心得體會(huì)是指通過(guò)親身經(jīng)歷和思考，對(duì)某種事物、經(jīng)歷或者感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式。它可以幫助我們更好地理解和把握自己的思考和感受，也可以為他人提供參考和啟示?？偨Y(jié)是一個(gè)很好的方式，讓我們反思自己的行為和體驗(yàn)，并從中獲得更深入的認(rèn)識(shí)和啟發(fā)。所以，寫一份心得體會(huì)是非常有必要的。寫心得體會(huì)時(shí)，要保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，傳遞正能量，鼓勵(lì)和啟發(fā)讀者。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示和幫助。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇一
前段時(shí)間學(xué)習(xí)了著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及通過(guò)長(zhǎng)期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對(duì)兒童美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
本書作者楊老師是我國(guó)著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，以經(jīng)過(guò)近二十年對(duì)兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開(kāi)放的心態(tài)，每前進(jìn)一步，心中都裝著國(guó)際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時(shí)也沒(méi)有忘記與中國(guó)特殊的國(guó)情和人情相結(jié)合。
正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國(guó)國(guó)情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識(shí)技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對(duì)用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺(jué)、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長(zhǎng)?！?/p>
楊老師不管對(duì)她的理論還是實(shí)踐，都浸透著一種愛(ài)心，誠(chéng)如她在書中指出的“愛(ài)與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)?！边@里不僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛(ài)，還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛(ài)，對(duì)兒童作品的愛(ài)、對(duì)兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛(ài)。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬(wàn)字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來(lái)總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過(guò)上下篇理論與實(shí)例的論述，讓我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌鹊牧私馑囆g(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛(ài)心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對(duì)他的態(tài)度，教師的愛(ài)最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對(duì)教師的眷戀?！贝_實(shí)，愛(ài)就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果，為藝術(shù)教育開(kāi)辟了一片凈土。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇二
作為2020年全國(guó)兩會(huì)的重要內(nèi)容，醞釀多年的民法典草案提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理，內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。
《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止,退出現(xiàn)行有效的法律體系。
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)。
《民法典》不僅能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國(guó)家治理能力的提升。
本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置，意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí)，更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程，不在于配置多豪華，路線多奇幻，關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗，最終斬妖除魔、修成正果。
在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)誤解彼此的方向，看不懂對(duì)方的信號(hào)，經(jīng)歷各種心傷。別怕，這些坎坷都將見(jiàn)證你破繭成蝶的成長(zhǎng)。當(dāng)你看到一路走來(lái)自己的成長(zhǎng)、對(duì)方的成長(zhǎng)，你們婚姻之樹(shù)由青青幼苗變得果實(shí)累累，一切的痛苦都是值得的。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇三
參加xx全國(guó)教室成長(zhǎng)學(xué)院以后，很多幼兒美術(shù)教師都有自己的心得體會(huì)，讓我們大家一起來(lái)看看這位教師的想法吧。
1、這次培訓(xùn)解決了一直以來(lái)讓我困惑的問(wèn)題：在教學(xué)活動(dòng)中怎樣才能做到不出現(xiàn)示范畫，而又讓孩子能畫、愿意畫——物象分析法。脫離“示范—模仿”的傳統(tǒng)繪畫教學(xué)方式，要求孩子要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫來(lái)完成創(chuàng)作。孩子畫不出形來(lái)，這是因?yàn)樗麤](méi)有很好的觀察事物。
如：學(xué)生畫樹(shù)時(shí)常常把樹(shù)干畫成一個(gè)長(zhǎng)方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹(shù)，摸一摸樹(shù)干、看一看樹(shù)枝的樣子。當(dāng)然，這需要教師掌握一定的美術(shù)技能知識(shí)，收集大量的相關(guān)資料，要掌握所教內(nèi)容的足夠多的知識(shí)，知識(shí)儲(chǔ)備量要求比較大，要巧妙機(jī)智的激趣、培趣，引領(lǐng)孩子有興趣的去探索去思考。這樣才能巧妙的利用物象分析法引導(dǎo)孩子觀察，思考，并獨(dú)立的創(chuàng)作。
2、在教學(xué)活動(dòng)中，如何確立4至6歲的孩子的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求？一直知道不同年齡段的孩子教育教學(xué)中要有不同，可是具體的有什么不同，怎樣的不同，如何處理不同，是我的困惑。
現(xiàn)在逐漸的明白要遵循孩子的年齡特點(diǎn)，同樣是畫小魚(yú)，小班就可以粘貼小魚(yú)添畫泡泡；中班可以畫我是魚(yú)王，大班則可以表達(dá)奇妙的海底世界……4歲的孩子只要求能用線描的方法畫出他想畫的事物并涂上五顏六色；同容要求是可愛(ài)的簡(jiǎn)單的動(dòng)物和感性的經(jīng)常經(jīng)歷的事件。5歲的孩子可以采用突出主題的方法，顏色要求用到冷暖、亮暗色的搭配。6歲的孩子要求創(chuàng)作有主題的畫面，色彩要求有突出的特點(diǎn)，內(nèi)容要求更豐富，表現(xiàn)的更細(xì)致。
3、把握孩子的興趣點(diǎn)要成為我教育教學(xué)的重點(diǎn)。這就要求我平時(shí)做有心人，從孩子感興趣的問(wèn)題入手，吸引孩子，興趣是孩子入門的第一把鑰匙，從而更好的對(duì)孩子進(jìn)行美術(shù)教育。
通過(guò)學(xué)習(xí)，深深地體會(huì)到教無(wú)定法，只要有好的理念作基礎(chǔ)，平時(shí)教學(xué)多動(dòng)腦、多摸索，相信會(huì)越教越好！
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇四
提要：賞析《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》。兩幅出于不同時(shí)代的畫作，在某一程度上說(shuō)明了中國(guó)藝術(shù)的進(jìn)程，從古人的畫作中我們能了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，宗教信仰等。
藝術(shù)差異表現(xiàn)方式
長(zhǎng)37.5，寬28厘米，于1973年出土于長(zhǎng)沙子彈庫(kù)一號(hào)墓，現(xiàn)藏于湖南省博物館。
根據(jù)楚人喪葬制度和傳統(tǒng)，認(rèn)為人死后，附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，還會(huì)驚擾后人。因此，必須想方設(shè)法使離散的魂魄能夠回來(lái)附于尸體入葬墓內(nèi)，葬制上叫做招魂復(fù)魄。而帛畫就是此祭祀程序里面重要的一件物品，古人會(huì)把墓主人的形象畫在帛上，出殯時(shí)，舉在柩前，一路引導(dǎo)到葬地，經(jīng)過(guò)祭祀告別儀式后，帛畫就會(huì)被覆蓋在棺上，隨著下葬，這樣，魂隨著幡，魄隨著棺，一同進(jìn)入了墓內(nèi)。招回的魂，得以升天，魄就能入地為安，完成了后人的心愿。這種喪葬習(xí)俗，至今還有所遺留。
帛畫是用以祭祀，但是卻有著極為濃厚的藝術(shù)性。
從構(gòu)圖上看，畫中人物比例相當(dāng)準(zhǔn)確，其中對(duì)鯉魚(yú)、仙鶴、巨龍的運(yùn)用恰到好處。畫面正中繪的是一個(gè)戴著高帽子、穿著薄袍、佩戴長(zhǎng)劍的男子，此人想必是墓主人的形象。他側(cè)著身體站著，手扶著長(zhǎng)劍，立于巨龍的身上，頭頂上方有一華蓋，龍昂首卷尾，弓這身體形成一舟的形狀，舟尾立了一只仙鶴，舟旁還有一鯉魚(yú)隨行。
從技法上看，《人物御龍帛畫》基本上運(yùn)用白描手法，但也有地方使用平涂，人物則略施彩色。畫面布局精當(dāng)，比例準(zhǔn)確。線條流暢，想像豐富，是迄今發(fā)現(xiàn)用此畫法的最早作品，這樣很好地表現(xiàn)了楚藝術(shù)譎怪莫測(cè)的獨(dú)特風(fēng)格。人物衣著的飄帶、華蓋的垂穗都表示了風(fēng)動(dòng)的方向，可見(jiàn)龍舟迎風(fēng)前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，富有動(dòng)感。
從帛畫上我們能夠看出古人祭祀的的制度，且形象而具體帛畫是一種繪畫藝術(shù)，帛畫的出現(xiàn)，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的繪畫藝術(shù)無(wú)論是從畫技、著色還是布局看，都已經(jīng)達(dá)到了超高的水平。帛畫一般都以線條為主，而古人卻能用如此簡(jiǎn)單的線條表現(xiàn)出生動(dòng)形象的人物，這使它成為了中國(guó)最早期肖像畫的杰出代表，人們將其與《人物御鳳帛畫》一起成為先秦繪畫中的雙壁。
《簪花仕女圖》為唐代畫家周昉的作品，縱為46厘米，橫是180厘米，現(xiàn)收藏于遼寧省博物館。
唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，藝術(shù)同樣非常繁榮，當(dāng)時(shí)以人物畫為主，名家輩出，周昉就是當(dāng)時(shí)以人物畫馳名的畫家。他的藝術(shù)成就一部分就體現(xiàn)在他表現(xiàn)宮廷生活和貴族仕女的題材中。簪花仕女圖就取材于宮廷貴族婦人們百般無(wú)聊的富貴生活。
周昉的簪花仕女圖描繪了仕女們的現(xiàn)實(shí)生活。從整體構(gòu)圖上看，整幅圖不做過(guò)分的概括，仕女、白鶴、小犬幾乎做等距安排，卻又安排一仕女在遠(yuǎn)處，卷首與卷尾中的宮女均做回首顧盼寵物的姿態(tài)，這讓通卷的人物活動(dòng)收攏歸一。整幅圖比例協(xié)調(diào)，又有一侍女小與其他仕女，遵守“主大從小”的規(guī)則。畫面線條精細(xì)，卻又略帶高古，虛實(shí)把握極為到位。從色彩上看，作者在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達(dá)出柔和、恬靜的美感。畫面色彩層次分明，面部的暈色，衣著的裝飾，都做得非常到位。
右手第一位仕女，身披深色外衣，神態(tài)閑適，手持拂塵回首逗引小犬，其姿態(tài)與左首第一位仕女回顧的姿態(tài)相呼應(yīng)，將通卷的人物活動(dòng)收攏歸一。仕女衣紋線條簡(jiǎn)潔，裙與頭飾花的線條收放有度，嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑。
右手第二位仕女發(fā)髻高聳，頭簪紅花，內(nèi)著紅色團(tuán)花長(zhǎng)裙，外罩紗羅薄衣，披帛自胸前向后圍去，右手向后整理衣領(lǐng)，似乎在感覺(jué)著天氣的變化。人物線條和衣紋線條粗細(xì)有別，用筆靈動(dòng)。持扇的侍女表情恬靜，重心下垂，造型沉穩(wěn)而用色協(xié)調(diào)。面部的粉妝和衣下的肌膚變化自然，衣下透出肌膚的質(zhì)感，很是寫實(shí)，紗衣的輕柔感也表現(xiàn)得很到位。侍女的線條較仕女要短，整體形象也小于仕女，這是古代繪畫中“主大從小”規(guī)則的體現(xiàn)?！稓v代帝王圖》是這一規(guī)則體現(xiàn)的典型代表。
中間的仕女，內(nèi)著紅色長(zhǎng)裙，外罩白色紗質(zhì)羅衫，衣下端打結(jié)，顯出別致情調(diào)。深色的披帛以及披帛上流動(dòng)的圖案增加了整個(gè)衣飾的動(dòng)感。發(fā)髻上新荷高聳，與仕女的姿勢(shì)形成呼應(yīng)。仕女似在吟詩(shī)，贊美手中的紅花。衣服的長(zhǎng)線頗具韻律感，使仕女看上去態(tài)度安然閑適。
左起第二位仕女，雙眸平視，雙手相交直立，神色端莊。這位仕女的比例比較小，但是與仕女“主大從小”的規(guī)則不同，這里使用的是“近大遠(yuǎn)小”的規(guī)則，服飾線條和服裝圖案樸實(shí)簡(jiǎn)練，而細(xì)節(jié)卻與人物簡(jiǎn)潔的外形和線條相和諧。圖中的鶴姿態(tài)靈動(dòng)，欲飛欲舞，有其精彩的是鶴的頂部與頭部，黑白紅相間，在不經(jīng)意處卻顯得極為精致。鶴的線條流暢、圓潤(rùn)，使羽毛看起來(lái)輕柔、光潔。兩只小犬外形的運(yùn)筆肯定穩(wěn)健，毛發(fā)輕松飄逸，顯出活潑的姿態(tài)。
雖然《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》出于不同的時(shí)代，但是從兩幅畫看來(lái)，我們能知道，古人的藝術(shù)造詣之深。古人能用非常簡(jiǎn)練的線條勾勒出生動(dòng)的形象，就如《人物御龍帛畫》里面的風(fēng)吹的方向，由此還表明了龍的前進(jìn)方向，再看《簪花仕女圖》，拋開(kāi)其色彩不說(shuō)，它的線條也是非常簡(jiǎn)練的，而人物確實(shí)如此的豐潤(rùn)生動(dòng)。同樣的，在色彩方面另幅畫也做得非常巧妙。
當(dāng)然兩幅作品也存在著很多不不同：首先，我們可以從題材方面分析，《人物御龍帛畫》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的的，有這濃厚的神秘色彩，而帛畫最初的用途也是屬于一種迷信。人物動(dòng)物等在畫面的位置都是比較不實(shí)際的，再而作者所用的元素本來(lái)也不都是真實(shí)存在的，比如巨龍?jiān)陲w，人站在龍的身體上，頂上還有一華蓋，這些在現(xiàn)實(shí)生活中是不會(huì)出現(xiàn)的，而該作品卻把他們安排在一起了。這也說(shuō)明了古人的想象力之豐富。而《簪花仕女圖》則與《人物御龍帛畫》相反，畫面上出現(xiàn)的都取材于生活，或者說(shuō)完全就是生活的寫照，是有一定得記實(shí)性質(zhì)的，就如：婦人、狗、鶴等形象，雖然幾乎是紀(jì)實(shí)，但是由于作者巧妙的藝術(shù)手法，讓畫面在符合實(shí)際的同時(shí)又有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果?，F(xiàn)在我們來(lái)看看兩幅作品在用線著色方面的不同：雖然兩者線條都極為流暢，但前者的線條較為粗獷，后者則細(xì)膩，這與作品所處時(shí)代以及作品用途有一定的聯(lián)系，前者所處的是戰(zhàn)國(guó)，畫作用于葬禮，必然也就給人一種粗狂之感，而后者處于唐代，唐代人物造型由粗獷轉(zhuǎn)向精細(xì)，外型描畫準(zhǔn)確生動(dòng)，男子外貌雍容，女子體態(tài)豐肥，艷麗多姿。菩薩像，端莊文靜，溫柔親切。其次是從色彩方面，《人物御龍帛畫》在著色后依然能清晰的看見(jiàn)線條，而《簪花仕女圖》則讓人幾乎不會(huì)留意到上面的線條，造成這樣的區(qū)別，一是用線的不同，二是帛畫不最求線面合一，而后者則看得出極力追求線面合一的效果。再而可以從人物及動(dòng)物的造型方面分析，前者用極簡(jiǎn)單有力的線條把主要的人物動(dòng)物勾勒出來(lái)即可，幾乎不加任何裝飾；而后者到處可見(jiàn)裝飾的影子，如衣服的色彩斑斕，頭飾的金光閃閃，由此我們又可以看出唐代較戰(zhàn)國(guó)更加奢華；總的來(lái)說(shuō)前者的追求的是一種簡(jiǎn)練而有力量的畫面，而后者則追求一種華麗優(yōu)雅的畫面。不同的社會(huì)環(huán)境，不同的追求，以及經(jīng)濟(jì)政治等各方面的差異，藝術(shù)的發(fā)展方向發(fā)展程度也會(huì)有著一定得區(qū)別。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇五
在激越的國(guó)歌聲中，我們仰望國(guó)旗冉冉升起至旗桿頂端，胸中涌起一股最深厚的愛(ài)國(guó)情愫。在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，我聽(tīng)到內(nèi)心的呼喊：“用漢語(yǔ)實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)?！?/p>
漢語(yǔ)，如同黃皮膚黑眼睛，如同長(zhǎng)江長(zhǎng)城黃山黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和義勇軍進(jìn)行曲，是我們祖國(guó)的象征。
漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言。它意蘊(yùn)豐富，神思邈遠(yuǎn)，音調(diào)和諧，悅耳動(dòng)聽(tīng)；它如詩(shī)如畫，如歌如葩，令人心曠神怡。
漢語(yǔ)從它誕生的那一天起，就開(kāi)始以其讀音和字形哺育一個(gè)古老的民族，并以其長(zhǎng)久的生命活動(dòng)凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢(mèng)想。
我們的先人就是說(shuō)著漢語(yǔ)，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文明?？鬃永献觽兙褪怯脻h語(yǔ)講述著儒學(xué)道教，在中國(guó)和世界上產(chǎn)生了和產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等優(yōu)秀的詩(shī)人與詞人們就是用漢語(yǔ)吟出唐詩(shī)宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲。還有蔡倫、畢昇、黃道婆、李時(shí)珍等先輩們，同樣是用漢語(yǔ)傳播發(fā)明和技藝，不僅推動(dòng)了中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展，而且加速了世界文明化的進(jìn)程。
在聯(lián)合國(guó)大廳，喬冠華用漢語(yǔ)發(fā)表了熱情洋溢的講話，并使?jié)h語(yǔ)成為聯(lián)合國(guó)六種工作語(yǔ)言之一。在瑞典的金色大廳，中國(guó)民間作家莫言用金屬般的聲音，發(fā)表了接受諾貝爾獎(jiǎng)的感言，讓漢語(yǔ)顯示出特有的骨氣和豪情。漢語(yǔ)是一面大旗，把無(wú)數(shù)的中國(guó)人召集在一起，漢語(yǔ)是民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個(gè)華夏兒女都心心相印。
今天，我們的父兄依然說(shuō)著漢語(yǔ)，走進(jìn)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代。在深圳特區(qū)，漢語(yǔ)以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”;在航天基地，漢語(yǔ)挾雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，穿云破霧遨游太空，實(shí)現(xiàn)了古代神話故事中的“嫦娥奔月”;在奧運(yùn)賽場(chǎng)，漢語(yǔ)伴隨著五星紅旗一次次升起，向著世界體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)；在國(guó)際論壇，漢語(yǔ)昂首挺胸，沉著而熱情，用自身的形象昭示世人：中國(guó)的明天更美好。
可是，曾幾何時(shí)，我們中有些人開(kāi)始忽略我們自己的語(yǔ)言文字。街頭書刊錯(cuò)別字連天，店鋪匾額繁體字泛濫，電視廣告里成語(yǔ)面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長(zhǎng)此以往，漢語(yǔ)將變得渾濁甚或迷失，而缺少語(yǔ)言支撐的民族終將被淘汰出局。
熱愛(ài)我們的漢語(yǔ)吧，懷抱胸中的漢語(yǔ)情，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)振興的中國(guó)夢(mèng)。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇六
一切從實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，立足小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)，以新的思想、新的知識(shí)、新的技術(shù)來(lái)扎實(shí)小學(xué)美術(shù)老師的基本功，為小學(xué)美術(shù)校本研修的開(kāi)展打下基礎(chǔ)。
二、研修目標(biāo)
(一)師德方面：
繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，爭(zhēng)取做一名具備良好的師德、廣博的知識(shí)、對(duì)學(xué)生寬容有愛(ài)心和責(zé)任心、以人格力量去感染和影響學(xué)生的優(yōu)秀教師。熱愛(ài)教育事業(yè)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹黨的教育方針，愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，尊重學(xué)生的人格，用愛(ài)心去包容、感染、教育學(xué)生，以自己的言行為學(xué)生樹(shù)立榜樣，嚴(yán)于律己，為人師表。具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心。
(二)教育教學(xué)方面：
不斷學(xué)習(xí)新的觀點(diǎn)和理念，積累一定的理論學(xué)識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，把“學(xué)習(xí)與思考”當(dāng)成自己的一個(gè)習(xí)慣，持之以恒，努力充實(shí)自己，爭(zhēng)取在美術(shù)教育理論和專業(yè)知識(shí)、教育能力和教學(xué)行為、個(gè)人素養(yǎng)和教育科研能力等方面有所提高。
三、具體實(shí)施方案
1、實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)，尋求自身的發(fā)展，訂閱美術(shù)教育期刊，每學(xué)讀二本教育理論書籍，并撰寫。
2、提高美術(shù)教師的多媒體教育技術(shù)，做到能夠獨(dú)立制作適用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
3、和其他教師共同提高，互相聽(tīng)課、評(píng)課，做好診斷記錄，積極參與學(xué)校、中心校和教育局組織的教研活動(dòng)，每學(xué)期聽(tīng)課不少于18節(jié)，并寫出自己的聽(tīng)課感想。
4、堅(jiān)持參加教師教育研修計(jì)劃，及時(shí)撰寫自主學(xué)習(xí)筆記。
5、堅(jiān)持參加各項(xiàng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成布置的各項(xiàng)作業(yè)，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)提高并寫教學(xué)日志，在不斷的反思中進(jìn)步。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇七
美術(shù)是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過(guò)畫筆和色彩表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心世界。視覺(jué)藝術(shù)的創(chuàng)作不僅僅只是畫出一張靜態(tài)的畫面，而是將藝術(shù)家的情感、思想和靈感傳達(dá)給觀眾。多年來(lái)，我一直對(duì)美術(shù)充滿興趣并深入研究，通過(guò)自己的實(shí)踐和觀察，我對(duì)美術(shù)創(chuàng)作有了更深刻的理解和體會(huì)。
首先，美術(shù)創(chuàng)作是一種表達(dá)情感的途徑。每個(gè)人都有自己的情感和體驗(yàn)，而美術(shù)則是藝術(shù)家表達(dá)這些情感的方式之一。藝術(shù)家可以通過(guò)畫筆、色彩和構(gòu)圖等手法來(lái)營(yíng)造一種獨(dú)特的情感氛圍，觀眾在欣賞作品時(shí)也能夠感受到其中蘊(yùn)含的情感。例如，一幅以暗色調(diào)為主的畫作可以讓人感到憂郁和沉思，而明亮、鮮艷的色彩則會(huì)給人帶來(lái)快樂(lè)和活力。通過(guò)美術(shù)的表達(dá)，藝術(shù)家能夠?qū)⒆约旱那楦信c觀眾分享，實(shí)現(xiàn)心靈的交流。
其次，美術(shù)創(chuàng)作是一種思想的表達(dá)方式。在美術(shù)中，藝術(shù)家可以通過(guò)畫面中的符號(hào)、象征和隱喻來(lái)傳達(dá)自己的思考和觀點(diǎn)。藝術(shù)家的作品常常蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)和人生意義的思考，通過(guò)繪畫的形式將這些思想傳達(dá)給觀眾。例如，一幅描繪貧困和不公的畫作可以引起觀眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考，一幅展現(xiàn)人與自然和諧的畫作可以喚起人們對(duì)環(huán)保和自然保護(hù)的意識(shí)。通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作思考問(wèn)題，藝術(shù)家可以喚起觀眾思考和探究生活的意義。
再次，美術(shù)創(chuàng)作是一種靈感的傳遞方式。藝術(shù)創(chuàng)作需要藝術(shù)家深入思考和獨(dú)立創(chuàng)作，但靈感往往來(lái)自于身邊的一切。藝術(shù)家可以從日常生活、自然景色、人與人之間的互動(dòng)中獲得靈感。例如，我曾經(jīng)看到一幅用油畫創(chuàng)作的城市夜景，其中燈光散發(fā)出燦爛的光芒，讓我感受到了城市的繁忙與活力。這樣的創(chuàng)作可以激發(fā)觀眾的聯(lián)想和想象，讓觀眾通過(guò)作品感受到藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造力。
此外，美術(shù)創(chuàng)作還能夠給觀眾帶來(lái)美的享受。美術(shù)作品往往給人以美的感受和視覺(jué)上的享受。色彩的運(yùn)用、畫面的構(gòu)圖和細(xì)節(jié)的處理都能夠讓觀眾欣賞到藝術(shù)家的審美追求和才華。例如，一幅用詩(shī)意的筆觸描繪的山水畫可以給人以寧?kù)o和恬淡的美感，一幅用寫實(shí)主義手法創(chuàng)作的人物畫可以給人以真實(shí)和立體的美感。藝術(shù)家通過(guò)對(duì)美的追求和表達(dá)，讓觀眾在作品中找到美的享受，陶冶心靈。
綜上所述，美術(shù)是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過(guò)畫筆和色彩表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心世界。美術(shù)創(chuàng)作不僅僅是一種情感的表達(dá)方式，更是一種思想的傳遞和靈感的分享。美術(shù)作品不僅讓觀眾感受藝術(shù)家的情感和思想，還能給觀眾帶來(lái)美的享受和心靈的安慰。通過(guò)對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的深入研究和思考，我對(duì)美術(shù)的意義和價(jià)值有了更加深刻的理解和體會(huì)。我相信，美術(shù)將在未來(lái)的發(fā)展中繼續(xù)影響并豐富人們的生活，讓人們感受藝術(shù)的力量。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇八
美術(shù)教學(xué)一直是教育教學(xué)中不可少的一環(huán)。作為一名美術(shù)教師，我深深體會(huì)到教學(xué)工作的重要性，也深度理解到這個(gè)過(guò)程中的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。在這篇文章中，我將分享我的美術(shù)教學(xué)心得，以及在工作中的感悟和體會(huì)。
段落一：教學(xué)心得
在我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)了一些非常有效的策略，使學(xué)生更容易學(xué)習(xí)和吸收知識(shí)。第一，我經(jīng)常使用視覺(jué)教學(xué)，使用幻燈片、視頻、圖片等多種視覺(jué)工具，使學(xué)生能夠在真實(shí)的場(chǎng)景中學(xué)習(xí)和聯(lián)想，并幫助學(xué)生更好地理解更具體的概念。第二，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，倡導(dǎo)學(xué)生自己探索和實(shí)踐，在學(xué)習(xí)過(guò)程中自己發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，從而更深入的理解和探索美術(shù)的奧秘。第三，我也嘗試使用研究性學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生更深入的了解主題和問(wèn)題背景，從更全面的角度探索和研究問(wèn)題。
段落二：學(xué)生特點(diǎn)
了解不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求，針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，是很重要的。我發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)中，快速建立密切關(guān)系和互信，使學(xué)生更容易進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)和增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣。特別是在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)較快期的初、高中學(xué)生中，更要注重注重個(gè)性化教學(xué)，適度挑戰(zhàn)學(xué)生，并引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，激發(fā)少年兒童們的創(chuàng)造力和探索精神。
段落三：教學(xué)挑戰(zhàn)
在美術(shù)教育中，以創(chuàng)造和藝術(shù)為核心，使教育過(guò)程變得復(fù)雜和具有挑戰(zhàn)性，教師需要不斷尋找方法來(lái)突破和解決教學(xué)過(guò)程中的困難和障礙。最大的挑戰(zhàn)之一是如何教授藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和個(gè)人風(fēng)格，以及如何培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己的能力。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，因此學(xué)生需要與教師密切合作，因所以作為教師，我們需要了解并關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，與學(xué)生溝通，調(diào)整教學(xué)策略。
段落四：教師職業(yè)態(tài)度
作為一名教師，深深地明白自己肩負(fù)著更大的責(zé)任和使命。教師必須有責(zé)任心和使命感，不斷提高自身和學(xué)生的素質(zhì)，以更好地為學(xué)生服務(wù)和成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量。為了更好地教授和幫助學(xué)生，教師需要不斷也學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，關(guān)注時(shí)代變化和時(shí)代需求，并根據(jù)這些變化對(duì)教育理念和教學(xué)策略進(jìn)行改進(jìn)，更好地適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境。
段落五：教育的目標(biāo)
教育的目標(biāo)不僅僅是傳輸知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。美術(shù)教學(xué)就是在這個(gè)全面的目標(biāo)下發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)美術(shù)教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美、想象和表達(dá)能力，同時(shí)也可以讓學(xué)生掌握藝術(shù)創(chuàng)作的基本技能和方法，并在哲學(xué)、社會(huì)、心理等方面得到更新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)全面的教育和培養(yǎng)，每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)掘自己的潛力，并在未來(lái)的道路上找到自己的位置。
總之，美術(shù)教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性都是顯而易見(jiàn)的。但是，只要教師具備專業(yè)精神和務(wù)實(shí)的態(tài)度，擁抱探索和變革，在科學(xué)的理論和靈活的方法中，適應(yīng)學(xué)生、明確目標(biāo)和高標(biāo)準(zhǔn)的要求，就一定可以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的教育，為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇九
美術(shù)是一門絢麗多彩的藝術(shù)形式，通過(guò)創(chuàng)作和欣賞美術(shù)作品，我們能夠領(lǐng)略到藝術(shù)家們的獨(dú)特視角和創(chuàng)造力。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到美術(shù)給我?guī)?lái)的深刻感悟和啟示。下面我將分享一些個(gè)人體會(huì)和心得。
第二段：用心去觀察
在美術(shù)的世界里，觀察是一個(gè)非常重要的能力。藝術(shù)家們通過(guò)認(rèn)真觀察生活中的人、物、景觀等來(lái)獲取靈感，然后進(jìn)行創(chuàng)作。通過(guò)看到別人看不到的細(xì)節(jié)和特點(diǎn)，我逐漸培養(yǎng)了一種“用心去觀察”的能力。當(dāng)我在街頭巷尾行走時(shí)，我會(huì)留意到一些常人忽略的美好，比如一只在陽(yáng)光下舞動(dòng)的蝴蝶、一朵盛開(kāi)的花朵，這些微小的美麗溫暖了我的心靈。
第三段：感悟生活的美
通過(guò)繪畫和雕塑等創(chuàng)作，藝術(shù)家們能夠表達(dá)自己對(duì)生活的獨(dú)特理解和感受。站在觀眾的角度，我們能夠通過(guò)欣賞這些作品，感受到藝術(shù)家想要傳達(dá)的情感和思想。在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中，我深深被藝術(shù)家們對(duì)生活的熱愛(ài)和認(rèn)同所感染。他們用自己的作品詮釋了生活的美麗和意義，給了我積極向上的向往和動(dòng)力。
第四段：發(fā)覺(jué)自我價(jià)值
美術(shù)成為了我發(fā)掘自我的方式之一。每次在創(chuàng)作中，當(dāng)我表達(dá)出自己的觀點(diǎn)、情感和個(gè)性時(shí)，我感到自己的存在與價(jià)值。這種創(chuàng)作的過(guò)程培養(yǎng)了我的自信心，讓我認(rèn)識(shí)到自己的潛力和可能性。通過(guò)藝術(shù)表達(dá)自我，我學(xué)會(huì)了尊重并展示自己的獨(dú)特性，同時(shí)也能更好地理解和欣賞他人的作品。
第五段：與他人交流與分享
美術(shù)作品是藝術(shù)家的情感和思想的呈現(xiàn)，也是與觀眾之間的橋梁。在美術(shù)創(chuàng)作和欣賞的過(guò)程中，我漸漸發(fā)現(xiàn)與他人交流與分享對(duì)于拓寬視野和豐富心靈的重要性。與他人共同欣賞一幅作品，我們可以分享各自的感受和理解，這無(wú)疑加深了我對(duì)作品的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)與他人交流，我不僅學(xué)到了新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，也結(jié)交到了許多志同道合的朋友。
結(jié)尾段：總結(jié)與展望
美術(shù)讓我悟到了觀察生活、感悟生活、發(fā)現(xiàn)自我和與他人交流的重要性。通過(guò)美術(shù)的啟發(fā)和指引，我能夠更加真切地感受到生活的美好和意義。未來(lái)，我將繼續(xù)感悟并延續(xù)這些心得體會(huì)，不斷探索美術(shù)帶給我和他人的無(wú)限可能性，用美術(shù)來(lái)豐富我的生活，同時(shí)也希望能夠通過(guò)自己的創(chuàng)作與他人分享美的喜悅與感動(dòng)。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十
作為一名美術(shù)課堂教師，從事教育事業(yè)已有多年。在這段時(shí)間里，我不斷地思考、總結(jié)和體驗(yàn)，逐漸形成了自己獨(dú)特的教學(xué)理念和方法。在美術(shù)課堂中，我深深地感悟到了許多道理和體會(huì)，并將其應(yīng)用于實(shí)踐中。以下是我對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)的心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，我認(rèn)為美術(shù)課堂教學(xué)不只是傳授技巧和知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。美術(shù)作為一門綜合性學(xué)科，應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力和對(duì)藝術(shù)作品的欣賞能力。因此，我常常引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的事物、感受大自然、了解藝術(shù)家的創(chuàng)作理念，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱愛(ài)藝術(shù)的情感。在課堂上，我更注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自我表達(dá)的能力，鼓勵(lì)他們嘗試不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，找到適合自己的創(chuàng)作方式。
其次，我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生正確的藝術(shù)觀念非常重要。美術(shù)不僅僅是圖畫和色彩的展示，更是一種藝術(shù)的語(yǔ)言和表達(dá)方式。因此，我在課堂上注重啟發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的觀察、思考和理解。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生欣賞各種類型和風(fēng)格的藝術(shù)作品，通過(guò)對(duì)比分析和討論，讓學(xué)生明白每一種藝術(shù)形式都是有其表達(dá)意圖和內(nèi)涵的。在學(xué)生構(gòu)思作品時(shí)，我也會(huì)引導(dǎo)他們思考作品的表達(dá)目的和寓意，使其在表現(xiàn)形式上更加準(zhǔn)確和精煉。
第三，我認(rèn)為美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新意識(shí)。藝術(shù)是一種交流和合作的方式，多數(shù)藝術(shù)作品都是團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)果。因此，我常常組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、合作創(chuàng)作，讓他們通過(guò)交流和合作互相借鑒、互相啟發(fā)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的能力。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生敢于嘗試新的創(chuàng)作方式和表現(xiàn)形式，勇于表達(dá)自己的想法和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新的過(guò)程中，我也會(huì)提供各種資源和支持，幫助他們充分展示自己的創(chuàng)造力。
第四，在美術(shù)課堂教學(xué)過(guò)程中，我認(rèn)為重要的一點(diǎn)是注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)。美術(shù)是一門富有情感的學(xué)科，通過(guò)藝術(shù)作品，學(xué)生可以將自己的情感、心情和思想表達(dá)出來(lái)。因此，我常常引導(dǎo)學(xué)生自由涂鴉、畫風(fēng)景、描繪自己內(nèi)心的情感，讓他們通過(guò)繪畫的方式釋放自己的情感，體驗(yàn)到藝術(shù)帶來(lái)的快樂(lè)和滿足。在學(xué)生作品展示的過(guò)程中，我注重傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)作品的解讀和內(nèi)心的感受，激發(fā)他們對(duì)美的感知和創(chuàng)造力的進(jìn)一步發(fā)展。
最后，我認(rèn)為美術(shù)課堂教學(xué)是一個(gè)相互學(xué)習(xí)和交流的過(guò)程。作為教師，我不僅僅是傳遞知識(shí)和技能的人，更是學(xué)生們的良師益友。在課堂上，我常常與學(xué)生一起探索藝術(shù)的奧秘，分享藝術(shù)的樂(lè)趣。我愿意傾聽(tīng)學(xué)生的想法和建議，從他們身上尋找靈感和創(chuàng)意。與此同時(shí)，我也不斷自我學(xué)習(xí)和提升，不斷激發(fā)自己的藝術(shù)創(chuàng)作激情和教學(xué)熱情。只有保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，才能更好地滿足學(xué)生的需求，引領(lǐng)他們?cè)诿佬g(shù)的領(lǐng)域中獲得更多的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總之，美術(shù)課堂教學(xué)是一門獨(dú)特而有趣的學(xué)科。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，我體會(huì)到了美術(shù)課堂的獨(dú)特魅力和教育價(jià)值。我相信，只有注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)正確的藝術(shù)觀念，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和情感表達(dá)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新意識(shí)，與學(xué)生相互學(xué)習(xí)和交流，才能真正引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)的殿堂，發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)潛能，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。這就是我對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)的心得體會(huì)，也是我一直以來(lái)堅(jiān)持的教育理念。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十一
美術(shù)，在我們生活中處處韻味盎然。從絢麗多彩的油畫到簡(jiǎn)約流暢的設(shè)計(jì)，無(wú)不展現(xiàn)出人類的智慧和美感。在我接觸美術(shù)的過(guò)程中，不僅從中獲得了藝術(shù)技巧，更在靜心欣賞中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對(duì)美術(shù)的感悟和心得體會(huì)。
首先，美術(shù)給我?guī)?lái)了視覺(jué)的享受。每當(dāng)我第一次接觸到一幅精美的藝術(shù)品時(shí)，無(wú)論是繪畫、雕塑還是攝影，都能讓我仿佛置身于一個(gè)美妙的世界。作品所營(yíng)造的光線、顏色和線條，組合成了一個(gè)完美的畫面。我可以從中感受到藝術(shù)家的情感和思想，也能夠從中找到對(duì)自己心靈的療愈。這種視覺(jué)上的享受讓我更能夠真正地感受到生活中的美好，并對(duì)美的追求產(chǎn)生更深的興趣。
其次，美術(shù)讓我學(xué)會(huì)了用不同的角度看待事物。在美術(shù)作品中，藝術(shù)家往往會(huì)選擇一種特定的視角來(lái)表達(dá)他們的情感和主題。這樣的處理方式讓我明白了，同樣的事物，只需以不同的角度來(lái)觀察，就可能有不同的理解和感受。我開(kāi)始嘗試從不同的視角來(lái)看待生活中的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)了一些以往未曾注意到的細(xì)節(jié)和可能性。這種靈活的思維方式在解決問(wèn)題和處理人際關(guān)系時(shí)也很有幫助，讓我變得更加包容和理解他人的立場(chǎng)。
第三，美術(shù)教會(huì)了我耐心和毅力。創(chuàng)作一幅美術(shù)作品需要反復(fù)的嘗試和修正，有時(shí)候還需要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間。在最初學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我總是急于求成，希望一蹴而就。然而，經(jīng)歷了一次又一次失敗和挫折后，我終于明白了藝術(shù)需要耐心和毅力的重要性。在不斷的嘗試中，我學(xué)會(huì)了觀察和掌握細(xì)節(jié)、耐心等待和堅(jiān)持。這些品質(zhì)的培養(yǎng)在日常生活中也同樣有用，教會(huì)了我怎樣克服困難和追求長(zhǎng)期目標(biāo)。
第四，美術(shù)給了我一個(gè)表達(dá)情感的途徑。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些難以用語(yǔ)言表達(dá)的情感和感受。美術(shù)作品通過(guò)色彩、線條、形狀等元素來(lái)表達(dá)，給了我一個(gè)抒發(fā)內(nèi)心情感的方式。當(dāng)我面臨困難和痛苦時(shí)，我會(huì)選擇用畫筆表達(dá)自己內(nèi)心的情感，并逐漸找到了一種宣泄的方式。通過(guò)創(chuàng)作美術(shù)作品，我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、理解自己，并深入思考自己的情緒和感受。
最后，美術(shù)讓我明白了審美的重要性。審美是一種對(duì)美的感知和欣賞能力，通過(guò)審美的活動(dòng)，我能夠提高自己的審美品味和鑒賞能力。我開(kāi)始更加關(guān)注細(xì)節(jié)，培養(yǎng)自己的審美觀點(diǎn)，擁有對(duì)美的獨(dú)特理解。這種對(duì)美的追求和理解也對(duì)我的生活產(chǎn)生了積極的影響。我更加善于發(fā)現(xiàn)身邊的美，欣賞自然的風(fēng)景、賞析藝術(shù)品，使生活更加充實(shí)和有趣。
總而言之，美術(shù)不僅僅是一門技術(shù)或一種藝術(shù)形式，它更是一種對(duì)美的追求和理解。通過(guò)接觸和學(xué)習(xí)美術(shù)，我不僅獲得了視覺(jué)的享受和技術(shù)的提升，更拓展了思維方式和審美觀點(diǎn)，能夠更加深入地思考和理解自己和生活。美術(shù)給了我一個(gè)抒發(fā)情感和表達(dá)思想的方式，讓我更加熱愛(ài)生活。我相信，在未來(lái)的道路上，美術(shù)將一直伴隨著我，成為我人生中的一份珍貴財(cái)富。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十二
各年級(jí)學(xué)生從繪畫的素質(zhì)上看千差萬(wàn)別,有先天因素,有后天原因,有因地域不同而不同,造成他們對(duì)美術(shù)課興趣的不同,所以,在課堂上的接受能力便有所差別。
每個(gè)班的學(xué)生繪畫水平參差不齊,優(yōu)秀的可以作為較差的老師。年級(jí)差別產(chǎn)生的差距也很大,如年歲、個(gè)性等方面都要因其特點(diǎn)加以控制、掌握,去耐心引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)其潛意識(shí)及思維的積極性,努力使橫向、縱向所造成的差距縮短,提高每個(gè)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣。
二、教學(xué)目標(biāo)
(一)低年級(jí)段
1、能夠?qū)ι视羞M(jìn)一步的認(rèn)識(shí),并能運(yùn)用彩筆畫出富有兒童特點(diǎn)的作品。
2、學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的手工制作,培養(yǎng)其動(dòng)手制作的興趣。
3、能夠從優(yōu)秀的兒童作品中吸收一些營(yíng)養(yǎng)以補(bǔ)充自己,讓學(xué)生自己主動(dòng)了解作品的題材及內(nèi)容的安排,鍛煉其欣賞能力及水平。
4、能夠嘗試運(yùn)用不同的繪畫工具進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,從中感受不同的美。
5、讓學(xué)生能夠嘗試進(jìn)行比較喜歡的主題創(chuàng)作畫。
鍛煉學(xué)生的想象能力及創(chuàng)作能力,給學(xué)生一個(gè)自由想象的空間。
(二)中高年級(jí)段
1、讓學(xué)生自行欣賞中外名作,提高學(xué)生的欣賞能力,審美水平,學(xué)習(xí)優(yōu)秀繪畫技巧及繪畫形式。
2、通過(guò)各種形式的繪畫,鍛煉學(xué)生的繪畫、技能、表現(xiàn)能力、掌握多種形式的繪畫技巧。
3、掌握國(guó)畫基礎(chǔ)用筆并能描繪簡(jiǎn)單的小品畫,讓學(xué)生更加了解中國(guó)傳統(tǒng)繪畫,增強(qiáng)其民族自豪感。
4、對(duì)美術(shù)字有一定的認(rèn)識(shí),對(duì)其作用有一定的了解,能夠獨(dú)立設(shè)計(jì)出適合一定主題的板報(bào),鍛煉學(xué)生的自主性及創(chuàng)造性、參與意識(shí)。
5、創(chuàng)造出更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生直接接觸生活,改造生活,讓美術(shù)真正的與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。
(三)無(wú)論是低年級(jí)還中高年級(jí),在課堂教學(xué)中都要大力提倡學(xué)生主動(dòng)參與,放手給學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生自覺(jué)地去思維、質(zhì)疑,能夠?qū)W會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,發(fā)揮學(xué)生自由思維的空間。教師真正的成為學(xué)生發(fā)展的助手,參謀與引導(dǎo)者,與學(xué)生共同參與教學(xué)過(guò)程,共同研究、探索、解決疑難。
三、教學(xué)措施
1、區(qū)別年級(jí)差別,把握學(xué)生的審美特點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo),因材施教,循序漸進(jìn),注重點(diǎn)、面相結(jié)合,以點(diǎn)帶面,共同進(jìn)步。
2、不斷創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境,營(yíng)造適合學(xué)生成長(zhǎng)的課堂氛圍,激發(fā)他們用畫筆來(lái)描繪出發(fā)自內(nèi)心的感慨,激活他們的思想,充分表達(dá)學(xué)生對(duì)美的向往與追求。
3、每堂課前根據(jù)新課改的要求設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié),正確判定教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),重點(diǎn)突出教材中的美感因素,教法靈活,層次清晰,得當(dāng),結(jié)合各年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn)加以把握課堂,讓課堂真正成為學(xué)生自由成長(zhǎng)的天地。
4、在新課改形式下,教師要轉(zhuǎn)變觀念,努力學(xué)習(xí)新課改相關(guān)理念,領(lǐng)會(huì)課改精神,關(guān)注每一位學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)課的學(xué)習(xí)得以身心健康的發(fā)展,同時(shí)實(shí)現(xiàn)教師與新課程的共同成長(zhǎng)。
5、注重美術(shù)課程與生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系,使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力、創(chuàng)造力,提高審美意識(shí)、能力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美好生活的愿意與能力。
6、注意美術(shù)與其他學(xué)科的滲透,結(jié)合語(yǔ)文教學(xué),讓學(xué)生為課文插圖,為日記作文配圖;
結(jié)合自然、社會(huì)、勞動(dòng)等課程進(jìn)行描繪、手工制作,布置美術(shù)園地。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十三
“國(guó)培計(jì)劃”為我們創(chuàng)造了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，給我們美術(shù)教師提供了較好的學(xué)習(xí)條件。在這五天的學(xué)習(xí)中，我感觸頗多，第一是美術(shù)課堂教學(xué)中受到的啟發(fā)，第二是對(duì)中國(guó)書法的重新認(rèn)識(shí)，第三則是折紙藝術(shù)的奇妙。下面我分別以這幾個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)。
學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主體，在設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，應(yīng)該是課堂教學(xué)永恒的主題之一。教師應(yīng)該想盡辦法緊緊抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生能盡可能運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方式調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)。不同類型的知識(shí)，用不同的教學(xué)方法來(lái)展開(kāi)教學(xué)。而這一點(diǎn)，在蒙自市二中美術(shù)教學(xué)中完全體現(xiàn)出來(lái)了。教師有明確的教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教材的內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平的實(shí)際情況，緊緊圍繞訓(xùn)練學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力，在他們的課堂上讓我感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，教師成了學(xué)生的親密朋友，學(xué)生再也不是呆板、默默無(wú)聞的模范聽(tīng)眾，把美術(shù)課上得很“活”。教師以《標(biāo)志》這一課為示范課，教師從教材本身出發(fā)，拓寬教學(xué)思路，發(fā)揮自己的教學(xué)特色，把活動(dòng)與教學(xué)充分結(jié)合，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和展現(xiàn)，學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)中收獲知識(shí)。
書法課教學(xué)的開(kāi)設(shè)讓我重新對(duì)書法有了認(rèn)識(shí)，包括執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫造型、間架結(jié)構(gòu)、章法布局等。知道書法的重要性，它是中國(guó)人胸前的徽章、標(biāo)志，中國(guó)字的好壞成為了判別一個(gè)中國(guó)人對(duì)漢文化的理解和自身素養(yǎng)、修為的標(biāo)識(shí)，作為美術(shù)教師對(duì)書法的理解和造詣更要比其他人要高深一些。陳老師和段老師分別從理論和實(shí)踐兩個(gè)側(cè)面來(lái)教學(xué)，展示自己的書法作品作為教學(xué)參考，并親自示范教學(xué)，讓我直觀地體驗(yàn)了書法的意境，讓我加深了對(duì)書法學(xué)習(xí)的渴望。
對(duì)于折紙藝術(shù)，之前也沒(méi)有接觸過(guò)，兩節(jié)課對(duì)折紙藝術(shù)的欣賞、學(xué)習(xí)，讓我體會(huì)了除繪畫以外的另一個(gè)奇跡!可以把生活中的動(dòng)植物等用紙編折出來(lái)，既美觀又實(shí)惠。而且折紙很適合初中美術(shù)教學(xué)，材料容易準(zhǔn)備，也較為輕松，學(xué)生容易感興趣，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)很有益。
在本次培訓(xùn)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了幾位專家的講座，他們都能從多方面闡述自己的觀點(diǎn)，每個(gè)教學(xué)內(nèi)容都能讓我受益匪淺。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十四
上周二聽(tīng)了本校藝體綜合組邱老師的美術(shù)教研公開(kāi)課，課題是《畫人像》。這節(jié)課應(yīng)該屬于展示和表現(xiàn)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，旨在通過(guò)多種多樣的頭形展示與聯(lián)想，使學(xué)生在輕松愉悅的活動(dòng)中，體會(huì)不同的帶給我們的豐富聯(lián)想與無(wú)窮樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，內(nèi)容和形式貼近兒童生活，符合學(xué)生心理。
從備課、教學(xué)準(zhǔn)備來(lái)看，邱老師都進(jìn)行了精心的安排和設(shè)計(jì)，在整個(gè)課堂教學(xué)中，始終貫穿著靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)和組織形式，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生積極參與活動(dòng)。從課堂教學(xué)過(guò)程來(lái)看，邱老師很好地把握了教材的要求，始終以引導(dǎo)學(xué)生善于觀察的習(xí)慣，進(jìn)行詳細(xì)的繪畫創(chuàng)作指導(dǎo)，從而讓學(xué)生產(chǎn)生自己做畫的熱情。
綜合本節(jié)課，我認(rèn)為其亮點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
從“聯(lián)想”到“看頭形，畫下來(lái)”，從“用線條畫形象”到“確定眼睛分割線”， 邱老師將頭像創(chuàng)作的過(guò)程步驟概括的簡(jiǎn)潔明了，清晰的呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，使學(xué)生在接下來(lái)的創(chuàng)作過(guò)程中思路清晰，完成的較為順利。
作，互相幫助的精神，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。教師在方法上通過(guò)有效的指導(dǎo)，使學(xué)生在一個(gè)輕松、活潑的情境中，樂(lè)于嘗試，不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)到美術(shù)的知識(shí)和技能，并獲得豐富多彩的體驗(yàn)，品嘗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣。
現(xiàn)在大多數(shù)教師在課堂教學(xué)中為了讓學(xué)生能充分發(fā)揮自己的個(gè)性特點(diǎn)，往往對(duì)他們技能的指導(dǎo)一帶而過(guò)，過(guò)于簡(jiǎn)單。而專業(yè)技能過(guò)硬、基本功扎實(shí)的邱老師在對(duì)學(xué)生指導(dǎo)的過(guò)程中采用范畫的形式，讓學(xué)生了解怎樣將頭像畫畫完整，怎樣布置頭像的大小和位置更協(xié)調(diào)，用這樣最樸實(shí)、最直觀的方式讓學(xué)生看得明白，學(xué)得迅速，激發(fā)學(xué)生畫手形畫的興趣，也給他們帶來(lái)更多美的感受。
縱觀整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我認(rèn)為需要改進(jìn)的地方是：
(一)對(duì)頭像進(jìn)行作業(yè)的講解部分設(shè)計(jì)的過(guò)于匆忙，從最后的作業(yè)效果來(lái)看學(xué)生的思路并沒(méi)有完全發(fā)散開(kāi)來(lái)，很多學(xué)生沒(méi)有充分理解到老師的意圖要求。
(二)由于教師年齡偏大，未能使用多媒體教學(xué)。如果運(yùn)用形象的圖片和視頻等多種課程資源來(lái)展示教學(xué)效果就會(huì)更好，這也是我們每個(gè)教師需要努力改善的地方。
邱老師的這節(jié)課，根據(jù)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)做了周密詳盡的設(shè)計(jì)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)教學(xué)模式，把學(xué)生從被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，學(xué)生始終處于一種積極參與的狀態(tài)，是一堂新課程標(biāo)準(zhǔn)下生動(dòng)活躍的美術(shù)課。 總之，邱老師的課給我更多啟示和自我反醒的機(jī)會(huì)，對(duì)我改善今后的體育教學(xué)方式也是一種極大的促動(dòng)。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十五
學(xué)得第一部分是素描，很多同學(xué)嫌麻煩，又覺(jué)得以后教教小朋友沒(méi)有必要學(xué)素描，太難了因?yàn)榫退銓W(xué)了也用不到，但是我知道學(xué)習(xí)素描是學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)所以說(shuō)畫好素描是很關(guān)鍵的！素描之后還有很多的基礎(chǔ)畫要學(xué)習(xí)例如速寫，水粉等。
素描是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，它是訓(xùn)練你的造型能力為主，好多人認(rèn)為鋪色調(diào)的就是畫素描。其實(shí)塑型才是重點(diǎn)。有了造型能力才能進(jìn)行下一步色彩的訓(xùn)練，色彩還是要用到素描的造型，只是重點(diǎn)放在色彩的組合上了。學(xué)過(guò)素描的人和沒(méi)學(xué)過(guò)素描的人看事物的感受是不同的，學(xué)好了素描能看到更細(xì)更多。素描主要是讓你理解事物的黑白關(guān)系 明暗起伏 是西方畫的最根本基礎(chǔ)個(gè)人認(rèn)為美術(shù)是一門學(xué)不完的東西當(dāng)你覺(jué)的自己的畫技有提高了以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)還有很多的東西需要去追求！
與素描不同的風(fēng)格的簡(jiǎn)筆畫，沒(méi)有明暗的對(duì)比不要小看簡(jiǎn)筆畫的作用。孩子們拿著小小的畫筆在紙上畫畫，可以培養(yǎng)孩子的速記能力、概括能力、想像能力，有利于孩子的智力發(fā)展。同時(shí)還能掌握物體的大致輪廓。這也可以培養(yǎng)我們的細(xì)心，耐心。
學(xué)習(xí)了色彩構(gòu)成之后，對(duì)色彩的構(gòu)成也有了一些了解，從茫然無(wú)從到能夠主觀的去理解，判斷，處理。知道了一定的色彩能夠反應(yīng)人的心理，沒(méi)有單一的色彩，色彩之間的相互和諧，融洽的形成一幅完整的畫面。自然界色彩豐富，當(dāng)然色彩的運(yùn)用也相當(dāng)?shù)膹V泛，并且存在與人們生活的空間之內(nèi)，從古到今都有著對(duì)色彩的研究，對(duì)色彩發(fā)展史也有了關(guān)注，在19世紀(jì)產(chǎn)生的印象派，繪畫一創(chuàng)新的姿態(tài)出現(xiàn)，反對(duì)當(dāng)時(shí)的腐朽古典主義藝術(shù)觀念和法則，受到現(xiàn)代光學(xué)和色彩學(xué)的啟示，注重在繪畫中的關(guān)的表現(xiàn)，注重了自己的主觀的想法，從而變的不是單一的繪畫方式。在此，我們知道了更多的關(guān)于色彩的表現(xiàn)方式，有馬奈，莫奈，德加等等。在他們之后的新印象派{修拉}和后印象派{塞尚，梵高和高更}。梵高的繪畫著力表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的情感，色彩明亮，線條奔放。高更具有象征性的寓意和裝飾性的線條和色彩。塞尚繪畫追求幾何形體結(jié)構(gòu)，他是現(xiàn)代藝術(shù)之父。到后來(lái)的野獸派，現(xiàn)在美國(guó)的波普藝術(shù)。
學(xué)習(xí)兒童畫，明白了兒童的思路與成人是不同的，我們不能按照自己的條條框框去給孩子們修改。在兒童繪畫輔導(dǎo)上面,應(yīng)當(dāng)保留兒童的天性和個(gè)性,在兒童自主創(chuàng)作的時(shí)候,不過(guò)多限制,讓他們自然的表現(xiàn),自然的流露自己的想法和情感,在兒童的個(gè)人思維特點(diǎn)和風(fēng)格的基礎(chǔ)上,誘導(dǎo)兒童往更好的方向前進(jìn),逐漸加強(qiáng)他們的個(gè)人特色。學(xué)習(xí)兒童畫就是為了培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和想象力,開(kāi)發(fā)孩子們的思維,讓他們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)美,感受到快樂(lè),而不是培養(yǎng)畫家。
刺繡。
首先是構(gòu)圖，也就是繡圖，其次是配色，最后就是針?lè)?。這整個(gè)過(guò)程，從開(kāi)始到結(jié)束，都是考驗(yàn)這耐心和細(xì)心的活。雖然過(guò)程會(huì)很累，會(huì)煩躁，但是接近結(jié)束時(shí)看到即將完成的作品會(huì)很欣慰，也很佩服自己。
折紙是我國(guó)傳統(tǒng)手工藝術(shù)之一，也是在幼兒園里的特色活動(dòng)之一。以前一直以為折紙是很枯燥的活動(dòng)，但進(jìn)過(guò)學(xué)習(xí)之后，體會(huì)到，原來(lái)折紙也是很有好處的。折紙是一種對(duì)兒童有益和力所能及的手工勞動(dòng)，也可以調(diào)節(jié)心情，遇到煩心事時(shí)，隨手那張紙，一邊折紙一邊理清思路，讓自己清晰。折紙藝術(shù)的千百萬(wàn)化，發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造力，記憶力，想象力等。我認(rèn)為折紙這一藝術(shù)活動(dòng)也一樣能促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十六
通過(guò)《美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新探索》的閱讀和學(xué)習(xí)，使我了解到：新課程改革的今天，一名美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)該如何進(jìn)行創(chuàng)新。在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該如何進(jìn)行創(chuàng)新呢？主要從四點(diǎn)入手：
文中說(shuō)：“強(qiáng)化與培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí)，不僅在于提高教師的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，更重要的在于通過(guò)教師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，感染與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?！蔽以诮虒W(xué)中也是深有體會(huì)，師生之間應(yīng)該是和諧、民主、平等的，要建立新型的師生關(guān)系，這是邁出創(chuàng)新的第一步。將單一的老師講解示范變?yōu)橹v解、討論、示范、觀摩、互評(píng)等多向交流的形式。這樣既營(yíng)造了輕松和諧、熱烈平等的課堂氛圍，又發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生的思想得到了充分的表現(xiàn)。
在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新?！皯?yīng)該注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性，并給與學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由。把激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力緊密聯(lián)系起來(lái)。要激活學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)存，嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合運(yùn)用。”我就發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在遇到困難時(shí)，解決難題的能力欠缺，要培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新。
使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開(kāi)的空間，改變灌輸教材知識(shí)的局面，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程中要使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開(kāi)的空間，改變灌輸教材知識(shí)的局面，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
第四教學(xué)空間的創(chuàng)新。
選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生到美術(shù)教室或?qū)I(yè)教室進(jìn)行活動(dòng)；用第二課堂的時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，參觀學(xué)校附近的美術(shù)書法活動(dòng)。如：少兒中心舉辦的各類美術(shù)活動(dòng)等。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十七
下面讓我們來(lái)看一幅油畫作品《父親》。這張作品想必同學(xué)們?cè)谥袑W(xué)時(shí)也見(jiàn)到過(guò)，那么請(qǐng)你談?wù)勀愕母惺馨?。說(shuō)不定很多同學(xué)談到的準(zhǔn)是這位農(nóng)民父親讓人感動(dòng)的臉。羅中立這幅《父親》的原型是一位守糞農(nóng)民。巨大的畫幅和超級(jí)寫實(shí)手法描繪的“父親”臉上的皺紋當(dāng)時(shí)震撼了全國(guó)人民。的確，多少人在這幅畫前端詳著這位農(nóng)民父親時(shí)思緒萬(wàn)千、熱淚滾滾，產(chǎn)生出深深的遺憾、慚愧與負(fù)疚之感。該作品創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代初，它以紀(jì)念碑式的宏偉構(gòu)圖，飽含深情地刻畫出了中國(guó)農(nóng)民的典型形象，深深的打動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人的心，在我國(guó)美術(shù)具有劃時(shí)代的意義。
《父親》作者簡(jiǎn)介：羅中立，1948年出生于重慶郊區(qū)，幼年在父親影響下學(xué)畫，1968年從四川美院附中畢業(yè)后主動(dòng)到大巴山農(nóng)村生活10年，1981年從四川美術(shù)學(xué)院油畫系畢業(yè)，1983年赴歐洲考察學(xué)習(xí)，1998年開(kāi)始擔(dān)任四川美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。偌大的中國(guó)，一張飽含隱喻的農(nóng)民肖像曾經(jīng)在廣大民眾中產(chǎn)生強(qiáng)烈的轟動(dòng)：在當(dāng)代美術(shù)，除了時(shí)期有幾件表現(xiàn)領(lǐng)袖豐功偉績(jī)的作品外，直至今日尚未再有任何繪畫作品能比《父親》贏得更多的受眾和共鳴：就這點(diǎn)而言，人們對(duì)作者羅中立及《父親》這件作品的厚愛(ài)是不言而喻的。
被《父親》這件作品感染過(guò)的人群始終不能忘卻那張飽經(jīng)滄桑、象征著中國(guó)歷史的臉。他們也不希望藝術(shù)家脫離他們已經(jīng)習(xí)慣的欣賞軌跡。正是由于這些原因，羅中立從歐洲回國(guó)后創(chuàng)作的一批新作，并沒(méi)有引起藝術(shù)批評(píng)家和媒體太多的重視。
有一點(diǎn)是可以肯定的：繪畫藝術(shù)必須克服因循守舊的慣性。也正是因?yàn)檫@樣的邏輯背景，羅中立才有意回避過(guò)去所取得的成就，而采取坦然的態(tài)度來(lái)克服繪畫中的教條主義，用包容的觀念來(lái)重新對(duì)待具象藝術(shù)的傳統(tǒng)形式。經(jīng)過(guò)多年的.歷練，羅中立無(wú)論是在內(nèi)容，題材的選擇上。還是在藝術(shù)表現(xiàn)的技法上。都顯然超越了當(dāng)年的《父親》，并以一種獨(dú)立的姿態(tài)反映出其在藝術(shù)修養(yǎng)上的完整性。應(yīng)該說(shuō)，20__年后的今天。羅中立的創(chuàng)作再也不顯得孤立和偶然它已經(jīng)被納入一個(gè)統(tǒng)一的文化體系。
美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十八
學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的心得體會(huì)
美術(shù)欣賞，顧名思義就是指一種特殊的復(fù)雜的精神活動(dòng)，是人們?cè)诮邮苊佬g(shù)作品過(guò)程中經(jīng)過(guò)玩味、領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅，愛(ài)好的過(guò)程。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞有助于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶人的情操，開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我得到了一些心得體會(huì)。
我記得美術(shù)欣賞的前兩節(jié)課欣賞的是齊白石和徐悲鴻的作品，對(duì)我印象最深的是齊白石老爺爺?shù)淖髌?。齊白石老爺爺曾經(jīng)是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，中央文史館研究館員，北京中國(guó)畫研究會(huì)主席，北京中國(guó)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)。曾經(jīng)當(dāng)選第一屆全國(guó)人大代表。擅長(zhǎng)中國(guó)畫、書法、篆刻和詩(shī)歌。齊爺爺一生作了無(wú)數(shù)畫作，留下了大量詩(shī)、書、畫、印作品。傳世的畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》。著有《白石詩(shī)草》、《白石老人自傳》等；出版的畫冊(cè)有《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫選》等。其中我最喜歡的作品就是齊爺爺?shù)摹赌r》。
齊白石老爺爺經(jīng)過(guò)十多年的藝術(shù)探索，了解到畫家必須能夠把握對(duì)象活的形貌、質(zhì)量感、運(yùn)動(dòng)方式、環(huán)境關(guān)系及個(gè)性特征，否則畫得再似，也形同死物。他畫蝦就是通過(guò)畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。齊老爺爺從小就生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時(shí)期開(kāi)始著手畫蝦；大約40歲后臨摹過(guò)徐渭、李復(fù)堂等明清畫家畫的蝦；63歲時(shí)他畫蝦已經(jīng)非常相似，但還不夠“活”，于是就在碗里養(yǎng)了幾只長(zhǎng)臂蝦，放置在畫案上，每天都仔細(xì)觀察，畫蝦的手法也因此改變，他畫的蝦也成為他代表性的藝術(shù)符號(hào)之一。白石爺爺89歲時(shí)，他畫蝦已經(jīng)出神入化，在簡(jiǎn)括的筆墨中表現(xiàn)了游弋于水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細(xì)形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫畫藝術(shù)的成熟。畫蝦這幅圖表現(xiàn)了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。因?yàn)樗莆樟宋r的特征，所以畫起來(lái)得心應(yīng)手。蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出了一種動(dòng)感。左右一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，體現(xiàn)出了蝦腰由粗到細(xì)。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是三筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，形似鉗子，有開(kāi)有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫出?？此迫菀祝瑢?shí)則極難：畫得活，則蝦之生命自出；畫得僵硬了，也就失去了生命。蝦須的線條似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。欣賞畫的同時(shí)體會(huì)到了齊老爺爺作畫時(shí)的認(rèn)真與細(xì)膩，不得不佩服他的耐心和毅力。也因?yàn)檫@樣我覺(jué)得自己漸漸的喜歡上了美術(shù)欣賞這門課，不但是因?yàn)檩p松，能欣賞到很多名人的畫作，同時(shí)可以知道他們背后的故事，感受到他們作畫時(shí)的心態(tài)，覺(jué)得是一種享受。我覺(jué)得美術(shù)欣賞是美術(shù)活動(dòng)中重要的組成方面，是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義的基本環(huán)節(jié)和途徑。如果說(shuō)美術(shù)欣賞是創(chuàng)造美術(shù)價(jià)值的活動(dòng)，美術(shù)作品是美術(shù)價(jià)值的載體，那么美術(shù)欣賞和接受則是實(shí)現(xiàn)美術(shù)價(jià)值的活動(dòng)，同時(shí)又是反作用于美術(shù)創(chuàng)作的活動(dòng)。在本質(zhì)意義上，美術(shù)家精心創(chuàng)造各種美術(shù)作品的目的，絕對(duì)不是純粹的個(gè)人娛樂(lè)行為，而是通過(guò)美術(shù)欣賞將自己的審美情感和審美認(rèn)識(shí)傳達(dá)給人們。從而引起人們的認(rèn)同和共鳴，使作品達(dá)到產(chǎn)生一定社會(huì)審美效應(yīng)的目的。所以說(shuō)沒(méi)有美術(shù)欣賞活動(dòng)，美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)產(chǎn)品就不能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，最后完成自己的使命。
我們生活中離不開(kāi)審美活動(dòng)的過(guò)程，即感受美、理解美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達(dá)。美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡，還能進(jìn)化我們的生活。這里表達(dá)的意思就是說(shuō)一些沒(méi)話生活促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力的表現(xiàn)。
中國(guó)的教育到目前為止還是應(yīng)試教育與，導(dǎo)致大部分學(xué)生只會(huì)做試卷，表達(dá)能力非常欠缺，因此對(duì)美術(shù)欣賞更不可能有很深的了解，最多的了解也只是限于一周一次的美術(shù)課，了解到的也只不過(guò)好似幾幅畫作而已，不要說(shuō)了解畫家背后的故事，更別提說(shuō)美術(shù)欣賞和創(chuàng)作了。因此經(jīng)過(guò)這次美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)美術(shù)欣賞有了一個(gè)比較系統(tǒng)的了解，了解到了國(guó)內(nèi)外的一些美術(shù)知識(shí)，也能夠知道了一些美術(shù)作品創(chuàng)作的理念?？偟膩?lái)說(shuō)就是初步的鑒賞能力，但是說(shuō)到精通的畫那就是天壤之別了。不過(guò)值得高興的就是至少已經(jīng)能初步了解了。
我覺(jué)得這次美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)對(duì)我個(gè)人的影響很大，比如說(shuō)我覺(jué)得個(gè)人修養(yǎng)和美術(shù)知識(shí)都得到了很大程度的提高，也改變了我一直以來(lái)對(duì)于美術(shù)以及美術(shù)欣賞的一些觀念。記得以前我老覺(jué)得美術(shù)和美術(shù)欣賞都是在浪費(fèi)時(shí)間，還不如把這些時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)其他的知識(shí)，覺(jué)得這方面的知識(shí)學(xué)與不學(xué)，了解不了解都是一樣的，可有可無(wú)，考試也不會(huì)考，干嘛要浪費(fèi)時(shí)間呢，只有專門學(xué)習(xí)美術(shù)的人才需要認(rèn)識(shí)美術(shù)了解美術(shù)，現(xiàn)在才知道自己的想法是多么的幼稚，才發(fā)現(xiàn)美術(shù)其實(shí)不是畫畫那么簡(jiǎn)單，其實(shí)美術(shù)可以表現(xiàn)很多內(nèi)容，盡管大多數(shù)情況我自己也看不懂。
雖然一個(gè)學(xué)期的時(shí)間很快就過(guò)去了，美術(shù)欣賞的內(nèi)容也不是特別多，但是我覺(jué)得我學(xué)到了很多的東西，讓我受益匪淺，所以我覺(jué)得什么東西都不能只看表面，要了解它的實(shí)質(zhì)，才能對(duì)它做出客觀的評(píng)價(jià)。
讀《美術(shù)新課標(biāo)》心得體會(huì)
楊玉枝
如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”能力是我們每一個(gè)美術(shù)教師面臨的重要課題?！霸O(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式既強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造意識(shí)，又具有特定的功能性特點(diǎn)，這特點(diǎn)決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時(shí)又與生活緊密相關(guān)。“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計(jì)意識(shí)和一定的動(dòng)手實(shí)踐能力。因此，作為美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候就一定要注意多從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際感受有聯(lián)系的活動(dòng)，并要求學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)、技能應(yīng)用與對(duì)這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課，這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)被越來(lái)越多的人接受。應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)，在孩子們的早期生活時(shí)，教會(huì)他們按照美的規(guī)律去設(shè)計(jì)，學(xué)會(huì)自己布置房間，合理的布局構(gòu)成美感，生活中處處需要設(shè)計(jì)。讓從小學(xué)會(huì)動(dòng)手做，十分重要。讓學(xué)生接觸材料，接觸工具，動(dòng)手做出簡(jiǎn)單的器物來(lái)，對(duì)生活物品進(jìn)行配置，為生活創(chuàng)造方便與舒適。對(duì)與“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是與人類的造物活動(dòng)和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)，對(duì)于提高未來(lái)人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng) 新精神和實(shí)踐能力具有重要意義。
“欣賞?評(píng)述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過(guò)感受，欣賞和表達(dá)等活動(dòng)的方式，內(nèi)化知識(shí)，形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評(píng)述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個(gè)重要部分。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢(shì)，每一個(gè)兒童將來(lái)都會(huì)接觸到藝術(shù)，從某種意義上說(shuō)，理解和欣賞藝術(shù)的能力對(duì)兒童將來(lái)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是更重要的，至少，在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊，當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，而在我們新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，正是針對(duì)我國(guó)美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中，“欣賞?評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺(jué)世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述，加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺(jué)世界的感受，認(rèn)識(shí)和理解，通過(guò)“欣賞?評(píng)述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生可以多角度欣賞和認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)，形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。
“綜合?探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對(duì)美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的一種突破，從跨學(xué)科的角度，拓展學(xué)生的知識(shí)面，彌補(bǔ)各科課程的不足，加大了教育內(nèi)容的深度和廣度，提高了學(xué)生綜合運(yùn)用的能力，并有效地運(yùn)用各科課程資源，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)應(yīng)加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類，美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)之間的連接點(diǎn)，樹(shù)立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神大膽改革創(chuàng)新，及時(shí)總結(jié)反思，設(shè)計(jì)出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。
我覺(jué)得上述四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對(duì)的，每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個(gè)具有開(kāi)放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這樣才能在課堂中有目標(biāo)，有計(jì)劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在輕松，愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達(dá)自己情感思想和對(duì)生活理解的方法。總而言之，美術(shù)課堂要貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想，把美術(shù)課上“新”上“活”。
美術(shù)講座心得體會(huì)
這次美術(shù)專家講座,對(duì)于我們非美術(shù)專業(yè)老師來(lái)說(shuō),是一次非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì).時(shí)間雖短,但感收獲頗豐.在講座中,專家拿出了很多范畫,再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學(xué)會(huì)去認(rèn)真傾聽(tīng)孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力.幼兒的美術(shù)活動(dòng)中我們隨處可以看見(jiàn)幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽(yáng)光的斑點(diǎn)，只要稍不留神，他們就可能一閃而過(guò)。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過(guò)程中出現(xiàn)的這些“跳動(dòng)光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對(duì)作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評(píng)論幼兒畫的“不像”，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是很難理解的，同時(shí)也會(huì)損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對(duì)美術(shù)活動(dòng)失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲,聽(tīng)聽(tīng)在孩子心中那幅畫有多美!
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