最新狂人日記讀后感50字(四篇)

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最新狂人日記讀后感50字(四篇)
時(shí)間:2022-12-16 05:07:21     小編:zdfb

讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

狂人日記讀后感50字篇一

《狂人日記》主要收集了魯迅的三個(gè)白話小說(shuō):《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達(dá)了封建社會(huì)對(duì)人們的壓迫和迫害,諷刺了當(dāng)時(shí)被封建社會(huì)所感染的人們,也讓我深深的體會(huì)到了舊社會(huì)的黑暗。

就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來(lái)說(shuō)。

這篇文章中寫(xiě)了“趙富翁”和“七八個(gè)人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認(rèn)識(shí)“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個(gè)“惡人”被村民打死,幾個(gè)人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認(rèn)為他們也要吃“我”,大哥找了一個(gè)老頭子給“我”診一診,“我”認(rèn)為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)可是是想養(yǎng)肥了吃“我”。之后又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。

這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來(lái)就像是一個(gè)喪心病狂的人寫(xiě)的“一派胡言”,可是我認(rèn)為魯迅所寫(xiě)的“吃人”應(yīng)當(dāng)是說(shuō)的舊社會(huì)里的一些官僚和地主也就是一些有權(quán)利的人,對(duì)底層勞動(dòng)人民的迫害。

文中最終的一句話:沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對(duì)打破黑暗的舊社會(huì)的期望,期望舊社會(huì)不要在迫害其他人。

“狂人日記”這本書(shū)讓我體會(huì)到了以前黑暗、封建的舊社會(huì)對(duì)人民壓迫和迫害。

狂人日記讀后感50字篇二

“封建制度是一種落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼,食人魔。

狂人總是以為有人要吃了他,就連他的親人也不列外!親兄弟本應(yīng)互相幫助,齊頭并進(jìn),可狂人的大哥在封建思想的毒害下,對(duì)狂人有偏見(jiàn),也要“吃”他!

魯迅寫(xiě)這篇文章以一個(gè)瘋子的角度,從一個(gè)瘋子的眼中看清這個(gè)世界的黑暗,還原了一個(gè)吃人的封建社會(huì)。他身邊所有人要“吃”他,實(shí)際指地主和官僚迫害農(nóng)民、窮人。這樣就成了惡性循環(huán),窮人更窮,富人更富!

然而,狂人也是指那些對(duì)抗封建社會(huì)的“瘋子”。文中那些人用世俗的眼光看他——傻子,瘋子。如果有革命精神的人看他——已覺(jué)醒的人??袢穗m然神經(jīng)錯(cuò)亂不清,但又有過(guò)人的思想。他從“仁義道德”中見(jiàn)到了吃人,揭開(kāi)了封建社會(huì)的面紗,對(duì)人民的殘害,可卻說(shuō)自己“仁義道德”,可笑!

狂人,不狂!在時(shí)代的推動(dòng)下,他的想法已被證實(shí)!在那個(gè)年代,他以超前的膽量說(shuō)出這樣的話,他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的權(quán)威,這個(gè)人,他狂嗎?

生存的意義在于打破這個(gè)局面,而不是等著被吃!可像狂人一樣的人太少,去了,無(wú)疑是飛蛾撲火,也會(huì)被“吃”.

“救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命,同時(shí),那個(gè)時(shí)代也需要革命!

狂人日記讀后感50字篇三

我高度贊揚(yáng)魯迅,在很大程度上,我性格的形成與魯迅有著密切的關(guān)系。我啟蒙時(shí)期讀的書(shū)都是魯迅的,當(dāng)然環(huán)境因素仍然是一個(gè)很大的因素。

可是我當(dāng)時(shí)都是帶著魯迅的書(shū)去吃飯的,吃飯的時(shí)候,還是不看書(shū)好。我現(xiàn)在已經(jīng)失去了當(dāng)初的那一份快樂(lè),取而代之的是一種惆悵,一種自我解嘲、忘不了的惆悵。我該不該轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)責(zé)備魯迅寫(xiě)的作品?當(dāng)然不,我終究還是我,魯迅終究還是魯迅。

《狂人日記》是魯迅先生的第一部白話小說(shuō),在中國(guó)文學(xué)史上占有非常重要的地位。我看過(guò)很多很多次了。在這個(gè)時(shí)候的我,真的很難說(shuō)出自己的感受。

狂人真的狂嗎?當(dāng)然沒(méi)有,但他不狂嗎?不狂的話又怎么說(shuō)這些話?事實(shí)上,在很大程度上,魯迅扮演的就是這樣一個(gè)狂人的角色??袢耸乔逍训?,魯迅也是清醒的。但是,他們卻極度孤獨(dú),從一開(kāi)始的暗室理論,到后來(lái)難以抑制的吶喊。

魯迅走了很長(zhǎng)的路,不僅在他自己的思想中,還在中國(guó)文化的發(fā)展中。當(dāng)然,我們還需要不斷提煉出一些深層次的文化核心。

其實(shí),狂人形象產(chǎn)生的根源在于一種文化的內(nèi)在升華,同時(shí),大家所理解的是一種極其深刻的壓抑。

我們不需要詳細(xì)討論在那種情況下,一個(gè)狂人是什么樣子的,也許我們可以把它應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中。如果一個(gè)人的思想落后于或超前于這個(gè)時(shí)代,其實(shí)都是痛苦的。

當(dāng)然,痛苦是一方面的,另一方面會(huì)被時(shí)代當(dāng)成狂人,但是,時(shí)間會(huì)證明一切。

狂人日記讀后感50字篇四

魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹(shù)人?!犊袢巳沼洝愤@本書(shū)的作者也就是魯迅所編寫(xiě)的。

《狂人日記》主要收集了魯迅的三個(gè)白話小說(shuō):《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達(dá)了封建社會(huì)對(duì)人們的壓迫和迫害,諷刺了當(dāng)時(shí)被封建社會(huì)所感染的人們,也讓我深深的體會(huì)到了舊社會(huì)的黑暗。

就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來(lái)說(shuō)。

這篇文章中寫(xiě)了“趙富翁”和“七八個(gè)人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認(rèn)識(shí)“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個(gè)“惡人”被村民打死,幾個(gè)人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認(rèn)為他們也要吃“我”,大哥作文/找了一個(gè)老頭子給“我”診一診,“我”認(rèn)為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)不過(guò)是想養(yǎng)肥了吃“我”。后來(lái)又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。

這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來(lái)就像是一個(gè)喪心病狂的人寫(xiě)的“一派胡言”,但是我認(rèn)為魯迅所寫(xiě)的“吃人”應(yīng)該是說(shuō)的舊社會(huì)里的一些官僚和地主也就是一些有權(quán)利的人,對(duì)底層勞動(dòng)人民的迫害。

文中最后的一句話:沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對(duì)打破黑暗的舊社會(huì)的期望,希望舊社會(huì)不要在迫害其他人。

“狂人日記”這本書(shū)讓我體會(huì)到了以前黑暗、封建的舊社會(huì)對(duì)人民壓迫和迫害。

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