讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)書(shū)中內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)、人物角色等進(jìn)行總結(jié)和思考的一種文學(xué)評(píng)論形式，它可以幫助我們更深入地理解書(shū)中的故事。我剛剛讀完一本好書(shū)，感觸頗深，或許該寫(xiě)一篇讀后感了吧。這本書(shū)真是讓我百感交集，讀后的心情非常復(fù)雜，不知道如何用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。寫(xiě)讀后感可以從角色、情節(jié)、主題等多個(gè)層面進(jìn)行思考和分析。為了幫助大家更好地寫(xiě)作讀后感，下面整理了一些經(jīng)典讀后感的范文，希望能給大家提供一些參考。
文明之光讀后感篇一
往昔之光是一部科幻小說(shuō)，初讀這篇作品，開(kāi)始多少會(huì)覺(jué)得有些沉悶。它不像以往的科幻小說(shuō)依靠星球大戰(zhàn)、外星人、時(shí)空跳轉(zhuǎn)、新的發(fā)明等來(lái)取悅讀者，而是在講述一對(duì)夫妻的感情糾葛。隨后，男主人想要買(mǎi)“慢玻璃”，而女主人卻不滿(mǎn)男主人的冷漠。可是直到整個(gè)故事的結(jié)尾，我們才與男女主人一起獲知真相，原來(lái)，店主的`妻兒早在6年前就因車(chē)禍而死了，他們所看到的，不過(guò)是店主為了懷念親人而通過(guò)“慢玻璃”“放映”出來(lái)的“往昔之光”。
讀了這部作品，使我感受到了不同的科幻小說(shuō)，它的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)有異曲同工之妙，使人為之驚嘆、為之贊揚(yáng)。
文明之光讀后感篇二
前幾天看了《洞穴之光》，感觸頗多。
《洞穴之光》決定以孩子影響孩子：即把幾位令家長(zhǎng)頭疼的孩子帶到一個(gè)環(huán)境艱苦的洞穴村落。讓洞穴村落奮發(fā)向上的孩子，激勵(lì)這群讓人頭疼的問(wèn)題少年。讓他們吃在一起，住在一起，一起上學(xué)，以孩子影響孩子，達(dá)到鍛煉城里獨(dú)生子女的目的。
令我印象最深刻的是謝南杉和李萬(wàn)龍這一組，他們和山里的孩子王朝全分配在一組。由于王朝全家的經(jīng)濟(jì)狀況很不好，生活條件非常艱苦，爸爸在外地打工，媽媽在家忙農(nóng)活、織布。王朝全每天走五個(gè)小時(shí)山路上學(xué)，放學(xué)后還要幫媽媽干家務(wù)，讓這個(gè)孩子從小就有了鋼鐵一般的意志。第一天，謝南杉和李萬(wàn)龍第一天遲到了。其實(shí)對(duì)于城里的獨(dú)生子女每天上學(xué)放學(xué)五個(gè)小時(shí)山路是十分艱苦的，也怪不得他們，王朝全沒(méi)有一點(diǎn)怨言，默默地陪他們罰站。放學(xué)回家以后，王朝全的媽媽專(zhuān)門(mén)為客人煮了一鍋地瓜，對(duì)于城里人來(lái)說(shuō)，一鍋地瓜不算什么，但對(duì)于山里人王朝全家來(lái)說(shuō)，算是美味了。吃完以后，他們就睡覺(jué)了，城里孩子有些不習(xí)慣，他們說(shuō)怎么八點(diǎn)鐘就睡覺(jué)了，這時(shí)候正是我們的高潮時(shí)間呢。王朝全對(duì)他們說(shuō)，我們?cè)缟衔妩c(diǎn)要上學(xué)了，如果現(xiàn)在不睡，明天起不來(lái)。接著為他們整理床鋪，里里外外忙個(gè)不停。在之后的日子中，這兩個(gè)城里孩子深受影響。懂得了現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，更應(yīng)該好好珍惜，也和他們結(jié)下了深厚的友誼。
對(duì)于山里的孩子們，在他們的餐桌上甚至看不到油葷，為了款待城里孩子，他們要從別人家借來(lái)大米和公雞。他們洗澡的香皂也沒(méi)有，是洗衣粉代替。他們的衣服也只是那么幾件。他們的學(xué)習(xí)條件是艱苦的，每天都要很早起床，上學(xué)要走兩小時(shí)的山路。他們條件那么艱苦，但仍然努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，從不遲到。他們知道自己生活的目標(biāo)，他們明白要通過(guò)知識(shí)改變自己的落后。他們對(duì)生活充滿(mǎn)了期待。他們愛(ài)父母、愛(ài)別人。他們知道父母的艱辛，他們沒(méi)有怨恨與不滿(mǎn)，他們默默地努力。在看到做一餐好吃的不容易后，他們只匆匆吃了一碗就放下碗筷，將好吃地留給客人。一群半大的，十三四歲的城里孩子，在過(guò)慣衣食無(wú)憂，家長(zhǎng)嬌慣的富裕生活后，對(duì)父母越來(lái)越冷漠、對(duì)生活越來(lái)越麻木、對(duì)未來(lái)越來(lái)越?jīng)]有追求，不學(xué)無(wú)術(shù)成了他們的通病，他們常常通宵上網(wǎng)，有的孩子甚至為了反抗父母對(duì)自己的管束要挾要跳樓，有的.還跟自己的母親動(dòng)手。這讓疼愛(ài)孩子卻不知道怎么教育孩子的父母，那么無(wú)奈那么無(wú)助。
山里的孩子們讓那幾個(gè)問(wèn)題學(xué)生知道了自己心靈的黑暗，他們對(duì)生活的隱忍與熱愛(ài)，對(duì)未來(lái)的向往與追求，對(duì)父母和身邊人的關(guān)心與真誠(chéng)，就像一束光照亮了問(wèn)題學(xué)生，也讓我們這些觀眾羞愧難當(dāng)。
問(wèn)題少年的覺(jué)醒，有道德上的感召與激勵(lì)，但還有個(gè)問(wèn)題我們不容忽視，那就是超強(qiáng)苦難的震撼與震懾。單就物質(zhì)條件講，他們宛如從新社會(huì)回到了萬(wàn)惡的舊社會(huì)，置身于茹毛飲血的原始社會(huì)。這里的貧窮和困苦，強(qiáng)烈地刺激著城里孩子的每一根感官神經(jīng)，迫使他們不自覺(jué)地收斂了驕氣和蠻橫。這是他們短短兩周，判若天淵的一個(gè)不可忽略的因素。
其實(shí)，苦難并不總是導(dǎo)致偉大。換言之苦難和成功沒(méi)有必然的聯(lián)系。當(dāng)然，苦難在一定的意義上，提升了人的精神品質(zhì)，增強(qiáng)了人自我實(shí)現(xiàn)的能力，使得一個(gè)人可以最大限度地?cái)[脫生命的庸碌。但不是所有的苦難都能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動(dòng)力，苦難轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動(dòng)力是有條件的。這首要的條件就是苦難的承擔(dān)者必須具有非凡的毅力，超人的心智，以及對(duì)自己犧牲較低價(jià)值換取更高價(jià)值的堅(jiān)定不移。在此問(wèn)題上，我比較看好王朝全，窮人的孩子早當(dāng)家，他的早熟和堅(jiān)韌，他的強(qiáng)烈的好學(xué)上進(jìn)心，是成功的必要條件。當(dāng)然，這有一個(gè)條件，即他上完免費(fèi)小學(xué)后，能繼續(xù)進(jìn)學(xué)深造，否則前途也是堪憂的。
我在沉思：為什么他們會(huì)如此地努力學(xué)習(xí)？為什么他們既能扛住生活的重?fù)?dān)，還能努力奮進(jìn)？這是一種精神，一種向前，永不后退的精神，而這是我們城里孩子們不具有的。因?yàn)槲覀儚牟恢赖?、從未體驗(yàn)過(guò)生活的艱苦，也就不明白現(xiàn)在的生活有多幸福。山里孩子們正是明白了生活的苦，所以他們將這種困苦轉(zhuǎn)為動(dòng)力，更加努力地去學(xué)習(xí)，他們希望有一天，能穿破層層迷霧，過(guò)上像我們一樣的幸福生活。
從中，我也悟出一個(gè)人生哲理：父母平時(shí)不能忽略了孩子，應(yīng)多關(guān)心孩子、了解孩子，從而解決與孩子之間的矛盾與誤會(huì)。 我覺(jué)得這些所謂的壞孩子并不是真正的壞，而是他的內(nèi)心沒(méi)有辦法讓人發(fā) 現(xiàn)?？戳诉@個(gè)節(jié)目以后，我深有感觸，其實(shí)他們也并不是無(wú)可救藥，重要的是給他們多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，多一點(diǎn)溝通。少一點(diǎn)溺愛(ài)。在家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的問(wèn)題上，有太多的東西值得我們思考，值得我們?nèi)?shí)踐！孩子是祖國(guó)明天的太陽(yáng)，教育好他們，是我們每個(gè)人義不容辭的事。
文明之光讀后感篇三
《往昔之光》是一本科幻小說(shuō)，里面講了一些外國(guó)的奇幻故事。說(shuō)了穿越時(shí)空的`少女，她晚上做夢(mèng)，就會(huì)把明天的事情做個(gè)遍。有一次，她晚上做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)他的同學(xué)家會(huì)著火，到了明天晚上就真的著火了。還有一次，老師在黑板上講題，她卻說(shuō)這道題講過(guò)，但是她一番他的課堂筆記，發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有這道題。
她的媽媽和她去醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)她的得這種病極為稀少，必須用一臺(tái)時(shí)光機(jī)，把這種病毒穿越到另一個(gè)星球上。但是，病好以后這個(gè)小女孩，還是覺(jué)得自己有病，其實(shí)她根本就沒(méi)有病，只是心理作用。最后她患上了另一種治不好的病。
在生活中遇到什么事，都要自信。
文明之光讀后感篇四
都說(shuō)，科幻小說(shuō)能夠使人的思想走在時(shí)代之前?；蛟S，這使它存在的一種魅力罷了。
這一切，只是人們的幻想，也許它們與我們的生活緊緊貼在一起。
說(shuō)起機(jī)器人，大家一定并不陌生，如今也早已有機(jī)器人的出現(xiàn)了。它能幫助人們干活，做一些人們都做的活，在生活上幫助人們。而一個(gè)機(jī)器與一個(gè)小女孩之間的友情卻堅(jiān)定無(wú)比，即使是在遙遠(yuǎn)的地方，一個(gè)淚，一個(gè)叫喊聲，都讓這距離變成了無(wú)比的灰燼。
或許，當(dāng)你還在沉思這種種的想法，而科幻小說(shuō)卻帶你來(lái)到了另一世界，一個(gè)書(shū)中的世界、它帶你走向宇宙的深淵，去睜大眼睛看似生活的場(chǎng)景重現(xiàn)在眼前。
不知你是否見(jiàn)過(guò)星球大戰(zhàn)、時(shí)間旅行以及嶄新發(fā)明，這些不同類(lèi)型的科幻作品，開(kāi)篇就吸引了大量的讀者的眼球。而有些作品，開(kāi)頭雖然枯燥、乏味，而文字卻是一步步引讀者看下去，引發(fā)了讀者無(wú)限的好奇心。
每一篇科幻作品，都會(huì)使我們沉思，它的結(jié)局也終會(huì)讓我們多數(shù)人去猜測(cè)，而這卻是最耐人尋味的。
如今，我已經(jīng)暢游在了科幻的世界，它讓我毫無(wú)防備的掉進(jìn)了科幻的深淵，讓我切身的體驗(yàn)了科幻的魅力與它那神奇的力量。
雖然，我不知道自己何時(shí)在不經(jīng)意間陷入了這種深淵，但我知道這些并不能代表什么，它只是我一路所走過(guò)的風(fēng)景路線。
它是漫玻璃滲透出來(lái)的那份真摯的情感，是那不變與不消逝的思念，卻只是因?yàn)橐粔K玻璃的反射而產(chǎn)生的現(xiàn)象，只有短暫的時(shí)間，便即將就要消逝離去了。
如果說(shuō)，地球是宇宙中的小小星辰，那么我們便是地球中的小小星辰，我們正散發(fā)著光彩，個(gè)個(gè)都在爭(zhēng)奪著榮耀，可是這份耀眼榮光只存在黑夜里，可一到白天，這一切都將被抹去。
科幻也是如此，如果說(shuō)科幻的思路與起點(diǎn)都是相同的，那么即使中間的故事再不同，最后的結(jié)局卻是同樣精彩或凄涼。星辰即使在這其中閃耀的再光彩，也終有落幕的一天，科幻的故事再美好，也終有結(jié)局終止的一天，但只有將它的魅力醞釀好，才有真正光彩的那一天。
文明之光讀后感篇五
去新華書(shū)店買(mǎi)了一本往昔之光，原來(lái)是科幻小說(shuō)，哈哈！天助我也。本書(shū)一共分成了十四段，每一段都講了一個(gè)小故事，其中，我最喜歡的就是羅比。蘇格拉底。冷酷的平衡。誰(shuí)能代替人這四個(gè)故事。
看完羅比這篇文章，我有些自責(zé)，是對(duì)那些把友誼不當(dāng)回事的人說(shuō)的。世上，除了友情，就只有親情了。如果親情沒(méi)有了，友情沒(méi)有了，那就是典型的眾叛親離。雖然羅比只是一個(gè)機(jī)器人，但是任何東西久了就很有感情了，雖然他只是一個(gè)機(jī)器人，但他告訴我們友情很重要。
冷酷的平衡，世界上沒(méi)有公平，不光在哪都是這樣。這個(gè)故事讓我想到高考，每個(gè)考生都在規(guī)定時(shí)間進(jìn)入考場(chǎng)，如果晚來(lái)了，對(duì)不起，不能進(jìn)，不管你是誰(shuí)。
誰(shuí)能代替人，是一群機(jī)器人在人滅亡后，登上了建設(shè)城市的道路，但他們看見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人向他們要飯時(shí)，龐大的軍團(tuán)竟然聽(tīng)從那人的指揮，只是不可思議，為什么？因?yàn)樗麄冸x不開(kāi)人！
這本書(shū)我很喜歡，你呢？
文明之光讀后感篇六
《文明之光》是吳軍編著的文化類(lèi)著作，首版時(shí)間是20xx年7月。
本叢書(shū)將視角聚焦于人類(lèi)文明史，以作者獨(dú)具的觀點(diǎn)從對(duì)人類(lèi)文明產(chǎn)生了重大影響卻在過(guò)去被忽略的歷史故事里，選擇了有意思的幾十個(gè)片段特寫(xiě)，有機(jī)地展現(xiàn)了一幅人類(lèi)文明發(fā)展的畫(huà)卷，為讀者全面了解人類(lèi)文明史中那些絢爛多彩的璀璨文明，提供了一個(gè)嶄新的視角。
到了一定的年齡，讀書(shū)就抱有很多成見(jiàn)了，導(dǎo)致讀書(shū)速度越來(lái)越慢，讀書(shū)面越來(lái)越窄。好在身邊有很多師長(zhǎng)，一直在推薦好書(shū)，用執(zhí)著的閱讀態(tài)度感動(dòng)著我。向她們致敬！
撿拾《文明之光》這本書(shū)，純粹是因?yàn)橐郧暗囊獯罄眯?，我的?nèi)心充盈著對(duì)藝術(shù)的神往，可是又有說(shuō)不出道不明理不順的羞澀。它里面專(zhuān)門(mén)有一章講文藝復(fù)興，就是從矗立在佛羅倫薩老城的那個(gè)粉白綠的圣母百花大教堂開(kāi)始的。是一本讀起來(lái)很有代入感的書(shū)呢！
很少有書(shū)是倒著讀的。我從文藝復(fù)興開(kāi)始，又倒過(guò)去讀古埃及文明，古巴比倫文明，中國(guó)文明，古希臘文明，古羅馬文明。僅僅幾天工夫，我以最快的速度完成了閱讀。
在作者的引導(dǎo)下，我明白了幾個(gè)問(wèn)題，比如畢達(dá)哥拉斯定理，中國(guó)叫勾股定理，日本韓國(guó)叫三平方定理。比如我終于了解幾種文明之間的先后次序以及傳承的小例子（到博物館可不會(huì)走馬觀花看物件了）。比如我知道了被我們頌揚(yáng)千年的地動(dòng)儀其實(shí)也是地心說(shuō)而已，唯心主義到處都是。
以上這些可能未來(lái)幾個(gè)月會(huì)成為我的談資，多與少取決于在我心中印象深刻與否。其實(shí)不太重要。
重要的是我對(duì)于學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)中講到文藝復(fù)興時(shí)期很多人都被家人送到學(xué)院或者干脆送到一個(gè)流派的杰出人物身旁學(xué)習(xí)，比如達(dá)芬奇。在漫長(zhǎng)的求學(xué)生活中，外出的孩子他們能夠接觸到什么呢？在美第奇家族的學(xué)校里，或許能夠第一時(shí)間接觸到偉大的作品，并進(jìn)行系統(tǒng)臨??；或許可以聽(tīng)到驚世駭俗的言論；或許可以看到嘆為觀止的建筑技藝；或許可以讀到失傳已久的古籍讀物。一個(gè)月，一年，年少的孩子就在這樣的浸染中逐步成長(zhǎng)。我覺(jué)得這是一件非常幸福的事情。如果學(xué)習(xí)本身就是一件辛苦的事情，那么希望我們每一個(gè)人都能夠站在最優(yōu)秀的隊(duì)列中，用眼用心去感受最偉大的變化，把以上道理濃縮成一句話――要站在巨人的肩膀上。能夠向“巨人”學(xué)習(xí)，觀摩他的生活，走他走過(guò)的路，讀他讀過(guò)的書(shū)，研習(xí)他的精神，才叫做傳承。人教版七下有一篇文章，張中行寫(xiě)的紀(jì)念葉圣陶先生。張先生能夠作為晚輩和葉老一起工作，聆聽(tīng)教誨，是多么幸福的“二三事”啊。
還有就是什么才是真正有價(jià)值的東西，什么才可以流傳？書(shū)中眾多的例子告訴我，是文化。我們看大衛(wèi)的雕像，看身材的偉岸？恐怕更看重那只被刻意放大比例的手所代表的精神。我們看《最后的審判》，看宏偉的篇幅？恐怕更要看米開(kāi)朗琪羅沉淀后不可撼動(dòng)的人文精神。羅馬帝國(guó)一度強(qiáng)盛，可是歷史長(zhǎng)河的浮沉帶來(lái)的終究是斗獸場(chǎng)的殘敗。然而羅馬法的延續(xù)，卻影響著亞平寧半島的資本主義復(fù)興，影響著孟德斯鳩的論著，影響著拿破侖的舌戰(zhàn)群雄，它閃現(xiàn)著無(wú)與倫比的永恒光芒。
行經(jīng)千折水，來(lái)看六朝山。讀書(shū)，讓我看到不一樣的世界！
文明之光讀后感篇七
往昔之光是一部科幻小說(shuō)，初讀這篇作品，開(kāi)始多少會(huì)覺(jué)得有些沉悶。它不像以往的科幻小說(shuō)依靠星球大戰(zhàn)、外星人、時(shí)空跳轉(zhuǎn)、新的發(fā)明等來(lái)取悅讀者，而是在講述一對(duì)夫妻的感情糾葛。隨后，男主人想要買(mǎi)“慢玻璃”，而女主人卻不滿(mǎn)男主人的冷漠?？墒侵钡秸麄€(gè)故事的結(jié)尾，我們才與男女主人一起獲知真相，原來(lái)，店主的妻兒早在6年前就因車(chē)禍而死了，他們所看到的，不過(guò)是店主為了懷念親人而通過(guò)“慢玻璃”“放映”出來(lái)的`“往昔之光”。
讀了這部作品，使我感受到了不同的科幻小說(shuō)，它的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)有異曲同工之妙，使人為之驚嘆、為之贊揚(yáng)。
文明之光讀后感篇八
我看了科技之光后，那些神秘的非洲動(dòng)物的捕食方法，真是讓我大開(kāi)了眼界。
非洲豹有一套自己獨(dú)特的捕獵的方法，但它狩獵并不是什么時(shí)候都的。非洲豹會(huì)選擇比較容易捕獲的獵物。它通過(guò)偷窺和偽裝來(lái)捕獲獵物，抓到的時(shí)候盡可能的快而且無(wú)聲無(wú)息，它偏愛(ài)用樹(shù)木或白蟻墩為自己尋找有利地點(diǎn)，去觀察并計(jì)劃策略，它們是直覺(jué)性的殺手，只要一有動(dòng)靜，它們馬上就會(huì)開(kāi)始偵測(cè)，這是殺戮者的前系，它捕獵的對(duì)象有：猴子、蛇、山羊、綿羊，吃的時(shí)候先用牙把皮剝開(kāi)把骨頭咬碎，為了減輕上樹(shù)的負(fù)擔(dān)，它先吃掉獵物的三分之一，然后再拖上樹(shù)，上樹(shù)之后，它也會(huì)保持高度的警惕，它對(duì)飲食很小心。它的表象專(zhuān)業(yè)而不急躁，它不會(huì)浪費(fèi)不必要的努力，冒不必要的險(xiǎn)。
而非洲獅捕食能力相對(duì)差，只能依靠群體去伏擊獵物，只有在旱季走頭無(wú)路時(shí)才攻擊大型動(dòng)物如非洲象、犀牛、野牛。在捕獵過(guò)程中，主力是體形較小的雌獅，雄獅正面攻擊、單挑的幾乎沒(méi)有。單獨(dú)的非洲獅甚至無(wú)力生存，被獅群驅(qū)逐的老年雄獅一般可能被？狗群捕殺，乃至被豺捕殺。洲野貓吃鼠和其他小型哺乳類(lèi)動(dòng)物為主。有時(shí)也會(huì)吃鳥(niǎo)類(lèi)，爬蟲(chóng)類(lèi)，兩棲類(lèi)和昆蟲(chóng)。野貓的捕獵方法是慢慢地接近獵物，到達(dá)距離獵物約一米時(shí)，展開(kāi)攻擊。
夜間和黃昏是非洲野貓主要的.活動(dòng)時(shí)間。在白天，它們通常在草叢隱藏；不過(guò)，如果天色昏暗和多云，它們也會(huì)出來(lái)活動(dòng)。
文明之光讀后感篇九
我最喜歡讀有關(guān)歷史的書(shū)。從原先喜歡看歷史故事到探求歷史背景，然后到現(xiàn)在喜歡純粹介紹歷史的書(shū)，這些書(shū)每次讀都有不同的收獲。
最近我讀了《中華文明之光》，這本書(shū)共有厚厚的三本，從象征著中華民族的“龍”說(shuō)起，一直到現(xiàn)代文明，洋洋灑灑五千年歷史盡現(xiàn)眼前，樸實(shí)的語(yǔ)言，真實(shí)的人物，生動(dòng)的故事，無(wú)不讓人心潮澎湃。
這套書(shū)籍真實(shí)地再現(xiàn)了歷史，從“說(shuō)龍”到“甲骨文”再到“五四新文化運(yùn)動(dòng)”，從“炎帝與“黃帝”到“秦始皇”再到“孫中山”，從“《周易》與八卦”到“《詩(shī)經(jīng)》再到“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化”，真是包羅萬(wàn)象，面面俱到。
這本書(shū)讓我感受到中華文化不僅是自強(qiáng)不息的文化，也是開(kāi)放兼容的文化?！吨芤住で浴氛f(shuō)道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，由此可以看出中國(guó)古代哲人早就看到大自然運(yùn)行的一條重要規(guī)律：唯有不斷地自強(qiáng)，才能永久地自立。然而，自強(qiáng)又并不是自我封閉。老子早就說(shuō)過(guò)“容乃公”，也就是說(shuō)能兼容才稱(chēng)得上是公，大公才能使天下歸心。所以，這本書(shū)給我們展示的中華文化又是向外開(kāi)放的。唐代有那么多從日本和韓國(guó)來(lái)留學(xué)的學(xué)生和僧侶，絲綢之路那么繁榮，就足以證明了這一點(diǎn)。
捧著這厚厚的書(shū)卷，讓我重溫自己民族的文化，不能不由衷地贊嘆她頑強(qiáng)的'生命力和璀璨的光芒。我覺(jué)得自己好像走近了一座巨大無(wú)比的寶庫(kù)，琳瑯滿(mǎn)目的瑰寶紛然呈現(xiàn)：祖先的道德情操，祖先的聰明智慧，各種各樣富有營(yíng)養(yǎng)的文明果實(shí)，讓人如飲甘露。
這樣的書(shū)本，不僅能拓展知識(shí)面，提升自己、陶冶自己，還能實(shí)實(shí)在在地幫助自己。這不，剛讀完隋、唐、宋這段歷史，其中的杜甫、李白、白居易、韓愈、范仲淹、歐陽(yáng)修、陸游、辛棄疾、朱熹……這些著名的歷史人物的生平、背景及故事等一一收入“囊中”，在教學(xué)杜甫的《聞官軍收河南河北》、陸游的《示兒》《冬夜讀書(shū)示子聿》、朱熹的《觀書(shū)有感》時(shí)好好地用了一把，我對(duì)這些人物的介紹和解讀，不僅對(duì)教學(xué)起到了推波助瀾的作用，還讓孩子們喜歡上了這些人物，課后主動(dòng)地去尋找這些名人的蹤跡，收到了意想不到的效果。
文明之光讀后感篇十
《往昔之光》這本書(shū)是一部科幻小說(shuō)，里面講述的全部是外國(guó)的故事。其中，可愛(ài)的星球這一篇，講述了科學(xué)家們探索外星球的奧秘。外星球的動(dòng)物都很奇特，有一個(gè)生物，它有著長(zhǎng)頸鹿細(xì)長(zhǎng)的脖子，但是兩顆大牙卻是河馬的。粗壯的四肢和龐大的身軀像是犀牛的，小尾巴卻和大象的那樣小。它身上還有三只小豬在跳舞，身旁還有幾只像綿羊的生物在給小豬伴舞。這景象十分壯觀?？茖W(xué)家們繼續(xù)往前走，突然，跳出了十幾只像猴子一樣的東西在大家面前跳來(lái)跳去的玩雜技，樂(lè)的科學(xué)家們哈哈大笑。晚上，科學(xué)家們戀戀不舍地登上飛船，小豬還在跳舞，小猴還在玩雜技，真是一種奇特的告別方式。
這一篇故事寫(xiě)的很有趣，表現(xiàn)了人們對(duì)外星球的美好遐想，展現(xiàn)了科幻小說(shuō)的魅力，同時(shí)又鼓勵(lì)了我們充滿(mǎn)好奇心地去探索外界的新奇世界。
文明之光讀后感篇十一
第一次對(duì)物理學(xué)產(chǎn)生自課本之外的理解是看《三體》的時(shí)候，劉慈欣筆下的地球文明在面對(duì)三體文明的入侵時(shí)，人類(lèi)在尖端科學(xué)武器上的研制靠的是基礎(chǔ)物理科學(xué)的突破，那個(gè)時(shí)候是我第一次對(duì)物理世界產(chǎn)生了學(xué)術(shù)之外的濃厚興趣。
這一次，在吳軍老師的筆下，一個(gè)個(gè)歷史上物理學(xué)領(lǐng)域的大家走向我的面前，牛頓方程下的宇宙，小到樹(shù)上的蘋(píng)果，達(dá)到太陽(yáng)系的行星，都可以用一個(gè)簡(jiǎn)單而優(yōu)美的萬(wàn)有引力定律描述，這是人類(lèi)文明史上何等大的進(jìn)步，將雜亂無(wú)章的個(gè)體運(yùn)動(dòng)放到整個(gè)系統(tǒng)行為的高度來(lái)看，偶然的因素就在統(tǒng)計(jì)平均中消失了，繼而總結(jié)出來(lái)宇宙的規(guī)律。
人類(lèi)是由原子和分子組成，我們想要去尋找適用于宇宙和人類(lèi)的'第一性原理，可以從基本的概念出發(fā)，那就是能量、信息和時(shí)空，他們的結(jié)合產(chǎn)生了能量密度和信息密度。宇宙大爆炸之初，宇宙中充滿(mǎn)了均勻的細(xì)小塵埃，隨著時(shí)間的推移，塵埃的密度開(kāi)始發(fā)生變化，有的塵埃的密度比較高，通過(guò)萬(wàn)有引力的作用，會(huì)把周?chē)芏刃〉膲m埃吸引過(guò)來(lái)。
塵埃間的距離也變得非常近，能量和質(zhì)量的密度也大大提高，超過(guò)臨界值之后，一種新的力會(huì)起更大的作用，就是相互作用力，它使得原子核在碰撞的過(guò)程中產(chǎn)生核聚變反應(yīng)，核聚變成為新能源的來(lái)源。通過(guò)大量的核聚變，現(xiàn)成了恒星和星系，自此，恒星點(diǎn)燃了宇宙之光。
與之相似，人類(lèi)在起源發(fā)展的時(shí)候，分散在地球的表面，通過(guò)狩獵和采集維持生存，這個(gè)時(shí)候人類(lèi)獲得的能源更多來(lái)自原始狩獵得到的能源。由于動(dòng)物資源有限，所以原始人類(lèi)人口密度不會(huì)達(dá)到臨界狀態(tài)。
直到一萬(wàn)年前，人類(lèi)發(fā)明了農(nóng)業(yè)，開(kāi)始耕種農(nóng)作物生產(chǎn)，人類(lèi)通過(guò)太陽(yáng)的光合作用收取能量。這一新能源的利用使得能量密度極大提高，也造就了人口密度的提高，能量密度的提高，為人們更緊密的信息交流提供了機(jī)會(huì)和條件，進(jìn)而產(chǎn)生了語(yǔ)言和文字，從此點(diǎn)燃了人類(lèi)的文明之光。
由此推導(dǎo)，整個(gè)宇宙的發(fā)展，無(wú)論是恒星的產(chǎn)生，還是人類(lèi)文明的發(fā)展，都需要能量密度達(dá)到一定程度，從而可以得知，從人類(lèi)文明歷程來(lái)縱觀古今，文明的進(jìn)步是有著普世規(guī)律，一些偶然因素在大時(shí)空的統(tǒng)計(jì)下，便變得微不足道。
我認(rèn)為，人活一世，有三處需要勤加修習(xí)，一是體魄健壯，二是熟練掌握安生立命的本事，三是大智慧精神世界的提高。健壯體魄決定你在物理世界能夠走多遠(yuǎn)，安生立命的本事能夠決定你在物理世界活的怎么樣，而大智慧的提高能夠決定你在天地世界中看的多遠(yuǎn)?？慈祟?lèi)文明的起源發(fā)展，或許能夠幫助你看待這個(gè)世界，潛移默化之間提高你我的智慧。
文明之光讀后感篇十二
什么是運(yùn)營(yíng)：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品除了產(chǎn)品和用戶(hù)體驗(yàn)驅(qū)動(dòng)外運(yùn)營(yíng)則是產(chǎn)品走向用戶(hù)階段最直接的連接者，運(yùn)營(yíng)通過(guò)一切手段干預(yù)產(chǎn)品，幫助產(chǎn)品和用戶(hù)之間建立起更好的聯(lián)系。
其工作劃分為兩個(gè)方面，一是拉新，引流，轉(zhuǎn)化，二是用戶(hù)維系；即帶著宏觀角度理解運(yùn)營(yíng)，帶著微觀和落地心態(tài)去執(zhí)行運(yùn)營(yíng)。
運(yùn)營(yíng)按照職能劃分為五類(lèi)：內(nèi)容運(yùn)營(yíng)，用戶(hù)運(yùn)營(yíng)，活動(dòng)運(yùn)營(yíng)，產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)，渠道運(yùn)營(yíng)。
產(chǎn)品與運(yùn)營(yíng)的關(guān)系：產(chǎn)品負(fù)責(zé)界定和提供長(zhǎng)期用戶(hù)價(jià)值，運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)創(chuàng)造短期用戶(hù)價(jià)值+協(xié)助產(chǎn)品完善長(zhǎng)期價(jià)值。
運(yùn)營(yíng)方法論：運(yùn)營(yíng)需要具備哪些能力：必備的基礎(chǔ)素質(zhì)和思維方式，工作習(xí)慣（如投入產(chǎn)出比意識(shí)，流程化和精細(xì)化意識(shí)，回報(bào)后置意識(shí)等）；至少一項(xiàng)可以拿得出手，能直接帶來(lái)產(chǎn)出的運(yùn)營(yíng)硬技能（如文案，內(nèi)容包裝和生產(chǎn)，活動(dòng)策劃，用戶(hù)推動(dòng)和維系和數(shù)據(jù)分析和戰(zhàn)略測(cè)定）
2個(gè)意識(shí)：目標(biāo)導(dǎo)向意識(shí)，效率意識(shí)。前者區(qū)別于純粹的職能支持類(lèi)工作，更趨向于通過(guò)對(duì)問(wèn)題的歸納分析以及整理，以設(shè)定目標(biāo)為導(dǎo)向；后者區(qū)別于初級(jí)運(yùn)營(yíng)，高級(jí)運(yùn)營(yíng)一定在把事情邏輯理順以后，找到目標(biāo)和更容易有所產(chǎn)出的地方再開(kāi)始投入。
3個(gè)底層方法：1.讓自己擁有對(duì)于新鮮事物的高度敏感；2.讓自己擁有對(duì)用戶(hù)的洞察；3.學(xué)會(huì)具有洞察力和說(shuō)服力的表達(dá)。
4個(gè)關(guān)鍵性運(yùn)營(yíng)思維：1.流程化思維-梳理流程，從流程中找到解決方案；2.精細(xì)化思維-將大問(wèn)題拆解為無(wú)數(shù)細(xì)小細(xì)節(jié)執(zhí)行；3.杠桿化思維-需要有層次遞進(jìn)，通過(guò)杠桿來(lái)撬動(dòng)更大市場(chǎng)；4.生態(tài)思維-能搭建起一個(gè)生態(tài)，清楚知道其中價(jià)值關(guān)系和邏輯。
運(yùn)營(yíng)的一些宏觀規(guī)律和邏輯：
規(guī)律1：帶著短線的線性思維投入運(yùn)營(yíng)，往往很難做好運(yùn)營(yíng)；
規(guī)律3：早期產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)，一定是圍繞著口碑來(lái)進(jìn)行的，把早期用戶(hù)當(dāng)做是最好的朋友看待。
給互聯(lián)網(wǎng)人的3個(gè)建議：1.擁有更多機(jī)會(huì)和選擇；2.行業(yè)技能和思維認(rèn)知的提升；3.面對(duì)選擇，清楚知道自己要什么，知道自己要到哪里去。
文明之光讀后感篇十三
這本書(shū)買(mǎi)自我借調(diào)至集團(tuán)策劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室之時(shí)，因工作需要，想找一些相關(guān)的運(yùn)營(yíng)素材和知識(shí)等，評(píng)分8.0以上，知乎也重點(diǎn)推薦。
打開(kāi)書(shū)籍，首先有一堆互聯(lián)網(wǎng)名人的強(qiáng)力推薦，還有作者自己的推薦序、再版序、自序引言等?？傊屓擞蟹N云云亦云“這是一本好書(shū)”的感覺(jué)。
全書(shū)的內(nèi)容主要包括：運(yùn)營(yíng)的概念、來(lái)源、技能、工作方法、規(guī)律、邏輯、以及運(yùn)營(yíng)職業(yè)的成長(zhǎng)、規(guī)劃、思考等。
讀書(shū)中，我實(shí)在不知道全書(shū)說(shuō)了一些什么，比如運(yùn)營(yíng)的概念就不清晰、互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)與其余的運(yùn)營(yíng)區(qū)別在哪？怎樣開(kāi)展互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)等，這些作者在書(shū)中并沒(méi)有給予答復(fù)，等等。讀者讀者，就發(fā)現(xiàn)越發(fā)的堅(jiān)持不下去了。
或許這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)是對(duì)作者的不尊重、但作為一名讀者，我有責(zé)任來(lái)闡述一下我的觀點(diǎn)，以求共勉。
1.書(shū)本內(nèi)在邏輯不清晰，整體結(jié)構(gòu)不明朗，對(duì)運(yùn)營(yíng)沒(méi)有宏大的解析，沒(méi)有把運(yùn)營(yíng)兩個(gè)字說(shuō)清楚。
2.舉例不夠透徹或者不夠明晰，外行人不懂、或許內(nèi)行人會(huì)認(rèn)為很啰嗦，案例中的中心不突出、牽扯的知識(shí)點(diǎn)和面很廣，導(dǎo)致主題不集中、觀點(diǎn)很雜亂。
3.某些觀點(diǎn)，雖然是作者自身的感觸和心得，很真實(shí)動(dòng)人，但是只觸及了皮毛，沒(méi)有深究、也沒(méi)有分析，知識(shí)羅列了大量的案例來(lái)進(jìn)行佐證和強(qiáng)調(diào)，總感覺(jué)是為了寫(xiě)而寫(xiě)、為了論證而論證。
為什么要寫(xiě)此讀后感？首先是我感受到了作者的努力表達(dá)，這與我有共鳴，努力寫(xiě)出來(lái)的東西未達(dá)實(shí)效與預(yù)期，這點(diǎn)更有共鳴。其次是感覺(jué)我與作者或許都處在一個(gè)寫(xiě)文章方法和表達(dá)的瓶頸期，這是一個(gè)很疼苦的時(shí)期，需要更為痛苦的磨練與積累，痛定思痛，必然通透。最后希望能站在作者與讀者的角度，與之神交、與之共勉。
文明之光讀后感篇十四
購(gòu)買(mǎi)、閱讀《幻之光》源自與朋友的一次爭(zhēng)論，畢竟本人日常只讀歷史，不讀文學(xué)，專(zhuān)門(mén)去讀一本市面絕跡多年的譯文小冊(cè)子，是一件奇怪的事。沒(méi)想到，讀完全書(shū)后，我卻非常留戀這本書(shū)帶給我的文學(xué)旅程。這本書(shū)改變了我對(duì)文學(xué)的看法，原來(lái)文學(xué)是可以拋掉內(nèi)容，只注視作者想表達(dá)的念頭。（這也許是文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的區(qū)別吧）
宮本輝的這本作品里，念頭的表達(dá)是核心，內(nèi)容與手法都在為念頭服務(wù)?！痘弥狻防?，宮本輝借助寡妻對(duì)亡夫死因的追問(wèn)，滲透了對(duì)生與死的思考，盜車(chē)而回的勇一并沒(méi)有收獲成就感，而是變成“左眼突出”的“陌生人”，讓勇一赴死的不是貧窮，而是為了生存越來(lái)越扭曲的自己。生之艱難，在于可讓人赴死。
《蝙蝠》的結(jié)尾，耕助眼前的落葉與回憶中的蝙蝠，是欲望？是嫉妒？也許都不是，而是人與人的癡纏與眷戀。蘭多與小姑娘的禁果，耕助與洋子的不倫，都是不道德的，但又是存在的和發(fā)生的。情之味，卻是不能用理智來(lái)考量。
對(duì)于文學(xué)，我是門(mén)外漢，但閱讀這本書(shū)似乎領(lǐng)略到了文學(xué)一葉，就像《臥鋪車(chē)廂》那句：我眼望海中央?yún)R集的朝陽(yáng)碎片。文學(xué)是朝陽(yáng)，《幻之光》則充溢著它的“流金碎玉”。
文明之光讀后感篇十五
這本書(shū)看得不快。因?yàn)閷?shí)操性很強(qiáng)，常?？粗粗吐?lián)想到自己的工作，有什么可以參考的，有什么可以拿來(lái)就用的。也有不少時(shí)候，引我思考了一些比較“虛”的東西。甚至看的過(guò)程中有兩次因?yàn)閮?nèi)容引起了深深的共鳴和認(rèn)同，忍不住給作者的個(gè)人公眾號(hào)留言，老黃說(shuō)看完寫(xiě)個(gè)書(shū)評(píng)，我也痛快地答應(yīng)了。我想即便沒(méi)有約定也會(huì)寫(xiě)吧，畢竟這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一本實(shí)用的書(shū)。
好的內(nèi)容或一個(gè)好的媒體，承載的是信息、思想、知識(shí)、價(jià)值主張等，而可能不是單一的資訊。
《運(yùn)營(yíng)之光》中的這句話可以完美概括我對(duì)這本書(shū)的感受。老黃的文如其人、言行一致在這本書(shū)里體現(xiàn)得淋漓盡致。
最近熱映的電影《愛(ài)樂(lè)之城》里最為重大的一次沖突中，石頭姐在高司令為自己不熱愛(ài)的音樂(lè)而奔忙時(shí)，表達(dá)出強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，高司令不理解，他認(rèn)為自己做這一切都是為了她，并且一開(kāi)始她也說(shuō)并不喜歡爵士樂(lè)。這時(shí)，石頭姐說(shuō)了一段非常精彩的話:“可是你讓我喜歡上了爵士樂(lè)，人們會(huì)因?yàn)槟銓?duì)爵士樂(lè)的熱情而受到感染……”
雖然以前的工作也或多或少跟運(yùn)營(yíng)有些關(guān)聯(lián)，但我真正開(kāi)始從事運(yùn)營(yíng)工作也不過(guò)是三個(gè)月前。很慶幸在這期間看到了《運(yùn)營(yíng)之光》，這本書(shū)中字里行間透露出來(lái)的老黃對(duì)運(yùn)營(yíng)的熱愛(ài)讓我深深地受到了感染。
我覺(jué)得對(duì)運(yùn)營(yíng)來(lái)說(shuō)，也存在大量類(lèi)似的“藝術(shù)”,它們或許是脫離“手段”而存在的，或許只有你真的存有某些“相信”或某些特定的“價(jià)值理念”,你才能把它們做好。
老黃用自己的存在證明了運(yùn)營(yíng)的價(jià)值，而他在運(yùn)營(yíng)中收獲的樂(lè)趣也令人向往。
這本書(shū)的好看還在于，作者無(wú)處不在。即便是運(yùn)營(yíng)方法總結(jié)和案例分析，也有著老黃強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格?？催@本書(shū)就像是有一位老師就在你身邊給你答疑解惑，并且這位老師一點(diǎn)兒也沒(méi)有居高臨下的姿態(tài)。
什么曾經(jīng)拯救過(guò)你，你最好就試著用它來(lái)拯救這個(gè)世界。
老黃在書(shū)里引用了這句話，他說(shuō)這足以成為他的其中一個(gè)信仰。這不難理解，因?yàn)檎緯?shū)看下來(lái)，感受到的不僅僅是老黃因?yàn)閷?duì)運(yùn)營(yíng)這件事情的熱愛(ài)而將其做到了極致，還有他對(duì)年輕一輩的殷切希望和苦口婆心的引導(dǎo)。
看到最后會(huì)非常感動(dòng)，會(huì)覺(jué)得“光”這個(gè)字眼恰如其分，因?yàn)檫@本書(shū)本身就會(huì)發(fā)光。
文明之光讀后感篇十六
《往昔之光》這本書(shū)是一部科幻小說(shuō)，里面講述的全部是外國(guó)的故事。其中，“可愛(ài)的星球”這一篇，講述了科學(xué)家們探索外星球的奧秘。外星球的動(dòng)物都很奇特，有一個(gè)生物，它有著長(zhǎng)頸鹿細(xì)長(zhǎng)的脖子，但是兩顆大牙卻是河馬的。粗壯的四肢和龐大的身軀像是犀牛的`，小尾巴卻和大象的那樣小。它身上還有三只小豬在跳舞，身旁還有幾只像綿羊的生物在給小豬伴舞。這景象十分壯觀?？茖W(xué)家們繼續(xù)往前走，突然，跳出了十幾只像猴子一樣的東西在大家面前跳來(lái)跳去的玩雜技，樂(lè)的科學(xué)家們哈哈大笑。晚上，科學(xué)家們戀戀不舍地登上飛船，小豬還在跳舞，小猴還在玩雜技，真是一種奇特的告別方式。
這一篇故事寫(xiě)的很有趣，表現(xiàn)了人們對(duì)外星球的美好遐想，展現(xiàn)了科幻小說(shuō)的魅力，同時(shí)又鼓勵(lì)了我們充滿(mǎn)好奇心地去探索外界的新奇世界。
文明之光讀后感篇十七
我很認(rèn)可"學(xué)無(wú)止境"所表達(dá)和傳達(dá)的理念，學(xué)習(xí)不可中斷，運(yùn)營(yíng)之光讀后感。從事互聯(lián)網(wǎng)工作已有幾年，也看過(guò)不少有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)方面的書(shū)籍，但很多都沒(méi)有給我留下深刻的印象。不過(guò)，運(yùn)營(yíng)之光卻給了我意外的驚喜，從中得到些啟發(fā)，感觸也頗多。
我在互聯(lián)網(wǎng)圈摸索幾年，所接觸和學(xué)到的都是零碎的知識(shí)，沒(méi)有形成體系。所以，一旦自己去主導(dǎo)一個(gè)項(xiàng)目，知識(shí)匱乏以及經(jīng)驗(yàn)不足則凸顯出來(lái)。這本書(shū)在這方面讓我有了全面和顛覆性的從新認(rèn)知。
讀了這本書(shū)，想要分享給大家自己讀后的心得體會(huì)，從以下幾個(gè)角度解讀。
一、全面
可以從內(nèi)容上來(lái)看，具體劃分為"黃老師十年運(yùn)營(yíng)歷程回顧""互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展史""運(yùn)營(yíng)概念探討""運(yùn)營(yíng)具備的思維""運(yùn)營(yíng)核心技能與方法""運(yùn)營(yíng)宏觀規(guī)律""個(gè)人職業(yè)發(fā)展建議"等。以多角度、實(shí)例、結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)等深入、獨(dú)居個(gè)人觀點(diǎn)的剖析運(yùn)營(yíng)體系。這是第一點(diǎn)給我的印象，也是每個(gè)人所急需補(bǔ)充的知識(shí)短板。
二、切合實(shí)際
一切從實(shí)際出發(fā)，才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。本書(shū)案例多數(shù)是黃老師及其良師益友實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可信度更強(qiáng)。
三、思考方式與思維
最大的驚喜之處就在這里，我們知道知識(shí)可以通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐得到，但是思考方式與思維邏輯則很難掌握的。運(yùn)營(yíng)之光從流程化、精細(xì)化、生態(tài)化、破局、做局、回報(bào)后置意識(shí)等思考、思維與分析問(wèn)題的方式和角度，的確有可取之處。
四、破局點(diǎn)
這是一個(gè)新的概念，對(duì)我來(lái)說(shuō)。黃老師將復(fù)雜的運(yùn)營(yíng)體系通過(guò)杠桿化的破局理念，講問(wèn)題迎刃而解。當(dāng)然，知識(shí)需要學(xué)以致用，只有結(jié)合自己以及工作實(shí)際情況，加以鍛煉，相信收貨是很大的。
五、職業(yè)發(fā)展建議
這是一個(gè)亮點(diǎn)，每個(gè)職場(chǎng)新人多少，對(duì)自己未來(lái)發(fā)展有所困惑。黃老師根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷以及行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，給新人較客觀的選擇建議，這點(diǎn)個(gè)人覺(jué)得非常有意義。
本文是個(gè)人讀后的幾點(diǎn)感想，膚淺之處，請(qǐng)?zhí)岢雠u(píng)和建議。
文明之光讀后感篇十八
奶白色的底色，一張布滿(mǎn)抬頭紋的黑白頭像，抱臂，叼著一個(gè)無(wú)煙的黑灰色煙斗，這是《八月之光》的作者福克納？我就像看到了菜攤上被人落下的歪瓜裂棗，第一眼無(wú)趣之極。在網(wǎng)絡(luò)走丟的情況下，我無(wú)奈的抱著它打發(fā)時(shí)間，這是我讀過(guò)最枯燥，最晦澀難懂的文章，但我居然一口氣讀了一百多頁(yè)，情節(jié)、回憶、人物紛雜錯(cuò)亂是他的“特色”，我的記憶跟不上文章跳躍的敘述，一團(tuán)亂麻，只有一束光吸引著我，想快點(diǎn)兒，再快點(diǎn)兒的看下去，這束光是一個(gè)人，一個(gè)可悲可嘆，固執(zhí)傻氣，卻又天真善良的女人。這個(gè)出生在鄉(xiāng)村的女孩，善良的相信著別人，挺著大肚子一路翻山越嶺的尋找著丈夫，嘴邊時(shí)刻掛了一句話：“你認(rèn)識(shí)伯奇嗎？他是我的丈夫?！?/p>
我不明白麗娜怎么有這樣的信心能找到這個(gè)負(fù)心的丈夫，也許是她的善良，讓她一直堅(jiān)信著對(duì)生活的美好憧憬，無(wú)論路途中遇到什么困難，聽(tīng)到怎樣的壞消息，她始終固執(zhí)的相信著她的丈夫，帶著希望一步一步走下去。我不喜歡這樣傻氣的麗娜，卻又被她的堅(jiān)持所吸引，一路跟著她的堅(jiān)持讀下去。希望這個(gè)女人的純真善良有一個(gè)善意的回報(bào)。生活中有太多的無(wú)奈和艱辛，希望有那么一束光照在我的臉上，溫和又充滿(mǎn)希望。
文明之光讀后感篇十九
《往昔之光》是一本科幻小說(shuō)，里面講了一些外國(guó)的奇幻故事。比如說(shuō)穿越時(shí)空的少女，就是講了，她晚上做夢(mèng)，就會(huì)把明天的事情做個(gè)遍。有一次，她晚上做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)他的同學(xué)家會(huì)著火，結(jié)果，到了明天晚上就真的著火了。還有一次，老師在黑板上講題，她卻說(shuō)這道題講過(guò)，但是她一番他的課堂筆記，發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有這道題。一天，他的媽媽?zhuān)退麉s醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)它的得這種病，是極為稀少的，必須用一臺(tái)時(shí)光機(jī)，把這種病毒穿越到另一個(gè)星球上。但是，病好以后這個(gè)小女孩，還是覺(jué)得自己有病，其實(shí)她根本就沒(méi)有病，只是心理作用，這個(gè)小女孩始終不自信，最后，患上了另一種治不好的病。
這本書(shū)上的奇幻故事都能給我們點(diǎn)啟示。比如說(shuō)這個(gè)小女孩，如果她非常自信的話，堅(jiān)持跟病魔作斗爭(zhēng)，也許她就不會(huì)換上這樣的病。所以，我們不管在生活中遇到什么事，都要自信，不要想這個(gè)小女孩一樣不自信。
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