科技的不斷進(jìn)步和應(yīng)用給人類生活帶來了巨大的變革。制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃,可以幫助我們更好地管理時(shí)間。閱讀以下精選總結(jié)范文,對(duì)自己的總結(jié)能力進(jìn)行評(píng)估和提升,相信你一定會(huì)有收獲。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇一
“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,***總書記首次提出偉大建黨精神,號(hào)召全黨繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大!
湖南是偉人故里、將帥之鄉(xiāng)、英雄之地。在黨的一百年光輝歷程中,一代又一代湖湘共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,譜寫了可歌可泣的壯麗篇章,書寫了百年黨史上的湖南擔(dān)當(dāng)。
邁入新時(shí)代,踏上新征程。弘揚(yáng)偉大建黨精神,奮力續(xù)寫時(shí)代華章,今天的湖湘共產(chǎn)黨人,正以更加自信昂揚(yáng)的姿態(tài)向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn),以新?lián)?dāng)新作為走好新的趕考之路。
把握百年黨史中的湖南擔(dān)當(dāng),賡續(xù)紅色血脈
一百年前的夏天,毛澤東和何叔衡登上湘江小火輪,奔赴上海出席中共一大,成為這件“開天辟地的大事變”的參與者和見證者。骨子里涌動(dòng)著敢為人先精神的湖南人,挺立在“改造中國(guó)與世界”的潮頭。
百年黨史,湖南擔(dān)當(dāng)。湖南是中國(guó)革命的重要策源地。這片紅色熱土走出了毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、彭德懷、賀龍、羅榮桓等老一輩革命家,發(fā)生了秋收起義、湘南起義、平江起義、桑植起義、通道轉(zhuǎn)兵等重大歷史事件,誕生了第一支工農(nóng)革命軍、第一面工農(nóng)革命軍軍旗、第一條軍規(guī)、第一次連隊(duì)建黨活動(dòng)、第一個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)、第一個(gè)省級(jí)蘇維埃政權(quán)等中國(guó)革命多個(gè)“第一”。
“湖南是黨的實(shí)事求是思想路線的策源地,是馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)化馬克思主義的早期重要實(shí)踐地,毛澤東思想最早發(fā)源地,中國(guó)革命道路和中國(guó)特色社會(huì)主義道路開創(chuàng)探索地,中國(guó)共產(chǎn)黨精神的重要鍛造地?!笔∥h史研究院院長(zhǎng)胡振榮說,把握百年黨史中的湖南擔(dān)當(dāng),讀懂湖南為什么這樣紅,我們才能更加懂得如何弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng),賡續(xù)紅色血脈。
把紅色資源利用好、紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、紅色基因傳承好,湖南認(rèn)真貫徹落實(shí)***總書記的重要指示批示精神,近3年共投入革命文物保護(hù)資金2.7億元,加大革命文物和紅色資源保護(hù)利用力度,在三湘大地掀起愛國(guó)主義教育熱潮。
進(jìn)一步摸清了全省革命文物資源家底及其保存現(xiàn)狀,成功申報(bào)一批國(guó)家級(jí)文物保護(hù)資源,資源總量和重要資源數(shù)量均位居全國(guó)前列。統(tǒng)籌做好各類革命舊址、遺址的陳列,做到有址可尋、有物可看、有史可講、有事可說,見物見人見精神。今年以來,全省2605處各類黨史遺址遺跡及紀(jì)念場(chǎng)地,成為各界干部群眾熱捧的打卡地。坐落在汨羅市弼時(shí)鎮(zhèn)唐家橋村的任弼時(shí)紀(jì)念館,今年上半年接待國(guó)內(nèi)外游客45萬多人次。
堅(jiān)持把紅色資源保護(hù)與紅色旅游開發(fā)相結(jié)合,努力把紅色旅游打造成為愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要載體,在全國(guó)打響了“錦繡瀟湘,偉人故里”旅游品牌。以紅色文藝精品創(chuàng)作為牽引,創(chuàng)作推出《大地頌歌》《理想照耀中國(guó)》《熱血當(dāng)歌》等一批舞臺(tái)劇和紅色電影電視作品;湖南人民出版社圍繞建黨百年,策劃出版了《湖湘紅色基因文庫》《湖湘英烈故事叢書》等百余種優(yōu)秀主題出版物;省內(nèi)主要媒體開辟《湖湘潮百年頌》《黨史上的湖南之最》等專題專欄。著眼培育時(shí)代新人,開展“走進(jìn)紅色課堂傳承紅色基因”“瀟湘紅色故事青年說”等主題活動(dòng),打造“我是接班人”網(wǎng)絡(luò)思政大課堂,讓百年黨史走進(jìn)青少年心坎。
深入挖掘、精心提煉、用心用情講述紅色故事,讓紅色精神汩汩流淌,激勵(lì)湖湘兒女不斷砥礪向前。走向黨史深處,回到歷史現(xiàn)場(chǎng),一個(gè)個(gè)革命紀(jì)念地,一件件歷史文物,成為黨史學(xué)習(xí)教育最生動(dòng)鮮活的教材;一場(chǎng)場(chǎng)重溫入黨誓詞的活動(dòng),一堂堂深入淺出的黨史課堂,成為理想信念最好的滋養(yǎng)。
讀懂偉大建黨精神中的湖南貢獻(xiàn),凝聚奮進(jìn)偉力
***總書記強(qiáng)調(diào),一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。
湖南有著光榮革命傳統(tǒng),歷來是孕育偉大精神的熱土、彰顯革命傳統(tǒng)的高地。百年來,無論是偉大建黨精神還是一系列偉大精神的形成,無一不飽含著湘籍革命家和共產(chǎn)黨人的犧牲與奉獻(xiàn)。
新民主主義革命時(shí)期,湖南老一輩革命家和共產(chǎn)黨人“心憂天下、敢為人先”,一往無前、舍生忘死,譜寫了“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的英雄壯歌。
新中國(guó)成立以來,湖南共產(chǎn)黨人做表率見行動(dòng),不斷注入鮮明的時(shí)代元素,譜寫了一曲曲動(dòng)人的時(shí)代樂章。
抗美援朝精神中,不可或缺的是三湘兒女“青山處處埋忠骨”的犧牲奮斗;從長(zhǎng)沙望城走出的雷鋒,孕育了“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”的雷鋒精神;作為精準(zhǔn)扶貧首倡地,脫貧攻堅(jiān)精神永遠(yuǎn)在十八洞村閃耀。鄭培民、余元君、張超、黃詩燕……一代又一代湖南共產(chǎn)黨人傳承紅色基因,奏響精神凱歌。湖湘共產(chǎn)黨人還是抗震救災(zāi)精神、抗洪精神、抗疫精神的生動(dòng)實(shí)踐者。
如今,由湖南科技大學(xué)領(lǐng)銜研發(fā)的“海牛二號(hào)”刷新世界深海海底鉆機(jī)鉆探深度;由湖南人任總指揮、總設(shè)計(jì)師的嫦娥五號(hào)實(shí)現(xiàn)月球取壤;湘潭籍航天員湯洪波執(zhí)行神舟十二號(hào)載人飛行任務(wù),進(jìn)入天和核心艙……湘籍中國(guó)共產(chǎn)黨人以“可上九天攬?jiān)隆⒖上挛逖笞谨M”的豪邁氣概和探索精神,續(xù)寫了奮進(jìn)新時(shí)代的精彩華章。
一百年來,湖湘共產(chǎn)黨人前赴后繼、身體力行,以可歌可泣、可敬可嘆的生動(dòng)實(shí)踐,讓偉大建黨精神在三湘大地始終薪火相傳、熠熠生輝、發(fā)揚(yáng)光大。
從偉大建黨精神這個(gè)根、這個(gè)源出發(fā),繼承革命傳統(tǒng)、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,湖南凝聚起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精神偉力。
展現(xiàn)新時(shí)代新征程中的湖南作為,開創(chuàng)新的輝煌
盛夏時(shí)節(jié),萬物蔥蘢。
在花垣縣十八洞村,八旬老人施成富家獨(dú)具苗家特色的3間木屋,迎來了絡(luò)繹不絕的游客。寬敞的前坪,清涼的樹蔭,大家紛紛參觀打卡、拍照留影。而在千里之外的北京,新建成的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館里,以1:50比例還原的十八洞村模型驚艷亮相。十八洞,成為名副其實(shí)的脫貧攻堅(jiān)全國(guó)樣板。
以首倡之地彰顯首倡之為,建首倡之功,湖南奪取了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,書寫了中國(guó)減貧奇跡的湖南篇章。十八洞村、菖蒲塘村、沙洲村,一個(gè)個(gè)貧困落后的小山村蝶變?yōu)樾】凳痉洞?,成為新時(shí)代的紅色地標(biāo)。這是湖湘共產(chǎn)黨人牢記***總書記殷殷囑托,開拓創(chuàng)新奮勇?lián)?dāng)?shù)纳鷦?dòng)例證。
黨的十八大以來,***總書記3次到湖南考察,并參加十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議湖南代表團(tuán)的審議,作出一系列重要指示,為湖南擘畫發(fā)展藍(lán)圖。
扛牢精準(zhǔn)扶貧首倡地政治責(zé)任,歷史性地解決了困擾湖南人民幾千年的絕對(duì)貧困問題;錨定“一帶一部”發(fā)展定位,著力構(gòu)建全面開放新格局;奮進(jìn)“三個(gè)著力”,書寫高質(zhì)量發(fā)展新答卷;“守護(hù)好一江碧水”,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展之路;大力實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略,奮力建設(shè)現(xiàn)代化新湖南……牢記囑托,堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)***總書記對(duì)湖南工作的重要指示精神,在新時(shí)代新征程上,湖湘共產(chǎn)黨人不斷寫下“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看”的精彩故事。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。
“過去一百年,中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?,F(xiàn)在,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路?!?**總書記向全黨發(fā)出號(hào)召:“牢記初心使命,堅(jiān)定理想信念,踐行黨的宗旨,永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起,風(fēng)雨同舟、同甘共苦,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力,努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮!”
在黨的百年接續(xù)奮斗中,湖南正沿著***總書記為湖南作出的打造“三個(gè)高地”、踐行“四新”使命的新定位、新要求,大力實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略,奮力建設(shè)現(xiàn)代化新湖南,不斷續(xù)寫新的時(shí)代華章。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇二
偉大的黨建精神,就是堅(jiān)持真理,堅(jiān)持理想,實(shí)踐本意,承擔(dān)使命,不怕犧牲,英勇戰(zhàn)斗,忠于黨,不辜負(fù)人民。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
偉大建黨精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記精辟概括了以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”為內(nèi)涵的偉大建黨精神,鮮明指出“這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”。國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興需要物質(zhì)文明的積累,更需要精神文明的升華。邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代,我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起強(qiáng)大精神力量。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,也是黨的偉大精神的鑄造史。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地,中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這猶如黑暗中的一道曙光,給正在苦苦探求救國(guó)救民道路的中國(guó)先進(jìn)分子指明了方向,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,中國(guó)人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
李大釗同志曾說:“歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?!笔聵I(yè)有多偉大,征途就有多艱險(xiǎn)。世界上沒有哪個(gè)黨像我們黨這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。同困難和挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成一系列偉大精神,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。在100年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、兵團(tuán)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
偉大建黨精神蘊(yùn)含鮮明的紅色基因
習(xí)近平總書記指出:“紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉?!奔t色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色。偉大建黨精神展現(xiàn)了我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn),蘊(yùn)含鮮明的紅色基因。
回望百年黨史,黨的一大是偉大的開端,宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨,不僅代表著工人階級(jí)的利益,而且代表著中國(guó)人民和中華民族的利益。我們黨從一開始就堅(jiān)持以馬克思主義為行動(dòng)指南,為中國(guó)人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔;始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命,使中國(guó)人民有了前進(jìn)的主心骨。偉大建黨精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。
在百年奮斗歷程中,我們黨始終弘揚(yáng)偉大建黨精神,注重傳承紅色基因。在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)中,毛澤東同志號(hào)召共產(chǎn)黨人作為民族的先鋒挺身而出、沖鋒在前,強(qiáng)調(diào)這種先鋒分子是胸懷坦白的,忠誠(chéng)的,積極的與正直的;是不謀私利的,唯一地為著民族與社會(huì)的解放;不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇往直前;不是狂妄分子,不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“人是要有一點(diǎn)精神的,無產(chǎn)階級(jí)的革命精神就是由這里頭出來的”“要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,把革命工作做到底”。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,鄧小平同志倡導(dǎo)“發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神”。在新的歷史條件下,江澤民同志提出要發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)而不懈奮斗的精神。進(jìn)入新世紀(jì),胡錦濤同志提出“四個(gè)一定要”的要求,即一定要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí),一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,一定要刻苦學(xué)習(xí)、埋頭苦干,一定要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、顧全大局。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記對(duì)我們黨的一系列偉大精神作出重要論述,提出“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”這一整體性概念,要求發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,把革命先烈流血犧牲打下的紅色江山守護(hù)好、建設(shè)好,努力創(chuàng)造不負(fù)革命先輩期望、無愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)。
永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大
習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要物質(zhì)文明極大發(fā)展,也需要精神文明極大發(fā)展?!被赝^往歷程,在百年接續(xù)奮斗中,我們黨始終在偉大建黨精神的激勵(lì)鼓舞下披荊斬棘、勇毅前行,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類社會(huì)進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡。眺望前方征程,向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn),我們要賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大,以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),不斷書寫中國(guó)共產(chǎn)黨人新的精神史詩。
黨的十八大以來,黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,最根本的就是有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義。弘揚(yáng)偉大建黨精神,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,就要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,自覺用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。弘揚(yáng)偉大建黨精神,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,就要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷為美好生活而奮斗,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場(chǎng),貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。弘揚(yáng)偉大建黨精神,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),就要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),逢山開道、遇水架橋,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
我們黨一路走來,經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難,但任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,靠的就是千千萬萬黨員的忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng),是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),不是抽象的而是具體的,不是有條件的而是無條件的。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的,對(duì)黨忠誠(chéng)和對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一于黨和人民事業(yè)之中。弘揚(yáng)偉大建黨精神,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,把對(duì)黨忠誠(chéng)體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠(chéng)上、對(duì)黨組織的忠誠(chéng)上、對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠(chéng)上,任何時(shí)候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。要經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì),檢視自己的理想信念和思想言行,不斷撣去思想上的灰塵,永葆政治本色。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
紅色,象征光明、凝聚力量、引領(lǐng)未來,是我最喜歡的顏色。
獨(dú)具特色的中國(guó)紅從千年歲月里一路驚艷地走來,從泥濘的土路到柏油路,從青磚碧瓦到高樓大廈,從高鐵到天宮一號(hào),您都見證和記錄了這一切,我為您自豪。
紅色的血液從一出生就蘊(yùn)藏在我們的身體里,激活了我們的精神和力量。我從小生活在徐州,這是一座英雄的城市,因?yàn)闅v史上的那場(chǎng)偉大的戰(zhàn)役而常常被人提起。我的太爺爺,曾參加過淮海戰(zhàn)役,媽媽常給我講起太爺爺當(dāng)年的英勇故事。在紅色文化的引領(lǐng)和紅色精神的感染下,我的思想上早已刻上了深深的“紅色烙印”。
20__年,我參加了“講好紅色故事傳承紅色基因”紅色宣講校園行活動(dòng)。為了講好紅色故事,我來到了淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館,重溫了這段光輝的歷史。踏入紀(jì)念館的大門,我立刻被莊嚴(yán)肅穆的氣氛所感染??吹郊o(jì)念館中的一幅幅畫面、一組組文字介紹,我的心情久久不能平靜。戰(zhàn)火硝煙漸行漸遠(yuǎn),薪火傳唱的歌聲還在耳邊回蕩,當(dāng)年的那些“支前英雄”,大多已長(zhǎng)眠于這片熱土。常聽大人們說,淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的。我在想,如果生活在那個(gè)年代,我心甘情愿做一輛小推車,給解放軍送吃的、送穿的。因?yàn)槲抑溃瑳]有革命先烈們拋頭顱灑熱血,就沒有我們今天的幸福生活。
回到現(xiàn)在,我會(huì)繼承老一輩英雄的腳步,當(dāng)一輛“小推車”,為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦,也希望更多和我一樣的同學(xué)們了解、傳播那段歷史,傳播紅色故事。
憑借紅色故事——《我是淮海戰(zhàn)役的一輛小推車》,我當(dāng)選了學(xué)校首批“紅色故事宣講員”,通過宣講紅色故事,把紅色精神、紅色文化、紅色傳統(tǒng)注入到更多少先隊(duì)員的血脈和靈魂中去,讓紅色基因薪火相傳。
如果奇跡有顏色,那一定就是中國(guó)紅!中國(guó)紅,您最美!
堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民?!绷?xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)重要講話中,首次闡述了偉大建黨精神,指出“這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”,并號(hào)召全黨同志繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
習(xí)近平總書記的重要講話,對(duì)偉大建黨精神進(jìn)行了深刻詮釋,鮮明指出了傳承這一精神的歷史意義和時(shí)代價(jià)值。正是有了這樣的精神偉力,中華民族這艘巨輪才能不斷在歷史洪流中披荊斬棘、乘風(fēng)破浪,14億多中國(guó)人民才能迸發(fā)出排山倒海的磅礴力量、高揚(yáng)起戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的壯麗旗幟。偉大建黨精神已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨“根”和“魂”的重要內(nèi)容,也是新長(zhǎng)征途中點(diǎn)燃奮斗激情、激發(fā)斗爭(zhēng)意志的“奔騰的地火”。歷史川流不息,精神代代相傳。我們要傳承好發(fā)揚(yáng)好偉大建黨精神,深刻理解領(lǐng)悟其內(nèi)涵精髓,把握著力重點(diǎn),用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)定信念、啟迪智慧、涵養(yǎng)品格,在新的征程上繼續(xù)斗志昂揚(yáng)、奮勇前進(jìn)。
聚焦堅(jiān)守理想、堅(jiān)定信仰這個(gè)根本之點(diǎn)。心中有信仰,腳下有力量。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能在100年間成長(zhǎng)為世界第一大執(zhí)政黨,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。也正是因?yàn)橛兄鴮?duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰,李大釗、陳喬年、方志敏、焦裕祿、廖俊波等一代又一代共產(chǎn)黨人劈波斬浪、一路前行,才譜寫出氣吞山河的時(shí)代壯歌。事實(shí)有力證明,信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要。賡續(xù)偉大建黨精神,要自覺加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的理解和感悟,切實(shí)提高思想覺悟和理論水平,準(zhǔn)確把握歷史規(guī)律,用黨的最新理論成果來指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要胸懷遠(yuǎn)大理想,筑牢信仰之基,補(bǔ)足精神之鈣,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
突出勇于擔(dān)責(zé)、敢于斗爭(zhēng)這個(gè)核心所在。中國(guó)共產(chǎn)黨是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的馬克思主義政黨。從“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”到“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”,從“堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”到“越是艱險(xiǎn)越向前”,等等。百年黨史,就是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族人民與各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)不斷斗爭(zhēng)并取得勝利的歷史。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利是共產(chǎn)黨人的紅色基因,是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。傳承偉大建黨精神,要敢于斗爭(zhēng),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾充裕敢于迎難而上,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于挺身而出。要善于斗爭(zhēng),保持戰(zhàn)略定力,善于把握規(guī)律、抓住矛盾,合理選擇斗爭(zhēng)方式,不斷積小勝為大勝,積小功為大功,積小捷為大捷,知難而進(jìn)、鍥而不舍,將新的偉大斗爭(zhēng)不斷向前推進(jìn)。
彰顯不忘初心、不負(fù)人民這個(gè)鮮明標(biāo)識(shí)。江山就是人民,人民就是江山。黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。“半條被子”故事中的徐解秀老人說:“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人。”她的話,生動(dòng)詮釋了我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨成立、發(fā)展、壯大的每一段歷程、每一個(gè)階段,中國(guó)共產(chǎn)黨干革命、抓發(fā)展、促改革的每一項(xiàng)工程、每一個(gè)斗爭(zhēng),都是為了增進(jìn)人民群眾的幸福感和獲得感,都是為了踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨與情懷。正因?yàn)槿绱?,我們黨總能得到人民的信任、擁護(hù)、支持。弘揚(yáng)偉大建黨精神,要時(shí)時(shí)銘記初心、處處擔(dān)好使命、事事實(shí)干苦干,切實(shí)從人民的利益出發(fā),立足崗位、立足實(shí)際,解決處理好群眾的急難煩愁、關(guān)鍵小事,激蕩一心為公、不負(fù)人民、書寫大我的精神高歌。
一百年前,李大釗在《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》中指出:“歷史的道路,不全是平坦的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。”新起點(diǎn)新目標(biāo)新征程,尤其需要“雄健的精神”,尤其需要傳承好發(fā)揚(yáng)好偉大建黨精神。聽黨指揮,就能破浪前行;請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)必定有我。讓我們勠力同心、踏浪前行,向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著人民群眾向往的幸福生活,進(jìn)發(fā)!
100年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。
第一,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想體現(xiàn)了一以貫之的政治品格。
1920年,由陳望道翻譯的首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版,引導(dǎo)和激勵(lì)一大批有志之士樹立起共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,滋養(yǎng)了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人投身偉大的解放、革命和建設(shè)事業(yè)之中。《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版以來中國(guó)大地上發(fā)生的翻天覆地巨變,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持真理的生動(dòng)詮釋、偉大實(shí)踐。
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,夏明翰身陷牢獄堅(jiān)貞不屈,留下“堅(jiān)持革命繼吾志,誓將真理傳人寰”的豪邁誓言;渡江戰(zhàn)役打響時(shí),馬毛姐冒著槍林彈雨多次橫渡長(zhǎng)江,成功運(yùn)送解放軍登岸;抗美援朝中,王占山堅(jiān)守陣地四天四夜,打退敵人38次進(jìn)攻,身體留下幾十個(gè)彈孔……
在生死考驗(yàn)面前,是什么讓他們挺身而出、視死如歸?答案正是堅(jiān)定的理想信念。
第二,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命體現(xiàn)了一以貫之的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
100年前,中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí),只有50多名黨員;今天,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國(guó)、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。百年風(fēng)華,初心依舊。今天,我們踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路,必須始終堅(jiān)守初心和使命,才能始終與人民在一起,取得一個(gè)又一個(gè)勝利。
第三,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)體現(xiàn)了一以貫之的革命本色。
為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。為追求真理而獻(xiàn)身,為崇高神圣的理想而獻(xiàn)身,是共產(chǎn)黨人的崇高精神境界。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí),一出生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印,一路走來就是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利??梢哉f,我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息,就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。
從“已擯憂患尋常事,留得豪情作楚囚”的惲代英,到“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華”的趙一曼,再到“生是為中國(guó),死是為中國(guó)”的劉伯堅(jiān)……無數(shù)革命前輩前赴后繼,用熱血澆灌理想,以生命奉獻(xiàn)家國(guó),書寫了風(fēng)雷激蕩的紅色篇章,淬煉出可歌可泣的偉大建黨精神,全面展現(xiàn)了我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn)。
這些寶貴的精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,已經(jīng)深深融入我們黨、國(guó)家、民族和人民的血脈之中。
第四,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民體現(xiàn)了一以貫之的根本宗旨。
對(duì)黨忠誠(chéng)是每一位黨員在入黨宣誓時(shí)對(duì)黨許下的莊嚴(yán)承諾,不負(fù)人民是每一位黨員必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)。我們黨一路走來,任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,靠的就是對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。
對(duì)黨忠誠(chéng)與不負(fù)人民是相互統(tǒng)一的。對(duì)黨忠誠(chéng)的本質(zhì)要求就是不負(fù)人民,不負(fù)人民就是對(duì)黨的最大忠誠(chéng)。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。
一切為了人民,一切依靠人民,是由馬克思主義唯物史觀和價(jià)值觀所決定的,是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源泉。江山就是人民,人民就是江山。共產(chǎn)黨打江山、守江山,守的是什么?就是守人民的心。
新征程上,要始終堅(jiān)持人民主體地位,一切為了人民、一切依靠人民,立黨為公、執(zhí)政為民,永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起,風(fēng)雨同舟、同甘共苦,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力,努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。
歷史川流不息,精神代代相傳。偉大建黨精神的四個(gè)方面是緊密聯(lián)系、相輔相成的,是建黨百年來優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)之集大成。它們緊緊圍繞民族偉大復(fù)興這個(gè)主題,分別從黨與國(guó)家、與人民、與社會(huì)、與自身四個(gè)維度出發(fā),詮釋了偉大建黨精神。
黨與國(guó)家——實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大民族復(fù)興要求必須堅(jiān)持馬克思主義真理、堅(jiān)守馬克思主義理想信念。
黨與人民——我們黨的性質(zhì)宗旨和所處的時(shí)代環(huán)境,決定了必須為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。
黨與社會(huì)——要堅(jiān)持信念理想,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福,就必須敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,并積極推進(jìn)社會(huì)革命。
黨與自身——打鐵還需自身硬,積極進(jìn)行自我革命,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,才能為民族復(fù)興、人民幸福凝心聚力。
偉大實(shí)踐造就偉大精神,偉大精神進(jìn)一步激勵(lì)偉大實(shí)踐。一個(gè)知道自己的目的,也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨,一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨,將是不可戰(zhàn)勝的。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,我們要學(xué)習(xí)、感悟、傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,從中汲取源源不斷的奮斗力量,用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來,堅(jiān)定地邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。
[摘要]我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家制度要求加強(qiáng)黨的建設(shè),并把黨的思想政治工作作為一切工作的基礎(chǔ)。在醫(yī)院管理經(jīng)營(yíng)過程中,黨建思想政治工作越來越成為促進(jìn)醫(yī)院健康發(fā)展的途徑,其地位舉足輕重。同時(shí)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)的黨建思想政治工作弱點(diǎn)和不足日漸暴露,嚴(yán)重影響了醫(yī)院黨建思想政治工作的順利開展。文章對(duì)醫(yī)院開展思想政治工作的重要性、醫(yī)院在思想政治工作中存在的問題、加強(qiáng)醫(yī)院黨建思想政治工作的對(duì)策三個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)論述,探討醫(yī)院黨建思想政治工作的新思路。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)院黨建思想政治工作分析
中圖分類號(hào):d267文獻(xiàn)標(biāo)志碼:a
在當(dāng)前全球一體化進(jìn)程加速和醫(yī)藥衛(wèi)生改革不斷深入的大背景下,社會(huì)面臨著新的問題、新的情況,醫(yī)院發(fā)展也面臨著巨大的挑戰(zhàn),同時(shí)醫(yī)院廣大職工的思想也受到了多元化思想的影響,并潛移默化地影響著他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這種情況下,如何把黨建思想政治工作融入醫(yī)院的醫(yī)療業(yè)務(wù)之中,并助推醫(yī)院改革發(fā)展,促進(jìn)醫(yī)院廣大職工思想進(jìn)步、素質(zhì)提升是重中之重。實(shí)踐證明,只有黨建思想政治工作保持與時(shí)俱進(jìn)、聯(lián)系實(shí)際、不斷創(chuàng)新,才能確保思想政治工作的質(zhì)量和效果,才能為醫(yī)院的健康發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境。
思想政治工作是我黨保持先進(jìn)性的政治優(yōu)勢(shì),也是黨的建設(shè)中一項(xiàng)重要的任務(wù)。在醫(yī)院開展思想政治工作對(duì)醫(yī)院的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用,是增強(qiáng)醫(yī)院凝聚力、提高醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力、引導(dǎo)醫(yī)院職工創(chuàng)新創(chuàng)造、推動(dòng)醫(yī)院文化建設(shè)的重要源泉,在醫(yī)院發(fā)展過程中不可替代、不能超越。
(一)有利于提高黨員群眾的思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)醫(yī)院凝聚力
思想政治工作最重要的一個(gè)作用就是可以高度統(tǒng)一醫(yī)院黨員群眾的思想認(rèn)識(shí),穩(wěn)定醫(yī)院職工的情緒,化解醫(yī)院職工之間的矛盾,引導(dǎo)大家“擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使”,從而提高醫(yī)院整體的凝聚力和工作熱情,帶動(dòng)醫(yī)院職工在醫(yī)療技術(shù)提升、服務(wù)質(zhì)量改善方面不斷進(jìn)取。
(二)有利于促進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè),塑造醫(yī)院公眾形象
醫(yī)院思想政治工作與醫(yī)院文化建設(shè)相互滲透、相輔相承、互為表里,思想政治工作對(duì)促進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè)有積極的引導(dǎo)作用。醫(yī)院思想政治工作主要聚焦廣大職工的思想動(dòng)態(tài)、工作情況、情緒穩(wěn)定等方面,通過一系列的活動(dòng)、教育培訓(xùn)、拓展引導(dǎo)方式幫助醫(yī)院廣大職工樹立正確的價(jià)值觀,提升他們的醫(yī)療技術(shù)水平,培養(yǎng)他們的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),提高他們的服務(wù)質(zhì)量,從而塑造醫(yī)院的公眾形象。
(三)有利于激發(fā)醫(yī)院職工的創(chuàng)新能力,推動(dòng)醫(yī)院改革發(fā)展
社會(huì)進(jìn)步離不開創(chuàng)新,醫(yī)院的發(fā)展壯大自然也離不開創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的支撐。在醫(yī)院開展思想政治工作能引導(dǎo)醫(yī)院職工多思考、多提問、多研究,不斷為醫(yī)院管理、醫(yī)療技術(shù)、服務(wù)質(zhì)量出謀劃策,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造能力,提供新想法、新思路。通過加強(qiáng)醫(yī)院思想政治工作,還能推動(dòng)醫(yī)院整體思想水平的提升,為醫(yī)院在醫(yī)藥改革的大潮中提供更多的智力支持。
(一)對(duì)醫(yī)院思想政治工作的重視程度不夠
部分醫(yī)院在管理經(jīng)營(yíng)過程中,沒有給予思想政治工作足夠的重視,甚至存在滯后思想,導(dǎo)致醫(yī)院思想政治工作不能正常開展。主要原因是醫(yī)院的主要領(lǐng)導(dǎo)層過分看重醫(yī)院醫(yī)療業(yè)務(wù)的開展,沒有充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)醫(yī)院思想政治工作對(duì)醫(yī)院長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生的重要意義,認(rèn)為只要抓好業(yè)務(wù)管理,就能促進(jìn)醫(yī)院的發(fā)展。許多黨員也由于對(duì)思想政治工作認(rèn)識(shí)度不夠,或者有一些誤解,往往在實(shí)際工作中不能發(fā)揮模范帶頭作用。
(二)醫(yī)院思想政治工作人才隊(duì)伍薄弱
高素質(zhì)、專業(yè)化的人才隊(duì)伍是保證思想政治工作順利開展的保障。目前由于對(duì)思想政治工作的不重視,往往在配置思想政治工作人員上也不積極,部分醫(yī)院安排年齡大、即將退休的職工到思想政治部門工作,有的醫(yī)院則安排由其他人員兼職,甚至有些醫(yī)院沒有思想政治教育部門,更不用說專業(yè)的思想政治工作人員。醫(yī)院思想政治工作人員的缺失或者能力不足,直接影響了思想政治教育工作的開展。
(三)思想政治工作開展形式單一
目前,醫(yī)院思想政治工作形式單一是比較明顯的一個(gè)問題。首先是開展思想政治教育活動(dòng)的形式比較單一,內(nèi)容缺少創(chuàng)新,為了應(yīng)付上級(jí)工作,常以傳統(tǒng)的召開會(huì)議、開展教育培訓(xùn)、觀看視頻等方式開展工作,打擊了黨員群眾參與的積極性,改變了他們接受思想政治教育的心理狀態(tài)。其次是沒有結(jié)合廣大醫(yī)院職工的需求,沒有緊跟當(dāng)前社會(huì)日新月異的發(fā)現(xiàn)進(jìn)程,不能在實(shí)用性、趣味性、關(guān)注度上下功夫??傊?,多樣化的工作方式提高工作效果,單一的工作開展方式局限了工作效果的進(jìn)一步提升[1],致使思想政治工作整體質(zhì)量不高。
(四)制度機(jī)制不完善導(dǎo)致思想政治工作脫離中心工作
“無規(guī)矩不成方圓?!惫ぷ鞯恼i_展需要好的制度機(jī)制做支撐,由于一些醫(yī)院缺少思想政治工作方面的制度,工作體系不完善,導(dǎo)致開展思想政治工作的執(zhí)行力不足。同時(shí),沒有制度機(jī)制的保障,思想政治工作嚴(yán)重脫離了醫(yī)院的中心工作,出現(xiàn)了黨建思想政治工作與醫(yī)院業(yè)務(wù)工作“兩張皮”“同床異夢(mèng)”的現(xiàn)象。
(一)提高對(duì)醫(yī)院思想政治工作的重視程度
醫(yī)院的黨政領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)真履行黨建主體責(zé)任和一崗雙責(zé)責(zé)任,認(rèn)識(shí)和理解黨建思想政治工作在醫(yī)院管理經(jīng)營(yíng)過程中的重要性,給予黨建思想政治工作全力支持。如果醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)得到提升、思想得到轉(zhuǎn)變,將會(huì)直接帶動(dòng)醫(yī)院廣大黨員干部對(duì)黨建思想政治工作的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。因此,應(yīng)嚴(yán)格要求黨政工作人員的言行,保障醫(yī)院思想政治工作的開展,從而在醫(yī)院形成良好的黨建氛圍。
(二)加強(qiáng)黨建思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)
工作高效、精明強(qiáng)干的黨建思想政治工作隊(duì)伍是保障思想政治工作質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提,要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)就要做好以下幾點(diǎn)。一是要增加專業(yè)對(duì)口、理論水平高、品德素質(zhì)好的人員進(jìn)入思想政治工作隊(duì)伍,減少兼職工作人員比例,杜絕接收“養(yǎng)老”式工作人員。二是要注重青年人才隊(duì)伍建設(shè),醫(yī)院職工的年輕化決定了思想政治工作隊(duì)伍要立足思想活躍、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的青年人,充分利用他們的新思想開展工作。三是要提高待遇,完善思想政治工作人員的晉升渠道,要勇于把思想進(jìn)步、政治素養(yǎng)高、善于管理的職工推舉到領(lǐng)導(dǎo)崗位,并精心培養(yǎng),使其快速發(fā)展[2]。
(三)豐富思想政治工作開展的方式,強(qiáng)調(diào)載體支撐
目前,傳統(tǒng)的填鴨式模式已經(jīng)不符合現(xiàn)階段思想政治工作的要求,要積極尊重和了解廣大職工的意見,開發(fā)新的工作方式。一是在保留組織教育方式的基礎(chǔ)上,可以利用分組研討的方式,也可以利用競(jìng)爭(zhēng)的方式,更可以利用一些藝術(shù)性、娛樂性較強(qiáng)的方式[3],賦予思想政治工作更多的感染力和親和力。二是要善于運(yùn)用新媒體,利用微信、短視頻軟件、直播系統(tǒng)等創(chuàng)新性地開展活動(dòng)。三是實(shí)現(xiàn)活動(dòng)載體和內(nèi)容的不斷拓展,重點(diǎn)培養(yǎng)廣大職工的協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí),真正提高思想政治工作質(zhì)量。
(四)完善工作制度規(guī)范工作體系
完善的工作制度和體系是開展思想政治工作強(qiáng)有力的保障,這就要求:一是明確醫(yī)院思想政治工作要立足醫(yī)院醫(yī)療中心工作的基礎(chǔ)上開展,并參與醫(yī)院經(jīng)營(yíng)管理的全過程,落實(shí)到基層,貼近生產(chǎn)實(shí)際;二是重視對(duì)體制的創(chuàng)新,發(fā)揮黨組織在醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,發(fā)揮思想政治工作者的能動(dòng)性,促使工會(huì)、共青團(tuán)等群眾組織積極參與醫(yī)院的黨建思想政治工作。
醫(yī)院開展思想政治工作對(duì)推動(dòng)醫(yī)院醫(yī)療技術(shù)發(fā)展、提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量、促進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè)、提高醫(yī)院形象等諸多方面發(fā)揮著不可替代的作用。但在當(dāng)前形勢(shì)下,由于對(duì)黨建思想政治工作重視程度不足、隊(duì)伍建設(shè)不夠、形式單一等問題,降低了醫(yī)院黨建思想政治工作的作用。因此,應(yīng)全面分析新形勢(shì)下黨建思想政治工作的特點(diǎn)和存在的問題,大膽探究解決問題的方法和對(duì)策,努力提升黨建思想政治工作在醫(yī)院管理和發(fā)展過程中發(fā)揮的智力支持、精神動(dòng)力、制度保障作用,引導(dǎo)醫(yī)院廣大職工上下一心、凝心聚力為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
[2]馬傳見,劉凡.做好新時(shí)期國(guó)企黨建思想政治工作的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[j].東方企業(yè)文化,2014(2):80.
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,也是黨的偉大精神的鑄造史。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地,中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這猶如黑暗中的一道曙光,給正在苦苦探求救國(guó)救民道路的中國(guó)先進(jìn)分子指明了方向,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,中國(guó)人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
李大釗同志曾說:“歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?!笔聵I(yè)有多偉大,征途就有多艱險(xiǎn)。世界上沒有哪個(gè)黨像我們黨這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。同困難和挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成一系列偉大精神,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。在100年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、兵團(tuán)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)的重要講話中,首次提出并闡釋了偉大建黨精神。他指出,“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”。偉大建黨精神是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的精神原點(diǎn)、思想基點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人的安身之魂、立身之本,是深刻領(lǐng)悟我們黨百年功業(yè)承前啟后、千秋偉業(yè)繼往開來的“金鑰匙”。我們要學(xué)深悟透踐行偉大建黨精神,從中汲取邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的強(qiáng)大力量,以一往無前的奮斗姿態(tài),踏上新的趕考之路,努力向黨和人民交出一份無愧于時(shí)代的優(yōu)異答卷。
深刻認(rèn)識(shí)偉大建黨精神的重大意義
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。只有深刻領(lǐng)悟偉大建黨精神的重大現(xiàn)實(shí)意義、深遠(yuǎn)歷史意義,才能牢記我們黨從哪里來、知道我們黨將要帶領(lǐng)人民向哪里去,才能牢記中國(guó)共產(chǎn)黨人是誰、知道中國(guó)共產(chǎn)黨人為了誰,矢志不渝地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨百年自身建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。我們黨從小到大、由弱到強(qiáng),書寫了一部感天動(dòng)地的精神史詩。偉大建黨精神是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗主題的深刻總結(jié),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;偉大建黨精神是對(duì)我們黨踐行初心使命的深刻總結(jié),我們黨之所以能夠在腥風(fēng)血雨中一次次絕境重生,從勝利走向勝利,根本原因就在于始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù);偉大建黨精神是對(duì)我們黨偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),與黨的偉大實(shí)踐相互生成、相互推動(dòng),統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。可以說,偉大建黨精神是我們黨開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就的精神指南,是黨百年奮斗探索的生動(dòng)寫照。我們只有大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,從百年黨史中汲取豐厚滋養(yǎng),以史強(qiáng)黨、以史資政、以史育人,才能守護(hù)和建設(shè)好中國(guó)共產(chǎn)黨人的心靈家園。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的科學(xué)概括。在百年奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,形成了一系列偉大精神,構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源與魂,中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是偉大建黨精神在不同歷史條件下的具體呈現(xiàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出偉大建黨精神,就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的高度凝練、科學(xué)概括。我們只有大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈,堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的精神品格,才能不斷豐富和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。
偉大建黨精神是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新成果。偉大政黨鑄就偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大實(shí)踐。習(xí)近平總書記首次提出偉大建黨精神,并精確界定這一偉大精神的內(nèi)涵與外延、地位和作用,高度概括這一偉大精神的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,開辟了推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的新境界。我們只有大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果為指導(dǎo),不斷改造主觀世界和客觀世界,才能永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,永葆黨的生機(jī)活力。
偉大建黨精神是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民踏上新的趕考之路的動(dòng)力源泉。偉大建黨精神超越時(shí)空、歷久彌新,是指引和激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)偉大事業(yè)的精神動(dòng)力。過去一百年,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐,向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?,F(xiàn)在,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路,既面臨難得機(jī)遇,也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),甚至越接近民族復(fù)興就越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。我們只有大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,從中汲取強(qiáng)大動(dòng)力,把握歷史主動(dòng)、錨定奮斗目標(biāo),才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,努力開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
全面把握偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵
偉大建黨精神思想精辟、內(nèi)涵豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密,意境深遠(yuǎn)、意義重大,具有鮮明的政治性、科學(xué)性和實(shí)踐性,蘊(yùn)含著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的特質(zhì)和不懈奮斗的力量源泉,解讀了我們黨“從哪里來”的精神密碼,立起了我們黨“走向何方”的精神路標(biāo)。
“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”,就是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)真理,堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大思想品質(zhì)。我們黨之所以能夠開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就,關(guān)鍵是手握真理、胸懷理想。一百年來,我們黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是相統(tǒng)一,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,形成“三大理論成果”:毛澤東思想成為帶領(lǐng)中國(guó)人民“站起來”的偉大理論,鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀成為帶領(lǐng)中國(guó)人民“富起來”的偉大理論,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為帶領(lǐng)中國(guó)人民“強(qiáng)起來”的偉大理論。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就把共產(chǎn)主義確立為最高理想。改革開放后,我們黨提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,成為號(hào)召全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),成為當(dāng)代中國(guó)人都能看得見、摸得著、叫得響、能共享的當(dāng)代理想。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,是指引我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。
“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”,就是堅(jiān)持為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品質(zhì)。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。我們黨打江山、守江山,守的是人民的心。我們黨勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),積極主動(dòng)作為,自覺把對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的責(zé)任扛在肩上,以堅(jiān)忍不拔的意志勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,為的是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造美好生活,為的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們黨沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),是我們黨凝聚人心、帶領(lǐng)人民堅(jiān)毅前行的根本動(dòng)力。
“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”,就是敢于戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的,有斗爭(zhēng)就會(huì)有犧牲。不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)是我們黨最鮮明的特質(zhì)和底色,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨和品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來,就是在不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨人愿意為人民和民族犧牲寶貴的生命,愿意為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)。正因?yàn)槲覀凕h在前進(jìn)的道路上團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不怕犧牲、向死而生,毫無畏懼、毫不退縮地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),才能創(chuàng)造偉大成就,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”,就是無條件地愛黨護(hù)黨為黨,始終全心全意為人民服務(wù),充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高道德品質(zhì)。對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的根本要求,做到忠誠(chéng)于黨的信仰,忠誠(chéng)于黨的組織,忠誠(chéng)于黨的理論、路線、方針、政策。不負(fù)人民是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基因傳統(tǒng)和道德自覺,要求站穩(wěn)人民立場(chǎng),堅(jiān)守人民情懷,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民一以貫之,任何時(shí)候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)。在百年大黨的不平凡歷程中,對(duì)黨忠誠(chéng)與不負(fù)人民從來都是一致的,凡是把黨的利益與人民的利益對(duì)立起來的企圖注定要失敗,凡是把中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民分割開來、對(duì)立起來的企圖注定會(huì)失敗。
奮力彰顯偉大建黨精神的時(shí)代價(jià)值
偉大建黨精神充盈共產(chǎn)黨人的政治靈魂、支撐共產(chǎn)黨人的精神脊梁、積蓄共產(chǎn)黨人的力量源泉,始終激勵(lì)我們?yōu)榱酥腥A民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不懈奮斗。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,我們要不斷彰顯偉大建黨精神的時(shí)代價(jià)值,奮力推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,努力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。
偉大建黨精神激勵(lì)我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。我們黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí),開天辟地的創(chuàng)舉深深銘刻斗爭(zhēng)的烙印,薪火相傳的事業(yè)無不印滿斗爭(zhēng)的足跡。我們黨依靠斗爭(zhēng)走到今天,也必然要依靠斗爭(zhēng)贏得未來。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),需要物質(zhì)的角力,更需要精神的對(duì)壘。我們必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,從中汲取敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的勇氣和智慧,不斷提高轉(zhuǎn)危為機(jī)、化險(xiǎn)為夷的能力水平,努力奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。
偉大建黨精神激勵(lì)我們建設(shè)偉大工程。我們黨之所以飽經(jīng)磨難而生生不息,關(guān)鍵在于始終不忘偉大建黨精神這個(gè)立黨之魂、初心之始,在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)進(jìn)行徹底的自我革命。一百年來,在偉大建黨精神激勵(lì)下,我們黨敢于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒、壯士斷腕,始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性、純潔性,成為時(shí)代先鋒、民族脊梁。我們要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,堅(jiān)決清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,堅(jiān)決清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味,始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
偉大建黨精神激勵(lì)我們推進(jìn)偉大事業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。一百年來,在偉大建黨精神激勵(lì)下,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新征程上,我們必須以偉大建黨精神凝神定向,立足新發(fā)展階段,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,保證人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持依法治國(guó),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,堅(jiān)持人與自然和諧共生,協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗。
偉大建黨精神激勵(lì)我們實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。百年接續(xù)奮斗,世紀(jì)滄桑巨變,今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們必須以偉大建黨精神武裝全黨、凝聚力量,把海內(nèi)外中華兒女凝聚起來,把億萬人民奮斗圓夢(mèng)的積極性調(diào)動(dòng)起來、創(chuàng)造性激發(fā)出來,迎接中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光明前景。
全面落實(shí)偉大建黨精神的實(shí)踐要求
習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出趕赴時(shí)代大考、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)召。新的趕考路上,我們要大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,用于指引方向、凝聚力量、昂揚(yáng)斗志、砥礪品格,貫穿推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域和全過程,以精神偉力引領(lǐng)和激勵(lì)偉大實(shí)踐,為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。作為政法戰(zhàn)線,尤其要將偉大建黨精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)政法工作高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,轉(zhuǎn)化為防風(fēng)險(xiǎn)、保安全、護(hù)穩(wěn)定、促發(fā)展的思路舉措,為“中國(guó)之治”再創(chuàng)新輝煌增添光彩。
在服務(wù)保障大局中踐行偉大建黨精神。政法機(jī)關(guān)是政治機(jī)關(guān),必須把偉大建黨精神體現(xiàn)在服務(wù)中心、保障大局的具體工作中。防控化解新發(fā)展階段的風(fēng)險(xiǎn)隱患,加強(qiáng)社會(huì)治安防控體系建設(shè),抓緊化解各種存量風(fēng)險(xiǎn),有效防范增量風(fēng)險(xiǎn)。為貫徹新發(fā)展理念打造法治引擎,健全以公平為原則的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,加強(qiáng)數(shù)據(jù)安全等新興領(lǐng)域立法,加強(qiáng)反壟斷和反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)執(zhí)法司法。為構(gòu)建新發(fā)展格局提供法治護(hù)航,準(zhǔn)確貫徹實(shí)施民法典,營(yíng)造公平公正的法治化營(yíng)商環(huán)境,提高涉外法治保障和服務(wù)水平,為構(gòu)建新發(fā)展格局增添法治底色。
在執(zhí)法司法為民中踐行偉大建黨精神。我們要主動(dòng)適應(yīng)人民群眾新需要,聚焦主責(zé)主業(yè),扎實(shí)開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),真正解決人民群眾“急難愁盼”之事和“最恨最怨最煩”問題。著力保民安,推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化,打擊整治電信網(wǎng)絡(luò)詐騙和黃毒賭等突出違法犯罪。著力紓民怨,強(qiáng)化嚴(yán)格公正文明執(zhí)法司法,努力讓人民群眾在每一起案件中感受到公平正義。著力解民憂,推進(jìn)涉法涉訴信訪積案化解攻堅(jiān),切實(shí)為群眾排憂解難。著力促民享,加快推進(jìn)市域社會(huì)治理現(xiàn)代化,加強(qiáng)和創(chuàng)新基層治理,讓人民群眾共享社會(huì)治理現(xiàn)代化成果。
在推進(jìn)改革創(chuàng)新中踐行偉大建黨精神。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和高質(zhì)量發(fā)展新要求,政法工作還存在一些不適應(yīng)的問題。我們要銳意改革創(chuàng)新,大力破解體制性、機(jī)制性、保障性障礙。深化執(zhí)法司法責(zé)任體系改革和建設(shè),推動(dòng)有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)要擔(dān)當(dāng)、失責(zé)必追究落實(shí)到位。深化以審判為中心的刑事訴訟制度改革,健全認(rèn)罪認(rèn)罰從寬制度,完善訴源治理等預(yù)防性法律制度。
在隊(duì)伍教育整頓中踐行偉大建黨精神。新形勢(shì)下,政法機(jī)關(guān)要堅(jiān)持自我革命、勇于刀刃向內(nèi),深入推進(jìn)政法隊(duì)伍教育整頓,打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。筑牢政治忠誠(chéng),堅(jiān)決聽從以習(xí)近平同志為核心的黨中央指揮,永葆絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的政治本色。清除害群之馬,維護(hù)好政法隊(duì)伍肌體健康。整治頑瘴痼疾,聚焦“六大頑瘴痼疾”,既清掃“面上”問題,又解決“里子”問題,實(shí)現(xiàn)常治長(zhǎng)效。弘揚(yáng)英模精神,讓政法干警見賢思齊,讓政法隊(duì)伍在全社會(huì)樹立起高大的形象。提升能力素質(zhì),加強(qiáng)政治淬煉、實(shí)踐鍛煉、業(yè)務(wù)訓(xùn)練,努力提升政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,履行好新時(shí)代政法工作的職責(zé)使命。
黨史承載著紅色歷史,銘刻著紅色記憶,流淌著紅色血脈,凝結(jié)著紅色傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。我們要立足自身實(shí)際,全方位推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育“必修課”入腦入心,在學(xué)史增信中汲取奮進(jìn)力量。
以建黨精神鑄魂,篤學(xué)真學(xué)知史明史,汲取思想力量。中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)定的理想信念和鋼鐵般的意志撰寫了一部豐富生動(dòng)的教科書。堅(jiān)持把規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部有序開展個(gè)人自學(xué)、示范領(lǐng)學(xué)、青年聯(lián)學(xué)、創(chuàng)新活學(xué),發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用,先學(xué)一步、學(xué)深一層,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在不折不扣貫徹落實(shí)黨的指示批示精神上見成效。
以建黨精神明理,常學(xué)常新育人勵(lì)己,汲取經(jīng)驗(yàn)力量。好書不厭百回讀,真理就要千次學(xué)。堅(jiān)持把黨史學(xué)習(xí)作為一門必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處,創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)方式,建立線上、線下學(xué)習(xí)渠道,限度調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)黨史、悟思想的積極性,主動(dòng)對(duì)照我們黨老一輩革命家的高尚品格,聯(lián)系個(gè)人思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際情況,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行“體檢”,補(bǔ)齊思想短板。同時(shí),要時(shí)刻擺正自己的位置,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、歷史虛無主義,旗幟鮮明地和抹黑人民英雄的行為作斗爭(zhēng),用真歷史滋養(yǎng)真擔(dān)當(dāng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
以建黨精神為鑒,善作善成昂揚(yáng)奮力,汲取服務(wù)力量。以銅為鏡,可以正衣冠;以建黨精神為鏡,可以知興替。堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,突出問題導(dǎo)向,在察民情、訪民意基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)查實(shí)基層和群眾操心事、煩心事、揪心事,建立臺(tái)賬逐件交辦,加快解決群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。要建立長(zhǎng)效機(jī)制,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、集中辦實(shí)事與一直辦實(shí)事的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾更加真切感受到黨史學(xué)習(xí)教育帶來的新變化、新氣象。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
百年恰是風(fēng)華正茂,百年仍需風(fēng)雨兼程?;赝麣v史,中國(guó)共產(chǎn)黨書寫了從開天辟地到改天換地,從翻天覆地到經(jīng)天緯地的恢宏史詩。面向未來,作為教育工作者,應(yīng)不忘立德樹人初心,牢記為黨育人、為國(guó)育才使命,傳承好、弘揚(yáng)好偉大建黨精神,引導(dǎo)學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
中國(guó)共產(chǎn)黨建黨偉業(yè),體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的精神。黨的一大討論的《北京共產(chǎn)主義組織的報(bào)告》《廣州共產(chǎn)黨的報(bào)告》顯示,兩地共產(chǎn)主義組織均遇到了諸多困難。但這些都沒能阻擋兩地共產(chǎn)主義組織堅(jiān)持開展工作,他們堅(jiān)定地認(rèn)為,“我們能否利用易于激發(fā)起來的無產(chǎn)階級(jí)的革命精神,能否把民主主義的政治革命引上工人階級(jí)社會(huì)革命的軌道,所有這一切都將取決于我們高舉紅旗進(jìn)行斗爭(zhēng)的努力程度。”從中國(guó)共產(chǎn)黨建立之時(shí)50多名黨員來看,歷經(jīng)革命征途的大浪淘沙,他們中大多數(shù)人經(jīng)受住了考驗(yàn),不少人甚至壯烈犧牲。毛澤東曾說,“我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來,中國(guó)沒有一個(gè)集團(tuán),像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事?!蔽覀凕h之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息,就是憑著這種革命加拼命的強(qiáng)大精神。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在奮進(jìn)新時(shí)代征程中,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)疫情、斗貧困,化危機(jī)、應(yīng)變局,形成了以偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神為代表,包含勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、右玉精神、塞罕壩精神、蒙古馬精神、硬骨頭精神、新時(shí)代北斗精神、絲路精神、探月精神等內(nèi)容的精神圖譜,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。偉大建黨精神跨越時(shí)空、歷久彌新,體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,已深深融入黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程之中,并不斷開枝散葉、結(jié)出碩果。
在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民解放思想、銳意進(jìn)取,作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策,實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。在這一歷史進(jìn)程中,黨帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,譜寫了一曲曲撼天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌,繪就了小崗精神、特區(qū)精神、青藏鐵路精神、女排精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等一幅幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的精神畫卷。這些具體精神形態(tài),從以偉大建黨精神為源頭的百年黨史深處伸展開來,順勢(shì)拔節(jié)、揚(yáng)花抽穗,不僅為革命精神增添了新色彩,也鑄就了新的精神標(biāo)識(shí),為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。
[關(guān)鍵詞]偉大建黨精神;建黨偉業(yè);精神之源;立德樹人
歷史長(zhǎng)河奔騰不息,偉大精神代代相傳。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”在百年波瀾壯闊奮斗歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之、堅(jiān)定不移地弘揚(yáng)偉大建黨精神,構(gòu)筑起獨(dú)特精神譜系,為立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng),為救國(guó)治國(guó)興國(guó)點(diǎn)亮了奮進(jìn)明燈。立足全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程,我們要把偉大建黨精神傳承好、弘揚(yáng)好,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,面對(duì)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂留下的爛攤子,面對(duì)西方國(guó)家政治上的孤立、經(jīng)濟(jì)上的封鎖、軍事上的威脅,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó),創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。黨領(lǐng)導(dǎo)人民意氣風(fēng)發(fā)投身火熱的社會(huì)主義建設(shè),在不長(zhǎng)的時(shí)間里,就建立起比較
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇三
偉大的黨建精神,就是堅(jiān)持真理、堅(jiān)持理想、踐行初衷、承擔(dān)使命、不怕犧牲、英勇戰(zhàn)斗、忠于黨、不辜負(fù)人民。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
百年大黨歷久彌新,百年征程旗幟鮮明。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話,高屋建瓴、氣勢(shì)磅礴、視野宏闊、內(nèi)涵豐富、思想深邃,讓人無比震撼、無比激動(dòng)。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好習(xí)近平總書記重要講話精神,并將之自覺貫徹于我們各項(xiàng)公安工作中,對(duì)于我們進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、激發(fā)警心斗志、建設(shè)過硬鐵軍,更加全面完成好黨和人民交給我們的各項(xiàng)任務(wù),具有十分重要的意義。靖安公安將以習(xí)近平總書記重要講話為引領(lǐng),以更加堅(jiān)定的政治自覺和行動(dòng)自覺,牢牢把握使命任務(wù),扎實(shí)做好各項(xiàng)工作,在建設(shè)更高水平的平安靖安中展現(xiàn)更大作為、作出更大貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記重要講話中,鮮明提出了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇奮斗,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神。我們要深刻領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神的重要意義、豐富內(nèi)涵,更好地弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、全面領(lǐng)導(dǎo),確?!暗栋炎印崩卫握莆赵邳h和人民手中。要自覺踐行“兩個(gè)維護(hù)”,不斷強(qiáng)化忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,堅(jiān)定不移地聽黨話、跟黨走,確保公安隊(duì)伍絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。
“江山就是人民,人民就是江山?!敝挥兄哺嗣?、服務(wù)人民,公安工作才能立于不敗之地。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,深入開展“我為群眾辦實(shí)事”主題實(shí)踐活動(dòng),著力解決人民群眾最關(guān)心、最關(guān)注、最需要的困難和問題。要深入推進(jìn)“雙提升”工作,切實(shí)抓好案事件回訪、警民微信群建設(shè)等工作,大力加強(qiáng)公安正面宣傳,爭(zhēng)取更多群眾對(duì)靖安公安的理解和支持。要持續(xù)深化“放管服”改革,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、豐富服務(wù)方式、優(yōu)化服務(wù)流程、提高服務(wù)效能,打造一流的營(yíng)商環(huán)境。要進(jìn)一步深化執(zhí)法規(guī)范化建設(shè),重點(diǎn)加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè),力爭(zhēng)使人民群眾在每一起案件辦理、每一件事情處理中都能感受到公平正義,努力讓人民群眾的獲得感成色更足、幸福感更可持續(xù)、安全感更有保障。
公安機(jī)關(guān)承擔(dān)著捍衛(wèi)政治安全、維護(hù)社會(huì)安定、保障人民安寧的職責(zé)使命,黨委政府和人民群眾對(duì)公安工作的期望大、要求高。要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為的好作風(fēng),緊緊圍繞主責(zé)主業(yè),忠實(shí)履行職責(zé)使命,努力為推動(dòng)靖安經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越式發(fā)展創(chuàng)造安全穩(wěn)定的政治社會(huì)環(huán)境。要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),下先手棋、打主動(dòng)仗,堅(jiān)決捍衛(wèi)政治安全。要以市域社會(huì)治理現(xiàn)代化試點(diǎn)工作為牽引,深入推進(jìn)雪亮工程建設(shè),深化智慧安防小區(qū)建設(shè),加快完善立體化社會(huì)治安防控體系,做實(shí)新時(shí)代公安派出所和社區(qū)警務(wù)工作,健全完善社會(huì)矛盾糾紛排查化解機(jī)制,進(jìn)一步提升基礎(chǔ)防范水平和源頭治理能力,全力維護(hù)社會(huì)安定。要常態(tài)化開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng),嚴(yán)厲打擊“黃賭毒”“盜搶騙”“食藥環(huán)”等各類突出違法犯罪,縱深推進(jìn)反詐攻堅(jiān),更多地破小案、更好地控發(fā)案、更快地破現(xiàn)案、更準(zhǔn)地辦好案,切實(shí)保障人民安寧。要堅(jiān)決落實(shí)改革強(qiáng)警要求,深化推進(jìn)警務(wù)機(jī)制和勤務(wù)制度改革創(chuàng)新,及早謀劃、及時(shí)規(guī)范地推動(dòng)各項(xiàng)改革工作落實(shí)落地,助推靖安公安高質(zhì)量發(fā)展。
打鐵還需自身硬,為警更要本領(lǐng)強(qiáng)。公安機(jī)關(guān)是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的紀(jì)律部隊(duì),具有紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的傳統(tǒng)。要不斷增強(qiáng)全面從嚴(yán)管黨治警永遠(yuǎn)在路上的政治自覺,始終堅(jiān)持“嚴(yán)”的主基調(diào),毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持政治建警、全面從嚴(yán)治警,充分運(yùn)用好政法隊(duì)伍教育整頓成果,推動(dòng)公安隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)形象持續(xù)提升。要聚焦“兩個(gè)維護(hù)”“三個(gè)絕對(duì)”“四個(gè)鐵一般”要求,毫不放松地抓好公安隊(duì)伍自身素質(zhì)能力建設(shè),全面加強(qiáng)政治建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、班子建設(shè)、制度建設(shè),不斷提升隊(duì)伍創(chuàng)造力、凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力,為履行好新時(shí)代使命任務(wù)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
人無精神則不立,國(guó)無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族、一個(gè)政黨賴以長(zhǎng)久生存的靈魂,是確保一個(gè)民族、一個(gè)政黨在歷史長(zhǎng)河中昂然屹立、奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大支撐和根本動(dòng)力。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重要講話之中,習(xí)近平總書記指出,一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以偉大,中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能創(chuàng)造出彪炳史冊(cè)的豐功偉績(jī),就是因?yàn)橛兄鴤ゴ蠼h精神的浸潤(rùn)滋養(yǎng),有著偉大建黨精神的激勵(lì)鼓舞。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治品格的根本,是黨永葆生機(jī)和活力的持久穩(wěn)定的內(nèi)在強(qiáng)大力量。它體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和價(jià)值取向,體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心和銳意進(jìn)取、一往無前的作風(fēng),是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)黨和人民事業(yè)的堅(jiān)守和砥礪前行的勇氣、意志和決心,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神氣質(zhì)、思維方式、行為規(guī)范的總和,是黨的先驅(qū)們?cè)诮h過程中賦予中國(guó)共產(chǎn)黨人的獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),決定著中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的風(fēng)骨和品格,決定著中國(guó)共產(chǎn)黨與其他一切政黨在精氣神上、在政治品行上的根本區(qū)別,決定著黨在長(zhǎng)期奮斗歷程中能夠歷經(jīng)風(fēng)雨而生生不息,飽經(jīng)磨難而朝氣蓬勃,跨越百年而風(fēng)華正茂,始終自立自強(qiáng)、奮勇向前。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源,是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人行為的意志層面的強(qiáng)大力量。它超越于中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年奮斗歷程當(dāng)中鑄就形成的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神而又彰顯于這些具體精神之中,是培育出這些具體精神的本根和基礎(chǔ)。它超越于共產(chǎn)黨人的具體行為而又在具體的行為中得以表達(dá)和確證,體現(xiàn)在黨的百年奮斗的歷史之中,并在黨自身和事業(yè)的不斷發(fā)展中彰顯其實(shí)踐價(jià)值和作用,成為黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在奮勇前進(jìn)中戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn),不斷創(chuàng)造奇跡與輝煌的強(qiáng)大精神支撐。
一百年來,正是在偉大建黨精神的激勵(lì)下,中國(guó)共產(chǎn)黨人以大無畏氣概團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革,實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年的奮斗目標(biāo),書寫出中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩,譜寫出中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗篇章。歷史川流不息,精神世代相傳。在新的征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然需要弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng),擔(dān)當(dāng)作為,開拓進(jìn)取,在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)定理想信念。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,是黨經(jīng)受住任何考驗(yàn)、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵、克服一切困難的精神支柱。賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng),就要筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣,把穩(wěn)思想之舵,自覺做共產(chǎn)主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。理想信念的堅(jiān)定源自于思想理論的堅(jiān)定,信仰真理,捍衛(wèi)真理,是堅(jiān)定理想信念的精神前提。馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的必由之路,是黨的靈魂和旗幟,是科學(xué)的理論,是真理,是堅(jiān)定理想信念的堅(jiān)實(shí)根基。要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論,特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,用真理武裝頭腦、指引理想、堅(jiān)定信仰,不論時(shí)空境遇如何變化,都風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要堅(jiān)守黨的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。從石庫門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,正是由于始終堅(jiān)守這個(gè)初心和使命,黨才能在極端困境中發(fā)展壯大,才能在瀕臨絕境中突出重圍,才能在困頓逆境中毅然奮起。忘記初心和使命,黨就會(huì)改變性質(zhì),就會(huì)失去未來。要把黨的初心使命銘刻于心,積極同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”,用人民群眾所期所盼“透視”,始終把“不忘初心、牢記使命”作為必修課、常修課,時(shí)常叩問初心、積極擔(dān)當(dāng)使命,始終做到初心如磐、使命在肩,切實(shí)把黨的初心和使命變成開拓奮進(jìn)和埋頭苦干的原動(dòng)力。這樣我們的奮斗才有更高的思想起點(diǎn),才有不竭的精神動(dòng)力。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要頑強(qiáng)拼搏、矢志奮斗。黨在斗爭(zhēng)中誕生,黨的事業(yè)在斗爭(zhēng)中發(fā)展,黨的力量在斗爭(zhēng)中壯大。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是黨勇往直前、不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。一百年來,我們所創(chuàng)造的新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,都是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民拼搏奮斗、不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的新的征程上,我們面臨著難得的歷史發(fā)展機(jī)遇,但同時(shí)也面臨著一系列重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),必須發(fā)揚(yáng)敢拼敢贏的斗爭(zhēng)精神,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),做好斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,選擇合理斗爭(zhēng)方式,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),逢山開道、遇水架橋,面對(duì)危機(jī)困難敢于挺身而出,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要牢記黨的性質(zhì)和宗旨,忠于黨、忠于人民。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是馬克思主義政黨的鮮明本色,忠于黨、忠于人民是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。在黨愛黨、在黨為黨,心系人民、情系人民,是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,時(shí)刻牢記自己是黨的人,時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。要站穩(wěn)人民立場(chǎng),始終思人民之所思,想人民之所想,盼人民之所盼,始終把人民放在心中最高位置。中國(guó)共產(chǎn)黨來自人民,黨的根基和血脈在人民,黨的力量在人民,打江山、守江山,守的就是人民的心。心中有黨,才能堅(jiān)定理想信念,永不迷失方向;心中有民,才能牢記黨的宗旨,不負(fù)人民期待。每個(gè)黨員都自覺站在黨和人民立場(chǎng)上,知重負(fù)重,為黨和人民擔(dān)責(zé),為黨和人民盡責(zé),黨就能克服任何困難,就能夠無往而不勝。
今年2月,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
3月,習(xí)近平總書記親臨福建考察指導(dǎo),殷切叮囑:福建是革命老區(qū),黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多,開展黨史學(xué)習(xí)教育具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。要在黨史學(xué)習(xí)教育中做到學(xué)史明理。
福建省委深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的重要論述和來閩考察重要講話精神,用好紅色資源,發(fā)揮好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想重要孕育地、實(shí)踐地的優(yōu)勢(shì),高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育,把開展“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實(shí)”活動(dòng)融入黨史學(xué)習(xí)教育中,精心謀劃、周密組織,深入動(dòng)員、廣泛覆蓋,聯(lián)系實(shí)際、彰顯特色,黨史學(xué)習(xí)教育取得明顯階段性成效。
省委發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,把學(xué)黨史與悟思想緊密結(jié)合起來
開展好黨史學(xué)習(xí)教育,關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)帶頭。省委迅速成立由省委書記尹力任組長(zhǎng)的黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,把動(dòng)員大會(huì)以視頻會(huì)議方式開到縣一級(jí),多次召開領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,印發(fā)實(shí)施方案等一系列文件,推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育在全省全面鋪開、扎實(shí)開展。
黨史學(xué)習(xí)教育學(xué)什么?省委把悟思想作為學(xué)黨史的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和根本要求,緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)首要政治任務(wù),牢牢把握習(xí)近平總書記動(dòng)員大會(huì)重要講話精神和《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這一學(xué)習(xí)教育的“綱”,組織通讀研讀4本指定學(xué)習(xí)材料,引導(dǎo)廣大黨員干部通過重溫黨的百年歷史,更好領(lǐng)悟新思想的真理偉力,增強(qiáng)對(duì)新思想的政治認(rèn)同,堅(jiān)定新思想的科學(xué)指引。
黨史學(xué)習(xí)教育怎么學(xué)?省委以上率下、示范帶動(dòng),組織開展4次理論學(xué)習(xí)中心組專題學(xué)習(xí)研討,省級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部赴福建省革命歷史紀(jì)念館集體現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí),省委常委認(rèn)真學(xué)、帶頭悟、主動(dòng)講、抓實(shí)干,深入基層宣講,撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)文章,掛鉤聯(lián)系九市一區(qū),加大扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣和部分老區(qū)蘇區(qū)縣的掛鉤幫扶力度,現(xiàn)場(chǎng)協(xié)調(diào)解決基層實(shí)際困難和問題。同時(shí),梳理各地探索實(shí)踐,總結(jié)推廣潛心自學(xué)、集體研學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)帶學(xué)、典型導(dǎo)學(xué)、巡聽評(píng)學(xué)等“五學(xué)”方式,為各級(jí)黨組織開展學(xué)習(xí)提供了有力指導(dǎo)。
深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期福建省工作的重中之重,也是貫穿黨史學(xué)習(xí)教育的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。5月19日—21日,省管領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神專題研討班暨省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子黨史學(xué)習(xí)教育專題讀書班在龍巖舉辦。省委書記尹力強(qiáng)調(diào),要學(xué)深悟透習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神,深入推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育,扎實(shí)抓好“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實(shí)”活動(dòng),確保全省實(shí)現(xiàn)年初確定的目標(biāo)任務(wù)。
3天時(shí)間,學(xué)員們認(rèn)真聆聽報(bào)告、沉心靜氣自學(xué)、開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。在毛主席紀(jì)念園、紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地中復(fù)村、長(zhǎng)汀縣水土保持科教園、福建省蘇維埃政府舊址,每一件歷史文物、每一段革命往事,都讓學(xué)員們引發(fā)深思、深受教育。學(xué)員們談?wù)J識(shí)、說體會(huì)、講形勢(shì)、提建議,表示將賡續(xù)紅色血脈、踐行初心使命,確保把習(xí)近平總書記對(duì)福建工作的重要要求和殷切希望逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
在省委的示范帶動(dòng)下,各級(jí)黨組織把潛心自學(xué)與集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來,積極探索各種行之有效的學(xué)習(xí)方式和辦法,讓學(xué)習(xí)生動(dòng)起來、活潑起來,形成了領(lǐng)導(dǎo)干部帶動(dòng)各級(jí)黨組織學(xué)、各級(jí)黨組織和黨員干部帶動(dòng)全社會(huì)學(xué)的濃厚氛圍。
充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì),推動(dòng)學(xué)習(xí)教育出新出彩
“3月18日,我們通過網(wǎng)絡(luò)直播,帶領(lǐng)網(wǎng)友們‘走’進(jìn)寧化縣長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館,當(dāng)天直播觀看量超過10萬人次?!比魇小帮L(fēng)展紅旗·如畫三明”黨史故事云宣講團(tuán)成員林夢(mèng)佳自豪地說?!霸菩v”是三明市充分挖掘利用紅色資源,借助網(wǎng)絡(luò)講好紅色故事的舉措之一。
福建黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多,如何用好這些精神財(cái)富?福建省因地制宜開辟“第二課堂”,推薦兩批共130個(gè)省級(jí)黨史學(xué)習(xí)教育參觀學(xué)習(xí)點(diǎn),省市縣三級(jí)共推薦1182個(gè)參觀學(xué)習(xí)點(diǎn)、499條參觀學(xué)習(xí)線路,制作全省紅色地圖,累計(jì)接待參訪29.37萬批次、769萬人次。各革命舊址、博物館、紀(jì)念設(shè)施學(xué)習(xí)熱潮涌動(dòng),參觀者絡(luò)繹不絕,舊址遺跡成為黨史“教室”,文物史料成為黨史“教材”,英烈模范成為黨史“教師”,讓紅色精神鮮活起來、紅色基因傳承下去。
習(xí)近平總書記在福建工作時(shí)的重要理念和重大實(shí)踐,是學(xué)史明理的鮮活教材。福建省充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),在抓緊抓實(shí)中央規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,增加了習(xí)近平總書記對(duì)福建工作的重要講話重要指示批示精神等3方面學(xué)習(xí)內(nèi)容,推薦了《擺脫貧困》《習(xí)近平在福建》系列采訪實(shí)錄等10本特色教材,引導(dǎo)人們更好地理解黨的創(chuàng)新理論的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。依托萬壽巖遺址博物館、木蘭溪治理展示館、寧德市擺脫貧困主題展覽等23個(gè)新思想實(shí)踐示范基地,廣泛開展主題黨日、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng);三明市沙縣區(qū)夏茂鎮(zhèn)俞邦村、武夷山燕子窠生態(tài)茶園等列入了參觀學(xué)習(xí)點(diǎn),成為學(xué)習(xí)教育熱門“打卡地”,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)教育的貼近性、實(shí)效性。
緊緊圍繞主題主線,營(yíng)造知史愛黨知史愛國(guó)濃厚氛圍
慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,是黨和國(guó)家政治生活中的大事,也是貫穿今年工作的一條主線。福建省將黨史學(xué)習(xí)教育與慶祝建黨百年宣傳工作貫通起來,廣泛開展“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育和“四史”宣傳教育,大力營(yíng)造同慶百年華誕、共鑄歷史偉業(yè)的濃厚氛圍。
——重大主題宣傳有聲有色。
開通福建黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng),各級(jí)媒體集中優(yōu)勢(shì)資源和精銳力量,“奮斗百年路啟航新征程”“黨史學(xué)習(xí)教育在福建”等重大主題宣傳濃墨重彩,一大批有分量、接地氣的新聞報(bào)道和融媒體產(chǎn)品廣受歡迎,形成了高潮迭起、精彩紛呈的宣傳態(tài)勢(shì)。
“革命英雄的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神是激勵(lì)我們前行的力量……”近日,在參加“追尋建黨百年足跡——網(wǎng)絡(luò)名人福建行”活動(dòng)期間,網(wǎng)絡(luò)名人感慨萬千。本次活動(dòng)吸引了全國(guó)各地總粉絲數(shù)達(dá)1.5億的25位網(wǎng)絡(luò)名人,網(wǎng)上總閱讀量超過8億次。此外,央視大型直播《今日中國(guó)》“風(fēng)展紅旗如畫再譜福建篇章”全網(wǎng)收視率位居當(dāng)天同時(shí)段第一,“中國(guó)有約·遇見福建”國(guó)際主題采訪邀請(qǐng)40多位中外記者和網(wǎng)絡(luò)大v來閩開展體驗(yàn)式采訪,全球傳播總量達(dá)1.55億次。
與此同時(shí),省委宣傳部組織開展“黨史上的今天”萬屏聯(lián)動(dòng)宣傳活動(dòng),依托8萬多處室內(nèi)外公共宣傳載體,滾動(dòng)播放“黨史上的今天”日志海報(bào),并覆蓋900多萬電視用戶、數(shù)百個(gè)新媒體賬號(hào)以及主要網(wǎng)站和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”福建學(xué)習(xí)平臺(tái),成為人們可隨時(shí)翻閱的黨史“小紅書”。
——藝術(shù)黨課厚植愛黨愛國(guó)之情。
“一個(gè)多小時(shí)的晚會(huì)氣勢(shì)恢宏、撼人心魄、感人肺腑?!?月23日晚,“百年風(fēng)華山海交響”福建省慶祝建黨百年文藝演出在榕舉行,觀看演出的黨員干部群眾心潮澎湃。
黨史學(xué)習(xí)教育中,福建省廣泛開展藝術(shù)黨課,在潛移默化中厚植干部群眾愛黨愛國(guó)之情。大型交響合唱組歌“中國(guó)精神”在京成功演出,“頌歌獻(xiàn)給黨”黨史學(xué)習(xí)教育主題音樂會(huì)、“梨園百花頌黨恩”戲曲晚會(huì)精彩紛呈,“習(xí)近平用典”主題書法創(chuàng)作巡回展反響熱烈,閩劇《生命》、薌劇《谷文昌》等在京和省內(nèi)展演,電視劇《山海情》《絕密使命》好評(píng)如潮,電影《守島人》傳播的“守島精神”打動(dòng)無數(shù)觀眾,“看紅色電影、學(xué)百年黨史”活動(dòng)放映電影3.23萬場(chǎng)、觀影人數(shù)188萬多人次,《主播說黨史》系列短視頻成為“爆款”產(chǎn)品,讓黨史學(xué)習(xí)教育“聲”入基層、浸潤(rùn)人心。
——專題宣講深入基層深入人心。
“這次宣講內(nèi)容豐富、形象生動(dòng),特別接地氣。通過學(xué)習(xí),我感受到作為一名共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當(dāng)!”6月5日,省委宣傳部、省委講師團(tuán)在泉州開展“學(xué)黨史、悟思想”黨史故事巡回宣講活動(dòng),7名宣講團(tuán)成員聲情并茂地講述了古田會(huì)議、紅軍長(zhǎng)征、谷文昌精神、木蘭溪治理、福州古厝保護(hù)等故事,深深感染了在場(chǎng)觀眾。
黨史學(xué)習(xí)教育開展以來,省委宣講團(tuán)23支隊(duì)伍迅速分赴各地各部門宣講,覆蓋聽眾15萬人次。在省委宣講團(tuán)的帶動(dòng)下,各地組織領(lǐng)導(dǎo)干部、黨史專家、新時(shí)代宣講師等,整合鄉(xiāng)村講師團(tuán)、百姓講師團(tuán)、紅色輕騎兵等宣講隊(duì)伍,深入一線提供“菜單式”宣講服務(wù),開展宣講3.66萬場(chǎng),受眾640多萬人次,并依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”開展各類“云宣講”,把黨史送到群眾家門口、手機(jī)端,送到人們心坎上。
——群眾性文化活動(dòng)遍布城鄉(xiāng)基層。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)……”6月25日,在福州市晉安區(qū)體育館,響徹全場(chǎng)的大合唱將慶祝建黨百年體育健身操舞展演推向高潮,表達(dá)了新時(shí)代老年人“不忘黨恩,永跟黨走”的決心。
隨著“七一”將近,在線下,讀書學(xué)史、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、致敬革命先烈、學(xué)習(xí)先進(jìn)模范等群眾性活動(dòng)火熱展開,教育系統(tǒng)“師生同上黨史大課”“一‘馬’當(dāng)先”知識(shí)競(jìng)賽等十大學(xué)習(xí)教育載體吸引廣大青少年參加;在線上,“學(xué)史明理,福建有你!福建黨史學(xué)習(xí)教育知識(shí)競(jìng)賽”等活動(dòng)以賽促學(xué)、以學(xué)促行,“黨的盛典、人民的節(jié)日”氛圍更加濃厚,八閩兒女洋溢著迎接建黨百年的歡欣喜悅。
圍繞我為群眾辦實(shí)事,讓黨旗在基層一線高高飄揚(yáng)
黨史學(xué)習(xí)教育“貴”在虛功實(shí)做,“要”在解決問題,“重”在結(jié)合大局。各級(jí)黨組織把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來,以學(xué)習(xí)教育成效有力推動(dòng)實(shí)際工作。
“我們要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要回信精神,繼承弘揚(yáng)廖俊波精神,發(fā)揚(yáng)甘于犧牲奉獻(xiàn)精神,積極投身到千千萬萬黨員、干部為之奮斗犧牲的偉大事業(yè)中,走好新時(shí)代‘趕考路’?!?月16日,習(xí)近平總書記給廖俊波同志母親季平英同志回信,在全省黨員干部中引發(fā)強(qiáng)烈反響。第一時(shí)間,省委帶頭學(xué)習(xí)重要回信精神并下發(fā)通知,結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育在全省黨員干部中開展“弘揚(yáng)廖俊波精神、踐行為民初心”活動(dòng)。
各級(jí)黨組織和廣大黨員干部以廖俊波同志為標(biāo)桿,汲取踐行黨的宗旨、為百姓謀福祉的精神動(dòng)力,扎實(shí)開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),從最困難的群眾入手,從最突出的問題抓起,從最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā),切實(shí)解決基層的困難事、群眾的煩心事。截至6月25日,全省已梳理確定辦實(shí)事項(xiàng)目2.74萬個(gè),完成1.51萬個(gè)。
在廖俊波同志先進(jìn)事跡的激勵(lì)下,基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用、黨員先鋒模范作用充分彰顯,全省已設(shè)置黨員先鋒崗、責(zé)任區(qū)3.41萬個(gè),2萬多支黨員志愿者隊(duì)伍常態(tài)活躍在基層一線,為群眾提供更專業(yè)、更精準(zhǔn)的志愿服務(wù),讓黨旗在基層一線高高飄揚(yáng)。
學(xué)習(xí)黨的歷史,最終要落到開新局上。前不久召開的省委十屆十二次全會(huì),審議通過《中共福建省委關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神,譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家福建篇章的決定》,明確8個(gè)方面38項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神不斷引向深入。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部,把開展黨史學(xué)習(xí)教育同落實(shí)好習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神和省委全會(huì)部署結(jié)合起來,同落實(shí)“十四五”規(guī)劃重點(diǎn)任務(wù)結(jié)合起來,把省委的“規(guī)劃圖”轉(zhuǎn)化為本地區(qū)本部門本單位的“施工圖”,做到黨史學(xué)習(xí)教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展兩促進(jìn)、兩不誤。
今年以來,全省慎終如始做好常態(tài)化疫情防控工作,扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作和“六保”任務(wù),統(tǒng)籌抓好“五促一保一防一控”,全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中加固、穩(wěn)中向好,各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn),文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展,人民群眾獲得感幸福感安全感不斷增強(qiáng)。今年1—5月,全省規(guī)模以上工業(yè)增加值同比增長(zhǎng)16.4%,兩年平均增長(zhǎng)7.2%;社會(huì)消費(fèi)品零售總額同比增長(zhǎng)20.1%,兩年平均增長(zhǎng)5.5%;固定資產(chǎn)投資同比增長(zhǎng)17.2%,兩年平均增長(zhǎng)5%;貨物進(jìn)出口總額同比增長(zhǎng)44.7%,進(jìn)出口規(guī)模再創(chuàng)歷史同期最好水平;財(cái)政收入繼續(xù)增加,福建省“十四五”開局良好。
與此同時(shí),省委組建26個(gè)黨史學(xué)習(xí)教育巡回指導(dǎo)組(其中省委教育工委8個(gè)、省國(guó)資委3個(gè)),真督實(shí)導(dǎo)、精準(zhǔn)精細(xì),把握方向、壓實(shí)責(zé)任,已完成對(duì)178個(gè)單位的首輪指導(dǎo),第二輪指導(dǎo)全面展開。各市、縣(區(qū))也派出700多個(gè)巡回指導(dǎo)組,有力推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育不斷走深走實(shí)。
站在百年歷史新起點(diǎn),初心不改,奮斗不息。
全省廣大干部群眾表示,將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,胸懷“兩個(gè)大局”、心懷“國(guó)之大者”,緊緊圍繞“四個(gè)更大”重要要求和當(dāng)前四項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),始終堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅(jiān)持理想信念、堅(jiān)持初心使命、堅(jiān)持光榮革命傳統(tǒng)、堅(jiān)持推進(jìn)自我革命,以黨史學(xué)習(xí)教育新成效,確保習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央各項(xiàng)決策部署在福建落地生根、結(jié)出碩果,奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家福建篇章,以實(shí)干實(shí)績(jī)向黨的百年華誕獻(xiàn)禮。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
及設(shè)計(jì)表達(dá)能力的提升?;谟H身經(jīng)歷和成果梳理,探求東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的學(xué)術(shù)交流淵源和發(fā)展路徑,總結(jié)和比較各高校城市設(shè)計(jì)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、方式、特色,提出教學(xué)改革和創(chuàng)新構(gòu)想,為城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展提供多樣化視角。
關(guān)鍵詞:東工大;國(guó)際聯(lián)合工作坊;城市設(shè)計(jì);建筑學(xué)科
(一)薪盡火傳——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)建筑學(xué)科發(fā)展淵源
1.東京工業(yè)大學(xué):基于技術(shù)理性和研究室制度的師徒傳承
本科最后一年開始參與研究室的各種學(xué)習(xí)和研究活動(dòng),周邊人際關(guān)系相對(duì)比較固定,有利于開展連續(xù)性的思考和深入研究?!皷|工大學(xué)派”是以批判式反思(counter-thinking)著稱的[1],學(xué)生在對(duì)教師觀點(diǎn)反思和質(zhì)疑基礎(chǔ)上建立自身的建筑觀。這種批判性質(zhì)疑往往是積極的,是相互間認(rèn)知的相同性和對(duì)立性共存的一種方式。
在東京工業(yè)大學(xué)執(zhí)教的筱原一男是日本代表性的建筑教育家,在其建筑設(shè)計(jì)經(jīng)歷中可見證日本當(dāng)代建筑的發(fā)展史。其創(chuàng)建的“筱原學(xué)派”和一般的學(xué)派大不相同,師徒之間的傳承關(guān)系是在批判中確立的。最為著名的便是筱原一男、坂本一成和奧山信一之間的三代師承關(guān)系(見圖1)。筱原一男作為“筱原學(xué)派”的創(chuàng)始人,致力于探索建筑作為一種“架構(gòu)”的表達(dá)方式,其學(xué)生在繼承“筱原學(xué)派”的同時(shí),進(jìn)行了一系列的延伸和拓展。如,筱原一男的“上原通”和奧山信一的“椎名町”間存在某些相似的表現(xiàn)形式——住宅的頂層都用了類似桁架的結(jié)構(gòu),但二者在表達(dá)方式上很不一樣,“椎名町”所獲得的空間效果就不是一種“架構(gòu)”方式。此外,坂本一成的“家型”概念系統(tǒng)脫離了筱原內(nèi)外隔絕、分界明確的設(shè)計(jì)特點(diǎn),故坂本和奧山都是在“脫架構(gòu)”或“脫構(gòu)筑”的過程中探索建筑自由的可能性,從而建立自己的建筑理論體系。
2.華南理工大學(xué):地域技術(shù)和在地實(shí)踐的深厚積淀
華南理工大學(xué)建筑學(xué)科創(chuàng)建于1932年,在87年發(fā)展歷程中,分別經(jīng)歷廣東省立勷勤大學(xué)(1932—1938年)、國(guó)立中山大學(xué)(1938—1952年)、華南工學(xué)院(1952—1988年)、華南理工大學(xué)(1988年至今)4個(gè)階段。得益于林克明、胡德元、夏昌世、陳伯齊等老一輩建筑家的探索實(shí)踐,華南理工的建筑學(xué)科逐漸形成有鮮明華南地域特色、重建筑技術(shù)、重工程實(shí)踐的建筑教育傳統(tǒng),同時(shí)建立起以學(xué)為主、“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的建筑人才培養(yǎng)模式。創(chuàng)新性確立“專業(yè)基礎(chǔ)+專業(yè)深化”兩階段培養(yǎng)模式,在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),通過高年級(jí)建筑設(shè)計(jì)“專門化”和導(dǎo)師制,訓(xùn)練學(xué)生的研究型設(shè)計(jì)能力[2],為開展建筑學(xué)研究型教學(xué)提供了新的路徑。
新時(shí)期城市設(shè)計(jì)發(fā)展對(duì)城市設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。從1999年起,華南理工大學(xué)建筑學(xué)院在孫一民的帶領(lǐng)下將“城市設(shè)計(jì)”作為建筑教學(xué)重要內(nèi)容,在國(guó)內(nèi)創(chuàng)新設(shè)立本科“城市設(shè)計(jì)專門化”教學(xué)機(jī)制,促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計(jì)訓(xùn)練,培養(yǎng)具備團(tuán)隊(duì)合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才。
(二)繼往開來——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)學(xué)術(shù)交流淵源
東京工業(yè)大學(xué)與起步期的中國(guó)建筑教育有著深厚的歷史淵源。1922—1937年,東京工業(yè)大學(xué)(及其前身東京高等工業(yè)??茖W(xué)校)建筑學(xué)科培養(yǎng)出劉敦楨、柳士英、龍慶忠、陳伯齊等近40位建筑師,對(duì)20世紀(jì)前半葉中國(guó)建筑界影響深遠(yuǎn)。作為嶺南學(xué)派創(chuàng)始人之一的龍慶忠先生,將東京工業(yè)大學(xué)的教育理念和現(xiàn)代建筑思想運(yùn)用到國(guó)內(nèi)建筑教學(xué)中,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)建筑防災(zāi)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立中國(guó)現(xiàn)代建筑防災(zāi)學(xué)說,延續(xù)發(fā)展至今,成為華南理工大學(xué)建筑教育體系的重要組成部分。在創(chuàng)立亞熱帶建筑研究體系的陳伯齊先生引領(lǐng)下,華南理工大學(xué)也逐步形成了全面而系統(tǒng)的亞熱帶地域建筑學(xué)科架構(gòu)。嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的整體發(fā)展、建筑教育改革和學(xué)術(shù)研究成就,以及不斷擴(kuò)大的影響力,均離不開這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)基因。
由于歷史原因東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的合作與交流曾一度中斷。隨著2013年“筱原一男建筑展”在華南理工大學(xué)成功舉辦,兩校間合作與交流再度興盛,包括學(xué)術(shù)交流互訪、研究生交換和聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制、國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊,以及邀請(qǐng)日本專家參與華南建筑學(xué)院各年級(jí)學(xué)生課程作業(yè)評(píng)圖,坂本先生工作室與華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院合作完成“常州工學(xué)院國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心”設(shè)計(jì)項(xiàng)目等。
(三)攜手并進(jìn)——構(gòu)建“開放協(xié)同+學(xué)研互動(dòng)”的城市設(shè)計(jì)聯(lián)合教學(xué)模式
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中明確指出:“鼓勵(lì)各級(jí)各類學(xué)校開展多種形式的國(guó)際交流與合作,探索多種方式利用國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源?!弊?009年起,華南理工大學(xué)一直參與東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊,與東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)和東南大學(xué)保持密切的學(xué)術(shù)交流與合作。通過國(guó)際聯(lián)合工作坊強(qiáng)化實(shí)地調(diào)研和設(shè)計(jì)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生跨地域思考能力和解決城市問題的社會(huì)責(zé)任感、專業(yè)意識(shí)和基本素養(yǎng)。工作坊由東工大奧山信一教授和同濟(jì)大學(xué)王方戟教授共同主持,東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、東南大學(xué)和華南理工大學(xué)四所高校為核心成員,每年再另外邀請(qǐng)一所高校(一般是設(shè)計(jì)基地所在城市的高校)參與。學(xué)員多數(shù)為各高校具有城市設(shè)計(jì)背景的研究生,其中包括少數(shù)來自華南理工大學(xué)建筑學(xué)本科四年級(jí)“城市設(shè)計(jì)專門化”方向的學(xué)生。東工大強(qiáng)調(diào)以研究生為參與主體,凸顯研究的傳承性和創(chuàng)新性,華南理工大學(xué)以“研究生+本科生”相結(jié)合的方式參加,更強(qiáng)調(diào)鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力。從近幾年的工作坊實(shí)踐來看,華南理工大學(xué)本科生在設(shè)計(jì)過程中表現(xiàn)活躍,具有較為突出的語言交流和表達(dá)能力,但由于接受專業(yè)教學(xué)和訓(xùn)練時(shí)間相對(duì)較短,其城市設(shè)計(jì)能力和經(jīng)驗(yàn)稍顯不足。新時(shí)期城鎮(zhèn)化發(fā)展轉(zhuǎn)型使存量更新成為中國(guó)城市發(fā)展重點(diǎn),城市設(shè)計(jì)作為對(duì)城市空間形態(tài)實(shí)施管控的有效手段,面臨新的挑戰(zhàn)和需求[3]。工作坊的系列研究主題表現(xiàn)出對(duì)城市更新的地域性研究及建筑設(shè)計(jì)中城市環(huán)境的持續(xù)關(guān)注(見表1)。以空間資源、建筑改造為基點(diǎn),重塑場(chǎng)所形態(tài)與價(jià)值。通過場(chǎng)地調(diào)研、方案討論、評(píng)圖匯報(bào)等方式,幫助學(xué)生在建筑設(shè)計(jì)中建立對(duì)城市和環(huán)境的總體認(rèn)知。從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、工程技術(shù)等多學(xué)科視角深入探索問題的解決途徑。
工作坊時(shí)間設(shè)置為3周,包括前兩周的實(shí)地調(diào)研、同濟(jì)大學(xué)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)+匯報(bào)交流(一般為每年的11月中旬左右)和東京工業(yè)大學(xué)(一般為次年的2月初左右)最終匯報(bào)三個(gè)環(huán)節(jié)(見圖2)。每個(gè)環(huán)節(jié)全體師生均全程參與,整體教學(xué)架構(gòu)和計(jì)劃清晰合理。環(huán)節(jié)一,全體學(xué)員根據(jù)任務(wù)書要求,搜集資料、實(shí)地調(diào)研、完成初步方案構(gòu)思;環(huán)節(jié)二,完善調(diào)研資料后前往同濟(jì)大學(xué),各小組開展方案設(shè)計(jì)及深化工作,完成階段性匯報(bào)和中期公開評(píng)圖答辯;環(huán)節(jié)三,各校師生前往東京工業(yè)大學(xué),利用一周時(shí)間完善和優(yōu)化設(shè)計(jì)方案,完成最終公開答辯和評(píng)圖活動(dòng)。工作坊過程中,中日各高校師生持續(xù)進(jìn)行深層次的交流、合作,并相互學(xué)習(xí)。
東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊主要包括場(chǎng)地調(diào)研、方案設(shè)計(jì)、過程指導(dǎo)和集體評(píng)圖等多個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)目的是通過界定真實(shí)場(chǎng)域的城市問題,引導(dǎo)學(xué)生從多維度深層次探索城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念與方法。由于中外各高校在文化背景、地域因素、教學(xué)模式等方面存在差異,師生的城市設(shè)計(jì)理念、方法、技術(shù)和表達(dá)也呈現(xiàn)多樣、復(fù)雜、沖突甚至博弈的現(xiàn)象,成為聯(lián)合工作坊的最大特色。文章主要以2017年的工作坊為例,從概念導(dǎo)入、方案設(shè)計(jì)和成果表達(dá)三方面對(duì)差異性及其產(chǎn)生原因進(jìn)行探討。
2017年工作坊主題是“地捫村公共中心改造”。基地所在的黔東南自治州茅貢鄉(xiāng)地捫村,是一處典型的侗族聚落,千三河沿村落蜿蜒流過。村寨內(nèi)有大量依山而建的傳統(tǒng)民居、糧倉,也有鼓樓、風(fēng)雨橋、卡房等公共建筑。基地位于村落的主要入口區(qū)域,也是村落的公共中心。任務(wù)書要求學(xué)生通過對(duì)村落的田野調(diào)查,理解村落的自然和社會(huì)狀況,以及當(dāng)?shù)氐慕ㄔ旆绞胶蜅l件,重塑村落的公共中心。
(一)概念導(dǎo)入
由于工作坊時(shí)間安排緊湊,為使各組學(xué)生盡快在某個(gè)研究方向上達(dá)成共識(shí),任務(wù)書中要求每組學(xué)生基于調(diào)研成果,以關(guān)鍵詞的方式提出最初的設(shè)計(jì)主題和概念。鼓勵(lì)各組從多樣化視角提出設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞,并隨設(shè)計(jì)方案的不斷深入,實(shí)時(shí)對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。工作坊8個(gè)小組提煉的關(guān)鍵詞見表2。
。這組設(shè)計(jì)不僅反映了建筑空間的連續(xù)性,還強(qiáng)調(diào)了建筑與整體環(huán)境的溝通和聯(lián)系。地形高度差異,正是溝通和融合的重要因素。學(xué)生利用屋頂?shù)男螤钭兓投哑龅臉翘荩捎脵M向連接和縱向重疊的方式,使原本獨(dú)立的建筑單體連接起來,形成外部空間的連續(xù)性(見圖3)。
圖3第三組(walkthrough)建筑及周邊環(huán)境空間組織設(shè)計(jì)
(二)方案設(shè)計(jì)
方案設(shè)計(jì)過程中,中日各高校學(xué)生持續(xù)交換設(shè)計(jì)理念、相互學(xué)習(xí)和交流,體現(xiàn)出不同制度和文化背景下設(shè)計(jì)教學(xué)的差異性。各種思想在碰撞與交融過程中逐步形成新穎而“有深度”的研究方向,多樣化的設(shè)計(jì)成果也體現(xiàn)出對(duì)復(fù)雜城市問題更好的適應(yīng)性。
1.側(cè)重建筑與外部環(huán)境結(jié)合
東工大建筑教育不僅包括建筑意匠與建筑設(shè)計(jì)方向,還包括建筑工程各領(lǐng)域(建筑結(jié)構(gòu)、環(huán)境設(shè)備、材料和構(gòu)造等),引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建筑設(shè)計(jì)的復(fù)雜性與多樣性,強(qiáng)調(diào)通過技術(shù)手段創(chuàng)造性解決問題[6]。華南理工大學(xué)早期建筑教育深受東工大影響,很早便形成強(qiáng)調(diào)基本功、重視建造技術(shù)和工程實(shí)踐,主張借鑒地域文化和傳統(tǒng)文化的教學(xué)特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生將技術(shù)研究運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中,尊重地域性文化,提升學(xué)生實(shí)踐能力[7]。工作坊第二組學(xué)生(同濟(jì)+華南+東工大)由日方學(xué)生領(lǐng)銜,在建筑功能布局和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新方面表現(xiàn)突出。侗寨傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)為主,而現(xiàn)代建筑以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為核心,盡管兩者選材方面具有一定差別,但設(shè)計(jì)思想?yún)s存在共通點(diǎn)。學(xué)生抓住這一特征,創(chuàng)新性提出結(jié)合兩種結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)理念,然后共同探討建筑空間序列和結(jié)構(gòu)形式,合作完成設(shè)計(jì)。例如,小學(xué)建筑首層采用混凝土結(jié)構(gòu),二層及以上保留侗寨特有的木結(jié)構(gòu)形式,通過新的建造方式將兩種結(jié)構(gòu)有效連接,采用噴漆貼面等裝飾藝術(shù)融合不同材料,達(dá)到一種平衡的視覺效果。同時(shí)整個(gè)一層建筑空間面向街道開放,強(qiáng)調(diào)功能復(fù)合與公共性,以滿足居民物質(zhì)生活和文化審美需求??傮w來看,第二組設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,有效應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素營(yíng)造新建筑風(fēng)格,表達(dá)出積極保護(hù)和傳承地域文化的態(tài)度(見圖4)。
(三)成果表達(dá)
由于課程訓(xùn)練模式側(cè)重不同,中日學(xué)生在工作坊最終成果展示中選取的媒介方式和工具方法存在一定差異。中方學(xué)生傾向于運(yùn)用各類軟件渲染寫實(shí)型或意象型表現(xiàn)圖來描繪建筑及空間的細(xì)節(jié)、場(chǎng)所準(zhǔn)確的尺度、比例關(guān)系。而日本建筑教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的手繪表達(dá)能力,強(qiáng)調(diào)手繪是概念和設(shè)計(jì)之間最好的連接。日方學(xué)生通過線稿圖示語言將建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)及空間中的人物活動(dòng)和生活場(chǎng)景栩栩如生地展現(xiàn)出來,詮釋了建筑設(shè)計(jì)與生活的聯(lián)系。同時(shí),中日雙方在建筑教學(xué)中皆強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力的培養(yǎng),但力度有所不同,日方學(xué)生在制作能力和模型表達(dá)技巧上更具優(yōu)勢(shì)。中日雙方學(xué)生通過協(xié)同合作,創(chuàng)造性結(jié)合電腦制圖、手繪表達(dá)和模型制作等多種設(shè)計(jì)表達(dá)方式,生動(dòng)地表達(dá)出城市設(shè)計(jì)的核心問題(見圖5)。
(四)小結(jié)
通過對(duì)工作坊各環(huán)節(jié)學(xué)生差異性表現(xiàn)的比較研究,可以看出東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊旨在創(chuàng)造一個(gè)文化傳播、教學(xué)互補(bǔ)和方法研究的平臺(tái)。同時(shí),學(xué)生的表現(xiàn)也反映出各高校鮮明的城市設(shè)計(jì)教學(xué)特色:東京工業(yè)大學(xué)強(qiáng)調(diào)建筑空間尺度和建造技術(shù)等環(huán)節(jié),同濟(jì)大學(xué)從系統(tǒng)、規(guī)劃方法角度出發(fā)思考城市設(shè)計(jì),東南大學(xué)注重扎實(shí)的建筑學(xué)基礎(chǔ)和類型學(xué)傳統(tǒng),華南理工大學(xué)則指向更強(qiáng)的地域適應(yīng)性和實(shí)踐操作能力。
在全球交流與合作背景下,要提高中國(guó)高校城市設(shè)計(jì)教學(xué)和實(shí)踐水平,需更多開展多維度、深層次的聯(lián)合教學(xué)活動(dòng)。通過交流檢視自身不足,也平行地看到各校在教學(xué)理念和方法上的特色,只有求同存異才能建構(gòu)完善的教學(xué)體系和評(píng)價(jià)方法,不斷推動(dòng)城市設(shè)計(jì)教學(xué)和實(shí)踐的創(chuàng)新式發(fā)展。
從東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊全過程可以看出,中日各高校通過真實(shí)的城市場(chǎng)域切入城市設(shè)計(jì)研究,從最初彼此不太了解到逐步深入交流,最終形成了一種互相促進(jìn)的合作交流狀態(tài)——國(guó)際化視野下的地域性城市空間更新研究。這種跨文化和領(lǐng)域的開放式教學(xué)模式突破了常規(guī)教學(xué)按年級(jí)和專業(yè)區(qū)分的傳統(tǒng)模式,強(qiáng)化學(xué)生研究能力和團(tuán)隊(duì)精神,同時(shí)也是對(duì)國(guó)內(nèi)外城市設(shè)計(jì)教學(xué)資源的一種有效整合和創(chuàng)新運(yùn)用(見圖6)。
(一)開放式教學(xué)思想和創(chuàng)新理念對(duì)中國(guó)城市設(shè)計(jì)教育改革的啟示
1.強(qiáng)化國(guó)際視野:教學(xué)理念的共享
作為國(guó)際交流合作平臺(tái),東工大工作坊為學(xué)生提供了一種全新、體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。以培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際化視野為目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的主動(dòng)意識(shí),加深學(xué)生對(duì)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)真實(shí)問題的理解。不同國(guó)家和高校導(dǎo)師針對(duì)課題提出不同觀點(diǎn)并引發(fā)討論,為學(xué)生提供多維視角的解讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開創(chuàng)性思考。同時(shí)導(dǎo)師的教學(xué)和實(shí)踐理念相互交流,也可有效促進(jìn)教學(xué),長(zhǎng)遠(yuǎn)來看對(duì)整體教學(xué)會(huì)產(chǎn)生積極影響。
來自中日四所高校的教師在相互交流和互動(dòng)中展現(xiàn)出不同文化背景下教學(xué)理念的差異。中方教師注重引導(dǎo)學(xué)生從外部環(huán)境與建筑結(jié)合的角度出發(fā),從原有地形、外部環(huán)境中提取設(shè)計(jì)理念,對(duì)既有城市空間及建筑單體進(jìn)行改造;日方教師則鼓勵(lì)學(xué)生追求開放自由的設(shè)計(jì)思路,注重建筑單體的再生,強(qiáng)調(diào)對(duì)建筑內(nèi)部功能布局和交通空間的深度挖掘。難能可貴的是,師生們?cè)诮虒W(xué)理念碰撞、磨合和演進(jìn)過程中或達(dá)成共識(shí),或打破固有模式獲得新視角,或爭(zhēng)執(zhí)不下而“分道揚(yáng)鑣”等,體現(xiàn)出開放式教學(xué)對(duì)啟發(fā)思維的重要意義。
2.創(chuàng)造多元體驗(yàn):培養(yǎng)模式的革新
在當(dāng)下復(fù)雜的全球化進(jìn)程中,從跨尺度、跨學(xué)科的多元角度理解城市設(shè)計(jì)尤為重要。城市設(shè)計(jì)的核心意義在于承上啟下,提供后續(xù)設(shè)計(jì)指導(dǎo),整合地方社區(qū)的多樣性需求,引導(dǎo)城市可持續(xù)發(fā)展。在城市設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跨越既有學(xué)科、方法和文化桎梏,整合社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)等資源,加快具有中國(guó)特色的城市設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式改革。國(guó)際聯(lián)合設(shè)計(jì)工作坊是推動(dòng)城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展的有效途徑之一。
東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊作為一個(gè)短期項(xiàng)目,既有集中的頭腦風(fēng)暴環(huán)節(jié),又有漸進(jìn)式深入研究環(huán)節(jié)。由于時(shí)間緊湊競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng),學(xué)生大多以主動(dòng)、開放的態(tài)度快速學(xué)習(xí)和吸收。過程中小組成員(隨機(jī)組合)需要克服語言障礙和文化差異,開展跨國(guó)家和學(xué)科的溝通與交流。在教師指導(dǎo)和集體評(píng)圖過程中,中日不同教學(xué)理念融合與滲透,相關(guān)領(lǐng)域觀點(diǎn)、知識(shí)交織與碰撞,也在客觀上拓寬了學(xué)生視野,提高了其分析解決問題的能力。
3.注重前沿研究:社會(huì)實(shí)踐的開放
當(dāng)前城市設(shè)計(jì)教學(xué)在以課堂和工作室傳授理論知識(shí)和設(shè)計(jì)方法的基礎(chǔ)上,形式上更開放和多元,也更貼近真實(shí)的城市環(huán)境和生活,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷理念和社會(huì)責(zé)任感幫助很大。搭建國(guó)際交流與合作平臺(tái),通過整合國(guó)內(nèi)外城市設(shè)計(jì)教育資源形成動(dòng)態(tài)的實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)建知識(shí)共享的交流環(huán)境,使學(xué)生以包容的心態(tài)理解不同的文化和歷史,兼具城市設(shè)計(jì)的地域性和國(guó)際化視野。東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊絕大多數(shù)選題都圍繞具有濃厚傳統(tǒng)和地方文化特色的城市場(chǎng)域展開,通過地域性城市空間更新研究關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題并作出回應(yīng)。2018年工作坊研究主題為“歷史街區(qū)保護(hù)與更新”,正是對(duì)近年來城鎮(zhèn)化進(jìn)程中如何保護(hù)、活化和發(fā)展歷史街區(qū),如何凸顯其獨(dú)特歷史文化價(jià)值的有力回應(yīng)。文化觀念和教育背景的差異,促成了工作坊師生之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),學(xué)生對(duì)城市設(shè)計(jì)的理解獲得長(zhǎng)足進(jìn)步,也有利于激發(fā)其將來對(duì)城市設(shè)計(jì)工作和相關(guān)領(lǐng)域研究的熱情。
(二)教學(xué)改革與創(chuàng)新構(gòu)想在城市設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用
東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊反映出華南理工大學(xué)城市設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)過程中主要改革和創(chuàng)新構(gòu)想的實(shí)踐應(yīng)用特色。
基于傳統(tǒng)建筑學(xué)教育的優(yōu)勢(shì),開創(chuàng)性提出人居環(huán)境學(xué)科城市設(shè)計(jì)教育體系改革的整體思路,持續(xù)推動(dòng)貫穿本科和研究生階段的教學(xué)改革探索。該課程體系早期的局部課程實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“基于城市整體觀念培養(yǎng)的建筑學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)研究與實(shí)踐”,在2005年獲得廣東省教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。
拓寬專業(yè)基礎(chǔ)。借鑒國(guó)際先進(jìn)的專業(yè)教學(xué)模式,繼承自身悠久教育傳統(tǒng),建立以國(guó)際化視野及復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)為目標(biāo)的寬口徑基礎(chǔ)型教學(xué)體系。以國(guó)內(nèi)外各類型城市設(shè)計(jì)案例為教學(xué)素材,加強(qiáng)實(shí)地調(diào)研和實(shí)踐訓(xùn)練,培養(yǎng)從國(guó)際化視野思考和解決城市設(shè)計(jì)問題的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、專業(yè)精神和基本技能。
深化實(shí)踐基礎(chǔ)。應(yīng)對(duì)城市發(fā)展的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn),優(yōu)化以實(shí)踐技能和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心的深入研究型教學(xué)體系。依托中國(guó)城市轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)需求,設(shè)置中外大學(xué)共同關(guān)注的前沿性城市設(shè)計(jì)課題,訓(xùn)練學(xué)生解決實(shí)際問題的深度研究能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。
2.以城市設(shè)計(jì)教學(xué)為核心,開展多層次、高水平的國(guó)際教育與研究合作
利用國(guó)際合作平臺(tái)和學(xué)科優(yōu)勢(shì)資源,建立常態(tài)化的雙向?qū)Φ葒?guó)際聯(lián)合教學(xué)機(jī)制,提高城市設(shè)計(jì)專業(yè)教育水平和國(guó)際影響力。
建立國(guó)際教學(xué)名師主導(dǎo)、梯隊(duì)層次合理的聯(lián)合教學(xué)團(tuán)隊(duì)。以長(zhǎng)江學(xué)者、教學(xué)名師孫一民教授和密歇根大學(xué)城市設(shè)計(jì)專業(yè)負(fù)責(zé)人roystrickland教授擔(dān)任教學(xué)主持,伯克利加州大學(xué)perterbosselmann教授、代爾夫特理工大學(xué)vincentnatin教授等知名學(xué)者作為課程海外導(dǎo)師,建立教研經(jīng)驗(yàn)豐富、梯隊(duì)層級(jí)完備的高水平雙語教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
依托國(guó)際一流教育和科研機(jī)構(gòu)的教學(xué)合作平臺(tái),依托優(yōu)勢(shì)一級(jí)學(xué)科群,華南理工大學(xué)與荷蘭代爾夫特理工大學(xué)聯(lián)合成立“城市系統(tǒng)與環(huán)境聯(lián)合研究中心”,與都靈理工大學(xué)聯(lián)合成立“華南都靈城市設(shè)計(jì)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室”。利用這些科研機(jī)構(gòu),建設(shè)覆蓋本科及研究生全過程的國(guó)際教研合作平臺(tái)。
國(guó)內(nèi)大部分高校的城市設(shè)計(jì)課程,基本涵蓋從單一街區(qū)到城市局部地段,再到城市區(qū)域總體的規(guī)劃與設(shè)計(jì)內(nèi)容,尺度和規(guī)模跨度有逐漸擴(kuò)大的趨勢(shì)。從建筑設(shè)計(jì)/景觀設(shè)計(jì)的(尺度)思維向城市設(shè)計(jì)的(尺度)思維轉(zhuǎn)變,需要一個(gè)逐漸適應(yīng)的過程。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)城市形態(tài)的認(rèn)知和設(shè)計(jì)組織能力,應(yīng)循序漸進(jìn),依次建立從單一尺度規(guī)模到連續(xù)、復(fù)雜尺度規(guī)模之下的設(shè)計(jì)訓(xùn)練模式。尤其應(yīng)從城市設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)核出發(fā),注重連續(xù)尺度的概念,從地塊到街區(qū)、從重要節(jié)點(diǎn)到區(qū)域等,建立承上啟下的形態(tài)要素關(guān)聯(lián)和動(dòng)態(tài)發(fā)展觀念,以此培養(yǎng)學(xué)生的城市設(shè)計(jì)思維和多維尺度下的空間設(shè)計(jì)能力。
系統(tǒng)銜接建筑學(xué)科的現(xiàn)有教學(xué)體系,以本科四、五年級(jí)的“城市設(shè)計(jì)專門化”主干課程為核心,推動(dòng)教學(xué)組織、課程結(jié)構(gòu)和成果考核模式的改革。以促進(jìn)學(xué)科協(xié)同與合作為目標(biāo),逐步推進(jìn)城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景園林等人居環(huán)境大學(xué)科的設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革和設(shè)計(jì)訓(xùn)練模式優(yōu)化。
城市設(shè)計(jì)作為獨(dú)立學(xué)科和專業(yè)的發(fā)展尚處在初級(jí)階段,最多只能依托三個(gè)一級(jí)學(xué)科進(jìn)行建設(shè),因此,一開始就帶有其他學(xué)科的方法論基礎(chǔ)和知識(shí)背景,在課程設(shè)置上體現(xiàn)出明顯的學(xué)科偏向。在結(jié)合實(shí)踐項(xiàng)目設(shè)置設(shè)計(jì)訓(xùn)練題目時(shí)(尺度和規(guī)模往往較大),會(huì)碰到多維尺度下的城市認(rèn)知和形態(tài)組織問題,這對(duì)于學(xué)生而言是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)有解決思路是:針對(duì)城市設(shè)計(jì)的學(xué)科交叉性,以多專業(yè)共同參與的畢業(yè)設(shè)計(jì)板塊為主干,促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計(jì)訓(xùn)練,培養(yǎng)具有團(tuán)隊(duì)合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才,拓展畢業(yè)設(shè)計(jì)課題的研究深度和廣度,強(qiáng)化校企合作模式下的畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練。
5.創(chuàng)建“開放協(xié)同+產(chǎn)學(xué)研互動(dòng)”的合作教學(xué)模式,提升教學(xué)的國(guó)際影響力
依托華南理工大學(xué)建筑學(xué)院優(yōu)質(zhì)的國(guó)際化科研平臺(tái)和國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室資源,強(qiáng)化國(guó)際合作中的產(chǎn)學(xué)研一體化優(yōu)勢(shì),構(gòu)筑雙向交流互動(dòng)的創(chuàng)新人才培育平臺(tái),結(jié)合設(shè)計(jì)競(jìng)賽、公開評(píng)圖和展覽等活動(dòng)開展各層面的教學(xué)成果國(guó)際交流。
多專業(yè)協(xié)同的開放式課程結(jié)構(gòu)。整合建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)和風(fēng)景園林學(xué)的多學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊(duì),鼓勵(lì)跨專業(yè)的學(xué)生協(xié)作,創(chuàng)建以城市設(shè)計(jì)專門化主干課程、畢業(yè)設(shè)計(jì)板塊的長(zhǎng)題設(shè)計(jì)為核心,以通識(shí)性的概論課程等為基礎(chǔ),以理論講授、討論課、國(guó)際聯(lián)合工作坊、案例現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、國(guó)外訪學(xué)交流(studytrip)等短期專題訓(xùn)練為補(bǔ)充的開放式課程體系。
產(chǎn)學(xué)研一體的互動(dòng)式教學(xué)模式。依托重大工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目,在本科高年級(jí)及研究生教學(xué)中建立實(shí)踐型研究、聯(lián)合設(shè)計(jì)、短期訪學(xué)、聯(lián)合培養(yǎng)等互動(dòng)合作模式,促進(jìn)“引進(jìn)來,走出去”的雙向平等國(guó)際交流,共同培養(yǎng)雙方的高素質(zhì)城市設(shè)計(jì)人才,形成具有研究深度和廣度的教學(xué)及研究成果,有效提升教學(xué)水平和學(xué)科影響力。
四、結(jié)語
隨著全球一體化時(shí)代的到來,國(guó)際和地區(qū)間的教學(xué)交流與合作活動(dòng)日益頻繁。華南理工大學(xué)近年來常態(tài)化地開展與哈佛大學(xué)、伯克利大學(xué)、密歇根大學(xué)、代爾夫特理工、慕尼黑工業(yè)大學(xué)、都靈理工、香港中文大學(xué)、淡江大學(xué)等高校的聯(lián)合教學(xué)和工作坊活動(dòng),產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響力。其中,以城市設(shè)計(jì)為主題(開放性和包容性)的工作坊占據(jù)多數(shù)。2018年,建筑學(xué)院又獲批了與意大利都靈理工大學(xué)的“城市設(shè)計(jì)研究生”聯(lián)合培養(yǎng)項(xiàng)目,體現(xiàn)了城市設(shè)計(jì)學(xué)科及專業(yè)在大建筑學(xué)科教學(xué)體系中不斷增加的重要性。華南理工大學(xué)城市設(shè)計(jì)教育通過聯(lián)合工作坊不斷調(diào)整和優(yōu)化,在參與國(guó)際聯(lián)合教學(xué)活動(dòng)過程中,學(xué)生拓展了與不同文化背景學(xué)者溝通的能力和跨學(xué)科、跨文化思維方式,教師通過多樣化教學(xué)理念的碰撞與融合,能更好地指導(dǎo)學(xué)生理解城市設(shè)計(jì)面對(duì)的真實(shí)問題。作為一種前瞻性教學(xué)模式,國(guó)際聯(lián)合教學(xué)突破了傳統(tǒng)城市設(shè)計(jì)教學(xué)邊界,整合了國(guó)內(nèi)外優(yōu)勢(shì)資源,提供多元教學(xué)體驗(yàn),為進(jìn)一步拓寬學(xué)生視野和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)搭建了平臺(tái)。國(guó)際教學(xué)交流與合作不僅是一種開放性教學(xué)模式,更是開放式教學(xué)思想與創(chuàng)新理念的融合。搭建國(guó)際交流與合作平臺(tái)為城市設(shè)計(jì)教育改革與發(fā)展提供了實(shí)踐空間,如何抓住這一機(jī)遇,培養(yǎng)城市設(shè)計(jì)學(xué)科所需的創(chuàng)新性、國(guó)際化人才,滿足多樣化教學(xué)需求,是城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展的新方向。東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊的歷史沿革和發(fā)展可為城市設(shè)計(jì)教學(xué)提供傳承與創(chuàng)新的另一視角,基于技術(shù)理性和地域特征,建構(gòu)更加多元化、具備國(guó)際化視野和技術(shù)整合思想、關(guān)注時(shí)代性和地域性需求,以培養(yǎng)學(xué)生的多學(xué)科綜合素質(zhì)和設(shè)計(jì)整合能力為目標(biāo),以創(chuàng)新性教學(xué)方法為支撐的城市設(shè)計(jì)教育體系。
參考文獻(xiàn):
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abstract:withtheaccelerationofglobalization,internationalexchangesandteachallyinthefieldofarchitecturedisciplines,itisverycommontocarryoutjointdesignteachingwithurbandesignasamulti-disciplinary,openandinclusivetopic,whichhasbecomeanhem,tokyoinstituteoftechnology,tongjiuniversity,southeasar,anotheruniversity(usuallytheuniversityinthecitywherethedesignbaseislocated)isinvited,basedontheteachingtraditionsandcharacteristicsofeachschool,teachersandstudentsaroundtherealcitymarketarea,fromtheperspectiveofurbandesignandarchitecturalrenewal,foratotalofthreestages,cessemphasizesthecollisionandgameofdifferentconcepts,theexpansionandinnovationofdesignthinking,npersonalexperienceandresults,thispaperexplorestheacademicexchangesanddevelopmentpathsoftokyoinstituteoftechnologyandsouthchinauniversityoftechnology,summarizesandcomparesthesimilaritiesanddifferencesbetweenthedesignobjectives,methodsandcharacteristicsofurbandesignteachinginvariousuniversities,ceptionprovidesaspanersifiedperspectiveforthecurrentdevelopmentofurbandesigneducationinchina.
100年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。
第一,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想體現(xiàn)了一以貫之的政治品格。
1920年,由陳望道翻譯的首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版,引導(dǎo)和激勵(lì)一大批有志之士樹立起共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,滋養(yǎng)了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人投身偉大的解放、革命和建設(shè)事業(yè)之中?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版以來中國(guó)大地上發(fā)生的翻天覆地巨變,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持真理的生動(dòng)
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇四
建黨100周年是中華民族的大事,在這一天,我們億萬中華兒女歡聚一堂,共同回顧我黨百年征程,深刻領(lǐng)悟“建黨精神”?;仡櫸尹h百年征程,必須從追溯長(zhǎng)遠(yuǎn)的中華歷史,透過現(xiàn)象看本質(zhì),才能真正做到“學(xué)史明理,學(xué)史增信,學(xué)史崇德,學(xué)史力行”。
根據(jù)歷史的脈絡(luò),我黨歷史分為四個(gè)階段:舊民主主義時(shí)期(1840-1919年)、新民主主義時(shí)期(1919-1949年)、社會(huì)主義革命時(shí)期(1949-1956年)、社會(huì)主義初級(jí)階段時(shí)期(1949-1956年),一個(gè)偉大政黨的破土絕非偶然,我們青年人要深刻領(lǐng)悟“建黨精神”,找準(zhǔn)青春方向,樹立正確的奮斗目標(biāo)。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”,要求我們提升黨史學(xué)習(xí)教育的自覺性。要激發(fā)自身主角意識(shí),從要我學(xué)變成我要學(xué),自覺入腦如新,在提升學(xué)習(xí)主動(dòng)性的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)內(nèi)動(dòng)力。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”,要求我們與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育方式。創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)方式,做到視角新利益暖樣式活,讓學(xué)習(xí)者聽得懂,學(xué)得透,愿意學(xué)。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”,要求我們提升黨史教育的實(shí)踐性。在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí),在工作中增長(zhǎng)才干,在領(lǐng)悟中散補(bǔ)實(shí)踐,不斷練就過硬的本領(lǐng),消除本領(lǐng)恐慌。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”,要求我們把學(xué)習(xí)黨史和樹立遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來。我們應(yīng)當(dāng)在紅色教育中持續(xù)有效地汲取養(yǎng)分,注重精神上的提升,將以夢(mèng)為馬的激情真正轉(zhuǎn)化為通達(dá)夢(mèng)想的橋梁。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立已經(jīng)整整100年了。100年對(duì)于不同政黨具有不同的意義。對(duì)于偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨來講,百年只是宏偉事業(yè)的開始,只是威武雄壯活劇的序幕。中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),百年恰是風(fēng)華正茂。那么,中國(guó)共產(chǎn)黨永葆青春活力的秘訣是什么?習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中,總結(jié)、概括、提煉了我們黨在百年奮斗歷程中形成的偉大建黨精神,這就是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”。偉大建黨精神,思想精辟、內(nèi)涵豐富,意義重大、意境深遠(yuǎn),深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的特質(zhì),是我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的一把金鑰匙。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,對(duì)于我們弘揚(yáng)偉大建黨精神、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年光輝歷史的全面總結(jié)
偉大建黨精神充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線是什么?就是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。偉大建黨精神,一直激勵(lì)全黨為完成這兩大歷史任務(wù)而奮斗。這兩大歷史任務(wù),是自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)后提出來的。為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,挽救中國(guó)于危難之中,無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起,各種救國(guó)方案輪番出臺(tái),但都以失敗而告終。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺醒中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,毅然肩負(fù)起近代以來中國(guó)其他階級(jí)及其政治力量不能肩負(fù)的這兩大歷史任務(wù)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),打敗日本帝國(guó)主義,推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,取得新民主主義革命勝利,建立中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,完成了反帝反封建的歷史任務(wù)。之后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而繼續(xù)奮斗。經(jīng)過新中國(guó)成立后70多年特別是改革開放以來40多年的持續(xù)奮斗,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!
偉大建黨精神充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì)是什么?就是不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史。不懈奮斗史,就是100年來我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為完成民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史;不怕犧牲史,就是100年來我們黨為了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不怕犧牲的歷史;理論探索史,就是100年來我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,進(jìn)行理論探索的歷史;為民造福史,就是100年來我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終不渝為民造福的歷史;自身建設(shè)史,就是100年來我們黨為了保持先進(jìn)性和純潔性,勇于推進(jìn)自我革命,不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史。偉大建黨精神,在黨的百年奮斗史中得以鑄造和不斷弘揚(yáng)。不懈奮斗史,始終激勵(lì)全黨矢志踐行初心使命;不怕犧牲史,始終激勵(lì)全黨堅(jiān)持理想信念;理論探索史,始終激勵(lì)全黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造;為民造福史,始終激勵(lì)全黨堅(jiān)持光榮革命傳統(tǒng);自身建設(shè)史,始終激勵(lì)全黨堅(jiān)持推進(jìn)自我革命。
偉大建黨精神充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷史性貢獻(xiàn)。100年來,中國(guó)共產(chǎn)黨作出的偉大歷史性貢獻(xiàn),主要體現(xiàn)在對(duì)國(guó)家、對(duì)中國(guó)人民、對(duì)中華民族、對(duì)世界和平和人類發(fā)展進(jìn)步事業(yè)等方面。我們黨對(duì)國(guó)家的偉大歷史性貢獻(xiàn),就是深刻改變了近代以后中國(guó)積貧積弱、落后挨打的悲慘命運(yùn),使國(guó)家日益走向繁榮富強(qiáng);我們黨對(duì)中國(guó)人民的偉大歷史性貢獻(xiàn),就是深刻改變了中國(guó)人民被壓迫、被奴役、被剝削的悲慘境地,使人民翻身解放、當(dāng)家作主,成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人;我們黨對(duì)中華民族的偉大歷史性貢獻(xiàn),就是深刻改變了近代以后中華民族任人宰割、任人欺凌的歷史,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景;我們黨對(duì)世界和平和人類發(fā)展進(jìn)步事業(yè)的偉大歷史性貢獻(xiàn),就是深刻改變了世界的發(fā)展趨勢(shì)和格局,使中國(guó)特色社會(huì)主義成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱,為解決人類面臨的共同問題、為建設(shè)美好世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷史性貢獻(xiàn),是偉大建黨精神發(fā)揮作用的必然結(jié)果。
中國(guó)共產(chǎn)黨特質(zhì)的生動(dòng)寫照
中國(guó)共產(chǎn)黨是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始,就堅(jiān)持以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)。100年來,我們黨就是按照這樣的性質(zhì)宗旨、初心使命、最高理想和最終目標(biāo)來建設(shè)黨的。因此,偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨特質(zhì)的生動(dòng)寫照。
堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,體現(xiàn)的是我們黨思想先進(jìn)、信仰堅(jiān)定的特質(zhì),展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大思想優(yōu)勢(shì)。我們黨之所以把馬克思主義作為立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,就是認(rèn)定馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理。100年來,我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為我們不斷從勝利走向勝利確立了思想旗幟和行動(dòng)指南。我們黨的有效做法和成功經(jīng)驗(yàn)是:黨的事業(yè)每發(fā)展一步,黨的理論創(chuàng)新就前進(jìn)一步;黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,黨的理論武裝就跟進(jìn)一步。真理是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行的偉大實(shí)踐中獲得并堅(jiān)持的,理想是我們黨在進(jìn)行理論武裝中確立并堅(jiān)守的。
踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,體現(xiàn)的是我們黨初衷不改、本色依舊的特質(zhì),展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大政治優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。100年來,我們黨始終堅(jiān)持不忘初心、牢記使命,堅(jiān)持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一,堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想相統(tǒng)一。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,進(jìn)行新民主主義革命,推翻三座大山,建立新中國(guó),進(jìn)行社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),為的是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗,同樣為的是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。
不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),體現(xiàn)的是我們黨意志頑強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良的特質(zhì),展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大精神優(yōu)勢(shì)。由于中國(guó)的特殊國(guó)情,由于紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,我國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)異常艱巨。要奮斗就會(huì)有犧牲,要進(jìn)步就必須付出。世界上沒有哪個(gè)黨像我們這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1921年至1949年,全國(guó)犧牲的有名可查的革命烈士就達(dá)370多萬人。在脫貧攻堅(jiān)斗爭(zhēng)中,1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上。100年來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),才取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列勝利,抵御和打破了以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行的政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事威脅,我們才在應(yīng)對(duì)政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、科技的、意識(shí)形態(tài)的、文化的、社會(huì)的、自然界的、國(guó)內(nèi)的、國(guó)外的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中贏得了優(yōu)勢(shì)、贏得了主動(dòng)、贏得了未來。
對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,體現(xiàn)的是我們黨品德高尚、情系人民的特質(zhì),展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大道德優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨聚集了中華民族眾多最優(yōu)秀的兒女,他們確立了馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)黨無限忠誠(chéng),對(duì)人民無限熱愛。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人崇高的政治品質(zhì),人民在共產(chǎn)黨的心目中具有至高無上的地位。道德靠忠誠(chéng)滋養(yǎng),靠奮斗培育;忠誠(chéng)靠道德支撐,靠實(shí)踐錘煉。我們黨來自于人民,黨的根基和血脈在人民,為人民而生,因人民而興,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗。100年來,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,他們以實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)內(nèi)涵,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的人民情懷。
中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的高度凝練
我們黨的百年歷史就是一部精神構(gòu)筑史。100年來,我們黨鑄就了一系列偉大精神,構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。這些偉大精神一脈相承、代代相傳,跨越時(shí)空、歷久彌新,是黨和人民的寶貴精神財(cái)富,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng),賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源和本。歷史從哪里開始,精神就從哪里產(chǎn)生。我們黨在不同歷史時(shí)期圍繞完成不同歷史任務(wù),形成了一系列偉大精神。在新民主主義革命時(shí)期,形成了井岡山精神、古田會(huì)議精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、東北抗聯(lián)精神、延安精神、偉大抗戰(zhàn)精神、太行精神、呂梁精神、紅巖精神、沂蒙精神、西柏坡精神等。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,形成了抗美援朝精神、北大荒精神、紅旗渠精神、大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、“兩彈一星”精神等。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,形成了改革開放精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,形成了塞罕壩精神、勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等。這些精神,都是偉大建黨精神在各個(gè)歷史時(shí)期的突出表現(xiàn)和具體體現(xiàn)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的根和魂。我們黨在不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的偉大精神,盡管內(nèi)涵不盡相同,但其本質(zhì)內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)是相通的、統(tǒng)一的、一致的。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)定信仰、堅(jiān)守理想、百折不撓、堅(jiān)忍不拔、立黨為公、忠誠(chéng)為民、獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、清正廉潔、秉公辦事、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、無私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)使命、顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、同心同德、齊心協(xié)力、萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利、舍生忘死、視死如歸、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、敢闖敢干、敢為人先、開拓進(jìn)取、埋頭苦干、以人為本、人民至上、堅(jiān)持真理、不怕犧牲、自強(qiáng)不息、永遠(yuǎn)奮斗等關(guān)鍵詞、核心語,是各種精神的內(nèi)核和基本要素。偉大建黨精神成為貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的一條紅線,是黨的各種精神的高度概括和凝練。
新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)砥礪前行的強(qiáng)大動(dòng)力
弘揚(yáng)偉大建黨精神,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?!秉h的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民共同努力,我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)。全面建成小康社會(huì),勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。宏偉目標(biāo)催人奮進(jìn),但要?jiǎng)倮麑?shí)現(xiàn)還需付出更為艱苦的努力。我們必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,保持良好精神狀態(tài),不懈怠、不驕傲,一鼓作氣、再接再厲,奮勇向前。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局,應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出:“越是接近民族復(fù)興越不會(huì)一帆風(fēng)順,越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪?!薄拔覀兠媾R的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程。”當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨著前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),既有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)際的,既有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的也有來自自然界的,既有傳統(tǒng)的也有非傳統(tǒng)的,“黑天鵝”“灰犀?!边€會(huì)不期而至。要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?,不斷取得斗?zhēng)新勝利,不斷打開事業(yè)新局面。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨的自我革命,確保黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨?!北咀钊菀讖膬?nèi)部攻破。我們黨面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味,喪失馬克思主義政黨的政治本色,背離黨的根本宗旨而失去最廣大人民的支持和擁護(hù)。黨的百年歷史,也是我們黨不斷保持先進(jìn)性和純潔性,不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史。面對(duì)“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”,要解決黨的建設(shè)面臨的現(xiàn)實(shí)問題,確保我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。
2021年7月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨迎來她的100歲生日?;厮萁倌挈h的光輝歷史,無數(shù)共產(chǎn)黨員守初心擔(dān)使命,共同鑄就黨的偉大事業(yè)。作為一名普通黨員,在黨的生日這天,回首自己的親身經(jīng)歷,其中“黨味”十足,“久久”溢香。
黨恩厚重永不忘,務(wù)工返校重啟航。我生長(zhǎng)在河南的一個(gè)農(nóng)村家庭,十多年前,為了減輕家中負(fù)擔(dān),不得不放棄學(xué)業(yè)外出打工。當(dāng)時(shí)的我做過小商販,也當(dāng)過農(nóng)民工,在大街上賣東西風(fēng)吹日曬,提心吊膽;在工地上干雜活,又臟又累,筋疲力盡。我曾在無數(shù)個(gè)黑夜里,渾身酸痛躺在又硬又潮的地鋪上,叩問自己:“難道我要一輩子這樣生活?”我知道,作為農(nóng)村孩子只有好好讀書才有出路,我卻因?yàn)榧彝l件而輟學(xué)。20xx年,我如愿申請(qǐng)到黨和國(guó)家對(duì)貧困生實(shí)施的“兩免一補(bǔ)”等政策補(bǔ)貼,終于能夠重回學(xué)校繼續(xù)讀書。刻骨銘心的打工經(jīng)歷讓我堅(jiān)定了學(xué)習(xí)的信念,失而復(fù)得的求學(xué)機(jī)會(huì)也讓我愈加懂得感恩和珍惜??忌洗髮W(xué)后,我遞交入黨申請(qǐng)書,積極向黨組織靠攏,爭(zhēng)取早日入黨。本科期間,被選為被評(píng)為“市優(yōu)秀大學(xué)生”,獲?!爸倚诺掠?jiǎng)學(xué)金”一等獎(jiǎng)。我感恩黨和政府給了我重返校園的機(jī)會(huì),感激國(guó)家助學(xué)貸款、助學(xué)金以及獎(jiǎng)學(xué)金讓我能篤定心思好好學(xué)習(xí),讓我在坎坷求學(xué)經(jīng)歷中體會(huì)“黨味”。
惜時(shí)奮進(jìn)勇?lián)?dāng),厚積薄發(fā)學(xué)業(yè)強(qiáng)。本著繼續(xù)深造取得更高的學(xué)歷后,可以為社會(huì)做更大的貢獻(xiàn)的初心,我選擇了讀研。研究生期間,我不斷在思想上嚴(yán)格要求自己,增強(qiáng)理論水平錘煉黨性。讀完了《毛澤東選集》《鄧小平文選》《習(xí)近平談治國(guó)理政》等書籍,并認(rèn)真撰寫相關(guān)論文,共參與4項(xiàng)課題,發(fā)表9篇論文(4篇核心),參編兩本著作,獲碩士研究生“國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金”,北京高校馬克思主義理論專業(yè)研究生學(xué)術(shù)獎(jiǎng)學(xué)金等。擔(dān)任院研究生黨支部書記時(shí),帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)系列講話精神,并前往其他高校支部進(jìn)行實(shí)踐交流。積極參與了全國(guó)研討會(huì)、貧困地區(qū)支教、老黨員走訪等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),前往外校宣講十九大精神,被評(píng)為?!皟?yōu)秀共產(chǎn)黨員”。理論學(xué)習(xí)讓我系統(tǒng)地研究了黨的歷史與黨建歷程,學(xué)術(shù)研究促使我及時(shí)把這些理論結(jié)合當(dāng)今實(shí)際有效“輸出”,社會(huì)調(diào)研讓我在基層實(shí)踐中體會(huì)祖國(guó)翻天覆地的變化,這些共同構(gòu)成了研究生期間的濃厚“黨味”。
筆耕不輟守初心,融入基層獻(xiàn)力量。畢業(yè)那年,我報(bào)考了幾個(gè)學(xué)校的博士,都因英語幾分之差而失敗;參加公務(wù)員考試,也名落孫山。最后選擇在黨刊雜志社做編輯,這份工作與我所研究的黨建方向相符合,能更好地為廣大黨員服務(wù)。進(jìn)入單位不久,編發(fā)的一條微信推送,被人全國(guó)各大媒體轉(zhuǎn)載置頂。正當(dāng)我考慮在雜志社把自己所學(xué)理論用于實(shí)踐之時(shí),公務(wù)員補(bǔ)錄的消息出來了,順利通過了面試后,選擇成為一名基層公務(wù)員。入職后,在組織的培養(yǎng)下成為了一名基層執(zhí)法人員,每天接觸到的是基層群眾,處理的是最棘手的問題。曾經(jīng)求學(xué)坎坷、生活困頓的我,更能體會(huì)到普通老百姓生活的艱辛。作為基層工作人員,我所能做的是維護(hù)好轄區(qū)整體環(huán)境,把“群眾利益無小事”放在心中,將自己所學(xué)融入實(shí)踐。牢記服務(wù)人民、回報(bào)社會(huì)的初心,學(xué)好法規(guī)把握?qǐng)?zhí)法尺度,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)保證執(zhí)法力度,以人為本體現(xiàn)執(zhí)法溫度,并把身邊發(fā)生的故事付諸筆端,堅(jiān)持寫作,先后在共產(chǎn)黨員網(wǎng)、黨建網(wǎng)等發(fā)表網(wǎng)評(píng)文30余篇,用手中的筆記錄基層黨建工作,在做好群眾工作中品“黨味”。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇五
革命,本義指變革天命,后詞義擴(kuò)大,泛指重大革新,不限于政治。因古代認(rèn)為天子受天命,故更替朝代,謂之革命。最早見于《周易·革卦·彖傳》:“天地革而四時(shí)成,湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人?!痹跔?zhēng)帝王的封建時(shí)代,成者為王,敗者為寇;但為辛亥革命所犧牲、奉。以下是小編整理的新時(shí)代青年應(yīng)該如何傳承弘揚(yáng)革命精神論文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
革命精神是指在民族危急存亡的緊要關(guān)頭,愛國(guó)志士們?yōu)槊褡鍙?qiáng)盛而不畏艱險(xiǎn)、犧牲自我,具有廣泛影響力的一種精神力量,正是這種精神力量鼓舞著一代又一代中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而努力奮斗。
然而,當(dāng)今社會(huì)詆毀革命精神、侮辱革命先烈事件層出不窮。從戲謔邱少云同志的“加多寶”事件到為南京大屠殺鼓噪?yún)群暗木辗肿?,再到侮辱涼山消防英雄的無知網(wǎng)民,這些傷害民族感情的行為反映了我們?cè)诤霌P(yáng)革命精神方面仍存在不足。在現(xiàn)代化建設(shè)新征程中,我們更需要弘揚(yáng)革命精神,助推決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”。
一要加強(qiáng)革命精神宣傳教育。弘揚(yáng)革命精神重在教育,貴在宣傳。將革命精神教育作為養(yǎng)成教育重要組成部分從小抓起,加大革命先輩英勇事跡引入中小學(xué)課堂教育教學(xué)內(nèi)容力度,使人們從小便接受紅色文化熏陶,自覺樹立學(xué)習(xí)革命先輩們優(yōu)秀精神品質(zhì)意識(shí)。此外,利用電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等媒體加大正面革命題材影視劇播放量,定期定量出版具有紅色文化教育性質(zhì)的報(bào)刊雜志,加之通過舉辦革命知識(shí)競(jìng)賽、講座等方式,著力營(yíng)造弘揚(yáng)革命精神的濃厚氛圍。
二要推進(jìn)革命精神立法保護(hù)。如果對(duì)革命先烈及革命事跡肆意誹謗、詆毀行為不加以制止,就會(huì)造成不明真相的人信以為真,形成錯(cuò)誤價(jià)值取向,喪失革命精神信仰,后果非常嚴(yán)重。因此,必須完善法律法規(guī),專門立法對(duì)為國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)付出鮮血和生命的革命先輩及其英勇事跡進(jìn)行保護(hù),做到有法可依、有章可循,加大懲處力度,讓詆毀革命先烈們的人付出應(yīng)有的代價(jià)。
三要發(fā)揮紅色文化教育基地作用。堅(jiān)持紅色文化教育基地保護(hù)與開放并重。紅色文化教育基地包括革命英雄紀(jì)念館、革命發(fā)源地、重大戰(zhàn)役發(fā)生地等,一方面要加強(qiáng)紅色文化教育基地的保護(hù)和修繕,嚴(yán)禁隨意拆除、破壞,充分體現(xiàn)對(duì)革命先烈的尊重,原汁原味傳承革命文化。另一方面要充分挖掘其有教育價(jià)值意義的革命文化,加強(qiáng)對(duì)外開放。對(duì)紅色文化教育基地如果一味封閉保護(hù),便失去了其教育價(jià)值,應(yīng)主動(dòng)對(duì)外開放,向公眾展示革命先輩英勇事跡,并配備專門講解員,讓參觀者身臨其境感受革命先輩們?cè)诜榛鹣鯚煈?zhàn)場(chǎng)上視死如歸的勇氣,在改革開放建設(shè)潮流中激流勇進(jìn)的拼搏精神。
四要豐富革命精神內(nèi)涵。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)依然嚴(yán)峻,民族復(fù)興路上我們面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)更加復(fù)雜,任務(wù)更加艱巨,更需要革命精神力量武裝,攻堅(jiān)克難,戰(zhàn)勝一切困難。我們必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,延伸革命精神涵義,將改革精神、創(chuàng)新精神、擔(dān)當(dāng)精神等具有鮮明時(shí)代特色的積極向上精神納入革命精神范疇,不斷豐富革命精神內(nèi)涵,使之成為推動(dòng)社會(huì)快速向前發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。
習(xí)近平總書記指出:“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神。”使命越光榮,責(zé)任越重大,越需要我們弘揚(yáng)革命精神,在實(shí)踐中不斷豐富其內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命。
他們認(rèn)定馬克思主義和共產(chǎn)主義理想,就一如既往地堅(jiān)守下去,從不動(dòng)搖,幾十年如一日,矢志不渝,不管是在順境還是在逆境,都絲毫不動(dòng)搖。無數(shù)革命先烈被捕捕后面對(duì)國(guó)民黨和日本鬼子的的屠戮與殺害的時(shí)候依然決然地高喊“共產(chǎn)黨萬歲”!這就充分證明了他們信仰的堅(jiān)定。也證明了馬克思主義和共產(chǎn)主義強(qiáng)大的吸引力。今天,我們更是要繼承革命先烈的遺志,堅(jiān)定共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大理想,矢志不渝地做合格的共產(chǎn)黨員。
革命先烈為了共產(chǎn)主義理想和信仰,可以不惜犧牲自己寶貴的生命,這是一種何等巨大的力量?而我們現(xiàn)在個(gè)別黨員,工作中遇到事情,首先想的是個(gè)人的榮辱得失,想的是對(duì)自己有沒有影響,受不受處分,遇到問題和矛盾繞著走、怕?lián)?zé)任,或者千方百計(jì)、想方設(shè)法推卸責(zé)任,這與革命前輩不怕犧牲的背道而馳。這不可取,一定要摒棄。
我們的革命不是一帆風(fēng)順的,雖然現(xiàn)在我們成功了,但在成功的道路上有過很多的失敗和挫折。大革命的失敗、南昌起義、秋收起義的失敗、第五次反圍剿的失敗等等等等。革命先烈們從不氣餒,也沒有因此而意志消沉,一蹶不振,而是不斷的從失敗和挫折中找出原因、吸取教訓(xùn),頑強(qiáng)不屈地迎難而上?!笆∧顺晒χ浮?,沒有失敗就不可能成功。我們的成功是無數(shù)先烈用身軀和鮮血換來的!我們今天生活在和平年代,沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)和硝煙,沒有了流血和犧牲,但工作中的困難和矛盾無處不在,我們要向革命先烈那樣逆流而上,不進(jìn)則退,主動(dòng)去解決和化解工作中的困難和問題,我們才會(huì)取得新的成功。
革命前輩艱苦樸素、吃苦耐勞的精神是我們永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)的。我們今天雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,人民生活條件好了,但我們國(guó)家人口多的現(xiàn)實(shí)沒有改變,十四億人口需要吃飯,如遇災(zāi)荒年,后果不堪設(shè)想。所以我們一定要未雨綢繆,保持艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),需知一粥一飯來之不易!
一要加強(qiáng)革命精神宣傳教育。弘揚(yáng)革命精神重在教育,貴在宣傳。將革命精神教育作為養(yǎng)成教育重要組成部分從小抓起,加大革命先輩英勇事跡引入中小學(xué)課堂教育教學(xué)內(nèi)容力度,使人們從小便接受紅色文化熏陶,自覺樹立學(xué)習(xí)革命先輩們優(yōu)秀精神品質(zhì)意識(shí)。
此外,利用電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等媒體加大正面革命題材影視劇播放量,定期定量出版具有紅色文化教育性質(zhì)的報(bào)刊雜志,加之通過舉辦革命知識(shí)競(jìng)賽、講座等方式,著力營(yíng)造弘揚(yáng)革命精神的濃厚氛圍。
二要推進(jìn)革命精神立法保護(hù)。如果對(duì)革命先烈及革命事跡肆意誹謗、詆毀行為不加以制止,就會(huì)造成不明真相的人信以為真,形成錯(cuò)誤價(jià)值取向,喪失革命精神信仰,后果非常嚴(yán)重。
因此,必須完善法律法規(guī),專門立法對(duì)為國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)付出鮮血和生命的革命先輩及其英勇事跡進(jìn)行保護(hù),做到有法可依、有章可循,加大懲處力度,讓詆毀革命先烈們的人付出應(yīng)有的代價(jià)。
三要發(fā)揮紅色文化教育基地作用。堅(jiān)持紅色文化教育基地保護(hù)與開放并重。紅色文化教育基地包括革命英雄紀(jì)念館、革命發(fā)源地、重大戰(zhàn)役發(fā)生地等,一方面要加強(qiáng)紅色文化教育基地的保護(hù)和修繕,嚴(yán)禁隨意拆除、破壞,充分體現(xiàn)對(duì)革命先烈的尊重,原汁原味傳承革命文化。
另一方面要充分挖掘其有教育價(jià)值意義的革命文化,加強(qiáng)對(duì)外開放。對(duì)紅色文化教育基地如果一味封閉保護(hù),便失去了其教育價(jià)值,應(yīng)主動(dòng)對(duì)外開放,向公眾展示革命先輩英勇事跡,并配備專門講解員,讓參觀者身臨其境感受革命先輩們?cè)诜榛鹣鯚煈?zhàn)場(chǎng)上視死如歸的勇氣,在改革開放建設(shè)潮流中激流勇進(jìn)的拼搏精神。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇六
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次闡述了偉大建黨精神,深刻揭示了黨的精神之源。讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨,必須讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的精神。作為9514.8萬分之一的黨員,我們只有深刻感悟黨的精神之源,才能從中汲取奮進(jìn)力量,把偉大建黨精神發(fā)揚(yáng)光大。
理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃,就永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就在于其成立之日起就把堅(jiān)持馬克思主義真理、堅(jiān)守共產(chǎn)主義理想作為自己的崇高追求。從“為了信仰第一個(gè)走上絞刑架”的李大釗到“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰,從“用信仰詮釋以身為民”的廖俊波到認(rèn)為只有將“個(gè)人的追求融入黨的理想之中,理想才會(huì)更遠(yuǎn)大”的黃文秀……為了實(shí)現(xiàn)心中的理想信念,一代又一代共產(chǎn)黨人矢志不渝、前赴后繼,無論生死考驗(yàn),始終不改其志、不動(dòng)其心、不阻其行。心中有信仰,腳下有力量。站在新的歷史起點(diǎn)上,黨員干部要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,勤吸“理論之氧”、常補(bǔ)“精神之鈣”,在實(shí)踐中感悟和把握真理力量,增強(qiáng)矢志不渝聽黨話、跟黨走的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺。
初心不變,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命鐫刻在自己的旗幟上,植根于自己的信念中。百年黨史充分證明,我黨之所以能帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史成就,關(guān)鍵在于始終圍繞“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的歷史主題,把初心牢記腦中,把責(zé)任扛在肩上。從“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的焦裕祿,到“傾盡生命之力,托起大山希望”的張桂梅……踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是他們忘我奉獻(xiàn)、舍己為人,以犧牲小我成就大我的動(dòng)力之源。初心不改,使命在肩。新征程上,黨員干部要讀懂黨的動(dòng)力之源,心懷“國(guó)之大者”,牢記初心使命,不斷凝聚奮進(jìn)新征程的磅礴力量。
為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。斗爭(zhēng)精神是馬克思主義的基本精神底色。百年黨史就是一部不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的歷史。從堅(jiān)信“中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利,就是國(guó)家前途的光明”的瞿秋白到“甘將沃血沃中華”的趙一曼,從“砸鍋賣鐵也要把沙子治住”的石光銀到“水過不去、拿命來鋪”的黃大發(fā)……重溫一個(gè)個(gè)可歌可泣的歷史瞬間,感悟今天美好生活的來之不易,中國(guó)之所以發(fā)生開天辟地、驚天動(dòng)地、改天換地、翻天覆地的變化,根本在于無數(shù)共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)、勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的偉大精神。我們黨依靠斗爭(zhēng)走到今天,也必將依靠斗爭(zhēng)贏得未來。生逢新時(shí)代,更需要讀懂黨的致勝密碼,依靠斗爭(zhēng)精神戰(zhàn)勝奮進(jìn)新征程中的種種困難和挑戰(zhàn),關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出、危機(jī)關(guān)頭迎難而上,改革創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、無私奉獻(xiàn),不斷奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)新勝利。
天下至德,莫大乎忠?!皩?duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨品德高尚、情系人民的崇高品德。最是信仰鑄忠誠(chéng),最是忠誠(chéng)能致遠(yuǎn)。一百年來,我們黨歷經(jīng)艱辛磨難依然朝氣蓬勃、屢受挫折卻日益壯大,靠的就是千千萬萬黨員的忠誠(chéng)。無論是腹中滿是草根樹皮寧死不屈的氣節(jié),還是百般酷刑下永不叛黨的堅(jiān)貞,無論是深藏功名、淡泊名利的境界還是“愛的最高境界就是愛人民”的情懷,一代代共產(chǎn)黨人用生命、鮮血,拼搏和奉獻(xiàn)詮釋了對(duì)黨和人民的無限忠誠(chéng)。繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。黨員干部要從偉大建黨精神中讀懂黨性和人民性的統(tǒng)一性,砥礪對(duì)黨和人民忠誠(chéng)的大德,永葆忠誠(chéng)之心、赤子之情,為黨和人民偉大事業(yè)奮斗終身,努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇七
1921年7月23日中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,在反動(dòng)軍閥政府的殘酷統(tǒng)治下,中國(guó)共產(chǎn)黨只能處于一個(gè)沒有公共活動(dòng)環(huán)境的秘密狀態(tài)。大革命時(shí)期,黨忙于國(guó)共合作,開展工農(nóng)運(yùn)動(dòng),支持北伐戰(zhàn)爭(zhēng),因此無法紀(jì)念黨的誕生。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
第一篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
及設(shè)計(jì)表達(dá)能力的提升?;谟H身經(jīng)歷和成果梳理,探求東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的學(xué)術(shù)交流淵源和發(fā)展路徑,總結(jié)和比較各高校城市設(shè)計(jì)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、方式、特色,提出教學(xué)改革和創(chuàng)新構(gòu)想,為城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展提供多樣化視角。
關(guān)鍵詞:東工大;國(guó)際聯(lián)合工作坊;城市設(shè)計(jì);建筑學(xué)科
(一)薪盡火傳——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)建筑學(xué)科發(fā)展淵源
1.東京工業(yè)大學(xué):基于技術(shù)理性和研究室制度的師徒傳承
本科最后一年開始參與研究室的各種學(xué)習(xí)和研究活動(dòng),周邊人際關(guān)系相對(duì)比較固定,有利于開展連續(xù)性的思考和深入研究。“東工大學(xué)派”是以批判式反思(counter-thinking)著稱的[1],學(xué)生在對(duì)教師觀點(diǎn)反思和質(zhì)疑基礎(chǔ)上建立自身的建筑觀。這種批判性質(zhì)疑往往是積極的,是相互間認(rèn)知的相同性和對(duì)立性共存的一種方式。
在東京工業(yè)大學(xué)執(zhí)教的筱原一男是日本代表性的建筑教育家,在其建筑設(shè)計(jì)經(jīng)歷中可見證日本當(dāng)代建筑的發(fā)展史。其創(chuàng)建的“筱原學(xué)派”和一般的學(xué)派大不相同,師徒之間的傳承關(guān)系是在批判中確立的。最為著名的便是筱原一男、坂本一成和奧山信一之間的三代師承關(guān)系(見圖1)。筱原一男作為“筱原學(xué)派”的創(chuàng)始人,致力于探索建筑作為一種“架構(gòu)”的表達(dá)方式,其學(xué)生在繼承“筱原學(xué)派”的同時(shí),進(jìn)行了一系列的延伸和拓展。如,筱原一男的“上原通”和奧山信一的“椎名町”間存在某些相似的表現(xiàn)形式——住宅的頂層都用了類似桁架的結(jié)構(gòu),但二者在表達(dá)方式上很不一樣,“椎名町”所獲得的空間效果就不是一種“架構(gòu)”方式。此外,坂本一成的“家型”概念系統(tǒng)脫離了筱原內(nèi)外隔絕、分界明確的設(shè)計(jì)特點(diǎn),故坂本和奧山都是在“脫架構(gòu)”或“脫構(gòu)筑”的過程中探索建筑自由的可能性,從而建立自己的建筑理論體系。
2.華南理工大學(xué):地域技術(shù)和在地實(shí)踐的深厚積淀
華南理工大學(xué)建筑學(xué)科創(chuàng)建于1932年,在87年發(fā)展歷程中,分別經(jīng)歷廣東省立勷勤大學(xué)(1932—1938年)、國(guó)立中山大學(xué)(1938—1952年)、華南工學(xué)院(1952—1988年)、華南理工大學(xué)(1988年至今)4個(gè)階段。得益于林克明、胡德元、夏昌世、陳伯齊等老一輩建筑家的探索實(shí)踐,華南理工的建筑學(xué)科逐漸形成有鮮明華南地域特色、重建筑技術(shù)、重工程實(shí)踐的建筑教育傳統(tǒng),同時(shí)建立起以學(xué)為主、“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的建筑人才培養(yǎng)模式。創(chuàng)新性確立“專業(yè)基礎(chǔ)+專業(yè)深化”兩階段培養(yǎng)模式,在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),通過高年級(jí)建筑設(shè)計(jì)“專門化”和導(dǎo)師制,訓(xùn)練學(xué)生的研究型設(shè)計(jì)能力[2],為開展建筑學(xué)研究型教學(xué)提供了新的路徑。
新時(shí)期城市設(shè)計(jì)發(fā)展對(duì)城市設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。從1999年起,華南理工大學(xué)建筑學(xué)院在孫一民的帶領(lǐng)下將“城市設(shè)計(jì)”作為建筑教學(xué)重要內(nèi)容,在國(guó)內(nèi)創(chuàng)新設(shè)立本科“城市設(shè)計(jì)專門化”教學(xué)機(jī)制,促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計(jì)訓(xùn)練,培養(yǎng)具備團(tuán)隊(duì)合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才。
(二)繼往開來——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)學(xué)術(shù)交流淵源
東京工業(yè)大學(xué)與起步期的中國(guó)建筑教育有著深厚的歷史淵源。1922—1937年,東京工業(yè)大學(xué)(及其前身東京高等工業(yè)專科學(xué)校)建筑學(xué)科培養(yǎng)出劉敦楨、柳士英、龍慶忠、陳伯齊等近40位建筑師,對(duì)20世紀(jì)前半葉中國(guó)建筑界影響深遠(yuǎn)。作為嶺南學(xué)派創(chuàng)始人之一的龍慶忠先生,將東京工業(yè)大學(xué)的教育理念和現(xiàn)代建筑思想運(yùn)用到國(guó)內(nèi)建筑教學(xué)中,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)建筑防災(zāi)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立中國(guó)現(xiàn)代建筑防災(zāi)學(xué)說,延續(xù)發(fā)展至今,成為華南理工大學(xué)建筑教育體系的重要組成部分。在創(chuàng)立亞熱帶建筑研究體系的陳伯齊先生引領(lǐng)下,華南理工大學(xué)也逐步形成了全面而系統(tǒng)的亞熱帶地域建筑學(xué)科架構(gòu)。嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的整體發(fā)展、建筑教育改革和學(xué)術(shù)研究成就,以及不斷擴(kuò)大的影響力,均離不開這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)基因。
由于歷史原因東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的合作與交流曾一度中斷。隨著2013年“筱原一男建筑展”在華南理工大學(xué)成功舉辦,兩校間合作與交流再度興盛,包括學(xué)術(shù)交流互訪、研究生交換和聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制、國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊,以及邀請(qǐng)日本專家參與華南建筑學(xué)院各年級(jí)學(xué)生課程作業(yè)評(píng)圖,坂本先生工作室與華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院合作完成“常州工學(xué)院國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心”設(shè)計(jì)項(xiàng)目等。
(三)攜手并進(jìn)——構(gòu)建“開放協(xié)同+學(xué)研互動(dòng)”的城市設(shè)計(jì)聯(lián)合教學(xué)模式
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中明確指出:“鼓勵(lì)各級(jí)各類學(xué)校開展多種形式的國(guó)際交流與合作,探索多種方式利用國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源?!弊?009年起,華南理工大學(xué)一直參與東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊,與東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)和東南大學(xué)保持密切的學(xué)術(shù)交流與合作。通過國(guó)際聯(lián)合工作坊強(qiáng)化實(shí)地調(diào)研和設(shè)計(jì)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生跨地域思考能力和解決城市問題的社會(huì)責(zé)任感、專業(yè)意識(shí)和基本素養(yǎng)。工作坊由東工大奧山信一教授和同濟(jì)大學(xué)王方戟教授共同主持,東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、東南大學(xué)和華南理工大學(xué)四所高校為核心成員,每年再另外邀請(qǐng)一所高校(一般是設(shè)計(jì)基地所在城市的高校)參與。學(xué)員多數(shù)為各高校具有城市設(shè)計(jì)背景的研究生,其中包括少數(shù)來自華南理工大學(xué)建筑學(xué)本科四年級(jí)“城市設(shè)計(jì)專門化”方向的學(xué)生。東工大強(qiáng)調(diào)以研究生為參與主體,凸顯研究的傳承性和創(chuàng)新性,華南理工大學(xué)以“研究生+本科生”相結(jié)合的方式參加,更強(qiáng)調(diào)鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力。從近幾年的工作坊實(shí)踐來看,華南理工大學(xué)本科生在設(shè)計(jì)過程中表現(xiàn)活躍,具有較為突出的語言交流和表達(dá)能力,但由于接受專業(yè)教學(xué)和訓(xùn)練時(shí)間相對(duì)較短,其城市設(shè)計(jì)能力和經(jīng)驗(yàn)稍顯不足。新時(shí)期城鎮(zhèn)化發(fā)展轉(zhuǎn)型使存量更新成為中國(guó)城市發(fā)展重點(diǎn),城市設(shè)計(jì)作為對(duì)城市空間形態(tài)實(shí)施管控的有效手段,面臨新的挑戰(zhàn)和需求[3]。工作坊的系列研究主題表現(xiàn)出對(duì)城市更新的地域性研究及建筑設(shè)計(jì)中城市環(huán)境的持續(xù)關(guān)注(見表1)。以空間資源、建筑改造為基點(diǎn),重塑場(chǎng)所形態(tài)與價(jià)值。通過場(chǎng)地調(diào)研、方案討論、評(píng)圖匯報(bào)等方式,幫助學(xué)生在建筑設(shè)計(jì)中建立對(duì)城市和環(huán)境的總體認(rèn)知。從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、工程技術(shù)等多學(xué)科視角深入探索問題的解決途徑。
工作坊時(shí)間設(shè)置為3周,包括前兩周的實(shí)地調(diào)研、同濟(jì)大學(xué)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)+匯報(bào)交流(一般為每年的11月中旬左右)和東京工業(yè)大學(xué)(一般為次年的2月初左右)最終匯報(bào)三個(gè)環(huán)節(jié)(見圖2)。每個(gè)環(huán)節(jié)全體師生均全程參與,整體教學(xué)架構(gòu)和計(jì)劃清晰合理。環(huán)節(jié)一,全體學(xué)員根據(jù)任務(wù)書要求,搜集資料、實(shí)地調(diào)研、完成初步方案構(gòu)思;環(huán)節(jié)二,完善調(diào)研資料后前往同濟(jì)大學(xué),各小組開展方案設(shè)計(jì)及深化工作,完成階段性匯報(bào)和中期公開評(píng)圖答辯;環(huán)節(jié)三,各校師生前往東京工業(yè)大學(xué),利用一周時(shí)間完善和優(yōu)化設(shè)計(jì)方案,完成最終公開答辯和評(píng)圖活動(dòng)。工作坊過程中,中日各高校師生持續(xù)進(jìn)行深層次的交流、合作,并相互學(xué)習(xí)。
東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊主要包括場(chǎng)地調(diào)研、方案設(shè)計(jì)、過程指導(dǎo)和集體評(píng)圖等多個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)目的是通過界定真實(shí)場(chǎng)域的城市問題,引導(dǎo)學(xué)生從多維度深層次探索城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念與方法。由于中外各高校在文化背景、地域因素、教學(xué)模式等方面存在差異,師生的城市設(shè)計(jì)理念、方法、技術(shù)和表達(dá)也呈現(xiàn)多樣、復(fù)雜、沖突甚至博弈的現(xiàn)象,成為聯(lián)合工作坊的最大特色。文章主要以2017年的工作坊為例,從概念導(dǎo)入、方案設(shè)計(jì)和成果表達(dá)三方面對(duì)差異性及其產(chǎn)生原因進(jìn)行探討。
2017年工作坊主題是“地捫村公共中心改造”?;厮诘那瓥|南自治州茅貢鄉(xiāng)地捫村,是一處典型的侗族聚落,千三河沿村落蜿蜒流過。村寨內(nèi)有大量依山而建的傳統(tǒng)民居、糧倉,也有鼓樓、風(fēng)雨橋、卡房等公共建筑?;匚挥诖迓涞闹饕肟趨^(qū)域,也是村落的公共中心。任務(wù)書要求學(xué)生通過對(duì)村落的田野調(diào)查,理解村落的自然和社會(huì)狀況,以及當(dāng)?shù)氐慕ㄔ旆绞胶蜅l件,重塑村落的公共中心。
(一)概念導(dǎo)入
由于工作坊時(shí)間安排緊湊,為使各組學(xué)生盡快在某個(gè)研究方向上達(dá)成共識(shí),任務(wù)書中要求每組學(xué)生基于調(diào)研成果,以關(guān)鍵詞的方式提出最初的設(shè)計(jì)主題和概念。鼓勵(lì)各組從多樣化視角提出設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞,并隨設(shè)計(jì)方案的不斷深入,實(shí)時(shí)對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。工作坊8個(gè)小組提煉的關(guān)鍵詞見表2。
。這組設(shè)計(jì)不僅反映了建筑空間的連續(xù)性,還強(qiáng)調(diào)了建筑與整體環(huán)境的溝通和聯(lián)系。地形高度差異,正是溝通和融合的重要因素。學(xué)生利用屋頂?shù)男螤钭兓投哑龅臉翘?,采用橫向連接和縱向重疊的方式,使原本獨(dú)立的建筑單體連接起來,形成外部空間的連續(xù)性(見圖3)。
圖3第三組(walkthrough)建筑及周邊環(huán)境空間組織設(shè)計(jì)
(二)方案設(shè)計(jì)
方案設(shè)計(jì)過程中,中日各高校學(xué)生持續(xù)交換設(shè)計(jì)理念、相互學(xué)習(xí)和交流,體現(xiàn)出不同制度和文化背景下設(shè)計(jì)教學(xué)的差異性。各種思想在碰撞與交融過程中逐步形成新穎而“有深度”的研究方向,多樣化的設(shè)計(jì)成果也體現(xiàn)出對(duì)復(fù)雜城市問題更好的適應(yīng)性。
1.側(cè)重建筑與外部環(huán)境結(jié)合
東工大建筑教育不僅包括建筑意匠與建筑設(shè)計(jì)方向,還包括建筑工程各領(lǐng)域(建筑結(jié)構(gòu)、環(huán)境設(shè)備、材料和構(gòu)造等),引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建筑設(shè)計(jì)的復(fù)雜性與多樣性,強(qiáng)調(diào)通過技術(shù)手段創(chuàng)造性解決問題[6]。華南理工大學(xué)早期建筑教育深受東工大影響,很早便形成強(qiáng)調(diào)基本功、重視建造技術(shù)和工程實(shí)踐,主張借鑒地域文化和傳統(tǒng)文化的教學(xué)特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生將技術(shù)研究運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中,尊重地域性文化,提升學(xué)生實(shí)踐能力[7]。工作坊第二組學(xué)生(同濟(jì)+華南+東工大)由日方學(xué)生領(lǐng)銜,在建筑功能布局和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新方面表現(xiàn)突出。侗寨傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)為主,而現(xiàn)代建筑以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為核心,盡管兩者選材方面具有一定差別,但設(shè)計(jì)思想?yún)s存在共通點(diǎn)。學(xué)生抓住這一特征,創(chuàng)新性提出結(jié)合兩種結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)理念,然后共同探討建筑空間序列和結(jié)構(gòu)形式,合作完成設(shè)計(jì)。例如,小學(xué)建筑首層采用混凝土結(jié)構(gòu),二層及以上保留侗寨特有的木結(jié)構(gòu)形式,通過新的建造方式將兩種結(jié)構(gòu)有效連接,采用噴漆貼面等裝飾藝術(shù)融合不同材料,達(dá)到一種平衡的視覺效果。同時(shí)整個(gè)一層建筑空間面向街道開放,強(qiáng)調(diào)功能復(fù)合與公共性,以滿足居民物質(zhì)生活和文化審美需求??傮w來看,第二組設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,有效應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素營(yíng)造新建筑風(fēng)格,表達(dá)出積極保護(hù)和傳承地域文化的態(tài)度(見圖4)。
(三)成果表達(dá)
由于課程訓(xùn)練模式側(cè)重不同,中日學(xué)生在工作坊最終成果展示中選取的媒介方式和工具方法存在一定差異。中方學(xué)生傾向于運(yùn)用各類軟件渲染寫實(shí)型或意象型表現(xiàn)圖來描繪建筑及空間的細(xì)節(jié)、場(chǎng)所準(zhǔn)確的尺度、比例關(guān)系。而日本建筑教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的手繪表達(dá)能力,強(qiáng)調(diào)手繪是概念和設(shè)計(jì)之間最好的連接。日方學(xué)生通過線稿圖示語言將建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)及空間中的人物活動(dòng)和生活場(chǎng)景栩栩如生地展現(xiàn)出來,詮釋了建筑設(shè)計(jì)與生活的聯(lián)系。同時(shí),中日雙方在建筑教學(xué)中皆強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力的培養(yǎng),但力度有所不同,日方學(xué)生在制作能力和模型表達(dá)技巧上更具優(yōu)勢(shì)。中日雙方學(xué)生通過協(xié)同合作,創(chuàng)造性結(jié)合電腦制圖、手繪表達(dá)和模型制作等多種設(shè)計(jì)表達(dá)方式,生動(dòng)地表達(dá)出城市設(shè)計(jì)的核心問題(見圖5)。
(四)小結(jié)
通過對(duì)工作坊各環(huán)節(jié)學(xué)生差異性表現(xiàn)的比較研究,可以看出東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊旨在創(chuàng)造一個(gè)文化傳播、教學(xué)互補(bǔ)和方法研究的平臺(tái)。同時(shí),學(xué)生的表現(xiàn)也反映出各高校鮮明的城市設(shè)計(jì)教學(xué)特色:東京工業(yè)大學(xué)強(qiáng)調(diào)建筑空間尺度和建造技術(shù)等環(huán)節(jié),同濟(jì)大學(xué)從系統(tǒng)、規(guī)劃方法角度出發(fā)思考城市設(shè)計(jì),東南大學(xué)注重扎實(shí)的建筑學(xué)基礎(chǔ)和類型學(xué)傳統(tǒng),華南理工大學(xué)則指向更強(qiáng)的地域適應(yīng)性和實(shí)踐操作能力。
在全球交流與合作背景下,要提高中國(guó)高校城市設(shè)計(jì)教學(xué)和實(shí)踐水平,需更多開展多維度、深層次的聯(lián)合教學(xué)活動(dòng)。通過交流檢視自身不足,也平行地看到各校在教學(xué)理念和方法上的特色,只有求同存異才能建構(gòu)完善的教學(xué)體系和評(píng)價(jià)方法,不斷推動(dòng)城市設(shè)計(jì)教學(xué)和實(shí)踐的創(chuàng)新式發(fā)展。
從東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊全過程可以看出,中日各高校通過真實(shí)的城市場(chǎng)域切入城市設(shè)計(jì)研究,從最初彼此不太了解到逐步深入交流,最終形成了一種互相促進(jìn)的合作交流狀態(tài)——國(guó)際化視野下的地域性城市空間更新研究。這種跨文化和領(lǐng)域的開放式教學(xué)模式突破了常規(guī)教學(xué)按年級(jí)和專業(yè)區(qū)分的傳統(tǒng)模式,強(qiáng)化學(xué)生研究能力和團(tuán)隊(duì)精神,同時(shí)也是對(duì)國(guó)內(nèi)外城市設(shè)計(jì)教學(xué)資源的一種有效整合和創(chuàng)新運(yùn)用(見圖6)。
(一)開放式教學(xué)思想和創(chuàng)新理念對(duì)中國(guó)城市設(shè)計(jì)教育改革的啟示
1.強(qiáng)化國(guó)際視野:教學(xué)理念的共享
作為國(guó)際交流合作平臺(tái),東工大工作坊為學(xué)生提供了一種全新、體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。以培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際化視野為目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的主動(dòng)意識(shí),加深學(xué)生對(duì)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)真實(shí)問題的理解。不同國(guó)家和高校導(dǎo)師針對(duì)課題提出不同觀點(diǎn)并引發(fā)討論,為學(xué)生提供多維視角的解讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開創(chuàng)性思考。同時(shí)導(dǎo)師的教學(xué)和實(shí)踐理念相互交流,也可有效促進(jìn)教學(xué),長(zhǎng)遠(yuǎn)來看對(duì)整體教學(xué)會(huì)產(chǎn)生積極影響。
來自中日四所高校的教師在相互交流和互動(dòng)中展現(xiàn)出不同文化背景下教學(xué)理念的差異。中方教師注重引導(dǎo)學(xué)生從外部環(huán)境與建筑結(jié)合的角度出發(fā),從原有地形、外部環(huán)境中提取設(shè)計(jì)理念,對(duì)既有城市空間及建筑單體進(jìn)行改造;日方教師則鼓勵(lì)學(xué)生追求開放自由的設(shè)計(jì)思路,注重建筑單體的再生,強(qiáng)調(diào)對(duì)建筑內(nèi)部功能布局和交通空間的深度挖掘。難能可貴的是,師生們?cè)诮虒W(xué)理念碰撞、磨合和演進(jìn)過程中或達(dá)成共識(shí),或打破固有模式獲得新視角,或爭(zhēng)執(zhí)不下而“分道揚(yáng)鑣”等,體現(xiàn)出開放式教學(xué)對(duì)啟發(fā)思維的重要意義。
2.創(chuàng)造多元體驗(yàn):培養(yǎng)模式的革新
在當(dāng)下復(fù)雜的全球化進(jìn)程中,從跨尺度、跨學(xué)科的多元角度理解城市設(shè)計(jì)尤為重要。城市設(shè)計(jì)的核心意義在于承上啟下,提供后續(xù)設(shè)計(jì)指導(dǎo),整合地方社區(qū)的多樣性需求,引導(dǎo)城市可持續(xù)發(fā)展。在城市設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跨越既有學(xué)科、方法和文化桎梏,整合社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)等資源,加快具有中國(guó)特色的城市設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式改革。國(guó)際聯(lián)合設(shè)計(jì)工作坊是推動(dòng)城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展的有效途徑之一。
東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊作為一個(gè)短期項(xiàng)目,既有集中的頭腦風(fēng)暴環(huán)節(jié),又有漸進(jìn)式深入研究環(huán)節(jié)。由于時(shí)間緊湊競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng),學(xué)生大多以主動(dòng)、開放的態(tài)度快速學(xué)習(xí)和吸收。過程中小組成員(隨機(jī)組合)需要克服語言障礙和文化差異,開展跨國(guó)家和學(xué)科的溝通與交流。在教師指導(dǎo)和集體評(píng)圖過程中,中日不同教學(xué)理念融合與滲透,相關(guān)領(lǐng)域觀點(diǎn)、知識(shí)交織與碰撞,也在客觀上拓寬了學(xué)生視野,提高了其分析解決問題的能力。
3.注重前沿研究:社會(huì)實(shí)踐的開放
當(dāng)前城市設(shè)計(jì)教學(xué)在以課堂和工作室傳授理論知識(shí)和設(shè)計(jì)方法的基礎(chǔ)上,形式上更開放和多元,也更貼近真實(shí)的城市環(huán)境和生活,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷理念和社會(huì)責(zé)任感幫助很大。搭建國(guó)際交流與合作平臺(tái),通過整合國(guó)內(nèi)外城市設(shè)計(jì)教育資源形成動(dòng)態(tài)的實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)建知識(shí)共享的交流環(huán)境,使學(xué)生以包容的心態(tài)理解不同的文化和歷史,兼具城市設(shè)計(jì)的地域性和國(guó)際化視野。東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊絕大多數(shù)選題都圍繞具有濃厚傳統(tǒng)和地方文化特色的城市場(chǎng)域展開,通過地域性城市空間更新研究關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題并作出回應(yīng)。2018年工作坊研究主題為“歷史街區(qū)保護(hù)與更新”,正是對(duì)近年來城鎮(zhèn)化進(jìn)程中如何保護(hù)、活化和發(fā)展歷史街區(qū),如何凸顯其獨(dú)特歷史文化價(jià)值的有力回應(yīng)。文化觀念和教育背景的差異,促成了工作坊師生之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),學(xué)生對(duì)城市設(shè)計(jì)的理解獲得長(zhǎng)足進(jìn)步,也有利于激發(fā)其將來對(duì)城市設(shè)計(jì)工作和相關(guān)領(lǐng)域研究的熱情。
(二)教學(xué)改革與創(chuàng)新構(gòu)想在城市設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用
東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊反映出華南理工大學(xué)城市設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)過程中主要改革和創(chuàng)新構(gòu)想的實(shí)踐應(yīng)用特色。
基于傳統(tǒng)建筑學(xué)教育的優(yōu)勢(shì),開創(chuàng)性提出人居環(huán)境學(xué)科城市設(shè)計(jì)教育體系改革的整體思路,持續(xù)推動(dòng)貫穿本科和研究生階段的教學(xué)改革探索。該課程體系早期的局部課程實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“基于城市整體觀念培養(yǎng)的建筑學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)研究與實(shí)踐”,在2005年獲得廣東省教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。
拓寬專業(yè)基礎(chǔ)。借鑒國(guó)際先進(jìn)的專業(yè)教學(xué)模式,繼承自身悠久教育傳統(tǒng),建立以國(guó)際化視野及復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)為目標(biāo)的寬口徑基礎(chǔ)型教學(xué)體系。以國(guó)內(nèi)外各類型城市設(shè)計(jì)案例為教學(xué)素材,加強(qiáng)實(shí)地調(diào)研和實(shí)踐訓(xùn)練,培養(yǎng)從國(guó)際化視野思考和解決城市設(shè)計(jì)問題的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、專業(yè)精神和基本技能。
深化實(shí)踐基礎(chǔ)。應(yīng)對(duì)城市發(fā)展的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn),優(yōu)化以實(shí)踐技能和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心的深入研究型教學(xué)體系。依托中國(guó)城市轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)需求,設(shè)置中外大學(xué)共同關(guān)注的前沿性城市設(shè)計(jì)課題,訓(xùn)練學(xué)生解決實(shí)際問題的深度研究能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。
2.以城市設(shè)計(jì)教學(xué)為核心,開展多層次、高水平的國(guó)際教育與研究合作
利用國(guó)際合作平臺(tái)和學(xué)科優(yōu)勢(shì)資源,建立常態(tài)化的雙向?qū)Φ葒?guó)際聯(lián)合教學(xué)機(jī)制,提高城市設(shè)計(jì)專業(yè)教育水平和國(guó)際影響力。
建立國(guó)際教學(xué)名師主導(dǎo)、梯隊(duì)層次合理的聯(lián)合教學(xué)團(tuán)隊(duì)。以長(zhǎng)江學(xué)者、教學(xué)名師孫一民教授和密歇根大學(xué)城市設(shè)計(jì)專業(yè)負(fù)責(zé)人roystrickland教授擔(dān)任教學(xué)主持,伯克利加州大學(xué)perterbosselmann教授、代爾夫特理工大學(xué)vincentnatin教授等知名學(xué)者作為課程海外導(dǎo)師,建立教研經(jīng)驗(yàn)豐富、梯隊(duì)層級(jí)完備的高水平雙語教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
依托國(guó)際一流教育和科研機(jī)構(gòu)的教學(xué)合作平臺(tái),依托優(yōu)勢(shì)一級(jí)學(xué)科群,華南理工大學(xué)與荷蘭代爾夫特理工大學(xué)聯(lián)合成立“城市系統(tǒng)與環(huán)境聯(lián)合研究中心”,與都靈理工大學(xué)聯(lián)合成立“華南都靈城市設(shè)計(jì)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室”。利用這些科研機(jī)構(gòu),建設(shè)覆蓋本科及研究生全過程的國(guó)際教研合作平臺(tái)。
國(guó)內(nèi)大部分高校的城市設(shè)計(jì)課程,基本涵蓋從單一街區(qū)到城市局部地段,再到城市區(qū)域總體的規(guī)劃與設(shè)計(jì)內(nèi)容,尺度和規(guī)模跨度有逐漸擴(kuò)大的趨勢(shì)。從建筑設(shè)計(jì)/景觀設(shè)計(jì)的(尺度)思維向城市設(shè)計(jì)的(尺度)思維轉(zhuǎn)變,需要一個(gè)逐漸適應(yīng)的過程。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)城市形態(tài)的認(rèn)知和設(shè)計(jì)組織能力,應(yīng)循序漸進(jìn),依次建立從單一尺度規(guī)模到連續(xù)、復(fù)雜尺度規(guī)模之下的設(shè)計(jì)訓(xùn)練模式。尤其應(yīng)從城市設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)核出發(fā),注重連續(xù)尺度的概念,從地塊到街區(qū)、從重要節(jié)點(diǎn)到區(qū)域等,建立承上啟下的形態(tài)要素關(guān)聯(lián)和動(dòng)態(tài)發(fā)展觀念,以此培養(yǎng)學(xué)生的城市設(shè)計(jì)思維和多維尺度下的空間設(shè)計(jì)能力。
系統(tǒng)銜接建筑學(xué)科的現(xiàn)有教學(xué)體系,以本科四、五年級(jí)的“城市設(shè)計(jì)專門化”主干課程為核心,推動(dòng)教學(xué)組織、課程結(jié)構(gòu)和成果考核模式的改革。以促進(jìn)學(xué)科協(xié)同與合作為目標(biāo),逐步推進(jìn)城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景園林等人居環(huán)境大學(xué)科的設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革和設(shè)計(jì)訓(xùn)練模式優(yōu)化。
城市設(shè)計(jì)作為獨(dú)立學(xué)科和專業(yè)的發(fā)展尚處在初級(jí)階段,最多只能依托三個(gè)一級(jí)學(xué)科進(jìn)行建設(shè),因此,一開始就帶有其他學(xué)科的方法論基礎(chǔ)和知識(shí)背景,在課程設(shè)置上體現(xiàn)出明顯的學(xué)科偏向。在結(jié)合實(shí)踐項(xiàng)目設(shè)置設(shè)計(jì)訓(xùn)練題目時(shí)(尺度和規(guī)模往往較大),會(huì)碰到多維尺度下的城市認(rèn)知和形態(tài)組織問題,這對(duì)于學(xué)生而言是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)有解決思路是:針對(duì)城市設(shè)計(jì)的學(xué)科交叉性,以多專業(yè)共同參與的畢業(yè)設(shè)計(jì)板塊為主干,促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計(jì)訓(xùn)練,培養(yǎng)具有團(tuán)隊(duì)合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才,拓展畢業(yè)設(shè)計(jì)課題的研究深度和廣度,強(qiáng)化校企合作模式下的畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練。
5.創(chuàng)建“開放協(xié)同+產(chǎn)學(xué)研互動(dòng)”的合作教學(xué)模式,提升教學(xué)的國(guó)際影響力
依托華南理工大學(xué)建筑學(xué)院優(yōu)質(zhì)的國(guó)際化科研平臺(tái)和國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室資源,強(qiáng)化國(guó)際合作中的產(chǎn)學(xué)研一體化優(yōu)勢(shì),構(gòu)筑雙向交流互動(dòng)的創(chuàng)新人才培育平臺(tái),結(jié)合設(shè)計(jì)競(jìng)賽、公開評(píng)圖和展覽等活動(dòng)開展各層面的教學(xué)成果國(guó)際交流。
多專業(yè)協(xié)同的開放式課程結(jié)構(gòu)。整合建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)和風(fēng)景園林學(xué)的多學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊(duì),鼓勵(lì)跨專業(yè)的學(xué)生協(xié)作,創(chuàng)建以城市設(shè)計(jì)專門化主干課程、畢業(yè)設(shè)計(jì)板塊的長(zhǎng)題設(shè)計(jì)為核心,以通識(shí)性的概論課程等為基礎(chǔ),以理論講授、討論課、國(guó)際聯(lián)合工作坊、案例現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、國(guó)外訪學(xué)交流(studytrip)等短期專題訓(xùn)練為補(bǔ)充的開放式課程體系。
產(chǎn)學(xué)研一體的互動(dòng)式教學(xué)模式。依托重大工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目,在本科高年級(jí)及研究生教學(xué)中建立實(shí)踐型研究、聯(lián)合設(shè)計(jì)、短期訪學(xué)、聯(lián)合培養(yǎng)等互動(dòng)合作模式,促進(jìn)“引進(jìn)來,走出去”的雙向平等國(guó)際交流,共同培養(yǎng)雙方的高素質(zhì)城市設(shè)計(jì)人才,形成具有研究深度和廣度的教學(xué)及研究成果,有效提升教學(xué)水平和學(xué)科影響力。
隨著全球一體化時(shí)代的到來,國(guó)際和地區(qū)間的教學(xué)交流與合作活動(dòng)日益頻繁。華南理工大學(xué)近年來常態(tài)化地開展與哈佛大學(xué)、伯克利大學(xué)、密歇根大學(xué)、代爾夫特理工、慕尼黑工業(yè)大學(xué)、都靈理工、香港中文大學(xué)、淡江大學(xué)等高校的聯(lián)合教學(xué)和工作坊活動(dòng),產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響力。其中,以城市設(shè)計(jì)為主題(開放性和包容性)的工作坊占據(jù)多數(shù)。2018年,建筑學(xué)院又獲批了與意大利都靈理工大學(xué)的“城市設(shè)計(jì)研究生”聯(lián)合培養(yǎng)項(xiàng)目,體現(xiàn)了城市設(shè)計(jì)學(xué)科及專業(yè)在大建筑學(xué)科教學(xué)體系中不斷增加的重要性。華南理工大學(xué)城市設(shè)計(jì)教育通過聯(lián)合工作坊不斷調(diào)整和優(yōu)化,在參與國(guó)際聯(lián)合教學(xué)活動(dòng)過程中,學(xué)生拓展了與不同文化背景學(xué)者溝通的能力和跨學(xué)科、跨文化思維方式,教師通過多樣化教學(xué)理念的碰撞與融合,能更好地指導(dǎo)學(xué)生理解城市設(shè)計(jì)面對(duì)的真實(shí)問題。作為一種前瞻性教學(xué)模式,國(guó)際聯(lián)合教學(xué)突破了傳統(tǒng)城市設(shè)計(jì)教學(xué)邊界,整合了國(guó)內(nèi)外優(yōu)勢(shì)資源,提供多元教學(xué)體驗(yàn),為進(jìn)一步拓寬學(xué)生視野和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)搭建了平臺(tái)。國(guó)際教學(xué)交流與合作不僅是一種開放性教學(xué)模式,更是開放式教學(xué)思想與創(chuàng)新理念的融合。搭建國(guó)際交流與合作平臺(tái)為城市設(shè)計(jì)教育改革與發(fā)展提供了實(shí)踐空間,如何抓住這一機(jī)遇,培養(yǎng)城市設(shè)計(jì)學(xué)科所需的創(chuàng)新性、國(guó)際化人才,滿足多樣化教學(xué)需求,是城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展的新方向。東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊的歷史沿革和發(fā)展可為城市設(shè)計(jì)教學(xué)提供傳承與創(chuàng)新的另一視角,基于技術(shù)理性和地域特征,建構(gòu)更加多元化、具備國(guó)際化視野和技術(shù)整合思想、關(guān)注時(shí)代性和地域性需求,以培養(yǎng)學(xué)生的多學(xué)科綜合素質(zhì)和設(shè)計(jì)整合能力為目標(biāo),以創(chuàng)新性教學(xué)方法為支撐的城市設(shè)計(jì)教育體系。
參考文獻(xiàn):
[2]何鏡堂.華南理工大學(xué)建筑學(xué)科產(chǎn)學(xué)研一體化教育模式探析[j].南方建筑,2012(5):4-6.
[6]奧山信一,平輝.日本東工大建筑學(xué)設(shè)計(jì)教育體系[j].建筑學(xué)報(bào),2015(10):6-11.
abstract:withtheaccelerationofglobalization,internationalexchangesandteachallyinthefieldofarchitecturedisciplines,itisverycommontocarryoutjointdesignteachingwithurbandesignasamulti-disciplinary,openandinclusivetopic,whichhasbecomeanhem,tokyoinstituteoftechnology,tongjiuniversity,southeasar,anotheruniversity(usuallytheuniversityinthecitywherethedesignbaseislocated)isinvited,basedontheteachingtraditionsandcharacteristicsofeachschool,teachersandstudentsaroundtherealcitymarketarea,fromtheperspectiveofurbandesignandarchitecturalrenewal,foratotalofthreestages,cessemphasizesthecollisionandgameofdifferentconcepts,theexpansionandinnovationofdesignthinking,npersonalexperienceandresults,thispaperexplorestheacademicexchangesanddevelopmentpathsoftokyoinstituteoftechnologyandsouthchinauniversityoftechnology,summarizesandcomparesthesimilaritiesanddifferencesbetweenthedesignobjectives,methodsandcharacteristicsofurbandesignteachinginvariousuniversities,ceptionprovidesaspanersifiedperspectiveforthecurrentdevelopmentofurbandesigneducationinchina.
第二篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
黨史承載著紅色歷史,銘刻著紅色記憶,流淌著紅色血脈,凝結(jié)著紅色傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。我們要立足自身實(shí)際,全方位推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育“必修課”入腦入心,在學(xué)史增信中汲取奮進(jìn)力量。
以建黨精神鑄魂,篤學(xué)真學(xué)知史明史,汲取思想力量。中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)定的理想信念和鋼鐵般的意志撰寫了一部豐富生動(dòng)的教科書。堅(jiān)持把規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部有序開展個(gè)人自學(xué)、示范領(lǐng)學(xué)、青年聯(lián)學(xué)、創(chuàng)新活學(xué),發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用,先學(xué)一步、學(xué)深一層,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在不折不扣貫徹落實(shí)黨的指示批示精神上見成效。
以建黨精神明理,常學(xué)常新育人勵(lì)己,汲取經(jīng)驗(yàn)力量。好書不厭百回讀,真理就要千次學(xué)。堅(jiān)持把黨史學(xué)習(xí)作為一門必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處,創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)方式,建立線上、線下學(xué)習(xí)渠道,限度調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)黨史、悟思想的積極性,主動(dòng)對(duì)照我們黨老一輩革命家的高尚品格,聯(lián)系個(gè)人思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際情況,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行“體檢”,補(bǔ)齊思想短板。同時(shí),要時(shí)刻擺正自己的位置,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、歷史虛無主義,旗幟鮮明地和抹黑人民英雄的行為作斗爭(zhēng),用真歷史滋養(yǎng)真擔(dān)當(dāng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
以建黨精神為鑒,善作善成昂揚(yáng)奮力,汲取服務(wù)力量。以銅為鏡,可以正衣冠;以建黨精神為鏡,可以知興替。堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,突出問題導(dǎo)向,在察民情、訪民意基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)查實(shí)基層和群眾操心事、煩心事、揪心事,建立臺(tái)賬逐件交辦,加快解決群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。要建立長(zhǎng)效機(jī)制,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、集中辦實(shí)事與一直辦實(shí)事的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾更加真切感受到黨史學(xué)習(xí)教育帶來的新變化、新氣象。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
第三篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
摘要:幼兒園開展童謠傳承活動(dòng)是傳承民族傳統(tǒng)文化的需要。
關(guān)鍵詞:童謠幼兒影響認(rèn)知審美
本文從幼兒通過感知、體驗(yàn)等形式探討童謠傳承的幼兒教育策略,對(duì)培養(yǎng)幼兒理解能力、生活經(jīng)驗(yàn)、心詞匯量增長(zhǎng)是最有益的時(shí)期。童謠根據(jù)內(nèi)容大致分為游戲、常識(shí)、禮儀和情感四大類,其蘊(yùn)含的“愛”可以滋潤(rùn)幼兒心田,陶冶幼兒情操;“識(shí)”可以啟迪幼兒智力,發(fā)展認(rèn)知能力;“美”可以培養(yǎng)幼兒審美意識(shí),提高藝術(shù)鑒賞力;“趣”可以激發(fā)幼兒活動(dòng)興趣,促進(jìn)身體發(fā)展。
(一)“愛”——滋潤(rùn)幼兒心田,陶冶幼兒情操
(二)“趣”——激發(fā)幼兒活動(dòng)興趣,促進(jìn)身體發(fā)展
童謠節(jié)奏明快、趣味性強(qiáng),它的傳播在很大程度上是通過游戲方式來實(shí)現(xiàn)的,把童謠結(jié)合到游戲中并與健康活動(dòng)整合,如小時(shí)候我們?cè)谔K時(shí)唱的童謠:“金蘋果,金蘋果,金金金,銀蘋果,銀蘋果,銀銀銀……”,教師可以在組織幼兒進(jìn)行健康活動(dòng)時(shí)讓幼兒邊玩邊念。這樣既增加了幼兒學(xué)習(xí)語言的趣味性,又可以使健康活動(dòng)更生動(dòng)、活潑,對(duì)幼兒也更有吸引力,也就更能激發(fā)幼兒參加活動(dòng)的積極性,促使幼兒健康和諧發(fā)展。
(三)“識(shí)”——啟迪幼兒智力,發(fā)展認(rèn)知能力
童謠中很多作品的題材都以社會(huì)生活常識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)為主。這些童謠不但生動(dòng)有趣,而且題材包羅萬象,不僅能滿足兒童好奇的心理,更能幫助兒童形象地感知自然,認(rèn)識(shí)社會(huì),從中獲得新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
(四)“美”——培養(yǎng)幼兒審美意識(shí),提高藝術(shù)鑒賞力
蘊(yùn)含著豐富審美意境的童謠主要來源于自然生活,而兒童總是喜歡用他們自己創(chuàng)造性的想象來認(rèn)識(shí)和理解一切世界事物。通過欣賞或吟唱不同題材、不同風(fēng)格、不同內(nèi)容的童謠,可促使幼兒的審美意識(shí)和藝術(shù)鑒賞能力逐漸得到培養(yǎng)和提高。
童謠是中華民族文化寶庫中的一顆明珠,千百年來,世世代代,耳口相傳。童謠在幼兒園課程中的組織與實(shí)施是其教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的實(shí)質(zhì)性操作,我園把童謠作為園本課程,通過近4年的研究,已初成體系,根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)選擇貼近幼兒實(shí)際生活的,符合幼兒審美情趣的健康又有趣的優(yōu)秀童謠,并用幼兒樂于接受的方式融入幼兒教育活動(dòng)中,具有較強(qiáng)的可操作性。
(一)融入課程教學(xué)活動(dòng)之中
1.在語言活動(dòng)中進(jìn)行童謠教學(xué)
教師可以在語言活動(dòng)中讓幼兒欣賞和感受民間童謠,使幼兒體驗(yàn)民族語言之美。要注意在這類活動(dòng)中,教師要重視幼兒的情感體驗(yàn),而不是一味地要求幼兒進(jìn)行簡(jiǎn)單的機(jī)械記憶。
2.在音樂活動(dòng)中進(jìn)行童謠教學(xué)
(二)在環(huán)境布置中進(jìn)行童謠教學(xué)
我們還在班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面,呈現(xiàn)童謠特色。師生們共同布置了淺顯生動(dòng)的童謠墻,把學(xué)過的童謠展現(xiàn)在教室里,通過多種靈活而豐富的形式,讓幼兒在自主的環(huán)境下受到熏陶。
近年來,《以創(chuàng)編童謠為依托——促進(jìn)師幼共同發(fā)展的行動(dòng)研究》課題研究取得了顯著成果:
(一)通過課題研究,促進(jìn)了幼兒多方面能力的發(fā)展
經(jīng)過四年的教學(xué),童謠那幽默、風(fēng)趣的方言,吸引了幼兒濃厚的學(xué)習(xí)興趣,一首又一首童謠在孩子們口中傳誦。游戲時(shí)念童謠,集體活動(dòng)時(shí)念童謠,個(gè)別活動(dòng)時(shí)也念童謠,玩耍時(shí)離不開童謠,休息時(shí)也伴著童謠,他們覺得童謠就像自己的好伙伴一樣時(shí)刻不離。
(二)通過課題研究,總結(jié)出了一套引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)童謠的有效教學(xué)方法
1.做做玩玩說童謠
2.說說畫畫學(xué)童謠
學(xué)習(xí)童謠時(shí),讓幼兒邊學(xué)童謠邊根據(jù)內(nèi)容畫童謠,能讓幼兒的形象思維得到進(jìn)一步的發(fā)展,拉近文字與繪畫的距離。老師盡量給幼兒自由表現(xiàn)的空間,哪怕是一個(gè)符號(hào)、幾根線條、幾塊色彩,只要是發(fā)自他們內(nèi)心的感受,都應(yīng)好好保護(hù),尊重他們自己的想象、創(chuàng)意,鼓勵(lì)他們用自己的獨(dú)特想法來表現(xiàn),在這個(gè)基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)他們用畫筆畫出來。
參考文獻(xiàn)
[1]羅捷.民間童謠的文化內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值[j].芒種,2012(21).
[2]李毅.論幼兒園的兒歌教育[d].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2009.
第四篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
黨史承載著紅色歷史,銘刻著紅色記憶,流淌著紅色血脈,凝結(jié)著紅色傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。我們要立足自身實(shí)際,全方位推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育“必修課”入腦入心,在學(xué)史增信中汲取奮進(jìn)力量。
以建黨精神鑄魂,篤學(xué)真學(xué)知史明史,汲取思想力量。中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)定的理想信念和鋼鐵般的意志撰寫了一部豐富生動(dòng)的教科書。堅(jiān)持把規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部有序開展個(gè)人自學(xué)、示范領(lǐng)學(xué)、青年聯(lián)學(xué)、創(chuàng)新活學(xué),發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用,先學(xué)一步、學(xué)深一層,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在不折不扣貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記的指示批示精神上見成效。同時(shí),要把習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》與慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年系列活動(dòng)結(jié)合起來,與各類群眾性主題宣傳教育活動(dòng)結(jié)合起來,不斷推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育往深里走、往實(shí)里走、往心里走。
以建黨精神明理,常學(xué)常新育人勵(lì)己,汲取經(jīng)驗(yàn)力量。好書不厭百回讀,真理就要千次學(xué)。堅(jiān)持把黨史學(xué)習(xí)作為一門必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處,創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)方式,建立線上、線下學(xué)習(xí)渠道,最大限度調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)黨史、悟思想的積極性,主動(dòng)對(duì)照我們黨老一輩革命家的高尚品格,聯(lián)系個(gè)人思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際情況,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行“體檢”,補(bǔ)齊思想短板。同時(shí),要時(shí)刻擺正自己的位置,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、歷史虛無主義,旗幟鮮明地和抹黑人民英雄的行為作斗爭(zhēng),用真歷史滋養(yǎng)真擔(dān)當(dāng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
以建黨精神為鑒,善作善成昂揚(yáng)奮力,汲取服務(wù)力量。以銅為鏡,可以正衣冠;以建黨精神為鏡,可以知興替。堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,突出問題導(dǎo)向,在察民情、訪民意基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)查實(shí)基層和群眾操心事、煩心事、揪心事,建立臺(tái)賬逐件交辦,加快解決群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。要建立長(zhǎng)效機(jī)制,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、集中辦實(shí)事與一直辦實(shí)事的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾更加真切感受到黨史學(xué)習(xí)教育帶來的新變化、新氣象。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
第五篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
今年2月,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
3月,習(xí)近平總書記親臨福建考察指導(dǎo),殷切叮囑:福建是革命老區(qū),黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多,開展黨史學(xué)習(xí)教育具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。要在黨史學(xué)習(xí)教育中做到學(xué)史明理。
福建省委深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的重要論述和來閩考察重要講話精神,用好紅色資源,發(fā)揮好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想重要孕育地、實(shí)踐地的優(yōu)勢(shì),高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育,把開展“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實(shí)”活動(dòng)融入黨史學(xué)習(xí)教育中,精心謀劃、周密組織,深入動(dòng)員、廣泛覆蓋,聯(lián)系實(shí)際、彰顯特色,黨史學(xué)習(xí)教育取得明顯階段性成效。
省委發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,把學(xué)黨史與悟思想緊密結(jié)合起來
開展好黨史學(xué)習(xí)教育,關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)帶頭。省委迅速成立由省委書記尹力任組長(zhǎng)的黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,把動(dòng)員大會(huì)以視頻會(huì)議方式開到縣一級(jí),多次召開領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議,印發(fā)實(shí)施方案等一系列文件,推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育在全省全面鋪開、扎實(shí)開展。
黨史學(xué)習(xí)教育學(xué)什么?省委把悟思想作為學(xué)黨史的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和根本要求,緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)首要政治任務(wù),牢牢把握習(xí)近平總書記動(dòng)員大會(huì)重要講話精神和《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》這一學(xué)習(xí)教育的“綱”,組織通讀研讀4本指定學(xué)習(xí)材料,引導(dǎo)廣大黨員干部通過重溫黨的百年歷史,更好領(lǐng)悟新思想的真理偉力,增強(qiáng)對(duì)新思想的政治認(rèn)同,堅(jiān)定新思想的科學(xué)指引。
黨史學(xué)習(xí)教育怎么學(xué)?省委以上率下、示范帶動(dòng),組織開展4次理論學(xué)習(xí)中心組專題學(xué)習(xí)研討,省級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部赴福建省革命歷史紀(jì)念館集體現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí),省委常委認(rèn)真學(xué)、帶頭悟、主動(dòng)講、抓實(shí)干,深入基層宣講,撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)文章,掛鉤聯(lián)系九市一區(qū),加大扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣和部分老區(qū)蘇區(qū)縣的掛鉤幫扶力度,現(xiàn)場(chǎng)協(xié)調(diào)解決基層實(shí)際困難和問題。同時(shí),梳理各地探索實(shí)踐,總結(jié)推廣潛心自學(xué)、集體研學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)帶學(xué)、典型導(dǎo)學(xué)、巡聽評(píng)學(xué)等“五學(xué)”方式,為各級(jí)黨組織開展學(xué)習(xí)提供了有力指導(dǎo)。
深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期福建省工作的重中之重,也是貫穿黨史學(xué)習(xí)教育的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。5月19日—21日,省管領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神專題研討班暨省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子黨史學(xué)習(xí)教育專題讀書班在龍巖舉辦。省委書記尹力強(qiáng)調(diào),要學(xué)深悟透習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神,深入推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育,扎實(shí)抓好“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實(shí)”活動(dòng),確保全省實(shí)現(xiàn)年初確定的目標(biāo)任務(wù)。
3天時(shí)間,學(xué)員們認(rèn)真聆聽報(bào)告、沉心靜氣自學(xué)、開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。在毛主席紀(jì)念園、紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地中復(fù)村、長(zhǎng)汀縣水土保持科教園、福建省蘇維埃政府舊址,每一件歷史文物、每一段革命往事,都讓學(xué)員們引發(fā)深思、深受教育。學(xué)員們談?wù)J識(shí)、說體會(huì)、講形勢(shì)、提建議,表示將賡續(xù)紅色血脈、踐行初心使命,確保把習(xí)近平總書記對(duì)福建工作的重要要求和殷切希望逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
在省委的示范帶動(dòng)下,各級(jí)黨組織把潛心自學(xué)與集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來,積極探索各種行之有效的學(xué)習(xí)方式和辦法,讓學(xué)習(xí)生動(dòng)起來、活潑起來,形成了領(lǐng)導(dǎo)干部帶動(dòng)各級(jí)黨組織學(xué)、各級(jí)黨組織和黨員干部帶動(dòng)全社會(huì)學(xué)的濃厚氛圍。
充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì),推動(dòng)學(xué)習(xí)教育出新出彩
“3月18日,我們通過網(wǎng)絡(luò)直播,帶領(lǐng)網(wǎng)友們‘走’進(jìn)寧化縣長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館,當(dāng)天直播觀看量超過10萬人次?!比魇小帮L(fēng)展紅旗·如畫三明”黨史故事云宣講團(tuán)成員林夢(mèng)佳自豪地說?!霸菩v”是三明市充分挖掘利用紅色資源,借助網(wǎng)絡(luò)講好紅色故事的舉措之一。
福建黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多,如何用好這些精神財(cái)富?福建省因地制宜開辟“第二課堂”,推薦兩批共130個(gè)省級(jí)黨史學(xué)習(xí)教育參觀學(xué)習(xí)點(diǎn),省市縣三級(jí)共推薦1182個(gè)參觀學(xué)習(xí)點(diǎn)、499條參觀學(xué)習(xí)線路,制作全省紅色地圖,累計(jì)接待參訪29.37萬批次、769萬人次。各革命舊址、博物館、紀(jì)念設(shè)施學(xué)習(xí)熱潮涌動(dòng),參觀者絡(luò)繹不絕,舊址遺跡成為黨史“教室”,文物史料成為黨史“教材”,英烈模范成為黨史“教師”,讓紅色精神鮮活起來、紅色基因傳承下去。
習(xí)近平總書記在福建工作時(shí)的重要理念和重大實(shí)踐,是學(xué)史明理的鮮活教材。福建省充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),在抓緊抓實(shí)中央規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,增加了習(xí)近平總書記對(duì)福建工作的重要講話重要指示批示精神等3方面學(xué)習(xí)內(nèi)容,推薦了《擺脫貧困》《習(xí)近平在福建》系列采訪實(shí)錄等10本特色教材,引導(dǎo)人們更好地理解黨的創(chuàng)新理論的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。依托萬壽巖遺址博物館、木蘭溪治理展示館、寧德市擺脫貧困主題展覽等23個(gè)新思想實(shí)踐示范基地,廣泛開展主題黨日、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng);三明市沙縣區(qū)夏茂鎮(zhèn)俞邦村、武夷山燕子窠生態(tài)茶園等列入了參觀學(xué)習(xí)點(diǎn),成為學(xué)習(xí)教育熱門“打卡地”,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)教育的貼近性、實(shí)效性。
緊緊圍繞主題主線,營(yíng)造知史愛黨知史愛國(guó)濃厚氛圍
慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,是黨和國(guó)家政治生活中的大事,也是貫穿今年工作的一條主線。福建省將黨史學(xué)習(xí)教育與慶祝建黨百年宣傳工作貫通起來,廣泛開展“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育和“四史”宣傳教育,大力營(yíng)造同慶百年華誕、共鑄歷史偉業(yè)的濃厚氛圍。
——重大主題宣傳有聲有色。
開通福建黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng),各級(jí)媒體集中優(yōu)勢(shì)資源和精銳力量,“奮斗百年路啟航新征程”“黨史學(xué)習(xí)教育在福建”等重大主題宣傳濃墨重彩,一大批有分量、接地氣的新聞報(bào)道和融媒體產(chǎn)品廣受歡迎,形成了高潮迭起、精彩紛呈的宣傳態(tài)勢(shì)。
“革命英雄的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神是激勵(lì)我們前行的力量……”近日,在參加“追尋建黨百年足跡——網(wǎng)絡(luò)名人福建行”活動(dòng)期間,網(wǎng)絡(luò)名人感慨萬千。本次活動(dòng)吸引了全國(guó)各地總粉絲數(shù)達(dá)1.5億的25位網(wǎng)絡(luò)名人,網(wǎng)上總閱讀量超過8億次。此外,央視大型直播《今日中國(guó)》“風(fēng)展紅旗如畫再譜福建篇章”全網(wǎng)收視率位居當(dāng)天同時(shí)段第一,“中國(guó)有約·遇見福建”國(guó)際主題采訪邀請(qǐng)40多位中外記者和網(wǎng)絡(luò)大v來閩開展體驗(yàn)式采訪,全球傳播總量達(dá)1.55億次。
與此同時(shí),省委宣傳部組織開展“黨史上的今天”萬屏聯(lián)動(dòng)宣傳活動(dòng),依托8萬多處室內(nèi)外公共宣傳載體,滾動(dòng)播放“黨史上的今天”日志海報(bào),并覆蓋900多萬電視用戶、數(shù)百個(gè)新媒體賬號(hào)以及主要網(wǎng)站和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”福建學(xué)習(xí)平臺(tái),成為人們可隨時(shí)翻閱的黨史“小紅書”。
——藝術(shù)黨課厚植愛黨愛國(guó)之情。
“一個(gè)多小時(shí)的晚會(huì)氣勢(shì)恢宏、撼人心魄、感人肺腑?!?月23日晚,“百年風(fēng)華山海交響”福建省慶祝建黨百年文藝演出在榕舉行,觀看演出的黨員干部群眾心潮澎湃。
黨史學(xué)習(xí)教育中,福建省廣泛開展藝術(shù)黨課,在潛移默化中厚植干部群眾愛黨愛國(guó)之情。大型交響合唱組歌“中國(guó)精神”在京成功演出,“頌歌獻(xiàn)給黨”黨史學(xué)習(xí)教育主題音樂會(huì)、“梨園百花頌黨恩”戲曲晚會(huì)精彩紛呈,“習(xí)近平用典”主題書法創(chuàng)作巡回展反響熱烈,閩劇《生命》、薌劇《谷文昌》等在京和省內(nèi)展演,電視劇《山海情》《絕密使命》好評(píng)如潮,電影《守島人》傳播的“守島精神”打動(dòng)無數(shù)觀眾,“看紅色電影、學(xué)百年黨史”活動(dòng)放映電影3.23萬場(chǎng)、觀影人數(shù)188萬多人次,《主播說黨史》系列短視頻成為“爆款”產(chǎn)品,讓黨史學(xué)習(xí)教育“聲”入基層、浸潤(rùn)人心。
——專題宣講深入基層深入人心。
“這次宣講內(nèi)容豐富、形象生動(dòng),特別接地氣。通過學(xué)習(xí),我感受到作為一名共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當(dāng)!”6月5日,省委宣傳部、省委講師團(tuán)在泉州開展“學(xué)黨史、悟思想”黨史故事巡回宣講活動(dòng),7名宣講團(tuán)成員聲情并茂地講述了古田會(huì)議、紅軍長(zhǎng)征、谷文昌精神、木蘭溪治理、福州古厝保護(hù)等故事,深深感染了在場(chǎng)觀眾。
黨史學(xué)習(xí)教育開展以來,省委宣講團(tuán)23支隊(duì)伍迅速分赴各地各部門宣講,覆蓋聽眾15萬人次。在省委宣講團(tuán)的帶動(dòng)下,各地組織領(lǐng)導(dǎo)干部、黨史專家、新時(shí)代宣講師等,整合鄉(xiāng)村講師團(tuán)、百姓講師團(tuán)、紅色輕騎兵等宣講隊(duì)伍,深入一線提供“菜單式”宣講服務(wù),開展宣講3.66萬場(chǎng),受眾640多萬人次,并依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”開展各類“云宣講”,把黨史送到群眾家門口、手機(jī)端,送到人們心坎上。
——群眾性文化活動(dòng)遍布城鄉(xiāng)基層。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)……”6月25日,在福州市晉安區(qū)體育館,響徹全場(chǎng)的大合唱將慶祝建黨百年體育健身操舞展演推向高潮,表達(dá)了新時(shí)代老年人“不忘黨恩,永跟黨走”的決心。
隨著“七一”將近,在線下,讀書學(xué)史、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、致敬革命先烈、學(xué)習(xí)先進(jìn)模范等群眾性活動(dòng)火熱展開,教育系統(tǒng)“師生同上黨史大課”“一‘馬’當(dāng)先”知識(shí)競(jìng)賽等十大學(xué)習(xí)教育載體吸引廣大青少年參加;在線上,“學(xué)史明理,福建有你!福建黨史學(xué)習(xí)教育知識(shí)競(jìng)賽”等活動(dòng)以賽促學(xué)、以學(xué)促行,“黨的盛典、人民的節(jié)日”氛圍更加濃厚,八閩兒女洋溢著迎接建黨百年的歡欣喜悅。
圍繞我為群眾辦實(shí)事,讓黨旗在基層一線高高飄揚(yáng)
黨史學(xué)習(xí)教育“貴”在虛功實(shí)做,“要”在解決問題,“重”在結(jié)合大局。各級(jí)黨組織把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來,以學(xué)習(xí)教育成效有力推動(dòng)實(shí)際工作。
“我們要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要回信精神,繼承弘揚(yáng)廖俊波精神,發(fā)揚(yáng)甘于犧牲奉獻(xiàn)精神,積極投身到千千萬萬黨員、干部為之奮斗犧牲的偉大事業(yè)中,走好新時(shí)代‘趕考路’?!?月16日,習(xí)近平總書記給廖俊波同志母親季平英同志回信,在全省黨員干部中引發(fā)強(qiáng)烈反響。第一時(shí)間,省委帶頭學(xué)習(xí)重要回信精神并下發(fā)通知,結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育在全省黨員干部中開展“弘揚(yáng)廖俊波精神、踐行為民初心”活動(dòng)。
各級(jí)黨組織和廣大黨員干部以廖俊波同志為標(biāo)桿,汲取踐行黨的宗旨、為百姓謀福祉的精神動(dòng)力,扎實(shí)開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),從最困難的群眾入手,從最突出的問題抓起,從最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā),切實(shí)解決基層的困難事、群眾的煩心事。截至6月25日,全省已梳理確定辦實(shí)事項(xiàng)目2.74萬個(gè),完成1.51萬個(gè)。
在廖俊波同志先進(jìn)事跡的激勵(lì)下,基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用、黨員先鋒模范作用充分彰顯,全省已設(shè)置黨員先鋒崗、責(zé)任區(qū)3.41萬個(gè),2萬多支黨員志愿者隊(duì)伍常態(tài)活躍在基層一線,為群眾提供更專業(yè)、更精準(zhǔn)的志愿服務(wù),讓黨旗在基層一線高高飄揚(yáng)。
學(xué)習(xí)黨的歷史,最終要落到開新局上。前不久召開的省委十屆十二次全會(huì),審議通過《中共福建省委關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神,譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家福建篇章的決定》,明確8個(gè)方面38項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神不斷引向深入。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部,把開展黨史學(xué)習(xí)教育同落實(shí)好習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神和省委全會(huì)部署結(jié)合起來,同落實(shí)“十四五”規(guī)劃重點(diǎn)任務(wù)結(jié)合起來,把省委的“規(guī)劃圖”轉(zhuǎn)化為本地區(qū)本部門本單位的“施工圖”,做到黨史學(xué)習(xí)教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展兩促進(jìn)、兩不誤。
今年以來,全省慎終如始做好常態(tài)化疫情防控工作,扎實(shí)做好“六穩(wěn)”工作和“六?!比蝿?wù),統(tǒng)籌抓好“五促一保一防一控”,全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中加固、穩(wěn)中向好,各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn),文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展,人民群眾獲得感幸福感安全感不斷增強(qiáng)。今年1—5月,全省規(guī)模以上工業(yè)增加值同比增長(zhǎng)16.4%,兩年平均增長(zhǎng)7.2%;社會(huì)消費(fèi)品零售總額同比增長(zhǎng)20.1%,兩年平均增長(zhǎng)5.5%;固定資產(chǎn)投資同比增長(zhǎng)17.2%,兩年平均增長(zhǎng)5%;貨物進(jìn)出口總額同比增長(zhǎng)44.7%,進(jìn)出口規(guī)模再創(chuàng)歷史同期最好水平;財(cái)政收入繼續(xù)增加,福建省“十四五”開局良好。
與此同時(shí),省委組建26個(gè)黨史學(xué)習(xí)教育巡回指導(dǎo)組(其中省委教育工委8個(gè)、省國(guó)資委3個(gè)),真督實(shí)導(dǎo)、精準(zhǔn)精細(xì),把握方向、壓實(shí)責(zé)任,已完成對(duì)178個(gè)單位的首輪指導(dǎo),第二輪指導(dǎo)全面展開。各市、縣(區(qū))也派出700多個(gè)巡回指導(dǎo)組,有力推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育不斷走深走實(shí)。
站在百年歷史新起點(diǎn),初心不改,奮斗不息。
全省廣大干部群眾表示,將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,胸懷“兩個(gè)大局”、心懷“國(guó)之大者”,緊緊圍繞“四個(gè)更大”重要要求和當(dāng)前四項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),始終堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅(jiān)持理想信念、堅(jiān)持初心使命、堅(jiān)持光榮革命傳統(tǒng)、堅(jiān)持推進(jìn)自我革命,以黨史學(xué)習(xí)教育新成效,確保習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央各項(xiàng)決策部署在福建落地生根、結(jié)出碩果,奮力譜寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家福建篇章,以實(shí)干實(shí)績(jī)向黨的百年華誕獻(xiàn)禮。
第六篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
偉大建黨精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記精辟概括了以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”為內(nèi)涵的偉大建黨精神,鮮明指出“這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”。國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興需要物質(zhì)文明的積累,更需要精神文明的升華。邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代,我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起強(qiáng)大精神力量。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,也是黨的偉大精神的鑄造史。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地,中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這猶如黑暗中的一道曙光,給正在苦苦探求救國(guó)救民道路的中國(guó)先進(jìn)分子指明了方向,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,中國(guó)人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
李大釗同志曾說:“歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。”事業(yè)有多偉大,征途就有多艱險(xiǎn)。世界上沒有哪個(gè)黨像我們黨這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。同困難和挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成一系列偉大精神,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。在100年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、兵團(tuán)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇八
人無精神不立,國(guó)無精神不強(qiáng)。***總書記在“七一”重要講話中鮮明提出,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。這是黨中央首次精準(zhǔn)概括、深刻闡釋偉大建黨精神的思想內(nèi)涵。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在追求國(guó)家獨(dú)立、民族解放過程中形成的寶貴精神財(cái)富,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神圖譜的“主干”,充分體現(xiàn)了黨的宗旨,凝結(jié)著黨的智慧,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。
偉大建黨精神在偉大的革命實(shí)踐中形成
偉大的革命實(shí)踐產(chǎn)生偉大的革命精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神的形成有其特殊時(shí)代背景,并且與民族傳統(tǒng)文化融合,在救亡圖存的革命實(shí)踐中孕育生成。1917年俄國(guó)“十月革命”勝利、1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),使得馬克思主義在全中國(guó)廣泛傳播,數(shù)量巨大的產(chǎn)業(yè)工人強(qiáng)烈要求改變被壓迫、被剝削的狀況。1921年,偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了?;仨鴼v史,從石庫門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,從小小紅船到巍巍巨輪,讓我們深刻認(rèn)識(shí)到:正是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、不怕犧牲、不負(fù)人民的革命實(shí)踐孕育出了中國(guó)共產(chǎn)黨光輝燦爛的建黨精神。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源
建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨各種具體精神生成與發(fā)展的“母體”,是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的“總源泉”。偉大建黨精神離不開各時(shí)期各階段的具體精神,否則就成了“無源之水、無本之木”。
比如在新民主主義時(shí)期,有紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神等;在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,有抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等;在改革開放新時(shí)期,有載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等。這些具體精神都賡續(xù)傳承了中國(guó)共產(chǎn)黨人的“紅色血脈”,是建黨精神的鮮活體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、攻堅(jiān)克難、奪取勝利的思想保證與精神支撐。
在新的歷史起點(diǎn)大力弘揚(yáng)偉大建黨精神
站在全面建成小康社會(huì)的嶄新歷史起點(diǎn),牢牢堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為理論遵循,大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,凝聚全社會(huì)磅礴之力,我們就一定能實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。我們要不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,大力探索與創(chuàng)新思想理論;要旗幟鮮明信仰馬克思主義,敢于同形形色色的反馬克思主義言行作斗爭(zhēng);每一個(gè)黨員都應(yīng)堅(jiān)守、追求共產(chǎn)主義理想,嚴(yán)格按照黨的紀(jì)律約束自己,從眼前工作做起,在公共利益需要時(shí)能舍棄個(gè)人利益。
大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。初心易得,始終難守。廣大黨員干部須站穩(wěn)人民立場(chǎng),貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,發(fā)展全過程人民民主,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展;要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,大力推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感;要自覺將初心使命轉(zhuǎn)化為銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的具體行動(dòng)。
大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)。崇高理想要用熱血來澆灌。從建黨到新中國(guó)建立,犧牲的共產(chǎn)黨員和仁人志士共有2100萬人,可查到姓名的烈士370多萬。廣大共產(chǎn)黨員須恪守初心、發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,以實(shí)際行動(dòng)取信于民、造福于民;保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不怕犧牲、不怕困難,甘做“墊腳石”“螺絲釘”;樹立正確權(quán)力觀、政績(jī)觀,敢于批評(píng)與自我批評(píng),堅(jiān)決抵制片面追求經(jīng)濟(jì)利益與物質(zhì)享受的不良傾向。
大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。我們要繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,不斷嚴(yán)密黨的組織體系,著力建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味;廣大黨員干部須時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化,堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派、做“兩面人”。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇九
黨史承載著紅色歷史,銘刻著紅色記憶,流淌著紅色血脈,凝結(jié)著紅色傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。我們要立足自身實(shí)際,全方位推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育“必修課”入腦入心,在學(xué)史增信中汲取奮進(jìn)力量。
以建黨精神鑄魂,篤學(xué)真學(xué)知史明史,汲取思想力量。中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)定的理想信念和鋼鐵般的意志撰寫了一部豐富生動(dòng)的教科書。堅(jiān)持把規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部有序開展個(gè)人自學(xué)、示范領(lǐng)學(xué)、青年聯(lián)學(xué)、創(chuàng)新活學(xué),發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用,先學(xué)一步、學(xué)深一層,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在不折不扣貫徹落實(shí)黨的指示批示精神上見成效。
以建黨精神明理,常學(xué)常新育人勵(lì)己,汲取經(jīng)驗(yàn)力量。好書不厭百回讀,真理就要千次學(xué)。堅(jiān)持把黨史學(xué)習(xí)作為一門必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處,創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)方式,建立線上、線下學(xué)習(xí)渠道,限度調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)黨史、悟思想的積極性,主動(dòng)對(duì)照我們黨老一輩革命家的高尚品格,聯(lián)系個(gè)人思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際情況,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行“體檢”,補(bǔ)齊思想短板。同時(shí),要時(shí)刻擺正自己的位置,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、歷史虛無主義,旗幟鮮明地和抹黑人民英雄的行為作斗爭(zhēng),用真歷史滋養(yǎng)真擔(dān)當(dāng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
以建黨精神為鑒,善作善成昂揚(yáng)奮力,汲取服務(wù)力量。以銅為鏡,可以正衣冠;以建黨精神為鏡,可以知興替。堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,突出問題導(dǎo)向,在察民情、訪民意基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)查實(shí)基層和群眾操心事、煩心事、揪心事,建立臺(tái)賬逐件交辦,加快解決群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。要建立長(zhǎng)效機(jī)制,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、集中辦實(shí)事與一直辦實(shí)事的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾更加真切感受到黨史學(xué)習(xí)教育帶來的新變化、新氣象。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
人無精神不立,國(guó)無精神不強(qiáng)。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中鮮明提出,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。這是黨中央首次精準(zhǔn)概括、深刻闡釋偉大建黨精神的思想內(nèi)涵。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在追求國(guó)家獨(dú)立、民族解放過程中形成的寶貴精神財(cái)富,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神圖譜的“主干”,充分體現(xiàn)了黨的宗旨,凝結(jié)著黨的智慧,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。
偉大建黨精神在偉大的革命實(shí)踐中形成
偉大的革命實(shí)踐產(chǎn)生偉大的革命精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神的形成有其特殊時(shí)代背景,并且與民族傳統(tǒng)文化融合,在救亡圖存的革命實(shí)踐中孕育生成。1917年俄國(guó)“十月革命”勝利、1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),使得馬克思主義在全中國(guó)廣泛傳播,數(shù)量巨大的產(chǎn)業(yè)工人強(qiáng)烈要求改變被壓迫、被剝削的狀況。1921年,偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了?;仨鴼v史,從石庫門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,從小小紅船到巍巍巨輪,讓我們深刻認(rèn)識(shí)到:正是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、不怕犧牲、不負(fù)人民的革命實(shí)踐孕育出了中國(guó)共產(chǎn)黨光輝燦爛的建黨精神。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源
建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨各種具體精神生成與發(fā)展的“母體”,是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的“總源泉”。偉大建黨精神離不開各時(shí)期各階段的具體精神,否則就成了“無源之水、無本之木”。
比如在新民主主義時(shí)期,有紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神等;在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,有抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等;在改革開放新時(shí)期,有載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等。這些具體精神都賡續(xù)傳承了中國(guó)共產(chǎn)黨人的“紅色血脈”,是建黨精神的鮮活體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、攻堅(jiān)克難、奪取勝利的思想保證與精神支撐。
在新的歷史起點(diǎn)大力弘揚(yáng)偉大建黨精神
站在全面建成小康社會(huì)的嶄新歷史起點(diǎn),牢牢堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為理論遵循,大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,凝聚全社會(huì)磅礴之力,我們就一定能實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。我們要不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,大力探索與創(chuàng)新思想理論;要旗幟鮮明信仰馬克思主義,敢于同形形色色的反馬克思主義言行作斗爭(zhēng);每一個(gè)黨員都應(yīng)堅(jiān)守、追求共產(chǎn)主義理想,嚴(yán)格按照黨的紀(jì)律約束自己,從眼前工作做起,在公共利益需要時(shí)能舍棄個(gè)人利益。
大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。初心易得,始終難守。廣大黨員干部須站穩(wěn)人民立場(chǎng),貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,發(fā)展全過程人民民主,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展;要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,大力推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感;要自覺將初心使命轉(zhuǎn)化為銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的具體行動(dòng)。
大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)。崇高理想要用熱血來澆灌。從建黨到新中國(guó)建立,犧牲的共產(chǎn)黨員和仁人志士共有2100萬人,可查到姓名的烈士370多萬。廣大共產(chǎn)黨員須恪守初心、發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,以實(shí)際行動(dòng)取信于民、造福于民;保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不怕犧牲、不怕困難,甘做“墊腳石”“螺絲釘”;樹立正確權(quán)力觀、政績(jī)觀,敢于批評(píng)與自我批評(píng),堅(jiān)決抵制片面追求經(jīng)濟(jì)利益與物質(zhì)享受的不良傾向。
大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。我們要繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,不斷嚴(yán)密黨的組織體系,著力建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味;廣大黨員干部須時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化,堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派、做“兩面人”。
通過建黨精神學(xué)習(xí),可以從黨的百年歷史中深切感受到紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易。作為黨員干部,要深刻領(lǐng)會(huì)“歷史是最好的教科書,黨史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”,增強(qiáng)“四個(gè)自覺”,從黨史學(xué)習(xí)中源源不斷汲取奮進(jìn)的力量。
繼承建黨精神,增強(qiáng)“旗幟鮮明講政治”的自覺性。黨員干部要學(xué)習(xí)學(xué)好革命先烈“敢教日月?lián)Q新天”的革命勇氣、舍生忘死保家國(guó)的偉大情懷、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格,要明晰旗幟鮮明講政治是黨能創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在。要銘記歷史,珍惜當(dāng)下,從黨史學(xué)習(xí)中深刻總結(jié)黨百年來解決自身問題、保持先進(jìn)性和純潔性的歷史經(jīng)驗(yàn),不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。要始終聚焦“兩個(gè)維護(hù)”政治任務(wù),高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)推動(dòng)黨和國(guó)家的路線方針政策落地落實(shí)。
繼承建黨精神,增強(qiáng)“為民服務(wù)守初心”的自覺性?!敖骄褪侨嗣?,人民就是江山?!边@是一切依靠人民的鏗鏘宣誓,也是以人民為中心的行動(dòng)指南。黨員干部要始終牢記初心和使命,堅(jiān)決扛起“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的偉大責(zé)任。無論多大挑戰(zhàn)和壓力,無論多大犧牲和代價(jià),都要讓廣大人民群眾過上好日子。要始終以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心、以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心、以牢固的公仆意識(shí)踐行初心、以明顯的實(shí)績(jī)實(shí)效詮釋初心。
繼承建黨精神,增強(qiáng)“主動(dòng)作為擔(dān)使命”的自覺性?!俺K紛^不顧身,而殉國(guó)家之急?!睆母锩鼩v史中可以獲得許多震撼心靈的啟示,激勵(lì)黨員干部不斷擔(dān)當(dāng)使命、砥礪作為。黨員干部要保持斗爭(zhēng)精神,敢于直面各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),以堅(jiān)韌不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。要不斷強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)、歷史擔(dān)當(dāng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng),樹立起勇挑重?fù)?dān)、啃硬骨頭、接燙手山芋的擔(dān)當(dāng)精神和踏石留印、埋頭苦干的實(shí)干精神。要樹立“群眾工作無小事”“真抓實(shí)干才是硬道理”的理念,把強(qiáng)烈的責(zé)任心完完全全地投入到緊張有序的工作中去,把自己的智慧和力量集中到想干事上,體現(xiàn)到會(huì)干事上,鎖定到干成事上。
繼承建黨精神,增強(qiáng)“廉潔自律守規(guī)矩”的自覺性。周恩來同志“三付飯費(fèi)”的故事告訴我們什么是廉潔自律。對(duì)于黨員干部來講,廉潔自律是必備的政治品格,是防腐防變的第一道防線,既是“安全帶”,又是“緊箍圈”,更是權(quán)力的“方向盤”。打鐵還需自身硬。黨員干部只有自己練就金剛不壞之身,不搞特權(quán)、不謀私利、不徇私情,才能把腰板挺直,贏得群眾的信賴,有力推動(dòng)黨和人民的事業(yè)良好健康發(fā)展。相反,擋不住誘惑、守不住底線,干事創(chuàng)業(yè)就難有底氣,與群眾的距離就會(huì)越來越遠(yuǎn)。欲望的背后是陷阱,貪婪的盡頭是毀滅。因此,黨員干部必須自覺地常懷敬畏之心、增強(qiáng)憂患意識(shí)、筑牢思想防線。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇十
從石庫門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來百歲華誕。憶往昔,無數(shù)革命先賢為了民族的獨(dú)立浴血奮戰(zhàn)、以身殉國(guó);看今朝,廣大黨員為了國(guó)家的富強(qiáng)披荊斬棘、風(fēng)雨兼程。我們青年黨員要自覺加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí),認(rèn)真做好學(xué)習(xí)黨史的“三篇文章”,不斷在學(xué)習(xí)中砥礪初心使命、堅(jiān)定理想信念、激發(fā)前行動(dòng)力。
“革命理想高于天”,要做好理想信念這篇“信”文章。理想信念是指引人生道路的燈塔,有了堅(jiān)定的理想信念,就有了明確的前進(jìn)方向?;厥装倌辏瑹o數(shù)熱血青年用自己的鮮血和生命鑄就了理想信念的偉大豐碑:豪氣沖天的夏明翰在獄中遭受敵人百般折磨,仍慷慨悲歌“砍頭不要緊,只要主義真”;矢志不渝的***在面對(duì)敵人的死亡威脅時(shí),仍堅(jiān)信“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰”;堅(jiān)貞不屈的陳履真面對(duì)敵人血淋淋的屠刀,仍堅(jiān)定“下輩子還干共產(chǎn)黨”。青年黨員要從這些革命英雄身上體悟在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、在危機(jī)時(shí)刻豁得出去的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),擦亮信仰底色,堅(jiān)定理想信念,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。同時(shí),隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來,各種思潮此起彼伏,這為西方不良價(jià)值觀念的滲透提供了可乘之機(jī)。青年黨員要警惕西方“和平演變”“普世價(jià)值”等意識(shí)形態(tài)陷阱,要旗幟鮮明講政治,明辨大局大勢(shì),不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
“一枝一葉總關(guān)情”,要做好為民服務(wù)這篇“情”文章。黨從誕生的那天起,就把“全心全意為人民服務(wù)”鐫刻在自己的旗幟上。長(zhǎng)征途中,紅軍戰(zhàn)士把自己僅有的一條被子,剪下一半分給群眾;解放上海過程中,人民子弟兵露宿街頭,不擾民、不入宅。焦裕祿同志夙夜在公、生死沙丘;孔繁森同志鞠躬盡瘁、一腔熱血灑高原。在黨的歷史上,還有許許多多這樣為民愛民的感人事跡和先進(jìn)人物。青年黨員要對(duì)標(biāo)黨史上的先進(jìn)人物,帶著深厚感情學(xué)習(xí)黨史,不斷感悟共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,始終站穩(wěn)人民立場(chǎng),永葆黨員本色。同時(shí),要立足本職工作,把黨史學(xué)習(xí)和“我為群眾辦實(shí)事”結(jié)合起來,要走進(jìn)農(nóng)家村舍、坐在田間地頭,主動(dòng)跟群眾攀談,了解他們生產(chǎn)生活上的困難,為群眾解決困難想辦法、出主意,真真切切為群眾辦實(shí)事、辦好事、辦成事。
“成如容易卻艱辛”,要做好艱苦奮斗這篇“干”文章。艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),世界上沒有坐享其成的好事,一切偉大成就都是艱苦奮斗的結(jié)果。新中國(guó)成立時(shí),我們一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造,試看今日之中國(guó),自主品牌汽車迅速崛起,“殲——20”戰(zhàn)斗機(jī)翱翔祖國(guó)天際,遼寧艦、山東艦雙雙下水,“祝融”號(hào)、“天和”號(hào)叩問宇宙奧秘……這些成績(jī)的取得都是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦奮斗的結(jié)果。青年黨員要從黨的百年奮斗歷程中,深刻體悟艱苦奮斗精神的時(shí)代意義和歷史意義,自覺把艱苦奮斗精神內(nèi)化于心、外化于行。同時(shí),也要清醒地認(rèn)識(shí)到,我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我國(guó)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,為了實(shí)現(xiàn)“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)乘勝進(jìn)軍。青年黨員要勇?lián)鷷r(shí)代重任,自覺把個(gè)人理想同黨和人民的事業(yè)聯(lián)系起來、同“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來,苦干實(shí)干,讓奮斗成為青春最亮麗的底色,用奮斗揚(yáng)起人生理想的風(fēng)帆。
“一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果,一切偉大事業(yè)都需要在繼往開來中推進(jìn)?!睆V大青年生逢盛世,肩負(fù)重任,要在黨史學(xué)習(xí)中聚力于心、強(qiáng)志力行,在蓬勃奮進(jìn)的新時(shí)代展現(xiàn)大作為,不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇十一
1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖的“一葉扁舟”成長(zhǎng)為“一艘巨艦”,喚醒了沉睡已久的東方雄獅,拔開了數(shù)百年來籠罩于千萬仁人志士心頭的迷霧,亮出了共產(chǎn)主義的偉大旗幟,點(diǎn)燃了神洲大地上的星星革命之火。從此,炎黃子孫們的理想有了歸屬,有了值得托付的領(lǐng)導(dǎo)人——中國(guó)共產(chǎn)黨。悠悠長(zhǎng)夜下終于亮起了一顆耀眼的啟明星,它照亮了黎明前的黑暗,指引著前進(jìn)的方向。
在漫漫長(zhǎng)夜,是“七一”的晨曦?fù)荛_華夏大地重重迷霧,激勵(lì)著華夏兒女,為了民族的自由獨(dú)立,拋頭顱、灑熱血,將共產(chǎn)主義信念的火種撒向大地,把理想的火炬照亮強(qiáng)國(guó)之路。萬里河山因此而挺拔俊秀,雄渾壯麗;歷史的長(zhǎng)河因此而波瀾壯闊,豪情萬丈。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里的每一天,我們每時(shí)每刻都會(huì)為發(fā)生在戰(zhàn)士身上的故事感動(dòng)著。董存瑞、黃繼光、張思德、劉胡蘭每個(gè)熟悉的名字都讓我們難以忘懷,都給我們留下了感人肺腑的故事。為了中國(guó)人民的事業(yè),為了共產(chǎn)主義事業(yè),他們無怨無悔地奮勇向前。我以我們的祖國(guó)有這樣的英雄而感到驕傲,我以生在這樣英雄的國(guó)度而自豪。
和平年代里的雷鋒留給我們做人的真言:“人的生命是有限的,但為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中?!彼麑?duì)同志像春天般的溫暖,對(duì)工作像夏天般的火熱。“雷鋒精神”鼓舞著幾輩人,教育了幾代人。
強(qiáng)國(guó)之路在探索的腳步聲中不斷延伸,富強(qiáng)的夢(mèng)想一天天實(shí)現(xiàn)。申奧、申博成功、加入世貿(mào)……中華大地喜事連連,照亮了華夏兒女的愛國(guó)之心。
紅旗飄飄,黨旗獵獵,祖國(guó)欣欣向榮,經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,人民安居樂業(yè),國(guó)際地位空前居高,中國(guó)人民正滿懷喜悅和希望朝著現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)。100年的光輝歷程,走出了一條亙古不變的真理:中國(guó)共產(chǎn)黨是時(shí)代的中流砥柱,是中華民族的脊梁。
“沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)?!庇脷v史驗(yàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程。我們要銘記黨,擁護(hù)黨,堅(jiān)定理想信念。以信念為舟,政治為帆,以黨章黨規(guī)、系列講話為指路燈塔,為夢(mèng)想乘風(fēng)破浪。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇十二
中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨日是1921年7月23日,其建黨的紀(jì)念日是每年的7月1日。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱!
黨史承載著紅色歷史,銘刻著紅色記憶,流淌著紅色血脈,凝結(jié)著紅色傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。我們要立足自身實(shí)際,全方位推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育“必修課”入腦入心,在學(xué)史增信中汲取奮進(jìn)力量。
以建黨精神鑄魂,篤學(xué)真學(xué)知史明史,汲取思想力量。中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)定的理想信念和鋼鐵般的意志撰寫了一部豐富生動(dòng)的教科書。堅(jiān)持把規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部有序開展個(gè)人自學(xué)、示范領(lǐng)學(xué)、青年聯(lián)學(xué)、創(chuàng)新活學(xué),發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用,先學(xué)一步、學(xué)深一層,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在不折不扣貫徹落實(shí)黨的指示批示精神上見成效。
以建黨精神明理,常學(xué)常新育人勵(lì)己,汲取經(jīng)驗(yàn)力量。好書不厭百回讀,真理就要千次學(xué)。堅(jiān)持把黨史學(xué)習(xí)作為一門必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處,創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)方式,建立線上、線下學(xué)習(xí)渠道,限度調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)黨史、悟思想的積極性,主動(dòng)對(duì)照我們黨老一輩革命家的高尚品格,聯(lián)系個(gè)人思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際情況,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行“體檢”,補(bǔ)齊思想短板。同時(shí),要時(shí)刻擺正自己的位置,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、歷史虛無主義,旗幟鮮明地和抹黑人民英雄的行為作斗爭(zhēng),用真歷史滋養(yǎng)真擔(dān)當(dāng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
以建黨精神為鑒,善作善成昂揚(yáng)奮力,汲取服務(wù)力量。以銅為鏡,可以正衣冠;以建黨精神為鏡,可以知興替。堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,突出問題導(dǎo)向,在察民情、訪民意基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)查實(shí)基層和群眾操心事、煩心事、揪心事,建立臺(tái)賬逐件交辦,加快解決群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。要建立長(zhǎng)效機(jī)制,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、集中辦實(shí)事與一直辦實(shí)事的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾更加真切感受到黨史學(xué)習(xí)教育帶來的新變化、新氣象。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
“我們要認(rèn)真回顧走過的路,不能忘記來時(shí)的路,繼續(xù)走好前行的路?!碑?dāng)前,黨史學(xué)習(xí)教育在各地正如火如荼開展。但在具體學(xué)習(xí)的過程中,有些黨員干部“搞應(yīng)付”“假對(duì)付”,逐漸背離了黨史學(xué)習(xí)教育初衷。黨員干部要如何做到全身心投入,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得?要三思而“后學(xué)”,力戒走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水、紙上談兵,從而真正將黨史這門“必修課”學(xué)懂弄通、學(xué)思踐悟、知行合一。
學(xué)有所思,力戒走馬觀花,不能敷衍了事。“黨史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”,閱讀黨史能夠感受歷史之壯闊、感悟思想之真理、探究求索之力量。然而現(xiàn)實(shí)中,有些黨員干部抱有“走馬觀花、淺嘗輒止”的敷衍態(tài)度,拍拍照片、抄抄筆記、做做樣子,未能將百年黨史燦若星河的智慧記入腦中,浩渺無邊的力量哲學(xué)刻入心中。學(xué)習(xí)就該有學(xué)習(xí)的“樣子”,要學(xué)會(huì)往深處鉆,往細(xì)處想,往高處看。在黨史學(xué)習(xí)的過程中,匆忙簽到擺拍草草退場(chǎng)、一次會(huì)議連換幾個(gè)會(huì)標(biāo)、將講話內(nèi)容一股腦全部抄到筆記本上,這種“花架子”“走過場(chǎng)”,嚴(yán)重脫離了黨史學(xué)習(xí)教育的本質(zhì)。因此,要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),變“走馬觀花”為“下馬看花”,力戒以“應(yīng)付心態(tài)”完成黨史學(xué)習(xí)的“硬指標(biāo)”,要以真誠(chéng)求知的態(tài)度,主動(dòng)學(xué)、深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)。
學(xué)有所悟,力戒蜻蜓點(diǎn)水,定要持之以恒。“水滴石穿,非一日之功”,黨史學(xué)習(xí)亦是如此。對(duì)廣大黨員干部而言,學(xué)習(xí)黨史既是必修課,又是政治任務(wù)和政治檢驗(yàn),應(yīng)綿綿用力,久久為功,要在真學(xué)、學(xué)真上下功夫。有些干部在剛開始學(xué)習(xí)黨史時(shí),精神抖擻、信心滿滿,可時(shí)間一長(zhǎng)、熱情一過,就半途而廢、應(yīng)付了事?!皩W(xué)海無涯苦作舟”,黨史學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)無止境、一以貫之的過程,黨員干部要力戒“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,要做到“系統(tǒng)學(xué)”“全面學(xué)”“認(rèn)真學(xué)”“辯證學(xué)”,利用碎片化時(shí)間,靜心研讀,養(yǎng)成學(xué)在平時(shí)、抓在平時(shí)的習(xí)慣。要努力克服“零敲碎打”,防止“蜻蜓點(diǎn)水”,避免“一知半解”,真正做到在靈魂深處敲響鼓,在思想深處引共鳴。
學(xué)有所得,力戒紙上談兵,推進(jìn)走深走實(shí)。學(xué)習(xí)黨史是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反觀現(xiàn)實(shí),推動(dòng)工作。因此,在黨史學(xué)習(xí)過程中,要力戒陷入知行脫節(jié)“兩張皮”的誤區(qū)。如果談到學(xué)習(xí)“頭頭是道”、問起業(yè)務(wù)“一知半解”、落實(shí)工作“畏手畏腳”,那就是典型的“思想上的巨人,行動(dòng)上的矮子”。在黨史學(xué)習(xí)的過程中,要善于總結(jié)、尋找方法、挖掘技巧,不能將“以建黨精神為鑒”“古為今用”一味“照搬照抄”“生搬硬套”,而是要理論聯(lián)系實(shí)際,知信行相統(tǒng)一,多動(dòng)腦、多用心、多行動(dòng)。要學(xué)會(huì)改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),巧妙運(yùn)用過去的經(jīng)驗(yàn)化解當(dāng)前的矛盾,真正實(shí)現(xiàn)從“紙上談兵”到“紙外練兵”的轉(zhuǎn)變,切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作實(shí)效,才是黨史學(xué)習(xí)教育的最終意義。
黨史承載著紅色歷史,銘刻著紅色記憶,流淌著紅色血脈,凝結(jié)著紅色傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。我們要立足自身實(shí)際,全方位推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育“必修課”入腦入心,在學(xué)史增信中汲取奮進(jìn)力量。
以建黨精神鑄魂,篤學(xué)真學(xué)知史明史,汲取思想力量。中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)定的理想信念和鋼鐵般的意志撰寫了一部豐富生動(dòng)的教科書。堅(jiān)持把規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部有序開展個(gè)人自學(xué)、示范領(lǐng)學(xué)、青年聯(lián)學(xué)、創(chuàng)新活學(xué),發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用,先學(xué)一步、學(xué)深一層,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在不折不扣貫徹落實(shí)黨的指示批示精神上見成效。
以建黨精神明理,常學(xué)常新育人勵(lì)己,汲取經(jīng)驗(yàn)力量。好書不厭百回讀,真理就要千次學(xué)。堅(jiān)持把黨史學(xué)習(xí)作為一門必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處,創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)方式,建立線上、線下學(xué)習(xí)渠道,限度調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)黨史、悟思想的積極性,主動(dòng)對(duì)照我們黨老一輩革命家的高尚品格,聯(lián)系個(gè)人思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際情況,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行“體檢”,補(bǔ)齊思想短板。同時(shí),要時(shí)刻擺正自己的位置,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、歷史虛無主義,旗幟鮮明地和抹黑人民英雄的行為作斗爭(zhēng),用真歷史滋養(yǎng)真擔(dān)當(dāng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
以建黨精神為鑒,善作善成昂揚(yáng)奮力,汲取服務(wù)力量。以銅為鏡,可以正衣冠;以建黨精神為鏡,可以知興替。堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,突出問題導(dǎo)向,在察民情、訪民意基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)查實(shí)基層和群眾操心事、煩心事、揪心事,建立臺(tái)賬逐件交辦,加快解決群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。要建立長(zhǎng)效機(jī)制,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、集中辦實(shí)事與一直辦實(shí)事的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾更加真切感受到黨史學(xué)習(xí)教育帶來的新變化、新氣象。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,總書記首次提出“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神。永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大,要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺把偉大建黨精神融入血脈和靈魂,走在新時(shí)代繼承發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神的前列。
對(duì)黨的肌體而言,血脈流通,才能身強(qiáng)體壯。毛澤東同志說:“沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂?!睂?duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言,血脈里流淌著偉大建黨精神,靈魂中融入了偉大建黨精神,才能堅(jiān)定正確的政治方向,涵養(yǎng)崇高的精神境界,錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)。也只有這樣,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治信仰才能更崇高、政治品格才能更鮮明、政治定力才能更堅(jiān)定、政治慧眼才能更明亮,時(shí)刻按照共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
自覺把偉大建黨精神融入血脈和靈魂,是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部奮進(jìn)新時(shí)代的基本要求。在求索和追尋中熔鑄,在奮斗和犧牲中砥礪,在奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)中淬煉,偉大建黨精神,貫穿于百年征程,彪炳于萬里江山,錘煉出中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格,引領(lǐng)著中華民族的偉大復(fù)興航程。偉大建黨精神為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人砥礪前行提供著強(qiáng)大精神動(dòng)能。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把偉大建黨精神融入血脈和靈魂,就會(huì)信念堅(jiān)定、信仰如磐、品格高尚、志向遠(yuǎn)大,精神振奮、氣宇軒昂、渾身上下洋溢著青春活力,充滿蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣。
自覺把偉大建黨精神融入血脈和靈魂,首要的是自覺。將偉大建黨精神內(nèi)化于心、外化于行,才能在任何時(shí)候都發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移地在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。其次是融入,必須是實(shí)實(shí)在在的真融入。黨的各級(jí)組織都要把弘揚(yáng)偉大建黨精神作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中感悟信仰的偉力、真理的光芒。
總書記強(qiáng)調(diào):“從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊(cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功,從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來?!眾^斗新時(shí)代、奮進(jìn)新征程,我們要更好弘揚(yáng)偉大建黨精神,努力創(chuàng)造新的輝煌業(yè)績(jī)。
及設(shè)計(jì)表達(dá)能力的提升?;谟H身經(jīng)歷和成果梳理,探求東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的學(xué)術(shù)交流淵源和發(fā)展路徑,總結(jié)和比較各高校城市設(shè)計(jì)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、方式、特色,提出教學(xué)改革和創(chuàng)新構(gòu)想,為城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展提供多樣化視角。
關(guān)鍵詞:東工大;國(guó)際聯(lián)合工作坊;城市設(shè)計(jì);建筑學(xué)科
(一)薪盡火傳——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)建筑學(xué)科發(fā)展淵源
1.東京工業(yè)大學(xué):基于技術(shù)理性和研究室制度的師徒傳承
本科最后一年開始參與研究室的各種學(xué)習(xí)和研究活動(dòng),周邊人際關(guān)系相對(duì)比較固定,有利于開展連續(xù)性的思考和深入研究。“東工大學(xué)派”是以批判式反思(counter-thinking)著稱的[1],學(xué)生在對(duì)教師觀點(diǎn)反思和質(zhì)疑基礎(chǔ)上建立自身的建筑觀。這種批判性質(zhì)疑往往是積極的,是相互間認(rèn)知的相同性和對(duì)立性共存的一種方式。
在東京工業(yè)大學(xué)執(zhí)教的筱原一男是日本代表性的建筑教育家,在其建筑設(shè)計(jì)經(jīng)歷中可見證日本當(dāng)代建筑的發(fā)展史。其創(chuàng)建的“筱原學(xué)派”和一般的學(xué)派大不相同,師徒之間的傳承關(guān)系是在批判中確立的。最為著名的便是筱原一男、坂本一成和奧山信一之間的三代師承關(guān)系(見圖1)。筱原一男作為“筱原學(xué)派”的創(chuàng)始人,致力于探索建筑作為一種“架構(gòu)”的表達(dá)方式,其學(xué)生在繼承“筱原學(xué)派”的同時(shí),進(jìn)行了一系列的延伸和拓展。如,筱原一男的“上原通”和奧山信一的“椎名町”間存在某些相似的表現(xiàn)形式——住宅的頂層都用了類似桁架的結(jié)構(gòu),但二者在表達(dá)方式上很不一樣,“椎名町”所獲得的空間效果就不是一種“架構(gòu)”方式。此外,坂本一成的“家型”概念系統(tǒng)脫離了筱原內(nèi)外隔絕、分界明確的設(shè)計(jì)特點(diǎn),故坂本和奧山都是在“脫架構(gòu)”或“脫構(gòu)筑”的過程中探索建筑自由的可能性,從而建立自己的建筑理論體系。
2.華南理工大學(xué):地域技術(shù)和在地實(shí)踐的深厚積淀
華南理工大學(xué)建筑學(xué)科創(chuàng)建于1932年,在87年發(fā)展歷程中,分別經(jīng)歷廣東省立勷勤大學(xué)(1932—1938年)、國(guó)立中山大學(xué)(1938—1952年)、華南工學(xué)院(1952—1988年)、華南理工大學(xué)(1988年至今)4個(gè)階段。得益于林克明、胡德元、夏昌世、陳伯齊等老一輩建筑家的探索實(shí)踐,華南理工的建筑學(xué)科逐漸形成有鮮明華南地域特色、重建筑技術(shù)、重工程實(shí)踐的建筑教育傳統(tǒng),同時(shí)建立起以學(xué)為主、“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的建筑人才培養(yǎng)模式。創(chuàng)新性確立“專業(yè)基礎(chǔ)+專業(yè)深化”兩階段培養(yǎng)模式,在夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí),通過高年級(jí)建筑設(shè)計(jì)“專門化”和導(dǎo)師制,訓(xùn)練學(xué)生的研究型設(shè)計(jì)能力[2],為開展建筑學(xué)研究型教學(xué)提供了新的路徑。
新時(shí)期城市設(shè)計(jì)發(fā)展對(duì)城市設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。從1999年起,華南理工大學(xué)建筑學(xué)院在孫一民的帶領(lǐng)下將“城市設(shè)計(jì)”作為建筑教學(xué)重要內(nèi)容,在國(guó)內(nèi)創(chuàng)新設(shè)立本科“城市設(shè)計(jì)專門化”教學(xué)機(jī)制,促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計(jì)訓(xùn)練,培養(yǎng)具備團(tuán)隊(duì)合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才。
(二)繼往開來——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)學(xué)術(shù)交流淵源
東京工業(yè)大學(xué)與起步期的中國(guó)建筑教育有著深厚的歷史淵源。1922—1937年,東京工業(yè)大學(xué)(及其前身東京高等工業(yè)??茖W(xué)校)建筑學(xué)科培養(yǎng)出劉敦楨、柳士英、龍慶忠、陳伯齊等近40位建筑師,對(duì)20世紀(jì)前半葉中國(guó)建筑界影響深遠(yuǎn)。作為嶺南學(xué)派創(chuàng)始人之一的龍慶忠先生,將東京工業(yè)大學(xué)的教育理念和現(xiàn)代建筑思想運(yùn)用到國(guó)內(nèi)建筑教學(xué)中,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)建筑防災(zāi)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立中國(guó)現(xiàn)代建筑防災(zāi)學(xué)說,延續(xù)發(fā)展至今,成為華南理工大學(xué)建筑教育體系的重要組成部分。在創(chuàng)立亞熱帶建筑研究體系的陳伯齊先生引領(lǐng)下,華南理工大學(xué)也逐步形成了全面而系統(tǒng)的亞熱帶地域建筑學(xué)科架構(gòu)。嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的整體發(fā)展、建筑教育改革和學(xué)術(shù)研究成就,以及不斷擴(kuò)大的影響力,均離不開這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)基因。
由于歷史原因東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的合作與交流曾一度中斷。隨著2013年“筱原一男建筑展”在華南理工大學(xué)成功舉辦,兩校間合作與交流再度興盛,包括學(xué)術(shù)交流互訪、研究生交換和聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制、國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊,以及邀請(qǐng)日本專家參與華南建筑學(xué)院各年級(jí)學(xué)生課程作業(yè)評(píng)圖,坂本先生工作室與華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院合作完成“常州工學(xué)院國(guó)際學(xué)術(shù)交流中心”設(shè)計(jì)項(xiàng)目等。
(三)攜手并進(jìn)——構(gòu)建“開放協(xié)同+學(xué)研互動(dòng)”的城市設(shè)計(jì)聯(lián)合教學(xué)模式
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中明確指出:“鼓勵(lì)各級(jí)各類學(xué)校開展多種形式的國(guó)際交流與合作,探索多種方式利用國(guó)外優(yōu)質(zhì)教育資源?!弊?009年起,華南理工大學(xué)一直參與東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊,與東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)和東南大學(xué)保持密切的學(xué)術(shù)交流與合作。通過國(guó)際聯(lián)合工作坊強(qiáng)化實(shí)地調(diào)研和設(shè)計(jì)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生跨地域思考能力和解決城市問題的社會(huì)責(zé)任感、專業(yè)意識(shí)和基本素養(yǎng)。工作坊由東工大奧山信一教授和同濟(jì)大學(xué)王方戟教授共同主持,東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、東南大學(xué)和華南理工大學(xué)四所高校為核心成員,每年再另外邀請(qǐng)一所高校(一般是設(shè)計(jì)基地所在城市的高校)參與。學(xué)員多數(shù)為各高校具有城市設(shè)計(jì)背景的研究生,其中包括少數(shù)來自華南理工大學(xué)建筑學(xué)本科四年級(jí)“城市設(shè)計(jì)專門化”方向的學(xué)生。東工大強(qiáng)調(diào)以研究生為參與主體,凸顯研究的傳承性和創(chuàng)新性,華南理工大學(xué)以“研究生+本科生”相結(jié)合的方式參加,更強(qiáng)調(diào)鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力。從近幾年的工作坊實(shí)踐來看,華南理工大學(xué)本科生在設(shè)計(jì)過程中表現(xiàn)活躍,具有較為突出的語言交流和表達(dá)能力,但由于接受專業(yè)教學(xué)和訓(xùn)練時(shí)間相對(duì)較短,其城市設(shè)計(jì)能力和經(jīng)驗(yàn)稍顯不足。新時(shí)期城鎮(zhèn)化發(fā)展轉(zhuǎn)型使存量更新成為中國(guó)城市發(fā)展重點(diǎn),城市設(shè)計(jì)作為對(duì)城市空間形態(tài)實(shí)施管控的有效手段,面臨新的挑戰(zhàn)和需求[3]。工作坊的系列研究主題表現(xiàn)出對(duì)城市更新的地域性研究及建筑設(shè)計(jì)中城市環(huán)境的持續(xù)關(guān)注(見表1)。以空間資源、建筑改造為基點(diǎn),重塑場(chǎng)所形態(tài)與價(jià)值。通過場(chǎng)地調(diào)研、方案討論、評(píng)圖匯報(bào)等方式,幫助學(xué)生在建筑設(shè)計(jì)中建立對(duì)城市和環(huán)境的總體認(rèn)知。從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、工程技術(shù)等多學(xué)科視角深入探索問題的解決途徑。
工作坊時(shí)間設(shè)置為3周,包括前兩周的實(shí)地調(diào)研、同濟(jì)大學(xué)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)+匯報(bào)交流(一般為每年的11月中旬左右)和東京工業(yè)大學(xué)(一般為次年的2月初左右)最終匯報(bào)三個(gè)環(huán)節(jié)(見圖2)。每個(gè)環(huán)節(jié)全體師生均全程參與,整體教學(xué)架構(gòu)和計(jì)劃清晰合理。環(huán)節(jié)一,全體學(xué)員根據(jù)任務(wù)書要求,搜集資料、實(shí)地調(diào)研、完成初步方案構(gòu)思;環(huán)節(jié)二,完善調(diào)研資料后前往同濟(jì)大學(xué),各小組開展方案設(shè)計(jì)及深化工作,完成階段性匯報(bào)和中期公開評(píng)圖答辯;環(huán)節(jié)三,各校師生前往東京工業(yè)大學(xué),利用一周時(shí)間完善和優(yōu)化設(shè)計(jì)方案,完成最終公開答辯和評(píng)圖活動(dòng)。工作坊過程中,中日各高校師生持續(xù)進(jìn)行深層次的交流、合作,并相互學(xué)習(xí)。
東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊主要包括場(chǎng)地調(diào)研、方案設(shè)計(jì)、過程指導(dǎo)和集體評(píng)圖等多個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)目的是通過界定真實(shí)場(chǎng)域的城市問題,引導(dǎo)學(xué)生從多維度深層次探索城市設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念與方法。由于中外各高校在文化背景、地域因素、教學(xué)模式等方面存在差異,師生的城市設(shè)計(jì)理念、方法、技術(shù)和表達(dá)也呈現(xiàn)多樣、復(fù)雜、沖突甚至博弈的現(xiàn)象,成為聯(lián)合工作坊的最大特色。文章主要以2017年的工作坊為例,從概念導(dǎo)入、方案設(shè)計(jì)和成果表達(dá)三方面對(duì)差異性及其產(chǎn)生原因進(jìn)行探討。
2017年工作坊主題是“地捫村公共中心改造”?;厮诘那瓥|南自治州茅貢鄉(xiāng)地捫村,是一處典型的侗族聚落,千三河沿村落蜿蜒流過。村寨內(nèi)有大量依山而建的傳統(tǒng)民居、糧倉,也有鼓樓、風(fēng)雨橋、卡房等公共建筑。基地位于村落的主要入口區(qū)域,也是村落的公共中心。任務(wù)書要求學(xué)生通過對(duì)村落的田野調(diào)查,理解村落的自然和社會(huì)狀況,以及當(dāng)?shù)氐慕ㄔ旆绞胶蜅l件,重塑村落的公共中心。
(一)概念導(dǎo)入
由于工作坊時(shí)間安排緊湊,為使各組學(xué)生盡快在某個(gè)研究方向上達(dá)成共識(shí),任務(wù)書中要求每組學(xué)生基于調(diào)研成果,以關(guān)鍵詞的方式提出最初的設(shè)計(jì)主題和概念。鼓勵(lì)各組從多樣化視角提出設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞,并隨設(shè)計(jì)方案的不斷深入,實(shí)時(shí)對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。工作坊8個(gè)小組提煉的關(guān)鍵詞見表2。
。這組設(shè)計(jì)不僅反映了建筑空間的連續(xù)性,還強(qiáng)調(diào)了建筑與整體環(huán)境的溝通和聯(lián)系。地形高度差異,正是溝通和融合的重要因素。學(xué)生利用屋頂?shù)男螤钭兓投哑龅臉翘荩捎脵M向連接和縱向重疊的方式,使原本獨(dú)立的建筑單體連接起來,形成外部空間的連續(xù)性(見圖3)。
圖3第三組(walkthrough)建筑及周邊環(huán)境空間組織設(shè)計(jì)
(二)方案設(shè)計(jì)
方案設(shè)計(jì)過程中,中日各高校學(xué)生持續(xù)交換設(shè)計(jì)理念、相互學(xué)習(xí)和交流,體現(xiàn)出不同制度和文化背景下設(shè)計(jì)教學(xué)的差異性。各種思想在碰撞與交融過程中逐步形成新穎而“有深度”的研究方向,多樣化的設(shè)計(jì)成果也體現(xiàn)出對(duì)復(fù)雜城市問題更好的適應(yīng)性。
1.側(cè)重建筑與外部環(huán)境結(jié)合
東工大建筑教育不僅包括建筑意匠與建筑設(shè)計(jì)方向,還包括建筑工程各領(lǐng)域(建筑結(jié)構(gòu)、環(huán)境設(shè)備、材料和構(gòu)造等),引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)建筑設(shè)計(jì)的復(fù)雜性與多樣性,強(qiáng)調(diào)通過技術(shù)手段創(chuàng)造性解決問題[6]。華南理工大學(xué)早期建筑教育深受東工大影響,很早便形成強(qiáng)調(diào)基本功、重視建造技術(shù)和工程實(shí)踐,主張借鑒地域文化和傳統(tǒng)文化的教學(xué)特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生將技術(shù)研究運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中,尊重地域性文化,提升學(xué)生實(shí)踐能力[7]。工作坊第二組學(xué)生(同濟(jì)+華南+東工大)由日方學(xué)生領(lǐng)銜,在建筑功能布局和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新方面表現(xiàn)突出。侗寨傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)為主,而現(xiàn)代建筑以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為核心,盡管兩者選材方面具有一定差別,但設(shè)計(jì)思想?yún)s存在共通點(diǎn)。學(xué)生抓住這一特征,創(chuàng)新性提出結(jié)合兩種結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)理念,然后共同探討建筑空間序列和結(jié)構(gòu)形式,合作完成設(shè)計(jì)。例如,小學(xué)建筑首層采用混凝土結(jié)構(gòu),二層及以上保留侗寨特有的木結(jié)構(gòu)形式,通過新的建造方式將兩種結(jié)構(gòu)有效連接,采用噴漆貼面等裝飾藝術(shù)融合不同材料,達(dá)到一種平衡的視覺效果。同時(shí)整個(gè)一層建筑空間面向街道開放,強(qiáng)調(diào)功能復(fù)合與公共性,以滿足居民物質(zhì)生活和文化審美需求??傮w來看,第二組設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,有效應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素營(yíng)造新建筑風(fēng)格,表達(dá)出積極保護(hù)和傳承地域文化的態(tài)度(見圖4)。
(三)成果表達(dá)
由于課程訓(xùn)練模式側(cè)重不同,中日學(xué)生在工作坊最終成果展示中選取的媒介方式和工具方法存在一定差異。中方學(xué)生傾向于運(yùn)用各類軟件渲染寫實(shí)型或意象型表現(xiàn)圖來描繪建筑及空間的細(xì)節(jié)、場(chǎng)所準(zhǔn)確的尺度、比例關(guān)系。而日本建筑教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的手繪表達(dá)能力,強(qiáng)調(diào)手繪是概念和設(shè)計(jì)之間最好的連接。日方學(xué)生通過線稿圖示語言將建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)及空間中的人物活動(dòng)和生活場(chǎng)景栩栩如生地展現(xiàn)出來,詮釋了建筑設(shè)計(jì)與生活的聯(lián)系。同時(shí),中日雙方在建筑教學(xué)中皆強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力的培養(yǎng),但力度有所不同,日方學(xué)生在制作能力和模型表達(dá)技巧上更具優(yōu)勢(shì)。中日雙方學(xué)生通過協(xié)同合作,創(chuàng)造性結(jié)合電腦制圖、手繪表達(dá)和模型制作等多種設(shè)計(jì)表達(dá)方式,生動(dòng)地表達(dá)出城市設(shè)計(jì)的核心問題(見圖5)。
(四)小結(jié)
通過對(duì)工作坊各環(huán)節(jié)學(xué)生差異性表現(xiàn)的比較研究,可以看出東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊旨在創(chuàng)造一個(gè)文化傳播、教學(xué)互補(bǔ)和方法研究的平臺(tái)。同時(shí),學(xué)生的表現(xiàn)也反映出各高校鮮明的城市設(shè)計(jì)教學(xué)特色:東京工業(yè)大學(xué)強(qiáng)調(diào)建筑空間尺度和建造技術(shù)等環(huán)節(jié),同濟(jì)大學(xué)從系統(tǒng)、規(guī)劃方法角度出發(fā)思考城市設(shè)計(jì),東南大學(xué)注重扎實(shí)的建筑學(xué)基礎(chǔ)和類型學(xué)傳統(tǒng),華南理工大學(xué)則指向更強(qiáng)的地域適應(yīng)性和實(shí)踐操作能力。
在全球交流與合作背景下,要提高中國(guó)高校城市設(shè)計(jì)教學(xué)和實(shí)踐水平,需更多開展多維度、深層次的聯(lián)合教學(xué)活動(dòng)。通過交流檢視自身不足,也平行地看到各校在教學(xué)理念和方法上的特色,只有求同存異才能建構(gòu)完善的教學(xué)體系和評(píng)價(jià)方法,不斷推動(dòng)城市設(shè)計(jì)教學(xué)和實(shí)踐的創(chuàng)新式發(fā)展。
從東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊全過程可以看出,中日各高校通過真實(shí)的城市場(chǎng)域切入城市設(shè)計(jì)研究,從最初彼此不太了解到逐步深入交流,最終形成了一種互相促進(jìn)的合作交流狀態(tài)——國(guó)際化視野下的地域性城市空間更新研究。這種跨文化和領(lǐng)域的開放式教學(xué)模式突破了常規(guī)教學(xué)按年級(jí)和專業(yè)區(qū)分的傳統(tǒng)模式,強(qiáng)化學(xué)生研究能力和團(tuán)隊(duì)精神,同時(shí)也是對(duì)國(guó)內(nèi)外城市設(shè)計(jì)教學(xué)資源的一種有效整合和創(chuàng)新運(yùn)用(見圖6)。
(一)開放式教學(xué)思想和創(chuàng)新理念對(duì)中國(guó)城市設(shè)計(jì)教育改革的啟示
1.強(qiáng)化國(guó)際視野:教學(xué)理念的共享
作為國(guó)際交流合作平臺(tái),東工大工作坊為學(xué)生提供了一種全新、體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。以培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際化視野為目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的主動(dòng)意識(shí),加深學(xué)生對(duì)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)真實(shí)問題的理解。不同國(guó)家和高校導(dǎo)師針對(duì)課題提出不同觀點(diǎn)并引發(fā)討論,為學(xué)生提供多維視角的解讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開創(chuàng)性思考。同時(shí)導(dǎo)師的教學(xué)和實(shí)踐理念相互交流,也可有效促進(jìn)教學(xué),長(zhǎng)遠(yuǎn)來看對(duì)整體教學(xué)會(huì)產(chǎn)生積極影響。
來自中日四所高校的教師在相互交流和互動(dòng)中展現(xiàn)出不同文化背景下教學(xué)理念的差異。中方教師注重引導(dǎo)學(xué)生從外部環(huán)境與建筑結(jié)合的角度出發(fā),從原有地形、外部環(huán)境中提取設(shè)計(jì)理念,對(duì)既有城市空間及建筑單體進(jìn)行改造;日方教師則鼓勵(lì)學(xué)生追求開放自由的設(shè)計(jì)思路,注重建筑單體的再生,強(qiáng)調(diào)對(duì)建筑內(nèi)部功能布局和交通空間的深度挖掘。難能可貴的是,師生們?cè)诮虒W(xué)理念碰撞、磨合和演進(jìn)過程中或達(dá)成共識(shí),或打破固有模式獲得新視角,或爭(zhēng)執(zhí)不下而“分道揚(yáng)鑣”等,體現(xiàn)出開放式教學(xué)對(duì)啟發(fā)思維的重要意義。
2.創(chuàng)造多元體驗(yàn):培養(yǎng)模式的革新
在當(dāng)下復(fù)雜的全球化進(jìn)程中,從跨尺度、跨學(xué)科的多元角度理解城市設(shè)計(jì)尤為重要。城市設(shè)計(jì)的核心意義在于承上啟下,提供后續(xù)設(shè)計(jì)指導(dǎo),整合地方社區(qū)的多樣性需求,引導(dǎo)城市可持續(xù)發(fā)展。在城市設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跨越既有學(xué)科、方法和文化桎梏,整合社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)等資源,加快具有中國(guó)特色的城市設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式改革。國(guó)際聯(lián)合設(shè)計(jì)工作坊是推動(dòng)城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展的有效途徑之一。
東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊作為一個(gè)短期項(xiàng)目,既有集中的頭腦風(fēng)暴環(huán)節(jié),又有漸進(jìn)式深入研究環(huán)節(jié)。由于時(shí)間緊湊競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng),學(xué)生大多以主動(dòng)、開放的態(tài)度快速學(xué)習(xí)和吸收。過程中小組成員(隨機(jī)組合)需要克服語言障礙和文化差異,開展跨國(guó)家和學(xué)科的溝通與交流。在教師指導(dǎo)和集體評(píng)圖過程中,中日不同教學(xué)理念融合與滲透,相關(guān)領(lǐng)域觀點(diǎn)、知識(shí)交織與碰撞,也在客觀上拓寬了學(xué)生視野,提高了其分析解決問題的能力。
3.注重前沿研究:社會(huì)實(shí)踐的開放
當(dāng)前城市設(shè)計(jì)教學(xué)在以課堂和工作室傳授理論知識(shí)和設(shè)計(jì)方法的基礎(chǔ)上,形式上更開放和多元,也更貼近真實(shí)的城市環(huán)境和生活,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷理念和社會(huì)責(zé)任感幫助很大。搭建國(guó)際交流與合作平臺(tái),通過整合國(guó)內(nèi)外城市設(shè)計(jì)教育資源形成動(dòng)態(tài)的實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)建知識(shí)共享的交流環(huán)境,使學(xué)生以包容的心態(tài)理解不同的文化和歷史,兼具城市設(shè)計(jì)的地域性和國(guó)際化視野。東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊絕大多數(shù)選題都圍繞具有濃厚傳統(tǒng)和地方文化特色的城市場(chǎng)域展開,通過地域性城市空間更新研究關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題并作出回應(yīng)。2018年工作坊研究主題為“歷史街區(qū)保護(hù)與更新”,正是對(duì)近年來城鎮(zhèn)化進(jìn)程中如何保護(hù)、活化和發(fā)展歷史街區(qū),如何凸顯其獨(dú)特歷史文化價(jià)值的有力回應(yīng)。文化觀念和教育背景的差異,促成了工作坊師生之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),學(xué)生對(duì)城市設(shè)計(jì)的理解獲得長(zhǎng)足進(jìn)步,也有利于激發(fā)其將來對(duì)城市設(shè)計(jì)工作和相關(guān)領(lǐng)域研究的熱情。
(二)教學(xué)改革與創(chuàng)新構(gòu)想在城市設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用
東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊反映出華南理工大學(xué)城市設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)過程中主要改革和創(chuàng)新構(gòu)想的實(shí)踐應(yīng)用特色。
基于傳統(tǒng)建筑學(xué)教育的優(yōu)勢(shì),開創(chuàng)性提出人居環(huán)境學(xué)科城市設(shè)計(jì)教育體系改革的整體思路,持續(xù)推動(dòng)貫穿本科和研究生階段的教學(xué)改革探索。該課程體系早期的局部課程實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“基于城市整體觀念培養(yǎng)的建筑學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)研究與實(shí)踐”,在2005年獲得廣東省教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。
拓寬專業(yè)基礎(chǔ)。借鑒國(guó)際先進(jìn)的專業(yè)教學(xué)模式,繼承自身悠久教育傳統(tǒng),建立以國(guó)際化視野及復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)為目標(biāo)的寬口徑基礎(chǔ)型教學(xué)體系。以國(guó)內(nèi)外各類型城市設(shè)計(jì)案例為教學(xué)素材,加強(qiáng)實(shí)地調(diào)研和實(shí)踐訓(xùn)練,培養(yǎng)從國(guó)際化視野思考和解決城市設(shè)計(jì)問題的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、專業(yè)精神和基本技能。
深化實(shí)踐基礎(chǔ)。應(yīng)對(duì)城市發(fā)展的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn),優(yōu)化以實(shí)踐技能和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心的深入研究型教學(xué)體系。依托中國(guó)城市轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)需求,設(shè)置中外大學(xué)共同關(guān)注的前沿性城市設(shè)計(jì)課題,訓(xùn)練學(xué)生解決實(shí)際問題的深度研究能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力。
2.以城市設(shè)計(jì)教學(xué)為核心,開展多層次、高水平的國(guó)際教育與研究合作
利用國(guó)際合作平臺(tái)和學(xué)科優(yōu)勢(shì)資源,建立常態(tài)化的雙向?qū)Φ葒?guó)際聯(lián)合教學(xué)機(jī)制,提高城市設(shè)計(jì)專業(yè)教育水平和國(guó)際影響力。
建立國(guó)際教學(xué)名師主導(dǎo)、梯隊(duì)層次合理的聯(lián)合教學(xué)團(tuán)隊(duì)。以長(zhǎng)江學(xué)者、教學(xué)名師孫一民教授和密歇根大學(xué)城市設(shè)計(jì)專業(yè)負(fù)責(zé)人roystrickland教授擔(dān)任教學(xué)主持,伯克利加州大學(xué)perterbosselmann教授、代爾夫特理工大學(xué)vincentnatin教授等知名學(xué)者作為課程海外導(dǎo)師,建立教研經(jīng)驗(yàn)豐富、梯隊(duì)層級(jí)完備的高水平雙語教學(xué)團(tuán)隊(duì)。
依托國(guó)際一流教育和科研機(jī)構(gòu)的教學(xué)合作平臺(tái),依托優(yōu)勢(shì)一級(jí)學(xué)科群,華南理工大學(xué)與荷蘭代爾夫特理工大學(xué)聯(lián)合成立“城市系統(tǒng)與環(huán)境聯(lián)合研究中心”,與都靈理工大學(xué)聯(lián)合成立“華南都靈城市設(shè)計(jì)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室”。利用這些科研機(jī)構(gòu),建設(shè)覆蓋本科及研究生全過程的國(guó)際教研合作平臺(tái)。
國(guó)內(nèi)大部分高校的城市設(shè)計(jì)課程,基本涵蓋從單一街區(qū)到城市局部地段,再到城市區(qū)域總體的規(guī)劃與設(shè)計(jì)內(nèi)容,尺度和規(guī)模跨度有逐漸擴(kuò)大的趨勢(shì)。從建筑設(shè)計(jì)/景觀設(shè)計(jì)的(尺度)思維向城市設(shè)計(jì)的(尺度)思維轉(zhuǎn)變,需要一個(gè)逐漸適應(yīng)的過程。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)城市形態(tài)的認(rèn)知和設(shè)計(jì)組織能力,應(yīng)循序漸進(jìn),依次建立從單一尺度規(guī)模到連續(xù)、復(fù)雜尺度規(guī)模之下的設(shè)計(jì)訓(xùn)練模式。尤其應(yīng)從城市設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)核出發(fā),注重連續(xù)尺度的概念,從地塊到街區(qū)、從重要節(jié)點(diǎn)到區(qū)域等,建立承上啟下的形態(tài)要素關(guān)聯(lián)和動(dòng)態(tài)發(fā)展觀念,以此培養(yǎng)學(xué)生的城市設(shè)計(jì)思維和多維尺度下的空間設(shè)計(jì)能力。
系統(tǒng)銜接建筑學(xué)科的現(xiàn)有教學(xué)體系,以本科四、五年級(jí)的“城市設(shè)計(jì)專門化”主干課程為核心,推動(dòng)教學(xué)組織、課程結(jié)構(gòu)和成果考核模式的改革。以促進(jìn)學(xué)科協(xié)同與合作為目標(biāo),逐步推進(jìn)城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景園林等人居環(huán)境大學(xué)科的設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革和設(shè)計(jì)訓(xùn)練模式優(yōu)化。
城市設(shè)計(jì)作為獨(dú)立學(xué)科和專業(yè)的發(fā)展尚處在初級(jí)階段,最多只能依托三個(gè)一級(jí)學(xué)科進(jìn)行建設(shè),因此,一開始就帶有其他學(xué)科的方法論基礎(chǔ)和知識(shí)背景,在課程設(shè)置上體現(xiàn)出明顯的學(xué)科偏向。在結(jié)合實(shí)踐項(xiàng)目設(shè)置設(shè)計(jì)訓(xùn)練題目時(shí)(尺度和規(guī)模往往較大),會(huì)碰到多維尺度下的城市認(rèn)知和形態(tài)組織問題,這對(duì)于學(xué)生而言是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)有解決思路是:針對(duì)城市設(shè)計(jì)的學(xué)科交叉性,以多專業(yè)共同參與的畢業(yè)設(shè)計(jì)板塊為主干,促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計(jì)訓(xùn)練,培養(yǎng)具有團(tuán)隊(duì)合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才,拓展畢業(yè)設(shè)計(jì)課題的研究深度和廣度,強(qiáng)化校企合作模式下的畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練。
5.創(chuàng)建“開放協(xié)同+產(chǎn)學(xué)研互動(dòng)”的合作教學(xué)模式,提升教學(xué)的國(guó)際影響力
依托華南理工大學(xué)建筑學(xué)院優(yōu)質(zhì)的國(guó)際化科研平臺(tái)和國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室資源,強(qiáng)化國(guó)際合作中的產(chǎn)學(xué)研一體化優(yōu)勢(shì),構(gòu)筑雙向交流互動(dòng)的創(chuàng)新人才培育平臺(tái),結(jié)合設(shè)計(jì)競(jìng)賽、公開評(píng)圖和展覽等活動(dòng)開展各層面的教學(xué)成果國(guó)際交流。
多專業(yè)協(xié)同的開放式課程結(jié)構(gòu)。整合建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)和風(fēng)景園林學(xué)的多學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊(duì),鼓勵(lì)跨專業(yè)的學(xué)生協(xié)作,創(chuàng)建以城市設(shè)計(jì)專門化主干課程、畢業(yè)設(shè)計(jì)板塊的長(zhǎng)題設(shè)計(jì)為核心,以通識(shí)性的概論課程等為基礎(chǔ),以理論講授、討論課、國(guó)際聯(lián)合工作坊、案例現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、國(guó)外訪學(xué)交流(studytrip)等短期專題訓(xùn)練為補(bǔ)充的開放式課程體系。
產(chǎn)學(xué)研一體的互動(dòng)式教學(xué)模式。依托重大工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目,在本科高年級(jí)及研究生教學(xué)中建立實(shí)踐型研究、聯(lián)合設(shè)計(jì)、短期訪學(xué)、聯(lián)合培養(yǎng)等互動(dòng)合作模式,促進(jìn)“引進(jìn)來,走出去”的雙向平等國(guó)際交流,共同培養(yǎng)雙方的高素質(zhì)城市設(shè)計(jì)人才,形成具有研究深度和廣度的教學(xué)及研究成果,有效提升教學(xué)水平和學(xué)科影響力。
四、結(jié)語
隨著全球一體化時(shí)代的到來,國(guó)際和地區(qū)間的教學(xué)交流與合作活動(dòng)日益頻繁。華南理工大學(xué)近年來常態(tài)化地開展與哈佛大學(xué)、伯克利大學(xué)、密歇根大學(xué)、代爾夫特理工、慕尼黑工業(yè)大學(xué)、都靈理工、香港中文大學(xué)、淡江大學(xué)等高校的聯(lián)合教學(xué)和工作坊活動(dòng),產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響力。其中,以城市設(shè)計(jì)為主題(開放性和包容性)的工作坊占據(jù)多數(shù)。2018年,建筑學(xué)院又獲批了與意大利都靈理工大學(xué)的“城市設(shè)計(jì)研究生”聯(lián)合培養(yǎng)項(xiàng)目,體現(xiàn)了城市設(shè)計(jì)學(xué)科及專業(yè)在大建筑學(xué)科教學(xué)體系中不斷增加的重要性。華南理工大學(xué)城市設(shè)計(jì)教育通過聯(lián)合工作坊不斷調(diào)整和優(yōu)化,在參與國(guó)際聯(lián)合教學(xué)活動(dòng)過程中,學(xué)生拓展了與不同文化背景學(xué)者溝通的能力和跨學(xué)科、跨文化思維方式,教師通過多樣化教學(xué)理念的碰撞與融合,能更好地指導(dǎo)學(xué)生理解城市設(shè)計(jì)面對(duì)的真實(shí)問題。作為一種前瞻性教學(xué)模式,國(guó)際聯(lián)合教學(xué)突破了傳統(tǒng)城市設(shè)計(jì)教學(xué)邊界,整合了國(guó)內(nèi)外優(yōu)勢(shì)資源,提供多元教學(xué)體驗(yàn),為進(jìn)一步拓寬學(xué)生視野和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)搭建了平臺(tái)。國(guó)際教學(xué)交流與合作不僅是一種開放性教學(xué)模式,更是開放式教學(xué)思想與創(chuàng)新理念的融合。搭建國(guó)際交流與合作平臺(tái)為城市設(shè)計(jì)教育改革與發(fā)展提供了實(shí)踐空間,如何抓住這一機(jī)遇,培養(yǎng)城市設(shè)計(jì)學(xué)科所需的創(chuàng)新性、國(guó)際化人才,滿足多樣化教學(xué)需求,是城市設(shè)計(jì)教育發(fā)展的新方向。東工大國(guó)際聯(lián)合城市設(shè)計(jì)工作坊的歷史沿革和發(fā)展可為城市設(shè)計(jì)教學(xué)提供傳承與創(chuàng)新的另一視角,基于技術(shù)理性和地域特征,建構(gòu)更加多元化、具備國(guó)際化視野和技術(shù)整合思想、關(guān)注時(shí)代性和地域性需求,以培養(yǎng)學(xué)生的多學(xué)科綜合素質(zhì)和設(shè)計(jì)整合能力為目標(biāo),以創(chuàng)新性教學(xué)方法為支撐的城市設(shè)計(jì)教育體系。
參考文獻(xiàn):
[2]何鏡堂.華南理工大學(xué)建筑學(xué)科產(chǎn)學(xué)研一體化教育模式探析[j].南方建筑,2012(5):4-6.
[6]奧山信一,平輝.日本東工大建筑學(xué)設(shè)計(jì)教育體系[j].建筑學(xué)報(bào),2015(10):6-11.
abstract:withtheaccelerationofglobalization,internationalexchangesandteachallyinthefieldofarchitecturedisciplines,itisverycommontocarryoutjointdesignteachingwithurbandesignasamulti-disciplinary,openandinclusivetopic,whichhasbecomeanhem,tokyoinstituteoftechnology,tongjiuniversity,southeasar,anotheruniversity(usuallytheuniversityinthecitywherethedesignbaseislocated)isinvited,basedontheteachingtraditionsandcharacteristicsofeachschool,teachersandstudentsaroundtherealcitymarketarea,fromtheperspectiveofurbandesignandarchitecturalrenewal,foratotalofthreestages,cessemphasizesthecollisionandgameofdifferentconcepts,theexpansionandinnovationofdesignthinking,npersonalexperienceandresults,thispaperexplorestheacademicexchangesanddevelopmentpathsoftokyoinstituteoftechnologyandsouthchinauniversityoftechnology,summarizesandcomparesthesimilaritiesanddifferencesbetweenthedesignobjectives,methodsandcharacteristicsofurbandesignteachinginvariousuniversities,ceptionprovidesaspanersifiedperspectiveforthecurrentdevelopmentofurbandesigneducationinchina.
摘要:在多克特羅的歷史小說中,敘事者多為認(rèn)知能力敏銳的作家或?qū)W者等知識(shí)分子。多克特羅賦予這些認(rèn)知主體一種“僭越的精神”,讓他們?cè)谧匪莺屠斫鈿v史的過程中獲得倫理唐悟,做出各異的身份和道德選擇。本文認(rèn)為,在多克特羅的歷史寫作中,個(gè)人對(duì)歷史的參與和認(rèn)識(shí),成為一種塑造個(gè)人身份、實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由并界定個(gè)人倫理責(zé)任的一種途徑。
關(guān)鍵詞:多克特羅僭越的精神歷史認(rèn)知倫理
多克特羅(edgarlawrencedoctorow,1931-2015)是當(dāng)代美國(guó)為數(shù)不多的一流小說家之一。他致力于小說表征歷史之可能性的寫作實(shí)驗(yàn),真實(shí)而生動(dòng)地描寫了美國(guó)歷史上多個(gè)重要時(shí)期。本文通過分析多克特羅多部小說敘事者的歷史認(rèn)知過程,認(rèn)為多克特羅利用這些認(rèn)知主體來解析現(xiàn)實(shí)和歷史,揭示出個(gè)人對(duì)歷史的參與和認(rèn)識(shí),成為一種塑造個(gè)人身份、實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由并界定個(gè)人倫理責(zé)任的一種途徑。
多克特羅的小說敘述者多為作家、知識(shí)分子等認(rèn)知能力極為敏感的人,他用這些認(rèn)知主體來反思和解析歷史,在其小說中建構(gòu)了一種關(guān)于歷史的認(rèn)識(shí)論。其第一本小說《歡迎來到艱難時(shí)世》的敘事者布魯,在奄奄一息之際寫下了19世紀(jì)80年代達(dá)科他州小鎮(zhèn)從建立到毀滅、再?gòu)闹亟ǖ蕉葰绲臍v史。在傳統(tǒng)西部小說中,廣袤的西部給予開拓者關(guān)于天堂的想象,成為財(cái)富和自由的象征。但多克特羅筆下的西部收回了它對(duì)人們美好的許諾:在哈德泰姆斯鎮(zhèn)里,好人難得善終,壞人橫行無忌,罪惡周而復(fù)始地出現(xiàn),成為人類境況難以拔除的一部分。小說中二度襲擊小鎮(zhèn)的頭號(hào)反派特納有一個(gè)代號(hào)式的名字“badman”,他所到之處無不一片狼藉,象征著暴力和罪惡的無所不在。然而,他代表的外部罪惡并非導(dǎo)致小鎮(zhèn)覆滅的唯一原因。在小鎮(zhèn)內(nèi)部,欣欣向榮的虛假表象之下的利益爭(zhēng)端、人心分裂和道德滑坡早已為其結(jié)局埋下了罪惡的種子。弗蘭克·謝爾頓(n)指出,哈德泰姆斯鎮(zhèn)居民對(duì)于歷史不假思索的樂觀主義,不過是人類對(duì)自身完善性空洞的幻想,這種幻想讓人們把邪惡看作是外在于自我的東西,從而誤信文明可以成為經(jīng)濟(jì)和道德的保障。身為小鎮(zhèn)創(chuàng)始人的布魯悲痛地寫道:“西部和我的生活簡(jiǎn)直如出一轍:這里的色彩讓我們目眩神迷,等我們意識(shí)到這不過是一場(chǎng)騙局、一個(gè)可悲的斷言時(shí),已經(jīng)太晚了?!辈剪?shù)挠涗浢枋隽艘粋€(gè)在人類貪婪和自私中腐化墮落的西部文明共同體,它也因此成為美國(guó)式歷史進(jìn)步信仰的反神話敘事。如阿倫·特拉亨伯格(alantrachtenberg)所說的:“作為神話和經(jīng)濟(jì)實(shí)體,西部通過政治經(jīng)濟(jì)合并與暴力對(duì)全國(guó)社會(huì)文化之形成產(chǎn)生不可或缺的作用。神話與剝削、合并與暴力在這一過程中齊頭并進(jìn)。”小說通過解構(gòu)西部神話揭開了美國(guó)表面光鮮但內(nèi)里充滿罪惡的歷史,在其中歷史呈現(xiàn)出不斷重復(fù)的面貌,也不乏“今昔未變…‘進(jìn)步是幻象”的悲觀意味。但小說對(duì)歷史的展望也不盡然是悲觀主義的,布魯為解釋小鎮(zhèn)命運(yùn)做出的努力,似乎暗示著人通過認(rèn)知力的不斷完善有可能走出籠罩著罪惡的歷史迷霧。布魯?shù)臅鴮懶袨橐馕吨婚喿x的希望,他期待這段歷史在后來者的閱讀中帶給他們有意義的反思。
出版于1971年的《丹尼爾之書》是一本講述審判的小說,它本身也成為一種對(duì)歷史的審判。小說的主人公丹尼爾·艾薩克森是20世紀(jì)60年代哥倫比亞大學(xué)的博士研究生,他的博士論文研究的是有關(guān)艾薩克森夫婦——即他父母在20世紀(jì)50年代的陰謀叛國(guó)案。丹尼爾的成長(zhǎng)和追求身份認(rèn)同的過程,與他的歷史意識(shí)的完善是分不開的。在一開始他就認(rèn)為,歷史是難以把握和認(rèn)識(shí)的:“我們唯一能確定的只有一件事情。一切都是難以捉摸的。上帝如此,革命道德如此,正義如此,人的本性也是如此。”“詩人不知道人類歷史進(jìn)程到底是進(jìn)步,是戲劇,是倒退,是循環(huán),是波動(dòng),是渦流,是向右或向左的螺旋,又或者只是一個(gè)連續(xù)體……證據(jù)存在但是又模糊不定?!闭腔谶@種情況,他稱自己為“體認(rèn)的罪犯”(criminalnfperception)和“精神上的他者”(psychicalien),他的父母是向蘇聯(lián)泄密的叛徒,而他則是把美國(guó)黑暗的秘密泄露給美國(guó)的更為叛逆性的“叛徒”。他自比當(dāng)代的艾倫·坡,因?yàn)榘瑐悺て伦鳛橐粋€(gè)書寫異化的作家是他的榜樣,他希望他的書寫能夠媲美艾倫·坡——挑戰(zhàn)和破壞關(guān)于美國(guó)例外論的種種妄想。對(duì)于丹尼爾而言,書寫歷史既是療愈性的,也是顛覆性的,它是一種自我保護(hù)和政治顛覆的手段,他依靠講述達(dá)成了對(duì)歷史的認(rèn)知和理解。對(duì)他來說,如果生活要繼續(xù),那么他的過去以及他對(duì)美國(guó)的過去的理解,就是一個(gè)必須要直面和解決的問題。只有這樣,他的個(gè)人歷史才能以一種有意義的方式銜接起來。
“體認(rèn)的罪犯”這一身份的隱含之意:觀察世界、追尋歷史真相的行為帶著非法性和僭越性,為官方和主流意識(shí)形態(tài)所不容。因此,主動(dòng)去感受和認(rèn)知,就成了一種倫理行動(dòng),對(duì)官方制度以及它對(duì)真理的建構(gòu)產(chǎn)生了威脅。從性質(zhì)上來說,多克特羅的小說也是僭越性的,所有小說的主人公都極富感知力和體認(rèn)能力。如果說主動(dòng)感知即是僭越,那么不去感知便是對(duì)官方主流話語投降。
多克特羅的敘事者,無一不在對(duì)世界和歷史的感知中,基于自身經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造屬于自己的敘事,將自身感受和經(jīng)歷轉(zhuǎn)變成個(gè)人歷史。他們都在對(duì)歷史的書寫或追問中試圖解放自身,要掌握屬于自己的敘事,就必須擺脫外在的強(qiáng)制。類似布魯和丹尼爾這樣的“體認(rèn)的罪犯”在多克特羅小說中比比皆是?!独裉┠窌r(shí)代》的敘述者小男孩是一個(gè)冷靜的體認(rèn)者,他不疾不徐的敘述口吻傳達(dá)出一種開放而多元的歷史展望。如他所觀察到的,他的白人父親和母親想要逃離內(nèi)在于歷史進(jìn)程之中的差異與變化,把他們?cè)谛铝_歇爾的房子當(dāng)作遠(yuǎn)離歷史入侵的港灣,最終被證明不過是幻想。在父親遠(yuǎn)游北極期間,母親努力應(yīng)對(duì)歷史變化,成長(zhǎng)起來,變得強(qiáng)大而自信。母親收留了黑人女子莎拉和她的嬰兒,并能正常地與科爾豪斯一家交流,父親則始終持有頑固的種族觀念,不愿變通。父親失去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣之后郁郁而終,他從新世紀(jì)中退了出來,而母親則進(jìn)入并適應(yīng)了這個(gè)新世紀(jì)。父親之死象征著父權(quán)制文化的衰落,也象征著女性開始逐漸以更為平等的身份進(jìn)入20世紀(jì)歷史舞臺(tái)。同樣,《世界博覽會(huì)》的敘述者也是一個(gè)行將成年的小男孩埃德加,他的講述呈現(xiàn)出一種歷史連續(xù)性。小說的高潮之處是埃德加參觀1939年的世界博覽會(huì)。世博會(huì)展現(xiàn)出人們心目中二十年之后,即1959年的景象——技術(shù)騰飛、物質(zhì)豐盛、社會(huì)高度文明化。但埃德加意識(shí)到,世界博覽會(huì)作為人類對(duì)未來歷史的想象,不過是構(gòu)筑于虛假樂觀主義之上的幻想,它并非希望的象征,只是基于一種無視歷史的科技信仰。和丹尼爾一樣,埃德加也在這種人造歷史環(huán)境中認(rèn)識(shí)到了人生和未來的不確定性,獲得了對(duì)于自身直覺和自我創(chuàng)造力的信心。在多克特羅的小說中,歷史敘事構(gòu)成了一種認(rèn)識(shí)論,一種關(guān)于主人公或敘述者如何在認(rèn)知上走向成熟的過程。這些“體認(rèn)的罪犯”都極富多克特羅所說的“僭越精神”(aspiritoftransgression),都是在掙脫觀念束縛、學(xué)會(huì)自由思考和反思之后,才真正認(rèn)識(shí)到個(gè)體承擔(dān)的歷史責(zé)任。多克特羅要做的,正是喚醒人們身上“僭越的精神”,沖破思想的枷鎖,去反思、批判甚至是拋棄那些已經(jīng)滯后于歷史進(jìn)程、阻礙當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的觀念。在多克特羅小說中,充滿自我意識(shí)的反省激發(fā)了主人公或敘述者心靈中困惑、猶豫、懷疑的狀態(tài),促進(jìn)了他們對(duì)歷史、社會(huì)和自我的認(rèn)知探索?!豆┧到y(tǒng)》中佩姆伯頓一路回溯歷史,最終揭露了資本家與政府權(quán)錢交易、資本與科學(xué)合謀損害民眾利益的丑惡行徑;《上帝之城》中的牧師佩姆伯頓和小說家艾弗瑞特,也是通過對(duì)《圣經(jīng)》和基督教歷史的質(zhì)疑,才得以不斷返回到歷史之中,認(rèn)清了權(quán)力機(jī)制和戲劇化人性在基督教歷史進(jìn)程中的作用;《紐約兄弟》中的蘭利是一個(gè)最徹底的懷疑主義者,他公然挑戰(zhàn)關(guān)于上帝、婚姻、戰(zhàn)爭(zhēng)等的主流認(rèn)知,其“替代品理論”對(duì)歷史的總結(jié)和概括,充滿了對(duì)于人類“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的憂思。從上述作品中主人公的歷史探索中,可發(fā)現(xiàn)多克特羅似乎是在倡導(dǎo)一種保羅·利科所說的以自我敘述(narrativesoftheself)來達(dá)成的“動(dòng)態(tài)主體性”(dynamicsubjectivity)。在《追求敘事的生活》一文中,利科寫道:“我們稱之為主體性的東西,既不是一種非連續(xù)的事件序列,也不是在演化進(jìn)程之外的不變實(shí)體。確切地說,它是一種只有動(dòng)態(tài)的敘事結(jié)構(gòu)才能創(chuàng)造出來的身份。”在多克特羅那里,這種動(dòng)態(tài)主體性是在個(gè)人對(duì)歷史的參與和認(rèn)識(shí)中,來塑造個(gè)人身份、實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由并界定個(gè)人所承擔(dān)的歷史責(zé)任。
學(xué)者索爾·弗里德南德曾說:“倫理與歷史的認(rèn)識(shí)論維度之間存在不可避免的聯(lián)系?!奔幢闶欠浅M瞥鐢⑹鍪酚^的海登·懷特也不得不承認(rèn),切入歷史的視角,不管在認(rèn)識(shí)論上如何多樣化,歸根結(jié)底還是道德的。對(duì)歷史的認(rèn)知始終要以倫理關(guān)懷為依托。在多克特羅的歷史寫作中,歷史認(rèn)知與倫理問題一直相互纏結(jié),眾多小說人物在探索歷史的過程中,獲得了不同的倫理啟悟,做出了各異的道德選擇。他的小說以“僭越的精神”為鼓舞,呼吁人們通過體察歷史,成為富有道德內(nèi)省的個(gè)體,從而樹立關(guān)于歷史的負(fù)責(zé)任態(tài)度和理念,更好地理解當(dāng)下身處的世界并獲得關(guān)于自身的洞見。
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出:“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源?!绷?xí)近平總書記首次提出和概括了偉大建黨精神,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)良的精神品質(zhì),為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)凝心聚力、堅(jiān)定信心。新征程上,我們要深入領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,努力成為偉大建黨精神的傳承者、踐行者,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)注入鮮活力量。
堅(jiān)持真理,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。習(xí)近平總書記深刻指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”堅(jiān)持真理是偉大建黨精神的思想基石。一百年來,在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的生動(dòng)實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情結(jié)合,形成了中國(guó)化的馬克思主義,找到了一條最適合中國(guó)的發(fā)展道路,從積貧積弱到世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代,充分彰顯了馬克思主義所具有的真理力量。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,就掌握了真理的力量,盡管這一路也走過不少?gòu)澛?,但百年來黨對(duì)真理的追求矢志不渝?!耙粫r(shí)強(qiáng)弱在于力,千秋勝負(fù)在于理?!卑倌耆允巧倌?,中國(guó)共產(chǎn)黨志在千秋,牢牢抓住馬克思主義這個(gè)理,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。
不負(fù)人民,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。習(xí)近平總書記深刻指出:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心?!辈回?fù)人民是偉大建黨精神的根本所在。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義執(zhí)政黨,人民至上是馬克思主義的政治立場(chǎng),黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。與人民為敵,就是阻礙歷史發(fā)展的潮流。在中華民族的歷史長(zhǎng)河中,“得民心者得天下,失民心者失天下”的例子數(shù)不勝數(shù)。我們要以史為鑒,不走人心向背的老路、錯(cuò)路,要始終做到與人民同向同行。新征程上,我們必須堅(jiān)持人民主體地位,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。
艱苦奮斗,以前所未有的勇氣直面困難和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出:“幸福不會(huì)從天而降,夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真。”艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神本色。習(xí)近平總書記的話樸實(shí)易懂,說出了一個(gè)真理,幸福都是奮斗出來的。要將第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),必須要有不馳于空想、不騖于虛聲的奮斗精神,必須要一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)干好工作。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出:“在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,必然會(huì)有艱巨繁重的任務(wù),必然會(huì)有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪,特別需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。奮斗不只是響亮的口號(hào),而是要在做好每一件小事、完成每一項(xiàng)任務(wù)、履行每一項(xiàng)職責(zé)中見精神。奮斗的道路不會(huì)一帆風(fēng)順,往往荊棘叢生、充滿坎坷。強(qiáng)者,總是從挫折中不斷奮起、永不氣餒?!碑?dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變,不穩(wěn)定性不明確性明顯增強(qiáng),讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,以前所未有的勇氣直面困難,接續(xù)奮斗。
堅(jiān)定信仰,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出:“歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),民族復(fù)興必然是空想。”信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨人的靈魂。近代以來,國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,人們不禁要問中華民族的前途在哪里?終于,1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。面對(duì)封建軍閥、日本帝國(guó)主義、國(guó)民黨反動(dòng)派的強(qiáng)大阻力,中國(guó)共產(chǎn)黨以“雖九死其尤未悔”的堅(jiān)定信念,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),取得了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國(guó)。黨帶領(lǐng)中國(guó)人民建立了中華人民共和國(guó),走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。新征程上,我們要更加堅(jiān)定、更加自覺地?fù)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),只有在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下我們才能團(tuán)結(jié)一心,凝聚出讓世界震撼的力量,才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切阻礙。
不經(jīng)一番骨徹寒,怎得梅花撲鼻香。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,總不會(huì)一帆風(fēng)順,我們要大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,汲取精神力量,以咬定青山不放松的堅(jiān)強(qiáng)意志,將黨和國(guó)家的事業(yè)不斷推向前進(jìn),就一定能夠取得新的偉大勝利!
黨史承載著紅色歷史,銘刻著紅色記憶,流淌著紅色血脈,凝結(jié)著紅色傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。我們要立足自身實(shí)際,全方位推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育“必修課”入腦入心,在學(xué)史增信中汲取奮進(jìn)力量。
以建黨精神鑄魂,篤學(xué)真學(xué)知史明史,汲取思想力量。中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)定的理想信念和鋼鐵般的意志撰寫了一部豐富生動(dòng)的教科書。堅(jiān)持把規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部有序開展個(gè)人自學(xué)、示范領(lǐng)學(xué)、青年聯(lián)學(xué)、創(chuàng)新活學(xué),發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用,先學(xué)一步、學(xué)深一層,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在不折不扣貫徹落實(shí)黨的指示批示精神上見成效。
以建黨精神明理,常學(xué)常新育人勵(lì)己,汲取經(jīng)驗(yàn)力量。好書不厭百回讀,真理就要千次學(xué)。堅(jiān)持把黨史學(xué)習(xí)作為一門必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處,創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)方式,建立線上、線下學(xué)習(xí)渠道,限度調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)黨史、悟思想的積極性,主動(dòng)對(duì)照我們黨老一輩革命家的高尚品格,聯(lián)系個(gè)人思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際情況,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行“體檢”,補(bǔ)齊思想短板。同時(shí),要時(shí)刻擺正自己的位置,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、歷史虛無主義,旗幟鮮明地和抹黑人民英雄的行為作斗爭(zhēng),用真歷史滋養(yǎng)真擔(dān)當(dāng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
以建黨精神為鑒,善作善成昂揚(yáng)奮力,汲取服務(wù)力量。以銅為鏡,可以正衣冠;以建黨精神為鏡,可以知興替。堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,突出問題導(dǎo)向,在察民情、訪民意基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)查實(shí)基層和群眾操心事、煩心事、揪心事,建立臺(tái)賬逐件交辦,加快解決群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。要建立長(zhǎng)效機(jī)制,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、集中辦實(shí)事與一直辦實(shí)事的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾更加真切感受到黨史學(xué)習(xí)教育帶來的新變化、新氣象。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
激勵(lì)青年樹立遠(yuǎn)大理想。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。一方面,要深刻把握偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵及內(nèi)在邏輯。未來屬于青年,希望寄予青年。要堅(jiān)持從中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇十三
偉大的建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為,中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,為社會(huì)主義建設(shè)和共產(chǎn)主義建設(shè)取得了巨大成就。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想、使命和奮斗,鑄就了堅(jiān)持真理、堅(jiān)持理想、踐行初衷、肩負(fù)使命、不怕犧牲、勇敢奮斗、忠于黨、不辜負(fù)人民的偉大建黨精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的源泉和力量的根源。100年來,在偉大建黨精神的啟發(fā)和引導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了新民主革命、社會(huì)主義革命、改革開放、社會(huì)主義現(xiàn)代化、新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。
憤圖強(qiáng),解放思想、銳意進(jìn)取,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,勝利走過創(chuàng)造輝煌、開辟未來的百年偉大歷程。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之構(gòu)。偉大建黨精神,是富含邏輯的科學(xué)構(gòu)建,是歷史溯源的概括,也是歷史過程的凝結(jié)。堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論武裝是根基,堅(jiān)定追求共產(chǎn)主義崇高理想是根本,為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同是不懈奮斗的價(jià)值取向和價(jià)值核心,自我革命、奉獻(xiàn)自我是優(yōu)良作風(fēng)和高尚道德,對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)民負(fù)責(zé)是政治品質(zhì)和情感責(zé)任,以知、行、意、情的特質(zhì)共同構(gòu)成鮮明政治品格的政黨精神,貫穿其中的是以人民為中心的思想,表明了馬克思主義政黨勇于自我革命的最鮮明品格。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大締造,感召和引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)偉大奇跡。
偉大建黨精神是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之要。站在兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史征程交匯點(diǎn),回望過往歷程,眺望前方征途,我們因偉大建黨精神而豪情萬丈、激情滿懷,我們?yōu)榘倌陙睃h團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的豐功偉績(jī)而驕傲和自豪,對(duì)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而充滿必勝信心。我們一定要深入學(xué)習(xí)***總書記“七一”重要講話精神,學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神,堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,胸懷“兩個(gè)大局”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,在以***同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)定黨的理想信念,立足實(shí)際崗位和工作職責(zé),弘揚(yáng)偉大建黨精神,踐行黨的初心使命,奮力為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化大都市建功立業(yè)。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇十四
[摘要]偉大的長(zhǎng)征精神,凝聚著我們黨為實(shí)現(xiàn)崇高理想而卓絕奮斗的政治本色,凝聚著人民軍隊(duì)從勝利走向更大勝利的特有優(yōu)勢(shì),凝聚著中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大品格。長(zhǎng)征精神體現(xiàn)了矢志不移的堅(jiān)定信念和腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)革命理想的英雄主義精神,體現(xiàn)了萬眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的集體主義精神,體現(xiàn)了不怕犧牲、敢于勝利的精神。
[關(guān)鍵詞]長(zhǎng)征;長(zhǎng)征精神;弘揚(yáng)
2011年是中國(guó)共產(chǎn)黨90周年華誕?;仡櫸尹h曲折復(fù)雜、波瀾壯闊的成長(zhǎng)歷程,它從一個(gè)曾經(jīng)弱小的組織發(fā)展成為當(dāng)今世界上執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的政黨,而且?guī)Ыo國(guó)家巨大的變化,留給中華民族不盡的寶貴財(cái)富。在無數(shù)的事件中,我們感觸最深的還是長(zhǎng)征及其形成的長(zhǎng)征精神。如今回憶這段艱辛歷程,永遠(yuǎn)銘記長(zhǎng)征精神,仍具有重要意義。
發(fā)生在20世紀(jì)30年代的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征,作為中國(guó)革命史上偉大、壯觀、神奇的一頁,至今已有整整75年了。多少年來,中國(guó)和世界上一切富有正義感的人們,無不為紅軍長(zhǎng)征的偉大創(chuàng)舉所驚羨,無不為紅軍將士在長(zhǎng)征中極度煥發(fā)的偉大精神力量所仰慕。被喻為“民族魂”的魯迅,把紅軍長(zhǎng)征看作是中華民族解放史上最光榮的一頁。美國(guó)記者斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一書中,高度贊賞了紅軍將士在長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來的熾烈的熱情、頑強(qiáng)的意志和驚人的樂觀主義精神。他認(rèn)為與紅軍長(zhǎng)征相比,漢尼爬越過阿爾卑斯山就像是一次假日遠(yuǎn)行。英國(guó)的蒙哥馬利元帥贊嘆,紅軍長(zhǎng)征是一次體現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔精神的驚人業(yè)績(jī)!紅軍長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了人類歷史上無與倫比的英雄業(yè)績(jī),而且培育了與日月同輝的長(zhǎng)征精神。
一、長(zhǎng)征精神體現(xiàn)了矢志不移的堅(jiān)定信念和腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)革命理想的英雄主義精神
“革命理想高于天?!薄堕L(zhǎng)征組歌》中的這句歌詞,抒發(fā)了紅軍將士胸懷革命理想、不畏艱難困苦的豪情壯志。76年前的長(zhǎng)征,是紅軍在中國(guó)革命轉(zhuǎn)折關(guān)頭用頑強(qiáng)意志與生命創(chuàng)造的人間奇跡,是中華民族一部驚天動(dòng)地的英雄史詩,其中最根本的是紅軍將士堅(jiān)定的理想和信念。堅(jiān)定的理想信念是長(zhǎng)征精神的核心,是共產(chǎn)黨人不屈不撓、戰(zhàn)無不勝之最深刻的思想基礎(chǔ),也是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的最寶貴精神財(cái)富。美國(guó)記者埃德加?斯諾在《西行漫記》一書中記錄了一些他自己都無法相信的數(shù)字:在367天的長(zhǎng)征中,紅軍進(jìn)行了300多次戰(zhàn)斗,幾乎每天一次遭遇戰(zhàn);平均每天行軍35公里以上,翻越了18座山脈,渡過了24條河流;突破了10個(gè)地方軍閥的封鎖包圍,打敗了數(shù)倍于己的國(guó)民黨中央軍的圍追堵截,征服了雪山、草地等極端惡劣的自然環(huán)境。是什么讓紅軍將士明知征途有艱險(xiǎn)、越是艱險(xiǎn)越向前?最根本的就是理想信念。正如親身經(jīng)歷并深知這段歷史的楊成武將軍所作的精辟概括:我們的指戰(zhàn)員英勇善戰(zhàn),為了保衛(wèi)黨中央肯于犧牲一切。許多紅軍戰(zhàn)士為了無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的利益,為了祖國(guó)和民族的前途英勇無畏地獻(xiàn)出了自己的一切,直到生命的最后一刻,他們想到的不是自己,而是所信仰的革命事業(yè)。有一位紅軍犧牲前對(duì)戰(zhàn)友說:“我不行了,你們?nèi)グ鸭t旗插遍全中國(guó)吧!”在那血與火、生與死的考驗(yàn)面前,實(shí)現(xiàn)北上抗日、拯救中華民族的理想信念,給紅軍將士注入了超人的膽魄和鋼鐵般的意志,激勵(lì)著他們克服一個(gè)又一個(gè)常人無法想象的困難,征服了萬水千山,在絕境中殺出一條血路,贏得長(zhǎng)征的勝利。對(duì)革命理想的無比忠貞,對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)終將勝利的堅(jiān)定信念,是共產(chǎn)黨人的精神支柱,是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍在長(zhǎng)征途中愈挫愈奮、戰(zhàn)勝一切困難和敵人的力量源泉。正因?yàn)橛辛恕案锩硐敫哂谔臁钡木瘢t軍將士在鐵流萬里的長(zhǎng)征途中,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前。
鄧小平曾說長(zhǎng)征精神是“跟著走”,《十送紅軍》這首歌,悲哀中有酸楚,惆悵中有無奈。這首歌是萬里長(zhǎng)征最初的旋律,至今聽來,仍讓人萬般悲愴。盡管他們開始并不知道長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)在哪里,戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移何時(shí)才能結(jié)束,但他們深信:只要跟黨走,就有前途,就會(huì)勝利。他們甘愿吃苦,寧愿戰(zhàn)死,也不愿掉隊(duì)、離隊(duì),饑餓、寒冷、疾病和死亡不斷逼近他們,紅軍將士始終保持著笑談明天的革命樂觀主義,腳踏實(shí)地想盡一切辦法克服千難萬險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)革命理想。那些包裹在衣衫襤褸下的瘦弱身軀譜寫著一曲曲英雄主義的贊歌,它向天地證明這些普通的紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)都是人間英雄,他們成為民族發(fā)展史上一座座不朽的豐碑。
二、長(zhǎng)征精神體現(xiàn)了萬眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的集體主義精神
同手足,互相關(guān)照,互相幫助。在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,紅軍將士總是發(fā)揚(yáng)舍已為人的團(tuán)結(jié)友愛精神,把生的希望讓給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己。長(zhǎng)征的勝利,正是紅軍將士團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗譜成的一曲凱歌,是道德的追求和人格的塑造,是集體主義精神、團(tuán)結(jié)互助精神的真實(shí)寫照。
三、長(zhǎng)征精神體現(xiàn)了不怕犧牲、敢于勝利的精神
1934年10月,第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,中央紅軍主力被迫撤離江西革命根據(jù)地,準(zhǔn)備與二、六軍團(tuán)會(huì)合,沿途突破敵人四道封鎖線,兵力損失過半。12月,黎平會(huì)議后,紅軍改變會(huì)合計(jì)劃,向貴州腹地進(jìn)發(fā)。1935年1月,紅軍攻打婁山關(guān),占領(lǐng)遵義城,召開政治局?jǐn)U大會(huì)議,毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位開始確立。會(huì)后,紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、翻越夾金山。6月,與紅四方面軍會(huì)合,開始與張國(guó)燾的分裂主義作斗爭(zhēng),左路軍走過人跡罕至的草地。隨后,紅一、三軍團(tuán)和軍委縱隊(duì)繼續(xù)北上,攻克天險(xiǎn)臘子口,翻越六盤山,到達(dá)吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍會(huì)師,中央紅軍長(zhǎng)征結(jié)束。紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出的不怕犧牲、敢于勝利的精神是完成長(zhǎng)征的保證。不僅如此,經(jīng)過長(zhǎng)征保存下來的這支鐵軍,雖然人數(shù)不多,但他們是后來抗擊外來侵略者、取得偉大抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的中堅(jiān)力量,之后在這種不怕犧牲、敢于勝利精神的鼓舞下終于迎來了新中國(guó)的建立。
長(zhǎng)征已成為歷史,但長(zhǎng)征精神永存,如今銘記長(zhǎng)征,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神必須用心靈去感悟,讓精神在心中扎根,在心中生輝。重要的是在深刻解讀那段歷史和那種不朽的精神時(shí)聯(lián)系于本職工作才更有價(jià)值。作為高校教師,面對(duì)無數(shù)莘莘學(xué)子,發(fā)現(xiàn)其中不乏具有遠(yuǎn)大志向者。但也要看到這樣一些現(xiàn)象:一些學(xué)生面對(duì)社會(huì)壓力,遭遇困難受到挫折時(shí),退縮了,自卑了,輕視了自己的力量,回首入校時(shí)的躊躇滿志與面對(duì)要走上社會(huì)的茫然無措,一些學(xué)生留下了無法彌補(bǔ)的遺憾;一些學(xué)生存在著個(gè)人主義至上的錯(cuò)誤觀念,團(tuán)結(jié)互助的集體主義精神日漸淡化,這也造成他們?cè)谑艽鞎r(shí)孤獨(dú)無助,影響到他們的健康成長(zhǎng)。因此,尋求多種方式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)征精神的教育,使他們從中找到學(xué)習(xí)生活的動(dòng)力是我們的一種責(zé)任,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神任重而道遠(yuǎn)。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇十五
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近日,《共產(chǎn)黨員網(wǎng)》刊發(fā)《偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源》。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上,中央領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表重要講話,指出“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”,要求全黨要繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。在這樣的精神譜系中,偉大建黨精神無疑是共產(chǎn)黨的精神之源、力量之根,是中國(guó)革命精神的總源頭,是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而永葆活力的精神密碼。新征程上,全黨更要繼承發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神,砥礪初心使命。如何繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神將成為新時(shí)代共產(chǎn)黨人的新課題。
繼承發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,就要始終堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想。我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,不斷追問根本、追求真理,圍繞時(shí)代重大課題,不斷推進(jìn)黨的思想理論的與時(shí)俱進(jìn),先后創(chuàng)立形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,成為黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。只有始終堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,才能將偉大建黨精神繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
繼承發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,就要始終踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。黨不僅全心全意為了人民,也一心一意依靠人民,在革命實(shí)踐中形成了群眾路線、群眾工作和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)等。正是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的精神激勵(lì),繼承發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民才取得了新民主主義革命勝利、建立了新中國(guó),探索社會(huì)主義建設(shè),推進(jìn)改革開放取得了偉大成就,極大改變了中國(guó)人民和中華民族的面貌,中國(guó)人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的跨越,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的飛躍。
繼承發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,就要始終不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)。中央領(lǐng)導(dǎo)人總結(jié)指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!币话倌陙恚舱窃诓慌聽奚?、英勇斗爭(zhēng)的精神力量驅(qū)動(dòng)下,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,以“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概,繼承發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神,開辟了偉大道路、創(chuàng)造了偉大事業(yè)、取得了偉大成就,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。
繼承發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,就要始終對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。唯有對(duì)黨忠誠(chéng),才能踐行黨的宗旨,站穩(wěn)人民立場(chǎng),堅(jiān)守人民情懷,才能不負(fù)人民。中央領(lǐng)導(dǎo)人曾指出:“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,不但要有強(qiáng)大的真理力量,而且要有強(qiáng)大的人格力量?!薄肮伯a(chǎn)黨人擁有人格力量,才能無愧于自己的稱號(hào),才能贏得人民贊譽(yù)?!惫伯a(chǎn)黨先驅(qū)和早期共產(chǎn)黨員,正是以對(duì)黨忠誠(chéng)和“我將無我,不負(fù)人民”的人格精神力量,繼承發(fā)揚(yáng)光大偉大建黨精神,將小我融入大我,激勵(lì)了一代又一代的共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗,為黨贏得了人民,并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)偉大成就。
歷史川流不息,精神代代相傳。在新時(shí)代新階段,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大,始終堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,始終踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,始終不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),始終對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,要在自己選擇的道路上昂首闊步走下去,把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中!
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,也是黨的偉大精神的鑄造史。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地,中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這猶如黑暗中的一道曙光,給正在苦苦探求救國(guó)救民道路的中國(guó)先進(jìn)分子指明了方向,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,中國(guó)人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
李大釗同志曾說:“歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?!笔聵I(yè)有多偉大,征途就有多艱險(xiǎn)。世界上沒有哪個(gè)黨像我們黨這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。同困難和挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成一系列偉大精神,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。在100年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、兵團(tuán)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
偉大建黨精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記精辟概括了以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”為內(nèi)涵的偉大建黨精神,鮮明指出“這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”。國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興需要物質(zhì)文明的積累,更需要精神文明的升華。邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代,我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起強(qiáng)大精神力量。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,也是黨的偉大精神的鑄造史。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地,中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這猶如黑暗中的一道曙光,給正在苦苦探求救國(guó)救民道路的中國(guó)先進(jìn)分子指明了方向,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,中國(guó)人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
李大釗同志曾說:“歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?!笔聵I(yè)有多偉大,征途就有多艱險(xiǎn)。世界上沒有哪個(gè)黨像我們黨這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。同困難和挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成一系列偉大精神,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。在100年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、兵團(tuán)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
偉大建黨精神蘊(yùn)含鮮明的紅色基因
習(xí)近平總書記指出:“紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。”紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色。偉大建黨精神展現(xiàn)了我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn),蘊(yùn)含鮮明的紅色基因。
回望百年黨史,黨的一大是偉大的開端,宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨,不僅代表著工人階級(jí)的利益,而且代表著中國(guó)人民和中華民族的利益。我們黨從一開始就堅(jiān)持以馬克思主義為行動(dòng)指南,為中國(guó)人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔;始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命,使中國(guó)人民有了前進(jìn)的主心骨。偉大建黨精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。
在百年奮斗歷程中,我們黨始終弘揚(yáng)偉大建黨精神,注重傳承紅色基因。在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)中,毛澤東同志號(hào)召共產(chǎn)黨人作為民族的先鋒挺身而出、沖鋒在前,強(qiáng)調(diào)這種先鋒分子是胸懷坦白的,忠誠(chéng)的,積極的與正直的;是不謀私利的,唯一地為著民族與社會(huì)的解放;不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇往直前;不是狂妄分子,不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“人是要有一點(diǎn)精神的,無產(chǎn)階級(jí)的革命精神就是由這里頭出來的”“要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,把革命工作做到底”。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,鄧小平同志倡導(dǎo)“發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神”。在新的歷史條件下,江澤民同志提出要發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)而不懈奮斗的精神。進(jìn)入新世紀(jì),胡錦濤同志提出“四個(gè)一定要”的要求,即一定要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí),一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,一定要刻苦學(xué)習(xí)、埋頭苦干,一定要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、顧全大局。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記對(duì)我們黨的一系列偉大精神作出重要論述,提出“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”這一整體性概念,要求發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,把革命先烈流血犧牲打下的紅色江山守護(hù)好、建設(shè)好,努力創(chuàng)造不負(fù)革命先輩期望、無愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)。
永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大
習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要物質(zhì)文明極大發(fā)展,也需要精神文明極大發(fā)展?!被赝^往歷程,在百年接續(xù)奮斗中,我們黨始終在偉大建黨精神的激勵(lì)鼓舞下披荊斬棘、勇毅前行,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類社會(huì)進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡。眺望前方征程,向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn),我們要賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大,以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),不斷書寫中國(guó)共產(chǎn)黨人新的精神史詩。
黨的十八大以來,黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,最根本的就是有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義。弘揚(yáng)偉大建黨精神,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,就要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,自覺用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。弘揚(yáng)偉大建黨精神,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,就要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷為美好生活而奮斗,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場(chǎng),貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。弘揚(yáng)偉大建黨精神,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),就要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),逢山開道、遇水架橋,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
我們黨一路走來,經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難,但任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,靠的就是千千萬萬黨員的忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng),是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),不是抽象的而是具體的,不是有條件的而是無條件的。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的,對(duì)黨忠誠(chéng)和對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一于黨和人民事業(yè)之中。弘揚(yáng)偉大建黨精神,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,把對(duì)黨忠誠(chéng)體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠(chéng)上、對(duì)黨組織的忠誠(chéng)上、對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠(chéng)上,任何時(shí)候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。要經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì),檢視自己的理想信念和思想言行,不斷撣去思想上的灰塵,永葆政治本色。
“人無精神則不立,國(guó)無精神則不強(qiáng)。”偉大建黨精神已深深融入黨、國(guó)家、民族、人民的血脈和靈魂,成為中華民族精神的豐富滋養(yǎng),是民族精神和時(shí)代精神的重要組成部分,是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。繼承弘揚(yáng)偉大建黨精神,必將成為激勵(lì)全黨全國(guó)人民邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代,不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,切實(shí)學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定信仰信念信心。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理論興則黨興,思想強(qiáng)則黨強(qiáng)。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義武裝全黨、教育人民,走好新時(shí)代新征程,實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心和使命。初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題,作為全體黨員干部的終身課題,把黨的自我革命推向深入,堅(jiān)決清除一切弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素,堅(jiān)決防范一切違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn),把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列的馬克思主義執(zhí)政黨。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,前進(jìn)之路必然有各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)甚至?xí)龅襟@濤駭浪,必須時(shí)刻進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要弘揚(yáng)不怕犧牲精神,在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,敢于擔(dān)當(dāng)作為,敢于動(dòng)真碰硬,敢于創(chuàng)新,甘于奉獻(xiàn),為了集體利益舍棄個(gè)人利益,不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,真正把對(duì)黨忠誠(chéng)作為共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),始終把人民放在心中最高位置。中國(guó)共產(chǎn)黨的力量來自黨員對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng),來自黨員貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性、堅(jiān)定性。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神,就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,牢記“國(guó)之大者”,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。始終同人民想在一起、干在一起,從最困難的群眾入手,從最突出的問題抓起,從最現(xiàn)實(shí)的利益出發(fā),不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。
學(xué)史使人明智,學(xué)史使人增信,百年黨史是共產(chǎn)黨人最好的“清醒劑”和“營(yíng)養(yǎng)劑”。當(dāng)前,各級(jí)各地黨組織立足實(shí)際、守正創(chuàng)新,推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育高質(zhì)量開展,其中,不少黨組織積極組織黨員前往紅色教育基地參觀學(xué)習(xí)。
外出學(xué)習(xí)是黨史學(xué)習(xí)的重要方式之一,通過現(xiàn)場(chǎng)參觀、傾聽講解,黨員可以身歷其境、重溫歷史,從而達(dá)到滋潤(rùn)初心、淬煉靈魂的效果。然而,一些黨組織做到了走出去學(xué)習(xí)黨史,卻沒做到讓黨史走進(jìn)黨員心里去,出現(xiàn)了“到此一游”“旅游打卡”等“走過場(chǎng)”現(xiàn)象。如此外出學(xué)習(xí),不僅浪費(fèi)了時(shí)間、金錢,達(dá)不到好的效果,更讓紅色圣地光輝形象在黨員心中打了折扣。黨史外出學(xué)習(xí),不僅要“走出去”,更要“走進(jìn)去”,要把握好各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),做到思想、組織、成果上重視,才能充分體現(xiàn)外出學(xué)習(xí)黨史“感受初心使命、賡續(xù)紅色基因”的作用。
“走”前有方案,規(guī)劃上重視。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。制定系統(tǒng)、細(xì)致、合理的方案是開展好外出學(xué)習(xí)的前提。有的黨組織外出前不做方案,開展“說走就走”的學(xué)習(xí),最后大多是效果不佳。外出前必須科學(xué)制定方案,要考慮系統(tǒng)性,將外出學(xué)習(xí)放在黨史學(xué)習(xí)教育全年的規(guī)劃中,充分把握支部黨員學(xué)習(xí)的進(jìn)程和紅色教育基地的特點(diǎn),合理選擇外出的時(shí)間和地點(diǎn);要考慮細(xì)致性,將天氣、食宿、道路等客觀因素了解清楚,從而規(guī)劃好外出方式和行程,有效提高外出學(xué)習(xí)的質(zhì)效;要考慮合理性,避免“出遠(yuǎn)門”“放長(zhǎng)假”,本著經(jīng)濟(jì)、有效的原則,就近選擇學(xué)習(xí)地點(diǎn)、合理控制外出時(shí)間,真正將有限的時(shí)間用在參觀上而不是路途中。
“走”中有紀(jì)律,組織上重視。矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓。參觀秩序是衡量外出學(xué)習(xí)效果的重要標(biāo)準(zhǔn),組織有序的參觀大多效果不錯(cuò),而渙散無序的參觀往往效果不佳。參觀學(xué)習(xí)時(shí),要強(qiáng)化組織,劃分好參觀小隊(duì),讓黨性強(qiáng)、責(zé)任心強(qiáng)的黨員為小隊(duì)長(zhǎng),隨時(shí)確保黨員不掉隊(duì)、不脫隊(duì);還要嚴(yán)明紀(jì)律,嚴(yán)禁黨員借參觀機(jī)會(huì)探親訪友,及時(shí)提醒不認(rèn)真參觀、不認(rèn)真聽講的黨員,督促黨員觀有所得、學(xué)有所獲,確保黨員外出學(xué)習(xí)取得實(shí)實(shí)在在的效果。
“走”后有總結(jié),成果上重視。對(duì)于大部分黨組織,在繁忙業(yè)務(wù)工作中抽出時(shí)間外出學(xué)習(xí),這樣的機(jī)會(huì)實(shí)屬不易,一些黨組織在規(guī)劃、組織上都做得較好,但學(xué)習(xí)歸來后不反思、不總結(jié),沒有以“乘數(shù)效應(yīng)”釋放外出學(xué)習(xí)成果,令人惋惜。外出歸來后,切忌“一走了之”,將外出學(xué)習(xí)成果“束之高閣”。要讓黨員撰寫學(xué)習(xí)心得,把感悟和收獲理清楚、寫下來;還要利用好“三會(huì)一課”“機(jī)關(guān)講壇”等平臺(tái),組織黨員總結(jié)成果、集中研討、分享體會(huì),以常態(tài)化活動(dòng)開展進(jìn)一步點(diǎn)燃黨員學(xué)習(xí)黨史的熱情,促進(jìn)黨史入腦入心。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好啊!要知道現(xiàn)在的辛福生活是來之不易,是革命先烈用他們寶貴的生命換來的,他們的犧牲換來了今天的辛福生活,換來了祖國(guó)繁榮昌盛,換來了我們的安居樂業(yè)。
在歲月的長(zhǎng)河中記載了多少英雄兒女的事跡:黃繼光是以何等堅(jiān)強(qiáng)的毅力,拖著重傷的身軀爬到敵人的堡壘前,又一跌而起,犧牲自己的生命去炸碉堡;為了避免更多戰(zhàn)友的死亡,再找不到炸藥支鐵的情況,董存瑞在橋下高舉起炸藥,以身殉國(guó)……許許多多的英雄事跡,讓我的內(nèi)心久久不能平靜。
課堂上老師給我們講他們事跡的時(shí)候。過草地做飯用的鍋盆子還有他們穿的衣服是那么破爛不堪。但是他們還是努力堅(jiān)持了下來。他們身上的那種革命精神,是我們接觸不到的。但是他們是偉大的,他們?yōu)榱粟s走侵略者付出了一切,甚至是他們的生命。
多少年過去了?他們身上那種頑強(qiáng),不怕犧牲,不怕困難的精神,卻深深感染著我們激勵(lì)著我們。他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
當(dāng)看到鮮艷的五星紅旗徐徐升起的時(shí)候,你可曾知道在這面國(guó)旗升氣起來的時(shí)候,背后有多少故事嗎?這鮮艷的紅色象征著革命更象征著是誰讓它重新飄揚(yáng)在這片天空之上。
雖然,他們不在了。但是他們身上的那種精神,卻讓我們一生受用不盡取之不竭。
老師說我們是祖國(guó)的花朵朵祖國(guó)的希望,祖國(guó)新一代的傳承人。因此,我們要好好學(xué)習(xí),努力奮斗。
在以后的時(shí)間為祖國(guó)獻(xiàn)出一份綿薄之力,做祖國(guó)堅(jiān)實(shí)的后盾,成為國(guó)家棟梁之才。
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)的重要講話中,首次提出并闡釋了偉大建黨精神。他指出,“一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”。偉大建黨精神是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的精神原點(diǎn)、思想基點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人的安身之魂、立身之本,是深刻領(lǐng)悟我們黨百年功業(yè)承前啟后、千秋偉業(yè)繼往開來的“金鑰匙”。我們要學(xué)深悟透踐行偉大建黨精神,從中汲取邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的強(qiáng)大力量,以一往無前的奮斗姿態(tài),踏上新的趕考之路,努力向黨和人民交出一份無愧于時(shí)代的優(yōu)異答卷。
深刻認(rèn)識(shí)偉大建黨精神的重大意義
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。只有深刻領(lǐng)悟偉大建黨精神的重大現(xiàn)實(shí)意義、深遠(yuǎn)歷史意義,才能牢記我們黨從哪里來、知道我們黨將要帶領(lǐng)人民向哪里去,才能牢記中國(guó)共產(chǎn)黨人是誰、知道中國(guó)共產(chǎn)黨人為了誰,矢志不渝地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨百年自身建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。我們黨從小到大、由弱到強(qiáng),書寫了一部感天動(dòng)地的精神史詩。偉大建黨精神是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗主題的深刻總結(jié),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;偉大建黨精神是對(duì)我們黨踐行初心使命的深刻總結(jié),我們黨之所以能夠在腥風(fēng)血雨中一次次絕境重生,從勝利走向勝利,根本原因就在于始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù);偉大建黨精神是對(duì)我們黨偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),與黨的偉大實(shí)踐相互生成、相互推動(dòng),統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程??梢哉f,偉大建黨精神是我們黨開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就的精神指南,是黨百年奮斗探索的生動(dòng)寫照。我們只有大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,從百年黨史中汲取豐厚滋養(yǎng),以史強(qiáng)黨、以史資政、以史育人,才能守護(hù)和建設(shè)好中國(guó)共產(chǎn)黨人的心靈家園。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的科學(xué)概括。在百年奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,形成了一系列偉大精神,構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源與魂,中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是偉大建黨精神在不同歷史條件下的具體呈現(xiàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出偉大建黨精神,就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的高度凝練、科學(xué)概括。我們只有大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈,堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的精神品格,才能不斷豐富和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。
偉大建黨精神是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新成果。偉大政黨鑄就偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大實(shí)踐。習(xí)近平總書記首次提出偉大建黨精神,并精確界定這一偉大精神的內(nèi)涵與外延、地位和作用,高度概括這一偉大精神的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,豐富和發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,開辟了推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的新境界。我們只有大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果為指導(dǎo),不斷改造主觀世界和客觀世界,才能永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,永葆黨的生機(jī)活力。
偉大建黨精神是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民踏上新的趕考之路的動(dòng)力源泉。偉大建黨精神超越時(shí)空、歷久彌新,是指引和激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)偉大事業(yè)的精神動(dòng)力。過去一百年,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐,向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?,F(xiàn)在,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路,既面臨難得機(jī)遇,也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),甚至越接近民族復(fù)興就越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。我們只有大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,從中汲取強(qiáng)大動(dòng)力,把握歷史主動(dòng)、錨定奮斗目標(biāo),才能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,努力開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
全面把握偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵
偉大建黨精神思想精辟、內(nèi)涵豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密,意境深遠(yuǎn)、意義重大,具有鮮明的政治性、科學(xué)性和實(shí)踐性,蘊(yùn)含著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的特質(zhì)和不懈奮斗的力量源泉,解讀了我們黨“從哪里來”的精神密碼,立起了我們黨“走向何方”的精神路標(biāo)。
“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”,就是堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)真理,堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大思想品質(zhì)。我們黨之所以能夠開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就,關(guān)鍵是手握真理、胸懷理想。一百年來,我們黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是相統(tǒng)一,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,形成“三大理論成果”:毛澤東思想成為帶領(lǐng)中國(guó)人民“站起來”的偉大理論,鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀成為帶領(lǐng)中國(guó)人民“富起來”的偉大理論,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為帶領(lǐng)中國(guó)人民“強(qiáng)起來”的偉大理論。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就把共產(chǎn)主義確立為最高理想。改革開放后,我們黨提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,成為號(hào)召全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),成為當(dāng)代中國(guó)人都能看得見、摸得著、叫得響、能共享的當(dāng)代理想。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心,是指引我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。
“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”,就是堅(jiān)持為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品質(zhì)。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。我們黨打江山、守江山,守的是人民的心。我們黨勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),積極主動(dòng)作為,自覺把對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的責(zé)任扛在肩上,以堅(jiān)忍不拔的意志勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,為的是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造美好生活,為的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們黨沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),是我們黨凝聚人心、帶領(lǐng)人民堅(jiān)毅前行的根本動(dòng)力。
“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”,就是敢于戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的,有斗爭(zhēng)就會(huì)有犧牲。不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)是我們黨最鮮明的特質(zhì)和底色,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨和品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來,就是在不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨人愿意為人民和民族犧牲寶貴的生命,愿意為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)。正因?yàn)槲覀凕h在前進(jìn)的道路上團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不怕犧牲、向死而生,毫無畏懼、毫不退縮地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),才能創(chuàng)造偉大成就,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”,就是無條件地愛黨護(hù)黨為黨,始終全心全意為人民服務(wù),充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高道德品質(zhì)。對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的根本要求,做到忠誠(chéng)于黨的信仰,忠誠(chéng)于黨的組織,忠誠(chéng)于黨的理論、路線、方針、政策。不負(fù)人民是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基因傳統(tǒng)和道德自覺,要求站穩(wěn)人民立場(chǎng),堅(jiān)守人民情懷,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民一以貫之,任何時(shí)候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)。在百年大黨的不平凡歷程中,對(duì)黨忠誠(chéng)與不負(fù)人民從來都是一致的,凡是把黨的利益與人民的利益對(duì)立起來的企圖注定要失敗,凡是把中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民分割開來、對(duì)立起來的企圖注定會(huì)失敗。
奮力彰顯偉大建黨精神的時(shí)代價(jià)值
偉大建黨精神充盈共產(chǎn)黨人的政治靈魂、支撐共產(chǎn)黨人的精神脊梁、積蓄共產(chǎn)黨人的力量源泉,始終激勵(lì)我們?yōu)榱酥腥A民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不懈奮斗。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上,我們要不斷彰顯偉大建黨精神的時(shí)代價(jià)值,奮力推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,努力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。
偉大建黨精神激勵(lì)我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。我們黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí),開天辟地的創(chuàng)舉深深銘刻斗爭(zhēng)的烙印,薪火相傳的事業(yè)無不印滿斗爭(zhēng)的足跡。我們黨依靠斗爭(zhēng)走到今天,也必然要依靠斗爭(zhēng)贏得未來。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),需要物質(zhì)的角力,更需要精神的對(duì)壘。我們必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,從中汲取敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的勇氣和智慧,不斷提高轉(zhuǎn)危為機(jī)、化險(xiǎn)為夷的能力水平,努力奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。
偉大建黨精神激勵(lì)我們建設(shè)偉大工程。我們黨之所以飽經(jīng)磨難而生生不息,關(guān)鍵在于始終不忘偉大建黨精神這個(gè)立黨之魂、初心之始,在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)進(jìn)行徹底的自我革命。一百年來,在偉大建黨精神激勵(lì)下,我們黨敢于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒、壯士斷腕,始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性、純潔性,成為時(shí)代先鋒、民族脊梁。我們要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,堅(jiān)決清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,堅(jiān)決清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味,始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
偉大建黨精神激勵(lì)我們推進(jìn)偉大事業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。一百年來,在偉大建黨精神激勵(lì)下,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新征程上,我們必須以偉大建黨精神凝神定向,立足新發(fā)展階段,完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,保證人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持依法治國(guó),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,堅(jiān)持人與自然和諧共生,協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗。
偉大建黨精神激勵(lì)我們實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。百年接續(xù)奮斗,世紀(jì)滄桑巨變,今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們必須以偉大建黨精神武裝全黨、凝聚力量,把海內(nèi)外中華兒女凝聚起來,把億萬人民奮斗圓夢(mèng)的積極性調(diào)動(dòng)起來、創(chuàng)造性激發(fā)出來,迎接中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光明前景。
全面落實(shí)偉大建黨精神的實(shí)踐要求
習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出趕赴時(shí)代大考、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的號(hào)召。新的趕考路上,我們要大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,用于指引方向、凝聚力量、昂揚(yáng)斗志、砥礪品格,貫穿推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域和全過程,以精神偉力引領(lǐng)和激勵(lì)偉大實(shí)踐,為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。作為政法戰(zhàn)線,尤其要將偉大建黨精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)政法工作高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,轉(zhuǎn)化為防風(fēng)險(xiǎn)、保安全、護(hù)穩(wěn)定、促發(fā)展的思路舉措,為“中國(guó)之治”再創(chuàng)新輝煌增添光彩。
在服務(wù)保障大局中踐行偉大建黨精神。政法機(jī)關(guān)是政治機(jī)關(guān),必須把偉大建黨精神體現(xiàn)在服務(wù)中心、保障大局的具體工作中。防控化解新發(fā)展階段的風(fēng)險(xiǎn)隱患,加強(qiáng)社會(huì)治安防控體系建設(shè),抓緊化解各種存量風(fēng)險(xiǎn),有效防范增量風(fēng)險(xiǎn)。為貫徹新發(fā)展理念打造法治引擎,健全以公平為原則的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,加強(qiáng)數(shù)據(jù)安全等新興領(lǐng)域立法,加強(qiáng)反壟斷和反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)執(zhí)法司法。為構(gòu)建新發(fā)展格局提供法治護(hù)航,準(zhǔn)確貫徹實(shí)施民法典,營(yíng)造公平公正的法治化營(yíng)商環(huán)境,提高涉外法治保障和服務(wù)水平,為構(gòu)建新發(fā)展格局增添法治底色。
在執(zhí)法司法為民中踐行偉大建黨精神。我們要主動(dòng)適應(yīng)人民群眾新需要,聚焦主責(zé)主業(yè),扎實(shí)開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),真正解決人民群眾“急難愁盼”之事和“最恨最怨最煩”問題。著力保民安,推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化,打擊整治電信網(wǎng)絡(luò)詐騙和黃毒賭等突出違法犯罪。著力紓民怨,強(qiáng)化嚴(yán)格公正文明執(zhí)法司法,努力讓人民群眾在每一起案件中感受到公平正義。著力解民憂,推進(jìn)涉法涉訴信訪積案化解攻堅(jiān),切實(shí)為群眾排憂解難。著力促民享,加快推進(jìn)市域社會(huì)治理現(xiàn)代化,加強(qiáng)和創(chuàng)新基層治理,讓人民群眾共享社會(huì)治理現(xiàn)代化成果。
在推進(jìn)改革創(chuàng)新中踐行偉大建黨精神。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和高質(zhì)量發(fā)展新要求,政法工作還存在一些不適應(yīng)的問題。我們要銳意改革創(chuàng)新,大力破解體制性、機(jī)制性、保障性障礙。深化執(zhí)法司法責(zé)任體系改革和建設(shè),推動(dòng)有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)要擔(dān)當(dāng)、失責(zé)必追究落實(shí)到位。深化以審判為中心的刑事訴訟制度改革,健全認(rèn)罪認(rèn)罰從寬制度,完善訴源治理等預(yù)防性法律制度。
在隊(duì)伍教育整頓中踐行偉大建黨精神。新形勢(shì)下,政法機(jī)關(guān)要堅(jiān)持自我革命、勇于刀刃向內(nèi),深入推進(jìn)政法隊(duì)伍教育整頓,打造一支黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍。筑牢政治忠誠(chéng),堅(jiān)決聽從以習(xí)近平同志為核心的黨中央指揮,永葆絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的政治本色。清除害群之馬,維護(hù)好政法隊(duì)伍肌體健康。整治頑瘴痼疾,聚焦“六大頑瘴痼疾”,既清掃“面上”問題,又解決“里子”問題,實(shí)現(xiàn)常治長(zhǎng)效。弘揚(yáng)英模精神,讓政法干警見賢思齊,讓政法隊(duì)伍在全社會(huì)樹立起高大的形象。提升能力素質(zhì),加強(qiáng)政治淬煉、實(shí)踐鍛煉、業(yè)務(wù)訓(xùn)練,努力提升政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,履行好新時(shí)代政法工作的職責(zé)使命。
100年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。
第一,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想體現(xiàn)了一以貫之的政治品格。
1920年,由陳望道翻譯的首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版,引導(dǎo)和激勵(lì)一大批有志之士樹立起共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,滋養(yǎng)了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人投身偉大的解放、革命和建設(shè)事業(yè)之中。《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版以來中國(guó)大地上發(fā)生的翻天覆地巨變,是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持真理的生動(dòng)詮釋、偉大實(shí)踐。
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,夏明翰身陷牢獄堅(jiān)貞不屈,留下“堅(jiān)持革命繼吾志,誓將真理傳人寰”的豪邁誓言;渡江戰(zhàn)役打響時(shí),馬毛姐冒著槍林彈雨多次橫渡長(zhǎng)江,成功運(yùn)送解放軍登岸;抗美援朝中,王占山堅(jiān)守陣地四天四夜,打退敵人38次進(jìn)攻,身體留下幾十個(gè)彈孔……
在生死考驗(yàn)面前,是什么讓他們挺身而出、視死如歸?答案正是堅(jiān)定的理想信念。
第二,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命體現(xiàn)了一以貫之的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
100年前,中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí),只有50多名黨員;今天,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國(guó)、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。百年風(fēng)華,初心依舊。今天,我們踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路,必須始終堅(jiān)守初心和使命,才能始終與人民在一起,取得一個(gè)又一個(gè)勝利。
第三,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)體現(xiàn)了一以貫之的革命本色。
為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。為追求真理而獻(xiàn)身,為崇高神圣的理想而獻(xiàn)身,是共產(chǎn)黨人的崇高精神境界。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí),一出生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印,一路走來就是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利??梢哉f,我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息,就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。
從“已擯憂患尋常事,留得豪情作楚囚”的惲代英,到“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華”的趙一曼,再到“生是為中國(guó),死是為中國(guó)”的劉伯堅(jiān)……無數(shù)革命前輩前赴后繼,用熱血澆灌理想,以生命奉獻(xiàn)家國(guó),書寫了風(fēng)雷激蕩的紅色篇章,淬煉出可歌可泣的偉大建黨精神,全面展現(xiàn)了我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn)。
這些寶貴的精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,已經(jīng)深深融入我們黨、國(guó)家、民族和人民的血脈之中。
第四,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民體現(xiàn)了一以貫之的根本宗旨。
對(duì)黨忠誠(chéng)是每一位黨員在入黨宣誓時(shí)對(duì)黨許下的莊嚴(yán)承諾,不負(fù)人民是每一位黨員必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)。我們黨一路走來,任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,靠的就是對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。
對(duì)黨忠誠(chéng)與不負(fù)人民是相互統(tǒng)一的。對(duì)黨忠誠(chéng)的本質(zhì)要求就是不負(fù)人民,不負(fù)人民就是對(duì)黨的最大忠誠(chéng)。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。
一切為了人民,一切依靠人民,是由馬克思主義唯物史觀和價(jià)值觀所決定的,是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源泉。江山就是人民,人民就是江山。共產(chǎn)黨打江山、守江山,守的是什么?就是守人民的心。
新征程上,要始終堅(jiān)持人民主體地位,一切為了人民、一切依靠人民,立黨為公、執(zhí)政為民,永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起,風(fēng)雨同舟、同甘共苦,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力,努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。
歷史川流不息,精神代代相傳。偉大建黨精神的四個(gè)方面是緊密聯(lián)系、相輔相成的,是建黨百年來優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)之集大成。它們緊緊圍繞民族偉大復(fù)興這個(gè)主題,分別從黨與國(guó)家、與人民、與社會(huì)、與自身四個(gè)維度出發(fā),詮釋了偉大建黨精神。
黨與國(guó)家——實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大民族復(fù)興要求必須堅(jiān)持馬克思主義真理、堅(jiān)守馬克思主義理想信念。
黨與人民——我們黨的性質(zhì)宗旨和所處的時(shí)代環(huán)境,決定了必須為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。
黨與社會(huì)——要堅(jiān)持信念理想,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福,就必須敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,并積極推進(jìn)社會(huì)革命。
黨與自身——打鐵還需自身硬,積極進(jìn)行自我革命,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,才能為民族復(fù)興、人民幸福凝心聚力。
偉大實(shí)踐造就偉大精神,偉大精神進(jìn)一步激勵(lì)偉大實(shí)踐。一個(gè)知道自己的目的,也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨,一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨,將是不可戰(zhàn)勝的。
站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,我們要學(xué)習(xí)、感悟、傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,從中汲取源源不斷的奮斗力量,用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來,堅(jiān)定地邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。
“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民?!痹?月1日召開的慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記首次闡述了偉大建黨精神,號(hào)召全黨同志繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大!
通過學(xué)習(xí)黨史發(fā)現(xiàn),我們黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章,歷史在人民探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又造就了歷史悠久的中華文明新的歷史輝煌。在百年接續(xù)奮斗中,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件?!耙怀垭u天下白”,我們以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命,經(jīng)過28年頑強(qiáng)奮斗,推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。“敢教日月?lián)Q新天”,我們進(jìn)行社會(huì)主義革命,消滅在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,解放思想、銳意進(jìn)取,創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件?!皷|方風(fēng)來滿眼春”,我們破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,開創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量?!熬G我涓滴,會(huì)它千頃澄碧”,我們開新局于偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
從新民主主義革命,到社會(huì)主義革命和建設(shè),從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,百年風(fēng)霜雪雨,百年波瀾壯闊,雄辯地證明:沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó),就沒有中華民族偉大復(fù)興。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。
我們作為紀(jì)檢監(jiān)察干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要講話精神,要繼承弘揚(yáng)偉大建黨精神,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,永葆政治本色、為民初心,忠誠(chéng)履行職責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)作為,要自覺以偉大建黨精神為引領(lǐng),把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)人民無限熱愛落實(shí)到監(jiān)督執(zhí)紀(jì)執(zhí)法工作的全過程,把從偉大建黨精神中汲取的智慧和力量,轉(zhuǎn)化為推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)際成效。
7月1日,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記將偉大建黨精神高度概括為32個(gè)字:堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)、對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民??v觀偉大建黨精神,“信念”二字貫穿始末。有信念則“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”,有信念則“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”,有信念則“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”,有信念則“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”,廣大黨員干部,只有始終將信念二字“置頂”,才能從偉大建黨精神中汲取前進(jìn)動(dòng)力,才能于新時(shí)代新征程中披荊斬棘,一路奮勇前行。
堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,就是要以信念為“幟”,做眼中有光的新時(shí)代“猛士”。十月革命一聲炮響,將馬克思主義帶到中國(guó),自此,無數(shù)仁人志士開始于黑暗之中探索真理,于迷茫之中追尋理想。李大釗在臨刑前慷慨陳詞:“不能因?yàn)槟銈兘g死了我,就絞死了共產(chǎn)主義?!狈街久粼诰土x前振臂高呼:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰。”趙一曼在獄中寫下千古絕句:“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華?!备锩硐敫哂谔?。無數(shù)先輩將信念燃作“熾火”、化為“旗幟”,照亮黑夜、指引前行。廣大黨員干部要始終堅(jiān)定“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的崇高理想,牢固樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從小事做起,從當(dāng)下做起,在扎根基層、堅(jiān)守崗位中實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,就是要以信念為“甲”,做肩上有責(zé)的新時(shí)代“戰(zhàn)士”。“道阻且長(zhǎng),行則將至。”在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,總書記莊嚴(yán)宣告,經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì)。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命,也是全體中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝、畢生踐行的堅(jiān)定信念。廣大黨員干部要矢志踐行初心使命,就是要以“功成不必在我,功成必定有我”的使命感,堅(jiān)守崗位、盡責(zé)履職;就是以“只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華”的緊迫感,不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),不斷提升自身能力素養(yǎng),練就一雙勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)摹拌F肩膀”。唯有如此,方能守土有責(zé)、守土盡責(zé),方能不負(fù)時(shí)代重任,不負(fù)人民重托。
不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),就是要以信念為“刃”,做腳下有力的新時(shí)代“斗士”。從新民主主義革命時(shí)期的艱苦卓絕,到新中國(guó)成立之初的一窮二白;從改革開放時(shí)期邁入“和平與發(fā)展”的歷史新階段,到新時(shí)代新征程中面臨的“世界百年未有之大變局”,一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng);一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨在磨難“淬火”,在奮斗中“蛻變”。這樣一種偉大建黨精神,就是“驚濤駭浪從容渡,越是艱險(xiǎn)越向前”的真實(shí)寫照,就是“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的真實(shí)縮影。廣大黨員干部要從偉大建黨精神中汲取力量,在困難與挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮、不放棄,敢于碰硬、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),“逢山開路,遇水搭橋”,啃下一個(gè)又一個(gè)“硬骨頭”,攻下一個(gè)又一個(gè)“橋頭堡”。
對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,就是要以信念為“盾”,做心中有愛的新時(shí)代“衛(wèi)士”。忠于黨、忠于人民,是中國(guó)共產(chǎn)黨人最鮮明的“底色”。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就把“全心全意為人民服務(wù)”寫在自己鮮紅的“旗幟”上,這一信念風(fēng)雨不改、歷久彌堅(jiān),這一偉大建黨精神,凝聚起披荊斬棘、一往無前的強(qiáng)大動(dòng)力。廣大黨員干部要爭(zhēng)做熱愛黨、熱愛人民的新時(shí)代“衛(wèi)士”。一方面,要始終將對(duì)黨忠誠(chéng)擺在首位,始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。另一方面,要始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)、踐行群眾路線,自覺同人民群眾想在一起、干在一起,在解決群眾“急難愁盼”中服務(wù)人民、奉獻(xiàn)人民,努力向廣大人民交出一份“滿意答卷”。
“我們要認(rèn)真回顧走過的路,不能忘記來時(shí)的路,繼續(xù)走好前行的路?!碑?dāng)前,黨史學(xué)習(xí)教育在各地正如火如荼開展。但在具體學(xué)習(xí)的過程中,有些黨員干部“搞應(yīng)付”“假對(duì)付”,逐漸背離了黨史學(xué)習(xí)教育初衷。黨員干部要如何做到全身心投入,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得?要三思而“后學(xué)”,力戒走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水、紙上談兵,從而真正將黨史這門“必修課”學(xué)懂弄通、學(xué)思踐悟、知行合一。
學(xué)有所思,力戒走馬觀花,不能敷衍了事?!包h史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”,閱讀黨史能夠感受歷史之壯闊、感悟思想之真理、探究求索之力量。然而現(xiàn)實(shí)中,有些黨員干部抱有“走馬觀花、淺嘗輒止”的敷衍態(tài)度,拍拍照片、抄抄筆記、做做樣子,未能將百年黨史燦若星河的智慧記入腦中,浩渺無邊的力量哲學(xué)刻入心中。學(xué)習(xí)就該有學(xué)習(xí)的“樣子”,要學(xué)會(huì)往深處鉆,往細(xì)處想,往高處看。在黨史學(xué)習(xí)的過程中,匆忙簽到擺拍草草退場(chǎng)、一次會(huì)議連換幾個(gè)會(huì)標(biāo)、將講話內(nèi)容一股腦全部抄到筆記本上,這種“花架子”“走過場(chǎng)”,嚴(yán)重脫離了黨史學(xué)習(xí)教育的本質(zhì)。因此,要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),變“走馬觀花”為“下馬看花”,力戒以“應(yīng)付心態(tài)”完成黨史學(xué)習(xí)的“硬指標(biāo)”,要以真誠(chéng)求知的態(tài)度,主動(dòng)學(xué)、深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)。
學(xué)有所悟,力戒蜻蜓點(diǎn)水,定要持之以恒?!八问且蝗罩Α保h史學(xué)習(xí)亦是如此。對(duì)廣大黨員干部而言,學(xué)習(xí)黨史既是必修課,又是政治任務(wù)和政治檢驗(yàn),應(yīng)綿綿用力,久久為功,要在真學(xué)、學(xué)真上下功夫。有些干部在剛開始學(xué)習(xí)黨史時(shí),精神抖擻、信心滿滿,可時(shí)間一長(zhǎng)、熱情一過,就半途而廢、應(yīng)付了事。“學(xué)海無涯苦作舟”,黨史學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)無止境、一以貫之的過程,黨員干部要力戒“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,要做到“系統(tǒng)學(xué)”“全面學(xué)”“認(rèn)真學(xué)”“辯證學(xué)”,利用碎片化時(shí)間,靜心研讀,養(yǎng)成學(xué)在平時(shí)、抓在平時(shí)的習(xí)慣。要努力克服“零敲碎打”,防止“蜻蜓點(diǎn)水”,避免“一知半解”,真正做到在靈魂深處敲響鼓,在思想深處引共鳴。
學(xué)有所得,力戒紙上談兵,推進(jìn)走深走實(shí)。學(xué)習(xí)黨史是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反觀現(xiàn)實(shí),推動(dòng)工作。因此,在黨史學(xué)習(xí)過程中,要力戒陷入知行脫節(jié)“兩張皮”的誤區(qū)。如果談到學(xué)習(xí)“頭頭是道”、問起業(yè)務(wù)“一知半解”、落實(shí)工作“畏手畏腳”,那就是典型的“思想上的巨人,行動(dòng)上的矮子”。在黨史學(xué)習(xí)的過程中,要善于總結(jié)、尋找方法、挖掘技巧,不能將“以建黨精神為鑒”“古為今用”一味“照搬照抄”“生搬硬套”,而是要理論聯(lián)系實(shí)際,知信行相統(tǒng)一,多動(dòng)腦、多用心、多行動(dòng)。要學(xué)會(huì)改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),巧妙運(yùn)用過去的經(jīng)驗(yàn)化解當(dāng)前的矛盾,真正實(shí)現(xiàn)從“紙上談兵”到“紙外練兵”的轉(zhuǎn)變,切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作實(shí)效,才是黨史學(xué)習(xí)教育的最終意義。
紅色,象征光明、凝聚力量、引領(lǐng)未來,是我最喜歡的顏色。
我胸前的紅領(lǐng)巾為什么是紅色?爸爸佩戴的黨員徽章為什么是紅色?我們國(guó)家
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇十六
第一篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
黨史承載著紅色歷史,銘刻著紅色記憶,流淌著紅色血脈,凝結(jié)著紅色傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。我們要立足自身實(shí)際,全方位推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育“必修課”入腦入心,在學(xué)史增信中汲取奮進(jìn)力量。
以建黨精神鑄魂,篤學(xué)真學(xué)知史明史,汲取思想力量。中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)定的理想信念和鋼鐵般的意志撰寫了一部豐富生動(dòng)的教科書。堅(jiān)持把規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部有序開展個(gè)人自學(xué)、示范領(lǐng)學(xué)、青年聯(lián)學(xué)、創(chuàng)新活學(xué),發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用,先學(xué)一步、學(xué)深一層,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在不折不扣貫徹落實(shí)黨的指示批示精神上見成效。
以建黨精神明理,常學(xué)常新育人勵(lì)己,汲取經(jīng)驗(yàn)力量。好書不厭百回讀,真理就要千次學(xué)。堅(jiān)持把黨史學(xué)習(xí)作為一門必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處,創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)方式,建立線上、線下學(xué)習(xí)渠道,限度調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)黨史、悟思想的積極性,主動(dòng)對(duì)照我們黨老一輩革命家的高尚品格,聯(lián)系個(gè)人思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際情況,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行“體檢”,補(bǔ)齊思想短板。同時(shí),要時(shí)刻擺正自己的位置,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、歷史虛無主義,旗幟鮮明地和抹黑人民英雄的行為作斗爭(zhēng),用真歷史滋養(yǎng)真擔(dān)當(dāng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
以建黨精神為鑒,善作善成昂揚(yáng)奮力,汲取服務(wù)力量。以銅為鏡,可以正衣冠;以建黨精神為鏡,可以知興替。堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,突出問題導(dǎo)向,在察民情、訪民意基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)查實(shí)基層和群眾操心事、煩心事、揪心事,建立臺(tái)賬逐件交辦,加快解決群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。要建立長(zhǎng)效機(jī)制,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、集中辦實(shí)事與一直辦實(shí)事的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾更加真切感受到黨史學(xué)習(xí)教育帶來的新變化、新氣象。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
第二篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
[摘要]我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家制度要求加強(qiáng)黨的建設(shè),并把黨的思想政治工作作為一切工作的基礎(chǔ)。在醫(yī)院管理經(jīng)營(yíng)過程中,黨建思想政治工作越來越成為促進(jìn)醫(yī)院健康發(fā)展的途徑,其地位舉足輕重。同時(shí)隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,傳統(tǒng)的黨建思想政治工作弱點(diǎn)和不足日漸暴露,嚴(yán)重影響了醫(yī)院黨建思想政治工作的順利開展。文章對(duì)醫(yī)院開展思想政治工作的重要性、醫(yī)院在思想政治工作中存在的問題、加強(qiáng)醫(yī)院黨建思想政治工作的對(duì)策三個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)論述,探討醫(yī)院黨建思想政治工作的新思路。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)院黨建思想政治工作分析
中圖分類號(hào):d267文獻(xiàn)標(biāo)志碼:a
在當(dāng)前全球一體化進(jìn)程加速和醫(yī)藥衛(wèi)生改革不斷深入的大背景下,社會(huì)面臨著新的問題、新的情況,醫(yī)院發(fā)展也面臨著巨大的挑戰(zhàn),同時(shí)醫(yī)院廣大職工的思想也受到了多元化思想的影響,并潛移默化地影響著他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。這種情況下,如何把黨建思想政治工作融入醫(yī)院的醫(yī)療業(yè)務(wù)之中,并助推醫(yī)院改革發(fā)展,促進(jìn)醫(yī)院廣大職工思想進(jìn)步、素質(zhì)提升是重中之重。實(shí)踐證明,只有黨建思想政治工作保持與時(shí)俱進(jìn)、聯(lián)系實(shí)際、不斷創(chuàng)新,才能確保思想政治工作的質(zhì)量和效果,才能為醫(yī)院的健康發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境。
思想政治工作是我黨保持先進(jìn)性的政治優(yōu)勢(shì),也是黨的建設(shè)中一項(xiàng)重要的任務(wù)。在醫(yī)院開展思想政治工作對(duì)醫(yī)院的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用,是增強(qiáng)醫(yī)院凝聚力、提高醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力、引導(dǎo)醫(yī)院職工創(chuàng)新創(chuàng)造、推動(dòng)醫(yī)院文化建設(shè)的重要源泉,在醫(yī)院發(fā)展過程中不可替代、不能超越。
(一)有利于提高黨員群眾的思想認(rèn)識(shí),增強(qiáng)醫(yī)院凝聚力
思想政治工作最重要的一個(gè)作用就是可以高度統(tǒng)一醫(yī)院黨員群眾的思想認(rèn)識(shí),穩(wěn)定醫(yī)院職工的情緒,化解醫(yī)院職工之間的矛盾,引導(dǎo)大家“擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使”,從而提高醫(yī)院整體的凝聚力和工作熱情,帶動(dòng)醫(yī)院職工在醫(yī)療技術(shù)提升、服務(wù)質(zhì)量改善方面不斷進(jìn)取。
(二)有利于促進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè),塑造醫(yī)院公眾形象
醫(yī)院思想政治工作與醫(yī)院文化建設(shè)相互滲透、相輔相承、互為表里,思想政治工作對(duì)促進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè)有積極的引導(dǎo)作用。醫(yī)院思想政治工作主要聚焦廣大職工的思想動(dòng)態(tài)、工作情況、情緒穩(wěn)定等方面,通過一系列的活動(dòng)、教育培訓(xùn)、拓展引導(dǎo)方式幫助醫(yī)院廣大職工樹立正確的價(jià)值觀,提升他們的醫(yī)療技術(shù)水平,培養(yǎng)他們的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),提高他們的服務(wù)質(zhì)量,從而塑造醫(yī)院的公眾形象。
(三)有利于激發(fā)醫(yī)院職工的創(chuàng)新能力,推動(dòng)醫(yī)院改革發(fā)展
社會(huì)進(jìn)步離不開創(chuàng)新,醫(yī)院的發(fā)展壯大自然也離不開創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的支撐。在醫(yī)院開展思想政治工作能引導(dǎo)醫(yī)院職工多思考、多提問、多研究,不斷為醫(yī)院管理、醫(yī)療技術(shù)、服務(wù)質(zhì)量出謀劃策,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造能力,提供新想法、新思路。通過加強(qiáng)醫(yī)院思想政治工作,還能推動(dòng)醫(yī)院整體思想水平的提升,為醫(yī)院在醫(yī)藥改革的大潮中提供更多的智力支持。
(一)對(duì)醫(yī)院思想政治工作的重視程度不夠
部分醫(yī)院在管理經(jīng)營(yíng)過程中,沒有給予思想政治工作足夠的重視,甚至存在滯后思想,導(dǎo)致醫(yī)院思想政治工作不能正常開展。主要原因是醫(yī)院的主要領(lǐng)導(dǎo)層過分看重醫(yī)院醫(yī)療業(yè)務(wù)的開展,沒有充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)醫(yī)院思想政治工作對(duì)醫(yī)院長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生的重要意義,認(rèn)為只要抓好業(yè)務(wù)管理,就能促進(jìn)醫(yī)院的發(fā)展。許多黨員也由于對(duì)思想政治工作認(rèn)識(shí)度不夠,或者有一些誤解,往往在實(shí)際工作中不能發(fā)揮模范帶頭作用。
(二)醫(yī)院思想政治工作人才隊(duì)伍薄弱
高素質(zhì)、專業(yè)化的人才隊(duì)伍是保證思想政治工作順利開展的保障。目前由于對(duì)思想政治工作的不重視,往往在配置思想政治工作人員上也不積極,部分醫(yī)院安排年齡大、即將退休的職工到思想政治部門工作,有的醫(yī)院則安排由其他人員兼職,甚至有些醫(yī)院沒有思想政治教育部門,更不用說專業(yè)的思想政治工作人員。醫(yī)院思想政治工作人員的缺失或者能力不足,直接影響了思想政治教育工作的開展。
(三)思想政治工作開展形式單一
目前,醫(yī)院思想政治工作形式單一是比較明顯的一個(gè)問題。首先是開展思想政治教育活動(dòng)的形式比較單一,內(nèi)容缺少創(chuàng)新,為了應(yīng)付上級(jí)工作,常以傳統(tǒng)的召開會(huì)議、開展教育培訓(xùn)、觀看視頻等方式開展工作,打擊了黨員群眾參與的積極性,改變了他們接受思想政治教育的心理狀態(tài)。其次是沒有結(jié)合廣大醫(yī)院職工的需求,沒有緊跟當(dāng)前社會(huì)日新月異的發(fā)現(xiàn)進(jìn)程,不能在實(shí)用性、趣味性、關(guān)注度上下功夫。總之,多樣化的工作方式提高工作效果,單一的工作開展方式局限了工作效果的進(jìn)一步提升[1],致使思想政治工作整體質(zhì)量不高。
(四)制度機(jī)制不完善導(dǎo)致思想政治工作脫離中心工作
“無規(guī)矩不成方圓?!惫ぷ鞯恼i_展需要好的制度機(jī)制做支撐,由于一些醫(yī)院缺少思想政治工作方面的制度,工作體系不完善,導(dǎo)致開展思想政治工作的執(zhí)行力不足。同時(shí),沒有制度機(jī)制的保障,思想政治工作嚴(yán)重脫離了醫(yī)院的中心工作,出現(xiàn)了黨建思想政治工作與醫(yī)院業(yè)務(wù)工作“兩張皮”“同床異夢(mèng)”的現(xiàn)象。
(一)提高對(duì)醫(yī)院思想政治工作的重視程度
醫(yī)院的黨政領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)真履行黨建主體責(zé)任和一崗雙責(zé)責(zé)任,認(rèn)識(shí)和理解黨建思想政治工作在醫(yī)院管理經(jīng)營(yíng)過程中的重要性,給予黨建思想政治工作全力支持。如果醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)得到提升、思想得到轉(zhuǎn)變,將會(huì)直接帶動(dòng)醫(yī)院廣大黨員干部對(duì)黨建思想政治工作的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。因此,應(yīng)嚴(yán)格要求黨政工作人員的言行,保障醫(yī)院思想政治工作的開展,從而在醫(yī)院形成良好的黨建氛圍。
(二)加強(qiáng)黨建思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)
工作高效、精明強(qiáng)干的黨建思想政治工作隊(duì)伍是保障思想政治工作質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提,要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)就要做好以下幾點(diǎn)。一是要增加專業(yè)對(duì)口、理論水平高、品德素質(zhì)好的人員進(jìn)入思想政治工作隊(duì)伍,減少兼職工作人員比例,杜絕接收“養(yǎng)老”式工作人員。二是要注重青年人才隊(duì)伍建設(shè),醫(yī)院職工的年輕化決定了思想政治工作隊(duì)伍要立足思想活躍、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的青年人,充分利用他們的新思想開展工作。三是要提高待遇,完善思想政治工作人員的晉升渠道,要勇于把思想進(jìn)步、政治素養(yǎng)高、善于管理的職工推舉到領(lǐng)導(dǎo)崗位,并精心培養(yǎng),使其快速發(fā)展[2]。
(三)豐富思想政治工作開展的方式,強(qiáng)調(diào)載體支撐
目前,傳統(tǒng)的填鴨式模式已經(jīng)不符合現(xiàn)階段思想政治工作的要求,要積極尊重和了解廣大職工的意見,開發(fā)新的工作方式。一是在保留組織教育方式的基礎(chǔ)上,可以利用分組研討的方式,也可以利用競(jìng)爭(zhēng)的方式,更可以利用一些藝術(shù)性、娛樂性較強(qiáng)的方式[3],賦予思想政治工作更多的感染力和親和力。二是要善于運(yùn)用新媒體,利用微信、短視頻軟件、直播系統(tǒng)等創(chuàng)新性地開展活動(dòng)。三是實(shí)現(xiàn)活動(dòng)載體和內(nèi)容的不斷拓展,重點(diǎn)培養(yǎng)廣大職工的協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí),真正提高思想政治工作質(zhì)量。
(四)完善工作制度規(guī)范工作體系
完善的工作制度和體系是開展思想政治工作強(qiáng)有力的保障,這就要求:一是明確醫(yī)院思想政治工作要立足醫(yī)院醫(yī)療中心工作的基礎(chǔ)上開展,并參與醫(yī)院經(jīng)營(yíng)管理的全過程,落實(shí)到基層,貼近生產(chǎn)實(shí)際;二是重視對(duì)體制的創(chuàng)新,發(fā)揮黨組織在醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,發(fā)揮思想政治工作者的能動(dòng)性,促使工會(huì)、共青團(tuán)等群眾組織積極參與醫(yī)院的黨建思想政治工作。
醫(yī)院開展思想政治工作對(duì)推動(dòng)醫(yī)院醫(yī)療技術(shù)發(fā)展、提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量、促進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè)、提高醫(yī)院形象等諸多方面發(fā)揮著不可替代的作用。但在當(dāng)前形勢(shì)下,由于對(duì)黨建思想政治工作重視程度不足、隊(duì)伍建設(shè)不夠、形式單一等問題,降低了醫(yī)院黨建思想政治工作的作用。因此,應(yīng)全面分析新形勢(shì)下黨建思想政治工作的特點(diǎn)和存在的問題,大膽探究解決問題的方法和對(duì)策,努力提升黨建思想政治工作在醫(yī)院管理和發(fā)展過程中發(fā)揮的智力支持、精神動(dòng)力、制度保障作用,引導(dǎo)醫(yī)院廣大職工上下一心、凝心聚力為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
[2]馬傳見,劉凡.做好新時(shí)期國(guó)企黨建思想政治工作的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[j].東方企業(yè)文化,2014(2):80.
第三篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
紅色,象征光明、凝聚力量、引領(lǐng)未來,是我最喜歡的顏色。
獨(dú)具特色的中國(guó)紅從千年歲月里一路驚艷地走來,從泥濘的土路到柏油路,從青磚碧瓦到高樓大廈,從高鐵到天宮一號(hào),您都見證和記錄了這一切,我為您自豪。
紅色的血液從一出生就蘊(yùn)藏在我們的身體里,激活了我們的精神和力量。我從小生活在徐州,這是一座英雄的城市,因?yàn)闅v史上的那場(chǎng)偉大的戰(zhàn)役而常常被人提起。我的太爺爺,曾參加過淮海戰(zhàn)役,媽媽常給我講起太爺爺當(dāng)年的英勇故事。在紅色文化的引領(lǐng)和紅色精神的感染下,我的思想上早已刻上了深深的“紅色烙印”。
20__年,我參加了“講好紅色故事傳承紅色基因”紅色宣講校園行活動(dòng)。為了講好紅色故事,我來到了淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館,重溫了這段光輝的歷史。踏入紀(jì)念館的大門,我立刻被莊嚴(yán)肅穆的氣氛所感染??吹郊o(jì)念館中的一幅幅畫面、一組組文字介紹,我的心情久久不能平靜。戰(zhàn)火硝煙漸行漸遠(yuǎn),薪火傳唱的歌聲還在耳邊回蕩,當(dāng)年的那些“支前英雄”,大多已長(zhǎng)眠于這片熱土。常聽大人們說,淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的。我在想,如果生活在那個(gè)年代,我心甘情愿做一輛小推車,給解放軍送吃的、送穿的。因?yàn)槲抑?,沒有革命先烈們拋頭顱灑熱血,就沒有我們今天的幸福生活。
回到現(xiàn)在,我會(huì)繼承老一輩英雄的腳步,當(dāng)一輛“小推車”,為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦,也希望更多和我一樣的同學(xué)們了解、傳播那段歷史,傳播紅色故事。
憑借紅色故事——《我是淮海戰(zhàn)役的一輛小推車》,我當(dāng)選了學(xué)校首批“紅色故事宣講員”,通過宣講紅色故事,把紅色精神、紅色文化、紅色傳統(tǒng)注入到更多少先隊(duì)員的血脈和靈魂中去,讓紅色基因薪火相傳。
如果奇跡有顏色,那一定就是中國(guó)紅!中國(guó)紅,您最美!
第四篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
“我們要認(rèn)真回顧走過的路,不能忘記來時(shí)的路,繼續(xù)走好前行的路?!碑?dāng)前,黨史學(xué)習(xí)教育在各地正如火如荼開展。但在具體學(xué)習(xí)的過程中,有些黨員干部“搞應(yīng)付”“假對(duì)付”,逐漸背離了黨史學(xué)習(xí)教育初衷。黨員干部要如何做到全身心投入,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得?要三思而“后學(xué)”,力戒走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水、紙上談兵,從而真正將黨史這門“必修課”學(xué)懂弄通、學(xué)思踐悟、知行合一。
學(xué)有所思,力戒走馬觀花,不能敷衍了事?!包h史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”,閱讀黨史能夠感受歷史之壯闊、感悟思想之真理、探究求索之力量。然而現(xiàn)實(shí)中,有些黨員干部抱有“走馬觀花、淺嘗輒止”的敷衍態(tài)度,拍拍照片、抄抄筆記、做做樣子,未能將百年黨史燦若星河的智慧記入腦中,浩渺無邊的力量哲學(xué)刻入心中。學(xué)習(xí)就該有學(xué)習(xí)的“樣子”,要學(xué)會(huì)往深處鉆,往細(xì)處想,往高處看。在黨史學(xué)習(xí)的過程中,匆忙簽到擺拍草草退場(chǎng)、一次會(huì)議連換幾個(gè)會(huì)標(biāo)、將講話內(nèi)容一股腦全部抄到筆記本上,這種“花架子”“走過場(chǎng)”,嚴(yán)重脫離了黨史學(xué)習(xí)教育的本質(zhì)。因此,要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),變“走馬觀花”為“下馬看花”,力戒以“應(yīng)付心態(tài)”完成黨史學(xué)習(xí)的“硬指標(biāo)”,要以真誠(chéng)求知的態(tài)度,主動(dòng)學(xué)、深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)。
學(xué)有所悟,力戒蜻蜓點(diǎn)水,定要持之以恒?!八问?,非一日之功”,黨史學(xué)習(xí)亦是如此。對(duì)廣大黨員干部而言,學(xué)習(xí)黨史既是必修課,又是政治任務(wù)和政治檢驗(yàn),應(yīng)綿綿用力,久久為功,要在真學(xué)、學(xué)真上下功夫。有些干部在剛開始學(xué)習(xí)黨史時(shí),精神抖擻、信心滿滿,可時(shí)間一長(zhǎng)、熱情一過,就半途而廢、應(yīng)付了事?!皩W(xué)海無涯苦作舟”,黨史學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)無止境、一以貫之的過程,黨員干部要力戒“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,要做到“系統(tǒng)學(xué)”“全面學(xué)”“認(rèn)真學(xué)”“辯證學(xué)”,利用碎片化時(shí)間,靜心研讀,養(yǎng)成學(xué)在平時(shí)、抓在平時(shí)的習(xí)慣。要努力克服“零敲碎打”,防止“蜻蜓點(diǎn)水”,避免“一知半解”,真正做到在靈魂深處敲響鼓,在思想深處引共鳴。
學(xué)有所得,力戒紙上談兵,推進(jìn)走深走實(shí)。學(xué)習(xí)黨史是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反觀現(xiàn)實(shí),推動(dòng)工作。因此,在黨史學(xué)習(xí)過程中,要力戒陷入知行脫節(jié)“兩張皮”的誤區(qū)。如果談到學(xué)習(xí)“頭頭是道”、問起業(yè)務(wù)“一知半解”、落實(shí)工作“畏手畏腳”,那就是典型的“思想上的巨人,行動(dòng)上的矮子”。在黨史學(xué)習(xí)的過程中,要善于總結(jié)、尋找方法、挖掘技巧,不能將“以建黨精神為鑒”“古為今用”一味“照搬照抄”“生搬硬套”,而是要理論聯(lián)系實(shí)際,知信行相統(tǒng)一,多動(dòng)腦、多用心、多行動(dòng)。要學(xué)會(huì)改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),巧妙運(yùn)用過去的經(jīng)驗(yàn)化解當(dāng)前的矛盾,真正實(shí)現(xiàn)從“紙上談兵”到“紙外練兵”的轉(zhuǎn)變,切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作實(shí)效,才是黨史學(xué)習(xí)教育的最終意義。
第五篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
黨史承載著紅色歷史,銘刻著紅色記憶,流淌著紅色血脈,凝結(jié)著紅色傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。我們要立足自身實(shí)際,全方位推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育“必修課”入腦入心,在學(xué)史增信中汲取奮進(jìn)力量。
以建黨精神鑄魂,篤學(xué)真學(xué)知史明史,汲取思想力量。中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)定的理想信念和鋼鐵般的意志撰寫了一部豐富生動(dòng)的教科書。堅(jiān)持把規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部有序開展個(gè)人自學(xué)、示范領(lǐng)學(xué)、青年聯(lián)學(xué)、創(chuàng)新活學(xué),發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用,先學(xué)一步、學(xué)深一層,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在不折不扣貫徹落實(shí)黨的指示批示精神上見成效。
以建黨精神明理,常學(xué)常新育人勵(lì)己,汲取經(jīng)驗(yàn)力量。好書不厭百回讀,真理就要千次學(xué)。堅(jiān)持把黨史學(xué)習(xí)作為一門必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處,創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)方式,建立線上、線下學(xué)習(xí)渠道,限度調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)黨史、悟思想的積極性,主動(dòng)對(duì)照我們黨老一輩革命家的高尚品格,聯(lián)系個(gè)人思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際情況,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行“體檢”,補(bǔ)齊思想短板。同時(shí),要時(shí)刻擺正自己的位置,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、歷史虛無主義,旗幟鮮明地和抹黑人民英雄的行為作斗爭(zhēng),用真歷史滋養(yǎng)真擔(dān)當(dāng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
以建黨精神為鑒,善作善成昂揚(yáng)奮力,汲取服務(wù)力量。以銅為鏡,可以正衣冠;以建黨精神為鏡,可以知興替。堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,突出問題導(dǎo)向,在察民情、訪民意基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)查實(shí)基層和群眾操心事、煩心事、揪心事,建立臺(tái)賬逐件交辦,加快解決群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。要建立長(zhǎng)效機(jī)制,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、集中辦實(shí)事與一直辦實(shí)事的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾更加真切感受到黨史學(xué)習(xí)教育帶來的新變化、新氣象。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
第六篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
黨史承載著紅色歷史,銘刻著紅色記憶,流淌著紅色血脈,凝結(jié)著紅色傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。我們要立足自身實(shí)際,全方位推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育“必修課”入腦入心,在學(xué)史增信中汲取奮進(jìn)力量。
以建黨精神鑄魂,篤學(xué)真學(xué)知史明史,汲取思想力量。中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)定的理想信念和鋼鐵般的意志撰寫了一部豐富生動(dòng)的教科書。堅(jiān)持把規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部有序開展個(gè)人自學(xué)、示范領(lǐng)學(xué)、青年聯(lián)學(xué)、創(chuàng)新活學(xué),發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用,先學(xué)一步、學(xué)深一層,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在不折不扣貫徹落實(shí)黨的指示批示精神上見成效。
以建黨精神明理,常學(xué)常新育人勵(lì)己,汲取經(jīng)驗(yàn)力量。好書不厭百回讀,真理就要千次學(xué)。堅(jiān)持把黨史學(xué)習(xí)作為一門必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處,創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)方式,建立線上、線下學(xué)習(xí)渠道,限度調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)黨史、悟思想的積極性,主動(dòng)對(duì)照我們黨老一輩革命家的高尚品格,聯(lián)系個(gè)人思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際情況,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行“體檢”,補(bǔ)齊思想短板。同時(shí),要時(shí)刻擺正自己的位置,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、歷史虛無主義,旗幟鮮明地和抹黑人民英雄的行為作斗爭(zhēng),用真歷史滋養(yǎng)真擔(dān)當(dāng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
以建黨精神為鑒,善作善成昂揚(yáng)奮力,汲取服務(wù)力量。以銅為鏡,可以正衣冠;以建黨精神為鏡,可以知興替。堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,突出問題導(dǎo)向,在察民情、訪民意基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)查實(shí)基層和群眾操心事、煩心事、揪心事,建立臺(tái)賬逐件交辦,加快解決群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。要建立長(zhǎng)效機(jī)制,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、集中辦實(shí)事與一直辦實(shí)事的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾更加真切感受到黨史學(xué)習(xí)教育帶來的新變化、新氣象。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
第七篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
偉大建黨精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記精辟概括了以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”為內(nèi)涵的偉大建黨精神,鮮明指出“這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”。國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興需要物質(zhì)文明的積累,更需要精神文明的升華。邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代,我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起強(qiáng)大精神力量。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,也是黨的偉大精神的鑄造史。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地,中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這猶如黑暗中的一道曙光,給正在苦苦探求救國(guó)救民道路的中國(guó)先進(jìn)分子指明了方向,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,中國(guó)人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
李大釗同志曾說:“歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。”事業(yè)有多偉大,征途就有多艱險(xiǎn)。世界上沒有哪個(gè)黨像我們黨這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。同困難和挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成一系列偉大精神,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。在100年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、兵團(tuán)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
偉大建黨精神蘊(yùn)含鮮明的紅色基因
習(xí)近平總書記指出:“紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉?!奔t色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色。偉大建黨精神展現(xiàn)了我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn),蘊(yùn)含鮮明的紅色基因。
回望百年黨史,黨的一大是偉大的開端,宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨,不僅代表著工人階級(jí)的利益,而且代表著中國(guó)人民和中華民族的利益。我們黨從一開始就堅(jiān)持以馬克思主義為行動(dòng)指南,為中國(guó)人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔;始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命,使中國(guó)人民有了前進(jìn)的主心骨。偉大建黨精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。
在百年奮斗歷程中,我們黨始終弘揚(yáng)偉大建黨精神,注重傳承紅色基因。在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)中,毛澤東同志號(hào)召共產(chǎn)黨人作為民族的先鋒挺身而出、沖鋒在前,強(qiáng)調(diào)這種先鋒分子是胸懷坦白的,忠誠(chéng)的,積極的與正直的;是不謀私利的,唯一地為著民族與社會(huì)的解放;不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇往直前;不是狂妄分子,不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“人是要有一點(diǎn)精神的,無產(chǎn)階級(jí)的革命精神就是由這里頭出來的”“要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,把革命工作做到底”。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,鄧小平同志倡導(dǎo)“發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神”。在新的歷史條件下,江澤民同志提出要發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)而不懈奮斗的精神。進(jìn)入新世紀(jì),胡錦濤同志提出“四個(gè)一定要”的要求,即一定要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí),一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,一定要刻苦學(xué)習(xí)、埋頭苦干,一定要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、顧全大局。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記對(duì)我們黨的一系列偉大精神作出重要論述,提出“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”這一整體性概念,要求發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,把革命先烈流血犧牲打下的紅色江山守護(hù)好、建設(shè)好,努力創(chuàng)造不負(fù)革命先輩期望、無愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)。
永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大
習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要物質(zhì)文明極大發(fā)展,也需要精神文明極大發(fā)展?!被赝^往歷程,在百年接續(xù)奮斗中,我們黨始終在偉大建黨精神的激勵(lì)鼓舞下披荊斬棘、勇毅前行,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類社會(huì)進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡。眺望前方征程,向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn),我們要賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大,以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),不斷書寫中國(guó)共產(chǎn)黨人新的精神史詩。
黨的十八大以來,黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,最根本的就是有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義。弘揚(yáng)偉大建黨精神,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,就要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,自覺用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。弘揚(yáng)偉大建黨精神,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,就要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷為美好生活而奮斗,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場(chǎng),貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。弘揚(yáng)偉大建黨精神,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),就要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),逢山開道、遇水架橋,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
我們黨一路走來,經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難,但任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,靠的就是千千萬萬黨員的忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng),是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),不是抽象的而是具體的,不是有條件的而是無條件的。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的,對(duì)黨忠誠(chéng)和對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一于黨和人民事業(yè)之中。弘揚(yáng)偉大建黨精神,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,把對(duì)黨忠誠(chéng)體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠(chéng)上、對(duì)黨組織的忠誠(chéng)上、對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠(chéng)上,任何時(shí)候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。要經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì),檢視自己的理想信念和思想言行,不斷撣去思想上的灰塵,永葆政治本色。
第八篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
“我們要認(rèn)真回顧走過的路,不能忘記來時(shí)的路,繼續(xù)走好前行的路?!碑?dāng)前,黨史學(xué)習(xí)教育在各地正如火如荼開展。但在具體學(xué)習(xí)的過程中,有些黨員干部“搞應(yīng)付”“假對(duì)付”,逐漸背離了黨史學(xué)習(xí)教育初衷。黨員干部要如何做到全身心投入,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得?要三思而“后學(xué)”,力戒走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水、紙上談兵,從而真正將黨史這門“必修課”學(xué)懂弄通、學(xué)思踐悟、知行合一。
學(xué)有所思,力戒走馬觀花,不能敷衍了事。“黨史是的營(yíng)養(yǎng)劑”,閱讀黨史能夠感受歷史之壯闊、感悟思想之真理、探究求索之力量。然而現(xiàn)實(shí)中,有些黨員干部抱有“走馬觀花、淺嘗輒止”的敷衍態(tài)度,拍拍照片、抄抄筆記、做做樣子,未能將百年黨史燦若星河的智慧記入腦中,浩渺無邊的力量哲學(xué)刻入心中。學(xué)習(xí)就該有學(xué)習(xí)的“樣子”,要學(xué)會(huì)往深處鉆,往細(xì)處想,往高處看。在黨史學(xué)習(xí)的過程中,匆忙簽到擺拍草草退場(chǎng)、一次會(huì)議連換幾個(gè)會(huì)標(biāo)、將講話內(nèi)容一股腦全部抄到筆記本上,這種“花架子”“走過場(chǎng)”,嚴(yán)重脫離了黨史學(xué)習(xí)教育的本質(zhì)。因此,要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),變“走馬觀花”為“下馬看花”,力戒以“應(yīng)付心態(tài)”完成黨史學(xué)習(xí)的“硬指標(biāo)”,要以真誠(chéng)求知的態(tài)度,主動(dòng)學(xué)、深入學(xué)、認(rèn)真學(xué)。
學(xué)有所悟,力戒蜻蜓點(diǎn)水,定要持之以恒?!八问且蝗罩Α?,黨史學(xué)習(xí)亦是如此。對(duì)廣大黨員干部而言,學(xué)習(xí)黨史既是必修課,又是政治任務(wù)和政治檢驗(yàn),應(yīng)綿綿用力,久久為功,要在真學(xué)、學(xué)真上下功夫。有些干部在剛開始學(xué)習(xí)黨史時(shí),精神抖擻、信心滿滿,可時(shí)間一長(zhǎng)、熱情一過,就半途而廢、應(yīng)付了事。“學(xué)海無涯苦作舟”,黨史學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)無止境、一以貫之的過程,黨員干部要力戒“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,要做到“系統(tǒng)學(xué)”“全面學(xué)”“認(rèn)真學(xué)”“辯證學(xué)”,利用碎片化時(shí)間,靜心研讀,養(yǎng)成學(xué)在平時(shí)、抓在平時(shí)的習(xí)慣。要努力克服“零敲碎打”,防止“蜻蜓點(diǎn)水”,避免“一知半解”,真正做到在靈魂深處敲響鼓,在思想深處引共鳴。
學(xué)有所得,力戒紙上談兵,推進(jìn)走深走實(shí)。學(xué)習(xí)黨史是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反觀現(xiàn)實(shí),推動(dòng)工作。因此,在黨史學(xué)習(xí)過程中,要力戒陷入知行脫節(jié)“兩張皮”的誤區(qū)。如果談到學(xué)習(xí)“頭頭是道”、問起業(yè)務(wù)“一知半解”、落實(shí)工作“畏手畏腳”,那就是典型的“思想上的巨人,行動(dòng)上的矮子”。在黨史學(xué)習(xí)的過程中,要善于總結(jié)、尋找方法、挖掘技巧,不能將“以建黨精神為鑒”“古為今用”一味“照搬照抄”“生搬硬套”,而是要理論聯(lián)系實(shí)際,知信行相統(tǒng)一,多動(dòng)腦、多用心、多行動(dòng)。要學(xué)會(huì)改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),巧妙運(yùn)用過去的經(jīng)驗(yàn)化解當(dāng)前的矛盾,真正實(shí)現(xiàn)從“紙上談兵”到“紙外練兵”的轉(zhuǎn)變,切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作實(shí)效,才是黨史學(xué)習(xí)教育的最終意義。
第九篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,也是黨的偉大精神的鑄造史。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地,中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這猶如黑暗中的一道曙光,給正在苦苦探求救國(guó)救民道路的中國(guó)先進(jìn)分子指明了方向,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,中國(guó)人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
李大釗同志曾說:“歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?!笔聵I(yè)有多偉大,征途就有多艱險(xiǎn)。世界上沒有哪個(gè)黨像我們黨這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。同困難和挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成一系列偉大精神,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。在100年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、兵團(tuán)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
第十篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。”在7月1日召開的慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記首次闡述了偉大建黨精神,號(hào)召全黨同志繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大!
通過學(xué)習(xí)黨史發(fā)現(xiàn),我們黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章,歷史在人民探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又造就了歷史悠久的中華文明新的歷史輝煌。在百年接續(xù)奮斗中,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件?!耙怀垭u天下白”,我們以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命,經(jīng)過28年頑強(qiáng)奮斗,推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng),創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)?!案医倘赵?lián)Q新天”,我們進(jìn)行社會(huì)主義革命,消滅在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,解放思想、銳意進(jìn)取,創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件?!皷|方風(fēng)來滿眼春”,我們破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放,開創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量?!熬G我涓滴,會(huì)它千頃澄碧”,我們開新局于偉大的社會(huì)革命,強(qiáng)體魄于偉大的自我革命,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
從新民主主義革命,到社會(huì)主義革命和建設(shè),從改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,百年風(fēng)霜雪雨,百年波瀾壯闊,雄辯地證明:沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó),就沒有中華民族偉大復(fù)興。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。
我們作為紀(jì)檢監(jiān)察干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記重要講話精神,要繼承弘揚(yáng)偉大建黨精神,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,永葆政治本色、為民初心,忠誠(chéng)履行職責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)作為,要自覺以偉大建黨精神為引領(lǐng),把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)人民無限熱愛落實(shí)到監(jiān)督執(zhí)紀(jì)執(zhí)法工作的全過程,把從偉大建黨精神中汲取的智慧和力量,轉(zhuǎn)化為推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)際成效。
第十一篇:傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神論文
摘要:就當(dāng)前的國(guó)家發(fā)展現(xiàn)狀來看,黨需牢牢把握的不僅是軍權(quán)和政權(quán),面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),更須在此之際重整過國(guó)民的思想政治工作,積極將黨的先進(jìn)性和執(zhí)政的必要意義廣泛普及于人們的認(rèn)知中,尤其是各企業(yè)的工作職員,落實(shí)其黨建教育工作,提高其思想政治覺悟,調(diào)動(dòng)其為國(guó)效力之積極性,從而更好地發(fā)揮自身價(jià)值,服務(wù)于企業(yè)建設(shè)經(jīng)營(yíng)。作為企業(yè)平穩(wěn)發(fā)展的重要保證部門,政工管理部門的工作人員面對(duì)現(xiàn)有工作格局下的政工管理挑戰(zhàn),應(yīng)具備時(shí)代意識(shí),積極創(chuàng)新自身工作方法,為企業(yè)培養(yǎng)出更高政治思想覺悟的優(yōu)秀人才。
關(guān)鍵詞:企業(yè)黨政建設(shè);思想政治建教育工作,十九大,工作創(chuàng)新
黨的“十九大”報(bào)告總結(jié)了黨的建設(shè)發(fā)展歷史,重提了黨建工作的工作意識(shí)問題和思想建設(shè)問題,指出了在過去的建設(shè)道路中,黨是憑借群眾的堅(jiān)定信任和自身的優(yōu)秀黨風(fēng)方能贏得執(zhí)政地位,在十九大以后,各企業(yè)黨建教育更應(yīng)關(guān)注單位的黨建政工作和政治教育工作,以提高企業(yè)職員的政治思想覺悟。十九大以來,我國(guó)在國(guó)內(nèi)外思想政治環(huán)境的復(fù)雜形勢(shì)下,展開了對(duì)企業(yè)黨建政工建設(shè)的調(diào)整,力求黨建政工部門能積極革新自我工作方式,為企業(yè)單位的政治思想工作建設(shè)發(fā)揮更大的推動(dòng)力量,提高企業(yè)工作人員的思想道德素質(zhì)。
1企業(yè)黨建和政治思想教育工作現(xiàn)狀概述
黨建和政治思想教育工作一向是企業(yè)單位的重要緊抓內(nèi)容,黨建管理部門一般擔(dān)任著緊抓企業(yè)內(nèi)部黨建和政治教育工作這一建設(shè)重任,將企業(yè)單位和黨務(wù)工作緊密聯(lián)系起來,在傳播黨的部署策略、工作動(dòng)向、實(shí)效政策,貫穿落實(shí)黨的規(guī)劃內(nèi)容,提高企業(yè)工作人員的思想覺悟等方面發(fā)揮著重要作用。企業(yè)是否具備穩(wěn)據(jù)市場(chǎng)地位的重要保證之一為高水平的企業(yè)管理,合理高效的企業(yè)管理不僅能維持企業(yè)的正常經(jīng)營(yíng)運(yùn)維,更是助力于企業(yè)突破現(xiàn)有格局,謀求更大發(fā)展空間的重要籌碼。政工管理工作一向是企業(yè)管理的重要工作部分,關(guān)系著企業(yè)的整體思想建設(shè),決定著一個(gè)企業(yè)的整體思想面貌反應(yīng),是企業(yè)實(shí)力的重要軟實(shí)力組成。以往的企業(yè)政工管理工作內(nèi)容基本大同小異,單一且并不十分受到重視,對(duì)員工的積極影響較小,難以適應(yīng)國(guó)內(nèi)外日新月異的時(shí)代變遷,這就對(duì)現(xiàn)有的企業(yè)政工管理提出了工作加強(qiáng)執(zhí)行的建設(shè)要求,企業(yè)的黨建和政治思想教育工作部門相關(guān)工作者必須自發(fā)重視起來自己的工作內(nèi)容,不斷更新黨的政策調(diào)整下方信息,不斷充實(shí)自己的黨政思想儲(chǔ)備糧,提升自我政治思想素養(yǎng),為企業(yè)管理提供全面可靠的黨建和政治思想教育工作保障,保證企業(yè)職員能夠在良好的思想環(huán)境下感受到黨的人文關(guān)懷和政策優(yōu)待,以黨的政治指導(dǎo)思想作為自身發(fā)展提高的思想總則,奮力拼搏,發(fā)揮出最大的主觀能動(dòng)性,為企業(yè)帶來逐年增長(zhǎng)的建設(shè)效益。
2當(dāng)前黨建和政治思想教育工作中的存在問題
2.1領(lǐng)導(dǎo)層的重視程度不足
企業(yè)的黨建和政治思想教育工作是一項(xiàng)需要自上而下規(guī)劃執(zhí)行的工作,要提高工作人員的整體思想覺悟水平,首先要自領(lǐng)導(dǎo)層做起,重視起黨建和政治思想教育工作這一重要工作項(xiàng)目,認(rèn)識(shí)清楚思想教育和政治思想管理在調(diào)動(dòng)企業(yè)職員發(fā)揮工作最大積極性的價(jià)值作用,重視其在企業(yè)管理,提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益中的重要應(yīng)用管理價(jià)值,掌握好這一工作的落實(shí)程度,才能使企業(yè)的政工管理工作落實(shí)到位,步入正軌。在當(dāng)前國(guó)內(nèi)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理模式下,企業(yè)內(nèi)部運(yùn)營(yíng)制度建設(shè)基本完善,而關(guān)于企業(yè)員工的政治思想文明建設(shè)工作,往往落實(shí)不到位,諸多企業(yè)單位的企業(yè)政工管理工作往往都是形式主義化的,片面化的,在實(shí)際工作中,很多企業(yè)單位的黨建政工工作僅僅做足了表面功夫,形式主義色彩濃重,員工所能接受的政工建設(shè)十分缺乏;除此之外,由于員工本身工作時(shí)長(zhǎng)與法定節(jié)假日之間具有時(shí)間長(zhǎng)短偏差,員工長(zhǎng)期忙于工作奔波,無從參加企業(yè)內(nèi)部的各項(xiàng)黨建和政治思想教育培訓(xùn)活動(dòng),無法更新自己的黨建和政治思想文化知識(shí),也無法在第一時(shí)間了解到黨對(duì)于企業(yè)職員的優(yōu)惠政策下方放,從而造成了職員自身對(duì)于企業(yè)黨建和政治思想教育工作的漠不關(guān)心的態(tài)度。出現(xiàn)上述黨建和政治思想教育工作進(jìn)展難題的根本原因就是領(lǐng)導(dǎo)層的不重視,將企業(yè)的政工管理工作視作無用部門,企業(yè)職員自身對(duì)于黨建和政治思想教育工作的關(guān)心程度不足以及企業(yè)內(nèi)部政工管理部門的建設(shè)落后現(xiàn)狀。
2.2缺乏黨建和政治思想教育工作專業(yè)人才
與其他管理部門的工作不同,企業(yè)內(nèi)部的許多管理部門的工作職責(zé)基本與維護(hù)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)運(yùn)維有關(guān),與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益獲取的聯(lián)系緊密度更高,對(duì)部門工作人員的專業(yè)要求往往比較嚴(yán)格。當(dāng)前的企業(yè)管理工作格局中,各部門的專業(yè)對(duì)口水平往往較高,因此管理工作的施行往往較為順暢。然而,對(duì)于企業(yè)的黨建和政治思想教育工作部門來說,工作人員的專業(yè)對(duì)口水平往往較低,黨建和政治思想教育工作本就是一個(gè)較為特殊的教育類專業(yè)工作,且關(guān)于思想建設(shè)的專業(yè)人才本就不多,大多服務(wù)于政府公務(wù)工作部門,可服務(wù)于企業(yè)內(nèi)部政工管理工作的專業(yè)人才則更為稀少,此則進(jìn)一步加劇了企業(yè)黨建和政治思想教育管理難題。
2.3企業(yè)黨建和政治思想教育工作方法落后
企業(yè)黨建和政治思想教育工作方法落后是存在于國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)企業(yè)政工管理工作中的普遍問題,企業(yè)政工管理工作是一項(xiàng)緩慢長(zhǎng)期進(jìn)行的,需要以思想渲染來鞏固成果的工作,因此,當(dāng)前企業(yè)政工管理工作往往會(huì)采取生搬硬套,反復(fù)強(qiáng)調(diào)說明的方法來植入企業(yè)工作人員耳內(nèi),這就會(huì)使得企業(yè)工作人員對(duì)黨建政工教育產(chǎn)生麻木反應(yīng),很難產(chǎn)生實(shí)際成效。
3企業(yè)黨建和政治思想教育工作的加強(qiáng)
3.1加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)層的黨建和政治思想教育工作,進(jìn)行不定期考核
黨建和政治思想教育工作難以有效進(jìn)行的根本原因就在于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層不重視,正是領(lǐng)導(dǎo)層面的不重視態(tài)度,才使得企業(yè)工作人員輕視黨建和政治思想教育工作的思想教育。因此,若想初步調(diào)整企業(yè)黨建和政治思想教育工作,就需要首先對(duì)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)層加強(qiáng)黨建和政治思想教育工作,將政工管理工作率先落實(shí)于領(lǐng)導(dǎo)層,使領(lǐng)導(dǎo)層領(lǐng)悟其重要作用,以便重建企業(yè)政工管理工作格局。此外,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)予以不定期的考核抽查,以檢驗(yàn)黨建和政治思想教育工作的落實(shí)情況。
3.2引進(jìn)專業(yè)政工管理人才,重建企業(yè)黨建和政治思想教育工作制度
各企業(yè)每年都會(huì)為企業(yè)招納引進(jìn)各類建設(shè)性人才,服務(wù)于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者,在每年的招聘期間內(nèi),領(lǐng)導(dǎo)層可酌情考慮引進(jìn)專業(yè)人才的規(guī)劃,招納一批富有能力的企業(yè)政工管理人才隊(duì)伍,以豐富企業(yè)的人才資源,完善公司管理制度,提高公司運(yùn)營(yíng)管理水平,為公司創(chuàng)造出更高的經(jīng)濟(jì)效益,獲得更高上升空間。
3.3創(chuàng)新企業(yè)黨建和政治思想教育工作方法
企業(yè)的黨建和政治思想教育工作不一定非要由黨建和政治思想管理部門日復(fù)一日在員工會(huì)議上喋喋不休地重復(fù),更需要以人文關(guān)懷重建企業(yè)員工對(duì)于黨建和政治教育的認(rèn)知。在日常工作中,各項(xiàng)工作應(yīng)圍繞黨的部署規(guī)劃展開,充分給予員工以黨的政策關(guān)懷,除此之外,企業(yè)應(yīng)不定期召開政工會(huì)議,主題活動(dòng),談話會(huì)等,豐富創(chuàng)新黨建和政治思想教育工作方法,為員工提供多樣化的黨建和政治思想教育。
當(dāng)前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力劇增,各企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)因素不僅僅為企業(yè)規(guī)模,企業(yè)科技等硬實(shí)力因素,更包括了人文思想建設(shè)的軟實(shí)力因素。新形勢(shì)下,各企業(yè)應(yīng)聽從黨的號(hào)召,提高企業(yè)黨建和政治思想教育工作能力,及時(shí)更新管理方法,以提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,謀求更大發(fā)展空間。
參考文獻(xiàn)
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如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇十七
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,也是黨的偉大精神的鑄造史。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地,中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這猶如黑暗中的一道曙光,給正在苦苦探求救國(guó)救民道路的中國(guó)先進(jìn)分子指明了方向,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,中國(guó)人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
李大釗同志曾說:“歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?!笔聵I(yè)有多偉大,征途就有多艱險(xiǎn)。世界上沒有哪個(gè)黨像我們黨這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。同困難和挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成一系列偉大精神,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。在100年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、兵團(tuán)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇十八
三大主力紅軍的勝利會(huì)師具有偉大而深遠(yuǎn)的意義,特別是用生命和鮮血鑄就的團(tuán)結(jié)、奮斗、勝利精神,集中地反映了紅軍廣大指戰(zhàn)員對(duì)共產(chǎn)主義的崇高理想和對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念;不怕艱苦,不怕犧牲,一往無前,英勇奮斗的英雄氣概;獨(dú)立自主,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)創(chuàng)新精神;顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律,親密團(tuán)結(jié)的高貴品德;緊密依靠人民群眾,同人民群眾同生死、共患難,艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的良好作風(fēng)。這種精神,充分體現(xiàn)了中華民族百折不撓,自強(qiáng)不息的民族精神,并著時(shí)間的推移,越來越顯示出它的巨大威力。
現(xiàn)在,我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利會(huì)師,緬懷紅軍的光輝業(yè)績(jī),弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)、奮斗、勝利精神,對(duì)于加快西部地區(qū)大開發(fā)步伐具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
首先,要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是奪取西部地區(qū)大開發(fā)勝利的根本條件
當(dāng)年,紅軍長(zhǎng)征的處境異常險(xiǎn)惡。外有數(shù)十萬敵軍的圍追堵截、內(nèi)有錯(cuò)誤路線的干擾,自然環(huán)境又極其惡劣、物資供應(yīng)奇缺,其局面之險(xiǎn)惡,矛盾之復(fù)雜,斗爭(zhēng)之激烈,是中國(guó)歷史上所罕見的。在這種情況下,如果不加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),不端正黨的路線,全黨、全軍和沿途各族就難以形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和凝聚力,紅軍長(zhǎng)征就會(huì)失去正確的方向,就有被敵軍消滅的危險(xiǎn)。因此,黨中央于1935年1月在貴州遵義召開了具有劃時(shí)代意義的政治局?jǐn)U大會(huì)議,總結(jié)了第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期遭受嚴(yán)重挫折的教訓(xùn),,確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,形成以毛澤東為核心的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,使全黨、全軍和沿途各族人民形成了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和凝聚力。這是我們黨和中國(guó)革命事業(yè)轉(zhuǎn)危為安,不斷從勝利走向更大勝利的重要保證。今天,我國(guó)西部地區(qū)正在實(shí)施大開發(fā)。這是黨中央為加速我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略所作出的重大戰(zhàn)略決策,采取的重大戰(zhàn)略措施。據(jù)統(tǒng)計(jì):在資源比重上,我國(guó)西部地區(qū)的草原面積高達(dá)98,而東部地區(qū)只占1;可開發(fā)水資源,西部地區(qū)為80.7,而東部地區(qū)僅為4.5;森林蓄積量,西部地區(qū)則達(dá)58.2,而東部地區(qū)為7.4。另外,西部地區(qū)還蘊(yùn)藏著豐富的石油和天然氣等資源,開發(fā)和利用這一資源,對(duì)于加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)將會(huì)產(chǎn)生巨大影響。但是,西部地區(qū)的大開發(fā)也面臨著許多不容忽視的困難。從總的環(huán)境來說,西部地區(qū)自然條件惡劣,開發(fā)困難,生態(tài)環(huán)境極為脆弱。如果搞不好就會(huì)破壞脆弱的生態(tài)環(huán)境,造成嚴(yán)重的后果。特別是我國(guó)西部地區(qū)大多屬于干旱或半干旱地區(qū),由于人類對(duì)資源的掠奪性開發(fā),大片森林退化,許多地區(qū)森林覆蓋率還不到1,一些地區(qū)無林可言。我國(guó)的草地一直存在著沙化或堿化的威脅,加上長(zhǎng)期不合理地開墾和放牧,使得草地退化和土壤養(yǎng)分銳減。全國(guó)有86.67萬平方公里的草地退化,占可利用草地面積的三分之—,并呈上升趨勢(shì)。如何正確實(shí)施西部地區(qū)大開發(fā),盡快實(shí)現(xiàn)黨中央確定的戰(zhàn)略目標(biāo),任務(wù)十分艱巨,必碩大力弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神,認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,全面深入地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能具體地貫徹執(zhí)行黨的基本理論和基本路線,在西部地區(qū)各族人民中形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,把各族人民的力量凝聚起來,奪取西部大開發(fā)的勝利,實(shí)現(xiàn)黨中央確定的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)。
長(zhǎng)征初期,由于“左”傾冒險(xiǎn)主義領(lǐng)導(dǎo)者的錯(cuò)誤指揮,紅軍處境危急,迫切要求戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)者從實(shí)際出發(fā),統(tǒng)籌全局,正確制定路線、方針、政策和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),并根據(jù)變化的情況,審時(shí)度勢(shì),適時(shí)調(diào)整紅軍的進(jìn)軍方向,變被動(dòng)為主動(dòng),以突破敵軍的圍追堵截,達(dá)成戰(zhàn)略目的。為此,以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)決糾正“左”傾冒險(xiǎn)主義在軍事上的錯(cuò)誤,恢復(fù)了毛澤東為黨和紅軍制定的,并被斗爭(zhēng)實(shí)踐—再證明—是正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),獨(dú)立自主地解決了中國(guó)革命的重大問題,使黨的路線重新回到了馬克思列寧主義的正確軌道。這是我們黨在理論上和政治上走向成熟的重要標(biāo)志。中央紅軍在以毛澤東為核心的黨中央和中革軍委領(lǐng)導(dǎo)和指揮下,采取機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),四渡赤水,南渡烏江,威逼貴陽,乘虛進(jìn)軍云南,巧渡金沙江,打破數(shù)十萬敵軍的圍追堵截,粉碎了蔣介石圍殲紅軍于川黔滇地區(qū)的計(jì)劃,取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的重大勝利。接著,黨中央率領(lǐng)中央紅軍通過彝民區(qū),搶渡大渡河,飛奪瀘定橋,翻越夾金山,同紅四方面軍勝利會(huì)師。并不顧張國(guó)燾的反對(duì)和阻撓,毅然率領(lǐng)紅一方面軍主力先行北上,突破天險(xiǎn)臘子口,同紅15軍團(tuán)勝利會(huì)師,職得直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役的勝利,粉碎了敵軍對(duì)陜甘蘇區(qū)的第三次“圍剿”,“給黨中央把全國(guó)革命大本營(yíng)放在西北的任務(wù),舉行了一個(gè)奠基禮?!彪S后,黨中央根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化,適時(shí)地制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線總政策,并領(lǐng)導(dǎo)和指揮紅一方面軍先后進(jìn)行東征和西征戰(zhàn)役,鞏固和擴(kuò)大了陜甘蘇區(qū),推動(dòng)了西北抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了三大主力紅軍勝利會(huì)師,開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。實(shí)踐證明:堅(jiān)持馬克思列寧主義基木原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,始終是我們黨制定正確路線、方針、政策,創(chuàng)造性地走自己的路,實(shí)現(xiàn)三大主力紅軍勝利會(huì)師的最根本的思想基礎(chǔ)。今天,黨對(duì)西部大開發(fā)的路線、方針、政策已經(jīng)明確,關(guān)鍵要求我們西部地區(qū)的各族人民,除了改善投資環(huán)境,繼續(xù)加強(qiáng)水利、交通、能源、通信、市政、環(huán)保、林業(yè)等基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè),加大招商引資力度之外,要大力弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神,下大力氣改善西部地區(qū)的投資軟環(huán)境,堅(jiān)持從本地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā),解放思想,更新觀念,術(shù)真務(wù)實(shí),具體地貫徹落實(shí)黨的路線、方針,政策,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能,實(shí)行政企分開,減少行政審批事項(xiàng),簡(jiǎn)化辦事程序,提高服務(wù)效率;貫徹落實(shí)國(guó)家重點(diǎn)支持西部開發(fā)的優(yōu)惠政策,提高政策的公開性和透明度;整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,制止地方封鎖和保護(hù)、行政干預(yù)企業(yè),行業(yè)壟斷和條塊分割,打擊制假售假、走私販私,偷稅漏稅;切實(shí)保護(hù)投資者和經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益;為開放開發(fā)提供人才保障,等等。這是奪取西部大開發(fā)勝利的重要關(guān)鍵。
第三,要加強(qiáng)全黨全軍全民的大團(tuán)結(jié),這是奪取西部地區(qū)大開發(fā)勝利的基本保證
三大主力紅軍長(zhǎng)征之所以能夠?qū)崿F(xiàn)勝利會(huì)師,取得長(zhǎng)征的偉大勝利,其中一個(gè)很重要的原因,就是實(shí)現(xiàn)了全黨全軍和沿途各族人民的革命大閉結(jié)。長(zhǎng)征中,以毛澤東為核心的黨中央從中國(guó)革命的大局出發(fā),高舉團(tuán)結(jié)的大旗,正確地制定了各項(xiàng)方針、政策,克服了‘左”傾宗派主義,粉碎了張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的圖謀,使紅軍上下之間、官兵之間、軍民之間、各路紅軍之間,實(shí)現(xiàn)了革命的大團(tuán)結(jié)。在同優(yōu)勢(shì)敵軍和惡劣自然環(huán)境的殊死搏斗中,各路紅軍相互支援,密切配合。在困難和危急的關(guān)頭,紅軍廣大指戰(zhàn)員總是把方便和生的希望讓給別人,把困難和死的威脅留給自己,用鮮血和生命譜寫了團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝篇章。我國(guó)西部地區(qū)是多民族聚居區(qū)。紅軍在長(zhǎng)征中尤為重視軍民團(tuán)結(jié)和民族團(tuán)結(jié),所到之處,堅(jiān)持宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、嚴(yán)格遵守群眾紀(jì)律,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,從而贏得了各族人民的擁護(hù)和支持,實(shí)現(xiàn)了三大主力紅軍勝利會(huì)師,奪職了長(zhǎng)征的偉大勝利。今天,西部地區(qū)的各民族人民同全國(guó)(除臺(tái)灣之外)各族人民一樣,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,已經(jīng)翻身解放,成為國(guó)家主人,并正為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,民族的團(tuán)結(jié)而進(jìn)行著不懈地斗爭(zhēng),但是,我們也應(yīng)該清醒地看到,世界并不太平,民族分裂主義分子仍在不停地進(jìn)行破壞和搗亂,這對(duì)于西部地區(qū)的大開發(fā)是極為不利的。因此,我們必須大力弘揚(yáng)紅軍會(huì)師精神,不斷增強(qiáng)全黨全軍和全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié),從政治上、思想上、行動(dòng)上同以江澤民為核心的黨中央始終保持高度一致,這是勝利實(shí)施西部大開發(fā)和民族振興的基木保證。
第四,要保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),這是奪取西部地區(qū)大開發(fā)勝利的巨大動(dòng)力
當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征,物資及其匱乏,甚至連生存的基本條件都不具備。數(shù)十萬敵軍圍追堵截,行軍和作戰(zhàn)十分緊張,斗爭(zhēng)和生活及其艱苦,所過之地又多系偏僻山區(qū),經(jīng)濟(jì)文化落后,民族隔閡很深,紅軍衣食無著,槍彈不濟(jì),兵員匱乏,藥物奇缺,處境極其艱險(xiǎn)。但是,紅軍廣大指戰(zhàn)員保持和發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),戰(zhàn)勝了難以想象的艱難險(xiǎn)阻,終于實(shí)現(xiàn)了三大主力紅軍勝利會(huì)師,為黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,肩負(fù)全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中堅(jiān)使命,奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。今天,西部地區(qū)同紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的情況相比,已經(jīng)發(fā)生了根本變化,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,正為建設(shè)富強(qiáng)、民主,文明的社會(huì)主義新家園而團(tuán)結(jié)奮斗。但是,目前西部地區(qū)同內(nèi)地,特別是同沿海地區(qū)相比,仍然存在著相當(dāng)大的差距。要實(shí)現(xiàn)黨中央確定的西部大開發(fā)的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo),任重道遠(yuǎn),必須大力弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神,不畏艱難、團(tuán)結(jié)奮斗、銳意改革,開拓進(jìn)取,進(jìn)行新的偉大長(zhǎng)征。
毛主席曾告誡我們:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步”?!爸袊?guó)的革命是偉大的,但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!备母镩_放以來,鄧小平同志曾多次指出:“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程?!薄捌D苦樸素的教育今后要抓緊,一直抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。”江澤民同志也多次指出:“過去干革命需要艱苦奮斗。今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同樣要靠艱苦奮斗?!蹦欠N認(rèn)為現(xiàn)在物質(zhì)條件改善了,不再需要艱苦奮斗的想法是完全不對(duì)的。我們黨現(xiàn)在所處的環(huán)境和肩負(fù)的任務(wù)與紅軍長(zhǎng)征和革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不同,現(xiàn)在主要任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興,我們面臨的任務(wù)十分艱巨,特別是西部地區(qū)要徹底改變歷史上遺留下來的貧窮落后的面貌任務(wù)更加艱巨,走的道路更長(zhǎng),付出的努力更加巨大和艱辛,各族人民絕不能渙散革命意志,懈怠奮斗精神。同時(shí),在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路上,不可避免地會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn),需要我們堅(jiān)持不懈地保持和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神,發(fā)揚(yáng)黨的艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。
總之,紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神具有巨大的感召。在西部地區(qū)大開發(fā)中,應(yīng)該始終把它作為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要?jiǎng)恿?,作為全體人民特別是青少年中進(jìn)行理想、信念和思想道德教育的重要內(nèi)容。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終以革命先輩為榜樣,時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,保持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾和批評(píng)和自我批評(píng)的革命作風(fēng),加強(qiáng)世界觀改造,樹立大公無私、清正廉潔,吃苦在先、享受在后的人生觀和價(jià)值觀,把不朽的團(tuán)結(jié)、奮斗勝利的紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神一代一代地傳下去,永遠(yuǎn)激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng),開拓進(jìn)取,在西部大開發(fā)的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇十九
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,***總書記首次闡述“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神。進(jìn)入新時(shí)代,作為黨員干部,我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,要立足自身崗位,鉚足“三股勁”,積極擔(dān)當(dāng)、勇于作為,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
鉚足“初生牛犢不怕虎”的“闖勁”?!俺跎俨慌禄ⅰ笔侵感∨僖?yàn)椴恢览匣⒌膮柡Χ缓ε吕匣ⅲS脕肀扔魅擞赂夷懘?、無所畏懼。無論是戰(zhàn)火紛飛、血雨腥風(fēng)的革命年代,還是日新月異、生機(jī)勃勃的改革年代,一代代革命先輩都用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了敢闖敢試、敢為人先的偉大精神,為黨員干部樹立了榜樣。進(jìn)入創(chuàng)新時(shí)代,有闖勁、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍才會(huì)贏得進(jìn)步、贏得改革、贏得未來。廣大黨員干部要拿出“敢教日月?lián)Q新天”的英雄氣概,以“初生牛犢不怕虎”的沖勁,在鄉(xiāng)村振興的主戰(zhàn)場(chǎng)上不懼風(fēng)雨,敢于直面矛盾,敢于較真碰硬。要以“逢山開路,遇水架橋”的開拓精神,不斷克服自己的恐懼,探索新的方法,增長(zhǎng)新的本領(lǐng),大膽探索,干出一片新天地。
鉚足“絕知此事要躬行”的實(shí)勁。當(dāng)前,疫情防控、鄉(xiāng)村振興等各項(xiàng)工作任務(wù)艱巨繁重,我們還有許多“硬骨頭”要啃,許多“硬仗”要打,實(shí)干的姿態(tài)迫切呼喚擔(dān)當(dāng)精神。廣大黨員干部當(dāng)樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀,崇尚實(shí)干、腳踏實(shí)地,力戒形式主義、官僚主義,抓落實(shí)時(shí)既要“哪壺不開提哪壺”,直面問題不回避;也要確?!疤崃四膲亻_哪壺”,聽真聲音,挖真問題,找真藥方,積極化解矛盾和問題,把每件事都往實(shí)處做、深處做、細(xì)處做,以實(shí)實(shí)在在的舉措、行動(dòng)、效果,解民憂、紓民怨、暖民心,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。
鉚足“咬定青山不放松”的韌勁。沒有比人更高的山,沒有比腳更長(zhǎng)的路。任何一件事情的成功,都離不開堅(jiān)持,離不開決心。奮進(jìn)新時(shí)代,全面落實(shí)黨中央決策部署、堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)、堅(jiān)持新發(fā)展理念、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革……都難以畢其功于一役,都需要直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),付出艱苦努力。沖鋒陷陣一時(shí)易,持之以恒最難得。廣大黨員干部要大力弘揚(yáng)滴水穿石的精神,鉚足常抓不懈的韌勁,不貪一時(shí)之功、不為一時(shí)之譽(yù)、不計(jì)一事之成,敬終如始、綿綿用力,堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,一步步往前推進(jìn),不留空白、不造爛尾,在實(shí)踐磨煉中積累成長(zhǎng),在群眾工作中攻堅(jiān)克難、穩(wěn)扎穩(wěn)打、善始善終、善作善成,以“韌勁”干成“百姓事”。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇二十
偉大建黨精神,指的是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱!
第一篇:當(dāng)代大學(xué)生如何傳承建黨精神論文
黨史承載著紅色歷史,銘刻著紅色記憶,流淌著紅色血脈,凝結(jié)著紅色傳統(tǒng),是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。我們要立足自身實(shí)際,全方位推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育“必修課”入腦入心,在學(xué)史增信中汲取奮進(jìn)力量。
以建黨精神鑄魂,篤學(xué)真學(xué)知史明史,汲取思想力量。中國(guó)共產(chǎn)黨用堅(jiān)定的理想信念和鋼鐵般的意志撰寫了一部豐富生動(dòng)的教科書。堅(jiān)持把規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作結(jié)合起來,引導(dǎo)黨員干部有序開展個(gè)人自學(xué)、示范領(lǐng)學(xué)、青年聯(lián)學(xué)、創(chuàng)新活學(xué),發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用,先學(xué)一步、學(xué)深一層,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,在不折不扣貫徹落實(shí)黨的指示批示精神上見成效。
以建黨精神明理,常學(xué)常新育人勵(lì)己,汲取經(jīng)驗(yàn)力量。好書不厭百回讀,真理就要千次學(xué)。堅(jiān)持把黨史學(xué)習(xí)作為一門必修課學(xué)在日常、學(xué)在實(shí)處,創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)方式,建立線上、線下學(xué)習(xí)渠道,限度調(diào)動(dòng)黨員干部學(xué)黨史、悟思想的積極性,主動(dòng)對(duì)照我們黨老一輩革命家的高尚品格,聯(lián)系個(gè)人思想、工作、生活、作風(fēng)實(shí)際情況,以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自身進(jìn)行“體檢”,補(bǔ)齊思想短板。同時(shí),要時(shí)刻擺正自己的位置,善于在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、歷史虛無主義,旗幟鮮明地和抹黑人民英雄的行為作斗爭(zhēng),用真歷史滋養(yǎng)真擔(dān)當(dāng),做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
以建黨精神為鑒,善作善成昂揚(yáng)奮力,汲取服務(wù)力量。以銅為鏡,可以正衣冠;以建黨精神為鏡,可以知興替。堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,突出問題導(dǎo)向,在察民情、訪民意基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)查實(shí)基層和群眾操心事、煩心事、揪心事,建立臺(tái)賬逐件交辦,加快解決群眾普遍關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。要建立長(zhǎng)效機(jī)制,處理好當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、集中辦實(shí)事與一直辦實(shí)事的關(guān)系,扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾更加真切感受到黨史學(xué)習(xí)教育帶來的新變化、新氣象。
向歷史尋經(jīng)驗(yàn),向歷史求規(guī)律,向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實(shí)”的作風(fēng),在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局,以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。
第二篇:當(dāng)代大學(xué)生如何傳承建黨精神論文
【中圖分類號(hào)】g712【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a
中職院校指的是中等職業(yè)教育學(xué)校,其教育更多的方向是專業(yè)技術(shù)方面的定向教育,語文作為一門基礎(chǔ)課也是必不可少的。中職院校的重點(diǎn)教授內(nèi)容:古詩文的教學(xué)是重中之重,對(duì)于傳統(tǒng)名家作品需要進(jìn)行讀寫或者背誦,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而培養(yǎng)愛國(guó)情懷。因此古詩文學(xué)習(xí)不僅是基礎(chǔ)文化需要,也是中職院校激發(fā)愛國(guó)熱情的必需品。
大部分中職院校的學(xué)生,文化課部分相對(duì)欠缺,由此產(chǎn)生的蝴蝶效應(yīng)就是缺少學(xué)習(xí)古詩文的積極性。從原理上來講,由于古詩文的創(chuàng)作時(shí)代離我們有著幾百年甚至幾千年,難免會(huì)出現(xiàn)對(duì)事物的理解和看法不同的情況。況且具體到詞句甚至是每一個(gè)字的意思都不盡相同,更別說會(huì)出現(xiàn)作者生平、創(chuàng)作意圖或者環(huán)境等一系列復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生本身就不喜歡學(xué)習(xí)古詩詞,再加上老師對(duì)于古詩文的教授方式有所欠缺,由此造成的結(jié)果就是古詩文的教學(xué)單純是熟讀背誦加默寫,失去了古詩文原有的韻味和魅力。再加上中職院校更多的是對(duì)專業(yè)技能的重視,從而不重視最基本的教學(xué)內(nèi)容,情況更加不容樂觀。由此可見,總體上講,中職院校的教授古詩文在某種角度看來面臨著危機(jī)。針對(duì)此種情況,作為老師來說,教學(xué)能力的提升迫在眉睫,因此以“暢游、浸潤(rùn)、傳承”三駕馬車共同提升教學(xué)水平的思路應(yīng)運(yùn)而生。
(一)暢游在古代知識(shí)的海洋
人生最好的老師就是興趣,如何讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣永遠(yuǎn)是亙古不變的話題。對(duì)于中職院校的語文古詩文教學(xué)來說,更應(yīng)該如此,想方設(shè)法讓學(xué)生自由自在地暢游在知識(shí)的海洋是關(guān)鍵所在。學(xué)生能夠體味到學(xué)習(xí)古詩文帶來的樂趣,才能自發(fā)地去主動(dòng)學(xué)習(xí)體會(huì)這其中蘊(yùn)含的無限的魅力。也就是要激活學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)對(duì)于古詩文的學(xué)習(xí),提升綜合能力。
對(duì)于中職院校來說,情趣教學(xué)無疑是一大行之有效的。通過研究授課內(nèi)容以及主旨,整合相應(yīng)資源,快速搭建一個(gè)和當(dāng)時(shí)教學(xué)內(nèi)容相契合的教學(xué)環(huán)境,給學(xué)生以身臨其境般的感覺。這種方法相對(duì)來說可操縱性比較強(qiáng),緊扣教授主題,揣摩學(xué)生心思所在,進(jìn)而激活學(xué)習(xí)熱情。在創(chuàng)造情境時(shí)注意情境的整體結(jié)構(gòu),給人以帶入感,縮短人們和古詩詞的距離,從而攻破學(xué)習(xí)難點(diǎn),最直觀地體會(huì)古詩文中深層次的含義,以達(dá)到更進(jìn)一步的理解。同時(shí)也要隨時(shí)注意學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),緊抓學(xué)生的思想變化,引導(dǎo)學(xué)生和古詩文產(chǎn)生共鳴,達(dá)到加深理解,提高能力的目的。
在這里,要特別提一下音樂渲染對(duì)于情境教學(xué)的作用。情境方式通常是以多感官感受入手給人們以身臨其境般的感覺。音樂手段從聽覺切入給學(xué)生最直接的情境教學(xué)。老師還可以以此為基礎(chǔ)設(shè)置一系列活動(dòng),例如配樂朗誦,甚至是舉辦有關(guān)于古詩詞的演唱大會(huì)。當(dāng)代流行音樂存在著部分富有古代詩文韻味的金曲,這些歌曲有的是讀古詩文有感而發(fā),有些則是為了向經(jīng)典古詩文致敬。例如《詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)》中的經(jīng)典詩歌“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,我國(guó)天后級(jí)歌唱家鄧麗君就有同名作品《在水一方》。在歌曲中無論是歌詞還是創(chuàng)造的意境,都與《詩經(jīng)》中的曲目十分契合。由唯美婉轉(zhuǎn)的歌聲將學(xué)生帶入古詩文的意境當(dāng)中去,學(xué)生的積極性一定會(huì)有飛躍式的提高。
(二)浸潤(rùn)在優(yōu)美的文言韻味里
浩瀚的古詩文中,它的構(gòu)成大多是古人運(yùn)用的字詞,和現(xiàn)代人們所用的字詞在意思上會(huì)有所出入。不過正因?yàn)檫@些帶有文言的字詞,才讓古詩文顯得別具韻味,簡(jiǎn)約而不失精準(zhǔn),情趣而不失優(yōu)美。古詩文的特點(diǎn),從內(nèi)容上講,就是文字精練而富有內(nèi)涵;從結(jié)構(gòu)上講,嚴(yán)絲合縫、協(xié)調(diào)押韻,充滿節(jié)奏感;從深層次來講,短短的幾行字蘊(yùn)含著無限的情感寄托。當(dāng)你稍加用心,你就會(huì)感受到古詩文的魅力所在,反復(fù)誦讀,便能浸潤(rùn)在這優(yōu)美的字詞當(dāng)中。俗話說“書讀百遍,其義自見”,多次品味、細(xì)細(xì)品讀,才能進(jìn)一步挖掘深處的東西。初唐四杰王勃著有《滕王閣序》,此篇為臨時(shí)創(chuàng)作,文章一出技驚四座,自此王勃聲名遠(yuǎn)播,傳誦至今?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,短短十四字竟然活生生描繪出立體畫卷一般,只有細(xì)細(xì)反復(fù)品讀,這優(yōu)美的景象便從腦海中浮現(xiàn)。試問不管是誰讀了此篇,哪個(gè)不嘖嘖稱奇,深深被其所折服。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),通過古代文豪撰寫更加甚有韻味。
雖然古代的古詩文確實(shí)古今異義,甚至有些字詞完全是和現(xiàn)代的意思相差萬里,但也不是完全沒有解決途徑。老師在教授學(xué)生古詩文的同時(shí)要著重于“字—詞—句”的整體思維模式,多點(diǎn)成線、多線成面的整體教學(xué)思想。把握好每一個(gè)字的意思,尤其是找出關(guān)鍵字的意思,整體的文章方向便可浮出水面,任何問題都可以迎刃而解了。
(三)中華文明古詩詞的傳承
在眾多古詩文中,對(duì)節(jié)日的描寫是一大類別。例如唐代名家王維的名篇《九月九日憶山東兄弟》,就采用作詩的方式來表達(dá)一種游子在外,思念家鄉(xiāng)的人和習(xí)俗的情感。眾所周知,重陽節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,不同的地方,重陽節(jié)有不同的習(xí)俗。在王維家鄉(xiāng)有著登高、插茱萸的習(xí)俗,登高寓意人生邁向更高的臺(tái)階,插茱萸則是寓意健康美好的向往。王維通過對(duì)家鄉(xiāng)的兩大習(xí)俗的描寫,樸素自然地表達(dá)了游子在外的思鄉(xiāng)之情。老師在教學(xué)的同時(shí)也要延伸到重陽節(jié)的習(xí)俗上來,積極和學(xué)生溝通,可以讓學(xué)生說一下重陽節(jié)有哪些習(xí)俗,或者學(xué)生家庭里重陽節(jié)是怎么過的。這不僅是一種延伸閱讀,潛移默化也加深了重陽節(jié)在學(xué)生心中的印象,從而達(dá)到對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的一種繼承。此外,“月上柳梢頭,人約黃昏后”的上元佳節(jié)也就是元宵節(jié),還有“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的中秋節(jié),諸如此類不勝枚舉。
在浩如煙海的古詩文當(dāng)中,還有一部分是講明一些人生態(tài)度或者客觀道理的詩句。中職院校的學(xué)生雖然已經(jīng)不具有初級(jí)階段學(xué)齡的幼稚,但“三觀”同樣正是在塑造的時(shí)期。當(dāng)學(xué)生馬上面臨著步入社會(huì)的壓力,中職院校對(duì)于學(xué)生以后的人生態(tài)度起到的是整合定型的作用,這一階段尤為關(guān)鍵。古詩文有很多都是蘊(yùn)含深刻道理,能讓人進(jìn)步的佳句。例如先秦戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家荀子《勸學(xué)》中提到“學(xué)不可以已”,意思就是學(xué)習(xí)是不可以停止的,這和我們現(xiàn)代所提倡的“活到老學(xué)到老”是同一個(gè)意思。這就是一種人生態(tài)度,對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。老師在教學(xué)過程中要詳盡地教授學(xué)生這其中蘊(yùn)含的人生道理,使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)正確的人生態(tài)度,為以后的路做鋪墊。
當(dāng)代中職院校教學(xué)多重視技能方面的教授,從而不重視最基本課程語文古詩詞的教授。從“暢游、浸潤(rùn)、傳承”三個(gè)角度出發(fā)教授語文古詩詞,對(duì)于當(dāng)代中職教育來說有著一定的借鑒作用。提升學(xué)生積極性,享受知識(shí)帶來的快樂,傳承中華文化,對(duì)于完善教育體系和提高教育質(zhì)量來說都是不可忽視的關(guān)鍵性因素。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:陳潔,女,1987年生,江蘇省徐州市人,本科,講師,研究方向?yàn)橹新氄Z文教學(xué)。
第三篇:當(dāng)代大學(xué)生如何傳承建黨精神論文
我的家鄉(xiāng)在新會(huì),孩童時(shí)我住在奶奶家。靜謐的夏夜,奶奶哄我睡覺,便會(huì)執(zhí)著金黃的蒲葵扇,坐在我身旁輕輕地扇著,嘴里哼唱著我熟悉的搖籃曲,清涼中夾著陣陣葵香使我進(jìn)入恬靜的夢(mèng)鄉(xiāng)。
每天都能看到奶奶在院里忙碌,只見葵樹葉子和剪刀在奶奶的手中上下翻飛。我問奶奶在做什么,奶奶笑著對(duì)我說:“奶奶在做葵扇,彤彤要不要幫奶奶一起做啊?”我欣然答應(yīng)了。剪掉多余的葵葉后,用布條縫線收邊,一把漂亮的葵扇就在奶奶手上誕生了。結(jié)果,奶奶忙得專注入神,我呢,玩得不亦樂乎,把葵扇剪成了各種各樣不規(guī)則的圖案,還剪了一個(gè)心形,送給奶奶。然后我覺得手指生疼,胳膊很酸,就扔下剪刀撅著嘴不肯干了。奶奶接過心形,甜笑中帶著絲絲無奈:“還是孫女疼我!覺得很累,是吧?那彤彤跟奶奶來個(gè)約定,怎么樣?”我有些迷惑地看著奶奶,“彤彤一定要用功讀書,將來考上大學(xué),就不會(huì)那么累了!好不好?”我點(diǎn)點(diǎn)頭?!袄瓷系酰话倌瓴辉S變!”奶奶伸出小指和我拉勾,我看到奶奶的手指布滿了厚厚的老繭。
爸爸說,奶奶在當(dāng)?shù)厥莻€(gè)小有名氣的葵扇制作家,她還會(huì)做復(fù)雜的葵織扇。爸爸跟奶奶做過一段時(shí)間后,覺得太苦了,就出外經(jīng)商謀生了。當(dāng)?shù)赜胁簧偕碳蚁胝夷棠毯献?,但無奈奶奶孤家寡人,勢(shì)單力薄,便想讓爸爸回來繼承手藝。
有一次,爸爸與奶奶爭(zhēng)論,不一會(huì)兒爸爸就憤然離開了。我走進(jìn)奶奶房間,奶奶似乎憂心忡忡,我問怎么了,奶奶搖搖頭:“我想讓你爸爸繼承我的手藝,把它發(fā)揚(yáng)光大,可你爸爸不愿意放棄他的事業(yè)……”奶奶嘆了嘆氣,沒有往下說。
奶奶一直堅(jiān)守著葵扇手藝,期望著爸爸的回歸??墒悄棠虥]能陪我走過美好的童年時(shí)光。我讀六年級(jí)時(shí),奶奶因胃癌晚期住院了。我們趕到醫(yī)院,奶奶握著爸爸的手:“兒子,我……知道很艱難,可那手藝我放不下……”爸爸泣不成聲,使勁點(diǎn)頭。
奶奶去世后,爸爸放棄原來的事業(yè),回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。他走著奶奶走過的村道,重復(fù)著奶奶重復(fù)過的工序。爸爸到葵地摘回柄長(zhǎng)30多厘米、色澤淺碧的葵葉,在院子里均勻鋪開,日曬20天左右。葵葉干后,色澤變黃,然后洗凈、烘干,并以重物壓平……每天爸爸盯著手中的葵葉發(fā)愣。
苦思冥想后,爸爸決定結(jié)合現(xiàn)代工藝,讓葵扇精品化,提升葵扇的收藏價(jià)值。爸爸拾起了奶奶守望的制扇手藝,重新在葵樹中譜寫屬于我們家的新篇章。這是爸爸對(duì)奶奶守望的承諾,是對(duì)匠心精神的傳承,也是他們無聲的誓言。
新會(huì)葵扇自從成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,受到政府的重視,爸爸更有干勁了。家鄉(xiāng)部分學(xué)校開設(shè)了“葵藝班”,向年輕一代傳承這古老技藝。
而如今,我也開始跟著爸爸學(xué)習(xí)葵扇的制作了……
“拉勾上吊,一百年不許變!”奶奶的聲音猶在耳邊,我暗自鼓勁:“我一定要好好學(xué)習(xí)……”
【點(diǎn)評(píng)】本文構(gòu)思巧妙,將爸爸的傳承、承諾和“我”的傳承、承諾交替寫來,結(jié)構(gòu)緊湊,敘述自然。中心突出,文化內(nèi)涵豐富,情感飽滿,值得玩味。
第四篇:當(dāng)代大學(xué)生如何傳承建黨精神論文
我們黨的百年歷史就是一部精神構(gòu)筑史。100年來,我們黨鑄就了一系列偉大精神,構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。這些偉大精神一脈相承、代代相傳,跨越時(shí)空、歷久彌新,是黨和人民的寶貴精神財(cái)富,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng),賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源和本。歷史從哪里開始,精神就從哪里產(chǎn)生。我們黨在不同歷史時(shí)期圍繞完成不同歷史任務(wù),形成了一系列偉大精神。在新民主主義革命時(shí)期,形成了井岡山精神、古田會(huì)議精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、東北抗聯(lián)精神、延安精神、偉大抗戰(zhàn)精神、太行精神、呂梁精神、紅巖精神、沂蒙精神、西柏坡精神等。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,形成了抗美援朝精神、北大荒精神、紅旗渠精神、范文參考網(wǎng)top100范文排行大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、兩彈一星精神等。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,形成了改革開放精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,形成了塞罕壩精神、勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等。這些精神,都是偉大建黨精神在各個(gè)歷史時(shí)期的突出表現(xiàn)和具體體現(xiàn)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的根和魂。我們黨在不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的偉大精神,盡管內(nèi)涵不盡相同,但其本質(zhì)內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)是相通的、統(tǒng)一的、一致的。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)定信仰、堅(jiān)守理想、百折不撓、堅(jiān)忍不拔、立黨為公、忠誠(chéng)為民、獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、清正廉潔、秉公辦事、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、無私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)使命、顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、同心同德、齊心協(xié)力、萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利、舍生忘死、視死如歸、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、敢闖敢干、敢為人先、開拓進(jìn)取、埋頭苦干、以人為本、人民至上、堅(jiān)持真理、不怕犧牲、自強(qiáng)不息、永遠(yuǎn)奮斗等關(guān)鍵詞、核心語,是各種精神的內(nèi)核和基本要素。偉大建黨精神成為貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的一條紅線,范文參考網(wǎng)是黨的各種精神的高度概括和凝練。
新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)砥礪前行的強(qiáng)大動(dòng)力
弘揚(yáng)偉大建黨精神,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)??倳洀?qiáng)調(diào):中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。黨的十八大以來,在以同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民共同努力,我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)。全面建成小康社會(huì),勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。宏偉目標(biāo)催人奮進(jìn),但要?jiǎng)倮麑?shí)現(xiàn)還需付出更為艱苦的努力。我們必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,保持良好精神狀態(tài),不懈怠、不驕傲,一鼓作氣、再接再厲,奮勇向前。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局,應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)??倳浿赋觯涸绞墙咏褡鍙?fù)興越不會(huì)一帆風(fēng)順,越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程。本站當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨著前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),既有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)際的,既有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的也有來自自然界的,既有傳統(tǒng)的也有非傳統(tǒng)的,黑天鵝灰犀牛還會(huì)不期而至。要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧欤粩嗳〉枚窢?zhēng)新勝利,不斷打開事業(yè)新局面。
第五篇:當(dāng)代大學(xué)生如何傳承建黨精神論文
“通過言行提升孩子綜合素質(zhì)”“傳承家風(fēng)確保孩子主動(dòng)參與其中”“學(xué)校教育及大眾教育,強(qiáng)化家風(fēng)宣傳力度”這幾方面進(jìn)行深入探討和分析,其目的在于借助家風(fēng)傳承引領(lǐng)孩子成長(zhǎng),旨在為相關(guān)研究提供參考資料。
關(guān)鍵詞:傳承家風(fēng);綜合素質(zhì);積極主動(dòng);宣傳力度
家庭是孩子學(xué)習(xí)和接受教育的第一所學(xué)校,父母則是孩子的啟蒙教師,所以良好家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于孩子發(fā)展存在一定價(jià)值,使得學(xué)生成長(zhǎng)期間受到耳濡目染和潛移默化的影響,家長(zhǎng)需要基于“傳承家風(fēng),共育英才”基礎(chǔ)下開展教育,注重培養(yǎng)學(xué)生心理、身體健康,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物充滿濃厚興趣,成為一個(gè)良好行為習(xí)慣的人,從而可以有效通過自我教育他人,在個(gè)人和道德上為學(xué)生提供良好教育。孩子要想成人就要接受良好教育和道德品質(zhì)熏陶,家長(zhǎng)還要注重和學(xué)校配合,采用學(xué)生可以接受的形式,針對(duì)性傳承家風(fēng)正能量,引領(lǐng)孩子更好成長(zhǎng)。
家風(fēng)就是家庭在不斷延續(xù)之中逐漸形成獨(dú)特風(fēng)氣和風(fēng)貌形式,將其以隱形模式展現(xiàn)在不同家庭生活中,家庭成員的舉動(dòng)以及行為習(xí)慣都可以展現(xiàn)出一種習(xí)性。所以從縱向角度上分析,家風(fēng)具備傳承性和時(shí)代性,要想保證家風(fēng)有效傳承,就要注重家風(fēng)文化積累,做好家庭文化傳承工作,家風(fēng)包含內(nèi)容主要是家庭價(jià)值理念、生活理念和文化氛圍等,也是一個(gè)家庭重點(diǎn)體現(xiàn),是核心價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的有效體現(xiàn),家風(fēng)的影響是非常大的,直接決定了家庭成員精神狀態(tài),還會(huì)影響國(guó)家以及社會(huì)精神風(fēng)貌,最主要的是會(huì)影響到社會(huì)價(jià)值觀。
“子不教,父之過?!备改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?,也是啟蒙教師,家庭屬于孩子接受教育的第一課堂和場(chǎng)所,家風(fēng)可以有效推動(dòng)家庭教育發(fā)展,所以家長(zhǎng)要注重傳承正向家風(fēng),共育英才,從而可以為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。
(一)家風(fēng)規(guī)范孩子言行,發(fā)揮導(dǎo)向價(jià)值
正向家風(fēng)提倡德育教育,要求家庭成員自身行為符合道德規(guī)范,還要通過警示行為規(guī)范人員多道德行為,言論上進(jìn)行譴責(zé),保證學(xué)生長(zhǎng)期穩(wěn)定在社會(huì)上發(fā)展,從這一角度分析,家風(fēng)的價(jià)值是很大的,道德力量影響力也是很大的。我國(guó)將個(gè)人道德修養(yǎng)作為合理衡量個(gè)人的主要標(biāo)準(zhǔn),也是職務(wù)晉升和領(lǐng)導(dǎo)選拔的重點(diǎn)考核指標(biāo)。
(二)家風(fēng)使得家教更全面,內(nèi)容更豐富
(三)傳承家風(fēng)促進(jìn)孩子成長(zhǎng)
個(gè)體的發(fā)展無法脫離家庭,需要成員相互支持和依靠,家風(fēng)能夠?yàn)榧彝シ?wù),家風(fēng)是通過多年不斷積累和沉淀形成的,對(duì)于孩子未來發(fā)展和成長(zhǎng)存在一定價(jià)值。很多人之所以有所成就,就是因?yàn)樵缙诩绎L(fēng)教育合力,因此新時(shí)期要做好家風(fēng)傳承工作,凝聚家族影響力和凝聚力,確保家風(fēng)更好傳承下去。
良好家風(fēng)體現(xiàn)著一個(gè)家庭的價(jià)值觀和生活理念,是通過時(shí)代傳承和積累沉淀而來的,從古至今家風(fēng)對(duì)于家庭教育存在一定價(jià)值,家風(fēng)可以確保孩子受到潛移默化影響,規(guī)范孩子行為和習(xí)慣,從而可以體現(xiàn)出強(qiáng)大精神價(jià)值。家風(fēng)對(duì)于孩子價(jià)值觀確立存在一定價(jià)值,可以有效抵制不良家風(fēng)出現(xiàn)。存在良好家風(fēng),學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣以及行為會(huì)更好,受到以往家風(fēng)熏陶和感染,體現(xiàn)出不可估量?jī)r(jià)值。處于當(dāng)前復(fù)雜環(huán)境下,東西方文化交融和碰撞,各種思想潮流相互融合,此時(shí)出現(xiàn)的很多不良風(fēng)氣將會(huì)侵蝕孩子思想,因此新時(shí)期要注重傳承正向家風(fēng),通過優(yōu)良家風(fēng)培育孩子形成社會(huì)正氣。
(一)通過言行提升孩子綜合素質(zhì)
父母對(duì)于孩子的影響是很大的,作為孩子人生成長(zhǎng)的導(dǎo)師,父母的言行舉止對(duì)孩子存在一定影響,深刻影響了孩子未來是否可以成才和發(fā)展。在家風(fēng)培育中,父母言傳身教非常重要,說一萬遍不如做一遍,父母要以身作則,通過規(guī)范自身行為舉止和言語,感染和教育孩子,有效踐行和傳承優(yōu)良家風(fēng),將勤儉持家、尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信等思想品質(zhì)引入到家風(fēng)教育中,在父母影響下,使得孩子更好成長(zhǎng)。父母道德修養(yǎng)通常是借助典型家風(fēng)行為充分展現(xiàn)出來,懂得模仿家長(zhǎng)自身言行和舉止,從而形成自覺行為和意識(shí)。對(duì)于父母來說優(yōu)良家風(fēng)對(duì)于孩子教育存在一定價(jià)值,女性要注重家風(fēng)的合理傳承,主動(dòng)承擔(dān)基本責(zé)任和義務(wù),在家庭教育中占據(jù)更好地位和價(jià)值。母親要在家風(fēng)教育中積極探索和掌握合理化教育方法,自身嚴(yán)格規(guī)范自身行為和舉止,從而使得孩子身心和心理健康更好成長(zhǎng)和發(fā)展。
在優(yōu)良家風(fēng)教育期間,父母要在注重使用科學(xué)化方法,借助日常訓(xùn)誡和獎(jiǎng)懲融合形式合理化塑造家風(fēng)。在家庭教育期間,要懂得獎(jiǎng)懲教育結(jié)合,將勤勞善良和尊老愛幼等優(yōu)良品質(zhì)講述給孩子,避免孩子教育期間出現(xiàn)違背行為,對(duì)于孩子的不良行為進(jìn)行及時(shí)批評(píng)和指正,采用合理化方式,使得孩子意識(shí)到自身錯(cuò)誤,及時(shí)修正孩子不良行為和言語,從而使得學(xué)生綜合素質(zhì)得以提升,為學(xué)生健康成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(二)學(xué)校教育及大眾教育,強(qiáng)化家風(fēng)宣傳力度
家風(fēng)屬于家族不斷積累和沉淀傳承下來的風(fēng)尚,是家庭教育最優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)容,對(duì)于中華民族美德存在一定價(jià)值,重點(diǎn)包含三方面內(nèi)容:第一,家風(fēng)具備文化價(jià)值,家風(fēng)的形成具備一定文化背景,其中可以充分展現(xiàn)出家國(guó)情懷價(jià)值觀的體現(xiàn),通過代代傳承成為我國(guó)民族文化的主要內(nèi)容,通過有效傳承和弘揚(yáng)使得孩子成為一個(gè)更好的人。第二,家庭成員立身做人的基本準(zhǔn)則,展現(xiàn)出更好的行為規(guī)范內(nèi)容,同時(shí)也影響了家庭成員的具體行為,從而展現(xiàn)出更好的社會(huì)風(fēng)氣。第三,家風(fēng)展現(xiàn)在家庭成員心理情感狀態(tài),我國(guó)始終講究孝悌為主,整個(gè)民族成為相親相愛一家人傳承風(fēng)尚和美德,注重情感和心理上溝通,因此,家風(fēng)屬于人和人之間情感互動(dòng),以及人們之間和諧相處的基礎(chǔ)。傳承家風(fēng)需要從家庭教育開始,意識(shí)到家庭提供教育價(jià)值,和學(xué)校教育不同,沒有明確課時(shí)、教材、考試內(nèi)容,屬于私人教育形式,公權(quán)力無法干涉,考評(píng)和干預(yù)方面存在很大難度。加上家庭教育屬于終身教育,觀測(cè)到孩子一生,所以需要綜合性使用家庭教育,有效傳承家風(fēng),做好教育工作,從生活細(xì)節(jié)開始,采用充滿趣味性形式,確保孩子積極主動(dòng)參與其中,孩子們共享名家家規(guī)以及家風(fēng)故事,使得孩子們一起學(xué)會(huì)使用筷子、倒茶和招待客人等,家長(zhǎng)和教師經(jīng)常和孩子溝通和互動(dòng),共同制作好家風(fēng)宣傳手冊(cè),保證孩子在動(dòng)手期間享受歡樂,更加快樂地學(xué)習(xí)。
總而言之,家風(fēng)傳承對(duì)于孩子一生成長(zhǎng)有不可忽視的價(jià)值,因此需要家長(zhǎng)做好家風(fēng)故事宣傳教育工作,開設(shè)父母課堂,為家長(zhǎng)開設(shè)習(xí)慣培養(yǎng)、心理教育和文化體驗(yàn)課程,采用多媒體開展教育,創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)平臺(tái),開展一系列愛國(guó)情感教育課程,從而可以推動(dòng)孩子健康成長(zhǎng)。
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作者簡(jiǎn)介:馬若燕,甘肅省白銀市,甘肅省會(huì)寧縣第二中學(xué)。
備注:本文是“2019年度甘肅省教育科學(xué)‘十三五’一般規(guī)劃課題《“傳承家風(fēng),共育英才”家風(fēng)傳承引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)的路徑研究》(課題批準(zhǔn)號(hào):gs[2019]ghbzx062)研究成果之一”。
第六篇:當(dāng)代大學(xué)生如何傳承建黨精神論文
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó),共產(chǎn)黨辛勞為民族,共產(chǎn)黨他一心救中國(guó),他指給了人民解放的道路,他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明……”這首家喻戶曉的歌,也是我最愛唱的歌,并且一直影響著我的人生成長(zhǎng)之路,讓我在服務(wù)人民群眾中踐行初心。
黨的號(hào)召力,改變了我的人生成長(zhǎng)之路。離開校門,跟廣大青年一樣來到了人生十字路口,是投身打工之路,還是走上經(jīng)商之道,對(duì)于一個(gè)不滿20歲的青年來說,同樣要面對(duì)人生抉擇。此時(shí)的我,想到了“巾幗漢子木蘭花,百姓心中七彩霞”。花木蘭都能替父從軍,報(bào)效國(guó)家,作為堂堂七尺男兒,為何不投身軍營(yíng)去,感受一下“男兒入伍志剛強(qiáng),苦練精修作棟梁”呢?于是在1996年12月應(yīng)征入伍,積極投入了火熱的軍旅生活。由于思想積極上進(jìn),軍事訓(xùn)練突出,被評(píng)為優(yōu)秀士兵,于1999年6月光榮地入了黨,同年考入軍事院校學(xué)習(xí)深造。轉(zhuǎn)業(yè)回到地方工作后,我依然把對(duì)黨的這顆“紅星”根植于心、篤于行,時(shí)刻以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,服務(wù)人民群眾的初心始終沒有變,無論組織上安排什么樣的工作都是任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)地做好,以過硬的工作作風(fēng)和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木駚韴?bào)答黨的培養(yǎng)。2021年,被四川成都市委組織部評(píng)為“黨員示范標(biāo)兵”。
黨的影響力,讓我感受到做一名黨員的自豪。2021年7月1日,是黨的100歲生日,100年來,從最初的50多名黨員發(fā)展到今天的9000多萬黨員。我們黨具有如此旺盛的生命力和影響力,是黨始終以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念深得民心。我作為一名黨員干部,始終要堅(jiān)守對(duì)黨的信仰,聽從黨的指揮,完成黨交給的各項(xiàng)任務(wù)。在2008年“5·12汶川地震”中,一道道電波準(zhǔn)確無誤從我手中傳往北京和救災(zāi)前線,為救治在地震中受傷的人民群眾爭(zhēng)取了時(shí)間。在2021年的新冠肺炎疫情暴發(fā)后,我嚴(yán)格執(zhí)行“疫情就是命令,防控就是責(zé)任”的要求,進(jìn)農(nóng)村、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)宣傳疫情防控知識(shí),設(shè)卡口檢測(cè)過往行人體溫進(jìn)行登記造冊(cè),通過我們的堅(jiān)持和堅(jiān)守,給人民群眾帶來了更多的安全感,同時(shí),黨員的先鋒模范作用也在影響著廣大群眾的認(rèn)同感。
黨的感召力,讓我體會(huì)到奮進(jìn)的力量。在2021年初,因受新冠肺炎疫情的影響,我們廣大人民群眾快節(jié)奏的工作和生活不得不按下“暫停鍵”。但我們的黨員、干部、社區(qū)工作者、警察、白衣天使、解放軍戰(zhàn)士并未按下“暫停鍵”,而是選擇逆行,積極投身于新冠肺炎疫情的防控和救治中,為疫情防控和救治工作爭(zhēng)取了時(shí)間。每一名黨員都以實(shí)際行動(dòng)守護(hù)著廣大人民群眾的身體健康和生命安全,并且還是不計(jì)名利、不計(jì)得失、不顧個(gè)人安危地沖在第一線,時(shí)刻彰顯著黨員應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)并影響著身邊的人。作為黨教育和培養(yǎng)的一名基層黨員干部,在工作中,我不僅以實(shí)際行動(dòng)踐行著全心全意為人民服務(wù)的宗旨,并且在熱情服務(wù)中拉近了黨員干部與人民群眾之間的距離,更是讀懂了“為人民服務(wù)”的深刻含義,工作重心和落腳點(diǎn)會(huì)更實(shí),腳下之路也將會(huì)越走越寬、越走越長(zhǎng)。
第七篇:當(dāng)代大學(xué)生如何傳承建黨精神論文
我們黨的百年歷史就是一部精神構(gòu)筑史。100年來,我們黨鑄就了一系列偉大精神,構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。這些偉大精神一脈相承、代代相傳,跨越時(shí)空、歷久彌新,是黨和人民的寶貴精神財(cái)富,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng),賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源和本。歷史從哪里開始,精神就從哪里產(chǎn)生。我們黨在不同歷史時(shí)期圍繞完成不同歷史任務(wù),形成了一系列偉大精神。在新民主主義革命時(shí)期,形成了井岡山精神、古田會(huì)議精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、東北抗聯(lián)精神、延安精神、偉大抗戰(zhàn)精神、太行精神、呂梁精神、紅巖精神、沂蒙精神、西柏坡精神等。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,形成了抗美援朝精神、北大荒精神、紅旗渠精神、范文參考網(wǎng)top100范文排行大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、兩彈一星精神等。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,形成了改革開放精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,形成了塞罕壩精神、勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神、探月精神、新時(shí)代北斗精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等。這些精神,都是偉大建黨精神在各個(gè)歷史時(shí)期的突出表現(xiàn)和具體體現(xiàn)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的根和魂。我們黨在不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的偉大精神,盡管內(nèi)涵不盡相同,但其本質(zhì)內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)是相通的、統(tǒng)一的、一致的。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、堅(jiān)定信仰、堅(jiān)守理想、百折不撓、堅(jiān)忍不拔、立黨為公、忠誠(chéng)為民、獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、清正廉潔、秉公辦事、熱愛祖國(guó)、熱愛人民、無私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)使命、顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、同心同德、齊心協(xié)力、萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利、舍生忘死、視死如歸、大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、敢闖敢干、敢為人先、開拓進(jìn)取、埋頭苦干、以人為本、人民至上、堅(jiān)持真理、不怕犧牲、自強(qiáng)不息、永遠(yuǎn)奮斗等關(guān)鍵詞、核心語,是各種精神的內(nèi)核和基本要素。偉大建黨精神成為貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的一條紅線,范文參考網(wǎng)是黨的各種精神的高度概括和凝練。
新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)砥礪前行的強(qiáng)大動(dòng)力
弘揚(yáng)偉大建黨精神,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)??倳洀?qiáng)調(diào):中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。黨的十八大以來,在以同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民共同努力,我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利,完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)。全面建成小康社會(huì),勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。宏偉目標(biāo)催人奮進(jìn),但要?jiǎng)倮麑?shí)現(xiàn)還需付出更為艱苦的努力。我們必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,保持良好精神狀態(tài),不懈怠、不驕傲,一鼓作氣、再接再厲,奮勇向前。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局,應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)??倳浿赋觯涸绞墙咏褡鍙?fù)興越不會(huì)一帆風(fēng)順,越充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程。本站當(dāng)前,我國(guó)發(fā)展面臨著前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),既有國(guó)內(nèi)的也有國(guó)際的,既有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域的也有來自自然界的,既有傳統(tǒng)的也有非傳統(tǒng)的,黑天鵝灰犀牛還會(huì)不期而至。要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),我們必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?,不斷取得斗?zhēng)新勝利,不斷打開事業(yè)新局面。
弘揚(yáng)偉大建黨精神,全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨的自我革命,確保黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。總書記強(qiáng)調(diào):辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。堡壘最容易從內(nèi)部攻破。我們黨面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味,喪失馬克思主義政黨的政治本色,背離黨的根本宗旨而失去最廣大人民的支持和擁護(hù)。黨的百年歷史,也是我們黨不斷保持先進(jìn)性和純潔性,不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史。面對(duì)四大考驗(yàn)和四種危險(xiǎn),要解決黨的建設(shè)面臨的現(xiàn)實(shí)問題,確保我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,必須弘揚(yáng)偉大建黨精神,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。
第八篇:當(dāng)代大學(xué)生如何傳承建黨精神論文
偉大建黨精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,總書記精辟概括了以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”為內(nèi)涵的偉大建黨精神,鮮明指出“這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”。國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興需要物質(zhì)文明的積累,更需要精神文明的升華。邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代,我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起強(qiáng)大精神力量。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大事業(yè)??倳浿赋觯骸耙话倌陙?,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。”中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,也是黨的偉大精神的鑄造史。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地,中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這猶如黑暗中的一道曙光,給正在苦苦探求救國(guó)救民道路的中國(guó)先進(jìn)分子指明了方向,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,中國(guó)人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
李大釗同志曾說:“歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?!笔聵I(yè)有多偉大,征途就有多艱險(xiǎn)。世界上沒有哪個(gè)黨像我們黨這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。同困難和挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成一系列偉大精神,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。在100年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、兵團(tuán)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
偉大建黨精神蘊(yùn)含鮮明的紅色基因
總書記指出:“紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉?!奔t色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色。偉大建黨精神展現(xiàn)了我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn),蘊(yùn)含鮮明的紅色基因。
回望百年黨史,黨的一大是偉大的開端,宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨,不僅代表著工人階級(jí)的利益,而且代表著中國(guó)人民和中華民族的利益。我們黨從一開始就堅(jiān)持以馬克思主義為行動(dòng)指南,為中國(guó)人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔;始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命,使中國(guó)人民有了前進(jìn)的主心骨。偉大建黨精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。
在百年奮斗歷程中,我們黨始終弘揚(yáng)偉大建黨精神,注重傳承紅色基因。在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)中,毛澤東同志號(hào)召共產(chǎn)黨人作為民族的先鋒挺身而出、沖鋒在前,強(qiáng)調(diào)這種先鋒分子是胸懷坦白的,忠誠(chéng)的,積極的與正直的;是不謀私利的,唯一地為著民族與社會(huì)的解放;不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇往直前;不是狂妄分子,不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“人是要有一點(diǎn)精神的,無產(chǎn)階級(jí)的革命精神就是由這里頭出來的”“要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,把革命工作做到底”。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,鄧小平同志倡導(dǎo)“發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神”。在新的歷史條件下,江澤民同志提出要發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)而不懈奮斗的精神。進(jìn)入新世紀(jì),胡錦濤同志提出“四個(gè)一定要”的要求,即一定要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí),一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,一定要刻苦學(xué)習(xí)、埋頭苦干,一定要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、顧全大局。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,總書記對(duì)我們黨的一系列偉大精神作出重要論述,提出“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”這一整體性概念,要求發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,把革命先烈流血犧牲打下的紅色江山守護(hù)好、建設(shè)好,努力創(chuàng)造不負(fù)革命先輩期望、無愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)。
永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大
總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要物質(zhì)文明極大發(fā)展,也需要精神文明極大發(fā)展?!被赝^往歷程,在百年接續(xù)奮斗中,我們黨始終在偉大建黨精神的激勵(lì)鼓舞下披荊斬棘、勇毅前行,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類社會(huì)進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡。眺望前方征程,向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn),我們要賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大,以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),不斷書寫中國(guó)共產(chǎn)黨人新的精神史詩。
黨的十八大以來,黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,最根本的就是有以同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義。弘揚(yáng)偉大建黨精神,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,就要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,自覺用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。弘揚(yáng)偉大建黨精神,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,就要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷為美好生活而奮斗,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場(chǎng),貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。弘揚(yáng)偉大建黨精神,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),就要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),逢山開道、遇水架橋,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
我們黨一路走來,經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難,但任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,靠的就是千千萬萬黨員的忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng),是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),不是抽象的而是具體的,不是有條件的而是無條件的。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的,對(duì)黨忠誠(chéng)和對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一于黨和人民事業(yè)之中。弘揚(yáng)偉大建黨精神,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致,把對(duì)黨忠誠(chéng)體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠(chéng)上、對(duì)黨組織的忠誠(chéng)上、對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠(chéng)上,任何時(shí)候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。要經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì),檢視自己的理想信念和思想言行,不斷撣去思想上的灰塵,永葆政治本色。
第九篇:當(dāng)代大學(xué)生如何傳承建黨精神論文
偉大建黨精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,總書記精辟概括了以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”為內(nèi)涵的偉大建黨精神,鮮明指出“這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”。國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興需要物質(zhì)文明的積累,更需要精神文明的升華。邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代,我們要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起強(qiáng)大精神力量。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源
偉大事業(yè)需要偉大精神,偉大精神成就偉大事業(yè)。總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,也是黨的偉大精神的鑄造史。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,我國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),處在列強(qiáng)入侵、戰(zhàn)火頻仍、山河破碎、生靈涂炭的悲慘境地,中國(guó)人民生活在水深火熱之中。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。這猶如黑暗中的一道曙光,給正在苦苦探求救國(guó)救民道路的中國(guó)先進(jìn)分子指明了方向,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。一百年前,中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,中國(guó)人民開始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
李大釗同志曾說:“歷史的道路,不全是坦平的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?!笔聵I(yè)有多偉大,征途就有多艱險(xiǎn)。世界上沒有哪個(gè)黨像我們黨這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。同困難和挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),是物質(zhì)的角力,也是精神的對(duì)壘。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成一系列偉大精神,構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。
偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。在100年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神,形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、兵團(tuán)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神、科學(xué)家精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等偉大精神。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新,集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng),凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格,深深融入我們黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
偉大建黨精神蘊(yùn)含鮮明的紅色基因
總書記指出:“紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。”紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色。偉大建黨精神展現(xiàn)了我們黨的夢(mèng)想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn),蘊(yùn)含鮮明的紅色基因。
回望百年黨史,黨的一大是偉大的開端,宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然產(chǎn)物。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨,不僅代表著工人階級(jí)的利益,而且代表著中國(guó)人民和中華民族的利益。我們黨從一開始就堅(jiān)持以馬克思主義為行動(dòng)指南,為中國(guó)人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔;始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命,使中國(guó)人民有了前進(jìn)的主心骨。偉大建黨精神承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守,砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行。
在百年奮斗歷程中,我們黨始終弘揚(yáng)偉大建黨精神,注重傳承紅色基因。在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)中,毛澤東同志號(hào)召共產(chǎn)黨人作為民族的先鋒挺身而出、沖鋒在前,強(qiáng)調(diào)這種先鋒分子是胸懷坦白的,忠誠(chéng)的,積極的與正直的;是不謀私利的,唯一地為著民族與社會(huì)的解放;不怕困難,在困難面前總是堅(jiān)定的,勇往直前;不是狂妄分子,不是風(fēng)頭主義者,而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。在社會(huì)主義革命和建設(shè)中,毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“人是要有一點(diǎn)精神的,無產(chǎn)階級(jí)的革命精神就是由這里頭出來的”“要保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,把革命工作做到底”。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,鄧小平同志倡導(dǎo)“發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭(zhēng)取勝利的精神”。在新的歷史條件下,江澤民同志提出要發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)而不懈奮斗的精神。進(jìn)入新世紀(jì),胡錦濤同志提出“四個(gè)一定要”的要求,即一定要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí),一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,一定要刻苦學(xué)習(xí)、埋頭苦干,一定要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、顧全大局。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,總書記對(duì)我們黨的一系列偉大精神作出重要論述,提出“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”這一整體性概念,要求發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,把革命先烈流血犧牲打下的紅色江山守護(hù)好、建設(shè)好,努力創(chuàng)造不負(fù)革命先輩期望、無愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)。
永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大
總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要物質(zhì)文明極大發(fā)展,也需要精神文明極大發(fā)展?!被赝^往歷程,在百年接續(xù)奮斗中,我們黨始終在偉大建黨精神的激勵(lì)鼓舞下披荊斬棘、勇毅前行,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類社會(huì)進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡。眺望前方征程,向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn),我們要賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大,以永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),不斷書寫中國(guó)共產(chǎn)黨人新的精神史詩。
黨的十八大以來,黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,最根本的就是有以同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義。弘揚(yáng)偉大建黨精神,堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,就要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,自覺用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。弘揚(yáng)偉大建黨精神,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,就要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷為美好生活而奮斗,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場(chǎng),貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題,推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。弘揚(yáng)偉大建黨精神,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),就要統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),逢山開道、遇水架橋,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
我們黨一路走來,經(jīng)歷了無數(shù)艱險(xiǎn)和磨難,但任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,靠的就是千千萬萬黨員的忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng),是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),不是抽象的而是具體的,不是有條件的而是無條件的。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的,對(duì)黨忠誠(chéng)和對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一于黨和人民事業(yè)之中。弘揚(yáng)偉大建黨精神,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致,把對(duì)黨忠誠(chéng)體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠(chéng)上、對(duì)黨組織的忠誠(chéng)上、對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠(chéng)上,任何時(shí)候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。要經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì),檢視自己的理想信念和思想言行,不斷撣去思想上的灰塵,永葆政治本色。
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇二十一
堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。”***總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)重要講話中,首次闡述了偉大建黨精神,指出“這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”,并號(hào)召全黨同志繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
***總書記的重要講話,對(duì)偉大建黨精神進(jìn)行了深刻詮釋,鮮明指出了傳承這一精神的歷史意義和時(shí)代價(jià)值。正是有了這樣的精神偉力,中華民族這艘巨輪才能不斷在歷史洪流中披荊斬棘、乘風(fēng)破浪,14億多中國(guó)人民才能迸發(fā)出排山倒海的磅礴力量、高揚(yáng)起戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的壯麗旗幟。偉大建黨精神已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨“根”和“魂”的重要內(nèi)容,也是新長(zhǎng)征途中點(diǎn)燃奮斗激情、激發(fā)斗爭(zhēng)意志的“奔騰的地火”。歷史川流不息,精神代代相傳。我們要傳承好發(fā)揚(yáng)好偉大建黨精神,深刻理解領(lǐng)悟其內(nèi)涵精髓,把握著力重點(diǎn),用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)定信念、啟迪智慧、涵養(yǎng)品格,在新的征程上繼續(xù)斗志昂揚(yáng)、奮勇前進(jìn)。
聚焦堅(jiān)守理想、堅(jiān)定信仰這個(gè)根本之點(diǎn)。心中有信仰,腳下有力量。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能在100年間成長(zhǎng)為世界第一大執(zhí)政黨,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。也正是因?yàn)橛兄鴮?duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰,李大釗、陳喬年、***、焦裕祿、廖俊波等一代又一代共產(chǎn)黨人劈波斬浪、一路前行,才譜寫出氣吞山河的時(shí)代壯歌。事實(shí)有力證明,信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要。賡續(xù)偉大建黨精神,要自覺加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的理解和感悟,切實(shí)提高思想覺悟和理論水平,準(zhǔn)確把握歷史規(guī)律,用黨的最新理論成果來指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要胸懷遠(yuǎn)大理想,筑牢信仰之基,補(bǔ)足精神之鈣,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
突出勇于擔(dān)責(zé)、敢于斗爭(zhēng)這個(gè)核心所在。中國(guó)共產(chǎn)黨是在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的馬克思主義政黨。從“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”到“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”,從“堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”到“越是艱險(xiǎn)越向前”,等等。百年黨史,就是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族人民與各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)不斷斗爭(zhēng)并取得勝利的歷史。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利是共產(chǎn)黨人的紅色基因,是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。傳承偉大建黨精神,要敢于斗爭(zhēng),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾充裕敢于迎難而上,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于挺身而出。要善于斗爭(zhēng),保持戰(zhàn)略定力,善于把握規(guī)律、抓住矛盾,合理選擇斗爭(zhēng)方式,不斷積小勝為大勝,積小功為大功,積小捷為大捷,知難而進(jìn)、鍥而不舍,將新的偉大斗爭(zhēng)不斷向前推進(jìn)。
彰顯不忘初心、不負(fù)人民這個(gè)鮮明標(biāo)識(shí)。江山就是人民,人民就是江山。黨的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史?!鞍霔l被子”故事中的徐解秀老人說:“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人?!彼脑挘鷦?dòng)詮釋了我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨成立、發(fā)展、壯大的每一段歷程、每一個(gè)階段,中國(guó)共產(chǎn)黨干革命、抓發(fā)展、促改革的每一項(xiàng)工程、每一個(gè)斗爭(zhēng),都是為了增進(jìn)人民群眾的幸福感和獲得感,都是為了踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨與情懷。正因?yàn)槿绱耍覀凕h總能得到人民的信任、擁護(hù)、支持。弘揚(yáng)偉大建黨精神,要時(shí)時(shí)銘記初心、處處擔(dān)好使命、事事實(shí)干苦干,切實(shí)從人民的利益出發(fā),立足崗位、立足實(shí)際,解決處理好群眾的急難煩愁、關(guān)鍵小事,激蕩一心為公、不負(fù)人民、書寫大我的精神高歌。
一百年前,李大釗在《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》中指出:“歷史的道路,不全是平坦的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的?!毙缕瘘c(diǎn)新目標(biāo)新征程,尤其需要“雄健的精神”,尤其需要傳承好發(fā)揚(yáng)好偉大建黨精神。聽黨指揮,就能破浪前行;請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)必定有我。讓我們勠力同心、踏浪前行,向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著人民群眾向往的幸福生活,進(jìn)發(fā)!
如何傳承弘揚(yáng)工匠精神論文篇二十二
[摘要]長(zhǎng)征精神不僅是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,更是激勵(lì)廣大人民的精神財(cái)富;不僅是黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)成功的法寶,同樣也是新時(shí)期促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的傳家法寶。革命老區(qū)是新中國(guó)的搖籃,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,老區(qū)人民養(yǎng)育了中國(guó)共產(chǎn)黨及人民軍隊(duì),為壯大革命力量、取得勝利,做出了巨大貢獻(xiàn)。長(zhǎng)征精神是老區(qū)人民寶貴的精神財(cái)富,老區(qū)人民大都生活在偏遠(yuǎn)農(nóng)村,生活水平相對(duì)較低。對(duì)長(zhǎng)征精神的時(shí)代內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,了解老區(qū)人民對(duì)長(zhǎng)征精神的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀,以長(zhǎng)征精神激勵(lì)老區(qū)人民,促進(jìn)老區(qū)發(fā)展,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
[關(guān)鍵詞]長(zhǎng)征精神;革命老區(qū);雅安
長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的傳家法寶,也是中華民族,同時(shí)也是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。長(zhǎng)征精神主要體現(xiàn)為實(shí)事求是的精神、艱苦奮斗的精神、無私奉獻(xiàn)的精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新農(nóng)村的新長(zhǎng)征中,尤其是革命老區(qū)要不斷挖掘和大力弘揚(yáng)這種精神。通過2011年8月對(duì)四川省雅安市轄區(qū)的紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過和駐扎的天全、寶興兩縣縣城及部分鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,發(fā)放調(diào)查問卷500份,收回有效問卷485份,并訪談了部分鄉(xiāng)村干部及群眾,發(fā)現(xiàn)挖掘長(zhǎng)征精神的時(shí)代內(nèi)涵,對(duì)促進(jìn)老區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
一、長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵及在老區(qū)時(shí)代價(jià)值的詮釋
(一)長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵
胡錦濤同志2006年10月在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上曾指出:“長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共,艱苦奮斗的精神;長(zhǎng)征精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映,是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示,是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。”長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族,同時(shí)也是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富,長(zhǎng)征精神主要體現(xiàn)為實(shí)事求是的精神、艱苦奮斗的精神、無私奉獻(xiàn)的精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
(二)長(zhǎng)征精神在老區(qū)詮釋
1、長(zhǎng)征精神是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的精神。在紅軍長(zhǎng)征途中,黨的政策正確與否,關(guān)系到革命的全局,關(guān)系到中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的成敗。長(zhǎng)征初期,由于李德、博古等人采取退卻中的右傾逃跑主義,隨后王明又犯了嚴(yán)重的“左”傾冒險(xiǎn)主義,使紅軍陷入國(guó)民黨圍追堵截之中損失慘重。在黨和紅軍生死存亡的關(guān)頭,黨實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),1935年1月黨召開遵義會(huì)議糾正了李德、博古等人在軍事上和組織上的錯(cuò)誤,在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。從此,實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)便貫穿了整個(gè)長(zhǎng)征過程。先后制定正確的路線、方針和政策,根據(jù)實(shí)際情況克服重重困難,先后取得了四渡赤水,巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河和飛奪瀘定橋等勝利,紅軍三大主力于1936年10月在陜北勝利會(huì)師。據(jù)實(shí)地調(diào)研了解到,長(zhǎng)征紅軍主要活動(dòng)于今四川省內(nèi)的甘孜、阿壩、涼山、雅安等市、州,特別是在甘孜、阿壩的雪山草地,幾乎每個(gè)縣都留下了長(zhǎng)征紅軍的戰(zhàn)斗足跡,并且有些縣的紅色旅游資源顯得相當(dāng)豐富。天全、寶興兩地政府根據(jù)四川省委和政府的發(fā)展規(guī)劃要求,正結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,尋找關(guān)聯(lián),統(tǒng)一規(guī)劃,各地、各部門相互協(xié)調(diào),大眾參與,整體運(yùn)作整個(gè)產(chǎn)業(yè)。使當(dāng)?shù)刎S富的紅色旅游資源與雄渾秀美的自然風(fēng)光、多姿多彩的民族文化交相輝映,成為極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉坊?。充分發(fā)揮自身在四川的紅色旅游資源“將帥故里”、“長(zhǎng)征豐碑”、“川陜蘇區(qū)”三大板塊之一的地位,借助四川發(fā)展紅色旅游,力推“重走長(zhǎng)征路,將帥故里游”的經(jīng)典紅色旅游線路,挖掘當(dāng)?shù)刭|(zhì)量品質(zhì)好、革命歷史文化內(nèi)涵豐富的資源。致力于變資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,帶領(lǐng)村民脫貧致富。
2、長(zhǎng)征精神是艱苦奮斗、百折不撓的精神。長(zhǎng)征是人類歷史上艱苦奮斗、百折不撓精神的光輝典范。1934年10月,紅軍的三大主力陸續(xù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長(zhǎng)征。在國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截中,紅軍忍受著嚴(yán)寒酷暑、高寒缺氧、干渴饑餓,跨過了千里冰封的萬里雪山,穿過了人跡罕至的茫茫草地。他們吃草根、咽樹皮、涉沼澤、眠雪地,不斷克服艱難險(xiǎn)阻。轉(zhuǎn)戰(zhàn)11個(gè)省,翻越18座高山,渡過24條江河,占領(lǐng)過62座城市,突破10個(gè)地方軍閥包圍,艱難跋涉兩萬多里,完成了革命轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征給人們一種深刻的啟示:一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)政黨,一支軍隊(duì),只要有艱苦奮斗的精神,就能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。長(zhǎng)征中錘煉出來的艱苦奮斗精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,依然魅力無窮。據(jù)實(shí)地調(diào)研了解,老區(qū)人民對(duì)山高路遠(yuǎn)、偏僻落后、基礎(chǔ)落后、交通不便、信息不靈,積極探索,艱苦奮斗,不斷整合當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、紅色資源以及民族資源,加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,改善當(dāng)?shù)厝嗣裆钏?,使?dāng)?shù)厝嗣駭[脫了以往的貧困落后的局面,正大步邁入全面建設(shè)小康社會(huì)的隊(duì)列中。
3、長(zhǎng)征精神是開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神。長(zhǎng)征途中,中央和紅軍果斷地召開了遵義會(huì)議,結(jié)束了王明等人的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),黨和紅軍的路線轉(zhuǎn)移到正確軌道上來,中國(guó)共產(chǎn)黨開始獨(dú)立自主地決定自己的路線、方針和政策。在以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍創(chuàng)造性地采取聲東擊西,避實(shí)就虛的戰(zhàn)斗方式,成功突破了敵人的包圍。又如,在紅軍長(zhǎng)征途中,強(qiáng)渡大渡河之前,進(jìn)入了少數(shù)民族地區(qū)——“四川彝族居住的地區(qū),這些強(qiáng)悍的彝族人從來沒有被居住在他們周圍的漢人所征服和感化過”。面對(duì)這樣一個(gè)從未遇到的棘手問題,紅軍以開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,積極探索與少數(shù)民族的相處之道,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,為新中國(guó)的民族區(qū)域自治進(jìn)行了有益探索,這樣紅軍與少數(shù)民族同胞共同戰(zhàn)斗打退了敵人的追擊。這些都體現(xiàn)出了紅軍開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。當(dāng)前在革命老區(qū),老區(qū)人民不斷弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,整合自然和人文資源,開拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,全力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村和小康社會(huì)建設(shè)。如,四川省雅安市寶興縣北部夾金山南麓的磽磧藏寨,是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征翻越第一座大雪山的出發(fā)地,它同時(shí)又是寶興生態(tài)旅游保護(hù)區(qū)內(nèi)的一個(gè)藏族鄉(xiāng)。這里因地理位置偏僻,氣候寒冷,人煙稀少,森林密布,野生動(dòng)植物資源十分豐富,形成了紅軍故事、藏族文化與自然景觀的有機(jī)結(jié)合。又如,據(jù)調(diào)研了解,天全、寶興兩地針對(duì)當(dāng)?shù)丶t色旅游資源廣泛、分散的態(tài)勢(shì),采取人為地“以線串景”即精心設(shè)計(jì)旅游線路的辦法來打造旅游產(chǎn)品。這正是紅軍在長(zhǎng)征中開拓創(chuàng)新精神在老區(qū)的具體體現(xiàn)。
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