總結是一種整理思緒的方式，可以幫助我們更好地理解和解決問題。如何解決環(huán)境污染問題，減少廢棄物的產(chǎn)生？如果您正在為寫總結而苦惱，不妨看看以下小編為您準備的總結范文。
教育感想論文篇一
1.課程性質與目標的定位問題
就我區(qū)實施傳統(tǒng)禮儀課程的預期來看，課程性質與目標的定位是課程實施者面臨的核心問題。如果從課程內容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應確定課程的性質是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應當以傳統(tǒng)禮儀為核心推進課程的實施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應當圍繞一定的話題或主題進行課程設計，或者和其他學科進行整合，避免重復教學。同樣，如果從教育哲學取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學科課程還是活動課程。如果確定為學科課程，那么和分科課程的情況相似，就應當專注于傳統(tǒng)禮儀的學習。如果是活動課程，就應當以學生經(jīng)驗為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日常化、生活化和形象化為重點，結合學生的生活實際實施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
2.課程內容的選擇與組織問題
課程內容的選擇與組織是實施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個重要問題。首先，課程內容的選擇往往受到社會、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學文化知識等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會不相適應的內容，離學生的生活實際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學生理解文章的難度，需要教材編寫者標注注釋。其次，從課程內容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學生在不同學習領域需要花費的時間，《教程》將四到六年級統(tǒng)整為一冊教科書，是否有利于學生接受，還需要結合學校教學實踐進行調研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點問題。序列是學習內容和學習經(jīng)驗在有機聯(lián)系中的表達次序，需要課程管理者綜合運用學與教的心理學原理對課程內容進行合理的編排。
3.課程的評價問題
課程的評價問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價包括對教科書的評價、施教的評價和學業(yè)的評價。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價的關鍵在于施教和學業(yè)的評價，科學、系統(tǒng)的評價直接關系到學生和教師的課程實施效果，需要課程管理者進行深入的研究。筆者認為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實踐性和操作性較強，同德育課程的評價有一定的相似性，可以采用主觀性評價和客觀性評價相結合的方式進行。客觀性評價主要采用材料性客觀題，構建真實的`情境和人物，主要考察學生對傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應用。主觀性評價主要采用表現(xiàn)性評價和檔案袋評價，主要考察學生對傳統(tǒng)禮儀實踐的參與情況和積極程度。
課程實施的不同策略會導致不同的實施效果。一套切實可行的實施策略可以顯著降低課程實施的阻力，從而保證課程的有效實施。傳統(tǒng)禮儀課程的實施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：
（1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點作為改革的誘因；
（2）鼓勵教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運用新信息；
（3）通過教師互相交流，提供機會，來促進新觀念的廣泛傳播；
（4）通過向校內和校外的人宣傳，促進新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實施可分為以下幾個步驟。
1.結合國家教育政策，確定科學、可行的課程標準（綱要）
在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內容，學生學習什么內容，課程管理者應當作出明確的規(guī)定。結合中共中央、國務院以及國家和北京市教育行政部門的相關政策來看，筆者認為傳統(tǒng)禮儀課程標準（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導綱要》和《中小學文明禮儀教育指導綱要》兩份文件來起草制定，因為這兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標（包括學段目標）和內容做了較為具體和科學的表述，具有很強的科學性和指導意義，課程管理者可在此基礎上進行修改和補充，減少了課程標準的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學片段，提供給任課教師和學生使用，以便更好地展開教學和學習。其次，課程管理者可建立課程的學習網(wǎng)站或微信公眾平臺，及時推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識和教學經(jīng)驗，便于任課教師溝通和交流。
2.推動傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學校的建立
學校作為課程實施的重要媒介，應當引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實施的學區(qū)，建立三至五所基地學校，并且提供一定的課程支持，使其成為實施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地?？紤]到基地學校的建立設計到校區(qū)的整體教育和教學規(guī)劃，為降低實施的難度，課程實施者可結合北京市中小學生課外活動計劃，先在基地學校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學生文化社團，培養(yǎng)學生骨干，配合教師推動傳統(tǒng)禮儀教育課程的實施。
3.鼓勵學校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研
從課程互動調適的取向來看，課程實施是一個連續(xù)的動態(tài)過程，是一個由課程設計者和執(zhí)行者共同對課程進行調適的過程。面對一項新的課程，教師在實施的過程中必然會產(chǎn)生一些關于課程的改進與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團隊作為一個整體參與課程實施，團隊內部通常會進行系統(tǒng)化的總結，并上升為教研組的整體意見，達成共識。因此，校本教研在學校如能廣泛開展，將會顯著降低課程實施的阻力，同時加速課程的完善。
4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動
課程的實施進行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動，可在基礎學校舉辦現(xiàn)場會，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺。就目前區(qū)域課程推廣的實際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個創(chuàng)新點和發(fā)展點，將對學生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠的影響。課程管理者最終應建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風景。
教育感想論文篇二
提高大學生的素質及實施素質教育是當今高等教育(包括高等職業(yè)技術教育)的核心問題。本文闡述了與大學生素質相關的思想道德素質、業(yè)務(專業(yè))素質、人文素質、身體素質及心理素質等五個方面的基本內涵,指出了實施素質教育的主要內容和具體措施,對大學生進行素質教育具有較強的針對性和較高的參考價值。
素質知識能力素質教育
素質一詞我們并不陌生,在教育教學中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定”發(fā)表后,全國上下,在教育領域引發(fā)了一場大的革命。素質教育成了根本的教育理念,并不斷在推進、發(fā)展。在我們的教學中,常常提出“傳授知識,培養(yǎng)能力,提高素質。”在我們的人才培養(yǎng)方案中明確指出:素質教育為根本。因此,如何提高大學生的素質及實施素質教育成為當今高等教育的核心問題,是教育工作者要深入學習和研究的重要課題之一。
1.素質的內涵。素是表示本來的意思或本色。而素質是指事物本來的性質。在心理學上,素質是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點。素質用在一個人的內在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過后天的社會影響和教育后所形成的內在品格。是人的知識和能力的綜合表述。素質是一個人的內在品格,并通過知識和能力表現(xiàn)出來。
2.素質的內容。素質是一個人的內在品格,是知識和能力的綜合表述。因此,對于不同的人群,素質的內容也有所不同。這里我們以大學生為對象,其總體素質要求筆者認為應包括以下五個方面內容:思想道德素質、專業(yè)(業(yè)務)素質、人文素質、心理素質及身體素質。
針對大學生五個方面的素質內容進行教育和影響,使學生得到全面發(fā)展,綜合素質全面得到提高的過程就是素質教育。素質教育是整體的、全方位的、不是單一的。
(一)思想道德素質教育
對于大學生來講,樹立堅定的政治觀,科學的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動觀是十分必要的。筆者認為,在大學生綜合素質的五個基本部分中,思想道德素質和業(yè)務(專業(yè))素質的培養(yǎng)和提高是比較關鍵的,而思想道德素質的培養(yǎng)尤其重要。
在實施思想道德素質教育中,應明確:
1.思想道德素質教育的基礎內容。對于大學生來講主要是學習如何做人,做怎樣人的問題。即行為準則——如何破除自私自利、明辨善惡是非、開朗大方、熱愛集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀律、愛護公物、注重公德、保護自然、行為文明等。
2.思想道德素質教育的主體內容。即思想準則——破除迷信、樹立正確的世界觀、人生觀、熱愛祖國、有理想、有遠大抱負等。
3.思想道德素質教育的主導內容。即社會主義的思想道德——愛祖國、愛人民、愛科學、愛勞動、愛護公共財物的五愛教育及為社會、為人民貢獻過程中實現(xiàn)個人價值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的大學生。
4.思想道德素質教育的構成系統(tǒng)。思想道德素質教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構成的,主要包括:一是主導思想道德素質教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導員、班主任等專門的思想道德素質教育系統(tǒng)。二是學科思想道德素質教育系統(tǒng)。即學科知識內容中的德育因素、學科施教活動中的德育因素、學科學習過程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質教育系統(tǒng)。即學科之外的美育、體育、勞動技術、校園文化等。
5.思想道德素質教育的對策。筆者認為,思想道德素質教育的對策主要從以下五個方面研究探索。一是貫徹實施思想道德素質教育重在建設的方針;二是建立思想道德素質教育工作體系;三是通過創(chuàng)建示范工程建設等辦法促進思想道德素質教育;四是運用現(xiàn)代傳播手段,推進思想道德素質教育;五是自主式的思想道德素質教育。
(二)業(yè)務(專業(yè))素質教育
大學生的業(yè)務(專業(yè))素質教育是教育的重點。業(yè)務(專業(yè))素質主要表現(xiàn)在科學文化知識、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對不同的專業(yè)其內容有所不同。
1.專業(yè)知識的教育。知識是人們在改造世界的社會實踐中獲得的科學認知和經(jīng)驗總結。也就是說知識是從社會實踐中得來的對事物的認知,是人們對社會實踐成果的積累和存貯。對大學生知識的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學計劃(人才培養(yǎng)方案),教學大綱及選用合適的教材,通過課堂、實踐教學環(huán)節(jié)和業(yè)余時間的各種活動,達到人才培養(yǎng)目標的要求。通過師生雙向活動,來傳授并使學生掌握相應的基本理論知識和實踐應用知識。也就是學科理論及實踐知識。
2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應用已有知識,認識并解決實際問題所具有的品質。知識是能力的基礎,沒有知識就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會中每個獨立存在的事物中。人有多少活動領域就應有多少能力。隨著知識,信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動領域增多,使人的能力也增強。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運動后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實踐等各教學環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的。從傳授知識中培養(yǎng)能力,從而達到提高素質的目的。實踐教學環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中,廣大教師應該成為傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質的忠實工作者。
(三)人文素質教育
人文素質是相對于科學知識、專業(yè)素質而言,是一種基礎的社會文化素質。其實質是如何做人的問題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個人在社會發(fā)展進程中,都需要面對的問題。人文素質教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。
人文素質的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過專業(yè)教學計劃去實施,更要通過個人愛好和自我發(fā)展,通過校園文化和社會影響去熏陶,通過哲學、語言、文學、藝術、音樂、體育、歷史、哲學、法學、論理學等學科領域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。
(四)身體素質的教育
身體素質是對一個人體質、體魄上的完美要求。身體素質主要由以下幾方面構成:體質——完美的構成和健康的質地;體魄——健康和強壯;技能——體育運動的技能和技巧;衛(wèi)生知識——人體解剖學常識、防治病常識等。只有在體質、體魄、技能、衛(wèi)生常識等方面得以健康發(fā)展,才能實現(xiàn)身體素質的完美要求。
(五)心理素質教育
心理素質對大學生來講至關重要,心理素質是非智力因素,需要在家庭、社會和學校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質應具有堅強的毅力、持久的耐力、樂觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強的組織能力、表達能力、臨場應變能力、敬業(yè)精神、競爭意識、寬容的態(tài)度、友好往來、和睦相處等一些非智力因素。
通過心理素質的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應社會、適應生活、適應未來。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應做的事,甚至做了壞事。
本文通過對大學生的素質與素質教育的分析與探索得出:(1)確立了素質與素質教育的內涵,明確了概念;(2)確立了對大學生素質要求的五項內容;(3)提出了對當今大學生的思想道德素質、業(yè)務素質、人文素質、身體素質、心理素質的教育內容,教育方法和渠道。并對大學生進行素質教育的主要意義予以論述;(4)對研究及實施素質教育具有較高的指導作用和參考價值。
[1]教育部高等教育司.高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估資料匯編[m].北京:人民郵電出版社,20xx:8.
[2]國務院關于大力推進職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[z].國發(fā)[20xx]16號.
教育感想論文篇三
感想寫作技巧(一)
(1)簡述原文有關內容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。
寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。
一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。
要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。
聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。
再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
寫讀后感應注意以下問題:一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提、基礎;“感”是“讀”的延伸或者說結果。
必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。
因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。
為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。
作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。
要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
感想寫作技巧(二)
框架：
1.標題。
一般都是關于xx的心得體會或者是學習了xx的心得體會，這部分根據(jù)個人情況具體確定即可。
2.概括。
大概闡述一下這次學習的過程即可。
3.正文。
具體寫自己的收獲，思想上的認識，通過學習后思路的轉變，得出的總結，今后的打算。
正文部分是關鍵，每個小點都需要明確闡述，切忌長篇大論。
4.總結。
最后就是總結性的話語了，可以把正文中講述的學習方法在進行概括總結一下作為結尾，同時也可以提供一些建設性的意見。
02舉列：
1.概括。
xxxx年xx月xx日至xx月xx日，我很榮幸地被xx派往xx參加培訓學習，主要學習了如何做市場營銷方案方面的知識，通過這段時間的學習，不但開闊了視野，還深刻認識到了這個崗位的重要性和挑戰(zhàn)性。
對于在以后的工作中如何理解問題、分析問題、解決問題，如何更好地做好這份工作，起到了很大的促進作用。
現(xiàn)將這次學習的一點心得體會匯總如下。
2.正文。
學習過程中，發(fā)現(xiàn)很多同學視野開闊，思想很活躍，對于市場的分析很透徹，一切都以客戶的利益為出發(fā)點，分析問題有層次、有角度，這是存在的差距，也是通過學習需要改進和提高的一個突出問題。
他們獨到的分析，讓我認識到，只有對行業(yè)信息全面掌握，正確、到位地分析出優(yōu)勢和劣勢，以及發(fā)展面臨的突出問題，才會有針對性的解決問題、攻克難關，取得事業(yè)的發(fā)展和成功。
通過這次學習，我總結出了以下幾點：首先，要做好市場工作，必須先了解市場現(xiàn)狀，競爭對手情況，市場需求。
其次，自身需要不斷學習，了解整個公司的運作和發(fā)展方向，才能做出接地氣的方案。
再次,企業(yè)發(fā)展需要員工付出100%的熱情和努力，要與企業(yè)同呼吸共命運，與企業(yè)發(fā)展榮辱與共，做到積極主動的對待本職工作，高質高量地完成工作任務。
本次學習是一次提升自我的大好機會，雖然學習是短暫的，關鍵是在以后的工作中如何將理論轉變?yōu)閷嵺`，讓理論成為工作的指南，讓理論真正成為實踐的基礎。
感想寫作技巧(三)
寫讀書心得體會，不僅可以明白書中或文中的內容和主旨，還可以培養(yǎng)明晰的頭腦，敏銳的眼光;并且使日后無論做什么事，有自己獨特的`主張或見解，不會人云亦云，盲目附和.
讀書心得體會的有下列不同的寫法:
(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內容，然后寫出自己的意見或感想.換句話說，就是應用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然后加以批評，最重要的是提出自己的看法或意見.
(二)將自己閱讀過的書籍或文字，從寫作技巧的觀點來評論它的優(yōu)劣得失，看看它給人的感受如何，效果如何.
(三)應用原文做導引，然后發(fā)表自己的意見.比如我們讀了某一本書或某一篇文章以后，可以引用其中的一句話做為引導，然后發(fā)表自己的意見或看法.
(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然后引用讀過的文章來做印證.這是一種「倒果為因」的寫法，先說結果，然后說明為什么是這一種結果的原因.
(五)將讀過的東西，把最受感動的部分做為中心來寫;也可以把自己當做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學報告的方式來寫.
教育感想論文篇四
摘要：音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時又能提高審美能力，樹立終身學習的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。
關鍵詞：農(nóng)村小學音樂現(xiàn)狀與對策
新中國成立以來，我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革，也取得了巨大的成績。教育部20xx年新音樂課程標準的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個新臺階。音樂是中華民族的瑰寶，可以豐富學生的情感，培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度，同時又能提高審美能力，樹立終身學習的愿望，它是中華民族文化的重要組成部分，是培養(yǎng)全面素質人才的有效途徑。在黨的號召下，我國在逐漸縮小地域差異，在農(nóng)村小學的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對農(nóng)村小學音樂教學的現(xiàn)狀進行分析，并提出相應的改進策略。
一、農(nóng)村小學教學中存在的問題
（一）師資隊伍欠缺、專業(yè)水平有限
加強教師隊伍建設是提高教學質量的保證，據(jù)調查，全國有90多萬所農(nóng)村學校，音樂教師近10萬，按照一個學校一個音樂教師來算是遠遠不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟較發(fā)達的城市，而只有少部分學生愿意投身到農(nóng)村的學校。對農(nóng)村小學的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學，也需要全面發(fā)展的高素質人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學的成果。隨著基礎教育的改革，對中小學教師的綜合水平也增加了要求，高校對于培養(yǎng)未來的中小學教師也做出了很大的努力，教師不光要有過高的文化素養(yǎng)，也需要過硬的專業(yè)知識。但是部分高校對于音樂教育專業(yè)的學生培養(yǎng)還是不夠全面，雖然學校開設了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學法等專業(yè)課程，但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才，對于培養(yǎng)一個合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題，也有不少音樂教師是半路出家，理論水平、綜合水平都不高，嚴重影響了小學音樂教育事業(yè)的發(fā)展。
（二）重視程度不夠，意識觀念不強
黨和國家的教育方針指出，要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，音樂教育是美譽教育的重要內容，是其他學科無法替代的。教育部門雖然對農(nóng)村小學的音樂課程提出樂明確的要求與教學目標，但學校以及家長對音樂教育都不是十分重視，音樂課往往成為擺設，被其他學科占用，一學期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差，所授學科不被重視也嚴重影響了教師的積極性，這都是造成農(nóng)村小學音樂教育事業(yè)進步緩慢的原因。
（三）教學設備不足，教學方式陳舊
教學設備是教學過程中必不可少的教學用具，對于傳統(tǒng)的教學手段像黑板、粉筆、風琴等教具農(nóng)村小學基本配備，而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學資源在農(nóng)村小學配備不多，離中小學音樂教育的要求還相差很遠。在音樂課上也只是簡單的歌唱，教學方式也是教師唱一句學生跟著唱一句，比較單一，學生對音樂課提不起興趣，這樣的音樂課堂學生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。
二、農(nóng)村小學音樂教學的改進策略
（一）加大師資隊伍建設，改善教師專業(yè)水平
學校教育中，學生是主體，教師是主導，可想而知教師在教學過程中占有重要的地位，起著關鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展，課標中也曾提到要學科綜合，所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高，要有過高的文化素養(yǎng)，還要有過硬的專業(yè)水平。校方應當定期到音樂課堂給予教師指導與幫助，我們要做到穩(wěn)定教師隊伍，擴大教師隊伍，改善教師待遇，也要倡導高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學的教育事業(yè)當中，想辦法調動教師的積極性，教研人員也要定期進行教師培訓，使教師的專業(yè)水平得到改善，從而壯大教師隊伍。
（二）管理部門加強力度，提高重視程度
我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過：“中小學音樂教育是關系到整個后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質的大事，決不能可有可無，等閑視之?！弊鳛槊雷u的重要傳播手段之一，提高農(nóng)村小學音樂教育水平勢在必行。各個管理部門應當明確給農(nóng)村小學音樂提出要求，設定目標，并定期檢查指導。校方也應當配合管理部門，嚴禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象，提供教師一個良好的授課環(huán)境。教師更要嚴格按照課程標準來進行教學，從而來提高農(nóng)村小學音樂課的質量。
（三）增加投入，配備健全的教學資源
現(xiàn)代化教學手段配備不足也是農(nóng)村小學音樂課開展不好的重要原因，教師上課光憑一張嘴來教唱是遠遠不夠的。在音樂課堂上，教師需要創(chuàng)設情境、與學生進行情感交流，一些教學用具如：沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的，課程標準中也要求中小學要求了解民族樂器，學唱民族音樂，這都需要現(xiàn)代化教學手段作為教具來輔助教師進行授課。因此，對于音樂教育方面必須加大投入，給學生創(chuàng)設一個良好的學習環(huán)境，讓學生更好地學習知識。
（四）提高認識，改變課堂的教學模式
音樂教育不是簡單的歌唱教育，其中還包括音樂欣賞，以及音樂實踐活動。傳統(tǒng)的教學模式與方法已經(jīng)不能滿足學生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學模式，教師要提高認識，需要努力學習，轉變教學方式，并掌握一些國外的教學法，如：達爾克羅茲的體態(tài)律動、奧爾夫的聲勢教學法等，給農(nóng)村小學音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學校與教師之間、管理部門與學校之間的共同努力，轉變過去陳舊、古板的教學模式，讓農(nóng)村小學音樂課煥然一新。
作為一名合格的音樂教師必須要嚴格要求自己，尤其是農(nóng)村小學的音樂教師，不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對學生的培養(yǎng)，不論是城市的小學生還是農(nóng)村的小學生，都是祖國的花朵，未來的棟梁之才，身為教師必須要自省自悟，提高全方面的素質，全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當中去。
教育感想論文篇五
摘要：初中思想品德課是學生進行思想品德學習的主陣地，也是新課改的重要環(huán)節(jié)，新課改倡導以人為本，思想品德課教學必須把以人為本作為核心理念，改變傳統(tǒng)的思想品德課教學方式，激發(fā)學生的學習興趣，從而提高課堂教學效率和教學質量。本文主要結合自身教學實踐，就初中思想品德課如何體現(xiàn)“以人為本”的教育理論談談自己的看法與體會。
關鍵詞：初中思想品德課以人為本
教育的出發(fā)點與歸宿點都是人，應著眼于人的可持續(xù)發(fā)展。思想品德課在培養(yǎng)學生思想品德，形成正確的世界觀、價值觀、人生觀方面起著積極作用，課堂教學中應樹立以人為本的教學理念，以造就學生、培養(yǎng)學生、發(fā)展學生作為教學的歸宿。隨著新課改的推進，教師越來越認識到學生是學習的主體，教師在學生學習過程中起指引作用。這就需要教師提高自身的人文素質，改變傳統(tǒng)教學觀念，樹立以人為本的教學理念。
1.教師要樹立現(xiàn)代德育觀
2.教師要有良好的職業(yè)道德和社會責任感
應試教育背景下，學生被動的接受知識，機械的學習，談不上人文精神的培養(yǎng)，更不用說素質教育目標的實現(xiàn)了。思想品德課要發(fā)揮應有的作用，教師必須走出應試教育的誤區(qū)，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德和社會責任感。如教學“我們共同的家園”時，教師可以用多媒體給學生展示身邊環(huán)境污染的現(xiàn)狀，讓學生認識到保護大自然的重要性，讓學生親近大自然，愛護大自然，樹立正確的自然觀，與大自然和諧相處。并引導學生保護自然、美化自然從自我做起，讓學生受教師社會責任感的熏陶，產(chǎn)生潛移默化的影響。
如果學校只注重學生的學業(yè)成績，很容易找到短時間內讓學生獲得知識的方式，但忽視了學生學習過程中的體驗，不利于調動學生的積極性，易使學生產(chǎn)生厭學情緒。以提高學業(yè)成績?yōu)槟繕?，成功的學習者只有少數(shù)，所以教育目標不能局限于對少數(shù)人的培養(yǎng)，也不能將分數(shù)作為教育的最終目標，而應該面向全體學生，以每個學生的充分發(fā)展和自我實現(xiàn)為目標，讓學生適應不斷變革的世界。
初中思想品德新課標規(guī)定了初中學生思想品德教育的任務，幫助學生提高道德素養(yǎng)，形成良好的心理品質，增強學生的社會責任感和社會實踐能力，引導學生在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。思想品德課不僅要傳授知識，更重要的是發(fā)展學生能力，也就是說思想品德課教學要將書本知識轉化為學生的知識，將知識轉化為能力，其中知識轉化為能力是思想品德課教學的出發(fā)點與歸宿，沒有這種轉化，就不能實現(xiàn)教學目標，更不用說提高教學效果了。如教學“創(chuàng)建新集體”時，如果進行說教，讓學生灌輸每個人都應該各盡其能，為集體奉獻自己的力量，學生也能記住知識，但課堂必會索然無味。教師如果采用游戲如“折筷子”等來達到教學目標，會讓學會意識到團結協(xié)作的力量，這樣課堂教學改變了單純的知識灌輸與說教，通過趣味性的游戲引導學生接受知識，樹立集體意識。
以人為本強調以學生為中心，教師的教要圍繞學生的學展開，強調融洽的師生關系。教師不再是知識的傳授者而是學習的組織者、引導者，這種新型的師生關系有助于學生的全面發(fā)展。
1.尊重學生
課堂教學中教師要突出學生的主體地，把學生看成活生生的、有感情的人，促進學生的全面發(fā)展。如教學“主動溝通健康成長”時，可以借助多媒體給學生展示最美女教師張麗莉的事跡，學生很受感動。然后讓學生回憶自己成長過程中印象最深刻的老師是誰？自由寬松的氛圍激發(fā)學生的情感，喚發(fā)學生的自主學習，培養(yǎng)學生對思想品德課積極的情感。
2.理解學生
新課標倡導師生交流、互動，其實課堂教學就是師生互動的過程，教師要樹立師生平等的觀念，平等的與學生交流，如果教師居高臨下，當著其他教師的面訓斥學生，效果會不佳，不可能得到學生真正的心理溝通。教師選擇用平等的、朋友的身份共同討論問題，溝通的效果會更好，也能得到學生的真實想法，這樣才能深入了解學生。
3.信任學生
教師教學中以學生的發(fā)展為中心，充分信任學生，鼓勵學生敢于表達自己的意見，而教師要做的只是實時、客觀的給予評價，消除學生的心理壓力，讓學生感受到自己的主體地位，從而放松心情，積極地參與課堂，變被動學習為主動學習，從而提高自己的能力。
教師是課堂教學活動的引導者，在適當?shù)沫h(huán)節(jié)給學生以引導和啟發(fā)，也就是說要給學生發(fā)問的時間和空間。思想品德教學中教師要以人為本，變知識講授為情感交流，切實注重學生的情感，凸顯學生的主體地位；緊密結合學生生活實際，理論與實際相結合，從而調動學生的學習積極性。
1.變知識傳授為情感交流
學生有興趣時會學得最好，教學過程中把枯燥的理論知識與學生生活實際相結合，學生更愿意學。如學習“換位思考與人為善”時，目的是讓學生了解換位思考與人為善的實質。課堂教學中教師可以給學生介紹一些寬容待人的故事，讓學生在聽故事的過程中理解寬容。然后讓學生結合自己的生活實際談談?chuàng)Q位思考與人為善，比如生活中雞毛蒜皮的小事、清官難斷的家務事等，學生的積極性很高，在探討的過程中引導學生以自己的行動平等待人、寬容待人，促進學生的健康發(fā)展，形成積極的人生態(tài)度。
新課改中，教師要結合教學內容和學生實際，采用有效地教學方式和教學方法，引導學生動起來，活躍課堂氣氛。設疑法、實踐法、情境法等都是非常有效地方法，能調動學生的積極性，開啟學生思維，引導學生主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而體現(xiàn)以人為本的含義。所以新課改要求教師采用合適的教學方法，誘導學生參與到課堂中來，讓學生真正成為課堂的主人。
1.自主探究法
自主探究是引導學生積極地參與課堂教學，只要是學生能自己完成的，教師絕不能代替學生完成，從而讓學生養(yǎng)成自己學習的習慣。如教學中只要是學生能自學完成的知識，堅決放手讓學生自己完成，只有難以理解的知識才講解。如教學“學會合作”時，教師可以講述現(xiàn)代人應該具備的基本品質，講解合作對成長的重要性。這樣余下的課堂時間節(jié)省下來讓學生結合課后題自己思考、探索，層層深入的學習，既能調動學生的積極性，又能提高教學效果。
2.實踐法
思想品德教學中教師要把知識教活，讓學生學活，給學生留出大量的時間去思考。如教學“人民民主專政的社會主義國家”時，教師精講教材內容后，余下的時間用于課后實踐活動上。課堂教學中教師讓學生完成合作探究題：我的班級，我做主——為自己所在的班級設計一套班規(guī)。學生分組合作，每個小組都是推薦出一名發(fā)言人，上臺演講制定的班規(guī)。小組經(jīng)過討論，最后都完成了班規(guī)設計，演講很精彩，最后從幾個小組中評選出最佳的一套作為班規(guī)。這樣學生自己討論制定班規(guī)，由學生自己挖掘知識，既能體現(xiàn)課堂教學的民主，又能讓學生體驗成功的喜悅，整個學習過程充滿著趣味。
傳統(tǒng)教學評價以考試成績作為主要指標，導致違背學生身心發(fā)展規(guī)律的填鴨式、灌輸式的訓練，不利于發(fā)展學生的潛力。新課改對思想品德的教學評價提出了進一步要求，使評價傾向于學生的學習過程，這與以人為本的評價相一致。以人為本追求自我價值的實現(xiàn)，強調學習過程，使注重結果的評價轉移到注重過程的發(fā)展性評價。
1.評價內容由認知評價發(fā)展到全面綜合評價
傳統(tǒng)評價以考試為檢測的重要手段，對學生能力的發(fā)展重視不足。思想品德課要采用多元評價的方法如成長檔案等。成長檔案注重學生學業(yè)成績的同時，還關注學生的情感、態(tài)度、學習能力及其他潛能的發(fā)展。思想品德課要充分利用課前五分鐘演講，發(fā)展學生的語言能力、綜合實踐能力。日常評價中用積極的眼光，采用觀察、記錄、訪談等方式，多角度評價學生，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢，樹立學生的自信心。如探究活動“我們的班徽、我們的座右銘”等，對這些探究活動評價時，教師要觀察學生的投入情況、與人交流的能力、對學習的態(tài)度等，將學生的平時表現(xiàn)記錄下來。
2.評價從注重結果轉向注重過程
傳統(tǒng)評價注重總結性評價，讓人力不從心，教師可以放寬評價方式，課堂教學中充分調動學生的積極性，將課堂表現(xiàn)如發(fā)言、學習行為等納入學生成長檔案，將評價貫穿到學生學習的全過程，從而產(chǎn)生積極地教育意義，促使學生不斷地發(fā)展。
3.學生主動參與教學評價
傳統(tǒng)教學評價中，學生沒有任何評價自主權，只能被動的接受評價。成長檔案改變了這種狀況，將學生吸收到評價體系中來，學生既是評價者，又是被評價者，這種評價方式有助于促進人與人之間的對話，尤其是評價者與被評價者之間的合作，從而促使被評價者主動參與到評價過程，調動學生的積極性。
總之，教學有法，教無定法。初中思想品德課教師，要樹立“以人為本”的教學觀念，不斷提高自身素養(yǎng)，積極改革教學策略，讓學生有更多的時間探索、思考，從而推動素質教育的發(fā)展。
參考文獻：
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教育感想論文篇六
小教專業(yè)學生作為基礎教育人才的重要儲備軍，是即將走上講臺的準教師或已經(jīng)進行教學活動的老師，自身的知識深度和教學能力對日后的教學水平有很大的影響，電大小學教育專業(yè)的學生畢業(yè)后將會進入小學進行教學，寫作作為小學語文課程中一個重要的內容，老師自身的寫作水平和教學能力就決定學生的寫作水平。進行寫作教學能力的培養(yǎng)，不僅需要從各個方面進行知識的吸收和拓展，對身邊事物的觀察與感悟，更需要培養(yǎng)學生以一個教師的身份進行預演的能力。電大小學教育?？茖W生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進行教學實踐活動的教師或正努力準備成為基礎教育的工作者，因此相對高校師范生，他們具有得天獨厚的條件，即具有一定的教學實踐基礎和理論結合實際的思維方式，了解學生的學習模式，熟知自身教學風格。時代在前進，寫作素材多樣化，學生需要審時度勢，順應時代的發(fā)展，將自身已備的知識庫融入與時俱進的世界，提升自己的寫作水平和運用于實際教學的實踐能力。
二、寫作教學能力培養(yǎng)策略
（一）轉變思路，樹立全新寫作觀
從目前的調查研究分析，當前寫作理論架構不合理，寫作教學過于偏重理論知識教學，而輕視實際寫作能力培養(yǎng)，由此該門課程的教學效果不盡如人意。因此在進行寫作教學時教師要轉變思路，重新確定寫作教學觀念，把寫作教學與知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學內容。以強化學生的人格意識，激發(fā)學生寫作興趣促使寫作教學的順利進行。知識積累是基礎、寫作能力培養(yǎng)是根本，人格培養(yǎng)是過程，寫作教學能力是目標，因此要提高學生的寫作教學實踐能力，就要擯棄專注寫作教學理論知識灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學觀，把知識積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個方面作為寫作教學的整體來定位寫作教學目標才能達到寫作教學培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學生要構建出自身合理的寫作模式，然后將這種模式與實際教學相結合，摸索出適合班級學生的寫作教學途徑，做到因材施教，有的放矢。
（二）要教書育人，先執(zhí)筆能文
寫作教學是對學生的認識能力和語言表達能力的綜合教學，是語文教學活動中的一項重要任務，更是教學難點。而現(xiàn)有的小學教育專業(yè)的學生的寫作教學能力培養(yǎng)還缺乏實踐探索性，課堂教學方法缺失點多，效率不高。欲教于人，必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構建自身的寫作教學框架。只有自身擁有較高的寫作水平，有很深厚的教學資源，才能夠有滿意的教學結果，只有投身實踐教學，才能查缺補漏。寫作不只是組織文字表達的一個結果，要培養(yǎng)小教專業(yè)學生的寫作教學能力，更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調統(tǒng)一，擴展素材積累，明確寫作核心，注重文后點評。分析明確寫作的核心，準確把握好主題走向；創(chuàng)建課后交流的平臺，師生共同課后好交流；注重課堂課后的練習，鍛煉學生隨手寫能力；評講出學生優(yōu)秀作文，提煉出亮點進行共享；提高課堂學習的效率，引導學生全心學習。
（三）教學做合一，訓練寫作素養(yǎng)，培養(yǎng)指導寫作能力
從事寫作教學的學生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學生的寫作能力，故而指導出的寫作作品往往空洞乏味、毫無生命力可言。要想獲得較高的寫作教學能力，需要多讀、多思考、多感悟，才能獲得才、膽、識、力、學，正如陶行知先生提倡的教學做合一。在生活中，對于事說是做，對己之長進說是學，對認知影響說是教。只要做到教學做統(tǒng)一就能很好地指導學生寫作。在實際操作過程中教師（小教學生）需要從以下幾個方面去訓練學生的寫作基本素養(yǎng)。1。培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學的先行軍，是寫作的基石，沒有素材的積累，沒有基礎的鋪墊，談不上寫作教學。在現(xiàn)階段的很多從事小學教育的老師往往忽視了這個基本點，因此學生的寫作無從下筆，一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣，很多的作文內容空洞、枯燥無味，要么膚淺幼稚、蜻蜓點水。學生這種難于表達、不擅表達的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學教育的學生不僅自身要大量積累，也要要求學生拓展閱讀。大量地閱讀，不僅可以發(fā)展語言，積累知識，豐富感性認知和想象力，更能夠讓學生視通四海，思接古今，與智者交談，與偉人對話，建立起豐富多彩的精神生活，因此教師要對學生進行人性化、科學化、多元化的閱讀指導。2。把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說：每一個兒童就其天資來說，都是詩人，只要在教學方法上打開創(chuàng)作的源泉，就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙的樂聲。興趣是最好的老師，是學生主動學習、積極思維、大膽質疑、勇于探索的強大動力。如果教師在寫作教學過程中能夠充分調動和激發(fā)學生寫作興趣，他在學習中所付出的精力和在學習方面產(chǎn)生的效益是不可估量的，一切教學都將事半功倍，學生的寫作也將游刃有余。因此學生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展，還要在老師潛移默化的教育和引導下，明確學習的目的和動機，激發(fā)學習興趣，從根本上提高學習的積極性和主動性。3。注重生活的觀察與感悟。藝術來源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學，教師一定要教導學生做生活的“有心人”、“真心人”，引導學生觀察生活，留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地，對于寫作必須觀察生活，沒有生活，寫作就變成了無源之水，無本之木。只有熱愛生活的人，才能產(chǎn)生強烈的寫作欲望。教師要讓學生的寫作面向生活、走近自然，用靈敏的視覺去觀察、捕捉、體驗周邊的點點滴滴。小學生的視角是純凈的、更是獨到的，羅丹說過：世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。“故而教師要引領學生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內心感悟，平日可以通過隨筆、周記的形式來加以練習。寫作需要不斷的練習，才能體會到其中的精髓。小學是學習寫作的重要階段，老師需要幫助學生進行大量的寫作練習。從看圖說話到話題作文，學生必須經(jīng)過無數(shù)次的訓練，才能進行獨立寫作。老師應該注重課中課后的練習，題材無處不在，鍛煉學生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。4。著力情感的升華與展示。感人心者，莫先乎情，以情寫文，方能引起心靈共鳴。隨著課程實踐的不斷深入，新課程“知識與技能，過程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標體系對教師教學提出了關注學生全面發(fā)展的新要求，尤其是情感、態(tài)度與價值觀作為第三位目標進入教育教學，備受社會關注。是情感的載體，而情感是作文的靈魂。因此在作文教學中，教師要不斷總結經(jīng)驗，探尋新方法，才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感，有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說過：教育如果沒有情感，沒有愛，就如池塘沒有了水，不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述，是充盈著豐富的愛的再現(xiàn)，離開情感和愛的作文，就如離開池塘的魚兒，毫無生命力可言。因此在作文教學中，教師要將愛澆灌于整個教學過程，用情感浸潤課堂，用真情演繹教學，從而促使學生在愉悅的環(huán)境中抒情達意，表達自我。
（四）適用技巧，重視評閱
作文中，點睛之筆往往能給作文帶來錦上添花的作用，因此教師在進行作文教學時，在學生積累了一定寫作知識之后，務必要指導學生在文中運用寫作技巧讓整篇文章靈動起來?？梢赃\用各種修辭手法，如比喻、擬人、排比、引用等，可以采用多種敘述方式，寫作順序，寫作手法等等。要讓學生明白作文就是他的精神產(chǎn)品，一定要從整體訓練出發(fā)，全程獨立完成選材、命題、文章構思、語言表達、修改文章的各個環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學生主體地位。的評閱往往是被忽略的一個環(huán)節(jié)，實質是一個必不可少的步驟，在這里，可以查缺補漏、取長補短、反思進步，摘錄經(jīng)典，交流美文，因此教師一定重視文后評閱?？梢圆捎酶鞣N評閱方式，如交換評、小組評、輪流評，教師主導整個過程，讓每個學生參與到對自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學生愛上作文，教師的作文教學也將起到事半功倍的效果。
三、結語
葉圣陶曾說過：人類是社會的動物，從天性上，從生活的實際上，有必要把自己的觀察、經(jīng)驗、理想、情緒等展示給人們知道，將無形的思維化為有形的表達，練就一篇好文章，必定少補了平時的練筆。指導學生寫循環(huán)日記、隨感，筆記等，可以是一篇敘事文，可以是一段心情雜記，也可以是一句感悟，利用各種機會訓練學生的寫作。注重小練筆，收獲大精彩。
教育感想論文篇七
2傳統(tǒng)教師評價的負面影響
3傳統(tǒng)作文教學的誤區(qū)研究
4詞匯教學在閱讀教學中的地位和作用研究
5大學生選擇教育類專業(yè)的心理相關研究
6大眾媒體對小學生的影響分析
7當代兒童對兒童文學的期待與要求
8地方課程與學校課程的開發(fā)與管理研究
9東西方教育模式與人才培養(yǎng)研究
10獨生子女家庭教育問題研究
11多媒體技術在小學語文教學中的應用
12兒童課外文學閱讀現(xiàn)狀的調查與研究
13兒童文學作品在小學語文教材中所占的比重、地位及意義
14改革開放以來小學作文教學方法的多元現(xiàn)象研究
15改進小學課堂教學效率的策略與方法研究
16改進小學語文課堂教學效率的策略與方法研究
17關于文學欣賞的研究
18合格教師基本標準的探究
19緩解教師心理問題的措施、途徑的研究
20激發(fā)學生學習興趣的研究
教育感想論文篇八
教育實習感想時間過得很快，轉眼間實習就結束了，從現(xiàn)在往前看，感覺兩個多月一轉眼就過去了。最開始去到附中實習的時候，第一感覺就是學校好偏僻！感覺車站到學校好遠，當我拿著那些重重的行李以及在很熱的天氣里出去買日用品的時候，都很后悔當時回四川實習了。不過招聘會開始的時候就不這樣想了。
去學校的那天很匆忙，感覺馬不停蹄。第二天就開始實習了，在最開始的幾天，我感覺度日如年，成天也沒有做什么事兒，但是就覺得很忙，可能就是瞎忙。過了一段時間以后，都習慣了，就感覺沒那么忙了。在附中實習的這一段時間，學到的東西很多，雖然現(xiàn)在還體現(xiàn)不出來，但我想以后工作就能體現(xiàn)出來了。
在進行學科實習的同時，我們也實習班主任工作。我在高二三班跟著唐老師學習，唐老師很負責任，人也很好，國慶的時候還順路載我回家。在這段時間里，跟著唐老師學習了很多東西，對班級管理也有一定的了解。但從這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)我在班級管理方面一點不擅長，可能角色還沒有轉換過來。除了班主任之外，還有我的學科指導老師也特別好。她只帶了我一個實習生，辦公室也只有我們兩個人。她除了給我講。
教學。
方面的東西，也會講一些其他的人情世故，跟著她我學了很多東西。很幸運能遇到這么好的兩位老師，現(xiàn)在實習結束了，感覺對他們還很舍不得。不過總的來說，實習結束了我還是很高興的?？偠灾?，實習生活跟我想象的太不一樣了。
實習感想。
教育感想論文篇九
在20__年7月舉辦的教育技術能力培訓中，本人明確了學習目的，提高了學習積極性，高度負責、認真按照每個模塊的要求去學習、去討論、完成學習任務，促進自己的專業(yè)知識和理論水平。
一、認真學習教育信息技術知識，不斷提高自己的教學能力
隨著計算機、多媒體、現(xiàn)代網(wǎng)絡技術為代表的信息技術的迅猛發(fā)展，信息技術已經(jīng)滲透到了教育領域，在教育領域中引起了一場深刻的變化，信息技術在教育領域的應用，對于轉變教育觀念，促進教育模式，教學內容、教學方法和教學手段的改革，對于推進中小學實施素質教育，促進基礎教育的發(fā)展，全面提高教育質量都具有重要的意義。
作為一名教師要適應現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展，就應該具備現(xiàn)代教育技術的素質。現(xiàn)代教育技術要應用現(xiàn)代教育媒體和各種現(xiàn)代教育技術，教師要適應工作需要首先應掌握現(xiàn)代媒體技術。如果只有現(xiàn)代教學媒體，教師不能很好的應用在教學中，就不能很好的發(fā)揮其作用。因此教師只有掌握了現(xiàn)代教育技術，有助于改善教師的能力結構，增強教師對工作的適應性。作為一名教師就應該具備在教學過程中的聽、說、讀、寫、推理以及計算機應用等基礎能力，教學設計能力，應用教學媒體的能力，才能增強對新時期現(xiàn)代信息教育工作的適應性，更重要的是增強了適應素質教育的要求。隨著教育改革的深入發(fā)展，學校教育改革由“應試教育”轉到素質教育上來，素質教育的重點是創(chuàng)新能力和實踐能力，培養(yǎng)的目標是創(chuàng)造型人才。因此大力推進信息技術在教學過程中的普遍應用，逐步實現(xiàn)教學內容的呈現(xiàn)方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革。充分發(fā)揮信息技術的優(yōu)勢，為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教學環(huán)境和有利的學習工具。
二、努力學習信息技術知識，提高專業(yè)理論知識水平
此次培訓是通過電腦、網(wǎng)上課堂自學，讓我懂得了很多以前所不了解的知識，讓我感覺到真是學無止盡，自己的專業(yè)知識水平還有待于提高，要在今后的教學生活中還需不斷地學習，充電。在培訓中，我了解信息技術基本工具的作用，認識了多媒體，了解計算機在其他學科學習中的一些應用;掌握學科教學與信息技術整合的教學設計方法，能夠用信息技術有效設計學科教學方案;掌握有效課堂教學方式方法，準確診斷和切實解決學科教學問題，提高課堂教學實施和評價能力。了解學科教學最新動態(tài)與發(fā)展趨勢，能夠在各個學科教學中選擇運用，改進課堂教學及其研究行為。明確課程改革與發(fā)展對教師職業(yè)道德的新要求，能夠在備課、上課、作業(yè)批改、學生輔導、學業(yè)測評中不斷提高自身素質。掌握教學研究理論和學科教學研究方法，能夠進行學科課堂教學案例研究，并形成初步成果。
三、重視技能操作，提高自己的課件制作水平
通過培訓學習，不但提高了我對新課程的認識，還使自己的信息技術教學能力與技術得到了提高，為了真正推信息技術的發(fā)展，我將會把所學知識應用于日常教學工作中。學無止境，我也將繼續(xù)努力學習，認真鉆研學習業(yè)務知識，提高業(yè)務水平，掌握多媒體技術，熟悉多媒體軟件的使用，了解多媒體課件制作流程已成為當代教師應具備的基本素質，而制作課件既要講究精美又要講究實用。制作課件是一個艱苦的創(chuàng)作過程，優(yōu)秀的課件應融教育性、科學性、藝術性、技術性于一體，這樣才能最大限度地發(fā)揮學習者的潛能，強化教學效果，提高教學質量。所以通過此次培訓使我學會從網(wǎng)上等多種途徑下載視頻、圖片、flash等資源，以及獲取網(wǎng)頁和視頻等，并將它們整合到課件中等技術操作，從而制作出更加豐富多彩的多媒體課件，豐富學生的學習內容，更能激發(fā)學生的學習興趣。
四、加強理論學習，不斷提高教學效益
科學技術的飛速發(fā)展，使得以計算機和網(wǎng)絡技術為核心的現(xiàn)代技術，越來越深刻的改變著我們的工作、學習和生活方式。信息的獲取、分析、處理、應用等能力，已成為現(xiàn)代人最基本的能力和素質的標志。素質教育的不斷深化，對教師的要求也不斷提高，只有高素質的教師，才能培養(yǎng)出高素質的學生，為了適應工作的需要，教師要不斷的學習、不斷的提高，才能適應當今教育發(fā)展的需要。對于現(xiàn)代教師而言，運用現(xiàn)代教學技術進行多媒體教學是現(xiàn)代教育的一大趨勢。信息技術教育培訓給我?guī)砹艘淮闻c現(xiàn)代技術接觸的機會。通過培訓發(fā)現(xiàn)原來計算機只不過是處理信息的一個工具而已，授課的關鍵在于幫助并培養(yǎng)學生良好的采集、加工、處理信息的意識、方法和能力等。要想上好課，教師對此必須要有一個清醒的認識，互相幫助，合作學習，在學習的過程中，取長補短，集思廣益，共同進步。在課堂上，多鼓勵學生進行廣泛的交流與合作、反思自我、增進友誼，增強合作意識。所以，民主平等、尊重信任、互相合作、共同參與的師生關系，有助于學生的終身發(fā)展。
通過培訓使我認識到不管是教師的教學，還是學生的學習，對信息技術資源的有效利用，對師生都提出了更高的要求，那就是熟練的應用電腦和轉變自己的理念。只有這樣，才能真正的將信息技術與自己的學科學習整合起來，讓其發(fā)揮更大的作用。在今后的工作中將本次培訓所學到的知識運用于日常教育教學工作，力爭取得更好的教學效果。為鞏固并擴大培訓成果，我將做好校本培訓工作，讓更多的教師掌握信息技術，并能充分利用。積極開展學科教學活動，探討新的教育理論，新的教學模式，努力形成自己獨特的教學風格。
教育感想論文篇十
1、什么是“心得體會"
在參與社會生活與社會實踐中，人們往往會產(chǎn)生有關某項工作的許多感受和體會，這些感受和體會不一定經(jīng)過嚴密的分析和思考，可能只是對這項工作的感性認識和簡單的理論分析。用文字的形式把這些感受和體會表達出來，就是“心得體會”。
“心得體會”是一種日常應用文體，屬于議論文的范疇。
一般篇幅可長可短，結構比較簡單。
2、心得體會怎么寫?
心得體會的基本格式大致由以下幾個部分組成
i、標題
心得體會的標題可以采用以下幾種形式:
1)、在xx活動(或xx工作)中的心得體會
2)、關于xx活動(或xx工作)心得體會(或心得)
3)、心得體會
如果文章的內容比較豐富，篇幅較長，也可以采用雙行標題的形式，大標題用一句精練的語言總結自己的主要心得，小標題是“在xx活動(或xx工作)中的心得體會”，例如:
從小處著眼，推陳出新
ii、正文這是心得體會的中心部分
(1)開頭簡述所參加的工作(或活動)的基本情況，包括參加活動的原因、時間、地點、所從事的具體工作的過程及結果。
(2)主體由于心得體會比較多地傾向于個人的主觀感受和體會，而人的認識往往有一個逐漸發(fā)展和演變的過程，因此，在心得體會的主體部分的結構安排上，常常以作者對客觀事物的主觀感受和認識發(fā)展、情感變化為中心線索，組織材料，安排層次。
具體的安排方法主要有兩種:并列式結構和遞進式結構。
a.從不同角度將自己的感受和體會總結成幾個不同的方面，分別加以介紹，層次之間是并列關系。
即:體會(一)體會(二)體會(三)………。
在每一部分內部，可以采用先從理論上總述，再列舉事實加以證明的方法，使文章有理有據(jù)，不流于空談。
b.遞進式結構比較適合于表現(xiàn)前后思想的變化過程，尤其是針對以前曾有錯誤認識，經(jīng)過活動(或工作)有所改變的情況。
在層次安排上，遞進式結構應先簡述以前的錯誤認識，再敘述參加活動的原因、時間、地點、簡單經(jīng)過，然后集中筆墨介紹經(jīng)過活動所產(chǎn)生的新的認識和感受，重點放在過去的錯誤與今天的認識之間的反差，以此證明活動的重要意義。
(3)結尾心得體會的結尾一般可以再次總結并深化主題，也可以提出未來繼續(xù)努力的方向，也可以自然結尾，不專門作結。
(4)署名心得體會一般應在文章結尾的右下方寫上姓名，也可以在文章標題下署名，寫作日期放在文章最后。
3、寫作心得體會應注意的問題
(1)避免混同心得體會和總結的界限。一般來說，總結是單位或個人在一項工作、一個題結束以后對該工作、該問題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項工作結束后找出有關該工作的經(jīng)驗教訓，引出規(guī)律性的認識，用以指導今后的工作，它注重認識的客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。
在表現(xiàn)手法上，在簡單敘述事實的基礎上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語言的嚴謹和簡潔。
心得體會相對來說比較注重在工作、學習、生活以及其他各個方面的主觀認識和感受，往往緊抓一兩點，充分調動和運用敘述、描寫、議論和說明甚至抒情的表達方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時，著重介紹自己在工作中的體會和感受。
它追求感受的生動性和獨特性，而不追求其是否全面和嚴謹，甚至在有些情況下，可以“只論一點，不計其余”。
(2)實事求是，不虛夸，不作假，不無病呻吟。心得體會應是在實際工作和活動中真實感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內容的失實。
(3)語言簡潔，生動。心得體會在運用簡潔的.語言進行敘述、議論的基礎上，可以適當?shù)夭捎妹鑼?、抒情及各種修辭手法，以增強文章的感染力。
教育感想論文篇十一
摘要：英語是一門語言實踐課，其需要達到的語言技能是要靠學生個人的積極參與和反復實踐才能達到熟練的境界。英語老師要打破傳統(tǒng)的課堂教學模式，不把學生當成接受知識的容器，而把學生看成能動的主體，促進學生在整個教學過程中主動參與、全員參與，最大限度地發(fā)揮學生的自主性、能動性和創(chuàng)造性。
關鍵詞：英語教學學生主體作用。
英語是實踐性很強的學科，學生要具有一定的英語聽、說、讀、寫能力，除了要認真學習英語的有關知識外，更重要的是要親自實踐。在英語教學活動中，學生才是主體，衡量教學效果的最終尺度是學生對英語掌握的程度。學生的主體作用，簡單地講，是指在教學過程中學生作為學習活動的主體出現(xiàn)，能夠能動地發(fā)展自己的潛能。學生應是教學活動的中心，教師、教材、教學手段都應為學生的學服務。教師只能是學生學習英語的引導者或促進者，應引導學生積極參與到教學活動中去，并充當教學活動的主角，而不是把教學看成教師灌、學生裝的過程，把學生看成是被動地接受知識的對象。我們應該清楚地認識到：事物內在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉，它決定著事物發(fā)展的性質和方向，因而是事物發(fā)展的根本原因，外因是變化的條件，內因是變化的根據(jù)，外因通過內因而起作用。在教學過程中，學生的知識、能力、品質、性格發(fā)展的根本原因在于學生本身內部的矛盾性。教師水平、教學內容、教學方法、教學設備等對學生來說雖然重要，但外因再好，終究還要靠內因起作用。任何高明的教師，都不能替代學生學習。因此，調動學習者的學習主動性，并確立自身的主體作用意識已成為教師的一項重要課題。
教師要樹立正確的教學理念，促進學生主體地位的體現(xiàn)要充分發(fā)揮學生的主動性和積極性，確立學生的主體地位。
1.創(chuàng)立民主、平等、和諧的課堂氣氛。
學生主體地位的體現(xiàn)需要一種民主平等和諧的環(huán)境，民主平等的課堂氣氛有助于溝通理解，只有在民主平等的環(huán)境下，學生的主體意識才能表現(xiàn)出來。主體教育理念下的師生關系應該是一種客觀上不對等，主觀上平等民主的關系，客觀上的不對等指的是學識的不對等，但在主觀上教師要視學生為與自己平等的社會成員，尊重他們，愛護他們，關心他們，與他們實現(xiàn)情感的和諧統(tǒng)一，使課堂成為一個和諧的教育場，使他們的主體意識得到增強，學習的潛力得到發(fā)揮，從而提高學習效率。
2.以人為本，分層教學。
以人為本，是當前世界教育改革的共同趨勢。每個學生都有其獨一無二的個性，而且由于各自的智力、原有知識水平和認知方式的差異，其英語學習情況必然也千差萬別。因此，為了使英語教學適應于學生的不同情況，能夠讓每一個學生都得到發(fā)展，教師必須堅持因材施教的原則，根據(jù)學生不同的知識水平、認知能力和性格特點，實行分層教學，給每一個學生必要的自主表現(xiàn)和發(fā)展的空間、時間，促使有差異的學生的普遍發(fā)展。
分層教學包括學生分層、目標分層、施教分層、練習分層和評價分層等。教師應針對學生個體不同情況，在英語教學活動中采取相應策略，支持和鼓勵學生更充分地發(fā)揮主體性，感受成功的歡樂和自豪，從而促進英語教學，促進學生的發(fā)展。
3.給予學生足夠的時間和空間。
學生在教學活動中自由表現(xiàn)是對教學活動的主體參與，沒有自由的學生，在教學中就談不上主體參與。在教學活動中，學生是以學習者的身份參加的，是英語學科實踐活動和英語知識認知活動的參與者和實踐者，是認識的主體。教師所擔任的角色就是教學活動的組織者和指導者，這就要求構建新型的課堂教學結構，讓學生充分表現(xiàn)自己。在課堂上，教師就要真正突出精講巧練，不搞滿堂灌，從課堂的主角位置退下來，把足夠的時間和空間留給學生，調動學生的多種感官。不要把知識作為思維的結果去教，而要充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生最大限度地參與學習過程，作為思維活動的主體去實踐。在課堂上，教師可以經(jīng)常讓學生帶讀單詞領讀課文;讓學生批改作業(yè);讓學生提問和回答別的同學提出的問題，讓學生充分參與教學活動。同時，教師要盡可能地把教學內容活化為生活實際，使課堂教學真正成為學生運用英語進行交際的場所，真正成為學生鍛煉聽、說、讀、寫能力與發(fā)展智力的場所。
4.教給學生學習方法。
由于教學過程是一個相互的過程，學生是學習的承擔者，是保障其主體地位的決定者。為了能使學生在教學活動中充分發(fā)揮主體作用，把自己置于主體地位，我們應努力讓學生做好以下幾項工作。
1.善于自我激勵學習動機。
學生英語學習動機對學習興趣的形成起著積極的促進作用，它是促進學生學習興趣形成的基本條件。一個有強烈學習動機的人，才可以有強大的學習動力，也才能主動地投入到英語學習中去。
2.善于自我調動學習的主動性。
學生要自覺地確立學習目標，制定學習計劃，總結學習方法，建立認知結構。從學習知識、解決問題的過程中獲得某種滿足感，并以興奮活躍的思維狀態(tài)去面對英語語言知識和技能，在加強基礎知識和基本訓練的同時，使基礎知識轉移為語言技能，并發(fā)展成運用英語進行交際的能力。
3.明確英語學習的目的。
當今時代是信息時代，而英語就堪稱為時代信息的首要載體。對于中國人來說，學會英語就等于打開了世界之窗，使自己與世界聯(lián)系得更為密切。學生只有把英語學習的目的與自己全部生活的目標聯(lián)系起來，才能把英語學習真正作為自己生活的一個組成部分，也才能真正增強自己的主體意識。
4.培養(yǎng)自我創(chuàng)新能力。
自我創(chuàng)新能力是學生在學習過程中不可缺少的一種能力。特別是對我們中國的學生學習英語來說，只有不斷地創(chuàng)新才能不斷地去總結，才能不斷地創(chuàng)造出適合自己的學習方法。找到一個適合自己英語學習的方法對于學習英語來說將事半功倍。
教師的指導作用在于指導學生的學習方法，幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣和培養(yǎng)自學能力，要注意幫助學生掌握正確的學習方法和技巧，提高學習效率。因此，英語教師就要特別注意研究學習英語的規(guī)律特點和方法，讓學生會學與學會。
教師的教法應符合學生的學法。學習是循序漸進的過程，在不同的階段，學生要采用不同方法打好語言基礎，培養(yǎng)聽、說、讀、寫技能。在學習過程中，各種感官協(xié)調活動有助于提高記憶效果，教師要有效使用直觀教學手段。教師不僅在講新課時要有計劃地以新帶舊，使新知識和舊知識有機結合，而且要指導學生復習。只有這樣才能體現(xiàn)出學生的主體地位，發(fā)揮學生的積極性、自覺性、創(chuàng)造性，才能提高學習效率。
總之，英語課程教學是教師和學生共同參與的雙邊活動，學生參與程度如何，對提高教學質量是至關重要的。教師不僅要采取各種靈活有效的方式來突出與強化學生的主體性，培養(yǎng)學生英語學習的主體意識，而且要使自己的教真正服務于學生的學。
參考文獻：
[1]英語課程標準。北京師范大學出版社，20xx.
[2]李麗生。英語新課程改革理論與實踐[m]。昆明：云南大學出版社，20xx.
教育感想論文篇十二
近年來醫(yī)改的重點放到了三級醫(yī)療分層就診，目標是大病不出省、小病不出縣。國家的醫(yī)療投入逐漸放到了縣級醫(yī)療機構，但仍有很多地州縣的患者抱怨縣醫(yī)院的不好，這些就是我們想實地考察一下縣醫(yī)院的初衷。
我們看了兩家縣級中醫(yī)院，兩家縣中醫(yī)院都蓋了新樓，有了核磁共振等一些設備，初步印象還不錯。緊接著看到各科室的分布和分科情況，隱隱地透露出了一些弊端。有的普外突出，有的只有骨科順帶接診外科的病人，內科均沒有細分。也都有相對特色的科室，比如老年病科、風濕免疫科、皮膚科。從這里可以看出，內科、外科的醫(yī)療力量薄弱，有可能是人員不足，也有人才匱乏的可能。通過醫(yī)院里熟識的醫(yī)生透露，雖然大樓和相關設備有所改善，但相應的人員水平不能與之匹配，所以有些問題仍舊得向上級醫(yī)院轉院治療。
隨著生活水平的改善，交通更為便捷。很多病人與其層層轉院至省級醫(yī)院，還不如直接開車到昆明看病來得方便。小病不出縣，以現(xiàn)在縣級醫(yī)療的水平有些困難。一些諸如血氣分析，管道氧供給，急診ct均沒有配備，某些常見的危急重癥就難以識別、診斷、干預，醫(yī)療的風險較高。待遇和生活環(huán)境的問題，造成了人才聚集在了上層的醫(yī)院，更加劇了縣級醫(yī)院醫(yī)療水平低的趨勢和現(xiàn)狀。
但從另一個方面來看，縣級醫(yī)療機構，特別是縣中醫(yī)院，沒有強大的輔助檢查，醫(yī)院的醫(yī)療水準幾乎完全依賴于醫(yī)生的診療水平，也是提高年輕醫(yī)生診療技術的絕佳場所。拋開生活水平和城市資源等外在條件，就診療技法來說，縣中醫(yī)院才是規(guī)范化培養(yǎng)中醫(yī)大家的好地方?？墒峭獠康脑蚝痛筢t(yī)院的科研、資源、名氣的問題，縣醫(yī)院難有人才，難培養(yǎng)人才，難留住人才，與縣醫(yī)院的醫(yī)療水平形成了一個惡性循環(huán)。基層醫(yī)療的現(xiàn)狀擔憂，最近云南省五年中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)劃在試圖改變這些問題，但缺乏一個留住人才的好環(huán)境，這個發(fā)展終究是有“虛火”的。
教育感想論文篇十三
時間一天天過去，論文慢慢在我的手下生長，今天上午終于把第四章給老師發(fā)過去了，寫這一章費了我好久的時間。之所以很浪費時間，不是因為文字組織有多么難，而是前期的工作做的太馬虎，很多細節(jié)欠考慮，所以后來的這種麻煩是自找的。寫論文的過程中，才慢慢發(fā)現(xiàn)當初的試驗沒有認真仔細的去做，試驗前沒有仔細想好自己的目的是什么，預期得到什么結論，會出現(xiàn)哪些誤差，如何避免。做完后沒有馬上處理數(shù)據(jù)，查找不足和錯誤，及時補救。導致寫論文的時候數(shù)據(jù)一團糟，越寫問題越多，找不出什么規(guī)律，得不出有新意的結論，越寫頭越大。說實話，即使現(xiàn)在給老師發(fā)過去了，其實我自己都有些看不過去。老師是很寬容的，我曾經(jīng)對老師說，我寫科技論文不在行，老師說不是不在行，凡事都有個過程。我說我覺得自己寫的不行，甚至是很差，老師卻說，不要總覺得自己的不行，不要妄自菲薄，你師兄都已經(jīng)博士了，他寫的論文還不如我上四年級的女兒寫的作文有條理。老師是在不斷鼓勵我，說做論文其實并不都一定能得到多么重大的有新意的研究成果，對研究生的要求就是掌握做科研的'方法，學到一種思路，這就足夠了。我現(xiàn)在才明白了這句話的深刻含義。通過做論文，我深刻理解了為什么做事情一定要弄清目標和方向，為什么要一絲不茍，認真踏實。畢業(yè)論文也許是我學生生涯要交上的最后一份作業(yè)，我要盡自己的所能努力完成好它，給自己的學生生涯畫上一個圓滿的句號。
寫論文的痛苦糾結過程其實和戀愛結婚還蠻相似的。以本人僅有的兩次認真寫論文的淺見：
剛開始，你以為你知道要寫什么，有個看起來很明確的目標，好比有個具體的對象，你對ta動心，產(chǎn)生了極大的興趣，你在心里預設結果，構思整個過程。
你了解了你的對象，你發(fā)現(xiàn)原來有很多棘手的問題，有時候你苦于自己沒錢；有時候你苦于自己不懂方法要領；而更多時候也許你苦于你的對象早就被別人捷足先登。之后，你也許會放棄，也許不服氣，產(chǎn)生了更大的動力去追求。
你對你的對象有了了解之后，在沒有放棄的情況下，你會越發(fā)得對ta日思夜想。吃飯的時候、上廁所的時候、走路的時候。。。。你無時無刻不在想怎么得到一個好的結果。你會和很多人討論，聽取有經(jīng)驗者的意見，對于各種細節(jié)都不放過，對某些關鍵詞非常敏感。
論文
有了結果之后也并不是完全的勝利。你和ta還有很長的路要走。可能你發(fā)現(xiàn)你背棄了ta，開始一段新的關系；或者發(fā)現(xiàn)ta背棄了你，投向了別人的懷抱；或者你發(fā)現(xiàn)你們原來從來不屬于彼此。
暫時想到這里。。。。。哎。。。。。怎么我寫個論文就這么困難呢
7月，在徐文修老師的支持和鼓勵下，我們申請開題“溫室不同種植模式番茄冠層氣候特征及對產(chǎn)量的影響研究”，并于今年3月我們完成了整個試驗及論文的寫作。8個月的試驗學習，我們獲得了很多。在此，我們首先感謝新疆農(nóng)業(yè)大學給與這樣的一次學習機會，感謝組員的辛勤勞動和配合，特別感謝徐老師的悉心指導和熱情幫助。
一、試驗階段
通過這次試驗項目讓我明白了態(tài)度決定一切。項目繁瑣的工作，加上學習的壓力以及其他原因，中途想過放棄，看著其他同學課余時間豐富多彩，后悔過申請項目。經(jīng)過幾天的思想斗爭，決定把項目堅持下去，不管成敗如何。項目進行到中期工作量最大，問題出現(xiàn)最多，外界天氣因素的變化異常，溫室內光照不足，需要人工清洗棚頂。櫻桃番茄只拿到了前期產(chǎn)量，影響試驗數(shù)據(jù)，還好提前準備了辣椒苗。幾乎每天都要前往溫室察看番茄生長情況，需水情況，氣候指標的記錄，通風換氣，病蟲害的防治，查找有關資料文獻?？粗压麑嵰惶焯熳兇笞兗t，心里總算有了希望。在此，感謝徐老師到溫室親臨指導試驗，感謝組員的幫助。
二、創(chuàng)新項目論文整理
論文寫作對于一個大三學生來說，絕對是個挑戰(zhàn)，雖然學習了農(nóng)學專業(yè)英語知識、科技文獻檢索，但是真正動起手來，無從下筆，引言都寫不好，更別說試驗方案了。寫好一篇論文需花費大量時間去學習和思考有關這方面前人研究的文獻。在試驗設計上，我和徐老師反復討論了3-4次，最后在徐老師的指引下敲定了方案。接下來是數(shù)據(jù)的整理和篩選，從一大堆試驗記錄數(shù)據(jù)中整理和篩選對試驗結果有用的數(shù)據(jù)，還是徐老師慧眼識珠，幫我分析和指導，使結論更有深度，為我寫好論文指明了方向。接下來是對論文的修改，前幾次我寫好的初稿發(fā)給徐老師后，經(jīng)過徐老師的修改，論文是“面目全非”，開始我還有點不服氣，總感覺自己寫的內容充實，但經(jīng)過幾次修改和思考后，慢慢明白了徐老師的嚴謹、認真、博學、對事物的洞察力和對全局的把握，還有徐老師披星戴月地占用很多休息時間來幫助我修改論文，一些小毛病包括標點符號，徐老師都親歷親為。這一點一滴都讓我深深感動，從老師那里學會了很多很多，會受用一生。
從業(yè)務能力上提高了自己的試驗動手能力，論文寫作能力，語言措辭，整篇布局，豐富了自己科技文獻知識。
從思想和覺悟上，首先人生不管做任何事都要一絲不茍、堅持到底、用心做事做人，搞試驗要嚴謹對待每一件事，包括論文寫作時的每一個字，每一個標點符號的使用。改掉了自己的馬虎、草率做事的壞習慣。豐富了社會閱歷，學習了為人處事，為我們以后走上社會提前有了鍛煉的機會。徐老師那淵博的知識、嚴謹治學的精神、對工作的熱情、對學生盡心盡力的態(tài)度，都夠我們受用一生的。
以上是我對重新項目論文寫作的感想。最后感謝所有幫助過我的人，尤其是徐文修老師，衷心感謝你們！??！
教育感想論文篇十四
：在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展、人們的思想觀念不斷變化的過程中，家庭道德教育面臨著新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。社會的不斷發(fā)展要求人們更新傳統(tǒng)的家庭道德教育觀念。同時我們也應該注意到，在孩子的道德培育的過程中，家庭道德教育發(fā)揮著潛移默化的作用。本文力圖對家庭道德教育的重要性進行探討，并提出一些具有參考意義的方法來加強家庭道德教育。
家庭道德教育;重要性;方法
道德教育，不僅要依靠學校和教師，更要依靠家庭和父母。絕大部分家長都很重視家庭教育對于孩子身心健康發(fā)展的重要意義，但是大多把時間和精力集中于孩子早期智力開發(fā)或者是各種形式的特長開發(fā)商，家庭道德教育卻被很多家長所忽視，這是造成孩子厭學、自私、懶惰、難于與人相處等惡習的根源。家庭道德教育指的是在家庭環(huán)境中由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加有意識的思想道德教育或無意識的影響，是把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉化為受教育者品德的一種教育活動。家庭教育的對象是孩子，其重點是孩子的品德教育。
(一)良好的家庭道德教育促進子女成才
“望子成龍，望女成鳳”這是家長普遍的心理傾向，很多家長重視孩子的學業(yè)成績多于道德規(guī)范，每天關注孩子的作業(yè)勝過關注孩子的品德培養(yǎng)。人才，是先學會怎樣成人然后才能學會怎樣成才，也就是說孩子應該首先明白的如何做人;如果沒有品德，即使有很高的學問仍然會步入歧途?？梢姡赖陆逃欠浅Ｖ匾?，有才有德可以促進社會的發(fā)展，而有才無德只會對社會的發(fā)展起破壞作用。只有良好的家庭道德教育，才能促進孩子成才，才能使孩子的聰明才智為社會服務，創(chuàng)造價值。
(二)家庭道德教育關系家庭幸福
家庭道德教育是家庭幸福的杠桿。孩子出生的那一刻起，許多家長就把希望寄托在孩子身上。家庭能否幸福很大程度上由孩子的表現(xiàn)決定。孩子的好與壞，家庭首先嘗到甜與苦;孩子健康成長，品德高尚，受到學校及社會各方面的表揚，家長的心里會感到無限安慰，家庭將充滿歡樂;反之，孩子不講道德，在外面做了缺德的事或違法犯罪，整個家庭生活就蒙上了陰影，彌漫著痛苦。
(三)家庭道德教育是學校道德教育的補充
家庭道德教育是基礎，學校道德教育是主導，家庭和學校具有統(tǒng)一性，同質同向地向社會輸送所需要的人才。學校和家庭道德教育的培養(yǎng)目標是相同的，但兩者之間的作用和地位各有側重點，都是不能缺少的，并隨孩子的成長和環(huán)境等因素的變化，其地位和作用呈動態(tài)消長。學校道德教育的順利進行離不開家庭道德教育的支持。因為孩子入學后大部分時間仍然是在家中度過，家長對孩子的影響是潛移默化的，作用是巨大的，是學校老師無法達到的。更重要的是，學校道德教育如果離開了家庭的支持和配合，也很難實現(xiàn)道德教育目標的。
作為家長，首先要認識到家庭道德教育對孩子身心和諧發(fā)展的重要性，在具體實施過程中，還要運用適當?shù)姆椒▽⒆舆M行有效地教育。在新時期，以下幾種家庭道德教育方法值得我們參考學習。
(一)實踐鍛煉法
實踐鍛煉法師指在家長的指導下，通過參加各種社會實踐活動，讓子女形成的優(yōu)良道德習慣的方法。實踐與鍛煉有利于形成兒童知行統(tǒng)一、言行一致的良好品德。品德行為不僅必須在實踐中體現(xiàn)，而且必須在實踐中經(jīng)過反復練習和鞏固，才能使品德行為成為自然的、一貫的、既定的品德習慣。在參加社會實踐活動的過程中，家長要給孩子講清楚意義，還要幫助他們明確為什么做，這一點對孩子形成一定的品德和自我教育能力更有意義。孩子明確了為什么也能在行動上更持久，使其品德表現(xiàn)更為鞏固，他們也會更加樂于實踐，更有參加實踐與鍛煉的積極性與自覺性。在此基礎上，提出明確且嚴格的要求并及時督促檢查，并對實踐與鍛煉的方法進行具體指導，對出現(xiàn)的問題及時解決和糾正，不管孩子出現(xiàn)好的還是壞的品德行為時，都要及時給與反饋。家長要根據(jù)子女的年齡特征和品德狀況，選擇恰當?shù)姆绞?，有意識地讓子女經(jīng)常參加一些家務勞動、公益勞動、社會服務勞動和生活自理性勞動等。
(二)說理示范法
說理是家長用以理服人的方法提高子女的認識水平，通過說服教育使子女形成良好品德的一種教育方法。少年兒童由于閱歷淺、認識能力不高，不容易分清是非、善惡、美丑、榮辱等界限，即使能膚淺地辨別。也是知其然而不知其所以然;因此，他們常常做錯了事而不自知，即使當他人提醒后，又不知為什么錯以及錯的危害有多大，仍然常常犯同樣的錯誤。可見要使兒童堅持正確的言行，改正錯誤，就必須遇事講清道理，家長要有針對性的、耐心細致地給孩子講清楚錯在那里，為什么錯，錯的后果是什么以及如何去糾正錯誤等，從根本上提高他們的認識能力，增強他們的道德感、理智感，使他們應該明白什么是對，什么是錯，什么應該做，什么不應該做。除了說理外，家長還要言傳身教，用自己的一言一行來潛移默化。
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