精選政治讀書心得體會(huì)大全(18篇)

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精選政治讀書心得體會(huì)大全(18篇)
時(shí)間:2023-10-31 02:09:09     小編:琴心月

有時(shí)候,寫下自己的心得體會(huì),不僅可以讓自己更好地理解和把握,還可以為他人提供參考和啟示。編寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要多次反復(fù)修改和潤(rùn)飾,追求文字的精練和精確。這些心得體會(huì)范文涵蓋了學(xué)習(xí)、工作、生活等各個(gè)方面,有助于我們更全面地理解心得體會(huì)的寫作方法和技巧。

政治讀書心得體會(huì)篇一

作為一本以政治為主題的讀物,政治讀本無疑是引人關(guān)注的。最近,我讀了一本名為《政治讀本》的書籍,書中的內(nèi)容豐富多樣,給我留下了深刻的印象。在閱讀這本書的過程中,我受益匪淺,獲得了許多心得體會(huì)。

首先,政治讀本給我提供了拓寬眼界的機(jī)會(huì)。這本書涉及了許多世界各國(guó)的政治體制、政黨制度、選舉制度等方面的內(nèi)容,使我對(duì)國(guó)際政治有了更全面的了解。在以往的學(xué)習(xí)中,我主要關(guān)注國(guó)內(nèi)的政治體系,對(duì)于其他國(guó)家的政治制度了解甚少。通過政治讀本的閱讀,我了解到了民主、社會(huì)主義、獨(dú)裁等不同政治體制的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),對(duì)于國(guó)際政治的變幻莫測(cè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。

其次,政治讀本幫助我建立了正確的政治觀念。書中的篇章對(duì)不同政治理念和思想進(jìn)行了深入的分析和討論。通過了解不同政治觀點(diǎn)的論證和爭(zhēng)論,我逐漸形成了自己的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)。政治讀本教會(huì)了我如何從多個(gè)角度思考問題,理性地對(duì)待和分析政治事件,不被表面的宣傳和言辭所迷惑。對(duì)于一個(gè)公民來說,擁有正確的政治觀念是非常重要的,政治讀本對(duì)我在這方面起到了積極的指導(dǎo)作用。

此外,政治讀本還讓我了解了政治的復(fù)雜性。政治是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的領(lǐng)域,充滿了利益紛爭(zhēng)和權(quán)力斗爭(zhēng)。閱讀政治讀本的過程中,我對(duì)政治的復(fù)雜性有了更為深刻的感受。政治讀本中舉了許多真實(shí)的案例,揭示了政治背后的利益交換、權(quán)力運(yùn)作等各種現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中,政治決策往往不是非黑即白的,要考慮到多方面因素的影響和權(quán)衡。通過政治讀本的學(xué)習(xí),我明白了政治所面臨的挑戰(zhàn)和困境,對(duì)于政治的判斷和分析能力也得到了提升。

最后,政治讀本激發(fā)了我對(duì)政治參與的興趣。作為一個(gè)普通公民,了解政治是我們應(yīng)該盡到的責(zé)任和義務(wù)。政治讀本通過對(duì)政治現(xiàn)象的解讀和剖析,引發(fā)了我對(duì)政治的關(guān)注和興趣。我意識(shí)到,只有通過積極的參與和表達(dá)意見,才能對(duì)政治產(chǎn)生影響,為社會(huì)的發(fā)展和改進(jìn)貢獻(xiàn)自己的力量。政治讀本激發(fā)了我思考國(guó)家、社會(huì)問題的欲望,使我產(chǎn)生了積極參與政治的意愿。

總之,政治讀本這本書的閱讀,對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它幫助我拓寬了眼界,樹立了正確的政治觀念,讓我了解政治的復(fù)雜性,同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)政治參與的興趣。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)關(guān)注政治這個(gè)重要領(lǐng)域,不斷提升自己的政治素養(yǎng),為社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

政治讀書心得體會(huì)篇二

讀書能夠讓我們開闊視野。你知道關(guān)于政治讀書心得是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于關(guān)于政治讀書心得,供大家閱讀!

通過近一段時(shí)間來對(duì)兩個(gè)《條例》原文逐字逐句的認(rèn)真學(xué)習(xí),使我們?cè)僖淮问艿搅松羁痰慕逃E?shí)踐‘三個(gè)代表’重要思想,切實(shí)做到“為民、務(wù)實(shí)、清廉”,是切實(shí)搞好本次兩個(gè)《條例》專題紀(jì)律教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想和目的。

立黨為公,執(zhí)政為民,廉潔從政不僅是一個(gè)重大的理論問題,更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題”。要立黨為公,執(zhí)政為民,就不僅要有愿望和熱情,更要有過硬的本領(lǐng)。我們必須把自己擔(dān)負(fù)的任務(wù)使命聯(lián)系起來,以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感,積極進(jìn)取,求真務(wù)實(shí),奮發(fā)有為,在具體崗位上切實(shí)提高執(zhí)政為民的本領(lǐng)。

認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,貫徹落實(shí)提出的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”要求。這不僅是個(gè)人行為,個(gè)人需要,更是社會(huì)責(zé)任;不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步,更關(guān)系到黨、國(guó)家建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。因此我們必須努力學(xué)好黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),以“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦,努力提高領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)新能力,并以此為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)決策,認(rèn)真做好本職工作,才不會(huì)偏離執(zhí)政為民的軌道。當(dāng)前最根本的就是要扎扎實(shí)實(shí)做好工作,以實(shí)際行為去實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,才能切實(shí)做到“為民、務(wù)實(shí)、清廉”。本文來源把維護(hù)群眾利益作為提高科學(xué)決策能力的根本目的。作為一名黨員干部,作出任何決策,都要把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾利益作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。必須時(shí)刻牢記,我們的權(quán)力是人民賦予的,我們的每一項(xiàng)決策都與人民群眾的利益息息相關(guān)。決策的范圍越來越寬,面臨的情況就越來越復(fù)雜,這就要求我們必須樹立高度的責(zé)任意識(shí),防止盲目決策。要以改革促進(jìn)發(fā)展,要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀,統(tǒng)籌兼顧,妥善處理各方面的利益。要抓大局、抓大事、抓主要矛盾,把群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)內(nèi)容牢記心中,努力保證我們的決策符合群眾的根本利益,多辦利民之事,做名副其實(shí)的人民利益代表者。要做到這一點(diǎn),就必須密切聯(lián)系群眾,深入到群眾中去,向能者求教,向智者問策,使決策充分體現(xiàn)民意,充分集中民智,決策中要依靠群眾,調(diào)動(dòng)群眾廣泛參與,虛心聽取群眾意見,決策后要回到群眾中去,廣泛聽取群眾意見,對(duì)群眾不滿意的要及時(shí)進(jìn)行改進(jìn),對(duì)群眾反對(duì)的要堅(jiān)決予以糾正。

我在這個(gè)寒假中,看了一本書名叫《西方政治文化傳統(tǒng)》是由叢日云所編寫的。本書是認(rèn)識(shí)西方政治文化的一個(gè)嘗試。不過,作者不是一般地談?wù)撐鞣秸挝幕?,百是從歷史的角度來把握西方政治文化的精髓,研究西方政治文化的歷史傳統(tǒng)。我們要了解一個(gè)人,一個(gè)重要的途徑是了解他的經(jīng)歷。一個(gè)單位要聘用一個(gè)職工,必不可少的一項(xiàng)是要對(duì)方提供一個(gè)履歷表。一種政治文化,是長(zhǎng)期歷史發(fā)展的積淀物,其中每一個(gè)要素都是特定歷史條件的產(chǎn)物,都有其復(fù)雜的社會(huì)、地理、宗教、種族、歷史機(jī)緣等原因。都經(jīng)歷了由孕生到成熟、由朦朧到清晰、分解與融匯、蛻變與新生的長(zhǎng)期歷史演進(jìn)過程。本書通過對(duì)西方政治文化的歷史考察,色勒出西方政治文化基本要素如自由、民主、法治、人權(quán)、平等、公權(quán)與制衡等價(jià)值的形成和演進(jìn)的歷史過程,以及各種要素相互融合從而形成一個(gè)有機(jī)體系的過程,給我們一個(gè)比較系統(tǒng)的關(guān)于西方政治文化的來龍去脈的知識(shí),這對(duì)我們了解西方政治文化是非常有益的。

本書主要有三大編1)古代希臘:城邦政治結(jié)構(gòu)與公民文化,2)古代羅馬:共和精神與法律傳統(tǒng),3)中世紀(jì)西歐:日耳曼自由傳統(tǒng)與基督教二元主義。

從這一本書中,我可以知道西方的各國(guó)是如何從一個(gè)小國(guó)逐漸演變成大國(guó),然后為世界做出一番貢獻(xiàn)。每一個(gè)國(guó)家都是有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過程。例如英國(guó),本來是一個(gè)封建王朝統(tǒng)治下的國(guó)家,但是后來資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)開始意思到封建王朝的統(tǒng)治會(huì)有許多弊端,然后就進(jìn)行了幾番起義,最終通過《權(quán)利法案》來限制王權(quán)。最高權(quán)力在國(guó)會(huì)手中,初步形成了民主共和的局面,單絲還保存了封建殘存:國(guó)王。這件事產(chǎn)生的影響很大,是英國(guó)從人治轉(zhuǎn)向法治,經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,后來還率先開始了工業(yè)革命。并且我月我知道了,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是離不開許多條件的,例如希臘雅典,正由于他們百分之八十都是山地,適宜農(nóng)耕的土地較少。但三面環(huán)水,港灣眾多,特別是通向西亞的航路上遍布島嶼,有利于航海與文化交流,因此航海業(yè)與海軍對(duì)古希臘人有重要意義。地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優(yōu)勢(shì)向海外殖民擴(kuò)張。但是單靠環(huán)境是不足夠的。還需要法律,就像羅馬帝國(guó),擁有很好的法律系統(tǒng),因此曾有過一段時(shí)間的輝煌,還有現(xiàn)在許多國(guó)家有一套適合自己的法律,因此國(guó)家的秩序才能夠維持。同樣精神也是必不可少的,馬克思主義在《共同宣言》頒布時(shí)正式成立,后來有許多國(guó)家對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用餓發(fā)展,最典型的例子就是蘇聯(lián),當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)內(nèi)外受壓,列寧果斷的把目標(biāo)改為建立一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,最后勝利了,并且在后來國(guó)家的實(shí)力可以與美國(guó)相提并論。這就是馬克思主義的運(yùn)用以及創(chuàng)新,開創(chuàng)了在落后的國(guó)家中也可以實(shí)行社會(huì)主義。還有許許多多的理論和精神,如共和精神,共和國(guó)精神,理性傳統(tǒng)柏拉圖等等。我可以從這本書獨(dú)到許許多多的東西,也同時(shí)增加了自己的見識(shí),開闊了自己的眼界。同時(shí)也可以為自己以后學(xué)習(xí)歷史和政治打定了一定的基礎(chǔ),以防以后的知識(shí)會(huì)不充足。

我們?nèi)朦h積極分子學(xué)習(xí)了關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,聽了郭老師的深入獨(dú)到的講解,使我收獲很大,思考頗多,范文之

心得體會(huì)

:中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

黨的指導(dǎo)思想是黨的行動(dòng)指南,是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系,是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。xx大黨章明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨也是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南?!?/p>

黨的指導(dǎo)思想要求堅(jiān)持馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,貫徹科學(xué)發(fā)展觀,黨在不同時(shí)期適時(shí)調(diào)整,與時(shí)俱進(jìn),把黨的理論建設(shè)同中國(guó)具體實(shí)情相結(jié)合,走出一條適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。

在黨的指導(dǎo)思想解析中,王老師從馬克思列寧主義理論體系、毛澤東思想的科學(xué)含義、鄧小平理論、三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀四個(gè)方面給學(xué)員們講解了黨的指導(dǎo)思想的形成和發(fā)展過程。

列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó)。當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展到了帝國(guó)主義階段,列寧運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點(diǎn),依據(jù)世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律,創(chuàng)造性地提出了“社會(huì)主義革命可以首先在一國(guó)或少數(shù)國(guó)家內(nèi)取得勝利”的理論,解決了帝國(guó)主義時(shí)代無產(chǎn)階級(jí)革命一系列重大問題,領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命取得勝利,創(chuàng)立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)狀況,為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了劃時(shí)代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是20世紀(jì)初人類思想史上的重大成果,是帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義。

以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來,創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,心得體會(huì)《中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義,開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國(guó)自己的革命道路。毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容,主要是關(guān)于新民主主義革命的理論。關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論,關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論,關(guān)于政策和策略的理論,關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論,關(guān)于黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于上述各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,它有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。實(shí)事求是,就是從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是是毛澤東思想的根本點(diǎn),是黨的思想路線的核心。群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。這是我們黨長(zhǎng)時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。獨(dú)立自主,自力更生是從中國(guó)實(shí)際出發(fā),依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。

鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)當(dāng)代的實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)后,在鄧小平理論的形成和發(fā)展的過程中,全黨越來越認(rèn)識(shí)到,鄧小平理論是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

“黨的指導(dǎo)思想是黨的全部理論觀點(diǎn)、價(jià)值體系的集中體現(xiàn),因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策、戰(zhàn)略、策略的理論基礎(chǔ);是黨對(duì)于整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識(shí);是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動(dòng)指南。黨的指導(dǎo)思想的正確與否,對(duì)于黨的事業(yè)的發(fā)展具有非常重要的影響。指導(dǎo)思想正確,就可以團(tuán)結(jié)全黨和全國(guó)人民,戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風(fēng)險(xiǎn);指導(dǎo)思想失誤,就會(huì)給黨的事業(yè)帶來種種困難和挫折。

我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想和政策,堅(jiān)定跟黨走的信心,在開放的社會(huì)大環(huán)境中加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高,做一名合格的大學(xué)生。

作為一名入黨積極分子,我們要堅(jiān)信黨的指導(dǎo)思想,對(duì)黨的指導(dǎo)思想,相信不相信,這是作為一名黨員的根本前提,不然不應(yīng)準(zhǔn)許入黨,更不能叫合格黨員,作為一名入黨積極分子要認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)闹浪枷?,不僅要學(xué)習(xí)黨的知道思想還要達(dá)到真懂得目標(biāo),我們不能僅僅把指導(dǎo)思想的理解僅限于字面上的理解,在真學(xué)、真懂之后還要學(xué)會(huì)運(yùn)用黨的指導(dǎo)思想,把指導(dǎo)思想真正轉(zhuǎn)化為每個(gè)黨員的自覺行動(dòng),轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果,我堅(jiān)信只要堅(jiān)持這四真,我們會(huì)更早的成為一名合格的黨員,為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。

政治讀書心得體會(huì)篇三

政治作為一個(gè)廣泛而復(fù)雜的話題,一直以來都深深地影響著人們的生活。在最近參加的讀書會(huì)中,我選擇了與政治相關(guān)的書籍進(jìn)行了深入的研讀與討論。通過這次讀書會(huì),我體會(huì)到政治對(duì)個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的重要性,并明白了政治決策對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和人民福祉的影響。以下是我從這次讀書會(huì)中獲得的心得體會(huì)。

在讀書會(huì)中,我明白了政治對(duì)于個(gè)人生活的重要性。政治決策直接關(guān)系到個(gè)人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和公平權(quán)。政治對(duì)于個(gè)人來說,不僅僅是國(guó)家與政府的事務(wù),更是關(guān)系到生活質(zhì)量的根本。比如,一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展的政策能夠提供更多機(jī)會(huì),讓個(gè)人通過自己的努力實(shí)現(xiàn)自身的理想。而另一方面,一個(gè)不公平和腐敗的政治系統(tǒng),則會(huì)導(dǎo)致資源不均衡,個(gè)人的權(quán)利得不到保障。因此,政治對(duì)個(gè)人的生活及權(quán)益,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

同樣地,政治也對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定與進(jìn)步起著決定性的作用。社會(huì)因?yàn)榇嬖谥煌睦鏇_突和需求多樣性,需要政治的調(diào)解與協(xié)調(diào)。政治的目標(biāo)是通過民主決策與社會(huì)公平來處理各種社會(huì)矛盾。在讀書會(huì)上,我們討論了政治對(duì)于社會(huì)問題的解決方案,如貧富差距的縮小、教育資源的均衡分配等。只有通過政治的力量,社會(huì)才能在發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)公平正義,避免各種不公平現(xiàn)象的滋生。

除此之外,政治對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和國(guó)際關(guān)系也具有重要意義。一個(gè)成熟和穩(wěn)定的政治體系,能夠提供國(guó)家所需要的戰(zhàn)略決策、資源分配以及國(guó)際合作機(jī)制。政治不僅能夠保障國(guó)家的安全和繁榮,也能夠提供穩(wěn)定的環(huán)境來實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)。讀書會(huì)中,我們深入討論了政治對(duì)于國(guó)家間合作與沖突的影響,比如國(guó)際貿(mào)易制度、國(guó)際沖突解決等問題??梢哉f,沒有良好的政治環(huán)境,一個(gè)國(guó)家難以在國(guó)際關(guān)系中發(fā)揮影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

在讀書會(huì)中,我還體驗(yàn)到了理性思考和多元意見的重要性。政治話題往往涉及眾多的觀點(diǎn)和利益沖突。通過與其他讀者的討論和辯論,我們不僅能夠拓寬自己的思維邊界,也能夠從不同角度思考問題,并最終形成自己獨(dú)立的見解。政治的復(fù)雜性就是在于它需要容納不同的聲音和觀點(diǎn),這也正是一個(gè)成熟的民主制度和政治體系的基礎(chǔ)。

通過參加這次讀書會(huì),我對(duì)政治有了更深入的理解,明白了政治對(duì)于個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的重要性。政治直接影響著每個(gè)人的生活,決策者需要以人民福祉為出發(fā)點(diǎn),平衡各方利益,追求公平與正義。同時(shí),政治也需要不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步與民主發(fā)展。這次讀書會(huì)不僅加深了我對(duì)政治的理解,也激發(fā)了我對(duì)政治的興趣,我將繼續(xù)研讀相關(guān)書籍,追求對(duì)政治的進(jìn)一步了解與思考。

政治讀書心得體會(huì)篇四

政治老師是學(xué)生普遍最難以忘懷的老師之一。在他的講臺(tái)上,我們學(xué)習(xí)了關(guān)于政治方面的知識(shí),接觸到了思想的世界,也收獲了為人處事的道理。最近,政治老師寫了一篇讀書心得,我要分享一下他的見解和啟示。

第二段:簡(jiǎn)介

政治老師分享了他對(duì)于《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典著作的理解和體悟。而他認(rèn)為,這些經(jīng)典著作不僅僅是古人的智慧結(jié)晶,更可以為當(dāng)代人提供指導(dǎo)和啟示。在讀完他的心得文章后,不僅讓我深刻領(lǐng)略到古人的智慧,也為我今后的學(xué)習(xí)和生活提供了莫大的助益。

第三段:《論語(yǔ)》

在政治老師的心得文章中,他從《論語(yǔ)》中體悟到人的處世之道。政治老師認(rèn)為,《論語(yǔ)》講的不僅是為人處事的道理,更重要的是“自學(xué)而明、睿器而聚”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的思想精髓,這對(duì)于現(xiàn)代人具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。政治老師的見解深深地讓我感受到原來讀書也可以是一種思考。

第四段:《大學(xué)》

在政治老師的心得文章中,他從《大學(xué)》中認(rèn)為大學(xué)為治國(guó)平天下的基石。政治老師認(rèn)為,《大學(xué)》中的“比事不足,則懷悔,有余則戒,是以知自為知之,明自為明之,強(qiáng)自為強(qiáng)之,夫唯強(qiáng)者,克敵制勝耳?!苯o我們提供了一個(gè)有效的方法去思考和處理事情,這對(duì)于現(xiàn)代人在職場(chǎng)上的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。政治老師的心得讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了大學(xué)的真正意義,而大學(xué)生不僅僅是指書本知識(shí)的掌握,更是一種成才的態(tài)度和方向。

第五段:《中庸》

在政治老師的心得文章中,他從《中庸》中認(rèn)為中庸為做人的基本準(zhǔn)繩。政治老師認(rèn)為,《中庸》的“誠(chéng)意正心,天下之大本也。”讓我們意識(shí)到做人最基本的準(zhǔn)則不是技能或知識(shí),而是誠(chéng)心誠(chéng)意。政治老師的心得讓我領(lǐng)悟到做人最重要的是有一顆真誠(chéng)之心,不僅僅需要在思想上保持清醒明晰地狀態(tài),還必須以真誠(chéng)為準(zhǔn)則去做人處事。

結(jié)論

在閱讀政治老師的文章中,我深深領(lǐng)悟到書中所隱藏的意義與價(jià)值,不但讓我建立了正確的人生觀和世界觀,而且還讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到讀經(jīng)典對(duì)于提升自我素質(zhì)和知識(shí)價(jià)值的重要性。感謝我的政治老師,讓我在人生旅途中領(lǐng)悟到了更多的智慧和真諦,成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。

政治讀書心得體會(huì)篇五

在當(dāng)今社會(huì),人們普遍認(rèn)為讀書是人生中必不可少的一部分。在眾多門類的讀物中,思想政治類讀書更是備受重視。讀思政類書籍既可以開拓我們的視野,豐富我們的知識(shí),又可以幫助我們理解和掌握重大的思想理論,更是能夠提升我們的思維能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。在我近年的讀書中,思想政治類讀物給我?guī)砹藰O大的收獲,以下分享我的讀書心得體會(huì)。

第二段:遇到困難,勇于探索

在讀《紅樓夢(mèng)》之前,我曾聽到有人說,它是中國(guó)古代小說的巔峰之作。于是,我買了這本書并開始閱讀。然而,我發(fā)現(xiàn)自己很難讀懂全書,因?yàn)檫@本書涵蓋了很多世俗文化的背景。盡管我有時(shí)候會(huì)被閱讀內(nèi)容所困擾,但我從沒有放棄。我繼續(xù)閱讀這本書,并在我之前所未有的角度、方法去思考和探索。我開始理解藻前和林黛玉的戀愛,理解林黛玉對(duì)家庭責(zé)任、人生價(jià)值和情感觀念的思考。如此一來,我不僅讀懂了書中的內(nèi)容,還從中深深汲取到了思想的營(yíng)養(yǎng)。

第三段:深入思考,質(zhì)疑自己

讀書不僅是獲取知識(shí)和信息,更是思考和推理的過程。在讀《論語(yǔ)》時(shí),我一度認(rèn)為自己對(duì)這本書已非常了解。但在后來的深入思考中,我發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)還是很淺薄。我開始質(zhì)疑什么是仁,什么是義。我思考孔子的思想其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)是否被重視,而我自己是否真正理解這些理論。通過這些思考,我認(rèn)識(shí)到自己的思維習(xí)慣是看待問題的關(guān)鍵,我開始在自己的人生中深入思考問題,并不斷的完善自己的思維模型。

第四段:立足實(shí)際,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

讀思政類書籍并不僅僅是為了了解理論和哲學(xué)思維,更是為了將其落地于實(shí)踐。在閱讀羅素的《理智與自由》時(shí),我意識(shí)到堅(jiān)守真理是一個(gè)非常重要的價(jià)值觀念,而這種觀念是可以應(yīng)用到我的人生和職業(yè)中的。我也在類似的書籍中學(xué)習(xí)到了以身作則、誠(chéng)實(shí)守信、尊重認(rèn)知差異等重要經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)驗(yàn),我得到了指導(dǎo)和鼓舞,并在我自己的人生和職業(yè)中獲得了不小的成功。

第五段:總結(jié)

讀思政類書籍,對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都有著非常積極的意義。在讀書中,我們要固守最初的解讀意圖并繼續(xù)探索,帶著質(zhì)疑和深入思考的態(tài)度去挑戰(zhàn)現(xiàn)有的觀念;同時(shí),通過將所學(xué)落實(shí)于實(shí)踐,提高我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和自我修養(yǎng)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅在閱讀中有用,在日常生活中也絕不會(huì)過時(shí)。當(dāng)我們獲得了上述這些經(jīng)驗(yàn)后,我們就能在工作中表現(xiàn)出所需要的自信和才能,同時(shí)能夠成為為社會(huì)的進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)的人。因此,要鼓勵(lì)更多的人讀思政類書籍,將所學(xué)貫穿于實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。

政治讀書心得體會(huì)篇六

9月15日,砂子塘天華寄宿制學(xué)校黨支部成立。在以黃書記為首的領(lǐng)導(dǎo)集體的精心組織和認(rèn)真安排下,本學(xué)期,我校黨員開展了“創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先”亮旗行、護(hù)旗行、授旗行活動(dòng)。我校全體黨員同志以最飽滿的工作熱情全身心地投入到教育教學(xué)工作中。

本學(xué)期,我參與了黨支部部署安排的師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)、教育教學(xué)法規(guī)學(xué)習(xí)、教育教學(xué)方法學(xué)習(xí)、教學(xué)競(jìng)技活動(dòng)、教育教學(xué)分析會(huì)、教師討論交流等學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。通過各種政治學(xué)習(xí),我汲取了很多新鮮的營(yíng)養(yǎng),讓我明白了很多道理。現(xiàn)簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì):

一、愛崗敬業(yè)。作為教師,首先要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。我在本學(xué)期的工作中,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、愛生如子。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變做到善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),以培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。教學(xué)過程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以努力提高教學(xué)質(zhì)量。

三、積極進(jìn)取。沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦地學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。本學(xué)期,我聽取各類示范課、匯報(bào)課達(dá)50余節(jié),從專家與同行教師身上學(xué)習(xí)、借鑒了很多優(yōu)秀的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從一定程度上提高了自己的業(yè)務(wù)水平。

四、以身作則。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。學(xué)生不愛勞動(dòng),我親自示范并講解勞動(dòng)要領(lǐng);學(xué)生不愿奉獻(xiàn)愛心,我言傳身教。

總之,作為一名人民教師,我將始終從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上加強(qiáng)工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,發(fā)揚(yáng)鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人,努力培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,這是我的人生追求。

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通過暑期政治學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展?!盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛,體現(xiàn)了教師的.獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睘槿藥煴?身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。

三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

政治讀書心得體會(huì)篇七

一、促進(jìn)教育公平

1.教育不公平的表現(xiàn)

宏觀:三個(gè)巨大差距

一是教育投入在城鄉(xiāng)之間,東部、中部和西部之間差距巨大。

二是城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間,重點(diǎn)學(xué)校與普通薄弱學(xué)校之間辦學(xué)條件差距巨大。

三是師資隊(duì)伍在城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間,重點(diǎn)學(xué)校與普通薄弱學(xué)校之間差距巨大。 微觀:

一是相當(dāng)一部分學(xué)生難以承受高中和大學(xué)階段的學(xué)費(fèi)。

二是進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工子女上學(xué)比較困難。

三是重點(diǎn)學(xué)校與普通薄弱學(xué)校教學(xué)質(zhì)量相關(guān)懸殊,擇校壓力巨大。

四是地區(qū)之間高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)存在明顯差異。

2.促進(jìn)教育公平的措施

(1)推動(dòng)公共教育協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)健全教育資助制度和助學(xué)體系。

(3)規(guī)范管理,從嚴(yán)治教。

(4)建設(shè)和諧校園。

4.上學(xué)難的原因及對(duì)策

原因:

(1)政府投入不足。國(guó)家投入不足,是教育面臨的最大瓶頸。政府不投入或投入不足,所有壓力就壓到學(xué)校身上。學(xué)校職責(zé)是辦好學(xué)校,教書育人,培養(yǎng)合格人才,卻還要承擔(dān)起籌款還貸的任務(wù)。

(2)教學(xué)資源不公平。城市高于農(nóng)村,重點(diǎn)學(xué)校高于普通學(xué)校。

(3)家長(zhǎng)們的期望值太高。由于傳統(tǒng)文化的積淀和社會(huì)用人制度的導(dǎo)向,家長(zhǎng)“望子成龍”,相互攀比追逐“名?!?,不但導(dǎo)致期望值過高,同時(shí)也是造成學(xué)生課業(yè)負(fù)責(zé)過重的根本原因。許多孩子從一出生,家長(zhǎng)就打聽上哪個(gè)學(xué)校,如果自己小區(qū)的學(xué)校好點(diǎn),一出生就落戶口。如果差點(diǎn)就舍近求遠(yuǎn)。這樣就有了擇校費(fèi),而且衍生出安全,上下班接送,交通堵塞等問題。

(4)利益驅(qū)使。

(5)監(jiān)督制約機(jī)制不健全。

(6)查處不嚴(yán)。

(7)群眾自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。

對(duì)策:

一是加大改革創(chuàng)新力度。抓緊研究解決重大問題和突出問題,特別是困擾教育改革和發(fā)展的長(zhǎng)期性困難和深層次問題。進(jìn)一步完善教育管理體制,理順政府、學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系;積極推進(jìn)辦學(xué)體制改革,不斷探索發(fā)展教育的新模式;積極發(fā)展民辦教育,形成公辦和民辦共同發(fā)展的格局;深化高校科技體制改革,探索建立產(chǎn)、學(xué)、研合作的良性機(jī)制。

二是加大投入力度,加強(qiáng)教育管理。依法加大教育投入,逐步使財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達(dá)到4%。完善農(nóng)村義務(wù)教育投入體制,建立健全義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障的長(zhǎng)效機(jī)制。同時(shí),繼續(xù)拓寬籌資渠道,健全教育成本合理分擔(dān)機(jī)制,積極鼓勵(lì)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人捐助教育。從嚴(yán)治教,規(guī)范管理,依法行政。加強(qiáng)教育經(jīng)費(fèi)管理,不斷提高經(jīng)費(fèi)使用效益。

三是為教育改革和發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,深入動(dòng)員社會(huì)各界和廣大人民群眾關(guān)心、支持和參與教育改革與發(fā)展,努力形成全社會(huì)共同推進(jìn)教育發(fā)展的新局面。

此外,還要加大監(jiān)督管理力度,合理配置教育公共資源,進(jìn)一步提高群眾的自我保護(hù)意識(shí)等。

4.亂收費(fèi)的原因及對(duì)策原因:

(1)利益驅(qū)使。極少數(shù)干部職工宗旨意識(shí)淡漠、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具,千方百計(jì)、見縫插針,只要有機(jī)會(huì)就進(jìn)行吃拿卡要,認(rèn)為吃點(diǎn)拿點(diǎn)不算什么;有的是打著單位的招牌,以為集體“謀福利”為名,巧立名目,欺騙群眾亂收費(fèi),為本單位搞“創(chuàng)收”;有的是利用行業(yè)優(yōu)勢(shì),為群眾辦事時(shí)有意或無意擴(kuò)大收費(fèi)范圍,提高收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),欺上瞞下,加重群眾負(fù)擔(dān)。

(2)監(jiān)督制約機(jī)制不健全。我們雖然已經(jīng)制定了不少的規(guī)章制度,但是,有的制度措施還不夠完善,還存在漏洞,加之在執(zhí)行各項(xiàng)制度方面存在前緊后松,搞一陣風(fēng),執(zhí)行不到位的問題,工作抓得緊,則有所收斂這;抓得松,又卷土重來,死灰復(fù)燃,形成惡性循環(huán)。作為違法者一切都為了錢,久而久之,各項(xiàng)規(guī)章制度對(duì)他們不起作用,有的制度措施形同虛設(shè)。

(3)查處不嚴(yán)。我們制定了許多切實(shí)可行的制度措施,在貫徹執(zhí)行中,由于監(jiān)督不到位、查處不嚴(yán)格,發(fā)現(xiàn)問題以清退為主,很少對(duì)單位和個(gè)人進(jìn)行責(zé)任追究,使這些強(qiáng)有力的措施沒有充分發(fā)揮作用,讓那些“打擦邊球”、“摸著石頭過河”的單位和個(gè)人嘗到亂收費(fèi)的“甜頭”,認(rèn)為查到就退,查不到就進(jìn)入單位或個(gè)人的“小金庫(kù)”,任意使用,對(duì)單位和個(gè)人沒有多大影響,導(dǎo)致亂收費(fèi)屢禁不止。

(4)群眾缺乏自我保護(hù)意識(shí)。有少數(shù)群眾不懂政策,不知道什么是亂收費(fèi);有的經(jīng)濟(jì)條件好,覺得無所謂;有的明知亂收費(fèi),但怕被刁難,辦不好事,聽之任之。由于存在以上這些原因,使亂收費(fèi)行為沒有得到及時(shí)抵制。實(shí)際上,群眾是當(dāng)事人,是受害者,最有發(fā)言權(quán),他們的監(jiān)督是最有效的監(jiān)督,只要他們稍懂政策,看看收費(fèi)公示欄,就知道哪些是合法的,哪些是不合法的。所以,群眾自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),也是亂收費(fèi)行為得不到及時(shí)抵制、屢糾屢犯的重要原因。

對(duì)策:

(1)堅(jiān)持黨委政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各職能部門齊抓共管,條塊結(jié)合,糾風(fēng)部門監(jiān)督抓的領(lǐng)導(dǎo)體制,堅(jiān)持誰主管誰負(fù)責(zé),管行業(yè)必須管行風(fēng)的原則,旗幟鮮明,剎風(fēng)整紀(jì),抓好亂收費(fèi)專項(xiàng)治理工作。

(2)要樹立常抓不懈的思想。

(3)要不斷制定和完善各項(xiàng)規(guī)章制度,加大查處力度。

(4)進(jìn)一步拓寬監(jiān)督面,使違規(guī)者無藏身之處。

(5)加大宣傳教育力度,增強(qiáng)群眾抵制亂收費(fèi)行為的意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。

(6)要加大改革力度,減少辦事程序和收費(fèi)項(xiàng)目。

二、促進(jìn)就業(yè)

1.大學(xué)生就業(yè)問題

(1)大學(xué)生就業(yè)問題的現(xiàn)狀

高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻;大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)結(jié)構(gòu)不合理;大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)不完善;用人單位的盲目人才高消費(fèi);高校就業(yè)指導(dǎo)滯后。

(2)大學(xué)生就業(yè)困難的原因

一是擴(kuò)招;二是大學(xué)生整體素質(zhì)下降;三是高校專業(yè)設(shè)置的結(jié)構(gòu)性矛盾突出;四是大學(xué)生就業(yè)觀念不當(dāng)。

(3)解決大學(xué)生就業(yè)問題的對(duì)策

一是政府應(yīng)不斷深化改革,完善就業(yè)市場(chǎng)。

二是用人單位要樹立科學(xué)的人才觀。

三是高校要強(qiáng)化內(nèi)部改革。

四是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)。

五是大學(xué)生應(yīng)提高自身素質(zhì),更新就業(yè)觀念。

2.農(nóng)民工就業(yè)問題

(1)農(nóng)民工就業(yè)現(xiàn)狀分析

一是男性比例占絕對(duì)多數(shù)。

二是農(nóng)民工主要是年輕人

三是農(nóng)民工文化素質(zhì)高于農(nóng)民。

政治讀書心得體會(huì)篇八

嚴(yán)明的政治紀(jì)律,是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在,也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神,做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。

嚴(yán)明的政治紀(jì)律,是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在,也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào),黨要管黨,從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神,嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律,做一名有信念有激情的黨員。

做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。“求木之長(zhǎng)者,必固其根本”。沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,政治上就靠不住。理想信念不是空洞的,而是實(shí)實(shí)在在的,現(xiàn)實(shí)中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神,用科學(xué)的理論武裝頭腦,自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,提高黨性覺悟。

做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線,也是做政治明白人的保證。“世間事,作于細(xì),成于嚴(yán)”,嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒,很重要的一點(diǎn)是看能否做到心中有戒。因此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向,增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性;對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派,始終與黨同心同德;帶頭弘揚(yáng)正氣,敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng),對(duì)違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅(jiān)決抵制、勇于斗爭(zhēng),決不能視而不見。

做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順,民心順則事業(yè)興。對(duì)黨員來說,越是身居權(quán)力集中的崗位,越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動(dòng)、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人,重品行、做表率;公公正正用權(quán),時(shí)刻牢記權(quán)力姓公不姓私,嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán),堅(jiān)持公正待人,公正處事;踏踏實(shí)實(shí)干事,在日常工作中盡職盡責(zé),在創(chuàng)新工作上突破,在關(guān)鍵時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng),從而充分發(fā)揮表率作用,自覺做到品行端正、作風(fēng)正派,以實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊人。

做工作上的實(shí)干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì),理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說過:“人是要有點(diǎn)精神的”,鄧小平同志也講過:“沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)”?!熬瘛焙汀皻狻拧保瑥哪撤N意義上講,就是激情。作為一名黨員,在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來,把潛能發(fā)揮出來,以蓬勃向上的朝氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣,破難題、求實(shí)效,努力創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于群眾的業(yè)績(jī)。

政治讀書心得體會(huì)篇九

全國(guó)兩會(huì)3月3日和3月5日在北京勝利召開。在我們學(xué)院的校園里馬上掀起了一股“兩會(huì)”學(xué)習(xí)熱。起初是我校的呂校長(zhǎng)開的一個(gè)關(guān)于兩會(huì)學(xué)習(xí)的報(bào)告大會(huì),我很榮幸的有機(jī)會(huì)參加了那次報(bào)告的學(xué)習(xí),讓我感觸頗深,作為一名入黨積極分子,一名中國(guó)的公民,不僅應(yīng)該關(guān)注兩會(huì),更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心時(shí)局,在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也有責(zé)任和義務(wù)參與到“兩會(huì)”會(huì)議精神的學(xué)習(xí)當(dāng)中,積極的在思想、本領(lǐng),作風(fēng)上找差距,爭(zhēng)取能夠早日達(dá)到一名合格黨員所要求的標(biāo)準(zhǔn)。所以后來我除了自己收聽,收看“兩會(huì)”相關(guān)報(bào)道,我系也辦了一次關(guān)于兩會(huì)的學(xué)習(xí)交流大會(huì)。借此機(jī)會(huì)談?wù)剬?duì)“兩會(huì)”的感想:

今年的政府工作報(bào)告結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情,實(shí)事求是地總結(jié)了20xx年的工作,并提出了20xx年的主要任務(wù),提到的問題都是事關(guān)改革和發(fā)展大局的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,提出的應(yīng)對(duì)措施可操作性很強(qiáng),充分反映了全國(guó)人民的發(fā)展需求,說出了老百姓愛聽愛看的大實(shí)話,求真務(wù)實(shí),催人奮進(jìn)。

伴隨著政協(xié)會(huì)議的召開,關(guān)于兩會(huì)熱點(diǎn)話題的討論也在不斷升溫。然而,我對(duì)熱點(diǎn)四感觸特別深。去年以來,“表哥”“房姐”相繼被查處,顯示了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代反腐的新威力;“‘老虎’‘蒼蠅’一起打”的給力表述,“踏石留印、抓鐵有痕”的決心,加強(qiáng)“裸官”監(jiān)管的指向,讓人們感受到新一輪反腐風(fēng)暴勢(shì)頭正勁。如何建立反腐倡廉的長(zhǎng)效機(jī)制,如何加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督制約,兩會(huì)代表委員發(fā)表真知灼見。我國(guó)反腐敗法律體系的基本框架已經(jīng)建立起來,但是反腐敗的法律制度仍然不夠完備,很多制定出來的法律在規(guī)定上過于寬泛,可操作性也不強(qiáng),這樣不利于打擊腐敗。作為當(dāng)代的大學(xué)生,我對(duì)祖國(guó)的腐敗的問題是比較關(guān)注的。對(duì)于腐敗問題我想說,領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔自律,是反腐敗三項(xiàng)工作的首要任務(wù),是搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)的前提和關(guān)鍵。我認(rèn)為,要做到廉潔自律,必須要從以下三個(gè)方面做起:

首先,要牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是廣大黨員干部的精神支柱、動(dòng)力源泉和前進(jìn)坐標(biāo)。古人說“物必自腐而蟲生”,腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來是經(jīng)濟(jì)問題、道德問題,但深層次的原因卻是理想信念出了問題。牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念的關(guān)鍵就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,重視學(xué)習(xí),加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高理論修養(yǎng)和知識(shí)水平至關(guān)重要。其次,要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)。當(dāng)今社會(huì),隨著改革開放的不斷深化和擴(kuò)大,一些腐配思想文化對(duì)黨員干部的侵蝕也不斷呈加劇趨勢(shì)。因此,增強(qiáng)拒腐防變的免疫力是非常重要的。最后,要善于接受方方面面的監(jiān)督。鄧小平同志講“關(guān)鍵在人”。黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制中接受監(jiān)督的人是主體。接受監(jiān)督的人有了接受監(jiān)督的意識(shí),自覺接受監(jiān)督,這一機(jī)制就產(chǎn)生了動(dòng)力和活力。因此,黨員干部要牢固樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí),把黨和人民交給自己行使的權(quán)力置于法規(guī)制度的約束之下,把自己置身于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中。

從兩會(huì)報(bào)告中,我們能得很多啟示,能讓我們更快的成長(zhǎng),更清楚的了解國(guó)情,更好的關(guān)注未來。它要求當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,提升自我修養(yǎng)與能力,更要求我們了解國(guó)情,進(jìn)而立足國(guó)情,立足自身現(xiàn)實(shí),規(guī)劃自身發(fā)展。兩會(huì)只是我國(guó)政治事務(wù)中的一面旗幟,一個(gè)標(biāo)識(shí)和符號(hào)。我堅(jiān)信,在以為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,一定會(huì)把握重要的歷史機(jī)遇,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),解決思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,中國(guó)必定能贏得寶貴的發(fā)展時(shí)間,全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉藍(lán)圖必將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。那么在這么多嚴(yán)峻的形勢(shì)下,對(duì)于我們大數(shù)劇增,這些應(yīng)屆畢業(yè)生急需要就業(yè);另一方面,許多用人單位削減甚至取消了校園招聘計(jì)劃,使人力資源供需出現(xiàn)了嚴(yán)重的不均衡,畢業(yè)生就業(yè)面臨最冷“寒冬”。我們廣大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)呢?我認(rèn)為,大學(xué)生就業(yè)是一個(gè)綜合性的問題,造成就業(yè)難的因素是多方面的,有高校、社會(huì)、企事業(yè)單位等多方面的原因,也有大學(xué)生本身的原因,作為大學(xué)生自身方面:

一、提升自身“硬件”與“軟件”。對(duì)于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展而言,自己唯一可控的就是自己的就業(yè)能力。外在環(huán)境的變化,使學(xué)生可以充分認(rèn)識(shí)到就業(yè)的艱難,進(jìn)而通過各種手段提升自身“內(nèi)功”,最終提升自己的就業(yè)能力。

二、改變舊有的擇業(yè)觀念,樹立正確的擇業(yè)觀、人生觀、價(jià)值觀。在這樣一個(gè)大環(huán)境下,學(xué)生可以拓寬自己的就業(yè)面,可以有更多的選擇。愿意要到人才缺乏的地方去。

作為一名入黨積分子,通過每年舉行的兩會(huì),可以使我們能夠在第一時(shí)間準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)到黨和國(guó)家的發(fā)展要求和工作方向,是我們及時(shí)調(diào)整,準(zhǔn)確修正自身工作方向的正確指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)兩會(huì)精神,從而了解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),認(rèn)清大局,明辨是非,站對(duì)立場(chǎng),堅(jiān)決擁護(hù)黨中央和國(guó)家所做出的科學(xué)決策。在日常的生活工作學(xué)習(xí)中自覺踐行兩會(huì)精神,自覺履行黨員應(yīng)盡的義務(wù),積極帶動(dòng)身邊的人參與到兩會(huì)精神的學(xué)習(xí)、討論和實(shí)踐中去。

作為一名在校大學(xué)生,應(yīng)該從我做起,從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,從自己的一言一行開始,努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)。政府在努力發(fā)展教育,那我應(yīng)該做什么呢?我應(yīng)該積極的思考問題,客觀的分析問題,勇于創(chuàng)新,不斷完善自己。

第一,要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論。第二,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。理論聯(lián)系實(shí)際,是馬克思主義一個(gè)基本原則。第三,掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),一靠學(xué)習(xí),二靠實(shí)踐。要干一行,愛一行,學(xué)一行,鉆一行,精通一行,努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。

總之,共產(chǎn)黨員不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng),努力創(chuàng)造一流的成績(jī)。只有這樣才能在新形勢(shì)下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。明白了這些道理,我在工作中有了方向,有了動(dòng)力,所以在以后的學(xué)習(xí)生活中我定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé),努力向黨員同志看齊,縮小同黨員同志的差距,爭(zhēng)取早日加入黨組織。

政治讀書心得體會(huì)篇十

閱讀是一種獲取知識(shí)和思考的重要途徑,而閱讀政治類書籍更是對(duì)一個(gè)人政治覺悟和思想修養(yǎng)的重要考驗(yàn)。在快速發(fā)展的社會(huì)中,政治問題的復(fù)雜性和多樣性給人們的思想挑戰(zhàn)暴露出來。通過讀書,我們能夠深入了解政治的本質(zhì),探索政治的思辨和智慧,培養(yǎng)自己的政治視野和責(zé)任感。在經(jīng)歷了多次祖國(guó)政治變遷的我來說,讀書解決了我對(duì)政治的迷糊和困擾,讓我明白了每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)政治負(fù)責(zé),了解并關(guān)心國(guó)家的大事。

第二段:個(gè)人閱讀的收獲

通過閱讀大量的政治類書籍,我逐漸明白了政治的重要性。政治不僅僅是國(guó)家權(quán)力的行使,更是社會(huì)治理的基礎(chǔ)和動(dòng)力。而對(duì)于個(gè)人來說,政治決定了我們的生活和前途。閱讀政治類書籍讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到個(gè)人與政治的關(guān)系。政治并不是遙遠(yuǎn)的存在,而是與每個(gè)人息息相關(guān)。一個(gè)國(guó)家的政策決策和社會(huì)發(fā)展與個(gè)人的生活息息相關(guān),每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事,參與政治決策,并為自己的幸福和國(guó)家的發(fā)展負(fù)責(zé)。

第三段:書籍對(duì)我個(gè)人政治態(tài)度的影響

閱讀政治類書籍不僅僅開闊了我的眼界,也對(duì)我的個(gè)人政治態(tài)度產(chǎn)生了積極的影響。通過閱讀,我意識(shí)到政治并不是簡(jiǎn)單的非黑即白,而是充滿了復(fù)雜性和多樣性的。在政治問題面前,我們不能簡(jiǎn)單地做出評(píng)判,而需要建立全面和客觀的觀點(diǎn)。政治的復(fù)雜性使我學(xué)會(huì)了更加理性地思考問題,善于辨別真?zhèn)?,不被一時(shí)的情緒和輿論左右。同時(shí),我也明白了每個(gè)人對(duì)政治問題都應(yīng)該有自己的獨(dú)立見解,并不盲從于他人。只有憑借自己的判斷和思考,才能真正做出有意義的行動(dòng)。

第四段:書籍對(duì)我的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

通過閱讀政治類書籍,我深感作為一個(gè)公民的責(zé)任和使命。政治不是專屬于政治家和高層領(lǐng)導(dǎo)的事情,每個(gè)公民都應(yīng)該有參與和關(guān)心國(guó)家大事的責(zé)任。閱讀政治類書籍讓我明白了這一點(diǎn),并且激發(fā)了我對(duì)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的熱情。作為一個(gè)年輕人,我相信自己有能力為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過積極參與公民行動(dòng)、投票選舉等,我可以為國(guó)家的民主建設(shè)和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量,讓自己成為國(guó)家進(jìn)步的推動(dòng)者。

第五段:總結(jié)

通過閱讀政治類書籍,我不僅僅獲得了政治知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了政治的思考和個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感。政治類書籍不僅是知識(shí)的來源,更是人們共同思考的空間。通過讀書,我們可以了解政治的本質(zhì)和復(fù)雜性,認(rèn)識(shí)到個(gè)人對(duì)政治的重要性,并且培養(yǎng)了個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感和公民行動(dòng)意識(shí)。閱讀政治類書籍是培養(yǎng)自己的思考力和責(zé)任感的途徑,也是身為一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。我相信,通過讀書,每個(gè)人都可以成為一個(gè)有思想、有責(zé)任感的公民,為國(guó)家的進(jìn)步和社會(huì)的和諧貢獻(xiàn)自己的力量。

政治讀書心得體會(huì)篇十一

政治作為一門學(xué)科,是研究國(guó)家政權(quán)組織和政治行為的學(xué)問。政治讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方式,通過閱讀與政治相關(guān)的書籍,可以提高我們的政治素養(yǎng)與思維能力。在我進(jìn)行政治讀書的過程中,我收獲頗豐,得到了許多寶貴的心得體會(huì)。

第二段:拓寬政治視野

政治讀書可以幫助我們拓寬政治視野,了解更多國(guó)家政治的發(fā)展與變革。通過閱讀不同國(guó)家的政治史書籍,我了解了各國(guó)政治體制的演變與政治制度的建立。例如,通過了解英國(guó)的君主立憲制度,我認(rèn)識(shí)到民主制度的實(shí)踐對(duì)于國(guó)家政治的穩(wěn)定與發(fā)展起到了重要的作用。政治讀書還幫助我了解到不同國(guó)家的政治文化與價(jià)值觀念,這對(duì)于拓寬自己的思維方式與世界觀很有幫助。

第三段:培養(yǎng)批判思維

政治讀書對(duì)于培養(yǎng)我們的批判思維與分析能力非常重要。通過閱讀政治學(xué)的經(jīng)典著作,我學(xué)會(huì)了用辯證的眼光看待問題,分析問題的背后原因與動(dòng)機(jī)。政治讀書不僅幫助我提高了批判性思維的能力,還鍛煉了邏輯推理與問題解決的能力。例如,在閱讀一本關(guān)于政治哲學(xué)的書籍時(shí),我學(xué)會(huì)了運(yùn)用哲學(xué)思維對(duì)復(fù)雜的政治問題進(jìn)行深入思考和理解,這對(duì)于我提高解決問題的能力有很大的幫助。

第四段:增強(qiáng)政治參與意識(shí)

政治讀書還可以增強(qiáng)我們的政治參與意識(shí)。通過閱讀政治經(jīng)典著作和政治理論,我對(duì)政治的本質(zhì)和政治行為有了更深入的理解。我意識(shí)到政治并不是一件遙遠(yuǎn)的事情,而是與每個(gè)人息息相關(guān)的。政治讀書激發(fā)了我對(duì)社會(huì)與公共事務(wù)的關(guān)注,讓我更加積極地參與到社會(huì)和政治的討論中。我通過參與一些政治討論組織和活動(dòng),與他人互動(dòng)、交流觀點(diǎn),從而提高了自己在政治領(lǐng)域的影響力和參與度。

第五段:明確自身的政治立場(chǎng)

政治讀書還讓我更加理解和明確了自身的政治立場(chǎng)。通過閱讀政治經(jīng)典著作和政治理論,我了解到各種不同的政治思想和觀點(diǎn),并且更好地了解到自己所崇尚的政治理念。政治讀書讓我知道了自己對(duì)政治的態(tài)度和追求,使我有能力為自己的政治信念發(fā)聲并為之努力。政治讀書還讓我和身邊的人討論政治議題,進(jìn)一步增強(qiáng)了我的政治思維和表達(dá)能力。

總結(jié):

政治讀書是提高政治素養(yǎng)和思維能力的重要途徑。通過政治讀書,我們可以拓寬自己的政治視野,培養(yǎng)批判性思維和分析能力,增強(qiáng)政治參與意識(shí),并且明確自身的政治立場(chǎng)。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我將繼續(xù)保持對(duì)政治讀書的興趣與熱愛,不斷提高自己在政治領(lǐng)域的知識(shí)與能力。

政治讀書心得體會(huì)篇十二

政治讀書是一門重要的學(xué)科,它涵蓋了人類社會(huì)的組織與管理方式,對(duì)于了解政府運(yùn)作、國(guó)際關(guān)系以及社會(huì)發(fā)展都具有重要的意義。近日,我在學(xué)校圖書館中翻閱了一些關(guān)于政治的經(jīng)典著作,并從中汲取了寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在這個(gè)過程中,我獲得了很多心得體會(huì),對(duì)政治的理解也更加深入了。

首先,政治讀書教會(huì)了我政治意識(shí)的重要性。政治是指導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的活動(dòng),它關(guān)乎國(guó)家、社會(huì)以及每個(gè)人的生活。通過讀書,我意識(shí)到政治并不是一件遙遠(yuǎn)的事情,而是貼近我們生活的實(shí)際。我們的工資、房子、教育等都與政府的政策息息相關(guān)。政治讀書使我認(rèn)識(shí)到自己的政治權(quán)利和責(zé)任,激發(fā)了我對(duì)社會(huì)公平和正義的追求。

其次,政治讀書提醒我政治決策的復(fù)雜性。在學(xué)習(xí)政治的過程中,我了解到政治決策往往需要考慮到多個(gè)因素的相互影響。政治決策的制定是一個(gè)復(fù)雜的過程,需要各方面的利益參與和權(quán)衡。通過了解政治的相關(guān)理論和實(shí)踐案例,我認(rèn)識(shí)到政治決策的復(fù)雜性,這也使我更加理性地看待社會(huì)中的問題,不再抱有一言堂的觀念。

此外,政治讀書也讓我意識(shí)到政治參與的重要性。政治參與是人民維護(hù)自己合法權(quán)益的重要方式。通過政治讀書,我了解到政治參與不僅僅是通過選舉來表達(dá)意愿,還可以通過討論、抗議以及公民運(yùn)動(dòng)等方式來發(fā)聲。我讀到的一本書《公民不服從:反抗與尊重》講述了公民不服從的理論和實(shí)踐,其中提到了一些歷史上的成功案例,讓我更加深刻地意識(shí)到自己作為一個(gè)公民可以通過各種渠道來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

最后,政治讀書讓我明白政治文化對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。政治文化是國(guó)家及其公民共同形成的各種政治觀念、信仰和價(jià)值取向。通過政治讀書,我了解到政治文化對(duì)國(guó)家發(fā)展起到了重要的引導(dǎo)作用。恰如書中所言,“政治文化是民族的靈魂,是決定一個(gè)民族走向何方的根本因素”。政治文化對(duì)構(gòu)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì),增強(qiáng)國(guó)家凝聚力和向心力有著重要的作用。

總之,政治讀書是我在學(xué)習(xí)過程中所獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。它教會(huì)了我政治意識(shí)的重要性,提醒了我政治決策的復(fù)雜性,警示我政治參與的重要性,以及明白了政治文化對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。通過政治讀書,我認(rèn)識(shí)到個(gè)體與政治之間的聯(lián)系和相互作用,提高了我對(duì)政治的理解和判斷能力。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)政治知識(shí),為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

政治讀書心得體會(huì)篇十三

政治是一門重要的學(xué)科,也是國(guó)家社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)過程中,我深深體會(huì)到政治書籍的重要性和價(jià)值。這些書籍不僅幫助我了解了國(guó)家政治制度和運(yùn)作機(jī)制,更重要的是讓我意識(shí)到個(gè)人在政治中的作用和責(zé)任。通過閱讀政治書籍,我獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先,政治書籍讓我意識(shí)到政治的普遍性。政治不僅僅存在于國(guó)家和政府中,它貫穿于人類社會(huì)的方方面面。政治讀書讓我了解到政治在經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域中的影響力和決策作用。它展示了我們生活中各種各樣的政治關(guān)系和權(quán)力運(yùn)作,讓我對(duì)政治有了更全面的理解和認(rèn)知。

其次,政治書籍拓寬了我的視野。在閱讀這些書籍的過程中,我了解到不同國(guó)家的政治制度和政治文化有著不同的特點(diǎn)和發(fā)展方向。通過對(duì)比分析,我開始思考自己國(guó)家的政治現(xiàn)狀和未來發(fā)展。與此同時(shí),政治書籍還讓我了解到國(guó)際政治的重要性,引導(dǎo)我更深入地了解國(guó)際關(guān)系和國(guó)際合作的重要性。

再次,政治書籍讓我認(rèn)識(shí)到政治教育的重要性。政治讀書不僅僅是為了獲取知識(shí),更重要的是培養(yǎng)正確的政治觀念和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)政治,我明白了個(gè)人的政治素養(yǎng)和政治意識(shí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義。政治書籍為我提供了一個(gè)反思社會(huì)現(xiàn)象和參與社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái),讓我更好地履行作為公民的政治責(zé)任。

此外,政治書籍激發(fā)了我對(duì)民主政治的熱愛。通過學(xué)習(xí)政治,我深刻體會(huì)到民主政治的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。政治書籍為我介紹了民主政治的基本原則和運(yùn)行機(jī)制,提供了許多實(shí)例和案例讓我更好地了解民主的實(shí)踐效果。這讓我更加珍視自己所處的民主環(huán)境,同時(shí)也加深了我對(duì)民主政治的追求和信念。

最后,政治書籍培養(yǎng)了我對(duì)政治問題的分析和研究能力。通過學(xué)習(xí)政治書籍,我掌握了一些政治研究的方法和技巧。這讓我能夠?qū)φ螁栴}進(jìn)行系統(tǒng)性的分析和深入的研究。政治書籍還鼓勵(lì)我進(jìn)行自主思考,提出自己的見解和觀點(diǎn)。這為我將來從事相關(guān)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述,政治讀書給我?guī)砹撕芏鄬氋F的體會(huì)和收獲。通過政治書籍的學(xué)習(xí),我不僅加深了對(duì)政治的了解,也為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將繼續(xù)保持對(duì)政治的關(guān)注和熱愛,不斷提升自己的政治素養(yǎng)和政治覺悟,為社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

政治讀書心得體會(huì)篇十四

第一段:引言(200字)

讀書是人類獲取知識(shí)的重要途徑,而政治則是人類社會(huì)發(fā)展的重要因素之一。這兩者的結(jié)合,讓讀書不再僅僅是一種獲取知識(shí)的過程,而是一次對(duì)自身政治意識(shí)的覺醒和提升。在我長(zhǎng)時(shí)間的讀書過程中,我深深地感受到了讀書對(duì)于政治思維和行為的影響,也認(rèn)識(shí)到政治意識(shí)對(duì)于讀書的指導(dǎo)和加強(qiáng)作用。在這篇文章中,我將分享我在讀書中獲得的政治心得體會(huì)。

第二段:讀書擴(kuò)展政治思維(200字)

讀書不僅僅是獲取知識(shí),更重要的是擴(kuò)展我們的思維。通過閱讀政治相關(guān)的書籍,我們可以了解不同政治體制和思想,領(lǐng)略不同的政治智慧。例如,讀關(guān)于中國(guó)政治的書籍,可以了解到中國(guó)的政治體制、法治精神以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等。通過閱讀,我們可以拓寬自己的政治視野,培養(yǎng)批判性思維,以及培養(yǎng)自己對(duì)事物的獨(dú)立思考能力。

第三段:讀書提升政治素養(yǎng)(200字)

讀書不僅可以提升我們的政治思維,還可以提升我們的政治素養(yǎng)。政治素養(yǎng)是指一個(gè)人對(duì)政治現(xiàn)象、政治決策和政治行為的認(rèn)識(shí)、理解和探究能力。通過閱讀,我們可以學(xué)習(xí)到不同的政治理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),了解政治決策的背后邏輯,掌握分析和解決政治問題的方法。這樣,我們就能更好地參與到政治生活中,了解和分析政治現(xiàn)象,并提出我們自己的看法和建議。

第四段:讀書引導(dǎo)政治行為(200字)

在社會(huì)中,政治意識(shí)是我們參與政治行為的指導(dǎo)。通過讀書,我們可以明確自己的政治立場(chǎng)和價(jià)值觀,從而更好地參與到政治行為中。例如,在了解不同的政治理論后,我們可以選擇自己認(rèn)同的理論,并在實(shí)踐中努力踐行。同時(shí),通過閱讀政治傳記和經(jīng)典著作,我們可以學(xué)習(xí)到一些政治家和領(lǐng)導(dǎo)人在政治上的智慧和經(jīng)驗(yàn),從中汲取智慧,指導(dǎo)我們自己的政治行為。

第五段:結(jié)論(200字)

通過讀書,我們不僅僅獲取了知識(shí),還提升了我們的政治思維和政治素養(yǎng),引導(dǎo)了我們的政治行為。讀書政治心得體會(huì)讓我認(rèn)識(shí)到,讀書需要有理性思考和批判精神,需要把握好讀書的目的和方向,以免淪為政治工具。通過讀書,我們可以更好地了解社會(huì)政治現(xiàn)象,理解人們的政治行為,以及更好地參與到政治生活中。讀書政治心得體會(huì),是一個(gè)不斷深化和提升的過程,希望通過讀書,我們可以更好地實(shí)現(xiàn)自己的政治夢(mèng)想,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

政治讀書心得體會(huì)篇十五

在日常生活中,我們經(jīng)常聽到“讀萬卷書,行萬里路”的說法。這句話告訴我們,通過讀書可以獲得知識(shí),增長(zhǎng)見識(shí)。而在讀書的過程中,我們也能夠從中獲得一些政治方面的心得體會(huì)。接下來,我將從讀書對(duì)個(gè)人思想的影響、讀書對(duì)社會(huì)責(zé)任的要求、讀書對(duì)國(guó)家建設(shè)的貢獻(xiàn)、讀書對(duì)民眾素質(zhì)的提升以及在讀書中鍛煉自我品德方面,闡述讀書的政治心得體會(huì)。

首先,讀書對(duì)個(gè)人思想的影響是不可忽視的。通過閱讀,我們能夠接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn),并對(duì)其進(jìn)行思考。在書中我們可以看到生活中的各種問題,并從中找到解決問題的思路和方法。通過閱讀,我們可以培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷的能力,增加個(gè)人的思想深度和廣度。同時(shí),讀書也可以幫助我們了解到不同的歷史和文化背景,從而更好地認(rèn)識(shí)自己和他人,更好地適應(yīng)社會(huì)。

其次,讀書對(duì)社會(huì)責(zé)任的要求也是一種重要的體現(xiàn)。政治是社會(huì)的基礎(chǔ),而讀書能夠幫助我們更好地理解政治,進(jìn)而更好地參與到社會(huì)政治事務(wù)中。通過讀書,我們能夠了解到國(guó)家的發(fā)展需要和社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),從而更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。同時(shí),讀書也能夠培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),讓我們更加關(guān)注社會(huì)問題,并積極參與到社會(huì)公益事業(yè)中去。

第三,讀書對(duì)國(guó)家建設(shè)的貢獻(xiàn)是不可忽視的。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展需要大量的人才支撐,而一個(gè)人能夠?yàn)閲?guó)家做出貢獻(xiàn)的首要條件就是有知識(shí)。通過讀書,我們能夠不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí),增加自己的專業(yè)素養(yǎng)和技能,從而更好地為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),讀書也能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,讓我們能夠更好地思考問題并提出解決問題的方案,從而推動(dòng)國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。

第四,讀書可以提升民眾的素質(zhì)。政治的發(fā)展需要更多的人民群眾支持和參與,而一個(gè)有素質(zhì)的民眾是社會(huì)進(jìn)步的基石。通過讀書,我們能夠提高自身的文化素質(zhì)和修養(yǎng),提高自己的道德水平和人文關(guān)懷,從而塑造出一個(gè)更加高尚的人格和品德。同時(shí),讀書也能夠培養(yǎng)我們的智慧和思考能力,提高我們的判斷和決策能力,讓我們能夠更好地應(yīng)對(duì)和解決生活中的各種問題。

最后,通過讀書,我們還能夠在其中鍛煉自我品德。在讀書的過程中,我們往往需要有耐心和毅力去克服困難和挑戰(zhàn)。只有付出大量的時(shí)間和精力去閱讀,才能夠真正地理解和掌握書中的內(nèi)容。而這種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)也能夠影響和改變我們的生活方式和行為習(xí)慣,提高我們的自律和自制能力。同時(shí),讀書也能夠培養(yǎng)我們的謙虛和包容,讓我們能夠更加客觀地看待問題,理解和尊重不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。

總之,讀書是一種重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式,也是一種重要的政治實(shí)踐。通過讀書,我們能夠獲得政治心得體會(huì),從而更好地適應(yīng)社會(huì)和參與到社會(huì)政治事務(wù)中去。通過讀書,我們能夠提高個(gè)人的思想素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí),推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和建設(shè),提高民眾的文化素質(zhì)和道德品質(zhì)。通過讀書,我們還能夠鍛煉自己的品德和行為習(xí)慣,成為一個(gè)更加有品質(zhì)和能力的人。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書,不斷開拓自己的思想和視野,為自己和社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。

政治讀書心得體會(huì)篇十六

為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿結(jié)束了,這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然,對(duì)我來說,這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過這次學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感,也讓我意識(shí)到自身在往日教學(xué)中的不足,領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧,理論水平以及思想認(rèn)識(shí)也得到較大提升。

培訓(xùn)主要講述了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:1.對(duì)高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。4.教師專業(yè)成長(zhǎng)新范式。5.初中教學(xué)疑難問題的源與流等。

高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考

要想高質(zhì)量學(xué)習(xí),首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識(shí)、會(huì)學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生,以全新的方法展開教學(xué)。當(dāng)然在這過程中我們教師要充分意識(shí)到良好的人際關(guān)系的重要性,這主要體現(xiàn)在家長(zhǎng)學(xué)生和老師的關(guān)系上,因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣,我們才能更好更有效更便捷的開展高質(zhì)量學(xué)習(xí),使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。

課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動(dòng)且富有哲理的闡釋下,我意識(shí)到自己距離成為一個(gè)好老師依舊有很長(zhǎng)的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長(zhǎng)路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件,講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。

教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)

教師是個(gè)神圣的職業(yè),也是個(gè)漫長(zhǎng)而又枯燥的職業(yè)。在漫長(zhǎng)的任教生涯中,時(shí)刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然,教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān),與學(xué)生健康成長(zhǎng)密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我,悅納自我;接受他人,善與人相處;正視現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí);熱愛生活,樂于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長(zhǎng)的教師生活不可避免會(huì)枯燥煩悶,這就需要我們有健康的心理。不僅如此,教師也是個(gè)壓力較大的職業(yè),我們教師要學(xué)會(huì)自我解壓實(shí)用技術(shù)。以健康的心理教書育人,最大限度幫助祖國(guó)的花朵茁壯成長(zhǎng)。

教師專業(yè)成長(zhǎng)新范式

教師專業(yè)成長(zhǎng)新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講,正如他所言,當(dāng)下老師們平時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的成績(jī)、學(xué)生的發(fā)展等,一味強(qiáng)調(diào)成績(jī)的重要性,推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識(shí)給學(xué)生,從初中甚至從小學(xué)開始不斷夸大成績(jī)對(duì)高考對(duì)學(xué)生的重要性??墒俏覀儾唤獑柍煽?jī)真的就那么具有決定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過老師的講解,意識(shí)到我們老師可以從全新的角度對(duì)待學(xué)生。比如說表?yè)P(yáng)學(xué)生的小策略:1.當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。2.當(dāng)面打電話表?yè)P(yáng)。3.借人表?yè)P(yáng)。4.以表?yè)P(yáng)墻形式。5.專長(zhǎng)命名。6.我請(qǐng)客你出錢形式。7.流動(dòng)獎(jiǎng)杯形式。8.量化進(jìn)級(jí)形式。9.與校長(zhǎng)合影形式。10.組織出游形式。有時(shí)候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用,我們老師要學(xué)會(huì)正確掌握運(yùn)用這些小方法小策略。

初中教學(xué)疑難問題的源與流

在梁紅鑫老師的精彩演講下,我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深層次的理解?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬物皆數(shù),數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時(shí)教學(xué)過程中,畫圖是必不可少的,幾何畫板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù),它對(duì)我們有著重要意義。幾何畫板具有動(dòng)態(tài)性、交互性、探索性和簡(jiǎn)潔性,因而我們教師一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用幾何畫板,從而方便我們教學(xué)的正常開展。

如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評(píng)價(jià)的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實(shí)踐中已初見成效,主要體現(xiàn)在以下幾方面:

1、明確了一個(gè)目標(biāo):堅(jiān)持五步教學(xué)法,努力打造高效課堂。

2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變:一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點(diǎn),不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式,而是采用“先學(xué)后教”的方法,學(xué)生會(huì)的老師不教,學(xué)生能學(xué)會(huì)的老師也不教,教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點(diǎn),不再是老師教學(xué)生聽;老師教什么學(xué)生學(xué)什么,學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動(dòng)性,真正體現(xiàn)了“我的地盤我做主”。

3、實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變:一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高,這主要體現(xiàn)在編寫導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力都有所提高。剛開始時(shí),學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué),現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來,養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣,課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上,動(dòng)手操作的人多了,互相爭(zhēng)論的人多了,合作交流的意識(shí)明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。

4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動(dòng)只停留在聽、評(píng)課活動(dòng)中,現(xiàn)在除了聽、評(píng)課活動(dòng)人人過關(guān)外,形式不拘一格,上完一堂課后經(jīng)??吹酵?jí)老師自覺或不自覺地碰碰頭交流交流,真正地做到課后及時(shí)反思并把教研活動(dòng)落實(shí)到了實(shí)處。

當(dāng)然,“五步教學(xué)法”是一種新教法,它是新事物,它的成長(zhǎng)還需要一個(gè)過程,這就要求我們老師要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)跟上時(shí)代步伐,走在時(shí)代教學(xué)前沿,認(rèn)真扎實(shí)地把它做好做透。我們還可以通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時(shí)意識(shí)到自身的不足,在往后的教學(xué)中及時(shí)糾正,運(yùn)用新的教學(xué)方法貫徹落實(shí)“五步教學(xué)法”,讓我們的學(xué)生更有效率有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。

政治讀書心得體會(huì)篇十七

中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際,中國(guó)所面臨的外部形勢(shì)是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存 從機(jī)遇方面看,兩極格局的瓦解,世界局勢(shì)的緩和,改善了中國(guó)的國(guó)際環(huán)境;在多極格局中,中 國(guó)對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略平衡的影響,已比過去增強(qiáng),中國(guó)的國(guó)際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系,沒有中國(guó)的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看,首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,保護(hù)主義盛行,中國(guó)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈 的競(jìng)爭(zhēng)。其次,在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢(shì)下,世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化, 也給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來一定程度的制約。再次,少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治,施加種種 壓力,企圖迫使中國(guó)放棄社會(huì)主義。在這種情況下,中國(guó)只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國(guó)特色的社 會(huì)主義的道路,才能利用有利因素,抵制外來的不利影響,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),盡快建成社會(huì)主 義現(xiàn)代化國(guó)家。 從世界近現(xiàn)代史看,不少貧弱的民族和落后的國(guó)家,能在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛,雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素,但重視教育,善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),則是其共同特點(diǎn)。 我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度,有勤勞智慧的人民,只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主 義理論和黨的基本路線,堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步,經(jīng)過五六十年堅(jiān)韌不撥的努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

簡(jiǎn)述冷戰(zhàn)對(duì)世界的影響

冷戰(zhàn)這一用語(yǔ)是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn),我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭(zhēng)威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來看,政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場(chǎng),而軍事競(jìng)備僅僅是其表象。

在美蘇冷戰(zhàn)期間,既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn),也沒有發(fā)生大國(guó)之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻,小戰(zhàn)不鮮,乃至大國(guó)之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對(duì)抗,而且軍備、尤其是核軍備及競(jìng)賽達(dá)到空前的地步,然而,這一時(shí)期最終沒有打破世界和平,仍然保持了全球的大致穩(wěn)定,總的說來,屬于和平時(shí)期,是對(duì)峙的雙方之間兼有對(duì)話與對(duì)抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時(shí)期。在此期間,不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下,進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國(guó)民生活水平諸方面的較量,是和平共處、和平競(jìng)賽。

冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終,這場(chǎng)沒有硝煙的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)

蘇聯(lián)解體后,世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢(shì)加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國(guó)際形勢(shì)的日趨緩和,越來越多的國(guó)家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到,在未來的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中將不再以軍事力量的競(jìng)爭(zhēng)為主,經(jīng)濟(jì)因素在國(guó)際關(guān)系中的作用將不斷上升并對(duì)世界政治的影響日益增大,經(jīng)濟(jì)安全將成為國(guó)家安全的主要內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式,經(jīng)濟(jì)利益成為各國(guó)制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。

冷戰(zhàn)后,各國(guó)都強(qiáng)調(diào)“國(guó)家利益至上”的原則,而不再?gòu)?qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營(yíng)利益”。在國(guó)際關(guān)系中,尤其是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中,意識(shí)形態(tài)與社會(huì)制度的對(duì)立和差異被逐漸淡化,不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹碓椒且庾R(shí)形態(tài)化,過去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化,國(guó)家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國(guó)外交的“三大支柱”是:確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國(guó)的軍事力量、推行美國(guó)的民主人權(quán)。在這三大支柱中,把確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過多年醞釀和準(zhǔn)備,制定了《俄羅斯聯(lián)邦國(guó)家安全構(gòu)想》,于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對(duì)俄羅斯國(guó)家安全的威脅不是軍事方面,而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域,其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。 近年來,中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要?jiǎng)恿Α?/p>

二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國(guó)際政治問題

答案補(bǔ)充

在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和交流中,國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國(guó)家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí),國(guó)家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢(shì)和有利地位,對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖,或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作,這些手段都帶有一定的政治色彩,或是為了推行西方國(guó)家的“民主、自由、人權(quán)”,或是企圖干涉別國(guó)的內(nèi)政,顛覆別國(guó)政權(quán)。冷戰(zhàn)后,西方國(guó)家改變以往的做法,開始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略,謀求與我國(guó)建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月,歐盟外長(zhǎng)會(huì)議決定,歐盟及其成員國(guó)都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國(guó)人權(quán)狀況的提案。3月,美國(guó)政府也宣布不在該會(huì)上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家近年來與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來有很大發(fā)展。試圖通過經(jīng)濟(jì)手段,達(dá)到同化我國(guó)的政治制度的目的。

三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅,控制戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模。

答案補(bǔ)充

然而自從911事件后,恐怖主義活動(dòng)上升為以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見影的解決國(guó)際安全的問題??植乐髁x作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物,嚴(yán)重影響則國(guó)際安全。因此,以美國(guó)為首的超級(jí)大國(guó),在戰(zhàn)略上,以先行打擊為預(yù)防的手段,針對(duì)所謂的“流氓”國(guó)家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán),建立親美政權(quán)的手段,通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭(zhēng),重新建立國(guó)際社會(huì)秩序。

政治讀書心得體會(huì)篇十八

政治是社會(huì)中不可避免的一部分,它影響著我們的生活和社會(huì)秩序。我參加了一個(gè)讀書會(huì),主題是政治,通過一系列的討論和閱讀政治相關(guān)的書籍,我的對(duì)政治的認(rèn)識(shí)得到了極大的提升。在此我愿意與大家分享我的心得和體會(huì)。

第二段:政治的本質(zhì)與重要性

在讀書會(huì)中,我們首先探討了政治的本質(zhì)與重要性。政治即是權(quán)力的斗爭(zhēng)以及社會(huì)資源的分配。它決定著國(guó)家的政策方針和發(fā)展方向,影響著人們的利益和命運(yùn)。政治的重要性在于它是社會(huì)穩(wěn)定和有序發(fā)展的保障,政治決策能夠直接影響到國(guó)家的繁榮和人民的福祉。

第三段:政治的種種表現(xiàn)形式

讀書會(huì)讓我對(duì)政治的種種表現(xiàn)形式有了更加全面的認(rèn)識(shí)。政治并非只存在于政府中,它滲透在社會(huì)的各個(gè)層面。政治可以是選舉、立法、行政,也可以是個(gè)人的社交和人際關(guān)系。政治既可以是正當(dāng)、合法的,也可以是非法、不正當(dāng)?shù)?。政治并不存在絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),它取決于不同時(shí)代和背景下的社會(huì)需求和利益訴求。

第四段:政治的公正與權(quán)力掌握

閱讀了一些沒有道德約束的政治歷史,我開始思考政治的公正性問題。政治的公正是一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn),它是指政治權(quán)力的公正分配和管理,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)中各利益訴求的平衡和社會(huì)公平。然而,權(quán)力的掌握往往會(huì)導(dǎo)致腐敗和不公正。為了實(shí)現(xiàn)公正的政治,人們需要不斷進(jìn)行監(jiān)督和改革,以確保政治的公正性和合法性。

第五段:政治的個(gè)人責(zé)任與參與

最后,讀書會(huì)讓我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人對(duì)于政治的責(zé)任和參與的重要性。政治不僅僅是政府和政治家的事情,每一個(gè)人都應(yīng)該對(duì)政治問題保持關(guān)注,參與到社會(huì)的政治事務(wù)中。個(gè)人的參與和態(tài)度,會(huì)對(duì)社會(huì)的政治走向產(chǎn)生重要的影響。作為公民,我們應(yīng)該積極行使自己的權(quán)利,參與到選舉、集會(huì)、討論等公共活動(dòng)中,推動(dòng)政治的發(fā)展和進(jìn)步。

結(jié)尾:

通過參加讀書會(huì),我對(duì)政治有了更加深刻和全面的認(rèn)識(shí)。我明白了政治的本質(zhì)與重要性,以及政治的多種表現(xiàn)形式。我思考了政治的公正與權(quán)力掌握的問題,并認(rèn)識(shí)到個(gè)人對(duì)政治的責(zé)任和參與的重要性。在未來,我會(huì)持續(xù)關(guān)注政治問題,并積極參與到建設(shè)政治的過程中,為推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

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