人生就像一本書(shū)，我們應(yīng)該珍惜每一頁(yè)的經(jīng)歷和收獲?？偨Y(jié)是一個(gè)反思和再出發(fā)的過(guò)程，我們不妨試著尋找創(chuàng)新和突破的方法。情感表達(dá)需要我們關(guān)注溝通的雙方，以求達(dá)到雙方的情感需求。
民族精神的心得篇一
小度民族精神，是指小度人民所持有和表現(xiàn)出的獨(dú)特文化價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，是小度民族的集合體現(xiàn)。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我一直不斷地接收著小度民族精神的熏陶，并體會(huì)到了它對(duì)我的影響。以下是我的一些體會(huì)和心得。
第一段，小度民族精神的核心在于尊重。小度人民非常尊重自己的傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，同時(shí)也尊重他人的文化和傳統(tǒng)。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位老師的話：“尊重別人的文化勝過(guò)熱愛(ài)自己的文化。”這句話深深地刻在了我腦海里。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們周?chē)沫h(huán)境和朋友可能會(huì)來(lái)自不同的文化背景和族群，這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重并欣賞不同的文化，從中吸收優(yōu)秀的元素，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的多元共存。
第二段，小度民族精神所體現(xiàn)的是一種團(tuán)結(jié)的力量。相比較其他少數(shù)民族，小度民族的人口較少，并且主要分布在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，文化傳承上相對(duì)困難。但正是這種困難形成了小度民族的特殊精神，鼓勵(lì)著小度人民要積極團(tuán)結(jié)在一起面對(duì)各種困難。在小度族群中，互相幫助和支持是非常普遍且重要的，這也為保持族群的傳統(tǒng)文化和發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。
第三段，小度民族精神的另一個(gè)核心價(jià)值在于敬畏自然。小度人民生活在自然環(huán)境最為優(yōu)美、資源最為豐富的山區(qū)之中，他們對(duì)自然保持著一種尊重、敬畏的態(tài)度。這種態(tài)度自然地培養(yǎng)了小度人民綠色環(huán)保的生活習(xí)慣，向我們傳達(dá)了一種珍視自然資源的態(tài)度。小度人民在保護(hù)自然方面投入了大量的力量，這也使得山、水、林成為小度美麗的風(fēng)景線。
第四段，小度民族精神所蘊(yùn)含的寬容和包容。小度人民的寬容和包容體現(xiàn)在各種方面。從歷史上看，不同少數(shù)民族之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)和矛盾，但是小度人民在面對(duì)外界文化和宗教的入侵時(shí)，盡顯寬容大方。在個(gè)人行為上，小度人民也十分寬容，他們對(duì)于異端邪說(shuō)及并不是自己文化的嗜好或習(xí)慣，也不以異己為仇，充分體現(xiàn)出了包容的精神。
第五段，小度民族精神對(duì)于我個(gè)人的影響。我是在小度成長(zhǎng)的，我的人生也是在小度緩緩展開(kāi)的。在我所接受的教育和成長(zhǎng)中，我常聽(tīng)到的就是這種小度民族的精神。我體會(huì)到了尊重和團(tuán)結(jié)的力量，學(xué)會(huì)了為自然和世界宏觀大局負(fù)責(zé)。在日常處事和人生道路選擇上，我也更加包容和善良，這些都是受其影響所得。
總之，小度民族精神是這個(gè)少數(shù)民族人民所持有的某種具有特定意義的文化自覺(jué)，它影響并起到著這個(gè)民族的聚合和團(tuán)結(jié)的作用。與此同時(shí)，它突顯出了小度少數(shù)民族的人文精神特質(zhì)，弘揚(yáng)了愛(ài)與和平、自由與幸福的人生信條和文化核心價(jià)值，這些也可以借鑒給任何希望整合團(tuán)結(jié)人民的組織和社會(huì)。
民族精神的心得篇二
世界上每一個(gè)民族都有自己的民族精神，民族精神是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個(gè)民族，如果沒(méi)有精神支柱，就等于沒(méi)有了靈魂，就會(huì)走向衰落和滅亡。
中華民族是一個(gè)有著5000年文明歷史的偉大民族，走過(guò)5000年風(fēng)雨路程，在跌宕起伏的歷史長(zhǎng)河中，中華民族始終堅(jiān)守著、積存著和傳承著一種以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。這種偉大的精神是支撐中華民族自立自強(qiáng)的脊梁，是中華民族不斷前進(jìn)發(fā)展的力量源泉。
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，在災(zāi)難面前最能體現(xiàn)她的民族精神。2008年，中國(guó)走過(guò)了一段極不平凡的歷程。新春伊使，一場(chǎng)罕見(jiàn)的雪災(zāi)席卷我國(guó)南方大部分地區(qū)。5月12日，汶川發(fā)生里氏8、0級(jí)特大地震。滄海橫流方顯英雄本色，面對(duì)空前嚴(yán)峻的考驗(yàn)，中華民族表現(xiàn)出了眾志成城、頑強(qiáng)拼搏的無(wú)畏精神，一方有難、八方支援的團(tuán)結(jié)精神和自立更生、艱苦奮斗的圖強(qiáng)精神。我們?nèi)f眾一心，和衷共濟(jì)，同呼吸、共命運(yùn)、心連心。在抗災(zāi)救災(zāi)的過(guò)程中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)舍己為人的英雄壯舉和可歌可泣的感人事跡，中國(guó)人民將歷史傳承下來(lái)的偉大的民族精神演繹的淋漓盡致。
中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷無(wú)數(shù)苦難，還將繼續(xù)經(jīng)受更多考驗(yàn)，北京奧運(yùn)，同樣是一次對(duì)民族精神的檢閱。舉辦奧運(yùn)是中華民族百年來(lái)的夢(mèng)想，2008年，我們成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)。這一夢(mèng)想地實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)了民族凝聚力，并賦予中華民族精神新的內(nèi)涵。，從汶川大地震發(fā)生的那一刻起，奧運(yùn)圣火的境內(nèi)傳遞也被賦予了“眾志成城，抗震救災(zāi)”新的含義。象征著“光明、團(tuán)結(jié)、友誼、和平、正義”的奧運(yùn)圣火把不屈不撓、奮勇拼搏的奧運(yùn)精神和愈挫愈勇、歷久彌堅(jiān)的民族精神合二為一。
梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中有這么一句話：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”我們青少年既是中華民族精神的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新的民族精神的實(shí)踐者，身上寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的希望。弘揚(yáng)民族精神，要從身邊小事做起。在思想上，我們要不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，自強(qiáng)不息;在學(xué)習(xí)上，我們要刻苦鉆研，提高自身素質(zhì)，勇攀高峰;在生活上，我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活方式。
偉大的民族精神將引領(lǐng)中華民族開(kāi)拓前行。在中華民族偉大復(fù)興的征途上，傳承民族精神是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的接力。
民族精神的心得篇三
“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!”每當(dāng)聽(tīng)到這首雄渾有力的歌曲時(shí)，便有一股愛(ài)國(guó)的熱泉涌向心頭。
有著五千年古老文化的中華民族，可謂是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，究竟是什么使這頭沉睡千年的雄獅覺(jué)醒呢?是精神!是濃厚的民族精神!民族精神使我們戰(zhàn)勝了腐敗，擊倒了懦弱，反抗了侵略，是它使我們逐漸壯大起來(lái)!
回首往事，認(rèn)識(shí)民族精神!
19世紀(jì)上半期，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)襲中國(guó)，林則徐帶領(lǐng)全國(guó)人民開(kāi)展禁煙活動(dòng)，并下令在虎門(mén)銷(xiāo)煙，是因?yàn)樾闹械哪枪擅褡寰瘢顾麎汛罅塑婈?duì)的勢(shì)力與維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治;1851年，洪秀全帶領(lǐng)農(nóng)民起義軍反擊洋槍隊(duì)，左宗棠收復(fù)新疆;1894年，我國(guó)航海名將鄧世昌帶領(lǐng)“致遠(yuǎn)”艦隊(duì)滅敵，英勇就義;1900年，我國(guó)英勇的義和團(tuán)勤練武功，與八國(guó)聯(lián)軍抗擊。腐敗的清朝因?yàn)檫@些懷有民族精神的同志存在而可以抗擊外敵，可見(jiàn)民族精神的重要性。
仰望今天，弘揚(yáng)和培育民族精神!
隨著革命烈士抗日的勝利，我們迎來(lái)了21世紀(jì);伴著改革的春風(fēng)，我們過(guò)上了幸福的生活。面對(duì)富裕和平的今天，我們更應(yīng)該不忘舊恥，弘揚(yáng)與培育民族精神!平時(shí)，衣冠整潔，文明做人，學(xué)會(huì)中華民族的傳統(tǒng)美德——尊老愛(ài)幼，不做令人討厭或有損良心與品德的事情。最重要的是，要學(xué)會(huì)成為一個(gè)有志向，有理想，有文化，堅(jiān)強(qiáng)勇毅的男子漢!
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立!”現(xiàn)在的少年，弘揚(yáng)與培育民族精神成為健康成長(zhǎng)的一個(gè)重要過(guò)程!
展望明天，實(shí)現(xiàn)民族精神!
今天，少年志強(qiáng);明天，祖國(guó)騰飛!少年伴隨著祖國(guó)一起成長(zhǎng)!即使我們不可為祖國(guó)抗鋼槍?zhuān)嵬?，也很難拋頭顱、灑熱血，但我們可以努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好和道德主義觀念，將來(lái)為祖國(guó)增磚添瓦，為祖國(guó)的四化作貢獻(xiàn)!
當(dāng)鮮紅的五星紅旗緩緩升起的時(shí)候，東方亮起一片紅光。民族精神代代相傳，祖國(guó)發(fā)展蒸蒸日上!
民族精神的心得篇四
你見(jiàn)過(guò)昆侖屈膝嗎?沒(méi)有。你見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城彎腰嗎?沒(méi)有。讀完《中國(guó)人：不跪的人》一詩(shī)，讓人怦然心跳，一種強(qiáng)烈的民族精神和時(shí)代責(zé)任感蕩滌心胸。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，單純?yōu)榱私疱X(qián)的人也還不少，他們?yōu)榱私疱X(qián)，可以什么都不要，心甘情愿當(dāng)奴才。但更有像孫天帥這樣的人，當(dāng)金錢(qián)、人格與國(guó)家尊嚴(yán)發(fā)生沖突時(shí)，能夠做出響亮的回答：“我是中國(guó)人，我是不會(huì)給你下跪的!”
翻開(kāi)歷史畫(huà)卷，在五千年中華民族文明史里，多少英雄兒女、愛(ài)國(guó)志士，為了祖國(guó)，為了正義，錚錚鐵骨，寧死不屈。蘇武牧羊，癡心不改;林則徐虎門(mén)痛擊侵略者;朱自清寧肯餓死也不食美援面粉;___清貧一生，名垂史冊(cè)、、、、、、他們的英名就是民族尊嚴(yán)的化身。正是因?yàn)橛辛怂麄?，我們的民族精神才代代發(fā)揚(yáng)光大至今。
不能下跪!跪下的是邪惡、是敗類(lèi)、是罪犯。下跪的秦檜，留下世人唾棄的奸相;下跪的琦善，留下了割地求榮的丑惡嘴臉;下跪的汪精衛(wèi)，留下了賣(mài)國(guó)賊的卑鄙行徑。這些從狗洞里爬出來(lái)的人，人們切齒痛恨，橫眉冷對(duì)。
中國(guó)，一個(gè)有著五千多年歷史的文明古國(guó)，有勤勞勇敢的人民，有優(yōu)良光榮的傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在革命的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，形成了一種光榮的民族精神。憑著這種民族精神，我們贏得了人民的信任和支持，戰(zhàn)勝了武裝精良，比我們強(qiáng)大幾十倍的敵人，奪取了一個(gè)又一個(gè)的勝利。
所以，我們中國(guó)人不會(huì)下跪，我們的中華民族也永不下跪。從虎門(mén)銷(xiāo)煙到甲午風(fēng)云，從太平天國(guó)到義和團(tuán)，從八年抗戰(zhàn)到抗美援朝，面對(duì)邪惡，面對(duì)侵略，我們扛起槍?zhuān)鹋?，用生命捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。今天，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，從解決溫飽到“長(zhǎng)二捆”，從浦東開(kāi)發(fā)到“東方之珠”的回歸，從小浪底到長(zhǎng)江黃河的高峽開(kāi)潮，一次又一次顯示了中華民族的力量。今天，改革的春風(fēng)蕩漾祖國(guó)大地，人們的生活在變，觀念在變，但是，光榮的民族精神不能丟。我們要把它發(fā)揚(yáng)光大，用它去開(kāi)創(chuàng)更加壯麗輝煌的美好未來(lái)。
歷史的長(zhǎng)河奔流不息，中華民族的精神代代相傳。孫天帥的行為令我心神搖蕩。想著想著，我又一次吟誦著這首詩(shī)：“我們中國(guó)人，是頂天立地的人!我們中國(guó)人，是不跪的人!”
民族精神的心得篇五
我讀了《民族精神代代傳》這本書(shū)，明白了中華民族在五千多年的發(fā)展中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在“鼓起理想的風(fēng)帆前進(jìn)”這一單元中小故事《小小賴寧有理想》深深地吸引了我。
《小小賴寧有理想》講了小賴寧他有遠(yuǎn)大的理想。賴寧在中隊(duì)主題會(huì)上，說(shuō)要當(dāng)一名地質(zhì)學(xué)家，他要把大山中的寶藏找出來(lái)獻(xiàn)給國(guó)家。于是，賴寧就利用假日，收集礦石標(biāo)本。賴寧不僅有遠(yuǎn)大的理想，還有求知若渴的學(xué)習(xí)興趣和熱心幫助同學(xué)的品質(zhì)。他在上完小學(xué)后,以成績(jī)?nèi)?zhèn)第一考入中學(xué),他還學(xué)習(xí)地質(zhì)天文地理等多門(mén)功課，并且成績(jī)名列前茅;上學(xué)時(shí),他熱心幫助新來(lái)的外地生，給他講解難題，為生病的同學(xué)補(bǔ)課。
我很佩服賴寧的這種為實(shí)現(xiàn)理想而堅(jiān)持不懈的拼搏精神，我要向他學(xué)習(xí)。我要向他學(xué)習(xí)，我要有理想，有目標(biāo)，朝著目標(biāo)奮斗;我要向他學(xué)習(xí)，我要培養(yǎng)自己求知若渴的學(xué)習(xí)興趣，以前我除了在學(xué)校讀書(shū)或在家看課外書(shū)以外，其他時(shí)間都是在玩，現(xiàn)在我要利用其他時(shí)間學(xué)習(xí)閱讀;我要向他學(xué)習(xí)，我要熱心幫助同學(xué)，雖然以前我是會(huì)幫助同學(xué)，但并不是很熱心，我要向同學(xué)深出熱忱的手，力所能及地幫助同學(xué)，因?yàn)槲抑?，給予是快樂(lè)的。
我們中華民族的民族精神是最寶貴的精神財(cái)富，是我們立足于民族之林的支柱，我們一定要好好繼承還要把這些民族精神一代一代傳下去!!
民族精神的心得篇六
小度民族精神是指深藏于少數(shù)民族民間文化之中的思想觀念、道德規(guī)范和藝術(shù)形式等。小度族群是指分布在中國(guó)西南、四川、云南、貴州、湖南、廣西等省份的19個(gè)少數(shù)民族，其中以侗族、苗族、瑤族、布依族、土家族、水族、黎族、傈僳族為代表。這些少數(shù)民族都有自己的文化特色和傳統(tǒng)習(xí)俗，而小度民族精神，正是這些特點(diǎn)的集合。本文將圍繞著小度民族精神，談?wù)剛€(gè)人的體驗(yàn)與感悟。
一、和諧的民族觀念
小度民族精神中最為重要的一點(diǎn)，就是和諧的民族觀念。在小度族群中，人與自然、人與家庭、人與社會(huì)都應(yīng)該和諧相處。這種與生俱來(lái)的觀念，使得小度族群中的每個(gè)人都生活在一個(gè)充滿和諧與自然的環(huán)境中。在我看來(lái)，這種和諧的民族觀念能夠給我們帶來(lái)很多啟示。相比較于現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間的互動(dòng)，小度族群中的交流更加自然和融洽。我們可以從中學(xué)習(xí)到一些處理人際關(guān)系的方法，從而提高我們的生活質(zhì)量。
二、勤勞的精神
和諧的民族觀念不過(guò)是小度民族精神的一部分，在其中還有一點(diǎn)尤為顯著，那就是勤勞的精神。在小度族群中，人們從孩提時(shí)就接受?chē)?yán)加管教，學(xué)習(xí)勤勞拼搏的精神。這種精神會(huì)在他們的生活中無(wú)處不在地表現(xiàn)出來(lái)，不僅帶來(lái)了美好的生活和財(cái)富，更帶來(lái)了對(duì)人生的全方位認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在如今工作壓力和競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，我們同樣需要具備勤勞的精神，才能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷地進(jìn)步與提高自己。
三、友善的文化價(jià)值
小度族群中最為珍貴的文化價(jià)值，便是友善。小度族群中的人們總是友好和善地對(duì)待彼此，這種友善的文化被滲透到了他們的生活中。對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中生活的人們來(lái)說(shuō)，友善同樣是非常重要的一點(diǎn)。我們常常忽略對(duì)他人的尊重和重視，而實(shí)際上，我們的生活應(yīng)該是彼此友善、支持和理解的。友善的文化價(jià)值提醒我們，建立和諧的人際關(guān)系，才能夠讓我們更加幸福、更加愉悅地生活。
四、創(chuàng)新的狀態(tài)
創(chuàng)新是需要一個(gè)和諧、友善和發(fā)達(dá)的環(huán)境，小度族群為此提供了一個(gè)非常好的例子。在這里，人們生活在和諧自然的環(huán)境下，鼓勵(lì)創(chuàng)新和進(jìn)取。每個(gè)人都在積極地探索新的事物和創(chuàng)新的方法。這種創(chuàng)新精神，為小度族群帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)、文化上的全面發(fā)展。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種積極的創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)，不僅大力倡導(dǎo)創(chuàng)新思維，也需要鼓勵(lì)探索性思維，永不停滯地進(jìn)步和創(chuàng)新。
五、傳統(tǒng)的傳承
文化傳承，提醒我們珍惜和傳承自己的文化歷史，也為我們提供了很好的文化學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
總而言之，小度民族精神是中國(guó)少數(shù)民族文化的重要組成部分。其中蘊(yùn)含了和諧的民族觀念、勤勞的精神、友善的文化價(jià)值、創(chuàng)新的狀態(tài)以及傳統(tǒng)的傳承等多種文化特點(diǎn)，這些特點(diǎn)都反映著一種健康、積極的生活方式。希望通過(guò)我們的共同努力，讓更多人了解和感受小度民族精神，從中汲取養(yǎng)分，成為更好、更強(qiáng)大的人。
民族精神的心得篇七
金秋十月，我們偉大的祖國(guó)剛剛度過(guò)60歲的生日，就傳來(lái)了神舟七號(hào)載人飛船成功發(fā)射和勝利返回的喜訊，極大地激發(fā)了包括我們毓秀小學(xué)師生在內(nèi)的中華兒女強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，立志報(bào)國(guó)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們的聰明才智成為大家的共同心愿。
一個(gè)人要胸懷祖國(guó)，立志報(bào)國(guó)，就要熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。可有人做過(guò)調(diào)查：在毓秀小學(xué)沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生知道自己家鄉(xiāng)的歷史背景，有將近半數(shù)的學(xué)生不看好自己的家鄉(xiāng)。試想，一個(gè)人，連自己的家鄉(xiāng)都不熱愛(ài)，那胸懷祖國(guó)，立志報(bào)國(guó)又從何談起呢?要知道，我們美麗古老的山西是偉大祖國(guó)的一部分。
平遙古城，是明清時(shí)期的杰出范例，它保存了古代城市的所有特征，在中國(guó)歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。晉祠，也具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是華夏文化的一顆璀璨明珠。懸空寺，唐開(kāi)元二十三年，李白游覽懸空寺后，在石崖上書(shū)寫(xiě)了“壯觀”二字，明代大旅行家徐霞客稱(chēng)懸空寺為“天下巨觀”。壺口瀑布，是黃河中氣勢(shì)最宏大的瀑布，也是我國(guó)僅次于貴州黃果樹(shù)瀑布的第二大瀑布。
山西的名勝古跡不勝枚舉，同學(xué)們，難道你們不為有這樣美麗古老的家鄉(xiāng)而感到驕傲和自豪嗎!“家鄉(xiāng)興衰，我有責(zé)任”，讓我們大家努力學(xué)習(xí)，掌握建設(shè)家鄉(xiāng)的真本領(lǐng)，傳承五千年的中華民族精神，做一個(gè)面向世界的愛(ài)國(guó)者，做一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的山西人!
民族精神的心得篇八
過(guò)你生日的時(shí)候，長(zhǎng)輩或是好朋友總會(huì)送來(lái)各式各樣的生日禮物。今年，我已過(guò)了十歲生日，在收到的所有生日禮物中，最有意義的一件，還是我滿五歲時(shí)媽媽送給我的一本書(shū)《小蘿卜頭—宋振中》——當(dāng)時(shí)我覺(jué)得是一本很平常的書(shū)，里面根本沒(méi)有適合我的文字以及五顏六色的圖畫(huà)。只記得媽媽指著封面上的畫(huà)相給我講了“小蘿卜頭”這個(gè)名字的來(lái)歷以及他在監(jiān)獄里的一些故事。讓我要向他學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)，我還真不明白要學(xué)習(xí)他什么。
此時(shí)此刻，我心潮澎湃，我終于明白了媽媽為什么送我這本書(shū)。因?yàn)?，“小蘿卜頭”的生命雖短暫，但他的英雄事跡卻光照千秋，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里朗朗讀書(shū)、聆聽(tīng)老師講課，吸取無(wú)盡知識(shí)的時(shí)候;當(dāng)我們穿上新衣在“兒童樂(lè)園”盡情玩耍的時(shí)候;當(dāng)我們嘗著豐盛美餐的時(shí)候，請(qǐng)不要忘了“小蘿卜頭”，因?yàn)樗茏屛覀冊(cè)谏钌?、學(xué)習(xí)上充滿無(wú)窮的力量，增添堅(jiān)定的信心，能讓我們胸前的紅領(lǐng)巾更加鮮艷!
民族精神的心得篇九
我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，她的炎黃子孫以愛(ài)國(guó)著稱(chēng)。每當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng)，國(guó)歌聲在晴空回蕩，民族自尊的血液就會(huì)在千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的血管中沸騰。
回望歷史的長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)先輩名垂青史，他們用自己的赤膽忠誠(chéng)誓死捍衛(wèi)自己不屈的民族。讓我們一起翻開(kāi)歷史的篇章，去感受那一串串光輝的名字：從以死拒降，揚(yáng)名百世的蘇武，威震敵膽的民族英雄岳飛，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，從為建設(shè)民主主義中國(guó)而抗?fàn)幍膶O中山，到為開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義新時(shí)代的一代偉人毛澤東，從喚醒東方經(jīng)濟(jì)巨龍騰飛的鄧小平，到推行“三個(gè)代表”的江澤民，再到貫徹實(shí)施黨員先進(jìn)性的胡錦濤……每個(gè)名字都閃爍著耀眼的光芒。是啊，正是這樣一個(gè)向來(lái)不屈不撓的民族，哺育了一代又一代中華兒女，又是這不屈不撓的民族精神，喚醒沉睡于心底的自豪。
我們國(guó)家從建國(guó)到現(xiàn)在一直在不斷進(jìn)步，不斷上升，升到了一個(gè)萬(wàn)人矚目的高度，雖然沒(méi)有驚濤駭浪，但有一種排山倒海的氣勢(shì)在起伏，有一種雷霆萬(wàn)鈞的力量在激蕩!
2008北京奧運(yùn)成功舉辦，這次隆重的盛宴讓世界各國(guó)見(jiàn)證了我國(guó)的歷史文化，見(jiàn)證了我們中國(guó)在這六十一年中翻天覆地的巨大變化。在這次盛會(huì)上他們看到了我們的奧運(yùn)健兒用頑強(qiáng)的拼搏精神打破了一項(xiàng)又一項(xiàng)世界記錄，金牌數(shù)目位居世界之首。讓他們都知道我們的祖國(guó)正是一位永不言敗的將士。
今天，我們又站在國(guó)旗下，面對(duì)冉冉升起的國(guó)旗，我們?cè)撚卸嗌俑邢搿俺计G，國(guó)旗升，凝目立，添豪情”，同學(xué)們，請(qǐng)珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)際行動(dòng)做出響亮的回答：“弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂?！?/p>
民族精神的心得篇十
中華民族素來(lái)是一個(gè)十分勤勞儉樸，刻苦耐勞，而又十分勇敢頑強(qiáng)，不屈不撓的偉大民族，正是靠著這種精神品格，中華民族頑強(qiáng)地生存與發(fā)展在這個(gè)藍(lán)色星球上。
我們的祖先們靠辛勤的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的拼搏，同惡劣的自然條件斗爭(zhēng)，“與天斗、與地斗、與人斗”，一步步向著光輝的目標(biāo)走來(lái)。
我從書(shū)中領(lǐng)略到了勞動(dòng)對(duì)于生活的價(jià)值和作用，領(lǐng)略到了勤謹(jǐn)多為對(duì)于收獲的珍貴和意義，領(lǐng)略到了勤勞勇敢是中華民族的性格特性。
中華民族勤勞勇敢的品德，不僅體現(xiàn)在他們改造世界的奮斗過(guò)程中，還體現(xiàn)在中華民族一位位杰出的代表人物身上，“大禹治水”、“愚公移山”、“衛(wèi)精填?！钡鹊?，感人肺腑，動(dòng)人心弦。這些，都表明了中國(guó)人民對(duì)勤勞精神的無(wú)比崇尚和熱愛(ài)，表明了在人民心目中，勤勞是最基本的傳統(tǒng)美德。
只要勤勞，任何一個(gè)國(guó)家民族都可以走上強(qiáng)國(guó)之路。反而言知，如果一個(gè)國(guó)家民族停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，都可能面臨滅亡，這是每個(gè)人都知道的道理。勤勞是創(chuàng)造之源。廣闊的國(guó)土、豐饒的田野、巍峨的宮殿、精致的庭園;從巖居穴處至高樓大廈;從原始陶瓷至現(xiàn)代工藝;從粗糙的石器至現(xiàn)在的宇宙飛船，這一切的物質(zhì)財(cái)富，無(wú)不來(lái)自勤勞。勤勞是財(cái)富之母。
社會(huì)前進(jìn)和歷史發(fā)展都離不開(kāi)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民。勞動(dòng)把人類(lèi)從原始社會(huì)發(fā)展到封建社會(huì)、資本主義社會(huì)又發(fā)展到今天的社會(huì)主義社會(huì)以及將來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì);交通工具從牛車(chē)發(fā)展到現(xiàn)在的宇宙飛船?？梢?jiàn)沒(méi)有勤勞，就不會(huì)有歷史的前進(jìn)，也就沒(méi)有今天，更不會(huì)有明天與將來(lái)。這一切的一切都證明??勤勞是進(jìn)步之路。
《民族精神代代傳》這本書(shū)深深地吸引著我，我從中汲取了精華，從中得到了啟迪。做為祖國(guó)未來(lái)的接班人，要把這種民族精神發(fā)揚(yáng)光大。
民族精神的心得篇十一
我最近讀了《民族精神代代傳》這本書(shū)，內(nèi)心涌現(xiàn)出一份感動(dòng)、一份自豪、一份欣喜。我們民族愛(ài)國(guó)主義者形象、我們新中國(guó)日新月異的面貌，也似乎都鮮活地呈現(xiàn)在我眼前。
曾記得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，日本人對(duì)中國(guó)進(jìn)行了大屠殺，老百姓恨透了日本鬼子。但聶榮臻還收養(yǎng)日本的孤兒，這種大無(wú)畏的精神，是常人能做到的嗎?鄭和七次下西洋，和各國(guó)建立友好關(guān)系，并立下了歷史創(chuàng)舉;大禹為了治水，三次路過(guò)家門(mén)而不入，十三年間，他干得大腿上沒(méi)有了肉，小腿上脫了毛，經(jīng)過(guò)千心萬(wàn)苦，終于制服了水患;長(zhǎng)城人人都知道，這是我們中華民族創(chuàng)造的奇跡，但有誰(shuí)知道一塊塊長(zhǎng)3米重1噸的石條，都是用雙手搬上去的……所有所有的事例都令我感動(dòng)。
心中久久仍不能平靜，我們現(xiàn)在的愛(ài)國(guó)意識(shí)應(yīng)該與歷史時(shí)期的英雄們是一樣的。但奮不顧身，為國(guó)犧牲或與邪惡抗?fàn)幍挠職饧皩?duì)強(qiáng)寇頑敵舍命拼搏，視死如歸的大無(wú)畏精神境界。
當(dāng)然在我感動(dòng)之余，更多的還是欣喜。我欣喜我們中華民族是最古老的民族;我欣喜在科學(xué)理論體系指導(dǎo)下，我們能豪邁地走到今天，中華民族內(nèi)部空前團(tuán)結(jié)，各民族之間空前融洽，民族凝聚力不斷增強(qiáng);我欣喜中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全中國(guó)人民將祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)不斷推向前進(jìn)，取得一項(xiàng)項(xiàng)重要成就;我欣喜香港澳門(mén)又回到了祖國(guó)的懷抱;我欣喜我是中華民族中的一員……為了我們的祖國(guó)，我要不斷提高自己的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)新時(shí)代的接班人。
民族精神的心得篇十二
“君子一言，駟馬難追”，“言而無(wú)信，不知其可”，從孔子的“知之為知之，不知為不知”到廉頗的勇于認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)就改，從誨理的“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”到列寧承認(rèn)打碎花瓶的行為，說(shuō)明做人的道德底線與基本準(zhǔn)則，是誠(chéng)實(shí)，信譽(yù)的代名詞，是坑蒙拐騙，投機(jī)取巧，滿天過(guò)海的死對(duì)頭。
《玉泉誰(shuí)》一書(shū)記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。一次，兩人正對(duì)局，突然來(lái)了公文，呂元膺只好離開(kāi)棋盤(pán)到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。第二天。呂元膺請(qǐng)那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。
呂元膺之所以要辭退這位棋友，是因?yàn)樗麖倪@位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子，搞了一個(gè)小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他沒(méi)有誠(chéng)信。“人無(wú)信不立”，沒(méi)誠(chéng)信的人，不可能做好人。也難處世。與沒(méi)有誠(chéng)信的人交往，是十分危險(xiǎn)可怕的。
挪動(dòng)一個(gè)棋子，看起來(lái)是一件微不足道的小事，似乎不值得吹球庇，但由于微小處可見(jiàn)大。誠(chéng)信，是一種美德，是可貴的;而沒(méi)誠(chéng)信，卻是一種惡德，世間的無(wú)數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無(wú)不是由惡德所滋生，引發(fā)的。小與大，并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。誠(chéng)實(shí)，要能耐久，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，一切虛偽矯飾的東西，都必將被歷史的波濤淹沒(méi);只有真實(shí)的事物，才能越磨越光彩熠熠。
在改革開(kāi)放搞活市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，放眼四望，凡是有為之土，無(wú)不憑著真誠(chéng)之心，誠(chéng)實(shí)之德，招攬了許多高精尖人才，彩燈以成就一番大業(yè)。政府要取信與民，媒體要取信于民，商家要取信于民，必須模范守信，以誠(chéng)示眾。香港巨商李嘉誠(chéng)在接受美國(guó)《財(cái)富》雜志專(zhuān)訪時(shí)，也此露出他的成功之道??格首誠(chéng)信。我們是祖國(guó)的未來(lái)。講誠(chéng)信的好品德應(yīng)從小培養(yǎng)，我們應(yīng)做學(xué)習(xí)，生活中勇敢地做到“誠(chéng)信”。如在考試過(guò)程中，應(yīng)誠(chéng)實(shí)作答，不作弊;在體育比賽中，以自己的實(shí)力與他人競(jìng)賽，不為勝利使用任何不正當(dāng)?shù)氖址?，要言必行，行必果?/p>
傳民族精神心得體會(huì)
民族精神的心得篇十三
愛(ài)國(guó)如饑渴?！喙?/p>
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤?/p>
近鄉(xiāng)情更切，不敢問(wèn)來(lái)人。——宋之問(wèn)
中夜四五嘆，常為大國(guó)憂?！畎?/p>
國(guó)恥未雪，何由成名？——李白
當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國(guó)恩。——李希仲
先天下之憂而憂；后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?/p>
以身許國(guó)，何事不敢為？——岳飛
夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)！——陸游
位卑不敢忘憂國(guó)?！懹?/p>
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青?！懹?/p>
死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游
天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜?/p>
南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行?！堇^光
民族精神的心得篇十四
毛澤東同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召至今已有40年了。40年來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻的變革，取得了巨大的進(jìn)步。特別是近20多年，通過(guò)改革開(kāi)放，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，打開(kāi)了經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。與此相適應(yīng)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式等日益多樣化，人們的思想觀念也發(fā)生了巨大變化。但是，堅(jiān)持向雷鋒同志學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，一直是我國(guó)社會(huì)精神生活和思想道德領(lǐng)域的一種主旋律。為什么雷鋒精神具有恒久的生命力，并長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)揮著積極影響呢?這是因?yàn)槔卒h既是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，同時(shí)也是中華民族的優(yōu)秀子孫。雷鋒平凡、短暫但又光輝的一生，既體現(xiàn)了共產(chǎn)主義精神，也體現(xiàn)了中華民族的偉大民族精神。
我們堅(jiān)持在全黨和全國(guó)各族人民中深入持久地開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)、弘揚(yáng)雷鋒精神，也就是在弘揚(yáng)中華民族神。
十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在5000多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著這個(gè)民族精神?！边@是站在歷史高度，對(duì)弘揚(yáng)民族精神的深遠(yuǎn)意義作出的精辟論述，由此也更加突出了我們堅(jiān)持開(kāi)展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)、大力弘揚(yáng)雷鋒精神的重大意義。
中華民族精神，是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的精神紐帶，也是促進(jìn)中華民族與時(shí)俱進(jìn)、不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動(dòng)力。在人類(lèi)歷史上，中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息，成為沒(méi)有發(fā)生過(guò)斷裂的社會(huì)文明;中華民族之所以能連續(xù)進(jìn)步、自強(qiáng)不息，自立于世界民族之林，其重要原因之一就是我們中華民族具有一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一以貫之并不斷豐富發(fā)展的偉大民族精神，作為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的文化紐帶與精神支柱。而這種民族精神以及它所包含著的種種傳統(tǒng)美德和高尚品格，都是由眾多的中華兒女前赴后繼地用自己閃光的思想和行為來(lái)塑造和形成的，并在歷史的演進(jìn)中不斷地得到豐富和發(fā)展。
應(yīng)該說(shuō)，能夠體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)我們民族精神的，不僅有歷代優(yōu)秀的領(lǐng)袖人物和其他杰出人物，而且更為基本和重要的，則是那些默默無(wú)聞地為著中華民族的生存發(fā)展而辛勤勞動(dòng)和不懈奮斗的中華兒女，雷鋒就是其中的優(yōu)秀代表。他沒(méi)有身居高位，也沒(méi)有轟轟烈烈的業(yè)績(jī)，而只是用自己極為平凡的言行，努力做好自己的本職工作，關(guān)愛(ài)國(guó)家、集體和他人，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。雷鋒精神的生命力，既在于它的無(wú)私和偉大，也在于它的平凡和一貫。所以，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神，就具有普遍的社會(huì)意義。因?yàn)橹灰羞@個(gè)愿望，人人、事事和處處都可以學(xué)習(xí)和實(shí)踐雷鋒精神。學(xué)習(xí)雷鋒精神，作為一種自覺(jué)自愿的社會(huì)道德實(shí)踐，既是我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全面建設(shè)小康社會(huì)的一種現(xiàn)實(shí)要求和客觀需要，也是我們共產(chǎn)黨人實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和黨的宗旨、弘揚(yáng)和豐富民族精神所必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的自覺(jué)行為。
堅(jiān)持雷鋒精神與民族精神的統(tǒng)一，堅(jiān)持建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，我們就能夠使學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神的活動(dòng)深入持久地開(kāi)展下去。
民族精神的心得篇十五
作為一個(gè)中華兒女，我一直都覺(jué)得我們民族的歷史悠久、文化博大精深，而民族百年的精神更是集中了我們民族之所長(zhǎng)，凝聚著我們民族的力量。百年輝煌，我們民族經(jīng)歷了太多的艱難險(xiǎn)阻，在這場(chǎng)百年風(fēng)雨中，我們民族的精神風(fēng)貌也在不斷地演繹著，所以今天，我想分享一下對(duì)于民族百年精神的一些心得體會(huì)。
第一段：熱愛(ài)祖國(guó)，守護(hù)家園的精神
作為中國(guó)人，當(dāng)我們說(shuō)到民族百年精神的時(shí)候，我們首先想到的就是熱愛(ài)祖國(guó)、守護(hù)家園的精神。這一百年，我們要面對(duì)的種種困境，都有一個(gè)最基本的根源，那就是我們的祖國(guó)不太強(qiáng)大。因此，熱愛(ài)祖國(guó)、守護(hù)家園的精神就成了我們民族必須要秉持的信仰。正是這種信仰讓我們民族有了最為堅(jiān)實(shí)的保護(hù)墻，讓我們?cè)诎倌隃嫔Ｖ猩幌ⅰ?/p>
第二段：勇于創(chuàng)新，敢于追夢(mèng)的精神
相信我們每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上都會(huì)遇到種種難題，那時(shí)我們的父母或是老師或是朋友總會(huì)鼓勵(lì)我們勇于追夢(mèng)、敢于創(chuàng)新。這也是我們中華民族的百年精神，就是勇于創(chuàng)新、敢于追夢(mèng)。沒(méi)有這種精神，我們?cè)趺磿?huì)有那么多英雄人物，怎么會(huì)有那么多偉大成果。
第三段：團(tuán)結(jié)一心，共克時(shí)艱的精神
一個(gè)民族，如果想要在風(fēng)雨中不倒，必須要有團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的精神。在百年風(fēng)雨中，我們面臨的挑戰(zhàn)無(wú)數(shù)，每次都是我們民族的團(tuán)結(jié)一致才能度過(guò)。尤其是在今天，疫情肆虐，全球危機(jī)，民族團(tuán)結(jié)一致成為了我們面對(duì)困境的強(qiáng)心劑。
第四段：剛毅堅(jiān)韌，勇往直前的精神
每當(dāng)我們遇到挫折或是逆境的時(shí)候，剛毅堅(jiān)韌、勇往直前的精神就顯得至關(guān)重要。這也是我們民族百年精神的一部分。有了這種精神就算是在百?gòu)U待興的年代，我們民族也不會(huì)被打倒，會(huì)有更多的人才冒頭，會(huì)有更多的科技突破。
第五段：熱愛(ài)生命，追求和平的精神
最后，我想談的是熱愛(ài)生命、追求和平的精神。民族百年的風(fēng)雨歷程中，和平的重要性非常顯著。戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難無(wú)一不是人間悲劇，人們只有珍視生命，追求和平，才能創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。
總之，每一段歷史的滄桑險(xiǎn)阻，都形成了我們民族百年的精神，無(wú)論是其瑰麗與壯闊、深刻與真摯，都有著極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和內(nèi)存深度。我相信，只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)民族百年精神，就一定能開(kāi)創(chuàng)出更加輝煌燦爛的未來(lái)。
民族精神的心得篇十六
第一段：
紀(jì)錄片是一種讓人們通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)生動(dòng)真實(shí)的記錄事物的媒介。在各式各樣的紀(jì)錄片中，民族精神也是一種重要的主題。觀看這些紀(jì)錄片的過(guò)程中，我不斷感受到民族精神所傳遞的力量與價(jià)值。下面我將從三個(gè)方面來(lái)探討自己對(duì)于紀(jì)錄片中所呈現(xiàn)的民族精神的心得體會(huì)。
第二段：
首先，紀(jì)錄片中的民族精神讓我更加了解自己的文化傳承與獨(dú)特性。中國(guó)有著豐富的民間文化，民族精神也在其中得到了體現(xiàn)。例如《嘆息橋》這部紀(jì)錄片，講述了蒙古族人民在生活與賽馬文化中所 蘊(yùn)含的各種民族精神。他們講究草原上的生活方式，以及賽馬比賽上所表現(xiàn)出的勇氣、毅力、不屈不撓的精神等等。通過(guò)這部紀(jì)錄片，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的文化傳承與獨(dú)特性，感悟到了作為中國(guó)人所應(yīng)有的自豪感與使命感。
第三段：
其次，紀(jì)錄片中的民族精神教會(huì)我如何愛(ài)國(guó)。很多紀(jì)錄片以敘事的方式表達(dá)出中國(guó)民族的歷史與文化，弘揚(yáng)中國(guó)精神。例如《九寨溝》這部紀(jì)錄片，介紹了中國(guó)西部山區(qū)的居民以及其中所包含的多元文化。在觀看這部紀(jì)錄片的過(guò)程中，我真切感受到對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)與對(duì)于中國(guó)多元文化的珍視，從而認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)的重要性。
第四段：
第三，紀(jì)錄片中的民族精神也讓我更加意識(shí)到社會(huì)責(zé)任。在這些紀(jì)錄片中，很多都有著深刻的社會(huì)意義。例如《離岸之城》這部紀(jì)錄片，講述了承擔(dān)了大量全球化貿(mào)易的中國(guó)珠三角地區(qū)。這部紀(jì)錄片中的人物不僅讓我了解到自己所在的社會(huì)集體，也讓我明白一個(gè)人應(yīng)該為自己的家鄉(xiāng)、民族和國(guó)家盡到一份責(zé)任。
第五段：
綜上所述，紀(jì)錄片中的民族精神讓我對(duì)于文化傳承、家國(guó)情懷以及社會(huì)責(zé)任等問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我感受到了自己在成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和生活中的根基，也體現(xiàn)出一位青少年對(duì)社會(huì)的關(guān)注和責(zé)任感。這樣的精神是為中國(guó)社會(huì)文化發(fā)展作出貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)，也讓我們?cè)诳缭綍r(shí)代的同時(shí)把握文化，繼承民族精神，把中華文化發(fā)揚(yáng)光大。 相信在未來(lái)的日子里，這樣的思想與精神將可持續(xù)推進(jìn)我們的國(guó)家文化發(fā)展，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。
民族精神的心得篇十七
中央民族精神是中國(guó)共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，維護(hù)我國(guó)統(tǒng)一的，具有高尚情操、救國(guó)救民的先進(jìn)文化價(jià)值觀。這種精神扎根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，形成了獨(dú)特的民族性格，激發(fā)了全體中華兒女的共同意志和積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。經(jīng)過(guò)近年來(lái)的了解與研究，我對(duì)中央民族精神有了更為深刻的感悟與體會(huì)。
第一段：中央民族精神的內(nèi)涵與特點(diǎn)
中央民族精神包含了豐富的內(nèi)涵，其中最為核心的是“團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一”，同時(shí)又融合了“愛(ài)國(guó)主義”、“集體主義”、“自力更生”、“開(kāi)拓創(chuàng)新”等各個(gè)方面的特點(diǎn)。這種精神具有鮮明的時(shí)代特征，它既總結(jié)了中國(guó)歷史文化的豐厚底蘊(yùn)，也借鑒了世界各民族共同點(diǎn)的理論和實(shí)踐成果。在復(fù)雜多變的時(shí)代環(huán)境下，中央民族精神凝聚和引領(lǐng)著全體中華兒女奮勇前行的力量。
第二段：中央民族精神的重要作用
中央民族精神是我國(guó)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。它具有激勵(lì)人們自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的力量，推動(dòng)著全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。中央民族精神還是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，促使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速向前推進(jìn)。同時(shí)，它還能夠?qū)⑷w中華兒女緊密凝聚在一起，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，鞏固中華民族的共同意志和共同行動(dòng)。
第三段：如何發(fā)揚(yáng)中央民族精神
發(fā)揚(yáng)中央民族精神需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力。首先，每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，具備堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神，以激發(fā)內(nèi)在的奮斗動(dòng)力。其次，社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中央民族精神的普及宣傳，通過(guò)文化傳媒、教育培訓(xùn)等方式，使更多人了解、認(rèn)同和踐行中央民族精神。同時(shí)，政府、社團(tuán)和企事業(yè)單位等應(yīng)提供契合中央民族精神的活動(dòng)和機(jī)會(huì)，引導(dǎo)廣大群眾參與到實(shí)踐中去，使中央民族精神成為每個(gè)人的行動(dòng)準(zhǔn)則。
第四段：如何將中央民族精神融入具體實(shí)踐
在實(shí)踐中融入中央民族精神，要注重貫徹“團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一”原則。要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，鞏固人民民主專(zhuān)政的偉大事業(yè)。同時(shí)，我們要堅(jiān)持開(kāi)放包容的原則，借鑒和吸收世界各類(lèi)文明的有益成果，融入時(shí)代潮流。此外，我們還要著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，提高整體國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：我對(duì)中央民族精神的感悟與體會(huì)
在了解和研究中央民族精神的過(guò)程中，我深刻感受到這種精神的偉大意義和深刻內(nèi)涵。它不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，也是引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量。作為一名普通中國(guó)公民，我將始終秉持中央民族精神的核心價(jià)值觀，以團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一為指引，為我國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和汗水。
總之，中央民族精神是中華民族的寶貴財(cái)富，是全體中華兒女的共同信仰。它融會(huì)貫通中華民族的燦爛歷史、豐富文化與理論成果，也與時(shí)俱進(jìn)地吸納借鑒了世界各民族的共同特點(diǎn)。發(fā)揚(yáng)中央民族精神需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力，需要堅(jiān)持正確的人生觀、價(jià)值觀，需要將中央民族精神融入具體實(shí)踐中去。作為每一個(gè)中華兒女，我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)中央民族精神的內(nèi)涵與特點(diǎn)，以團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一為指引，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
民族精神的心得篇十八
這個(gè)暑假，除了在西安感受了中國(guó)歷史之美，也去延安走了一趟紅色之旅。在陜北，安塞腰鼓是一大特色，5月20日，安塞腰鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在棗園，有一個(gè)自發(fā)的民間團(tuán)隊(duì)為游客們表演陜北信天游和安塞腰鼓，高亢響亮的歌聲和豪邁粗獷、剛勁奔放的安塞腰鼓是一種聽(tīng)覺(jué)的滿足和一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。
在黃土高原上想起一句句信天游也不足為奇，但對(duì)于我們含蓄的南方人而言，那是聞所未聞?！拔业皖^，向山溝，追逐流失的歲月……”這一句句簡(jiǎn)單的詞唱成歌，還真給人一種蕩氣回腸的感覺(jué)，追逐歲月，去完成那些夢(mèng)想，陜北信天游唱出了陜北勞動(dòng)人民的精神、思想與情感，簡(jiǎn)單易懂，表達(dá)陜北人民對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)美好生活的向往。
聽(tīng)完信天游，便是那氣勢(shì)磅礴的安塞腰鼓，伴隨著鼓聲，打鼓者時(shí)如蜻蜓點(diǎn)水，時(shí)如野馬奔騰，時(shí)如猛虎生威……舞動(dòng)著的紅綢緞就如火光一般燃燒著陜北人民的熱情豪邁。雖然只有幾個(gè)人表演，但已經(jīng)可以想象到幾百人一起打鼓的壯觀場(chǎng)面，整個(gè)黃土高原回想著鼓聲，燃燒著每個(gè)人的激情。
安塞腰鼓展現(xiàn)了陜北人民的一腔熱血，它的渾厚雄壯、威猛剛烈、粗獷豪放讓它成為陜北民間藝術(shù)中獨(dú)特而具有代表性的藝術(shù)形式，雖然它被稱(chēng)為“天下第一鼓”，但它仍需要我們?nèi)鞒羞@些特色文化，讓更多人看到，而不是只能在視頻里感受。一方水土養(yǎng)一方人，安塞腰鼓是黃河文化的組成部分，是陜北漢子粗獷豪邁的體現(xiàn)，它獨(dú)特的民族風(fēng)格和地域特色，有讓我們傳承的價(jià)值和意義。
中國(guó)的每一種文化都獨(dú)具魅力，我們要繼承那種熱愛(ài)生活、樂(lè)觀積極的民族精神。傳承民族文化，繼承民族精神，是我們每個(gè)人的責(zé)任！
民族精神的心得篇十九
民族百年精神是中華民族百年歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是所有中華后人通過(guò)時(shí)間的積累所形成的精神指導(dǎo)方針。在長(zhǎng)期的民族的發(fā)展過(guò)程中，積累了厚重的歷史文化底蘊(yùn)和艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)精神。這是刻在中華民族精魂中的基因，對(duì)于中華民族歷史文化、國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興具有深遠(yuǎn)意義和重大影響。
第二段：民族百年精神的核心
民族百年精神是中華民族在多個(gè)歷史時(shí)期產(chǎn)生的一種精神狀態(tài)和精神面貌。其中最為核心的是：愛(ài)國(guó)主義、集體主義、優(yōu)良家風(fēng)、道德品質(zhì)和文化積淀。愛(ài)國(guó)主義是中華民族百年精神中最為核心的價(jià)值觀之一，它是引導(dǎo)中華民族在面對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的時(shí)候，思維方式的指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。集體主義是中華民族另一個(gè)重要的價(jià)值觀，是為人民謀福利、為國(guó)家謀發(fā)展的核心精神。優(yōu)良家風(fēng)則是中華民族自古以來(lái)一種潛在雕塑解放后正式形成的傳統(tǒng)美德，是家庭文化的重要組成部分。道德品質(zhì)是中華民族維系社會(huì)秩序的重要保障，也是民族文化的重要組成部分。中華民族豐富的歷史文化遺產(chǎn)、深刻的思想和精美的藝術(shù)也有賴于文化積淀。
第三段：民族百年精神在中國(guó)歷史中的體現(xiàn)
民族百年精神是在中華民族歷史長(zhǎng)河中不斷積累的，是中華民族不斷探索、奮斗的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在一系列重大歷史事件中得到了充分的體現(xiàn)。比如，1894年爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)帝國(guó)主義被迫進(jìn)入現(xiàn)代化變革的歷史事件，中國(guó)人民不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，為反抗列強(qiáng)的侵略，維護(hù)民族尊嚴(yán)，奠定了民族百年精神的基石；1949年的新中國(guó)成立，標(biāo)志著中國(guó)歷史的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折，是中國(guó)人民從羈絆中解放，國(guó)家重新崛起；而改革開(kāi)放則是中國(guó)走向現(xiàn)代化，經(jīng)濟(jì)騰飛和文化自信的重要標(biāo)志。
第四段：民族百年精神在當(dāng)代中國(guó)的影響
在新的發(fā)展階段中，民族百年精神對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)各方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中愛(ài)國(guó)主義、集體主義是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量源泉，是引領(lǐng)中國(guó)崛起的根本動(dòng)力。同時(shí)，文化積淀的傳承、優(yōu)良家風(fēng)以及道德品質(zhì)的發(fā)揚(yáng)也成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)的重要組成部分，以弘揚(yáng)好人好事為主要的宣傳口號(hào)而被廣泛地設(shè)置在全國(guó)范圍內(nèi)。 中華民族的復(fù)興離不開(kāi)這樣一種精神的支撐，只有在世代相傳、傳承發(fā)揚(yáng)的過(guò)程中，在不斷把民族精神的原則融入并塑造起現(xiàn)代文明之前，民族復(fù)興才能矢志不渝。
第五段：結(jié)語(yǔ)
民族百年精神是中國(guó)的根，中國(guó)復(fù)興之路也離不開(kāi)民族百年精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。作為新時(shí)代下的一代中國(guó)人，我們應(yīng)該在傳承民族文化精髓的同時(shí)，也要深化對(duì)民族百年精神的認(rèn)識(shí)，真正領(lǐng)會(huì)其中的表達(dá)內(nèi)核，將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)心真正的信仰，將其朝著歷史前進(jìn)的方向發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的”中國(guó)夢(mèng)“貢獻(xiàn)我們的力量。
民族精神的心得篇二十
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
轉(zhuǎn)回頭，翻覆手，做了三分。
前人創(chuàng)業(yè)非容易，后代無(wú)賢總是空。回首漢陵和楚廟，一般瀟灑月明中。
落日西飛滾滾，大江東去滔滔。夜來(lái)今日又明朝，驀地青春過(guò)了。千古風(fēng)流人物，一時(shí)多少英豪。龍爭(zhēng)虎斗漫劬勞，落得一場(chǎng)談笑。
北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟馀莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
作者:蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
民族精神的心得篇二十一
當(dāng)今社會(huì)上流傳著一句話：“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)!”
由此及彼，讓我想起高爾基的一句名言：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)越有益?！边@句話意味深長(zhǎng)，催人奮進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，激勵(lì)全黨全國(guó)人民以實(shí)干托舉中國(guó)夢(mèng)。我作為一名高中生，應(yīng)以“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的“實(shí)干”精神刻苦學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自己用知識(shí)改變命運(yùn)的夢(mèng)想，成為托舉中國(guó)夢(mèng)的一分子。
在人生的征途上，信念和毅力是成功的雙槳。我的夢(mèng)想是努力學(xué)習(xí)，成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁，只有如此，才不會(huì)因虛度年華而悔恨終生!我崇拜的偶像是鄧亞萍，她那堅(jiān)強(qiáng)不屈、頑強(qiáng)拼搏的精神常常激勵(lì)著我。
鄧亞萍曾擁有18項(xiàng)世界冠軍頭銜，被譽(yù)為“乒乓女皇”，她也曾當(dāng)選中國(guó)二十世紀(jì)最偉大的女運(yùn)動(dòng)員。
鄧亞萍結(jié)束運(yùn)動(dòng)生涯后，開(kāi)始了的求學(xué)之路，曾先后在清華大學(xué)、英國(guó)諾丁漢大學(xué)、劍橋大學(xué)求學(xué)。11月9日，劍橋大學(xué)校長(zhǎng)艾莉森·理查德在學(xué)校禮堂前的草坪上親自授予鄧亞萍經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，并為她戴上博士帽。劍橋大學(xué)建校近8來(lái)，鄧亞萍是該校唯一一名擁有世界冠軍頭銜的博士。
路易斯·德里斯庫(kù)曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果你在心底給夢(mèng)想留一個(gè)秘密的角落，并對(duì)它悉心照顧，夢(mèng)想的種子就會(huì)開(kāi)花結(jié)果?！?/p>
夢(mèng)想是夜幕里的一盞燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地為我亮著;夢(mèng)想是那熱烈的掌聲，呼喚著我，鞭策著我。人生不能沒(méi)有夢(mèng)想。夢(mèng)想之于人生，猶如空氣之于人、陽(yáng)光之于花草、水之于魚(yú)。無(wú)夢(mèng)的人生注定是空虛的人生、蒼白的人生。這些年來(lái)，我一直在扎扎實(shí)實(shí)地積累“營(yíng)養(yǎng)”，相信我的夢(mèng)想會(huì)“茁壯成長(zhǎng)”。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
“九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下”。只要每一位中華兒女，立足本職，將自己的事做好，中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”就一定會(huì)夢(mèng)想成真!
中國(guó)夢(mèng)
人類(lèi)離不開(kāi)夢(mèng)想。有人類(lèi)生活的地方，就有夢(mèng)想飛翔。夢(mèng)想，對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)同樣重要，因?yàn)樗w現(xiàn)的是一種崇高的追求，決定著人們奮發(fā)努力的方向。
世界各國(guó)人民都有自己的夢(mèng)想，沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想不能堅(jiān)定不移、矢志不渝追求的民族同樣沒(méi)有前途。中華民族具有自己的偉大夢(mèng)想，這就是“中國(guó)夢(mèng)”。何為中國(guó)夢(mèng)?中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平明確指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！?/p>
“中國(guó)夢(mèng)”需要精神支撐。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須要弘揚(yáng)偉大的民族精神。習(xí)近平同志明確指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。”更進(jìn)一步講，新時(shí)期弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，貴在擔(dān)當(dāng)。曾任美國(guó)總統(tǒng)的肯尼迪，在那個(gè)似乎最強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義的社會(huì)，也曾呼吁：“不要問(wèn)國(guó)家為你做了什么，而是要問(wèn)你為這個(gè)國(guó)家做了什么。”在實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”的征程中，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，匯聚每個(gè)人的夢(mèng)想來(lái)成就偉大的“中國(guó)夢(mèng)”形成中華民族萬(wàn)眾一心的正能量，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而添磚加瓦。
“創(chuàng)新夢(mèng)”，而實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想，希望就寄托在我們這一代青少年身上?？鬃诱f(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”偉大的人物有偉大的夢(mèng)想，偉大的民族也該有偉大的夢(mèng)想。在“中國(guó)夢(mèng)”的引導(dǎo)下，青少年必定會(huì)堅(jiān)定報(bào)國(guó)之志，為“民族之夢(mèng)”、“社會(huì)之夢(mèng)”、“大同之夢(mèng)”而奮斗，共同來(lái)分享夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。
當(dāng)我們與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)同命運(yùn)、于人民齊奮斗時(shí)，我可以自豪的說(shuō)：“我們是‘中國(guó)夢(mèng)’的建設(shè)者、圓夢(mèng)人，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”的征程中創(chuàng)造出了永恒的青春。
“美麗中國(guó)，我的中國(guó)夢(mèng)”
中國(guó)，是我們的祖國(guó)，有著五千年悠久的文化傳統(tǒng)，其中孕育著輝煌的成果。悠久的文化傳統(tǒng)是古人結(jié)出的豐實(shí)碩果，一代又一代的傳至今，啟迪中華的兒女，造就了美麗的中國(guó)。五千年的歷史，中國(guó)——我們的祖國(guó)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的屈辱，數(shù)不清的挫折伴隨著中國(guó)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河。為建設(shè)中國(guó)，不知有多少的英雄故事在扮演，為建設(shè)中國(guó)，為弘揚(yáng)中國(guó)的生機(jī)蓬勃，弘揚(yáng)中國(guó)精神，一個(gè)個(gè)偉大催人淚下的故事，便婦孺皆知，家喻戶曉。為弘揚(yáng)中國(guó)文化，建設(shè)美麗中國(guó)，我們要銜著我們的中國(guó)夢(mèng)，筑成我們的新中國(guó)。
兒女，炎黃的子孫，我們必須拿出實(shí)際的行動(dòng)保護(hù)我們的母親河，繪畫(huà)一條綠色的母親河。
中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城是世界第八大奇跡，凝聚了古人的心血，是古人智慧的結(jié)晶。古人的力量令我們贊嘆，萬(wàn)里長(zhǎng)城是汗水所凝聚的奇跡，這是中華民族的偉大奇跡，至今，仍讓人感慨。站立于長(zhǎng)城，似乎看到了古人在烈日下?lián)]灑漢水，似乎看到了上千萬(wàn)人筑城時(shí)的身影，古人的力量不得不讓人感嘆。長(zhǎng)城是中華民族的屏障，它仿佛伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀，我們民族的精神，將要在它的保護(hù)下，發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)。偉大的長(zhǎng)城代表著中華兒女不屈的精神，為弘揚(yáng)我們的民族精神，必須保護(hù)這偉大的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
中國(guó)是一個(gè)講究文明禮儀的國(guó)家。中國(guó)有著悠久的文明，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明，長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界各國(guó)。強(qiáng)盛、深厚的中華文明僅深刻影響了東亞的文化格局，而且強(qiáng)大的輻射力對(duì)世界文明的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授保羅·肯尼迪，在他的《大國(guó)的興衰》中指出：“近代以前的所有文明中，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的文明比中國(guó)的更發(fā)達(dá)，更先進(jìn)?！?/p>
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這就是中華民族薪火相傳，發(fā)展壯大的精神支柱，是中國(guó)人民在未來(lái)歲月里繼續(xù)開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓創(chuàng)新的精神動(dòng)力。偉大的民族精神支撐起了我們這個(gè)偉大的祖國(guó)，滋養(yǎng)孕育了無(wú)數(shù)奮勇前進(jìn)的中華兒女。
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