讀后感是讀書過程中提煉出的精華和收獲的結(jié)晶。在寫讀后感時，可以參考他人的觀點但要保持獨立思考。接下來是幾篇讀后感的范文，希望對你的寫作有所幫助和啟發(fā)。
朝花夕拾的讀后感篇一
在寒假，我讀了魯迅先生的`《朝花夕拾》，這本書是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結(jié)集，原名《舊事重提》。
“朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花，喻指魯迅青年的往事?！跋κ啊笔侵钢心暌院蟛虐鸦貞浀耐聦懗鰜?，借以慰藉“夕拾”的心情，我看著陷入了沉思，我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，想著想著我仿佛回到了那個離我很遠(yuǎn)的童年，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我對童年的整個回憶，讀著書回憶著往事時，我整個人都放松了下來，將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后，沉浸在魯迅對童年的回想，沉浸在我對童年的回想。
魯迅在這本書里寫了封建孝道的虛偽——郭巨埋兒奉母；寫了在日本吃喝玩樂不思富強的中國人——藤野先生，他將往事與現(xiàn)實結(jié)合起來，寫出了這令人叫絕的書。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷，更加懂得了作者內(nèi)心對新生活的向往和追求。
魯迅先生，中國崛起了。
朝花夕拾的讀后感篇二
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時光，讓年長的人守望好時光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，你會發(fā)現(xiàn)他們都會露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發(fā)笑，沒有什么問題。而爸爸呢，也只是單純的認(rèn)為有趣嗎？我想并不是吧，他一定回憶起了自己年少時的好時光。
魯迅先生寫《從百草園到三味書》，這篇文章時，正因反動局被迫從北京前往廈門，可為什么在如此緊張的環(huán)境下，魯迅先生能寫出如此天真活潑，自由和歡樂的文章呢，一定是源于他對年少時天真、活潑、自由和歡樂好時光的向往。
雖說這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了，但何嘗不是魯迅先生對當(dāng)時封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是對當(dāng)今的一些中年人的渴望。
現(xiàn)在的一些大城市的工作者們，拼命的奔波在白天與黑夜之間，早已喪失了年少時的種種寶貴心理，匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵，使他們喪失了活潑；快步走在如煙籠罩的馬路上，使他們迷失了方向；枯燥做著不計其數(shù)的工作，使他們失去了歡樂，各種各樣的困難，使他們失去了天真，日復(fù)一日的上班，使他們?nèi)笔Я俗杂桑苌儆袝r間陪伴家人。
在任何時候心理健康，都是大于身體健康的，所以我們每個人都應(yīng)該像魯迅先生寫《從百草園到三味書》一樣去守望好時光，滋養(yǎng)好心靈。
朝花夕拾的讀后感篇三
要說留給我印象最深得書，《吶喊》當(dāng)居首位，真得，一點也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角；《藥》中得華老栓；《明天》中得單四嫂子；還是《阿q正傳》中得阿q，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集，更是中國得名著。
魯迅先生是中華民族得堅強精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民。這八字深深包含著對中國人民得憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活得孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ迷掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因為偷了有錢人得書竟被打斷了腿?？滓壹旱盟?，不正象征著中國教育得墮落嗎？我還看到了讀書人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個落魄書生得形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什么人說什么話得“豆腐西施”；那個“一望無際得碧綠得西瓜地上，帶銀項圈得小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼得神情，點頭哈腰得。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主得愚昧和無知。其中得環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時世道得黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身得無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中得哪部小說得話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它“寫出一個現(xiàn)代得我們國人得魂靈來”。 阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，他對權(quán)勢者有著本能得不滿。 阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。阿q其實只是舊中國得一個貧苦農(nóng)民。在未莊，阿q連姓趙得權(quán)利都沒有。他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”得褲子；他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小得小d；他挨了打，常用“兒子打老子”得話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計發(fā)愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮；深重得愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他得“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說，阿q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國人民得最大弊病。
在我讀過那么多得文學(xué)作品之后，魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅得作品里，盡是他那憂國憂民得民族責(zé)任感，盡是他對中華民族得深深熱愛。他得言語犀利，他得作品尖銳有力評擊地評擊了不合理得封建制度。??！中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威！
朝花夕拾的讀后感篇四
《朝花夕拾》，早晨的花兒，到晚上再去拾起，很有詩意的書名;同樣，也是一本很有意思的書，這本書使得我收益非淺，感觸良多啊!
后來多讀了幾遍，我明白了，不要把這樣的名著當(dāng)作佳作，其實，這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅先生的文字魅力所在。它看上去很樸實，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅先生的點點滴滴。
郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破。”是的，這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。一開頭，便以“尋咒”從側(cè)面點出中心，接下來便訴說了一段他童年的一段故事。
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。
的確，對于這個婦女，魯迅先生不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅先生對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的?？杀娜税?
直到我寫完了這篇讀后感，“感”到了這么多，我認(rèn)為我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》這一本名著!
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朝花夕拾的讀后感篇五
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如，范愛濃的眼球白多黑少，看人總像是藐視。又比如卻仍然看見滿床擺著一個“大字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映了封建社會的種種陋習(xí)，有寫人吃血饅頭，吃人肉，人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
朝花夕拾的讀后感篇六
在浩繁的書卷中，捧著書香，細(xì)細(xì)嗅來，散發(fā)書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。
課本上每每出現(xiàn)魯迅先生的課文，教師都會細(xì)細(xì)地講，不厭其煩，課文邊上的筆記也是密密麻麻，重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和青少年時期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應(yīng)幸福歡樂的童年的生活，因籠罩在封建社會下，透著迂腐無奈的氣息，便有了他之后“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷，他用溫情醒目的文字，發(fā)出他心底最深沉的諾言：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
翻開書：《從百草園到三味書屋》中，魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活，與三味書屋的枯燥乏味構(gòu)成鮮明的比較，表達(dá)了他對社會私塾束縛人的想法的不滿。《藤野先生》中，魯迅的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位日本人，穿著不拘小節(jié)，但對工作極度認(rèn)真負(fù)責(zé)，他從不歧視中國人，把“我”的講義都用紅筆涂改過，血管移動一點也要指出來，從這些細(xì)微的文字里，魯迅對藤野先生充滿了深深地敬仰。讀后感·還有一個人，魯迅先生也用了較多的文字，便是《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的“長媽媽”，因為封建社會的毒害，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨吃福橘，喜歡切切察察……然而，她也有可愛體貼的一面，“阿長”明白“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買到夢寐以求的書，許多年后，在魯迅先生的回憶里，這聲“長媽媽”格外珍重。
我撥開云繞的書香，合上書，細(xì)細(xì)回味。魯迅這一生是奮斗的一生，是抗戰(zhàn)的一生，是奉獻(xiàn)的一生。魯迅先生之后只能回憶的幸福，于我此刻的生活來說，是多么的平淡，我竟全然不知。曾一個周末，我突然想吃浙江那的“小熊煎餅干”，并且在奶奶面前絮叨個不停。在浙江工作的媽媽明白后，特意請了半天假為我買好寄給我，為此，不得不加班到深夜十點多。而我，在收到餅干后，只吃了一些就厭了。每每想起，心中的悔恨就會疊加，漸漸的，我長大了，在《朝花夕拾》不諳世事的書香中，懂得了孝順奶奶和體貼父母，懂得了學(xué)習(xí)之后獨立地去實現(xiàn)自我的夢想。
靜下來的時候，我就會捧起《朝花夕拾》，每讀一遍，便會“余香繞梁，三日不絕”。
朝花夕拾的讀后感篇七
——題記
“不必說碧綠的菜田，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫著天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄去了……”
這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí)，回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒，也沒有濃濃的筆墨，而是流露著兒時的快樂，甚是打動人心。
回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。
朝花夕拾的讀后感篇八
有這樣一本書，原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄了魯迅的十篇回憶性散文，這本書做到了抒情、敘述和議論融為一體，優(yōu)美和諧、樸實感人，這本書就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》無一不吸引著你的眼球，如《從百草園到三味書屋》寫出了作者的貪玩、童年的趣事，生活的多姿多彩；如《五猖會》講述了當(dāng)時許多的傳說和習(xí)俗，讓我們了解了那個年代無數(shù)的故事。
清晨時盛開的鮮花到傍晚時分再去采摘，聞著朝花若有若無的清香，浮想聯(lián)翩，許多回憶浮現(xiàn)于腦海中，在心間慢慢漾開，可在這樣美好的風(fēng)景下，無一不是作者的真情流露，他在反抗，反抗著腐朽的時代，他在掙脫，掙脫這封建的思想，他在批評，如一個“狂人”一樣批判這個世界。
《朝花夕拾》的十篇散文中，令我印象最深刻的便是《藤野先生》這篇文章，本文回憶了魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與他的尊師藤野先生的相識、相處、離別的過程和對老師的懷念。
那時的中國，人們在封建思想的束縛下早就失去了明辨是非的能力，戊戌變法失敗后，變法的六君子被紛紛處死，周圍看熱鬧的人們竟拍手叫好，就像文中提到魯迅在去看電影時看到一群中國人在看到自己的同胞被外國人處死時竟然和周圍的日本人一起歡呼，是那么的麻木不仁。
我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的這種精神，揚我國威，振我中華。
朝花夕拾的讀后感篇九
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年和青年生活的一種回憶，也是魯迅先生唯一的一部散文集。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>
在初二讀書的時候，就曾學(xué)過魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈，一到北京就請進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當(dāng)時語文老師是要求我們背誦，到現(xiàn)在還能背出來，當(dāng)時學(xué)這篇文章的時候應(yīng)該是節(jié)選的。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神，因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞?！懊慨?dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！?/p>
魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧，還可以從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
讀了這篇文章，讓我聯(lián)想到：我們?nèi)缃褡鳛橐幻麑W(xué)生，我們肩負(fù)的最大使命不正是利用這大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！?/p>
朝花夕拾的讀后感篇十
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年的回憶，是他惟一的一部散文集，魯迅先生在書中下了生活的點點滴滴，這些趣事、風(fēng)俗不僅是他的個人寫照，還反映出了舊社會的封建與革命的火熱，表現(xiàn)了魯迅先生對改革后社會的無限憧憬與對童年的眷戀。
雖然中國不斷發(fā)展，舊社會變成了新社會，有了許多科技成就，否定了許多沒有科學(xué)依據(jù)的、法律不支持的壞做法與壞風(fēng)氣，但“神醫(yī)”卻還存在。
“氣功大師”王林就是其中的“佼佼者”，他用各種奇異怪招吸引你后讓你相信他，之后就開始行“醫(yī)”，其實就是行騙，騙到錢之后便遠(yuǎn)走高飛，對你就漠不關(guān)心。這就是舊社會“神醫(yī)”的照影，欺騙他人，損人利己。但害人終害己，他不將會受到社會的攻擊，良心的譴責(zé)，還會受到法律的制裁！
“以史為鏡，可明得失”。古時的教訓(xùn)也甚為深刻。南宋時，抗金名將岳飛，保家衛(wèi)國，多次擊敗金兀術(shù)（金軍首領(lǐng)），得到趙構(gòu)的青睞。奸臣秦檜怕岳飛權(quán)利過大，給自己構(gòu)成威脅，于是上書皇帝趙構(gòu)，岳飛通金，要叛變，趙構(gòu)沒有主見，就把岳飛殺害了。這引得詩人痛罵，平民悼念，一個書生寫下“人自宋后羞名燴，我到墳前愧姓秦！青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣！”流傳至今，秦檜也被戴上了“賣國賊”的稱號。
損人利己。貪愛欺瞞何日已。害眾成家。富貴人前仍自夸。陰功暗記。死上頭來誰肯替。天道無私。報應(yīng)分明各有時。
在古時、古詩、故事、生活-------都在告訴我們：害人終害己。所以我們一定要多為他人著想，為他人，就是為自己！
我們雖然不能控制他人，但一定要管好自己，不去做損人利己的事情，多助人為樂，做好自己，為社會作出貢獻(xiàn)。
魯迅先生又把這個簡單的道理向我們重申--害人終害己！我們已經(jīng)告別了舊社會，要多以助人為樂，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
生命在于奉獻(xiàn)，害人終害己！
朝花夕拾的讀后感篇十一
讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》，仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。
我讀著魯迅先生寫的`散文，眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛：有時趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴，還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的，是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書，讓我倍感親切，是我充滿了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子，小時候，我總倚在一顆白果樹上，發(fā)著呆，那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高；倭瓜愿意長多大就長多大；蝴蝶隨意地飛，時而從墻頭飛來一對白蝴蝶，時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候，我還會到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興！童年時光，真好！
現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂了！
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，感受童年時的快樂，真好！
朝花夕拾的讀后感篇十二
初讀《朝花夕拾》并不就得像一本名著，反倒覺得想一個熟悉的朋友在與你嘮家常，原來這才是這本書的獨特之處。
我在讀“無常”的時候，也正是全書的一半，這無常與之前的《五猖會》一文中的塘報、高蹺、抬閣、馬頭等，這一定都是魯迅愛看的，不然怎會寫的如此詳細(xì)呢！從此看來，魯迅小時候一定也很貪玩，但字里行間都透露出了魯迅懷念故鄉(xiāng)、思念親人的感情。
再接著往前看《二十四孝圖》，讓人摸不著頭腦，讀不懂，只是覺得這篇文章一定還有更深一層的含義，看來我還要慢慢品味，才能得出其中的奧秘。
說起《狗，貓，鼠》和《阿長與山海經(jīng)》，這可是我在這本書里最感興趣的文章了。
一開始，看第一篇文章時就像在聽故事一樣。文中，魯迅把他仇貓的原因一五一十地說了清楚，雖說我不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，覺得“隱鼠”還挺可愛的。但看到了阿長踩死了小鼠，還真有幾分氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了小老鼠，還把罪名嫁禍給貓身上，并使魯迅錯怪了貓。
但看了《阿長與山海經(jīng)》后，我已不記恨她了，她雖然多嘴，禮節(jié)又多，但是她直爽、淳樸的品質(zhì)感染了我。
《朝花夕拾》的確是一本耐人尋味的好書啊。
朝花夕拾的讀后感篇十三
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
怎么會寫得這樣細(xì)呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯??！可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與《山海經(jīng)》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經(jīng)》》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
朝花夕拾的讀后感篇十四
魯迅的《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），在我的第一印象里，就是一本薄薄的小冊子。的確，它也就是一本小冊子，可這并不是一般的小冊子。初讀之時甚至感到很迷茫，因為許多語句讀起來都不是那么的通暢，我感覺讀不太懂。
可是，逐漸地，我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時不時地，魯迅就把自己童年美好的回憶揉進(jìn)了這些話語中。在《阿長與山海經(jīng)》一文中，我顯然看出了阿長的善良的心以及作者對她的敬意。
“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。”
對于阿長，魯迅起先有些怨恨她。因為她誤殺了魯迅的隱鼠，那可是魯迅的寶貝??！可后來魯迅發(fā)現(xiàn)阿長如此有神力以后，那些怨恨也就隨風(fēng)飄逝了。即使阿長有再多的令人不耐煩的禮節(jié)，那也無關(guān)緊要了。
《五猖會》與《無?！罚宫F(xiàn)了一個天真的孩童的形象（盡管到此時我對于某些句子仍不很理解），那正是魯迅所會議的美好的時光。也許，會有一些魯迅對家鄉(xiāng)紹興的留戀；也許，會有一些魯迅對封建迷信的譏諷。
看了《父親的病》，我更能從中體會到魯迅對封建迷信的諷刺和痛恨。名醫(yī)無法治好父親的病，說是也許是前世的事，“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，是不是？”魯迅的父親因病不久逝世了。
隨后魯迅赴日本留學(xué)，學(xué)醫(yī)。遇上了藤野先生這個好人，可真是他的福氣。魯迅對他的敬佩與日俱增，當(dāng)他決定不從醫(yī)，離開藤野先生以后，卻還時時想起他。
“但不知怎地，我還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?/p>
藤野先生不為別的，只為魯迅，或者說，只為中國。因為他只想讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國。
魯迅的文章，我認(rèn)為是值得揣摩的?；蛟S在我這個年齡，只讀一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫，懂得了魯迅對家鄉(xiāng)的懷戀，懂得了魯迅對那些曾經(jīng)愛過他的，他愛過的人們的思念；我還懂得了魯迅對封建社會的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡。《朝花夕拾》讀起來就像你在同魯迅交談，聊天，以為它的語言很隨意，不是那種十分正規(guī)的，這樣也倍增親切感?？傊w會，揣摩，要想真正讀透還需繼續(xù)揣摩。
朝花夕拾的讀后感篇十五
前幾天即將上中學(xué)的外甥女讓我給她找一本書《朝花夕拾》。從自己上小學(xué)，到中學(xué)，在上師范，直至走上工作崗位，魯迅的作品一直是老師推薦給學(xué)生的必讀書目。說實話，我只是在給兒子找這本書時大略地看了幾眼，平時還真沒看過這本書。外甥女一直沒來取，我就自己先讀了讀。
我第一次知道這本書原來叫 “舊事重提”，后來魯迅改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味?
酸。的確，看魯迅的文章有點酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊中國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
朝花夕拾的讀后感篇十六
我讀的名字是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不認(rèn)為這是一個名字，而是像朋友和你聊天。這本書主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經(jīng)歷，回憶了那些難忘的人和事，表達(dá)了對過去親戚、朋友和老師的懷念，生動地描繪了清末明初的生活習(xí)俗。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的感情，無奈的悲傷，這一切都能感受到。
我最喜歡的角色是藤野先生。魯迅第一次來到東京時，看到了上野公園櫻花樹下清國學(xué)生的蔑視，聽到了晚上學(xué)習(xí)跳舞的噪音。魯迅非常反感，于是他去了仙臺，在那里認(rèn)識了藤野先生。藤野先生雖然衣著模糊，但對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實，對學(xué)生作業(yè)一絲不茍，在魯迅作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，沒有民族偏見，人格高尚。
最令人印象深刻的情節(jié)是《從百草園到三味書店》和《阿長與山海經(jīng)》。仔細(xì)閱讀《從百草園到三味書店》，享受從字里行間不時透露出來的天真情懷。眼前不禁有迷人的自然畫。三味書店后面還有一個花園，雖然小，但也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓蒼蠅喂螞蟻，靜靜地。描述了小時候在家里百草園玩耍的無限樂趣?！栋㈤L與山海經(jīng)》講述了她小時候和長媽相處的場景。比如她睡不好，滿肚子都是麻煩的禮儀，給我講了長發(fā)的故事，殺了我的隱鼠，給我買了《山海經(jīng)》。它描繪了一個可敬可愛的封建女性的形象。她有中國勞動女性的傳統(tǒng)美德。她不僅簡單，而且善良，關(guān)心別人。作者從討厭她變成了尊重她，愛她。
所有的感覺都是如此天真和難忘，尤其是作者從一個孩子的角度看世界，讓人們感到善良和充滿激情。魯迅先生在文章中表達(dá)了他對自然的熱愛，渴望自由的熱情，希望自由地玩耍，與自然密切接觸，不想整天被父母的奴隸控制，但這是孩子們獨特的。
從前，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年。每天，在這忙碌的學(xué)習(xí)和紛擾的生活中，我的童年已經(jīng)漸漸遙遠(yuǎn)，只留下一些瑣碎的記憶。最好仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》，體驗?zāi)莻€不同時代的童年夢想，與魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾的讀后感篇十七
利用空閑時間，我讀了《朝花夕拾》，其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇文章記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發(fā)現(xiàn)的樂趣。
那個荒蕪的百草園，生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸，而魯迅卻從中發(fā)現(xiàn)了無限的樂趣，這有高大的皂莢樹，也有矮小的珊瑚珠還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭，還能發(fā)規(guī)其中的蟲蟲蟻蟻，更是增添了無限的樂趣。魯迅在這里探求感受大自然的和諧與美妙，滿足那顆好奇的童心，他置身于百草園中，拋開一切煩擾，盡情感受大自然帶來的樂趣。
在魯迅童年的生活中，除了有個讓他開闊眼界的百草園，還有個讓他難以忘懷的長媽媽，這里記載著他與長媽媽生活中的點滴往事，有長媽媽對他的批評教育，有他對長媽媽的不服，有長媽媽帶來的《山海經(jīng)》感動與欣喜。這一點一滴到最后都凝聚成了魯迅對長媽媽的無限感激與思念。
生活中有很多像長媽媽一樣帶給我們感動和恩惠的人，家長、老師，朋友，他們都會在不知不覺中留能我們許多美好的的回憶。我們應(yīng)孩學(xué)會珍惜和感恩，珍惜生活中對自己重要的人，不要等到只留下回憶才知道后梅。
讀《朝花夕拾》，我們感受到百草園中的無限樂趣，他感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從文章中體會到生命的樂趣與意義，感悟到生命的價值。
朝花夕拾的讀后感篇十八
說《朝花夕拾》是魯迅老年時回憶童年與青年的自傳，還不如更確切地說只是一部他對人性的批判。
我曾經(jīng)讀過高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時代，殘酷、無情、吝嗇的產(chǎn)兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書。但現(xiàn)在我終于明白了什么叫做“小巫見大巫”了。
這本書是用十篇短文組成的，每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
不知為何，也許是魯迅生活的那個年代所致，他的文章里處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對貓的仇恨來諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人；在《五猖會》中對當(dāng)今社會父母對子女封建教育的殘害做出批判；在《從百草園到三味書屋》中他以一種輕松而含蓄的語言批判了當(dāng)時私塾對兒童天性扼殺的不滿；在《父親的病》中他毫無掩飾的諷刺了那些昏庸無能，濫竽充數(shù)的醫(yī)生們；在《瑣記》中他以衍太太——這個表里不一，心腸毒辣的女人為代表，諷刺了當(dāng)時封建誰會的腐朽；在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對兒童的殘害。
他在帶給我們黑暗感覺的同時，也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長與山海經(jīng)》中他向我們描述了一個淳樸憨厚的下層勞動婦女的形象；在《無常》中有用詼諧幽默的語言把我們平日中所害怕的“無?！睂懙氖悄敲吹纳鷦涌蓯?；在《藤野先生》中他又向我們展示了一個敬職敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生的好老師的形象。
在這本書中，我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農(nóng)》。作者在寄托對昔日好友惋惜與懷念的同時，也寄托了對祖國美好未來的向往。
這是一部充滿著智慧與力量的書，它推動著祖國的前進(jìn)，帶領(lǐng)讀者們一起進(jìn)入那個時代的歷史。
朝花夕拾的讀后感篇十九
平凡是每一個人應(yīng)具備的，每一個人，跟世界相比，都非常渺小，世界當(dāng)然也是平凡的，世界里也充滿了平凡的事情，以我對平凡的見解，我的認(rèn)為就是這些，但是一本書改變了我的看法，那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部長篇巨著，向我們展示了農(nóng)村的孩子從無知到成熟，還有孫少平的感情變化，以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。
路遙所生活的世界是平凡的，當(dāng)然，路遙只是冰山一角。從小處看，作者寫的每一個人物生活，襯托時代變化的大與快，可以看出人們的思想。但是路遙不同，他看見了普通的主人公的不凡之處。比如說孫少平，我認(rèn)為，孫少平是一個最普通的人，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，可以看見人們的思想。他上完了高中，他經(jīng)過學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì)，比如他很謙虛，有目標(biāo)。人們的意志消沉和貧窮會使人失落，孫少平戰(zhàn)勝自我，重拾信心的渴望中的堅強讓我尊敬，那是一種崇高精神。
當(dāng)我看見第一句話時，就戀上了這本書，因為那描寫的景物實在是太美好了，讓人身臨其境，這本書給我的第一感受，就是這樣。貧窮并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待斃，毫無行動才是平凡。
《平凡的世界》對我的影響很大啊，它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我，真的是無法描述，只覺得當(dāng)時我的思想很木，路遙小說里孫少平生活的那個年代，內(nèi)心想著各式各樣的事情。我開始變得少言寡語了，我感覺世界很美好。
生活永遠(yuǎn)平凡，但是如果你努力了，平凡就會變得不平凡起來！
朝花夕拾的讀后感篇二十
——《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文，它不同于回憶錄那樣按順序?qū)?，而是從生活中選取一些片段進(jìn)行創(chuàng)作。
說起魯迅，可謂無人不知，無人不曉。他是我國現(xiàn)代著名的思想家、文學(xué)家、革命家，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。魯迅生活在一個動蕩的年代，表面上的他是嚴(yán)肅、莊重的，但是翻開他的童年篇章，卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的。《朝花夕拾》就是通過對童年的回憶，表達(dá)了對那個年代多種束縛的不滿，批判和嘲諷了封建社會制度。
長媽媽、父親、范愛農(nóng)、藤野先生，都是魯迅描寫的對象，通過刻畫這些生動的人物形象，抒發(fā)了作者對親朋師友的懷念，也包含了對當(dāng)時社會的評價。在回憶中，時常夾雜著作者悲愴的描述，并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話、妨害白話者?！笨梢哉f，魯迅代表的正是當(dāng)時中國蓬勃興起的新文化。
新文化一開始并不被一些人接受，魯迅受到了他們的反對和嘲諷，但魯迅并不因此而放棄推廣新文化，反而更加努力的去揭示舊文化的缺點，積極參加革命文藝運動。
讀完了《朝花夕拾》，我深受感動，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國的未來而去努力呢？我要學(xué)習(xí)魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì)，不墨守陳規(guī)，大膽創(chuàng)新，做一個對家庭和社會都有貢獻(xiàn)的人。
朝花夕拾的讀后感篇二十一
我不是一個喜歡文字游戲的人，最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候，我想當(dāng)然以為書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容，我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經(jīng)》后，我知道我誤解了這本書。這次寒假，老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》，讀后，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況，我在這里不再啰嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據(jù)書中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語文功底和見識還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期，也許是年齡的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說說《五猖會》，這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子，也是被父母逼著學(xué)習(xí)，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，而現(xiàn)在的孩子只因為父母望子成龍，望女成鳳的迫切愿望?！稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道，不過我們現(xiàn)在幸運多了，書屋里的先生只會讓孩子死讀書，孩子好奇提不相關(guān)的問題，先生就沒好臉色，而現(xiàn)在，老師會跟我們講許多方面的知識，光一學(xué)期提供下來的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細(xì)細(xì)閱讀之后，我越發(fā)覺得這本書絕對是值得一讀，先不說故事中的情節(jié)，光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經(jīng)》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行為，強烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良，樸質(zhì)而又迷信，嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時，都寫得繪聲繪色，令人向往。
好書在于精讀，多讀幾次，我想我還會有更多的感受。
朝花夕拾的讀后感篇二十二
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地上，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無所謂有的，無所謂無的。這如同地上的路，但其實好像根本就沒有路似的。但走的人多了，變成了路。
朝花夕拾，一本好書。帶我走過了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇，前五篇寫于北京，后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實的生活結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z音，鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書主要描述了四個人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著樸實善良的一面，經(jīng)過對這個人物的刻畫。可反映出作者對底層勞苦人民的同情和伶愛。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了，大家自我去書本里，進(jìn)行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中，作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊，充分體現(xiàn)出這篇文的詩情畫意。
如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作，那么堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經(jīng)典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。
在我們需要知識的這一年代，可必須要好好讀書，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
朝花夕拾的讀后感篇二十三
魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中，有一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》，文章圍繞著阿長寫了幾件事，記錄了他喜歡切切察察以及限制魯迅的行動，懂得許多規(guī)矩以及麻煩的禮節(jié)，在告假回家期間卻給魯迅買了一部《山海經(jīng)》，但是要知道，阿長并不識字，讀音也不標(biāo)準(zhǔn)，可知她為了買到《山海經(jīng)》有多艱難，這也讓魯迅對她感到崇高的感激之情。
文章的主人公阿長，是魯迅幼年的保姆，她沒有什么文化，睡相難看，曾“謀害”魯迅的隱鼠。但她擁有這些缺點的同時，也有很多有點，如：勤勞、善良樸實、關(guān)愛孩子等。也正是因為這些性格特點，魯迅才會對她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄，再到產(chǎn)生敬意。
魯迅通過對自己幼年時期的生活片段的回憶，記敘了他所接觸到的阿長，塑造出一個栩栩如生的形象，表達(dá)了對阿長的喜愛與懷念之情。
讀完這篇文章后，我認(rèn)為阿長平時雖然切切察察，要求他人做到一些繁瑣禮節(jié)，但她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心，正如辭歲一事中，阿長的愿望是樸素而美好的，只求一年到頭“順順流流”，在那個年代，或許神靈才是她唯一的寄托，所以她才會如此信神。
這本書記錄了關(guān)于魯迅的很多有意思的小故事，很推薦大家好好的讀一讀。
朝花夕拾的讀后感篇二十四
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊?！冻ㄏκ啊?，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
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