實用大學生人生價值觀心得體會（案例13篇）

心得體會是對自己成長和發(fā)展的一種評估和記錄。寫一篇出色的心得體會，需要我們注意語法的正確應用和詞匯的豐富多樣性。來看看下面這些心得體會范文，或許對你有所啟發(fā)。

大學生人生價值觀心得體會篇一

人生價值觀是指個體對于自己在人生道路上所尋求的意義和價值的理解和追求。而在一個多元化、多樣化的社會中，人們對于生活的追求有著不同的理念和態(tài)度。為了探尋人生的真諦，我參加了一場別開生面的“人生價值觀拍賣會”，在這里，我得到了一些寶貴的心得體會。

在拍賣會上，我首先被整個場景的獨特性所震撼。會場布置得有板有眼，仿佛一個豪華拍賣行。會場中央是一個巨大的舞臺，上面擺放著由價值觀代表者提供的不同人生價值觀。這些價值觀以意象、圖片和文字等形式展示出來，各具特色。我被那些意象和文字所吸引，不禁心生好奇。

隨著拍賣的進行，每一個價值觀都被拍賣師生動地介紹。他們?yōu)槊總€價值觀的優(yōu)點和特點進行了推崇，讓人們對其價值產(chǎn)生了強烈的共鳴。我看到有人興奮地競標，迫不及待地想要擁有那份價值觀。而我則冷眼旁觀，思考著每個價值觀的背后所蘊含的真相。

隨著價值觀的被競拍一一售出，我漸漸明白了拍賣會真正的意義。這場拍賣會并不是真的要將人生價值觀買賣，而是想要通過價格的標定來喚起人們對人生價值觀的關注和思考。拍賣的過程讓我深刻理解到每個人對于人生價值觀的追求都是獨特的，沒有高低之分，也沒有絕對正確的評判標準。

在與他人的交流中，我對人生價值觀有了更深層次的認識。有的人追求名利，認為成功與權力是人生的價值所在；有的人追求自由和獨立，認為生活只有自由才具備真正的意義；還有人追求親情與友情，認為真實的人際關系才是人生中最寶貴的財富。這些不同的觀點在交流中碰撞出火花，讓我對人生價值觀的多樣性有了更加深刻的體會。

最后，我在這場拍賣會中找到了自己真正追求的人生價值觀。我明白了在尋找人生價值觀的過程中，最重要的是要堅守內(nèi)心的真實。只有找到真正與自己內(nèi)心契合的價值觀，才能在人生的旅途中勇往直前，不被外界的誘惑所動搖。這次拍賣會，讓我更加清晰地認識到每個人都有自己獨特的人生軌跡，不必被他人的追求所左右。

通過這場別開生面的“人生價值觀拍賣會”，我收獲良多。我明白了人生的真正價值不是通過外部力量來決定的，而是需要通過思考和內(nèi)心的深沉探索來找到。每個人都有不同的人生價值觀，要相互尊重和理解。只有在堅守自己價值觀的同時，我們才能真正找到屬于自己的快樂和幸福。

大學生人生價值觀心得體會篇二

人生的意義在于追尋和實現(xiàn)個人的價值觀，而個人的價值觀又是通過自身的思考和實踐來形成的。在我多年的人生經(jīng)歷中，我深刻體會到了實現(xiàn)個人價值觀的重要性，并在此過程中學到了許多寶貴的心得和體會。

第一段：明確自己的價值觀

實現(xiàn)個人的價值觀首先要明確自己的價值觀。我認為一個人的價值觀應該是對自己和他人有積極影響的信念與追求。在明確自己的價值觀時，我通過思考和反思自己對人生的態(tài)度、對道德原則的看法、對社會責任的認識等來進行。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)我追求的是自由、公正和責任，這成為了我的人生價值觀的核心。

第二段：制定目標和計劃

明確了自己的價值觀后，實現(xiàn)個人的價值觀需要制定目標和計劃。目標是一種預期控制所要達到的未來狀態(tài)，計劃是為了實現(xiàn)目標而安排的行動步驟。我開始設定一些具體而可衡量的目標，并制定了實現(xiàn)這些目標的計劃。比如，我設定了提升自己的專業(yè)能力、關心社會公益、維護家庭和諧等多個目標，并制定了相應的計劃，并不斷地進行調(diào)整和改進。

第三段：付諸行動并持之以恒

目標和計劃只是開始，真正實現(xiàn)個人價值觀需要通過行動來完成。為了實現(xiàn)自己的長遠目標，我堅持付諸行動，并持之以恒。我堅信只有通過實際行動才能檢驗并改善自己的理念和觀念。在這個過程中，我遇到了許多挑戰(zhàn)和困難，但我從不輕易放棄，始終保持積極向上的心態(tài)去面對。只有堅持不懈，才能真正實現(xiàn)個人的價值觀。

第四段：不斷反思和提升

實現(xiàn)個人價值觀的過程并不是一帆風順的，其中也會遇到困惑和困難。在實踐的過程中，我時常進行反思和總結(jié)，不斷尋找進步和提升的方法。我通過閱讀書籍、參加培訓、與他人交流等方式，不斷豐富自己的知識和經(jīng)驗，不斷完善自己的能力和素質(zhì)。通過反思和提升，我不斷調(diào)整和改進自己的實踐方法，以更好地實現(xiàn)個人的價值觀。

第五段：分享與回饋社會

實現(xiàn)自己的價值觀不僅僅是個人的追求，更是與他人分享和回饋社會的過程。在實現(xiàn)自己的價值觀的過程中，我意識到與他人合作、分享和交流是至關重要的。我積極參與各種公益事業(yè)，并以自己的經(jīng)驗和知識幫助他人，回饋社會。通過這個過程，我體會到了與他人分享和合作的快樂，也讓我的人生更加豐富和有意義。

總結(jié)：

通過明確自己的價值觀、制定目標和計劃、付諸行動、不斷反思和提升以及分享與回饋社會，我逐漸實現(xiàn)了個人的價值觀。在這個過程中，我體會到了價值觀對于人生的重要性，懂得了追尋個人的價值觀并不是一蹴而就的，需要不斷地思考、實踐和完善。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢，也享受到了實現(xiàn)個人價值觀的快樂和成就感。我堅信，只有堅守自己的信念，踏實走好每一步，才能真正實現(xiàn)個人的人生價值觀。

大學生人生價值觀心得體會篇三

青年時代是人生中最為重要的階段之一，其塑造了人們未來的價值觀和人生觀。青年人所面臨的社會變革和個人成長的挑戰(zhàn)是非常重要的，因為這會直接影響到他們的人生價值觀和心態(tài)。在這個人口大量增長，社會競爭激烈的時代，青年人需要對自己的人生價值觀進行深刻的思考和反思，以適應未來的發(fā)展趨勢，實現(xiàn)自己的人生目標。本文將探討青年人如何塑造自己的人生價值觀，并提供一些實用的建議。

第二段，人生價值觀的意義

人生價值觀是一個人賴以生存和發(fā)展的基石，是指一個人對于生命、自我、生活、自然和社會等各方面的根本信仰。重視人生價值觀對于人的成長和發(fā)展至關重要，因為它涉及到一個人的人生追求和內(nèi)在動力。一個明確的人生價值觀可以使青年人樹立積極向上的心態(tài)，更好地應對人生的挫折和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的人生目標。

第三段，如何塑造自己的人生價值觀

在塑造自己的人生價值觀時，青年人需要牢記幾個原則。首先，要認真審視自身的特點和優(yōu)勢，了解自己的興趣和天賦。其次，要注重對整個世界的探索和理解，提高自己的知識水平和視野。這有助于青年人從更寬廣的角度看待人生，認識到自己的存在意義和價值。最后，要關注自身的成長和需求，針對自己的人生目標和前途，制定合理的計劃和規(guī)劃。

第四段，不斷完善自己的人生價值觀

隨著個人的不斷成長和社會的不斷變革，青年人需要不斷地完善自己的人生價值觀。這需要不斷地反思和調(diào)整自己對于自身和世界的認識，通過積極的思考和實踐來提高自己的人生境界。同時，需要積極參與社會活動，與不同的人群進行交流和互動，加深對人性、社會、文化等方面的理解。

第五段，結(jié)尾

明確的人生價值觀對于實現(xiàn)自己的人生目標至關重要。在未來的路上，青年人需要不斷地調(diào)整自己的人生價值觀，提高自己的素養(yǎng)和能力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，以應對任何挑戰(zhàn)和機遇。只有如此，才能實現(xiàn)自己的人生價值，過上富有意義和價值的人生。同時，我也希望有更多的年輕人加入到追尋自己理想的隊伍中來，為自己，為社會作出更多的貢獻。

大學生人生價值觀心得體會篇四

現(xiàn)代社會充滿了各種誘惑和挑戰(zhàn)，在這個競爭激烈的環(huán)境下，青年人面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。在這個過程中，人生的價值觀就顯得尤為重要。價值觀代表了人類的信仰和生存狀態(tài)，它在許多方面都起到了關鍵的作用。因此，青年人應該發(fā)展并堅守自己的真實價值觀，才能順利突破戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造出自己的人生。

第二段：保持真實和堅定的信念

價值觀是由個人的觀念、信仰和習慣所形成的，它能夠塑造人的個性和人格。保持真實和堅定的信念以抵御社會的磨難是極為必要的。在困難的時候，信念能夠激發(fā)我們獲得力量和勇氣。在此基礎上，青年人應該相信自己的能力和潛力，并以此為動力，為自己的未來發(fā)展打好基礎。

第三段：尊重他人和社會

青年人應該尊重他人的權利并為社會做出貢獻，這是成為有價值和優(yōu)秀的人的必要前提。尊重他人代表著保證了人們的尊嚴和平等，可以成為建立友好后社會和諧的基石。從個人的角度來看，為社會做出貢獻能夠充分發(fā)揮個人的能力和潛力，為社會和個人帶來更加健康和有益的生活。

第四段：自我完善和追求卓越

個人價值觀的完善和追求卓越作為另一個重要的要素。卓越代表著人的不斷超越和追求，考驗著個人的能力。既然我們堅信自己的信念，在各種困難的時候堅定不移，那么不斷地自我完善將成為實現(xiàn)我們?nèi)松繕说牟豢扇鄙俚耐緩?。通過不斷的學習和創(chuàng)新，我們能夠成為自己人生的設計師，不斷引導自己達到卓越。

第五段：結(jié)語

青春時刻是人生中一個非常重要的時期，這個時期最應該培養(yǎng)和錘煉的便是人生的價值觀。唯有堅定的信念、尊重他人和社會、不斷自我完善，并追求卓越，才能在未來的人生旅程上易如反掌地創(chuàng)造出屬于自己的價值，成為一個有思想、有個性、有能力和有影響力的人。最后，讓我們帶著這些信念、期望和挑戰(zhàn)相向而行。

大學生人生價值觀心得體會篇五

作為一名青年，我們在成長道路上越來越意識到價值觀的重要性。我們的人生觀、世界觀、價值觀都在這個范疇內(nèi)，也正因為如此，我們愈加重視自己的人生價值觀，目標是成為更好的自己。

第二段：價值觀的重要性

人生可以看作是一個階段性的過程，青年時期則是一個人生中最重要的時期，這個時期承載著我們自主意識的掌控，也決定了我們未來的方向。而我們構建人生價值觀，使之更加合理，也能培養(yǎng)出更多自己所需要的素養(yǎng)，使之更有用途性。

第三段：人生價值觀在成長中的影響

價值觀是我們關注的一件大事，我們在成長過程中，人變化了，環(huán)境變化了，事情變化了，但只有價值觀沒有變，甚至在不斷的升華。當我們遇到困難時，價值觀起著重要的作用，它能夠指引我們方向找到自己的堅定信念；當我們處于順境時，它能夠避免我們迷失自己、沉迷享樂。

第四段：成熟的價值觀與性格優(yōu)勢

成熟的人應該有成熟的價值觀，這能使人的思想更加開闊，更有自我標準；也就會使我們的性格變得更加優(yōu)秀，付出行動力更大，將自己健康、美好、積極的發(fā)展動能始終保持不變。

第五段：總結(jié)

青年必須堅守好自己的價值觀，有信念地去追求、執(zhí)著地去堅持、堅韌不拔地迎接挑戰(zhàn)。 必須用自己的理性、知識、情感去理解，看到事物發(fā)展和復雜的性質(zhì)，選擇一種仁慈、公義、慈悲、協(xié)調(diào)、關注人類命運和家園的道德準則，以是某種意義上使自己在這個幸福的時代中，盡力去開拓自己的無限潛能，去為社會建設、人類對未來作出貢獻。

大學生人生價值觀心得體會篇六

人生的意義是個永恒的話題，每個人都在不同的階段思考自己的人生價值觀。為了尋找答案，我參加了一次人生價值觀培訓課程。在這次課程中，我經(jīng)歷了五個連續(xù)的階段，深入思考了自己的人生價值觀，并開始思考如何在實際生活中踐行這些價值觀。

第一階段是自我認知。在開展人生價值觀培訓課程的第一天，導師引導我們思考自己對人生的認知。通過分享我們的故事和經(jīng)歷，我們更清楚地認識到自己的優(yōu)點、缺點和自身的潛力。我認識到自己對于友誼和家庭的重視，同時也發(fā)現(xiàn)了自己在決策過程中往往過于猶豫和缺乏自信。這個階段的體驗使我開始思考如何更好地認識自己，并通過提升自我意識來實現(xiàn)自我成長。

第二階段是價值觀探索。在這個階段，我們通過不同的課堂活動和小組討論，深入研究和思考自己的價值觀。我們被要求列出我們認為最重要的價值觀，并通過問自己“為什么這個價值對我而言如此重要？”來探究其背后的動機。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)友情對我來說是最重要的價值觀之一，因為我認為朋友可以給予我支持、理解和幸福感。這個階段的體驗讓我意識到我的價值觀是如何影響我的思維和行為的，并且開始思考如何在日常生活中實踐這些價值觀。

第三階段是行動計劃的制定。在這個階段，我們參與了各種個人和團體活動，以幫助我們更好地制定行動計劃，實踐我們的價值觀。例如，我們經(jīng)歷了一次志愿活動，我參加了一個社區(qū)清潔項目。通過這次活動，我意識到作為友情價值觀的支持者，我可以通過參與志愿活動給予他人支持和幫助。除此之外，我開始每周和朋友組織一次聚會，以加強我們的友誼關系。通過制定這些行動計劃，我開始將我的思想轉(zhuǎn)化為實際行動，以實踐自己的人生價值觀。

第四階段是反思和調(diào)整。經(jīng)過一段時間的實踐后，我們得到了一些寶貴的反饋和經(jīng)驗。在這個階段，我們評估自己的行動計劃，并思考它們是否對我們的人生價值觀產(chǎn)生了積極的影響。我發(fā)現(xiàn)在參加志愿活動后，我對他人的支持和關心更加自然和真誠。然而，在和朋友聚會的過程中，我發(fā)現(xiàn)我有時會忽視了其他重要的人生價值觀，比如家庭。在這個階段，我學會了反思和調(diào)整我的行動計劃，以更好地與我的人生價值觀保持一致。

第五階段是鞏固和延續(xù)。在接近人生價值觀培訓課程的尾聲時，我們學習了如何鞏固和延續(xù)我們的行動計劃。我們被要求制定長期目標，并制定具體的計劃，以在未來一段時間內(nèi)維持我們的行動計劃。為了鞏固我對友情和家庭的關注，我決定每月?lián)艹鲆惶斓臅r間，參加志愿活動并與家人一同度過。通過制定這些計劃，我希望在未來的人生旅程中不斷延續(xù)和踐行我的人生價值觀。

這次人生價值觀培訓課程為我提供了一個思考和實踐自己人生價值觀的平臺。通過五個連貫的階段，我更清楚地認識到自己的價值觀，并開始思考如何在日常生活中踐行這些價值觀。我相信，通過不斷地思考、實踐和調(diào)整，我將能夠在生活中找到更大的幸福和滿足感。

大學生人生價值觀心得體會篇七

在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期,當代大學生道德狀況呈現(xiàn)出三個基本特點,即道德觀念的多元性,道德行為的沖突性,道德認知和道德行為的矛盾性,其形成原因是多方面的..針對大學生道德存在的問題,提出幾點對策:一是改革思想道德修養(yǎng)課,發(fā)揮課堂教學的主渠道作用;二是完善德育機制,優(yōu)化德育功能;三是加強道德實踐,實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化.

大學生人生價值觀心得體會篇八

高中物理具有一定的難度，因此讓很多學生產(chǎn)生了厭學情緒，和初中物理不同的是，高中物理知識更加具有抽象性，學習起來更加的困難，必須要依靠定量分析以及有效的推理來解決難題。學生在學習高中無論過程中，很難掌握高中物理的特點，導致學生盡管做了很多的習題，但是依然無法提高學習成績。為此應找到合理的方法來讓學生擺脫學習誤區(qū)，找到合理的學習方法。那么下面我們就來具體的討論一下相關的話題。

一、高中物理學習中的誤區(qū)

學生在學習高中物理過程中，存在許多的誤區(qū)，使得學生的高中物理成績無法得到提升，主要的學習誤區(qū)有以下幾點：

（一）目標模糊不明

很多的學生過分的看重物理成績，因此采用題海戰(zhàn)術來進行學習，至于有沒有對知識做到具體的掌握并不是特別的關心。這樣的學習方式盡管會節(jié)約很多的時間，不過也會給學生造成一定的學習弊端，首先，為了記住物理知識所涉及到的概念以及公式，經(jīng)常采用死記硬背的方法，而經(jīng)過實踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)，通過這種學習方式，學生在考試結(jié)束以后，就會迅速的忘掉所學的內(nèi)容，這樣就會給學生以后的學習帶來很大的麻煩，而所取得的學習效果也僅僅是起到應付考試的作用；其次，受成績壓力的影響，很多學生根本沒有心思花費太多的時間去深挖課本知識，這樣就無法取得系統(tǒng)性的學習效果。

（二）基礎不牢

目前許多的學生之間把做習題量的多少當做學習效果的評定標準，這樣就使學生各自握有多種類型的參考書，在上完課以后就開始做題，而且很多的學生在聽完講課以后，就不再翻閱課本。因為解題是考試的主要形式，很多學生由于沒有完全對概念以及公式有具體的了解，造成他們在考試的過程中只能將有關公式生搬硬套到考題當中，而得出的也只能是錯誤的答案。

（三）沒有良好的學習習慣

學習期間不重視對課本和插圖的了解。和化學不同，物理學科的特點造成很多的學生更加重視解題方法，而很少去翻閱課本，對課本中的一些插圖更是漠不關心。其實課本里的插圖具有更加深層的知識內(nèi)涵，但是由于學生的不重視而錯失了更加深層次的去了解物理知識的機會。

二、忽視物理問題的研究方法

許多的學生在做物理習題的時候，通常只是采取為結(jié)果論的態(tài)度。所以在做題的時候只看重結(jié)果，忽略了解題的過程，僅是采用套公式的方法來支配學習。比如在學習牛頓第二定律和向心力的時候，許多學生只是單純的掌握了相應的.公式，比如f=ma和t=2n，f=miw2等，但對如何進行變量處理并沒有掌握的十分透徹，而這方面正好是公式的核心內(nèi)容，因此讓很多學生并沒有全面的掌握所學的內(nèi)容。

三、對策

（一）做好目標定位

在物理學習中，最重要的任務就是要制定好完善的學習目標。學生要從在學習的過程中要以兩個方面的學習任務來要求自己，首先，想要全面的掌握物理知識以及其所具備的實用性，這樣就能對物理概念有一個更加全面的了解；其次，想要在考試中取得好成績，在充分掌握學習內(nèi)容的前提下，努力發(fā)掘更加適合自身的學習方式。

（二）扎實基礎，注重理解

加強對基礎知識的學習是全面掌握物理知識的重要前提，學生要注重對每一個概念以及知識點的學習，然后再采用多做習題的方式來加深對所有物理知識點的認識。下面我們舉個例子來說明一下：

當學習電磁感應內(nèi)容的時候，我們知道，穿過某一面積的磁感性條數(shù)叫做穿過這個面積的磁通量。這個概念的意識可以解釋成：經(jīng)過相面面的正反向磁感線條數(shù)之差。o=bs代表的是有關磁通量的公式，不過這個公式僅僅能夠用在b和s之間形成垂直關系的磁場。

當條形磁鐵經(jīng)過同心圓環(huán)的時候，前者的半徑就會小于后者。那么直線電流就會和同心圓環(huán)的面積相同。盡管這道題的主要內(nèi)容是在對磁通量進行對比，不過能夠發(fā)現(xiàn)它們的磁場都不是勻強磁場，所以應該根據(jù)磁通量的概念來對題中所涉及到的磁通量進行對比。

（三）要有良好的學習習慣

在物理學習期間，無論是做習題還是對概念的理解過程，都有具備良好的學習習慣，在進行學習的時候，要對課本知識做到全面的掌握，利用課本插圖的內(nèi)容來進一步鞏固自己對物理概念以及知識點的了解；學生在學習物理知識期間，要重點掌握學習的過程，這樣才能夠全面的了解知識點中所蘊藏的精髓，如此一來，能夠讓學生做到對知識點的為我所用；學生在進行解題的時候，要合理的采用草圖，在做題的時候不要怕麻煩，通過認真的畫圖，來加強解題的正確率。

（四）理論與實踐要相結(jié)合

雖然實驗并沒有納入高考范圍，不過根據(jù)上面的內(nèi)容我們也能夠了解到，實驗是基礎性的學科，它能夠讓學生對概念有進一步的了解，因此學生在物理學習期間，一定要重視有關實驗課的學習內(nèi)容，盡可能的多做實驗，而且最好還要多看有關實驗的教程，這樣就會對物理實驗有更加深入的了解，從而為學好高中物理打下一個堅實的基礎。

四、結(jié)語

通過以上的內(nèi)容我們能夠了解到，由于學生很難掌握高中物理的特點和學習方法，導致學生盡管做了很多的習題，但是依然無法有效的提高高中物理的學習成績。所以學生想要學好高中物理，必須掌握高中物理這一門學科的特點，牢牢掌握高中物理的基礎知識，而不是一味的做題，同時應養(yǎng)成良好的學習習慣，應注重對高中物理實驗課的學習，加強理論與實踐相結(jié)合，進而加深對物理知識的理解，避免走進學習高中物理的誤區(qū)，掌握學習高中物理的方法，進而實現(xiàn)高中物理學習成績的提升。

參考文獻：

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[4]黃政科.高中物理學習的誤區(qū)及對策分析[j].文理導航旬刊，2017，（02）.

大學生人生價值觀心得體會篇九

價值觀是指主體按照客觀事物對其自身及社會的意義或重要性進行評價選擇的原則、信念和標準。它是一個人思想意識的核心,對個人的思想和行為具有解釋、預測、導向和調(diào)節(jié)作用。在我國，主流價值觀可以被歸納和概括為社會主義核心價值觀。這是由我國是一個社會主義國家的國情所決定的。一個國家、一個民族在長期的實踐過程中，必須形成自己的核心價值體系，核心價值體系不僅作用與經(jīng)濟、政治、文化，而且對于每個社會成員的世界觀、人生觀、和價值觀都有著深刻的影響。黨的十六屆六中全會第一次明確提出“社會主義核心價值體系”的科學命題，并指出四個方面的內(nèi)容：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

青年時期是一個人價值觀形成的重要階段。大學生是國家未來建設的主力軍,他們的價值觀對個人未來的發(fā)展、社會的變革與進步有著舉足輕重的影響。社會主義核心價值體系為大學生核心價值觀教育提供了參照依據(jù),新形勢下,對大學生進行社會主義核心價值觀教育具有十分重要的意義。

當前我國大學生主體的價值觀是積極的，多數(shù)的政治傾向、人生態(tài)度、競爭意識、擇業(yè)觀、婚戀觀、消費觀等都與時代變革同步，呈現(xiàn)出積極、進取、務實、開放的特點。甚至不乏有像李春華一樣為了拯救他人勇敢犧牲的英雄人物。但是，隨著經(jīng)濟發(fā)展和文化交流的日益快速，當代大學生是在求新與守舊、求異與從眾、貢獻與索取、個人與集體等價值沖突中形成了自己的觀念與行為。價值目標也就由理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實，趨向多層次化。

一、可以把當代大學生的價值觀念歸結(jié)為如下幾個方面:

當代大學生關心國家的前途和命運，他們善于捕捉和接受新生事物，報紙、廣播、電視，特別是網(wǎng)絡已經(jīng)成為他們獲取信息的重要工具。政治思想上積極要求上進貫穿當代大學生成長的全過程。但也表現(xiàn)出政治選擇的務實化與功利化。亦有部分同學參與政治活動的熱情有所下降,積極性、主動性有待提高。

當代大學生存在觀念與行為之間的脫節(jié)問題,他們在理論上認同的道德規(guī)范,往往不能變成實實在在的道德行為。

大學生普遍注重自身價值的實現(xiàn),成才愿望迫切。緊迫感、競爭意識和自強精神明顯增強,講究效率、注重學習實效已成為當代大學生的主要價值取向絕大多數(shù)學生都渴望通過大學的學習來豐富和完善自己,占領就業(yè)上的制高點,贏得發(fā)展上的主動權,以適應社會的競爭。而在此過程中有可能會出現(xiàn)社會上的惡習，為了出眾會不擇手段，病態(tài)競爭。

4.在婚戀的價值觀念上表現(xiàn)為:獨立平等的婚戀價值觀念與弱化的責任感共存西方文化的滲透，使很多大學生對西方的生活方式產(chǎn)生向往，對西方的愛情方式盲目模仿，羨慕西方自由、浪漫、不受拘束的愛情，追求刺激、灑脫的愛情生活，而責任、義務的意識逐漸淡漠。

5.在生活觀方面表現(xiàn)為：對傳統(tǒng)道德的懷念和依戀與對新的價值嘗試的激越和沖動共存大學生的視野寬廣了，所接觸的、感悟的信息以空前的規(guī)模急劇膨脹，接觸對象日益豐富多彩。但是，這也往往造成他們對現(xiàn)實社會的迷惘和困惑。大學生們往往多熱情而少理智，易受誘惑而又缺乏鑒別，加上有些人缺少自律的原則.價值上的失落乃至素質(zhì)偏低，如果一味追求新奇變化，則往往優(yōu)劣糟粕兼收并蓄，失去社會的審美標準。大學生追求個性化，容易導致以“自我”為中心的感性表現(xiàn)，如自由散漫的任意性，對現(xiàn)實的逆反性等。

6.在消費價值觀念上表現(xiàn)為:追求時尚、積極消費的價值觀念與消費心理不成熟共存大學生中，目前擁有電腦、手機等高檔消費品的逐漸增多，旅游、戀愛消費也日趨增加。大學生的消費觀念也在社會轉(zhuǎn)型時期發(fā)生了較大的波動。在市場經(jīng)濟條件下，有個別大學生開始接受并認同金錢至上的觀點，出現(xiàn)對優(yōu)良傳統(tǒng)的冷漠與價值偶像的錯位。近年來，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神與個別大學生的高消費、高享受的追求已經(jīng)格格不入了。表現(xiàn)為拜金主義，崇拜金錢，以含金量作為人生價值的衡量標準。同時，由于大學生定位的特殊性，他們的經(jīng)濟來源以家庭為主，從而構成大學生消費的一種特殊的奢侈格局。

大學生人生價值觀心得體會篇十

作者簡介：吳燕，女，(1984.02-)，籍貫：南陽，學校（或單位）：西南石油大學政治學院10級研究生（學歷），研究方向：思想政治教育專業(yè)（思想政治教育管理工作方向）

摘要：社會主義市場經(jīng)濟體制是一場新的深刻的革命，涉及社會生活各個領域，引起了人們思想觀念多方面的巨大變化，從而在人生價值取向上，也呈現(xiàn)出多樣性多層次的選擇。勞動和貢獻伴隨著社會發(fā)展和人們自己的生活不斷前行。

關鍵詞：勞動；貢獻；人生價值

一、當今中國社會價值觀存在的現(xiàn)象及原因

（一）中國社會價值觀存在的現(xiàn)象

人生的價值究竟是什么？不同的時代，不同的階級，不同的人看法各不相同。有人認為，人生的價值在于享樂；有人認為，人生的價值在于職位高低；有人認為，人生的價值在于金錢和權力；有人認為，人生的價值在于對物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造。其實歸根結(jié)底，勞動和貢獻離不開我們的生活，離不開我們的價值觀。

當今社會上出現(xiàn)了一些價值觀扭曲的現(xiàn)象。我們能過電視，互聯(lián)網(wǎng)等媒體可以看到這些現(xiàn)象。比如：現(xiàn)在的相親欄目其實就是拜金主義傾向，另外選秀節(jié)目讓多少少男少女想一夜成名。學生考試作弊現(xiàn)象屢有發(fā)生。食品安全問題諸如“瘦肉精，三聚氰胺”等現(xiàn)象已經(jīng)嚴重影響到我們的生活。高中生跳樓，大學生殺人或自殺等等。從個人到企業(yè)，這些現(xiàn)象都反映出我們的人生觀人生價值出了問題。

改革開放的三十年是經(jīng)濟騰飛的三十年，經(jīng)濟發(fā)展了，但是有些人的價值觀在逐漸迷茫。在中國歷史上有燦爛的歷史文化，從先秦諸子百家到漢代的獨尊儒家，到南北朝的玄學，到唐宋的佛學到明清的朱明理學等等。其實每個時代都有他的所謂的主流思想，我們今天社會的主流思想就是社會主義榮辱觀。

我們處在社會轉(zhuǎn)型時期，我們需要適應這個時代，需要適應這個社會。不能因為個人的利益，個人一時的挫折，就做出悖逆于我們主導價值觀的事情。

（二）當今中國出現(xiàn)價值觀扭曲的原因

1、外來文化的沖擊。以美國為首的西方國家出于各種目的，以影視，電臺，書籍等各種媒介不斷向中國輸出他們所謂的“絕對自由”、“尊重人性”的價值觀念和生活方式。當今中國，個體文化日漸盛行，群體文化難成氣候；不擇手段追求個人成功。

2、社會的轉(zhuǎn)型。因為我們的社會正處在轉(zhuǎn)型時期，在一個關鍵的十字路口，市場經(jīng)濟要求對以往一切價值給予重新定位，時代的變革沖擊這人們的思想，新的價值觀尚未形成。另外，法律正治制度的不完善也給了放縱私欲的社會土壤，不過相信這一切會慢慢改變，因為我們的民族是偉大的。

3、生存壓力的加大。在中國成功的機會不少，而夢想成功的人更多，這也直接導致了從小孩入托、升學、就業(yè)到加薪、跳槽乃至創(chuàng)業(yè)，競爭和壓力無處不在而且與日俱增。每個人都想最大限度地從環(huán)境中獲取資源，排他和利己已成了人們的本能反應，財富和享受似乎已成為了人們活著的終極目標。

4、改革的陣痛：下崗。親身經(jīng)歷失去對自己至為珍貴甚至賴以生存的東西而自己卻無能為力，會給很多人的心靈帶來巨大而持久的創(chuàng)痛，當這種心理狀態(tài)和生存條件長久地不能因為重新獲取而得以改善時，人們數(shù)年間建立起來的價值框架會在頃刻間坍塌，從最初的壓抑、自卑、失望和痛苦會逐漸演變成憤懣、怨恨、放棄和富有攻擊性。這種態(tài)勢下的無業(yè)人員已成為了社會的不安定因素，更遑論讓其保持良好的人生信念。但是，這并不是說改革開放不好，改革使一些人的人生觀發(fā)生了變化，他們只所以對社會憤怒是因為這一部分人沒有適應時代，沒有適應改革開放。改革的勢在必行和理由我們已經(jīng)從鄧小平理論中可以深刻的認識到。

二、人生價值評價的特征

人生價值評價標準是判定人生價值有無和大小的尺度。其主要特征在于：（一)客觀性。它是一定社會生產(chǎn)關系的反映，反映了一定社會集體的共同利益。它不依個人的主觀臆斷為轉(zhuǎn)移。個人對人生價值的評價，實際上是對社會和他人評價的認同。（二）階級性。在階級社會中，人們都在一定的社會地位中生活，由于各階級之間的利益是不同的，甚至是完全對立的，因此不同的階級有不同的人生價值標準。概括地說，剝削階級是以擁有錢財?shù)亩嗌?、社會地位的高低或家庭出身的貴賤為標準的。這是剝削階級本性的反映。恩格斯在批判資產(chǎn)階級的價值標準時，深刻地指出：在他們看來，“這個人值一萬英鎊”，就是說，他擁有這樣一筆錢。誰有錢，誰就‘值得尊敬，就屬于‘上等人，就‘有勢力，而且在他那個圈子里在各方面都是領頭的”。無產(chǎn)階級的人生價值評價標準與剝削階級是完全相反的。無產(chǎn)階級是以對人類社會的發(fā)展所起的積極作用為評價標準的。這個標準同時又具有科學性。它反映了人類社會發(fā)展和進步的客觀要求。因為無產(chǎn)階級的階級利益和人類解放、社會進步的利益是完全一致的。(三）相對性。由于評價主體的實踐經(jīng)驗、評價環(huán)境以及評價時懷有的情感、理想、意志和目的的不同，因而表現(xiàn)出一定的差異性和獨特性，同樣的價值對象被評估，在具有各方面差異和特殊的個人評價中，往往會產(chǎn)生不同的評價結(jié)論，這既有個體的價值立場問題，又有個體的心理生理以及個人的價值觀念問題。評價及標準的反差現(xiàn)象正好體現(xiàn)出人生價值評價的相對性特征。

三、社會主義核心價值體系與當今中國的主導價值觀

（一）社會主義榮辱觀是新時期中國人民的價值取向

胡錦濤提出的“八榮八恥”榮辱觀從中華民族的傳統(tǒng)美德和社會發(fā)展要求出發(fā)，樸實而具體地概括了當代中國人的價值追求，正是代表了社會的發(fā)展方向，反映了時代的基本特征，能夠引導整個社會和社會各階層的價值取向，可以成為社會絕大多數(shù)人的道德行為準則。事實上，這個“榮辱觀”闡明了在構建和諧社會中應當處理好的幾種關系，即人與國家、人與人、人自身、人與社會的關系。以此引導人們按照正確的人生觀和價值觀來規(guī)范自己的道德行為，醇化社會風尚，進而推動人的全面發(fā)展與社會文明進步。

“以服務人民為榮，以背離人民為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；”更是明確的指出了勞動和貢獻應該作為我們心中的價值觀。

（二）有中國特色的社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構成辯證統(tǒng)一的有機整體。建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進一步打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，為構建社會主義和諧社會提供精神動力支持。

價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關系的一般看法和根本觀點，是處理各種價值問題時所持的比較穩(wěn)定的立場、觀點和態(tài)度的總和，是人們關于各種價值標準和以基本評價標準為核心的基本價值信念、理想的觀念系統(tǒng)。

在一個價值觀多樣化的社會中，多種價值觀的地位和作用是不同的，其中處于核心地位、發(fā)揮主導作用的價值觀就是核心價值觀。核心價值觀是在一定歷史時期，統(tǒng)治者所倡導的對社會文化體系和個體行為起決定和支配作用的價值觀，對生活在社會中所有的人產(chǎn)生巨大的影響。核心價值觀是該社會所特有的文化、文明的精神實質(zhì)和顯著標志，是文化、文明賴以維系的精神支柱，也是社會決策的動機和目的之所在。核心價值觀對其他價值觀起支配和調(diào)節(jié)作用，規(guī)定和影響其他價值觀的性質(zhì)和方向，其他價值觀總是體現(xiàn)著核心價值觀的性質(zhì)和內(nèi)容。核心價值觀具有相對的穩(wěn)定性和一貫性。核心價值觀并不是自然而然形成的，而是一定的領袖、政黨或某一集團的代表人物根據(jù)社會發(fā)展客觀規(guī)律、發(fā)展趨勢，根據(jù)傳統(tǒng)和現(xiàn)實的社會狀況等提出來的。任何一個民族積極向上、團結(jié)奮進的精神和穩(wěn)定社會、抵御干擾、推動發(fā)展的力量主要靠社會核心價值觀來激發(fā)。

有中國特色的社會主義價值觀建立在唯物史觀的基礎之上，認為人民群眾是社會主義社會的主人，是歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的動力。因此把人民群眾確立為最高的價值主體。

有中國特色的社會主義價值觀和馬克思主義人生價值觀是一脈相承的。是對馬克思主義人生價值觀的繼承和發(fā)展。

四、人生價值評價標準――勞動和社會貢獻

（一)人生價值評價的歷史(勞動）

考察對人生價值的評價標準歷史，我們發(fā)現(xiàn)它經(jīng)歷了一個從原始社會到前資本主義私有制社會，再到資本主義和社會主義社會的歷程。原始社會人們以勞動為標準來衡量人的價值。在原始人的心目中，最能勞動、最會打仗的人就是最有價值的人。在奴隸社會和封建社會，由于出現(xiàn)了階級分化、私有制和剝削，使得社會上一少部分人能夠不通過勞動而獲得大量的社會財富，成為社會和國家的主人。因而勞動被看作是下賤的事情，勞動者則不被看作人代替勞動作為評價人生價值的主流標準是等級和血統(tǒng)。這時誰的地位愈高，誰的價值就愈大。資本主義社會是一個高度商品化的社會，它不承認任何等級關系，只承認等價交換原價。正像馬克思所指出的：在資本主義社會，“人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！币虼?，金錢代替了等級和血統(tǒng)成為近代資本主義社會評價人生價值的主流標準在這種社會里，一個人有了錢，也就有了價值，錢越多，價值也就愈大。

（二)馬克思主義的人生價值評價標準(社會貢獻）

馬克思主義把人看成是處于一定歷史條件下從事實踐活動的人，認為離開社會和集體，離開人們之間的社會關系，孤立的個人是無所謂“價值”的。并強調(diào)“價值”是客觀事物對其他人需要的滿足，即對其他人的有用性。因此，一個人的一生是否有價值，不是指他對自身來說有什么意義，而是指他的存在和活動能在多大程度上滿足他人和社會的實際需要，也就是說，能在多大程度上對他人和社會做出貢獻。

一般來說，人生的價值表現(xiàn)在個人和社會的關系中，包括兩個方面。一方面，是個人對社會的責任和貢獻，即個人的社會價值；另一方面，是社會對個人的尊重和滿足，即個人的自我價值。這兩個方面是辯證統(tǒng)一的。也就是說，不管任何時候，一個人的人生價值的實現(xiàn)，都必須從他對社會的責任和貢獻與社會對他的尊重和滿足之間的關系中體現(xiàn)出來，缺少哪一方面都是不行的。但是，這兩個方面又有著不同的作用。個人對社會的責任和貢獻是實現(xiàn)人生價值的基礎和源泉，是第一位的東西。如果離開了它來侈談社會對個人的尊重和滿足，就像離開源泉去談論流水一樣不現(xiàn)實。（作者單位：西南石油大學）

參考文獻

[1]陳章龍、周莉：《價值觀研究》，南京師范大學出版社2004年12月版

[2]《馬克思恩格斯選集》第4卷

[3]吳云：《社會價值與個人價值關系探析》載于《學術交流》（哈爾濱），1998年第5期。

[5]吳貴春（安徽科技學院，安徽鳳陽233100）

大學生人生價值觀心得體會篇十一

不要抱怨，埋怨，無果你無法去適應，等著別人來適應你，那你可以直接出局了，對不起，只能將你淘汰!這是你自己選擇的，沒人逼你!這就是大學生現(xiàn)在一種自我中心意識形態(tài)的表現(xiàn)?？偸怯X得自己是中心，其他都是圍繞自己轉(zhuǎn)的，以至于導致不進則退的逆化，自己學到的沒增加反而漸漸減少，大不如從前!

一些大學生關注的總是心中那個他或她，或是那個品牌，什么電視劇什么電影，最近流行什么，什么更適合我穿，總是不斷地在追求自我享受，無論物質(zhì)或是精神享受!可精神中很少涉及到文化知識的洗禮。有人愿意為買一部蘋果手機將自己的腎賣掉，并且那不是完全屬于他的腎，還是他父母一部分的腎，試問你有多少腎，蘋果公司如果發(fā)行手機頻率快一點，你還要賣什么來去換取那一部僅僅只是會過時的產(chǎn)品。這樣的扭曲價值觀，我們應作何感想，雖然那只是很少的特例!

有老師問道遇到摔倒的老人，我們該不該將他扶起來，有人甚至說不應該去扶!無法想象一個以悠久歷史聞明的文化大國居然會為這樣的狀況而糾結(jié)，并且還會眼睜睜看著，不伸出援助的雙手!現(xiàn)在的社會是會將我們伸出援助雙手的同時，將我們狠狠地打上一個疼的烙印，但并不是你所遇到都是那一條會咬人的蛇，注意方法是可以避免的!萬事講究的是方法，而不是一時興起，任意而為。

心有比天還高的追求，可是落實到付諸行動時，有幾個能真的踏踏實實的去做。就如一份大學老師布置的作業(yè)，有幾個會真正地去完成。百度、谷歌總是為你提供了一份現(xiàn)成的杰作，不加以思索，抄下來或是連手動不想寫一下，打印下來就交了!這是一種不尊重老師的表現(xiàn)，也是對你自己，對你父母的不負責的表現(xiàn)!越來越懶惰，到最后連懶都不想懶了!一部名著小說，不說完完全全地去閱讀，讀個故事概要都無法完成，這就是現(xiàn)當代大學生的真實寫照，平時不努力，臨時抱佛腳，作業(yè)靠抄，考試靠作弊，每一天靠混的糜爛生活狀態(tài)!進圖書館看書的人不占學?？倢W生的三分之一，更多的時間花在和男女朋友蜜在一起，逛街，玩游戲，看視頻，聊qq，打電話，荒廢時光!

不要再為自己找借口了，不努力不是別人的錯，只是你自我墮落!客觀不努力，主觀找原因，高中老師的告誡，深刻打印在內(nèi)心深處!在學校時不努力，出去找工作時還眼高，自我條件達不到社會需求，默默地講一句沒應聘上那是因為我沒有關系，沒后臺!關系、后臺的確是不可磨滅的因素，可是有能力的總會實現(xiàn)自我。如果你連能力都不具備，有關系也是沒用的!黑暗的社會并不是扼殺你的真正兇手，其實是你自己。是金子總會發(fā)光，真金不怕火煉。

大學生人生價值觀心得體會篇十二

摘要：藝術類大學生大多重現(xiàn)實,求實惠,對于如何形成正確的價值觀的認識存在著一定的盲目性和片面性,觀念上的重專業(yè)輕文化、學習上的重技巧輕理論、倫理上的重個體輕集體、志向上的重眼前輕長遠,集中體現(xiàn)了他們一些人目光短淺、急功近利的思想。

為確保他們形成健康的價值觀,必須以德為主線,以思想政治素質(zhì)為核心,從其自身的角度理順“德”與“才”、個人與集體和社會的關系入手,以學會做人為起點,抓住關鍵環(huán)節(jié),使藝術類大學生實現(xiàn)全面發(fā)展。

大學生人生價值觀心得體會篇十三

記得小時候，我和媽媽走在回家的路上，看到一輛車，有不少人在那里排隊，媽媽告訴我那是采血車，那些排隊的人，是等著去車上獻血的。通俗易懂地說，獻血就是身體健康的人，讓醫(yī)生把自己血管里的血抽出來，去幫助那些生了病，需要輸血的人。雖然有一點點疼，但是幫助別人是一件很光榮的事情哦!我聽到要抽血，不就跟打針一樣嗎?太可怕了!我看到車上還寫著：您的血液將挽救一條生命。我頓時覺得獻血的人都好勇敢吶。

“媽媽，我也是個勇敢的小孩子，我也要去獻血?！?/p>

“哪有小孩子獻血的，等你長大以后再去吧。”

回到家，我跟爸爸講了這件事，爸爸突然做出一個決定：獻血。我聽了之后很高興，耶!爸爸要去獻血了，爸爸是個大英雄。爸爸笑著摸了摸我的頭。媽媽聽到這個消息，直接反對，一拍桌子，說道：“不行!這實在是太危險了，獻血會傷元氣的，會頭暈惡心，你每天工作那么辛苦，還是不要去獻血了，你千萬不要一時沖動啊!”我卻把媽媽說的話搬了出來：“媽媽，你不是說過獻血很光榮嗎?獻血的人是最勇敢的嗎?”媽媽聽了拿我沒辦法，只好同意了。

第二天，爸爸就帶著我一起去獻血了。獻血的人真多呀，我們排好隊，終于，輪到了我們。

走進獻血車，就看到一個穿著白大褂的阿姨坐在眼前，不禁讓我產(chǎn)生幾分怕意。她讓爸爸填一個《獻血登記表》，然后就是稱體重，體重達標才可以，接著就是量血壓，緊接著就是取手指上的血化驗一下，一切合格之后就可以開始采血了。我心想：爸爸這么健康的身體一定項項過關。果然不出我所料，數(shù)據(jù)一切正常。

好了，接下來就是最重要環(huán)節(jié)了。只見爸爸挽起袖子，護士阿姨拿了一根橡皮筋綁在爸爸手臂上，拍了兩下，一根青筋就鼓了起來，然后她涂了一些酒精在手臂上，拿著一根針管，手法嫻熟地插進了血管里，原本表情正常的爸爸皺了一下眉頭，只見鮮紅的血液順著針管流進了采血袋里，看到這一幕，我心里不禁一震，那個針管看起來好粗啊，爸爸會不會很疼啊。獻血真可怕，爸爸真勇敢。

不一會兒，一個空空的，扁扁的袋子就鼓了起來，里面裝滿了紅褐色的鮮血。采血袋裝滿后，護士將針管利索地拔了出來，然后拿了一根棉簽給爸爸按壓在抽血處止血。只見她密封好止血袋，貼了一張“o”在袋子上，然后儲存了起來。

我問爸爸疼不疼，爸爸點了點頭，說：“傻孩子，一點點疼還是有的。”接著護士阿姨就給爸爸頒發(fā)了一個紅色的小本子，上面寫著無償獻血證。我打開證書，上面有爸爸的名字，頓時，不知為何，我的心頭涌上一股暖流。

“白大褂”提醒爸爸，獻血之后要多加休息，保持充足的睡眠，不能進行劇烈運動，最好吃一些補血的食物。而且，我還知道了偶爾獻血也能夠提高人體的免疫力，對身體還是有好處的。我拿著爸爸的獻血證，一路高興的回家了。

長大以后，我也像爸爸一樣，去獻了血，拿到了無償獻血證?？粗约韩I出的血，雖然不多，不求能夠挽救一條生命，但是希望能夠幫到需要幫助的人。那種感覺那一刻，我覺得特別光榮。

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