總結(jié)是一種積累的過程，通過總結(jié)我們能夠更好地記錄和整理自己的學(xué)習(xí)和工作成果。撰寫心得體會(huì)時(shí)，首先要有詳細(xì)的觀察和記錄，盡可能真實(shí)而準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感。
師德的心得體會(huì)篇一
第一段：引言（150字）
《師德》是一本關(guān)于教師職業(yè)道德的指導(dǎo)書，它強(qiáng)調(diào)了教師作為職業(yè)人士的責(zé)任與使命，以及與學(xué)生和家長建立良好關(guān)系的重要性。在我讀完這本書之后，我深感教師的工作并不僅僅是教授知識(shí)，還有更多的精神和情感交流。下面，我將分享我對(duì)這本書的心得體會(huì)。
第二段：教師職業(yè)道德的使命與責(zé)任（250字）
作為教師，我們的職業(yè)道德是我們應(yīng)該堅(jiān)守的底線。在《師德》這本書中，我學(xué)到了許多教師的行業(yè)規(guī)范。我們作為教師，首先要對(duì)自己的職業(yè)操守有高要求，要有高尚的品德，為人師表，做學(xué)生的榜樣。其次，我們還要發(fā)揮我們的教育專業(yè)特長，為學(xué)生成長提供學(xué)科知識(shí)、道德與情感培養(yǎng)方面的指導(dǎo)。同時(shí)，我們要為人師表，要有責(zé)任心、愛心和耐心，盡職盡責(zé)地做好教師的工作。
第三段：與學(xué)生和家長的關(guān)系（250字）
作為教師，我們還需要與學(xué)生和家長建立良好的關(guān)系。教育不僅是知識(shí)的傳授，更是情感與溝通的交流。我們要尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和特長，理解他們的不同需求，關(guān)心他們的成長和發(fā)展。與學(xué)生建立良好的關(guān)系還需要我們重視溝通與交流。我們需要傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)注他們的困惑和問題，并盡可能地幫助他們。與家長建立良好的關(guān)系也很重要。我們要積極主動(dòng)地與家長溝通，讓家長了解自己的教育理念和方式，建立良好的合作關(guān)系，為學(xué)生的教育提供更好的保障。
第四段：愛的教育與具體實(shí)踐（300字）
在《師德》這本書中，我學(xué)到了愛的教育的理論和具體實(shí)踐。愛的教育是通過愛和尊重的方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并培養(yǎng)他們的健康心理、良好情感和正確道德觀。具體實(shí)踐表現(xiàn)為：注重學(xué)生成長，尊重學(xué)生的自尊心，關(guān)心學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利和利益，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我盡量不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)方法，理解學(xué)生的需求和動(dòng)機(jī)，提高與學(xué)生的溝通能力，運(yùn)用愛的教育理念來實(shí)踐我的教學(xué)。我希望我的行為和態(tài)度可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，讓他們受到我愛的教育，收獲素養(yǎng)上的提升和內(nèi)心的成長。
第五段：總結(jié)（250字）
《師德》是一本教育生涯中不可缺少的重要指南。它提醒我們：作為教師，我們的行為和態(tài)度對(duì)學(xué)生的成長與發(fā)展有著重要的影響。教師熱愛他們的學(xué)生，尊重他們的個(gè)性與特點(diǎn)，并盡可能地幫助和支持他們。而這種愛的教育充分體現(xiàn)了我們的職業(yè)道德的使命與責(zé)任，讓我們?yōu)槲覀兊慕逃聵I(yè)更好地服務(wù)。因此，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐，努力成為一位擁有高尚的師德、精湛的教學(xué)技能的好老師。
師德的心得體會(huì)篇二
渦陽第七小學(xué) 李靖
為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，規(guī)范從教行為，持之以恒的培養(yǎng)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的四有教師隊(duì)伍，2019年3月底，我有幸被選參加本次培訓(xùn)。
通過本次學(xué)習(xí)，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。作為教育一線的我，不僅要提高自己的專業(yè)修養(yǎng)給學(xué)生傳授知識(shí),更應(yīng)履行立德樹人的思想。
“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”,是教育的根本問題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西?”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答:“在幼兒園,我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然,從根本上說,這是一生學(xué)到的最重要的東西?！庇變簣@?最重要的東西?看似矛盾的回答中,這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本——立德樹人。習(xí)近平指出,“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務(wù),是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化,指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人,即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。
然而,透視目前教育中的一些現(xiàn)象,似乎與立德樹人的目標(biāo)南轅北轍。比如,門庭若市的“培優(yōu)班”,擠破頭的“小升初”,減不下來的大書包,追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn),“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢?孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了,整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了,但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒有同步上去。否則,扶起摔倒的老人還需要大討論?“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生?愛因斯坦的一句話令人難忘:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。”成才,先成人!習(xí)近平把立德樹人作為教育的根本任務(wù),抓住了問題的實(shí)質(zhì)和核心。
立德樹人,“德”字為先。立德即樹立德業(yè),《左傳》有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹?越來越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo),以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo),開展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇,剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書的考試狀元。
立德樹人,入心為要。多元的價(jià)值觀,日新月異的社會(huì),海量信息的包圍,讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育,或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低,但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平,是立德樹人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力,為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍,才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。
立德樹人,師德為范?！皩W(xué)高為師,身正為范”,知識(shí)或可言傳,德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書育人的重任,是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者,是青少年一代成長的引路人。立德先立師,樹人先正己,培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍,是立德樹人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理,健全的制度規(guī)范,在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。立德樹人,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系整個(gè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的,“中國特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?/p>
立德樹人,教育任重道遠(yuǎn)！教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。教師素質(zhì)，師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天，面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù)，面對(duì)對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題，面對(duì)樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè)，不斷提高教師的師德水平，為教育改革發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。
師德的心得體會(huì)篇三
透過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自我進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者務(wù)必要做到以下幾點(diǎn)：
一、愛黨愛國。學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個(gè)代表重要思想，關(guān)心時(shí)事政治，擁護(hù)黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
二、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。
三、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有期望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，務(wù)必予以堅(jiān)決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。務(wù)必具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和潛力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，用心參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自我的教育教學(xué)和科研水平。
六、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。教師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理，對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自我的錯(cuò)誤，不強(qiáng)詞奪理，不文過飾非，不誤人子弟，做到知錯(cuò)即改，還真理的本來面目。
七、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作用心，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此務(wù)必做到既教書又育人。
八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫忙;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止禮貌禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護(hù)公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自我。
作為教師，教室里放飛的是期望，守巢的是自我;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自我。但是，選取了教師，我無悔地站在三尺講臺(tái)，無悔地耕耘于課堂。
師德的心得體會(huì)篇四
我的父母都是教師。少年時(shí)，我曾想成為一名父母官，為改造我們貧瘠的土地，為改變我們勤勞善良的人民的生活而鞠躬盡瘁。我選擇了教師這個(gè)職業(yè)。至今，一直為做學(xué)生、家長滿意教師而努力，把微笑帶到每一堂課，因?yàn)槲矣X得服務(wù)意識(shí)里“微笑”是最重要的。直到有一次上課結(jié)束，感悟至深的我卻發(fā)現(xiàn)，只有微笑是不夠的。原來，在學(xué)生們心目中，除了需要老師的微笑外，還有其他多方面的要求。
無意間與學(xué)生交流留給我不盡的思索和感慨。在“征集最受歡迎的老師”環(huán)節(jié)，學(xué)生們暢所欲言：
羅雨康：“我喜歡老師慈祥、善良；幽默、風(fēng)趣；與學(xué)生會(huì)溝通、交流；但我更喜歡有先進(jìn)的思想，有一顆博愛的心，能與學(xué)生說實(shí)話、真話的勇氣和廣博知識(shí)的老師?！?/p>
文靜（女）：“我喜歡每節(jié)課都能給我們回味無窮的老師?！?/p>
向敏（女）：“一個(gè)大方得體，平易近人的老師是我們每個(gè)學(xué)生所向往的?！?/p>
鄧智全（男）：“我比較欣賞知識(shí)淵博，上課幽默的老師。”
蘭皓（男）：“母親般的慈愛，朋友般的知心。”
“……”
老師，這個(gè)字眼，在學(xué)生們心里是那么的高尚，這些要求看上去很實(shí)在，但真正要做到這些，卻并不是每一個(gè)教師都可以。人非草木，孰能無情？教師同樣也有七情六欲。生活的哀樂、家庭的悲歡、身體的康衰都會(huì)引起心境的變化。而心境的好壞，又常常表現(xiàn)于面孔。作為“傳道、授業(yè)”的教師，與學(xué)生朝夕相處，其情緒與表情隨時(shí)隨地都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。不無遺憾的是，有些老師忽視了這些最普通的常識(shí)，一遇心境不佳，往往難以自恃。把自己的煩惱發(fā)泄在學(xué)生身上。這種喜怒無常，言不由衷的做法，不僅有損于教師在學(xué)生心目中的形象，造成師生之間氣氛緊張，使學(xué)生感到壓抑、手足無措，而且也極易使學(xué)生形成呆板、冷漠的性格，不利于學(xué)生思維的正常發(fā)展，對(duì)學(xué)生學(xué)好科學(xué)知識(shí)，身心健康成長都會(huì)帶來人為的障礙，以至喪失教育的基本意義。
學(xué)生們需要博學(xué)型教師，是因?yàn)樗麄兪欠e極的、上進(jìn)的、好學(xué)的，許多優(yōu)秀教師培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的學(xué)生，這于他們自身淵博的知識(shí)，豐富的語言是分不開的。教育無小事，事事是教育。教師唯有不斷充電，以自身為舵，才能引導(dǎo)學(xué)生暢游在知識(shí)的海洋中，才能不斷豐富學(xué)生的精神生活，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
為人師表是教師職業(yè)道德的核心，教育的力量首先應(yīng)體現(xiàn)在人的人格力量上。神圣的天職要求我們不僅要用自己的學(xué)識(shí)教育人，更要用自己的品格去感染人。這就要求一個(gè)合格的教育工作者，要有較高的道德素質(zhì)，胸懷坦蕩，拋開世俗的煩惱，在面對(duì)料想不到的困難和挫折時(shí)，在遭到失敗和受到壓力時(shí)，甚至在不被大家理解的情況下，也能控制自己的情感，約束自己的行為。抑制無益的沖動(dòng)，用自己那良好的修養(yǎng)、高尚的情操、穩(wěn)定的情緒、開朗的性格、友善的面孔、和藹的態(tài)度、信任的目光，熱情的話語，盡力去為學(xué)生創(chuàng)造充滿歡欣的學(xué)習(xí)氛圍。
熱愛教育工作，把愛獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生，是教師職業(yè)道德的基本要求。如果熱愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)成為了一種真情的自然流露，有了這種用心靈呼喚心靈的高尚敬業(yè)精神，就會(huì)以充沛的精力與高昂的情緒去影響學(xué)生。若是這樣，教師那真情實(shí)感而沒有絲毫虛假造作的“臉色”，就能使獲取勝利者得到鼓勵(lì)與鞭策，遭受挫折者增添勇氣與信心。人們常說：“教育事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)?！逼渲械恼嬷B也許正在于此。
于是，我每天從晨光微羲到夜幕降臨，我陪伴著孩子們走過成長的每一個(gè)瞬間。我喜歡孩子們課堂上渴求知識(shí)的眼睛，傾聽他們成功時(shí)的笑聲，欣賞他們時(shí)刻迸發(fā)的智慧火花。從教十多年來享受孩子們帶給我快樂的同時(shí)，從不放松對(duì)自己的要求，多篇文章在國家、省、市、區(qū)級(jí)論文評(píng)比中獲獎(jiǎng)；多次上教研課和公開課。并被評(píng)為“秀教育工作者”。
我的教育格言：認(rèn)認(rèn)真真教書，踏踏實(shí)實(shí)做人。讓我用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
師德的心得體會(huì)篇五
作為一名教育工作者，師德師德是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的從教經(jīng)歷，讓我深刻體悟到了師德師風(fēng)的重要性。下面我將從教師責(zé)任感、自身素養(yǎng)、行為規(guī)范、教育思想、職業(yè)道德等方面，談?wù)勎覍?duì)師德師風(fēng)的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我們必須具備強(qiáng)烈的教師責(zé)任感。教書育人是一項(xiàng)非常神圣而崇高的事業(yè)，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來的國家棟梁的重任。因此，教師要具備高度的責(zé)任感，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長，關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)，幫助他們解決問題，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。只有當(dāng)我們真正關(guān)心學(xué)生的發(fā)展和幸福，才能承擔(dān)起培養(yǎng)未來人才的使命。
其次，師德師風(fēng)也要求我們注重自身的素養(yǎng)。教師不僅僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者，也是學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。我們的言行舉止、價(jià)值觀念以及道德行為都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，我們要注重修養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立良好的師德形象，成為學(xué)生崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣。
第三，師德師風(fēng)還包括行為規(guī)范。教師應(yīng)該時(shí)刻以一個(gè)教育者的角色來要求自己的行為，言行舉止要符合師德師風(fēng)的要求。我們要尊重每個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不能因?yàn)閭€(gè)人喜好或偏見而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生歧視。同時(shí)，我們要嚴(yán)格按照教學(xué)計(jì)劃，按時(shí)上課，認(rèn)真?zhèn)湔n，不能偷懶敷衍。更重要的是，我們要用心傾聽學(xué)生的困惑和疑問，給予耐心的解答和指導(dǎo)，讓每位學(xué)生都能夠理解和掌握所學(xué)知識(shí)。
第四，教育思想是師德師風(fēng)的重要組成部分。作為一名教師，我們應(yīng)該堅(jiān)守正確的教育理念，為學(xué)生的成長提供必要的指導(dǎo)。我們不能僅僅追求培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教育要以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，激發(fā)他們的興趣和潛能，通過引導(dǎo)和鼓勵(lì)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性。
最后，師德師風(fēng)還要求我們具備高尚的職業(yè)道德。作為一名教師，我們要忠誠于教育事業(yè)，不圖私利，不做利益輸送的工具。我們要誠實(shí)守信，言行一致，以誠待人，以真心和熱情去對(duì)待學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，維護(hù)教育的公平和公正。只有這樣，我們才能贏得學(xué)生和家長的尊重和信任。
總之，師德師風(fēng)是我們作為一名教師應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。只有具備了高尚的師德師風(fēng)，我們才能夠更好地完成教育工作，真正起到培養(yǎng)未來人才的使命。希望每位教師都能時(shí)刻關(guān)注和強(qiáng)化自己的師德師風(fēng)，從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
師德的心得體會(huì)篇六
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?/p>
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的.敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。正如《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”！
師德的心得體會(huì)篇七
師道尊嚴(yán)，教育事業(yè)的核心在于培養(yǎng)學(xué)生。而一位合格的教師，首先要具備師德修養(yǎng)。師德是教育事業(yè)的靈魂，是教師底色的象征。在教育實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了師德的重要性，并不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)與心得。以下是我對(duì)師德的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，希望能對(duì)廣大教師有所啟發(fā)。
一、堅(jiān)守師德底線
作為一名教師，首先要有操守和底線。在教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持做到嚴(yán)于律己、寬以待人。面對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)和不良行為，我不輕易批評(píng)和譴責(zé)，而是積極引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤。因?yàn)樽鳛榻處?，我們要以身作則，以自己的言行影響學(xué)生的行為和價(jià)值觀念。同時(shí)，作為師長，我也深知不能利用職權(quán)壓制學(xué)生，要尊重學(xué)生的個(gè)性和權(quán)益，建立正常的師生關(guān)系。
二、嚴(yán)守教育信念
教育是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)，教師應(yīng)該堅(jiān)守教育信念。無論遇到任何困難，我們都要抱以樂觀和堅(jiān)持的態(tài)度，為學(xué)生付出。在我從事教育工作的過程中，我時(shí)刻讓自己保持對(duì)教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平，用愛心和耐心去關(guān)心每個(gè)學(xué)生。我相信，只有懷揣著真愛和責(zé)任感，才能真正發(fā)揮教育的力量。
三、追求教育公平
教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素，教師要追求教育公平。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，我盡量給予每一個(gè)學(xué)生平等的機(jī)會(huì)和待遇。我從不以學(xué)生的成績高低來區(qū)別對(duì)待，而是關(guān)注每個(gè)孩子的個(gè)人價(jià)值和潛力。在課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教。同時(shí)，我也主動(dòng)關(guān)注一些弱勢(shì)群體的學(xué)生，給予他們更多的關(guān)愛和幫助，促進(jìn)教育的公平和全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)
教育不僅要注重學(xué)生的智力培養(yǎng)，更要注重學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。作為教師，我們要把培養(yǎng)學(xué)生的品德放在首位。在日常教育工作中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、合作精神和責(zé)任感。我在班級(jí)中組織一些公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生親身體驗(yàn)公益事業(yè)的意義。同時(shí)，我也積極傳承中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解和繼承良好的道德觀念。通過這些實(shí)踐，讓學(xué)生在知識(shí)的同時(shí)，也能夠建立正確的人生價(jià)值觀。
五、與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新
教育是創(chuàng)造性的工作，我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們教師要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于變革，引領(lǐng)教育的先進(jìn)理念。我在教學(xué)中嘗試引入新媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我也注重不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力。在這個(gè)信息化時(shí)代，我們要善于利用各種教育資源，提高自己的知識(shí)水平和教育素養(yǎng)。
總結(jié)而言，師德是一名教師終身追求和修煉的目標(biāo)。只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正做到言傳身教，影響學(xué)生的一生。在教育實(shí)踐中，我們要堅(jiān)守師德底線，堅(jiān)持教育信念，追求教育公平，培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能成為真正的優(yōu)秀教師，把教育事業(yè)推向新的高度。
師德的心得體會(huì)篇八
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20__年了。在這十幾年中，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
1、 作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3、 在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在中學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。 現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4、 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
師德的心得體會(huì)篇九
最近國產(chǎn)奶粉事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，牽動(dòng)了每個(gè)家長的心，這一事件的出現(xiàn)讓我們感到憤怒，有的企業(yè)為了賺了黑心錢置百姓生命于不顧，這是一種企業(yè)道德嚴(yán)重缺失。心中沒在百姓，結(jié)局只能是自取滅亡。由此讓我們想到師德，老師的道德，師德用一句話來概括就是“心中裝著有你的學(xué)生”，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，遇事想一想，如果我的孩子遇到這樣的事我希望老師如何處理。我覺得我們可以從以下方面努力。
抓住了問題的關(guān)鍵就等于抓住了成功，等于抓住了快樂的源泉。孩子們進(jìn)步了，就是我們的成功。
我班的一個(gè)同學(xué)生性調(diào)皮，處在青春期他，有了些男女意識(shí)，經(jīng)常把男生往女同學(xué)身上推。遇到這樣的事有令老師火冒三丈?？赡苓€會(huì)大聲呵斥：小小年紀(jì)，你竟然干出這種事！我第一個(gè)反應(yīng)就是馬上通知家長！轉(zhuǎn)念一想，這樣就能解決問題嗎？學(xué)生也許會(huì)從此一蹶不振，要么自拋?zhàn)詶墸瑓拰W(xué)厭校厭師；要么就是沉默寡言再也抬不起頭來，小w在我默默地注視下低下了頭。老師還向你透露一個(gè)好消息：班級(jí)將公開招聘勞動(dòng)班委。老師希望你也能爭取好的表現(xiàn)，參加報(bào)名。此后的幾天，小w與先前相比簡直是判若兩人。他主動(dòng)承擔(dān)了班級(jí)包干區(qū)東樓梯的打掃工作，并被同學(xué)們推選為勞動(dòng)班委。
你知道你的學(xué)生心理在想些什么呢？或者這個(gè)就回答不上來了。是的，作為教師每天備課、上課，批改作業(yè)，每天忙忙碌碌，哪有時(shí)間與學(xué)生聊天，其實(shí)筆者所說的聊天是隨時(shí)隨地的，可以在教室、操場(chǎng)，可以在辦公室、馬路上，可以在課前可以在課間，或者放學(xué)、上學(xué)路上，總之隨時(shí)隨地都可以，和學(xué)生說說家常，話話閑話，聊聊心情，聽發(fā)生在孩子身邊的事情。只要孩子們?cè)敢庹f，就不妨多聽聽。教師在聽的過程中，既能了解學(xué)生的思想，又能增進(jìn)師生之間的親密度，加深師生感情。因此教師要做個(gè)傾聽者。當(dāng)然僅僅是愿意聽是不夠的，教師還要做一個(gè)敏感的傾聽者，教師能從孩子的話語中了解他們的思想動(dòng)態(tài)和內(nèi)心世界，同時(shí)，在與學(xué)生的閑聊中，還能對(duì)學(xué)生存在的問題、困惑及時(shí)了解、幫助，教給他們一些正確的觀點(diǎn)和做法使學(xué)生更好的生長發(fā)展。
學(xué)生的每一次努力，每一點(diǎn)進(jìn)步，作為班主任都要細(xì)致入微地收入眼底，鼓勵(lì)到位。因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)在前進(jìn)之初的欲望往往是想得到老師的表揚(yáng)。為此，我在表揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步時(shí)總是大聲說，大張旗鼓，將孩子們進(jìn)步的欲望和熱情煽動(dòng)至極點(diǎn)。
總之，在我們面對(duì)學(xué)生要懂得換位思考，面對(duì)家長要懂得溝通技巧，面對(duì)自己要懂得釋放壓力，讓自己開心、順心，才能把工作做得更好。
師德的心得體會(huì)篇十
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會(huì)到，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
師德的心得體會(huì)篇十一
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！鞭D(zhuǎn)眼間，走進(jìn)幼兒園工作快一年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了?！八街梢怨ビ瘛?，于是虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進(jìn)不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值！
今年，我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
一切師德要求都是基于教師人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)7歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步，我都會(huì)非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就會(huì)喜悅，就能感覺到工作的快樂。
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
關(guān)于幼師師德心得感想3
教師是“人類靈魂的工程師”，搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書育人，培養(yǎng)人才，作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來說，責(zé)任就變得尤為重大。因?yàn)?—6歲的孩子正處于一個(gè)知識(shí)積累，塑造人生觀，價(jià)值觀的重要時(shí)期，所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長的重要因素。因此，幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。
一、幼兒教師應(yīng)提高對(duì)師德的認(rèn)識(shí)
所謂師德，就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的科學(xué)態(tài)度，對(duì)教育對(duì)象的真誠關(guān)愛。我從事幼教工作已8年，回顧自己的經(jīng)歷，對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過程。
二、提高幼兒園教師修養(yǎng)，建立幼兒教師行為規(guī)范
教師的行為規(guī)范是教師個(gè)人道德情操的反映，是教師師德建設(shè)的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛幼兒，勤于學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解新信息，還要成為意識(shí)新、能力強(qiáng)，有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。
三、樹立榜樣，不斷提高教師的教育教學(xué)能力
新時(shí)代崇高師德的最高境界是勇于探索，不斷創(chuàng)新。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，創(chuàng)造活力來源于教師對(duì)事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想，更新觀念，樹立現(xiàn)代教育意識(shí)。教師只有在教學(xué)改革的實(shí)踐中，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真反思，一切從有利于幼兒主動(dòng)發(fā)展，讓幼兒有充分發(fā)展個(gè)性的時(shí)空出發(fā)，對(duì)原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合，使之形成新的合力，提高幼兒教育質(zhì)量?！敖o學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、健康的下一代。
師德的心得體會(huì)篇十二
《師德》是教育部統(tǒng)一編寫的師德規(guī)范，旨在引導(dǎo)教師遵守職業(yè)道德、樹立師德榜樣，并提高教育教學(xué)質(zhì)量。本文將分享自己對(duì)《師德》的心得體會(huì)。
第二段：遵守職業(yè)道德是基本底線
《師德》中明確規(guī)定了教師的職業(yè)道德，如誠信守信、愛崗敬業(yè)、維護(hù)學(xué)生權(quán)益等。教師是社會(huì)的靈魂工程師，必須嚴(yán)格遵守職業(yè)道德底線。我認(rèn)為，對(duì)職業(yè)反感或無所謂態(tài)度實(shí)質(zhì)上就是對(duì)教育質(zhì)量的不負(fù)責(zé)任態(tài)度，所以我們要始終堅(jiān)守職業(yè)道德。
第三段：做好學(xué)生的引路人
教師是學(xué)生成長道路上的引路人。在教學(xué)中，我們必須端正自己的態(tài)度和做法，以優(yōu)質(zhì)的教育引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)其全面發(fā)展。此外，我們還要常常關(guān)注學(xué)生成長過程中的困難和問題，并借助自己的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)幫助他們解決，做好學(xué)生思想引導(dǎo)工作。
第四段：積極融入教育教學(xué)改革
教育教學(xué)改革是不斷推進(jìn)的過程，我們要在其中積極融入，努力提升教育教學(xué)質(zhì)量?！稁煹隆诽岢鲆獔?jiān)持問題導(dǎo)向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向，完善自我發(fā)展體系和評(píng)價(jià)機(jī)制，這也是教師要不斷推陳出新、提高能力的基礎(chǔ)。我們要拓寬眼界、注重學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
第五段：做中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐者
中華民族偉大復(fù)興必須建立在教育事業(yè)的基礎(chǔ)上，而教育的成功與否又在于教師的作用。因此，我們更要把握好自身使命和責(zé)任，全心全意投入到教育教學(xué)中，助力中華民族偉大復(fù)興?！稁煹隆芬?guī)定了教師不僅要傳授知識(shí)，更要注重陶冶人才品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，這正是我們作為中國教育工作者應(yīng)該履行的職責(zé)。
結(jié)語
總之，《師德》是指導(dǎo)教師行為的重要規(guī)范，無論新老教師，都需要時(shí)刻深化理解、踐行其中要求。只有飽含責(zé)任心、奉獻(xiàn)精神的教育工作者，才能像《師德》中所說：“堅(jiān)守操守，傳承愛，凝聚正能量，收獲未來”。
師德的心得體會(huì)篇十三
我為學(xué)校添光彩
于曉雷
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我們提出的?修身立德做表率，我為學(xué)校添光彩?的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了?師德、師風(fēng)、師能?為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實(shí)踐?等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
?子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了?一日為師終身為父?的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不?真?，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不?實(shí)?，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上?善?。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1．頭重腳輕，滿足一知半解
2．華而不實(shí)，耽于夸夸其談
3．唯書唯上，缺乏獨(dú)立思考
4．嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng)
5．好大喜功，不愿踏實(shí)積累
6．脫離實(shí)際，樂于坐而論道
7．沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹
8．吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行
9．敷衍應(yīng)付，整日得過且過
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道
師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成?一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯?的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。
所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是： 1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)?生有涯，而知無涯?的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的?狂轟濫炸?。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè)，通過所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來說，教師必須是一個(gè)未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，?立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能?，使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
師德的心得體會(huì)篇十四
今天上午聽取了徐瑞華書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座，從中感到受益匪淺，感觸良多。
下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
一、 關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問題
在會(huì)上，徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述，他從師德師風(fēng)的高度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊，指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng)，已不配為人師。
我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑，要有一種超脫的精神，做到“出淤泥而不染”。
二、 關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)
徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。
它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。
關(guān)于師風(fēng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。
對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。
就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
具體來說，我對(duì)徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點(diǎn)：振奮教師職業(yè)精神，要加強(qiáng)教師的合作意識(shí)，包括教師與教師，教師與學(xué)生，教師與家長的合作等。
所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?，能者為師，是一個(gè)廣泛的道理，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步。
教師要忠誠于教育事業(yè)，要有四心---事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心，要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對(duì)待。
要做到三心俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，我們都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要多些愛心，切忌易怒，言行過激。
對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
總之，通過這次講座我收獲良多，還有許多感悟就不再一一贅述了。
不當(dāng)之處在所難免，但以上都是本人一些真實(shí)的想法和體會(huì)。
聽了徐瑞華書記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座，使我對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)更加深刻。
特別是徐書記對(duì)職業(yè)作風(fēng)中，教師與學(xué)生合作問題的闡述，使我對(duì)自己、對(duì)教學(xué)有了清醒的認(rèn)識(shí)。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問題。
反思一：平時(shí)我認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材、教法，課堂教學(xué)井然有序，但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。
原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。
沒有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué)，如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)、如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
反思二：有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度，認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動(dòng)手能力是浪費(fèi)時(shí)間。
結(jié)果教學(xué)進(jìn)度快了，學(xué)生能力卻弱了，思維僵化了，更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
反思三：由于本班后進(jìn)生數(shù)量居多，上課對(duì)他們幾乎視而不見，眼中只有中上程度的學(xué)生，課堂只面向中上程度的學(xué)生，后進(jìn)生在課堂上幾乎無所事事，造成兩極分化越來越嚴(yán)重，致使班級(jí)總體成績不高。
以上問題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作，很少站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考問題、解決問題。
今后我會(huì)提高自律意識(shí)，自覺改正工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)，做一名樂于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。
前段時(shí)間，我們學(xué)校組織了關(guān)于師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，加上近年來，什么“學(xué)校亂收費(fèi)、‘吃’學(xué)生、拿學(xué)生，教師個(gè)人貪占學(xué)生”的新聞時(shí)有爆出，仿佛師風(fēng)不正已經(jīng)是個(gè)普遍現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)上有一些人對(duì)教師也失去了信心，這讓我想起剛進(jìn)大學(xué)那會(huì)兒，我們老師對(duì)我們說師范的意義——學(xué)高為師、身正為范。
簡短數(shù)字，卻概括出教師風(fēng)范。
“學(xué)高為師”是說教師必須業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力。
“身正為范”是說教師是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。
孔子也曾說過“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”， “躬自厚而薄責(zé)于人”。
看來正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
值得欣喜的是，不正之風(fēng)畢竟是個(gè)別現(xiàn)象，在我身邊有很多老師都在給我示范什么是良好的師德師風(fēng)。
一、愛崗敬業(yè)
我們組的成員沒有一個(gè)擔(dān)任班主任工作，可是奇怪的是每天晚上10點(diǎn)過，我們辦公室依然有好幾個(gè)老師還在工作，要么是在備課，要么是在給學(xué)生輔導(dǎo)。
他們中有的老師是剛剛才結(jié)婚，有的是懷著小孩，有的是小孩還很小，照理說他們應(yīng)該更多的去照顧自己的家庭，可是卻花了很多時(shí)間在工作上。
我曾經(jīng)在聊天的過程問過他們?cè)?，有人說她很小的時(shí)候的夢(mèng)想就是當(dāng)老師，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了她兒時(shí)的夢(mèng)想，她就應(yīng)該為之而奮斗;也有人說兒時(shí)的夢(mèng)想并不是成為教師，可是既然選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。
我覺得后者說得太對(duì)了，人就是應(yīng)該為自己的選擇負(fù)責(zé)，選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、尊重和愛護(hù)學(xué)生
我們辦公室經(jīng)常被學(xué)生光顧，有來問題的，也有來談心的。
這讓我想起我讀書的時(shí)候，我們是很少會(huì)去老師辦公室的.，因?yàn)榫次贰?/p>
我仔細(xì)觀察過，為什么會(huì)有這么多的學(xué)生愿意來我們辦公室，那是因?yàn)槲覀兊睦蠋煂?duì)學(xué)生是尊重和愛護(hù)的。
不管是成績好的，還是成績稍差的，只要來辦公室問題，每一個(gè)老師都是特別耐心、細(xì)心給他講解;偶爾教師提問某一個(gè)知識(shí)，學(xué)生答不上，漲紅著臉正不知所措時(shí)，老師一個(gè)微笑或者一個(gè)玩笑就解除了學(xué)生的尷尬，又繼續(xù)解答;也有見過老師表情嚴(yán)厲的批評(píng)學(xué)生的，可是批評(píng)完后，卻能見到學(xué)生和老師在融洽的相處，問過學(xué)生不怨老師對(duì)你那么兇嗎?學(xué)生說我知道老師是為我好才那樣的啊。
是的，真正愛學(xué)生，學(xué)生是能感受到的。
而教師對(duì)學(xué)生的愛和尊重，會(huì)幫助學(xué)生樹立自信心，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
三、努力進(jìn)取
“沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這向我們教師提出了更高的要求。
我們組的都是年輕的教師，經(jīng)驗(yàn)都不夠豐富，為了教好學(xué)生，只能要求自身不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己。
我們組的陳囿運(yùn)老師，懷著身孕也會(huì)只要有空閑就去聽同組老師的課，她自己笑說“都說女人一孕傻三年，我要趁著有精神多學(xué)點(diǎn)，到時(shí)候少傻點(diǎn)，能為學(xué)生講好點(diǎn)”。
我想“一孕傻三年”的現(xiàn)象在她身上是不會(huì)出現(xiàn)的，因?yàn)橐恢痹趯W(xué)習(xí)的人怎么會(huì)傻呢?我們都應(yīng)像她一樣孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一泉眼的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生很喜歡模仿，因此教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。
我們年級(jí)的好多班主任對(duì)學(xué)生早讀時(shí)間有要求，自己也會(huì)提前到教室與學(xué)生一起晨讀;要求學(xué)生不遲到，遲到后要接收“處罰”，教師自己也同等對(duì)待……這樣嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，也會(huì)把教師當(dāng)成良師益友。
正是因?yàn)橛羞@么多的老師在我身邊給我示范，讓我真正的理解什么是學(xué)高為師、身正為范，讓我知道教書只是手段，育人才是目的。
而教師也只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德的心得體會(huì)篇十五
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的孩子。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的孩子,或者要做一個(gè)讓教師和孩子都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比孩子不愿意接近的教師,對(duì)孩子的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)孩子的道德,而你要使孩子成為有道德的人,就要讓孩子愿意和你接近,以便對(duì)孩子施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
孩子接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使孩子接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足孩子一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)孩子內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響孩子的一生,是孩子未來的立身之本。因此,就對(duì)孩子一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)孩子所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使孩子在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和孩子不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了孩子的主體地位, 孩子的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為孩子尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重孩子。在教學(xué)過程和教育管理中,對(duì)孩子過多地指責(zé)和否定,指責(zé)孩子學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”的原則。
師德的心得體會(huì)篇十六
首先，作為一名教師，我們應(yīng)該以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的楷模。師德師風(fēng)要求我們具備高尚的道德品質(zhì)和良好的職業(yè)操守。在校園中，我們應(yīng)該嚴(yán)守教育法律法規(guī)，堅(jiān)決杜絕違法違紀(jì)行為的發(fā)生。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重自身修養(yǎng)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平。只有這樣，我們才能以身作則，對(duì)學(xué)生起到良好的示范作用。
其次，師德師風(fēng)要求我們秉持公正、公平的原則對(duì)待每一位學(xué)生。我們應(yīng)該堅(jiān)持公平評(píng)價(jià)，公正對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和行為表現(xiàn)。我們要耐心傾聽學(xué)生的問題和困惑，給予他們及時(shí)的幫助和指導(dǎo)。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們要發(fā)現(xiàn)他們的`閃光點(diǎn)，幫助他們克服困難，激發(fā)他們的潛力。只有給予每個(gè)學(xué)生平等的關(guān)愛和機(jī)會(huì)，才能使他們?cè)趯W(xué)校的成長道路上茁壯成長。
再次，師德師風(fēng)要求我們尊重學(xué)生的個(gè)性和特長。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有著不同的興趣愛好、性格特點(diǎn)和潛能。我們要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)他們發(fā)展自己的特長。在教學(xué)中，我們要因材施教，采用多種教學(xué)方法和手段，滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。同時(shí)，我們也要善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的興趣愛好，幫助他們找到適合自己的發(fā)展道路。
最后，師德師風(fēng)要求我們與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。我們應(yīng)該做學(xué)生的朋友和傾聽者，理解他們的需求和困惑。我們要耐心傾聽學(xué)生的心聲，給予他們關(guān)愛和支持。在與學(xué)生的交流中，我們要注重語言和行為的文明禮貌，不輕易批評(píng)和指責(zé)學(xué)生，而是鼓勵(lì)他們積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，培養(yǎng)他們的合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感。
在實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了師德師風(fēng)的重要性。作為一名教師，我們的行為和言行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響。我們的一言一行都應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。只有我們自身具備高尚的師德師風(fēng)，才能在學(xué)生中樹立起正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范。同時(shí)，師德師風(fēng)也要求我們不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。教育事業(yè)在不斷變革和發(fā)展，我們需要保持敏銳的觀察力和學(xué)習(xí)能力，不斷更新自己的教育理念和教學(xué)方法。只有不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，才能更好地服務(wù)于學(xué)生的成長和發(fā)展。
總之，師德師風(fēng)是教師必須遵守的行為準(zhǔn)則，是我們?cè)趶慕痰缆飞系闹改厢?。作為一名教育工作者，我們要以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的楷模；要公正公平地對(duì)待每一位學(xué)生，給予他們平等的關(guān)愛和機(jī)會(huì)；要尊重學(xué)生的個(gè)性和特長，幫助他們找到適合自己的發(fā)展道路；要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，成為他們的朋友和傾聽者。只有踐行師德師風(fēng)，我們才能成為優(yōu)秀的教師，為學(xué)生成長成才貢獻(xiàn)自己的力量。
師德的心得體會(huì)篇十七
教師的的天職是教書育人。因此，作為一個(gè)教師必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有嚴(yán)格要求自己的人才能獲得良好的`發(fā)展，并對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事滿意，學(xué)生滿意，家長滿意的好老師。
看著新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心里感慨萬分。其中第三條：關(guān)愛學(xué)生中：特別強(qiáng)調(diào)了保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。這是以往的《教師職業(yè)道德規(guī)范》里沒有的。第四條：教書育人：循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要用多把尺子來衡量我們的學(xué)生，老師只要善于激發(fā)學(xué)生，學(xué)生便會(huì)給老師一個(gè)個(gè)意外的驚喜。這種驚喜要老師善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，給他們多種方式展示自己。教師不能僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，要樹立終身學(xué)習(xí)理念，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新。民族教育的發(fā)展離不開老師的前沿的教育理念，只有不斷學(xué)習(xí)，才能使自己的教育水平不斷更上一層樓。在汶川特大地震中，大批的人民教師為了保護(hù)學(xué)生的生命安全，付出了自己的生命，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。
5月12日，汶川發(fā)生8.0級(jí)大地震。已經(jīng)過去四個(gè)半月了。但是英雄老師的事跡永存中華兒女的心中。他們?cè)谏谒?、親人與學(xué)生的抉擇中，我們的教師用生命詮釋了一個(gè)師者最真實(shí)的愛，用血肉為學(xué)生筑起一道永生的長城，用自己的行動(dòng)，為全國的教師、學(xué)生上了最深刻的一課，從而成為百姓心中的救命恩人，孩子眼里的神圣英雄。映秀鎮(zhèn)小學(xué)數(shù)學(xué)老師張米亞在災(zāi)難降臨的那一刻，“摘下我的翅膀，送你飛翔”他用生命羽化之翼，給了孩子們奔向夢(mèng)想天空的翅膀。當(dāng)成千上萬間房屋倒下去的時(shí)候，是張老師的愛撐起了孩子的整個(gè)世界！張米亞老師跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個(gè)孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。“摘下我的翅膀，送給你飛翔?！倍嗖哦嗨?、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生牢牢把守住了生命之門。四川省德陽市東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌。在地震發(fā)生的一瞬間，該校教導(dǎo)主任譚千秋老師雙臂張開趴在課桌上，身下死死地護(hù)著4個(gè)學(xué)生，4個(gè)學(xué)生都獲救了，譚老師卻不幸遇難。把生的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，把希望留給學(xué)生，把思索留給我們。作為教師，處處為學(xué)生著想，把學(xué)生擺在第一位，面對(duì)災(zāi)難或者困難時(shí)更要保護(hù)學(xué)生。還有很多很多英雄老師的事跡，作為同行我們將時(shí)刻銘記你們的英雄壯舉，并在實(shí)際工作中發(fā)奮努力，無愧“教師”這一光榮的稱號(hào)。
龍的傳人，豈能被一次災(zāi)難壓垮。災(zāi)難過后，讓我們更加珍惜生命、珍惜生活、珍惜擁有。災(zāi)難壓不垮中國的脊梁!因?yàn)槲覀兌际驱埖膫魅?，身上流著相同的?.....。讓我們手牽手，心連心，同闖難關(guān)，唱響愛的奉獻(xiàn)，共建和諧家園和心靈家園!讓我們共同創(chuàng)造四川明天的奇跡吧！
不錯(cuò)的看著以前自己記錄的英雄教師的形象，我在思索：新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)》里補(bǔ)充的幾點(diǎn)，就是以后我們教育工作者應(yīng)該流淌在自己血液里的“師愛”。因?yàn)殂氪ǖ卣鹬校⑿劾蠋熃o了我們最好的詮釋——什么是教育、教育者的使命！使我們做老師的更加明確了自己的責(zé)任與義務(wù)。
想著英雄老師的事跡，再看看《教師職業(yè)道德規(guī)范》。我反思：當(dāng)今的教育是什么？——面對(duì)突如其來的災(zāi)難，所有人的反應(yīng)幾乎都出自本能，而英雄老師的“本能”正是刻在他們骨子里的“師道”，流淌在他們血液中的“大愛”！教育，就是用生命去護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命！熱愛教師工作“為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號(hào)。老師，就要熱愛學(xué)生，表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。用多把尺子來衡量學(xué)生。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。教育進(jìn)步，國則強(qiáng)，家則興，民則安。我們每一個(gè)工作態(tài)度關(guān)系著教育質(zhì)量的提高和國家的日益昌盛、強(qiáng)大。
反思我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)工作中的教育行為，心里更加清楚：如何將這個(gè)本質(zhì)和真諦落實(shí)到平常之中，從而提高教育效能，為了一切幼兒，為了幼兒的一切！我們不可能傳授多少知識(shí)，但能教給孩子們一生受益的良好行為習(xí)慣。孩子們是天真無邪的，他們的稚語給我們的教學(xué)工作多少樂趣，他們的調(diào)皮可愛，給了我們多少次反思，反思之余便思索：該怎么教育他們？使得我們平凡的工作增添了很多亮麗的色彩，使得我們的工作更有意義。工作著、快樂著；奉獻(xiàn)著、分享著；投入著，收獲著；記錄著、喜悅著?？鞓返男√焓箓?，五彩斑斕的“溫馨歲月”生活，老師會(huì)好好記錄你們的一切一切，讓你們?cè)凇疁剀皻q月’里留下人生最美好的記憶。你們會(huì)在溫情中愉快地成長，處處留下你們的歡歌笑語和成長足跡。
師德的心得體會(huì)篇十八
吉安小學(xué)曾明全師德楷模，就是為了摯愛的`教育事業(yè)，為了孩子的健康成長，始終無怨無悔，在這個(gè)事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的青春和熱血。
全國勞動(dòng)模范幸禹才，可以算得上師德楷模，名師出高徒。在從教的高中教育生涯里，從未在大庭廣眾之下批評(píng)過任何一個(gè)學(xué)生，也從未高聲訓(xùn)出、斥過任何一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾依蠋熓冀K相信與學(xué)生平等，沒有權(quán)利不尊重學(xué)生的人格，損傷他們的自尊心，只有充分信任和尊重，才會(huì)使學(xué)生真正成為“高徒”。
諸不知幸老師在下課放學(xué)或午間休息總是把自己的學(xué)生帶到辦公室，讓學(xué)生感到平等待遇以外，還熱情為辦公室的學(xué)生倒開水，學(xué)生的實(shí)際問題幸老師總是面帶笑容給予充分的肯定，給予耐心細(xì)致的講解，學(xué)生們都愿意和幸老師交朋友。很多學(xué)生的學(xué)習(xí)成績考上了重本線，這與幸老師的勤勤懇懇工作，老老實(shí)實(shí)做人是分不開的。作為山區(qū)的一名教師，我想要從以下幾個(gè)方面做起：
1、積極進(jìn)取，從而在各自的工作崗位上收獲幸福。
2、在課程改革勤于探索。
3、通過情感和智慧與學(xué)生進(jìn)行溝通，從而構(gòu)建起良好的師生關(guān)系，了解與學(xué)生相關(guān)的方方面面，共同關(guān)注孩子們的健康成長，發(fā)揮自己的余熱，甘為人梯，無悔耕耘。
通過學(xué)習(xí)楷模，在今后的工作中，用一顆充滿大愛和智慧的心，去塑造著孩子們美好的心靈，讓更多的孩子托起美好的明天。
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