2023年焦裕祿精神心得感悟(模板18篇)

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2023年焦裕祿精神心得感悟(模板18篇)
時間:2023-10-29 17:03:14     小編:靈魂曲

感悟是一種對于人生的思考和總結,可以幫助我們更加明確自己的目標和追求。在寫感悟時,我們可以結合個人經(jīng)歷和社會現(xiàn)象,運用比喻、對比等修辭手法來增強表達的效果。下面是一些關于感悟的案例和故事,希望對大家有所幫助。

焦裕祿精神心得感悟篇一

在赴蘭考調研指導教育實踐活動時提出了:要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷,要特別學習弘揚焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風,要特別學習弘揚焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,要特別學習弘揚焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。近日,我再次觀看紀念焦裕祿同志逝世40周年的電教紀錄片《永遠飄揚的旗幟》,雖然已經(jīng)多次學習了焦裕祿同志的先進事跡,但是每一次再學習時仍有許多新的體會。

學習弘揚焦裕祿精神,與開展黨的群眾路線教育實踐活動的目的是一致的,與加強和改進作風建設的要求是一致的。我們黨是具有鮮明階級性和廣泛群眾性的工人階級政黨,始終把全心全意為人民服務作為根本宗旨。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設時期,我們黨總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標,使黨的奮斗目標與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。在90多年的發(fā)展歷程中,我們黨始終堅持黨的性質和宗旨,并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動之中。

黨的群眾路線,是我們黨在長期斗爭中形成的,是我們的傳家寶。我們學習焦裕祿精神,就要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務。焦裕祿同志堅持依靠群眾,向群眾學習,治理“三害”的辦法就是通過找農(nóng)民群眾了解情況、實地考察試驗總結出來的。當前,我們黨的建設面臨的一項重要任務,就是要讓黨的思想方法、運行機制、活動方式等更加科學化,更好地適應社會主義市場經(jīng)濟要求。但無論領導方式、領導方法怎么變,群眾觀點、群眾路線不能變。

我們學習焦裕祿精神,就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事,越要依靠群眾,調動群眾的積極性,保障群眾的合法權益。什么事應當辦、什么事不能辦,什么事是當務之急、什么事應當暫緩,人民群眾最有發(fā)言權。毛澤東同志說過,“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的”。丟掉群眾觀點,我們就得不到群眾的擁護和支持;丟掉群眾路線,我們就無法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。不管形勢如何變化,黨的性質、黨的宗旨不能變,作為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會歷久彌新,學習弘揚焦裕祿精神是我們的一項永恒課題和長期任務。

幾十年來,焦裕祿精神激勵著廣大黨員干部團結帶領群眾頑強拼搏、奮發(fā)有為,中原大地涌現(xiàn)出了吳金印、任長霞、李連成、王百姓、白潔、裴春亮、楊奎烈、馬俊欣等一大批焦裕祿式的好干部。他們的先進事跡,從不同的側面反映了焦裕祿精神的強大生命力和感召力,體現(xiàn)著焦裕祿精神的內(nèi)涵實質。我們要增強學習焦裕祿精神的自覺性堅定性,學習先進、見賢思齊,使心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅定,從內(nèi)心深處打牢為黨和人民的思想根基。

焦裕祿精神心得感悟篇二

之前都是從書本上了解的一些關于焦裕祿的事跡,就已經(jīng)打動了我,觀看電影,那幾段熟悉感人的畫面,樸素的語言,再次深深打動了自己,撞擊了靈魂,升華了思想,凈化了心靈。焦裕祿的事跡之所以感人至深,首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段出色的對話,那人說工作要先讓上級領導滿足,焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿足。抱有這兩種思想的不同結果是,焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過難關,那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領導快樂。這兩種迥然不同的政績觀,事實上反映出如何看待對上負責和對下負責二者的關系問題。看看焦裕祿的為民態(tài)度,對于我們在工作中如何正確把握好這二者關系,是很有啟迪的。

其次焦裕祿同志的身上,呈現(xiàn)一種崇高而不朽的精神:

牢記宗旨心系群眾,“心里裝著人民,唯獨沒有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實事求是調查鉆研,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神;不怕艱難不畏風險,“革命者要在艱難面前呈英雄”的大無畏精神;廉潔奉公,勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已的奉獻精神。

同時我們也要認真學習焦裕祿同志敢于擔當?shù)木?,他崇高的黨性修養(yǎng),時刻保持著淡定,不怕艱難不懼風險,在應對危機上有思路,敢擔當。面對發(fā)展,面對艱難,展現(xiàn)敢做善成的勇氣逆勢飛揚的豪氣艱苦奮斗的志氣,保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁沖勁,聚精會神戰(zhàn)危機,一心一意謀發(fā)展。

學習焦裕祿一心為民的精神,學習他時刻牢記宗旨心系群眾,在改善民生上下功夫。把為人民服務作為人生的_大追求,把實現(xiàn)_廣大人民的根本利益作為工作的_終目的,自覺擺正與人民群眾的關系,不斷增進與人民群眾的真摯感情,時刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦,同吃同住同學習同勞動。

學習他時刻樹立堅定理想信念,模范遵守黨的紀律,高尚道德情操,永葆共產(chǎn)黨員的先進性。今后的工作中,我堅持始終牢記一個“干”字,始終心懷一個“公”字,始終恪守一個“廉”字,保持共產(chǎn)黨人實干奉獻清正廉潔的政治本色。

焦裕祿精神心得感悟篇三

學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險的大無畏精神。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說,要克服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚革命精神。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。當今中國的醫(yī)患矛盾非常嚴重,這跟國家體制、社會媒體的引導等等都有關系,而且短期內(nèi)不一定能夠很大地改善,傷醫(yī)事件時有發(fā)生。對于醫(yī)護人員來說,高風險低收入,且可能還存在生命危險。很多人對醫(yī)生的未來非常迷茫、非常失望,有些人換了職業(yè),有些人在工作中以保護自己為主要目的,而對患者來說,或許采取的并非最佳治療方案。學習了焦裕祿精神后,我認為我們醫(yī)護人員應該迎難而上,全心全意為患者考慮。我想人心都是肉長的,只要我們真心對患者好,他們最終會感受到的。且相信隨著醫(yī)改的深入及大家的共同努力,醫(yī)患關系一定會越來越好。

學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。清正廉潔、無私奉獻,是共產(chǎn)黨人先進性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務。他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中。每當風沙最大時候,就是他帶頭下去查風口、探流沙;每當雨下得最大的時候,就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化。他嚴守黨紀黨規(guī),從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。醫(yī)護人員嚴禁收受紅包及藥扣,但實際上這種現(xiàn)象還是存在的。作為共產(chǎn)黨員,我們一定要起到帶頭作用,不收受紅包,不收受藥物回扣。

焦裕祿精神心得感悟篇四

我認為學習焦裕祿,不能單純說說、寫寫,腦子熱熱,要做三個結合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神,全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實際,可以用焦裕祿的精神激勵自己,用身邊的典型指導自己,學習那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過,圣賢者"雖死而不朽,逾遠而彌存"。魯迅也說過:"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生,活在人心里,逾遠而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠而彌存,歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者,肩負著防汛的重任,我們更應該學習焦裕祿精神,并大力弘揚焦裕祿精神,忠誠人民治黃事業(yè),關心愛護學生,樹立科學的態(tài)度,提高科學發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻,為治黃事業(yè)而奮斗終身。

學習弘揚焦裕祿精神努力做焦裕祿式的好黨員好干部

焦裕祿精神心得感悟篇五

焦裕祿同志從1962年擔任蘭考縣委書記,到1964年5月逝世,以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。他生活簡樸、勤儉辦事,總是吃苦在前、享受在后,衣帽鞋襪補了又補、縫了又縫。他嚴守黨規(guī)黨紀,從不利用手中權力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準》,立規(guī)矩,嚴執(zhí)行,嚴于律己,潔身自好。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操。習近平總書記將焦裕祿精神總結為:“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”,我深刻認識到雖然焦裕祿同志離開我們50年了,但他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神一樣,哪怕是再過去幾十年、一百年也是我們黨的寶貴精神財富,是在新的歷史條件下,是引領黨員轉作風、樹形象的重要旗幟,對于廣大黨員干部強化宗旨意識,增進為民情懷,樹立實踐導向,改進工作作風,具有重要的現(xiàn)實督促意義。

二、發(fā)揚焦裕祿精神,貫徹落實“兩學一做”要求

通過學習和觀影,我充分認識到焦裕祿精神是生動的實踐和現(xiàn)實的典型,“兩學一做”是理論的概括和行為的規(guī)范,兩者是有機統(tǒng)一的。把焦裕祿精神作為“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化的重要內(nèi)容,作為照鏡子、正衣冠的生動教材,在深學、細照、篤行上下功夫,更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵自己。焦裕祿精神與“兩學一做”要求的實質高度統(tǒng)一,就在于自我要求的嚴與實,是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑,是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴與實這個關鍵,在教育實踐活動中以“兩學一做”弘揚焦裕祿精神,煥發(fā)新時代黨員、干部的新形象。

焦裕祿精神心得感悟篇六

焦裕祿老書記離開我們已經(jīng)_年了,作為新時期的一名縣委書記,對他最好的緬懷就是踐行和弘揚好焦裕祿精神。他可歌可泣的業(yè)績,成為了每一位縣委書記和廣大黨員學習的光輝榜樣,也是我立言、立德、立行的“量身標尺”和“精神燈塔”。

焦裕祿在蘭考工作的點點滴滴,完美地詮釋了“為官一任、造福一方”的責任擔當。“責任擔當”四個字,字面普通,卻內(nèi)涵深邃。嘉善地處東部沿海發(fā)達地區(qū),肩負著建設縣域科學發(fā)展示范點這一神圣使命。作為縣委書記,我常捫心自問:自己在勇?lián)痉饵c建設國家使命、為長三角地區(qū)作示范上做得夠不夠?在推進省級綜合配套改革、先行先試創(chuàng)造新經(jīng)驗上做得夠不夠?在把握38萬嘉善人民對美好生活的向往,真正實現(xiàn)“物質富裕、精神富有”上做得夠不夠?對照焦裕祿這一標桿,我感覺,自己缺的正是擔當責任的高遠境界和樸素情懷,迫切需要牢固確立事業(yè)意識,當好“掌舵人”、跑好“接力賽”,自覺帶頭在先,充分激發(fā)嘉善黨員干部和人民群眾的主人翁意識,在“擰成一股繩”中擔負起黨和人民賦予嘉善這個小縣的“大責任”。

每一次對照焦裕祿的奮斗精神,對我來說,都是一次作風差距的深刻反思、一次精神思想上的深刻洗禮。論條件,再苦苦不過焦裕祿;談困難,再難難不過焦裕祿;講作風,再硬硬不過焦裕祿。深刻剖析自身,我認識到自己直面轉型升級、深化改革等縣域科學發(fā)展共性難題的膽識不夠足,親力親為沖在治水第一線、打造江南美麗水鄉(xiāng)的作風不夠硬,破除小富即安和守攤思想、敢闖敢冒的勁頭不夠足。歸結起來,根本原因在于自己的奮斗精神淡化了,一定程度上存在畏難情緒,怕惹“馬蜂窩”,怕背“炸藥包”,沒把奮斗作為一種責任擔當起來,存在奮斗定力不足、奮斗方法不當、奮斗本領不高的問題。學習弘揚焦裕祿精神,就是要帶頭奏響“奮斗”這一時代強音,帶領干部群眾鼓奮斗勇氣、激奮斗精神、鉚奮斗勁頭,抓緊干,科學干,啃下難啃的硬骨頭。

對照這樣一面穿越半個世紀的“明鏡”,自己雖是從農(nóng)村一步步走上領導崗位的,但不知不覺中漸漸遠離了群眾,習慣于以“上網(wǎng)”代替“上門”,以“電話”代替“談話”,重視進“家門”,忽視了進“心門”,群眾路線在踐行中由“實”變“虛”了。特別是與焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的境界相比,自己身上多少還存在一種高于群眾的領導感和遠離群眾的距離感。當前,嘉善要建設“民生幸福新家園”,對于我,這里的群眾就是我成長的土和水,扎根這片土地奮斗,就是要向焦裕祿看齊,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,與群眾“面對面”消除距離,“手拉手”凝聚力量,“心貼心”真情辦事,用自己的“辛苦指數(shù)”去換取鄉(xiāng)親們的“幸福指數(shù)”。

焦裕祿精神心得感悟篇七

學習他迎難而上的品質,自覺創(chuàng)業(yè)奉獻,做“擔當型”干部。焦裕祿到蘭考上任前,黨組織告訴他蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。他堅定地向組織表示,“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開這里”,并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達目的,死不瞑目”的誓言,帶領全縣人民頑強拼搏、奮發(fā)圖強,創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個奇跡。作為一名新時期的黨員干部,就要時刻深懷使命意識和責任意識,保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁,在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在風險面前敢作敢為、敢擔責任,不斷提高工作水平和能力,強化執(zhí)行力和落實力,使工作在難中求進、難中求成,難中爭先、難中創(chuàng)優(yōu),努力創(chuàng)造一流業(yè)績。

要學習他艱苦奮斗的作風,自覺廉潔從政,做“清廉型”干部。當有人提出改善辦公條件時,焦裕祿就告誡大家:“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災區(qū)面貌沒有改變,還大量吃著國家的統(tǒng)銷糧,群眾生活很困難。富麗堂皇的事,不但不能做,就是連想也很危險?!碑斔麩o意中聽說兒子“看白戲”,就教育兒子不能搞特殊,并親自主持起草了領導干部不能搞特殊化的“十不準”文件。作為一名新時期的黨員干部,要始終以事業(yè)為生命的寄托,以工作為最大的樂趣,心無旁騖抓發(fā)展,雷厲風行干工作,身先士卒做表率,多干迫切需要做的事情,多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先,樂于吃苦、甘于吃虧,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線,堅持自重、自省、自警、自勵,做到慎權、慎獨、慎微、慎初,永遠保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿精神心得感悟篇八

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學習焦裕祿精神心得體會

近期,選擇蘭考作為他第二批教育實踐活動的聯(lián)系點,蘭考是焦裕祿同志曾經(jīng)工作和生活過的地方,是焦裕祿精神的發(fā)源地。黨的群眾路線教育實踐活動“為民務實清廉”的主題與焦裕祿精神是高度契合的,明確提出,要學習和弘揚焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。從學習弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質,奮斗精神是精髓,求實精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻精神是鮮明特征。在了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡,我感到這次的學習都是很有意義。

1、學習焦裕祿精神,是民政事業(yè)發(fā)展的客觀需要。事業(yè)的發(fā)展,表面上看靠的是政策、項目和投入,但從根本上看,靠的還是干部的思想感情、素質能力和精神狀態(tài)。新時期,民政事業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的新形勢、新情況、新壓力。一是各級黨委政府對民政工作高標準的要求與落后的工作差距日益增大;二是社會各界對民政政策的關注程度與我們干部理解宣傳能力日益增大;三是廣大民政服務對象的社會需求與有限的資金配置矛盾日益突出;四是民政工作熱點焦點問題與反面典型曝光頻率日益增多;五是民政工作職業(yè)風險之高與民政干部規(guī)避風險意識較低日益顯現(xiàn)。等等這些,需要我們壯士斷腕的勇氣,刮骨療毒的膽識加以解決。必須學習焦裕祿精神,深入基層,撲下身子,調查研究,解決問題,以非常之精神、非常之能力、非常之舉措投入到工作中去,克難攻堅、奮發(fā)有為,才能更好地造福于民、取信于民。

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下班遲到、早退,上班時間玩游戲、網(wǎng)聊、約牌場找飯局等現(xiàn)象不同存在,沒有意識到遵守紀律是最起碼的職業(yè)道德、職業(yè)形象、職業(yè)良心;四是服務意識不強,個別干部服務群眾不熱心、不耐心,應付差事、敷衍了事,福利院、光榮院等有些干部職工分內(nèi)之事分外之事讓供養(yǎng)對象代勞,沒有意識到人民群眾是“衣食父母”,服務對象就是“上帝”;五是制度執(zhí)行不嚴,導致工作失誤頻發(fā),一遇上級檢查工作就抓耳撈腮、支支吾吾,就沒有意識到如果講人情、和稀泥,搞“你好我好大家好”,就會出大問題,最后是以黨的事業(yè)、人民的事業(yè)受損,以人民群眾對我們的不良評價作為代價;六是個別單位管理不到位,工作環(huán)境臟亂差,正常運轉沒保障,工作失誤無人管,門壞了無人修,廁所臟了無人掃,豬病了無人治,沒有意識到管理一定程度上就是生產(chǎn)力、戰(zhàn)斗力、公信力;七是履職能力不夠,少數(shù)干部疏于學習和思考,政策業(yè)務不熟悉,溝通協(xié)調能力較弱,工作思路不清,有的同志說起來頭頭是道,做起來格格不入,有的股室對上級督辦的信訪件一拖再拖,不理不問,最后是領導直接辦理,沒有意識到有人上訪就是工作不到位和能力不足,沒有意識到能力落后最終會導致自己政治生命力衰退的危險;八是職業(yè)道德水平不高,少數(shù)工作人員不能為群眾著想,為公平正義著想,把個人利益放在首位,沒有意識到道德的滑坡正是自我頹廢的開始;九是創(chuàng)先爭優(yōu)動力缺失,坐井觀天,自我感覺良好,沒有意識到前有標兵、后有追兵,不進則退、慢進亦退;十是“主人翁”意識淡薄,事不關己高高掛起,有令不行,有禁不止,制度紀律形同虛設,有的.逢年過節(jié)就想單位發(fā)錢發(fā)物,否則說三道四,詆毀民政局。這與我們長期對干部管理失之于寬、失之于軟和只獎不罰、只教不誅密不可分,以致于出了問題無人埋單,不負責任、不盡職責的人不付代價。對此,必須痛下決心、強管重治,健干部之身、壯事業(yè)之體?!八娘L問題”往往與貪腐連在一起,治小病可以避免干部的大病,治大病可以幫助干部避免牢獄之災。因此,敢于按原則處理人,也是對人負責,這是大仁大義。我們揪住隊伍中“四風問題”的少部分人,敢用猛藥,敢動手術,就可以避免“疾病”蔓延。從小處講,是加強干部隊伍建設的需要;從大處講,是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。

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改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定,

就加強和改進作風建設發(fā)表了一系列重要講話,中央政治局身體力行、帶頭落實,為我們做出了表率。我認為,中央抓得非常準,切中了黨建工作的要害、抓住了黨建工作的關鍵。我們經(jīng)常講“作風是黨的生命,關系黨的形象,關系人心向背,關系黨和國家生死存亡”,但未必人人都能真正領會其深刻含義。對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”問題,很多同志習以為常、熟視無睹,但這是嚴重違背我們黨的性質和宗旨的大問題,是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題,也是損害黨群干群關系的重要根源。黨內(nèi)存在的其他問題大都與作風問題有關,或者是作風問題衍生出來的。作風問題解決好了,黨內(nèi)其他問題解決起來也就有了更好條件。民政部門擔負著“上為黨和政府分憂、下為百姓群眾解愁”的重要使命,與人民群眾特別是與困難群體、弱勢群體聯(lián)系最多、貼得最近,既是代表黨和政府為人民群眾服務的“窗口”,也是人民群眾了解評價黨和政府的“鏡子”。民政干部為民服務的態(tài)度好壞、效率高低、作風優(yōu)劣,直接關系到人民群眾的切身利益和感受,直接影響著黨和政府在人民群眾中的形象和威信,直接服務于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。解決作風問題必須首先抓教育,打牢思想道德基礎。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,作風建設的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,加強群眾路線教育,目的就是改進黨的作風。為了保證教育實踐活動不虛不空不偏,中央要求各地既認真落實統(tǒng)一部署,基本環(huán)節(jié)不能少、不變通,把“規(guī)定動作”做到位;又要求結合各自實際情況,靈活安排有特色的“自選動作”。把焦裕祿精神作為教育實踐活動學習教育的重要內(nèi)容,作為照鏡子、正衣冠的生動教材,更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵自己,有利于活動達到預期效果。激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的激情,為人民群眾提供更優(yōu)質的服務,以優(yōu)秀的業(yè)績?nèi)⌒庞诿?,從而進一步提升民政部門乃至黨和政府在人民群眾中的形象。(作者系縣民政局局長)

資料來源:http://

學習弘揚焦裕祿精神心得體會

在河南蘭考調研時強調,黨的群眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學、細照、篤行。在第二批教育實踐活動正在各地有序開展之際,重申以焦裕祿精神為鏡,號召黨員干部向焦裕祿同志學習,意味深長,意義深遠。

焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前,為了改變蘭考的貧困面貌,他帶領全縣人民戰(zhàn)天斗地,直到生命的最后一刻,仍然保持人民公仆的本色,想的還是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志離開我們雖已半個多世紀,但親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神卻跨越時空,歷久彌新,成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑,始終激勵著我們艱苦奮斗、求真務實、開拓進取。今天,全面深化改革的號角已經(jīng)吹響,要提高黨領導改革、推進改革的能力和水平,就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部,以優(yōu)良作風團結帶領人民群眾銳意改革,形成攻堅克難的強大力量。學習焦裕祿精神,并結合新的歷史條件發(fā)揚光大,進一步增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,是擺在我們面前的重大課題。

者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起,從眼前做起,從具體事情做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè),生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

在新的歷史條件下發(fā)揚光大焦裕祿精神,意義尤其深遠。今天的中國,擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件,同時面對的矛盾、困難和問題也不比當年少。以全面深化改革破解各種難題,化解來自各方面的風險和挑戰(zhàn),歸根結底要堅持黨的領導、緊緊依靠人民。這都需要通過加強黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護支持才能實現(xiàn)。

我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標桿、一面鏡鑒,把為人民服務作為人生最大追求,以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務實的科學精神,蹚過改革深水區(qū),打好改革攻堅戰(zhàn),努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。

學習焦裕祿精神心得體會

3月18日,習在蘭考調研時提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號召。作為一名黨員,我積極響應黨的號召,近日自覺學習了《書記的榜樣—焦裕祿》,還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》,進一步了解了這位曾被編入語文課本的人民好公仆的生平和先進事跡,套用習在蘭考的講話,“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談談我個人一點粗淺的學習體會,不當之處請批評指正。

從學習弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質,奮斗精神是精髓,求實精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻精神是鮮明特征。作為一名黨員,從大的方面講,首先要做到堅定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖;二要堅定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運,做群眾的貼心人,做群眾的主心骨;三要堅持以科學發(fā)展觀為指導,把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結合起來,把開拓進取與尊重規(guī)律結合起來,把思想改造和做好本職工作結合起來。

我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。

一問是否像焦裕祿那樣,把群眾、把患者當親人,想群眾之所想,急群眾之所急,始終做到全心全意為患者服務。我們一些同事時常把為人民服務掛在嘴上,但實踐中存在很多問題,文化素質提高了,開口閉口都是專業(yè)術語、專業(yè)名詞,卻不會講老百姓聽得懂的“家常話”?;颊呗牭迷评镬F里,多問幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人,我們還會這樣做嗎?只要多一點換位思考習慣,少一些職業(yè)上的優(yōu)越感,我們的工作就能做得更好。

二問是否像焦裕祿那樣,深入基層、深入實際、深入群眾,查實情、出實招、求實效,始終做到真抓實干。計劃生育、優(yōu)生優(yōu)育,是我們的國策。但由于傳統(tǒng)“多子多?!庇^念的影響,許多老百姓對計劃生育工作還很抵觸,尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”,群眾的思想觀念、文化等相對落后,廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識,這就要求我們作為貫徹計生政策的執(zhí)行部門,更要像焦裕祿那樣,深入基層、深入群眾,廣泛開展計劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識的宣傳輔導,扎扎實實做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。

標準之一,迎難而上、銳意進取,勇攀醫(yī)技高峰。對我個人而言,就要以今年的副高職稱考試為契機,充分利用業(yè)余時間抓好醫(yī)學理論知識學習,爭取一次通過。

四問是否像焦裕祿那樣,堅持一切從實際出發(fā),解放思想,實事求是,始終做到科學求真。醫(yī)生這個職業(yè),關乎到患者的健康,甚至生命安危,最來不得半點虛假和馬虎,什么時候都要求真務實。隨著科技進步和人們健康觀念的更新,人民群眾現(xiàn)在對我們的要求越來越高,開展計劃生育工作更應該遵循規(guī)律、科學決策,用正確的方法做正確的事。

五問是否像焦裕祿那樣,厲行節(jié)約、反對浪費,始終做到艱苦奮斗?!吧菝抑?,危亡之漸”。一個人,一旦追求物質享受,就會意志消退、精神萎靡,喪失積極進取的精神動力;習慣了奢靡生活,就會欲望越來越高,逐步走向貪婪或者腐敗。當今,建設能源節(jié)約型社會已成為共識。具體到我們單位、個人,就要節(jié)約用水用電,杜絕長流水、長明燈,節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過窮日子、苦日子,而是保持節(jié)約美德,如近年提倡的“光盤行動”等。

悔,人生的最高境界是無欲,幸福的最高境界是無求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,人生才會活得精彩,才不會辜負這個偉大的時代。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為,以黨風帶行風,以黨風塑醫(yī)魂。

焦裕祿精神心得感悟篇九

焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭,青少年時代受盡苦難的煎熬,七歲上學,學習刻苦認真,成績優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災荒,家庭貧困,被迫退學,跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。下面是本站帶來的弘揚焦裕祿精神

心得體會

,希望對大家有幫助。

焦桐無言,默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下,深深緬懷焦裕祿。

焦裕祿這個名字,體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神:為人民服務精神,無私奉獻精神,艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告:永遠要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆,絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上,以人民高興不高興,人民答應不答應,人民滿意不滿意,人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿,人民才會擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇情況,爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......,焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情,僅僅憑這種精神就夠了,正是這種精神改變蘭考人面對三害的態(tài)度,正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子,他的行動成分說明:一個人的地位不用太高,一個人的貢獻可以不大,一個人工作的時間也可以不長,只要這人實實在在為人民做事,人民就永遠不會忘記他。

愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考,傳遍中華大地。

通過這一段時間深入學習實踐科學發(fā)展觀活動的開展,聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實際,感受很深?,F(xiàn)在我們國家強大了,信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大,改革工作正處于關鍵階段,我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴格要求自己,對工作更要盡職盡責,情為民所系,利為民所謀,服務三農(nóng),職責所在。今后,我要在工作和學習中要學習焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務的精神。進一步提高自己的業(yè)務素質,結合工作和自己實際,接受學習教育,思想上要提高認識,行動上落到實處,轉變工作作風、加強工作紀律、提高工作效率、增強工作事業(yè)心、責任心,繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計、貸款管理、風險管理等各項工作,像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務,為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻自己的力量!

焦裕祿,黨的好干部,人民的好兒子,一個千千萬萬共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了,但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡,教育和激勵著幾代人。可以說,自少年時代,就對焦裕祿非常熟悉,是聽著他的故事長大的。后來,隨著年齡閱歷的增長,對焦裕祿的了解不斷深入,特別是到組織部從事黨的工作,尤其是到焦裕祿故居紀念館參觀,重新學習了他的事跡后,對他的精神實質有了初步理解。焦裕祿肩負帶領人民走上幸福之路的光榮使命,為了百姓的冷暖安危,他始終保持人民公仆的本色,忘我地工作,身染絕癥也全然不顧,直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他不僅是縣委書記的好榜樣,也是每一名普通共產(chǎn)黨員的好榜樣。我認為學習焦裕祿,主要是學習他的宗旨意識、責任意識。

學習焦裕祿,要學習他的宗旨意識。把人民群眾的安危冷暖、掛在心頭。印象中比較深刻的是焦裕祿領著縣委班子到火車站去看災民的場景:大雪天,火車站擠滿了衣衫襤褸、面黃肌瘦的災民,焦裕祿站在雪里充滿感情的對班子成員說:“我們經(jīng)常口口聲聲說要為人民服務,我希望大家能牢記今晚的情景,去領導群眾改造蘭考的面貌”。這是他對別人的要求,但更是對他自己的要求。雖然今天的情況和那個年代相比發(fā)生很大的變化,但宗旨意識不能談薄,仍然需要我們的廣大黨員想群眾所想,急群眾所急,多為群眾辦實事,辦好事。學習焦裕祿,要學習他的責任意識。焦裕祿同志參加工作十八年,不管是在革命時期從事武裝斗爭,還是和平時期從事企業(yè)生產(chǎn)、擔任縣委書記,一直對黨的事業(yè)中心耿耿,對從事的工作充滿責任感。

學習焦裕祿,不能單純說說、寫寫,腦子熱熱,要做三個結合:一是與講黨性修養(yǎng)、樹良好形象、促科學發(fā)展結合起來。要通過學習焦裕祿精神,全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實際,可以用焦裕祿的精神激勵自己,用身邊的典型指導自己。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿,聯(lián)系思想和工作實際,找差距、定措施、選定新的努力方向。努力提高自己的工作水平,以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果。

指出,教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終,做到深學、細照、篤行。

要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;

凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風;

“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;

艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

記得我小時候唱過一首歌,歌詞是這樣寫的:“焦裕祿是毛主席的好學生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,近來通過看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風廉潔,生活艱苦樸素,他的先進事跡使我很受感動和鼓舞,也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭,青少年時代受盡苦難的煎熬,七歲上學,學習刻苦認真,成績優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災荒,家庭貧困,被迫退學,跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候,每個人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來,……”

后來他找到了黨組織,他在

入黨申請書

上這樣寫到:共產(chǎn)黨是人民的救星,沒有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身,我要聽毛主席的話,跟共產(chǎn)黨走,為推翻舊社會,為新中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請書中是這樣說的,在工作中也是這樣做的。他帶領蘭考人民戰(zhàn)勝自然災害,不顧個人身患肝病的痛苦,他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說:“我這病醫(yī)生看不了,工作忙它就好了”。

他常常說:“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開這里” 。

焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。

從學習弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質,奮斗精神是精髓,求實精神是靈魂,大無畏精神是重要內(nèi)容,奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到:

一是要堅定理想信念,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅定宗旨意識,始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運,做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。

三是要堅定發(fā)展方向,堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領,把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結合起來,把開拓進取與尊重規(guī)律結合起來,把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記,他既是一縣之首,同時又是全縣人民的公仆。他說:“黨把這個縣36萬群眾交給我們,我們不能領導他們戰(zhàn)勝災荒,應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民,他在蘭考帶領群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實做到利為民所謀,情為民所系。

我認為學習焦裕祿,不能單純說說、寫寫,腦子熱熱,要做三個結合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進性結合起來。要通過學習焦裕祿精神,全面提高思想政治素質。二是與學習身邊的先進典型結合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實際,可以用焦裕祿的精神激勵自己,用身邊的典型指導自己,學習那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務水平。三是與實際工作結合起來。要對照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過,圣賢者"雖死而不朽,逾遠而彌存"。魯迅也說過:"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生,活在人心里,逾遠而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠而彌存,歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者,肩負著防汛的重任,我們更應該學習焦裕祿精神,并大力弘揚焦裕祿精神,忠誠人民治黃事業(yè),關心愛護學生,樹立科學的態(tài)度,提高科學發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻,為治黃事業(yè)而奮斗終身。

焦裕祿精神心得感悟篇十

提起焦裕祿,呈現(xiàn)在我們腦海里的不僅僅是常年穿的是打著補丁的衣服,吃著窩窩頭,小咸菜形象的一位黨員干部,更是一種扎根在我們心里的精神。他艱苦樸素,克己奉公,嚴格自律的優(yōu)秀品質正是黨和國家新時代特別是中共十八大和十八屆四中、五中全會以來對黨員干部要求的全部寫照。忠誠干凈擔當在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

黨員干部忠誠是第一位的。

打鐵還需自身硬,焦裕祿同志永遠忠誠于黨、永遠忠誠于人民,永遠把黨的事業(yè)和人民的利益放在心中最高的位置。1962年蘭考遭遇自然災害,30萬人民群眾衣食無著,縣里的許多干部想方設法往外調,可焦裕祿同志卻從條件較好尉氏縣調到蘭考,受命于危難之時,不攀他人,不講條件。他牢記宗旨,心系群眾,在彌留之際對組織上唯一的要求,就是他死后“把我運回蘭考,埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好?!?/p>

牢牢守住干凈的底線。

焦裕祿同志生活艱苦樸素,常年的御寒之物只有一件舊大衣,吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風口。他堅持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。他前往蘭考縣委報到,衣著簡樸,輕車簡從,一路步行,當他看到一群饑餓的孩子時,他拿出了自己攜帶的全部干糧。吳縣長派人給她送兩斤大米,可他卻一點也沒動,讓家人原物奉還。他還帶頭廢除了干部的生活調節(jié)費。他當蘭考縣委書記期間從未拿過老百姓的一針一線,深受百姓愛戴。

焦裕祿精神心得感悟篇十一

通過再次觀看《焦裕祿》電影:結合新的實際,大力弘楊焦裕祿精神,思想深受教育和感動,焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻,他始終保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志用自己的實際行動,塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。永遠鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力,永遠是激勵我們求真務實、開拓進取的寶貴精神財富。

一、結合實際,認真學習有和弘楊焦裕祿精神

學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神,大興服務群眾之風。作為衛(wèi)生人,我們要堅持黨的衛(wèi)生工作方針、政策,堅持為人民服務,為患者服務,急病人之所急,痛病人為所痛,把人民群眾的健康放在首位,大力實施好公共衛(wèi)生服務均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程,堅持群眾路線,做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務問題。

學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓,隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高,社會經(jīng)濟快速發(fā)展,面對現(xiàn)實生活中的種種誘惑,黨員領導干部務必自覺強化內(nèi)心定力,保持淡泊與情懷,保持平和之心,練就一種清風徐來,水波不興的心態(tài),學會以平靜之心對已,以平穩(wěn)之心處事,以平常之心對名,以平淡之心對利。堅持勤儉節(jié)約、發(fā)揚艱苦奮斗作風,牢固樹立過緊日子的觀念,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決抵制享樂主義和奢靡之風。

學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神,大興求真務實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂,面對衛(wèi)生工作中的各種不同的環(huán)境和條件,社會和經(jīng)濟發(fā)展情況,工作中要實事求是,大力開展調查研究,從實際出發(fā),對我們基層衛(wèi)生工作的重點,結合我們的實際,以公共衛(wèi)生服務和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點,在建設中不應把以開展??坪碗y度大的病種上下功夫,不應該一味追求科室的高級建設,應開展轄區(qū)內(nèi)調查研究,積極開展適合本區(qū)內(nèi)常見病,多發(fā)病的特色科室,大力弘楊祖國醫(yī)學,提升中醫(yī)服務能力建設。

學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險的大無畏精神,大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容,做事不講條件,不講工作崗位,自己從事衛(wèi)生工作幾十年,一直鍛練在基層,成長在基層,基層工作條件不如縣城,生活、工作環(huán)境都比較差,困難多,風險也大,但是要以焦裕祿同志為榜樣,扎根基層,知難而進,保持一個共產(chǎn)黨員的寶貴品格,焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。

學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神,大興敬業(yè)奉獻之風。學一行愛一行,醫(yī)學之功能使人解除病痛,稱之有天使之形象,可以看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊,古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學事業(yè),貢獻了自己畢生精力,奉獻了自己的生命。作一個共產(chǎn)黨員,永葆共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性,就務必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策,為了黨和人民的事業(yè)奉獻自己畢生的精力。

二、對照“四風”查不足

通過學習焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實踐活動,對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”,在“四風”問題上還存在以下方面的不足:

1.在形式主義方面:存在工作不深入,有時有以會議貫徹會議,以文件落實文件,照搬,照套,工作不實,落實不力,做數(shù)字,寫匯報,做展板,內(nèi)容不實以應對上級檢查,有些工作停在淺層上,浮在表面,如公共衛(wèi)生服務工作主要還在電子檔案上。

2.在官僚主義方面:存在工作方法簡單,想法多,實際做法少,不深入實際,不了解一線工作實際情況,制定切實可行的管理方案不夠,隨意想象,下指標,如績效考核方案還不算科學,要多調查研究,傾聽一線呼聲,科學制定考核方案,充分調動職工積極性;存在一線提出的訴求,拖延難辦,交流不夠,如上班人員緊張問題,職工加班超過四天問題。堅持專業(yè)知識學習不夠。堅持專業(yè)坐班診治病人不夠,如堅持專業(yè)查房少。

3.享樂主義方面:存在怕吃苦,多加班有怨言,還報怨待遇不高,福利不好,報怨在基層工作,也有遲到早退現(xiàn)象,工作中在辦公室的時候轉多,下到一線的時候少。

4.在奢靡之風方面:在單位接待工作中也存在一定程度的浪費,偶爾中午也上酒和煙,也有極少接受吃請的現(xiàn)象,未能堅持做到節(jié)約每一張紙,節(jié)約每一度電,節(jié)約每一滴水,打印材料時用單面打印,也有離開辦公室沒有及時隨手關燈。

三、落實措施改正作風

1、認真學習黨章、黨紀、法規(guī)、政策。學習老一輩無產(chǎn)階級革命家和先進人物、典型事跡。認真學習專業(yè)技術知識。提高自己的思想理論水平;樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高自己的綜合素質。著實解決工作中的實際問題,切實改進自己的工作作風和工作方式、提高工作效力,保持黨的先進性和純潔性。

2、科學制定方案,完善工作度,主動作為,積極工作,扎實做事,反對形式主義,就是做工作有方案,有布署,有分工,有任務,有結果,有獎罰,做實做好。反對官僚主義,就要加強學習,堅持深入科室一線,開展調查研究,理論結合實際,不搞經(jīng)驗主義,不搞主觀意識,堅持民主集中制,一切從實際出發(fā),做出符合本單位實際的決定,做工作自己帶頭,吃苦在前,享受在后,當好頭,做好表率。反對享樂主義,就要加強思想政治學習,堅持正反二方面的思想教育,牢記黨的宗旨,凈化靈魂,在行動上自覺遵守廉潔的各項規(guī)定。反對奢靡之風,就要發(fā)揚黨員領導干部的浩然正氣,自覺低制各種歪風邪氣,堅持衛(wèi)生行風“九不準”,認真履行衛(wèi)生單位糾風工作目標,堅持勤儉節(jié)約,艱苦樸素的工作作風,從不事做起,風清氣正,作為單位領頭羊,更應經(jīng)常審視自身的思想品德,反思自己的言行舉止,時刻用“四面鏡子”來對照自己,檢查自己,時刻保持清醒的頭腦,不斷清除私心雜念,潔身自好,嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定,切實做到為民務實清廉。

焦裕祿精神心得感悟篇十二

“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們50年了,但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣,體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨,要大力弘揚。只要我們搞中國特色社會主義,只要我們還是...,這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續(xù)學習焦裕祿精神。

最近,習近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時又提出了作風建設“三嚴三實”的重要論述,而焦裕祿能夠說是“三嚴三實”的典范,在“三嚴”方面,焦裕祿嚴格要求自我,在艱苦的環(huán)境中,始終不忘...人的遠大夢想,堅持權為民所用,從來不用權力為自我和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實踐活動中,本人學習了習總書記的系列講話精神,異常是焦裕祿精神,對照自我的思想、作風,尤其是“四風”方面的問題,認真對照這面“鏡子”進行反思,我認為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚學習,值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部,要繼續(xù)學習和弘揚焦裕祿精神。

第一,學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆精神,大興服務群眾之風。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質所在。焦裕祿同志到蘭考,不是為了做官,而是去為人民謀利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。他常說:“...員應當在群眾最困難的時候,出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時候,去關心群眾、幫忙群眾?!彼沁@樣說的,也是這樣做的。在風雪鋪天蓋地的時候,他帶領干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟糧款,一句“我是你們的兒子”,充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風,充分反映了...人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來,基本上有了船到碼頭車到站的思想,宗旨意識有所下降,對人民群眾也關心得更少,更多地是關注自我的小家庭,經(jīng)過學習焦裕祿精神后,自我要繼續(xù)要堅持...的先進性,進一步堅定夢想信念,時時處處關心愛護人民群眾,對人民群眾充滿深厚的感情。

第二,學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。應對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的實際,焦裕祿同志不等不靠,帶領全縣人民自力更生、艱苦奮斗,奮力拼搏、自強不息。他說:“我們要有革命的膽略,堅決領導全縣人民苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達目的,死不瞑目?!彼麕ьI廣大干部群眾大力治理風沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”,親自種植泡桐樹,以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅持生活簡樸、勤儉辦事,堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識明顯下降,認為此刻生活水平提高了,勤儉節(jié)儉也更沒有必要了,經(jīng)過學習焦裕祿精神后,我認為無論是持家還是教育后代,都要把艱苦奮斗這個中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。

提議,永遠不忘自我是一名衛(wèi)生人。

第四,學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是.....人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感激黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說,要克服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚革命精神。應對當時蘭考十分嚴重的自然災害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以...人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員,認為這方面基本上不屬于自我的職責了,但要時時刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅克難的精神,樹立必勝的信念。

第五,學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神,大興敬業(yè)奉獻之風。清正廉潔、無私奉獻,是...人先進性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務。他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中。每當風沙最大的時候,就是他帶頭下去查風口、探流沙的時候;每當雨下得最大的時候,就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴守黨紀黨規(guī),從不利用手中權力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動,展現(xiàn)了...人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來,有時下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人,還會請本人吃吃飯、喝喝小酒,對照焦裕祿精神后,自我將做到拒絕吃請,樹立高尚情操,做到“一杯清茶”話友誼。同時,對一些單位的不良風氣給予指出,樹立...員的良好形象。

總之,學習和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻,以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結合起來,多想群眾少想自我,多想事業(yè)少想名利,堅持在其位、謀其政、盡其責,真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,做到為官一任、造福一方。我們學習和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,堅持實事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調查研究,真正把求真務實融入自我的工作和生活之中,堅持一切從實際出發(fā),講實話、辦實事、求實效。所以,在當前群眾路線教育實踐活動的開展過程中,作為基層黨員干部,要繼續(xù)深入學習和弘揚焦裕祿精神,擺正心態(tài),踏實肯干,用實際行動在自我的崗位上艱苦奮斗,自強不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部,好黨員。

焦裕祿精神心得感悟篇十三

焦裕祿,這個名字是中國革命歷史上一個鮮為人知卻又舉足輕重的人物。他不是將軍,不是政要,卻以他對貧困群眾的無私奉獻和積極工作態(tài)度贏得了人們的尊重和稱贊。焦裕祿精神,正是他的精神面貌的體現(xiàn),激勵著一代又一代人為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。在我的工作和生活中,也從焦裕祿精神中受到了深刻的啟示和感召。

焦裕祿精神的第一特點是無私奉獻。焦裕祿時任河南省林縣縣委書記時,在他位于偏僻山區(qū)的工作地點,卻一直關注和解決著人民群眾的困難。無論是山深水遠的長途跋涉,還是饑寒交迫的環(huán)境,焦裕祿都義無反顧地投身到工作中。他幫助貧困群眾修路、修房,積極扶助群眾擺脫貧困,改善生活。身體上的疲憊,精神上的壓力,都沒有能夠動搖他對人民的熱愛。對于我來說,無私奉獻是一個偉大的品質。只有將個人利益置于群體利益之上,才能在工作和生活中更好地服務他人。

焦裕祿精神的第二特點是深入調研。焦裕祿對貧困群眾的關心,不是憑空臆測,而是經(jīng)過深入調研之后的科學分析。他走遍村莊,深入田間地頭,親手了解了貧困人民的真正需求。只有真正發(fā)現(xiàn)問題的根源,才能找到解決問題的出路。對于我來說,深入調研是解決問題的重要方法。不能憑空猜測和主觀臆斷,而要以事實為依據(jù),用科學的態(tài)度去分析和解決問題。

焦裕祿精神的第三特點是堅定信念。面對各種困難和艱辛,焦裕祿從不退縮,始終堅信自己能夠改變命運。他明白,只有自己奮斗,才能夠取得真正的成功。雖然路途艱辛,但是他并沒有因此而放棄,一步一個腳印地前行,最終取得了突出的成績。對于我來說,堅定信念是成就人生的重要基石。在面對困難和挑戰(zhàn)時,只有堅持自己的信仰和目標,才能夠戰(zhàn)勝困難,取得成功。

焦裕祿精神的第四特點是務實求效。焦裕祿深知,不能光說不練,光畫餅充饑。只有實際行動、扎實工作才能帶來真實的成果。對于他來說,只有通過真金白銀的投入,解決貧困人民的實際問題,才能真正提升他們的生活質量。在我的工作和生活中,我也深感務實求效的重要性。如果僅僅停留在空想和計劃中,無法真正解決問題。只有付諸實際行動,才能夠收獲真正的成果。

焦裕祿精神的第五特點是堅持嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L。焦裕祿深知,工作只有嚴謹才能起到最大的效果。他要求自己嚴格要求、踏實工作,從不馬虎。他堅持正直廉潔,不為任何個人利益動搖自己的原則。他以身作則,帶領群眾努力工作,取得了顯著的成績。對于我來說,嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L是成功的關鍵。只有在工作中嚴格要求自己,保持高度的紀律性和自律性,才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢,取得更大的成就。

總之,焦裕祿精神給我留下了深刻而寶貴的啟示。無私奉獻、深入調研、堅定信念、務實求效和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L,這些品質都深深地觸動著我的心靈。在我的工作和生活中,我將以焦裕祿精神為榜樣,時刻提醒自己兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻,用實際行動為社會做出更多的貢獻。讓焦裕祿精神的光芒照亮我們前行的道路,不斷激勵著我們追求卓越,為社會的進步貢獻自己的力量。

焦裕祿精神心得感悟篇十四

焦裕祿同志值得我們學習的精神很多,但在考察過程中令我感觸最深的是,百姓最感激、最念念不忘的是他在短時間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實也充分證明了:誰掌握了群眾觀點,誰就能得到群眾的擁護和支持;誰踐行了群眾路線,誰就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重。

當前,全黨正在深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,我省也將學習弘揚焦裕祿精神作為教育實踐活動的重要資料。我感到,學習焦裕祿精神,踐行群眾路線,關鍵在于內(nèi)化為理念,外化為行動,不僅僅要學深學透,領會其精神實質,并且要指導實踐,落實到工作中去。作為一名黨員干部,我認為要自覺成為“四型”干部:

一要學習他親民愛民的情懷,自覺心系群眾,做“為民型”干部?!耙饽哂趷勖?,行莫厚于樂民”。焦裕祿常說,“...員應當在群眾最困難的時候,出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時候,去關心群眾、幫忙群眾”。他上任第一件事不是開會,而是下鄉(xiāng)訪貧問苦;他開縣委會的第一件事不是講話,而是到火車站安撫災民。他把自我當作人民的兒子,為農(nóng)民雪天送糧,“把黨的溫暖帶給千家萬戶”。作為新時期的一名黨員干部,就要像焦裕祿那樣,常懷公仆情,時刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦;常察民之意,經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿,群眾不擁護的政策堅決不出臺,群眾不歡迎的事情堅決不研究,真正讓群眾滿意;常謀利民事,認真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學和社會保障、住房保障等民生問題,經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡心竭力為群眾解難事辦實事。

二要學習他科學求實的態(tài)度,自覺求真實干,做“務實型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中,之所以在治理風沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見實效,靠的就是深入實際的調研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣當時149個生產(chǎn)大隊中的120多個進行了走訪和蹲點調研,對所有的風口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖,摸清了“三害”發(fā)生演變的特點和趨勢,闖出了工程治理和生態(tài)治理相結合的新路子。作為一名新時期黨員干部,就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學求實的態(tài)度結合起來,堅持一切從實際出發(fā),一切按規(guī)律辦事,一切依靠群眾,一切為了群眾,深入基層一線察實情,沉下身子靜下心來出實招,開動腦筋開啟思路破難題,最大限度地激發(fā)群眾的進取性創(chuàng)造性,最大可能地讓百姓得實惠有好處,努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實實在在的業(yè)績。

三要學習他迎難而上的品質,自覺創(chuàng)業(yè)奉獻,做“擔當型”干部。焦裕祿到蘭考上任前,黨組織告訴他蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。他堅定地向組織表示,“感激黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開那里”,并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達目的,死不瞑目”的誓言,帶領全縣人民頑強拼搏、奮發(fā)圖強,創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個奇跡。作為一名新時期的黨員干部,就要時刻深懷使命意識和職責意識,堅持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁,在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在風險面前敢作敢為、敢擔職責,不斷提高工作水平和本事,強化執(zhí)行力和落實力,使工作在難中求進、難中求成,難中爭先、難中創(chuàng)優(yōu),努力創(chuàng)造一流業(yè)績。

四要學習他艱苦奮斗的作風,自覺廉潔從政,做“清廉型”干部。當有人提出改善辦公條件時,焦裕祿就告誡大家:“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災區(qū)面貌沒有改變,還很多吃著國家的統(tǒng)銷糧,群眾生活很困難。富麗堂皇的事,不但不能做,就是連想也很危險?!碑斔麩o意中聽說兒子“看白戲”,就教育兒子不能搞特殊,并親自主持起草了領導干部不能搞特殊化的“十不準”文件。作為一名新時期的黨員干部,要始終以事業(yè)為生命的寄托,以工作為最大的樂趣,心無旁騖抓發(fā)展,雷厲風行干工作,身先士卒做表率,多干迫切需要做的事情,多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先,樂于吃苦、甘于吃虧,真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線,堅持自重、自省、自警、自勵,做到慎權、慎獨、慎微、慎初,永遠堅持...人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿精神心得感悟篇十五

1964年的5月14日,42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風沙,制伏洪水”的遺憾,倒在蘭考大地上。45年滄海桑田,蘭考和祖國大地一起,發(fā)生了翻天覆地的變化,而不變的,是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神。

在蘭考工作的時間里,焦裕祿想的是一心為公,始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學習《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》,鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作,即使在病中,他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生,身無長物,兩袖清風,沒有給子孫留下遺產(chǎn)。

“心里裝著全體人民,唯獨沒有他自己”,以人為本,這是焦裕祿精神的核心,為了人民群眾的利益不受損害,即使犧牲自己也在所不惜。胡錦濤同志指出:“相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個最基本的主題,這就是他始終把人民作為目的,而把自己當作實現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上,為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗,他嘔心瀝血地工作,目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困,過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現(xiàn)在群眾面前,他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨,對人民群眾無限熱愛,也只有對人民群眾無限熱愛,他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當前嚴重的自然災害,我們有革命的膽略,堅決領導全縣人民,苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。不達目的,我們死不瞑目”的豪言。

今天,我們懷念焦裕祿,要體現(xiàn)在學用焦裕祿精神上。徐光春書記說的好,大力弘揚焦裕祿精神是治病良藥,一方面,可以教育引導廣大黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不斷增強對各種不良作風的免疫力;另一方面,可以教育引導廣大黨員干部經(jīng)常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己,凈化思想、洗滌靈魂,殺滅病菌、清除腐肉,對歪風邪氣做到防患于未然。

懷念焦裕祿,就要大力發(fā)揚他的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。作為黨的干部,要有神圣的使命感,忠于黨的事業(yè),忠于人民。我們的權利是人民賦予的,要用來為人民謀利益的平臺,而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),要有堅定的理想信念,要牢記黨的宗旨,以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中,公仆精神是本質,是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn);奮斗精神是精髓,是黨的立業(yè)之本;求實精神是靈魂,是黨的思想路線的核心內(nèi)容;大無畏精神是重要內(nèi)容,是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻精神是鮮明特征,是共產(chǎn)黨人先進性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準確把握“五種精神”內(nèi)涵,把這“五種精神”融入自己的情感中,體現(xiàn)在自己的行動中,像焦裕祿那樣,真情傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關心群眾疾苦,真正實現(xiàn)群眾利益,把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去,才能做一個人民群眾滿意的公仆。

對焦裕祿同志最好的祭奠和懷念,就是加快發(fā)展步伐,在經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎上不斷為人民謀取切實的經(jīng)濟、政治和文化利益,讓人民群眾充分享受到發(fā)展帶來的成果和實惠。

焦裕祿精神心得感悟篇十六

細照,要不怕羞。怕羞是照鏡子的大敵,因為我們這里說的細照,并不是要欣賞自己的姣美,而是要找出自己的丑處。有了害羞心理,就會對丑處遮遮掩掩,就會虛晃一槍。有了怕羞心理,不敢直面短板,就會護短,就會為自己的丑找理由。比如奢靡浪費,會認為時代不同了,應該享受,焦裕祿的行事方式過時了……無論哪種丑,一旦害羞,要護它,就能找到很多理由。這種情況下,就不可能細照,不可能照得心跳,不可能照得冒汗,照鏡子也就失去了它的意義。

善于照鏡子、敢于照鏡子,不滿足于概念化、表面化、淺層化,黨員干部就能在差距中辨明方向、認清目標、激發(fā)動力,推動作風轉變和改進實際工作。

焦裕祿精神心得感悟篇十七

在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,是黨的十八大做出的重大部署。飯店總支教育實踐活動工作會召開后,教育實踐活動辦公室立即進行了部署,精心組織安排。我們堅持以學為先,堅持開門搞活動,堅持邊學邊改,堅持領導帶頭??偟膩碇v,我們飯店教育實踐活動第一環(huán)節(jié)進展有序,實現(xiàn)了良好開局,獲得了初步成效。

學習弘揚焦裕祿精神是黨的群眾路線教育實踐活動學習教育的重要內(nèi)容。把省委發(fā)出的“向焦裕祿同志學習”的號召和深入開展“為民、務實、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動結合起來。對照工作找差距,做到“六問”,即,一問是否把群眾當親人,想群眾所想,急群眾所急,增進群眾感情,當好人民公仆?二問是否撲下身子,沉下心來,深入基層,深入群眾,摸清實際情況,找出解決問題的有效辦法?三問是否敢于知難而進,迎難而上,積極進取,開拓創(chuàng)新,勇于擔當,善于擔當,不圖名不圖利?四問是否始終堅持一切從實際出發(fā),實事求是,遵循規(guī)律,勤奮工作?五問是否堅持厲行節(jié)約,艱苦樸素,勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項廉政規(guī)定,嚴格要求家人和身邊工作人員?在做到“六問”的同時,要做到“六個帶頭”,即帶頭加強學習,帶頭服務群眾,帶頭改進作風,帶頭整改落實,帶頭勤政廉政,帶頭推動發(fā)展。從而堅定信心,勤奮工作,凝聚飯店全體員工的力量,促進飯店發(fā)展。焦裕祿精神學習心得體會由本網(wǎng)提供!

堅定信念保持政治上的先進性。作為一名在飯店工作的黨員,都要做為新形勢下的飯店經(jīng)濟發(fā)展工作,就是要愛崗敬業(yè),無私奉獻,勇于拼搏,開拓創(chuàng)新,把黨員的先進性落實到行動上,體現(xiàn)在工作中,強化規(guī)范管理,規(guī)范操作和規(guī)范服務,盡快提升管理水平,操作水平和服務水平,扭轉現(xiàn)在的經(jīng)營虧損局面。我們要認清形勢,堅定信心,在思想道德上加強修養(yǎng),樹立正確的人生觀,世界觀和價值觀。

加強學習,努力提高自身素質。我們要立足本職崗位,不斷強化業(yè)務技能,加強自己知識更新的學習,優(yōu)化知識結構,進一步增強自己處理實際問題的能力。學習掌握新知識新技能,不斷加強自身理論素養(yǎng)和實踐能力。同時要做到虛心向基層的同志學習,做到在干中學,學中干,切實提高自己的整體水平,爭做勤學善用,勇于創(chuàng)新的模范。認真履行崗位職責,按質按量完成自己的工作和領導下達的任務,要積極響應飯店的號召和安排,提高自身執(zhí)行力度,認真落實飯店制定的各項措施,從而促進飯店各項工作的有效開展。

弘揚焦裕祿精神是黨的群眾路線實踐活動學習教育的重要內(nèi)容,是“照鏡子,正衣冠”的生動教材。樹立這面“鏡子”來對照自己更好地查擺問題,找出差距,掃除污垢垃圾,堅決抵制歪風邪氣,弘揚正氣、正風,進一步堅定立場,改進作風,更好地推動飯店經(jīng)濟發(fā)展。焦裕祿同志是河南的典型和楷模,是我們學習的榜樣,他的精神實質就是為民,是密切黨群關系的最好典型。通過焦裕祿這面鏡子,我們更容易反思自己,檢查自己,激勵自己。__在河南調研期間,把焦裕祿精神概括為親民愛民,艱苦奮斗,科學求實,迎難而上,無私奉獻,提出要學習他的公仆精神,奮斗精神,求實精神,大無畏精神和奉獻精神。這對我們反對“四風”,開展好黨的群眾路線教育實踐活動具有很強的針對性。學習公仆精神,大興服務群眾之風;學習求實精神,大興求真務實之風;學習大無畏精神,大興知難而進之風;學習奉獻精神,大興清正廉潔之風。

焦裕祿精神心得感悟篇十八

第一段:引入焦裕祿精神的背景和重要性(150字)

焦裕祿,作為我國特色社會主義事業(yè)中的一位先進模范,他的精神影響了一代又一代的人。焦裕祿精神被譽為“以人民為中心,艱苦奮斗,為民辦實事,創(chuàng)先爭優(yōu)”的典范。他一生堅守初心,勤勉工作,恪盡職守,為百姓謀福祉,長期奮斗在農(nóng)村扶貧一線,為全國帶來了極大的影響。焦裕祿精神的重要性不僅體現(xiàn)在歷史上的影響力,更體現(xiàn)在對現(xiàn)代社會的啟示和指導性意義上。

第二段:焦裕祿精神的內(nèi)涵和價值觀(250字)

焦裕祿精神的核心在于以人民為中心,把人民的利益放在第一位。在他的工作上,他總是把人民的需要作為首要任務,以實際行動對待好每一個人民的切身利益,真正站在人民的角度思考問題。而這種價值觀則體現(xiàn)在對待工作的態(tài)度上,他從來不圖名利,不得利益,只為了為農(nóng)民辦實事,為農(nóng)村的發(fā)展盡心盡力。他的一生就是堅持以人民為中心,以人民的利益為出發(fā)點,從而樹立了全國人民的榜樣。

第三段:焦裕祿精神的影響和啟示(300字)

焦裕祿精神的影響力不僅僅停留在他的一生,更是不斷地影響著后來者。他的精神榜樣鼓勵和激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨員和干部,引導他們將人民的利益放在首位。這種價值觀不僅僅體現(xiàn)在扶貧工作上,更體現(xiàn)在各行各業(yè),無論是政府官員,還是普通百姓,無論是大企業(yè)家還是小農(nóng)民,只要我們把焦裕祿精神內(nèi)化為自己的行為準則,以人民為中心的價值觀就能發(fā)揮出最大的價值。焦裕祿精神給我們的啟示是,無論處于什么位置,都要想著為人民謀福祉,用實際行動去體現(xiàn)以人民為中心的原則。

第四段:焦裕祿精神的指導意義和提升自我(250字)

焦裕祿精神對于我們個人來說具有重要的指導意義。作為一名普通人,我們可以從他身上學到很多東西。首先,要有初心和長遠的目標,對待工作要堅守初心,無論遇到什么困難都要保持積極的態(tài)度。其次,要努力提高自我,不斷學習和成長,只有不斷提高自己的能力和水平,才能更好地為人民服務。最后,要積極參與社會公益事業(yè),用自己的行動去影響身邊的人,為社會的進步和發(fā)展貢獻力量。

第五段:總結(250字)

焦裕祿精神是一種偉大的精神力量,它不僅僅是一種價值觀,更是一種信仰和使命感。無論我們身處何方,只有始終保持對人民的熱愛和初心,始終以人民的利益為中心,我們的社會才能更加和諧、穩(wěn)定和繁榮。因此,讓我們從焦裕祿精神中汲取力量和正能量,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。并將焦裕祿精神落實到每一個工作和生活中,做一個真正的有責任感、有良知、有品德的公民。

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