精選尊重的看法和體會大全（13篇）

總結是我們對自己的一種負責表現(xiàn)。在總結中要注意提煉和概括，找出核心信息和關鍵規(guī)律。接下來是一些寫作總結的范例，希望對大家的寫作有所幫助。

尊重的看法和體會篇一

老師講完后問我們知道該怎么做了嗎？我們互相看看，點了點頭，老師就叫我們回去了！-

學會傾聽+學會禮貌+尊重他人=尊重自己?。。?

尊重的看法和體會篇二

個人認為尊重涉及兩個方面，總體分人和事物，人主要包括親屬，朋友，同事；事物主要包括職業(yè)，工作環(huán)境，勞動成果，動物。

尊老愛幼歷來是中國的傳統(tǒng)美德，古有孝感天下，兄弟爭孝之佳話，有孔融讓梨之美談，有桃園結義之韻事；思昨日東風，念今日雜談，俗話說做事不如先做人，此話不假而且在我身上已經有一些感觸。尊重是做人最起碼的前提，不管他從事什么職位，干什么工作，處在什么樣的環(huán)境，不管是否貧窮，富貴，尊重是人最基本的需求。比方說：農民大叔辛辛苦苦種糧，本來不應鋪張浪費的糧食我們卻找各種理由浪費；吃過的包裝垃圾隨處亂扔，老師認真在課堂里講課，學生在課堂上做一些無關上課內容的事情；這都是勞動成果的不尊重。又如一些權勢或者有錢之人對下人呼來喚去，崗位級別低越是看不起，甚者帶有一些謾罵，崗位是為了不同工作而劃分，而人格是不被允許踐踏，大家工作是為了生存，試想若人格沒被人尊重，帶來的負面影響可想而知了。再比如有一個命理師朋友，他用易經知識幫人解惑，彼此之前的約定都是心甘情愿的，后面客戶不付錢，那是對他多年累積知識的踐踏和人格的不尊重，錢雖然不是萬能，但在浮躁的社會現(xiàn)實中是對知識的一種認可形式。

尊重源于個人對事物的理解程度，尊重別人的出身，職業(yè)和勞動成果，不管你是否有錢或有權都得學會尊重別人，學會換位思考，尊重別人的.同時也是體現(xiàn)個人的一種素養(yǎng)，可以不認可你的能力，但一定要尊重你，你有表達自己個性和想法的權利。因為人的能力有大小，人格是平等的。感謝今天讓我對尊重有了一個全新的認識：尊重別人，別人才會尊重你同時也是在尊重自己；學會了尊重等于也學會了寬容。

尊重的看法和體會篇三

“對小孩說‘媽媽生了小寶寶就不要你了’”“問小孩‘愛爸爸還是愛媽媽’”“逗小孩喝酒”……對于所謂“中國式逗小孩”，大家是怎么看待的呢？記者通過電子問卷在網(wǎng)絡上做了一個隨機調查。調查結果表明，有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過酒。

中國人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象，這是具有愛心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受，像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說臟話、打人、喝酒或者對他們語言上的刺激，如“你媽媽生了小寶寶就不愛你了”等等，雖然大人本身可能并無惡意，但是已經對小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。

日前，在廣西發(fā)生一起悲劇，二伯在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒，因酒精中毒，導致繼發(fā)性腦損傷，醒來后變得癡癡呆呆，連媽媽都不認識了。無獨有偶，同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花：一父親帶著2歲的兒子赴宴，用餐過程中，2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒，結果2兩白酒下肚，導致急性酒精中毒搶救無效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心，這固然有家長監(jiān)管不力的責任，但更是“中國式逗小孩”惹的禍，逗小孩必須要有個限度。

尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德，逗小孩玩也是一種愛心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過程中可能不注意方式方法，不能換位思考。孩子也是人，且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩，筆者以為首先要學會尊重孩子，把自己降到與孩子平等的高度上對話，小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位，臟話不說、危險的事不做。最后在逗小孩的'過程中能夠讓孩子在歡樂中學到知識、健康成長。

遇見熟悉的孩子“逗一逗”無可厚非，如果方式方法運用得當，能夠融洽關系，充滿歡樂，讓家庭之間更加和諧；相反，惡俗的“亂逗”、“胡逗”，輕則傷害孩子幼小的心靈，對孩子健康心理造成影響，重則“逗掉”孩子的生命，釀成悲劇。

尊重的看法和體會篇四

我曾聽過這樣一個故事：

在一家生意很好的點心店門口，來了一個衣衫襤褸的乞丐，渾身散發(fā)著怪味，當它來到柜臺前，周圍的客人都皺眉捂鼻，露出嫌惡的表情!

店伙計呵斥著要他滾開，而乞丐卻從它那幾乎要爛開的衣兜中拿出幾張臟兮兮的小面額抄票，說：我今天不是來乞討的，我聽說這兒的點心很好吃，我也想嘗嘗.我想了好久，好不容易才湊到這些錢!

店老板目睹了這一幕，他走上去十分恭敬地將兩個熱氣騰騰的點心遞給乞丐，并深深地鞠了一個躬，說：多謝關照，歡迎再次光臨!

在這之前，無論多么貴重的客人來買點心，店老板總是交給伙計們招呼，而今天卻畢恭畢敬地親自招呼客人，而他卻是一個乞丐!

既然如此，您又為什么收他的錢呢?旁邊的孫子不解地問!

老板笑了笑說：他今天是作為一們客人來到這里的，不是來乞討的.我們應當尊重他，如果我不收他的錢豈不是對他人格的侮辱?我們一定要記住，要尊重每一個來這里的顧客，哪怕是一個乞丐，因為我們的一切都是顧客給予的!

這們老板就是兩次被福布斯評為世界首富的日本大企業(yè)家堤義明的爺爺.他給乞丐鞠躬深深映在當時只有10歲的堤義明心里.他曾多次在集團員工開會時講到這個故事，要求他爺爺那樣，尊重每一個顧客!

給乞丐鞠躬，對企業(yè)而言：是以人為本的成功謀略.而在生活中，我們給乞丐鞠躬，學會尊重可憐見我，那么我們必然會得到更多人的尊重!

尊重的看法和體會篇五

信任和尊重是人際關系中的鉆石。對一個有尊嚴的人它又好比就是空氣和陽光須臾不可缺失。受到尊重、被人信任體現(xiàn)的是一種人生價值，失去信任、不被尊重意味著人格遭到了否定。有尊嚴的人不僅要學會主動去尊重和信任他人，更要首先從自己做起，努力成為一個可信可靠的人，并非一定要塑造成一個能力巨大的人，但是必須得做到“有諾必行、行必盡力”。

做到有諾必行，就必許首先做到足夠的穩(wěn)重，不能輕易許無力之諾；同時他還要有足夠的熱忱能夠去主動擔當無言之諾。行必盡力則體現(xiàn)著行而必果的意志、決心和人品，意味著良知、道義和成熟。君子立于人世即已作出許多無言之諾，體認并實踐這些承諾當為建立可信之基。

一位可信可靠的人對工作和任務作出自己的承諾：那就是必須達成滿意的結果。他絕不輕言放棄，絕不為失敗、失誤尋找借口，也絕不回避挑戰(zhàn)。在他看來，這份承諾是一種人品。

一個可信可靠的人對家庭也有承諾：那就是與所愛的人相守一生，培育子女成龍成鳳，向父母盡以孝道。

一個可信可靠的人應該理解自己所作這些承諾的意涵，并以熱誠和斗志去實現(xiàn)承諾所指向的宗旨。人們對你的信賴，被信賴的`是你的良知、你的誠實、你的能力與毅力、你的判斷力，還有他信賴他正在期望的結果。

一個可信可靠的人做事要有始有終；要在各種挑戰(zhàn)面前堅持原則和道義；必須對承諾的事要忠誠、誠實；體諒他人，有雙贏的思維，同時還是一位積極進取和樂觀的人。

生活對可信之人也有承諾：那就是他人對你的信任與尊重。要成大事必先取得他人信任，而這一切的一切就是誠實的真諦！信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。我們有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；當然我們也有權受到另一個人的信任，除非我們已被證實不值得那個人信任。

尊重的看法和體會篇六

同樣的故事，發(fā)生在不同的時代，由于人們給予了不同的尊重，而產生了不同的結果。有一個老乞丐，向一個中年人乞討，這個中年人找遍全身也沒有找到一點零錢，他感到很內疚，緊緊地握住老乞丐的手說：“老哥，我實在沒有多余的錢，對不起啊?！?/p>

此時此刻，淚水已模糊了老丐的雙眼，從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重，人和人都是一樣的，不要用勢力的眼光看待事物，我們應時刻牢記，尊重他人是一種美德。

如同力學里力的相互作用一樣，尊重也是相互的，尊重別人也就是尊重自己，你的言行舉止是你內涵修養(yǎng)的體現(xiàn)。當你對待別人時表現(xiàn)出應有的尊重，你的良好素質與形象也就隨之展現(xiàn)在人們面前，別人當然也會給予你同樣的尊重，這一點在工作中尤其重要。

相反，劉備三顧茅廬拜諸葛為相，換來的是諸葛亮為興復漢室竭盡畢生之力，留下了“出師未捷身先死”的佳語，而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰?？梢娮鹬貙τ谝粋€人乃至一個國家來說有多么的重要。

尊重別人，善待別人，才是你在社會上立足的根本。尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會同樣尊重你。

尊重的看法和體會篇七

尊重，是一種給予他人平等待遇并認可其獨特性的態(tài)度和行為。在日常生活中，我們常常能夠感受到尊重的溫暖和力量，因為它能夠建立起人與人之間的互信和和諧。在理解尊重的過程中，我領悟到了許多道理，下面我將分享一些關于尊重的心得體會。

首先，尊重是一種待人禮貌的表現(xiàn)。在與他人的交往中，禮貌是樹立尊重的第一步。我們應該保持一個良好的姿態(tài)，不管對方的地位和身份如何，要用真誠而禮貌的語言與其交流。不管是朋友，家人，同事還是陌生人，在對方需要幫助時，我們應該用善意和耐心傾聽、理解對方的訴求，并盡力給予協(xié)助。只有在尊重他人的基礎上，才能建立起良好的人際關系，獲得更多的信任和支持。

其次，尊重需要關注他人的需求和感受。每個人都是獨特的個體，擁有各自的需求和情感。在我們與他人打交道時，不能忽視對方的感受。尊重的一個重要方面就是把別人的需求放在自己之上，關注他人的感受，盡量做到與他人和睦相處。比如，在和同事合作時，我們應該尊重彼此的工作方式和習慣，不干擾他人的工作進度，并在需要幫助時主動伸出援手。只有在關注他人需求的基礎上，我們才能真正體會到他人的價值和內心的關懷。

再次，尊重也是在接納他人的不同觀點和想法。每個人都有自己獨特的人生經歷和認知，對事物的看法和態(tài)度自然會有所不同。對于他人的觀點和想法，我們應該保持開放的心態(tài)，不要因為與自己的不同而排斥他人。尊重包括尊重他人的自由思想和言論權利，即使我們自己并不贊同他人的觀點，也應該尊重他人的表達權利，并通過文明的方式進行交流和辯論，展示自己的觀點。只有在接納他人不同觀點的基礎上，我們才能拓寬自己的思維范圍，增強自己的創(chuàng)新能力。

最后，尊重是一種踐行公平正義的態(tài)度。公平正義是構建和諧社會的基石，而尊重正是實現(xiàn)公平正義的前提。只有弘揚尊重，我們才能摒棄偏見和歧視，樹立起公平正義的觀念。人們在相互尊重的基礎上，更容易達成共識，共同致力于構建公平正義的社會。在工作中，我們應該公平對待每一位同事，不以私心和權力為依歸，對每一個員工一視同仁。只有通過尊重和公正，才能在團隊中建立起和諧的工作氛圍，提高工作的效率和質量。

總而言之，尊重是一種人與人之間的基本態(tài)度和行為。在理解尊重的過程中，我逐漸認識到了尊重的重要性以及它所具有的巨大價值。通過學習尊重，我們能夠建立起平等友愛的人際關系，關注他人需求，接納他人不同觀點，踐行公平正義。只有通過尊重的實踐，我們才能夠擁有更美好、更和諧的社會。

尊重的看法和體會篇八

就我個人而言，我最崇尚的一個人需要具備的是：謙虛，尊重，真誠，自信，善良。而尊重是我認為不管是對待自己還是他人都是一份極為重要的契約。

尊重，可以說本應該是人人做到的道德品質，因為只有有它，社會才會少了許多爭執(zhí)斗毆，少了許多輿論發(fā)生。

有這樣兩個例子。一個是一個人因在開車時前一倆卡車一直不讓他超過卡車，因此他氣急敗壞，大概是有路怒癥，他瘋狂地開得飛快，終于超過了那倆卡車司機，他打開窗，沖著卡車司機大大地豎了個中指，并對他進行了惡毒的侮辱就開走了，結果他的車因為途中沒油，停了下來，然后被卡車司機追上，兩人開始斗毆，最后嚴重到兩人都死了。

而另一個是一個旅游團隊因為參觀景點的車遲到了，游客們批評了導游，但其實是因為旅游方為游客們買了些為他們充饑的食物，導游很尊重人，他沒有像他們一樣抱怨說你們誤會了，卻還要我承擔責任之類的話，而是耐心地聽完責罵，向他們表示尊重很自然地解釋了原因，游客們發(fā)現(xiàn)自己弄錯了，看導游非常有誠心，都變得很尊重地給導游道歉還表示了感謝?？矗@就是不同人對外界的看法和做法帶來的不同的結果，如果我們，能多一些人有這種好的品德，那么世界因他們而改變，因他們而和平友愛。

單單在我們學校里看，我經?？吹接型瑢W不尊重甚至亂辱罵或做些很惡作劇的事情，而我本人是堅持原則，對每個人很尊重，沒有偏見或歧視。我希望一些同學能和我一起站出來對一些欺負弱勢群體的霸陵說“你不能這樣!你錯了!”而不是從小就養(yǎng)成站在一旁看笑話甚至加入欺負團體的習慣。

這還是小范圍，大到需要社會盡量減少不平等的對待。富人對窮人隨意冷嘲熱諷，把他們當下賤的懶人，甚至有富人花錢請窮人做些有損自尊的表演。我看后是真切地震驚了，社會原來是這樣，并不是我年幼時所認識的，認為的美好大家庭。而是有各種丑陋，惡勢力的存在，當然也有好的一面。還有人需要對大自然尊重，中國人這點不好，喜歡隨意在公共場合吸煙，拖鞋，吐痰，亂涂亂畫，國內沒控制好，甚至有些低素質的影響到國外去了，不但是不尊重自然和公物的表現(xiàn)，還有損國家的臉面。我如果說還要尊重動物你會覺得奇怪嗎?人類把動物理所當然地看低了很多，他們肆意虐殺它們，吃它們，故意虐待它們，把它們當玩偶似地亂來一通，導致有些動物已經瀕臨滅絕。

說了這么多，難道不該從現(xiàn)在起提醒身邊的每一個人學會去尊重身邊的一切事物，這是讓自己更快樂，也是讓世界更美好!

尊重的看法和體會篇九

尊重是一種基本的社會道德價值觀，它涉及到我們對待他人和社會的態(tài)度。尊重的重要性并不言而無信。它不僅能夠建立和諧的人際關系，也能夠促進社會的發(fā)展和進步。通過長期觀察和思考，我深刻認識到尊重是我們與他人交往和共處的基礎，同時也是自我提升的必要條件。從個人尊重他人開始，才能實現(xiàn)社會的和諧與進步。

首先，尊重是建立良好人際關系的重要保證。在與他人交往中，尊重對待他人的思想、感受和需求是非常重要的。每個人都有來自不同背景和經歷的獨特性，他們的觀點和行為可能與自己不同。然而，當我們能夠尊重他人的差異時，我們就能夠建立起互信和深入的交流。通過傾聽和理解，我們可以更好地認識他人，并與他們建立起真誠的友誼。同時，尊重也需要我們在沖突和分歧時保持冷靜和寬容，不以自我為中心，尊重他人的意愿和選擇。這樣的尊重態(tài)度能夠助力于解決紛爭，并推動社會的和解與和諧。

其次，尊重是提升自我的重要途徑。尊重他人需要我們在彼此之間建立起平等和尊重的基礎。通過尊重他人，我們可以更好地認識自己的優(yōu)勢和不足。當我們尊重他人時，我們也能夠學習從他人身上獲取經驗和智慧。尊重他人還涉及到對人權和人道主義價值觀的堅守，使我們意識到自己是一個人類共同體的一員，應該尊重和關心他人的感受和權益。在個人成長的過程中，尊重他人不僅僅是對他人的尊重，更是對自己的尊重。只有擁有這樣的尊重之心，我們才能夠不斷反思和成長，進一步完善自我。

進一步地，尊重是社會進步的基石。一個尊重他人的社會，必然能夠保持秩序和平衡。在一個尊重差異的環(huán)境中，不同的觀點和意見得以充分表達和發(fā)展。這種開放和包容的精神為社會的創(chuàng)新和進步提供了源源不斷的動力。同時，尊重他人也能夠促進社會的相互扶持和協(xié)作。合作是社會進步的關鍵，而尊重他人是實現(xiàn)合作的前提。只有當每個個體都能夠尊重他人，理解他人的需求和權益，才能實現(xiàn)社會的共贏和可持續(xù)發(fā)展。

最后，尊重也是道德和職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。無論是在家庭、學校還是工作場所，我們都需要尊重他人的權威和權力。這不僅僅是基于尊重和禮貌，更是一種對他人工作和努力的認可和感激。通過充分尊重他人，我們能夠建立起和諧的工作環(huán)境和積極的人際關系。同時，對那些較低地位的人群予以尊重也將進一步減少社會的不平等和歧視。

總之，尊重是我們與他人共存的重要基礎，也是推動社會進步的動力。通過尊重他人，我們不僅能夠建立良好的人際關系，提升個人素質，還能夠促進社會的共贏和和諧發(fā)展。因此，在我們的生活和行為中，我們應始終保持對他人持尊重的態(tài)度，從點滴之間做起，為我們的社會打造一個更加尊重、和諧和進步的環(huán)境。

尊重的看法和體會篇十

對于“尊重”這個詞，其實大家并不陌生，但能真正理解這個詞并付之于行動的人，卻是寥寥無幾的。

屠格涅夫碰到一個乞丐，他對乞丐的慘狀深表同情，想給他錢。但一摸口袋，卻發(fā)現(xiàn)自己什么也沒帶。此時，他握緊了乞丐那只骯臟的發(fā)抖的手對他說：“請原諒，兄弟!”屠格涅夫的言行可以看出他對乞丐的尊重，雖然沒有施舍錢財，但是他的舉動贏得了乞丐發(fā)自內心的感激和尊重。

和朋友一起去補課的路上，我們看到有好幾個瓶子被別人隨手扔在了地上，而垃圾桶就在旁邊沒幾步路的地方。這時，一個環(huán)衛(wèi)工人出現(xiàn)了，他黝黑的臉上布滿了汗珠，微弱的身子飽經風霜，看著馬上要倒下似的。朋友馬上跑過去把地上的瓶子都撿起來，扔到了環(huán)衛(wèi)工人的畚斗里。環(huán)衛(wèi)工人朝她笑了一下，就走了。朋友簡單的舉手之勞就是對環(huán)衛(wèi)工人這一份工作的尊重，她的舉手之勞贏得了環(huán)衛(wèi)工人的感激和尊重。

在游泳的時候，我被人踢了一腳。但那個人就像什么事都沒發(fā)生過一樣游走了。我不禁抱怨了一句：“運氣怎么這么差呀?踢到別人道歉都不說一句?！比缓笪揖蜔o奈的游走了。之后在游的時候，又有一個人踢到我了。當我抬起頭時，看到一雙飽含歉意的眼睛盯著我，還說了一句“對不起”!本來不滿的心情頓時就消散了，回了一句“沒關系”。當別人尊重你了，你自然也會尊重別人。

尊重他人就是尊重自己。就如孟子說的：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之?！?/p>

事情就算再微小，尊重也能給人帶來好心情。朋友，讓我們真誠地尊重他人，讓這個社會變得更加美好吧!

尊重的看法和體會篇十一

在生活中，往往懂得尊重他人的人就一定會被別人尊重，這是理所當然的事啦!

當你把別人伴倒時，不好意思的對他連忙說一句：“對不起，我不是故意的”，我想當他聽到你這句真心實意的歉意時，一定會對你說一句：“沒有關系”。

當我們要借別人東西時，一定要經過別人的同意才行，不然，你這么自作主張的把別人東西拿走了，一定會把人家急得焦頭爛耳，所以，無論要借別人的什么東西，一定要經過別人的同意，因為這是最起碼的尊重。

當你掉東西時，一雙陌生的手出現(xiàn)在你的眼前時，幫你撿東西時，當他遞過來給你時，你千萬不要忘記說聲：“謝謝你”。再簡單不過的三個字，從嘴中說出來毫不費力的三個字，當是你真心實意的說這句話時，你心中就會很快樂，感覺到一個人在真心實意的幫助你。

當我們在公交車上看見老爺爺，老奶奶或者孕婦時，我們是否做到叫一聲：“老爺爺，老奶奶，阿姨，到我這來坐”。當他們聽到這句話時，心里很高興，并會說：“小妹妹，小弟弟，謝謝你”。是啊，當你聽到這句話的時候，心里甜滋滋的，想著：原來幫助別人是這么快樂啊!是啊，從小事做起，從身邊做起，尊重和他人就是尊重和自己。

當我們在做什么時，如果有老人在你身旁，一定不要忘了讓老人先去，因為我們要懂得尊老愛幼。當你讓了老人時，他肯定會對你說：“謝謝你，小朋友”。看吧，你的一句話，一個動作，可以得到這么多人的尊重，多好啊!

生活中，你要想得到別人的尊重，首先要學會尊重他人，要做到：“我為人人，人人為我”。的道理。記?。鹤鹬厮司褪亲鹬刈约?。

尊重的看法和體會篇十二

曾經聽說這樣的一個故事：

一個商人看到一個衣衫檻褸的鉛筆推銷員，頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢塞到賣鉛筆人的手中，然后頭也不回地走開了。走了沒幾步，他忽然覺得這樣做不妥，于是連忙返回來，并抱歉地解釋說自己忘了取筆，希望不要介意。最后，他鄭重其事地說：“你和我一樣，都是商人。”

一年之后，在一個商貿云集、熱烈隆重的社交場合，一位西裝革履、風度翩翩的推銷商迎上這位商人，不無感激地自我介紹道：“您可能早已忘記我了，而我也不知道您的名字，但我永遠不會忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺得自己是個推銷鉛筆的乞丐，直到您親口對我說，我和您一樣都是商人為止。”(小學生)

沒想到商人這么一句簡簡單單的話，竟使一個不無自卑的人頓然樹立起了自尊，使一個處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信，才使他看到了自己的價值和優(yōu)勢，終于通過努力獲得了成功。不難想像，倘若當初沒有那么一句尊重鼓勵的話，縱然給他幾千元也無濟于事，斷不會出現(xiàn)從自認乞丐到自信自強的巨變。這就是尊重，這就是尊重的力量!

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧：不是沒有原則的廉價奉迎，更不是沒有自尊的低三下四?！昧俗鹬貏e人的重要，并不等于學會了如何尊重別人。從這個意義卜說，尊重也是一門學問。學會了尊重別人，就學會了尊重自己，也就學會和掌握了人生的一大要義。

讓我們在人生的道路上慢慢地體味和摸索吧!

尊重的看法和體會篇十三

我覺得不管是講文明，還是講禮儀，其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢：我上網(wǎng)查了很多資料，覺得比較有價值的是——“什么是尊重?人的本性是不滿足;不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面，不傷及，或不嚴重傷及他人的不滿足本性的行為?！边@句話又有點難理解，但仔細去分析，又覺得說的很有道理。

尊重是由個人組成的社會作用于個人的思維而產生的個人對他人的承認和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲，可以說人作為一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素就是人的欲望。一個剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒有吃奶的欲望，那他的前景是可想而知。假設這樣的一個孩子獨自生活，那么他的字典里將永遠不會有“尊重”的字眼了;他只會有欲望。但有兩個這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望，可能還會相安無事;但當自己的欲望觸及到另一人時，爭斗就會產生。如果兩人都兩敗俱傷，那么另外一個人的影子就會在雙方的意識中產生。對待對方的態(tài)度就應運而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問，那如果不是兩敗俱傷，而是一方被征服了呢?答案是：他可能征服一個人，但他不可能征服整個社會。兩個人只是一種假設，社會不可能只兩個人;反過來再說，即使是那人被他征服，那人在他的思維了留下了影子，他也就產生了對這個人態(tài)度。也還是產生了尊重。

尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動物的本能，最好的證明就是所有的動物都怕疼痛。就像欲望一樣，畏懼也是一個物種而不被自然淘汰的一個最根本的因素。當人融入社會，當人的腦子里不單單是自己的時候，思維進步了，對比產生了。不管是爭斗，還是窺視，其他人在自己腦子里的印象越來越不可磨滅，他們就會發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會讓自己產生畏懼。因為有了畏懼，一個人在滿足自己欲望的時候，就不能毫無顧忌了。他可能會想：“我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡。”這就產生了最初的尊重。

時代賦予尊重不同的`含義。還是那個例子——我招呼他人時是喊他人x他們會喜歡，還是喊y他們喜歡呢，最初打招呼的人一定不知道，被招呼的人也不明白;但我們再不防大膽的假設，當招呼x時，被招呼人心情正不爽，而喊y時正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號。到這個時候，尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會里，奴隸被奴隸主肆意鞭打，甚至買賣處死。我們不能說奴隸主不尊重奴隸。因為那個時代造就了尊重在那時的含義。而到了封建社會，雖然，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時代而改變了。

尊重促使了禮儀的產生。既然“別人”這個概念已經不能再被忽視，或者說它早已深入人心了。那么我們該把對待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來表現(xiàn)呢?當這個問題進入人的思維的時候，禮儀就產生了。禮儀的產生很快迎合了人性的需求，所以像空氣一樣無處不在——見君王要下拜，見長者要作揖，表友好要握手等等，大到國與國之間的外交，小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應當說禮儀、禮數(shù)是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素而人為制定的，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。

我們國家有五千年的文明史，我們的祖先創(chuàng)造了文明，也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進入廿一世紀來，我們的祖國——中華人民共和國繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放以來我們的綜合國力增強了，也出現(xiàn)了一些一時的鄙俗現(xiàn)象。但在國家的號召下，全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國家的文明推向一個又一個高峰。

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