(qiáng)弱、指揮圖示
(2)、4/4的節(jié)奏、強(qiáng)弱、指揮圖示
5、找出歌曲的典型節(jié)奏型
6、歌曲教學(xué)
(1)、跟鋼琴學(xué)唱歌譜。
(2)、用“l(fā)u”來(lái)模唱歌曲的旋律。
(3)、朗讀歌詞，填入歌詞
(4)、尋找換氣口
(5)、各種形式演唱(根據(jù)學(xué)生情況)可選擇獨(dú)唱、齊唱、合唱
(6)、教師：音樂(lè)是無(wú)國(guó)界的，民族的就是世界的，那么我們用英語(yǔ)來(lái)演唱一下歌曲
教師朗讀英文版歌詞，學(xué)生跟讀，填入歌詞。
(7)、教師：我們生活在多彩的世界中，但是也有人生活在無(wú)聲的世界里，我們?cè)鯓硬拍軐⑦@么好聽(tīng)的歌曲唱給他們聽(tīng)呢?(手語(yǔ))接下來(lái)，老師教大家手語(yǔ)版的《大海啊故鄉(xiāng)》。
教師結(jié)合歌曲教手語(yǔ)，學(xué)生跟練。
三、課堂延伸
1、教師：我們剛才聽(tīng)到的音樂(lè)包括伴奏都是在電聲樂(lè)隊(duì)演奏的，很動(dòng)聽(tīng)。接下來(lái)，老師就帶同學(xué)們認(rèn)識(shí)一下電聲音樂(lè)。
2、電聲音樂(lè)
(1)、“電聲音樂(lè)”(electronwavemusic)，其英文原意是“電子波音樂(lè)”，包括有以下兩種含義：其一，“電聲音樂(lè)”是“直接原聲音樂(lè)”(人耳不經(jīng)任何電子技術(shù)處理的聲音)，經(jīng)一系列電聲技術(shù)處理過(guò)的音樂(lè)。其二，是專(zhuān)指用“電子樂(lè)器”(electronicmusicalinstrument)，“電子計(jì)算機(jī)”midi音樂(lè)多媒體所制作的“電子計(jì)算機(jī)音樂(lè)”(electroniccomputermusic)?，F(xiàn)今習(xí)慣于把二者混為一體，這是誤解。
(2)、電聲樂(lè)隊(duì)
電聲樂(lè)隊(duì)指由電子樂(lè)器為主組成的樂(lè)隊(duì)。電子樂(lè)器指運(yùn)用電子元件產(chǎn)生和修飾音響的樂(lè)器。包括一般電子樂(lè)器和電子音響合成器。目前比較多見(jiàn)的電聲樂(lè)隊(duì)有以下兩類(lèi)：一、主要由架子鼓、電吉他、電貝司和電子合成器組成。有時(shí)還加一個(gè)電子鋼琴。二、以電聲樂(lè)隊(duì)為基礎(chǔ)，或者加進(jìn)銅管樂(lè)，如薩克斯、小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)，或者加進(jìn)弦樂(lè)器，如小提琴、大提琴，或者加進(jìn)民族樂(lè)曲，如二胡、笛子、古箏等。近年來(lái)電聲樂(lè)隊(duì)的發(fā)展、變化很快，新的樂(lè)器和演奏形式不斷涌現(xiàn)。
3、作品分析
請(qǐng)同學(xué)聽(tīng)3段電聲音樂(lè)，將出名稱(chēng)：《大海啊故鄉(xiāng)》、《機(jī)器貓》、《快樂(lè)大本營(yíng)》
總結(jié)：電聲音樂(lè)原來(lái)就在我們身邊，無(wú)處不在，現(xiàn)在我們聽(tīng)到的多數(shù)音樂(lè)都是電聲樂(lè)隊(duì)演奏的。
4、課堂練習(xí)
為《大海啊故鄉(xiāng)》的前奏配上電聲樂(lè)隊(duì)的打擊樂(lè)。
四、課外延伸
音樂(lè)制作軟件的介紹
cakewalk音樂(lè)制作軟件
作曲大師tt作曲家
五、課堂小結(jié)
今天我們學(xué)唱了《大海啊故鄉(xiāng)》這首歌曲，了解了3/4、4/4的特點(diǎn)，同學(xué)們也能很正確的有感情演唱，表現(xiàn)很好。同時(shí)我們還認(rèn)識(shí)了電聲樂(lè)隊(duì)以及和他們的作品，下節(jié)課我們會(huì)更加詳細(xì)的了解電聲樂(lè)隊(duì)，走進(jìn)雅尼的《夜鶯》和他的電聲世界。讓我們?cè)谝国L的歌聲中告別大海，走出音樂(lè)教室。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇六
在教學(xué)《畫(huà)楊桃》之前，我一直在思考：怎樣設(shè)計(jì)既能有新意，又能使學(xué)生樂(lè)于接受，容易學(xué)懂呢？我反復(fù)揣摩，終于想了這樣一套教學(xué)思路。
一、自讀自悟，初步理解
上《畫(huà)楊桃》時(shí)，一開(kāi)始我就引導(dǎo)學(xué)生用各種方式誦讀課文三次，然后讓學(xué)生自由表達(dá)質(zhì)疑。因?yàn)槲艺J(rèn)為：孩子們讀書(shū)后，都應(yīng)該有一種“讀完了就想說(shuō)一說(shuō)”的沖動(dòng)。因此，老師沒(méi)有向?qū)W生提出任何問(wèn)題，而是請(qǐng)學(xué)生自主地、自由地站起來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)課文的理解、體會(huì)、心得，甚至感覺(jué)、感受和疑問(wèn)。在老師的鼓勵(lì)下，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，提出了很多有代表性的問(wèn)題。這些發(fā)言，不但培養(yǎng)了學(xué)生自讀自悟、表達(dá)質(zhì)疑的能力和習(xí)慣，也使教師了解了學(xué)生初讀之后對(duì)課文的理解程度和疑難所在，為教師下一步的教學(xué)，提供了學(xué)情參考。從學(xué)生的發(fā)言和質(zhì)疑看，他們理解的重點(diǎn)放在了對(duì)父親的話和老師的話的理解上，即“角度不同”和“是什么樣就畫(huà)成什么樣”上。至于“認(rèn)認(rèn)真真、老老實(shí)實(shí)”、“一生受用”等學(xué)生還沒(méi)有意識(shí)到。根據(jù)這種情況，進(jìn)入了下一個(gè)步驟。
二、親身實(shí)踐，思考體驗(yàn)
為了上好《畫(huà)楊桃》，我特地從水果市場(chǎng)挑選了一只楊桃。并有意將楊桃放在教室的中間，讓學(xué)生從各自的角度去畫(huà)自己看到的楊桃。學(xué)生興致很高，都轉(zhuǎn)過(guò)身靜靜地畫(huà)起來(lái)。在學(xué)生作畫(huà)的過(guò)程中，老師有意請(qǐng)學(xué)生朗讀能夠指導(dǎo)正確作畫(huà)的有關(guān)課文。這樣邊讀、邊看、邊畫(huà)的過(guò)程，非常明確地向?qū)W生表明了作畫(huà)的目的并不是練習(xí)繪畫(huà)，而是通過(guò)“畫(huà)”這一手段、這一過(guò)程，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)課文所講的事實(shí)，并進(jìn)一步理解這些事實(shí)所蘊(yùn)涵的道理。人們要做到“是什么樣，畫(huà)什么樣”，并不像說(shuō)起來(lái)那么容易，必須像課文中父親和老師說(shuō)的那樣“不要想當(dāng)然”，“要相信自己的眼睛”，也必須像文中的“我”那樣認(rèn)認(rèn)真真地看，老老實(shí)實(shí)地畫(huà)“。這些道理，經(jīng)過(guò)讀書(shū)思考與實(shí)踐體驗(yàn)的結(jié)合，學(xué)生理解較深，學(xué)習(xí)效果很好。為此，我以為在實(shí)際教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生實(shí)踐的興趣，把學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物引入課堂，給學(xué)生以最大的自主學(xué)習(xí)的空間，調(diào)動(dòng)其積極、飽滿(mǎn)的情緒參與語(yǔ)言實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)實(shí)踐的興趣，從而掌握實(shí)踐的方法，逐漸形成自覺(jué)開(kāi)展語(yǔ)言實(shí)踐的習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展是十分有益的。
三、相互評(píng)價(jià)，深入領(lǐng)悟
在學(xué)生作畫(huà)過(guò)程中，老師收集了幾幅具有典型性的學(xué)生作品，并把學(xué)生的作品用投影儀放大到屏幕上，讓學(xué)生“以作品的作者讀沒(méi)讀懂課文”為題，對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。這一環(huán)節(jié)我覺(jué)得很有效果，經(jīng)過(guò)這一番評(píng)價(jià)，學(xué)生較深刻地領(lǐng)悟了課文中蘊(yùn)涵著的道理。在整個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程中，老師始終堅(jiān)持聯(lián)系課文語(yǔ)句去評(píng)說(shuō)實(shí)踐中的實(shí)際事物，讓學(xué)生在運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)閱讀，提高認(rèn)識(shí)能力。
四、把握重點(diǎn)，跳出課文
在學(xué)生基本掌握課文內(nèi)容后，老師還教給了學(xué)生一種普遍有用的閱讀方法。不僅如此，老師還把上課初幾個(gè)同學(xué)的質(zhì)疑，回歸給提問(wèn)題的同學(xué)，學(xué)生已經(jīng)能夠回答當(dāng)初自己提出的問(wèn)題。老師又讓學(xué)生齊讀課文最后一段，并討論“相似”和“一生受用”的含義。最后還引導(dǎo)學(xué)生“跳”出課文，從《畫(huà)楊桃》這一特定事件中，把思考引向更廣泛的領(lǐng)域。
畫(huà)楊桃課文教案教材分析
畫(huà)楊桃的教材分析學(xué)情分析
本文來(lái)源：
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇七
作為一位杰出的老師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編收集整理的基于學(xué)情分析的教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
在傳統(tǒng)的教師備課觀念里，學(xué)情分析基本等同于我們經(jīng)常提到的“備學(xué)生”或“了解學(xué)生”這個(gè)備課環(huán)節(jié)。這是把學(xué)情分析僅僅當(dāng)做教師在上課前要完成的一項(xiàng)獨(dú)立任務(wù)來(lái)看待，這顯然是不夠的。在本研究中，我們?nèi)匀粚⒀芯康闹攸c(diǎn)放在課前的學(xué)情分析方面，但這并不簡(jiǎn)單地等同于傳統(tǒng)意義上的“備學(xué)生”，從學(xué)情分析的內(nèi)涵我們就可以看出它與“備學(xué)生”的區(qū)別。學(xué)情分析的內(nèi)涵主要包括以下三個(gè)方面：
（一）分析學(xué)生的起點(diǎn)水平和生活經(jīng)驗(yàn)
任何學(xué)習(xí)者在進(jìn)入新的學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)，都會(huì)帶著其原有的知識(shí)、技能和態(tài)度等。因此，教師在進(jìn)行學(xué)情分析時(shí)必須了解學(xué)生原有的知識(shí)、技能和態(tài)度，即學(xué)生的起點(diǎn)水平。對(duì)學(xué)生起點(diǎn)水平和生活經(jīng)驗(yàn)的細(xì)致分析，是設(shè)計(jì)適合每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)過(guò)程的起點(diǎn)，對(duì)學(xué)生掌握新知識(shí)有直接的影響。
（二）分析學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，直接決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師在進(jìn)行學(xué)情分析時(shí)，不僅要了解學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)，還要緊密結(jié)合學(xué)生的需要，即把握住學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)安排等，以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（三）分析學(xué)生的不同數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維路徑
學(xué)生的認(rèn)知差異和不同學(xué)習(xí)風(fēng)格，會(huì)導(dǎo)致思考同一問(wèn)題時(shí)的學(xué)習(xí)思維路徑不同。不同的學(xué)生會(huì)有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格，與此同時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格也會(huì)因教師的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)策略及課堂教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的類(lèi)型不同而有所差異。因此，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)知差異有針對(duì)性地選擇教學(xué)策略，以更加有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
基于對(duì)學(xué)情分析內(nèi)涵的研究，我們將從以下幾個(gè)方面闡述學(xué)情分析對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的重要性，即論述教學(xué)設(shè)計(jì)為什么要基于學(xué)情分析之上。
（一）學(xué)情分析是了解學(xué)生發(fā)展起點(diǎn)的基本前提和手段
能否正確把握學(xué)生發(fā)展的起點(diǎn)狀態(tài)，決定了一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)是否有針對(duì)性與適切性。難度過(guò)大會(huì)使一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)難以落實(shí)，難以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到成功的喜悅；難度過(guò)小對(duì)學(xué)生可能沒(méi)有挑戰(zhàn)性，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容喪失興趣。
（二）學(xué)情分析是了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難，預(yù)見(jiàn)學(xué)習(xí)重難點(diǎn)的有效途徑
在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的情況：很多教師教案寫(xiě)得很好而教學(xué)效果卻不佳，很重要的一個(gè)原因就是脫離了學(xué)生的實(shí)際。只按照教學(xué)大綱、教材內(nèi)容確定的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，而忽視了學(xué)生的具體情況，自然無(wú)法達(dá)到、突破教學(xué)設(shè)計(jì)中的重難點(diǎn)。
（三）學(xué)情分析是提高教學(xué)有效性的前提和保障
教學(xué)設(shè)計(jì)理論主張“為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)”，強(qiáng)調(diào)任何教學(xué)活動(dòng)都要以滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為學(xué)習(xí)者服務(wù)，以教學(xué)引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)；教學(xué)設(shè)計(jì)必須把學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者作為焦點(diǎn)，以幫助每一個(gè)學(xué)習(xí)者進(jìn)行有效學(xué)習(xí)為目的。因此，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，必須認(rèn)真分析學(xué)生的情況，學(xué)情分析不能停留于表象，要通過(guò)觀察、詢(xún)問(wèn)、調(diào)查，深入了解學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)并掌握的內(nèi)容、學(xué)生尚缺乏的知識(shí)、學(xué)生的思維水平、學(xué)生的興趣、學(xué)生的動(dòng)機(jī)等。這樣才能了解到真正的學(xué)情，讓教學(xué)有的放矢。
學(xué)情分析并不是僅僅指教師課前分析，而是把學(xué)生在課前、課中和課后的學(xué)習(xí)情況結(jié)合起來(lái)分析。學(xué)情分析應(yīng)貫穿于從課前教學(xué)設(shè)計(jì)、課中教學(xué)實(shí)施到課后教學(xué)評(píng)價(jià)的全過(guò)程。
（一）課前學(xué)情分析：學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)和“預(yù)測(cè)可能性”的分析
當(dāng)我們對(duì)以下幾個(gè)方面的情況存在疑問(wèn)，不清楚應(yīng)該如何確定時(shí)，我們就應(yīng)該進(jìn)行課前學(xué)情分析了：當(dāng)我們不確定學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)在哪兒時(shí)；當(dāng)我們不了解學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)時(shí)；當(dāng)我們無(wú)法確定教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)時(shí)；當(dāng)我們不清楚學(xué)生的思維路徑，無(wú)法確定學(xué)生思維的難點(diǎn)在哪里時(shí)。
學(xué)生起點(diǎn)能力是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新內(nèi)容之前原有知識(shí)和技能等方面的準(zhǔn)備水平。學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)可以分為邏輯起點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)。學(xué)習(xí)的邏輯起點(diǎn)是指學(xué)生按照教材、文本、課標(biāo)的規(guī)定，應(yīng)該具有的知識(shí)、能力基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)是指學(xué)生在多種學(xué)習(xí)資源的共同作用下，已實(shí)際具有的知識(shí)能力基礎(chǔ)、情感態(tài)度基礎(chǔ)、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)等。把握學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)，可以使教學(xué)更有針對(duì)性，免除或減少無(wú)效勞動(dòng)，有效克服教學(xué)中的淺層性。學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)還可以分為大眾起點(diǎn)與個(gè)體起點(diǎn)。學(xué)生是處在社會(huì)環(huán)境中的活生生的人，由于個(gè)體的差異和學(xué)習(xí)資源的多樣性，學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)也就各不相同。如北京版教材三年級(jí)下冊(cè)“長(zhǎng)方形和正方形的面積”一課，無(wú)論是從教材還是從課標(biāo)中，我們都不難發(fā)現(xiàn)這節(jié)課的重點(diǎn)就是讓學(xué)生掌握如何計(jì)算長(zhǎng)方形和正方形的面積。從課前學(xué)情分析中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生都已經(jīng)知道了長(zhǎng)方形的面積可以用長(zhǎng)乘寬來(lái)計(jì)算。但是追問(wèn)“為什么”，學(xué)生卻說(shuō)不出所以然了。在這種情況下，該如何確定本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)呢？顯然，應(yīng)是計(jì)算公式的由來(lái)，而不是計(jì)算公式的記憶。于是本節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)放在讓學(xué)生用單位面積的正方形（1平方厘米）去測(cè)量長(zhǎng)方形的面積上。在小組合作測(cè)量4個(gè)不同大小的長(zhǎng)方形的面積之后，學(xué)生總結(jié)出了長(zhǎng)方形的面積=長(zhǎng)×寬。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，之前不知道長(zhǎng)方形面積如何計(jì)算的學(xué)生知道了長(zhǎng)方形的面積如何計(jì)算；已經(jīng)知道長(zhǎng)方形面積如何計(jì)算的學(xué)生，現(xiàn)在明白了為什么長(zhǎng)方形的面積等于長(zhǎng)乘寬。可見(jiàn)，由于教師進(jìn)行了充足的學(xué)情分析，確定了合理的教學(xué)重點(diǎn)，不同基礎(chǔ)的學(xué)生都有了不同的收獲。
（二）課中學(xué)情分析：對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的實(shí)時(shí)或延時(shí)分析
課堂教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是完整的、鮮活的個(gè)體，教學(xué)中學(xué)生的行為不可能完全按照教師的預(yù)設(shè)來(lái)進(jìn)行。因此，真正的學(xué)情源自于課堂，最有效的學(xué)情分析應(yīng)是對(duì)課堂教學(xué)的高度關(guān)注。教師必須重視在課堂教學(xué)的過(guò)程中隨時(shí)進(jìn)行學(xué)情分析，一方面，要通過(guò)認(rèn)真的觀察和傾聽(tīng)，及時(shí)了解學(xué)生的所思、所為；另一方面，要密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，準(zhǔn)確了解學(xué)生的體會(huì)和感受，并從有利于學(xué)生全面發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)，有效開(kāi)發(fā)和利用課堂教學(xué)中的生成性資源。對(duì)于在課堂教學(xué)過(guò)程中不能進(jìn)行實(shí)時(shí)分析的情況，可以在課下通過(guò)對(duì)學(xué)生紙質(zhì)作品的分析結(jié)合訪談等方法，進(jìn)行深入的`學(xué)情分析。
（三）課后學(xué)情分析：對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的反思分析，通過(guò)改進(jìn)提升教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性
經(jīng)歷過(guò)課堂教學(xué)之后，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況一定有了更加全面、深刻的思考，這些都是學(xué)情分析的寶貴資源。另外，學(xué)生課后的練習(xí)情況也是進(jìn)行學(xué)情分析的重要依據(jù)，從學(xué)生完成練習(xí)的質(zhì)量，既可以看出學(xué)生的接受能力和課堂學(xué)習(xí)的效果，也可以看出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)確定學(xué)生再學(xué)習(xí)的起點(diǎn)具有至關(guān)重要的作用。
如在“平移”一課第一次授課完畢之后，我進(jìn)行了深刻的反思。首先發(fā)現(xiàn)在前測(cè)中對(duì)學(xué)情的分析是不足的。前測(cè)題目中并沒(méi)有涉及學(xué)生在方格中對(duì)“點(diǎn)”和“圖”平移的掌握情況。通過(guò)重新前測(cè)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的問(wèn)題在于對(duì)“對(duì)應(yīng)點(diǎn)”的感受不夠深刻。于是在第二次教學(xué)設(shè)計(jì)中，做了如下修改：在進(jìn)行“點(diǎn)”的平移之后，加入了“線段”的平移，并且是一條水平線段進(jìn)行左右平移。這時(shí)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，要正確描述線段進(jìn)行了怎樣的平移，必須找到一組正確的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。在教具上，我把兩條線段左端的端點(diǎn)用黃色彩紙進(jìn)行包裹，右端的端點(diǎn)用粉色彩紙進(jìn)行包裹。授課中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題的回答上迅速分化為兩個(gè)陣營(yíng)：一部分同學(xué)是看了兩條線段之間的空格數(shù)；另一部分同學(xué)注意到了相同顏色的端點(diǎn)才是一組正確的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，才是線段上的同一個(gè)點(diǎn)平移前和平移后的位置。因此，通過(guò)辯論，在“平移線段”這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)很好地攻破了找對(duì)應(yīng)點(diǎn)這個(gè)難點(diǎn)。在接下來(lái)描述三角形的平移和在方格紙中畫(huà)出平移后的三角形時(shí)，學(xué)生很容易將在圖形上找對(duì)應(yīng)點(diǎn)這個(gè)方法遷移運(yùn)用，成功攻破了在第一次授課過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，也成功攻克了學(xué)習(xí)中遇到的難題，提高了教學(xué)的有效性和學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇八
1、閉上眼睛，你聽(tīng)到了什么?
2、請(qǐng)你分別模仿海鷗、海風(fēng)、海浪的聲音。選擇你喜歡的聲音，我們一起創(chuàng)設(shè)出海邊的氣氛。
3、老師帶你們到美麗的海底世界去看看。
4、大海是這樣美麗，請(qǐng)你來(lái)匯報(bào)你查找到的關(guān)于大海的資料吧!
5、大海不光有美麗的外表，還有豐富的物產(chǎn)，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)大海的物產(chǎn)有哪些呢?
二、新課教學(xué)
1、初聽(tīng)這首歌曲，請(qǐng)你的身體隨著音樂(lè)做動(dòng)作。
2、你覺(jué)得這首歌曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情和情緒?
3、復(fù)聽(tīng)歌曲，你對(duì)哪句歌印象最深，用你喜歡的聲音哼唱出來(lái)。
4、把你哼唱的歌曲用手中的樂(lè)器進(jìn)行模仿演奏。
5、感受這首歌曲的拍子，并隨著節(jié)拍用打擊樂(lè)器伴奏。
6、再聽(tīng)歌曲，分析這首歌曲是幾拍子的歌。
二、編創(chuàng)與活動(dòng)
7、分兩組，排練節(jié)目，要求有唱歌、跳舞、打擊樂(lè)器和器樂(lè)演奏的同學(xué)。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)分配每個(gè)人的職責(zé)。
8、兩組同學(xué)排練的節(jié)目進(jìn)行匯報(bào)表演。
9、評(píng)價(jià)一下哪一組同學(xué)表演的更好，為什么?
10、老師今天還帶來(lái)幾首歌曲，聽(tīng)一聽(tīng)它們之間有什么聯(lián)系，有什么相似之處。
11、聽(tīng)《太陽(yáng)島上》《浪花里飛出歡樂(lè)的歌》《枉凝眉》《葬花吟》，介紹歌曲作者王立平。
12、合唱歌曲《牧羊曲》，加入武術(shù)動(dòng)作。
三、課堂總結(jié)
13、王立平爺爺寫(xiě)了這么多動(dòng)聽(tīng)的歌曲，他是一個(gè)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)故鄉(xiāng)的人，希望你們也能熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng)，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)的更美好。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇九
本課是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。本課內(nèi)容主要分為兩目：人的價(jià)值;價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上說(shuō)明人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者，人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：
(1)掌握價(jià)值與價(jià)值觀的含義。
(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;理解人的價(jià)值是什么。聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
(3)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。
2、過(guò)程與方法：
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價(jià)值，深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。
(2)搜集歷史人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在。
(3)運(yùn)用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例，感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
(4)運(yùn)用課堂討論等形式，深化對(duì)人生價(jià)值的理解，樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
樹(shù)立在對(duì)他人、集體和社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：(1)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
2.教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)價(jià)值和人的價(jià)值的含義的理解。
教學(xué)策略
實(shí)例分析與文本解讀
教學(xué)過(guò)程
生活中，我們時(shí)常面臨著價(jià)值選擇，也會(huì)產(chǎn)生各種煩惱與困惑。人為什么要活著?應(yīng)該怎樣活著?人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)?為了回答這些問(wèn)題，我們要對(duì)人生觀和價(jià)值觀有個(gè)了解。
(一)價(jià)值的含義
教師：當(dāng)同學(xué)們外出旅行時(shí)，要帶哪些東西呢?
學(xué)生：一個(gè)小組依次回答。
教師：為什么要帶這些東西呢?換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的，相機(jī)是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的，雜志是為了旅途的消磨時(shí)光而帶的，手機(jī)是為了通訊聯(lián)系而帶的，水是為了解渴，而干糧是為了充饑而帶的，錢(qián)是為了購(gòu)物消費(fèi)，身份證是為了登記注冊(cè)而帶的。(板書(shū)“干凈、清潔、回憶、消磨時(shí)光、通訊聯(lián)系、解渴、充饑”)。這些詞我們概括一下，它們都代表著我的“需要”，而換洗的衣物、相機(jī)、雜志等有滿(mǎn)足我這些需要的屬性和功能，那么我們稱(chēng)這些東西是有價(jià)值的。
學(xué)生：在教材中劃出價(jià)值的含義。
學(xué)生：一般和個(gè)別的關(guān)系。
教師：也就是說(shuō)價(jià)值的含義放在這些具體的領(lǐng)域上都能成立，同學(xué)們把教材上的“概括性”和“普遍性”兩個(gè)詞圈起來(lái)。
教師：在價(jià)值的含義里有個(gè)詞，是主體，在哲學(xué)上，主體通常是指人。與主體相對(duì)應(yīng)的一個(gè)詞是客體。所以，我們可以說(shuō)價(jià)值所反映的是客體和主體之間的一種關(guān)系。(板書(shū)“關(guān)系”)。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般的事物，反映的是我們?nèi)撕鸵话闶聞?wù)的關(guān)系，但生活中除了面對(duì)人和一般事物的關(guān)系外，還要涉及到人與人的關(guān)系。所以，當(dāng)我們把客體具體化為人的時(shí)候，就出現(xiàn)了人的價(jià)值這一概念。
(二)人的價(jià)值
教師：人的價(jià)值是指什么呢?譬如說(shuō)“我”，我的價(jià)值是什么呢?套用概念，是我所具有的能夠滿(mǎn)足主體，主體當(dāng)然是你們嘍，的需要的屬性和功能。這個(gè)屬性和功能是指?培育祖國(guó)未來(lái)的花朵，具有“燃燒自己，照亮他人”的精神。另一方面，我畢竟不是蠟燭，當(dāng)我天天在工作的時(shí)候，也需要補(bǔ)充能量，所以，在每個(gè)月的某個(gè)日子里，工資卡上的數(shù)字必定會(huì)多點(diǎn)出來(lái)，而且在節(jié)日的時(shí)候，也必定會(huì)收到一些學(xué)生的短信問(wèn)候。所以，我們可以說(shuō)人的價(jià)值就在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足自己所屬社會(huì)、他人和自己的需要。
學(xué)生：劃出人的價(jià)值的含義。
學(xué)生：思考、回答。
教師總結(jié)：如果只有奉獻(xiàn)而沒(méi)有索取，那么沒(méi)有人有能力進(jìn)行持續(xù)的奉獻(xiàn);如果只有索取而沒(méi)有奉獻(xiàn)，那么最后連索取的對(duì)象都將不復(fù)存在了。所以，貢獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的。
學(xué)生：從第二段的第三句開(kāi)始朗讀。
教師：是的，像我們父母在為我們付出辛勤勞動(dòng)的時(shí)候，我們現(xiàn)在雖然不能以同樣的勞動(dòng)來(lái)回報(bào)，但是可以對(duì)父母多一些微笑、多一些問(wèn)候。
(三)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)
學(xué)生：在折舊，磨損。
教師：是的，它自己只是在滿(mǎn)足主體的需要，而自己不是享受者。但人的價(jià)值卻與此不同，我除了滿(mǎn)足社會(huì)及他人的需要，同樣的也要獲得社會(huì)及他人的回報(bào)，無(wú)論是物質(zhì)的還是精神的，所以人的價(jià)值是一種雙向的關(guān)系。大家把這點(diǎn)記在課本96頁(yè)的虛框的問(wèn)題下面。
學(xué)生：記筆記。
教師：這是二者的區(qū)別。那么二者的共同點(diǎn)呢?某樣?xùn)|西對(duì)我越有用，那么它的價(jià)值就越大，我越離不開(kāi)它;所以某個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，也就越有價(jià)值，社會(huì)及他人就越離不開(kāi)他。因此，二者的共同點(diǎn)在于評(píng)價(jià)都是主要看他們對(duì)主體的貢獻(xiàn)。
學(xué)生：劃出“對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)”。
學(xué)生：依次回答。
(四)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
學(xué)生：請(qǐng)3位同學(xué)討論，發(fā)言。
學(xué)生：請(qǐng)3位同學(xué)討論，發(fā)言。
教師：引導(dǎo)到同情的立場(chǎng)上，但絕對(duì)不提倡學(xué)習(xí)和效仿。問(wèn)題3：目擊者的沉默，誰(shuí)之過(guò)?
學(xué)生：討論。
教師：這是事發(fā)校方的錯(cuò)誤。為什么你認(rèn)為他是錯(cuò)的?
學(xué)生：討論。這是把正義公平真相生命屈從于面子。
教師：當(dāng)某人認(rèn)為正義公平真相的價(jià)值比面子形象等要高的時(shí)候，他會(huì)選擇說(shuō)出事實(shí)，不再沉默，反之，則會(huì)低調(diào)處理不做解釋。這就涉及到了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。先找出價(jià)值觀的含義。
學(xué)生：劃出價(jià)值觀的含義。
教師：價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在有一個(gè)反作用。由于價(jià)值觀是人的價(jià)值觀，所以這個(gè)反作用是通過(guò)影響人而完成的。因此，我們著重要探討的是價(jià)值觀對(duì)人的影響。剛才通過(guò)對(duì)材料的分析已經(jīng)看出了，價(jià)值觀會(huì)影響人們對(duì)某些事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)從而影響改造世界的活動(dòng)。這是第一方面。
學(xué)生：劃出“價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用?！?/p>
教師：正義公平真相生命高于面子，這其實(shí)說(shuō)明在人的一生當(dāng)中，有些東西是天經(jīng)地義的，是不可回避不可丟棄的，像就讀書(shū)人而言，知識(shí)氣節(jié)人格等也是無(wú)法回避和丟棄的，(出示材料)講述價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用。
學(xué)生：劃出“價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用”。
教師：歸納原理方法論。
(五)總結(jié)
《課時(shí)訓(xùn)練》第十二課第一框
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇十
本次數(shù)學(xué)試卷題型多樣，覆蓋全面，符合學(xué)生的認(rèn)知水平。從整體上看，本次試題難度適中，注重基礎(chǔ)，內(nèi)容緊密聯(lián)系生活實(shí)際，注重了趣味性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性。突出了學(xué)科特點(diǎn)，以能力立意命題，體現(xiàn)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神。有利于考察數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和基本技能的掌握程度，有利于教學(xué)方法和學(xué)法的引導(dǎo)和培養(yǎng)。
二、試題分析
數(shù)學(xué)試卷分為填空，選擇，判斷，計(jì)算、解決問(wèn)題共五道大題。概括有以下特點(diǎn)：
（一）注重基礎(chǔ)知識(shí)，細(xì)化考察體系
本套試題考查面廣，涉及知識(shí)點(diǎn)多，突出了教學(xué)重點(diǎn)，題量適中，難易程度適中。符合兒童心理，其中對(duì)知識(shí)的正確理解是本次考察的重點(diǎn)。
（二）題型設(shè)計(jì)新穎，試題結(jié)構(gòu)均衡
試題做到了計(jì)算技能考查與思維水平考查相結(jié)合。其中填空、選擇、判斷題重在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，注重了數(shù)學(xué)概念，思維方式，解題技巧的檢測(cè)。而四、五題考查了學(xué)生的計(jì)算能力、思維能力以及解決問(wèn)題的能力等。
（三）貼近生活實(shí)際，體現(xiàn)應(yīng)用價(jià)值。
試題依據(jù)新課標(biāo)的要求，從學(xué)生熟悉的生活索取題材，把枯燥的知識(shí)生活化、情景化，讓學(xué)生感覺(jué)到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)離不開(kāi)生活。
三、試卷分析
（一）取得成績(jī)
計(jì)算題和解決問(wèn)題部分大部分學(xué)生做得比較好，能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用于實(shí)際生活中，可見(jiàn)學(xué)生的理解能力較強(qiáng)，僅有個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題。
（二）存在問(wèn)題
1、填空題中的第4題學(xué)生答對(duì)的正確率很小，學(xué)生的.知識(shí)面很窄，連基本的常識(shí)都不知道，也與老師平時(shí)對(duì)這方面的知識(shí)強(qiáng)調(diào)不夠有關(guān)。
2、個(gè)別學(xué)生的計(jì)算準(zhǔn)確率不夠高，反映出學(xué)生的基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，這與平時(shí)的課堂訓(xùn)練及差生轉(zhuǎn)變工作不夠也有直接聯(lián)系。
3、大部分學(xué)生對(duì)于平均數(shù)的求法很熟練，但卻不能靈活運(yùn)用于實(shí)際生活中，學(xué)生對(duì)于平均數(shù)的實(shí)際意義還不太理解。
（三）今后的教學(xué)方向
從試卷的方向來(lái)看，我認(rèn)為今后在教學(xué)中可以從以下幾個(gè)方面來(lái)改進(jìn)：
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有個(gè)別學(xué)生在一些比較簡(jiǎn)單的計(jì)算題中出現(xiàn)問(wèn)題，并不是他們不會(huì)，而是不夠細(xì)心。這是各班中普遍存在的問(wèn)題，所以我認(rèn)為最重要的還是要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、細(xì)心、書(shū)寫(xiě)工整、獨(dú)立檢查等一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、立足于教材，扎根于生活。教材是我們的教學(xué)之本，在教學(xué)中，我們既要以教材為本，扎扎實(shí)實(shí)地滲透教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不忽視有些自己以為簡(jiǎn)單的知識(shí)；緊密聯(lián)系生活，讓學(xué)生多了解生活中的數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)解決生活的問(wèn)題。
3、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的審題能力、分析能力，掌握一定的解題技巧與方法，尤其是檢查的良好習(xí)慣。加強(qiáng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
總之，這次考試成績(jī)展示出了一定的成績(jī)，也暴露了教學(xué)中的一些問(wèn)題，我們會(huì)用心總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教育教學(xué)水平。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇十一
幼兒園教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)案例分析 幼兒園 教學(xué)案例分析
本文話題:幼兒園教學(xué)案例分析 教育知識(shí) 教學(xué)方法 散文詩(shī) 案例分析 幼兒 豌豆
程中雖然孩子在動(dòng)、雖然有多種活動(dòng)情景和活動(dòng)方式、雖然展示了“多樣性”、“變通性”、“情境性”，但是兒童只是充當(dāng)了“提線木偶”的角色，每一行動(dòng)都由教師“提線”才作出反映，類(lèi)似這樣的教學(xué)過(guò)程還不值得我們深深的反思嗎?例八:體育活動(dòng):接拍球(大班)簡(jiǎn)要過(guò)程:1、拍球進(jìn)場(chǎng)，做球操。2、探索雙人拍一個(gè)球的方法:倆人接拍球練習(xí)后交流:成功了嗎?怎么接拍的?小結(jié)接拍球的技巧:規(guī)定每人一次拍幾下;要邊拍邊數(shù);最后一下要稍稍用力一些，另一個(gè)小朋友要接下來(lái)拍3、繼續(xù)練習(xí)接拍球:倆人接拍;幾個(gè)朋友接拍等。4、游戲:躲皮球。5、聽(tīng)音樂(lè)做放松動(dòng)作。分析:五個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)既體現(xiàn)了體育教學(xué)的基本規(guī)律又展示了課程改革的風(fēng)貌。首先由幼兒自主拍球進(jìn)場(chǎng)、做操活動(dòng)身體，然后重點(diǎn)練習(xí)接拍球，這里提供了讓幼兒主動(dòng)探索接拍球技能的時(shí)空，幼兒在多次練習(xí)的過(guò)程中，逐步通過(guò)自身練習(xí)、與同伴互學(xué)積累經(jīng)驗(yàn)、習(xí)得技巧;又在自主練習(xí)中鞏固技能、在開(kāi)放性的過(guò)程中保證了幼兒自主學(xué)習(xí)的探索機(jī)會(huì)。幼兒和同伴共同經(jīng)歷的探索、練習(xí)過(guò)程要比教師只授予技能對(duì)他的成長(zhǎng)更重要;在探索中思考，更能養(yǎng)成凡事動(dòng)腦筋的積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，這種習(xí)慣、態(tài)度、能力的培養(yǎng)對(duì)幼兒是終身受益的。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇十二
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想：
“以學(xué)生為本”作基礎(chǔ)，以環(huán)保意識(shí)提高、個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展為目標(biāo)，以青少年科學(xué)愛(ài)好者自主活動(dòng)為主的教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，關(guān)心身邊環(huán)境，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和技能，回報(bào)社會(huì)，以探索提高中學(xué)活動(dòng)課教學(xué)實(shí)效的途徑和方法。
高一化學(xué)興趣小組有一定的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和化學(xué)實(shí)驗(yàn)的基本技能。在讓學(xué)生了解地球水資源及水污染的概況之后，指導(dǎo)他們用學(xué)到的知識(shí)來(lái)分析身邊河道、溪流的水質(zhì)，用測(cè)試結(jié)果和共同討論的結(jié)論對(duì)水環(huán)境作客觀的評(píng)價(jià)。既是科教興國(guó)，走可持續(xù)發(fā)展道路的需要，也是化學(xué)教學(xué)改革的一次嘗試。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解水資源及水污染概況；
4、思想目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)以致用”的實(shí)踐思想和科學(xué)研究的認(rèn)知思想。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、水樣：自來(lái)水、光前街池塘水
3、儀器：試管、膠頭滴管、玻璃棒、表面皿
四、教學(xué)過(guò)程：
一、水資源及分布狀況概述
淡水占地球水資源不到3%，真正能利用的為2萬(wàn)億m3，亞洲只有26.6%。
我國(guó)水資源總量為2.8萬(wàn)億m3，位居第六。但人均不足世界平均的1/4，位居127位。
二、水污染及防治
（一）水污染
全世界每年排放的污水約4260億立方米，造成40%穩(wěn)定流量的河流被污染。而我國(guó)每年廢水排放總量為368億噸，工業(yè)廢水占268億噸，全國(guó)各大江河12%的.干流、55%的支流受到污染。
（二）水污染的防治
針對(duì)水資源緊缺局面，合理開(kāi)發(fā)利用水資源顯得十分重要。我國(guó)環(huán)保法規(guī)定，工程建設(shè)必須與環(huán)保設(shè)施同步進(jìn)行。這是避免生產(chǎn)發(fā)展、污染加劇的有力措施。
廢水處理的方法有：物理處理法、生物處理法、化學(xué)處理法三大類(lèi)。
三、水質(zhì)分析
1、介紹水體硬度
我國(guó)水體硬度與德國(guó)相同，每升水中含有10mgcao，即稱(chēng)之為一度。以8度作為分界線，低于8度的水為軟水，高于8度的水為硬水。
2、指導(dǎo)學(xué)生各組定性分析
先講述fe3+、fe2+的鑒定方法：
步驟1
步驟2
實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象
結(jié)論
fe3+
取水樣1滴
加1滴k4[fe(cn)6]
藍(lán)色沉淀
示fe3+存在
取水樣1滴
加1滴kscn
溶液變深紅
示fe3+存在
fe2+
取水樣1滴
加1滴k3[fe(cn)6]
藍(lán)色沉淀
示fe2+存在
再由學(xué)生自行實(shí)驗(yàn)，學(xué)會(huì)針對(duì)各組樣品分別進(jìn)行h+、cl－、so42－、fe3+、fe2+的鑒定，教師巡視指導(dǎo)。
3、指出可能存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生分析誤差的原因。
4、討論評(píng)價(jià)
學(xué)生共同討論，并用測(cè)試結(jié)果和共同討論的結(jié)論，對(duì)水環(huán)境作客觀的評(píng)價(jià)。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇十三
（教材：《全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)（必修）美術(shù)》全一冊(cè)——《中國(guó)古代雕塑欣賞》第七講）
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析
本課程教學(xué)屬于藝術(shù)課程教學(xué)的范疇，人文性和綜合性是課程教學(xué)的基本特征。本課程教學(xué)圍繞彩塑這一藝術(shù)主題展開(kāi)。 本課是知識(shí)傳授與欣賞融為一體的綜合課，主要是對(duì)彩塑作較為系統(tǒng)的介紹。本課將以彩塑圖片和學(xué)生的分析回答為主線，教書(shū)的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時(shí)了解到彩塑的發(fā)展及其獨(dú)特的地位。
為此，本課程的教學(xué)應(yīng)將彩塑的藝術(shù)精神、文化內(nèi)涵和人文價(jià)值的主題內(nèi)涵及其對(duì)促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)整合發(fā)展的教育價(jià)值追求作為學(xué)習(xí)的主題內(nèi)容，實(shí)施生態(tài)式藝術(shù)教育。
2、教學(xué)資源與技術(shù)分析
更加理想的教學(xué)與教育效果。
3、教學(xué)對(duì)象分析
本課程的教學(xué)對(duì)象是高中的學(xué)生。他們有了較多的藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，初步形成了一定的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。但是，面對(duì)藝術(shù)新課程的學(xué)習(xí)，還是需要更好地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式，以適應(yīng)新課程的教學(xué)。為此，更需要教師以藝術(shù)新課程的藝術(shù)教育理念為指導(dǎo)，更深刻地領(lǐng)會(huì)和把握藝術(shù)新課程的人文性和綜合性藝術(shù)教育本質(zhì)內(nèi)涵和形式特征，切實(shí)有效地把學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活和社會(huì)文化活動(dòng)有機(jī)融合在一起，使教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)出基礎(chǔ)教育課程改革的精神，使教師和學(xué)生都真正地走進(jìn)藝術(shù)新課程中去。
藝術(shù)課是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革中新設(shè)立的一門(mén)綜合性課程，更是一門(mén)人文課程。依據(jù)藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“生態(tài)式藝術(shù)教育”思想，本課程的教學(xué)設(shè)計(jì)將促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合發(fā)展作為設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)，即教學(xué)設(shè)計(jì)充分關(guān)注學(xué)生在藝術(shù)的感知與欣賞能力、藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力、藝術(shù)反思與評(píng)價(jià)能力，以及交流與合作能力、解決問(wèn)題的能力的發(fā)展與完善，關(guān)注學(xué)生人文意識(shí)、人文精神等人的精神與品質(zhì)的發(fā)展與完善。
科學(xué)知識(shí)的教學(xué)組織，圍繞著《彩塑》這一藝術(shù)主題，引導(dǎo)學(xué)生積極地感知、體驗(yàn)、探究學(xué)習(xí)對(duì)象，進(jìn)行藝術(shù)的表現(xiàn)和創(chuàng)造的學(xué)習(xí)活動(dòng)，生成相關(guān)的知識(shí)與能力，并發(fā)揮創(chuàng)造性的想象能力，拓展思維的空間。
根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求，本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解中國(guó)古代彩塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個(gè)階段的重要成就和藝術(shù)特點(diǎn)，從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識(shí)，提高審美能力，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。
彩塑在歷史時(shí)期中具有不同的藝術(shù)特點(diǎn)。著重介紹敦煌、晉祠及“泥人張”的典型作品。
主要是專(zhuān)業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專(zhuān)業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
（一）組織教學(xué)： 導(dǎo)入課程
（二）講授新課：（出示課題，開(kāi)始使用課件）
1、什么是彩塑
以黏土加上纖維物、河沙、水，揉合成的膠泥為材質(zhì)，在木制的骨架上進(jìn)行形體塑造，陰干后填縫、打磨，再著色描繪的作品稱(chēng)彩塑。
2、彩塑的分類(lèi)：
由擺放位置與使用范圍可分四類(lèi)，即：石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。
3、彩塑的藝術(shù)特點(diǎn)
彩塑的藝術(shù)特點(diǎn)很多，但最突出的有兩點(diǎn)：一是塑繪結(jié)合，互為一體。它表現(xiàn)為雕塑與繪畫(huà)的一體結(jié)合，雕塑與繪畫(huà)的局部結(jié)合，雕塑與繪畫(huà)的一壁結(jié)合，雕塑與繪畫(huà)的整窟結(jié)合。二是豐富多彩，千姿百態(tài)。彩塑表現(xiàn)的宗教佛神，題材局限性很大，幾個(gè)主要人物屈指可數(shù)，例佛、菩薩、弟子、天王、力士。但是古代雕塑大師，憑借豐富的藝術(shù)想像力和高超的塑繪技藝，塑造了豐富多彩，千姿百態(tài)，神采奕奕，形象逼真的幾千身彩塑。既使同一時(shí)期的同一人物，也各具不同形神風(fēng)貌，幾乎沒(méi)有一身完全相同的彩塑。例第439窟迦葉像，頭大耳大，彎形連眉，圓眼突球，笑嘴豐張，一手撫胸，一手收腹，像一位可親可敬的老者。第419窟的迦葉像，方臉大耳，滿(mǎn)面皺紋，喜笑露齒，一手捧瓦缽，一手撫前胸，像一位不辭辛苦，游淪四方的化像老和尚。彩塑藝術(shù)，是歷史的產(chǎn)物，它對(duì)于了解古代的政治、思想、文化，研究我國(guó)的佛教史、雕塑史、是極寶貴的資料。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇十四
教材分析：
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本詩(shī)深刻的主題，獨(dú)創(chuàng)的意象，精巧的構(gòu)思和近趨完美的形式
2、培養(yǎng)學(xué)生有感情的朗誦能力、品味語(yǔ)言的能力、自學(xué)探究能力及團(tuán)結(jié)合作精神
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)中四種意想的體會(huì)和把握
教學(xué)過(guò)程：
(課前3分鐘播放歌曲《想家的時(shí)候》，創(chuàng)設(shè)氛圍
一、導(dǎo)入新課
故鄉(xiāng)，是每個(gè)離家的人都魂?duì)繅?mèng)繞的地方，它是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，是開(kāi)始也是結(jié)束離開(kāi)故鄉(xiāng)，有時(shí)帶著憧憬、夢(mèng)想去追求自己的理想，有時(shí)帶著寂寞惆悵和一份深沉的蒼涼去奔波，但不管怎樣，家鄉(xiāng)總是游子心中最溫柔、最留戀的地方同學(xué)們想家的時(shí)候還可以?；丶铱纯?，可是那些遠(yuǎn)離祖國(guó)，漂泊異鄉(xiāng)的游子，特別是臺(tái)灣同胞，因?yàn)楹{的阻隔，親人們長(zhǎng)期不得相見(jiàn)，那才是真正的愁呀，真正的痛啊!今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)臺(tái)灣詩(shī)人余光中先生的詩(shī)——《鄉(xiāng)愁》，一起走進(jìn)詩(shī)人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來(lái)傾聽(tīng)詩(shī)人內(nèi)心的呼喚板書(shū)課題、作者。
二、作者簡(jiǎn)介
(余光中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家和詩(shī)歌評(píng)論家1928年出生于南京，1950年去臺(tái)灣由于特殊的政治原因，大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔，而詩(shī)人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩(shī)歌作品中的重要內(nèi)容)
三、指導(dǎo)朗誦
1、聽(tīng)錄音朗讀，感受一下詩(shī)的感情基調(diào)和詩(shī)的朗讀節(jié)奏(播放課件學(xué)生全神貫注地聽(tīng)錄音朗讀深沉、圖文并茂，學(xué)生深深地被感染了)
2、明確感情基調(diào)、語(yǔ)速(深沉中略帶哀傷的，緩慢的)
3、劃分詩(shī)的節(jié)奏
詩(shī)歌是講究節(jié)奏的藝術(shù)，節(jié)奏是感情的外在體現(xiàn)，“感情動(dòng)于中而節(jié)奏形于外”朗讀詩(shī)歌必須講究節(jié)奏，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課文，根據(jù)課后習(xí)題三的提示，邊標(biāo)出節(jié)奏邊小聲朗讀(生邊小聲試讀邊快速標(biāo)出朗讀節(jié)奏，師來(lái)回巡視著，指導(dǎo)有疑難的同學(xué))
4、老師作示范朗讀(配上著名音樂(lè)家馬思聰?shù)腵《思鄉(xiāng)曲》)
5、指名朗讀
四、分析、解讀本詩(shī)
1、這首詩(shī)抒發(fā)詩(shī)人什么樣的感情?(抒發(fā)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的思念之情)
2、要把這種看不見(jiàn)摸不著的抽象的感情具體表達(dá)出來(lái)，就要借助意象，意象就是詩(shī)中的形象請(qǐng)同學(xué)們幫老師找找看，這首詩(shī)借助什么樣的意象表達(dá)這濃濃的思鄉(xiāng)之情?(板書(shū)：郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{)
3、詩(shī)中分別表達(dá)了怎樣的鄉(xiāng)愁呢?請(qǐng)同學(xué)們分小組討論，想景悟情,再現(xiàn)詩(shī)中的內(nèi)容，用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)(生六人一組，師來(lái)回巡視，具體指導(dǎo))
灣的高山上，眺望祖國(guó)大陸:這淺淺海峽飽含著多少人的辛酸淚水，什么時(shí)候祖國(guó)才能統(tǒng)一啊!板書(shū)：思鄉(xiāng)、懷親、愛(ài)國(guó))
4、通過(guò)朗讀，想景悟情，我們己經(jīng)感受到詩(shī)人獨(dú)具的藝術(shù)匠心現(xiàn)在我們一起來(lái)欣賞這首詩(shī)，這首詩(shī)美在哪里?同學(xué)們可以從結(jié)構(gòu)、主題、意境、修辭等去欣賞(生議論明確：小小的、窄窄的、矮矮的、淺淺的、富有音樂(lè)美小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)、現(xiàn)在，富有結(jié)構(gòu)美)
5、再次朗讀全詩(shī)，體會(huì)感情，試著背誦(三分鐘后，師生齊背)
五、激情抒懷
鄉(xiāng)愁是苦澀的也是醉人的，是一縷縷扯不斷的情思，是對(duì)家的向往，是對(duì)根的企盼不論漂泊多久，不論身在何處，當(dāng)夕陽(yáng)西下，當(dāng)晚風(fēng)吹拂，總有那么一抹淡淡的愁緒縈繞在心頭……如果你是這位憑欄而立的老者，站在海峽的彼岸，眺望大陸的方向，心里會(huì)想些什么?你又想對(duì)大陸說(shuō)些什么呢?(鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言)
是啊，山水也許能隔開(kāi)一切，卻隔不斷兩岸同胞血濃于水的骨肉深情!相信這深情總有一天會(huì)填平這淺淺的海峽，到那時(shí)，“月圓人也圓”!
六、遷移拓展
1、仿句
這首詩(shī)作者通過(guò)郵票、船票、墳?zāi)?、海峽寄托了濃濃的思鄉(xiāng)之情，其實(shí)除了這些事物外，還有許多東西能觸動(dòng)我們的心靈，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個(gè)比方(略思片刻，指名回答)
2、各領(lǐng)風(fēng)騷話說(shuō)愁
鄉(xiāng)愁、離愁、憂愁歷來(lái)是文人墨客吟詠的題材，請(qǐng)說(shuō)出帶“愁”字的詩(shī)句，如能指明作者更好(多媒體演示積累的有關(guān)“愁”的詩(shī)句，學(xué)生快速地抄寫(xiě)在筆記本上，積累妙詞佳句)
板書(shū)設(shè)計(jì)
鄉(xiāng)愁
于光中
小時(shí)侯郵票思鄉(xiāng)
長(zhǎng)大后船票
后來(lái)墳?zāi)箲延H
現(xiàn)在海峽愛(ài)國(guó)
拓展閱讀：鄉(xiāng)愁解讀
余光中：1928年生于南京，祖籍福建永春，現(xiàn)居臺(tái)灣。1946年考入廈門(mén)大學(xué)外文系，1948年發(fā)表第一篇詩(shī)作，次年隨國(guó)x黨赴臺(tái)。主要詩(shī)作《鄉(xiāng)愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》。詩(shī)集有《靈河》、《余光中詩(shī)選》。其鄉(xiāng)愁詩(shī)別具特色，有深厚的歷史感與民族感，意味深長(zhǎng)。
寫(xiě)作背景:1971年，20多年沒(méi)有回過(guò)大陸的余光中思鄉(xiāng)情切，在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)賦詩(shī)一首。寫(xiě)完后，詩(shī)人熱淚盈眶，沉吟良久。這就是后來(lái)被海外游子不斷傳唱的《鄉(xiāng)愁》，當(dāng)時(shí)大陸與臺(tái)灣互不往來(lái)，幾乎隔絕。
鄉(xiāng)愁-----全詩(shī)是按時(shí)間順序組織安排的。這四節(jié)詩(shī)層層深入，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了對(duì)祖國(guó)的思念。同時(shí)表達(dá)了詩(shī)人盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的美好愿望。
小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票.我在這頭,母親在那頭---{抓住郵票這個(gè)意象，說(shuō)小時(shí)候的鄉(xiāng)愁，一個(gè)在外求學(xué)的學(xué)子的鄉(xiāng)愁，是母親從遠(yuǎn)方寄來(lái)的信件上貼著的那一枚枚小小郵票引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁。(母子分別)
長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭---{抓住了船票這個(gè)意象，說(shuō)長(zhǎng)大后的鄉(xiāng)愁，一個(gè)在異國(guó)(異地)孤客的鄉(xiāng)愁，是那一張張把他從新娘身邊拉走的窄窄的船票引發(fā)的鄉(xiāng)愁。(夫妻分離)
后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭,母親在里頭---{抓住墳?zāi)惯@個(gè)意象，說(shuō)母親去世后留給他的鄉(xiāng)愁，一個(gè)孝子的鄉(xiāng)愁，是使他抱恨終天的是那一方矮矮的墳?zāi)埂?母子訣別)
而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭---{抓住了海峽這個(gè)意象，說(shuō)現(xiàn)在而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭---{{抓住了海峽這個(gè)意象，說(shuō)現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，引發(fā)他鄉(xiāng)愁的是那一灣淺淺的海峽.一個(gè)游子對(duì)故土的思念以及期盼早日統(tǒng)一的思想感情。(游子與大陸的分別)
《鄉(xiāng)愁》的形式美。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂(lè)美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一和變化，就是相對(duì)地均衡、勻稱(chēng);段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱(chēng)?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美?！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇十五
教學(xué)目的：
1. 認(rèn)讀本課的11個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)8個(gè)生字。
2. 正確、流利、有感情地朗讀課文。
3. 仿照課文，寫(xiě)一首小詩(shī)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、謎語(yǔ)引入
二、初讀感知 自主識(shí)字
1. 自由讀課文，注意讀準(zhǔn)生字的讀音
2. 小組合作交流生字并檢查
3. 全班交流識(shí)字中遇到的困難和識(shí)記生字的好辦法，點(diǎn)撥多音字“藏”
4. 多種形式讀生字
5、指名朗讀課文，為文中兩幅圖取名字。
三、鞏固識(shí)字
1.爭(zhēng)與蠟筆交朋友：全部讀對(duì)，得一張蠟筆激勵(lì)卡。
2.游戲：給字寶寶照相。要求認(rèn)讀會(huì)寫(xiě)的字。
3.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：重點(diǎn)指導(dǎo)“盒”“寶”“永”“底”的書(shū)寫(xiě)，其中“盒”與“寶”要與語(yǔ)文天地的書(shū)寫(xiě)結(jié)合，還要與“金鑰匙”的寫(xiě)法介紹結(jié)合起來(lái)。
（2）其它生字學(xué)生用自己喜歡、習(xí)慣的方式進(jìn)行識(shí)記。
四、學(xué)習(xí)詩(shī)歌第一小節(jié)
（一）4人小組選擇友情提示的一項(xiàng)或幾項(xiàng)來(lái)完成
a說(shuō)一說(shuō)：丁丁用彩筆畫(huà)了什么，那表示什么景物？
b畫(huà)一畫(huà)：用簡(jiǎn)單圖形把板書(shū)補(bǔ)充完整
c讀一讀：怎么讀才能把你喜歡的句子讀好聽(tīng)
（二）小組匯報(bào)按上面的提示匯報(bào)，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
（相機(jī)理解“連綿起伏”，圖片展示。
相機(jī)理解電視塔。問(wèn)你為什么把電視塔畫(huà)得這么高呀？
教師出示圖片電視塔：電視塔給了你什么感受呢？）
（三）總結(jié)第一小節(jié)：
1、齊讀：我有一盒彩筆，我用它畫(huà)美麗的今天。
2、丁丁說(shuō)讀法: 每次讀這一小節(jié)，我總喜歡邊讀邊想象那些美麗的景色邊讀，讀著讀著，我仿佛就在美麗的景色中游玩，是多么的陶醉啊。
3學(xué)生出主意、提建議：怎么讀才能把第一小節(jié)讀好？
4學(xué)生用自己喜歡的方式為課件配音。
第二課時(shí)（閱讀教學(xué)比賽教學(xué)設(shè)計(jì)）
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
羅杰斯曾說(shuō)過(guò)：“在教學(xué)過(guò)程中，只有讓學(xué)生處在一種無(wú)拘無(wú)束，自由暢達(dá)的空間，他們才會(huì)盡情地‘自由參與’與‘自由表達(dá)’，其形象思維能力和創(chuàng)新人格才得以培養(yǎng)”?；诖?，本課的設(shè)計(jì)努力將課堂還給學(xué)生，給學(xué)生活動(dòng)的空間，以滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的需要。擬通過(guò)朗讀、評(píng)讀、繪畫(huà)、想象等方式來(lái)感受詩(shī)歌的美；基于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往是多元的，在尊重差異的前提下，珍視學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，擬多次讓學(xué)生選用自己喜歡的方式來(lái)讀文，鼓勵(lì)學(xué)生用他們喜愛(ài)與擅長(zhǎng)的方式予以表達(dá),在學(xué)生多層次朗讀的前提下，擬通過(guò)朗讀金鑰匙及各種形式的評(píng)讀讓學(xué)生感受朗讀的魅力。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，出示本課的評(píng)價(jià)要求：回答精彩，朗讀有味道，小組會(huì)合作的可獲得蠟筆激勵(lì)卡，若小組四人共能得到4張，就可以到“閱讀天地”選擇小組喜歡的“太陽(yáng)”，不同顏色的太陽(yáng)有不同的小詩(shī)。
二、課件出示生字詞，復(fù)習(xí)引入（師再次提醒“藏”有兩個(gè)讀音），并送出教師的第一個(gè)理想。
三、檢查上節(jié)課的作業(yè)
1、同桌兩人一人畫(huà)，一人背第一節(jié)詩(shī)完成得怎么樣。
2、說(shuō)背誦好方法
3、全班選擇自己合適的方法來(lái)背，并送出教師的第二個(gè)理想。
四、學(xué)習(xí)第二節(jié)詩(shī)
（一）師根據(jù)課件分步展示動(dòng)畫(huà)來(lái)范讀第二節(jié)詩(shī)。
（二）學(xué)生找到喜歡的伙伴把第二節(jié)詩(shī)讀一讀。
（三）學(xué)生個(gè)人匯報(bào)：你覺(jué)得丁丁的哪個(gè)理想最神奇、最有趣？
學(xué)生提到哪引導(dǎo)到哪：
a畫(huà)透明的海洋
1、理解海底寶藏：播放圖片。
2、你還知道海底有哪些神奇的東西?
3、學(xué)生個(gè)人試讀、喜歡的站起來(lái)讀一讀……
b畫(huà)綠色的太陽(yáng)
1、 說(shuō)出自己喜歡這個(gè)理想的理由。
2、 比賽讀、評(píng)讀
c畫(huà)結(jié)滿(mǎn)面包的樹(shù)
1、理解饑荒（出示難民圖片），相機(jī)提問(wèn)：看完圖片你有什么感受？
2、挑戰(zhàn)讀、評(píng)讀
d畫(huà)長(zhǎng)翅膀的小朋友
1、倘若你有翅膀，你會(huì)飛向哪兒去干什么？
2、同桌讀、評(píng)讀
（四）為怎么讀好第二小節(jié)提建議，出主意。
1.丁丁朗讀金鑰匙
2學(xué)生說(shuō)
3學(xué)生按自己喜歡的讀與背。
五.拓展活動(dòng)：
同學(xué)們?nèi)绻阌幸缓胁使P，你想描繪出怎樣的今天和明天呢？請(qǐng)選擇自己喜歡的一個(gè)主題：美麗的今天或 明天的理想畫(huà)一畫(huà)：你想為畫(huà)補(bǔ)充點(diǎn)什么？然后下面的句式編一編。
畫(huà) 或 我畫(huà)
那是 為了
（一）學(xué)生畫(huà)與編
（二）學(xué)生作品展示
（三）出示教師的四個(gè)理想
五.選擇性作業(yè)（選擇其中的一項(xiàng)或幾項(xiàng)來(lái)完成）
1.選擇合適的音樂(lè)背誦課文，讓聽(tīng)的人能感受到圖畫(huà)的美。（一張蠟筆激勵(lì)卡）
2.你喜歡用彩筆畫(huà)什么，仿照課文寫(xiě)一寫(xiě)詩(shī)，再為小詩(shī)畫(huà)插圖。（兩張蠟筆激勵(lì)卡）
3.為自己寫(xiě)的小詩(shī)找到合適的歌曲，套詞進(jìn)去唱一唱。（三張蠟筆激勵(lì)卡）
六.拓展閱讀（小組四人兩節(jié)課合起來(lái)有4張蠟筆卡片的話，就可以到“閱讀天地”換一張?zhí)?yáng)小詩(shī)。）
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇十六
一、教材分析 《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇文章采用托物言志的寫(xiě)法，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)對(duì)這種態(tài)度的贊賞，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。本單元的教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生掌握一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)。養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵，體會(huì)作品精美的語(yǔ)言特色。
二、教學(xué)目標(biāo)分析
1、知識(shí)與能力目標(biāo):正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：理解作者是如何蓮花之形言君子之志，把握托物言志、對(duì)比襯托的寫(xiě)作手法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生向往美好理想，追求高尚情操，仰慕正直人格的良好品質(zhì)。
三、
學(xué)習(xí)者特征分析本文可讀性強(qiáng)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，把誦讀作為本課教學(xué)的最重要環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在誦讀過(guò)程中，要有意識(shí)地培養(yǎng)和切實(shí)掌握誦讀文言文的三種方法：一是“疏解文意的讀法”，旨在初步讀懂文章，領(lǐng)會(huì)文章中詞語(yǔ)、句、段的含義，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句；二是“誰(shuí)究文理的讀法”，旨在讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文脈的貫通和層次，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)；三是“品味意境的讀法”，旨在讀出文章的意味和情趣，要求讀得鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。）從教學(xué)對(duì)象看，他們理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，“高視角、低起點(diǎn)”，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)楹芏辔难灾R(shí)是原來(lái)學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)的，所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對(duì)字詞落實(shí)，又要掌握本文的寫(xiě)法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之風(fēng)。對(duì)于八年級(jí)來(lái)說(shuō)則更應(yīng)該注意知識(shí)的系統(tǒng)性，尤其是知識(shí)點(diǎn)的整合。
觀潮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析篇十七
（教材：《全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)（必修）美術(shù)》全一冊(cè)——《中國(guó)古代雕塑欣賞》第七講）
二、教學(xué)分析
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析
本課程教學(xué)屬于藝術(shù)課程教學(xué)的范疇，人文性和綜合性是課程教學(xué)的基本特征。本課程教學(xué)圍繞彩塑這一藝術(shù)主題展開(kāi)。本課是知識(shí)傳授與欣賞融為一體的綜合課，主要是對(duì)彩塑作較為系統(tǒng)的介紹。本課將以彩塑圖片和學(xué)生的分析回答為主線，教書(shū)的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時(shí)了解到彩塑的發(fā)展及其獨(dú)特的地位。
為此，本課程的教學(xué)應(yīng)將彩塑的藝術(shù)精神、文化內(nèi)涵和人文價(jià)值的主題內(nèi)涵及其對(duì)促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)整合發(fā)展的教育價(jià)值追求作為學(xué)習(xí)的主題內(nèi)容，實(shí)施生態(tài)式藝術(shù)教育。
2、教學(xué)資源與技術(shù)分析
更加理想的教學(xué)與教育效果。
3、教學(xué)對(duì)象分析
本課程的教學(xué)對(duì)象是高中的學(xué)生。他們有了較多的藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，初步形成了一定的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。但是，面對(duì)藝術(shù)新課程的學(xué)習(xí)，還是需要更好地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的方式，以適應(yīng)新課程的教學(xué)。為此，更需要教師以藝術(shù)新課程的藝術(shù)教育理念為指導(dǎo)，更深刻地領(lǐng)會(huì)和把握藝術(shù)新課程的人文性和綜合性藝術(shù)教育本質(zhì)內(nèi)涵和形式特征，切實(shí)有效地把學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活和社會(huì)文化活動(dòng)有機(jī)融合在一起，使教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)出基礎(chǔ)教育課程改革的精神，使教師和學(xué)生都真正地走進(jìn)藝術(shù)新課程中去。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念
藝術(shù)課是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革中新設(shè)立的一門(mén)綜合性課程，更是一門(mén)人文課程。依據(jù)藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“生態(tài)式藝術(shù)教育”思想，本課程的教學(xué)設(shè)計(jì)將促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合發(fā)展作為設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)，即教學(xué)設(shè)計(jì)充分關(guān)注學(xué)生在藝術(shù)的感知與欣賞能力、藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力、藝術(shù)反思與評(píng)價(jià)能力，以及交流與合作能力、解決問(wèn)題的能力的發(fā)展與完善，關(guān)注學(xué)生人文意識(shí)、人文精神等人的精神與品質(zhì)的發(fā)展與完善。
科學(xué)知識(shí)的教學(xué)組織，圍繞著《彩塑》這一藝術(shù)主題，引導(dǎo)學(xué)生積極地感知、體驗(yàn)、探究學(xué)習(xí)對(duì)象，進(jìn)行藝術(shù)的表現(xiàn)和創(chuàng)造的學(xué)習(xí)活動(dòng)，生成相關(guān)的知識(shí)與能力，并發(fā)揮創(chuàng)造性的想象能力，拓展思維的空間。
四、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求，本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，使學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解中國(guó)古代彩塑藝術(shù)在歷史發(fā)展的各個(gè)階段的重要成就和藝術(shù)特點(diǎn)，從而豐富學(xué)生的雕塑藝術(shù)知識(shí)，提高審美能力，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。
五、教學(xué)重點(diǎn)：
彩塑在歷史時(shí)期中具有不同的藝術(shù)特點(diǎn)。著重介紹敦煌、晉祠及“泥人張”的典型作品。
六、教學(xué)難點(diǎn)：
主要是專(zhuān)業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專(zhuān)業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程：
（一）組織教學(xué)：導(dǎo)入課程
（二）講授新課：（出示課題，開(kāi)始使用課件）
1、什么是彩塑
以黏土加上纖維物、河沙、水，揉合成的膠泥為材質(zhì)，在木制的骨架上進(jìn)行形體塑造，陰干后填縫、打磨，再著色描繪的作品稱(chēng)彩塑。
2、彩塑的分類(lèi)：
由擺放位置與使用范圍可分四類(lèi)，即：石窟彩塑、廟宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。
3、彩塑的藝術(shù)特點(diǎn)
彩塑的藝術(shù)特點(diǎn)很多，但最突出的有兩點(diǎn)：一是塑繪結(jié)合，互為一體。它表現(xiàn)為雕塑與繪畫(huà)的一體結(jié)合，雕塑與繪畫(huà)的局部結(jié)合，雕塑與繪畫(huà)的一壁結(jié)合，雕塑與繪畫(huà)的整窟結(jié)合。二是豐富多彩，千姿百態(tài)。彩塑表現(xiàn)的宗教佛神，題材局限性很大，幾個(gè)主要人物屈指可數(shù)，例佛、菩薩、弟子、天王、力士。但是古代雕塑大師，憑借豐富的藝術(shù)想像力和高超的塑繪技藝，塑造了豐富多彩，千姿百態(tài)，神采奕奕，形象逼真的幾千身彩塑。既使同一時(shí)期的同一人物，也各具不同形神風(fēng)貌，幾乎沒(méi)有一身完全相同的彩塑。例第439窟迦葉像，頭大耳大，彎形連眉，圓眼突球，笑嘴豐張，一手撫胸，一手收腹，像一位可親可敬的老者。第419窟的迦葉像，方臉大耳，滿(mǎn)面皺紋，喜笑露齒，一手捧瓦缽，一手撫前胸，像一位不辭辛苦，游淪四方的化像老和尚。彩塑藝術(shù)，是歷史的產(chǎn)物，它對(duì)于了解古代的政治、思想、文化，研究我國(guó)的佛教史、雕塑史、是極寶貴的資料。
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