投訴信是一種以表達對某種不滿和提出抱怨為目的的書信。寫總結時要簡明扼要，力求言之有理，語言通順且表達精確。下面是一些相關的統(tǒng)計數(shù)據(jù)和調(diào)查結果，希望能夠給大家提供一些參考。
夢想沂蒙觀后體會篇一
沂蒙紅嫂是中國文化中一段催人淚下的榮耀歷史。她們是在沂蒙山區(qū)參加抗日游擊戰(zhàn)爭的英勇女性，堅定的信念和無私的奉獻精神使她們成為了家鄉(xiāng)人民心中的英雄。近日，我在電影院觀看了電影《沂蒙紅嫂》，這部影片以紅嫂楊靖宇的生平為線索，深刻展現(xiàn)了沂蒙紅嫂的英勇事跡和堅定信仰。觀后，我深受觸動，產(chǎn)生了許多思考，接下來，我將通過展開五段式結構的敘述，分享一下我的心得和體會。
首先，影片以楊靖宇在山上與日本鬼子作戰(zhàn)為開端，個人英勇的舞劍姿態(tài)令人熱血澎湃。他的英勇和舍己奉獻的精神深深地吸引了我。正是在這種環(huán)境中，紅嫂們崇拜楊靖宇，追隨著他，獻身革命。他們離開家鄉(xiāng)，遠離親人，放棄了自己的幸福，而將全部心思和精力投入到抗戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中。這種為了信仰而獻身的精神在現(xiàn)代社會中變得越來越稀少，然而，它仍然能夠激勵著我們并影響著我們的行為。正是紅嫂們的付出和奉獻，使得他們成為了中國乃至全世界的典范。
其次，影片對于沂蒙紅嫂們的生活狀態(tài)進行了深入且真實的刻畫。紅嫂們的心境流露在電影中的每一個細節(jié)之中。每當她們完成一項任務、擊退一支敵人時，她們都會相互祝賀并感到自豪。然而，她們的生活并不完美，面對著敵人的圍剿，她們也會感到恐懼和疲憊。然而，她們總會在關鍵時刻挺身而出，無懼敵人和困難。在紅嫂們的身上，我看到了頑強的毅力和堅韌不拔的精神。她們告訴我們，在任何困境中，只要有信念的支撐，就能夠堅持到底。
然后，影片還通過展現(xiàn)紅嫂們的愛情生活，留給觀眾無盡的思考。其中，紅嫂楊濟生愛上了山村里的一位抗日志士，并付出了自己的一切。即使在困境中，她仍然對愛情堅守著信仰，表現(xiàn)出了極大的勇氣和決心。而另一位紅嫂秀云，則用自己生命的最后一刻為了愛情作出了犧牲。她將自己的孩子留給了丈夫，選擇了獨身上山為國家奉獻。這種堅守的愛情引發(fā)了我對于愛情的思考。愛情是無私的，它能夠給我們帶來無盡的力量與勇氣。紅嫂們用自己的行動詮釋了這一點，使我們深感敬佩。
最后，影片以紅嫂楊靖宇犧牲身亡為結尾。楊靖宇面對敵人的炮火，毫不畏懼，堅定地走向死亡。他的英勇和犧牲讓我想到了現(xiàn)代社會中的種種問題。當今社會，我們很少有人愿意為了一個信仰而奉獻自己的生命，我們很少有人愿意為了別人放棄自己的利益。正是紅嫂們和楊靖宇的英勇和犧牲，使得我們意識到自己的不足，激勵著我們?nèi)プ非笞约旱男叛霾橹畩^斗。
通過觀看電影《沂蒙紅嫂》，我不僅了解了沂蒙紅嫂的艱辛歷程和無私奉獻，也受到了她們的精神啟迪。她們的堅韌、無私、勇敢，讓我明白了信仰的重要性和愛情的偉大。這部影片不僅僅只是一部紀錄片，更是一部讓人思考人生、珍惜生活的杰作。我相信，在未來的道路上，我能夠牢牢銘記紅嫂們的精神，在自己的崗位上為社會做出貢獻。
夢想沂蒙觀后體會篇二
第一段： 導入
《沂蒙山》是一部以沂蒙山區(qū)抗日斗爭為背景的現(xiàn)代舞劇。該舞劇以獨特的舞蹈形式和深厚的情感表達方式，再現(xiàn)了那場慘烈的戰(zhàn)爭中，女性的堅強和無畏精神及家國情懷。我在觀看該舞劇后深受感動，下面將闡述我的觀后心得體會。
第二段： 深刻的主題
本次舞劇的主題是“堅韌不拔、勇往直前、自強不息”，這具有深刻的現(xiàn)實意義。一方面，這場戰(zhàn)爭已然過去，但是我們?nèi)詰撱懹浰B(yǎng)對英雄的感恩之情與責任感。另一方面，也表現(xiàn)了一種人類對自我價值的認同和追求的精神，這種精神如同涌泉般源遠流長，給我們無窮的勇氣與動力。
第三段： 舞蹈表現(xiàn)
整個舞劇的表現(xiàn)手法著重在于舞蹈傳遞人物情感，這種形式讓在現(xiàn)場觀禮的觀眾雙重體驗到了既有的視覺和聽覺上的美感，又有清晰的感性認知。在表現(xiàn)女性形象時，整個演出主要通過肢體語言去表現(xiàn)她們的心情，特別是在表現(xiàn)女性形象時更是將人物的內(nèi)心感受淋漓盡致地呈現(xiàn)出來，觀心相連，如水一般暢快。
第四段： 舞劇舞美
沂蒙山舞劇的舞美設施頗為精美，設計者在視覺上的靈感源泉主要發(fā)揮在琴箏、舞衣，以及舞臺藝術設計方面。同時，舞臺設計者還十分重視細節(jié)，在設計舞臺時盡可能地還原了沂蒙山地區(qū)豐富的自然風景。觀眾從視覺上感受到了舞劇的氣勢恢宏與人文風情，鍛煉和開拓我們的審美視角。
第五段： 結束
通過這次舞劇觀摩，我懂得了一個“堅韌不拔、勇往直前、自強不息”的精神對于一個人的成長及社會發(fā)展的根基聚焦，更進一步提升了我的自信與責任公民意識，立志在自己的學業(yè)、事業(yè)和人生軌跡上不斷努力、不斷挑戰(zhàn)，讓自己成為一個更好的人。同時我也認識到在保護好歷史文化與人文遺產(chǎn)的權利時，以及珍惜和愛護我們的社會和家庭，我們也要時刻保持堅定的精神和積極向上的勇氣。
夢想沂蒙觀后體會篇三
夢想是每個人心中最美好的期許，它給予人無限的動力和勇氣。而沂蒙山區(qū)，作為中國革命斗爭的搖籃之一，也孕育了無數(shù)人的夢想。在此次沂蒙山區(qū)的旅行中，我深深被這片土地所感動，從而使我的夢想更加明晰，同時對于人生有了更深一層的體會與感悟。
首先，夢想要與實際相結合。沂蒙山區(qū)是一個貧困地區(qū)，但這里的人民敢于為了實現(xiàn)自己的夢想而付出努力。在陜北革命根據(jù)地，我們了解到當年革命先烈們?yōu)榱藟粝霟o所畏懼，他們不顧一切地投身到革命的浪潮中，為了實現(xiàn)心中崇高的理想而不辭辛勞。正是這種敢于夢想且與實際相結合的精神，讓我想到了自己的夢想，以及通過實際行動來實現(xiàn)它的重要性。
其次，夢想要有堅持不懈的毅力。在沂蒙山區(qū)的游覽途中，我們看到了不少夢想獲得實現(xiàn)的見證。有的是農(nóng)民通過勤勞努力和科學種植技術，改變了沙漠化地區(qū)的狀況；還有的是一些年輕人通過自己的努力和不懈奮斗，走上了他們夢想中的工作崗位。這些都向我展示了夢想需要堅持不懈的毅力，只有那些敢于追求夢想且從不言棄的人，才能最終實現(xiàn)自己的理想。
再次，夢想要與他人的幸福相結合。沂蒙山區(qū)是一個多民族聚居區(qū)域，這里的不同民族和諧相處，形成了濃厚的人情味。我們在和當?shù)鼐用窠涣鞯倪^程中，他們告訴我，他們的夢想不僅僅是自己的幸福，更是要為家鄉(xiāng)人民謀幸福。這種夢想與他人的幸福相結合的意識，給了我很大的啟示。在實現(xiàn)自己夢想的同時，我們也要考慮到他人的利益，努力為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
最后，夢想不僅是終點，更是一種追求。沂蒙山區(qū)的歷史和旅行的過程中，我明白了夢想并不是一個靜態(tài)的目標，而是一種源于內(nèi)心的追求。我們應該時刻保持對夢想的向往，并在不斷追求中不斷提升自己，不斷超越自己。只有這樣，我們才能真正意識到，夢想的力量可以塑造一個人的性格和命運，也可以推動社會的進步和發(fā)展。
總之，夢想是人生的動力和指引。在沂蒙山區(qū)的旅行中，我深刻體會到了夢想的重要性和實現(xiàn)夢想的必要條件。夢想要與實際相結合，要有堅持不懈的毅力，要與他人的幸福相結合，同時也是一種不斷追求的過程。通過這次旅行，我明白了，只有堅持夢想，才能真正活出自我，實現(xiàn)自己的人生價值。我將永遠銘記沂蒙山區(qū)的歷史和人民，努力追逐我的夢想，并通過實際行動，為實現(xiàn)自己的夢想和他人的幸福貢獻自己的力量。
夢想沂蒙觀后體會篇四
沂蒙山區(qū)位于中國山東省的中部，以其壯麗的自然風光和深厚的人文底蘊而聞名。在這片土地上生活過的人們，通常被稱為“沂蒙人”。他們歷經(jīng)艱辛努力，形成了獨特的沂蒙精神，以實現(xiàn)夢想為不懈追求的信念。以下將從我自己的角度出發(fā)，分享對夢想沂蒙的一些心得體會。
第二段：努力奮斗
沂蒙人勤勞樸實，他們相信通過不懈的努力和奮斗，可以改變自己的命運。接觸到沂蒙文化的我深深被激發(fā)，開始更加努力學習和工作，以期實現(xiàn)自己的夢想。我學到，只有堅持不懈，不放棄的態(tài)度，才能在追求夢想的道路上取得進步。
第三段：團結互助
沂蒙山區(qū)的土地貧瘠，人們常常需要互相幫助才能度過困難時刻。在我對沂蒙文化的深入了解中，我發(fā)現(xiàn)團結互助是實現(xiàn)夢想的關鍵。沂蒙人之間相互幫助的精神，讓我懂得在追求夢想的過程中，與他人合作是非常重要的。只有通過合作，我們才能共同致力于實現(xiàn)夢想，并從中獲得更大的收獲。
第四段：堅韌不拔
沂蒙地區(qū)的自然環(huán)境嚴酷，人們需要具備堅強的意志力和毅力來面對困難。沂蒙人的不屈不撓精神，讓我意識到實現(xiàn)夢想的道路上充滿荊棘，但我們需要堅韌不拔的信念來克服一切困難。只有經(jīng)歷了挫折和失敗，我們才能更好地領悟夢想的真正意義，更加堅定地追求自己的夢想。
第五段：積極向上
夢想沂蒙的過程中，我深刻體會到沂蒙人樂觀向上的態(tài)度對于實現(xiàn)夢想的重要性。那里的人們盡管生活艱辛，但依然保持積極樂觀的態(tài)度，這種精神深深打動了我。在實現(xiàn)自己的夢想過程中，我也學會了如何積極面對困難和挫折，始終保持樂觀的心態(tài)。只有保持積極向上的態(tài)度，才能始終保持夢想的熱情，堅持不斷地追求目標。
總結：
夢想沂蒙，需要努力奮斗、團結互助、堅韌不拔和積極向上的心態(tài)。通過了解和學習沂蒙文化，我得到了許多啟示。夢想不僅是一個目標，而是一個長久的過程，需要我們付出努力和堅持。只有擁有沂蒙人的精神和信念，并將其應用到實際行動中，我們才能在夢想的道路上越走越遠，實現(xiàn)自己的人生價值。
夢想沂蒙觀后體會篇五
沂蒙紅嫂，是指在中國沂蒙山區(qū)，一些婦女在革命戰(zhàn)爭年代，為了國家獨立自由而不顧個人利益，加入了紅軍，投身于革命的烈火中。近年來，《沂蒙紅嫂》等紅色題材的影視劇備受矚目，引發(fā)了廣大觀眾的熱烈討論。觀看了《沂蒙紅嫂》后，我深受震撼和感動。本文將結合角色塑造、情節(jié)展開、影片表現(xiàn)形式等方面，對該影片進行分析和思考。
首先，值得稱贊的是《沂蒙紅嫂》中對角色的塑造。影片通過講述不同年齡、不同身份、不同家庭背景的女性在那個特殊年代所經(jīng)歷的事情，展現(xiàn)了她們堅毅勇敢、自尊自強的精神風貌。她們面對困難和挑戰(zhàn)從不退縮，以自己的實際行動詮釋了“抬頭挺胸做人，傲視人世”的豪情。這種塑造形象，不僅具有極強的情感感染力，也在深層次體現(xiàn)了女性的非凡魅力和無盡潛力。
其次，影片的情節(jié)展開令人印象深刻。影片通過展現(xiàn)紅軍隊伍的征戰(zhàn)歷程以及沂蒙山區(qū)的生活環(huán)境，生動地再現(xiàn)了當時的歷史背景和政治氛圍。從最初的保衛(wèi)家鄉(xiāng)到后來的踏足紅軍隊伍，女性們他們艱苦卓絕的奮斗和無私奉獻的精神，讓觀眾深深地動容。同時，片中也揭示了紅軍內(nèi)部的斗爭與團結、愛情與友情的復雜關系，使整個故事更具層次感和張力。
第三，影片的表現(xiàn)形式獨具匠心。片中運用了大量的紀實鏡頭，如紅軍的行軍、演習、軍營的生活場景等，使觀眾仿佛身臨其境，親身感受到了那個時代的艱苦和恢弘。另外，影片還注意到了情感細膩表達，通過對角色的心理描寫，展現(xiàn)了她們在紅軍隊伍中的內(nèi)心矛盾和掙扎。這種劇情安排不僅增加了故事的豐富性，也更加凸顯了人物的鮮活感。
第四，影片所傳達出來的主題思想也值得深思?！兑拭杉t嫂》通過講述女性在戰(zhàn)爭年代的奮斗歷程，傳遞出了堅定的理想信念、為民族解放奮斗不息的精神。她們不畏艱險、不怕犧牲，為了國家和民族的崛起付出了一切。這種精神在當今社會依然具有普世的價值，它告訴我們要始終保持激情和信念，不斷奮斗，為實現(xiàn)個人價值和社會進步而努力。
最后，觀看《沂蒙紅嫂》給我?guī)砹松钌畹母袆雍蛦⑹?。影片中那些堅韌不拔、勇往直前的女性形象，在我心中燃起了一團火焰。她們的勇敢和頑強讓我感受到了個人力量的偉大和價值。同時，她們所追求的公平正義和社會進步也給了我寶貴的啟示，告訴我要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勇敢追求夢想，不斷努力成長。
綜上所述，《沂蒙紅嫂》是一部具有深遠意義的影片，它通過角色塑造、情節(jié)展開、影片表現(xiàn)等多個層面，讓人們深入體驗到了那個年代的紅色精神。在今天這個還需要奮斗的時代，我們可以從中汲取力量和智慧，更堅定自己的信仰，為國家和社會的進步做出更多的貢獻。
夢想沂蒙觀后體會篇六
夢想沂蒙是一部感人至深的紀錄片，記錄了中國最貧困的地區(qū)之一——山東沂蒙的村民們追逐夢想的故事。觀看完這部紀錄片，我深受觸動，不禁產(chǎn)生了許多思考。下面，我將從五個方面來談談我的觀影心得體會。
首先，在夢想沂蒙中，我深切感受到了貧窮的殘酷現(xiàn)實。紀錄片展示了沂蒙一帶的貧困生活，村民們因為環(huán)境惡劣、資源匱乏，生活十分艱辛。他們靠一些微薄的收入維持著勉強的生活，世代貧困的局面看得人心酸。這讓我深切明白到，貧窮是一個嚴重的問題，需要全社會共同努力去解決。我們應該關注并關心那些貧困地區(qū)的人們，為他們提供更多的援助和支持。
其次，在夢想沂蒙中，我看到了村民們的勇氣和堅持。紀錄片中，一個個村民用自己的努力和奮斗，一步步改變著自己的生活。他們種植水果、建設旅游項目、開辦農(nóng)家樂，并嘗試著將自己的產(chǎn)品推向市場。這背后的付出和努力是令人欽佩的。擦亮目光看待貧窮，用勇氣和堅持追尋夢想，是每個貧困地區(qū)的人們需要具備的品質(zhì)。
第三，夢想沂蒙也向我傳遞了一種積極向上的能量。在紀錄片中，村民們不僅僅在追求自己的夢想，還想要將沂蒙打造成一個“美麗鄉(xiāng)村”。他們美化村莊環(huán)境，提供更好的服務，旨在吸引更多的游客前來參觀、體驗。這種積極向上的態(tài)度讓我想起了一句名言：“鄉(xiāng)愿過個好日子。”無論在任何環(huán)境下，積極樂觀的心態(tài)都能夠給我們帶來更多的希望和力量。
第四，夢想沂蒙還讓我觸動的一個重要方面是愛心和幫助他人的精神。在紀錄片中，有許多好心人幫助村民們，比如提供資金支持、教育培訓等。他們用自己的行動傳遞著愛心，改善了村民們的生活。這讓我想到，作為社會的一員，我們也可以用自己的所學所能來幫助那些需要幫助的人，為社會做出自己的貢獻。
最后，觀看夢想沂蒙讓我明白了一個道理，那就是每個人都有權利指望改變自己的命運。無論貧窮的生活如何艱辛，只要我們勇敢地面對，堅定地追求夢想，就一定能夠逆境而生，改變命運。夢想沂蒙中的村民們就是最好的例證，他們憑借自己的努力，逐漸邁向了更好的生活。
總之，觀看夢想沂蒙讓我認識到了貧窮的殘酷現(xiàn)實，感受到了村民們的勇氣和堅持，接受了積極向上的能量的熏陶，感受到了愛心和幫助他人的精神，同時也明白了每個人都有改變命運的權利。這部紀錄片帶給了我很多啟示和感悟，深深觸動了我的內(nèi)心。我希望能夠將這些理念貫徹到我的生活中，用自己的力量為社會的進步盡一份力量。
夢想沂蒙觀后體會篇七
隨著電影《夢想沂蒙》的上映，這部以石家莊市平山縣沂蒙山為背景的影片受到了廣大觀眾的熱烈歡迎。影片通過真實的故事展現(xiàn)了沂蒙山革命根據(jù)地里人民奮斗的歷程，深深震撼了觀眾的內(nèi)心。在觀看這部電影后，我對夢想、奮斗、愛國等主題有了更深刻的理解和體會。
第一段：夢想的力量
影片中的主人公張山，一個普通的農(nóng)村青年，立下了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的志愿。他不負眾望，帶領鄉(xiāng)親們在沂蒙山上建設了一個農(nóng)村合作社，走上了穩(wěn)定而幸福的路。這讓我深深感受到了夢想的力量。每個人內(nèi)心都有一份夢想，只要堅持追求，付出努力，夢想就有實現(xiàn)的可能。無論身處何地，只要心中有了夢想，就能夠克服一切困難，朝著目標前進。
第二段：革命的艱辛
電影中展現(xiàn)了沂蒙山區(qū)人民在革命戰(zhàn)爭時期的艱辛生活。饑餓、貧困、壓迫成為了那個時代的主旋律。影片通過細膩的鏡頭描繪了人民戰(zhàn)勝困難的意志和毅力。這讓我深深地明白了革命的道路是多么艱辛和曲折，但也使我對革命領導者和人民的勇氣和智慧心生敬意。他們?yōu)榱它h和人民的利益，始終保持著堅定而不屈的斗志，讓我們感受到了革命的偉大和激情。
第三段：愛國情懷
《夢想沂蒙》中展現(xiàn)了人民群眾對國家和民族的深深熱愛。他們不怕犧牲，為了國家的解放和發(fā)展而努力奮斗。影片中的人物形象活靈活現(xiàn)，讓我深深體悟到愛國情懷的偉大和崇高。作為新時代的青年，應該以他們?yōu)榘駱?，牢記自己的責任和使命，在實現(xiàn)自身夢想的同時，為祖國的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。
第四段：家庭的重要性
《夢想沂蒙》也揭示了家庭的溫暖與力量。張山作為一個家庭的支柱，他的夢想和付出帶給了整個家庭希望和幸福。他的妻子也是一個堅強而勇敢的女性，她在張山離開家鄉(xiāng)期間，獨自承擔起照顧孩子、照料家務的責任。這讓我深刻思考了家庭的重要性，一個團結和諧的家庭是我們追求夢想的堅實后盾，家庭的力量可以激發(fā)我們奮發(fā)向上、堅持不懈的精神。
第五段：堅定的信仰
電影中，無論張山還是鄉(xiāng)親們，他們的堅定信仰始終是推動他們努力奮斗的重要動力。影片以此向觀眾表達了信仰的重要性。信仰是內(nèi)心的驅動力，它能夠讓人堅定目標，克服一切困難。正如張山最終站在操場上為夢想發(fā)表演講時那種激動人心的情景所展示的，只要我們堅守信念，就能夠最終實現(xiàn)自己的夢想。
通過觀看電影《夢想沂蒙》，我深刻體會到夢想、奮斗、愛國等主題的重要性。夢想是每個人前進的動力，奮斗是實現(xiàn)夢想的過程，愛國是我們義不容辭的責任。同時，家庭的力量和堅定的信仰能夠支撐我們向前，不斷克服困難。對于青年來說，我們應該樹立正確的價值觀，堅定信念，勇敢追求夢想，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
夢想沂蒙觀后體會篇八
第一段：引言（100字）
每個人都有自己的夢想，而夢想的實現(xiàn)往往需要堅持不懈的努力。近日，我有幸觀看了一場名為“夢想沂蒙”的演出，它深深地觸動了我。這場演出通過精美的舞臺和感人的故事，向觀眾們傳達了堅持夢想、勇于追求的重要性。在觀看演出的過程中，我收獲了許多關于夢想和人生的重要體會，并對未來的道路充滿了信心。
第二段：堅持夢想的力量（250字）
觀看夢想沂蒙的過程中，我深深地感受到了堅持夢想的力量。故事中的主人公們從一無所有開始，經(jīng)歷了各種挫折和困難，但他們從未放棄對夢想的追求。而正是因為堅持，他們最終取得了成功和成就。這讓我明白，只要我堅守我的夢想，并為之努力奮斗，就一定能夠克服困難，最終實現(xiàn)自己的理想。
第三段：勇于追求的勇氣（250字）
除了堅持夢想，勇于追求也是實現(xiàn)夢想的關鍵。演出中的故事描繪了一群普通人因為勇于追求改變自己的命運，從而獲得了成功的契機。這讓我明白，我們在實現(xiàn)夢想的道路上往往需要跨越自己的舒適區(qū)、面對恐懼和挑戰(zhàn)。但只有勇于追求，才能有機會創(chuàng)造奇跡。因此，我下定決心，在實現(xiàn)自己夢想的過程中，勇往直前，不畏困難。
第四段：夢想與人生的意義（300字）
夢想不僅僅是一個個個人的追求，更是人生的意義所在。演出中的故事告訴我們，在實現(xiàn)夢想的過程中，我們會經(jīng)歷成長、感受到生活的喜怒哀樂，這些不僅僅是為了追求夢想本身，更是為了讓我們學會更好地認識自己和世界。夢想是一種激勵，它可以讓我們變得更加積極向上，更加努力拼搏，同時也為我們的人生注入了無限的可能性。無論夢想是否實現(xiàn)，都能讓我們擁有一段精彩的人生。
第五段：對未來的展望（300字）
在觀看夢想沂蒙的演出后，我對未來充滿了信心。無論前方的路有多漫長、多曲折，我都相信只要我堅持夢想、勇于追求，就能夠克服一切困難，實現(xiàn)自己的目標。夢想沂蒙教會了我如何面對挫折和困難，如何正確認識自己以及如何把握生活中的機遇。為了實現(xiàn)自己的夢想，我將不斷努力，迎接挑戰(zhàn)，成就更好的自己。
第六段：總結（100字）
通過觀看夢想沂蒙，我認識到堅持夢想、勇于追求的重要性。夢想不僅僅是一種追求，更是人生的意義所在。只要我們保持積極向上的心態(tài)，堅持追求自己的夢想，我們都有可能創(chuàng)造屬于自己的奇跡。謹記這些體會，我將永遠保持對夢想的熱忱，并堅信未來一定會更加美好。
夢想沂蒙觀后體會篇九
沂蒙紅嫂是一部描寫生活在抗日戰(zhàn)爭時期的沂蒙山區(qū)婦女世界的紀實性電視劇。通過觀看這部劇，我深受感動并產(chǎn)生了許多心得體會。這部電視劇通過真實的第一手史料和生動鮮活的角色形象，生動展現(xiàn)了紅嫂們的英勇犧牲精神和崇高情操，使我更加堅定了對傳統(tǒng)婦女的敬佩，也引起了我對當代女性性別平等話題的思考。
第一段：對沂蒙紅嫂的敬佩
沂蒙紅嫂們生活在戰(zhàn)火紛飛的年代，她們英勇無畏地投身到革命事業(yè)中。劇中呈現(xiàn)了她們并肩作戰(zhàn)、共同生活的情景，她們以一種激昂的革命熱情和堅定的信仰，為祖國的解放事業(yè)做出了重大貢獻。她們表現(xiàn)出的勇敢和犧牲精神讓我感到深深地敬佩，她們是我心目中的女英雄。
第二段：對現(xiàn)實社會的反思
通過觀看沂蒙紅嫂，我不禁思考起當代社會對女性的待遇和性別平等。盡管我們生活在一個相對平等的社會，但仍然有許多女性在承受著不平等對待和歧視。沂蒙紅嫂們無論在家庭生活還是在革命道路上，都表現(xiàn)出了強烈的自我價值和無私奉獻的精神。我們應該用她們?yōu)槲覀儤淞⒌陌駱觼硪I我們的生活，并為實現(xiàn)性別平等的社會做出努力。
第三段：傳統(tǒng)婦女的崇高品質(zhì)
沂蒙紅嫂們流淌著中國傳統(tǒng)婦女的血液，她們無私奉獻、堅韌不拔、勇往直前的精神令我深受感動。她們?yōu)榱诵叛龊图彝?，毅然決然地走上了革命道路，舍生忘死。她們時刻牢記著為國家和人民服務的責任，為之奮斗終身。這種崇高品質(zhì)激勵著我，在我生活的每個領域都要堅守初心，將自己最好的一面奉獻給家庭和社會。
第四段：女性的成長與價值
沂蒙紅嫂們的故事也讓我想到了女性的成長與成才之路。觀看沂蒙紅嫂，我看到了她們曲折的人生經(jīng)歷，她們經(jīng)歷了嚴酷的生活環(huán)境和困苦，但依然能夠堅守初心，追尋自己的夢想。在我看來，女性應當擁有發(fā)展自己的權利，不要因為家庭與社會的限制而放棄自己的夢想。沂蒙紅嫂們的故事告訴我們，只要有堅定的信念和不懈的努力，女性同樣能夠成就一番偉業(yè)，為自己和他人創(chuàng)造價值。
第五段：沂蒙紅嫂對我社會責任的啟示
觀看沂蒙紅嫂后，我對自己的社會責任有了更加明確的意識。劇中的紅嫂們?yōu)榱嗣褡褰夥藕腿嗣裥腋８冻隽司薮蟮呐蜖奚?。這個觸動了我內(nèi)心最深處，讓我對個人價值和社會責任有了更深入的思考。作為當代的年輕人，我們應該肩負起屬于自己的責任，在日常的生活中也能為國家和社會的進步做出貢獻，將個人的力量融入到時代的浪潮中。
通過觀看沂蒙紅嫂，我對傳統(tǒng)婦女的敬佩更加加深了，也對當代女性的性別平等問題有了更深入的思考。我深切感受到她們的犧牲和不屈不撓的精神所帶給我心靈的觸動，也明白了為國家和人民做出貢獻的價值。我希望我能夠以紅嫂們?yōu)榘駱樱瑘猿肿晕?，努力向前，為社會的進步貢獻自己的一份力量。
夢想沂蒙觀后體會篇十
舞劇沂蒙山是一部關于中國革命年代的歷史長篇舞劇，全劇通過舞蹈、音樂、詩歌和音響特效等多種藝術形式，生動再現(xiàn)了沂蒙山區(qū)的紅色歷史，讓觀眾在震撼人心的畫面中深刻體會了那個年代人們?yōu)榱诵拍疃床珚^斗的感人故事。我在觀看舞劇沂蒙山時，深刻領悟到了革命年代的千奇百怪、曲折離奇的歷史，以及人們在這個時期所付出的艱辛努力和波瀾壯闊的歷程。
第二段：舞蹈展示了水墨山林般的自然美與人民軍隊的英勇與拼搏
在整個舞劇中，舞蹈展現(xiàn)了沂蒙山區(qū)的自然美和人民軍隊的英勇與拼搏。在這里，舞蹈的美猶如山林與水墨的交融；展示了飛流直下的瀑布，如畫的山村，清晨的晨霧和宏偉的山峰。舞蹈家從容不迫、飽含激情地展現(xiàn)了這美麗的棲息地。在舞劇展示的沂蒙山區(qū)，人民軍隊自豪而堅定地站立，在這片美麗而堅韌的大地上展現(xiàn)出他們無所畏懼、無懼困難的勇氣與決心，為保衛(wèi)祖國而奮斗，這種堅定和無畏精神將永遠地激勵著我們。
第三段：音樂和詩歌凸顯了時代的激烈與波瀾壯闊
主題曲《沂蒙山小調(diào)》、民歌《東方紅》、《義勇軍進行曲》等旋律優(yōu)美、富有激情的音樂與詩歌被妙曼地詮釋在舞劇沂蒙山中，將觀眾帶入了一種強烈的情感體驗狀態(tài)中。這些音樂和詩歌的魅力，凸顯了中國革命年代的激烈和波瀾壯闊，同時也將這些歷史給觀眾深刻的印象于心中。
第四段：演員的精湛表演演繹了那個時代的人物形象
舞劇沂蒙山中演員的表演堪稱精湛，他們以真實的生命力刻畫了那個時代的人物形象。整部舞劇中，每一位演員的表演都充滿了情感，對每一個角色的刻畫都非常細致，演員們演繹出的角色，觸動了我們的心靈深處，讓我們深刻體會到了革命英雄般的精神力量。
第五段：結論
總之，在觀看舞劇沂蒙山中，我深刻而生動地體會到了那個年代人們?yōu)榱诵拍疃床珚^斗的精神，同時也深刻領悟到沂蒙山區(qū)的歷史與文化。這部舞劇讓我感受到了歷史的厚重，展現(xiàn)了英雄人物在他們所在激烈歷史年代的不屈不撓的生命力，這些在今天仍然能以某種方式繼續(xù)啟發(fā)人們，鼓舞人們向前。
夢想沂蒙觀后體會篇十一
最近，我有幸觀看到了由中國藝術研究院編導、國家一級演員劉宏偉主演的舞劇《沂蒙山》。在看完后的一段時間，腦海里總是回旋著這出舞劇的畫面和意境。這是一部深刻的反思人生與命運的作品，讓人感慨萬千。
舞劇《沂蒙山》講述了在上世紀50年代，沂蒙山區(qū)一位老撾藍衣服匠人為尋找她失散的女兒離開家鄉(xiāng)到濟南打工，她在異鄉(xiāng)努力工作卻一直尋找不到女兒的故事。這部作品的核心觀點是對于命運的掌控和自我救贖，既承載了對于歲月流逝的追憶，又在遺憾中形塑了一個令人心生敬意的女性形象。
首先，舞劇表現(xiàn)了一個女人為尋找自己失散的女兒趨勢完美的情感路線。場景的切換很特別，幾乎完全不選取傳統(tǒng)的場景轉換，而是在靜態(tài)表現(xiàn)的情況下，逐漸升級，再加入音效與燈光，不僅沒有短暫的間隔感，反而讓觀眾感到更美好和細膩。整個構成既有治愈系的“壯美”，也有帶感的“抒情”。整個舞劇的節(jié)奏都平穩(wěn)而流暢，讓觀眾仿佛置身于舞臺上，共同感受舞藝的美妙。
其次，作為一個父母，舞劇給我?guī)砹撕艽蟮恼鸷场Ｔ谖乃囎髌分?，埋下的最深且最能打動人心的第一顆釘子，就是對父母愛的詮釋?！兑拭缮健分械哪赣H角色，雖然遭受種種打擊，但是卻始終相信自己的女兒能夠平安健在，這份深深的愛是世間最純凈、最無私的情感，值得尊重和珍惜。在我觀看的過程中，我在座位上無數(shù)次動容，因為看到她為了女兒不斷奮斗和尋找，始終不能放棄的母親之淚令人難忘。
第三，舞劇所展現(xiàn)的背景和故事也很打動我?！兑拭缮健氛故镜氖切轮袊闪⒑?，山區(qū)人民生活的艱難和苦痛，舞劇主題深刻地展示了中國人民工作、生活和感情豐厚的一面，真實反映了時代里人們生活狀態(tài)和相互的情感聯(lián)結，在這個時代浪潮中不斷探尋追求生命意義，抒發(fā)對于美的向往。作為觀眾，我在平凡而真實的生活感受到了時代的呼喚，感受到了愛的力量和對美的追求。
第四，在舞劇中，表現(xiàn)主題的通感是非常出色的。劇中，藍衣裳的匠人不離開的理由是她追尋自己女兒的過去與現(xiàn)在，現(xiàn)在仿佛還在那些時代中呼吸，這種情感的梳理和表現(xiàn)，對于觀眾而言再也不是陌生。在時代的細節(jié)中，舞劇傳遞出一種對于奮斗、對于人生、對于命運深深的領悟和感動，感覺人生充滿了無限的希望，在現(xiàn)實賦予人的沮喪和迷茫中依然能夠找到意義，這種希望給人很大的啟示。
最后，舞劇《沂蒙山》印象深刻，因為大家都有自己的沂蒙山。人生道路充滿了沙沙聲和山路崎嶇，我們需要悟道，在愛的力量中尋找與感受。整個舞劇的布局和表現(xiàn)手法讓人覺得很自在，很舒服，既雋永又富含激蕩，感人而不壓抑，表達了對家庭、對生命、對命運的尊重和理解，而這一切，都成為了我們在舞臺上的精神寄托。
在這個追求美好生活的時代，觀看到這樣一部優(yōu)秀的音樂劇的讓我深受震撼與感動。讓我?guī)е由羁痰乃伎?，返回現(xiàn)實的生活場域。人生充滿著奮斗和堅持，而這片沂蒙山則深深地扎根在大多數(shù)人內(nèi)心最深處，也激發(fā)了我們不斷奮斗、追尋美好的力量，讓我們更明白生命的可貴和自我救贖的真相。
夢想沂蒙觀后體會篇十二
夢想，是人們奮斗的動力，也是不斷進取的動力。沂蒙，是一個浸潤著革命先輩的血脈、承載著鄉(xiāng)親們共同理想的地方。來到這片土地，我感受到了沂蒙人的奮斗精神，更對于夢想有了深刻的感悟。通過一段時間的觀察和體驗，我對于“夢想沂蒙”的主題有了更深的理解。而這個主題包含了前進、堅持、拼搏、感恩和奉獻，我將會從這五個方面展開敘述。
首先，來到沂蒙我看到了偉大的進步，這是在追求夢想的過程中不可或缺的部分。無論是從經(jīng)濟還是文化上看，沂蒙都在不斷向前發(fā)展。大街上車來車往，高樓大廈拔地而起，這是夢想的標志。夢想，向前推進，永不止息。而當我目光轉向農(nóng)村，那里的面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化。深山里修建的新家，農(nóng)民身上穿戴的時尚服飾，都是沂蒙人不懈努力的成果。我相信，沂蒙人會抓住機遇，接力前行。
其次，堅持是實現(xiàn)夢想的信念。在沂蒙的土地上，每一位沂蒙人都有著一顆堅持的心。無論是曾經(jīng)的抗日斗爭，還是現(xiàn)在的脫貧攻堅，沂蒙人都以堅定的步伐前進。曾經(jīng)困頓的日子，都已過去。而現(xiàn)在的沂蒙人，在跨越前進的道路上保持著堅持的信念。他們深知，只有堅守目標，才能讓夢想不再遙遠。
拼搏是沂蒙人傾注真誠的熱血。在沂蒙，我見到了無數(shù)個普通的人，卻有著異常不平凡的拼搏精神。他們從早到晚地辛勤勞作，只為了給家人更好的生活。這讓我深受觸動。他們默默無聞的付出，從不指望回報，只為了實現(xiàn)自己的夢想。這就是沂蒙人的拼搏精神，他們用真實的行動告訴我們，只有勇往直前，才能無悔人生。
感恩是沂蒙人的傳統(tǒng)美德。在沂蒙，我看到了難能可貴的感恩之心。沂蒙人在生活中，注重感恩。無論是對國家、對祖輩的感恩，還是對過往人們的鞠躬致謝，沂蒙人都敢于表達自己的感激之情。這其中凝聚著對種種艱辛的記憶，也展示了沂蒙人的自強不息的信念。感恩，讓沂蒙人懂得了謙卑，也讓沂蒙更加美麗。
最后，奉獻是沂蒙人的高貴品質(zhì)。在沂蒙，我看到了種種慷慨解囊的奉獻精神。無論是資助貧困學生，還是關懷離退休干部，沂蒙人總是毫不吝嗇地幫助那些需要幫助的人。他們知道，雖然時光荏苒，人們的生活并沒有那么一帆風順。于是，他們用自己的行動把愛傳遞下去。沂蒙人的奉獻精神，讓我更加相信人間有真情，也讓我心存感恩。
“夢想沂蒙”，這是一段無比珍貴的經(jīng)歷，給予了我重要的人生啟示。在這里，我看到了奮斗、堅持、拼搏、感恩和奉獻，這些都是實現(xiàn)夢想的基石。夢想需要一步步的腳印才能到達，需要大家共同努力才能實現(xiàn)。正是風雨同行，才有了沂蒙的輝煌。我相信，在夢想的引領下，我們一定會創(chuàng)造更美好的未來。
夢想沂蒙觀后體會篇十三
沂蒙是一個神奇的地方，不是因為那里的大山如何高聳，不是因為那里的大河是多么澎湃，而是因為那里的女人，她們有一個標志性的名字——沂蒙六姐妹。下面是小編為大家整理的《沂蒙六姐妹》觀后感心得體會范文3篇，以供大家參考借鑒!
__年__月__日晚，我院全體干部職工及家屬、科技學校全體師生近兩千人在科技學校籃球場觀看了電影《沂蒙六姐妹》。
隨著影片劇情的展開，一幅幅展現(xiàn)沂蒙秀美風光的畫面，一段段感人至深的支前故事，無時無刻不觸動著在場所有觀看者的心靈。影片以獨特的視角將以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙山區(qū)的婦女塑造成為這場戰(zhàn)爭的主角，她們把原本局限于一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養(yǎng)自己土地的大愛。她們積極動員生產(chǎn)，參軍支援前線，她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，為孟良崮戰(zhàn)役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻!“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利”，這就是以沂蒙六姐妹為代表的沂蒙兒女用鮮血和淚水鑄就的力量無窮的沂蒙精神!短短的九十分鐘，真實生動的故事情節(jié)、攝人心魄的宏大場景，活靈活現(xiàn)真切感人的人物，引起全場觀眾的強烈共鳴，觀眾不時抬手拭淚，經(jīng)受了一場蕩氣回腸的靈魂洗禮，感受到了紅色經(jīng)典的魅力。
劇中主人公愛黨愛國、艱苦創(chuàng)業(yè)，改革創(chuàng)新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻的沂蒙精神給科技學校全體師生以強烈的震撼。結合觀看影片，學校團委立即組織召開學生團支部會議，布置觀看人員寫出觀后感并開展了影評征文活動，進一步激發(fā)學生愛國主義情感，努力學習好科學文化知識，把自己武裝起來，為將來為祖國做貢獻做好準備，把沂蒙精神發(fā)揚光大。影片也更好的激發(fā)了廣大教職員工教書育人的熱情和干勁，作為一名工作在沂蒙革命老區(qū)的教師，在沂蒙精神的啟迪下，我們應該更加牢固的樹立愛國守法意識、無私奉獻意識、責任意識、服務意識。立足本職崗位，弘揚并踐行沂蒙精神，做群眾滿意的教師、建群眾滿意的學校、辦人民滿意的教育。沂蒙精神暖人心，辦學事業(yè)穩(wěn)推進，我們必將激勵革命斗志，以老一輩的奉獻精神投身到新時期的教育工作中來。
片中所塑造沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹了。該片將在革命戰(zhàn)爭年代我們沂蒙山區(qū)涌現(xiàn)出來的英雄事跡融入到影片中，成功塑造了以沂蒙六姐妹為代表的千千萬萬個沂蒙六姐妹。今天，我們沒必要從影片的選題、制作以及場景、拍攝效果、燈光、音樂、臺詞、演員的演技等方面去評價該片，那是文藝評論和影評們的事。正如一萬個人心目中有一萬個哈姆雷特形象一樣，我心目中也有一個沂蒙六姐妹形象。下面，我就以一個普通觀眾的視角談一下觀后感。
該片一上映就好評如潮，社會各界給予了高度評價。有人說，那是一種久違的感到;有人說，那是一場愛國主義的盛宴;有人說，那種滲透在她們血液中的沂蒙精神將激勵我們奮勇前進。我說，沂蒙六姐妹的革命事跡，是我們年輕一代的精神食糧，是我們臨沂人民的驕傲，是我們沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，是我們的一筆精神財富。
仍記得用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英，掩護首長和戰(zhàn)士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于，支前模范“沂蒙六姐妹”，站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性。仍記得紅嫂祖秀蓮兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士;王步榮大娘動員四兒一女參軍的事跡編成歌曲刊登在1945年的《大眾日報》上，被魯中人民廣泛傳唱;年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發(fā)出了崢崢誓言：“誰第一個報名，我就嫁給誰!”她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命。仍記得女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養(yǎng)育革命后代，用一顆善良純真的愛心，凝結成了兒女姻緣，魚水深情......遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰(zhàn)役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區(qū)五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命?！鼻f萬個英雄的沂蒙女性匯集成了沂蒙紅嫂的光輝形象，永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上。
__年前那炮火連天的孟良崮戰(zhàn)役的相關細節(jié)我們不曾知曉，但沂蒙六姐妹的支前模范英雄事跡我們卻很清楚。今天，對于我們來說要學習的是：一是廣大黨員干部要充分發(fā)揮密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用和先進性，從群眾中來到群眾中去，多措并舉，多辦順民意、解民憂、增民利的實事好事，再現(xiàn)那種軍民齊心的魚水深情場景，開創(chuàng)新時期的黨和群眾血肉聯(lián)系新局面。二是加強國防建設，加大軍費預算和投入，加大軍事科技的研發(fā)力度，改善部隊裝備，保持和諧穩(wěn)定、安定團結的良好局面。戰(zhàn)爭給人們帶來的不僅僅是傷亡損失，還有心理的陰影和心靈的創(chuàng)傷。我們一定要加快經(jīng)濟發(fā)展，加快軍事變革，加強軍事力量，為經(jīng)濟社會各項事業(yè)的發(fā)展提供良好的環(huán)境和保障。有實力才有尊嚴，一定要解決影響戰(zhàn)斗力提升的突出問題，對關鍵環(huán)節(jié)進行整改，推動我國軍事實力再上新臺階，再上新水平。三是大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，著力提升臨沂軟實力。該片的成功拍攝和公映，是我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的又一次嘗試，標志著我市文化事業(yè)達到一個新水平。在今后的工作中，要在廣泛聽取各方面意見和建議的基礎上，從保障廣大人民群眾的基本文化權益、提升臨沂經(jīng)濟社會發(fā)展的軟實力出發(fā)，對文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)進行科學規(guī)劃。不斷構建覆蓋城鄉(xiāng)、功能齊備的公共文化服務體系和現(xiàn)代文化傳播體系。不斷加強對沂蒙歷史文化的發(fā)掘和研究及文化資源保護利用與開發(fā)，抓緊制定并盡快實施民間藝術保護規(guī)劃。著力鍛造一支高素質(zhì)、創(chuàng)新型的人才隊伍。加大資金投入，大力促進文藝精品的創(chuàng)作與繁榮。不斷將文化資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟強勢。要堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展全局，不斷優(yōu)化和完善新思路，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)不斷取得新突破和新進展，加快構筑我市文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)制度保障。繼續(xù)探索文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新模式，不斷開辟新的合作渠道，構建新的合作平臺，推動我市文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)大繁榮、大發(fā)展。四是創(chuàng)新形式，將社會主義核心價值觀與愛國主義教育相結合，進一步加強愛國主義教育和沂蒙精神教育，努力形成求真務實、干事創(chuàng)業(yè)的濃厚氛圍。五是加大財政投入，不斷改善烈軍屬及傷殘軍人的待遇，加大退伍軍人的安置力度，對擁軍擁屬模范予以精神鼓勵、物質(zhì)獎勵，形成擁軍擁屬的良好氛圍。六是以此次《沂蒙六姐妹》成功上映為契機，要多部門聯(lián)動，清除制度障礙，打破各自為戰(zhàn)的藩籬，形成由五指分散變成整拳出擊的文化發(fā)展新格局，推動經(jīng)濟文化協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷培養(yǎng)臨沂文化新優(yōu)勢，以新優(yōu)勢獲取發(fā)展新機遇，進而成為臨沂經(jīng)濟騰飛的引擎，成為臨沂經(jīng)濟新的增長點，成為應對金融危機的又一利器。
總之，要以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。時代呼喚藝術精品。有關部門一定要加強組織領導，切實轉變觀念，不斷開拓創(chuàng)新，走市場化、產(chǎn)業(yè)化的路子，加快推進我市文化事業(yè)改革和文化產(chǎn)業(yè)變革。加強國內(nèi)國際交流，把沂蒙精神和臨沂文化推向全國、推向世界。作為一個臨沂人，我們有責任有義務去開動腦筋，為臨沂經(jīng)濟社會各項事業(yè)的發(fā)展建睿智之言、獻務實之策。讓我們堅持以鄧小平理論為指導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，緊密結合臨沂實際，突出臨沂特色，高舉愛國主義偉大旗幟，大力弘揚沂蒙精神，不斷開創(chuàng)沂蒙山區(qū)經(jīng)濟社會事業(yè)發(fā)展新局面，以優(yōu)異的成績向建國__周年獻禮。
沂蒙總附有一股神秘的力量牽引著人們緬懷那段錚錚歲月，青山秀水背景下硝煙彌漫，時光飛逝，卻無法忘記那一個群體，一種信仰，一種感動著無數(shù)中國人的“沂蒙精神”。
5月15日—19日，按照省委黨校的統(tǒng)一安排，我們第七期鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記進修班赴沂蒙山區(qū)進行考察學習，并于15日晚觀看了電影《沂蒙山六姐妹》。電影感人至深，讓我對沂蒙精神有了更深的理解和體會。
月芬與公雞拜堂成親、春英的滿懷期待換來的只是丈夫的骨灰、黑燕為“偷糧”燒草棚、蘭花哭找有情人、沂蒙女子肩扛門板搭成人橋······這一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底，每一個細節(jié)和故事都激蕩起我內(nèi)心深處的感動和震撼，感動和震憾的不單是那未盡的姻緣、滿門忠烈，還有沂蒙革命老區(qū)人民在國難當頭時的不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，更是戰(zhàn)爭將臨時爭相支前、舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神!沂蒙人民用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀，擔起了革命。雖然沒有一身戎裝，但卻用柔弱的身軀在冰冷的河水中架起了一座火線橋，冒著槍林彈雨搶救傷員。當鏡頭出現(xiàn)戰(zhàn)爭勝利后一門三烈士的靈堂、滿門忠烈的匾牌與齊刷刷跪倒哭泣的父老鄉(xiāng)親時，那滲透在沂蒙人血液中的精神讓我的心靈受到了深深的沖擊和洗禮。陳毅元帥深情的說：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，這是對他們無私奉獻最高的褒獎，不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神。
沂蒙人民詮釋了無私奉獻的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一樣的美麗人生。沂蒙精神的力量，歸根結底是信念的力量。堅定的信念是團結人民共同奮斗的精神紐帶。這種信念是引領人民前進的火炬，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的精神支柱和力量源泉。在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民深知只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益，只有跟著共產(chǎn)黨才能翻身得解放，這樣的信念引領著沂蒙人民艱苦奮斗、無私奉獻，形成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么樣的人生才是美麗的人生?我堅定的認為：只有樹立像沂蒙人民一樣的崇高信念，擁有為社會和他人做貢獻的大愛和追求，這樣才會讓你的心靈更加充實，讓你的人生更加美麗。和平年代的我們已經(jīng)遠離了硝煙戰(zhàn)場，生活在她們?yōu)橹疇奚男轮袊暮挽汴柟庀?，在緬懷她們的同時，我們也要審視一下自己，作為擔當重任的我們，做得怎么樣?在我們的黨員干部隊伍中，時常有玩忽職守、貪污腐化、欺上瞞下的害群之馬，他們一味地追逐個人利益，對理想和信念持藐視和不相信的態(tài)度，背離了群眾路線，損害了群眾的根本利益。對比沂蒙六姐妹，他們應該感到羞愧。信念的缺失已經(jīng)摧毀了他們美麗人生的構建。
如何才能擁有美麗人生?在以往的工作中，面對一些矛盾和困難時，我們曾經(jīng)有過畏難和憂慮。通過學習培訓和對沂蒙精神的理解，我體會到只有無私才無懼。心中過分計較，患得患失中沒有快樂。秉承信念，心懷大愛，追逐夢想，這才是美麗人生。作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層干部，我要盡自己所能，懷揣為民服務的共產(chǎn)主義信念，扎實做好每一項工作，認真面對和攻克工作中的難點，實實在在為身邊的老百姓做事，就無所謂困難和煩惱，美麗的人生也就在一點一滴中孕育而生。
沂蒙精神對于我的現(xiàn)實意義極其寶貴，不僅僅在于艱苦創(chuàng)業(yè)、不畏艱難的意義精神，更在密切聯(lián)系群眾、走群眾路線的工作宗旨和信念。習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào)：開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。作為基層領導者，樹立堅定信念，鑄就美麗人生，就是要做好本職工作，安于清苦和寂寞，服務好廣大農(nóng)民群眾。在平時的工作中，我經(jīng)常會接待一些群眾的來訪，有的群眾情緒非常激動，甚至很憤怒，但我深知他們反映的問題，也許我們看起來有些微不足道，在他們看來卻比天還重要。盡管他們說的不一定合情合理合法，甚至有時候是抱怨，但一定要聽下去，傾聽是做群眾工作的敲門磚，因為那是對群眾的信任，也是去了解和幫助他們的主要渠道。每次我的一個笑臉、一句問候、一杯熱茶都能很快穩(wěn)定他們的情緒，拉近我們之間的距離，讓他們倍感親切。
基層是連接中央與地方的橋梁，溝通黨與人民的紐帶。基層工作“興”， 人民則 “擁”;基層工作“衰”，人民則“反”。中央與地方、黨與人民，魚水之道、舟水之理。把為民服務作為工作的出發(fā)點，把基層工作作為施展才華的舞臺，把無私關懷和真誠幫助帶到需要我們的群眾當中去，讓農(nóng)家小院能夠聽到我們的歡聲笑語，讓田間地頭多一張曬的黝黑的臉龐。大到修橋鋪路、經(jīng)濟發(fā)展，小到走村入戶、與群眾話家常，在社會主義新農(nóng)村的每一片熱土上，滿懷飽滿的工作熱情和堅定的工作信念。美麗人生也就在群眾臉上洋溢的幸福笑容中慢慢實現(xiàn)。工作因信念而閃光，人生因奉獻而美麗，這就是沂蒙精神對我的感召，也是我肩上光榮的使命。
沂蒙六姐妹，只是千萬個沂蒙人民的縮影，只是偉大沂蒙精神的部分。我深深體會到，沂蒙精神這幾個字背后那沉甸甸的分量——忠誠、信念、博愛、自強、奉獻，是其內(nèi)蘊的涵義。時刻銘記先輩們的奮斗歷程，并將沂蒙精神繼承、發(fā)揚下去，是我們義不容辭的責任，我愿做“魚水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的踐行者。
夢想沂蒙觀后體會篇十四
到全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央著眼于進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，把全面建成小康社會作為始終聚焦的戰(zhàn)略目標，納入“四個全面”戰(zhàn)略布局。全面建成小康社會，在“四個全面”戰(zhàn)略布局中居于引領地位。
全面建成小康社會，核心在“全面”。目前，中國仍然是世界上的發(fā)展中國家，經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明各領域發(fā)展并不均衡，區(qū)域、城鄉(xiāng)之間在自然條件、資源稟賦、發(fā)展程度等方面差異巨大，生態(tài)文明建設、農(nóng)村貧困人口脫貧等短板明顯。如何縮小差距、補齊短板，依然是我們面臨的重大挑戰(zhàn)。全面小康，是“五位一體”全面進步的小康，是惠及全體人民的小康，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。決勝全面建成小康社會要堅持發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。
全面建成小康社會，根本在“發(fā)展”。發(fā)展是硬道理。決勝全面建成小康社會，要突出抓重點、補短板、強弱項，特別是要堅決打好三個攻堅戰(zhàn)，使全面建成小康社會得到人民認可、經(jīng)得起歷史檢驗。一是堅決打好防范化解重大風險攻堅戰(zhàn)。現(xiàn)在，全面建成小康社會進入決勝階段、到了最關鍵一程。越是接近奮斗目標，越要防范應對各種意想不到的困難。必須未雨綢繆、防微杜漸，把各類風險隱患化解于小、消弭于早。二是堅決打好精準脫貧攻堅戰(zhàn)。精準脫貧是全面小康的根本標志和底線任務，也是最難啃的骨頭。必須在精準施策上出實招、在精準推進上下實功夫、在精準落地上見實效，全力打好脫貧攻堅戰(zhàn)，確保到2020年農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧、確保貧困縣全部脫貧摘帽。三是堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)。人民群眾對環(huán)境問題高度關注，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，從“求生存”到“求生態(tài)”，熱切期盼藍天綠水、清新空氣、優(yōu)美環(huán)境。必須以最堅決的態(tài)度鐵腕治污，讓群眾切實感受到生態(tài)文明建設效益，增強對發(fā)展的認同感。
從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會決勝期，也是最后沖刺期，3年時間雖短，但收官之戰(zhàn)十分重要。結合我們甲路鎮(zhèn)實際，接下來我們將深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和基本方略，緊扣社會主要矛盾的變化，綜合施策、精準發(fā)力，突出抓重點、補短板、強弱項，贏得全面建成小康社會的最后勝利。
一是堅持生態(tài)優(yōu)鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快綠色發(fā)展，構筑生態(tài)環(huán)境新優(yōu)勢。堅持規(guī)劃先行，嚴格執(zhí)行我市生態(tài)功能區(qū)規(guī)劃，有序推進污水處理、環(huán)境衛(wèi)生整治、生態(tài)環(huán)境修復等工程，嚴控秸稈焚燒、違法建房、農(nóng)村“濫建亂葬”等行為，加快循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展，倡導文明生活方式，加大環(huán)境保護力度，推動生態(tài)環(huán)境進一步改善，處處能夠“看得見山，望得見水，留得住鄉(xiāng)愁”。
二是堅持旅游重鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快項目推進，實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)新突破。未來我鎮(zhèn)發(fā)展的重點是旅游。發(fā)揮寧績高速青龍灣度假區(qū)交通主入口優(yōu)勢，大力發(fā)展“道口”經(jīng)濟，以集鎮(zhèn)拓展區(qū)為中心，規(guī)劃建設青龍灣度假區(qū)游客接轉中心和旅游商品集散市場，將旅游項目作為招商引資重點，大力發(fā)展農(nóng)村休閑旅游，以點串線，以線連片，進一步打造青龍灣“湯口”、建成青龍灣“門戶”，逐步將我鎮(zhèn)建設成為青龍灣度假區(qū)的“觀光驛站”和“休閑后花園”。
三是堅持經(jīng)濟強鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快調(diào)整步伐，推動綜合實力新提升。研究制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展綜合配套扶持政策，加快“調(diào)轉促”，支持鑫馬公司轉型升級、莊村礦業(yè)公司復工生產(chǎn)。加大招商引資力度，儲備一批市級重點項目，為我鎮(zhèn)未來發(fā)展積蓄能量。持續(xù)推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐，鞏固農(nóng)業(yè)基礎地位。加快“飛地經(jīng)濟”和“總部經(jīng)濟”建設，積極發(fā)展新型業(yè)態(tài)，不斷優(yōu)化我鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結構，推動我鎮(zhèn)“三產(chǎn)結構合理、兩化深度融合”。
四是堅持和諧新鎮(zhèn)戰(zhàn)略，加快文明創(chuàng)建，構建和諧社會新風貌。扎實開展美麗鄉(xiāng)村建設，加大農(nóng)村基礎設施建設投入，加強農(nóng)村社會管理創(chuàng)新，加快教、科、文、衛(wèi)等社會事業(yè)發(fā)展步伐，有序推進民生工程建設，提升農(nóng)村保障水平，推動我鎮(zhèn)“社會和諧、干群融洽、人民幸?！薄?/p>
夢想沂蒙觀后體會篇十五
“沂蒙精神具有人民性的基本特征”，而“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的”，黨性寓于人民性之中。因此，可以說沂蒙精神具有黨性特征。
一、信念堅定，方向明確，艱苦奮斗，勇于創(chuàng)新，重視組織和文化建設，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的先進性。
信念堅定，方向明確，為沂蒙帶來了先進的思想觀念和奮斗目標。沂蒙是全國著名的革命老區(qū)之一，有許多革命前輩在這里戰(zhàn)斗、工作過，這些革命前輩，在自己堅持正確的政治方向，信念堅定，革命目標明確的同時，宣傳馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的路線、方針、政策，為沂蒙帶來了先進的思想觀念和奮斗目標。
二、立場堅定，立足人民群眾，一切為了人民群眾，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的階級性。
立場堅定，始終扎根于人民群眾之中，做人民群眾的貼心人。在革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在沂蒙的黨政軍站在人民群眾的立場上，堅定不移地相信群眾，為了群眾，與人民群眾同呼吸，共命運，形成了水乳交融、血肉相連的關系。
三、辯證地處理好了學習群眾和教育群眾的關系，全面、務實地做好了群眾工作，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的馬克思主義辯證觀點、實踐觀點和實事求是精神。
辯證地處理好了向人民群眾學習和教育、依靠人民群眾的關系。既要向人民群眾學習，又要教育、引導人民群眾，是馬克思主義群眾觀的基本論點之一，也是在實踐中往往難以把握、處理的問題。但革命戰(zhàn)爭時期，在沂蒙工作、戰(zhàn)斗的中國共產(chǎn)黨的黨政軍領導卻較好地處理了這些問題。
全面、務實地做好了發(fā)動群眾、組織群眾、武裝群眾、依靠群眾的工作。群眾工作是中國共產(chǎn)黨的起家之本，是革命戰(zhàn)爭時期黨的全部工作的基礎。在沂蒙戰(zhàn)斗、工作過的中國共產(chǎn)黨的領導干部是做群眾工作的模范。
夢想沂蒙觀后體會篇十六
在中國大地上，星星點點分布著許多紅色坐標，沂蒙精神是其中重要的一點。初見沂蒙，是去年八月，孟秋良辰，驕陽似火，在這塊紅色熱土上進行選調(diào)生的培訓，讓我知道了沂蒙精神。二來沂蒙，讓我更加深刻認識到沂蒙精神的重大意義和歷史內(nèi)涵，它是一種精神的符號，是黨和國家珍貴的精神財富。新時代下，共產(chǎn)黨員要肩負起新使命、新?lián)?，就應傳承沂蒙精神，凝聚奮進力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢助力。
傳承沂蒙信念堅定的精神內(nèi)核。沂蒙紅嫂，以至柔至剛之軀，扛起了家庭和革命的雙重重擔，用她們的汗水、熱血，甚至是生命，奏響了一曲曲感天地、泣鬼神的愛國擁軍之歌!還有無數(shù)革命戰(zhàn)士拋頭顱、灑熱血，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，舍生忘死!正因為他們心懷堅定信念，腳下才有了救國救難的力量。對共產(chǎn)黨員來說，理想信念是精神支柱和政治靈魂，是安身立命的根本，是“鐵釘”變“鋼釘”的熔合劑，有了理想信念，才能守住底線，抵住誘惑，更有干勁和韌勁，釘出實績，釘出成效，釘出人民群眾滿意的幸福生活。
傳承沂蒙無私奉獻的大愛情懷。那時，條件艱苦，缺衣少糧，而沂蒙人民“為了前線，毀家支前”，傾其所有，沒日沒夜為前線烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、運柴火，犧牲小家支援革命，一片“支前車隊八百里，村村火火夜夜明”的景象。陳毅元帥就曾說過：“我進了棺材，也忘不了沂蒙人民，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江”。在他們身上，集中體現(xiàn)了“最后一口糧當軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”的大愛情懷。這種無私奉獻的大愛情懷，是沂蒙精神的本質(zhì)所在，更是廣大共產(chǎn)黨員的價值追求和力量源泉。
傳承沂蒙艱苦奮斗的政治本色。習近平總書記指出：“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念?！币拭扇嗣褡粤ΩD苦奮斗，厲家寨人民肩扛鐵锨、改造山嶺，展現(xiàn)“一把镢頭一張锨，敢教日月?lián)Q新天”的現(xiàn)代“愚公移山”精神;九間棚村面對惡劣的自然環(huán)境，整山治水，通水通電，實現(xiàn)“家家自來水，曲曲繞山轉。山路十八彎，山上人間地”美好景象……艱苦奮斗是沂蒙精神的重要組成內(nèi)容。共產(chǎn)黨人是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)，艱苦奮斗的沂蒙精神，是共產(chǎn)黨人獨有的政治本色。
夢想沂蒙觀后體會篇十七
脫貧攻堅越到緊要關頭，越要發(fā)揚求真務實的優(yōu)良作風，堅決克服形式主義和官僚主義。掛牌督戰(zhàn)是為了“戰(zhàn)”，如果層層“督”而不是層層“戰(zhàn)”，就會成為新的形式主義。如果在“督”的工作上再層層加碼，勢必成為影響“戰(zhàn)”的突出問題。
是全面建成小康社會、“十三五”規(guī)劃的收官之年,決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面小康的步伐正在全國各地緊鑼密鼓的進行之中。脫貧攻堅，是要帶領群眾從真正意義上實現(xiàn)長期的穩(wěn)定發(fā)展，從而確保群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居、學有所教。作為共產(chǎn)黨人的我們應該跟上時代的步伐、跟上組織的腳步，把脫貧攻堅的掃尾工作做細、做實、做牢。在扶貧的道路上，要確保真正的貧困群眾享受到應有的政策扶持;要確保幫扶單位和幫扶責任人履職到位，對自己幫扶的貧困戶家庭必須做到底子清、情況明;要嚴格落實好精準扶貧政策的兜底工作，充分借助回頭看、回頭幫大排查大走訪活動的契機，做好已經(jīng)脫貧群眾的長期穩(wěn)定發(fā)展工作，確保他們不會因為發(fā)展的原因而再次返貧。
作為扶貧領域的實施者，我們必須擺正自己的位置、端正自己的態(tài)度。我們要牢牢把握好手中的戒尺、運用好手中的權利，切實做到不徇私舞弊、不優(yōu)親厚友、不厚此薄彼，要從客觀實際出發(fā)，不以主觀意志為轉移，切實增強自身的責任感和使命感。要學會?？顚Ｓ茫屑蓪ⅰ按蜥u油的錢用來買米”;同時也要完善相關的軟件資料，并學會分類歸檔，收入和支出款項都要做到“師出有名、進出有據(jù)”，不要等到需要的時候才臨時抱佛腳，把自己急成“熱鍋上的螞蟻”忙的團團轉。
作為扶貧領域的監(jiān)督者，我們必須要做到監(jiān)管到位、督促到點。一是我們要主動參與到幫助群眾脫貧的全過程，確保實施者不越軌、不觸紅線、不踩高壓線，確保政策都能及時有效的落實到位，確保脫貧群眾不是實施者所匯報的“數(shù)字脫貧”、“文件脫貧”。二是我們要對整個脫貧過程實行倒查機制，防止“雨過地皮濕、風過了無痕”的現(xiàn)象產(chǎn)生;同時要經(jīng)常深入到貧困群眾之中，了解他們的實際困難然后對癥下藥，切忌以“坐在辦公室里聽報告”的形式代替實際摸底走訪。
扶貧之路“任重而道遠”，我們必須憑借堅定的意志和百折不撓的精神，以“不獲全勝決不收兵”之勢，徹底打贏這場脫貧攻堅戰(zhàn)。
夢想沂蒙觀后體會篇十八
主席在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅座談會上強調(diào)“要為黨中央適時宣布打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會提供數(shù)據(jù)支撐，確保經(jīng)得起歷史和人民檢驗”。用唯物史觀考察中國幾千年的歷史，就會得出中國歷史是由中國人民創(chuàng)造的，中國人民是中國歷史上的真正英雄的必然結論。
如今，實現(xiàn)近1億人的脫貧壯舉在人類歷史上從未有過，中國千百年來的歷史進程也未曾有之。不過英雄的中國人民終會創(chuàng)造奇跡，廣大貧困群眾即將用自己的雙手實現(xiàn)整體脫貧，他們的非凡成就將會在歷史長河中留下濃墨重彩的一筆。然而，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)不是輕輕松松一沖鋒就能打贏的，脫貧路上仍有許多硬骨頭要啃，已脫貧的群眾近200萬人有返貧風險，需要及時鞏固脫貧成效，全國有52個縣還未實現(xiàn)脫貧，其中的貧困群眾更是貧中之貧、困中之困，老年人、患病者、殘疾人的比例達到45.7%，加之受疫情影響，更為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)增添了難度。
作為貧困群眾“知心人”與“領路人”的幫扶干部，自然有義務和責任在脫貧攻堅決勝之時扶上馬，送一程，協(xié)助他們掃清黎明前的黑暗，讓作為歷史創(chuàng)造者的貧困群眾能夠書寫好中國脫貧致富的好故事，心無旁騖答好最后的“脫貧考卷”。如此才能為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會提供“經(jīng)久不衰”的數(shù)據(jù)支撐。
打好脫貧攻堅戰(zhàn)，關鍵在人，在人的觀念、能力、干勁。現(xiàn)在，廣大幫扶干部無需隱藏實力，要以“兩不愁、三保障”為出發(fā)點，盡銳出戰(zhàn)，展現(xiàn)功成不必在我，建功必定有我觀念，發(fā)揮脫貧“多面手”的能力，拿出永不言棄的干勁，并以實事求是，艱苦奮斗的作風，頂住壓力，迎難而上，力克扶貧中的形式主義、官僚主義，協(xié)助好貧困群眾脫貧致富。
同時，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅是識別鍛煉干部的最佳試煉場，幫扶干部要沉下去，用實踐檢驗自身能力。要親自嘗一嘗貧困群眾餐桌上的飯菜，檢驗群眾是否愁吃;瞧一瞧貧困群眾的衣柜，檢驗群眾是否有衣穿;看一看貧困群眾的房屋，檢驗群眾住房是否跑風漏雨;陪一陪貧困群眾到醫(yī)院看病，檢驗群眾是否看病難……如此檢驗，就能查出各項脫貧風險，使得幫扶措施更精準、幫扶成效更突出、幫扶信心更充實。
并且要將“話筒”交給貧困群眾，讓他們像竹筒倒豆子一樣，直截了當把脫貧中還存在的困難以及自身脫貧所總結的經(jīng)驗方法講出來。這樣既能摸清脫貧中所存在的“隱形頑疾”，找到“接地氣”的脫貧方法，從而以點帶面，惠及其他貧困群眾。又能拉近干部同貧困群眾之間的距離，提升脫貧滿意度，激發(fā)貧困群眾改變落后現(xiàn)狀的內(nèi)生動力，達到扶智與扶志，實現(xiàn)全覆蓋、無死角解決脫貧各項短板問題。
當貧困群眾不再煩惱“兩不愁、三保障”的問題，幫扶干部的協(xié)助工作就落到了實處。這極大鍛煉了干部做群眾工作的能力，也磨煉了干部的腦力、腳力、眼力、筆力。脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點，更為后續(xù)銜接鄉(xiāng)村振興發(fā)展筑牢了干部基礎，讓英雄的中國人民能夠真正將脫貧致富的壯舉寫入歷史，讓振興夢根植于農(nóng)村大地，實現(xiàn)幸福的開花結果。
夢想沂蒙觀后體會篇十九
在20這個脫貧至勝的關鍵年，任務艱巨，使命光榮，需要全國人民齊心協(xié)力，同舟共濟，作為干部要深入基層、扎根基層、精準施策，做好脫貧攻堅要做好更充足的準備，不能掉以輕心，努力做好這件關乎民生的大事,并帶領他們脫貧致富，奔向小康。干部在脫貧攻堅的道路上要起積極帶頭作用，做好脫貧攻堅有以下幾點:
一是要精確定位目標。精準確定貧困戶，必須按照“不落下一個貧困家庭，不丟下一個貧困群眾”的要求，深入千家萬戶，認真核查比對，公平公正公開，做到“戶有卡、村有冊、鄉(xiāng)有簿、縣有信息平臺”，建立貧困人口信息網(wǎng)絡系統(tǒng)，搞好動態(tài)管理。在此過程中不能有一絲懈怠，來不得一點馬虎，摻不得一點水分。
二是精準扶貧講究精準施策。通過拓寬“轉”、“扶”、“搬”、“幫”和“兜”等途徑，有的放矢地推動扶貧進程;精準扶貧要求因人因地施策，針對每戶找到最有力的幫扶路徑，強腦補鈣，學文學技，想方設法發(fā)揮群眾的主觀能動性;精準扶貧要求依原因施策，既有大局觀又有洞察力，能在復雜多元致貧因素中找到解決問題的切入點，科學評估;精準扶貧要求依類型施策，將原發(fā)性、繼發(fā)性和進行性貧困作辯證分析，不斷探索完善扶貧舉措和辦法，鍥而不舍消除貧困。
三是精準扶貧應合力為上。精準扶貧，需要齊心協(xié)力、凝心聚力、合力實現(xiàn)。做到任務到人、責任到人，各司其職、各盡其責，協(xié)調(diào)運轉、協(xié)同發(fā)力，落實到位、考核到位，而不能各唱各調(diào)、各管各段，更不能推諉扯皮、敷衍了事。
四是精準扶貧，猶如點穴治病。點穴的根本在祛病，而要手到病除，點準穴位，合理用力是關鍵。扶貧亦如此。扶貧的目的在脫貧，精準扶貧重在了解扶貧中的難題，破脫貧中的瓶頸。只有減少盲目性，增強針對性，突出協(xié)作性，提高實效性，才能真正讓貧困群眾祛貧根，奔富。
五是脫貧攻堅，需要群策群力，同步全面小康關鍵要根除一些對象戶“我窮我光榮、我窮我最大，我窮我怕誰”的落后思想。扶貧對象對政策的理解不夠，扶貧對象本身的文化水平偏低，對搞精準扶貧的意義認識不夠，大多數(shù)扶貧對象最終搞不清扶貧的結果是要全面建成小康社會，作為領導干部要對政策的宣傳做到位并做到精準，讓扶貧對象知道怎么做，并積極的去引導他們。
六是扶貧對象思想得不到轉變，作為干部最重要的是要轉變扶貧對象的思想，要讓扶貧對象樹立勞動才能創(chuàng)造美好生活的信心，讓自己富起來，不拖全面建設小康社會的后腿，為做好脫貧出一份力。
夢想沂蒙觀后體會篇二十
“人人那個都說來哎，沂蒙山好……”聽到這熟悉的歌聲，你們是否想起了“山美水美人更美”的沂蒙山區(qū)呢?說起沂蒙山很多人都知道那里是革命老區(qū)，是和井崗山一樣為中國革命做出偉大貢獻的地方?？赡銈兌颊嬲亓私馕业募亦l(xiāng)沂蒙山嗎?下面就讓我?guī)哌M這個美輪美奐的地方，賞閱分外有力的沂蒙精神吧!
沂蒙山并不是山名，沂是指沂水，蒙是蒙山，“蒙山高沂水長，”山高水長，源遠流長。沂蒙山區(qū)包括現(xiàn)在的臨沂市三區(qū)九縣——蘭山區(qū)、羅莊區(qū)、河東區(qū)、沂南縣、沂水縣、郯城縣、費縣、平邑縣、蒼山縣、莒南縣、蒙陰縣、臨沭縣和淄博市沂源縣、日照市莒縣。沂蒙山還有很多美味和土特產(chǎn)品，如煎餅、蒙陰光棍雞、沂蒙山小推車等，深受游客歡迎。我的家位于沂蒙山區(qū)的一角——郯城縣，我很榮幸自己是郯城人，而且姓徐，郯城在徐氏的發(fā)祥過程中具有十分重要的地位，中華徐氏始祖陵(豹公墩)為天下徐姓的朝拜圣地，在《沂蒙山小調(diào)》中，有這么一句歌詞：“解放區(qū)的軍民心連那個心”聽到這句歌詞，你想到了什么?是的，就是當年沂蒙山區(qū)那艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年月——1947年孟良崮戰(zhàn)役期間，32名沂蒙婦女肩扛門板、在冰冷湍急的河流中手挽手搭起“女子火線橋”，讓一個團的戰(zhàn)士們踩著她們?nèi)崛醵鴦倧姷募绨蚨珊託?在抗日戰(zhàn)爭時期，沂蒙紅嫂用乳汁搶救八路軍小戰(zhàn)士的動人場面。眾所周知，沂蒙精神就誕生于此。在齊魯文化的歷史長河中，這種精神分外耀眼;在鼓舞山東人民拼搏奮斗的精神力量中，這種精神分外有力量，它脫胎于兩千年齊風魯韻，書寫于泰山黃河，不畏困難艱險，敢于奮進挑戰(zhàn)。這就是沂蒙精神!沂蒙精神，不僅僅是沂蒙山區(qū)的精神，它是山東的精神，更是中國的精神，它也是中華民族精神的重要組成部分!沂蒙精神被濃縮概括為“愛黨愛軍、開拓創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”十六個字。而從歷史的、發(fā)展的角度來看，這十六個字又集中表現(xiàn)為一種大義、大愛、實干和創(chuàng)新。在它的旗幟下，有人把生命交給雪域高原，有人把企業(yè)文化“寫”進哈佛教材，有人把集裝箱裝卸效率做成世界紀錄……他們是沂蒙精神的傳承者，又是“改革創(chuàng)新、開放包容、誠實守信、務實拼搏、敢為人先”的新時期的沂蒙精神的詮釋者。我的家鄉(xiāng)從沂蒙精神到山東精神，皆由無數(shù)人民群眾攜手并肩、拼搏奉獻譜寫而成，就像齊魯大地上枝繁葉茂的大樹，深深地扎根在這片沃土之中?！拔∥∏嗌铰裰夜且拭删翊鷤鳌眱?yōu)秀的品質(zhì)需要代代傳承下去，作為青少年的我們，要像所有的沂蒙兒女那樣——不怕苦、不怕累、知難而進、堅持不懈!在平凡的生活中，做出一番不平凡的偉績，讓沂蒙精神永遠成為我們生活道路上的指向標!
巍巍沂蒙山，聳立起無私奉獻的豐碑，滔滔沂河水，訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。愿在這祖國廣袤的土地上，到處都有沂蒙精神的美麗綻放!
夢想沂蒙觀后體會篇二十一
白駒過隙，歲月如梭，轉瞬之間，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過100年的風雨，經(jīng)歷了100年的坎坷和輝煌。在建黨100周年之際，我們每個人都應該去感謝我們偉大的共產(chǎn)黨。
1921年7月，我們偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了，中國從此發(fā)生了翻天覆地的變化，中國的革命從此煥然一新了。以毛澤東同志為主要代表的第一代中國共產(chǎn)黨人，團結全國各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國主義三座大山，建立了新中國，中國人民從此過上了幸福的生活，中國人民不再是半殖民地半封建社會下的受壓迫的人民，中國人民站起來了。新中國的成立是震驚世界的一件大事，而這一切都要歸功于中國共產(chǎn)黨的正確領導，是她帶給了我們這一切，我們每個人都應該有一顆感恩的心去感恩我們的黨。
新中國成立后，我們雖有挫折，但在共產(chǎn)黨的正確領導下，我們?nèi)栽谙蚯斑~進，并在十一屆三中全會之后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人總結建國以來正反兩方面的經(jīng)驗之后，我國從各方面都發(fā)生了飛躍，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設有中國特色社會主義的路線、方針、政策，鄧小平理論逐漸形成。在鄧小平理論的指導下，國家生產(chǎn)力迅速發(fā)展，中國由落后走向繁榮，人民生活達到小康水平。
在鄧小平理論的基礎上，同志結合我國現(xiàn)代化建設的實際情況，提出了“三個代表”重要思想，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。在“三個代表”思想的指導下，我國生產(chǎn)力進一步發(fā)展，人民生活更加富裕。
繼主席之后，提出的“八榮八恥”樹立社會主義榮辱觀的論述為我們提出了言行的指導。雖然僅僅是簡單的八句話，但它精辟的概括了如何樹立健康的世界觀、人生觀、價值觀，是實現(xiàn)國家穩(wěn)定，社會和諧的重要條件，之后，科學發(fā)展觀的提出，更促進了社會與自然的和諧發(fā)展。
我親愛的共產(chǎn)黨，我以你為榮，我們將永遠銘記老一輩無產(chǎn)階級的斗爭，銘記烈士英雄的光輝偉績，在建黨100周年之際，我懷著最真誠的心，用這簡單的文字，來送去我真摯的祝福!
沂蒙老兵二
黨今年100周歲。作為一名黨員，我時時刻刻以此為榮，并為此感到無比自豪與驕傲。
我自豪，為我們黨輝煌的革命歷程。100年前，在風雨如磐的舊中國誕生了中國共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長夜的黑暗，象初升的朝陽給沉睡的大地帶來了希望的曙光。，到飲彈灑血、慷慨就義的瞿秋白,從“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭，到“舍身炸碉堡”的董存瑞。從她誕生的那一刻起，神州大地，就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁，這個堅強、光榮的集體，在黑暗的灰燼中爆出一個嶄新的中國。
我驕傲，為我們黨巨大的建設成就。歷經(jīng)了社會主義的改造和建設、十年“_”、改革開放等歷史階段，共產(chǎn)黨人一次次面臨歷史的重要關頭，又一次次實現(xiàn)了歷史性的抉擇。從共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，到鐵人王進喜,從“縣委書記的榜樣”焦裕祿，到新時期，領導干部的楷模鄭培民,他們身處的年代或有不同,但他們體現(xiàn)的精神卻是一致的,為國為民的無私情懷、堅定不移的理想信念和純潔高尚的人生境界。他們保持了經(jīng)久不變的共產(chǎn)黨人本色,散發(fā)著不可磨滅的精神光芒,不愧是民族的脊梁、人民的英雄,不愧是時代的先鋒、道德的楷模。而在汶川大地震中，共產(chǎn)黨員更是起了先鋒模范帶頭作用，他們舍生忘死，臨危不懼的大無畏英雄主義精神，再一次讓世界對中國矚目。
我自豪與驕傲，我是共產(chǎn)黨員人，在你100壽辰即將來臨之際，我們要為黨放聲歌唱，歌唱黨青春永駐，永遠和人民血肉相連;歌唱黨永遠揮舞巨手，率領13億中華兒女，勵精圖治，一往無前，建設我們中國夢、民族夢和人民夢。
沂蒙老兵三
走在新世紀的征途上，沐浴著晨曦的陽光，唱著春天的故事，我心情是那樣激蕩。
一唱雄雞天下白，喚來春天照人間。從此，我們的祖國進入了建設社會主義的新時代。國民經(jīng)濟和各項事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，一個充滿生機活力的中國崛起在世界的東方走在新世紀的征途上，我看到了金菊含笑，聽到楓葉流丹，聞到碩果飄香。還有那抖擻的雄姿震憾，在九百六十萬平方公里的大地上。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，20世紀也是充滿活力和經(jīng)濟飛速的時代。
它在燦爛的古代文化，有巨大的物質(zhì)與精神財富，有實飛猛進的科學技術。京九鐵路，世紀之交的經(jīng)濟大動脈，在城鄉(xiāng)結合處拉響了充滿企盼與追求的汽笛;，專業(yè)代寫演講稿，還您精彩生活!三峽工程描繪著經(jīng)濟開放的輪廓;浦江開放，將中國改革開放繼往開來;香港、澳門的回歸雪洗了百年恥辱;奧運會領獎臺上飄起的五星紅旗，給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。還有愛因斯坦相對論的發(fā)明;海森伯量于力學的創(chuàng)造;核能的開發(fā)和利用;登上了月球的阿波羅與長江、嫩江和松花江抗洪的英雄偉，把人類文明推上了歷史的巔峰，一個又一個杰出谷物，為人類社會樹起了不朽的豐碑。
回眸昨日，祖國成就輝煌，展望明天，我們豪情滿懷新的世界，新的千年，將是知識經(jīng)濟的時代。因為當今世界，科學技術突飛猛進，國才競爭日趨激烈，那科教興國該是治國興邦的重大決策。新的世紀，我國要加入世界中等國家的列行，還有祖國寶島臺灣也即將回到母親的懷抱。原子能、現(xiàn)代航天、分子生物、微電腦、電子信息的技術發(fā)展，都在期待著我。
走在新世紀的征途上，我感慨萬千。面臨科技發(fā)展的第五次浪潮，面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，說明人才是何等的重要，它是國家的財富，是振興的希望。我們要勇敢地承擔起世經(jīng)重托，我們要跨越世紀的一代，是21世經(jīng)的真正主人。把自己的人生理想與祖國、時代、人類命運聯(lián)系起來，樹立遠大的理想，培養(yǎng)良好品德，發(fā)揚創(chuàng)新精神，掌握實踐能力，勤奮學習，立志成才，做個新世紀的社會主義事業(yè)建設者和接班人。
宏圖已繪就，號角已吹響;壯志在心頭，揚鞭在腳下。讓我們以滿懷豪情再創(chuàng)新世紀的輝煌。
沂蒙老兵四
一個誕生于艱難困苦中的政黨的生日，往往是在不經(jīng)意的日子。險惡的環(huán)境使她無法從容地擇取“良辰吉日”，但卻更顯露出其應勢而生的意義。
作為一個偉大的政黨，中國的準確生日是到上個世紀七十年代末才由黨史工作者考證出來的。1938年5月，中央領導第一次提出黨的生日時，根據(jù)的是當時在延安的兩位參加過一大的同志——毛澤東和董必武的回憶。他們只記得一個夏天，天氣很熱，大概在7月。因為無法準確考證，于是就把7月1日定為黨的生日——一個似乎比不經(jīng)意還不經(jīng)意的日子。
許多日子因為某位偉人的誕生被歷史重重地寫上了一筆，日歷上憑添一頁亮色，七月一日，也因為一個偉大的政黨而變得不同凡響，熠熠生輝。
即使是最普通的人，他的生日也是一個值得紀念的日子。那一刻，人們?yōu)樗?，歌為他而唱。家人、朋友的禮物、祝福，證明所擁有的親情、友情，贏得的喜愛和尊重。一個權為民用、情為民系、利為民謀的政黨，她的生日的慶祝是她贏得人民衷心愛戴的證明。黨的領導人發(fā)表的節(jié)日賀詞總要對黨的未來加以展望。那雖不同于燭前的許愿，但卻是一個政黨對未來充滿信心的標志。
每個人的生日都過得差不多，但會過生日的人，會使生日過得更有意義，成為人生的“加油站”。他能使自己的生日變成總結過去、計劃未來的節(jié)點，從中汲取激發(fā)自身努力進取的動力。而一個始終保持清醒頭腦的政黨，在節(jié)日氛圍中總結成績和經(jīng)驗的同時，更多的也是對黨的未來的理性思考，及時思考應對時代呼喚，增強自身活力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的新方略。近年來，中央領導幾次在“七·一”期間發(fā)表重要講話，謀劃加強和改進黨的建設和發(fā)展的新路線，使黨的生日意義變得更加非同尋常。
實際上，每名黨員都有兩個“生日”。一個生日賦予自然的生命，一個生日是找到了終身奮斗的信仰。從某種角度講，后者比前者更有意義。自然出生無可選擇，而理想和信仰的抉擇，卻出自個人的意愿和理性，這一個生日才完全屬于自己。
沂蒙老兵五
100年前，在那風雨如磐的舊中國誕生了中國共產(chǎn)黨，她象一盞明燈沖破了漫漫長夜的黑暗，象初升的朝陽給沉睡的大地帶來了希望的曙光。從她誕生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨，這個堅強、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個嶄新的新中國。八十個風雨春秋，八十年的奮斗不息，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，經(jīng)歷了初創(chuàng)時的艱難、北伐戰(zhàn)爭的洗禮、土地革命的探索、抗日戰(zhàn)爭的硝煙、解放戰(zhàn)爭的炮火，又歷經(jīng)社會主義改造和建設、十年“_”、改革開放等歷史階段，共產(chǎn)黨一次次面臨歷史的重要關頭，又一次次實現(xiàn)歷史性的抉擇。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風血雨，不管是延安窯洞的斜風細雨，還是改革開放的驚風急雨，中國共產(chǎn)黨同全國人民始終緊緊地團結在一起，與中國命運的脈搏一起跳動，從單薄走向厚實，從年輕走向成熟，從二十年代走來，駛向一個新的世紀。
我，生在紅旗下，沐浴著黨的雨露，度過幸福的童年，乘著改革開放的春風，走進知識的海洋。在孩提時代，我心目中的黨是神圣而偉大，可親又可愛。我學會唱的第一支歌是“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，這支歌伴隨我長大，并隨著歲月的流逝，我越來越能理解其深刻的內(nèi)涵。當我從一名少先隊員成為一名共青團員時，共產(chǎn)主義成為我的理想信仰，她猶如心靈的翅膀，催我奮進。
加入共產(chǎn)黨成為我的人生路標，她猶如夜航的明燈、天空的星斗引導我走向理想的彼岸。我默默地為之努力，我知道“不積跬步，無以致千里;不積涓流，無以成江河”。只有信仰，能使生命充滿意義，唯有奮斗，才使生活更加充實?！吧膫ゴ?，死的光榮”的劉胡蘭，想起了慷慨悲歌、從容就義的吉鴻昌，想起了鞠躬盡瘁、死而后己的周恩來，想起了蠟炬成灰、春蠶到死的蔣筑英……這一刻我也陡然意識到了為什么要把黨比作母親?因為這一生我將和她同榮辱、共命運。我們的黨哺育了成千上萬的優(yōu)秀兒女，也曾犧牲了無數(shù)的優(yōu)秀兒女，才使“日月變新天”，如今我們母親生息之地的繁榮昌盛，我們兒女義無反顧，責無旁貸。
夢想沂蒙觀后體會篇二十二
推進扶貧開發(fā)、推動經(jīng)濟社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。理清思路、找準路子是做好扶貧開發(fā)工作的基礎和前提。理清思路、找準路子，必須堅持從實際出發(fā)，因地制宜，找準突破口。繼續(xù)加大貧困地區(qū)基礎設施建設力度是扶貧開發(fā)的重要基礎。抓好教育是扶貧開發(fā)的根本大計，要讓貧困家庭的孩子都能接受公平的有質(zhì)量的教育，起碼學會一項有用的技能，不要讓孩子輸在起跑線上，盡力阻斷貧困代際傳遞。把貧困地區(qū)孩子培養(yǎng)出來，這才是根本的扶貧之策。貧困地區(qū)要大力發(fā)展特色經(jīng)濟、扶貧產(chǎn)業(yè)，要因地制宜，發(fā)展特色經(jīng)濟，不要在貧困地區(qū)大搞不符合當?shù)貙嶋H的項目。做好移民搬遷扶貧工作，通過移民搬遷扶貧安置一批貧困人口。扶貧開發(fā)要與生態(tài)環(huán)境保護相結合，在貧困地區(qū)實施的扶貧項目特別要同時守住生態(tài)和發(fā)展兩條底線。對各類困難群眾(扶貧對象)要在確保他們享受國家各種普惠性政策的基礎上，還要采取特惠性的支持，要編織好社會安全網(wǎng)。
要增加資金投入和項目支持，實施精準扶貧、精準脫貧，因鄉(xiāng)因族制宜、因村施策、因戶施法，扶到點上、扶到根上。扶貧開發(fā)貴在精準、重在精準、成敗之舉在于精準。精準扶貧、精準脫貧要做到扶持對象精準、項目安排精準、資金使用精準、措施到戶精準、因村派人精準、脫貧成效精準。精準扶貧、精準脫貧的根本目的，就是確保黨和政府的政策實惠落到貧困群眾身上，確保貧困地區(qū)、貧困群眾盡快實現(xiàn)穩(wěn)定脫貧的目標。這一思想為精準扶貧戰(zhàn)略的不斷完善指明了發(fā)展方向，為實現(xiàn)不斷提高扶貧開發(fā)效果提供了行動指南。
要大力弘揚中華民族扶貧濟困的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝聚全黨全社會力量，形成扶貧開發(fā)工作強大合力。扶貧開發(fā)是一項復雜的社會系統(tǒng)工程。減貧目標的實現(xiàn)是行業(yè)扶貧、專項扶貧、社會扶貧共同作用的結果。持續(xù)減少貧困、打贏全面建成小康社會的扶貧攻堅戰(zhàn)需要形成政府、市場、社會的協(xié)同推進的大扶貧格局。黨委政府不斷加大扶貧開發(fā)力度是扶貧開發(fā)工作強大合力的核心，更加廣泛動員社會參與扶貧是扶貧開發(fā)工作強大合力的重要來源。做好社會扶貧工作，對于弘揚中華民族扶貧濟困的傳統(tǒng)美德，培育和踐行社會主義核心價值觀，動員社會各方面力量共同向貧困宣戰(zhàn)，繼續(xù)打好扶貧攻堅戰(zhàn)，具有重要意義。
貧困地區(qū)發(fā)展要靠內(nèi)生動力，如果憑空救濟出一個新村，簡單改變村容村貌，內(nèi)在活力不行，勞動力不能回流，沒有經(jīng)濟上的持續(xù)來源，這個地方下一步發(fā)展還是有問題。擺脫貧困首要意義并不只是物質(zhì)上的脫貧，更重要的是在于擺脫意識和思路的貧困。只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎設施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢。扶貧開發(fā)最為重要的是，要充分調(diào)動群眾的積極性和主動性，增強群眾戰(zhàn)勝困難的信心，提高自我發(fā)展能力。不斷提高貧困村基層組織帶領群眾脫貧致富的能力是做好扶貧開發(fā)工作的保障。把加強貧困村基層組織建設、發(fā)展村級集體經(jīng)濟、推進扶貧對象的組織化列為扶貧開發(fā)的重要內(nèi)容。發(fā)揮第一書記、駐村工作隊在提高貧困村基層組織、各類合作組織以及扶貧對象自我發(fā)展能力等方面的作用，為貧困村貧困戶脫貧致富奠定基礎。
切實落實領導責任。堅持黨的領導，發(fā)揮社會主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)勢，這是我們的最大政治優(yōu)勢。強化扶貧開發(fā)工作領導責任制，把中央統(tǒng)籌、省負總責、縣抓落實、重在鄉(xiāng)村的管理體制，片為重點、工作到村、扶貧到戶的工作機制，黨政一把手負總責的扶貧開發(fā)工作責任制，真正落到實處。要求各級干部要把工作重心下移，深入實際，深入基層，深入群眾，認真研究扶貧開發(fā)面臨的實際問題，創(chuàng)造性開展工作。要采取時間倒排方式，以更加明確的目標、更加有力的舉措、更加有效的行動打好扶貧攻堅戰(zhàn)。
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