心得體會是我們積累經(jīng)驗的重要方式之一，它可以讓我們更清楚地認識自己的職業(yè)定位和發(fā)展方向。心得體會的寫作可以多運用修辭手法和議論技巧，提升文章的可讀性和說服力。請大家閱讀以下的心得體會范文，相信你們會從中獲得一些寶貴的經(jīng)驗和啟示。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇一
，那么這個世界將充滿愛，將變成美麗的人間。所以我希望每個人都要懂得感恩。
五
為了提高我校教師團隊執(zhí)行力，著力打造沿河品牌學(xué)校，促進學(xué)校更進一步的發(fā)展，學(xué)校安排于20xx年11月14日下午，聽了由深圳道弘文化發(fā)展有限公司的孫老師主講的“執(zhí)行力與學(xué)校發(fā)展”的講座。其中談到的執(zhí)行者應(yīng)當具備的六心――愛心、公心、責任心、寬容心、平常心、律己心?！皭坌摹狈旁谑滓恢?，讓我感觸很深。
作為一名教師――教育教學(xué)工作的執(zhí)行者，在教育教學(xué)中，如何深刻領(lǐng)會，始終保持這“六心”，用這“六心”去嚴格要求自己。從愛心這一層面來說，我的體會是：
“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光；做一天春蠶，就要吐一寸絲?！边@就是我的從教觀點?！笆陿淠荆倌陿淙??！碧ど先咧v臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的，是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。也是一個人從事教育事業(yè)的必要的心理準備。
教師必須關(guān)愛自己的學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛首先是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。
作為教師應(yīng)當多與學(xué)生進行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友。這種愛也需要教師傾注相當?shù)臒崆?，對他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習上去關(guān)心、熱愛、幫助、把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
通過學(xué)習，我懂得了怎樣去關(guān)愛學(xué)生。“愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另外一個層面。作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的`“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教過程育中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴導(dǎo)其行；愛要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。
熱愛教育事業(yè)是搞好教育教學(xué)的基礎(chǔ)，熱愛自己的學(xué)生是搞好教育教學(xué)的保證。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇二
某某的個人簡歷(性別：男年齡：27歲)
求職位：平面設(shè)計
目前職位：平面設(shè)計
學(xué)歷：大專
工作經(jīng)驗：3-5年
現(xiàn)居住地：廣州越秀起義路
自我評價
精通photoshop等圖文設(shè)計軟件，較強的創(chuàng)新能力，獨立快速完成高品質(zhì)設(shè)計，對色彩的把握獨到。有能力獨立完成淘寶商城相關(guān)設(shè)計工作（頁面，專題，廣告，海報）。性格開朗，善于溝通，具有良好的團隊精神和強烈的工作責任心有團隊協(xié)作精神，能配合其他部門完成有效率的工作，有能力管理整個設(shè)計團隊。美術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)畢業(yè)，有扎實美術(shù)功底。對攝影有興趣。
某某的工作經(jīng)驗
廣州麥佳多貿(mào)易有限公司
工作職責：
負責廣州麥佳多貿(mào)易有限公司淘寶商城裝修排版，
長城廣告裝璜有限公司
工作職責：
負責平面設(shè)計，排版輸出
長虹廣告有限公司
20xx-9至20xx-1//任職廣告設(shè)計/制作//薪資20xx-3000元/月
工作職責：
平面設(shè)計，設(shè)計創(chuàng)作。
某某的教育經(jīng)歷
20xx-9至20xx-7//北京財經(jīng)學(xué)院//藝術(shù)設(shè)計專業(yè)
某某的專業(yè)證書
室內(nèi)設(shè)計證書20xx年1月由中國室內(nèi)裝飾協(xié)會制發(fā)頒發(fā)
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇三
在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域里，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和探索。這其中的過程不僅帶給了我沉浸在藝術(shù)的喜悅當中，也使我對藝術(shù)設(shè)計有了更加深刻的理解。通過不斷的學(xué)習與實踐，我摸索出了一些心得與體會，這些經(jīng)驗也成為了我在藝術(shù)設(shè)計道路上的指南。
第二段：創(chuàng)意的重要性
在藝術(shù)設(shè)計中，創(chuàng)意是非常重要的一環(huán)。創(chuàng)意能夠使作品在眾多作品中脫穎而出，引人注目。而這種創(chuàng)意的來源需要我們平時的獨立思考、觀察和感受世界的能力。我常常通過收集靈感、觀察生活中的細節(jié)來激發(fā)創(chuàng)作的靈感。同時，拓寬視野也是提高創(chuàng)意的一種方式，如觀賞畫展、研究優(yōu)秀藝術(shù)作品等。切勿局限于已有的想法和常規(guī)的思維，敢于跳出框架，勇于嘗試新的創(chuàng)意，才能在設(shè)計中創(chuàng)造出真正獨特的作品。
第三段：表達的力量
藝術(shù)設(shè)計不僅是一種美感的展現(xiàn)，更是一種情感的傳遞。通過設(shè)計作品，我們可以表達自己的內(nèi)心世界，傳遞我們所想要表達的情感和理念。在我的藝術(shù)設(shè)計實踐中，我始終堅持用心去觸動觀眾的內(nèi)心。為此，我會詳細分析作品所要表達的情感，并通過色彩、線條、形狀等元素去塑造這種情感。此外，還要注意細節(jié)的處理，力求完美的表達出自己的想法。只有通過細致入微的表達，才能使觀眾真正被作品牽引進入藝術(shù)的世界。
第四段：技術(shù)的運用
藝術(shù)設(shè)計離不開技術(shù)的支撐，良好的設(shè)計技術(shù)是我們能夠展現(xiàn)自己創(chuàng)意的基礎(chǔ)。在我的設(shè)計過程中，我時刻關(guān)注最新的設(shè)計軟件和工具，通過不斷的學(xué)習和實踐，不斷提高自己的技術(shù)水平。同時，藝術(shù)設(shè)計也需要我們對各種媒介的運用能力，如平面設(shè)計、立體設(shè)計等。熟練掌握各種技術(shù)工具和媒介能夠為我們的作品提供更多的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作可能性，使我們的設(shè)計更加多樣化、有創(chuàng)造力。
第五段：總結(jié)與展望
通過這段時間的藝術(shù)設(shè)計實踐，我深深地體會到了創(chuàng)意、表達和技術(shù)的重要性。藝術(shù)設(shè)計給了我展示自我的舞臺，也讓我感受到了藝術(shù)的力量。在未來的藝術(shù)設(shè)計之路上，我將繼續(xù)不斷學(xué)習和探索，與時俱進，不斷提升自己的設(shè)計理念與技術(shù)，用心去創(chuàng)作出更加有意義和有影響力的作品。我相信，通過持之以恒的努力，我能夠不斷提高自己的藝術(shù)設(shè)計能力，在這個領(lǐng)域里做出一番成就。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇四
第一段: 引言 (200字)
藝術(shù)設(shè)計作為一門綜合性的學(xué)科，既需要創(chuàng)造性的思維，也需要對基本原理和技巧的掌握。在我學(xué)習藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)過程中，我意識到很多重要的心得體會。本文將介紹我對于色彩、構(gòu)圖、比例、線條和材料等方面的理解和體會，希望能夠與讀者分享，并對自己以后的學(xué)習和實踐有所指導(dǎo)。
第二段: 色彩的重要性 (200字)
色彩是藝術(shù)設(shè)計中極為重要的元素之一。我通過學(xué)習色彩理論和實踐中的探索，意識到色彩對于作品的表達和情感傳遞具有巨大的影響力。顏色的選擇和搭配可以彰顯作品的氛圍和意圖，也能夠引起觀者的共鳴。而對于色彩的運用，需要細致的觀察和深入的理解，尤其是對于色彩搭配的協(xié)調(diào)性和對比度的把握，可以使作品更加生動和富有層次感。
第三段: 構(gòu)圖和比例的掌握 (200字)
構(gòu)圖和比例是藝術(shù)設(shè)計中決定作品布局和整體結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。在學(xué)習中，我深入研究了不同的構(gòu)圖方式，如對稱、平衡、重復(fù)等，不同的構(gòu)圖形式會產(chǎn)生不同的視覺效果和情感表達。而比例的把握是構(gòu)圖的前提，通過合理的分割和安排，可以使作品的整體和諧統(tǒng)一，并達到視覺上的平衡和美感。因此，構(gòu)圖和比例的學(xué)習和掌握對于藝術(shù)設(shè)計的進步至關(guān)重要。
第四段: 線條的運用和表達 (200字)
線條在藝術(shù)設(shè)計中是十分重要的表現(xiàn)手段。通過對線條的運用，可以表達出各種不同的情感和形式。直線、曲線、斜線等不同類型的線條會帶來不同的氛圍和效果。而線條的粗細、長短、方向等也會直接影響作品的視覺效果和表達方式。因此，在學(xué)習中，我通過練習和觀察大師作品，逐漸掌握了線條的運用技巧，并且明白了線條對于作品整體形象的重要性。
第五段: 材料的選擇和創(chuàng)新 (200字)
最后，材料在藝術(shù)設(shè)計中也發(fā)揮著重要的作用。不同的材料可以帶來不同的質(zhì)感和效果，對于作品的呈現(xiàn)有著直接影響。我通過實踐中不斷嘗試新材料和觀察不同材料的特點，逐漸掌握了材料的選擇和運用。此外，創(chuàng)新也是藝術(shù)設(shè)計必不可少的要素，通過對材料的創(chuàng)新和探索，可以使作品更加獨特和有個性。
結(jié)尾 (200字)
在學(xué)習藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)的過程中，我不僅掌握了色彩、構(gòu)圖、比例、線條和材料等方面的理論知識，更重要的是獲得了實踐和創(chuàng)新的能力。通過不斷的思考和嘗試，我深刻理解到藝術(shù)設(shè)計是一門綜合性的學(xué)科，需要不斷地學(xué)習和實踐。我希望通過自己的努力和不斷的探索，將所學(xué)的藝術(shù)設(shè)計理論付諸實踐，創(chuàng)作出更加出色的作品。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇五
我校開展了一次“感恩教育”的講座，講座中講述了一些讓我極為感動的事例。通過這次講座，讓我明白了生命因為感恩而變得有價值，我們已經(jīng)習慣了生命中的一次次的傷痛，一次次的感動。當然，這次講座也讓我明白了許多的道理，讓我懂得了什么是感恩，感誰的恩，以及怎樣去感恩。
感恩不需要金錢，也不需要什么珍貴的物品，更不需要花言巧語，只需要有一顆真誠的心。
感恩是我們降生于這個世界的第一聲啼哭。我們用最初、最純的心去感激父母賜予我們的生命，父母給了我們生命，含辛茹苦養(yǎng)育了我們十幾年，為我們流了許多汗水，付出了許多辛酸，是多么不容易呀！因此，我們對父母要有一顆孝心，為辛勤工作一天的父母做一頓飯，倒一杯水，洗一次腳?？此埔患⒉蛔愕赖男∈拢瑓s是我們對父母感恩的一種表現(xiàn)，父母會因此而感到無比幸福、快樂。同時，我還想對媽媽說聲謝謝。因為媽媽無微不至的照顧我；因為媽媽非常疼愛我，讓我吃得好、穿得好，還送我去讀書。讓我感受到了偉大的母愛，我要大聲的說：“媽媽我愛你，媽媽謝謝你！”
老師是我們的第二任父母，為了讓我們學(xué)到更多的知識，為了讓我們早日成才，老師鬢角又多了許多銀絲，額頭又多了幾道皺紋。對老師，我們要有一顆感恩的心，我們要努力改正自己的缺點和不足，我們要努力學(xué)習科學(xué)文化知識，用優(yōu)異的成績來真誠的感恩我們的老師。
古人說：“滴水之恩，當涌泉相報?！蔽覀円蚋改父卸?，我們要向老師感恩，我們也要去感恩那些關(guān)心過我們、幫助過我們的人。
最后，我要感恩我的祖國。想想利比亞人民飽受戰(zhàn)亂之苦，而我們卻能安靜的坐在教室里讀書，讓我感到無比的幸福和自豪。這要感恩我們有一個強大的祖國。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇六
在藝術(shù)設(shè)計的世界里，我常常能夠感受到無限的想象力和創(chuàng)造力。作為一名熱愛藝術(shù)設(shè)計的人，我在實踐中不斷地探索、學(xué)習和成長。長期的研究和實踐讓我深刻地體會到藝術(shù)設(shè)計所帶來的樂趣和挑戰(zhàn)。以下將結(jié)合個人經(jīng)驗，分享我在藝術(shù)設(shè)計過程中的心得。
首先，對于藝術(shù)設(shè)計而言，靈感的來源至關(guān)重要。藝術(shù)設(shè)計的開始往往來自于一個點子，或者是一種感覺。而這個點子或感覺往往需要從生活、文化、自然等各個方面尋找靈感。比如，當我需要為一部電影設(shè)計劇照時，我會密切關(guān)注電影的故事情節(jié)、主題表達和角色性格等因素，從中汲取靈感。在靈感的源頭上游刃有余，將自己沉浸在各種藝術(shù)素材和觀念當中，才能孕育出更加出色的藝術(shù)設(shè)計作品。
其次，在進行藝術(shù)設(shè)計時，注重細節(jié)和整體的平衡是非常重要的。藝術(shù)設(shè)計是一個關(guān)于傳達信息和表達意圖的過程，而這個過程中，每一個細節(jié)都應(yīng)該被精心考慮和處理。我常常花費很多時間去思考如何讓整個作品呈現(xiàn)出最佳的平衡感。例如，當我設(shè)計一本書的封面時，我會充分考慮到封面的配色、字體、排版等細節(jié)。這些細節(jié)都需要和整體的書籍內(nèi)容相匹配，以達到美觀、舒適和引人注目的效果。只有在細節(jié)和整體之間找到平衡，作品才能夠真正傳達出藝術(shù)家的意圖和觀念。
而在藝術(shù)設(shè)計的過程中，創(chuàng)意的重要性也是不容忽視的。藝術(shù)設(shè)計是一個創(chuàng)造性的工作，需要我們不斷地引入新的元素和觀念。我常常嘗試不同的創(chuàng)意方法和技巧，以激發(fā)自己的思維和想象力。比如，在進行平面廣告設(shè)計時，我會嘗試采用非傳統(tǒng)的布局和色彩組合，來打破常規(guī)和創(chuàng)造出更加引人注目的作品。在藝術(shù)設(shè)計中，創(chuàng)新和創(chuàng)造力是非常重要的，它們使作品具有獨特的魅力和吸引力。
此外，藝術(shù)設(shè)計也需要靈活的思維和良好的溝通能力。在藝術(shù)設(shè)計的過程中，我們常常需要與客戶、團隊成員以及其他相關(guān)人員進行合作和溝通。良好的溝通能力可以讓我們更好地理解他人的需求和要求，并將其融入到設(shè)計中去。同時，藝術(shù)設(shè)計需要不斷調(diào)整和變化，以適應(yīng)社會和時代的發(fā)展。因此，藝術(shù)設(shè)計師應(yīng)該具備靈活的思維和判斷力，能夠隨時調(diào)整設(shè)計策略和方向，以達到最好的效果。
總結(jié)起來，藝術(shù)設(shè)計是一個非常富有挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域。在實踐中，我經(jīng)歷了一次次的嘗試和失敗，但這也是成長的過程。通過不斷地思考和反思，我逐漸認識到藝術(shù)設(shè)計的重要性和價值。藝術(shù)設(shè)計需要我們有大膽的想象力、細致入微的處理能力、創(chuàng)新的思維和良好的溝通能力。只有在不斷學(xué)習和實踐的過程中，我們才能夠在藝術(shù)設(shè)計的道路上走得更遠，創(chuàng)造出更加出色的作品。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇七
姓名：
-
國籍：
中國
無照片
個人簡歷網(wǎng)
目前所在地：
廣州
民族：
漢族
戶口所在地：
汕尾
身材：
170cm?kg
婚姻狀況：
未婚
年齡：
27歲
培訓(xùn)認證：
誠信徽章：
求職意向及工作經(jīng)歷
人才類型：
普通求職?
應(yīng)聘職位：
建筑/房地產(chǎn)/物業(yè)管理類:室內(nèi)設(shè)計師
工作年限：
3
職稱：
中級
求職類型：
全職
可到職-
隨時
月薪要求：
--3500
希望工作地區(qū)：
廣州
個人工作經(jīng)歷：
.7-.6惠州市雅庭裝飾工程有限公司設(shè)計師
2005.7-.8惠州（香港）大家空間設(shè)計有限公司設(shè)計師
2006.9-2008.1惠州皇庭空間設(shè)計有限公司主筆設(shè)計師
教育背景
畢業(yè)院校：
湖北經(jīng)濟管理大學(xué)
最高學(xué)歷：
大專
畢業(yè)-
所學(xué)專業(yè)一：
藝術(shù)設(shè)計
所學(xué)專業(yè)二：
電子商務(wù)
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷：
.9-2004.6湖北經(jīng)濟管理大學(xué)電子商務(wù)
2004.2-2004.6武漢雅庭學(xué)院室內(nèi)裝飾設(shè)計師證
語言能力
外語：
英語一般
國語水平：
優(yōu)秀
粵語水平：
優(yōu)秀
工作能力及其他專長
熟練操作cad、photoshop、coreidraw等各種軟件操作，能獨立談單，了解施工工藝，熟悉裝飾材料，從草圖設(shè)計、打報價、到整套施工圖的制作，后期的跟蹤服務(wù)。善于與項目經(jīng)理溝通，有團隊精神，能設(shè)計多種風格。
詳細個人自傳
職稱：室內(nèi)裝飾設(shè)計師
熱誠，樂于助人，工作認真，負責任，有團隊精神，適應(yīng)能力強。
個人聯(lián)系方式
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇八
公共領(lǐng)域是近年來來英語國家學(xué)術(shù)界常用的概念之一。這種具有開放、公開特質(zhì)的、由公眾自由參與和認同的公共性空間稱為公共空間，而公共藝術(shù)所指的正是這種公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計。人類的公共環(huán)境是一個社會群體部落為形象的活動舞臺，是一個與地貌、人種、文脈、生態(tài)有著千絲萬縷聯(lián)系的人的生存環(huán)境。從藝術(shù)的角度來考慮和對待公共環(huán)境，是人類優(yōu)化生存狀態(tài)、優(yōu)化自身境況的一個重要方面?；厮萆鐣v史的發(fā)展，我們可以讀到這樣一部關(guān)于環(huán)境藝術(shù)和公共藝術(shù)的發(fā)展歷程。
如果說公共藝術(shù)中公共的涵義在“群”這層意義上來講，只是具有“公共性”的話，幾乎所有的藝術(shù)都具有這種公共性。那么，從空間意義上進行探討，便是給公共藝術(shù)作出定義的一種嘗試。所有的公共藝術(shù)之所以被稱為公共藝術(shù)，是因為它首先存在于公共空間當中，即它在空間上必須以一種公共方式存在，即使一件被雕塑家用于公共場所的雕塑作品，如果它在創(chuàng)作完成之前只是被放置在私人的空間當中，那么它也只是一件私人藝術(shù)品，而不能成為公共藝術(shù)。當然有一個例外就是私人空間在某種情況下也可以轉(zhuǎn)化為公共空間，盡管是短暫的。于是，我們可以得出這樣的結(jié)論，公共的概念從空間上來講，也具有可變性。一個最簡單的例子就是同樣一件雕塑作品放置在私人空間當中和公共空間當中，它們的屬性是不一致的。放置在私人空間當中，我們便不能稱之為公共藝術(shù)。
如果按照這個定義，那么凡是放置在公共空間的一切藝術(shù)品都可以算作是公共藝術(shù)了。顯然，我們前面所探討的所有藝術(shù)以及藝術(shù)樣式都可以歸入此類藝術(shù)當中。然而問題是，公共一詞的涵義會隨著時間的變化而發(fā)生改變，因為它會隨著歷史的發(fā)展而不斷發(fā)展。古代私人或皇家園林由于所屬權(quán)的變化，今天很大一部分已經(jīng)對公眾開放，受眾面的擴大使得園林藝術(shù)從專門伺服于私人家族和皇家轉(zhuǎn)而具有了公共性質(zhì)。這種在過去只屬于一定階層的藝術(shù)，在今天真正具有了廣泛的公共性。由此可證，公共空間是可以改變的。
空間是一個相對哲學(xué)化的術(shù)語，與時間相對。公共空間是城市空間的重要組成部分，按照安切雷斯·施耐德等人的理論，公共空間可由幾個不同層次來加以劃分：1. 物理的公共空間，2. 社會的公共空間，3. 象征性的公共空間。第一種關(guān)注的是它的材料的存在，第二種關(guān)注的是在空間內(nèi)部規(guī)范和社會的關(guān)系，第三種關(guān)注的是紀念和地方的“氣氛”。他們認為，不管是客觀的還是主觀的，每一種公共空間都可以通過這些定義中的一個或多個意義來加以確定，對于公共空間意義的理解改變著我們看待公共空間的方式。應(yīng)該指出的是，盡管我們愿意將定位好的三種公共空間看作是三種不同的類型，但是每一種公共空間都融合了這些類型中的一種或多種。物理公共空間如街道、廣嘗草地、海灘等通過城市設(shè)計可以形成。社會公共空間如咖啡屋、餐館、酒吧、報紙等各種形式的媒體、互聯(lián)網(wǎng)以及私人住所。物理公共空間是最明顯的，可以說是最為浪漫化的……它是通過所屬權(quán)的類型來確定的，被連接在建筑和“自然環(huán)境”當中。
社會公共空間是三種形式中最為有趣的一種，因為它擁有一種變形或者是重新確定所屬權(quán)的潛在可能，并賦予城市空間新的意義。社會公共空間處在持續(xù)不斷的重新界定當中，通過它，使用價值和交換價值的沖突在一個實在地方得以完成。象征性空間是通過規(guī)范和人們的集體記憶來完成的，因為與物理公共空間的材料存在相反，這種確定公共空間的形式很難歸結(jié)為“實在地方”。在大多數(shù)例子當中，象征性公共空間是一種短期的生存經(jīng)歷，而且限于某一類人群。如果象征性空間成為一般歷史的一部分，那么其易于遭受一種轉(zhuǎn)變，在其中這種空間的意義和相聯(lián)系的東西開始與一種目前主流的歷史方法發(fā)生聯(lián)系。這足以解釋我們的史前巖畫、雕刻、宗教藝術(shù)、陵墓藝術(shù)為什么在今天能夠被劃歸為公共藝術(shù)了，這些藝術(shù)可以看作是一種處于象征性的公共空間中的藝術(shù)。
顯然，我們前面所探討的公共空間應(yīng)該屬于第二種空間，即社會空間。社會空間存在著可變性，它在公共和私人之間可以相互轉(zhuǎn)換。因此，我們所探討的公共空間會觸及更廣泛的能夠歸結(jié)到公共空間當中的藝術(shù)，但是從空間的層面上來講，公共藝術(shù)所在的空間可以包括物理公共空間、社會公共空間以及象征性公共空間三種，在信息時代這三種空間共同構(gòu)成了公共藝術(shù)的外部存在方式。
城市與農(nóng)村空間的公共性差異十分明顯?？臻g的公共性與私人性是相輔相成、共生共成的，沒有絕對的私人空間也就不可能存在絕對的公共空間，沒有開放自由的公共空間也就不能存在隱秘安全的私人空間。從這個意義上來說，只有城市具備這樣的特點，農(nóng)村就不具備。首先，農(nóng)村的整個空間不是很大，人與人之間也非常熟悉，再加上血緣、家族、習俗、傳統(tǒng)等原因，個人空間的透明性較大，私密性很難受到尊重和保護，與之對應(yīng)的公共空間也不是很清楚。但在城市里，由于人口眾多，空間巨大，從平矮的平房到聳立參天的大廈，盡管人們可能在一定區(qū)域內(nèi)工作，但是人們之間的分工越來越細，以及不同的文化、教育、興趣、職業(yè)等差異，阻礙了人們之間的了解，相互之間的交往也越來越少?？梢哉f“在很大程度上，人們生活在相對陌生的人們中，這種狀況很好地保護了私密性。加上城市居住的格局是一個個小單元住房，與農(nóng)村有很大不同。這樣個人空間得到了更多的保護。但是人們有交往的愿望，有交往的需求，當這種私人空間嚴格地建立起來之后，他們就要尋找一個其他的場合去交往，這就有了相對公共空間的要求?！?/p>
由此看來，只有在城市中才存在真正意義上的公共空間。但正如前面所講，城市是人類生存的一種方式，它離不開選擇這種方式的人——居住在城市里的市民階層。城市為市民所用，與市民所系，這是城市市民與農(nóng)村農(nóng)民之間的區(qū)別所在。安東尼·吉登斯指出：“市民社會的建立直接與國家的現(xiàn)代形式的出現(xiàn)相關(guān)聯(lián)，因此在參照性上與它相連。在傳統(tǒng)國家中，大多數(shù)的日常生活，至少說在農(nóng)村是處于家的行政權(quán)力之外的。大多數(shù)的當?shù)厣鐓^(qū)是依據(jù)其傳統(tǒng)的風俗和生活方式而實行自治的'，對大多數(shù)的私人活動形式，行政機構(gòu)是不大干預(yù)的。然而，這種外在領(lǐng)域并不是市民社會。這所代表的是對外在于政治中心的反思秩序的生活方式的保留。”
實際上，純粹抽象的城市公共空間并不存在，每一種城市公共空間最后要和不同的社會活動結(jié)合產(chǎn)生不同的場所，即公共場所。每一種場所又形成了不同的場所精神，它們與它所處的地理位置、社會職能、場所職能密不可分。大致可以分為以下幾種：1. 政治性場所，如政府大廈、市政府廣嘗法院以及政府機構(gòu)等場所;2. 文化公共場所，如學(xué)校、博物館、美術(shù)館、研究機構(gòu)、歷史紀念場所等;3. 商業(yè)公共場所，包括商業(yè)街、商業(yè)城等;4. 一般性公共場所，如火車站、碼頭、機嘗地鐵站、廣嘗街道等;5. 娛樂休閑性公共場所，如廣嘗主題公園、綠地、茶館、咖啡廳、體育及娛樂休閑公共場所等。這些場所的性質(zhì)、職能決定了公共空間的性質(zhì)和職能，也決定了一種場所精神。但是從整體上說，影響場所精神形成差異的還有這些場所所在的城市大的公共空間的歷史、文化以及現(xiàn)代性社會意識。因此，我們更愿意將這些場所看作在不同城市和社區(qū)中空間的職能的差異。
從根本上說，公共藝術(shù)的公共方式所依賴的并不是藝術(shù)的風格、樣式、流派，而是一種集體或群體的空間精神，它是人類整體改造自身生存環(huán)境的外部條件，這一點在前面我們已經(jīng)探討過。人類的歷史文化決定著公共藝術(shù)特質(zhì)的同時，公共藝術(shù)反過來直接或潛移默化地影響和改造人類的文化觀念和審美模式。另外，作為人類聚居的最高的形式——城市構(gòu)成了一個亞文化區(qū)域——社區(qū)，也是決定公共存在方式的重要條件。城市是“一個人類群體多少固定在一個地點，而這個群體內(nèi)又形成了一種共生關(guān)系?！惫采P(guān)系是“指群體關(guān)系中個體相互獨立又相互依存的關(guān)系，任何個體都不可能脫離其他個體而存在?！比丝诙?、人口密度高以及人口的異質(zhì)性大是城市的三個基本特點，它們決定了市民的社會心理特征和生活方式，造就了市民意識和公民意識。生活在同一個城市當中的市民需要生活在共同的環(huán)境下，盡管他們也會被分割在不同的、小的空間并遭遇隔離，但是城市中人們越來越相互依賴，并且只有就某個問題達成共識才能解決問題。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇九
目前所在地：東莞民族：漢族
戶口所在地：廣東省身材：160cm55kg
婚姻狀況：未婚年齡：23
教育背景
畢業(yè)院校：廣州工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院
所學(xué)專業(yè)一：動漫藝術(shù)設(shè)計所學(xué)專業(yè)二：
語言能力
外語：英語一般
國語水平：優(yōu)秀粵語水平：良好
自我介紹
本人性格活潑開朗，熱情大方，形象好，氣質(zhì)佳，自信，善于與人溝通交流，積極奮進。希望有個平臺鍛煉自己，我將用不怕苦不怕累的精神效力于貴公司。望伯樂施與機會我！
求職意向及工作經(jīng)歷
人才類型：普通求職
應(yīng)聘職位：藝術(shù)/設(shè)計：平面設(shè)計助理、平面設(shè)計學(xué)徒、
工作年限：職稱：無職稱
求職類型：均可可到職日期：一個星期
月薪要求：面議希望工作地區(qū)：東莞廣東省
個人工作經(jīng)歷：
公司名稱：東莞市中信建筑空氣質(zhì)量檢測有限公司
公司性質(zhì)：私營企業(yè)所屬行業(yè)：檢驗/檢測/認證
擔任職務(wù)：行政文員
工作描述：負責歸檔保管資料，辦公物品的采購，設(shè)備的維修，文件的.打印發(fā)放，營業(yè)執(zhí)照的辦理，代碼證年檢，公司網(wǎng)站維護，考勤，人事（升職，加薪，離職，入職，招聘）辦理等等，工作雖然繁瑣卻鍛煉了我的耐心，細心，提高了我的認知力，判斷力和執(zhí)行力。
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公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇十
從事藝術(shù)設(shè)計多年來，我萌生了一種深深的體會，那就是藝術(shù)設(shè)計不僅僅是一門技術(shù)活，更是一種傳遞情感和表達思想的方式。通過藝術(shù)設(shè)計，我學(xué)會了用畫筆、相機和計算機創(chuàng)造出美麗和有意義的作品。在這個過程中，我也積累了一些心得體會，希望能與大家分享。
第二段：發(fā)現(xiàn)靈感的重要性
在藝術(shù)設(shè)計的過程中，靈感是創(chuàng)作的源泉。我發(fā)現(xiàn)，要想獲得靈感，我需要時刻保持對周圍事物的觀察和思考。在一次旅行中，我看到了一棵被風吹成彎曲形狀的樹，它的姿態(tài)讓我深深著迷。我立刻拿出相機記錄下了這一瞬間，回到工作室后，我將它融入到我的設(shè)計中，最終創(chuàng)作出了一幅充滿動感的作品。這個經(jīng)歷告訴我，生活中的細節(jié)和不尋常的事物都可能成為創(chuàng)作的靈感，我們要時刻保持敏感和好奇心。
第三段：表達思想的力量
藝術(shù)設(shè)計可以通過視覺來表達思想和情感。我認為，藝術(shù)設(shè)計不僅僅是為了追求形式上的美，更重要的是傳遞內(nèi)心的寄托和思考。我一次接到了一個關(guān)于環(huán)保的設(shè)計項目，我思考了很長時間，最終想到利用廢舊的紙箱來設(shè)計一個家居用品。通過設(shè)計，我傳遞了對環(huán)保的關(guān)注和倡議。這個作品在展覽上受到了很多觀眾的贊賞，他們能夠感受到我的思想和情感，這使我更加堅定了通過藝術(shù)設(shè)計來表達思想的信念。
第四段：不斷學(xué)習的重要性
在藝術(shù)設(shè)計的道路上，我深深意識到學(xué)習是不可或缺的一部分。藝術(shù)設(shè)計是一個不斷進步和演變的領(lǐng)域，我們需要時刻保持學(xué)習的狀態(tài)來應(yīng)對快速變化的潮流和技術(shù)。我定期參加各種藝術(shù)設(shè)計相關(guān)的研討會和培訓(xùn)課程，不斷提升自己的技術(shù)水平和創(chuàng)作能力。通過與其他設(shè)計師的交流和合作，我不僅學(xué)到了新的技巧和理念，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。只有不斷學(xué)習，我們才能在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中保持競爭力。
第五段：實踐和反思的重要性
藝術(shù)設(shè)計是注重實踐的，只有在實踐中我們才能實現(xiàn)自己的創(chuàng)意和想法。我在設(shè)計過程中經(jīng)常會遇到各種問題和挑戰(zhàn)，但正是通過實踐，我才能找到解決問題的方法。同時，我也非常注重反思自己的設(shè)計作品。通過回顧和評估自己的作品，我能夠發(fā)現(xiàn)其中的問題和不足，進一步提升自己的設(shè)計水平。藝術(shù)設(shè)計是一個不斷實踐和反思的過程，只有持之以恒，我們才能在這個領(lǐng)域中不斷進步。
結(jié)尾段：總結(jié)
通過這么多年的藝術(shù)設(shè)計實踐，我深深感受到了藝術(shù)設(shè)計的魅力和價值。靈感和思想的表達，不斷學(xué)習和實踐反思，這些都是藝術(shù)設(shè)計過程中不可或缺的一部分。我希望能夠繼續(xù)堅持學(xué)習和創(chuàng)作，通過藝術(shù)設(shè)計傳遞更多美好和有意義的作品。希望能夠看到更多有才華的設(shè)計師在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中脫穎而出，展示出無盡的創(chuàng)意和潛力。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇十一
朱xx
三年以上工作經(jīng)驗|男|25歲（1991年8月22日）
居住地：上海
電話：166********（手機）
e-mail：
最近工作[1年8個月]
公司：xx有限公司
行業(yè)：廣告推廣
職位：高級策劃
最高學(xué)歷
學(xué)歷：本科
專業(yè)：繪畫藝術(shù)設(shè)計
學(xué)校：xxx大學(xué)
自我評價
本人有豐富的.品牌推廣與活動策劃經(jīng)驗，曾經(jīng)為多項國際品牌策劃在互聯(lián)網(wǎng)上的推廣活動并取得了良好的效果;本人性格開朗、穩(wěn)重、自律、真誠，能夠在壓力下工作，并具備較強的組織能力、實際動手能力和團隊協(xié)作精神。
求職意向
到崗時間：一個月之內(nèi)
工作性質(zhì)：全職
希望行業(yè)：廣告推廣
目標地點：上海
期望月薪：面議/月
目標職能：高級策劃
工作經(jīng)驗
/7—至今：xx有限公司[1年8個月]
所屬行業(yè)：廣告推廣
策劃部高級策劃
1.主要負責為各類品牌，特別是女性類的品牌在互聯(lián)網(wǎng)的推廣，
2.包括新品牌的推廣，新品上市，促銷等通過策劃網(wǎng)絡(luò)與線下活動增加品牌的曝光，
3.為品牌招募更多用戶，提升品牌的知名度與在消費者中的影響力。
/6—2013/6：xx有限公司[1年]
所屬行業(yè)：網(wǎng)絡(luò)廣告
設(shè)計部美術(shù)設(shè)計師
1.網(wǎng)站視覺設(shè)計、flash動畫設(shè)計;網(wǎng)頁重構(gòu)。
2.v4版的全面改版網(wǎng)頁美術(shù)設(shè)計工作;
3.站內(nèi)外(flash和非flash)推廣網(wǎng)絡(luò)廣告的策劃設(shè)計，
4.制作、統(tǒng)計分析、改進、視覺設(shè)計、網(wǎng)頁重構(gòu))。
教育經(jīng)歷
/9—2012/6xxx大學(xué)繪畫藝術(shù)設(shè)計本科
證書
/6大學(xué)英語六級
/12大學(xué)英語四級
語言能力
英語（良好）聽說（良好），讀寫（良好）
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇十二
藝術(shù)設(shè)計作為一門獨特的藝術(shù)形式，其基礎(chǔ)是藝術(shù)設(shè)計的靈魂所在。藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)包含了色彩、形狀、構(gòu)圖、透視等方面的知識，它是藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)，也是大眾欣賞藝術(shù)的入門。通過學(xué)習藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)，能夠提高審美水平，培養(yǎng)對藝術(shù)的理解和欣賞能力。
第二段：體驗藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的收獲
在經(jīng)歷了一學(xué)期的藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程學(xué)習后，我深深感受到了藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)對于一個藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。通過學(xué)習色彩理論，我能夠準確地運用配色技巧，使作品更富有層次感和表現(xiàn)力；學(xué)習形狀和構(gòu)圖，我能夠創(chuàng)造出更具吸引力的作品；學(xué)習透視，我能夠更好地表現(xiàn)立體感。這些基礎(chǔ)知識為我以后的創(chuàng)作提供了良好的基礎(chǔ)。
第三段：藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)對審美觀的影響
藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)不僅對創(chuàng)作有著積極的影響，對觀眾的審美觀也起到了重要作用。通過學(xué)習藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)，我對色彩運用的美感更加敏感，能夠更準確地欣賞和分析一幅藝術(shù)作品；對形狀和構(gòu)圖的理解也讓我對于空間和比例的感知更加銳利，可以更好地評價作品的布局與結(jié)構(gòu)。藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)培養(yǎng)了我對于藝術(shù)的欣賞能力和審美品味，讓我在日常生活中更能領(lǐng)略到美的存在。
第四段：藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)對生活的啟迪
藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)不僅僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，它的理念與技巧都有著廣泛的應(yīng)用。學(xué)習了藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)，我在生活中能夠更好地布置我的房間，搭配家居和服裝，讓空間更加和諧美觀；在攝影領(lǐng)域，運用構(gòu)圖和透視等知識，我能夠拍攝出更有趣和吸引力的照片；在產(chǎn)品設(shè)計中，藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)也是不可或缺的因素。藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)為我的生活注入了美的元素，讓生活更加精彩。
第五段：總結(jié)感悟與未來展望
通過學(xué)習藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)，我深深認識到藝術(shù)與設(shè)計的聯(lián)系與重要性。藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的基石，而且影響著日常生活中美的追求。未來，我會繼續(xù)深入學(xué)習藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)知識，不斷提升自己的藝術(shù)創(chuàng)作能力。同時，我也希望能夠?qū)⑺囆g(shù)設(shè)計基礎(chǔ)的理念廣泛應(yīng)用于生活中，用藝術(shù)的眼光去發(fā)現(xiàn)美，讓自己的生活更加多彩多姿。
總結(jié)：
藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)是藝術(shù)創(chuàng)作的基石，也是大眾欣賞藝術(shù)的入門。通過學(xué)習藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)，可以提高審美水平，培養(yǎng)藝術(shù)的理解和欣賞能力。藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)對于一個人的審美觀念和生活品味都有著積極的影響。同時，藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)的知識和技巧也能夠應(yīng)用于生活中的方方面面，讓生活更加美好。通過深入學(xué)習藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)，我希望能夠不斷提升自己的創(chuàng)作能力，用藝術(shù)的眼光去發(fā)現(xiàn)美，讓生活更加多彩多姿。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇十三
隨著社會的發(fā)展和人們審美需求的提高，藝術(shù)設(shè)計成為了一個備受關(guān)注的學(xué)科。作為一名即將畢業(yè)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，我深感榮幸和驕傲。在大學(xué)四年的學(xué)習生活中，我經(jīng)歷了許多刻苦努力和收獲滿滿的時刻。在這篇文章中，我將分享我作為一名藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生的一些心得和體會。
第二段：鍛煉創(chuàng)造力
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)最為重要的特點之一就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在我的大學(xué)生活中，我通過參觀各種藝術(shù)展覽和涉足不同的設(shè)計領(lǐng)域，激發(fā)了自己的創(chuàng)造力。在藝術(shù)設(shè)計課程中，我們常常需要進行創(chuàng)意頭腦風暴和構(gòu)思設(shè)計方案，這培養(yǎng)了我們靈活思維和創(chuàng)新的能力。不僅如此，我還學(xué)會了從日常生活中獲取創(chuàng)意，將其轉(zhuǎn)化為設(shè)計靈感。這些經(jīng)歷讓我深刻體會到創(chuàng)造力在藝術(shù)設(shè)計行業(yè)中的重要性。
第三段：實踐錘煉技能
除了創(chuàng)造力，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)還注重學(xué)生的實踐技能。在大學(xué)期間，我有幸參與了許多實踐項目，例如校園海報設(shè)計、品牌標識設(shè)計等。通過這些實踐項目，我逐漸掌握了設(shè)計軟件的使用和技術(shù)。同時，我也經(jīng)歷了與客戶溝通、理解需求、調(diào)整設(shè)計方案、展示和修訂的過程，這鍛煉了我的項目管理和團隊合作能力。這些實踐經(jīng)驗使我更加信心滿滿地步入職場，相信自己能夠勝任任何設(shè)計工作。
第四段：面對挫折和困難
在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，面對挫折和困難是難以避免的。從最初的設(shè)計靈感匱乏，到與團隊成員的觀點沖突，再到設(shè)計作品受到質(zhì)疑，這些困難可能會讓人感到沮喪和失望。然而，我學(xué)會了從失敗中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，積極尋找解決辦法。我學(xué)會了放下個人情緒，聽取他人的建議和意見，并不斷完善自己的作品。在挫折面前，我學(xué)會了堅持和從容，這些品質(zhì)將為我將來的職業(yè)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。
第五段：展望未來
作為一名藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生，我對未來充滿了期待和憧憬。我深知，藝術(shù)設(shè)計是一個不斷學(xué)習和成長的過程。我希望能夠在職場上繼續(xù)鍛煉自己的技能，并不斷豐富自己的設(shè)計作品。我還希望能夠通過自己的設(shè)計作品給人們帶來美麗、希望和快樂。盡管未來充滿著不確定性，但我相信只要我保持熱情和努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，并為藝術(shù)設(shè)計行業(yè)做出更大的貢獻。
總結(jié)：
通過這篇文章，我分享了我作為一名藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生的心得和體會。鍛煉創(chuàng)造力、實踐技能、面對挫折與困難以及展望未來，這些都是我在大學(xué)期間所經(jīng)歷的重要階段。我深信這些經(jīng)歷和體會將成為我未來職業(yè)生涯中不可替代的財富，也將引領(lǐng)我不斷成長和進步。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇十四
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)是一門充滿無限創(chuàng)造力的學(xué)科，我有幸在過去幾年里在這個領(lǐng)域里學(xué)習和成長。如今踏入畢業(yè)季，我對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)習與實踐之旅感慨萬分。在這個專業(yè)中，我不僅學(xué)到了技能和知識，更深刻地理解了藝術(shù)設(shè)計對于社會的意義，也培養(yǎng)了一種獨特的思考方式。下面我將分享我在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)習中所獲得的心得體會。
第二段：認識自我
在學(xué)習藝術(shù)設(shè)計的過程中，我逐漸認識到自己的特點和優(yōu)勢。通過教師的指導(dǎo)和同學(xué)們之間的交流，我發(fā)現(xiàn)自己在色彩運用和空間布局方面有一定天賦。我利用自身的優(yōu)勢，不斷鍛煉和提高技能，嘗試各種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在這個過程中，我通過不斷嘗試和失敗，不斷反思和調(diào)整，逐漸建立了獨立思考和創(chuàng)造的能力。
第三段：創(chuàng)意的力量
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對于我們培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力起到了至關(guān)重要的作用。在我的學(xué)習過程中，我學(xué)會了大膽地提出自己的想法，勇于面對各種新鮮的挑戰(zhàn)。藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)意不僅僅局限于紙上的構(gòu)思，更需要我們深入到實際生活中去觀察和思考。通過對生活中的點滴細節(jié)的關(guān)注，我能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識與現(xiàn)實情況相結(jié)合，創(chuàng)造出令人驚嘆的作品。同時，創(chuàng)意也需要勇于冒險和接受失敗的勇氣。當我們不怕失敗，勇往直前時，才能在創(chuàng)作中獲得突破和進步。
第四段：對文化的感悟
藝術(shù)設(shè)計是一門文化傳播的藝術(shù)，通過藝術(shù)設(shè)計，我們能夠傳遞更多的文化意義。在我的學(xué)習中，我接觸到了各種不同的藝術(shù)流派和文化形態(tài)，從而拓寬了自己的文化視野。我學(xué)會了從不同文化的角度思考問題，將不同的文化元素融入到作品中。藝術(shù)設(shè)計也是一種表達與溝通的方式，通過作品，我能夠表達自己對于社會現(xiàn)象和價值觀的思考，與觀眾進行有趣的對話。
第五段：未來的展望
通過對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)習，我已經(jīng)做好了堅持和追求藝術(shù)夢想的準備。我相信藝術(shù)是永恒的，它能夠觸動人心，改變世界。作為一名藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生，我將繼續(xù)努力創(chuàng)作，不斷提升自己的藝術(shù)水平和思考能力，為社會創(chuàng)造更多的美和藝術(shù)價值。同時，我也希望通過自己的作品，能夠讓更多的人感受到藝術(shù)的魅力，傳遞積極向上的價值觀。我希望能夠與更多具有相同理念和志向的藝術(shù)家們一起合作，共同為藝術(shù)事業(yè)做出卓越的貢獻。
總結(jié)：通過幾年的學(xué)習和實踐，我對于藝術(shù)設(shè)計的認識和理解不斷深化。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)不僅僅是一門技術(shù)和知識的積累，更關(guān)乎對于文化和美的理解，以及對于自我的認知與創(chuàng)造力的培養(yǎng)。我將永遠珍視在這個專業(yè)中獲得的成長和啟發(fā)，堅定地走上藝術(shù)設(shè)計之路，為美和創(chuàng)造力貢獻自己的力量。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：
20xx級園林專業(yè)實習在學(xué)校的大力支持下，在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，經(jīng)過園林專業(yè)全體教師和20xx級園林專業(yè)學(xué)生共同的努力，全面完成了實習計劃規(guī)定的各項實習內(nèi)容，現(xiàn)對實習情況做如下匯報：
一、實習基本情況
本次實習分兩階段進行，第一階段：9月x日至9月x日安排學(xué)生赴大連、營口和沈陽優(yōu)秀園林景觀進行參觀學(xué)習，拓寬學(xué)生視野，增長學(xué)生見識;第二階段：9月x日至22日指導(dǎo)學(xué)生進行園林規(guī)劃設(shè)計作品創(chuàng)作，使學(xué)生將理論應(yīng)用于實踐，增強實際創(chuàng)作和設(shè)計的動手能力。
二、實習表現(xiàn)與效果
本次實習達到了專業(yè)實習的預(yù)期目的。在學(xué)校與社會這個承前啟后的實習環(huán)節(jié)，同學(xué)們對自己、對園林工作有了更具體的認識和客觀的評價。同時實習與畢業(yè)論文選題相結(jié)合。本次實習收效主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.學(xué)生的園林專業(yè)知識得到了豐富
劃設(shè)計和工程施工方法等專業(yè)知識。通過實習學(xué)生增長了很多實踐知識，同時也進一步加深了對理論知識的理解，為下一步的畢業(yè)設(shè)計(論文)工作積累了豐富的素材和資料。
2.學(xué)生團隊精神和協(xié)作能力增強
本次實習歷時較長，所到實習地點較多，并跨越多個城市進行實習。在整個實習過程中，學(xué)生能團結(jié)一致，聽從指導(dǎo)教師的安排，集體克服所遇到的困難，在其間表現(xiàn)的團隊協(xié)作精神令人感動。通過此次實習提高了學(xué)生的素質(zhì)，增強了社會競爭力，尤其是鍛煉了團隊精神，增強了學(xué)生之間的凝聚力，增進了師生間的感情，為下一步教學(xué)工作的順利進行和今后適應(yīng)工作崗位打下了良好的基礎(chǔ)。
3.專業(yè)組織管理能力得到加強
本次專業(yè)實習是園林專業(yè)的第一次跨省到外地實習。從實習前期的準備工作到實習過程中的具體指導(dǎo)和安排，以及后期的交流和總結(jié)，都體現(xiàn)著專業(yè)的組織管理能力。通過此次專業(yè)實習，使專業(yè)組織管理能力進一步加強。
4.指導(dǎo)教師的指導(dǎo)經(jīng)驗得到豐富
由于本專業(yè)成立時間短，教師隊伍年輕，指導(dǎo)實習經(jīng)驗非常有限。因此通過本次專業(yè)實習和實習后的經(jīng)驗交流，增強了教師的實踐能力和實習指導(dǎo)經(jīng)驗，加深了教師對理論知識的理解和認識，實習后的討論會中學(xué)生們也提出了很多中肯的建議，為今后的教學(xué)和實習工作奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、存在的不足和努力的方向
在整個實習過程中，雖然取得可喜的效果，學(xué)生覺得滿意，教師也有所收獲。但還存在很多不足之處。
1、本次實習學(xué)生共同的體會之一是“書到用時方恨少”。從規(guī)劃設(shè)計理論到各種植物認知都需要寬泛的理論知識支持。學(xué)生們更加深刻體會到園林知識涉及面的廣泛，許多同學(xué)遺憾學(xué)習時不夠努力刻苦，感覺到還有許多方面的專業(yè)知識需要豐富。
2、學(xué)生在實習過程中，有少部分學(xué)生不夠認真，自由懶撒、方向不夠明確。因此要求教師在以后實習前加強對學(xué)生的實習重要性的教育，提高學(xué)生的認識。
20xx級園林規(guī)劃設(shè)計實習是我們園林專業(yè)在專業(yè)建設(shè)上的一次進步，我們要總結(jié)積累已有的經(jīng)驗，繼續(xù)改進和完善實習計劃，爭取在以后的園林20xx級和20xx級專業(yè)實習中取得更好的實習效果，不斷提高專業(yè)實習質(zhì)量，為園林專業(yè)的發(fā)展做出新貢獻。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇十六
搖社會隨著信息技術(shù)的發(fā)展而不斷進步，在以現(xiàn)代信息技術(shù)為代表的高新技術(shù)推動下，中國社會正發(fā)生著巨大的變化。在新一代領(lǐng)導(dǎo)人“中國夢冶的引導(dǎo)下，自由、民主、文明、公平、正義成為社會發(fā)展的主流，同樣也為我國政府的執(zhí)政和長期發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。公共管理中的公共性，其價值在于著重強調(diào)全民參與過程的積極性和主動性，在社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的新時期，公共性是實現(xiàn)社會公平、公正行政實踐的主要推動力，公共行政在民主制度發(fā)展狀況下也獲得了自身存在的合理性。
可以說，公共管理的公共性價值能更好地促進我國現(xiàn)代管理的進步，在社會發(fā)展的大范圍內(nèi)真正實現(xiàn)民主、自由、公平、正義，以及公民權(quán)益等方面的實現(xiàn)，極具現(xiàn)實性和實踐性意義。我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在經(jīng)歷了較長時間發(fā)展后，在公共管理方面也取得了長遠的進步，公民合法權(quán)益得到了有效保障，公共性的`價值促進了現(xiàn)代化公共行政管理的進步，極具現(xiàn)實性意義。雖然我國在公共管理中取得了較好的成績，但其中也存在諸多問題。
一、我國公共管理公共性中存在的問題
公共性的缺失是主要存在問題，包括兩個方面：
1、公共行政價值觀取向偏頗公共行政的目的在于為公眾提供更多便利，最終實現(xiàn)公眾利益的最大化，但過于強調(diào)公共行政，就會導(dǎo)致公共行政公共性的喪失，偏離正確的價值軌道，最終導(dǎo)致低效率行政結(jié)果的出現(xiàn)。政府忽略了對改革行政活動價值追求，導(dǎo)致花費了大量的人力、物力，卻沒有取得相應(yīng)的成果，降低了行政效率，而片面追求行政績效往往會造成虛假現(xiàn)象的出現(xiàn)。
2、政府機制還需調(diào)節(jié)
宏觀調(diào)控功能是政府在市場經(jīng)濟發(fā)展中的重要功能，能有效提高資源配置率。我國政府在實施調(diào)節(jié)的過程中會出現(xiàn)一些漏洞，在市場不均衡的情況下，政府失靈的情況也時有發(fā)生。政府失靈主要是由三個方面的原因所導(dǎo)致的，一是，信息不完備，信息量過大且掌握不及時；二是，成本、收益相分離，政府活動在不受產(chǎn)權(quán)和利益影響下，政府對市場價格缺乏引導(dǎo)，資本及生產(chǎn)過剩的最終結(jié)果是導(dǎo)致社會資源浪費嚴重；三是，自然壟斷環(huán)境下，政府是公共產(chǎn)品的供給者，也是公共服務(wù)的維護者，政府的供給地位有利于降低風險程度，由于有效競爭機制的缺乏以及政府管理人員對企業(yè)管理概念的缺失，在沒有較好激勵機制的情況下，政府經(jīng)營效率低下。
二、我國公共管理公共性的未來發(fā)展公共管理是民主實踐以及社會發(fā)展的重要組成部分，在整個民主政治目標和治理過程中顯得尤為重要。
公共性是衡量政府基本價值和活動性質(zhì)的工具，在政府長遠發(fā)展和目標的制定中占據(jù)重要地位。針對當前我國公共管理公共性的缺失，筆者對我國公共管理公共性的發(fā)展從以下幾個方面進行分析。一是，政府自身。從公共管理的必要性來說，其以人為本的原則，要求我國公共部門公共管理“必須堅持以人為本，始終把最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點冶；其公共服務(wù)的理念，要求遵守“在服務(wù)中實施管理，在管理中體現(xiàn)服務(wù)冶的社會管理原則；其堅持公平正義的價值取向，要求必須突出社會公平正義，必須使全體人民共同受益。因此，政府要樹立起至上的服務(wù)理念，在保障人民主權(quán)的前提下，將公共管理作為政府工作的重要內(nèi)容，充分發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控職能和作用，樹立讓公眾滿意的服務(wù)理念，將人民的利益作為工作的重中之重，建立并完善政府化系統(tǒng)運作模式。二是，加強公民公共意識教育。公共意識要想取得應(yīng)有成效，就必須將公共意識根植于公民的內(nèi)心之中，培養(yǎng)我國公民自覺形成公共意識，自覺維護公共性，為我國真正實現(xiàn)民主理論提供基礎(chǔ)。公民教育的重點，要將道德教育與法律教育相結(jié)合，公民在知法、守法的前提下有效生活。政府要著重處理好國家與公民之間的有效關(guān)系，以培養(yǎng)公民健全人格為主要標準，將公共性教育貫穿于社會化教育的始終，增加公民對政治體系和民主化程序的認知和了解，提高公民參與的技能和要求，真正實現(xiàn)公共管理的公共性，促進和諧社會建設(shè)。
三、結(jié)語
公共性是公共管理的特性，它貫穿于公共管理的全過程。其概念標示的是最為基本的行政理念，是整個行政體系和行政行為模式建構(gòu)的出發(fā)點和原則。公共性的價值促進了現(xiàn)代化公共行政管理的進步，極具現(xiàn)實性意義。
因此，對公共管理中公共性的缺失及救治進行探究，也是當前我們需要面對的重要課題。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇十七
提煉主題關(guān)鍵詞，忌用“求職”、“應(yīng)聘”。
hr首先看到的就是郵件主題，要吸引他點擊，就要突出你最具競爭力的優(yōu)勢，提煉成幾個關(guān)鍵詞。比如你應(yīng)聘的崗位是工程師，要求有5年工作經(jīng)歷，而你已有8年的工作經(jīng)歷，那么可以把郵件主題定為“8年資深工程師”。這其中最大的竅門是，研究應(yīng)聘崗位的職位描述，根據(jù)要求對號入座。簡歷一頁即可，忌用附件形式發(fā)送。
簡歷的最開頭，也可以用一句話將自己的'優(yōu)勢概括出來，這樣進一步調(diào)起hr的胃口。文本形式即可，標新立異要慎重。
電子郵件似乎給求職者提供了很大的展示空間，比如有的求職者用視頻的方式介紹自己等，但事實上，除非招聘崗位特別強調(diào)從業(yè)人員的創(chuàng)意和個性，否則絕大多數(shù)hr都不大看好這種標新立異的方式。首先這種文件需要耗費hr更多的時間來看，而且應(yīng)聘者太過個性會讓hr質(zhì)疑他的團隊合作能力。
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個人簡歷
姓名
性別
男
出生年月
1984.06
相片
民族
漢
籍貫
上海
戶口
上海
婚姻狀況
未婚
健康狀況
良好
畢業(yè)時間
.07
畢業(yè)院校
xxx學(xué)院
專業(yè)名稱
藝術(shù)設(shè)計
學(xué)歷
本科
手機
/jianli
求職意向
期望職位：保險代理、銷售經(jīng)理
教育背景
.09-.07廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院繪畫、藝術(shù)設(shè)計大專
工作經(jīng)驗
.07-現(xiàn)在**公司壽險部兼職保險代理人
工作描述：
利用業(yè)余時間銷售壽險產(chǎn)品。
1994.01-現(xiàn)在**公司營業(yè)部客戶服務(wù)部經(jīng)理
工作描述：
先為營業(yè)部職員，派駐上海證券交易所任證券交易員，后任營業(yè)柜臺主管，后任客戶服務(wù)部經(jīng)理。負責對客戶提供金融咨詢服務(wù)，管理服務(wù)團隊，解決業(yè)務(wù)糾紛。
工作描述：
負責建立銷售網(wǎng)絡(luò)，完成銷售計劃。
證書名稱
6月榮獲學(xué)院三等獎學(xué)金
12月榮獲學(xué)院計算機比賽三等獎
自我評價
開朗、積極、樂觀是我的特點。時裝的潮流與創(chuàng)新，一直是我不斷進取的源動力。在工作方面，我是刻苦、好學(xué)的一個人。能較快的接受各種新技術(shù)、方法。在人際關(guān)系方面，我具有良好的團隊協(xié)作精神，我將是單位每一個人的好的合作伙伴。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇十八
作為一名高一學(xué)生，我十分幸運地能夠接受高質(zhì)量的藝術(shù)設(shè)計課程。在這個課程中，我學(xué)到了許多關(guān)于創(chuàng)意、設(shè)計和藝術(shù)的知識和經(jīng)驗。這些經(jīng)驗讓我深刻地認識到了藝術(shù)設(shè)計的魅力和重要性。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，深入探討藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵。
首先，在藝術(shù)設(shè)計課程中，我學(xué)會了如何提高自己的創(chuàng)意思維。創(chuàng)意是一個非常重要的方面，如果沒有創(chuàng)意，就不可能創(chuàng)造出優(yōu)秀的藝術(shù)品。通過這個課程，我學(xué)會了如何通過頭腦風暴、思維導(dǎo)圖、草圖等方法，激發(fā)自己的創(chuàng)意思維。我們被要求做一些創(chuàng)新的藝術(shù)設(shè)計，需要學(xué)會如何將創(chuàng)意融入自己的作品中。我感到非常幸運，能夠在這個課程中學(xué)到這樣的技能，這對我的未來發(fā)展將有很大的幫助。
其次，在藝術(shù)設(shè)計課程中，我學(xué)會了如何用材料表達自己的想法和情感。這個課程教會了我如何有效地選擇和運用不同的材料，包括顏料、紙張、筆等等。通過這個課程，我意識到，不同的材料可以用來表達不同的情感和感受，讓作品更具深度和意義。我的作品之前往往只是抽象的想法，但現(xiàn)在我可以用色彩、形狀和材料等來表達我的情感和想法，使我的作品更加有光彩。
再次，藝術(shù)設(shè)計課程使我更加意識到藝術(shù)設(shè)計的重要性。這個課程教會了我如何欣賞和評價藝術(shù)作品，讓我更加了解藝術(shù)如何影響我們的日常生活。通過這個課程，我了解到設(shè)計和藝術(shù)的價值，以及它們在人類社會中所起的巨大作用。我也意識到是自己對藝術(shù)的熱愛，促使自己去欣賞和創(chuàng)造藝術(shù)品。學(xué)習藝術(shù)設(shè)計，不僅可以提高自己的美學(xué)修養(yǎng)，也可以激發(fā)我們創(chuàng)造美好世界的熱情。
此外，在藝術(shù)設(shè)計課程中，我學(xué)會了如何理解文化和歷史與藝術(shù)設(shè)計之間的聯(lián)系。在課程內(nèi)容中，我們學(xué)習了許多具有代表性的藝術(shù)作品，通過了解它們的文化背景和歷史背景，我們可以更好地理解其深層含義。這讓我深刻意識到，藝術(shù)設(shè)計是人文科學(xué)的組成部分之一，有著非常豐富的文化內(nèi)涵和深刻的歷史背景。了解這些，不僅可以幫助我們更好地理解世界，也可以增加我們的文化素養(yǎng)。
最后，藝術(shù)設(shè)計課程讓我深深體味到，藝術(shù)設(shè)計是一次艱難的、令人滿意的探索之旅。在課程的過程中，我們會經(jīng)常遇到挫折和挑戰(zhàn)，需要尋找解決問題的方法。然而，我們也會收獲巨大的成就感，發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)品時的感覺令人無比興奮和滿足。這個課程不僅提高了我的藝術(shù)設(shè)計技能，也讓我變得更加自信、獨立和積極。
在這個藝術(shù)設(shè)計課程中，我得到了非常寶貴的經(jīng)驗和啟示。我學(xué)會了創(chuàng)意思維、材料運用、藝術(shù)欣賞等技能，也更加了解了藝術(shù)設(shè)計的重要性和文化內(nèi)涵。這個課程的經(jīng)驗將對我未來的學(xué)習和職業(yè)生涯產(chǎn)生積極的影響。我希望未來我可以繼續(xù)學(xué)習、創(chuàng)作和欣賞藝術(shù)設(shè)計，讓我自己的生活更加豐富和美好。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇十九
符號學(xué)的實質(zhì)是一種符號系統(tǒng)，是符號與實際事物之間的特定聯(lián)系，符號學(xué)理論的出現(xiàn)是人類社會發(fā)展過程中的重要革命，構(gòu)建了人類想象世界空間。
通過符號學(xué)理論的應(yīng)用，人們能夠更加清楚地表達自己的所思所想，這加強了人與人之間的交流與溝通，促成了許多先進思想的產(chǎn)生。
隨著時代的進步，藝術(shù)家將符號學(xué)理論應(yīng)用到了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中。
傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計藝術(shù)主要通過調(diào)節(jié)建筑空間的布局，來表現(xiàn)環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的.文化內(nèi)涵，而符號學(xué)的應(yīng)用促使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計向人性化和個性化方向發(fā)展，將空間的審美和功能性作為主要的表現(xiàn)形式，打破了傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計藝術(shù)所遵循的設(shè)計格局，形成了全新的空間布局結(jié)構(gòu)。
與此同時利用設(shè)計藝術(shù)符號學(xué)的特點，實現(xiàn)了設(shè)計形式與設(shè)計文化的完美結(jié)合，豐富了環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了環(huán)境設(shè)計的功能性。
由此可以看出藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)具有深刻的內(nèi)涵，對藝術(shù)設(shè)計符號進行深入的分析，不僅能夠體現(xiàn)環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的表達特性，還能實現(xiàn)環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)新。
2藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)在環(huán)境藝術(shù)中的運用研究成果
環(huán)境設(shè)計藝術(shù)是一門獨立的藝術(shù)，是人類社會不斷發(fā)展進步的產(chǎn)物，具有強烈的民族文化色彩。
設(shè)計藝術(shù)符號學(xué)作為環(huán)境設(shè)計藝術(shù)中的重要表現(xiàn)手段，是環(huán)境設(shè)計藝術(shù)文化的載體，擔負著傳播環(huán)境藝術(shù)設(shè)計文化內(nèi)涵與精神的重要任務(wù)。
近幾年來隨著環(huán)境設(shè)計藝術(shù)不斷發(fā)展壯大，相關(guān)學(xué)者和藝術(shù)家對藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)在環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用進行了深入的研究，具體的研究成果如下。
(1)藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)拓展了環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展空間。
人類并不是獨立的個體，在廣闊的自然當中，人們通過符號來相互交流。
所以說符號是文化的載體，包含了人們強烈的感情和愿望，在大多數(shù)人看來符號只不過是簡單的形態(tài)，事實上符號具有更加深刻的意義，不同符號在不同環(huán)境與場合下的應(yīng)用，傳達了不同的信息。
與此同時為環(huán)境設(shè)計藝術(shù)賦予了更加鮮活的形態(tài)，延伸了環(huán)境設(shè)計藝術(shù)文化，體現(xiàn)了現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的象征意義。
(2)藝術(shù)設(shè)計符號是環(huán)境設(shè)計藝術(shù)文化的傳播者。
時代的發(fā)展特征是決定環(huán)境設(shè)計藝術(shù)形式的關(guān)鍵，沒有文化內(nèi)涵的環(huán)境設(shè)計藝術(shù)形式過于空洞，缺少打動人心的元素。
藝術(shù)設(shè)計符號作為環(huán)境設(shè)計藝術(shù)文化的傳播者，將現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計藝術(shù)與民族傳統(tǒng)文化緊緊地聯(lián)系在一起，通過不同符號語言的組合與排列表達了環(huán)境設(shè)計藝術(shù)中濃厚的歷史氣息和人情味，實現(xiàn)了現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，豐富了環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的文化內(nèi)涵，保持了環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的鮮明特性，與此同時為環(huán)境設(shè)計藝術(shù)的長遠發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
(3)設(shè)計藝術(shù)符號學(xué)是環(huán)境設(shè)計的最佳工具。
符號元素是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的裝飾元素，為設(shè)計者處理設(shè)計環(huán)境空間元素提供了有效的方法。
藝術(shù)符號具有形式多變，狀態(tài)多樣的特點，在實際的設(shè)計過程中，優(yōu)秀的設(shè)計師能夠充分利用符號的特點，通過符號自由的組合羅列，打造獨特的空間效果，在最大限度上發(fā)揮符號的點綴作用[3]。
(4)設(shè)計藝術(shù)符號是設(shè)計師想象力的具體表現(xiàn)。
設(shè)計藝術(shù)符號學(xué)在環(huán)境設(shè)計藝術(shù)中的應(yīng)用，賦予了環(huán)境設(shè)計藝術(shù)生命力，讓環(huán)境設(shè)計藝術(shù)展現(xiàn)了其內(nèi)在的具體價值，而不是單純表達個人感情的無意義的設(shè)計形式。
在環(huán)境設(shè)計的過程中，設(shè)計師根據(jù)實際的環(huán)境狀況，選擇能夠準確表達當時情境，還能夠被大眾接受的符號元素，同時融入自己豐富的想象力，將符號元素與環(huán)境設(shè)計要求完美的結(jié)合在一起，遵循環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的原則，營造文化氛圍。
3藝術(shù)設(shè)計符號學(xué)在環(huán)境藝術(shù)中的運用表現(xiàn)
3.1設(shè)計藝術(shù)符號的具體形象
圖像性藝術(shù)設(shè)計帶來了一種主觀感受，通過藝術(shù)符號的具體形象直接表達環(huán)境設(shè)計的主旨思想，圖像性設(shè)計藝術(shù)符號作為最基本的環(huán)境設(shè)計元素，在簡約風格的環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用得最多。
雖然圖像性符號是最基礎(chǔ)的裝飾因素，但是在實際的環(huán)境設(shè)計中，卻包含了深刻的內(nèi)涵價值，在使用基本符號元素做裝飾時，要注重調(diào)節(jié)光線和建筑背景之間的關(guān)系。
比如日本大阪城郊的光之教堂，設(shè)計者對光線的穿射進行了深入的分析之后，選擇了最佳的環(huán)境設(shè)計位置，并且在教堂的十字架上安裝了適當大小的玻璃，每當太陽光照射進來的時候，教堂十字架就會發(fā)出絢爛的光芒，營造了教堂應(yīng)有的神圣的氛圍，進一步感化了虔誠信徒的心，與此同時光之教堂也被稱為最令人感動的教堂。
3.2指示性設(shè)計藝術(shù)符號
指示性設(shè)計藝術(shù)符號能夠準確地表達出設(shè)計空間之間的關(guān)系，是設(shè)計環(huán)境總體空間結(jié)構(gòu)的具體表現(xiàn)，通過研究指示性符號的具體含義，我們可以在最短的時間之內(nèi)了解設(shè)計空間的功能意義。
指示性設(shè)計藝術(shù)符號的應(yīng)用，實現(xiàn)了設(shè)計環(huán)境空間結(jié)構(gòu)與區(qū)域功能的完美連接，與此同時承載了設(shè)計空間的內(nèi)容信息，體現(xiàn)了環(huán)境空間的設(shè)計形象。
指示性藝術(shù)設(shè)計符號是現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計藝術(shù)中必不可少的裝飾元素。
以現(xiàn)代地下乘車建筑為例，在地下設(shè)計空間里，人們無法依靠方向感選擇前進的方向，這個時候就需要指示性的符號表現(xiàn)出關(guān)鍵位置，比如出口和入口，以及換乘路線的具體方向。
通過辨識相關(guān)的指示性符號，人們可以迅速的做出判斷，掌握地下設(shè)計的空間結(jié)構(gòu)。
3.3象征性的設(shè)計藝術(shù)符號
每一種符號都有其特定的含義，在環(huán)境設(shè)計過程中，選擇象征性的設(shè)計藝術(shù)符號能夠更加直接地表現(xiàn)設(shè)計的價值意義。
象征性設(shè)計藝術(shù)符號在環(huán)境設(shè)計中的具體表現(xiàn)分為兩種，一種是設(shè)計符號的直接表達方式，另一種是設(shè)計符號的含蓄表達方式。
其中直接的表達方式主要是利用符號自身的特性傳達信息，主要的傳播方式是給人們造成視覺上的沖擊，繼而讓人們意識到環(huán)境設(shè)計的特點，了解符號引用的內(nèi)在含義。
公共藝術(shù)設(shè)計心得體會篇二十
姓名：-國籍：中國
目前所在地：廣州民族：漢族
戶口所在地：廣州身材：168cm?53kg
婚姻狀況：未婚年齡：26歲
培訓(xùn)認證：誠信徽章：
求職意向及工作經(jīng)歷
人才類型：普通求職?
應(yīng)聘職位：市場銷售/營銷類:市場營銷外貿(mào)/貿(mào)易專員/助理其它類
工作年限：5職稱：無職稱
求職類型：全職可到職-隨時
月薪要求：1500--2000希望工作地區(qū)：廣州
個人工作經(jīng)歷：
1月至206月廣州市博藝廣告公司實習生
dm雜志排版,
2003年7月至12月廣州市博藝廣告公司設(shè)計師
1.產(chǎn)品宣傳冊、報紙廣告，包裝盒，vi，噴畫設(shè)計。
2.用autocad等繪圖軟件繪制機械零件圖.
8月至今廣東駱駝影業(yè)市場專員
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