2.讀后感是書寫一個人對于所讀內(nèi)容的理解和思考，可以幫助加深對書籍的記憶和體會。寫讀后感時要注意對內(nèi)容進行總結(jié)概括，突出重點，使讀者更容易理解和接受自己的觀點。推薦大家閱讀以下讀后感，與他人分享自己的觀點和感悟。
日出讀后感篇一
日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)墓P下顯得格外迷人，下面我們就來看看吧！
巴金爺爺為了看日出，常常早起。說起日出，我也看過。
有一次我去鄉(xiāng)下，因為有事情，所以5點多鐘就起來了。我坐在車上，看見一個小圓盤，我認真看了一會兒，原來是太陽。慢慢地，太陽出來了小半邊，可是太陽象一個害羞的小姑娘，始終不肯出來，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來了，將她的.光芒灑向大地。我歡呼著：“媽媽，太陽出來了！太陽出來了！”
日出讀后感篇二
從德富蘆花寫的《大海日出》中，我看到了那瞬息萬變的自然景觀。在文中，海洋風(fēng)景由四大元素構(gòu)成：天空，海浪，光線，礁石。正如文中所說，“眺望東方的天空，沿水平線橫臥著一條熏樺木色的長帶，在它的上面，是深藍色的天空，一痕弦月宛如金色的弓掛在天幕上。那清澈的光輝，好似在守護著東海。左邊黑黝黝的探出物是犬吠岬?！边@是日出之前的景色，太陽尚未升起，只有清冷的月光散下。
后來，太陽終于升起來了，“東方的太陽噴射出金光，忽然間，一點猩紅從大海的邊際浮起，可驚可嘆！太陽出來了，不容生得此念，呼吸已緊緊屏住，只見那擎日的海神之手，一動也不動，那浮出水面的紅點就在一瞬間拉成了金線，拱成了金梳，又收成了金蹄?！碧柹饡r的金黃絢爛與升起前的幽藍沉靜，形成了鮮明的對比，恍若身臨其境，讓人為之陶醉。
神奇的大自然，讓我們沉下心來，睜大眼睛，去發(fā)現(xiàn)她那無窮無盡瞬息萬變的美吧！
日出讀后感篇三
破曉
夜快盡了，天穹的眼淚散發(fā)出朦朦朧朧的點光，天際盡頭，只有幾只飛鳥漸漸消失在視線中，空中嵌月，也被飄來的煙云遮掩，接著升起一道魚肚白。湖畔一名青年站在發(fā)亮的黛石上，對著湖心大吼，似乎想發(fā)泄內(nèi)心的壓抑，接著倒在石上，分明可以看到他眼里的淚珠。
前奏
天亮了，卻不那么徹底，湖浪依然拍打著巖石，響起光明的前奏，空氣中彌撒著清冷的氣息，不肅殺，也不冷漠，只是那么清爽，載著泥土的芳香。竹林沙沙。
青年坐在黛石上，背對著太陽升起的地方，靜靜地望著湖面，一言不語，仿佛世界只有他一個人。
柔陽從山背升起，驅(qū)退了所有的黑暗，載著生命的熱情，稀釋寒冷與肅靜，青湖鱗動，一眼便透過書面暢游的魚兒，它們好像也還睡眼惺忪哩。
男青年忽然抬頭，望著身后的艷陽，眼神忽然變得有光，忍住淚水走向身后的小徑。
這就是光明的解脫，東方的日出，沒有歐洲的情懷，也沒有法式的浪漫，只是那么樸素，只是那么樸素，卻因那些年輕的醒悟，才迎來世界最美的破曉。
日出讀后感篇四
俗話說的好：“一日之計在于晨!”“早起三光、晚起三慌”。早晨的空氣新鮮，令人心曠神怡!各位朋友，你們有早起的經(jīng)驗嗎?你的感覺又是如何呢?現(xiàn)在我馬上就要與你分享我的早起經(jīng)驗----看日出。
白居易在“憶江南”中曾提及“日初江花紅勝火，春來江水綠如藍?！蔽乙恢狈浅Ｏ蛲苡H眼目睹那如詩如畫的美景，因此去年暑假前往白馬山二日游，我們決定第二天去觀賞日出，詢問了白馬山平均日出時間為五點零五分，所以凌晨四點非得起床不可。天哪!我從未那么早起，不知道能不能準時起床?出乎大人們的意料之外，我們四個小孩一叫就起床了。簡單的梳洗完畢之后，我們就往翠峰湖出發(fā)了。
車子開在蜿蜒的山路上，一路黑漆漆的，我?guī)е杠S的心情，想象著超美的云海日出景象。終于，到了最熱門的日出觀賞地點----翠峰湖景觀道路14公里處。我們抵達時，已經(jīng)有不少人潮了，大家都屏息以待……越接近日出時刻，天空越變成美麗的藍，而云端處卻漸漸火紅，在云海的那端，渲染著七色的云彩。終于，在眾人的歡呼聲中，太陽緩緩升起，霎時間，那遼闊無垠的天空，一下子就布滿了耀眼的金光。望著眼前的美景，我恨不得插上翅膀，飛向太陽的故鄉(xiāng)，好好仔細觀賞它迷人的樣貌。
接著，我們馬不停蹄前往翠峰湖，此時是清晨五點多，環(huán)山步道還好冷啊!還好我披著車用的小棉被。沿著步道往前走，我看到了沾滿露水的花朵，嬌嫩欲滴，空氣好清新，天空好藍、云好白、樹好綠啊!到了觀湖臺，山林倒影，加上云霧飄渺的夢幻景致，仿如人間仙境。我們原本想走完這環(huán)山步道，無奈饑腸轆轆，所以便返回白馬山莊享用早餐。
日出讀后感篇五
《日出》創(chuàng)作于1935年，該劇以交際花陳白露為中心，描繪了日出之前高級旅館黑暗的社會生活，揭露了舊中國剝削者的殘暴，剖示了被壓迫者的痛苦和悲慘。
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了。”不禁讓人覺得無比的悲哀與無奈，在那個“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個處于社會邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯綜復(fù)雜的矛盾，作為一個交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時她做事又是那么的認真，她清醒地認識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價陳白露：“她才二十三歲，時而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時而又像單純的少女；時而玩世不恭，時而滿腔正義；時而放縱任性，時而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽的人物弄來的錢”并不名譽；但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里?！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽得多?！睂Υ嗽峦?、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。在潘月亭面前，她表現(xiàn)得十分任性，只是為了救小東西才第一次謝謝潘月亭、第一次說他是個“好人”。陳白露和那些喜歡她的男性之間，與其說是“被侮辱與被損害”的，不如說是征服與被征服、利用與被利用的關(guān)系更為恰當(dāng)。
陳白露也曾經(jīng)幻想過幸福而浪漫的愛情，就像許多“未經(jīng)世故的傻女孩子”一樣“羨慕著自由”、“憧憬著在情愛里偉大的犧牲”。但她最終得出的結(jié)論是：“生活中意外的幸?；蚩鞓樊吘箍偸且馔猓接?、痛苦、死亡永不會放開人的?！睉?yīng)該說她的悲劇是必然的，因為她拒絕的不是愛情，不是自由，而是普通人的平淡生活。這是“解放”的小資產(chǎn)階級知識女性的愛情追求，帶有幻想性，并不了解什么是真正的愛情。既又追求那種海市蜃樓般的愛情，又不懂得愛情的意義。所以，婚后的“平淡、無聊、厭煩”，只能是個性思想解放給她帶來的精神悲劇。這位“夕陽天使”，在希望破滅之后，選擇用自殺的方式告別生命，她悲哀地發(fā)現(xiàn)：“我救不了小東西，正像我救不了自己。”
劇中還有許多人物，像“老實、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著?！痹趹騽〉淖詈?，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認為一切對時代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎？就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對人性心靈的救贖，也是對整個民族，整個時代的疾呼與救贖。
日出讀后感篇六
海上日出，有一種美美的意境。讀者讀了之后，得出哪些感悟?來看看本站小編精心為你整理海上日出讀后感，希望你有所收獲。
從“為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常寧靜，船上只有機器的響聲?！倍豢闯鲭m然文章是從天未大亮、太陽尚未升起寫到太陽沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船(海)上看日出所得的總印象和具體觀感。
文章用詞準確，簡潔流暢，用四段文字及其細致地描寫了日出過程中天邊、太陽、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴大它的范圍，加強它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。
果然過了一會兒，在那個地方出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有光亮。太陽好像負著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，對了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了還面，顏色紅得非?？蓯?。一剎那間，這個深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光。射得人眼睛發(fā)疼，它旁邊的云片也突然有了光彩。”中勾勒了海上日出前、日出時和日出后三幅圖畫，給人以美的享受。最終推出看日出者和太陽、云彩和海水一起光亮起來的偉大奇觀，同時，又在激勵人們要向往光明，奮發(fā)向上。
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念:光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負著什么重擔(dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情;還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。
從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機，同時也感受到作者堅定的信念:光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負著什么重擔(dān)似的……顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅強，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情?！逗Ｉ先粘觥烦浞煮w現(xiàn)了青年時代巴金的進步思想和政治信念:新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。
文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡潔，描寫傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對文中大量“奇觀”事實的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處?“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大!以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。
由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。
日出讀后感篇七
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《米米的陽光》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
在書的海洋中，寫鄉(xiāng)村小說的數(shù)不勝數(shù)，我最喜歡作者謝華良筆下的“金色時光”一系列的書目?！睹酌椎年柟狻分?，故事背景都是農(nóng)村生活，人們勤勞、樸實，日出而作，日入而息。讀書中的《向日葵》這一篇，讓我感到文中的`姥姥的善良、樸實。讀到姥姥去世時，我的心里不禁感到惋惜。但是作者不那么認為，他覺得姥姥就像一棵陽光下的向日葵，積極向上，純樸，雖然去世了，但是那顆善良的心永遠常駐。這也正是作者要告訴大家--要擁有一顆積極向上的心態(tài)去面對生活。
讀《草帽草帽》這一篇，我看到了一些膽小、天真的孩子，他們喜歡草帽，這是爺爺?shù)拿弊?，卻不敢從爺爺要，于是他們偷偷地“借”走了草帽，沒有告訴爸爸媽媽。第二天，爺爺還是正常的見孩子們，像是什么也沒有發(fā)生一樣似的，主人公卻不敢“借”怕媽媽說他，于是草帽爺爺對他說，他們都來“借”草帽，你難道不“借”嗎?小主人公說，原來你都知道了呀!爺爺說，來，這草帽是爺爺親自“借”給你的!小主人公高興極了，快樂地往家跑。
這篇文章不僅寫出了兒童們的天真，還讓我們看出了，草帽爺爺?shù)慕逃椒ê苷_，幽默地教育孩子，比打、罵要好很多?？傊?，作者謝華良的“金色時光”系列適合青少年和大人們閱讀。讓我們體會到熱愛生活、珍惜現(xiàn)在是多么美好。
日出讀后感篇八
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了?！辈唤屓擞X得無比的悲哀與無奈，在那個“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個處于社會邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯綜復(fù)雜的矛盾，作為一個交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時她做事又是那么的認真，她清醒地認識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價陳白露：“她才二十三歲，時而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時而又像單純的少女;時而玩世不恭，時而滿腔正義;時而放縱任性，時而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽的人物弄來的錢”并不名譽;但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里?！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽得多。”對待潘月亭、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。
劇中還有許多人物，像“老實、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著。”在戲劇的最后，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認為一切對時代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎?就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對人性心靈的救贖，也是對整個民族，整個時代的疾呼與救贖。
日出讀后感篇九
許久沒有這種手捧書卷戀字忘食的體味了。我是著實被劇里的人兒牽住了罷！
說起來能買到曹禺的這本《日出》足可以稱得上“踏破鐵鞋無覓處得來全不費功夫”的。自去年上函授聽了教授對《日出》的介紹我便再也不能忘懷了。當(dāng)時搜遍了淄川的大街小巷卻也未見書影。倒是這一次偶然地記起臨淄新華書店三樓的圖書是打折的便要去看看。想想初衷也不是為了《日出》卻在這不經(jīng)意間得到了它。
這小冊子是在一大堆蒙了塵的舊書卷里斜擠著的。大概它已久不遇知音了里面竟沒有借書卡連扉頁也是未曾翻開的樣子。手里捧著它我欣喜地像個孩子全然不顧身側(cè)人的驚詫。
讀完它用了四個小時漫長得像一個世紀未曾落淚卻心痛難忍。不由得要怪曹禺竟讓我牽掛著的人物全在日出前“睡”去了真夠冷酷的！
別人尤可小東西的死卻讓人太驚心悚目接受不了！在那樣一個朝代那樣一個蒼白弱小的少女恰是在芳華正茂時頹敗了的。她的身上背負著太多的不幸以至黑三那鞭子倒像是響在我耳邊甚至是揚起在我的身邊的。我單單聽著那蛇皮鞭子凄厲地噬咬著那個慘痛而絕望的女子卻無法伸手拉過她就那么眼睜睜地看著她懸死在子夜——光明到來前最黑暗的時刻！我無法告訴她苦難不是永久的請你再忍忍再忍幾年！狂躁侵襲著我的全身。甚至方達生踏著日出的光芒走向未來時這種狂躁也難以平復(fù)。
說來又忍不住要怪曹禺讓所有人物的命運太慘烈竟會一個不剩了。
慶幸自己生在太平盛世更要珍視這寸寸和平了！
日出讀后感篇十
日出本是給人希望的，有一種新的希望燃起的感覺，每個人都期待著日出。因為那是新的一天，昨日無論是憂傷還是幸福，一看到日出新的一天就即將到來，我們本可以重新開始，可是有的命運就是悲劇的主宰，只要有了選擇，即使是錯的，也沒有退路，因為不知道該退到哪里，哪里才是新的歸宿，才能洗去往日的種種。誰都不愿意活著暗無天日的生活，誰都希望可以有個幸福的家庭，可是生活無奈，現(xiàn)實摧毀了夢想。
陳露露曾經(jīng)一個單純的女孩，后來融入了不同的圈子，后來她變了，那樣的環(huán)境怎樣不變?？此骑L(fēng)光背后卻有著諸多的心酸，她善良，她幫助小東西，可是她卻能力有限，畢竟世界不是她的，畢竟她主宰不了別人的思想，不一樣的經(jīng)歷，曾經(jīng)她也愛過別人，而且是用心去愛，可是她得到的結(jié)局卻顯得那樣的蒼白無力。
方達生初次來到陳露露的世界，他發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)的愛人變了，他想著改變她，感化她，可是他不知道這只是徒勞無功。
日出本該美好，生活本該向前，可是固定的生活該怎樣找到新的出路，是否每個無辜的人做錯了事，都該被原諒。
日出讀后感篇十一
《日出》以30年代具有中國特色的半封建半殖民地都市天津為背景，以"交際花"陳白露的華麗客廳和翠喜所在的三等妓院“寶和下處”為具體地點，展示了“有余”和“不足”兩個社會階層完全不同的生存狀態(tài)，實現(xiàn)了對“損不足以奉有余”的社會的揭露。全劇共四幕，其時間分別為：黎明，黃昏，午夜，凌晨。作品主要描寫了三類人物：一是受五四新文化影響而在社會上發(fā)生不同變化的青年學(xué)生，如墮落為交際花的陳白露、仍然向往光明的方達生;二是"有余者"的代表和附庸，如銀行家潘月亭、大豐銀行襄理李石清、富孀顧八奶奶、面首胡四、打手黑三、洋奴張喬治、大旅館茶房王福升以及沒出場的惡霸金八等;三是社會底層的“不足者”，如妓-女翠喜、被銀行拋棄的小職員黃省三、不幸落入黑-社-會之手的小東西等。
在作品中，潘月亭、李石清和黃省三，構(gòu)成了一個既互為對照又互為補充的“三段式”人物鏈，很好地表現(xiàn)了“有余者”和“不足者”的對立和變化。潘月亭和黃省三可以看作是“有余者”和“不足者”的代表，而李石清則可以看作是從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡牡湫?。因此，作品中的“潘李之間的沖突”和“李黃之間的沖突”都是作者有意識地要“著力”描寫的重點片斷，其主要目的就在于讓人們看到“損不足以奉有余”的“人之道”的“殘忍”。
李石清是一個極端自私而又陰險狡猾的人，而黃省三則是一個非常神經(jīng)質(zhì)而又膽小怕事的人。通過李黃之間的沖突，可以清楚地看到李石清從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡膭右?。黃省三現(xiàn)在的處境，就是李石清的過去，也有可能是李石清的另外一種前途，如果他不是像現(xiàn)在這樣喪心病狂地不擇手段往上爬，他完全有可能落入或重新落入黃省三的境地。反過來說，如果黃省三也像李石清一樣有心計有手腕還有膽量，他也可能成為李石清第二。而李石清如果擁有了潘月亭的錢財和權(quán)勢，他就會比潘月亭更加貪婪和荒淫。現(xiàn)在的李石清就如同“多年的'媳婦”熬成了婆，在對待媳婦時就比當(dāng)年的婆婆更加殘忍。李石清非?？粗刈约含F(xiàn)在的"襄理"位置，他深知自己往上爬的艱辛和屈辱，他看見了現(xiàn)在的黃省三就像看見了過去的自己，他從心底里瞧不起像黃省三這樣的怯懦者和失敗者。
看完《日出》，發(fā)現(xiàn)曹禺老先生的筆挺有意思，不論角色大小，戲份多少，一律是精工細雕、潛心刻畫，很有點人人平等的民主意識;曹禺老先生的這枝筆沒有“角色歧視”，絕對不會因為是主角就濃墨重彩，是配角就輕描淡寫，有時候甚至對一些小人物也會不惜工本地大加渲染，讓人讀來如見其人，傳神之至。如果說十個人讀完《日出》，領(lǐng)會出十個潘月亭、十個陳白露，那，也絕對只有一個王福升，一個黃省三。王福升是個小人物，不是仔仔細細一字不漏地看完《日出》，是很容易忽略這個小角色的。然而，我相信曹禺在寫《日出》的時候，一定是在這個小人物身上下了不少工夫。
這不僅是個貫穿全劇戲份頗重的角色，更是貫穿全文的一條鎖鏈--事實上，作者不光是想讓這個旅館茶房起到連接人物與人物、幕與幕之間的聯(lián)系作用，更多的是想通過一個王福升寫出當(dāng)時相當(dāng)一大部分人的生活和心態(tài)。王福升欺軟怕硬。對于社會地位不如自己的，向來是惡語相加，極盡漫罵欺壓之能事，就像阿q看到小尼姑一樣?？吹皆诠さ厣蠜]日沒夜干活的工人，他就罵他們“天生吃窩窩頭就咸菜的腦袋”、“天生的窮骨頭”;碰到落魄潦倒的失業(yè)小書記，他更是擺出一副流氓的架勢。
當(dāng)然，他也偶爾也會顯露出對有錢人的鄙夷之情，阿q一下。比如他講到顧八奶奶，便諷刺她“老來俏”，“人老心不老”。不過他也很現(xiàn)實，為了能養(yǎng)家糊口，他一向是八面玲瓏、小心翼翼地伺候著旅館里的每一個有錢人，極盡奉承獻媚之本領(lǐng)。王福升這種矛盾的性格在一次接聽電話時表現(xiàn)得淋漓盡致--電話是金八，一個有權(quán)有勢的大地痞打來的，然而王一開始并不知道，于是好戲便開場了--“喂，你哪兒?你哪兒?你管兒?......我問你哪兒，我問你要哪兒，你管我哪兒?......”......然而當(dāng)王得知對方的廬山真面目后，完全像換了一個人似的--“你姓金?啊，.......哪，......您老人家是金八爺!............我不知道是您老人家。......”這時，金八當(dāng)然不會饒過這個不知好歹的小茶房。不過一向逆來順受慣的王福升仿佛很光榮地聽著對面?zhèn)鱽淼年囮嚶R，還不時地答應(yīng)著“是......是......您罵得對!您罵得對!”這時，一個小茶房兩面派的形象一下子躍然紙上了。讓人不由對曹禺老先生這支生花妙筆佩服得五體投地。
福升身上有許多阿q的特質(zhì)，然而，他也有自己的特點：他狡詐世故非常圓滑，不同于阿q的迂腐死板;他的圓滑也幫助他在殘酷的社會中謀得一席之地，不至于落得一個臨死都不知道怎么會死的悲慘下常我想，作者之所以沒有給王福升安排一個阿q式的“傳奇”結(jié)局，或許是為了塑造一個更為大眾化的小人物形象，用他的大眾化來代表那個時代的那一批人，用他們仰人鼻息、茍且度日的生活形態(tài)來襯托一個金錢至上、弱肉強食的嚴酷社會背景。如果說王福升的形象還不足以描繪當(dāng)時“大魚吃小魚、小魚吃蝦米”的現(xiàn)實，那劇中的另一個小人物 ---- 黃省三便是一個更鮮活的例子。黃省三一出場，作者就大筆一揮，破例用大半頁的篇幅給他作了個“速寫”。這段描寫在整個劇本中是少有的詳細，也是絕對的精彩。
黃省三是這樣亮相的“...他很畏縮地走進，帶著慚愧和惶恐的神氣。慘白的臉上沒有一絲血色，嘴唇凍得發(fā)紫......一雙乞憐的眼睛不安地四面張望著......”和王福升一樣，黃省三的亮相后面也有著成百上千黃省三們的影子。他們畏畏縮縮，膽戰(zhàn)心驚地過日子，很可能就這么小心謹慎地過一輩子?？墒牵茇舷壬鷧s偏偏不這么寫，黃省三已經(jīng)小心謹慎了四十幾年，作者不想讓他的下半輩子在平庸和平靜中度過。于是，他失業(yè)了。老實膽怯的黃省三找到了經(jīng)理秘書李石清，向他訴苦。
這一出簡直像是一個小職員的自白，從黃的獨白中，我們可以深深感受到一個兢兢業(yè)業(yè)的小職員在社會中的辛酸與無奈。他善良老實，賣命地工作，從來沒有卡公司的油;他念過書，有自尊心，從來沒干過違法亂紀的勾當(dāng)......一個典型的安分守己的好公民。可是，他失業(yè)了。因為沒錢，他的老婆跟人跑了;家里一大堆孩子餓得直叫;付不出房租，眼看就要露宿街頭;自己身上也有一大堆毛病沒法治......就是這么一個可憐到家的小人物，奔走求告了半天，也沒討來一絲同情，更不要說工作了。這時候的黃省三已經(jīng)夠可憐的了，可是作者還嫌不夠。
原來的黃省三老實本分，現(xiàn)在失業(yè)的黃省三窩囊潦倒.......作者決心讓他做一件既不本分也不窩囊的事情--于是曹禺老先生又大筆一揮，這下黃省三出名了--他用鴉片煙毒死了自己的孩子，輪到自己了，卻沒有鴉片了，于是他就去跳河，又沒跳成。雖然尾聲部分還是挺窩囊，至少老實窩囊的黃省三還是做了一件能上報紙的事。
黃省三的最后一次亮相比他的出場更具戲劇性--“他幽然地進來，如同吹來了一陣陰風(fēng)。他叫人想起鬼，想起從墳?zāi)估镆拱肱莱鰜淼慕┦??！薄八纳裆帒K，沒有表情，不會笑，仿佛也不大會哭......”--黃省三瘋了。黃省三的悲劇結(jié)局又讓我想起阿q。然而，除了怯懦，黃的身上沒有阿q的一切缺點?？墒撬慕Y(jié)局卻比阿q更悲慘--阿q是活得糊涂，死得更糊涂;黃省三卻是活得認真，死得也清醒。他是在把一切能讓他茍且度日的法子都想清楚了之后再下最后的決心的。他尋死前一定也反復(fù)地掙扎過--可是嚴酷的社會現(xiàn)狀由不得他活--盡管他曾是多么的老實本分，兢兢業(yè)業(yè)。《日出》是出悲劇。劇里的人死的死，瘋的瘋，活著的大多也快死，或者快瘋了：陳白露自殺了;小東西自殺了;黃省三瘋了，李石清、潘月亭也快了。
這些固然能讓人掩卷遐思上半晌，可是我仍然覺得那些小人物的命運更能觸人心弦，更能揭示出在當(dāng)時那個社會中人們互相傾扎、謀取生存空間的殘酷事實，使人覺醒，催人奮進--或許這就是曹禺老先生寫《日出》的用意所在吧。
日出讀后感篇十二
這篇《海上的'日出》是我國著名作家巴金寫的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。從而引起了下文，埋下了伏筆。
從“為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常寧靜，船上只有機器的響聲。”而一看出雖然文章是從天未大亮、太陽尚未升起寫到太陽沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的總印象和具體觀感。
文章用詞準確，簡潔流暢，用四段文字及其細致地描寫了日出過程中天邊、太陽、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴大它的范圍，加強它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。
果然過了一會兒，在那個地方出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有光亮。太陽好像負著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，對了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了還面，顏色紅得非常可愛。一剎那間，這個深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光。射得人眼睛發(fā)疼，它旁邊的云片也突然有了光彩。”中勾勒了海上日出前、日出時和日出后三幅圖畫，給人以美的享受。最終推出看日出者和太陽、云彩和海水一起光亮起來的偉大奇觀，同時，又在激勵人們要向往光明，奮發(fā)向上。
日出讀后感篇十三
日出——它給人們的印象總是溫暖的、明亮的。日出，開始了新的一天，它把人們帶出黑暗，翻開世界的新一頁。
我沒有看日出的習(xí)慣，頂多是每天早上洗臉時，從窗口望一眼被樓頂遮住半邊的初日，所以無法想象像福樓拜這樣吝惜時間的人為何把“看日出”這再平常不過的影像當(dāng)作一門必修課。
讀了這篇，我似乎有一些感覺了，慢慢體會出看日出的那份期盼。
我回想起曾經(jīng)我也有幾個小時的攀山越嶺換來看精彩日出，看它在嵐氣云煙中煥發(fā)著燦爛的光芒，雖然很短，幾分鐘內(nèi)便會有一個熾紅的圓日呈現(xiàn)，剝開那層層云霧照耀在你的眼睛上，拋出那最純、最凈、最動人的光線，在這靜謐中喚醒靜謐，帶給萬物新生的美好。讓我?guī)У娇慈粘龅哪且豢蹋蝗幻靼琢俗髡甙芽慈粘霎?dāng)作必修課帶給他的那份享受。
早晨，是一天的開始，日出，是開始的儀式。這樣想，能夠有沐浴晨曦的體驗，也是一種幸福啊。人的一生總是在奔波，不如每天早起那么一會兒，欣賞一番日出的景致，那樣的亮澤一定會給人心帶去一份淡泊的和寧靜。
美好的生活如同初升的太陽，不早起，無法看到?？纯慈粘?，讓心中也放射那種無窮的力量，在寧靜中體驗心靈的日出！
日出讀后感篇十四
許久沒有這種手捧書卷，戀字忘食的體味了。我是著實被劇里的人兒牽住了罷！
說起來能買到曹禺的這本《日出》足可以稱得上“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”的。自去年上函授聽了教授對《日出》的介紹我便再也不能忘懷了。當(dāng)時搜遍了淄川的大街小巷卻也未見書影。倒是這一次偶然地記起臨淄新華書店三樓的圖書是打折的便要去看看。想想初衷也不是為了《日出》卻在這不經(jīng)意間得到了它。
這小冊子是在一大堆蒙了塵的舊書卷里斜擠著的。大概它已久不遇知音了，里面竟沒有借書卡，連扉頁也是未曾翻開的樣子。手里捧著它，我欣喜地像個孩子，全然不顧身側(cè)人的驚詫。
讀完它用了四個小時，漫長得像一個世紀，未曾落淚卻心痛難忍。不由得要怪曹禺，竟讓我牽掛著的人物全在日出前“睡”去了，真夠冷酷的！
別人尤可小東西的死，卻讓人太驚心悚目接受不了！在那樣一個朝代，那樣一個蒼白弱小的少女，恰是在芳華正茂時頹敗了的。她的身上背負著太多的不幸，以至黑三那鞭子倒像是響在我耳邊，甚至是揚起在我的身邊的。我單單聽著那蛇皮鞭子凄厲地噬咬著那個慘痛而絕望的女子，卻無法伸手拉過她，就那么眼睜睜地看著她懸死在子夜——光明到來前最黑暗的時刻！我無法告訴她苦難不是永久的，請你再忍忍，再忍幾年！狂躁侵襲著我的全身。甚至方達生踏著日出的光芒走向未來時，這種狂躁也難以平復(fù)。
說來又忍不住要怪曹禺讓所有人物的命運太慘烈，竟會一個不剩了。
慶幸自己生在太平盛世，更要珍視這寸寸和平了！
日出讀后感篇十五
第一次讀曹禺的書是在初二的時候，看他的《雷雨》，那個在眾人口中所流傳的叫好的如同雷雨般的女人——周蘩漪，并沒有給我留下什么深刻印象，就是一個女人，一個運氣并不怎么好的女人。所以在初三時又重讀了一遍《雷雨》，還是沒什么更深刻的感覺。于是便放棄了讀第三遍的想法。時隔一年，再次讀起曹禺的書，不是《雷雨》，而是《日出》。也許曹禺喜歡寫女人，也許他喜歡把自然現(xiàn)象寫作書名，也許她喜歡把這些女人寫得像那些自然現(xiàn)象，所以在周蘩漪和陳白露身上有許多相似之處。但不可否認，他喜歡寫得那些東西都寫得很棒。不知為什么，《日出》帶給我的感覺遠比《雷雨》要強烈的多。
這個名叫陳白露的女人應(yīng)該也算是一個悲劇人物。從鄉(xiāng)下來到城里，在旅館住著，一住就是幾年。憑著自己美麗的外表，為了錢，為了舒適的生活，更有可能是為了娛樂，她一直在“玩”，和別人玩著一個生存的游戲，但更多的時候是被當(dāng)作玩具來消遣。李石清曾經(jīng)帶著仇意酸溜溜地對自己的妻子說：“陳白露是什么東西？舞女不是舞女，娼妓不是娼妓，姨太太不是姨太太，這么一個！……”穿梭于上流社會，穿金戴銀，吃香喝辣，身邊還圍著一群有錢的少爺、老爺，但卻沒有一個真正的身份，心理上的地位正如一個下等的人，這可能就是陳白露的悲哀。
這也許就是那個時代那些女人們的悲哀。
中國的女人歷來是逆來順受的。至于反抗的女人畢竟只有極少數(shù)，而大多數(shù)的女人就委權(quán)于生活之下。它她們所謂的`人生就只是安定舒適的生活。陳白露這樣的女人與傳統(tǒng)的女人有一些不同。她們所尋求的生活不止是安定舒適，更要豪華奢侈，同時又帶點刺激?？梢酝妫梢贼[，可以游戲人間。但她們所獲得的僅限于此，她們可以玩可以鬧，但卻不能得罪身邊的任何人，她們只被當(dāng)作“開心果”；她們可以游戲人間，但卻不可以有真感覺。所以，她們得到的永遠只是物質(zhì)上的，永遠得不到精神上的安寧和舒適。那些花容月貌的女人在當(dāng)歲月逝去時，她們便沒有了資本，年輕時那些虛幻的地位和生活將會不復(fù)存在。她們或許會找一個“老相好”嫁做當(dāng)姨太太；或許會回到當(dāng)初屬于她們的地方度過晚年，在老得走不動時，躺在搖椅上想著曾幾何時自己是何等的“風(fēng)光”?；蛟S她們之中會有許多人像陳白露一樣在最后選擇結(jié)束自己的生命。如果厭倦了這樣的生活，想離開這樣的世界，卻逃不掉，也走不了，倒不如帶著這個美麗的夢離開人世。
而她們是有感情的，周蘩漪也好，陳白露也好，她們的感情往往比一般的人、一般的女人要豐富、細膩的多。但為了生活，她們總要把自己的最真、善、美的感情埋藏在心底深處，就像是壓在一個陳舊的木箱的最底層，不想去觸碰它，也幾乎忘記了它的存在，天天用一種另自己陌生的態(tài)度行為去對待別人，久而久之倒也成了習(xí)慣。只有在不經(jīng)意找到了一把鎖開啟了木箱，在不小心時看到了那一份真實情感的一個角，再把它一點一點拉出來時才發(fā)現(xiàn)原來屬于自己的感情仍然完好無損。就像陳白露遇見了方達生，遇見了小東西。這本是值得高興的，卻因為如獲至寶的珍惜這份感情而變得猶豫、左右為難。也許這才是那些女人最大的悲哀。
白露，二十四種節(jié)氣的一種，這個節(jié)氣表示天氣更涼，空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠。陳白露的人正如她的名字。聽上去像是象征著日出，年紀正是上午，卻在太陽剛升起，照得正亮堂時，匆匆落了下去，給人一種寒意。虛是日出，實是日落。陳白露的悲哀便是《日出》傳達給我們的感情。
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