熱門朝花夕拾自序讀后感(模板19篇)

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熱門朝花夕拾自序讀后感(模板19篇)
時間:2023-10-31 07:39:09     小編:MJ筆神

讀后感是對自己閱讀體驗的總結(jié),也是對作者思想和藝術(shù)的理解和評價。寫讀后感時,我們可以借鑒他人的觀點和思路,以便更全面地評價和分析書籍。以下是我對一本經(jīng)濟(jì)類書籍的讀后感,希望能讓大家對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和政策有更深入的了解。

朝花夕拾自序讀后感篇一

《朝花夕拾》是魯迅先生對童年的回憶,是他惟一的一部散文集,魯迅先生在書中下了生活的點點滴滴,這些趣事、風(fēng)俗不僅是他的個人寫照,還反映出了舊社會的封建與革命的火熱,表現(xiàn)了魯迅先生對改革后社會的無限憧憬與對童年的眷戀。

雖然中國不斷發(fā)展,舊社會變成了新社會,有了許多科技成就,否定了許多沒有科學(xué)依據(jù)的、法律不支持的壞做法與壞風(fēng)氣,但“神醫(yī)”卻還存在。

“氣功大師”王林就是其中的“佼佼者”,他用各種奇異怪招吸引你后讓你相信他,之后就開始行“醫(yī)”,其實就是行騙,騙到錢之后便遠(yuǎn)走高飛,對你就漠不關(guān)心。這就是舊社會“神醫(yī)”的照影,欺騙他人,損人利己。但害人終害己,他不將會受到社會的攻擊,良心的譴責(zé),還會受到法律的制裁!

“以史為鏡,可明得失”。古時的教訓(xùn)也甚為深刻。南宋時,抗金名將岳飛,保家衛(wèi)國,多次擊敗金兀術(shù)(金軍首領(lǐng)),得到趙構(gòu)的青睞。奸臣秦檜怕岳飛權(quán)利過大,給自己構(gòu)成威脅,于是上書皇帝趙構(gòu),岳飛通金,要叛變,趙構(gòu)沒有主見,就把岳飛殺害了。這引得詩人痛罵,平民悼念,一個書生寫下“人自宋后羞名燴,我到墳前愧姓秦!青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣!”流傳至今,秦檜也被戴上了“賣國賊”的稱號。

損人利己。貪愛欺瞞何日已。害眾成家。富貴人前仍自夸。陰功暗記。死上頭來誰肯替。天道無私。報應(yīng)分明各有時。

在古時、古詩、故事、生活-------都在告訴我們:害人終害己。所以我們一定要多為他人著想,為他人,就是為自己!

我們雖然不能控制他人,但一定要管好自己,不去做損人利己的事情,多助人為樂,做好自己,為社會作出貢獻(xiàn)。

魯迅先生又把這個簡單的道理向我們重申--害人終害己!我們已經(jīng)告別了舊社會,要多以助人為樂,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

生命在于奉獻(xiàn),害人終害己!

朝花夕拾自序讀后感篇二

好詞造句:

隱隱約約——早上的霧可真大,只能隱隱約約看到遠(yuǎn)處的房屋。

光明正大——媽媽經(jīng)常說,做一個人一定要光明正大,我也覺得很有道理。瑟瑟作響——一個人走在回家的路上,只有淡淡的月光為我照亮前行的路,樹葉瑟瑟作響,讓人心頭不免涌起一股涼意。

佳句:

現(xiàn)在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大的。它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩耍,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的換脾氣相同。

仿句:

現(xiàn)在說起我愛狗的原因來,人人都會認(rèn)為頗有理,而且十分贊同的。它的外貌就十分討人喜歡,凡是什么狗,總是一個大忠臣,給人家看家護(hù)院,不知疲倦,直待老了,才會稍稍休息,頗與人們盡忠職守的好習(xí)慣相同。

讀書心得:

這篇文章正中了一些“正人君子”的下懷,表達(dá)了作者對欺凌弱者人的憎恨和對弱小者的關(guān)愛和同情。作者句句針對那些欺凌弱者的人,我讀了后十分贊同,我們都應(yīng)該用一顆同情之心來對待需要關(guān)心的人。

《朝花夕拾》——阿長與《山海經(jīng)》

好詞造句:

毫不相干——有的人隨地亂扔垃圾,還不屑一顧,似乎城市的環(huán)保與他毫不相干。情有可原——如果沒有教過的內(nèi)容做錯了,那也是情有可原的,記住了就好了。深不可測——爺爺說的話總是深不可測,讓人琢磨不透。

莫名其妙——我總是喜歡莫名其妙地就一個人個個地笑起來,好像有什么天大的好笑事,惹得周圍的人也笑了起來。

佳句:

我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我終不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。讀書心得:

109樓若瑤45

朝花夕拾自序讀后感篇三

要說留給我印象最深得書,《吶喊》當(dāng)居首位,真得,一點也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角;《藥》中得華老栓;《明天》中得單四嫂子;還是《阿q正傳》中得阿q,都能躍然紙上?!秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集,更是中國得名著。

魯迅先生是中華民族得堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民。這八字深深包含著對中國人民得憐惜和悲傷。

曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活得孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ迷掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因為偷了有錢人得書竟被打斷了腿??滓壹旱盟?,不正象征著中國教育得墮落嗎?我還看到了讀書人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個落魄書生得形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個見什么人說什么話得“豆腐西施”;那個“一望無際得碧綠得西瓜地上,帶銀項圈得小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼得神情,點頭哈腰得。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形展露無遺。

《藥》則體現(xiàn)出了一個民主得愚昧和無知。其中得環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時世道得黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身得無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中得哪部小說得話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現(xiàn)代得我們國人得魂靈來”。 阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,他對權(quán)勢者有著本能得不滿。 阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿q其實只是舊中國得一個貧苦農(nóng)民。在未莊,阿q連姓趙得權(quán)利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”得褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小得小d;他挨了打,常用“兒子打老子”得話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發(fā)愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮;深重得愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他得“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國人民得最大弊病。

在我讀過那么多得文學(xué)作品之后,魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅得作品里,盡是他那憂國憂民得民族責(zé)任感,盡是他對中華民族得深深熱愛。他得言語犀利,他得作品尖銳有力評擊地評擊了不合理得封建制度。??!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!

朝花夕拾自序讀后感篇四

在浩繁的書卷中,捧著書香,細(xì)細(xì)嗅來,散發(fā)書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。

課本上每每出現(xiàn)魯迅先生的課文,教師都會細(xì)細(xì)地講,不厭其煩,課文邊上的筆記也是密密麻麻,重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》,原名《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年和青少年時期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應(yīng)幸福歡樂的童年的生活,因籠罩在封建社會下,透著迂腐無奈的氣息,便有了他之后“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷,他用溫情醒目的文字,發(fā)出他心底最深沉的諾言:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

翻開書:《從百草園到三味書屋》中,魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活,與三味書屋的枯燥乏味構(gòu)成鮮明的比較,表達(dá)了他對社會私塾束縛人的想法的不滿?!短僖跋壬分?,魯迅的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位日本人,穿著不拘小節(jié),但對工作極度認(rèn)真負(fù)責(zé),他從不歧視中國人,把“我”的講義都用紅筆涂改過,血管移動一點也要指出來,從這些細(xì)微的文字里,魯迅對藤野先生充滿了深深地敬仰。讀后感·還有一個人,魯迅先生也用了較多的文字,便是《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的“長媽媽”,因為封建社會的毒害,“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨吃福橘,喜歡切切察察……然而,她也有可愛體貼的一面,“阿長”明白“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買到夢寐以求的書,許多年后,在魯迅先生的回憶里,這聲“長媽媽”格外珍重。

我撥開云繞的書香,合上書,細(xì)細(xì)回味。魯迅這一生是奮斗的一生,是抗戰(zhàn)的一生,是奉獻(xiàn)的一生。魯迅先生之后只能回憶的幸福,于我此刻的生活來說,是多么的平淡,我竟全然不知。曾一個周末,我突然想吃浙江那的“小熊煎餅干”,并且在奶奶面前絮叨個不停。在浙江工作的媽媽明白后,特意請了半天假為我買好寄給我,為此,不得不加班到深夜十點多。而我,在收到餅干后,只吃了一些就厭了。每每想起,心中的悔恨就會疊加,漸漸的,我長大了,在《朝花夕拾》不諳世事的書香中,懂得了孝順奶奶和體貼父母,懂得了學(xué)習(xí)之后獨立地去實現(xiàn)自我的夢想。

靜下來的時候,我就會捧起《朝花夕拾》,每讀一遍,便會“余香繞梁,三日不絕”。

朝花夕拾自序讀后感篇五

在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園,百草園里有很多草,因此叫百草園吧!

光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……

百草園里的氣體尤其清爽,也有很多不知名的小生物。

百草園和三味書屋寫的都很有意思,百草園里那才叫有意思呢!由于里邊有許多的生物,三味書屋也有一些很有意思,由于里邊是一座學(xué)館,它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學(xué)館。

百草園是魯迅先生家后邊的大園區(qū),起名叫百草園。

還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧!好像是。五猖會的意思是逝東風(fēng)俗習(xí)慣,每一年陰歷四月十五為五猖會期,五猖會又被稱為五通神,故時江南地區(qū)民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。

五猖會是一個節(jié)日也是全部的小孩所希望的節(jié)日在五猖會的情況下我由于要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了,要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。

原本我是非常想要去參與五猖會的,之后又要背誦背完書才能夠去我將進(jìn)率背的一字不漏的情況下。

我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。

之后我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什么意思了一點兒也不高興。

這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。

朝花夕拾自序讀后感篇六

有這樣一本書,原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄了魯迅的十篇回憶性散文,這本書做到了抒情、敘述和議論融為一體,優(yōu)美和諧、樸實感人,這本書就是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》無一不吸引著你的眼球,如《從百草園到三味書屋》寫出了作者的貪玩、童年的趣事,生活的多姿多彩;如《五猖會》講述了當(dāng)時許多的傳說和習(xí)俗,讓我們了解了那個年代無數(shù)的故事。

清晨時盛開的鮮花到傍晚時分再去采摘,聞著朝花若有若無的清香,浮想聯(lián)翩,許多回憶浮現(xiàn)于腦海中,在心間慢慢漾開,可在這樣美好的風(fēng)景下,無一不是作者的真情流露,他在反抗,反抗著腐朽的時代,他在掙脫,掙脫這封建的思想,他在批評,如一個“狂人”一樣批判這個世界。

《朝花夕拾》的十篇散文中,令我印象最深刻的便是《藤野先生》這篇文章,本文回憶了魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與他的尊師藤野先生的相識、相處、離別的過程和對老師的懷念。

那時的中國,人們在封建思想的束縛下早就失去了明辨是非的能力,戊戌變法失敗后,變法的六君子被紛紛處死,周圍看熱鬧的人們竟拍手叫好,就像文中提到魯迅在去看電影時看到一群中國人在看到自己的同胞被外國人處死時竟然和周圍的日本人一起歡呼,是那么的麻木不仁。

我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的這種精神,揚我國威,振我中華。

朝花夕拾自序讀后感篇七

讀著魯迅先生的《朝花夕拾》他將我?guī)肓送?,重獲兒時的歡樂。

朝花夕拾,顧名思義,就是老了再反過來回憶童年而寫成的書,那一定別有一番韻味。百草園成了先生兒時的玩樂天堂,有油蛉,蟋蟀,叫天子,何首烏根的加盟,魯迅的童年就好像是在動植物的陪伴中度過的。

三味書屋的讀書生活是枯燥乏味的,可他總能在枯燥中找到一絲情趣——尋蟬蛻,可還是會被先生叫回來,在先生讀書時玩手指偶也同樣富有童趣。“為什么人家文章寫的好?人家有真情實感,只有將真情融入文章這才會吸引讀者。”老師們經(jīng)常這么說。而我相信,魯迅先生就是這么一種人,語言雖然樸實,但卻融入生活,貼近實際。

他也會為阿長踩死了他的隱鼠而曾惡她,可又為他給自己買來了帶圖的《山海經(jīng)》而感謝,仿佛孩子寫的,那么無邪,那么天真,一個年邁的老人頓時變成了一個活潑開朗的小孩子,擁有甜美潔白的笑容,活力四射。

我們也曾擁有屬于我們自己的童年:喜歡在院子里瘋跑,盡管張開嘴,盡情去笑,沒有煩惱,沒有老師批評;在馬路邊細(xì)數(shù)流水般的車流,扳著手指“一輛,兩輛,三輛…”;在院子里和小伙伴們捉迷藏,躲在一個角落悄悄地看著小伙伴們因找不到自己的蹤跡而偷笑,最后大搖大擺的出來,小伙伴們急切的問候,一種成就感從心底流露,竊喜。

終于,童年隨著我的長大而離開,沒有道別的身影,沒有哭泣的眼淚,只是有一天發(fā)覺,童年,遠(yuǎn)去了,不留一絲痕跡。留下的只是一個想起就會發(fā)笑的甜美回憶,讀著《朝花夕拾》,就回到了魯迅的童年,回憶自己的童年總是會快樂。

童年,總是讓人思念……

朝花夕拾自序讀后感篇八

假期里,我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內(nèi)容很精彩,寓意深刻,讓我受益匪淺。

《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品,是他于1926年所創(chuàng)作的回憶性散文集,原名為《舊事重提》,后于1927年編輯成書,改為現(xiàn)名。魯迅在創(chuàng)作期間經(jīng)受著各種反動勢力的壓迫,但他毅然支持學(xué)生運動,反對敵對勢力。他面對這種困難的處境,毫不畏懼,這種信念和精神激勵了他創(chuàng)作了這本書。

內(nèi)容上,這本書主要記敘了魯迅童年時期的生活以及他的求學(xué)生涯,回憶了過去的那些人和事,表達(dá)了他對往事美好的的回憶和眷戀,以及對反動守舊勢力的批評和嘲諷。

第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發(fā)起攻擊的,諷刺了他們的流言,告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會被銷毀的,更何況這些“正人君子”是中國人,但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力,這樣的人實在是太辜負(fù)自己的祖國和父母了;表達(dá)了魯迅對這類人的嘲諷與憎惡,以及對弱小勢力的同情。

第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷,表達(dá)了作者的諷刺之情。《阿長與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時和長媽媽相處時的情景,表達(dá)了他對這位勤勞善良的的勞動婦女的喜愛和懷念?!段宀贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時的生活情形,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會面貌,是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品是魯迅遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),赴日本留學(xué)的成長經(jīng)歷,也是他印象最深的記憶。

這些作品在寫作手法上,把敘述,描寫,抒情,議論有機結(jié)合,充滿詩情畫意。如我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,鳴蟬在樹葉里長吟,黃蜂伏在菜花上,云雀從草間直竄向云霄,斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調(diào)動了人的視覺,觸覺,聽覺等多種感官,按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風(fēng)景;“碧綠,光滑,高大,紫紅”等形容詞,生動形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長媽媽給兒時的魯迅講“美女蛇”的故事,串入這一情節(jié),增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實,親切,是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

最后,我向大家推薦這部不朽的靈魂之作,希望大家能細(xì)細(xì)品味,感悟其中的真理。我相信這本書一定會給你很大的啟發(fā)。

朝花夕拾自序讀后感篇九

《朝花夕拾》是魯迅先生對童年和青年生活的一種回憶,也是魯迅先生唯一的一部散文集。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描寫的那個又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>

在初二讀書的時候,就曾學(xué)過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當(dāng)時語文老師是要求我們背誦,到現(xiàn)在還能背出來,當(dāng)時學(xué)這篇文章的時候應(yīng)該是節(jié)選的。

從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度,為了喚醒、拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞?!懊慨?dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧,還可以從中學(xué)習(xí),他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

讀了這篇文章,讓我聯(lián)想到:我們?nèi)缃褡鳛橐幻麑W(xué)生,我們肩負(fù)的最大使命不正是利用這大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

朝花夕拾自序讀后感篇十

人們常說書籍是人類進(jìn)步的階梯,回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判,是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

我忐忑著,拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心,兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:"給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會。"他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。

這樣一個小片段,就可以表現(xiàn)出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難,也表達(dá)了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前,并且對家長與老師作了理性的批判,說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式,或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著,讀著,強記著的,——而且要背出來。也同時表達(dá)了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。

溫馨的回憶,讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當(dāng)時社會,對書籍的死讀,硬讀,死背,"粵自盤古"就是"粵自盤古"。

《朝花夕拾》,表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!

《朝花夕拾》給予了我深深的感受!

朝花夕拾自序讀后感篇十一

隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的,衛(wèi)道是可恨的

所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養(yǎng)母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?!狈蚱匏彀褍鹤颖С?,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。

百善孝為先,“孝”是中華神州大地,最源遠(yuǎn)流長的中華美德,我們應(yīng)該懂得理解長輩的心,懂得感恩、懂得孝敬長輩。只有孝敬父母的人,才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。

最后,我愿中華美德——“孝”道世代傳承!

朝花夕拾自序讀后感篇十二

——題記

“不必說碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫著天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”

這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí),回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是流露著兒時的快樂,甚是打動人心。

回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。

朝花夕拾自序讀后感篇十三

東北農(nóng)村有一種人群,人們都叫他們 “拉幫套”,就是一個女人兩個丈夫,沒有名頭的那個就叫“拉幫套'.

一般這樣的人都是家里太窮,娶不上媳婦,而有的家的男人養(yǎng)家太艱難,有個人了幫著一起養(yǎng)家也就認(rèn)了。

68年,我下鄉(xiāng)在遼寧的莊河,一天中午我去河里洗衣服,看見一個農(nóng)婦也在河里洗衣服。這個農(nóng)婦大約40歲左右(農(nóng)村的年齡不好說),看起來很利索,當(dāng)時穿了一件蘭思林斜襟衣服,黑褲子,頭發(fā)整整齊齊,不似一般農(nóng)村已婚婦女那么邋遢,干干凈凈 利利索索的。

我不認(rèn)識她,也就彼此說了幾句不疼不癢的話-----她也是我們小隊的,她的兒子我認(rèn)識。

后來知道,她家就是有拉幫套的。人們在講起這件事時,臉上很是不屑,看來雖說這樣的事在當(dāng)?shù)夭簧伲€是被人們瞧不起。隨著時間的加長,我慢慢知道了另一個版本的“拉幫套”。

事件還原當(dāng)時20年前。

一直在鹽場 干臨時工的阿祥請假回家,是回來相親的,當(dāng)年24歲的他是個帥小伙,家里還不算太窮,而且他一直在外面打工掙工資(在當(dāng)時可不是每個人有幸打工的),就是挑剔太大,一直沒有找到心儀的姑娘。家里很著急,這次又催著他回來相親,對方的 父親是公社干部,家境殷實,陪嫁豐厚,姑娘長得也很漂亮。那年姑娘22歲,也是挑剔太大,聽說是x屯的阿祥就表示愿意。阿祥回家要過一條河,那正是夏季, 頭兩天剛剛下過一場大雨,河水有些急。阿祥還沒到河邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見河邊一個身影在洗衣服,那身影穿了一件當(dāng)時流行的紅底白花短衫,墨綠色的褲子挽在膝蓋上,露出白晃晃的小腿,她低著頭,兩條扎著紅頭繩的 辮子隨著她搓衣服的動作一下一下的擺動著,似兩只黑紅的蝴蝶,翩翩起舞。她裸露的胳膊在陽光的照耀下,如白玉般的圓潤。就在阿祥踏入河水的時候,一聲:“啊呀”,抬頭一看,那小媳婦的衣服隨河水飄然而去。阿祥想都沒想,三步兩步過去一把抓住衣服,就在遞給那小媳婦的同時,兩人四目一對,不禁一愣,一股異樣的溪流涌上心頭----- 一見鐘情。

看打扮,女方已經(jīng)結(jié)婚,回來才知道是殺豬匠李老二的媳婦。阿祥心里有種說不出的滋味,五味俱全。李老二常年有病,但有手藝,家傳的殺豬匠,他不干農(nóng)活,農(nóng)閑時給人煽豬,臘月就給人殺豬,所以家里還可以,豬下水什么的不斷。女方家里很窮,也是看好李老二的手藝,二來李老二沒父母,無牽掛,盡管女兒千萬的不情愿,還是抗不了媒妁之言,父母之命,嫁了。再后來,阿祥就找機會去見小媳婦,他拒絕了相親,他的家人用盡了所有的招數(shù)-----軟的,硬的----捆綁,打罵,好言好語-----阿祥鐵了心,去當(dāng)了“拉幫套”。

李老二認(rèn)了。他知道他抗不過媳婦和阿祥,唯一的要求是第一個孩子必須是他的。阿祥答應(yīng)了(現(xiàn)在回憶起來,那是怎樣的感覺啊)。第一個是個女兒,李老二的,第二個是個兒子,阿祥的。李老二說,必須給他生個兒子,不然不許他倆在一起,第三個是兒子,李老二的。我下鄉(xiāng)的時候他們已經(jīng)過了20多年,在這期間,李老二當(dāng)了甩手掌柜,什么也不管,有活干活,沒活在家喝酒罵人,哪次還當(dāng)著阿祥的面打媳婦,有一次阿祥實在忍不住,打了李老二,從此李老二老實多了,不打媳婦,但只要媳婦在阿祥那里,他就在這邊喊叫,頭疼了,喝水了,發(fā)燒了-----鬧妖,這期間,阿祥的家人還在給阿祥相親,每次都是在小媳婦的哭聲中拉到了。阿祥也算盡心盡力,在李老二三間草屋旁又蓋了三間草屋,和他們住對面屋,家里的一切都由阿祥操持,李老二說,媳婦是我的,管他怎么樣。我下鄉(xiāng)的第二年,阿祥的兒子當(dāng)兵了,期間經(jīng)常找我們給他兒子回信,寫信,記得有一次媳婦(不能叫小媳婦了)讓我給兒子回信,說讓他說說三舅(阿祥), 別總和她打仗。說這話時,她的眼里含著淚水。我還記得好像兒子的來信中還提到了他的三舅(具體的我忘了)。也就是這幾次,媳婦陸陸續(xù)續(xù)的把她和阿祥過程說給了我,說實在的,開始知道這回事時,我很瞧不起他們,現(xiàn)在真的很同情他們,也理解他們,李老二實在不配他媳婦。

日子就這樣在酸甜苦辣中一點點的走過,阿祥一輩子“單身”,是一個“小三”,不過是男“小三”,一輩子。98年知青30年,我又去了哪里,看望了他們,此時的李老二早已作古,媳婦也癱瘓了。那天媳婦坐在炕上,腿上蓋著小棉被,阿祥站在地上,一會端了一盆水讓媳婦 洗臉,拿下臉盆又拿起梳子,讓媳婦梳頭,這年,他們在一起50多年了,阿祥的兒子和他們在一起,孫子老大了。我問阿祥,你喜歡她什么,心甘情愿的一輩子沒名分的這樣付出,阿祥說“漂亮,心眼好'. 又說,我不在乎,都知道 xx是我的兒子,姓什么不重要(那兒子一直跟李老二姓李),我說改過來唄。他說,沒必要,誰也改變不了他是我兒子的事實。

哎,怎么說好那?怎么來評價他們那?

朝花夕拾自序讀后感篇十四

魯迅的文筆猶如小橋流水,沁人心脾。細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是,今日我向姐姐借來魯迅的.《朝花夕拾》,悶了自我一天,品味了一番。

在此書中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一位老年人回憶往事時的脈脈溫情。

書中的十則故事,給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便沒有來由地心痛起來“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”

可是,日本人也不是都不明白“尊重”二為何意。作者在此則中更著力描述的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷。作品的里行間,無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是期望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療疾病。為了所有人的健康而學(xué)醫(yī),著實可敬!

《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,有沁人的馨香襲來;郁悶不樂的時候,有無名的寂寞前來吞噬。這一切,在魯迅筆下確實能真切的感受到。

朝花夕拾自序讀后感篇十五

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在暑假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求好詞佳句的華麗,卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

比如,范愛濃的眼球白多黑少,看人總像是藐視。又比如卻仍然看見滿床擺著一個“大字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映了封建社會的種種陋習(xí),有寫人吃血饅頭,吃人肉,人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

朝花夕拾自序讀后感篇十六

《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法,以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索,真實生動地敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,下面是小編給大家整理的朝花夕拾讀后感,希望能給大家?guī)韼椭?/p>

魯迅的名字,是家喻戶曉的,今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

這是我從新華書店買回來的書,捧起魯迅的這本《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾,它真實地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄,因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們的生活再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒牵膊坏貌徽f,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。

魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今天合上書本,才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。

給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月,皇權(quán)高度加強,國家日漸閉關(guān)鎖國,西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。

為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1920年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此,便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問,大聲疾呼:“救救孩子!”

魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。

對于魯迅的認(rèn)識,一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中:“魯迅,姓周,本名樟樹,字豫才,后又名樹人,堅持白話文,代表作為《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》等?!边@些從小學(xué)就開始記住的文學(xué)常識,并沒有讓我感到魯迅的人格魅力,只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)很重要的印象。

俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?!薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?,尤其是在不同時期的作品,更能感受他的所有。

驚嘆于他對人物的把握和細(xì)致入微的描寫;感嘆于他對故人,對故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變,堅持白話的勇敢,欣喜于他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。

對于大家當(dāng)時都十分熱衷的《24孝圖》,他沒有盲目追隨,而是對于整個故事都點出他的荒謬,字字在理。長時間的流傳,肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理,但無人點破他的勇敢在此展露無遺。

他有著鮮明的情感,如詩人的細(xì)膩;有著強烈的愛國,如革命者的剛烈;有著極好的文筆,如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩人,革命者,作家的身份于一身,“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛?!彼姓娴纳烙^,憂樂觀,不愧為一代偉人!

我此時正拿著《朝花夕拾》這本書回味著,它依稀帶我回到了民國時代。我站在喧鬧的街上,突然一輛馬車從我身邊飛馳而過,泥水濺了我一身。哎!那不是陳蓮河先生嗎?滿臉的“義正詞嚴(yán)”,聽說現(xiàn)在正與西醫(yī)搏斗呢!看到他的人,臉色卻各自不同。有的充滿敬畏,有的懷恨在心,有的卻羨慕他的名利與地位。

繼續(xù)往前走,看到了那“精明”的衍太太,她已是祖母了,看著小孫兒和人家孩子比賽打旋子,眼看要輸,衍太太一記“繡花腿”把別人家孩子的旋子給鉤倒了。由于沒法分辨,只好平局。衍太太太好強了,要她的孫兒輸,她總是不肯的。

到了一家酒店。我準(zhǔn)備歇歇腳,卻發(fā)現(xiàn)了孔乙己正在店里喝酒,身上仍舊穿著破舊不堪的長衫。掌柜和“短衫”都在笑他,他正紅著臉,說著一堆讓人聽不懂的話為自己辯解。孔乙己還沒為自己辯解完,孩童們便一擁纏上了他,爭著要吃茴香豆。他只得給了幾顆,又怕自己喝酒時不夠,顯得好無奈。

《朝花夕拾》這本書帶我遨游了魯迅先生整個的精神世界。讓我看到了許多從清朝到民國期間的事情。猶如親眼目睹了社會的各種黑暗:邪惡勢力壓迫“低等人”,還有因千年封建思想的熏染而被禁錮的人們,也看到了知識分子為中國的存亡而做出的貢獻(xiàn)和犧牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。這使我深刻意識到只有祖國富強了,人民才能有安定的幸福生活。

魯迅先生的這本書同時激勵我們:一定要為中華之崛起而讀書,只有這樣才能讓祖國富有強大,祖國才能永遠(yuǎn)在世界之林屹立于不敗之地!

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。

在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。

在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

魯迅先生的《朝花夕拾》,用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給我們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

朝花夕拾自序讀后感篇十七

《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄,從童年到少年到青年,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外,一組組生活畫面,呈現(xiàn)在眼前,有對童年生活的向往,有對往昔親友師長的感念,也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。

對他而言,童年生活是快樂、有趣而自由的;對我而言,讀他的作品也是快樂、有趣而自由的,也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧,我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當(dāng)他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多么快樂啊!當(dāng)他摘下覆盆子,把它們一個又一個送進(jìn)嘴里感受它們的又酸又甜的味道時,又會多么滿足!當(dāng)他弄壞泥墻根時,心中也可能會有一些愧疚吧!當(dāng)他在雪地里捕鳥,看小鳥一個又一個自投羅網(wǎng)時,心中又會多么的激動!生活??!你欠我一個童年的百草園!

對他而言,成長過程中,那些曾經(jīng)溫暖過他生命的人,讓他永生難忘,正是這些愛的供養(yǎng),讓他成為“俯首甘為孺子牛”的人。

閏土的父親有很多捕鳥的技巧,曾讓小小的他大大佩服;大字不識一個的阿長,歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》,曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關(guān)愛與呵護(hù)讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行,讓我們永遠(yuǎn)記住那些曾經(jīng)給與我們點點滴滴的愛的供養(yǎng)的人。

對他而言,從舊時代一路走來,生命中充滿了遺憾與無奈,這是那個時代的舊文化帶給他的,他對這些東西進(jìn)行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會,父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中,他對愚孝行為進(jìn)行了無情的嘲諷,對反對白話的行為進(jìn)行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中,對貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強烈的憎惡,有力地回?fù)袅恕罢司印眰儗λ墓?,千夫所指,橫眉冷對,這是多么勇敢的`精神啊!

逝者如斯,魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了,讀文猶見其人,他筆下的往事,如同盛開在文壇的花朵,雖似幻如夢卻永不凋零。

朝花夕拾自序讀后感篇十八

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年。

朝花夕拾自序讀后感篇十九

認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

合上《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)回味著字里行間中透露出的魯迅先生年幼時的天真,年少時的狂放?!冻ㄏκ啊?,書名就已經(jīng)點出了文章的內(nèi)容。在年老時回想起幼兒時代的點點滴滴,心里應(yīng)該會有對幼兒趣事不同的看法和滋味吧!花兒在清晨綻放,是因為有了晨曦的守護(hù),會顯得格外的嬌嫩,而到了夕陽西下時讓人采摘,是因為夕陽的余暉灑在花兒上,又會顯得分外的悠遠(yuǎn),伴著清風(fēng)的護(hù)送采起,又別有一番風(fēng)韻留在那兒。

魯迅先生的`作品很直白,我非常喜歡,他的文字簡單易懂,不是整篇整篇的好句,卻是讓人賞心悅目,像吸鐵石般吸引著我。

課文中的《從百草園到三味書屋》就選自《朝花夕拾》。菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚等十多樣鄉(xiāng)村特色景物。從這一篇中,我體會到了魯迅先生懷戀百草園,懷戀與蟲子們?yōu)槲?,與野草們?yōu)榘榈纳睿犂ハx們的演奏會,這樣的童年,誰會不喜愛呀!冬天雪地捕鳥,幼時的魯迅和閏土結(jié)伴在雪地里掃開雪,支起竹篩,撒下秕谷,等候著鳥兒們的到來。可心急興奮的小魯迅往往捕不到太多。

在魯迅先生的筆下,我們看到了:有趣的藤野先生,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車的疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男??!焙唵螛闼氐膸拙湓?,道出了藤野先生的“不拘小?jié)”。敬業(yè)的藤野先生,“講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正?!彼皇莻€日本的任課老師,卻如此重視一個中國留學(xué)生,與其他日本學(xué)生一視同仁,還把講義錯誤的地方都一一的修改好,一直持續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課。細(xì)心的藤野先生,“因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了,沒有這回事?!彼貏e關(guān)注了魯迅先生,還擔(dān)心不肯解剖,真是細(xì)心呀!

在《阿長與山海經(jīng)》一文中,魯迅托人買《山海經(jīng)》,總是買不到,反而是他一直很討厭的長媽媽買來了,使我對她的態(tài)度開始轉(zhuǎn)變。長媽媽深知文化、知識對孩子是有多重要,因為只有知識才能改變?nèi)说拿\,出人頭地。

我們的童年也已經(jīng)遠(yuǎn)去,品味品味魯迅的《朝花夕拾》,體驗不一樣的童年!

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