通過(guò)總結(jié),我們可以從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),改進(jìn)自己的不足之處??偨Y(jié)時(shí)可以從自己的親身經(jīng)歷和感受出發(fā),增加可讀性。運(yùn)動(dòng)不僅能夠帶給我們身體上的改變,還可以培養(yǎng)品格和積極的人生態(tài)度。
景觀園林論文題目篇一
1 高聯(lián)紅? 興隆熱帶植物園景觀
調(diào)查報(bào)告
2? 興隆熱帶植物園植物資源探析
3? 三亞度假酒店硬質(zhì)景觀研究(或以某某酒店為例)
4? 三亞度假酒店水景觀研究(或以某某酒店為例)
5? 三亞度假酒店園林布局特點(diǎn)研究(以某某酒店為例)
6? 三亞度假酒店景觀特色分析
7?? 三亞灣度假酒店園林小品設(shè)計(jì)初探
8? 三亞半山半島洲際酒店園林景觀分析
9? 論檳榔谷園林造景元素的研究
10? 檳榔谷景觀特色研究
景觀園林論文題目篇二
1.1設(shè)計(jì)缺乏人文性
建設(shè)園林景觀的根本目的是為了滿足人們審美的需求,城市園林建設(shè)主要是為了美化城市,改善城市的生態(tài)環(huán)境并且讓人賞心悅目,因此,在園林景觀的設(shè)計(jì)中,要加入人文性因素。但是在目前我國(guó)一些園林景觀的設(shè)計(jì)中,只是盲目追求所謂的藝術(shù),在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)的是一些形象化的并沒(méi)有實(shí)際作用的園林景觀,特別是一些城市市中心的園林景觀設(shè)計(jì),完全沒(méi)有考慮改善城市生態(tài)環(huán)境,忽略了設(shè)計(jì)中的人文性。
1.2設(shè)計(jì)存在攀比心理
城市園林景觀是體現(xiàn)一個(gè)城市的檔次,因此,園林景觀的設(shè)計(jì)必須要具有一定的檔次,所謂的檔次并不是盲目追求價(jià)格高檔,材料進(jìn)口之類(lèi),而是真正造福于整個(gè)城市的設(shè)計(jì)才算是檔次。然而我國(guó)一些園林設(shè)計(jì)師在園林景觀設(shè)計(jì)中將檔次理解為花大量的資金投入,尤其是在一些住宅小區(qū)和別墅的園林景觀設(shè)計(jì)上,大多數(shù)設(shè)計(jì)師存在著攀比心理,認(rèn)為所用的材料必須是要進(jìn)口才能體現(xiàn)出該園林景觀符合該住宅小區(qū)以及別墅的檔次,導(dǎo)致在園林景觀的建筑中耗費(fèi)大量的資金。
1.3設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新
目前我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越多,但是在園林景觀設(shè)計(jì)中不免發(fā)現(xiàn)大部分景觀設(shè)計(jì)都大同小異,很難體現(xiàn)出個(gè)性,設(shè)計(jì)中缺乏創(chuàng)新,失去了園林景觀的最初目的。每一個(gè)地方都應(yīng)該有其自己特色的園林景觀,對(duì)于盲目照搬照抄的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),不僅丟失了該地方的特色,甚至是丟失了整個(gè)設(shè)計(jì)作品的靈魂,不能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐膬?nèi)涵。
1.4施工過(guò)程的問(wèn)題
園林景觀的設(shè)計(jì)圖紙?jiān)俸靡彩且ㄔO(shè)出來(lái)后才能看出實(shí)際效果,園林景觀的成功與否全靠施工單位的仔細(xì)與否。我國(guó)的園林景觀之所以大同小異:一方面是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師沒(méi)有在園林景觀設(shè)計(jì)方面進(jìn)行創(chuàng)新,另一方面是我國(guó)的施工單位還不夠仔細(xì),即使設(shè)計(jì)出的好作品也很難建設(shè)出來(lái),好的園林景觀不僅需要施工單位來(lái)打造,更需要設(shè)計(jì)師親自到施工場(chǎng)地進(jìn)行指導(dǎo),設(shè)計(jì)師比任何人都清楚哪棵樹(shù)該怎么種植,對(duì)于園林景觀施工中的問(wèn)題,設(shè)計(jì)師更能提出建設(shè)性意見(jiàn)。但是我國(guó)一些設(shè)計(jì)師不愿意置身于施工場(chǎng)地中,也不愿意與施工單位過(guò)多的交流,導(dǎo)致園林設(shè)計(jì)出來(lái)后與圖紙有較大的差異,從而留下遺憾。
2.1設(shè)計(jì)要以人為本
城市園林景觀的建設(shè)主要是為了滿足人們的需求,將城市的生態(tài)環(huán)境發(fā)展的更好。因此,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要根據(jù)該城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)出與之相應(yīng)的園林景觀,以滿足人們需求為設(shè)計(jì)基點(diǎn)。如在設(shè)計(jì)城市花園時(shí),可以按照季節(jié)規(guī)律進(jìn)行擺放,這樣更突出自然生態(tài),讓人們更賞心悅目。
2.2注重實(shí)用性
園林景觀不僅只是美化城市,凸顯城市的檔次,更重要的是對(duì)城市的實(shí)用性。因此,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)不能盲目追求價(jià)格的攀比,而要考慮材料的實(shí)用性,在材料的選擇上要考慮材料是否適合該園林景觀的建設(shè),并且還要考慮該材料是否會(huì)對(duì)環(huán)境造成不良影響等,將這些因素考慮到園林景觀的設(shè)計(jì)中,不能以貴為美,爭(zhēng)取用最少的投資設(shè)計(jì)出最好的景觀。
2.3結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?/p>
我國(guó)是擁有56個(gè)民族的大國(guó),各個(gè)地方都具有各自特色,因此,園林景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)首先應(yīng)充分了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,并將不同的特色文化融入到園林景觀的設(shè)計(jì)中,不能盲目照搬其它設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)出的景觀。好的設(shè)計(jì)師懂得將各地的特色設(shè)計(jì)到當(dāng)?shù)氐木坝^中,不僅能凸顯當(dāng)?shù)爻鞘械臋n次,還凸顯了個(gè)性,突破景觀設(shè)計(jì)的局限。
2.4注意施工問(wèn)題
施工的成功與否關(guān)系到園林景觀的成功與否,因此,在施工過(guò)程中要格外注重施工中所出現(xiàn)的問(wèn)題。設(shè)計(jì)師要多與施工單位進(jìn)行交流探討,在施工過(guò)程中遇到問(wèn)題要幫助施工工人進(jìn)行解決,最重要的是設(shè)計(jì)師很有必要到施工現(xiàn)場(chǎng)親自指導(dǎo)施工,施工工人按照設(shè)計(jì)師的要求進(jìn)行施工比直接施工的效果要好很多倍,這樣可以減少施工過(guò)程中的失誤,避免設(shè)計(jì)師以及施工單位留下不必要的遺憾。
園林景觀不僅代表了一個(gè)城市的檔次,更是體現(xiàn)了該城市的人文特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)要充分考慮當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),并且要注重實(shí)用性,不能盲目攀比。
景觀園林論文題目篇三
謹(jǐn)此論文擱筆之際,我的感激之情難以言表。
首先非常感謝導(dǎo)師沈守云教授二年來(lái)對(duì)我的耐心幫助和悉心指導(dǎo),從本文的選題到定稿、從整體結(jié)構(gòu)到細(xì)枝末節(jié),直到最后完成都飽含著導(dǎo)師的信任、鼓勵(lì)與指點(diǎn),本文中所有有價(jià)值之處無(wú)不凝結(jié)著沈老師的點(diǎn)化與啟迪,在此再次感謝我的導(dǎo)師!
其次,論文的順利完成離不開(kāi)多方的幫助,感謝一路上陪伴我、引導(dǎo)我、幫助我、激勵(lì)我的`人,感謝風(fēng)景園林學(xué)院的所有老師對(duì)我學(xué)習(xí)上的幫助和指導(dǎo),尤其感謝輔助指導(dǎo)我完成論文并提出寶貴意見(jiàn)的廖秋林老師、成玉寧老師,感謝陪伴我成長(zhǎng)的20xx級(jí)風(fēng)景園林碩士班的所有同學(xué),感謝同門(mén)師兄師姐_弟師妹對(duì)我的幫助,感謝其他老師、同學(xué)、朋友給予的幫助......
再次,感謝我的母校中南林業(yè)科技大學(xué)對(duì)我的栽培!
最后,由衷感謝養(yǎng)育我、教育我、為我付出一輩子心血的外婆、父母和家人。
景觀園林論文題目篇四
:從無(wú)障礙設(shè)計(jì)的理念、特點(diǎn)、原則及方法進(jìn)行簡(jiǎn)單論述,探討在園林景觀中的應(yīng)用。
無(wú)障礙設(shè)計(jì)的概念最早見(jiàn)于聯(lián)合國(guó)組織于1974年提出的設(shè)計(jì)新主張,它旨在強(qiáng)調(diào)在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)在,一切有關(guān)人類(lèi)衣食住行的公共空間環(huán)境及各類(lèi)建筑設(shè)計(jì)中,都要充分考慮到具有生理缺陷和正常能力衰退群體的需求。這些設(shè)計(jì)、設(shè)施等都要能夠滿足這些需求,營(yíng)造出一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)、方便、舒適的人類(lèi)生活環(huán)境。無(wú)障礙設(shè)計(jì)首先是出現(xiàn)在城市的建筑、交通及公共設(shè)施中的,例如,走在路上隨處可見(jiàn)的“盲道”,為乘坐輪椅的人設(shè)計(jì)的坡道以及為他們專設(shè)的衛(wèi)生間等,這些都屬于無(wú)障礙設(shè)計(jì)的范疇。無(wú)障礙設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)是“無(wú)障礙”,基于對(duì)人類(lèi)日常行為活動(dòng)等進(jìn)行細(xì)致研究后,優(yōu)化一切為人們所用事物與環(huán)境的設(shè)計(jì)。他的設(shè)計(jì)為使用者提供了最大的方便,重視對(duì)老人和殘疾人的特殊需求,這些就是無(wú)障礙設(shè)計(jì)的基本思想。
無(wú)障礙設(shè)計(jì)這一概念最早提出和執(zhí)行的國(guó)家是美國(guó),在不斷的發(fā)展過(guò)程中演變?yōu)閺?qiáng)制執(zhí)行的條款,從此逐步將這一理念應(yīng)用到各類(lèi)設(shè)計(jì)上。在實(shí)際的操作過(guò)程中,無(wú)障礙設(shè)計(jì)一般會(huì)按照建筑景觀等的具體功能要求去執(zhí)行,這體現(xiàn)的是一種區(qū)別對(duì)待的思想。我國(guó)對(duì)于無(wú)障礙設(shè)計(jì)的觀念起步較晚,直到才有了相關(guān)法律條例特定說(shuō)明,成為我國(guó)建筑無(wú)障礙設(shè)計(jì)的基本依據(jù)。從多年實(shí)施應(yīng)用上來(lái)看,無(wú)障礙設(shè)計(jì)主要應(yīng)用于公共建筑及設(shè)施的建設(shè),對(duì)于園林的應(yīng)用相對(duì)還較少。這與我國(guó)傳統(tǒng)園林建設(shè)的理念“曲徑通幽”等意境追求有一定的相關(guān)聯(lián)。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)于較復(fù)雜的景觀環(huán)境組合,人們常常追尋的是從變化設(shè)計(jì)中感受美的所在,因此在設(shè)計(jì)建造時(shí)忽視了對(duì)弱勢(shì)人群的照顧,在公園、景區(qū)等方面,無(wú)障礙設(shè)計(jì)的觀念得不到深入體現(xiàn)及貫徹。
3.1設(shè)計(jì)理念。在無(wú)障礙設(shè)計(jì)理念中的主要思想有:人本主義理論、人體工程學(xué)理論、環(huán)境行為學(xué)理論以及專為殘疾人設(shè)計(jì)的理論。更廣泛來(lái)說(shuō),無(wú)障礙設(shè)計(jì)的理念應(yīng)當(dāng)應(yīng)用于所有活動(dòng)場(chǎng)合的設(shè)施設(shè)備中。因此,要用一種通用的“無(wú)障礙設(shè)計(jì)”的思想對(duì)園林景觀進(jìn)行規(guī)劃布局、節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)。3.2設(shè)計(jì)原則。1)安全性原則。場(chǎng)地在人們使用過(guò)程中不具危險(xiǎn)性,這是設(shè)計(jì)中最基本的安全原則,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)不能只為了追求體現(xiàn)無(wú)障礙設(shè)計(jì)的理念而忽視了其他潛在的應(yīng)用人群危險(xiǎn)因素。2)系統(tǒng)性原則。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),不能只將無(wú)障礙設(shè)計(jì)的理念應(yīng)用在局部環(huán)境,而應(yīng)該在全局上體現(xiàn)出來(lái),這樣才能對(duì)整個(gè)戶外景觀系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)籌。同時(shí),這也是在當(dāng)前無(wú)障礙設(shè)計(jì)中存在的普遍不足。3)可操作性原則。無(wú)障礙設(shè)計(jì)的理念就是為了讓一些弱勢(shì)人群得到方便,所以在景觀設(shè)計(jì)時(shí)要注意實(shí)用性,可操作性。這樣才能使這一設(shè)計(jì)理念不流于形式,而失去他的實(shí)用價(jià)值。4)協(xié)調(diào)性原則。在園林景觀中,最重要的就是要講求功能與美感,如果只是顧及無(wú)障礙設(shè)計(jì)而破壞了景觀的美感,就違背了園林設(shè)計(jì)的初衷。無(wú)障礙設(shè)計(jì)應(yīng)該是在不影響園林整體美感的基礎(chǔ)上進(jìn)行建設(shè),并對(duì)它進(jìn)行的“修飾”,使他看起來(lái)更加完美,更加人性化,同時(shí)這一原則也是對(duì)設(shè)計(jì)師的最大的考驗(yàn)。5)經(jīng)濟(jì)性。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),還要考慮到投資方對(duì)投資的標(biāo)準(zhǔn),在滿足這個(gè)前提條件下增加無(wú)障礙設(shè)計(jì)。因此,可以通過(guò)一些巧妙靈活的方法來(lái)達(dá)到。例如,可以通過(guò)廢棄物再利用、再生材料循環(huán)使用、合理使用高差等方法,這樣既滿足了經(jīng)濟(jì)性的要求,又符合人們科學(xué)環(huán)保生態(tài)的理念。6)可及性。可及性是指在對(duì)園林景觀建造時(shí)要讓人們能夠方便的感知、到達(dá)并使用無(wú)障礙功能。該功能環(huán)境還可以對(duì)周邊環(huán)境加以影響,形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立而清晰的空間環(huán)境,從而達(dá)到了設(shè)計(jì)建造的目的。7)可交往性。園林景觀在建造時(shí)不僅要考慮到人們的生理、行為需求,還要考慮他們的心理需求。即要重視景觀內(nèi)部不同功能空間的營(yíng)造還要重視配套設(shè)施之間的相互影響、相互作用。
4.1游覽路線設(shè)計(jì)方面。園林景觀中游覽路線的設(shè)計(jì)是無(wú)障礙設(shè)計(jì)中重要的部分,因?yàn)樵谟斡[中人們平時(shí)基本都是根據(jù)制定好的游覽路線走的。因此,一條好的無(wú)障礙游覽路線能給人們帶來(lái)極大的方便,尤其是對(duì)于殘疾人和老年人來(lái)說(shuō)也能感受到游覽的樂(lè)趣。1)主要游覽線路應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確。園林景點(diǎn)中的主要路線要簡(jiǎn)潔明確,基本沒(méi)有太多的轉(zhuǎn)折和障礙,這樣不僅方便人們游覽,在遇到緊急情況時(shí)人們還能快速疏散。除此之外,簡(jiǎn)潔明確的路線還有利于殘疾人行動(dòng)的方便。另外,在這條線路上還應(yīng)該注意平坦、防滑、易排水,路上無(wú)任何的障礙物,這樣也能夠方便輪椅使用者的通行。2)道路的鋪裝應(yīng)有一定的引導(dǎo)作用。園林中的道路鋪裝可采用不同的鋪裝形式,考慮到視覺(jué)障礙者的需求,在鋪裝中要帶有一定的引導(dǎo)作用。例如,在道路上采用帶有方向的鋪裝,在人行道的道路上盲道的設(shè)計(jì),鋪裝時(shí)采用觸感較強(qiáng)的材質(zhì)進(jìn)行鋪裝。如利用卵石來(lái)鋪裝,一來(lái)可以增加景區(qū)的'美感效果,二來(lái)視覺(jué)障礙者在經(jīng)過(guò)時(shí)可以通過(guò)觸覺(jué)的感知來(lái)尋找道路的走向,再來(lái)用卵石鋪裝還可以對(duì)游人們進(jìn)行足底按摩,促進(jìn)血液循環(huán)。4.2行動(dòng)不便者對(duì)園林空間感受方面。1)營(yíng)造行動(dòng)不便者愿意進(jìn)入的空間。對(duì)于行動(dòng)不便者來(lái)說(shuō),他們想要進(jìn)入的空間首先是安全方便的。所以,在園林設(shè)計(jì)時(shí),如在入口區(qū)域,可以設(shè)置多種進(jìn)入通行的方式,臺(tái)階以及坡道等。這樣就可以滿足乘坐輪椅、老年人或者其他行動(dòng)不便者的使用了。2)園林空間中應(yīng)該有足夠的交流互動(dòng)場(chǎng)所。在園林的無(wú)障礙設(shè)計(jì)中,要多關(guān)注殘疾人、老年人以及兒童等弱勢(shì)群體的心理需求,在園林中盡可能地設(shè)計(jì)可以進(jìn)行交流互動(dòng)的場(chǎng)所。在這個(gè)場(chǎng)所中,要配套有休息設(shè)施,如桌子椅子等,還可以增加一些供他們喝水、補(bǔ)充食物的設(shè)施。同時(shí),考慮到兒童的需求,還可以增加供兒童玩耍的設(shè)施,營(yíng)造出一種和諧、充滿人性化的氛圍。
殘障人士比例和人口的老齡化的增加,人們?cè)谶M(jìn)行各種設(shè)施的建設(shè)時(shí),都要充分考慮到弱勢(shì)人群的基本需求。園林是人們進(jìn)行游玩和戶外活動(dòng)的比較好的場(chǎng)所,對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),他們更愿意來(lái)到這些地方觀賞游玩,既可以陶冶情操又可以鍛煉身體。因此,在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí),要在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大背景下,更加關(guān)注弱勢(shì)人群,創(chuàng)造一切可能條件去滿足他們的生理及心理需求。在制定設(shè)計(jì)原則時(shí),要盡可能地結(jié)合具體情況去考慮,制定出更加人性化的標(biāo)準(zhǔn),為園林的無(wú)障礙設(shè)計(jì)奠定充實(shí)的理論基礎(chǔ)。無(wú)障礙設(shè)計(jì)由最初的為殘疾人設(shè)計(jì)的理念發(fā)展到今天幾乎為所有人服務(wù)的設(shè)計(jì),顯示了社會(huì)以及人們思想的進(jìn)步。如今,我們?cè)谝恍┕苍O(shè)施中隨處可見(jiàn)為殘疾人士設(shè)置的專門(mén)通道等。通用設(shè)計(jì)作為一種較為理想的設(shè)計(jì)理念,代表著人們追求完美的態(tài)度,同時(shí)他也是無(wú)障礙設(shè)計(jì)的方向和設(shè)計(jì)師們追求的最終目標(biāo)。
景觀園林論文題目篇五
以城市園林綠化為核心,分析了城市園林綠化景觀設(shè)計(jì),提出了園林綠化景觀的養(yǎng)護(hù)管理途徑,提高城市園林綠化景觀的整體效果,并為相關(guān)研究人員提供一定的借鑒和幫助。
城市園林;景觀設(shè)計(jì);養(yǎng)護(hù)管理
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,城市居民的生活水平不斷提升,同時(shí)也為生活環(huán)境提出更高的要求,這就凸顯出城市綠化工程和景觀設(shè)計(jì)的重要性。對(duì)此,要加大對(duì)城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的重視程度,根據(jù)城市環(huán)境條件和綠化需求,制定完善的城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)方案,提高景觀設(shè)計(jì)的合理性和科學(xué)性,并做好后期養(yǎng)護(hù)管理工作,保證城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量水平。在這樣的環(huán)境背景下,探究城市園林綠化的景觀設(shè)計(jì)及養(yǎng)護(hù)管理途徑具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.1景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容
在城市園林綠化工程中,景觀設(shè)計(jì)工作要依托原有園林設(shè)計(jì)理論,融合城市建筑學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí),需要各個(gè)學(xué)科專業(yè)人才對(duì)城市自然環(huán)境和現(xiàn)有景觀的科學(xué)設(shè)計(jì)與規(guī)劃,符合城市經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律。從本質(zhì)上看,城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)就是在指定自然環(huán)境范圍內(nèi),由設(shè)計(jì)人員進(jìn)行區(qū)域地貌設(shè)計(jì)、植物設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等,并以美學(xué)角度入手,設(shè)計(jì)可供人們休憩和游玩的自然環(huán)境,要求園林綠化景觀設(shè)計(jì)的可觀賞性和實(shí)用性。
1.2設(shè)計(jì)重點(diǎn)
1.2.1利用生態(tài)元素。在城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)中,要遵循生態(tài)平衡原則,在保護(hù)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)原有自然環(huán)境的改造和設(shè)計(jì),以保護(hù)為基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn),提升原有地形、生物和植物等相關(guān)生態(tài)要素利用效率,降低設(shè)計(jì)投入成本,對(duì)該區(qū)域環(huán)境進(jìn)行大范圍的綠化和改造,以達(dá)到生態(tài)效益和公共效益的最大化。根據(jù)這一思路,在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,以維持生態(tài)平衡為基準(zhǔn),到建設(shè)區(qū)域現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行分析考察,通過(guò)實(shí)地研究,分析該建設(shè)區(qū)域的地形地貌特點(diǎn)和生物活動(dòng)因素,尋求滿足景觀設(shè)計(jì)需求的自然環(huán)境生態(tài)元素,但絕不排除設(shè)計(jì)需求以外的生態(tài)元素,綜合創(chuàng)作,完成這一生態(tài)設(shè)計(jì)作品。例如,在進(jìn)行石塑設(shè)計(jì)中,將原石、地貌、植被等元素綜合在一起,形成自然生態(tài)面貌,拓展設(shè)計(jì)思維和想象力,提高設(shè)計(jì)方案的塑造性與欣賞性,再通過(guò)工程技術(shù)進(jìn)行寫(xiě)實(shí)與修飾,進(jìn)而提高城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的綜合質(zhì)量水平。1.2.2全景協(xié)調(diào)融合。在設(shè)計(jì)前,要了解城市歷史建筑景觀和文化背景,保證建筑景觀完整的前提下,加入適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)元素,利用碑文修飾建筑景觀,讓游客不僅看到建筑景觀,還了解到歷史建筑物的文化背景,不僅保護(hù)建筑景觀,達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)規(guī)劃效果,提高建筑景觀利用價(jià)值,為城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)添光加彩,降低施工設(shè)計(jì)成本,提高城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的綜合質(zhì)量水平。城市園林綠化景觀是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的重要標(biāo)志,也可以反映出城市整體規(guī)劃力度和人文環(huán)境,這對(duì)城市園林工程建設(shè)十分關(guān)鍵。
養(yǎng)護(hù)管理工作是園林綠化建設(shè)工程的重要內(nèi)容,一些建設(shè)單位過(guò)于重視園林建設(shè)工作,而沒(méi)有重視養(yǎng)護(hù)管理工作,降低城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量。在實(shí)際養(yǎng)護(hù)管理中,園林綠化工程養(yǎng)護(hù)管理時(shí)間較長(zhǎng),管理強(qiáng)度和操作力度較大,景觀養(yǎng)護(hù)管理中需要投入大量的人力物力、資金支持,整體投入資源大,建設(shè)方很容易由于無(wú)力支撐而放棄養(yǎng)護(hù)管理工作,弱化園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理的作用。同時(shí),在園林景觀建設(shè)中,植被成活率受很多因素影響,原始綠化面積存在一定限制,增加了園林綠化景觀設(shè)計(jì)難度,使得景觀設(shè)計(jì)效果無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果?,F(xiàn)階段人們生活水平逐漸提高,但環(huán)保意識(shí)還不到位,園林景觀會(huì)受到一些破壞,綠色植被和花草被肆意采摘,造成大量植被死亡,經(jīng)濟(jì)損失較大。對(duì)此,要給予園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作足夠的重視,不斷提高管理效率和管理質(zhì)量。第一,制定完善的養(yǎng)護(hù)管理制度,引進(jìn)先進(jìn)的養(yǎng)護(hù)管理技術(shù),規(guī)范操作行為,提高養(yǎng)護(hù)管理工作的規(guī)范性和有序性;第二,制定完善的養(yǎng)護(hù)管理計(jì)劃,根據(jù)植被生長(zhǎng)情況,綜合規(guī)劃,從水、病、蟲(chóng)、修等方面入手,確定養(yǎng)護(hù)管理方法和時(shí)間,提高園林綠化景觀的整體環(huán)境質(zhì)量水平。第三,提高管理人員的管理意識(shí)和管理能力,定期對(duì)管理人員進(jìn)行思想培育和專業(yè)訓(xùn)練,讓管理人員意識(shí)到園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作的重要性,邀請(qǐng)專業(yè)人員進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn),提高養(yǎng)護(hù)管理工作質(zhì)量,保證園林綠化景觀的建設(shè)效果。
綜上所述,在城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,要明確景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容,從生態(tài)元素和全景融合等方面入手,提高生態(tài)資源的利用率,提高景觀設(shè)計(jì)的綜合水平。并加強(qiáng)園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作,制定管理制度和管理方案,提高人員素質(zhì),進(jìn)而達(dá)到城市園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理的最佳效果。
[2]王亞軍。生態(tài)園林城市規(guī)劃理論研究[d]。南京林業(yè)大學(xué),20xx
景觀園林論文題目篇六
我國(guó)有很多的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)工作人員,可是并未真正具有非常多的能夠?qū)⒊鞘袌@林景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃目標(biāo)進(jìn)行確定的設(shè)計(jì)工作者。即便具備非常強(qiáng)的景觀設(shè)計(jì)的專業(yè)理論知識(shí),可是并不能夠?qū)⒊鞘邪l(fā)展和園林景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào),設(shè)計(jì)當(dāng)中并未充分的將園林景觀的功能實(shí)用價(jià)值全面考量,并未有充分的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的思想。
2.2園林景觀設(shè)計(jì)不合理
雖然園林景觀的設(shè)計(jì)在不斷的發(fā)展中,但是就目前的園林景觀的建設(shè)情況來(lái)看,在設(shè)計(jì)之初就存在問(wèn)題。雖然園林景觀在一定程度上為城市居民提供了較多的休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所,但是由于設(shè)計(jì)缺乏規(guī)劃,導(dǎo)致現(xiàn)有的園林景觀并沒(méi)有因地制宜,與整體城市環(huán)境之間存在沖突。另外,現(xiàn)有的園林景觀的設(shè)計(jì)內(nèi)容較為單一,由于蘇州園林景觀的成功典型,在全國(guó)各地都是存在一些模仿的痕跡。但在園林中種植的一些花卉有些因?yàn)榄h(huán)境不合適,會(huì)出現(xiàn)生存期較短或者是無(wú)法實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目的的結(jié)果。不僅如此,部分園林景觀的設(shè)計(jì)雖然較為美觀,但卻不能實(shí)現(xiàn)涵養(yǎng)水土的作用,造成一定程度上的水土流失和土壤的污染。
2.3現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)存在著盲目追風(fēng)的現(xiàn)象
目前發(fā)展非常迅速的園林景觀,一味的照搬照抄園林景觀設(shè)計(jì)模式的問(wèn)題非常嚴(yán)重,當(dāng)前園林景觀建筑一般都無(wú)法將大眾對(duì)園林景觀欣賞的需進(jìn)行滿足。與此同時(shí),當(dāng)代的城市對(duì)原理景觀建筑的需要量非常巨大,有的企業(yè)單純的追求經(jīng)濟(jì)利益,經(jīng)常照抄園林景觀,一旦不根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來(lái)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)工作,肯定會(huì)出現(xiàn)明顯不搭的情況。
2.4文化沖突
現(xiàn)代城市中的園林景觀設(shè)計(jì)需要與城市的整體設(shè)計(jì)之間相互呼應(yīng),由于我國(guó)的地域遼闊,各個(gè)省市之間的地理環(huán)境存在較大的區(qū)別,城市發(fā)展中的文化積淀也是有所不同。但是在現(xiàn)有的園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,一味地模仿西方或者是模仿一些比較典型的園林建筑,導(dǎo)致在城市中的園林景觀與整個(gè)城市的整體風(fēng)格之間存在較大的差異,不僅不能夠給與城市的局面精神的享受,還會(huì)產(chǎn)生出一種“逆反效果”。特別是一些具有現(xiàn)代感的園林景觀并不是每個(gè)城市都可以駕馭,一旦造成與城市人文環(huán)境之間沖突的問(wèn)題,還會(huì)影響到整個(gè)城市的和諧發(fā)展。
景觀園林論文題目篇七
論文的選題到完成的過(guò)程是一個(gè)非常開(kāi)心的過(guò)程,寫(xiě)作期間我對(duì)桂北地區(qū)不同鄉(xiāng)土聚落實(shí)地調(diào)查,讓我獲得了寶貴一手資料。因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會(huì)它滿足了我對(duì)家鄉(xiāng)的一小片熱愛(ài)以及理解。在即將畢業(yè)之際,回首三年的研究生生活,首先要感謝我的導(dǎo)師聶西省老師,三年來(lái)不管是學(xué)業(yè)和生活上對(duì)我的幫助都令我受益良多。在論文上老師也對(duì)我提供了很多的`支持與建議,例如在寫(xiě)作中建議選取參考書(shū)和寫(xiě)作視角等。除外,我要鄭重感謝劉暉教授、岳邦瑞教授、李榜晏副教授在我論文上的指導(dǎo)。在課堂以及課后是你們的學(xué)識(shí)以及對(duì)這門(mén)學(xué)科的專業(yè)使得我對(duì)我熱愛(ài)的這么專業(yè)更有信心,更有憧憬,助我不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。感謝三年來(lái)與我一起生活學(xué)習(xí)的車(chē)秋梅、張政、田中磊、霰睿等同學(xué),她們?cè)谡撐膶?xiě)作階段的探討,對(duì)我生活上的關(guān)懷、學(xué)習(xí)上的幫助,讓我感受到友情的溫暖與美好,為我的研究生生活增添了一抹絢爛的色彩。
最后我要特別感謝家鄉(xiāng)的一些老鄉(xiāng)們還有父母對(duì)我論文的大力支持,在調(diào)查問(wèn)卷和訪談中為我的論文提供了許多有用的一手信息,除外還要感謝富川縣新華鄉(xiāng)政府部門(mén)的支持特別是國(guó)土規(guī)劃站和林業(yè)局為我提供了有效的近幾年的土地利用資料,正是你們的極力配合我才能有把這件事情做好,你們的鼓勵(lì)與支持是我進(jìn)行研究、完成學(xué)業(yè)的源動(dòng)力。在學(xué)業(yè)生涯即將結(jié)束之際,謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我的親人、導(dǎo)師和學(xué)業(yè)上一直支持幫助我的朋友們!
景觀園林論文題目篇八
近年來(lái),地域文化發(fā)展迅速興起,成為現(xiàn)代不同城市發(fā)展的重要符號(hào)與標(biāo)志,對(duì)于提高區(qū)域影響力具有巨大作用。選擇有效的地域文化傳播載體,對(duì)于提高地域文化的發(fā)展水平極為重要,因此,園林景觀即成為當(dāng)前地域文化發(fā)展大環(huán)境下的文化傳播最佳選擇。做好園林景觀設(shè)計(jì)不容忽視,需要其對(duì)地域文化進(jìn)行深度解析,將地域文化的特點(diǎn)及時(shí)展現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)中,進(jìn)而為地域文化發(fā)展指明方向。
地域文化泛指2個(gè)不同的概念,首先是以地理區(qū)域劃分的歷史文化遺留,即稱為地域文化。不同地理區(qū)域的地理文化必然有著一定的差距,基礎(chǔ)的區(qū)分單位受到地形及地理結(jié)構(gòu)與種族群落的影響。其次是秦朝時(shí)期的歷史文明與藝術(shù)傳承,該概念的指向性并不廣泛,僅包括了秦朝時(shí)期及秦朝之前的階段,所以概念的不同容易產(chǎn)生不同的理解,需要在對(duì)概念進(jìn)行有效區(qū)分后,再將其應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域中。園林景觀設(shè)計(jì)是指在一定的區(qū)域內(nèi),利用園林工藝和技術(shù)工程等方法,將區(qū)域地形、植物種類(lèi)、局部建筑進(jìn)行計(jì)劃性的改造,在人為手段的參與下,使城市景觀的設(shè)計(jì)更加合理,也使園林景觀更加具有觀賞性,并且能保留其日常使用功能,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。園林景觀設(shè)計(jì)是以設(shè)計(jì)為主要表現(xiàn)手段,在綜合各種因素的前提下,設(shè)計(jì)出符合生態(tài)環(huán)境,通過(guò)設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作靈感,建設(shè)出美好的人類(lèi)生活環(huán)境。
園林景觀設(shè)計(jì)主要是強(qiáng)化自然環(huán)境的藝術(shù)氣息,使其勾勒出一幅自然的風(fēng)光美景。早期的園林景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)于重視功能性,往往忽略了地域文化在園林景觀中發(fā)揮的重要作用?,F(xiàn)階段的園林景觀設(shè)計(jì)則考慮更為全面。主要從地域文化的角度出發(fā),在保留原有園林景觀功能的基礎(chǔ)上,融入具有古典氣息的地域文化,使園林景觀設(shè)計(jì)生機(jī)盎然,提高了園林景觀的靈活性,一定程度上使園林景觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值均有所提升。對(duì)于區(qū)域的園林景觀發(fā)展有著重要意義:一方面延續(xù)了地域文化的發(fā)展,另一方面將現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)提升至新的高度,進(jìn)而成為物質(zhì)文明社會(huì)的一顆璀璨明珠。
園林景觀設(shè)計(jì)用途決定了其成為文化傳遞媒介的基礎(chǔ),園林景觀的觀賞性較強(qiáng),是各地區(qū)游玩的最佳景區(qū),游客的流向性強(qiáng),分布較為廣泛。將地域文化融入園林景觀設(shè)計(jì)中,能夠?yàn)榈赜蛭幕牧己脗鞑?chuàng)造有利條件,同時(shí),有效提高了地域文化的知名度,為區(qū)域的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)遇,從而使地域文化的發(fā)展不再受到環(huán)境的制約,進(jìn)一步促使各地方的文化通過(guò)園林景觀設(shè)計(jì)而融會(huì)貫通。在此期間,園林景觀設(shè)計(jì)將成為文化傳播的重要媒介,對(duì)于提高地域文化的影響力與城市形象均有著不可替代的重要作用。
不同地區(qū)的地域文化均有不同的特點(diǎn),需要在園林景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行深度挖掘,使地域文化的特點(diǎn)能夠在園林景觀設(shè)計(jì)中得以展現(xiàn),從而保持園林景觀的奇特性,讓園林景觀在投入使用后,游覽的游客能夠深刻體會(huì)到其中所蘊(yùn)藏的寓意,進(jìn)一步為地域文化的融入與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在園林景觀設(shè)計(jì)中,即要突出地域文化的設(shè)計(jì)宗旨與主題,又要將人與自然和諧發(fā)展的基本理念有所體現(xiàn)。因此,在園林景觀設(shè)計(jì)中,要保持地域文化的可持續(xù)發(fā)展原則,優(yōu)化園林景觀設(shè)計(jì)的整體結(jié)構(gòu),使自然環(huán)境與地域文化能夠在園林景觀設(shè)計(jì)中完美融合,并保障園林景觀的設(shè)計(jì)方案能夠在長(zhǎng)期發(fā)展中經(jīng)久不衰,打造百年工程,讓城市的地域文化得以傳承。地域文化的可持續(xù)發(fā)展原則不僅體現(xiàn)在地域文化方面,在園林景觀的維護(hù)與管理方面,也要不斷加大投入,使其能夠達(dá)到預(yù)期設(shè)計(jì)的效果,進(jìn)一步保障地域文化課持續(xù)發(fā)展的原則,能夠在園林景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮其重要作用。
隨著城市化進(jìn)程的速度加快,我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)的樣式越來(lái)越缺少城市地域特色,各城市的園林景觀也失去了其靈動(dòng)、絢麗的色彩。因此,需要在城市的園林景觀中植入地域文化,一方面能促進(jìn)地域文化的傳承與發(fā)展,另一方面還能促進(jìn)特色城市的建設(shè)。
現(xiàn)階段,經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展使地域文化越發(fā)受到重視,在當(dāng)前生態(tài)環(huán)境保護(hù)的大背景下,將園林景觀設(shè)計(jì)與地域文化進(jìn)行有效結(jié)合,成為促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展與傳承的重要舉措,同時(shí),對(duì)于生態(tài)化的保護(hù)有著重要意義。地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的融入需要以自然環(huán)境為基礎(chǔ),并在主體的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中,著重體現(xiàn)人文藝術(shù)與文明藝術(shù)發(fā)展的重要性,從而使地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中能夠得到良好地展現(xiàn),進(jìn)一步為區(qū)域的文化發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)。
1李宏儉?;诘赜蛭幕木坝^設(shè)計(jì)[j].山西建筑。2011(3)
作者:楊楠單位:大慶油田設(shè)計(jì)院
景觀園林論文題目篇九
隨著世界人口增多,資源匱乏、污染嚴(yán)重、環(huán)境惡化等現(xiàn)象隨即出現(xiàn),并不斷加劇,在這種環(huán)境中生存發(fā)展的現(xiàn)代人身心疲憊。因而現(xiàn)代人比以往任何時(shí)候都更加渴望自然,希望生活在近自然的環(huán)境中,而在這樣的心理作用下,人們對(duì)城市小區(qū)的綠化給予了越來(lái)越多的關(guān)注。
1、“以人為本”的思想為導(dǎo)向
作為人居環(huán)境的城市居民區(qū),其首先要了解的就是小區(qū)住戶的要求,即居住區(qū)的綠化造景要最大限度地考慮居民的生活和休閑的要求?,F(xiàn)代人所要求的生活質(zhì)量的提高是圍繞物質(zhì)生活和精神生活展開(kāi)的,在物質(zhì)生活得以滿足、精神生活逐漸豐富的今天,人們會(huì)追求一個(gè)更健康、與自己更有親和力地環(huán)境。居住區(qū)綠化中,不僅要考慮到美的要素,更要充分考慮居住區(qū)里的主體——人的需要,只有了解了這種需要,再?gòu)倪@種需要出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì),進(jìn)行必要的美的處理,才能達(dá)到居民滿意的效果。對(duì)于一個(gè)能滿足實(shí)用、美觀的原則小區(qū)設(shè)計(jì),要“以人為本”的思想作思想基礎(chǔ),以人立足點(diǎn),從人的方位去綜合考慮,在此同時(shí),達(dá)到人與自然的和諧。人與自然和諧的發(fā)展是城市發(fā)展到現(xiàn)在的一種趨勢(shì),就現(xiàn)在及未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間都有其正確性。
2、堅(jiān)持“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)園林發(fā)展方向
18世紀(jì)以來(lái),世界各國(guó)均以工業(yè)化發(fā)展的程度作為衡量經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的標(biāo)準(zhǔn),即“把追求gdp的增長(zhǎng)看做是建設(shè)強(qiáng)國(guó)的唯一目標(biāo)與動(dòng)力”,在這各思想導(dǎo)向下,人類(lèi)對(duì)自然造成了無(wú)窮的破壞。不過(guò)人類(lèi)很快看到了自己對(duì)世界所起到的負(fù)面影響,1972年通過(guò)了《人類(lèi)環(huán)境宣言》,1982年《我們共同的未來(lái)》中,第一次明確提出了可持續(xù)發(fā)展的概念:“既滿足當(dāng)代人的需要,又不損害后代人滿足需要的能力的發(fā)展?!薄翱沙掷m(xù)發(fā)展”的理論在各界引起高度重視而用來(lái)指導(dǎo)城市小區(qū)綠化的直接表現(xiàn)就是出現(xiàn)了生態(tài)型小區(qū)綠化景觀,根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法,合理地規(guī)劃呈現(xiàn)空間結(jié)構(gòu),使廊道、鑲嵌體及基質(zhì)等景觀要素的數(shù)量,及其空間分布合理,使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通;使景觀不僅符合生態(tài)學(xué)原理,而且有一定的美學(xué)價(jià)值,適于人類(lèi)聚居。
3、居住小區(qū)的健康理念
xx年,零點(diǎn)調(diào)查公司,在全國(guó)做了一次市場(chǎng)調(diào)查:“你最想擁有什么?”被調(diào)查者中有70%以上的人選擇了“健康”。由此可見(jiàn),現(xiàn)代人對(duì)健康的關(guān)注程度超過(guò)了以往任何時(shí)期。根據(jù)世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的定義:“健康,就是指人在身體上、精神上、社會(huì)上完全處于良好的狀態(tài)?!痹诂F(xiàn)在巨大的工作壓力、單調(diào)的生活內(nèi)容、復(fù)雜的人際關(guān)系的圍繞下,保持健康有其難度。為此重視環(huán)境問(wèn)題的設(shè)計(jì)師們應(yīng)努力為現(xiàn)代人創(chuàng)造一個(gè)更適合的人居環(huán)境,從單純的對(duì)藝術(shù)形式和視覺(jué)的追求中走出來(lái),注重生態(tài)對(duì)人類(lèi)身心的調(diào)劑功能。將自然引入居住區(qū),引到每個(gè)居民身邊,以景觀學(xué)、行為學(xué)、生態(tài)學(xué)、美學(xué)等學(xué)科理論綜合考慮、科學(xué)論證、合理規(guī)劃,為人們提供一個(gè)良好的居住區(qū)環(huán)境。
1、充分利用空間擴(kuò)大綠化面積
在進(jìn)行小區(qū)綠化時(shí),規(guī)定了綠化面積的標(biāo)準(zhǔn),小區(qū)綠化應(yīng)確保35%以上的綠化率,而綠地本身的綠化率要大于70%,也就是說(shuō)綠地中的硬質(zhì)景觀,包括道路、地坪、建筑小品、噴水池、雕塑等占地面積只能控制在30%以內(nèi),而這個(gè)數(shù)字也應(yīng)越小越好。一個(gè)小區(qū)綠化質(zhì)量,雖然不能通過(guò)純數(shù)字來(lái)體現(xiàn),但是為了有更多綠化的面積,設(shè)計(jì)師們必須認(rèn)真思考。
隨著生活水平的提高,汽車(chē)終將成為人們的代步工具,對(duì)于居民用戶的汽車(chē),必須建設(shè)車(chē)庫(kù)。在設(shè)計(jì)中可以將車(chē)庫(kù)轉(zhuǎn)入地下,或轉(zhuǎn)向立體停車(chē)場(chǎng),這樣有幾大好處:一是減少噪音,二是增加交通安全。通過(guò)這樣的設(shè)計(jì),可以使得小區(qū)中有限的不可再生的土地最大限度的用于綠化戶外活動(dòng)場(chǎng)所,更符合現(xiàn)代小區(qū)設(shè)計(jì)的要求。
在對(duì)住宅區(qū)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)之時(shí)要考慮綠化對(duì)屋頂產(chǎn)生的承重、防漏等問(wèn)題。這樣設(shè)計(jì)過(guò)的房屋可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行屋頂與墻面的綠化,做到空間的六面綠化效果,最大限度的改善人居環(huán)境,使居民更貼近自然。例如上海五大豪宅之一的河濱豪園,其屋頂綠化、垂直綠化、室內(nèi)綠化及地面綠化成了一個(gè)完整的綠色鏈,成了蘇州河邊綠帶的代表。
由于現(xiàn)在的居民樓相對(duì)的樓層都較高,在小區(qū)綠化時(shí)不能只考慮樓層低的居民,也應(yīng)該考慮樓層中、高的這些居民俯視時(shí)對(duì)小區(qū)綠化的景觀感受。因而設(shè)計(jì)師在小區(qū)綠化造景之時(shí),要充分考慮樓層較高的居民的俯視感受。
2、小區(qū)原始狀態(tài)的改造
現(xiàn)在有些小區(qū)在建設(shè)之初,一般只有初步的考察一下地形然后將地推平,然后在平地上建設(shè)、綠化。這樣完全破壞了當(dāng)?shù)氐脑硷L(fēng)貌。在小區(qū)建設(shè)之初,應(yīng)該充分考查其現(xiàn)狀。在建設(shè)時(shí)應(yīng)該對(duì)其當(dāng)?shù)氐淖匀贿z跡、古樹(shù)名木進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋Wo(hù)及利用。因?yàn)樽匀贿z跡、古樹(shù)名木時(shí)歷史的象征、是文化的積淀,在有意識(shí)的保護(hù)之下能夠體現(xiàn)一個(gè)小區(qū)的文化氣息,展現(xiàn)居民小區(qū)的特色,有利于提高居民的生態(tài)意識(shí)。
3、景觀道路、雕塑、健身設(shè)施等戶外空間在住宅區(qū)綠地中的設(shè)計(jì)
在景觀道路、雕塑、健身設(shè)施的設(shè)計(jì)安排時(shí),必須將建筑的尺度、景觀小品的尺度、樹(shù)木的尺度進(jìn)行綜合的考慮、合理的量化。每個(gè)人都需要適度的戶外空間,在盡量加大綠化面積的同時(shí),所有人的參與園林的因素都應(yīng)該加以考慮。因?yàn)闆](méi)有人的參與的、沒(méi)有感知的綠地是蒼白的、沒(méi)有意義、缺少品位的。小區(qū)綠地需要有公眾性、開(kāi)放性、參與性,對(duì)應(yīng)這樣的需要的就是盡量的使居民能夠在小區(qū)綠地中聚集,即現(xiàn)在所經(jīng)常討論的“人居”與“人聚”的問(wèn)題。景觀道路、健身設(shè)施等戶外空間合理分布于綠地中正是“人聚”的需要。
1、尊重居民喜好
在對(duì)居住區(qū)的綠化植被進(jìn)行選擇時(shí),一定要注意居民的喜好,選擇居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的植物進(jìn)行配置。只有與居民的喜好相一致的植物選擇才能使小區(qū)的綠化具有親和力,使居民產(chǎn)生認(rèn)同感。例如在小區(qū)中栽植均一成行的松柏,使之森森然的樣子。表面上好象綠化很好,但是在人們的潛意識(shí)里會(huì)對(duì)這樣的環(huán)境產(chǎn)生墓地的感覺(jué),被居民所排斥,不能達(dá)到其應(yīng)有的效果。這里不是說(shuō)人們對(duì)松柏就沒(méi)有認(rèn)同感,小區(qū)綠化造景中不能使用松柏,而是人們由于厭惡一些事物而會(huì)對(duì)與之相近的事物產(chǎn)生厭惡的感覺(jué)。松柏在小區(qū)綠化中進(jìn)行孤植,作為焦點(diǎn)景物也是可以起到很好的園林表達(dá)效果的。
2、以喬木為綠化骨干
喬木在小區(qū)中的應(yīng)用主要是從生態(tài)和造景兩個(gè)方面來(lái)考慮。由于喬木樹(shù)冠的絕對(duì)面積大,因而在在小區(qū)綠化中能夠制造更多的氧氣,吸收更多的廢氣及有害氣體,因而喬木的應(yīng)用在小區(qū)中更有利于居民的健康。在對(duì)喬木的選擇上,落葉喬木與常綠喬木在整個(gè)小區(qū)中所占的比重一般約為1:1—2的比率。由于落葉喬木越古樸,枝干、樹(shù)形越迷人,最具備樹(shù)木的色彩美、形態(tài)美、季相美、風(fēng)韻美,因此最能體現(xiàn)園林的季相變化,使小區(qū)一年四季各不同;而常綠喬木可以給人四季如春的意境。在做小區(qū)綠化設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該根據(jù)設(shè)計(jì)意圖合理安排選擇。在喬木的選擇上一個(gè)小區(qū)不能太多,多則雜、雜則亂,一般選2—3種主體樹(shù)種,選3—4種輔助樹(shù)種。喬木的種植不能離住戶的窗戶太近,尤其是南北窗戶,在南面窗戶外6m不得種植喬木。
3、保健植物的選擇
基于現(xiàn)代居民對(duì)健康的要求,小區(qū)綠化的.樹(shù)種,必須選用無(wú)毒的喬灌木,可以在居住區(qū)綠化時(shí)選擇美觀、生長(zhǎng)快、管理粗放的藥用、保健、香味植物,即利于人體保健,又可調(diào)節(jié)身心,也可美化環(huán)境。這類(lèi)植物如香樟、銀杏、雪松、龍柏、羅漢松、粗榧、枇杷、無(wú)花果、含笑、牡丹、門(mén)冬草、萱草、玉簪、鳶尾、吉祥草、射干、野菊花等喬灌木及草花。在優(yōu)先選擇保健植物的同時(shí),還應(yīng)注意花期較長(zhǎng)及色葉植物如垂絲海棠、木瓜海棠、紫荊、榆葉梅、櫻花、溲疏、噴雪花、黃馨、金鐘、迎春、棣棠、紫薇、金絲梅、梔子花、桂花、紅楓、雞爪槭、蠟梅、紅瑞木等。
1、植物配置要層次分明、注重色塊
在居住小區(qū)中進(jìn)行植物配置時(shí),也應(yīng)該注重其層次的搭配。利用喬灌、地被的混合配置出高、中、低、地被層四個(gè)層次,這樣再進(jìn)行空間的分割及聯(lián)系,通過(guò)各個(gè)層次,使空間更具自然的節(jié)奏。在進(jìn)行這種層次的搭配之時(shí),應(yīng)注意喬木與灌木的比例約為1:3—6為宜,草皮面積(喬、灌木投影范圍除外),不高于綠地面積的30%,另外要注意植物種類(lèi)的豐富多彩。小區(qū)在注重運(yùn)用色塊組合的同時(shí),應(yīng)該徹底摒棄以往的一種大色塊造景的誤區(qū)。但是色塊的處理手法仍然在園林造景中占有重要的地位。色塊布置時(shí)色彩簡(jiǎn)潔明快,可按設(shè)計(jì)者的要求任意作出各種圖形圖案;采用色塊的模紋形狀可以達(dá)到最快的成形效果,滿足快速綠化美化的要求;養(yǎng)護(hù)相對(duì)簡(jiǎn)單,只需要一次成形后經(jīng)常間斷性進(jìn)行修剪,就可以達(dá)到較好的綠化效果;只要合理選擇色葉樹(shù)種,就可以讓色塊四季基本不變,更加重要的是色塊的設(shè)計(jì)比較符合現(xiàn)代人的審美觀念,特別在歐式建設(shè)的小區(qū)中和環(huán)境比較和諧;容易使人感覺(jué)環(huán)境整潔有序,現(xiàn)代氣息較濃。合理運(yùn)用色塊,可以最大程度地吸引人們的注意力。現(xiàn)在常見(jiàn)的色塊組合有:紅色塊為紅葉小檗,紅花檵木;綠色塊有瓜子黃楊、雀舌黃楊、大葉黃楊、杜鵑;黃色塊有金葉女貞、灑金珊瑚、金邊黃楊;也有用紅綠草、雪葉菊等草本花卉。
2、掌握季節(jié)性觀花觀葉植物相搭配
“春意早臨花爭(zhēng)艷,夏季濃蔭好乘涼,秋季多變看葉果,冬季蒼翠不蕭條?!边@首詩(shī)道出了季節(jié)變化及對(duì)小區(qū)設(shè)計(jì)的最直接要求:應(yīng)保持三季有花,四季常綠。另外注意整個(gè)小的色相變化,在有色樹(shù)種的搭配上,可以采用一些色彩對(duì)比度較大的樹(shù)種,這樣可以使小區(qū)的綠化更加生動(dòng)活潑。
3、以草本花卉彌補(bǔ)木本之不足
雖然草本花卉在應(yīng)用中的管理比較煩瑣,但是相對(duì)來(lái)說(shuō)更容易為進(jìn)行控制,易于成為造景要素。在組合時(shí)必須考慮到小區(qū)中植物的色澤、花型、樹(shù)冠、形狀和高度、植物壽命、生長(zhǎng)勢(shì)等方面,才能互相協(xié)調(diào)。對(duì)于每個(gè)組合的設(shè)計(jì)時(shí),還應(yīng)該考慮周?chē)懵兜牡孛妗⒉萜?、水池、地表等幾個(gè)組合之間的關(guān)系。
4、主基調(diào)及主景
每一個(gè)園林都有一個(gè)主題思想,每一個(gè)園林也必須有一個(gè)視覺(jué)焦點(diǎn),這就是我們所說(shuō)的這個(gè)園林中的主景。對(duì)于城市居住小區(qū)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)不可能不考慮其焦點(diǎn)景物的配置,可以是水景,也可以是山石景,也可以是植物造景,只要能與環(huán)境相協(xié)調(diào)就是好的,能被小區(qū)居民所認(rèn)同的就是優(yōu)秀的。在這里值得一提的就是小區(qū)的主基調(diào)的問(wèn)題?,F(xiàn)在的園林不是空洞的、沒(méi)有思想的、沒(méi)有內(nèi)容的園林?,F(xiàn)代園林本身就是一種思想、一種文化的存在,我們尊重這種存在的同時(shí),就必須理解園林中主基調(diào)的作用,定了基調(diào)才能創(chuàng)造出小區(qū)的園林氛圍,才能表達(dá)出主題。
景觀園林論文題目篇十
在城市園林景觀區(qū)域內(nèi)通常情況下會(huì)設(shè)計(jì)各種人工河道、湖水等水體景觀,這些水體景觀不僅可以作為觀看的景致,也可以在經(jīng)過(guò)改造后稱為雨水的引流渠道。例如我國(guó)北京地區(qū)的植物園當(dāng)中就建立了三個(gè)人工湖,并且通過(guò)園區(qū)內(nèi)的人工河道將西山、櫻桃溝等地區(qū)的自然雨水資源收集在園區(qū)內(nèi)部。這種人工湖為其周?chē)闹脖惶峁┝素S富的灌溉水源,在種植各類(lèi)植物時(shí)可直接從湖內(nèi)抽提湖水進(jìn)行灌溉。而當(dāng)城市內(nèi)的土地面積有限時(shí),則還可以在地下構(gòu)建雨水池,并通過(guò)管道引流到地面進(jìn)行灌溉。
3.2增加土壤蓄水量
土壤是保持水分不流失的主要因素之一,尤其是在具有綠化帶種植的土壤對(duì)于雨水的蓄水能力非常強(qiáng),其中雨水下滲后可以通過(guò)地下雨水池進(jìn)行收集。通常情況下城市內(nèi)各房屋的頂部均裝有倒水截流的管道,但大多數(shù)管道均是將雨水引入樓頂后白白流失,在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)應(yīng)該利用這些引流管道,將雨水導(dǎo)入樓前的綠化帶當(dāng)中,這樣就可以增加土壤的蓄水量,同時(shí)綠化帶當(dāng)中植被的根莖還能夠?qū)τ晁?dāng)中多余的雜志進(jìn)行濾過(guò)處理,使得蓄水池當(dāng)中的雨水得到凈化。另外,增加人工河道或明溝的彎曲度,這樣可以達(dá)到緩解雨水沖刷速度的目的,極大程度上降低了雨水流失量。還可以在綠化帶上增加臨時(shí)蓄水池、透水槽等。
3.3構(gòu)建漏水型園林景觀
在我國(guó)南方或沿海雨水量充沛的地區(qū)可以構(gòu)建漏水型的園林景觀,建立樓水槽等,使雨水能夠與地下河水匯流。同時(shí)還可以見(jiàn)樓水槽的水道與園林內(nèi)的蓄水池相連通,這樣就能夠保證部分水進(jìn)入地下水當(dāng)中,而另外部分則進(jìn)入到園林雨水池當(dāng)中。但是這種直接漏水的方式較土壤滲水更難控制,需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際降水量、蓄水池儲(chǔ)水功能以及凈化功能等進(jìn)行核算,然后利用相應(yīng)的技術(shù)對(duì)水體的質(zhì)量進(jìn)行控制[2]。
3.4園林景觀道路和廣場(chǎng)雨水利用方法
在園林景觀當(dāng)中道路和廣場(chǎng)所占的面積較大,并且這部分的結(jié)構(gòu)不能栽種綠化植被,也就不能利用土壤對(duì)雨水進(jìn)行收集。其中道路本身的寬度較小,但是其長(zhǎng)度較大,因此不能使用滲漏管道對(duì)雨水進(jìn)行收集,這樣會(huì)導(dǎo)致利用成本增加,而是應(yīng)該在道路兩側(cè)建立排水斜坡,將甬道上的雨水均排入兩側(cè)的綠化帶當(dāng)中。園林景觀當(dāng)中的廣場(chǎng)本身覆蓋面積較大,而且在廣場(chǎng)上活動(dòng)的人較多,因此不能在廣場(chǎng)下直接建造地下蓄水池,而是應(yīng)該在其周?chē)木G化帶下建立蓄水池,在廣場(chǎng)四周建立雨水滲漏管道,將雨水匯集到蓄水池當(dāng)中。
4城市園林景觀雨水收集凈化系統(tǒng)的應(yīng)用
以北京朝陽(yáng)區(qū)內(nèi)某公園威力,該公園在時(shí)開(kāi)展了園內(nèi)雨水收集系統(tǒng)改造工作,并且在時(shí)正式投入使用。在系統(tǒng)的建造方面,利用滲漏管道將雨水匯入到蓄水池當(dāng)中,其中滲漏管道鋪設(shè)位置包括綠化帶、假山四周、主體道路等,蓄水池則位于公園的中央位置,略偏西方向建設(shè)了一片面積較大的綠地,蓄水池即在綠地之下。該公園設(shè)計(jì)師為了有效控制成本,將綠地直接設(shè)計(jì)為土壤濾過(guò)系統(tǒng),并配備有濾池。根據(jù)系統(tǒng)運(yùn)行后的計(jì)算顯示,該園區(qū)內(nèi)每年的年雨水儲(chǔ)蓄量為1.2×104m3,而園區(qū)內(nèi)總用水量為1.6×104m3,也就使得自來(lái)水的消耗量降低到3.5×102m3,為園區(qū)大大節(jié)約了自來(lái)水資源。同時(shí)園區(qū)內(nèi)還建立了水資源循環(huán)系統(tǒng),其主要以土壤濾池作為主要的凈化設(shè)備,雨水可以在滲漏和運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程中得到凈化,減少了運(yùn)營(yíng)成本。當(dāng)雨水降下后可直接流入到蓄水池當(dāng)中,然后經(jīng)由水泵將其提升到土壤濾池,進(jìn)過(guò)凈化后就可以被運(yùn)送到凈水池當(dāng)中,而凈水池內(nèi)也設(shè)有相應(yīng)的水泵和管道,其中一份用于綠地的灌溉,另外一部分則直接被運(yùn)輸?shù)饺斯ず?nèi),將人工湖內(nèi)水質(zhì)變差的水體更換排入到蓄水池當(dāng)中,再次進(jìn)行循環(huán)利用[3]。該園區(qū)不僅對(duì)雨水進(jìn)行收集利用,同時(shí)對(duì)山體和市政雨水收集管道也進(jìn)行利用,從而增加了雨水收集量,提升了園林景觀區(qū)內(nèi)水資源的合理利用度。
5結(jié)語(yǔ)
城市園林景觀的作用是保持城市內(nèi)的生態(tài)平衡,因此其水資源的供應(yīng)非常重要,應(yīng)該深化雨水收集改造工程,利用雨水循環(huán)凈化系統(tǒng)提升園區(qū)內(nèi)對(duì)雨水的利用效率,同時(shí)將市政管道也接入園林當(dāng)中,提升雨水資源的利用效率。
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景觀園林論文題目篇十一
1.1地域的含義
地域包含以下幾個(gè)特點(diǎn):
(1)地域具有一定的界限與范圍。
(2)每個(gè)地域的內(nèi)部都包含一定的相似性與連續(xù)性,不同的地域之間還存在一定的差異性。
(3)每個(gè)地域都具備符合自身的獨(dú)特文化。
(4)不同的地域之間相互影響。由于地理區(qū)域的不同,導(dǎo)致每一個(gè)區(qū)域都具備獨(dú)特的政治、環(huán)境以及風(fēng)俗等。
1.2文化的含義
文化是人們物質(zhì)生活與精神生活的反映,文化是一個(gè)地域的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的總和。所以,文化包含了有意識(shí)形態(tài)部分,例如,世界觀、價(jià)值觀和人生觀等,同時(shí)也包含了非意識(shí)形態(tài),例如,自然科學(xué)或是地理環(huán)境等。文化主要是由人進(jìn)行創(chuàng)造的,屬于社會(huì)實(shí)踐中的產(chǎn)物,對(duì)人們的日常生活和精神方面具有一定的影響。
2.1獨(dú)特性原則
設(shè)計(jì)師在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,如果想要對(duì)地域文化進(jìn)行表達(dá),就需要注意當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、歷史建筑、風(fēng)土人情以及建筑風(fēng)格等因素,同時(shí)需要深入了解當(dāng)?shù)匚幕莫?dú)特性,這樣設(shè)計(jì)出的園林景觀才能具有豐富的文化內(nèi)涵。
2.2整體性原則
設(shè)計(jì)師在實(shí)施園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境因素,同時(shí)根據(jù)其客觀規(guī)律,將園林景觀中的人文、自然以及生態(tài)等方面有效地結(jié)合在一起,提高園林景觀與地域文化之間的協(xié)調(diào)性。
2.3可持續(xù)發(fā)展原則
(1)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要注意歷史遺跡的合理建筑和開(kāi)發(fā),促進(jìn)歷史文化的可持續(xù)發(fā)展。
(2)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí),需要合理利用生態(tài)系統(tǒng)中的每一種物質(zhì)以及能源,做好科學(xué)規(guī)劃,保證生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展。
3.1地域文化是園林景觀設(shè)計(jì)中的主要?jiǎng)?chuàng)作素材
由于設(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候需要結(jié)合自然科學(xué)以及人文科學(xué),其設(shè)計(jì)的對(duì)象與方式會(huì)因地域的不同而發(fā)生改變,所以,在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),具備獨(dú)特性的地域文化便成為了設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)園林景觀的創(chuàng)作素材,設(shè)計(jì)師將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣以及人文歷史在園林景觀中展現(xiàn)出來(lái),提高了園林景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。設(shè)計(jì)師如果想要設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)匚幕膱@林景觀,就需要對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M(jìn)行深入了解和挖掘,這樣設(shè)計(jì)出的園林景觀才能更富有地域文化特色。
3.2園林景觀設(shè)計(jì)是地域文化發(fā)展的主要載體
地域文化具備獨(dú)特性,能夠經(jīng)過(guò)園林景觀所展現(xiàn)的美而體現(xiàn)出來(lái),主要表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣以及文化思想。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),可以在了解和采納當(dāng)?shù)氐赜蛭幕幕A(chǔ)上加入現(xiàn)代文化設(shè)計(jì)手法,促使園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化不僅具有歷史性,還具有時(shí)代性,從而吸引眾多游客的眼球,讓游客在游覽園林景觀時(shí)能夠感受到當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?,從而?duì)當(dāng)?shù)氐臍v史有一定的了解與認(rèn)識(shí),所以,園林景觀設(shè)計(jì)是地域文化發(fā)展的重要載體。
4.1對(duì)地域傳統(tǒng)進(jìn)行適度保留
設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí),可以采取“取其精華,去其糟粕”的方法將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化進(jìn)行適度的保留。在具有歷史性和典型性的傳統(tǒng)園林景觀中,由于保留傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的方法比較簡(jiǎn)單,同時(shí)協(xié)調(diào)性比較高,效果也比較明顯,對(duì)景觀環(huán)境的破壞度較小,所以,具備較高的利用價(jià)值。
4.2抽取地域文化元素
在園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,其對(duì)具備特色的地域文化進(jìn)行收集和整理也是表達(dá)地域文化的主要方式之一。經(jīng)過(guò)對(duì)比將典型的元素符號(hào)進(jìn)行抽取,凸顯出當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的習(xí)俗文化。這樣的表達(dá)方式需要對(duì)元素符號(hào),以及對(duì)傳統(tǒng)建筑或是民俗文化的重視,這些都可以通過(guò)當(dāng)?shù)氐慕ㄖ锘蚴切∑返日宫F(xiàn)出來(lái)。
園林景觀設(shè)計(jì)和地域文化之間存在密切的聯(lián)系,在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中加入地域文化元素,不僅能有效提高整個(gè)城市的文化水平,促進(jìn)城市快速發(fā)展,還能發(fā)揚(yáng)和繼承地域文化,為園林景觀添加新的寓意。因此,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),需要充分了解地域文化,適度保留地域文化的精華部分,同時(shí)加上現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,全面展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情以及人文歷史。
景觀園林論文題目篇十二
一、城市園林景觀設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)
城市園林景觀設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)包含3點(diǎn),即地域性、效益性以及包容性等。
1.1地域性
城市園林景觀在地域性方面存在極為顯著的差異,這一特點(diǎn)不但是園林景觀的一大特色,同時(shí),也是園林景觀固有的一個(gè)基本屬性。由于我國(guó)地域遼闊,南方與北方的植物園林在植物種類(lèi)等各個(gè)方面上存在極大的差別。比如我國(guó)北方城市中,在其園林中最為多見(jiàn)的樹(shù)種就是落葉樹(shù)木;而在我國(guó)南方城市中,其園林內(nèi)的樹(shù)種大多數(shù)是常綠闊葉樹(shù)木,一年四季常青。
1.2效益性
城市園林景觀,不但要具有植物景觀的效益性,同時(shí),還必須包含城市園林建設(shè)所必須具備的生態(tài)效益。在對(duì)城市園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),城市園林的效益主要體現(xiàn)在植物的美化、綠化上,這一效益是園林建設(shè)所獨(dú)有的功能,是其他城市基礎(chǔ)設(shè)施所不具備的。作為一門(mén)藝術(shù)的園林景觀,不但要對(duì)人們的生活水平與質(zhì)量進(jìn)行有效的改善,同時(shí),還必須將城市的生活特色與文化特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái),所以,城市園林景觀效益的體現(xiàn),是城市園林景觀設(shè)計(jì)工作人員不懈追求的重要內(nèi)容。
1.3包容性
植物景觀,代表著一個(gè)城市的文化與歷史,通過(guò)園林設(shè)計(jì)與植物搭配的方式可以將其展現(xiàn)出來(lái)。城市園林景觀的包容性主要表現(xiàn)在園林的幽徑、假山以及多種多樣的植物等方面。將園林景觀的包容性充分、有效的展現(xiàn)出來(lái),且對(duì)其包容性進(jìn)行不斷提升,是展現(xiàn)城市園林特色的關(guān)鍵手段。
二、城市園林景觀設(shè)計(jì)的原則
2.1因景得宜原則
園林景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)的基礎(chǔ)就是地形。由于地點(diǎn)與環(huán)境條件的不同,園林景觀會(huì)進(jìn)行靈活多變的景物組合,依山靠水,將自然美景都充分利用起來(lái)。所以,對(duì)園林景點(diǎn)的布置而言,地形的規(guī)劃發(fā)揮著極為重要的作用,在對(duì)城市園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)與規(guī)劃時(shí),應(yīng)該充分考慮地形的因素。
2.2安全原則
城市園林景觀區(qū),是廣大民眾休閑娛樂(lè)的重要場(chǎng)所,所以,不論男女老少都會(huì)在空閑的時(shí)候到景觀區(qū)休閑、娛樂(lè)。但是園林景觀區(qū)同樣隱藏著不安全因素,尤其是對(duì)部分弱勢(shì)群體而言,極易出現(xiàn)安全性事故。所以,在對(duì)城市園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)與規(guī)劃的過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員必須將安全性充分考慮其中。例如在池塘的邊緣,可以設(shè)計(jì)具有裝飾性的安全護(hù)欄,從而避免人們不慎掉入水中;應(yīng)該定期對(duì)一些玩具或者運(yùn)動(dòng)器材進(jìn)行維修、加固,甚至是更新,以便有效確保居民的安全。
2.3實(shí)用原則
我國(guó)古代的庭院具有田園氣息,在庭院中通常種植各種草藥或者果樹(shù)。然而,不論是庭院還是城市園林景觀區(qū),所種植的植物功能都必須符合多元化的特點(diǎn),不僅要具備較高的觀賞性,同時(shí),還應(yīng)該具有實(shí)用性,盡量在園林植物種植中實(shí)現(xiàn)綠化、美化、香化等。換句話講,就是在城市園林景觀綠化過(guò)程中,將植物的各種因素都充分考慮進(jìn)去,例如花色、葉色、姿態(tài)以及體形等,以便保證城市園林景觀周邊綠地中常青,同時(shí),保證植物色相的多樣化,使園林綠地的藝術(shù)性得到提高,進(jìn)而打造出具有審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值的情境。
三、城市園林景觀設(shè)計(jì)的思路分析
在城市園林的立意布局與景區(qū)中不同主題的分配,以及園林的精神功能與物質(zhì)內(nèi)容等均展現(xiàn)多元化的美學(xué)思想與極為深厚的文化內(nèi)涵。正是由于上述因素的存在,才使得現(xiàn)代城市園林的發(fā)展更加多樣化,對(duì)現(xiàn)代城市園林景觀的建設(shè)而言,具有極為深遠(yuǎn)的啟迪意義。
3.1汲取現(xiàn)代藝術(shù)理念,開(kāi)拓園林景觀的設(shè)計(jì)思路
人類(lèi)擁有歷史悠久的文化傳統(tǒng),為后世子孫的發(fā)展留下大量的文化遺產(chǎn),而人們的思維方式也在現(xiàn)代文明的快速發(fā)展中得以轉(zhuǎn)變。怎樣對(duì)各種文化資源進(jìn)行充分有效的運(yùn)用,不僅能夠與現(xiàn)代人的審美習(xí)慣相符合,同時(shí),還必須具備鮮明的現(xiàn)實(shí)意義,這就成為城市園林景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)邏輯方面所急需處理的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。古典邏輯推動(dòng)了英國(guó)自然風(fēng)景式園林、意大利臺(tái)地園等園林的快速發(fā)展,并使其輝煌于全球;假使現(xiàn)代邏輯無(wú)法進(jìn)行本質(zhì)性的改革,那么就難以推動(dòng)當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與變革。20世紀(jì)70年代,著名的園林景觀設(shè)計(jì)師施瓦茨與沃克等人,在設(shè)計(jì)理念與思路上都或多或少受極簡(jiǎn)主義藝術(shù)的影響?,F(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)極為繁雜,不只是單一的藝術(shù)思潮對(duì)其發(fā)揮作用;同時(shí),也是由于多樣化的現(xiàn)代藝術(shù)思潮的不斷發(fā)展,使得不同種類(lèi)的藝術(shù)出現(xiàn)交叉與融合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的`多樣化發(fā)展趨勢(shì)。在這種情況下對(duì)其進(jìn)行清晰的分類(lèi),是較為困難的事情。然而城市園林景觀藝術(shù)的發(fā)展,必須建立在一個(gè)基本前提之下,即不僅能夠充分符合現(xiàn)代人多元化的發(fā)展要求,同時(shí),還必須與當(dāng)今的時(shí)代精神相符合。
3.2注重現(xiàn)代技術(shù)
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,科技水平的不斷提升,在對(duì)自然景觀的表達(dá)方面,人們顯得更加的游刃有余,并且能夠通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)打造更加優(yōu)美的園林景觀。將先進(jìn)技術(shù)引入到城市園林景觀的建設(shè)中,能夠在一定程度上對(duì)人們用來(lái)造景的方法與素材加以改進(jìn),同時(shí),也對(duì)美學(xué)觀念進(jìn)行有效的更新。通常,古典園林在技術(shù)條件方面會(huì)受到一定的約束與限制,這在一定程度上制約了景觀的完美表現(xiàn),不能使景觀的價(jià)值充分展現(xiàn)出來(lái)。在科學(xué)技術(shù)革命的推動(dòng)下,出現(xiàn)大量的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展對(duì)城市園林景觀的設(shè)計(jì)極為有利,同時(shí),在城市園林景觀設(shè)計(jì)內(nèi)融入最新的設(shè)計(jì)素材。所以,先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展,對(duì)城市園林景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新與改革發(fā)揮著極為深遠(yuǎn)的作用。通常情況下,不管是古典園林,還是現(xiàn)代園林景觀,其設(shè)計(jì)靈感均來(lái)于自然,自然景觀是不斷更新、不斷改變的。植物的枯榮、四季的交替以及河流的枯竭等,都將推動(dòng)自然景觀出現(xiàn)明顯改變。但是引入的現(xiàn)代技術(shù)因素中,更為重大的意義就是對(duì)一系列生態(tài)觀念的引進(jìn),例如系統(tǒng)觀、平衡觀等。在引進(jìn)最新觀念的幫助下,現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)人員對(duì)自身的設(shè)計(jì)觀念進(jìn)行更新與轉(zhuǎn)變,將設(shè)計(jì)作為生態(tài)環(huán)境的一個(gè)重要構(gòu)成部分,且將周邊生態(tài)環(huán)境的范圍與影響納入考慮的范疇,例如和不同種類(lèi)的鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)、動(dòng)植物等之間的關(guān)聯(lián)性等,現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)人員必須對(duì)上述因素加以高度重視。
四、結(jié)語(yǔ)
城市園林景觀是城市生活環(huán)境中一個(gè)不可或缺的重要構(gòu)成部分。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、人們生活水平與生態(tài)環(huán)保意識(shí)的不斷提升,城市園林景觀區(qū)內(nèi)的景觀環(huán)境,已經(jīng)逐漸發(fā)展為人們極為關(guān)注的內(nèi)容。人們的生活、學(xué)習(xí)以及工作等,受優(yōu)美的自然環(huán)境與高質(zhì)量的人文環(huán)境所影響,所以,在進(jìn)行城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過(guò)程中,應(yīng)該高度重視城市綠色園林的設(shè)計(jì)、規(guī)劃與建設(shè)。另外,城市園林景觀設(shè)計(jì)人員在對(duì)園林景觀加以設(shè)計(jì)與規(guī)劃時(shí),應(yīng)該摒棄原有的成見(jiàn),不局限在現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)中,不斷發(fā)揮創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí),建設(shè)富有城市特色的園林景觀,為人們提供自然、舒適、優(yōu)美的城市生存環(huán)境。
景觀園林論文題目篇十三
建設(shè)城市園林景觀時(shí),常常會(huì)考慮修建人工湖泊供人們觀賞,這種人工水系景觀不但能夠達(dá)到觀賞效果,還能成為雨水收集引流的渠道。以北京植物園為例,設(shè)計(jì)師在植物園中設(shè)計(jì)了3個(gè)人工湖泊,使人們?cè)谟斡[植物園能夠觀賞,還能把附近地區(qū)降落的雨水集中收集到人工湖泊中[3],使得人工湖泊水資源較為充足,能夠?yàn)橹車(chē)闹参镞M(jìn)行灌溉,減少由于植物水資源不足,導(dǎo)致植物枯死的情況發(fā)生。當(dāng)城市園林景觀的可利用面積不夠時(shí),相關(guān)人員可以把蓄水池建在地下,通過(guò)引流的方式對(duì)周?chē)?植物進(jìn)行灌溉,確保植物健康生長(zhǎng),從而達(dá)到美化城市園林景觀的目的。
3.2增強(qiáng)土壤的蓄水能力
土壤具有蓄水池的功效,能夠減少水分流失,尤其是植有綠化作物的土層中,具有較強(qiáng)的自然雨水收集儲(chǔ)蓄效果。當(dāng)雨水滲透到土層中,相關(guān)人員可以在地下修建蓄水池對(duì)雨水進(jìn)行收集,還能收集屋檐流下的雨水并通過(guò)管道引流,最后引入到園林景觀植物中進(jìn)行灌溉,增強(qiáng)土層中植物的儲(chǔ)存水量。滲透到植物中的雨水還能對(duì)植物根莖進(jìn)行過(guò)濾,減少多余的雜質(zhì)成分,從而使地下蓄水池更加純凈[4]。除此之外,相關(guān)人員還可以加大人工修建河道的彎度,減少雨水沖刷土層的速度,減少雨水流失,增加土壤的蓄水量。
3.3建造漏水型園林景觀
我國(guó)南方地區(qū)有充足的雨水資源,如果缺少對(duì)雨水的合理利用,會(huì)造成水資源浪費(fèi)。因此,相關(guān)人員可以通過(guò)修建漏水型城市園林景觀,讓雨水流到地下水系中,存儲(chǔ)雨水,從而對(duì)園林中的植物進(jìn)行灌溉。工作人員還可以通過(guò)修建漏水槽的引流水道,把水道與蓄水池相連接,這樣會(huì)使一部分雨水流入到地下水系中,另一部分雨水流入到園林景觀的蓄水池中。不但能夠提高雨水的利用率,還能減少對(duì)城市自來(lái)水的使用,從而減少水資源浪費(fèi),促進(jìn)城市園林景觀持續(xù)發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)
城市園林景觀是城市綠色發(fā)展的主要標(biāo)志,其中對(duì)雨水進(jìn)行有效的收集利用,不但能夠減少對(duì)自來(lái)水的浪費(fèi),還能有效解決我國(guó)水資源緊缺問(wèn)題,使城市園林景觀植物有充足的水資源,從而實(shí)現(xiàn)美化城市園林景觀的作用。
參考文獻(xiàn)
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景觀園林論文題目篇十四
中國(guó)古典園林的歷史深遠(yuǎn),早在商周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)造園活動(dòng),先秦時(shí)期出現(xiàn)供帝王眺望和游玩的“臺(tái)”,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)供帝王狩獵享樂(lè)的“囿”,這一時(shí)期出現(xiàn)了古典園林的最初形式,經(jīng)過(guò)隋唐的發(fā)展期,到宋朝時(shí),已經(jīng)臻于成熟,最終形成了三大古典園林體系。中國(guó)古典園林經(jīng)過(guò)圃———囿———園3個(gè)階段的逐漸發(fā)展,規(guī)模的不斷壯大,形成了都市的區(qū)域化現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)。
2中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)思想
中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)主要是為了滿足物質(zhì)、精神需求:園林中設(shè)計(jì)的樓臺(tái)殿閣、亭榭、廊院、美人靠等為了滿足休憩、觀賞等物質(zhì)需求;園林意境上營(yíng)造的自然、淡泊等主題滿足其精神需求。中國(guó)古代認(rèn)為人是自然的產(chǎn)物,人類(lèi)應(yīng)當(dāng)尊重自然,中國(guó)古典園林以自然為本,將自然山水作為創(chuàng)作源泉,崇尚自然,講究天人合一,人類(lèi)與大自然是互惠共融、長(zhǎng)期共存的。隨著城市化進(jìn)程加快,人口迅速膨脹,現(xiàn)代工業(yè)化造成了大量的資源消耗,不可再生資源日益枯竭,中國(guó)古典園林的造園思想取之自然,建筑只是古典園林中的有機(jī)組成部分,古典園林著重渲染自然環(huán)境的美,“雖為人作,宛自天工”。
3.1因地制宜
中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)遵循因地制宜的原則,考慮選址的地理位置因素,以小見(jiàn)大,從整體出發(fā)布置景點(diǎn)。
3.2水體的應(yīng)用
中國(guó)古典園林利用水景,以靜水為主,主要表現(xiàn)水的靜態(tài)之美,將人工之美融入自然之美當(dāng)中,兩者恰如其分,相得益彰;雖以靜水為主,但也追求動(dòng)靜結(jié)合,利用溪流、瀑布、涌泉等將水體的自然動(dòng)態(tài)之美營(yíng)造于園林之中,大面積的水體可以產(chǎn)生視覺(jué)上的延伸感,形成大空間尺度感,水體是中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中的重要元素。通過(guò)掩、隔、破3種方法運(yùn)用水體。
3.3曲折迂回、曲徑通幽的人工環(huán)境
中國(guó)古典園林人工環(huán)境的營(yíng)造以自然環(huán)境為基礎(chǔ)形成曲徑通幽的園林布局,通過(guò)對(duì)內(nèi)部空間進(jìn)行隔斷和劃分,使人工環(huán)境與自然環(huán)境相互融合,產(chǎn)生了巧妙的園林布局,極大地調(diào)動(dòng)了游覽者的想象,使中國(guó)古典園林“取之自然,而高于自然”。
3.4一步一景,移步于景
中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)具有處處皆景,移步于景,步移景異的設(shè)計(jì)理念,蘇州退思園是中國(guó)古典園林移景手法的實(shí)例,退思園集結(jié)了清代園林的優(yōu)勢(shì),園內(nèi)的景觀相互滲透,既可單獨(dú)形成景色,也可以與其他景觀形成景色,園內(nèi)景觀看似獨(dú)立,其實(shí)與其他景觀形成整體,形成移步于景的妙趣。
3.5園林中植物的配置
中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)在選擇植物上主要看重植物的品格,注重植物的“韻味”,能夠營(yíng)造深遠(yuǎn)的意境,如有君子氣節(jié)的竹、具有高潔情操出淤泥而不染的荷、堅(jiān)貞不渝迎風(fēng)雪綻放的梅、寓意多子多福的石榴等,植物作為中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中具有生命力的構(gòu)成要素,它們的形態(tài)、色彩各不相同,同時(shí)也能產(chǎn)生園林景觀的季節(jié)性變化,這種季節(jié)性變化代表著四季的更替、生命的延續(xù),是大自然最珍貴的回饋。中國(guó)古典園林中植物的配置最關(guān)鍵在于植物的配置能與園林中的建筑、水體、山石等形成統(tǒng)一的整體,構(gòu)成和諧的園林意境之美。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)往往忽略以小見(jiàn)大、因地制宜的原則,盲目的追求新穎獨(dú)特,造成景觀設(shè)計(jì)的比例失調(diào),使其尺度過(guò)大或過(guò)小,違背居民使用的需求;現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)缺乏文化底蘊(yùn),設(shè)計(jì)思想過(guò)于蒼白,設(shè)計(jì)者往往是為了建造景觀而進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),沒(méi)有形成景觀設(shè)計(jì)思想,使設(shè)計(jì)出來(lái)的景觀缺少文化內(nèi)涵,不利于社會(huì)文化的傳承與推進(jìn)。中國(guó)古典園林講究空間的比例尺度適宜,錯(cuò)落有致,高低起伏變化相宜,利于相互空間的穿插、滲透,而現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的空間感薄弱,過(guò)于平面化,往往造成了大尺度的平面布置,使游覽者產(chǎn)生距離感;現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與周?chē)淖匀画h(huán)境聯(lián)系薄弱,往往形成孤立的人工景觀,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)為了尋求視線上的最佳、周邊環(huán)境的最適宜,往往破壞了原有的自然環(huán)境,更可能形成景觀污點(diǎn)。盡管中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng),但中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林仍處于發(fā)展階段,可供其直接繼承的優(yōu)秀傳統(tǒng)在一定程度上來(lái)講還是十分匱乏的,更沒(méi)有深刻地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),缺少自己特色。
中國(guó)的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)要從當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境著手,著眼于現(xiàn)代景觀發(fā)展趨勢(shì),秉持著“取之自然,而高于自然”的設(shè)計(jì)理念,傳承中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的手法、美學(xué)規(guī)律、意境建構(gòu)等,挖掘現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)自己的特色,創(chuàng)造出與自然環(huán)境和諧共融的可持續(xù)發(fā)展的人工環(huán)境。
作者:鄒明妍 單位:長(zhǎng)安大學(xué)建筑學(xué)院
景觀園林論文題目篇十五
園林景觀設(shè)計(jì)不可避免地會(huì)改變?cè)凶匀簧鷳B(tài),需要合理的設(shè)計(jì)施工,否則會(huì)對(duì)原本脆弱的生態(tài)環(huán)境造成無(wú)法挽回的損失,降低生活適宜度。介紹了生態(tài)修復(fù)基本概念和原理以及原理的應(yīng)用,闡述了生態(tài)修復(fù)相關(guān)技術(shù),分析了生態(tài)修復(fù)和園林景觀設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系,可為園林生態(tài)的合理修復(fù)提供理論參考。
園林景觀;生態(tài)修復(fù);植物配置
園林景觀作為生態(tài)環(huán)境綠化的組成部分,一方面裝點(diǎn)了自然風(fēng)景,另一方面給人們的生活提供了休閑娛樂(lè)的好去處。但是在園林建設(shè)的過(guò)程中,人為的施工設(shè)計(jì)不可避免地會(huì)改變?cè)械淖匀簧鷳B(tài),如果不進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)施工將會(huì)破壞原有的生態(tài)環(huán)境,對(duì)于原本脆弱的生態(tài)環(huán)境將造成無(wú)法挽回的損失,降低生活適宜度。在工程建設(shè)中需要大量使用鋼筋水泥混凝土,對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。生活環(huán)境的適宜度和綠化有著密切的聯(lián)系,越來(lái)越多宜居自然的排名將綠化作為重要衡量指標(biāo),而園林綠化并不能讓生態(tài)環(huán)境得到修復(fù)。園林景觀不能盲目建設(shè),需要通過(guò)科學(xué)的生態(tài)學(xué)理論,采取合適的生態(tài)修復(fù)技術(shù)讓生態(tài)系統(tǒng)向著良性的方向發(fā)展。
1.1生態(tài)修復(fù)內(nèi)涵
一個(gè)完整的生態(tài)環(huán)境不僅具有抗損壞能力,還具有損壞之后的自我修復(fù)能力,自我修復(fù)是建立在一定程度損壞的基礎(chǔ)上的,如果生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,生態(tài)環(huán)境將會(huì)喪失自我修復(fù)能力。生態(tài)修復(fù)的本質(zhì)并不是人為的強(qiáng)制性改變,而是利用生態(tài)環(huán)境自身的恢復(fù)能力,使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)原貌或者向著良性的方向發(fā)展,這其中當(dāng)然少不了人的輔助作用,這種輔佐作用可以加快生態(tài)環(huán)境的修復(fù)進(jìn)程。生態(tài)環(huán)境修復(fù)內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面。第1方面是實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的地表基底穩(wěn)定,基底的穩(wěn)定性是生態(tài)系統(tǒng)得以演替和發(fā)展的重要保證。第2個(gè)方面是恢復(fù)植被和土壤,植被作為生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)的重要部分,尤其是在自然的生態(tài)環(huán)境中起到了關(guān)鍵性的作用,而肥沃的土壤可以幫助植被更好地生長(zhǎng)。第3個(gè)方面是增加生物的多樣性,生物種類(lèi)的多少?zèng)Q定著生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的高低和自我維持能力的強(qiáng)弱[1]。第4個(gè)方面是減少環(huán)境的污染對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的再次破壞,通過(guò)一些控制措施減少污染物的排放。園林景觀作為綠化的一大作用就是裝點(diǎn)風(fēng)景,因此在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)和施工的過(guò)程中,不僅需要考慮生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)問(wèn)題,也要兼顧園林的視覺(jué)和美學(xué)藝術(shù),這樣可以帶給人賞心悅目的觀感。
1.2生態(tài)修復(fù)技術(shù)
對(duì)于被破壞的自然生態(tài),修復(fù)不是簡(jiǎn)單地種植一些花草,而是需要運(yùn)用生態(tài)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的技術(shù)對(duì)退化生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)和重建,不僅如此,在構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的時(shí)候還需要對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化配置,通過(guò)這些措施對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的整體進(jìn)行調(diào)節(jié)控制;另外物種與生物多樣性的恢復(fù)與維持也是構(gòu)建過(guò)程中需要著重考慮的問(wèn)題,是園林生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)最重要的實(shí)施步驟。與此相關(guān)的技術(shù)雖然形式各異,但是都離不開(kāi)“恢復(fù)和發(fā)展”的本質(zhì)內(nèi)涵,還包括生態(tài)工程設(shè)計(jì)與實(shí)施、環(huán)境規(guī)劃與景觀生態(tài)規(guī)劃[2]。典型退化生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的優(yōu)化等在原理上都是讓受到干擾或者損害的系統(tǒng)恢復(fù)后能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
2.1生態(tài)修復(fù)基本原理運(yùn)用
園林綠化通過(guò)人工方式實(shí)現(xiàn),實(shí)際上就是通過(guò)人工的方式再造第二自然環(huán)境,但是自然環(huán)境的重造不能只是簡(jiǎn)單地種幾棵綠化植物,而是要運(yùn)用生態(tài)學(xué)的諸多原理,考慮生態(tài)系統(tǒng)的各方面因素,利用生態(tài)學(xué)的技術(shù)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和實(shí)施。生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)是一個(gè)復(fù)雜的工程,需要運(yùn)用諸多原理實(shí)現(xiàn),這些原理對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)施工有著重要的指導(dǎo)意義,主要包括限制因子原理、生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論、生態(tài)適宜性原理、生態(tài)位理論、群落演替理論、生物多樣性原理和斑塊-廊道-基底理論等。
2.2生態(tài)修復(fù)基本原理的要求
在生態(tài)修復(fù)過(guò)程中所運(yùn)用的基本原理對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)都有著特定的要求,在具體的實(shí)施過(guò)程中應(yīng)盡可能的滿足這些要求,才能使得生態(tài)系統(tǒng)向著良性發(fā)展的方向進(jìn)行,最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)中不得不考慮的是限制因子要求,限制因子要求起到了決定作用。生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論要求在園林景觀的設(shè)計(jì)中物種結(jié)構(gòu)能充分利用時(shí)空資源,這樣的結(jié)構(gòu)可以使生態(tài)系統(tǒng)具備自我維持能力和抵抗破壞能力,一旦生態(tài)系統(tǒng)建立起強(qiáng)大的自我維持和修復(fù)能力,將會(huì)減少人工維護(hù)的頻率,節(jié)省許多勞動(dòng)成本[3]。生態(tài)適宜性原理對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的要求是多使用當(dāng)?shù)氐闹参锓N類(lèi),同時(shí)對(duì)植物的生長(zhǎng)特性和所需的環(huán)境條件進(jìn)行分析,了解這些情況之后再進(jìn)行園林景觀的種植設(shè)計(jì)。生態(tài)位理論可以合理安排種植植被在生態(tài)系統(tǒng)中的位置與尺度,使得植被處于最佳的生長(zhǎng)空間。依據(jù)群落演替理論,園林綠化這種人工的環(huán)境恢復(fù)辦法,如果實(shí)施得當(dāng),可以縮短生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)時(shí)間。然而這種群落演替理論適用的范圍必須建立在生態(tài)破壞在一定可承受的范圍內(nèi),當(dāng)面臨生態(tài)環(huán)境遭到極其嚴(yán)重的破壞時(shí)則無(wú)法進(jìn)行現(xiàn)實(shí)意義的指導(dǎo),而且這種生態(tài)恢復(fù)是極其困難的[4]。增大物種多樣性,在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中可以形成生態(tài)環(huán)境抵抗外來(lái)的多種風(fēng)險(xiǎn);另外在綠化中,許多 地方的面積較小且分散,對(duì)于空間的利用是一大考驗(yàn),斑塊-廊道-基底理論在指導(dǎo)景觀層次規(guī)劃,考慮生態(tài)環(huán)境破碎化的場(chǎng)地中,可以讓景觀設(shè)計(jì)更合理利用空間。
生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)相比較自然生態(tài)系統(tǒng),有了人的活動(dòng)因素存在,構(gòu)成了一種動(dòng)態(tài)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng),這種生態(tài)系統(tǒng)中既有自然的因素又有人工的因素,它們共同構(gòu)成了規(guī)模龐大的生態(tài)系統(tǒng)。園林景觀作為自然綠化的主要組成部分,在改善環(huán)境質(zhì)量、維護(hù)生態(tài)平衡、保持水土和美化景觀方面有著十分重要的意義。園林景觀中經(jīng)常出現(xiàn)喬灌木以及藤草植物,這些植物之所以成為園林景觀常見(jiàn)的植物選擇,是因?yàn)樗鼈兛梢院侠淼嘏渲迷谝粋€(gè)群落中,在整個(gè)群落中形成復(fù)合層次的搭配,且錯(cuò)落有致的景觀搭配可以給人帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊和享受。
3.1施工建設(shè)對(duì)生態(tài)的影響
近幾年建筑行業(yè)在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占比逐漸加大,尤其是工程建設(shè)的大量實(shí)施對(duì)環(huán)境影響很大。目前工程建設(shè)中,經(jīng)常出現(xiàn)人工棄土,裸露土地,改變土表徑流,導(dǎo)致水土流失加劇,產(chǎn)生了大量泥沙和生活垃圾造成河道淤積,阻塞排水管道,嚴(yán)重的情況下造成水土資源破壞。
3.2園林設(shè)計(jì)中植被的搭配
園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)所處生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)選擇植物。生態(tài)環(huán)境與其他生態(tài)系統(tǒng)相比,植被較少,需要的植物應(yīng)該具備保持水土的功能,一般選擇根系發(fā)達(dá)的植物。工地上生產(chǎn)相對(duì)集中,粉塵污染多,需要植物具備抗污吸塵的功能,而且土壤較為貧瘠,需要摘種的植物能夠耐貧瘠,易存活[5]。園林植物管理不像農(nóng)田那樣可以打藥除蟲(chóng),因此選擇植物需要抗病蟲(chóng)害,同時(shí)需要能夠進(jìn)行粗放型管理。植物的選擇在考慮生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的同時(shí),還需要考慮植物的美觀性,這樣可以增加景觀的美化,從而改善人們的居住環(huán)境,讓人生活其中能夠精神愉悅。
3.3園林工程和生態(tài)修復(fù)
園林景觀的建設(shè)工程需要與植物的種植結(jié)合起來(lái)進(jìn)行,統(tǒng)籌規(guī)劃。園林建設(shè)工程包含土方工程、給排水工程、水景工程和園路工程等,工程建設(shè)過(guò)程中可以利用園林植物的防護(hù)作用實(shí)現(xiàn)受損生態(tài)環(huán)境的修復(fù)。
3.3.1園林排水工程。園林排水主要依靠園林表面和溝渠的建設(shè),一般來(lái)講明渠排水是園林排水的主要方式,建設(shè)過(guò)程中可以結(jié)合園林的道路、地形做成淺溝式排水渠,可有效減少占地面積,同時(shí)在溝渠內(nèi)種植保持水土性能好的植物,在遇到大雨排水的時(shí)候可以起到減緩徑流速度及防止水流沖刷的作用。排水的另一種途徑就是園林的地表層,如果不進(jìn)行防沖刷設(shè)計(jì),會(huì)造成道路故障,嚴(yán)重的會(huì)造成交通中斷問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的主要思路可以從豎向和橫向兩種設(shè)計(jì)角度進(jìn)行,從豎向設(shè)計(jì)角度考慮,應(yīng)采用鋪地植物保護(hù)坡地,防止雨水沖刷,從橫向設(shè)計(jì)角度進(jìn)行考慮,需要采取工程措施,設(shè)置谷坊和擋水石,并與植物搭配消減沖刷力。
3.3.2水景護(hù)坡工程??紤]觀賞性的要求,園林中大多存在水域,在園林中進(jìn)行人工水域的建設(shè)需要配套建成穩(wěn)定的湖岸。人工水域的邊緣為了防止水流沖擊,需要建立駁岸和護(hù)坡。一般駁岸可以考慮使用石頭或者水泥材質(zhì)建設(shè)而成混凝土構(gòu)件,間隙空格種草,與土工材料配合植草及綠色混凝土模塊等。護(hù)坡的硬性建設(shè)必不可少,軟性建設(shè)如防護(hù)林、植草和生物工程等綜合措施也是有效防止河流沖擊的因素。河流兩岸可以種植一些深根性和淺根性樹(shù)種結(jié)合的喬灌木混交林。為了提高坡面的抗蝕能力,減少?gòu)搅魉俣?,可以在坡面種植草坪,不但可以增強(qiáng)景觀的堅(jiān)固性,而且具有很好的觀賞性。
3.3.3園路鋪裝。園林中道路的建設(shè)是人們觀賞園林景觀的重要載體,合理的道路設(shè)計(jì)可以增加園林對(duì)于人們的吸引力,而且道路設(shè)計(jì)可以融合藝術(shù)的美感,使得整個(gè)園林更加有趣。園林道路建設(shè)的路面,按照路面材料可以劃分為整體路面、塊料路面、碎料路面和簡(jiǎn)易路面等,不同材質(zhì)的路面,可以設(shè)計(jì)出風(fēng)格多樣的園林觀景道路。園林的道路設(shè)計(jì)雖然可以采取多種形式但是也需要遵循一定的設(shè)計(jì)規(guī)則,首先是盡量利用原地形,以保證路基的穩(wěn)定,減少土方量及水土流失量;其次是路面應(yīng)有3%~8%的縱坡和1.5%~3%的橫坡。采用透水瀝青、透水水泥混凝土、生態(tài)透水磚和其他特殊透水材料進(jìn)行生態(tài)鋪裝路面可以提高對(duì)水土流失的防治效果。
社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了建筑行業(yè)的飛速發(fā)展,尤其是自然規(guī)模的擴(kuò)張,人口增長(zhǎng)導(dǎo)致人口擴(kuò)張與環(huán)境承受力之間發(fā)生了矛盾,對(duì)工程建設(shè)提出了更高的要求。對(duì)于人們的生活環(huán)境,舒適度是首要考慮因素,只有依據(jù)生態(tài)修復(fù)理念和生態(tài)學(xué)的理論指導(dǎo)進(jìn)行園林建設(shè)才可以打造舒適融洽的生活環(huán)境。
[5]任海,彭少麟.恢復(fù)生態(tài)學(xué)導(dǎo)論[m].北京:科學(xué)出版社,20xx.77
景觀園林論文題目篇十六
目前的城市園林景觀設(shè)計(jì)工作者將綜合城市建設(shè)理念和現(xiàn)代城市生態(tài)環(huán)境,合理布置現(xiàn)代城市園林景觀,保證現(xiàn)代園林景觀與城市發(fā)展的需要相吻合,兩者能和諧發(fā)展。這樣通過(guò)對(duì)城市園林景觀方案進(jìn)行全面、多層次的設(shè)計(jì)工作,保證城市景觀效益、生態(tài)效益達(dá)到最大,保證可持續(xù)發(fā)展的觀念進(jìn)一步的落實(shí)。
3.2園林景觀生態(tài)要與城市本身生態(tài)要求相適應(yīng)
現(xiàn)代城市生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中園林景觀作為重要的部分,設(shè)計(jì)的同時(shí)要將城市自身對(duì)生態(tài)的需要進(jìn)行滿足,幫助城市建立良好形象。好的園林景觀設(shè)計(jì)不僅幫助城市美化環(huán)境,還從一定程度上將城市旅游業(yè)開(kāi)發(fā),帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與發(fā)展。能否實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)和社會(huì)效益,與城市自身的生態(tài)環(huán)境有非常密切的關(guān)系,所以設(shè)計(jì)工作人員進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時(shí)要關(guān)注園林景觀設(shè)計(jì)與城市自身的生態(tài)環(huán)境的吻合度,盡量的保證園林景觀與城市自身相融合。此外,因?yàn)槟壳叭藗冮_(kāi)始追求高品質(zhì)的生活,所以,在居住區(qū)以及工業(yè)區(qū)建立綠地,保證處于重型工業(yè)建筑當(dāng)中的人們感受到自然的生機(jī)。
3.3景觀設(shè)計(jì)的復(fù)雜化
由于地域文化差異性明顯,社會(huì)多元化發(fā)展趨勢(shì)明顯,不同地域、不同層次的人的審美和追求差異明顯。園林景觀設(shè)計(jì)在尋求產(chǎn)品的精品化、個(gè)性化的同時(shí),還需面臨不同人的.需求與不同行業(yè)間的協(xié)作,不斷拓寬設(shè)計(jì)的深度與廣度。在滿足現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的基本設(shè)計(jì)思路下,也要避免因工業(yè)化而導(dǎo)致特色消失、設(shè)計(jì)雷同,應(yīng)發(fā)掘出特色地域文化,提煉出傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵形成特色景觀元素。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)所面對(duì)的群體越來(lái)越廣,曾經(jīng)只為少數(shù)富貴階層服務(wù)的景觀變?yōu)榱松鐣?huì)化的商品,成為普通人的生活必需品。由于行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和審美提高的壓力,也促使設(shè)計(jì)師不斷去追求設(shè)計(jì)質(zhì)量,進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,運(yùn)用各種相關(guān)的新技術(shù)不斷嘗試推陳出新。使用工業(yè)化時(shí)代所創(chuàng)造發(fā)明的新材料與新技術(shù),結(jié)合各種不同元素和設(shè)計(jì)風(fēng)格,因地制宜,創(chuàng)造地域文化特色鮮明富有時(shí)代特征的新景觀。
3.4發(fā)掘民族文化資源
倡導(dǎo)地域性和多元化的文化包容精神是景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中要堅(jiān)持的原則,尋找特色文化,保持差異化設(shè)計(jì)建設(shè),不能抹殺掉地域文化精神?,F(xiàn)在城市之間的差異越來(lái)越小,對(duì)于不同的城市沒(méi)有新鮮感,到處都是一個(gè)模子刻畫(huà)的,對(duì)于游人來(lái)說(shuō)可能只有品嘗當(dāng)?shù)氐男〕圆拍芨惺芟碌赜蛭幕牟町惲?。城市園林景觀的發(fā)展應(yīng)該堅(jiān)守地域民族文化精神,就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)地域文化差異,倡導(dǎo)個(gè)性化的發(fā)展。城市園林景觀設(shè)計(jì)是對(duì)外交流、對(duì)內(nèi)傳承文化最好最為直觀的載體,對(duì)外交流而言要能展示出中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和新時(shí)代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的形式;就自身景觀設(shè)計(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)要擔(dān)負(fù)傳承優(yōu)秀文化、展示民族特色形象和氣質(zhì);針對(duì)地方發(fā)展要展示出地域環(huán)境、人文精神、名族文化。這要求我們的設(shè)計(jì)要去研究民族化東西,更好的發(fā)展鄉(xiāng)土化、個(gè)性化的當(dāng)代景觀。
4結(jié)束語(yǔ)
總而言之,進(jìn)行城市園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,城市園林景觀設(shè)計(jì)人員保證按照有關(guān)的園林設(shè)計(jì)理念來(lái)進(jìn)行,不能夠完全照抄西方先進(jìn)國(guó)家的園林景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念,而是要充分將城市的人文環(huán)境、自然風(fēng)光和我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展情況,綜合西方設(shè)計(jì)觀念和我國(guó)目前的城市園林景觀設(shè)計(jì)的觀念,保證將我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)水平不斷的提升,保證全面將城市園林景觀設(shè)計(jì)的意義作用表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)能夠?qū)⑷藗兊男枰浞譂M足。
參考文獻(xiàn)
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景觀園林論文題目篇十七
水是人們生活中不可缺少的自然資源,但隨著我國(guó)生態(tài)環(huán)境越來(lái)越惡化,使得水資源較為緊缺,這就需要相關(guān)人員合理運(yùn)用水資源,減少水資源浪費(fèi)。因此,在城市園林景觀設(shè)計(jì)中,相關(guān)人員要加強(qiáng)對(duì)雨水收集利用方式的重視,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)生態(tài)環(huán)境持續(xù)發(fā)展。
1我國(guó)城市園林景觀用水現(xiàn)狀
1.1城市園林景觀水資源緊缺的表現(xiàn)
目前,城市園林景觀工程逐漸增多,但我國(guó)水資源有限,使得一些園林景觀中的水資源問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重,影響了綠化工程的持續(xù)發(fā)展。很多城市都建有噴泉、魚(yú)池等園林用水景觀,由于水資源缺乏,使其處于干涸狀態(tài),使這些景觀失去了原本的觀賞價(jià)值[1],進(jìn)而影響了城市園林景觀的發(fā)展。有的園林綠化帶苗木得不到灌溉,使得一些苗木干枯而死,給園林工程帶來(lái)一定程度上的經(jīng)濟(jì)損失,也導(dǎo)致園林景觀生態(tài)防護(hù)能力逐漸降低,不利于園林景觀持續(xù)發(fā)展。
1.2城市園林景觀中水資源緊缺的原因
有的園林工程為了獲得較多的經(jīng)濟(jì)效益,加大土地開(kāi)發(fā)力度,使得城市自然水系數(shù)量逐漸減少,河流水系可利用水資源無(wú)法滿足城市建設(shè)需要,導(dǎo)致城市園林景觀水資源越來(lái)越緊缺。很多設(shè)計(jì)師為了方便取水,使用城市自來(lái)水作為景觀設(shè)計(jì)用水,不但使城市自來(lái)水越來(lái)越緊缺,還對(duì)優(yōu)質(zhì)自來(lái)水造成浪費(fèi)。大多數(shù)景觀對(duì)于水資源要求較低,完全可以利用雨水、二次用水對(duì)植物進(jìn)行灌溉[2]。但由于設(shè)計(jì)理念不合理,使得對(duì)雨水資源的收集和利用度不夠,影響了城市園林的發(fā)展。
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景觀園林論文題目篇十八
我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷加強(qiáng),人們?cè)谧非蟾邩谴髲B的同時(shí)越來(lái)越注重城市的環(huán)境和人文景觀的建設(shè),從而應(yīng)運(yùn)而生了城市園林景觀。在城市園林設(shè)計(jì)中,更加注重因地制宜,最大程度的改善城市生態(tài)環(huán)境,增添城市魅力。
1現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)原則
1.1保護(hù)多樣性原則
在園林的景觀設(shè)計(jì)時(shí)要充分依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?,在不破壞?dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)的同時(shí)合理利用地域植被進(jìn)行設(shè)計(jì)。這樣既保護(hù)了地域原有植被,避免了地域破壞,又達(dá)到節(jié)約園林設(shè)計(jì)成本的目的。
1.2因地制宜,適地適樹(shù)原則
在園林設(shè)計(jì)時(shí)一方面要考慮到植被的適應(yīng)性問(wèn)題;另一方面考慮到植被對(duì)環(huán)境的影響,從而進(jìn)行選擇性的種植。對(duì)于不同類(lèi)型的園林采用不同的設(shè)計(jì)原則,根據(jù)當(dāng)?shù)氐赜蛱厣虻刂埔?,選擇最適合的園林設(shè)計(jì)。在園林植被選擇上要合理選配,避免物種間的排斥不適應(yīng)。
1.3合理安排原則
園林的景觀設(shè)計(jì)為城市建設(shè)增彩增色,根據(jù)城市特色及地理環(huán)境特點(diǎn),在城市園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)合理安排規(guī)劃,在突出城市特色的同時(shí)做到對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。
景觀園林論文題目篇十九
地域文化對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)有重要作用。運(yùn)用文獻(xiàn)研究、實(shí)例分析的方法,從福清融僑文化、融商文化等方面展開(kāi)分析,總結(jié)福清“融”文化的內(nèi)涵。通過(guò)分析“福清市玉溪鎮(zhèn)漁江路串珠公園”等多個(gè)設(shè)計(jì)案例,提出直接呈現(xiàn)和抽象化演繹2種方式,將“融”文化應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)中,體現(xiàn)福清地域文化特色。
福清;“融”文化;景觀設(shè)計(jì)
福清園林景觀主要表現(xiàn)以天然園林融合南洋風(fēng)情,是我國(guó)沿海一帶園林景觀代表之一。中國(guó)是四大文明古國(guó)中唯一沒(méi)有中斷過(guò)文明的國(guó)家,主要原因就是文化認(rèn)同,無(wú)論時(shí)代如何變遷、朝代如何更迭,核心的“和”文化內(nèi)涵始終沒(méi)有變過(guò),一直延續(xù)。文化元素并不是特指某一種元素,而是被物化了的帶有某種文化特質(zhì)的組成某類(lèi)文化的最小單元,具備濃厚地域特色的景觀多是由諸多包含著當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情、文化習(xí)俗、宗教信仰等內(nèi)容的景觀要素組合而成[1]。
1.1關(guān)于“融”
在東漢許慎所著《說(shuō)文解字》中:“融,炊氣上出也?!币馑际窍翊稓庀蛏仙?,引申為火,如“祝融”?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中,“融”本意為固體受熱變軟或化為流體。如:融化、融解、消融。衍生義有“流通”“長(zhǎng)遠(yuǎn)”“和諧”,本研究主要是談其“和諧”的含義。
1.2“和”文化
尤記得在2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上,在“活字印刷”上最先出現(xiàn)的就是古體、現(xiàn)代體的“和”字。一個(gè)“和”字荏苒千年,發(fā)展變化,從古至今彰顯著中華民族偉大的“和諧觀”。“和”也可以說(shuō)是中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)美好事物的追求,是全中華民族的文化認(rèn)同。
1.3“融”文化
“融”文化與“和”文化當(dāng)中的“和諧”意義相通,也有包容、融合之意。“和”文化是全中華民族所共同認(rèn)同的民族文化,影響范圍更廣、更深。而“融”文化是福清地域文化,是和福清自古以來(lái)的發(fā)展相關(guān)的,是一種地方性文化。
2.1福清簡(jiǎn)介
“山自永福里,水自清源里,會(huì)于治所”,山水各取一字,成就了福清之美名。福清,簡(jiǎn)稱“融”,雅稱“玉融”,是福建省福州市下轄的縣級(jí)市。福清市位于福建省東部沿海,省會(huì)福州南翼。福清枕山面海,由陸地、半島和島嶼組成,西北多山。2019-2020年連續(xù)3年被評(píng)為“全國(guó)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣市”“全國(guó)科技創(chuàng)新百?gòu)?qiáng)縣市”。
2.2融僑文化
福清市是全國(guó)著名的僑鄉(xiāng)。上溯至宋末元初,福清人民就遠(yuǎn)渡重洋到他鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)謀生。據(jù)統(tǒng)計(jì),自改革開(kāi)放以來(lái),直接投資或牽線搭橋在福清投資興辦企業(yè)1000余家,總投資超100億美元,并為福清的公益事業(yè)捐資人民幣35余億元,為家鄉(xiāng)福清各項(xiàng)建設(shè)發(fā)展作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。目前,福清海外華人華僑160萬(wàn),分布在世界155個(gè)國(guó)家和地區(qū),在世界各地成立福清同鄉(xiāng)組織有71個(gè)。1988年,世界各地福清社團(tuán)共同成立的福清“世聯(lián)會(huì)”,以“團(tuán)結(jié)、愛(ài)鄉(xiāng)、發(fā)展”為宗旨。福清的海外華人華僑具有吃苦耐勞、勇于打拼的精神,哪怕是在現(xiàn)在也是敢于創(chuàng)新、勇于突破、不服輸?shù)南冗M(jìn)代表。福清的融僑文化體現(xiàn)了福清“融”文化的“團(tuán)結(jié)”“開(kāi)拓”“創(chuàng)新”“奉獻(xiàn)”等諸多內(nèi)涵。
2.3融商文化
融商文化與融僑文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)融商起源于融僑文化。正是當(dāng)時(shí)那一批先輩不畏艱險(xiǎn),克服巨大困難,在海外謀生創(chuàng)業(yè),造就了福清人勇敢開(kāi)拓的精神。而這種精神又孕育出新一代的商業(yè)翹楚,融商由此而來(lái)。福耀玻璃工業(yè)集團(tuán)股份有限公司是最具規(guī)模、技術(shù)水平最高、出口量最大的汽車(chē)玻璃生產(chǎn)供應(yīng)商,被評(píng)為亞商中國(guó)最具發(fā)展?jié)摿ι鲜泄?0強(qiáng),是福清最為人熟知的優(yōu)秀企業(yè)之一。企業(yè)宗旨和福耀人的信條包含了“創(chuàng)新”“團(tuán)結(jié)”等內(nèi)容。企業(yè)創(chuàng)始人曹德旺在2021年入選“中國(guó)捐贈(zèng)百杰榜”課題組發(fā)布的十年致敬人物;入選《2021年中國(guó)品牌人物500強(qiáng)》第6位。自1983-2020年,曹德旺個(gè)人累計(jì)捐款已達(dá)110億元。有一首“融商賦”將融商文化內(nèi)涵進(jìn)行了全面的總結(jié),其中融商之本色寫(xiě)到“赤足上路,白手起家。善做鴻夢(mèng),敢走天涯。懂勤儉節(jié)約,能吃苦耐勞。知原始積累,唯不輟耕耘?!边€有融商之精神:“玉融氣韻,世界眼光。兼收并蓄,海納百川。握時(shí)代脈搏,領(lǐng)風(fēng)氣之先。融商即華商,卓然天地間?!敝谎云Z(yǔ)間都能透露出福清商人勇敢開(kāi)拓、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的精神。
2.4其他文化
除了以上2種重要的地域文化外,還有人列出福清石竹山祈夢(mèng)文化和抗倭文化。石竹山坐落在福清市西郊10km處,是有名的道教名山。石竹山以道教文化為起源,宋時(shí)融入禪文化、在明清時(shí)又吸收儒家文化,形成了福清獨(dú)具特色的以道為主,融禪、儒于一體的文化現(xiàn)象[3]。在石竹山的半山腰懸崖峭壁上一組古建筑群即“九仙祈夢(mèng)所”石竹山道院,祈夢(mèng)活動(dòng)在這里流傳上千年。祈夢(mèng)文化體現(xiàn)了福清人民對(duì)美好生活的向往。福清的倭患始于元大德七至十一年(1303-1515年),直至歷史抗倭名將戚繼光入閩后,軍民協(xié)作,終于肅清了倭寇。福建有名的特色小吃“光餅”就是戚繼光的軍隊(duì)行軍打仗時(shí)候帶的干糧。福清的抗倭文化體現(xiàn)出了福清人民愛(ài)國(guó)、勇敢、樂(lè)觀的精神。綜合以上內(nèi)容,福清“融”文化內(nèi)涵可以總結(jié)為“團(tuán)結(jié)”“包容”“創(chuàng)新(融合)”“開(kāi)拓(融入)”“奉獻(xiàn)”。豆區(qū)園是福清“融”文化的代表之一,他是明代宰相葉向高的私家花園兼書(shū)院,是我國(guó)舊融城五園中僅存的一處園林。其中,假山、亭臺(tái)樓閣、池塘、拱橋均別具特色,秀雅美麗[4]。
3.1“融”文化直接闡述與展示———“融商”主題街頭公園設(shè)計(jì)
位于福清市清昌路與福人路交叉西南側(cè)設(shè)置了一個(gè)以“融商”為主題的街頭公園。整個(gè)項(xiàng)目以融商文化為挖掘點(diǎn),提取融商精神、僑鄉(xiāng)文化,“以圓為鏡”作為設(shè)計(jì)主題,打造兼具休閑活動(dòng)及文化展示的場(chǎng)所。項(xiàng)目場(chǎng)地位于十字路口一側(cè),南北長(zhǎng)約76m,東西寬55m,呈不標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)方形,總面積約5000m2。設(shè)計(jì)為了解決路口交通、居民休閑活動(dòng)、文化宣傳3個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了針對(duì)性設(shè)計(jì),讓小小的場(chǎng)地布置合理、功能豐富。設(shè)計(jì)運(yùn)用了大量“圓”的元素,中心圓形廊架和陽(yáng)光草坪作為宣傳陣地,路口半圓形廣場(chǎng)最大限度地解決人們的通行問(wèn)題,2個(gè)半圓形的“?!蔽幕瘡V場(chǎng)和健身廣場(chǎng)滿足了附近居民的基本休閑活動(dòng)需求。除此之外,所有的樹(shù)池、花壇也是圓形,甚至連接場(chǎng)地之間的小路也是選擇了圓形的鋪裝。中心區(qū)域直徑30m的環(huán)形“圓融”廊架是整個(gè)場(chǎng)地最為顯眼的設(shè)施,代表福清建市30周年,是整個(gè)項(xiàng)目的精神表達(dá)場(chǎng)所。廊架采用鋼結(jié)構(gòu),輕盈、通透,在外環(huán)設(shè)置9片柵格櫥窗用來(lái)展示“融商”文化。櫥窗一安裝富有設(shè)計(jì)感的融商logo,醒目、大方。櫥窗二將流傳在當(dāng)?shù)氐摹叭谏藤x”全文附在櫥窗之上,氣勢(shì)磅礴。櫥窗三則是融商精神的標(biāo)語(yǔ),如“愛(ài)拼才會(huì)贏”“自強(qiáng)不息堅(jiān)持不懈,百折不撓永不言退”“做有情有義的福清人,應(yīng)對(duì)困難,敢于亮劍,干事創(chuàng)業(yè),追求卓越”。櫥窗四、五則是用刻畫(huà)的形式,展現(xiàn)了福清人從古至今在海外創(chuàng)業(yè),回國(guó)建設(shè)家鄉(xiāng)的溫情畫(huà)面。櫥窗六至九則是由融商文化總結(jié)出的4個(gè)內(nèi)涵:融商宣言———天涯黃金屋,故土籬笆墻,兩不相棄,四海同春;融商精神———勇闖天下,敢拼會(huì)贏;融商力量———親情回家,建設(shè)家鄉(xiāng);融商奉獻(xiàn)———回報(bào)桑梓,熱心公益[5-6]。在項(xiàng)目中采用了與主題有關(guān)文字、口號(hào)標(biāo)語(yǔ)等最為直接的方式,將“融”文化融入到園林景觀之中。很多居民不具備美學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的鑒賞能力,無(wú)法從平面造型、抽象藝術(shù)小品上理解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意圖和理念。采用直白方式具有直觀、表達(dá)準(zhǔn)確、受眾面廣的優(yōu)勢(shì)[7]。
3.2“融”文化的抽象化應(yīng)用———串珠公園設(shè)計(jì)
“福清市玉溪鎮(zhèn)漁江路串珠公園”項(xiàng)目位于漁江路兩側(cè),擬建公園位置均為拆遷民房后空地,有地塊面積小、形狀不規(guī)則、現(xiàn)狀情況復(fù)雜等不利條件。設(shè)計(jì)圍繞“當(dāng)?shù)鼐用裥枰粋€(gè)什么樣的街頭串珠公園”展開(kāi)了調(diào)查與分析,將空間組合、城鎮(zhèn)、生活、設(shè)計(jì)元素這些要素放在一起組合排列,抽絲剝繭,尋找最佳平衡點(diǎn)。最終將設(shè)計(jì)策略定義為“11324”一組數(shù)字,代表一扇窗的對(duì)望,一條街的距離,3min的路程,24h的靜候,詮釋了串珠公園的意義,為居民提供打開(kāi)窗、過(guò)條街就能欣賞到的風(fēng)景,3min就能到達(dá)并且24h都在靜候的小花園。整個(gè)串珠公園仍然以“圓形”為基本元素,在每個(gè)節(jié)點(diǎn)均應(yīng)用了圓形、半圓形、橢圓形或者弧形等元素。以其中一個(gè)黨建為主題的街頭綠地為例,分析“融”文化是如何抽象化和具象化地應(yīng)用其中的。首先,這個(gè)街頭綠地是玉溪鎮(zhèn)黨委與中國(guó)銀行福清分行黨委共建,其誕生就體現(xiàn)了福清“融”文化的2個(gè)內(nèi)涵———團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新,為了美好家園,大家各司其職,各盡其力;同時(shí)突破常規(guī)的政府出資模式,利用社會(huì)資本為群眾辦實(shí)事。其次,公園的平面線條元素提取于中國(guó)銀行的logo。中國(guó)銀行的logo本身就非常有內(nèi)涵,由漢字“中”與古錢(qián)幣相結(jié)合,融古至今。因此,這個(gè)小公園的整個(gè)平面以圓形構(gòu)圖,所有交點(diǎn)均為圓角,一些設(shè)施都采用了外圓內(nèi)方的框架,例如宣傳欄、提示牌等等,有了很好的呼應(yīng)。這個(gè)小公園的功能是“融合”的,主題是“黨建”宣傳,在居民休息、活動(dòng)的同時(shí),能夠加深對(duì)現(xiàn)在黨和政府的一些了解。本項(xiàng)目中,“融”文化主要是在設(shè)計(jì)元素的融合、功能的融合、內(nèi)涵的融合3個(gè)方面進(jìn)行體現(xiàn)[8]。
賦予一個(gè)景觀元素特有的地域文化內(nèi)涵,延伸景觀功能,使類(lèi)似的元素符號(hào)在不同地方具有獨(dú)特的意義?!叭凇弊鳛楦G濯?dú)特的文化,具有深刻、豐富、積極向上的內(nèi)涵,應(yīng)該通過(guò)直白的表達(dá)或者抽象化演繹等手法將其融入到景觀設(shè)計(jì)中,提升景觀人文內(nèi)涵,會(huì)使居民對(duì)本土文化有更多的了解、更強(qiáng)的認(rèn)同感。
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