優(yōu)秀課前分鐘演講稿哲理故事（案例17篇）

演講稿的撰寫要結(jié)合演講的目的、受眾以及話題的特點(diǎn)進(jìn)行思考和準(zhǔn)備。可以通過觀看一些優(yōu)秀的演講視頻或閱讀相關(guān)的經(jīng)典演講稿，來汲取靈感和經(jīng)驗(yàn)；這是一篇關(guān)于健康生活方式的演講稿范文，希望能鼓勵(lì)大家關(guān)注自己的健康，并倡導(dǎo)積極的生活態(tài)度。

課前分鐘演講稿哲理故事篇一

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

森林里，住著一只驕傲的小白兔。

一天早上，陽光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來河邊散步。花兒開得那么紅，小鳥唱歌唱得那么美妙，似乎在對(duì)小白兔微笑。

她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時(shí)候游來了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說，“我可比你漂亮多了!”

烏龜說：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長(zhǎng)壽。你呢?”

小白兔說：“我可以讓別人對(duì)我的美麗贊揚(yáng)哦!”說完，轉(zhuǎn)起了一個(gè)個(gè)圈。

突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。

小白兔慚愧地低下了頭，說：“烏龜，對(duì)不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?/p>

從這以后，小白兔再也不驕傲了。

課前分鐘演講稿哲理故事篇二

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺了。

這時(shí)文具盒里發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會(huì)寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯(cuò)字，還不是我來把錯(cuò)字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。

“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……

文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長(zhǎng)的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e(cuò)了。”文具們聽了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)自己是最棒的?！?/p>

是啊，生活中我們不也是這樣嗎?

課前分鐘演講稿哲理故事篇三

尊敬的xx：

教員們、同學(xué)們：早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的`公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說：不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

課前分鐘演講稿哲理故事篇四

北宋熙寧九年，王安石二次變法失敗后，再次被罷去宰相之職，貶往江寧府，封了個(gè)荊國(guó)公的閑職，住在城東門外的半山園。

大雪后的一天，王安石見遍地皆白，正是踏雪尋梅的好時(shí)機(jī)，便打算穿城過長(zhǎng)江，去游燕子磯、花神廟。

他進(jìn)城后，卻先拐進(jìn)了“和善當(dāng)鋪”。原來這家當(dāng)鋪的老板閻仲園和王安石是同鄉(xiāng)，王安石為相時(shí)，閻仲園因家貧曾投奔過王安石，王安石資助他銀兩在江寧城開了個(gè)當(dāng)鋪。今天，閻仲園見恩人到來，忙命家人準(zhǔn)備好酒好菜款待。掌燈時(shí)分，閻仲園正準(zhǔn)備請(qǐng)王安石入席，忽聽前邊當(dāng)鋪里傳來一陣爭(zhēng)吵聲，聽聲音像是朝奉?當(dāng)鋪管事人和人爭(zhēng)論著什么。閻仲園和王安石同時(shí)來到當(dāng)鋪，只見柜臺(tái)外邊站著一位書生，手里拿著一幅畫。朝奉見閻仲園出來，忙上前說：“老板，他要當(dāng)一幅畫，我已看過了，是張一文不值的破畫，卻要很高的價(jià)，咱不能要。”

閻仲園接過書生的畫一看，那畫因年代久遠(yuǎn)，紙已泛黃。畫上除能看見一彎冷月和右下方一個(gè)虎頭形狀的方印外，其它處都顯得很模糊。他隨手卷起畫，說：“念你登門求我，我破例收下。不過，這破畫我最多只能給你十文錢。你愿當(dāng)就當(dāng)，不愿當(dāng)拿走?！?/p>

書生像受了天大的侮辱，卷起畫就走。

王安石忙把書生攔住，又要過那畫展開細(xì)看。畫上畫的是大雪初晴后的夜景，遠(yuǎn)山近水之間，有幾間茅屋;屋旁有一株虬形老梅，稀稀落落綴著幾朵梅花;天空懸一彎冷月，銀光輕撒，給人一種暈乎乎的朦朧美。王安石不禁暗暗贊嘆：真神筆也?當(dāng)他在落款處看到“顧愷之”三字時(shí)，問書生：“公子，此畫要當(dāng)多少銀子?”書生說：“有急用，就當(dāng)五百兩銀子算了。”

閻仲園聽了，大吃一驚，那朝奉更是驚得張大了嘴巴。閻仲園忙對(duì)王安石說：“快將此畫還給他吧?”王安石沉吟了一會(huì)兒，說：“仲園兄，將此畫收下，取銀給他?！庇洲D(zhuǎn)身吩咐朝奉說，“將畫收藏起來，妥善保管?！?/p>

閻仲園似乎不相信自己的耳朵，待王安石再次告訴他“把畫收下，取銀給他”時(shí)，他才明白是王安石替他做主，收當(dāng)了這幅畫，并且依了書生要的當(dāng)價(jià)，心中大為不滿：一張破畫，憑啥給他這么多銀子呢?他雖不高興，但又想：自己的當(dāng)鋪是王安石墊的本錢，按說他也能當(dāng)一半家的，況且以往王安石幫自己出謀劃策，從未失算過，便吩咐朝奉：“取銀給他?”

第二天，王安石告辭閻仲園游燕子磯去了。

新年過后多天，還不見書生來贖畫，閻仲園慌了，心想：王安石一句話賣個(gè)人情，屁股一拍走了，可倒霉的是我呀?那張破畫一旦損壞，那窮小子來贖畫時(shí)，豈不又訛我一筆錢?他心中煩惱，整日心焦神倦。又過些天，仍不見人來贖畫。他越想越惱，便以虧本為名，將當(dāng)鋪關(guān)掉了。

王安石聞?dòng)嵹s來，質(zhì)問閻仲園說：“就因那幾百兩銀子，就關(guān)了店鋪?有啥想不開的就直說，何必這樣呢?”閻仲園低頭不語。王安石又說：“我看那書生不像是刁滑之人，他肯定是家中有急事，才當(dāng)那畫的。依我看，店鋪暫且不要關(guān)，那書生近幾天若不來贖畫，此畫歸我，本息照付!”

閻仲園暗想，我等的就是你這句話，嘴上卻說：“恩公，我倒不是介意那點(diǎn)銀子，只是近來生意實(shí)在清淡……”

幾天后，又下了一場(chǎng)罕見的大雪，整整下了三天三夜。這天傍晚，朝奉正要吩咐伙計(jì)打烊，忽見當(dāng)畫的書生翩翩走來，遞上銀子和當(dāng)票，說：“掌柜的，贖畫?”閻仲園喜出望外，忙叫朝奉去取畫。書生接過畫只看了一眼，又將畫一卷，遞過來說：“掌柜的，拿錯(cuò)了，這幅畫不是我的?”

閻仲園一聽這話就急了，心想，這窮小子果然訛人來了，忙說：“我的當(dāng)鋪?zhàn)蚤_業(yè)以來，只收過你這一幅畫，絕不會(huì)拿錯(cuò)的?”

那書生一副胸有成竹的神情，聽了閻仲園的話后，連連搖頭說：“閻老板，你再把畫拿出來仔細(xì)看看吧?假若我說錯(cuò)了，五百兩當(dāng)銀全歸你，畫也歸你;若你給我的是假畫，你再加倍給我五百兩銀子，行吧!”

課前分鐘演講稿哲理故事篇五

生活中處處是哲理，處處是學(xué)問，我們不能忽視那些小故事，因?yàn)樗鼈円蔡N(yùn)含著哲理。以下是小編為大家整理推薦的高中生課前五分鐘哲理故事

演講稿

不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色! 在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句

開場(chǎng)白

一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶?！?/p>

提示：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!

別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。 珍妮是個(gè)總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。

那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。自信原本就是一種美麗，而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓贰?/p>

提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會(huì)使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對(duì)兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來?！?/p>

那是一個(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。

驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直胯著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。 結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。 拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍?！?/p>

把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險(xiǎn)!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上…… 提示：自己才是一只箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。

課前分鐘演講稿哲理故事篇六

從前，有一只海鳥停落在魯國(guó)國(guó)都的郊外，魯侯隆重地迎接它，并且在宗廟里宴請(qǐng)它，為它演奏虞舜時(shí)《九韶》之樂，又用牛、羊、豬三牲全備的宴席作為它的飯食。

但是這只海鳥卻頭暈眼花，憂愁悲傷，不敢吃一塊肉，也不敢喝一口酒，三天就死掉了。

這是用自己的生活方式來養(yǎng)鳥，不是用養(yǎng)鳥的方法來養(yǎng)鳥啊!

故事寓意：

魯侯養(yǎng)鳥的故事反映了一段歷史故事。寓言諷刺了那些不以正確的養(yǎng)鳥的方法養(yǎng)鳥，而用供養(yǎng)自己的方法養(yǎng)鳥的國(guó)君。向人們揭示了這樣的道理：好的愿望必須符合事實(shí)，如果只有主觀愿望而違背客觀實(shí)際，好事便會(huì)變成壞事。

課前分鐘演講稿哲理故事篇七

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好!

有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。

有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。

珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。

課前分鐘演講稿哲理故事篇八

教員們、同學(xué)們：

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說：不文明行為也是國(guó)恥。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺疼愛;再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

課前分鐘演講稿哲理故事篇九

尊敬的xx：

不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!

在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句開場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。

面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。

他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。

“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶。”

溫馨提示：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!

謝謝大家!

課前分鐘演講稿哲理故事篇十

價(jià)值

哲學(xué)

哲理

演講稿

一個(gè)

成功

犯人說：小時(shí)候，媽媽給我和弟弟買了兩雙鞋子，一雙是布鞋一雙是皮鞋。媽媽問我們，你們想要哪一雙?我一看那雙皮鞋，好漂亮，我非常想要。可是弟弟搶先喊：“我要皮鞋!”媽媽看了他一眼，批評(píng)他說：“好孩子要學(xué)會(huì)謙讓，不能總把好的留給自己。”于是我心里一動(dòng)，改口說：“媽，我要布鞋好了?！眿寢屄犃撕芨吲d，就把那雙皮鞋給了我。我得到我想要的東西，也從此學(xué)會(huì)了撒謊。以后，為了得到每一件我想得到的東西，我都不擇手段，直到我進(jìn)了監(jiān)獄。

成功的富商說：小時(shí)候，媽媽給我和弟弟買了兩只芒果，一只大些一只小些。媽媽問我們，你們想要哪一只?我一看那只大芒果很好吃的樣子，我非常想要?？墒堑艿軗屜日f：“我要大的!”于是我就跟媽媽說：“媽媽，我和弟弟都是你的孩子，我們應(yīng)該比賽得到那只大芒果，因?yàn)槲乙蚕胍蟮?。?/p>

于是我和弟弟開始比賽。我們把家門外的木柴分成兩組，誰先劈好誰就有權(quán)得到大芒果，最后，我贏了。以后，為了得到每一件我想得到的東西，我都會(huì)努力爭(zhēng)取第一，因?yàn)槲抑劳ㄟ^努力，就能得到獎(jiǎng)賞。

王先生是一個(gè)不茍言笑的人。平常很吝嗇給人贊美或掌聲。

有一天他在家里吃飯。他發(fā)現(xiàn)到有一道烤鴨的鴨子只有一條腿。于是他問他太太：“為什么這只鴨子只有一只腳?”。他太太說：“有什么好奇怪的，我們家的鴨子都只有一只腳呀?！?/p>

“我不信，所有鴨子都有兩只腳，為什么只有我們家的鴨子比較特別?”

“不信，你不會(huì)自己到池塘去看?！?/p>

于是王先生跑到池塘去看他的鴨子。由于鴨子正好在睡午覺，因此都縮著一條腿，只用一條腿站立。因此看過去，好像所有的鴨子都只有一條腿。

王先生靈機(jī)一動(dòng)，朝鴨子棲息的方向很用力地鼓掌。鼓掌的聲音把鴨子都驚醒了，紛紛把縮著的那只腳放了下來。

“你看吧，它們不是又恢復(fù)兩條腿了嗎?！蓖跸壬艿靡獾馗嬖V他太太。

“就是啊，如果你想吃有兩只腳的烤鴨，也請(qǐng)來點(diǎn)掌聲吧!”太太回答。

韋特是一名職業(yè)魔術(shù)師，他受雇每天晚上在洛杉磯的一家餐館里為前來就餐的顧客表演魔術(shù)。

一天晚上，他走到正在餐桌邊就餐的一家人面前，取出一副牌，開始表演。他轉(zhuǎn)向正坐在餐桌邊的一個(gè)小女孩，請(qǐng)她抽出一張牌。女孩的父親告訴他女兒溫迪是個(gè)盲女。

韋特回答：“噢，那沒什么。如果她同意的話，我還是想專為她表演一個(gè)魔術(shù)?！闭f完，韋特又轉(zhuǎn)向小女孩：“溫迪，你愿意配合我表演一個(gè)魔術(shù)嗎?”

溫迪有點(diǎn)兒羞澀地說：“我同意?！?/p>

然后，韋特在餐桌邊溫迪對(duì)面的位置上坐下來，說：“我舉起一張牌，溫迪，它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色。我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色。你明白了嗎?”溫迪點(diǎn)了點(diǎn)頭。

韋特抽出一張梅花五，說：“溫迪，這張牌是紅色的還是黑色的?”

過了一會(huì)兒，盲女孩溫迪回答：“是黑色的?！彼募胰硕夹α恕?/p>

韋特又舉起一張紅桃七，說：“這張牌是紅色的還是黑色的?”

溫迪說：“是紅色的?！?/p>

然后，韋特又舉起了第三張牌，是一張方塊三，說：“這一張是紅色的還是黑色的?”

溫迪毫不猶豫地說：“是紅色的!”她的家人都興奮地鼓起掌來。韋特接連又抽出了三張牌，溫迪全都說對(duì)了。令人難以置信的是，她總共猜了六次，居然六次全都猜中了!她的家人簡(jiǎn)直不相信溫迪的運(yùn)氣會(huì)這么好。

韋特舉起的第七張牌是一張紅桃五，他說：“溫迪，我想讓你告訴我這張牌是一張什么牌，是紅桃、方塊、黑桃還是梅花，數(shù)字是幾?！?/p>

過了一會(huì)兒，溫迪信心十足地回答：“這是一張紅桃五。”她的家人全都屏住了呼吸，全都被驚得怔住了!

女孩的父親問韋特他是在玩魔術(shù)還是真的會(huì)施展魔法。韋特回答：“你還是問溫迪吧。”

于是，溫迪的父親說：“溫迪，你是如何說對(duì)的呢?”溫迪微笑著說：“這是魔力!”韋特與這家人握了手，擁抱了溫迪，留下了自己的名片，然后道別離開了。顯然，那天晚上，他創(chuàng)造了這家人一生也不會(huì)忘記的魔力時(shí)刻。

韋特能創(chuàng)造這個(gè)“一生只有一次”的奇跡是因?yàn)樗\(yùn)用了一種秘密的代碼和敏捷的思維。在韋特從事這個(gè)職業(yè)生涯的早期，他設(shè)計(jì)出一套不用語言也能在人與人之間進(jìn)行溝通的腳代碼。那晚在餐館里遇到溫迪一家之前，他從來沒有機(jī)會(huì)運(yùn)用過那套代碼。當(dāng)韋特在溫迪的對(duì)面坐下來的時(shí)候，他說：“我舉起一張牌，溫迪，它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色，”他一邊說，一邊在桌子底下用腳敲了敲她的腳，當(dāng)他說“紅色”這個(gè)字的時(shí)候他敲一下，說“黑色”這個(gè)字的時(shí)候敲兩下。

為了確保溫迪已經(jīng)明白了他的意思，他又把剛才的那個(gè)秘密的暗示重復(fù)了一遍。他說：“我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色。”與此同時(shí)，當(dāng)韋特說紅色時(shí)他的腳在桌子底下偷偷地敲她的腳一下，在說黑色時(shí)敲了兩下。并問她：“你明白了嗎?”當(dāng)她點(diǎn)頭說“是的”的時(shí)候，他知道她已經(jīng)明白了那套代碼，并且樂于和他一起玩這個(gè)魔術(shù)。而當(dāng)她的家人聽他問她是否“明白”的時(shí)候，他們以為他指的是他剛才說的規(guī)則。

那么，他是如何把“紅桃五”這個(gè)信息傳遞給她的呢?很簡(jiǎn)單。他用腳敲她的腳五下，讓她知道它是五。當(dāng)他問她那張牌是紅桃、黑桃、方塊還是梅花的時(shí)候，他在說“紅桃”的時(shí)候用腳敲了敲她的腳。

這個(gè)魔術(shù)的魔力在于它對(duì)溫迪所產(chǎn)生的影響。它不僅給了她一個(gè)在她的家人面前出風(fēng)頭以及覺得自己很特別的機(jī)會(huì)，它還使她在她的家人把這個(gè)令人驚異的“精神”體驗(yàn)告訴他們的所有朋友們的時(shí)候，令她成為家里的一顆耀眼的明星。

在這件事過去了幾個(gè)月之后，韋特收到溫迪寄來的一個(gè)包裹。里面有一副用盲字印的牌和一封信。她在信里為他讓她感覺自己是那么特別而向他道謝。她說盡管她的家人一個(gè)勁兒地追問她，但她還是沒有說出那個(gè)魔術(shù)的秘密。在信的末尾，她說，她希望他收下那副盲人牌，以便他能為盲人表演更多的魔術(shù)。

課前分鐘演講稿哲理故事篇十一

小故事也有大道理，寓教于樂的寓言故事就是這樣的存在，下面是本站小編為你整理的幾篇課前三分鐘哲理

演講稿

有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。

有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。

珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。

森林里，住著一只驕傲的小白兔。

一天早上，陽光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來河邊散步。花兒開得那么紅，小鳥唱歌唱得那么美妙，似乎在對(duì)小白兔微笑。

她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時(shí)候游來了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說，“我可比你漂亮多了!”

烏龜說：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長(zhǎng)壽。你呢?”

小白兔說：“我可以讓別人對(duì)我的美麗贊揚(yáng)哦!”說完，轉(zhuǎn)起了一個(gè)個(gè)圈。

突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。

小白兔慚愧地低下了頭，說：“烏龜，對(duì)不起。我不應(yīng)該嘲笑你的。”

從這以后，小白兔再也不驕傲了。

有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺了。

這時(shí)文具盒里發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說呀，你們誰也比不上我!會(huì)寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯(cuò)字，還不是我來把錯(cuò)字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說。

“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……

文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語重心長(zhǎng)的說：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e(cuò)了?！蔽木邆兟犃?，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)自己是最棒的?！?/p>

是啊，生活中我們不也是這樣嗎?

課前分鐘演講稿哲理故事篇十二

多年來我一直給年輕人傳授一個(gè)簡(jiǎn)單但非常有效的觀念——螞蟻哲學(xué)。我認(rèn)為大家應(yīng)該學(xué)習(xí)螞蟻，因?yàn)樗鼈冇辛钊梭@訝的四部哲學(xué)。

第一部：螞蟻從不放棄。如果它們奔向某個(gè)地方，而你想方設(shè)法阻止它們，它們就會(huì)尋找另一條路線。它們或往上爬，或從地下鉆，或者繞行，直到它們尋找到另一條路線。多么美妙的哲學(xué)！從不放棄，直到尋找到一條路線奔向你想去的地方。

第二部：螞蟻在夏天就為冬天作打算。多么深刻的洞察力！不能天真地認(rèn)為夏天會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，所以即使在盛夏，螞蟻也積極地為自己儲(chǔ)備冬天的食物。

一個(gè)古老的故事講：“不要把你的房子建在夏天的沙灘上?！睘槭裁次覀冃枰莻€(gè)忠告呢？因?yàn)樯钪\遠(yuǎn)慮很重要。夏天，當(dāng)你享受沙灘和陽光的樂趣時(shí)，你需要考慮暴風(fēng)雨。

第三部：螞蟻在冬天想著夏天。這一點(diǎn)很重要。整個(gè)冬天，螞蟻都在提醒自己，“冬天不會(huì)持續(xù)太久，我們很快就能到外面去。”于是在氣溫變暖的第一天，螞蟻就會(huì)出去活動(dòng)。如果氣溫變冷，它們?cè)俜祷囟蠢?。不一味地等待，這樣螞蟻永遠(yuǎn)會(huì)在氣溫變暖的第一天出去。螞蟻哲學(xué)的最后一部：螞蟻在整個(gè)夏天會(huì)為冬天準(zhǔn)備多少食物呢？竭盡全力儲(chǔ)備盡可能多的食物。多么令人嘆服的哲學(xué)——全力以赴！

這就是偉大的螞蟻哲學(xué)的全部：從不放棄，深謀遠(yuǎn)慮，積極進(jìn)取及全力以赴！

“過”不去，就“繞”一下

春秋時(shí)期，在楚莊王的治理下，楚國(guó)人民安居樂業(yè)。但是，楚國(guó)的`運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，不利于運(yùn)送物資。

楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國(guó)的馬車底座改高。楚國(guó)令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對(duì)楚莊王說：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢(shì)必會(huì)招致老百姓不滿?！?/p>

楚莊王聽了，覺得有道理，就問孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說：“其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會(huì)發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門檻都要加高一些，這樣就可以了。”

很快，告示就在全國(guó)發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻?？蛇@樣一來，馬車再進(jìn)門時(shí)，車底就會(huì)碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過去。一開始，大家還能忍，時(shí)間一長(zhǎng)，都覺得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國(guó)低矮的馬車全都改造完畢。欲速則不達(dá)。過于直接的強(qiáng)硬要求，往往會(huì)招致抵觸和不滿。這時(shí)，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。

課前分鐘演講稿哲理故事篇十三

有一天，孔子的學(xué)生宰予問了孔子一個(gè)很古怪的問題：“老師，一個(gè)君子，假如我們誆騙他：‘有人掉到井里啦!’他會(huì)馬上跳下井去救人嗎?”孔子皺眉回答說：“怎么會(huì)呢?君子會(huì)馬上趕去察看，但不會(huì)糊里糊涂就往下跳，君子可以被欺騙，卻不會(huì)被愚弄。”

君子可欺之以方這段對(duì)話的價(jià)值不在于宰予的這個(gè)問題有沒有技術(shù)含量，也不在于孔子對(duì)君子是否入井救人的回答，而在于孔子“君子可以被欺騙，卻不會(huì)被愚弄”的觀點(diǎn)。

有意思的是，孟子竟然也持這種觀點(diǎn)。孟子有句名言：“君子可以欺以其方?！本褪钦f，君子可以被人用正當(dāng)?shù)睦碛善垓_，用合情合理的騙局欺騙。

孟子舉過一個(gè)例子。鄭國(guó)國(guó)相子產(chǎn)，是個(gè)仁德之人、智慧之人，孔子曾經(jīng)向他討教，還夸獎(jiǎng)他是“古之遺愛也”。一天，有人給子產(chǎn)送來一條活魚，子產(chǎn)仁慈，讓手下小吏把魚拿到院子里的池子放生，這人卻把魚弄回家自己偷偷煮著吃了。第二天，子產(chǎn)見到他，問：“那魚放生了嗎?”他說：“已經(jīng)放生到水池里了。”為了增加這個(gè)謊言的可信性，他接著編造說：“那魚啊，挺逗。一開始放到水里，半死不活的;過了一會(huì)兒，它就恢復(fù)了生氣，搖頭擺尾地游走了。”子產(chǎn)一聽，很高興：“得其所哉!得其所哉!”——這條魚終于到它該去的地方去了。

這個(gè)把魚吃掉還騙人的'小吏真是個(gè)小人。他事后還洋洋得意地對(duì)別人講：“誰說子產(chǎn)聰明呢?我明明把魚吃到肚子里去了，他還連聲稱贊，真是可笑啊?！?/p>

合情合理地相信別人，不僅是仁者，也不失為智者。他在被小人欺騙之前，已然站在小人無法企及的高處。

用合情合理的謊話欺騙別人，不僅是佞者，更是愚者。他在損害別人之前，自己先已墮落。

君子不懷疑正當(dāng)?shù)臇|西，不質(zhì)疑合情合理的東西——因?yàn)?，維護(hù)一個(gè)社會(huì)基本的信任底線，比防范受騙還重要。

課前分鐘演講稿哲理故事篇十四

太陽升起的時(shí)候，非洲草原上的動(dòng)物就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會(huì)餓死。對(duì)羚羊來說，它們也知道如果自己跑不過最快的獅子，就會(huì)全部被吃掉。

啟示：出生時(shí)，每個(gè)人都是一樣的，長(zhǎng)大以后，隨著環(huán)境的變化，有的會(huì)變成獅子，有的會(huì)變成羚羊。然而，在這個(gè)世界上，每個(gè)人所面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)和求生的挑戰(zhàn)都是一樣的。

因此，你一定要有跑贏別人的智慧和勇氣，否則不是餓死，就是被吃掉。這是一則有關(guān)物競(jìng)天擇、適者生存的自然法則，其中包含的智慧可以應(yīng)用在人生的方方面面。

二、年輕人不小心將酒店的地毯燒了三個(gè)小洞，退房時(shí)服務(wù)員說根據(jù)酒店規(guī)定，每個(gè)洞要賠償100元。年輕人：確定是一個(gè)洞100元嗎？服務(wù)員：是。年輕人點(diǎn)燃煙頭將三個(gè)小洞燒成一大洞。

啟示：1、考核標(biāo)準(zhǔn)在哪里，人們的行動(dòng)就在哪里；2、不要光站在自己的角度訂立標(biāo)準(zhǔn)；3、漏洞有時(shí)是致命的。

三、一士兵遭到敵軍突襲后逃到了山洞。敵軍在身后緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發(fā)現(xiàn)。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原來是只蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網(wǎng)，敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網(wǎng)，猜想洞中無人就走了。

啟示：很多時(shí)候，幫助別人同時(shí)也是在幫助自己。

四、父親丟了塊表，他抱怨著翻騰著四處尋找，可半天也找不到。等他出去了，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會(huì)找到了表。父親問：怎么找到的？?jī)鹤诱f：我就安靜的坐著，一會(huì)就能聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。

啟示：我們?cè)绞墙乖甑膶ふ?，越找不到自己想要的，只有平靜下來，才能聽到內(nèi)心的聲音。

課前分鐘演講稿哲理故事篇十五

某紐約商人看到一位鉛筆推銷員衣衫襤褸，頓生憐憫之情，于是扔了1美元就走開了。走出幾步后，他又覺得這樣做不妥，就返回來從賣鉛筆人那拿過幾支筆，并歉意地解釋自己剛忘了取筆了，請(qǐng)不要介意。最后他說：“你我都是商人，你有商品賣，且上面有標(biāo)價(jià)?！?/p>

幾個(gè)月后，在一次朋友聚會(huì)的晚宴上，一位穿著整齊的推銷商迎上這位紐約商人，并自我介紹：“可能你已經(jīng)忘記我了，我也不知道你的名字，但我永遠(yuǎn)忘不了你，你就是那個(gè)重新給我了自尊和自信的人。我一直覺得我自己是個(gè)推銷鉛筆的乞丐，直到你告訴我，我也是一個(gè)商人為止?！?/p>

紐約商人沒有想到自己簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，竟使一個(gè)處境困窘的人重新樹立了信心，并且通過努力取得了可喜的成績(jī)。

課前分鐘演講稿哲理故事篇十六

老住持問7個(gè)弟子：“你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會(huì)怪罪?！钡茏觽兌紦u頭。

7天過去了，念珠依然不知去向。老住持又說：“只要承認(rèn)了，念珠就歸誰。”但又過去了7天，還是沒人承認(rèn)。

老住持很失望：“明天你們就下山吧。拿了念珠的.人，如果想留下就留下?！钡诙欤?個(gè)弟子收拾好東西，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個(gè)弟子留下來。

老住持問留下的弟子：“念珠呢？”弟子說：“我沒拿?！薄澳菫楹我硞€(gè)偷竊之名？”弟子說：“這幾天我們幾個(gè)相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀?！?/p>

老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。

不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的是：能承擔(dān)；能行動(dòng)；能化解；能扭轉(zhuǎn)；能改變；能想自己，更能想別人，這就是法。

理解你的人，不需要解釋，不理解的人，解釋也沒用。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。

課前分鐘演講稿哲理故事篇十七

一向自由自在在海中游弋的小虎鯊在一次追逐獵物時(shí)，被人捕捉到了。離開大海的小虎鯊還算幸運(yùn)，它被收養(yǎng)了。關(guān)在人工魚池中的小虎鯊，雖然不自由，卻不愁獵食，主人會(huì)定時(shí)把食物送到池中，都是些大大小小的魚食。

有一天，主人將一片又大又厚的玻璃放人池中把水池分隔成兩半，小虎鯊卻看不出來。他又把活魚放到玻璃的另一邊，小虎鯊等他放下魚之后，就沖了過去，結(jié)果撞到玻璃，疼得眼冒金花，什么也沒吃到。小虎鯊不信邪，過了一會(huì)兒，看準(zhǔn)了一條魚，咻!又沖過去，撞得更痛，差點(diǎn)沒昏倒，當(dāng)然也沒吃到。

小虎鯊終于放棄了。

看到這一切，主人把玻璃拿走。然后，又放進(jìn)小魚，在池子里游來游去。小虎鯊看著到口的魚食，卻再也不敢去吃了。

大道理：很容易被過去的經(jīng)驗(yàn)所限制，是阻礙成功的重要因素。只有敢于突破經(jīng)驗(yàn)和思維定勢(shì)束縛的人，才容易在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中立足。

【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/5715359.html】