總結是對過去努力的一種回顧，讓我們更好地明確未來的方向。在寫總結之前，我們可以先制定一個清晰的寫作計劃，明確我們的寫作目標和思路。每篇總結范文都有其獨特之處，愿大家在借鑒的同時保持自我風格和個性。
教育的真諦發(fā)言稿篇一
對教育的真諦，千百年來，人們有過各種說法，教育的真諦。這些說法，對于人們認識教育，有著重要的啟迪作用。
比喻，是人們運用語言的一種藝術。它的主要功能在于把抽象的道理通過形象的事物表述出來。抽象的、不可見的道理，通過比喻，更加形象，更加生動，從而更加容易理解。
最近閱讀，看到一個十分想象的比喻，表述了教育的真諦。這是潘光旦先生的一段話，他說：“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也；大魚前導，小魚尾隨，是從游也；從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成?！?/p>
潘先生這段話，道出了教育的真諦。
其一、學校猶水。水乃魚之生存所必須。俗話說：“魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。”魚一離開水，意味著死亡。它一旦到了水里，便搖頭又擺尾，安閑又自得，時而浮出水面，時而潛入水底，充滿了活力。學校是教育人、培養(yǎng)人的專門的場所。沒有學校，便沒有現(xiàn)代教育。如果潘先生只說到這一層，還不算他的睿智。潘先生的睿智在于，他說出了一個顛撲不破的真理：學校是師生自由探索，自主追求的地方。因為魚兒在海里是自由自在的，它們有著充分的施展才能的空間。正是海洋的無限寬廣、無邊無際、無阻無礙，才為魚的暢游創(chuàng)造了條件。
“天高任鳥飛，海闊憑魚躍，教育論文《教育的真諦》?！睂W校本是師生學習、探討的地方，而不是政府的一個部門，不是束縛師生思想的地方。大學自不必說，象上個世紀初的北京大學，為師生們所創(chuàng)造的自由的空氣，至今仍為許多人所津津樂道，成為中國大學教育史的一個范例，一個值得人們永遠懷念的時代。其實，豈只是大學，中小學又何嘗不是如此？師生們的肩上，如果沒有太多的'擔子；他們的頭腦，如果沒有太多的束縛。少一點條條，少一點框框，多一點自由，多一點激勵。多給他們以激情，多給他們以創(chuàng)造的勇氣。那樣的學校才有生機，才有活力，才是“魚兒”所需要的真正的“水”，真正的“活水”。
其二、水中教游泳。學校是水，不光學生是魚，老師也是魚，大家都是魚。區(qū)別只在于，一是大魚，一是小魚。大魚教小魚，自然就只能在水中教，不可能在岸上教。
潘先生不愧為著名的社會學家、心理學家，他深諳教育之機理。他告訴我們，要教好學生，老師的作用體現(xiàn)在兩方面：一方面是引路。引導學生走上學習、探索之路。尤其在當前信息社會即將來臨的時代，面對鋪天蓋地的各種信息，教師的職責就是要告訴學生怎樣在大量的信息面前，保持清醒的頭腦，不致迷失自我，迷失前進的方向。更重要的是以自己的行動，為學生指明前進的方向。另一方面是示范?！吧斫讨赜谘越獭?，榜樣的力量是無窮的。大家同在一片藍天下，同在一個校園中，教師的一舉一動，一舉手，一投足，都是教育的因素，都將對學生產(chǎn)生影響?！皩W校處處是課堂?！薄按篝~”怎樣做，“小魚”馬上便“尾隨”上來。那種以老師的講解代替躬親示范的作法，是岸上教游泳。試想，如果“大魚”只是在岸上喋喋不休的講解游泳的技巧、要領，而從不下水示范，再聰明的“小魚”也學不會游泳。因為“大魚”的教法本身就存在問題。
教育的真諦發(fā)言稿篇二
對教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）的真諦，千百年來，人們有過各種說法。這些說法，對于人們認識教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)），有著重要的啟迪作用。
比喻，是人們運用語言的一種藝術。它的主要功能在于把抽象的道理通過形象的事物表述出來。抽象的、不可見的道理，通過比喻，更加形象，更加生動，從而更加容易理解。
最近閱讀，看到一個十分想象的比喻，表述了教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）的真諦。這是潘光旦先生的一段話，他說：“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也；大魚前導，小魚尾隨，是從游也；從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成?！?/p>
潘先生這段話，道出了教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）的真諦。
其一、學校猶水。水乃魚之生存所必須。俗話說：“魚兒離不開水，瓜兒離不開秧?！濒~一離開水，意味著死亡。它一旦到了水里，便搖頭又擺尾，安閑又自得，時而浮出水面，時而潛入水底，充滿了活力。學校是教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）人、培養(yǎng)人的專門的場所。沒有學校，便沒有現(xiàn)代教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）。如果潘先生只說到這一層，還不算他的睿智。潘先生的睿智在于，他說出了一個顛撲不破的真理：學校是師生自由探索，自主追求的地方。因為魚兒在海里是自由自在的，它們有著充分的施展才能的空間。正是海洋的無限寬廣、無邊無際、無阻無礙，才為魚的暢游創(chuàng)造了條件。
“天高任鳥飛，海闊憑魚躍?！睂W校本是師生學習、探討的地方，而不是政府的一個部門，不是束縛師生思想的地方。大學自不必說，象上個世紀初的北京大學，為師生們所創(chuàng)造的自由的空氣，至今仍為許多人所津津樂道，成為中國大學教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）史的一個范例，一個值得人們永遠懷念的時代。其實，豈只是大學，中小學又何嘗不是如此？師生們的'肩上，如果沒有太多的擔子；他們的頭腦，如果沒有太多的束縛。少一點條條，少一點框框，多一點自由，多一點激勵。多給他們以激情，多給他們以創(chuàng)造的勇氣。那樣的學校才有生機，才有活力，才是“魚兒”所需要的真正的“水”，真正的“活水”。
其二、水中教游泳。學校是水，不光學生是魚，老師也是魚，大家都是魚。區(qū)別只在于，一是大魚，一是小魚。大魚教小魚，自然就只能在水中教，不可能在岸上教。
潘先生不愧為著名的社會學家、心理學家，他深諳教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）之機理。他告訴我們，要教好學生，老師的作用體現(xiàn)在兩方面：一方面是引路。引導學生走上學習、探索之路。尤其在當前信息社會即將來臨的時代，面對鋪天蓋地的各種信息，教師的職責就是要告訴學生怎樣在大量的信息面前，保持清醒的頭腦，不致迷失自我，迷失前進的方向。更重要的是以自己的行動，為學生指明前進的方向。另一方面是示范?！吧斫讨赜谘越獭?，榜樣的力量是無窮的。大家同在一片藍天下，同在一個校園中，教師的一舉一動，一舉手，一投足，都是教育（－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）的因素，都將對學生產(chǎn)生影響?！皩W校處處是課堂?！薄按篝~”怎樣做，“小魚”馬上便“尾隨”上來。那種以老師的講解代替躬親示范的作法，是岸上教游泳。試想，如果“大魚”只是在岸上喋喋不休的講解游泳的技巧、要領，而從不下水示范，再聰明的“小魚”也學不會游泳。因為“大魚”的教法本身就存在問題。
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教育的真諦發(fā)言稿篇三
至于教育是一種持續(xù)不斷的學習過程，目的是增加學習者學習其它新事物的學習能力，換句話說也就是要讓他具有理解力和獨立思考的能力，這才叫做教育，過去大家所強調(diào)的know-how事實上是一種訓練，只有學習know-why才是教育。
所以從這樣的過程我們發(fā)現(xiàn)，今后我們要教育、訓練員工的方法，而這就要靠組織學習來完成，讓員工的腦筋動起來，單向的訓練只會操作不會思考。
當一個人學會問問題之后，問題就解決了。
我也要提醒企業(yè)界的經(jīng)營者：員工的教育訓練是很花錢的，但是如果不做教育訓練的話會更花錢，因為公司員工的能力沒有了，結果就會導致無法和別的企業(yè)競爭。我們常說別人「落伍」，而落伍的意思就是思想和行動比別人慢，如果不投資，付出的代價反而比別人大！
事實上，世界具競爭力的企業(yè)在員工的教育訓練上都投注了很多金錢，比如說奇異公司，奇異的教育中心設在紐約，每年的預算是八億美元，而1991年我在加拿大奇異訓練時，我手底下的經(jīng)理級主管，每年都有八千美元的教育預算。至于摩托羅拉公司投資在教育上的每一塊錢，在三年內(nèi)能夠增加三十倍的報酬。
另外美國訓練發(fā)展協(xié)會他投資在訓練及教育計劃上的每一美元，都能夠從日后的經(jīng)濟活動中賺回三倍的利潤，因此企業(yè)必須要培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和前瞻性的「人財」，也就是說不僅僅是教他怎么做就好了，必須激勵員工使得他們成為熱愛工作挑戰(zhàn)工作的人，而公司又能提供良好的智能型設備，組織能力能發(fā)揮得淋漓盡致，才是企業(yè)教育訓練的真諦。
教育的真諦發(fā)言稿篇四
暑假到了，因為我寫字潦草，所以爸爸帶我到少年宮報了一個書法班。我認認真真地開始練字，小河邊、小橋上再也看不到我和小伙伴玩耍的身影了，我一連練了十幾天，可一點進步也沒有。我一賭氣丟下筆不練了。
爸爸發(fā)覺我這幾天沒練字了，便神情嚴肅地說：“你這幾天怎么不練了？”我嚷道：“我連續(xù)練了十幾天，一點進步也沒有，看來是沒希望了，不練了！”爸爸聽了轉身從書架里抽出一本厚厚的書，拉著我坐在他身旁。
我一看，原來是一本《名人故事》，爸爸慢慢翻開書，指著一篇文章對我說：“你看，這篇文章是說愛迪生怎樣研究電燈的，愛迪生為了研制出電燈，實驗次數(shù)在九千次以上。他不知經(jīng)歷了多少次失敗，但他從不泄氣呀！”
我的內(nèi)心沒深深的震撼了：是啊，愛迪生為了發(fā)明電燈實驗了九千次以上，可我練字才幾天就厭煩了，就灰心了，和他相比，真是太渺小了！
爸爸站起來，又語重心長的說：“俗話說得好：只要功夫深，鐵杵磨成針。你練字應該持之以恒，不應該半途而廢呀！”
聽到這里，我低下了頭，說：“我一定要像愛迪生一樣堅持不懈，持之以恒，好好練字！”
爸爸微笑著對我說：“只要你持之以恒地練字，一定能練出一手好字。”
我用力地電點頭。于是，我又拿起了筆，開始一筆一話地練。幾個月后，我的字有了很大進步，還被老師表揚了呢！練字讓我嘗到了成功的喜悅，也把一句名言深深的'刻在我的心里：事上無難事，只怕有心人。
教育的真諦發(fā)言稿篇五
教育訓練的真諦
什么是教育訓練？過去很多人把教育等同于訓練，其實教育和訓練是不一樣的事情，「訓練」只是把某一種技能學會，而能迅速無誤的重復做出來，像是說我們訓練一個人操作一臺機器，讓他能夠很快速的把機器運轉得很順利，而且不會產(chǎn)生故障，這就是訓練。
至于教育是一種持續(xù)不斷的學習過程，目的是增加學習者學習其它新事物的學習能力，換句話說也就是要讓他具有理解力和獨立思考的能力，這才叫做教育，過去大家所強調(diào)的know-how事實上是一種訓練，只有學習know-why才是教育。
所以從這樣的過程我們發(fā)現(xiàn)，今后我們要教育、訓練員工的方法，而這就要靠組織學習來完成，讓員工的腦筋動起來，單向的訓練只會操作不會思考。
在組織學習過程當中，每一個人對事情的看法都是不一樣的，其中有些人的反應會比別人快，看法也和別人不一樣，別人就會覺得很奇怪，為什么他和別人的看法不一樣，大家也會去探究，所以就能夠從互動中學習到新的東西，這就會在組織學習中產(chǎn)生一種沖動，因為如果是一個人學習的話，不會就是不會，也不會有學習的動機，但是一旦有別人在的話，就會有互動的刺激。這就是探討想法和學習的方法，所以我為什么常說有學問就是會學習問問題。當一個人學會問問題之后，問題就解決了。
我也要提醒企業(yè)界的'經(jīng)營者：員工的教育訓練是很花錢的，但是如果不做教育訓練的話會更花錢，因為公司員工的能力沒有了，結果就會導致無法和別的企業(yè)競爭。我們常說別人「落伍」，而落伍的意思就是思想和行動比別人慢，如果不投資，付出的代價反而比別人大！
事實上，世界具競爭力的企業(yè)在員工的教育訓練上都投注了很多金錢，比如說奇異公司，奇異的教育中心設在紐約，每年的預算是八億美元，而1991年我在加拿大奇異訓練時，我手底下的經(jīng)理級主管，每年都有八千美元的教育預算。至于摩托羅拉公司投資在教育上的每一塊錢，在三年內(nèi)能夠增加三十倍的報酬。
另外美國訓練發(fā)展協(xié)會他投資在訓練及教育計劃上的每一美元，都能夠從日后的經(jīng)濟活動中賺回三倍的利潤，因此企業(yè)必須要培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和前瞻性的「人財」，也就是說不僅僅是教他怎么做就好了，必須激勵員工使得他們成為熱愛工作挑戰(zhàn)工作的人，而公司又能提供良好的智能型設備，組織能力能發(fā)揮得淋漓盡致，才是企業(yè)教育訓練的真諦。
教育的真諦發(fā)言稿篇六
什么是教育訓練？過去很多人把教育等同于訓練，其實教育和訓練是不一樣的事情，「訓練」只是把某一種技能學會，而能迅速無誤的重復做出來，像是說我們訓練一個人操作一臺機器，讓他能夠很快速的把機器運轉得很順利，而且不會產(chǎn)生故障，這就是訓練。
至于教育是一種持續(xù)不斷的學習過程，目的是增加學習者學習其它新事物的學習能力，換句話說也就是要讓他具有理解力和獨立思考的能力，這才叫做教育，過去大家所強調(diào)的know-how事實上是一種訓練，只有學習know-why才是教育。
所以從這樣的過程我們發(fā)現(xiàn)，今后我們要教育、訓練員工的方法，而這就要靠組織學習來完成，讓員工的腦筋動起來，單向的訓練只會操作不會思考。
在組織學習過程當中，每一個人對事情的看法都是不一樣的，其中有些人的反應會比別人快，看法也和別人不一樣，別人就會覺得很奇怪，為什么他和別人的看法不一樣，大家也會去探究，所以就能夠從互動中學習到新的東西，這就會在組織學習中產(chǎn)生一種沖動，因為如果是一個人學習的話，不會就是不會，也不會有學習的動機，但是一旦有別人在的話，就會有互動的刺激。這就是探討想法和學習的方法，所以我為什么常說有學問就是會學習問問題。當一個人學會問問題之后，問題就解決了。
我也要提醒企業(yè)界的經(jīng)營者：員工的教育訓練是很花錢的`，但是如果不做教育訓練的話會更花錢，因為公司員工的能力沒有了，結果就會導致無法和別的企業(yè)競爭。我們常說別人「落伍」，而落伍的意思就是思想和行動比別人慢，如果不投資，付出的代價反而比別人大！
事實上，世界具競爭力的企業(yè)在員工的教育訓練上都投注了很多金錢，比如說奇異公司，奇異的教育中心設在紐約，每年的預算是八億美元，而1991年我在加拿大奇異訓練時，我手底下的經(jīng)理級主管，每年都有八千美元的教育預算。至于摩托羅拉公司投資在教育上的每一塊錢，在三年內(nèi)能夠增加三十倍的報酬。
另外美國訓練發(fā)展協(xié)會他投資在訓練及教育計劃上的每一美元，都能夠從日后的經(jīng)濟活動中賺回三倍的利潤，因此企業(yè)必須要培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和前瞻性的「人財」，也就是說不僅僅是教他怎么做就好了，必須激勵員工使得他們成為熱愛工作挑戰(zhàn)工作的人，而公司又能提供良好的智能型設備，組織能力能發(fā)揮得淋漓盡致，才是企業(yè)教育訓練的真諦。
教育的真諦發(fā)言稿篇七
各位同學：
上學期我們進行了文明禮儀考試，同學們都很積極地參加了活動。本學期將繼續(xù)開展“弘揚國學經(jīng)典，踐行禮儀常規(guī)，培養(yǎng)良好習慣，建我美好人生”活動。今天的集會就算是一個動員和講座。開講之前我先告訴大家，我講完之后要進行現(xiàn)場考試，請大家認真聽。
禮儀就是道德規(guī)范。是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌，在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，儀表則是指人的容貌、衣著打扮等。
中國是文明禮儀之邦，學習文明禮儀就是弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)的一種方式，禮儀又是道德規(guī)范，學習了禮儀有助于提高個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力，也有助于人們美化自身，美化生活；有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系；有助于凈化社會風氣，推進社會主義精神文明的建設。所以，講究禮儀并非是個人生活小節(jié)或小事，它是一個國家社會風氣現(xiàn)實反映，是一個民族精神文明和進步的重要標志。既然如此，學校開展禮儀教育就顯得十分重要了。禮儀教育是學校德育、美育的重要內(nèi)容。
從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。我今天在這里講的沒有這么寬泛，而是從我們同學實際出發(fā)的校園文明禮儀。
儀表是指人的容貌、衣著打扮，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。因此，每個人都應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭、洗澡。服飾能反映了一個人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。中學生的`穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。一些女生穿著超段的褲子，上身又穿件較長的校服，乍一看上像不穿褲子似的，有的穿得很成人化，像個少婦，這些都是衣著不得體的表現(xiàn)。你的衣著直接反映出了你的文化素質(zhì)和審美情趣。
言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放松。女性應兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“作如鐘”。若堅持這一點，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。
3、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美?！靶腥顼L”就是用風行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
學生在校園內(nèi)進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時，應先敲門，經(jīng)老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。
當遇到老師和客人在一起走時應先向客人打招呼“叔叔好！”“領導好！”打招呼要禮貌地注視對方，以表尊重的誠意。
上臺時要保持自信的微笑，多人領獎動作要迅速，不要讓別人等你很久。上臺步伐要堅定有力，不能懶懶散散。整個形象不能趾高氣昂，上臺后，觀眾會響起熱烈的掌聲以示祝賀，這時獲獎者要向觀眾鞠躬或揮手以表感謝。領獎時，要雙手接獎狀，要與頒獎人員握手，腰身微彎，并點頭致謝，同時要微笑著禮貌的說聲：“謝謝！”將下臺時要鞠躬感謝大家的掌聲鼓勵。
集會在學校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年進行愛國主義教育的一種方式。升旗時，全體學生應列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當升國旗、奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴，當五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應抬頭注視。升旗時在抬水、倒垃圾都是不應該的。
應該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
至于其他的，如同學間禮儀、課堂禮儀等在此不多說。
教育的真諦發(fā)言稿篇八
我們身邊有很多人要感謝！但我覺得最要感謝的還是我們的媽媽！是她把我們帶到這個美麗的世界的'，當然，有的人出生于富有的家庭，也有的人出生于貧困的家庭，但是貧困家庭的媽媽他一點都不嫌棄和抱怨，在他心里面，孩子就是她最大的財富！
富有家庭的媽媽也是用心良苦，我們常常覺得她們是掙錢狂，可你們不知道，每天他們上班時，心里都只有一個信念，那就是掙更多的錢，讓孩子學習更多的知識，考上名牌大學！這句話說著簡單，里面其實包含著媽媽奮斗時留下的汗水，這些汗水積在一起，都可以再造一個太平洋！
教育的真諦發(fā)言稿篇九
尊敬的各位家長：
下午好！今天我們再一次齊聚實驗學校，召開本學期家長會。作為主管德育副校長，在交流之前我想先以我個人的名義，向今天所有到來的或者沒有到來的家長表達我深深的謝意，感謝大家這一年多來對我校德育工作的支持，對我們和美實驗學校工作的支持。
通過這一年不懈的努力，我校教育教學工作均取得了豐碩的成果。我校先后獲得了民主評議先進學校、先進基層黨組織、德育管理先進學校等榮譽，還成功申請成功“國學傳承教育基地”。這一切成功都源自于和美人對教育事業(yè)孜孜不倦的追求與探索，也源自于所有家長對我們工作積極的配合。
1、開展了學雷鋒、樹新風社區(qū)活動，到學校附近的和美社區(qū)進行義務勞動，獲得物業(yè)公司和家長的好評。
2、參加海港區(qū)教育系統(tǒng)運動會，雖然第一次代表和美組隊參賽，卻取得c組第四名的好成績。
3、成功舉辦和美實驗學校第一屆田徑運動會
4、紀念五一二地震進行防震演練疏散活動，使學生在求生自救方面多了一項技能。
5、舉辦了實驗學校第一屆“親近經(jīng)典，展示風采”藝術節(jié)活動，要求了教育局領導和部分學生家長，并得到了與會人員的一致好評。
6、舉行了實驗學校第一次“法制教育報告會”，請北部工業(yè)去派出所李志存指導員現(xiàn)場授課，對學生進行普法教育。
7、部分教師和學生代表北部工業(yè)在人民廣場參加彩色周末表演。
8、學校鄉(xiāng)村少年宮正式成立，包括金孔雀舞蹈社團、軍樂社團、田徑社團、籃球社團、蓓蕾美術社團、心綠種植社團等一批優(yōu)秀社團，在社團指導教師的帶領下每天都能有序的開展活動。
尤其是心綠種植社團耕耘的學校種植基地，在全體師生的共同努力下喜獲豐收，照片和新聞故事被刊登在xx晚報、網(wǎng)、網(wǎng)等主流媒體，為學校爭得了榮譽。
9、積極貫徹國家陽光體育工程，為了使學生有健康的體魄，深入開展大課間活動。學生們穿著整齊、嶄新的校服，每天上午在操場上做操、跑步、游戲。通過一系列的鍛煉，目前我校學生身體健康，入冬感冒發(fā)生率較過去有了很大的改善。
10、強化養(yǎng)成教育管理，以良好的行為舉止塑造和美文明。
通過打造隊列特色，抓好上學放學路隊規(guī)范管理，開展學校禮儀隊伍訓練、學生輪崗值周、每周一次的文明、衛(wèi)生流動紅旗的評選等活動對學生進行養(yǎng)成教育管理。同時，開展禮貌活動月活動，鼓勵學生說十字禮貌用語“請、您好、對不起、謝謝、再見”。
從細節(jié)入手，著力打造行為、舉止文明的學生隊伍，樹立和美學生形象。現(xiàn)在的和美校園到處都能聽到禮貌用語，到處都能看到學生文明禮儀的表現(xiàn)，學生的自律性有了明顯的提高。
11、投資對學校校園文化進行了整理和布置，使我校更具書香氣息，讓學生都能體會到學校育人的氛圍。
我國法律規(guī)定：父母對未成年子女有撫養(yǎng)教育的義務。父母教育子女不僅是履行固有的天職，而且是履行社會職責。學生在學校學習，接受學校教育時，仍需要家庭教育的配合，家庭教育也是學校教育的補充。因此，教育不僅是學校的事，也是家長的事，兩者必須緊密結合起來，這就要求家長和學校、班主任保持密切聯(lián)系，在教育學生這個問題上保持高度的一致性，這樣才能有效地實施教育。那么到底該怎樣進行家庭教育呢？我認為：
1、要搞好家庭教育，就要真正了解孩子，關心孩子，這是教育孩子的前提。
然而，很多家長認為教育孩子是學校和老師的事，不錯，是學校和老師的事，老師不僅要給學生傳授知識，還要教給學生做人的道理。但這僅僅是學校教育、家庭教育、社會教育的三分之一，要教育好學生，除了學校教育外，家庭教育和社會教育都應該跟上。
現(xiàn)在，有一些家長都以自己忙為理由，很少了解孩子，關心孩子，只知道孩子吃完飯上學去了，卻不知道孩子在學?；蛐Ｍ飧墒裁矗踔劣械募议L不知道自己的孩子在幾年級幾班，班主任是誰，更談不上了解孩子的學習狀況和孩子的思想狀況，作為家長我們不應該出現(xiàn)這種情況。
2、要搞好家庭教育，還要優(yōu)化家庭教育環(huán)境。
家庭是孩子的第一學校，而父母則是他們的啟蒙老師。在孩子的成長過程中，由于經(jīng)常不斷受家庭潛移默化的影響，他們的思想品德、行為規(guī)范將不同程度打上家庭的烙印。
所以，作為家長一定要有良好的教育觀念，用積極、正確的教育方法培養(yǎng)孩子良好的生活習慣和學習習慣，切忌教育方法簡單粗暴。
3、家庭教育不能忽視父母的示范效應，父母一定要為孩子樹立良好的榜樣。人常說，父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一個課堂。每一位父母都應該認識到自己的言行在孩子的成長中起著非常重要的作用。父母的工作態(tài)度、興趣愛好、言行舉止、待人接物，甚至走路的姿態(tài)，都可能會對孩子起到潛移默化的影響。
4、注意培養(yǎng)孩子形成健康的心理。只有心理健康了，才能產(chǎn)生積極向上的動力，克服困難的毅力，把握自我的能力，從而激發(fā)孩子學習的積極性和自覺性，樹立一定的人生信念。因此，孩子的心理健康是成才的前提。作為家長對孩子既不能過分溺愛，也不能苛求過度。
5、注重培養(yǎng)孩子良好的習慣。一個人好習慣越多，對這個人成長越有利。相反，一個人壞習慣越多，就越阻礙這個人成功的機會。孩子最應該養(yǎng)成的十二個習慣。
做人：真誠待人、誠實守信、認真負責、自信自強；
做事：遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費；
學習：主動學習、獨立思考、學用結合、總結反思。
以上，是我對家庭教育方面的一些淺見，衷心地希望各位家長都能成為優(yōu)秀的家長，我們的孩子都能成長為優(yōu)秀的人才。
1、作息時間。
我們每周一要舉行升旗儀式，學校7：25開校門，其他時間7：30開校門。為了學生的安全，要求學生7：15之前不要提前到校。中午的入校時間是1：10，學校要求學生1：00以后到校。請家長朋友們嚴格控制孩子的上學放學時間，杜絕出現(xiàn)意外事故。
2、為了學生的健康和養(yǎng)成良好的消費習慣，不亂花錢，請家長配合學校工作，囑咐孩子不要在校外購買玩具、不潔凈的食品，不隨便給孩子太多的零花錢。
3、請家長朋友關愛孩子的健康，定期為孩子理發(fā)、洗澡，叮囑孩子勤剪指甲、勤洗手，校服、鞋等衣服臟了要及時清洗。
4、低年級家長在接送孩子時請主動將交通工具擺放在學校門口兩端，防止堵塞學校門口交通，造成不必要的交通隱患。
5、學校不允許任何年級的學生騎自行車上下學，如果您的孩子存在這種情況，請為了孩子的安全考慮，禁止孩子騎自行車上下學。
6、學生中有乘坐私人校車的情況，上學期我們已經(jīng)對此進行了統(tǒng)計。如果您的孩子現(xiàn)在正乘坐私人校車，請您認真核實私人校車的從業(yè)資格及車輛的安全狀況，并與他們簽訂安全協(xié)議書，這也是避免出現(xiàn)安全隱患時遇到不必要的麻煩。
再次感謝眾位家長準時參加學校的家長會。祝您的孩子在新學期里學習進步、健康成長；也祝各位家長身體健康、合家歡樂。
同時也請各位家長會后能留下你們寶貴的建議和意見，我們將不勝感激。讓我們共同祝愿和美的明天更加美好！
教育的真諦發(fā)言稿篇十
摘要：
新的課程如生機勃勃、萬象更新的春日走進了我們廣大教師的生活，新課程立足于“為了每個學生都能得到充分的發(fā)展”“為學生的終身學習和發(fā)展打基礎”的價值取向，倡導學習方式的改變，“自主、合作、探究”這些體現(xiàn)學生主體作用的學習方式正在教學活動中體現(xiàn)出來，本文從深刻理解并引導學生認識“自主學習”的含義；學習的責任從教師身上轉移到學生身上，即：真正體現(xiàn)學生的主體作用；“自主學習”方式如何讓學生掌握；引導學生自主學習中應引起重視的兩個問題等四個方面談了對新課程“自主學習方式”的體會。
關鍵詞：
新課程自主學習興趣責任感主動性
正文：
新的課程如生機勃勃、萬象更新的春日走進了我們廣大教師的生活，新課程立足于“為了每個學生都能得到充分的發(fā)展”“為學生的終身學習和發(fā)展打基礎”的價值取向，倡導學習方式的改變，“自主、合作、探究”這些體現(xiàn)學生主體作用的學習方式正在教學活動中體現(xiàn)出來，下面我談談應用“自主學習”方式在教學中應用的體會。
一、深刻理解并引導學生認識“自主學習”的含義，
引導學生用自主學習方式學習。
課程改革之前的教學過程，雖然我們強調(diào)教師的主導作用，學生的主體作用，但我們的課堂總是老師牽著學生的鼻子走，老師是學習的主人，學什么、怎么學，時間怎么安排，第一段看什么，第二段看什么，碰到問題怎么思考，都由老師做主，老師說了算，學生的學習是在老師的規(guī)劃下進行的，學生根本沒有體現(xiàn)主動性，這樣學生的自主性喪失了，并逐漸萎縮了，學生越來越不愛學，越來越不會學，學生的主體作用事實上沒有真正體現(xiàn)出來。新課程致力于改變這種現(xiàn)象，提倡和強調(diào)自主學習。
什么是自主學習哪？通俗地講，“自主學習”就是自己作為學習的主人，學習是我的事情，我要能夠?qū)W，我要盡量自己學，不懂的、不會的，我在老師的引導下、在同學的幫助下再思考、再認識，知識是在我自己的努力下學到的，而不是老師灌給我的?；诖?，我在教學中采用多種方法引導學生自主學習，逐漸讓學生明白一點道理：首先學習是我自己的事，我要主動地去學習。其次自主學習強調(diào)學習的主動性，獨立性、自控性、規(guī)劃性，即：引導學生自己制訂學習目標、進度，在學習的過程中讓學生自己去查資料，自己找問題，自己比較、分析、思考，自己發(fā)現(xiàn)，自己學會獲取知識，從而獲得積極的情感體驗，并能做到自我監(jiān)控，自我導向和自我評價。再次，通過自主學習幫助學生檢查和反思自我，明了自己要學習什么和獲得什么，發(fā)展學生的各種思考能力和學習能力，從學習中獲得積極的情感體驗。
在這個學習過程中教師起到的是指導、引導者的作用，教師真正體現(xiàn)了主導作用。
二、把學習的責任從教師身上轉移到學生身上，即：真正體現(xiàn)學生的主體作用。
自主學習強調(diào)學習的主動性、獨立性、自控性、規(guī)劃性，這樣有助于弘揚人的主體性和自主精神。
如何在學習中真正體現(xiàn)學生的主動性呢?
（一）培養(yǎng)興趣。
郭沫若說過：“興趣出勤奮”，培養(yǎng)興趣是走向成功的第一步，怎么培養(yǎng)興趣呢？
新課程為培養(yǎng)學生學習興趣提供了很多平臺，創(chuàng)造了很多條件，特別是教材內(nèi)容強調(diào)了生活性、實踐性，自主學習的、科學探究的、動手操作的都是與學生實踐相關的東西，如美術教材中“手繪線條的表達”與生活實踐交往能力密切相關，“燈籠的制作”、“校園活動策劃、參與”等教學內(nèi)容與學生校園生活經(jīng)驗密切相關，通過課堂參與讓每個學生都能參與活動，在活動中每個人都動手動腦，有自主有合作，繁、難、偏、舊的美術專業(yè)學生學習的色彩構成原理、素描技法被降低了難度，讓學生容易學會，有了自信，每人都參與，同時，課堂、作業(yè)評價方式也面向全體，改變過分強調(diào)甄別選拔的功能，使每個學生都有成就感、滿足感，這樣才能激發(fā)他們的興趣。
又例如，在政治課教學中，新教材具有很強的可讀性，課文內(nèi)容生動活潑、豐富多彩、道理淺顯明白，教材內(nèi)容能拓展視野、有想象的空間，能啟發(fā)思想。這樣在教學中，采用自主學習這種學習方式，教師起到的是充滿愛心的引導、幫助、啟發(fā)的作用，引導學生認真閱讀教材，讀得懂，讀出問題，分析問題，解決問題，讀得對自己的學習、生活具有指導意義。這個過程，激發(fā)了每一個學生的參與意識，每一個問題的解決都是在學生的參與下得到解決的，課堂學習不是替代，不是教師在課堂上的精彩講解和表演，而是學生有興趣的自主學習，這樣學習，學生的學習的興趣就會得到提高。
（二）引導學生有責任感
在學習過程中，并不是每一項學習內(nèi)容都能讓每個學生馬上有興趣或能力的，通過自主學習培養(yǎng)學生的責任感，即學習是我自己的事，我現(xiàn)在不好好學習，將來怎樣對我父母負責，、怎么與他人交往、怎樣走向社會，這一點非常重要。這種責任感，作為教師，不是直接告訴學生，而是在學習中把知識與學生的生活，學生的成長，學生的未來建立起聯(lián)系，使學生在學習中體會到這種責任感，從而促進學生的主動性。
例如，在政治課教學中，引導學生把學習內(nèi)容――培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和高尚的道德情操，溶入日常生活、學習中自己的心理、品德的修養(yǎng)中去，學習思想品德課的目的是為了更好的了解自己的心理，正確看待中學生的心理現(xiàn)象并進行有效疏導，陶冶高尚道德情操，使自己更好的適應學習、適應人際交往，適應社會、將來順利地走向社會，這才是學習這一學科的的真正目的，而不僅是為了考試，為了分數(shù)。有了這樣的責任感，才會去主動的學好這門學科。
三、“自主學習”方式中教會學生自己讀書
自主學習是讓學生由依賴走向獨立的過程。
在教學中，讓學生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，讓他們自己明白事理，掌握知識。
這個過程不是一個簡單的過程，不是一下就能讓學生學會自己學習的，而是要花很長時間，一個學期、兩個學期或更長時間，教師要慢慢地一課，一框題、一個小問題、一個關鍵詞、一個要點地教學生讀書，這個過程一開始會很慢，我們教師要耐心指導，一個學期下來，學生掌握了學習方法，自學能力增強了，今后的學習就快了，實踐證明這個方法很好?？傊山痰綄W是要有一個過程的，教師要充分引導和示范引導他們由依賴走向獨立。我認為這個過程非常重要，而它卻往往容易被我們忽視，踏踏實實走這個過程,“自主學習”才能真正實現(xiàn)。
四、在自主學習中應引起重視的兩個問題。
在教學實踐中，我感覺到有兩個問題應引起我們注意：一是讓學生學會計劃性、規(guī)劃性，要有意識地培養(yǎng)學生對一天、一段時間學習的規(guī)劃，這一點對培養(yǎng)學生的自主學習非常重要。如早上起來，規(guī)劃一下一天要上那些課，重點今天要做些什么事情，學習方面的、興趣方面的，即：有一個良好的學習生活習慣、學習有計劃性，學會選擇學習方法、學習策略，學會規(guī)劃。在學習中，學生這方面的問題很嚴重，獨生子、小皇帝、家庭的溺愛等因素是很大的障礙，要培養(yǎng)學生的規(guī)劃性，除了教師的指導外還要爭取家長、家庭的配合和溝通。
二是教師自身素養(yǎng)中，教師要引導學生學習“自主學習”方式，教師本身就要加強讀書自學、研究的體驗和能力。試想自己很少看書，很少自己搞學問、很少自學的教師，怎樣培養(yǎng)學生的自主學習呢？因此教師要不斷更新教育理念，不斷學習，不斷交流，不斷反思，不斷提高自身素質(zhì)，教師作為學生學習的指導者，應積極改善自己的知識結構，使自己具有更開闊的教學視野，除了專業(yè)知識外，要具有涉獵、關注其他學科領域的知識和能力，要拓寬自己的知識領域，引導學生走出教科書，走出課堂和學校，利用校外、社會的各種資源，在社會的大環(huán)境里學習和探索，才能真正理解和應用新課程的學習方式。
新的課程改革為我們打開了一扇勇于創(chuàng)新和探索的大門，作為青年教師，我們應努力積極參與其中，為不斷探索新的教改之路努力。
參考文獻：人民教育2004年1-12期
[教育哲學的真諦論文]
教育的真諦發(fā)言稿篇十一
教育心得：教育的真諦是“愛”
從教十多年來，我聽過無數(shù)的普通教師上的示范課、評優(yōu)課、匯報課，觀摹過特級教師、教育新星的精彩表演。我一面為教師的成功而喝彩，一面對他們的敬業(yè)精神和孜孜不倦的鉆研精神而敬佩不已。我也曾欣賞過青年教師用聽來的課“作秀”，在感覺上卻產(chǎn)生了許多迷惘。用青年教師的話來說：一是認為特級教師的課在農(nóng)村學校行不通，一是認為自己的“作秀課”缺少那種場面龐大，氣氛熱烈的烘托和渲染，即使能“作好秀”，也缺少了那些優(yōu)課所獨有的“靈魂”。為什么會造成這種想學而難學、只能學其形而無法悟其神的局面呢？我細細揣摩，這個中就是缺少了“名師”們所獨有的對教育真諦的理解——對學生無微不至的關愛。這種關愛，不是作秀課堂上臨時表現(xiàn)的虛情假意、故作姿態(tài)，而是平時教學中舉手投足間真情的自然流露。
教學作為一門獨特的藝術，它不僅具有人類知識成果和生活情境的再現(xiàn)性，而且具有教學實踐過程的創(chuàng)造性和師生情感的交互性。它不是一種超越人性的純理性教學，而是更注重于人文回歸的情感性教學。人的情感是隨著認識的提高而不斷豐富的。小學生的情感變化尤其如此。俗話說：“冰凍三尺，非一日之寒”。學生對教師的情感是日積月累的。教師的一笑一顰，一舉一動，給學生的身心造成的沖擊力都是巨大的。孩子們受驚后的心理十分脆弱，草木皆兵，經(jīng)不起任何的刺激。教師言行稍有不慎，就使他們躁動不安，意志消沉，甚至于一蹶不振。所以說，平時你沒有對學生付出“真愛”，學生沒有充裕的“愛情”積累，教學過程中，你就不會獲得學生的真情回報。
我們只要走進課堂，任何一個不經(jīng)意的動作，都可以測出你在日常教學中對學生付出的愛的重量。讀過初中的人都讀過魏巍寫的《我的老師》，從兒時不懂事的孩子的本能反應中，就可看出老師對學生的深深的'愛意。如果平時的你忽視了學生的感情培養(yǎng)，缺少對教育真諦的深刻理解，那么，學生對你的信任度將大打折扣。在學生的心目中，教師的形象不會高大，難以持久。
課堂教學的成功，從某種意義上說，就是教師對學生付出真愛的檢驗。教師能真正地熱愛學生，也就真正有了對教育事業(yè)的熱愛，也就真正具備了無私奉獻的高尚師魂。
讓我們用教師的“愛心”換取學生的“真心”，用教育的真諦來奠定教育事業(yè)成功的堅實基礎吧！
教育的真諦發(fā)言稿篇十二
“小時候，不把他當人，長大了，也做不了人?！濒斞赶壬奈墓P明了的指出教育問題，從古至今，從孔子的“君子之道”到如今的“利益之本”，現(xiàn)代教育接二連三出的問題，所以教育是一個非常值得大家思考的事情。
“教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要造的是真善美的活人?！苯逃钪匾牟皇墙坛龀煽儭㈠X財，而是人品，先做好人，再做好事。照目前的教育子女方式，大多數(shù)以打罵為根本，一位學生所說：“現(xiàn)在我和父母的唯一交流方式就是打罵?！边@是多么一個重要的問題！人一生中有三個叛逆期，一個是二三歲，一個是五六歲，一個是一十二到一十六歲，在青少年時段尤為重要，最缺少不得的是理解和陪伴，大多數(shù)的家長在外賺錢，少了和孩子的溝通，這時的孩子最為敏感，可能會覺得自己不被理解，不被愛，因而走上不歸路。有一則故事發(fā)生在非洲，當時孩子在玩游戲，他的父親十分憤怒，把槍上了子彈放在桌上說：“玩游戲還不如去死！”孩子便拿起槍對著自己的太陽穴打了下去。多么慘痛的悲劇，也許父母應該好好想想，對待孩子不只是斥責，更多的是理解與包容。
也許你們永遠也不知道，有些父母的嘴巴有多毒。最近一位母親說著男孩的不是，男孩聽的厭煩或是痛苦，下了車從橋上跳下去。人死前有十三秒的預告，也許在他們看來簡簡單單的一句話，便是壓死駱駝的最后一根稻草。對于孩子，有些話該說不該說，換位思考一下孩子的內(nèi)心，理解他們的想法?！八写笕藗兌际呛⒆?，不幸的是，記住這一點的并不多。”對于我來說，有時候我爸媽的行為和言論讓我的內(nèi)心十分受挫，甚至有極端的想法。所以教育孩子，首先從自己做起。
現(xiàn)在的孩子漸漸淪陷為父母的工具，是父母爭光、賺錢的東西。前一段時間手機上被一則新聞刷屏：三歲童模被母親踢踹。她也只不過是走累了放下籃子歇一歇，這也有錯？更令人悲傷的是孩子并沒有哭，她才三歲，被打了都不哭，由此可見她母親打過她多少次，她甚至都麻木不仁。裹上禮服的孩子，是賺錢最快的東西，他們才幾歲，就每天化著濃妝，不停地換著鮮艷的'衣服，累，看著他們都累?，F(xiàn)在的孩子難道都不配擁有一個快樂自在的童年了嗎？非得天天頂著壓力去生活嗎？“不應該讓孩子輸在起跑線上”這句話幾乎成了每位家長的教育觀念，才出生幾年就送去學習，上次看一個圖片，照片上孩子才五六歲就開始禿頂，這給的壓力大小可想而知。印度片《起跑線》便專門講了這么一個故事，里面的父母都想讓孩子上私立學校，甚至采用欺騙的手段，最后主角才意識到，到哪兒上學都可以，只要孩子開心快樂。所以教育不是逼著孩子去學著學那，而是用他們喜歡的方式，讓他們做好一個孩子。
現(xiàn)在關于教育的影片也越來越多，《摔跤吧，爸爸》《狗十三》都是關于教育，不只是父母，所有人都應該意識到正確教育的重要性，別再讓自己的教育害了孩子的一生。切記，先教做人，再教做事。
教育的真諦發(fā)言稿篇十三
引言：
教育是每個國家和社區(qū)發(fā)展的基石，也是每個家庭的重要任務。然而，教育的真諦是什么？對于這個問題，不同的人會有不同的看法。在我的成長過程中，我逐漸領悟到了教育的真諦，并從中得到了一些寶貴的體會。
第一段：培養(yǎng)品德高尚的人
教育的真諦首先在于培養(yǎng)品德高尚的人。有學問而沒有品德的人，只會成為社會的負擔。在學校和家庭中，我們應該注重培養(yǎng)學生和孩子的道德觀念和價值觀。這不僅需要正面的榜樣和教育方式，還需要我們注重樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)學生和孩子的自律和責任感。只有培養(yǎng)出品德高尚的人，我們的社會才能更加和諧和進步。
第二段：激發(fā)學生的創(chuàng)造力和思維能力
教育的真諦還在于激發(fā)學生的創(chuàng)造力和思維能力。傳統(tǒng)的教育往往重視知識的灌輸，而忽視了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。然而，現(xiàn)代社會對創(chuàng)新和思維能力的需求越來越高。教育應該注重培養(yǎng)學生的思維靈活性、創(chuàng)造性和解決問題的能力。這需要教師和家長給予學生更多的自由空間，鼓勵他們提出問題、思考問題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
第三段：了解學生的個性和需求
教育的真諦還在于了解學生的個性和需求。每個學生都是獨一無二的個體，有著不同的需求和特點。教師和家長應該注重發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢和潛力，并針對他們的個性制定相應的教育方案。只有真正了解學生，才能給予他們最合適的指導和關注，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
第四段：樹立正確的競爭觀
教育的真諦還在于樹立正確的競爭觀。教育不應該把競爭看作是唯一的目標，而是應該將其作為一種手段來激發(fā)學生的學習動力和潛力。我們應該教育學生要相信自己的能力，而不是一味地追求排名和成績。教育應該強調(diào)團隊合作和個人的進步，而不是僅僅看重競爭的結果。只有樹立了正確的競爭觀，學生才能在成長過程中更加快樂和自信。
結論：
教育的真諦體現(xiàn)在培養(yǎng)品德高尚的人、激發(fā)學生的創(chuàng)造力和思維能力、了解學生的個性和需求，以及樹立正確的競爭觀。教育是一項艱巨而又充滿挑戰(zhàn)的任務，但只有正確理解教育的真諦，我們才能做好這個任務，為每個學生和孩子的成長貢獻力量。當我們看到學生們變得更加自律、獨立和有創(chuàng)造力的時候，我們才能感受到教育的真正意義。
教育的真諦發(fā)言稿篇十四
我國目前的社會結構和社會體制正在逐漸發(fā)生變化，正在不斷地從封閉走向開放，時代呼喚改革，我們的幼兒園也正順應潮流，在改革開放的大潮中，不斷地向前邁進?！队變簣@教育指導綱要》最終的目的是創(chuàng)造高質(zhì)量的幼兒教育，促進幼兒健康成長，我園的辦園方向也正在響應新《綱要》的號召，因此，新《綱要》的學習是我園本學期教研活動的首選材料，也是我園開展教研活動的參考與依據(jù)。《綱要》中對幼兒教師角色的界定，既是對教師的要求和教師成長的期望，也是對廣大幼教工作者的挑戰(zhàn)，我們只能應戰(zhàn)，別無選擇。
新《綱要》鮮明地體現(xiàn)了“以幼兒發(fā)展為本”的理念，我們在教研活動開展的過程中，以新《綱要》為指導，進行了一系列的教研實踐活動，九月份，本人參加了市教委組織的新《綱要》的學習培訓與教研活動，回校后組織全體教師一起學習新《綱要》的先進教育理念以次來制訂教育教學計劃。每位教師在制訂教學計劃的過程中，重視對幼兒各方面能力的培養(yǎng)。在幼兒教育過程中，各科是一個整體，各科在計劃的制訂中，應多考慮課程之間的整合，幼兒教育需要高度整合，沒有哪門學科是獨立的，各科之間都存在多樣化，多層次的整合，教師的計劃都充分體現(xiàn)出幼兒教育的全面性和整體性。十月份在園主任的帶領下，開展了聽隨堂課活動，我園的兩名即將退休的老教師也積極參與了此活動。
十一月份，我園青年教師參加了第二屆“育苗杯”評優(yōu)課比賽，在活動中，教師們潛心研教案，設計教育活動，分析幼兒特點，制定切實可行的教學目標，準備充足的活動器具，教育既體現(xiàn)出基礎目標，又體現(xiàn)了發(fā)展目標。本次教學活動是“科學”學科。所以許多教師的課都充分體現(xiàn)出了鼓勵幼兒“探究”這種能激發(fā)幼兒探索欲望的理念，課的選擇與設計充分體現(xiàn)了全新的教育理念。在活動過程中，教師能積極引導幼兒參與教學活動，注重幼兒的觀察能力、動手能力的培養(yǎng)，教師通過講解、示范、表演、提問、游戲等手段，激起幼兒對科學探索的濃厚興趣。教師與幼兒共同參與操作活動，使幼兒與教師之間的情感加深，教育活動目標邊得到了升華。整個評優(yōu)課活動，教師們感覺到能用發(fā)展的眼光看待幼兒，教學必然大有收獲。評優(yōu)課后，教師們展開了討論，對課的各個環(huán)節(jié)都作了細致的分析與評判，大家各抒己見，把自己寶貴的教育教學經(jīng)驗毫無保留地奉獻出來，真誠地提出了許多意見和建議。評優(yōu)結束后，推選出了獲一等獎的王莉英老師參加市評優(yōu)課(科學學科)說課比賽。
十一月份，我們又組織了全體教師收看“中央教育科學研究所”“劉占蘭”老師對《綱要》的解讀，劉老師以“幼兒園墻飾布置藝術”為題，深入淺出地闡述了當今幼兒園課堂整體布局的方向，她的觀點讓幼兒教師體會到室內(nèi)裝飾應更多地貼近幼兒生活，她的“人性化”的布局觀點，給我們指出了幼兒園的設計是為了孩子的成長需要，而不是為了迎合上級的喜好。為了創(chuàng)設良好的班級面貌，各班都紛紛行動起來，每個教室都體現(xiàn)出了不同的裝飾風格，各班都添設了活動角，教師們親自動手制作活動道具。放棄了休息時間制作了“水果”“蔬菜”“糕點”等栩栩如生的模型，使許多區(qū)域活動都能熱火朝開地開展起來。如：大班開設的醫(yī)院、肯德基，中班開設的超市等區(qū)域活動角?！耙磺袨榱撕⒆印边@是寫在無數(shù)幼兒園大門口的一句口號，隨著《綱要》的實施，我們幼兒園的全體教師都在以自己的實際行動來使之推廣與深化。
十二月份，我園又開展了園本會課活動，通過將近一個學期的學習與實踐，教師們的教學水平普遍得到了提高，如大班薄曉紅老師的社會課“我該怎么辦?”，教師的講解委婉、親切;語言富有啟發(fā)性，材料準備充分，能結合幼兒自身的生活經(jīng)驗，引起幼兒學習、探索的興趣。她通過提問、談話、講解、做判斷題、游戲活動等多種手段，讓幼兒身臨其境，幼兒既動手又動腦，使課的目的的達成變得輕松自如，課堂氣氛輕松活躍，幼兒被課的精彩所吸引，連“開個小差”都忘了，一堂課下來，她們興奮不已，可以想象他們在今后生活中遇到困難時，肯定能隨機應變，不再驚慌無助。
本學期我們還多次組織教師參加市教委舉辦的音樂、美術學科的培訓與學習，通過學習，教師們的基本功都得到了鞏固與提高，學到了不少本領。十一月份，我園舉行的教師基本功比賽中，承蒙學校領導的關心，為我們請來了太倉市音樂界的權威人士杜老師，她為我們講解了鋼琴的演奏方法與自彈自唱的配合等音樂知識，使我們受益非淺，鋼琴彈奏成為教師們業(yè)余時間最大的愛好，許多時候，我們都能聆聽到美妙的鋼琴曲。忙忙碌碌的一學期即將結束，教師們邊工作邊學習，但是每個人都會感到充實又快樂。
以上是我園本學期的教研活動開展情況，下學期將一如既往，爭取讓我園的幼教工作上一個新臺階。
幼兒教育真諦心得2
教育的真諦發(fā)言稿篇十五
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是我國著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實寫照。本著“撐一支閱讀的長篙，向青草更青處漫溯”的意境品讀了《教育的真諦》。
作為一個一線教師，在教育崗位上踐行陶先生和新課程改革提倡的“真教育”，已刻不容緩。
從前的“舍書本外無教育”的教育方式與教學方法是造成許許多多“書呆子”的根本原因。陶行知認為：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育?！逼渥掷镄虚g無不滲透出教育教學中“真實”的重要意義。在實踐中，我想起我們曾經(jīng)做過的一道數(shù)學應用題，說“給一個蓄水池充滿水要5個小時，將充滿的水排凈要3個小時，問如果同時開蓄水管和排水管要幾個小時才能充滿水”。這樣的應用題放到生活中看時不免顯得有些荒唐，實際中將所學的知識這樣運用的可能性幾乎為零?？梢韵胂?，當孩子們解這樣的題目時，能夠激起他們多少解決實際問題的快樂進而激發(fā)學習的興趣呢？甚至會成為教育孩子節(jié)約水能源的反面教材，如今全球緊缺的水能源就是這么用來浪費的嗎？如果給孩子們舉一些實際生活中真實的例子而非為了解題而編造的案例，效果就會好些。
“沒有愛，就沒有教育”，這句話道出了陶行知先生教育的真諦。陶先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，這給后人很大的啟示。
我們班的浩浩，胖胖的很可愛，可是他的調(diào)皮、好動、上課搗亂班上有名。上課不僅自己愛玩愛說，還影響周圍的同學。我對他的行為感到頭痛，甚至連脾氣都變得急躁起來。有一次無意間看到魏書生老師說的一段話：“師生之間就像高山與高山一樣，你向?qū)Ψ叫撵`的大山呼喚：我尊重你，那么對方心靈高山的回音便是：我尊重你；你喊：我理解你，對方的回音也是：我理解你；你喊：我恨你，對方的回音也不會是：我愛你?！边@給了我些啟示，我試著改變自己對他的態(tài)度，并常在課間與他聊天，聊天時有意無意地滲透我的想法，例如怎樣做更加正確，怎樣老師同學會更喜歡他……隨著時間的`流逝，我越發(fā)覺得他的表現(xiàn)其實只是幼稚了點，漸漸地，他的課堂習慣慢慢有了改變，上課搗亂也少了，坐姿挺拔了，甚至積極回答上課提出的問題。我趁機激勵他，表揚他，他會摸摸圓滾滾的腦袋說：“老師，其實我挺聰明的，就是有時候上課總是控制不住自己，我以后會更加認真的?！甭犃怂脑挘腋杏X我的付出有回報。通過這些事，讓我覺得，作為教師，要像陶先生那樣，熱愛每一個學生，教師要以欣賞的目光去對待學生，并能及時發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，挖掘他們的潛能。陶行知先生說：真教育是心心相印的活動，唯有從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。我想，今天的素質(zhì)教育，應是充滿感情的教育。
教育的真諦發(fā)言稿篇十六
對于這次三項教育，我覺得很及時，極需。這次活動讓全縣教師的思想受到了前所未有的凈化，讓老師們對自己的不足也進行了分析查找，從而為自己以后學習與提高的道路指明了方向，最重要的是，讓全縣老師對教育事業(yè)充滿了激情、斗志與信心，這對我縣教育的好壞、成敗是至關重要的。
現(xiàn)在，我想談談我今后的努力方向：
一、向“先進”學習“思想”，
教師擁有良好、健康、積極的思想，高尚的道德素養(yǎng)，對工作和學生的熱愛。是做好其它方面的重要前提。
二、做到“依法執(zhí)教”
學習法律，做到依法執(zhí)教是搞好教育的基礎。不守法，一切都是空談！
三、及時關心、關注社會其它各項事業(yè)的發(fā)展
原來，我一直認為，只了解教育方面的事就行了，但現(xiàn)在看來――錯了。教育、經(jīng)濟、政治這三項，是一個社會里最重要的支柱。三者互相影響。我覺得啊，社會就好比是一幅畫，各項事業(yè)就好比是各色顏料，只有把它們合理調(diào)配、使用，才能創(chuàng)作出賞心悅目的“社會宏圖”。
四、活到老，學到老
社會的飛速發(fā)展，讓社會對教師的要求不斷提高。其中，最大的問題就是知識的更新非?？欤械闹R已不能很好的完成教育任務。所以要求教師要不斷學習，擴充知識量，為實現(xiàn)優(yōu)良教學效果提供保障！
感謝這次活動，讓我脫胎換骨！
教育的真諦發(fā)言稿篇十七
教育是一項光榮而重要的事業(yè)。作為教師，我們肩負著培育下一代人才的責任和使命。而踐行教育真諦，則是我們教師最基本的職業(yè)道德和行為準則。在此，我愿結合自身經(jīng)歷，分享自己對踐行教育真諦的體會和理解。
二、了解教育真諦
在踐行教育真諦的路上，首先需要明確教育真諦的本質(zhì)。教育真諦不僅僅是傳道授業(yè)解惑，更在于改變學生的思想方式、素質(zhì)和品德。教師應該在傳授知識的同時，注重培養(yǎng)學生的人格魅力、情感體驗和行為方式。只有把握好這個關鍵，才能真正踐行教育真諦。
三、突出個性教育
教育不是簡單的將知識傳授給學生，而要注重個性化教育。每個學生都有自己的特點，都有自己的學習方式和生活經(jīng)驗。教師應該借助各種手段，了解學生，理解學生，引導學生。只有全面、個性化地教育學生，才能真正幫助他們成長為優(yōu)秀人才。
四、加強學生實踐能力培養(yǎng)
實踐教育是教育中不可或缺的一部分。學生需要通過實踐，深入理解知識和技能，拓展視野和認知能力，提高批判性思維和解決問題的能力。作為教師，我們應該注重學生的實踐能力培養(yǎng)，安排學科實驗、社會實踐、校外實踐等各種形式的活動，讓學生有機會接觸和解決現(xiàn)實問題，實現(xiàn)知行合一。
五、注重自我提高和反思
教育真諦是一個長期的歷程。作為教師，我們需要不斷學習新知識、積累教育經(jīng)驗，加強對教育真諦的理解和實踐。同時，我們要對自己的教育行為進行反思、審視，不斷尋找不足，努力完善自己的教育思想和課堂教學方式。只有不斷地提高自己，才能更好地踐行教育真諦。
六、總結
踐行教育真諦是我們每位教師的責任和使命。只有理解教育真諦，注重個性化教育，加強學生實踐能力培養(yǎng)，注重自我提高和反思，才能更好地為未來的人才培養(yǎng)貢獻自己的力量。我相信，在不斷探索和實踐中，我們會越來越好地實現(xiàn)踐行教育真諦的目標。
教育的真諦發(fā)言稿篇十八
轉眼間本學期的教學工作已圓滿結束.一個學期以來，有辛苦的付出，也有甜蜜的收獲，我盡心盡責，投入于工作中，在工作中不斷實踐、總結、更新，力求做到最好。孩子們各方面的能力都不同程度地提高了，我與孩子們的感情也日益深厚，看到孩子們開心的笑容，我感到了莫大的快樂。以下是本人這個學年的工作總結：
一、政治思想方面
認真學習《新綱要》的指導思想，貫徹在教育教學活動中。我積極參加園內(nèi)組織的各項政治業(yè)務學習，認真記筆記，會后總結學習體會，努力提高自身政治思想水平和業(yè)務素質(zhì)。工作中我團結同志，熱愛集體，服從分配，對班級工作認真負責，在工作中努力求真、求實、求新。以積極熱情的心態(tài)去完成領導安排的各項工作。積極要求進步。愛崗敬業(yè)，做到耐心、愛心、公平、尊重的對待每一個孩子。
二、教育教學方面
我從本班幼兒的實際情況出發(fā)，結合園內(nèi)工作計劃，精心安排好每周計劃活動內(nèi)容，認真組織好每個環(huán)節(jié)活動。在活動中，讓幼兒在實際操作中學習，使幼兒真正成為學習的主人，在獲得全面、和諧發(fā)展的同時也得到個性的發(fā)展。這也是我一直以來堅持的努力方向。遇到不懂的問題，及時積極想園長和老教師請教。
在開展區(qū)域活動中，我們根據(jù)幼兒年齡特點、發(fā)展需要投放活動材料，根據(jù)教學活動進展需要設計了一些與教學活動有關的區(qū)域活動材料，做到有計劃有目的地投放，并及時增減活動材料。引導幼兒積極認真參與區(qū)域活動，滿足幼兒發(fā)展的需要。針對幼兒個別差異，興趣、能力投放了不同難度的活動材料。
本學期我們加強了幼兒閱讀、寫字、講故事、算算式等各方面的培養(yǎng)，提前做好幼小銜接工作。充分利用了餐前、離園前這段時間，組織幼兒早期閱讀、識字游戲、練習寫數(shù)字、做算術題等活動。利用多種形式提高幼兒學習的積極性，培養(yǎng)幼兒的學習興趣。
三、常規(guī)工作方面
從日常生活抓起，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣，鍛煉幼兒的身體素質(zhì)。為了更好的迎接一級園驗收，我嚴格遵守幼兒園的衛(wèi)生制度，配合保育老師嚴抓幼兒的衛(wèi)生情況，教育幼兒勤洗手、勤剪指甲、勤洗頭、勤更換衣物和襪子等。提醒幼兒多喝水，培養(yǎng)幼兒良好的進餐習慣。由于甲流疫情嚴峻，無論在進行活動時或是休息時，我都密切留意幼兒的身體狀況，經(jīng)常檢查幼兒是否有發(fā)燒狀況或其他不舒服的狀況。另外，針對現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，家長都非常寵愛，什么事情都包辦代替，養(yǎng)成了孩子的一些不良行為，針對這些情況，我通過晨間談話、小故事進行有目的、有針對的教育，培養(yǎng)幼兒團結友愛、誠實勇敢、知錯就改、熱愛勞動、樂于助人等良好的品質(zhì)。一個學期以來，孩子們都具有良好的學習習慣、進餐習慣、衛(wèi)生習慣、身體素質(zhì)逐步上升。
四、安全教育方面
嚴抓幼兒的安全問題，增強幼兒的安全意識，增進幼兒的安全知識。在日常生活中，時刻提醒幼兒注意安全，經(jīng)常檢查班上的環(huán)境有否存在安全隱患，比如桌子上的一些釘子等，做到及時發(fā)現(xiàn)，及時清除。每次出外活動前，先觀察四周圍的環(huán)境是否存在一些安全隱患，如果有便及時清除，然后再帶領幼兒進行活動。本學期我班未發(fā)生安全事故。
幼兒教育真諦心得3
教育的真諦發(fā)言稿篇十九
《探尋語文教育的真諦》確實是一本好書，尤其對于在語文教育的天地里迷茫、困惑的我來說，它猶如暗夜中的一盞明燈，指引我們沿著他的足跡前行，《探尋語文教育的真諦》讀后感。正如高林生老師評價的那樣："這是一位思想者留下的腳印。它樸實、生動，幾乎可以觸及。他充滿著務實的目的，真實的情感，啟人的智慧，不避困難的果敢。閱讀這串腳印，可以增長勇氣，獲取靈感，變得虔誠，品嘗歡樂。"讀完這本書，我感到理想的語文教育似乎離我越來越近，語文教育的理想在我眼前好像越來越清晰。
幾年來，新課程改革轟轟烈烈，各種教學理念百家爭鳴，使得語文課改這棵古老的大樹，又重新煥發(fā)出勃勃的生機。各種教育教學理論專著如雨后春筍，層出不窮。這些鋪天蓋地而來的教育理論專著，由于過于"專一"，過于艱深，"往往只停留在抽象的理性的思辨的層次上，從概念到概念，從理論到理論，廣大教育工作者看不懂，或者看懂了也不得要領，不管用。"理論的"空中樓閣"往往只能給人以"霧里看花"的感覺，帶給人的多是思索之后的迷惘與混沌。
在山花爛漫同時又是泥濘坎坷的課改長征中，廣大一線教師急切地渴望得到一把能夠支撐著自己穩(wěn)步前進的"實踐拐杖"?！短剿髡Z文教育的真諦》應運而生，真正地為我們鋪設了一道理論與實踐連接的互動的橋梁，為我們提供了"有形可依有標可參"的實踐的"拐杖"。"一線寫真"，有根基；"論文說道"，有針對；"案例鉤沉"，有依據(jù)——單單從本書的版塊設計，我們可以看出著作者的良苦用心。
張敬義老師對語文教育真諦的探尋首先表現(xiàn)在他對"本色"語文教學的重塑上。語文課究竟該怎么上？在層出不窮的教法面前，在花團錦簇的示范課面前，語文老師該如何選擇，如何固守自己的底線？這需要我們以足夠的勇氣撩起重重面紗，重見語文教育的本色。這也是一種理性的回歸，與張慶老師提出的八字方針"倡簡、務本、求實、有度"不謀而合。
何謂本色？作者認為天以藍，地以黃，山以青，水以綠，虎以猛，人以善，為本色。工具性和人文性的和諧統(tǒng)一是語文學科的基本特點，也就是說語文教育要堅持語言訓練和人文熏陶的統(tǒng)一。小學階段是基礎的基礎，理應抓住工具不放，通過工具滲透人文性。這才是小學語文教育的本色。"
本色閱讀課應該怎么上？作者指出："本色閱讀課就是要以讀為根本，著力培養(yǎng)四種能力。即實實在在指導學生讀書，有效地培養(yǎng)學生的認讀、感悟、探究和概括四種能力。清水出芙蓉，天然去雕飾，是對本色語文的最佳的注釋。書中引用于永正老師《第一次抱母親》的教學案例對"本色閱讀"作了最好的詮釋。"豪華落盡見真淳，鉛華洗卻見本真"，張敬義老師用自己對本色語文的追求引領我們走近語文教育的真諦，為我們展現(xiàn)了一幅語文教育的理想畫卷！
在語文教育真諦的探尋過程中，張敬義老師倡導教師與學生開展"智慧對話"，并認為這是理想的教育境界。他這樣解讀自己的思想："智慧對話，就是要推翻學生心中自卑的山，知識缺陷的山，阻礙他們進取的山；智慧對話，是平等主體間思想的交流，智慧的碰撞，是心靈的體驗和感悟，是感情的激發(fā)與敞亮。"
"智慧對話"的提出源自二千五百年前的大教育家孔子對他的啟發(fā)。張老師深深向往《論語》中充滿詩意的理想的語文課堂："暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。"他欣賞孔子的教育睿智，欣賞孔子平等的教育思想。圣人潤物無聲地引領弟子們做"真君子"，張老師引領我們邁進春意盎然的教育王國，他教我們用寬厚仁愛的心與學生智慧對話，做正心啟智的大師?，F(xiàn)代課堂惟有與學生開展"智慧對話"，用教師的智慧碰撞學生的智慧，用教師的精彩點燃學生的精彩，方能演繹靈動而充滿生命力的課堂。那樣，無論圣人還是凡人，都可以享受桃李盛開的春色。
張敬義老師對語文教育真諦的探尋還體現(xiàn)在他提出的"精細"理念。他的同事李文廣老師對他的評價是："他在教改上具有一雙敏銳的觸角，從不放過一點點在別人看來微不足道的教學動態(tài)，這也許就是靈氣的慧根。"那么，"精細"就是他"觸角"和"慧根"的最佳注腳。"精細"理念的提出，體現(xiàn)了他對語文教改的責任，體現(xiàn)了他對孩子們的關愛與尊重，更體現(xiàn)了他小細節(jié)透射大智慧的教育理念。
其實這更是張老師對青年教師的殷殷期望，他教我們平時敏于關注教學的每一個細節(jié)，細心打磨教學過程中的每一個小細胞，讀后感《《探尋語文教育的真諦》讀后感》。作者認為："教學活動是由一個個教學細節(jié)構成的，細節(jié)雖小，卻能透射出教育的大理論、大智慧，所以說成功的教育必定離不開精彩的細節(jié)。"這種關注和打磨，要貫穿整個教學過程的始末，其中包括精心設計教學環(huán)節(jié)、優(yōu)化課堂結構、厚重反思。只有擁有了一顆精細的心，一個語文老師才可能努力設計靈巧而別出心裁的教案，才可能在課堂中游刃有余，提升教育藝術，才可能在課后回溯課堂細節(jié)，豐盈自己的教育之心。誠如張老師所言："細節(jié)是厚重的，那是教育的真功；細節(jié)是科學的，那是教育的效益；細節(jié)是人文的，那是教育的真諦。"
"習作教學的五個關鍵——著眼于早是習作的敲門磚；模仿是激活習作思路的引擎；話題習作是產(chǎn)生語言動機的催化劑；豐富生活是習作的源泉；突出個性是學生盡快進入習作自由王國的綠卡。"
"教師實踐操作原則："咬定讀寫不放松，立根原在思維中，人文精神巧滲透，培養(yǎng)習慣益終生。"
多么生動樸實的語言！深入淺出，朗朗上口，像一串串閃爍的珍珠，散發(fā)出智慧的光芒！這應該是"本色"語文的最真實的體現(xiàn)吧。只有植根于語文教育"本真"的沃土，只有身體力行的探究和實踐，他的語文研究之樹才能綻放出如此"清氣滿乾坤"的`本色花朵！
合上厚厚的書，我仿佛看到，在一座理想的語文教學王國里，有一位孜孜以求的探索者，正邁著堅實的步履，用他對語文教育的虔誠和熱情，執(zhí)著地引領著我們前行。相信每一位語文老師沿著他的足跡，一定也會尋訪到語文教育的真諦！
教育的真諦發(fā)言稿篇二十
這個假期，是一個小長假，我沒有回家，跟隨學院的青協(xié)進行了一次志愿者活動，那就是看望留守兒童。在這一次活動當中，其實給我的啟發(fā)是很大的。我們常常生活在一個很溫暖的環(huán)境里，殊不知其實在這層溫暖的保護層之外，還有一片寒冷的地帶。因此，作為新時代的大學生，我們不僅要了解身邊的社會，更是要走入更遠的地方，去了解更多的人和事，讓自己有一個更加偉大的目標。
這次和青協(xié)的朋友們一起做這次活動，其實是很開心的。因為大家都是志同道合的人，我們相聚在一起，做這樣的公益，讓人真的很開心。同時，在佷多同學的身上，我也學會了很多的優(yōu)良品質(zhì)，比如說責任感、熱心、善良等等。我們隊伍里有一個小妹子，是我們里面最小的一個，但是她從進入大學開始，就邁入了志愿者的行動中，每一個學期、每一次學院活動，她都會積極參加。這次在活動中，還記得她對我說過一句最讓人感動的事情，她說“每個人來到這個世界上，都站在了一個位置。有時候當我們走動走動，或許就能夠改變很多人的位置。”當時我聽了之后感觸也很深。
像我們這次來到農(nóng)村看留守兒童一樣，這些孩子已經(jīng)在這個世界上占據(jù)了一個位置，其中有些孩子或許也會因為我們的到來而改變他們原有的位置。每個人做一件事情，都是會有影響的，就像我們學習一樣，在一個怎樣的環(huán)境當中，遇到了怎樣的人，往往就決定了我們今后要走的路。這次我作為志愿者，去看了這些孩子們，一定也會在他們的認知里留下一些東西，給他們今后的道路帶來改變。
通過網(wǎng)絡我們就可以知道，現(xiàn)在很多志愿機構都開始在幫助那些比較困難的人群了。我們大學生作為志愿者人群里的一大部分，也確實該拿起手中的責任了，堅強一些、努力一些的走完這條充滿了善意和光明的道路。盡管每一個未來都不可測量，但是只要我們做好了現(xiàn)在，我們就能夠走到更遠的遠方，也讓更多需要幫助的人得到一些鼓勵和支持。
這次去看望留守兒童讓我覺得自己身上的責任很重，同時，我也會把自己的目標更加的明確下來，繼續(xù)走向一個新的未來和方向。我希望可以通過自己的努力，給更多需要我這樣幫助的人帶來更多的幫助，這是我今后的初心和目標!
幼兒教育真諦心得4
教育的真諦發(fā)言稿篇二十一
教育，作為一種社會行為，旨在培養(yǎng)和發(fā)展個體的智力、道德、心理和體魄。然而，對于很多人來說，教育只是一種途徑，一種手段，一種得到社會認可的方式。而真正理解并實踐教育真諦的人卻寥寥無幾。筆者通過長期從事教育工作以及對教育真諦的深入思考和體悟，有了一些自己的感悟和心得體會。
首先，教育真諦在于培養(yǎng)獨立思考的能力。教育并不是簡單地傳授知識，而是要引導學生自主思考、獨立解決問題的能力。教育應該讓學生明白，知識只是一種工具，真正的能力在于靈活運用所學知識解決實際問題。一個優(yōu)秀的教育者應該激發(fā)學生的興趣、培養(yǎng)學生良好的學習習慣和方法，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。只有當學生具備了獨立思考的能力，他們才能應對未來復雜多變的社會環(huán)境。
其次，教育真諦在于培養(yǎng)社會責任感和公民意識。教育不僅僅關乎個體的成長，更關乎整個社會的發(fā)展和進步。教育應該讓孩子們明白自己是社會的一員，應該為社會做出貢獻。教育者應該引導學生樹立起正確的價值觀念，培養(yǎng)他們的公民意識和社會責任感。只有有社會責任感的人才能為社會的和諧發(fā)展做出積極的貢獻。
再次，教育真諦在于培養(yǎng)全面發(fā)展的個體。教育不能只重視學生的學術成績，更應該注重培養(yǎng)他們的品格素養(yǎng)、身心健康和實踐能力。教育應該培養(yǎng)學生的個人品質(zhì)，如正直、勇敢、誠實、寬容等。同時，教育也要注重學生的身心健康，引導他們養(yǎng)成良好的飲食、睡眠和鍛煉習慣。此外，教育還應該強調(diào)實踐能力的培養(yǎng)，讓學生通過實踐探索，培養(yǎng)解決問題的能力和團隊合作精神。
此外，教育真諦在于激發(fā)學生的潛能和興趣。每個人都有自己的潛能和興趣，而真正優(yōu)秀的教育者應該能夠發(fā)現(xiàn)并激發(fā)學生的潛能和興趣。教育應該讓學生找到自己真正喜歡的事物，并鼓勵他們?nèi)プ非笞约旱膲粝?。當學生對所學的知識充滿熱情和興趣時，他們會更加主動地去學習和探索，并取得更好的成績。
最后，教育真諦在于促進個體的全面發(fā)展。教育不能僅僅是一種功利性的教育，也不應該只追求短期的成績。而是應該讓個體在各個方面都得到全面的培養(yǎng)。教育應該關注學生的身心健康，引導他們正確理解和掌握知識，促進他們在情感、智力、體魄等方面的全面發(fā)展。只有當個體得到全面的發(fā)展，才能在未來社會中充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時也為社會的繁榮做出貢獻。
綜上所述，教育真諦在于培養(yǎng)獨立思考的能力、培養(yǎng)社會責任感和公民意識、培養(yǎng)全面發(fā)展的個體、激發(fā)學生的潛能和興趣以及促進個體的全面發(fā)展。這些都需要我們在教育實踐中不斷追求和實踐。只有當我們真正理解并實踐教育真諦，才能培養(yǎng)出真正具有創(chuàng)造力、有責任感、能夠為社會做出貢獻的人才。
教育的真諦發(fā)言稿篇二十二
教育，作為一種社會現(xiàn)象，不僅是知識的傳授，更是人格的塑造和人生觀的培養(yǎng)。而教育的真諦，則是讓每個人都能夠充分發(fā)展自己的潛能，并且真正實現(xiàn)人生的價值。在我的教育經(jīng)歷中，我也深深地感悟到了教育的真諦，收獲了一些心得和體會。
第二段：潛力的挖掘與發(fā)展
每個人都有自己的特長和潛力，教育的真諦就是要從學生身上挖掘和發(fā)展這些潛力。在我的學校里，有一位老師在音樂課上發(fā)現(xiàn)了我對音樂的熱愛和天賦。她鼓勵我去參加音樂比賽，并且給予我專業(yè)的指導和支持。在她的悉心培養(yǎng)下，我逐漸展現(xiàn)出自己在音樂方面的才華，不僅贏得了各種獎項，更重要的是，我找到了自己真正喜歡的事情，為自己的未來定下了一個明確的目標。
第三段：全面的培養(yǎng)與發(fā)展
教育的真諦不僅是要發(fā)展學生的專業(yè)能力，還要培養(yǎng)學生的全面素質(zhì)和人生觀。在我的學校里，注重學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，通過各種課外活動和社團組織的參與，讓我們有機會鍛煉自己的領導能力、團隊合作能力和創(chuàng)新能力。尤其是在社團活動中，我學會了傾聽他人的意見、尊重他人的選擇，這讓我在與他人相處中更加成熟和自信。而這些能力和品質(zhì)的培養(yǎng)，對于我的人生發(fā)展將起到至關重要的作用。
第四段：個性的尊重與關懷
教育的真諦還在于個性的尊重與關懷。在我的教育經(jīng)歷中，我遇到了不少鼓勵和支持我的老師。比如，當我在一門科目上遇到困難時，這位老師不僅給予我耐心的指導，還通過與我交流了解到我的問題所在，為我提供了針對性的幫助。而這種個性化的關懷和指導，讓我在學習上取得了更好的進步，并且更加堅定了自己的信心。
第五段：培養(yǎng)創(chuàng)新思維與批判精神
教育的真諦在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維與批判精神。我學校的一位老師在教授數(shù)學課程時，經(jīng)常鼓勵我們用不同的方法解決問題，并且對我們提出的問題進行深入分析和討論。這樣的教學方式激發(fā)了我對數(shù)學的興趣，并且培養(yǎng)了我批判性思維和解決問題的能力。在將來的學習和工作中，這種能力將對我有著重要的幫助。
總結段：教育真諦的重要性
通過我的教育經(jīng)歷，我深深地認識到了教育的真諦。它不僅在于發(fā)展學生的潛力，還要全面培養(yǎng)學生的素質(zhì)和人生觀；它不僅在于個性的尊重與關懷，還要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維與批判精神。教育的真諦，是讓每個人都能夠充分發(fā)展自己的潛能，并且真正實現(xiàn)人生的價值。我們應該不斷努力，去體悟和實踐教育的真諦，為自己的人生創(chuàng)造更加美好的未來。
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