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幼兒園教師教育論文大班篇一
【摘要】
幼兒期是禮儀行為養(yǎng)成的關鍵時期，幼兒良好的禮儀行為習慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要，因此，在幼兒園對幼兒進行禮儀教育是非常重要的。開展禮儀教育的方法是什么呢？文章從幼兒園目前禮儀教育的現(xiàn)狀入手，分析幼兒園禮儀教育的重要性，整理幼兒園禮儀教育的內(nèi)容，探索可操作性強的禮儀培養(yǎng)方法。
【關鍵詞】
幼兒園；禮儀教育；內(nèi)容；方法。
我國是歷史悠久的文明古國，被世人稱為“禮儀之邦”。講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國古代文化的精髓。長期以來，懂得基本的禮儀之道成為衡量國家進步的道德標尺，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。孩子是祖國的未來，讓幼兒園的孩子從小知禮儀、懂禮儀、會禮儀，我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)才能得以傳承。因此，禮儀教育這需要我們從娃娃抓起。
一、目前幼兒的禮儀現(xiàn)狀分析
當前，大部分家庭都是獨生子女，在“四二一式”的家庭教育中，父母的溺愛現(xiàn)象很嚴重，孔融讓梨式的歷史美談漸漸淡去，從而漸漸導致孩子從小形成“唯我獨尊”的秉性。這現(xiàn)象和禮儀教育的“尊重、關愛他人”的核心思想是格格不入的。許多家長自身缺乏禮儀行為的認識，也不懂得去引導幼兒學習禮儀言行。由此導致了目前許多孩子在禮貌用語、儀容儀表、體態(tài)行為等方面的弱化發(fā)展。
二、對幼兒進行禮儀教育的重要性
幼兒期是進行禮儀教育的最關鍵的時期，幼兒良好的行為習慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能形成的事，要培養(yǎng)一個人良好的行為習慣，必須從小抓起，從家長培養(yǎng)的孩子良好習慣開始，從老師用人格的魅力潛移默化影響孩子開始。在孩子發(fā)展的敏感期教師應對他們進行針對性的教育，孩子就會得到與平時發(fā)展事半功倍的效果。蒙臺梭利博士提出的：抓住了幼兒的敏感期就是抓住了健康、快樂、和諧的一生。所以，禮儀教育是人之初的必修課。
三、幼兒園禮儀教育的內(nèi)容
1、個人禮儀：幼兒個人禮儀一般來說包括儀表儀容、形體姿態(tài)等內(nèi)容，儀表儀容主要是梳洗打扮（包括洗臉、刷牙、漱口、咳嗽、打噴嚏、摳鼻孔）、穿衣著裝（包括穿衣、戴帽、穿褲子、穿鞋子的技能及裝飾美化）等方面，形體姿態(tài)主要是坐、立、走、躺、吃、喝、拉、撒、睡等方面的。細節(jié)規(guī)范。
2、親子禮儀：幼兒親子禮儀主要是幼兒在家庭生活中與家庭成員（包括爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽與兄弟姐妹）相處時應該注意的禮儀規(guī)范，包括請求、應答、敲門、就餐、干力所能及的家務、感恩長輩、體貼關愛、招呼告別等內(nèi)容。
3、師幼禮儀：幼兒師幼禮儀主要是幼兒在幼兒園生活中與幼兒教師交往時應該注意的禮儀規(guī)范，包括入園問好、認真聽講、舉手發(fā)言、聽從教導、請求幫助、感恩老師、離園告別等內(nèi)容。
四、實施幼兒禮儀教育的方法
（一）宣傳禮儀
充分利用幼兒園內(nèi)的公共區(qū)域宣傳板、宣傳欄和家園共育窗口來創(chuàng)設禮儀教育園地。如在幼兒園的內(nèi)圍墻及走廊上進行宣傳板或宣傳欄創(chuàng)設“禮儀長廊”，設置禮儀教育課題介紹，家長、教師、幼兒的禮儀規(guī)范，張貼禮儀圖片，主要是創(chuàng)造園內(nèi)的禮儀教育氣氛，給家長視覺上的沖擊，并通過宣傳板讓家長和孩子耳濡目染地受到禮儀的渲染。
（二）三位一體學禮儀
1、教師學禮儀：教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理，使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認真地模仿和學習，可見教師對幼兒禮儀行為的形成影響是非常大的。所以，幼兒園對幼兒開展禮儀教育之前，幼兒園首先要對全園教師進行禮儀培訓，教師首先要詳細了解幼兒園禮儀的各項細化內(nèi)容及禮儀標準化言行舉止。
2、家長學禮儀：幼兒園在學期初首先要召開一個禮儀教育家長學校：通過這個活動讓家長能夠明白為什么要在幼兒園開展禮儀教育，禮儀對幼兒的將來發(fā)展的重要意義，通過禮儀教育可以使家庭、幼兒園及社會都能得到哪些好的發(fā)展。使家長從意識上感到禮儀教育的重要性，從行動上來支持幼兒園開展禮儀教育。同時組織家長學習成人基本禮儀，從而更好地監(jiān)督幼兒的行為，使幼兒養(yǎng)成自己的習慣。
3、幼兒學禮儀：
（1）活動室內(nèi)禮儀公約布置。每個班級都可以依自己班級的實際情況創(chuàng)設班級禮儀公約，將適合本班孩子的禮儀內(nèi)容布置到墻面上，讓孩子時時都能看到，鞏固幼兒的禮儀常識并在日常生活中逐漸將這些禮儀常識內(nèi)化變成幼兒的良好行為習慣。
（2）區(qū)域游戲中禮儀言行的滲透。充分利用活動室里的區(qū)角，如娃娃家、表演區(qū)、美工區(qū)等與禮儀主題相結(jié)合。在娃娃家可以讓幼兒從邀請同伴的游戲中學習如何接待客人，從人物的扮演中感受父母的愛，學習成人為人處事的語言、行為等，在過家家的游戲中體驗進餐的禮儀習慣等。
（3）我是禮儀小天使。組織優(yōu)秀幼兒開展禮儀小天使值日工作，入園離園環(huán)節(jié)在班級門口和老師一起迎接和送別同伴和家長們，培養(yǎng)幼兒主動與人問好、再見、鞠躬敬禮的師幼禮儀、幼幼禮儀言行；進餐環(huán)節(jié)作為幼兒進餐禮儀典范帶領同伴安靜、整潔用餐，發(fā)揮同伴的榜樣力量逐漸帶動大家都形成良好的進餐習慣。
（4）一日生活中的禮儀隨機教育。為了更好地實施禮儀教育，還應把禮儀教育融入幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)中。幼兒園的一日活動，形式多樣，內(nèi)容豐富，是有針對性地對幼兒進行良好禮儀行為習慣培養(yǎng)的好機會，教師應在每一個環(huán)節(jié)隨時關注幼兒，抓住教育契機，對幼兒進行隨機教育，幫助孩子形成良好的禮儀習慣。
總之，家園共育，齊抓共管是實施禮儀教育的一個重要途徑。在園我們是孩子的鏡子，在家父母是孩子的榜樣。因此在幼兒園里，幼兒的禮儀由教師負責，而家庭和社會中的禮儀就需要我們的家長來負責。只有我們每位孩子身邊的成人做出自己禮儀的表率，才能潛移默化、一點一滴地影響孩子逐漸成為一個知禮儀、懂禮儀、會禮儀的人。
【參考文獻】
[1]北京小紅花圖書工作室。幼兒禮儀教育1[m].北京：新時代出版社，2011.
[2]劉海燕。禮儀常識[m].成都：四川大學出版社，2000.
幼兒園教師教育論文大班篇二
一、用平常心，做平常事、做平常人，做不平常菜。
二、用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。
三、鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)問題，隨后解決這些問題。
四、首先做研究者，其次才做管理者。
五、沒有愛的教學，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
六、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
七、了解學生是成功教學的關鍵。
八、教師要擁有一顆寬容的公心，一雙欣賞的慧眼。
九、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
十、曉之以理，動之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。
十一、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
十二、教師是學生的鏡子，學生是老師的影子。
十三、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。
十四、把愛心獻給孩子，誠心送給家長，信心留給自己。
十五、建一個陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
十六、孩子的健康成長，是我們最大的希望。
十七、精彩的人生需要勤奮點亮。
十八、愛每一個孩子，他們的成長是我最大的快樂!
十九、生以求知為樂，師以從教為榮。
二十、愛心獻給孩子，安心獻給家長，忠心獻給事業(yè)。
二十一、寬容別人等于祝福自己。
二十二、關愛童心、欣賞童趣。
二十三、給孩子一個房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
二十四、學生的滿意，是最大的幸福。
二十五、以欣賞的眼光看待每一個孩子。
二十六、用愛心澆灌未來的花朵，用雙手托起明天的太陽。
二十七、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
二十八、我們的每一個孩子都是好孩子。
二十九、教師最大的幸福就是看到學生們在成長!
三十、如果你真的愛孩子，就該送他“出海經(jīng)風浪”。
三十一、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻就是其中最美麗的花。
三十二、用心感悟每個孩子，用愛關注每一個孩子。
三十三、童心是綠色的種子，只有辛勤耕耘，才能有桃李繽紛滿天涯。
三十四、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
三十五、教學的藝術(shù)不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
三十六、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
三十七、蹲下來傾聽孩子說話，你看到的將是1個純真無暇的世界。
三十八、用我的關愛滋潤孩子的心靈，用我的智慧啟發(fā)孩子的想象。
三十九、嚴于己，而后勤于學生，這個無愧為教師的天職。
四十、牽著孩子們的手，快樂地迎接每一天!
四十一、用“心”和“行”去教育、影響我們的孩子。
四十二、今日足金，明日是塵。
四十三、從來不對孩子說，他比別的孩子差。
四十四、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
四十五、最偉大的老師是把孩子送到成功的彼岸。
四十六、交流構(gòu)筑師生友誼，溝通融化師生隔閡。
四十七、滿腔熱情，承接幼教重任;燦爛青春，譜寫育苗新篇。
四十八、教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。
四十九、做本真教師，教本色語文，育世紀人才。
五十、向孩子說明，他本身已經(jīng)很可愛，用不著再表現(xiàn)自己。
五十一、教師的工作是激發(fā)學生對人生無限的好奇心。
五十二、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
幼兒園教師教育論文大班篇三
【摘要】隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》、《國務院關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》的貫徹實施，學前教育得到蓬勃發(fā)展，然而地處貴州東南部的黔東南，經(jīng)濟落后，教育資源貧乏，學前教育發(fā)展相當滯后和緩慢，教育質(zhì)量不高，教育發(fā)展的不均衡使得幼兒園在實際教育教學工作中困難重重，特別是教學教具的缺失使教學活動變得乏味無趣。本文就針對幼兒園除了給予孩子關愛外，教師自制玩教具不失為幼兒園教育教學活動的有效開展起到事半功倍的作用。
【關鍵詞】自制玩教具；幼兒園；有效運用
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》和《國務院關于當前發(fā)展學前教育的若干意見》的貫徹實施，學前教育得到蓬勃發(fā)展，然而全國各地以及西南地區(qū)還有很多幼兒園無戶外活動場地、硬件軟件設施不達標、對幼兒園投入的玩教具設備不夠，大都以資金困難、條件限制等理由對幼兒教學設施設備投資少之又少，使得幼兒園在實際教育教學工作中困難重重，特別是教玩具的缺失使教學活動變得乏味無趣。如何激發(fā)幼兒的活動興趣？如何改變幼兒園“小學化”或“盲目跟風”的教學方式？作為幼教工作者的我們除了給予孩子關心關愛外，自制玩教具的有效運用不失為一個好的方法。
我們的教育資源極其貧乏，學前教育發(fā)展相當滯后和緩慢，教育質(zhì)量不高，教育發(fā)展不均衡，我們只有充分利用周邊的豐富“廢品”，根據(jù)本地區(qū)孩子生活的實際狀況，創(chuàng)造、自制一些符合本地區(qū)、本民族孩子年齡特點的玩教具。如利用紙箱、塑料瓶、蓋子、布料等廢舊物品制作的車子、噴壺、積木、象棋等玩教具是值得提倡和鼓勵的。特別在教學和游戲中引導幼兒積極參與制作，既可以增加幼兒的活動興趣，又豐富幼兒園教育資源，自制玩教具成了幼兒園老師的一項工作法寶，也是近年來許多幼兒園作為激發(fā)幼兒學習興趣的一種手段，因此，自制玩教具對幼兒園教育有十分重要的實踐意義，下面結(jié)合自己長期的實踐教學經(jīng)驗，簡析如下：
一、自制玩教具解決了幼兒園玩教具稀缺的困難
在國家大力推進學前教育發(fā)展過程中，全國各地在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設了一大批幼兒園，較好地補充了公辦幼兒園資源不足的現(xiàn)狀，解決當?shù)卮嬖诘摹叭雸@難”問題。但幼兒園教育光有這些硬件設施還是不夠的，幼兒園不僅需要一支師德高尚、業(yè)務精良的幼兒園教師隊伍，更需要的是老師們銳利的眼睛去發(fā)現(xiàn)、挖掘周邊的“廢舊”物品，并發(fā)揮自己的創(chuàng)意制作成很多不同作用和玩法的自制玩教具，這些玩教具可以在生活和教育教學活動中使用。自制玩教具不需要太大的玩具，也不需要多么貴的制作材料，只要我們平常使用的一些日常用品，如：箱子、舊報紙、藥盒、卷紙硬殼、石頭、紐扣、樹葉、竹子、瓶蓋等等都可以。例如：我們老師設計的《好玩的瓶蓋》（如圖1所示）就具有開動腦筋的玩具之一；我們以各種大小不一、高矮不一、形態(tài)不一、顏色各異的瓶蓋為主要制作材料，以彩色即時貼、鐵絲、扭扭棒、小木棍等為輔助材料。通過對各種瓶蓋富用創(chuàng)造性地改造，結(jié)合不同年齡段的特點及發(fā)展水平而制成的具有多種功能的系列玩具。
同時也可以根據(jù)本地的材料自制一些有教育意義實踐的玩教具。我曾自制的《造新房》、《小小編織機》玩教具曾榮獲全國一等獎，本人榮獲全國自制玩教具能手稱號，這些作品體現(xiàn)了苗族人民的聰明智慧也讓我們幼兒園的小朋友從小學習祖輩們的聰明才智和民族文化，這對培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)就有很大的教育意義。
還有，鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的老師們可以利用周邊的石頭、木頭、松果、竹子、泥巴、細沙等自然材料自制或直接投放給孩子們玩，這些材料簡單、環(huán)保，容易找，質(zhì)量安全、成本低廉，經(jīng)濟適用，孩子們喜歡，還能起到強身健體的作用。看！這是我指導幫扶幼兒園自制的一組戶外運動器械玩具，11月份參加在浙江溫州舉行的全國第三屆幼兒園優(yōu)秀玩教具榮獲全國二等獎。
其實，只要我們有心，就可以研究出很多有教育意義的玩教具，這些看似簡單教玩具其實就是我們老師的教材、孩子參加游戲活動的道具（為防止“小學化”，不準訂幼兒用書），這些通過老師的心靈巧手加工后制作出的玩教具運用在教學和游戲活動中，解決了幼兒園玩教具稀缺的困難。
二、抓住幼兒好玩特點，激發(fā)幼兒主動參與游戲的興趣
好玩是孩子的天性，老師可以抓住這一關鍵點，運用自制玩教具來抓住孩子好玩的心理，把要學習的主題貫穿在教學和游戲里，讓孩子產(chǎn)生愉悅的心情，在歡聲笑語中掌握知識技能，把枯燥乏味的學習內(nèi)容轉(zhuǎn)變成有趣好玩的玩具使用中，就會取得非常不錯的教學效果，因為孩子只有在產(chǎn)生興趣的情況下才會主動去學習，主動配合老師的教學活動，而且幼兒園的孩子專注事件的時間很短，我們只有抓住孩子的特點及需要，組織活動起來才不吃力?，F(xiàn)在外出旅游的機會可以說很方便了，但對于黔東南的。小朋友來說不是人人都有條件去實習這個愿望，因此學習到有關于風景或者建筑的主題時只能通過觀看圖片、想象之類的方法，但是這些方法效果很差，沒有親身體驗，看幾張圖片就沒有興趣了。在這種情況下，老師可以運用拼圖的游戲進行，讓幼兒觀看整幅圖的形狀，然后跟著拼圖的景區(qū)路線找到景點，再請幼兒說出所到地點名稱，并把景點的特色以圖片或?qū)嵨锏男问阶層變涸谟螒蛑芯腕w驗到這些美麗風景區(qū)。這看似簡單的教學，卻遠遠比干巴巴的講解效果更適合幼兒，而且這些工作是我們一線老師根據(jù)自己的條件，靈活地自制一些有助于教學的玩教具，簡單又實用，很受孩子們喜歡。
三、在教學和游戲中鍛煉幼兒的動手動腦實踐能力
在長期的教學過程中發(fā)現(xiàn)，不同年齡的孩子喜歡的玩教具是不同的，小班孩子喜歡的是大件、顏色鮮艷、美觀的玩教具，而中大班的孩子喜歡的是半成品的玩教具，他們不僅喜歡運用老師制作的玩教具進行游戲，還喜歡積極地參與，從中懂得“廢品”也可以再次被利用制作出很多好玩的玩具。很多孩子天生就好動坐不住，如果把這種好動行為轉(zhuǎn)變成自己動手制作，不失是一件好事。孩子的腦子里總是會有很多奇思妙想，這就是孩子們所謂的“創(chuàng)意”。只要有想法再加上實踐操作，這對孩子的成長有極大的意義。對于不好動的孩子，老師可以把制作玩教具的過程呈現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們親眼看到整個制作過程，并耐心地解答孩子提出的“十萬個為什么”，這個過程也是孩子了解和學習的過程。比如，去年我園老師進行玩教具比賽過程時，我們就當孩子的面進行操作，有些孩子不太關注老師在干什么，而是喜歡圍在老師旁邊熱情的“幫忙”，小嘴巴中不斷問著不解的問題。制作完后，好多孩子還會主動要求老師將剩余的材料送給他們，第二天他們會將模仿老師制作的玩教具帶來幼兒園向老師展示。通過這一舉動我們發(fā)現(xiàn)老師制作的過程也是幼兒學習、觀察的過程，更是傳授知識和技能的過程，孩子們對自己親手制作出來的玩教具，自己玩起來興趣更濃厚，滿意度更高，自己更加自信和快樂。
四、增強教師技能，夯實教學基礎
根據(jù)新出臺的《幼兒教師專業(yè)標準》要求，“專業(yè)理念與師德”、“專業(yè)知識”、“專業(yè)能力”是教師必備的基本素質(zhì)和條件，也就是說音樂、美術(shù)（手工）、舞蹈、彈琴、講故事等技能，樣樣都要精通，才能全面地做好幼兒健康成長的啟蒙者和引導者。在教學工作中不斷地積累知識經(jīng)驗才能更好地為幼兒服務。自制玩教具的制作可以幫助教師更好地鍛煉觀察力和創(chuàng)造力，增強教師的技能訓練，夯實教師的專業(yè)基礎。自制玩教具有利于教師組織幼兒活動、有利于幼兒產(chǎn)生學習興趣，教師在平常的工作中就會認真注意地去做一個“廢品王”，只要視線能目擊到的廢舊物品就有可能成為有用的教玩具材料。當然，幼兒園得有一間儲藏室，隨時做好材料收集的準備，并做好消毒衛(wèi)生工作，每學期開學時要召集老師們來對材料進行分類，利用紙盒、竹子、瓶子、蓋子、木棍、石頭等材料加工成教師組織活動的教材。同時，在制作的原則上要求老師根據(jù)本班幼兒年齡特點和經(jīng)驗，認真、仔細、耐心地鉆研“教具材料”，充分地挖掘出它的使用價值和教學潛能，制作出適合本班幼兒教學活動和游戲活動的玩教具，為幼兒更好地掌握知識和學習活動創(chuàng)造良好的條件。這樣，即能保證幼兒學習成果，又能增強教師自身的專業(yè)技能，夯實教學基礎。
“讓幼兒在游戲中快樂成長”，幼兒教師應該將自制玩教具作為組織教學活動順利進行的基本教學技能，提高自身的洞察力和制作水平，發(fā)揮設計制作、巧妙運用自制玩教具的科學性、安全性、多樣性、靈活性與創(chuàng)造性，為幼兒創(chuàng)設豐富多樣的學習生活環(huán)境，滿足幼兒在成長過程中的多種發(fā)展需要，增強幼兒廢舊物品再利用的環(huán)保意識，促進幼兒健康發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園和民辦幼兒園更應該利用好周邊的豐富“廢品”，為孩子做一些有效、實際的玩教具制作，讓我們的“玩具教材”能豐富孩子們的生活，給孩子們的游戲活動增添歡樂、帶來智慧。
【參考文獻】
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幼兒園教師教育論文大班篇四
書是知識的寶庫，早期閱讀不僅能豐富幼兒知識，還能開啟智慧、發(fā)展個性，提高幼兒的觀察力、想象力和語言表達能力等等，因此，激發(fā)幼兒閱讀的興趣，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習慣會使他終生受益。新《綱要》也提出：“培養(yǎng)幼兒對生活中常見的簡單標記和文字符號的興趣，利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀的書寫技能?！?/p>
快樂是幼兒學習的核動力，如果幼兒覺得閱讀是一件快樂的事情，那么他就會對閱讀充滿了興趣，因此，在日常生活中我注意運用以下方法引導幼兒快樂地閱讀，讓幼兒在快樂的閱讀過程中培養(yǎng)他們良好的閱讀習慣。
一、引人入勝法
引人入勝法就是要讓圖書來吸引幼兒，讓閱讀成為幼兒最喜愛的活動。我就從精心選擇圖書入手，以期讓圖書來吸引幼兒。
在觀察中我發(fā)現(xiàn)，幼兒看比較陌生又不太容易理解的圖書時速度很快，往往只瀏覽一下畫面，一本書不到兩分鐘就看完了，而讓他們講書里的內(nèi)容卻一點也講不出，看比較熟悉和容易理解的圖書會讀得津津有味，邊看邊講，看來圖書的選擇非常重要。
在選擇圖書時，除了注意挑選那些色彩鮮艷、圖文并茂、畫面清晰的兒童讀物外，我還會選擇在整合活動中熟悉和感知過的故事和科普圖書，供幼兒閱讀。如：《金色的房子》、《小水滴旅行記》等等都成為了幼兒喜愛的閱讀對象。
幼兒喜愛什么樣的圖書呢？我會從與幼兒、家長的談話中了解，并鼓勵幼兒從家中自帶喜愛的圖書來園與同伴分享。
二、自主閱讀法。
自主閱讀法就是讓閱讀成為幼兒“我要做”的一件事，而不是“要我做”的一件事，班級里一般都有圖書角，我班也不例外。除了將圖書擺在幼兒隨手可得的位置外，在閱讀的時間上我沒有硬性規(guī)定，除了固定的集體活動時間，我允許幼兒在晨間活動、飯后時間和游戲活動時都可以隨時翻閱，讓幼兒與圖書親密接觸。例如：我們班有幾個調(diào)皮鬼在集體閱讀活動時不是特別投入，卻喜歡在飯后閱讀，有什么看不懂的地方，就會來向我“求救”，這是一個極好的教育契機，我就經(jīng)常和他們打成一片，為他們提供閱讀方面的指導和幫助，慢慢地，他們對閱讀的興趣越來越濃了，師生的關系也更融洽了。游戲活動時，我也會充分滿足部分幼兒的閱讀需要，開設“圖書館”游戲，引導幼兒分配角色，鼓勵幼兒遵守規(guī)則，幼兒在游戲的情境當中情緒非常好，看書時注意力集中的時間相對較長。
三、互動交流法。
有研究表明，嬰幼兒在集體環(huán)境中學習閱讀，可以與同伴一起分享早期集體閱讀的快樂，從而提高他們參與閱讀的積極性。
師生互動。幼兒的年齡小，親子共讀的特征很明顯，老師介入閱讀過程，并言語講解是幼兒理解讀物內(nèi)容的關鍵因素，在日常生活中，我盡量擠時間和幼兒一起閱讀，如：飯后，我會邀請幼兒圍坐在身邊一起看圖書，這時候幼兒閱讀的興趣就會很高，他們會向我提出問題，我也會提問考考他們；午睡前，當幼兒一個個乖乖地躺在床上，我的故事會陪伴他們進入甜美的夢鄉(xiāng)。
觀察比較，發(fā)現(xiàn)某些嬰幼兒閱讀的特別需要，提供及時、恰當?shù)膸椭?/p>
我還注意培養(yǎng)生生互動的意識和能力，鼓勵幼兒結(jié)伴閱讀。如：有的幼兒不管是看書還是玩玩具，都喜歡一個人，尤其是自己家里帶來的圖書，更是愛不釋手，即使看完了也也舍不得放下，我就對幼兒啟發(fā)誘導，我先拿一本書看，說：“我的圖書很好看，誰想跟我一起看書？”幼兒紛紛舉手說：“我跟你一起看！”以后，他們也會兩兩一起看書，用此方法，還教幼兒兩兩交換看書，幼兒間的相互合作和交流，使幼兒產(chǎn)生了閱讀的愉悅、快樂之感。
四、動靜結(jié)合法。
動靜結(jié)合法就是根據(jù)幼兒的年齡特點，采用生動活潑的形式，動靜交替，使幼兒對閱讀活動保持興趣的一種方法。如：因為閱讀是一件安靜的事，每天我會利用零星、間隙的時間舉行“故事大王”比賽，為提供幼兒動的`機會，讓幼兒有充分的說的時間，每到這時，幼兒都會很興奮，他們會把閱讀材料的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為口頭語言，以此來鍛煉自己的膽量和口語表達能力。
角色表演更是幼兒喜愛的形式之一，他們通過扮演角色、表演故事，讓幼兒在松弛的狀態(tài)下體驗表演的樂趣。有時候我還會參與表演，教師的參與也會大大提高孩子參與的積極性。
另外我還會安排排圖活動、圖書制作等活動，讓幼兒動手動腦、動靜交替。
五、想象創(chuàng)編法。
蘇霍姆林斯基說：“只有讓學生體驗到快樂的情感，才能學好”。怎樣讓幼兒積極地參與到活動中來呢？幼兒的想象力是非常豐富的，如果鼓勵幼兒在閱讀的過程中大膽想象與創(chuàng)編，會大大提高幼兒對閱讀的興趣。如：在幼兒的閱讀過程中，我會鼓勵幼兒通過觀察，以自己的理解來創(chuàng)編故事，不強求與標準答案一致，在閱讀圖書《轉(zhuǎn)不停的小狗》時，幼兒充分發(fā)揮想象，創(chuàng)編出了許多有趣的故事，有一個小朋友說，這是一只馬戲團里的小狗，經(jīng)過訓養(yǎng)員的訓練，它會表演轉(zhuǎn)圈圈的節(jié)目……；也有小朋友說，一只小狗看見果汁機轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，和面機轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，它就在想，為什么這些機器會轉(zhuǎn)呢？我說：小朋友編的故事都非常棒，老師也編了一個好聽的故事，你們想聽嗎？幼兒都非常感興趣，這樣，我們就編出了許多好聽的、有趣的故事，幼兒就覺得閱讀是一件非?？鞓返氖拢麄儗﹂喿x的興趣就更濃了。
總之，在日常生活中，我讓幼兒親近書、喜歡書，親近閱讀、喜歡閱讀，然后使閱讀成為幼兒生活中的一個習慣，讓閱讀伴隨著幼兒的成長，使每個孩子受益無窮。
幼兒園教師教育論文大班篇五
偉大的教育家陶行知一生都在奉行著愛的教育，其致力于建造真誠、和諧以及博愛的教育的氛圍。在幼兒園教育中，教師就更需要加強愛的教育，讓幼兒能夠從小處于真善美的環(huán)境中，對幼兒進行愛的關懷，讓幼兒形成積極的人生態(tài)度，同時也會用充滿愛的眼光看待人和事。
一、營造充滿愛的教學氛圍
幼兒園的小朋友在對事物進行體驗的時候，主要是依靠自己的主觀感受，在主觀感受的引導之下幼兒才會接受他人的意見，因此為了讓幼兒體會愛自己、愛他人的內(nèi)涵，就需要在整個園內(nèi)營造出充滿愛的氛圍。師：同學們，最近我們班的樂樂同學病了，已經(jīng)有一周沒有來上學了，你們想樂樂同學嗎?生1：非常想，我和樂樂最要好，我買了新的故事書還想和樂樂一起來看呢。生2：是啊，我還要和樂樂一起做游戲呢。師：看來同學們都非常想念樂樂，我剛剛和樂樂的媽媽通了電話，樂樂后天就可以來學校了。為了慶祝樂樂回到學校，我們是不是應該做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我們又不能代替樂樂生病。師：生1 同學還挺幽默的，我們雖然不能代替樂樂生病，但是我們是不是可以給樂樂舉辦一個歡迎會呢?歡迎樂樂健康歸來。生：那我們應該怎么做呢?生1：那我可不可以給樂樂表演節(jié)目呢，前段時間我剛學習了一個舞蹈，樂樂還沒有看過呢，我想表演給他看。生2：我還可以給樂樂拉小提琴。師：同學們的想法非常多啊，真棒?？磥硗瑢W們已經(jīng)將樂樂當做了我們這個班級大家庭的一員，我們要對這個大家庭中每個成員用愛來進行對待，學會善待他人，這樣他人也會用同樣的愛來回報我們。通過讓幼兒齊心來舉辦生日會，這樣就會在班級中營造出一種愛的氛圍，讓幼兒對自己所在的班級充滿歸屬感，用愛的眼光來看待同學和教師，懷著愛心進行成長。
二、體驗充滿愛的傳統(tǒng)文化
我國擁有五千年的文化，愛傳統(tǒng)文化中也蘊含著各種各樣的愛，對父母的愛、對老師的愛、對朋友的愛、對家鄉(xiāng)和對祖國的愛等，因此教師就可以將傳統(tǒng)文化引入到課堂教學中，主要是利用節(jié)日來開展愛的教育，讓幼兒從小對傳統(tǒng)文化有較強的認同。師：端午節(jié)快到了，你們想怎樣度過端午節(jié)呢?生1：在端午節(jié)的時候，我們?nèi)視谝黄鹱鲷兆?，感覺非常的溫馨。生2：我奶奶會給我做香包，佩戴在身上，感覺特別漂亮。師：那么同學們你們知道為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的時候還有什么風俗呢?生1：我知道端午節(jié)是紀念屈原的。生2：在端午節(jié)的時候還要賽龍舟呢，我在電視上看過賽龍舟的情景，感覺特別有氣勢。師：看來同學們對端午節(jié)的了解還是挺多的，端午節(jié)是我國的.傳統(tǒng)節(jié)日，是為了紀念偉大的愛國者屈原而設立的。那么同學們知道屈原有哪些事跡嗎?為什么要紀念屈原呢?(幼兒面面相覷。)師：沒關系，今天老師就帶領大家來學習為什么要過端午節(jié)，以及紀念屈原的緣故。在我國古代是有春秋這個一個時期，在春秋以前就有端午節(jié)了，但是當時的端午節(jié)是一個祛病防疫的節(jié)日，后來因為屈原在這一天投江了，所以就變成了紀念屈原和緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日，人們在這一天的時候，一邊吃著粽子，一邊對屈原進行回憶。生：那屈原為什么要投江呢?師：這主要是因為屈原很愛自己的國家，就給國家的君主提出了意見，但是君主不聽取屈原的意見，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表達自己對國家的愛。教師利用端午節(jié)來進行引導，讓幼兒對端午節(jié)的來源進行了解，然后幼兒就會理解屈原身上那種愛國主義情懷，幼兒就會從小在心里埋下愛國家的種子，長大也能夠愛國家。
三、實施充滿愛的實踐活動
教師還的可以讓幼兒參與一些實踐過程，在實踐中來體會愛。教師可以帶領幼兒去參加一些社會實踐過程，去幫助那些需要幫助的人，幼兒在活動中就能夠了解自己身上的責任，會用愛心來對待他人。師：六一兒童節(jié)快到了，同學們都想好去哪里玩了嗎?生1：爸爸媽媽帶我去旅游。生2：爸爸媽媽帶我去游樂園。師：看來同學們都很幸福，有爸爸媽媽的愛。但是有一些小朋友沒有爸爸媽媽，他們和你們一樣大，住在孤兒院里面，也沒有爸爸媽媽的愛，因此今年六一兒童節(jié)的時候，老師帶你們?nèi)タ催@個小朋友好不好?生：好，我們愿意去，這些小朋友太可憐了，我要幫助他們。師：同學們都是有愛心的孩子，非常棒。生1：老師，我想把我的故事書送給那些小朋友，我有許多故事書，我可以和那些小朋友分享。生2：我可以把我的油畫棒送給那些小朋友，他們就可以畫美麗的畫了。生3：我把我的漂亮裙子送給他們。師：同學們真是有愛心的天使，那些小朋友一定會非常開心的。教師讓幼兒去孤兒院里面去進行獻愛心的活動，幼兒在實踐中就會發(fā)現(xiàn)自己其實一直被濃濃的愛包圍著，幼兒也會伸出自己的手去幫助那些小朋友，去踐行自己的愛心。綜上所述，幼兒園的教育主要是讓幼兒明白一些做人的道理，而愛的教育是不可缺失的，在愛的引導下幼兒才會懷著溫暖善良的眼光來看待周圍的世界。
幼兒園教師教育論文大班篇六
摘?要：提問是支持幼兒園語言教學的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動與合作。本文對當前語言教學中的提問現(xiàn)狀進行簡單梳理，結(jié)合教學實踐，提出在語言教學活動中如何進行有效提問，以期對語言教學有一定啟發(fā)作用。
關鍵詞：語言教學；有效提問；幼兒語言
幼兒園語言教學活動中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學活動的目標和內(nèi)容，在語言教學中創(chuàng)設良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設置問題情境，有計劃性、針對性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動參與的欲望，有助于進一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當前語言教學中提問的現(xiàn)狀分析
1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價值
如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習慣的提問方式，“是不是、對不對、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會提問
有的教師只是把提問當作課堂教學的必需部分，而對為什么要提問并不是很明確。其實，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學的進程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對教學活動的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對性地進行提問。
3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應答
提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達確切的意思。如在生活經(jīng)驗提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個故事說明什么道理，讀完這個故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。
4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考
有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動中，老師講完故事后，會就故事的內(nèi)容進行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會思考開頭一會思考結(jié)尾。教師缺乏對故事進行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進的意識，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習慣。
5、提問的形式單一，問題高度重復
每次教學活動提問都是一個模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動幼兒的積極性。
二、如何進行有效提問
提問是教學活動的一種有效組織形式，它既是重要的教學手段，又是一項設疑、激趣、引思的綜合性教學藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學習興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認識和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對提問進行巧妙的設計，并加以靈活運用，才能達到提問的應有之效果。有效性提問應遵循以下5條原則。
原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設、分析的機會。開放式提問比封閉式提問具有更強的導思功能。在幼兒園教學中，我們應鼓勵教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵幼兒動腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問要有遞進性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點，教師在提問時要遵循循序漸進的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問應具啟發(fā)性，激勵幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會說些什么？可能怎么做？假如是你，你會怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會怎么做”，引導幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對問題的理解。
原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學會從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復習性的內(nèi)容可以用搶答式進行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵孩子通過辯論解決問題。同時還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補充式等形式。
在幼兒語言教育活動中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實踐、反思中調(diào)整與改進提問策略，讓幼兒活動的積極性、主動性不斷提高，讓師幼關系和諧，從而保證教學過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。
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（作者單位：福建省仙游縣實驗幼兒園）
幼兒園教師教育論文大班篇七
在整體推進素質(zhì)教育和課程改革的進程中，“以幼兒的發(fā)展為本”的理念正日益受到普遍的關注和重視。處于青春期成長中的幼兒，有發(fā)展成長中的許多困惑。這些困惑如果不能及時予以疏導和幫助，將會對幼兒的成長及適應社會形成不利。因此，“發(fā)展性”教育在幼兒園的實施刻不容緩。在這里，筆者將就此作一些有益的探索。
一、“發(fā)展性”教育的概述
“發(fā)展性”教育是實現(xiàn)幼兒園教育目的的手段。把幼兒園教育中若干要素，按照幼兒教育的規(guī)律與原理，以及幼兒發(fā)展的規(guī)律與需要，加以科學合理的組織，并轉(zhuǎn)化為各種類型的教育活動，旨在幫助幼兒獲得有意義的學習經(jīng)驗，促進幼兒身心全面、和諧的發(fā)展。
“發(fā)展性”教育，從根本上說是基于幼兒成長發(fā)展的需要。人類個體出生后必須經(jīng)過一系列發(fā)展階段才能走向成熟，在幼兒階段，這是個體加速發(fā)展的時期，幼兒由于缺乏必要的經(jīng)驗和充分的思想準備，在幼兒園會出現(xiàn)短暫的不適應，表現(xiàn)為哭鬧、緊張、恐慌與不安，這些都會影響到幼兒身心的健康發(fā)展，如何運用“發(fā)展性”教育來改變這一現(xiàn)狀就顯得尤為必要了。
二、“發(fā)展性”教育在幼兒園的實施途徑
“發(fā)展性”教育在幼兒園實施是勢在必行的，實施的途徑也是多元化的。在這里，我想先舉一個幼兒厭學的案例，看看在“發(fā)展性”教育理論的指導下，我們究竟可以采取哪些途徑：在蘇州某幼兒園，有個叫彬彬的大班幼兒，他是班上很不起眼的幼兒。但以前他上小班和中班的時候，都是教師眼中的乖孩子、好寶寶。可到了大班，由于他父母的離異，他的性格也隨之變的內(nèi)向了，表現(xiàn)在平時寡言少語，對教師和同伴的交往態(tài)度也變的很尖刻。不是攻擊其他的幼兒，就是對教師布置的教學內(nèi)容強烈抵觸，不配合。漸漸的，同伴們都疏遠他，教師也開始冷落他。在這種情況下，他居然有1個月都借故生病不上幼兒園。
筆者認為這是一個典型的幼兒自卑癥，以前他是乖小孩，得到教師的寵愛、同伴的羨慕、家長的呵護。然而進入大班，他的生活發(fā)生了改變，他的情緒低落，在家得不到愛，在幼兒園他同樣也沒有得到。所以他不喜歡幼兒園，不愿意來上課。我認為，這個幼兒在發(fā)展中遇到了一個很大的障礙。如何運用“發(fā)展性”教育多元化的途徑來幫助這位幼兒呢？筆者在這里歸納了幾點：
（一）教師與幼兒的交流
教師與幼兒的交流是師幼互動的基礎，師幼間如果缺乏交流，那么，對幼兒的身心發(fā)展都是極為不利的。剛才例子中的幼兒彬彬，在大班出現(xiàn)問題以后，就開始不愿意主動和教師講話，甚至對教師產(chǎn)生恐懼心理。這也是導致彬彬自卑的關鍵因素。因此進行“發(fā)展性”教育，關注每一個個體發(fā)展是很重要的。教師可以嘗試做到如下幾點：
1、學會尊重
人是需要被尊重的。幼兒也有被尊重的需要。隨意傷害幼兒的感情，扼殺幼兒的自尊心、自信心、上進心，那么這個幼兒就會失去學習積極性；在進行發(fā)展性教育過程中，教師要尊重幼兒，尤其不要挫傷幼兒的自尊心，師幼間要互尊互愛。
2、學會鼓勵
幼兒還不善于調(diào)節(jié)自己的情感，所以情感的沖動性很強。一旦受到批評、冷遇就馬上情緒低落、失去積極性。而教師的激勵可以成為幼兒的動力。鼓勵是設身處地去感受幼兒的喜怒哀樂，理解幼兒各種行為表現(xiàn)的動機，以鼓勵性振奮性的語言來重新喚起幼兒的自信和希望。
剛才幼兒自卑的例子，我們就可以在尊重幼兒的基礎上，鼓勵幼兒，告訴他其實他是最棒的。老師一直都是最喜歡他的.。并且在日常生活中給予他盡可能多的關心和呵護，讓幼兒覺得在幼兒園可以得到關愛，可以得到安慰。結(jié)果顯示當幼兒聽了老師的鼓勵和引導后，狀態(tài)日趨的改善，并且在不久之后，他的情緒也恢復了正常，又變回原來那個又乖又聰明的彬彬了。筆者認為，這種“發(fā)展性”的教育不光對彬彬現(xiàn)在，對他今后的學習生活也都將產(chǎn)生積極的影響。
因此，教師運用尊重和鼓勵相結(jié)合的方法，對激發(fā)幼兒的自信和樂觀向上的品質(zhì)有相當好的效果。
（二）幼兒互動
1、游戲中的互相幫助
幼兒園，游戲的形式是豐富多彩的，在玩游戲這樣的交往互動中，幼兒可以得到言語信息的交流、思維火花的撞擊和情感體驗的傳遞。[2]在游戲的互動中，幼兒能夠不知不覺得到幫助并達到共同發(fā)展。
2、人際上的互相關懷
幼兒階段，歸屬感已經(jīng)很強烈了。幼兒中人際交往也是個人歸屬心理的需求。良好的人際關系的建立，是幼兒活動順利開展的保證，幼兒通過集體活動中的良好的人際關系，可以獲得集體規(guī)范、倫理道德和各種學習生活能力。
彬彬的自卑，我們可以運用幼兒互動，也就是通過游戲上的互動幫助和良好人際關系，來幫助彬彬擺脫自卑的障礙。教師可以動員全班幼兒，親近彬彬，并且給他鼓勵和幫助。在一個擁有良好人際關系的環(huán)境里，能夠使彬彬體驗到歸屬感以及幼兒園的快樂和溫暖，這樣，在全班幼兒的互動幫助下，他很快找回了自信，他笑容又回來了。
因此，幼兒之間的互助和良好的人際關系，能讓每個個體都能體會到集體的溫暖，筆者認為這是幼兒達到共同進步的捷徑。
（三）家長輔導
家庭是幼兒教育的啟蒙環(huán)境，家長的言行舉止都在不同程度上影響著幼兒的成長。上面例子中的彬彬從小班到中班都是老師眼中的乖小孩，所以家長寄予她很高的期望，給予他的愛也很多。但當家庭發(fā)生重大事件，加上他在大班的表現(xiàn)滑坡，家長的心理反差太大，一時無法適應，錯誤的以為是她主觀上的不聽話，并且一腔怒火都發(fā)泄在孩子身上，把孩子當出氣桶是。如此過重的壓力，只上大班的彬彬小小的心靈是很難承受的，這也是導致他自卑的重要原因。所以，家長要配合幼兒園開展“發(fā)展性”教育必須做到以下幾點：
1、教育者先受教育
家長應該重視自己文化素質(zhì)的提高。積極只動地參與各種渠道的文化知識的學習，如進修自學、家長學校等，不斷提高自身的文化水平，為子女樹立“勤勞好學”的良好榜樣。這樣，孩子眼中的家長就是有素養(yǎng)講道理的，他們也會相應的配合家長的努力，使自己健康成長。
2、注重言傳身教
家長是孩子的榜樣，孩子模仿他人就是從模仿家長開始的，家長的言行、思想、品德、作風都會對孩子的人格形成產(chǎn)生極大的影響。家長應該對自己的言行有高度的重視，不在孩子面前爭吵，不把孩子當“出氣桶”，努力創(chuàng)造和睦、向上、公平、愛學習的家庭氣氛并堅持正面教育。
3、學會和孩子的溝通
家長和孩子的溝通，實際是幾個生命的碰撞。家庭成員之間的溝通提供了表達愛、交流思想感情和增進相互了解的機會。家長要在尊重的基礎上，通過和孩子溝通，了解孩子的內(nèi)心世界并幫助他們掃除內(nèi)心的陰霾。每一位家長在和孩子溝通上，不要滿足于初見成效，而應該學習教育的藝術(shù)，不斷提高溝通的層次，使親子關系達到更高的境界。
在這里，我們依然來看彬彬自卑的例子。教師得知彬彬這樣的家庭狀況，通過家訪，希望家長能運用“發(fā)展性”教育提供的方法來教育孩子。后來，我們很欣慰的看到，家長態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從先前的不理解、不耐心、非打則罵的態(tài)度，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P愛孩子了，并且每天都抽出時間和彬彬溝通談話。漸漸的，彬彬的情緒穩(wěn)定了，又變成一個可愛的乖孩子了，彬彬和他家長的臉上都展現(xiàn)出了燦爛的微笑。
因此，家長應該意識到自己不僅是家長，還是孩子的啟蒙老師，要盡量意識到自己應該自覺的把各種教育溶于家庭的日常生活之中。配合學校開展的“發(fā)展性”教育來提高自身的道德文化修養(yǎng)，在無形中為孩子樹立榜樣、在溝通中掌握孩子的信息，更有效的達到教育孩子的目的。
總之，幼兒時期的發(fā)展對人一生的發(fā)展是至關重要的。我們在了解幼兒心理素質(zhì)發(fā)展中的主要問題以后，就要對癥下藥，堅定“發(fā)展性”教育在幼兒園開展的必要性，并采取多元化的實施方式來達到“發(fā)展性”教育的目的。愿“發(fā)展性”教育能真正為幼兒們的成長提供一些切實的幫助。
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幼兒園教師教育論文大班篇八
幼兒不誠實性格的養(yǎng)成是由于幼兒缺少擔當、害怕被懲罰。幼兒的不誠實性格與家庭教育息息相關。一些家長為了使幼兒進行某種行為而隨意哄騙、許愿但不兌現(xiàn)，導致幼兒對家長缺少信任，長此以往使幼兒自己也養(yǎng)成了不誠信的性格。另外，一些幼兒教師教育方法不當也會使幼兒說謊，幼兒做錯事后為了躲避懲罰而說謊的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。
2、幼兒內(nèi)向的性格
具有內(nèi)向性格的幼兒不在少數(shù)。內(nèi)向性格的幼兒不善于與人交往，對幼兒長大成年后進入社會極為不利。內(nèi)向性格的幼兒寡言少語，不善于表達自己，遇到問題通常自己解決，不愿意與人分享，長此以往對幼兒的身心健康極為不利。幼兒長大之后在團體合作中會表現(xiàn)得較為吃力，不易融入集體，對其未來發(fā)展具有較大的影響。
3、幼兒膽小的性格
一些父母經(jīng)常在幼兒面前打架、吵鬧，逐漸使幼兒養(yǎng)成了膽小懦弱的性格。幼兒入園后一旦被其他幼兒欺負會加劇其膽小性格的發(fā)展。幼兒膽小性格并不利于幼兒今后的發(fā)展，也不利于與他人交往。因此，幼兒膽小性格是制約幼兒成長的問題之一。男孩子膽小、懦弱的性格使其缺乏責任感，沒有擔當意識。
4、幼兒沖動的性格
幼兒沖動的性格對幼兒的成長極為不利。沖動主要表現(xiàn)為對事情沒有進行全面的了解就下判斷而采取行為。很多事實證明在沖動時做出的行為大多是不正確的。幼兒的沖動主要表現(xiàn)為與他人相處不融洽時采取暴力等措施來武力解決。這種沖動的性格不利于幼兒學習知識，對其未來的發(fā)展極為不利。
1、幼兒誠實性格的培養(yǎng)
誠實指人的言行與內(nèi)心保持一致，對幼兒進行誠信教育就是讓幼兒說真話，犯錯誤要敢于承認，不撒謊、不逃避責任。幼兒誠實性格是在后天的教育中形成的?！霸託⒇i”的故事廣為流傳，曾子為了保持與幼子之間的信任，用實際行動予以證明，值得各位家長學習借鑒。家長與幼兒之間的關系應該是真誠信任，唯有此法才能使幼兒得到正確的家庭教育。幼兒教師同樣需要對幼兒真誠，這樣才能贏得幼兒的信任，培養(yǎng)幼兒誠實的性格。幼兒教師在教育過程中需要采用正確的教育方式，使幼兒敢于承擔錯誤。
2、幼兒外向性格的培養(yǎng)
外向性格的幼兒在處事風格上更加積極活躍，喜歡與他人交往，善于與他人分享自己的痛苦與快樂。幼兒外向性格的培養(yǎng)需要有意識地進行。
（3）采用正確的教育辦法，幼兒教師對幼兒進行集體教育時應注意觀察幼兒的性格特點，多與內(nèi)向的幼兒溝通，幫助其融入集體，逐漸養(yǎng)成活潑的性格。
3、幼兒勇敢性格的培養(yǎng)
勇敢指不怕困難、為了目標勇往直前的精神。人的勇敢和自信心是克服一切障礙的基礎。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)需要從小進行，家庭教育對幼兒勇敢性格的培養(yǎng)尤為重要，父母應為幼兒營造一個良好的氛圍，讓其在和諧的家庭環(huán)境中逐漸養(yǎng)成勇敢的性格。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)，可以從在集體面前講話、表演方面進行。家長可帶領幼兒經(jīng)常參加戶外活動，讓其選擇喜愛的體育運動等。在戶外實踐中，會遇到各種情況，幼兒跟隨家長一起克服種種困難，能使其逐漸鍛煉堅毅勇敢的品質(zhì)。第一，通過榜樣力量對幼兒進行正確的培養(yǎng)。幼兒勇敢的性格在嬰兒時期就已經(jīng)開始養(yǎng)成，在逐漸成長的過程中，成人對幼兒的教育是通過榜樣的力量完成的，幼兒通過對成人行為的觀察，耳濡目染逐漸養(yǎng)成幼兒勇敢的性格。例如：幼兒的父母是一個勇敢的人，幼兒在日常生活中通過對其父母言行的模仿，也逐漸也成為勇敢的人。另外，在教育方式上，幼兒家長和教師要注意采取正確的辦法，避免其在日常工作中隨意指責、嘲笑甚至恐嚇幼兒，對幼兒的身心健康造成不良的影響，避免幼兒養(yǎng)成膽小、懦弱的性格。第二，創(chuàng)造幼兒勇敢性格的培養(yǎng)機會。幼兒的良好性格需要在日常工作中進行有意識地培養(yǎng)，勇敢性格也不例外。所以，家長和幼兒教師需要為幼兒創(chuàng)造一切培養(yǎng)勇敢性格的機會，在日常生活和學習中有意識地培養(yǎng)幼兒克服困難、勇往直前的品質(zhì)。第三，通過對文學作品逐步引導幼兒成為勇敢的人。幼兒教師和家長可以通過向幼兒介紹文學作品中勇敢的人物形象，向幼兒講解何為勇敢、何為魯莽。例如《西游記》的講解中，家長可以將孫悟空的勇敢和豬八戒的魯莽結(jié)合，讓幼兒有一個形象的認識。
4、幼兒冷靜性格的培養(yǎng)
幼兒的健康成長需要擺脫沖動性格，逐步培養(yǎng)幼兒冷靜的性格。幼兒冷靜的性格在幼兒學習中發(fā)揮著巨大作用。幼兒大多好沖動，冷靜性格對幼兒是一種較高的追求，但對幼兒的成長有積極的作用。幼兒家長和教師要有意識地訓練幼兒靜心思考，使幼兒逐漸養(yǎng)成冷靜的性格。四幼兒教育中性格塑造的重要性綜上所述，幼兒在成長過程中，其性格的養(yǎng)成由自身因素和外在因素的共同作用。幼兒家長和教師對幼兒的影響尤為重要，因此家長和幼兒教師應為幼兒樹立正確的榜樣，通過自己的言傳身教去感染幼兒逐漸形成良好的性格。本文從幼兒教育中性格培養(yǎng)現(xiàn)狀談起，進而從四個方面闡述幼兒性格存在的問題，即幼兒不誠實的性格、幼兒內(nèi)向的性格、幼兒膽小的性格、幼兒沖動的性格。最后揭示幼兒教育中性格培養(yǎng)對策。幼兒良好性格的培養(yǎng)與幼兒教育息息相關，通過本文的探索旨在使更多的人關注幼兒性格塑造的重要性。
幼兒園教師教育論文大班篇九
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關鍵詞：創(chuàng)設；幼兒教育；環(huán)境
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當每個孩子以自己的“特有路線”學習時，操作材料是學習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會。”這里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學習探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認為：在學前期應該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應該積極創(chuàng)設良好的園風園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關重要。首先，家長應該把幼兒當做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
三、幼兒教育要融入宏觀社會人文環(huán)境
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關系，感受奉獻與索取的關系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學職業(yè)技術(shù)學院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學院資源，幼兒在學院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務勞動、幫扶老人，參加學院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
[1]霍華德加德納。多元智能理論[m]。北京：新華出版社，。
[2]joya。palmer。21世紀的環(huán)境教育[m]。北京：中國輕工業(yè)出版社，。
幼兒園教師教育論文大班篇十
俗話說得好“千里之行，始于足下”。幼兒良好的常規(guī)也是要從幼兒身邊的每件小事做起，從日常生活做起。這里提到的常規(guī)其實是很廣泛的，它包括了生活常規(guī)、學習常規(guī)，而生活常規(guī)隱含了幼兒良好的衛(wèi)生習慣、集體規(guī)則意識的培養(yǎng)等等。
實際上，常規(guī)它本身不是目的，也不是僅僅為教師完成自己預設的教育活動提供便利，它不應單純是為教育活動提供服務，而更是應為幼兒主體服務。我們所提的常規(guī)教育，它的根本價值和終極目的應在于培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識。我們不能用孩子心靈、想象的自由來換取所謂的整齊劃一的常規(guī)紀律。
幼兒園教師教育論文大班篇十一
幼兒園的教師，是除去父母以外，第一個帶領孩子去認識世界的角色，幼兒園階段的教育，對孩子的觀念、思維、性格及習慣等多個方面，都有著決定性的影響，也是關乎孩子未來學習與發(fā)展好壞的核心環(huán)節(jié)，所以家長與教育行業(yè)對于幼兒教師的要求也更高，作為幼兒教師，其自身的知識素養(yǎng)、教育心態(tài)及課程意識等多方面的素質(zhì)，是教育部門和家長最為關心的方面，特別是在課程意識上，教師只有對孩子的心理活動及性格特點有足夠的了解，對課程設計方面有足夠的敏感度，能夠設計出更加有趣、更加有實效性的幼教游戲活動，才能夠真正得到教育部門及家長的認可。
一、課程意識的內(nèi)涵
課程意識主要指代的是教師對于課程的敏感程度，其中包含著對課程資源的研發(fā)意識與課程理論的自主構(gòu)建意識、一個教師自身課程意識的強弱，通常決定著其教學質(zhì)量是否理想，也決定著其教育改革工作的效果。
二、教師課程意識與幼兒主題游戲教育
（一）現(xiàn)今主題游戲教育的現(xiàn)狀與重點
主題游戲的教育模式，自開始在幼兒園教育當中進行運用，便得到了較好的回饋，教師依據(jù)不同課程主題，可以選擇相應的趣味游戲，讓孩子在玩樂當中，學到更多知識，這是對于孩子來說最為有效的教育方式，但主題游戲的設置是與教師自身的課程意識息息相關的，教師對學生的學習與發(fā)展需求有所了解，能夠合理的依據(jù)幼兒的興趣進行游戲設置，才能使主題游戲教育發(fā)揮其真正的效果，但如果教師的游戲設計偏離了主體或失去了趣味性，便會適得其反，不但無法讓學生興致勃勃，也偏離了課程的本身主旨。
（二）優(yōu)秀主題游戲教育的基準
主題游戲教育的應用逐漸廣泛，但并不代表所有幼兒教師都能夠?qū)χ黝}游戲教育進行合理的利用。而設計不合理的主題游戲教育，甚至會降低孩子的興趣與熱情度，所以教師需要深入了解，優(yōu)秀的主題教育應當符合哪些基準，其一是教師對幼兒階段學生的興趣及需求要有所了解，這樣才能夠設計出更加具有趣味性的游戲及活動，讓孩子深入其中。其二是尊重學生意愿，調(diào)節(jié)游戲內(nèi)容，在教育當中，學生是永遠不變的主體，所以教師需要充分尊重學生的個人意愿，對孩子不喜歡或不愿參與的游戲，要找出其不受歡迎的原因，并進行及時的調(diào)節(jié)。其三是游戲要有所創(chuàng)新，孩子對于已經(jīng)了解而且參與過很多次的游戲，興趣度會大幅降低，所以教師就需要充分利用自身的創(chuàng)新思維及課程意識，設計出更加具有趣味性的新游戲，讓孩子每天都以趣滿滿的狀態(tài)參與到課程活動中。
（三）主題游戲教育的最終目的
主題游戲教育是教育改革過程中，教育部門、教育機構(gòu)及教師隊伍，對幼兒時期學生的各方面特色進行充分分析之后，得出的高效幼兒教育模式，依據(jù)幼兒時期孩童的。特點來看，其普遍具有愛模仿、愛動、思維圖像化、好奇心強等特征，而利用這些特征，開發(fā)出能夠創(chuàng)建教學情境，促進孩子想象，提升孩子興趣度的教育方式，讓孩子在玩樂中獲得更多知識，便是主題游戲教育的最終目的，比如在大班課程中，教師可以開展“商店”主題的游戲，找出在“商店”中銷售各種物品的小朋友，給予其相應數(shù)目的產(chǎn)品卡片及錢卡片，之后讓其他扮演顧客的小朋友到商店中挑選自己喜歡的商品，讓作為商家的小朋友，對自己的“商品”進行銷售及推薦，并在“顧客”購買后，給其找出零錢。在這樣的玩樂中，孩子不但能夠體驗到小店員與小顧客的角色扮演樂趣，也對經(jīng)商小知識有了基本的了解，這樣寓教于樂的課堂，不但孩子喜歡，教師教起來也更加順利。
（四）主題游戲中的教師能力提升
主題游戲的教育模式，不但對于孩子來說是很好的教育方式，對于教師來說，也是拓展其教育思維，提升其課堂意識的有效途徑。教師想要讓學生愛學，首先就要提升自己對信息的洞察力與敏感度，比如教師發(fā)現(xiàn)許多孩子最近都十分喜歡的動畫或玩具，便可以作為主題，來制定出符合孩子興趣的游戲，這樣會讓孩子更加喜歡。其次，教師還要著重提升自身思維的清晰度，例如在環(huán)保主題之下，教師就應當找出促進孩子環(huán)保意識，幫助提升孩子環(huán)保理念的游戲，避免偏離主題。最后，教師還要對自身的把控能力進行提升，幼兒時期，學生的秩序意識并未建立，所以在游戲時，教師要對秩序進行掌控，避免游戲場面一片混亂的問題。只有提升了自己的能力，才能給孩子更好的課堂。
【結(jié)語】
課堂意識，是教師的教育意識體系中最為重要的環(huán)節(jié)，主題游戲教育，是對于幼兒園學生最為有效的教育方式，時代發(fā)展加快，社會對于教育業(yè)的要求也更高，所以幼兒教師只有提升自身的課堂意識，對游戲教育進行進一步的改善，使其更加符合孩子的興趣及發(fā)展需求，才能打造出更加有效的幼教課堂。
【參考文獻】
【1】吳光東。論幼兒教師課程意識的生成機制及路徑【j】.現(xiàn)代教育科學：普教研究，（1）
【2】湯慧麗。困境的吶喊――幼兒教師課程意識的缺失與重構(gòu)【j】.當代幼教，（7）
幼兒園教師教育論文大班篇十二
摘要：藝術(shù)教育活動時幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應深刻領會《幼兒園教育指導綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動為契機，通過一系列的藝術(shù)教育活動，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗得到豐富。
關鍵詞：幼兒；藝術(shù)教育；策略探究
伴隨著課程改革的深入推進，藝術(shù)教育受到人們的高度重視?！队變簣@教育指導綱要（試行）》特別強調(diào)應通過藝術(shù)教育活動去激發(fā)幼兒的審美情趣，體驗藝術(shù)審美的快樂?，F(xiàn)代教育心理學研究表明藝術(shù)對一個人生理與心理的調(diào)節(jié)作用將使人受益終身，尤其是在幼兒期對幼兒進行藝術(shù)潛能的開發(fā)，將有益于幼兒健全人格的完善與發(fā)展。
一、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中學會自我表達
藝術(shù)教育本質(zhì)上就是一種審美藝術(shù)的教育?，F(xiàn)代教育科學研究認為每一個人都會有自我表現(xiàn)以及自我實現(xiàn)的需要。幼兒在藝術(shù)教育活動中通常都會利用自己的聲音、肢體語言通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法去表達內(nèi)心的獨特感悟、獨特體驗與獨特理解。值得一提的是藝術(shù)教育并不是靠簡單、機械、重復的去反復操練，藝術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的情趣，重在鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中無拘無束地表現(xiàn)自我、張揚自我，甚至去超越自我。教師應鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中敢于表達，勇于表達，善于表達，積極宣泄自己的情感，使幼兒的需要得以滿足，并以愉悅的心情去表達對藝術(shù)教育活動中出現(xiàn)的真、善、美的事物的贊美，使幼兒的內(nèi)心世界更豐滿，身心更愉悅。比如，在以《我要自己走》為主題的藝術(shù)欣賞活動中，一位教師先讓幼兒欣賞了多媒體課件《我要自己走》，幼兒們通過對這首小詩的欣賞，自然而然地產(chǎn)生了生活需要學會自理的強烈愿望，與小詩中所描述的情景產(chǎn)生了強烈的情感共鳴。而幼兒們之所以能產(chǎn)生如此強烈的情感共鳴完美取決于執(zhí)教老師對幼兒的示范朗讀，多媒體畫面的恰當呈現(xiàn)加之幼兒們的真情投入，幼兒們興致勃勃地投入《我要自己走》的藝術(shù)欣賞中，同時，執(zhí)教老師適時地鼓勵幼兒對小詩《我要自己走》進行形象地拓展，鼓勵幼兒去放飛自己的想象，為幼兒構(gòu)建充分表現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我的廣闊平臺，幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力得到有效的培養(yǎng)，這毫無疑問地會對幼兒人格的完善與發(fā)展起到了良好的促進作用。
二、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中鑄就活潑開朗的性格
活潑、開朗的性格對幼兒健全人格的形成與完善具有強烈的促進作用。值得一提的是幼兒活潑開朗的性格既表現(xiàn)在外顯的行為表現(xiàn)上，又表現(xiàn)在幼兒能敢想、樂于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等內(nèi)顯品質(zhì)上。在藝術(shù)教育活動中，一位教師引導幼兒們進行藝術(shù)創(chuàng)作，要求幼兒從美術(shù)創(chuàng)作入手，將美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)活動的主要對象，又融合入文學的、音樂的藝術(shù)，讓幼兒們進行以“畫一畫自己”的美術(shù)創(chuàng)作，為了這一美術(shù)創(chuàng)作活動開展得鮮活靈動，執(zhí)教老師讓幼兒們利用自己事先準備的鏡子首先去仔細的觀察自己，觀察自己的頭發(fā)、臉部、手、腿等身體部位具有哪些鮮明的特征，并提醒幼兒們面對鏡子大膽嘗試表演各種各樣的滑稽可笑的動作，讓其他幼兒用恰當?shù)恼Z言描述這些滑稽可笑的動作。幼兒們熱情高漲、興致勃勃，就是平時膽小、文靜、性格內(nèi)向的幼兒們此時也會樂此不疲，不斷地對這些滑稽可愛的動作加以品頭論足。藝術(shù)教育活動中現(xiàn)場一片沸騰，幼兒們歡呼雀躍。接著，執(zhí)教老師帶領幼兒們欣賞《鏡子里的我》這首輕松又詼諧的歌曲，幼兒們在輕松愉悅的氛圍中藝術(shù)地享受，藝術(shù)地進行美術(shù)創(chuàng)作，幼兒們創(chuàng)作的美術(shù)作品一定會姿態(tài)萬千，令人驚嘆。這樣的藝術(shù)教育活動對幼兒活潑開朗性格的形成無疑起著功不可沒的作用。
三、讓幼兒在藝術(shù)教育活動中抒發(fā)積極向上的情感 現(xiàn)代心理學研究表明學前兒童的情感的發(fā)展是由低級情感向高級情感發(fā)展的關鍵階段。在幼兒園藝術(shù)教育活動中幼兒教育工作者有責任、有義務讓幼兒通過一系列藝術(shù)教育活動的開展，讓幼兒在活動中積極地表現(xiàn)自己的情緒，能夠主動初步地感受社會生活中美的情感。在藝術(shù)欣賞活動中，教師應及時地將音樂欣賞與文學、美術(shù)的合理因素融入其中，讓幼兒在藝術(shù)欣賞活動中迸發(fā)內(nèi)心的強烈的情感體驗。比如，在以《圣母院》為主題的藝術(shù)欣賞活動中，教師可以恰當?shù)貙ⅰ顿u火柴的小女孩》作為背景，讓幼兒們產(chǎn)生同樣的感受，這就是產(chǎn)生凄涼同情之感。讓幼兒獲得對《圣母院》這一藝術(shù)欣賞活動的真切體驗，從而讓幼兒的人格發(fā)展到一個新的境界，并為幼兒人格的健全與完善奠定堅實的基礎。
【結(jié)語】
藝術(shù)教育活動時幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應深刻領會《幼兒園教育指導綱要（試行）》的精神，以藝術(shù)教育活動為契機，通過一系列的藝術(shù)教育活動，讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶，感性經(jīng)驗得到豐富。創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣得到激發(fā)，藝術(shù)潛能得到有效的開發(fā)與利用，幼兒教育工作者應為幼兒努力構(gòu)建表達自我、張揚自我、超越自我的舞臺，讓幼兒在這樣的舞臺之上盡情地表現(xiàn)，大膽地想象、大膽地創(chuàng)造、大膽地表現(xiàn)自己對藝術(shù)教育活動的獨特感受，獨特理解，獨特體驗，鼓勵幼兒在藝術(shù)教育活動中學會自我表達、自我完善、自我實現(xiàn)，努力讓幼兒鑄就活潑開朗的性格，抒發(fā)對藝術(shù)教育活動的強烈情感，從而使幼兒的人格得到進一步的完善。
幼兒園教師教育論文大班篇十三
摘？要：提問是支持幼兒園語言教學的有效工具，其本質(zhì)是教師與幼兒、幼兒與幼兒之間的互動與合作。本文對當前語言教學中的提問現(xiàn)狀進行簡單梳理，結(jié)合教學實踐，提出在語言教學活動中如何進行有效提問，以期對語言教學有一定啟發(fā)作用。
關鍵詞：語言教學；有效提問；幼兒語言
幼兒園語言教學活動中的教師有效提問是指教師根據(jù)語言教學活動的目標和內(nèi)容，在語言教學中創(chuàng)設良好的教育環(huán)境和氛圍，精心設置問題情境，有計劃性、針對性、啟發(fā)性的提問，能激發(fā)幼兒主動參與的欲望，有助于進一步培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維。
一、當前語言教學中提問的現(xiàn)狀分析
1、提問過于簡單，缺少啟發(fā)性，問題缺乏思考價值
如故事《母雞蘿絲去散步》中問：“母雞蘿絲是不是去散步？”“母雞蘿絲聰明嗎？”雖然幼兒能很快做出正確回答，但不用思考，更不需要做出思考和探索。這種缺乏啟發(fā)性的問題，無助于幼兒思維發(fā)展。另外，這種封閉性問題也是教師習慣的提問方式，“是不是、對不對、好不好”這種為提問而提問的現(xiàn)象尤為普遍，無助于孩子思維的發(fā)展。
2、提問缺乏目的性，直接表現(xiàn)為不會提問
有的教師只是把提問當作課堂教學的必需部分，而對為什么要提問并不是很明確。其實，好的提問，可以考查幼兒是否理解了新的內(nèi)容，把握教學的進程；可以引發(fā)幼兒思考，更深入理解教學內(nèi)容；可以激發(fā)幼兒參與的興趣，保持對教學活動的高度投入。因此，在提問之前，老師首先要明白提問的目的是什么，即是為了引發(fā)興趣還是為了引發(fā)思考，然后有針對性地進行提問。
3、提問過于籠統(tǒng)，幼兒不知如何應答
提問的內(nèi)容概括而不分明，難以表達確切的意思。如在生活經(jīng)驗提升的環(huán)節(jié)問及孩子的感受，老師往往很難把握，如問到這個故事說明什么道理，讀完這個故事你有什么感受……這一提問的內(nèi)容包括范圍比較廣，幼兒感到無邊無際，結(jié)果重復提問幾次，幼兒也不知道怎么回答，或者答非所問。
4、提問缺乏層次性，幼兒難以形成系統(tǒng)思考
有的教師在提較難問題之前缺乏簡單問題的鋪墊，沒有一個從易到難的過程。例如在多數(shù)語言活動中，老師講完故事后，會就故事的內(nèi)容進行提問，如故事里講了一件什么事，故事里有誰，結(jié)果怎么樣，他們都做了什么等等。讓孩子思維跳躍，一會思考開頭一會思考結(jié)尾。教師缺乏對故事進行系統(tǒng)的梳理，沒有形成問題層層遞進的意識，也無法養(yǎng)成幼兒由分到總的思考習慣。
5、提問的形式單一，問題高度重復
每次教學活動提問都是一個模式，沒有變化。有些教師凡是故事教學都是“三部曲”，即講完故事后便問：故事的名稱叫什么？故事中有誰？它們在干什么？每次的形式、程序、內(nèi)容幾乎都一樣，這清一色的提問很難調(diào)動幼兒的積極性。
二、如何進行有效提問
提問是教學活動的一種有效組織形式，它既是重要的教學手段，又是一項設疑、激趣、引思的綜合性教學藝術(shù)；是激發(fā)幼兒學習興趣、開啟幼兒智慧之門的鑰匙；是溝通教師和幼兒思想認識和產(chǎn)生情感共鳴的紐帶。只有對提問進行巧妙的設計，并加以靈活運用，才能達到提問的應有之效果。有效性提問應遵循以下5條原則。
原則1：問題要具有開放性，給幼兒思考的空間。開放式問題的特點，是答案不固定、不確定，能給幼兒更多思考的空間，更多推理、判斷、假設、分析的機會。開放式提問比封閉式提問具有更強的導思功能。在幼兒園教學中，我們應鼓勵教師盡可能地多提“為什么、怎么樣”等開放式的問題，鼓勵幼兒動腦思考，培養(yǎng)幼兒思維品質(zhì)。
原則3：提問要有遞進性，引發(fā)幼兒層層思考。根據(jù)幼兒的思維特點，教師在提問時要遵循循序漸進的原則，注意由淺入深，從具體到抽象。如在《聰明的小雞》的教學中，教師提問“小雞出門遇到了誰？”“小雞遇到狐貍之后，它是怎么做的？”“它們都進行了哪些比賽？小雞為什么要和狐貍進行那些比賽呢？”“你覺得這是一只怎樣的小雞？”這樣逐層遞進、由淺入深地提問，最終讓幼兒明白故事的發(fā)展過程，從而總結(jié)出小雞的性格特點。通過層層分析、步步深入的問和答，使幼兒進入順暢的思維軌道，從而形成系統(tǒng)思考能力。
原則4：提問應具啟發(fā)性，激勵幼兒的思維。如果將一些故事中的“怎么說的，怎么做的”改為“會說些什么？可能怎么做？假如是你，你會怎么做，你身邊有這樣的事嗎？結(jié)果如何”，孩子們的答案就不會僅僅局限于故事原文，他們可以憑借日常生活中的積累，大膽想象，認真思考，拓展思維。如《母雞蘿絲去散步》的故事中，將“故事中都有誰？他們都經(jīng)歷了哪些事？最后母雞蘿絲成功擺脫狐貍了嗎”改為“母雞螺絲是怎樣擺脫掉狐貍的？為什么會有這樣的結(jié)果？如果你是母雞蘿絲，你會怎么做”，引導幼兒經(jīng)過分析、推理，將故事中的角色經(jīng)歷和生活中的自我經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣的提問，不僅能引導孩子從直觀形象思維向抽象思維過渡，而且加深了孩子對問題的理解。
原則5：提問要有多樣性，從內(nèi)容到形式要有新意。單一性的提問，孩子不需要做過多的思考，容易造成孩子思維的局限性和片面性；而多樣性的提問即為突破常規(guī)的問題、預想后果的問題、替換取代的問題等，則能使幼兒學會從多種角度了解事物，開闊思路，形成多種答案，并在一定程度上增添活動的情趣，激活孩子的情感與思維。提問還可以根據(jù)幼兒的生理、心理特點，采取多種形式激發(fā)幼兒的興趣和積極性。如復習性的內(nèi)容可以用搶答式進行提問，如“為什么叫淘氣的小狗？”探索性的提問可用爭辯式，如“哪種垃圾是可回收的，哪種是不可回收的？”鼓勵孩子通過辯論解決問題。同時還可以根據(jù)幼兒的發(fā)展水平和教學內(nèi)容的需要采用輪答式、齊答式、追問式及補充式等形式。
在幼兒語言教育活動中，提問的方式、內(nèi)容并不是一成不變的，這需要我們教師在不斷實踐、反思中調(diào)整與改進提問策略，讓幼兒活動的積極性、主動性不斷提高，讓師幼關系和諧，從而保證教學過程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程。
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（作者單位：福建省仙游縣實驗幼兒園）
幼兒園教師教育論文大班篇十四
用“暗示法”教育幼兒
有一次戶外活動回來，孩子們可能太興奮了，在教室里大喊大叫安定不下來。一會兒還有外賓要來參觀呢．為了讓孩子們安靜下來，同時又能保持這種良好的情緒，我避免采取強迫命令的方法，而是朝著大家用雙手把耳朵捂了起來，裝著忍受不了噪聲的樣子。有幾個比較安靜反應較快的小朋友也學著我的樣子捂起了耳朵。不一會，全體都安靜下來了。
用這種“暗示法”來啟發(fā)教育個別幼兒，也能收到良好效果。一次午睡時，別的幼兒都睡了，只有侯文閣小朋友仍一如以往不愿睡，而且這天特別不安靜。我就與另一位教師按事先商定的，互相“犯愁”地看著，一個說：“哎呀！真急人，侯文閣不愛午睡，這對身體可不好?。 绷硪粋€說：“是呀，侯文閣是個好孩子，可就是不睡午覺，怎么辦呢？”??侯文閣聽見了這一對話，大眼睛撲閃了幾下，果然動了心，對我說：“老師，我也睡?！蔽亿s忙一邊夸獎他，一連安置他睡下。他終于睡了個好覺。而且逐漸習慣午睡了。
事（包括有個小動物無故哭了一場）不滿意，決心“下一次”改正了。第二天早晨，當我把張瑩從她媽媽手中接過來后，大概出于習慣，她又想哭了。我趕快高聲說了幾句別的話，轉(zhuǎn)移了一下她的注意力，然后裝作突然想起似的，親熱地湊在她耳旁悄悄說：“張瑩，昨天老師講的故事好聽嗎？老師先去照顧別的小朋友，等會兒再給你講故事聽，好嗎？”她點了點頭，雖然眼里又有淚了，可終于沒有掉下來。我在接待別的孩子時，也一直沒忘記向她點頭、微笑。她每天早晨都要哭鬧一場的毛病，終于改掉啦！
給每個孩子信心
徐冬云
思思是個能歌善舞、聰明美麗的小姑娘，深得教師和小朋友的喜愛，是孩子們心目中的“偶像”，孩子們都以能和思思坐在一起為榮。一天語言課后，只聽蒙蒙嘆口氣說：“我要是思思多好，什么都會??。”
這固然是老師激勵孩子們的一種手段的結(jié)果，但又何嘗不是傳統(tǒng)教育觀念指導下的教育誤導的反映呢？老師為了更好地開展活動，順利地組織教學，常常以某一個在老師心目中能干出色的孩子作為大家學習的榜樣。不可否認，這種激勵方法有一定的積極意義，但久而久之，對其他小朋友來說，卻可是一種誤導，容易使多數(shù)孩子懷疑自己的能力，從而產(chǎn)生自卑、焦慮等不良情緒。對思思這樣的孩子而言，也很有害由于長期處于重視、關懷的位置，往往喪失判斷是非的能力，更看不到自己的不足，有的甚至形成某種心理壓力，心理脆弱，缺乏承受挫折的能力。
作為幼教工作者，首先在觀念上要更新，要針對幼兒的個性特點和個體差異，不能千篇一律，以同一個標準去衡量要求每一個不同的幼兒，以防扼殺幼兒個性。
作為成人，應幫助幼兒發(fā)現(xiàn)自己的長處，樹立信心，并知道自己需要努力的方向。另外，要創(chuàng)造條件，讓孩子做力所能及的事，使其從中體會成功的快樂，增強成功感、自信心。逐步形成“我行‘我能做到”的意識。
當然，樹立“榜樣”并不是一概否定，在適當?shù)臈l件下，還是能起到激勵作用的。只是作為“榜樣”的對象，不能只固定在少數(shù)孩子身上，而是讓每一個孩子都有機會成為“榜樣”，關鍵是老師的教育觀念是否更新，是否以一顆愛心去觀察、關愛每一個幼兒。老師以一個信任的目光，一次溫柔的撫摸，一名鼓勵的話，都會使幼兒產(chǎn)生積極向上的良好情緒，成為產(chǎn)生強烈的成功欲望的動力。
放飛孩子們的想像力
鄭澤
大人教孩子，常常用標準答案，即大人的是非觀，卻不知這標準答案往往會使孩子失去靈性。魯迅先生早己指出：“孩子的世界，與大人的截然不同?！?/p>
“文革”中，有一位幼兒園的阿姨考孩子：“你最親的人是誰？第一個孩子答：“媽媽?！?/p>
阿姨說：“不對”。
第二個孩子答：“奶奶?！?/p>
阿姨說：“也不對。”
第三個孩子答：“姥姥?！?/p>
阿姨說：“還不對?！?/p>
孩子們說：“老師，那是誰呀？”
阿姨答：“是毛主席。”
那時候，不能說這位阿姨的這個答案不標準，只不過那是大人的，卻不是理智未開的孩子們的。
也是一位幼兒園的阿姨考孩子：
“花兒為什么會開？’’
第一個孩子說：“她睡醒了，她想看看太陽?！?/p>
阿姨問：“還有誰說？”
第二個孩子說：“她一伸懶腰，就把花骨朵頂開了。”阿姨又問：“還有誰能說？”第三個孩子說：“她想和小朋友比比，看誰穿得更漂亮?！?/p>
這位阿姨接著又問了三四個，都沒有答出標準答案。她手里握的標準答案是：“花兒開放，是因為春天來了，到季節(jié)了。”然而，這位阿姨放棄了標準答案，因為她感到孩子們的回答都很精彩，想像力很豐富，她要走進孩子們的世界里。當孩子們問她：“老師，我們答得對嗎？’’她說：“答得都很好。老師有一個答案，你們愿聽嗎？”孩子們齊聲喊：“愿一一聽—?！彼f：“花兒特別懂事兒，她知道小朋友都喜歡她，就仰起她的小臉兒，笑啦！”于是，她和孩子們都歡樂地笑了。她走進了孩子的天地。
是在真實基礎上的想像力。在真實的基礎上，放飛想像力，就不只是教孩子的事了。
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幼兒園教師教育論文大班篇十五
隨著科技的發(fā)展，社會的進步，科學教育已成為當今世界上最熱門的話題，而游戲又是科學教育中的重要組成部分，也是對幼兒進行全面教育的重要形式。所以游戲在幼兒園中的地位居上，它既是幼兒身心發(fā)展快樂、自主的實踐活動，也是兒童所特有的一種學習方式，從游戲中可以感知到幼兒的身體機能、言語、情感、想象等的發(fā)展，在幼兒園的基本活動中有著不可替代的價值。而本文論述了游戲是幼兒園的基本教育活動，從追溯游戲的歷史到現(xiàn)在游戲發(fā)展的形式對幼兒有這不可替代的作用。從幼兒的游戲特點看出游戲?qū)逃膶嵸|(zhì)意義。提出了游戲在幼兒園中所存在的問題，通過以上的問題和提出總結(jié)出了游戲的指導和策略，以及概括出了游戲?qū)τ變簣@基本教育活動的重要內(nèi)容。
幼兒；基本教育活動；游戲；重要形式
古往今來，幼兒的游戲流傳至今。從古書上記載，我國《史記、孔子世家》中說：“孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，沒禮容?！泵枋隽水敶鬃釉诤⑻釙r代做學習禮節(jié)的嬉戲。在2300多年前的西歐古希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中也曾描述了當時兒童的一種追逐游戲。
近幾年來，各項公約、宣言已經(jīng)把游戲與娛樂規(guī)定為兒童基本權(quán)利，而1990年召開的國際會議通過了《兒童生存、保護和發(fā)展世界宣言》明確提出了“游戲作為兒童的基本權(quán)利，不應當僅僅理解為娛樂與消遣的權(quán)利，應當把他看作為是幼兒的發(fā)展權(quán)。”
在21世紀的現(xiàn)在，對幼兒來說，游戲就是生活本身要具有的。游戲賦予心，賦予思想、情感和身體中，一個會玩游戲的孩子是富有創(chuàng)造力，自由和快樂的，在不同的游戲環(huán)境中，學習和發(fā)展，多年來科學家話費了大量時間和精力，研究了兒童的教育教學的活動關系，提出了各種游戲的發(fā)展方向和理論依據(jù)，而幼兒正視這種教育的開端，游戲就是幼兒生活和學習中溝通的語言，也是對幼兒進行全面教育的重要形式。
幼兒游戲是指幼兒運用一定的知識和語言，借助各種物品，通過身體運動和心智活動，來反映并探索周圍世界的一種活動形式，也是對人的社會活動的一種觸及模擬。它是適合幼兒發(fā)展的獨特活動形式，這可以從幼兒游戲的特點中體現(xiàn)出來。
（一）幼兒游戲的特點
1、幼兒游戲是自主的進式
游戲是幼兒自愿自主的活動，幼兒游戲是出于自己的興趣和愿望，由于游戲形式、材料和過程符合幼兒身心發(fā)展的要求，因此幼兒對游戲感興趣，主動進行游戲，游戲中沒有強制性，可以隨自己的意愿更換游戲、進行游戲等，從游戲中得到快樂并能充分發(fā)展。并能讓幼兒在游戲的過程中不斷去深化，改造和創(chuàng)造新的游戲形式，發(fā)揮自己的主動性，才是真正的游戲。
2、游戲帶給幼兒趣味性
游戲中帶有趣味性，它帶給幼兒許多快樂，它不同于勞動，也不同于死板的學習，也不是達到物質(zhì)目的的要求。它始終可以愉快地參與游戲并獲得快樂，積極的游戲結(jié)果為目的，所以游戲是一種沒有負擔的活動，是人們享受精神快樂的過程。
3、游戲在進行時有假想性
游戲具有一定的假想性，它是以現(xiàn)實生活為一個側(cè)面標準，用游戲的方式來表達出來，幼兒則把這種性質(zhì)稱為“玩”，幼兒在現(xiàn)實社會中不能充當?shù)?，例如：媽媽、醫(yī)生、司機、售貨員等人物。也可以充當各種小動物，把幼兒園和日常生活中玩的積木、玩具，泥沙、座椅等物品當作針、汽車、菜肴等，把幼兒需要表達的情感和狹小的空間變成廣闊的天地。
4、游戲具有社會性
游戲是人類社會活動生活的產(chǎn)物，是一種有目的、有意識的社會活動，它受社會生產(chǎn)方式、觀念、習俗、道德一級自然環(huán)境的影響，表現(xiàn)在游戲的種類、內(nèi)容、玩法的變化而變化。
游戲是對周圍現(xiàn)實生活的一種特殊反映，游戲的各種形式上能體現(xiàn)出社會性。例如：游戲的內(nèi)容和主題是幼兒的真實生活的再現(xiàn)；游戲的規(guī)則也是反應生活中的實際要求；游戲中運用的玩具或材料也隨社會的變化而變化。
5、游戲具有實踐性
游戲在教學活動和日常生活中是一種非常具體、特殊的實踐活動。在游戲中有動作、語言、角色、有玩具材料。根據(jù)幼兒的年齡特點和心理發(fā)展特點，幼兒在游戲活動中要身體力行、實際的練習游戲才能發(fā)展自身的各種能力，在游戲中，不斷地積累有關的社會生活的知識經(jīng)驗，使自己逐步的走向社會。
（二）游戲?qū)τ變撼砷L的價值與教育意義
游戲能有效地促進幼兒身體、認知、社會性和情緒情感等方面的發(fā)展。有人指出，游戲?qū)胗變簛碚f，它的重要性僅次于母乳喂養(yǎng)和母愛，足見游戲?qū)τ變喊l(fā)展的重要價值。
1、游戲是幼兒社會性發(fā)展的重要途徑
游戲有利于幼兒社會性的發(fā)展。游戲是幼兒從事社會性交往的主要形式，也是其社會性發(fā)展的重要途徑。游戲可以幫助幼兒學習和掌握社會性交往的技能，有助于幼兒從他人的角度去理解和思考問題，有利于幼兒學習社會規(guī)則和道德規(guī)范，這會為幼兒未來的社會適應能力的形成打下良好的基礎。
2、游戲?qū)Υ龠M幼兒身體發(fā)育至關重要
在幼兒時期，幼兒的身體還處于生長發(fā)育的階段，是每個部位關鍵的成熟時期。此時，就是鍛煉幼兒身體機能的重要階段，對幼兒今后的發(fā)展也十分有利。教師平時的教學中，要充分發(fā)揮幼兒“好動好玩”的特性，而游戲就是活動身體的主要方式。在游戲中，能給幼兒帶來愉快的心情。在游戲過程中，能讓幼兒自主的進行游戲，自住的去探索，必須親自動手，體驗把游戲進行下去。讓幼兒的身體各個部位來完成，這樣游戲?qū)τ變旱纳眢w進行了鍛煉。
3、游戲促進幼兒的心理發(fā)展的健康
研究表明，現(xiàn)代社會中的幼兒有許多心理障礙的產(chǎn)生，導致他們無法在社會中學習，社交貧乏，幼兒時期他們的心理還處于初萌狀態(tài)，而更需要的是一種她們的方式來與外界的世界交流而之相對應的就是游戲，所以幼兒必須通過游戲互相交流才能更好的把順利完成。在游戲中，幼兒的成功體驗多于失敗的體驗，這有利于使幼兒產(chǎn)生成就感，增強幼兒的自信心。另外，通過對漂亮玩具的認識和擺弄，通過在美化了和人性化了的環(huán)境中的游戲，有助于培養(yǎng)幼兒對自然、對社會生活、對藝術(shù)的認識和感受能力，有助于培養(yǎng)幼兒的審美意識。角色游戲還可以培養(yǎng)幼兒的同情心和移情能力，一些需要大肌肉群參與其中的游戲還有利于使幼兒釋放他們的焦慮、憤怒和緊張等消極情緒。讓幼兒建立起良好的健康的情緒情感，才是幼兒心理健康的保證。在幼兒園中，以游戲的方式來進行各個科目的教學，讓孩子以快樂、輕松的方式來學習從而減輕幼兒的負擔。
著名的前蘇聯(lián)阿爾金稱游戲為：“兒童的心里維生素”幼兒游戲具有許多的特性，而幼兒在幼兒園中不適宜單調(diào)的某種或某項教學，往往在幼兒園中，存在那種缺少活動性、趣味性的教學義務，幼兒對于那種需要長時間集中注意去聽授講課的方式不適應，所以在幼兒園中游戲在平常的教學存在以下問題。
（一）家長和教師對游戲的偏見
在日常生活和幼兒園教育活動中，家長和教師無非想讓幼兒學習到更多的知識和技能，而他們認為知識技能都是在課本、讀書、寫字上。把這些東西死板的教授與幼兒，傾向于小學化和成人化的教學。然而幼兒正出于心里未成熟的階段，他們在學習的時候需要一種歡快，愉悅的場所，而游戲就是幼兒表達心里想法和學習的重要形式。
（二）幼兒在缺乏自主游戲的經(jīng)驗
（三）把游戲單純的工具化和模式化
在幼兒園教學活動中，通常把教育的形式片面化。游戲在教學活動中純粹的一種教學活動工具，教師為了能用這個方式來調(diào)動幼兒的興趣，所以采用了游戲這個形式，讓游戲成為了一種單獨的工具在使用。此外，我國青少年在形態(tài)發(fā)育上的一個重要缺欠是，身高、體重增長較多較快，但耐力、柔韌性等素質(zhì)指標明顯較差，機能指標如肺活量也呈下降趨勢。這和近些年幼兒“玩”的不夠和“玩”的形式的不恰當不無關系。過去，幼兒們的游戲大多是在室外并且是和小伙伴們一起進行的，所以其游戲同時還有運動的功能?，F(xiàn)在的游戲和玩具只偏重于智力的開發(fā)，只強調(diào)動手動腦，一個人在家就能玩上一天，所以就更沒有時間進行體育鍛煉了。有益智功能的大型玩具雖然色彩鮮艷、功能較多較好，對孩子很有吸引力，但卻不能滿足幼兒成長過程中對活動、運動及相互交往的需要。
承認游戲是幼兒身心健康發(fā)展的基本需要并切實保證滿足幼兒的這種需要，已經(jīng)成為人類文明進步的標志和現(xiàn)代社會發(fā)展的趨勢之一。改變目前我國學前教育中游戲缺失的狀況，充分發(fā)揮游戲在幼兒發(fā)展中的作用，需要家長和幼兒教師的共同努力，需要家庭、幼兒園和社會的共同關注與全方位的配合。
（一）發(fā)揮游戲?qū)τ谟變涸谟變簣@中教育起主導作用
（二）幼兒園游戲的多樣化
它們對幼兒身心發(fā)展都有積極作用，各類游戲應恰當配合進行。游戲的組織也要多樣化，可以是分散的、集體的、個人的或者是小組的。但是無論何種形式的游戲，都應使幼兒真正的快樂起來，這是幼兒在游戲中接受教育的前提條件。幼兒能在幼兒園里用游戲的形式發(fā)揮美的創(chuàng)造力以及學到社會經(jīng)驗的積累，幼兒從接受教育開始，接觸外界的事物也多了起來，他們思想都還沒有成熟化，游戲是幼兒的左右手，在他們生活中無時無刻都存在著，玩的性質(zhì)滿足了幼兒好學、好問、好奇、好模仿的心理需求。身為教師必須掌握幼兒園里教育幼兒的實際心理發(fā)展特點和水平，根據(jù)實際需求選擇自己班上幼兒的游戲，游戲難度要適中，讓幼兒在游戲中得到發(fā)展。
在幼兒園中針對幼兒年齡的不同特征采取不同的指導方式，在幼兒園不同年齡班的幼兒在教育教學過程中，也可采取游戲的方式進行學習指導，這樣能更好的讓幼兒在游戲的愉悅中等到知識的汲取。幼兒園中游戲?qū)τ變旱挠绊懯鞘种匾摹Ｎ艺J為，在幼兒園中教師可以采取多種教學方式以游戲的形式教授與幼兒，在教學中貫穿“玩”為主要形式，讓幼兒在快樂中學到知識，能在日常生活中主動的去游戲，自己創(chuàng)造游戲。
（三）幼兒園游戲指導注重觀察
維果斯基曾在《教育論著選用》中一再強調(diào)：兒童教育的特點是這一年齡段的兒童，按照他們的大綱進行學習的，教師要做到按大綱來組織活動，這就需要仔細觀察兒童悉心研究幼兒，對于教師而言，要學會制定計劃、有目的、有計劃的直到有而開展游戲，教師指導應該依賴于幼兒對游戲的觀察，讓幼兒運用各種觀察法，教師并在旁邊給予指導，讓幼兒較好的開展游戲。
幼兒的游戲收到許多的因素的影響。，在幼兒園進行游戲的時間安排、場地的選擇和利用、游戲材料還有游戲的準備一級教師對各類游戲的直到水平等。游戲有利于心理和身體各方面的發(fā)展，為了能更好的發(fā)展幼兒多方面的能力，有效的培養(yǎng)幼兒在游戲上情感，充分發(fā)揮游戲在教育活動中的作用。因此，教師因針對幼兒游戲的各個環(huán)節(jié)進行認真的準備，并根據(jù)幼兒年齡的特點靈活的加以指導。游戲在幼兒園基本活動中，幼兒紫游戲中學會學習，獲得經(jīng)驗，與人交往，所以，幼兒游戲中不能忽視教師的指導作用。
（四）幼兒園游戲發(fā)展的主動性
眾所周知，幼兒期是幼兒的“游戲期”幼兒常常會在幼兒園中和日常生活中模仿教師和成人的動作、語言等。在游戲中要讓幼兒出于自己的意愿、選擇游戲伙伴和決定使用的游戲材料和活動方式，讓自己知道和誰玩，怎么玩，教師應該積極的指導幼兒，幫助幼兒，擴展幼兒的知識經(jīng)驗和語言的發(fā)展。
（五）根據(jù)幼兒的不同年齡特征指導游戲
每個幼兒在幼兒發(fā)展期的心理發(fā)展和身心發(fā)展都是不一樣的，所以應該根據(jù)幼兒的年齡發(fā)展狀況指導幼兒在幼兒園游戲，教師要注重幼兒的個別差異性，教室在幼兒園中對如何針對不同年齡班的幼兒在活動游戲中的指導是一大困惑，為解決這一大困惑，要對各年齡班的幼兒的活動進行認真和深入的研究，繼而歸納出不同年齡階段幼兒對接受游戲和特點進行指導。
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幼兒園教師教育論文大班篇十六
轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學管理思想與觀念,提升幼兒園教學管理能力勢在必行。本文從四個方面闡述了轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學管理的基石,并對提升幼兒園教學管理的策略與實踐進行了探討。
時代的進步、社會的發(fā)展向教育提出了現(xiàn)代化的要求。而現(xiàn)代化是不斷發(fā)展、推進的過程,不可能一步到位。21世紀的孩子與過去的孩子相比,他們的知識面越來越寬,求知欲越來越強,他們聰明、好動、調(diào)皮、好探索,不喜歡受老師、成人的束縛。我們需要對幼兒教育教學管理理念提出了新的要求,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒園教學管理思想與觀念,提升幼兒園教學管理能力勢在必行。就此問題我們進行了相關探討。
一 轉(zhuǎn)變理念是提升幼兒園教學管理的基石
二、獨具個性特點的人。兒童的成長和發(fā)展,都受學校、家庭、社會的影響,任何個體的發(fā)展都不是與世隔絕的。這是一種全新的兒童觀,這種兒童觀是建構(gòu)幼兒園教學管理新理念的基礎。新的兒童觀對幼兒園教學管理提出了新的要求:一是尊重兒童的人格尊嚴與合法權(quán)益。兒童與成人一樣,其人格的價值是等值的。
二是發(fā)展兒童的獨立個性。就個人的發(fā)展而言,養(yǎng)成獨立的個性是形成創(chuàng)造能力的原動力,是開拓進取品質(zhì)的心理基礎。開展幼兒教學管理活動,首先要了解、理解兒童,承認兒童有他們自己觀看世界的方法,獨特的需要。其次要在尊重幼兒的需要、興趣的基礎上,滿足幼兒在情感上、身體上和心理上的需要。
(2)全面兼顧,樹立和諧的發(fā)展觀。兒童的發(fā)展不是一朝一夕、一蹴而就的事,而是一項長期的、系統(tǒng)的、不斷反復的、循序漸進的、全面的發(fā)展過程。我們要用發(fā)展的眼光來看待兒童。就幼兒教學管理而言,每一個兒童都有自己的特點,兒童之間有很大的個體差異,而且年齡越小,差異越大,他們發(fā)展的優(yōu)勢領域、發(fā)展的起點、發(fā)展的速度和最終達到的水平都有著很大的差異。他們的思維特點、學習方式也各不相同。在教學管理活動中,要特別注意的是,幼兒的探究具有嘗試錯誤性。幼兒在探究過程中往往由于自己知識經(jīng)驗和認識特點的等方面的原因,出現(xiàn)與教師期望的教育結(jié)果或答案有一定的差距,甚至是背道而馳,需要教師的正確對待,教師要認識并理解,這是幼兒發(fā)展中必然出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。對此,教師要有耐心,尊重這一現(xiàn)象,同時能從幼兒的錯誤回答中尋找原因,進而采取針對性的措施,不斷引發(fā)幼兒獲得正確的認知,得到真正的發(fā)展。
兒園教育指導綱要(試行)》精神,教師將從由上而下、從目標到幼兒轉(zhuǎn)向由下而上、從幼兒到目標來制定自己的工作計劃,并靈活地實施既定的工作計劃。在此教學過程中,因為沒有現(xiàn)成的模式可以套用,教師必須運用自己的專業(yè)知識與能力,深入了解幼兒及其生活,創(chuàng)造性地進行工作。而創(chuàng)造活動所需要的自主空間更大,因而幼兒園教學管理也必須轉(zhuǎn)變職能和方式,適當放權(quán),把重點放在給教師支持和服務教師上,支持教師進行自我管理,為教師提供適當?shù)淖灾骺臻g,充分調(diào)動和發(fā)揮每個教師的主動性和創(chuàng)造性。
(4)優(yōu)化硬件,樹立整體環(huán)境觀?！队變簣@工作規(guī)程》明確指出:“創(chuàng)設與教育相適應的良好環(huán)境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會和條件?！笨梢?環(huán)境是現(xiàn)代幼兒教育中不可缺少的重要因素。除了創(chuàng)建平等、和諧、寬松的心理氛圍以外,還包括物質(zhì)環(huán)境的支持。隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代化教學手段在教學中發(fā)揮了越來越大的作用,幼兒園也應當為教師提供充分的現(xiàn)代化教學手段,讓教師能利用網(wǎng)絡、多媒體和其它電教手段,為幼兒提供更為立體、全面的信息,以達到更好的教學效果。因此我們應該樹立起一種整體環(huán)境觀,將凡是能有利于幼兒教學活動開展的內(nèi)、外部因素綜合起來,創(chuàng)設適合幼兒進行教育教學管理活動的動態(tài)的、全面的、開放的環(huán)境。
二 提升幼兒園教學管理的策略與實踐提高幼兒教師的綜合素質(zhì)
幼兒園教學管理主體是有多層次的,能否較好地實現(xiàn)教學目標,真正促進幼兒的發(fā)展,最重要的還是要抓好幼兒園自身對教學的管理。
幼兒園教學管理水平是直接與教學建設的水平和實施成效聯(lián)系在一起的。而幼兒園對教學的管理中,最基礎的要素就是教師。只要緊緊抓住教師這個突出因素,教學的實施就能收到良好的效果。簡單地說,就是要提高教師的綜合素質(zhì),促進教師對教學內(nèi)涵、目標、內(nèi)容、教法、幼兒學習特征的研究,從而從根本上提高教師隊伍的整體水平。幼兒園對教師的培養(yǎng)可有如下做法:
(1)加強幼教師資培訓,提高幼兒教師的教育素質(zhì)在充滿機遇與挑戰(zhàn)的新世紀,人們越來越深刻地認識到教育對人類生存與發(fā)展的戰(zhàn)略意義。教育的成功,奠基在學前,師資是關鍵。教師的科學文化素養(yǎng)的提高有賴于幼教師資的培訓工作,因而十分有必要不斷完善幼兒教師培訓制度。幼兒教師的進修與培訓是教師隊伍進修與培訓的重要組成部分,幼兒教師的進修與提高是一項長期而重要的工作,它與幼教師資隊伍的建設和幼兒教育的質(zhì)量有著直接的利害關系。加強幼教師資培訓,提高幼兒教師的教育素質(zhì)是幼兒園教學管理改革與發(fā)展的客觀需要。
(2)用多種方式更新、轉(zhuǎn)變教師觀念幼兒園有必要引進多種教育理念,如多元智能、整合課程、創(chuàng)思等教學理念,采取“請進來、走出去”的方法,讓教師外出進修,或把專家請過來,聽取講座介紹,更新知識和觀念。同時到各地的幼兒園等取經(jīng)交流,積極幫助教師們轉(zhuǎn)換觀念、提高技能。
下一階段的工作目標和內(nèi)容。同時通過會議手段使得教師可以利用這個機會交流教學過程中的各項內(nèi)容,如教學目標、內(nèi)容、方法是否合適,教學進度是否需要調(diào)整等方面。幼兒園管理者在了解師幼情況和教學存在問題的基礎上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強后續(xù)管理工作,尤其是針對教師出現(xiàn)的一些共性問題,開展扎實有效的研討和培訓,開辟并拓寬各種教學研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學質(zhì)量的穩(wěn)步提升。
三 多元化評價機制,完善教學管理的有效手段
在幼兒園教學活動評價中,教師要協(xié)調(diào)和處理好教學管理活動方案、教學管理活動實施效果和幼兒在教學活動中的發(fā)展水平之間的關系。
結(jié)性評價。老師常常在意剛開學時為了了解孩子的基礎現(xiàn)狀才進行診斷性評價,然后就是學期快結(jié)束了開始了解孩子這學期發(fā)展的終結(jié)性評價。而對于孩子在探究領域的狀況,知道得很少,對于孩子每次探究行動中學到了什么發(fā)展和怎么學到的,重視不夠。所以,評價機制就應該針對運動性、大范圍、客觀性的理念,學會關注并評價孩子們在校范圍活動中他們的智力能力的表現(xiàn)。通過觀察孩子的一舉一動,全面分析和把握他們的發(fā)展現(xiàn)狀,從而真實客觀地促進老師素質(zhì)的提高和孩子的發(fā)展。
幼兒園教師教育論文大班篇十七
“古有孔夫子，今有陶行知?！碧招兄壬挠變航逃砟钪?，倡導得最多也是最為基本的就是“愛的教育”。教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。幼兒園教師肩上所肩負的這份使命感和責任感以及教育背后的神圣意義更不由言說。要做到師愛，就要了解孩子的需要、平等對待每個孩子、給孩子足夠的耐心和鼓勵，給孩子一片自由自在成長的天空，讓孩子在快樂中成長。
師愛；幼兒；快樂
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真滴。曾經(jīng)聽過一位蘇州名教師的講座，她說：“教師是一個不平凡的職業(yè)，如果你不熱愛自己職業(yè)，我勸你乘早離開！”我想，她在說這句話的同時，在內(nèi)心也同樣充滿著對自己學生的責任感以及對教師這份職業(yè)的強烈的使命感。
一、在教育實踐中，尋找?guī)煇鄣恼嬷B
作為幼兒園教師的我們，面對的孩子們正處在一個對社會、同伴、他人啟蒙的階段，幼兒園教師對孩子們的關愛、話語都將影響著孩子的認知和內(nèi)心。在從教的這些年里，我也感受到了許多彎下腰，真正接近孩子后，我給孩子帶來的溫暖、快樂！1。給孩子暖心的愛。陶行知先生的人生格言是：“為了孩子，甘為駱駝，于人有益，牛馬也做?！碧招兄壬鷤ゴ蟮娜松裱砸苍诩钪捉坦ぷ髡?，貢獻自己的青春和時間，為孩子獻出滿滿的愛。在幼教工作中，在面對最純凈的孩子們時，這樣的偉大的愛，也能變成一種相互的愛。離園的時候到了，孩子們陸續(xù)被各自的家長接走。但是我發(fā)現(xiàn)家長們領著孩子并沒有急于離開，而是在幫孩子整理身上的衣物。我反思著離園前，我為什么不提前幫孩子整理呢？于是，每次離園前，我都會抽一點時間，從頭到腳看看孩子，幫助他們整理好衣褲。家長來接孩子時，看看沒有什么可整理的，露出歡喜的表情，那一刻有一股暖暖的愛在心中流淌。2。給孩子平等的愛。我們班初入園就能不哭鬧，適應幼兒園的日常作息，十分乖巧，這使老師對他的關注少于那些總是哭鬧、情緒不安的孩子。這天，早晨來園時，皓皓奶奶告訴我，皓皓說，老師是不是不喜歡他？他舉手了，可是老師卻叫其他小朋友回答問題。自此之后，我便對皓皓多了一些關注，不僅請他上課時回答問題，還表揚他坐得神氣。晚上回家后，我收到了皓皓媽媽給我發(fā)來的一條短信：老師，皓皓回家說，今天是他上幼兒園來最高興的一天，謝謝老師的關心和照顧。讀到了這條短信，我的心里也淌過一絲暖流。其實，我只是做了我應該做的事情，但是，老師的一個小小的舉動卻換來了孩子極大的快樂。我們應該更平等地關注每個孩子，多給他們一些愛和鼓勵，讓他們更快樂的成長！
二、在教育反思后，發(fā)現(xiàn)師愛的意義
1959年11月20日聯(lián)合國通過了《聯(lián)合國兒童權(quán)利宣言》，指出：“兒童有被尊重、熱愛和理解的權(quán)利?！睆淖鹬厝藱?quán)到尊重兒童的權(quán)利，是人類社會的一大飛躍。只有真正尊重了兒童，給兒童他們需要的愛，才是符合兒童正常發(fā)展，形成積極健康的個性和人格的基礎；才能產(chǎn)生一日生活的各個環(huán)節(jié)井然有序的條件；才能真正贏得家長的信任和支持；才能獲得職業(yè)幸福感的愉悅。1。給孩子足夠的愛，促幼兒身心健康發(fā)展?！吨改稀分兄赋觯骸坝變涸诔扇说年P愛下獲得的安全感和信任感，可以使幼兒情緒安定和愉快，也是幫助幼兒建立起與他人之間良好關系的基礎。”對于新入園的小班孩子，只有我們給了孩子足夠的愛以后，他們才會感受到幼兒園的美好，把幼兒園當做自己的第二個家，把老師當做自己的媽媽和同伴。對于中班的孩子來說，只有我們給了孩子足夠的愛以后，他們才能建立起對幼兒園秩序、規(guī)則的認同感，有信心與同伴之間友好相處，得到社會認同感和正確的自我價值觀。對于大班的孩子來說，只有我們給了孩子足夠的愛以后，才能滿足他們的自我表現(xiàn)欲，使孩子自然而然地擁有學習的動力，為他們向著更高更廣闊的天空飛翔而壯實臂膀。2。給孩子足夠的愛，使幼兒快樂學習。傳統(tǒng)的中國式學習和教育是以規(guī)矩和方圓定教育，將學習的方式統(tǒng)一在一條道路上，讓所有的受教育者沿著同一條道路前行。在這樣的教育方式下，學者的個性、特點、特長都被限制，使得受教育者都變成了同一版本的翻版，學習的道路也尤為艱辛，失去了學習的興趣?！芭d趣是最好的老師。”3。給孩子足夠的愛，讓幼兒快樂度過成長關鍵期。秩序的關鍵期、情感的關鍵期、空間、時間的關鍵期，孩子成長的關鍵期在幼兒時期有很多，這些關鍵期如何得以順利度過？這都依賴于家長和教育者的愛和自由。只有用愛為孩子關鍵期的成長奠定夯實的墊腳石，孩子的未來才能向著健康、陽光的方向發(fā)展，我們今后的社會才能更文明、更進步！
三、在教育生涯中，堅持走師愛的道路
陶行知先生說：“我們深信如果全國教師對于兒童教育都有鞠躬盡瘁死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。”我國教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！睕]有了愛，孩子便無法成長，沒有了愛，教師的工作便失去了意義。其實，從教的這些年里，能給我心里留下暖意的事情遠遠不止以上的三件。我相信，只要我堅持著自己對孩子的愛意，對孩子的關愛，對幼兒教師這份職業(yè)的責任感和使命感，在今后的教育教學過程中，還會有源源不斷的暖流流過我和孩子的心田，孩子自由成長的天空也一定會更明亮、廣闊！
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