心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧與思考，對未來發(fā)展的指導(dǎo)與規(guī)劃。寫心得體會時，要注意語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。這些心得體會范文具有一定的參考價值，希望能為大家的寫作提供一些思考方向。
個性與人的發(fā)展心得體會篇一
生命在于修煉，修煉是對完美的一種追求，不斷修煉更是對卓越境界的一種追求。歐陽修曾說過：“學(xué)之終身，有不能達(dá)者矣。行至終身，有不能至者矣”。教師成長需要思維的激發(fā)、思想的營養(yǎng)。閱讀是與他人思想交流、進(jìn)行思維碰撞的過程，教師可以從中受到啟發(fā)，迸發(fā)出思想的火花，從而開啟自我成長的發(fā)展之門。
讀書可以吸收大師的智慧，可以讀教育基礎(chǔ)理論、教學(xué)論、教育心理學(xué)方面的專著或者期刊，通過專業(yè)閱讀從書中遇見更好的自己，預(yù)見更美的未來，不斷促進(jìn)自身專業(yè)化發(fā)展。
二、智慧思考——為自身成長助力。
作為教師要學(xué)會智慧思考，學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，做到心中有“標(biāo)”；鉆研教材內(nèi)容，做到腹中有“本”；閱讀參考資料，做到腦中有“料”，了解學(xué)生實際，做到目中有“人”；設(shè)計教學(xué)過程，做到手中有“法”；編寫熟悉教案，做到教中有“據(jù)”。只有適合才是最好的教育，經(jīng)過智慧思考，可以通過專業(yè)寫作來做一個自我的總結(jié)、凝練和分享。通過寫作，學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識，學(xué)會反思問題，并尋找改進(jìn)的策略，真正走向“教學(xué)即研究”的美好境界。
教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個心靈喚醒另一個靈魂。作為一名教師，要高度認(rèn)識到專業(yè)化發(fā)展的價值，有自主成長的意識，克服專業(yè)化發(fā)展中的困難和挑戰(zhàn)，只有這樣才能實現(xiàn)從平庸到優(yōu)秀，從優(yōu)秀到卓越的華麗轉(zhuǎn)身。只有把自己開成花，那么你永遠(yuǎn)就在春天里！
個性與人的發(fā)展心得體會篇二
今天有幸聆聽了林偉老師關(guān)于《教師個性化成長與教師高層次專業(yè)發(fā)展》的講座。林老師任深圳市第二實驗學(xué)校副校長，正高級教師、二級教授、碩士生導(dǎo)師、“國家”領(lǐng)軍人才、全國勞動模范、廣東省名師工作室主持人、深圳市首屆課程改革專家、國家教學(xué)成果獎獲得者、“人民教師獎?wù)隆鲍@得者、“蘇步青教學(xué)獎”獲得者等。
講座中，林老師首先從雅斯貝斯的《什么是教育》一書中的一句名言“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”，談到自己對教育的理解：“教育不是為了生活，而是影響生活的方式”，“教育不要刻意，也不要隨意，但要注意，更要留意”。然后林老師從“素養(yǎng)修煉：提高綜合能力”、“愿景修煉：不斷追求卓越”、“學(xué)術(shù)修煉：提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)”、“心智修煉：學(xué)會智慧思考”等四個方面，結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，談了教師個性化成長與教師高層次發(fā)展。最后林老師總結(jié)了教師個性化成長與教師高層次專業(yè)發(fā)展的14條卓越之路，并以“林偉單車哲學(xué)”為教師成長指明方向，然后以個人專著《林偉與思意教育》中的一句話結(jié)束了講座：“生命因教育而快樂，生命因?qū)崿F(xiàn)自己的教育理念而精彩。一個教育工作者，如能在工作、學(xué)習(xí)和生活中，注重感悟，學(xué)會感悟，堅持感悟，以無為的心態(tài)進(jìn)行有為的追求，并將自己的所長、所愛、所變“聚焦”在自己愛做、能做且該做的事上，那是一種覺悟、一種智慧、一種幸福、一種精神、一種創(chuàng)造……”
談到素養(yǎng)修煉方面，林老師關(guān)于“何謂教師？何謂名師？何謂卓越？”三個問題的探討，促使我再一次的自我反思。作為一名普通的高中教師，我深深地感受到到自己與“名師”“卓越教師”的差距。同時深刻感到自己作為教師要走得路還有很遠(yuǎn)，今后的工作中，要多向身邊的名師、卓越教師學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，提升個人的綜合能力。愿景修煉方面，林老師對教師專業(yè)發(fā)展階段、教師專業(yè)發(fā)展規(guī)律、教師專業(yè)發(fā)展目標(biāo)、教師專業(yè)成長目標(biāo)等的闡述，使我更加清晰個人定位；同時，林老師還根據(jù)個人經(jīng)歷談了卓越教師發(fā)展策略、教師發(fā)展的路徑：“仿造、改造、創(chuàng)造”，即：“在做中發(fā)現(xiàn)問題，通過學(xué)習(xí)解決問題”“在學(xué)習(xí)中借鑒，然后應(yīng)用于教學(xué)實踐，論證和判斷這種做法是否可行”“憑借自己的能力，優(yōu)化教學(xué)，并嫁接已有理論，在實踐中做出成果”，為我們一線教師的個人提升指明了方法。學(xué)術(shù)修煉方面，林老師從中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，談到備課四種境界：抄教材、教教材、用教材、寫教材，并指出閱讀對于教師學(xué)術(shù)提升的重要性。林老師認(rèn)為“讀書讓教學(xué)更有趣味和深度、讀書讓教育更智慧和溫度、讀書讓人生更具質(zhì)量與厚度”，同時林老師還很貼心地為教師推薦了一系列非常實用的教育類書籍，如雅斯貝斯的《什么是教育》、《蔡元培教育論選著》、《陶行知教育論選著》、《課堂觀察》、《教師怎樣進(jìn)行反思與寫案例和論文》等。心智修煉方面，林老師首先談了如何研究教材，然后從“磨學(xué)情、磨理念、磨目標(biāo)、磨教材、磨流程、磨問題、磨活動、磨練習(xí)、磨細(xì)節(jié)、磨語言、磨特色”等十一個方面談了“磨什么”，從“備學(xué)生要摸清已知點、備教具要選準(zhǔn)穿插點、備教材要吃透潛在點、備目標(biāo)要落實結(jié)合點、備情境要把握和諧點、備程序要巧綰過渡點、備教法要切中契合點、備問題要選準(zhǔn)切入點、備活動要找準(zhǔn)落腳點、備資源要抓緊相關(guān)點、備語言凸顯精要點、備作業(yè)要強化重難點”談了“備什么”，林老師細(xì)致入微的闡述，使我對備課有了更深層地認(rèn)識，也深切感到自己平時備課還應(yīng)做得更加細(xì)致深入一些，在研究中學(xué)習(xí)，在實踐中改進(jìn)。林老師在前述基礎(chǔ)上介紹了自創(chuàng)的“思意教學(xué)”，對我們一線教師的教學(xué)具有重要的參考價值。
關(guān)于教學(xué)，林老師認(rèn)為“授人以魚，不若授人以漁，授人以漁，不若由之以漁”，關(guān)于教學(xué)模型，林老師認(rèn)為“無模之模乃為至?！保@兩句話值得我們深入地思考和實踐。關(guān)于專業(yè)寫作，林老師結(jié)合自己的經(jīng)驗提了六條寫作素材的獲取途徑：從國內(nèi)外教育教學(xué)研究的熱點問題中獲取素材、從各類書刊中獲得信息獲取素材、從教材中挖掘?qū)懽魉夭?、從研究教法學(xué)法中獲取素材、從課堂教學(xué)中捕捉素材、從研究考試和命題中捕捉素材，非常實用且有指導(dǎo)意義，為我這樣的寫作菜鳥級教師提供了努力的方向和方法。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
個性與人的發(fā)展心得體會篇三
隨著科技的不斷進(jìn)步，社會越來越趨向現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化不僅僅是指經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更包括社會結(jié)構(gòu)、人們生活方式的變革。在這個不斷變化的時代，人們需要適應(yīng)和適用現(xiàn)代化帶來的新機遇和挑戰(zhàn)。在個人成長和發(fā)展的道路上，我也深刻體會到現(xiàn)代化與人的發(fā)展之間的關(guān)系和影響。
首先，現(xiàn)代化提供了更廣泛的發(fā)展機會，進(jìn)一步激發(fā)了人們的進(jìn)取心和創(chuàng)新能力。在傳統(tǒng)社會，人們的生活比較封閉，機會有限，很難實現(xiàn)個人潛能的最大化。但是現(xiàn)代化的到來打破了傳統(tǒng)的束縛，為人們打開了一個廣闊的舞臺。例如，現(xiàn)代化帶來了全球化的交流和合作，人們可以更容易地接觸到全球先進(jìn)的思想和理念，從而啟發(fā)出自己的創(chuàng)新思維。同時，現(xiàn)代科技也為人們提供了更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展機會，通過互聯(lián)網(wǎng)和移動設(shè)備，人們可以隨時隨地獲取知識和信息。因此，現(xiàn)代化為人們提供了更多的選擇和機會，進(jìn)一步激發(fā)了人們的積極性和進(jìn)取心。
其次，現(xiàn)代化對人的發(fā)展提出了更高的要求，需要人們具備更廣泛的能力和素質(zhì)。在現(xiàn)代社會，單一的職業(yè)技能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人們需要具備多樣化的能力和技能。諸如溝通能力、創(chuàng)造力、協(xié)作能力等等，成為現(xiàn)代職場中的重要競爭力。同時，現(xiàn)代化也給人們帶來了更多的壓力和挑戰(zhàn)，要求人們不斷進(jìn)取和適應(yīng)變化。例如，在科技不斷發(fā)展的今天，我們需要不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)和適應(yīng)新工具，否則就會被淘汰。因此，現(xiàn)代化對人的發(fā)展提出了更高的要求，需要人們不斷提升自己的能力和素質(zhì)，以適應(yīng)社會的發(fā)展。
然而，現(xiàn)代化發(fā)展也帶來了一系列的問題和挑戰(zhàn)。例如，信息爆炸給人們帶來了焦慮和困擾，人們?nèi)菀紫萑胄畔⑦^載的困境中。同時，快節(jié)奏的生活也給人們帶來了壓力和焦慮。因此，人們需要學(xué)會合理管理自己的時間和精力，避免過度依賴科技和工作導(dǎo)致身心健康問題的出現(xiàn)。另外，現(xiàn)代化還加劇了社會的不平等現(xiàn)象，貧富差距可能進(jìn)一步拉大。對于個人來說，這也是一個需要思考和解決的問題。因此，現(xiàn)代化不僅僅是個人發(fā)展的機遇，也需要個體對社會問題有所關(guān)注和思考。
綜上所述，現(xiàn)代化與人的發(fā)展密不可分。它既為人們提供了更廣闊的發(fā)展機會，激發(fā)了人們的積極性和進(jìn)取心，又對人的發(fā)展提出了更高的要求，需要人們具備更多的能力和素質(zhì)。同時，現(xiàn)代化也帶來了一系列的問題和挑戰(zhàn)，需要人們積極應(yīng)對和解決。在個人成長和發(fā)展的道路上，我們需要不斷完善自己，提升自己的能力和素質(zhì)，同時也應(yīng)該關(guān)注和思考社會問題，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有這樣，我們才能與現(xiàn)代化保持良好的互動和平衡，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
個性與人的發(fā)展心得體會篇四
個性是每個人獨特的特點和品質(zhì)，而個性發(fā)展則是一個人不斷探索、培養(yǎng)和完善自己的過程。在這個過程中，我也從各種經(jīng)歷和感悟中獲得了一些心得體會。首先，個性發(fā)展需要保持獨立思考和與眾不同的勇氣；其次，要不斷學(xué)習(xí)，開拓自己的視野和領(lǐng)悟力；再次，積極拓展社交圈子，與不同類型的人進(jìn)行交流和互動；然后，要有積極的心態(tài)，勇敢面對困難和挑戰(zhàn)；最后，我深知個性的塑造需要時間和耐心，能夠堅持不懈才能收獲成功。
在個性發(fā)展的過程中，保持獨立思考和與眾不同的勇氣是非常重要的。我們身處于一個多元化的社會中，每個人都會受到各種各樣的影響，所以要有自己的主見和觀點是非常重要的。我從小就學(xué)會了獨立思考，堅持自己的觀點，并且勇敢表達(dá)。有一次，班級組織了一個辯論賽，我對待成功的態(tài)度和大多數(shù)人不同，我認(rèn)為成功不僅僅是成績好，還要付出努力和經(jīng)驗失敗，從而不斷進(jìn)步。雖然觀點不符合主流，但我堅定地表達(dá)了自己的想法，并最終贏得了辯論比賽的第一名。通過這個經(jīng)歷，我明白了獨立思考和與眾不同的重要性，這也進(jìn)一步培養(yǎng)了我的個性。
要不斷學(xué)習(xí)，開拓自己的視野和領(lǐng)悟力也是個性發(fā)展的關(guān)鍵。個性的發(fā)展不僅包括了我們內(nèi)在的特點，還包括了我們的知識和素養(yǎng)層面。通過不斷學(xué)習(xí)和開拓自己的視野，我能夠更好地理解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和長處。在高中時期，我對自然科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并加入了學(xué)術(shù)研究小組。通過與其他同學(xué)的合作和老師的指導(dǎo)，我不僅提高了自己的學(xué)術(shù)水平，還結(jié)交了一些志同道合的朋友。這個經(jīng)歷不僅讓我獲得了知識和實踐的機會，也培養(yǎng)了我具備開闊視野和領(lǐng)悟力的能力。
積極拓展社交圈子，與不同類型的人進(jìn)行交流和互動也是促進(jìn)個性發(fā)展的重要途徑。與不同類型的人交流和互動，可以讓我們了解到更多的觀點和思維方式，同時也能夠從他們身上汲取啟發(fā)和幫助。在大學(xué)時期，我主動參加了各種社團(tuán)和組織活動，結(jié)識了許多有才華和有趣的人。通過與他們的交流，我不僅拓寬了自己的視野，還獲得了許多有用的建議和經(jīng)驗。與人交往的過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點和不足，這些都為我個性的發(fā)展提供了重要的參考和依據(jù)。
在個性發(fā)展的過程中，積極的心態(tài)非常關(guān)鍵。人生充滿了困難和挑戰(zhàn)，只有勇敢面對并積極應(yīng)對，我們才能逐漸成長和進(jìn)步。我曾經(jīng)遇到過很多困難和挫折，但我總是積極地面對它們，并從中吸取教訓(xùn)。高中時期，我參加了一次生物學(xué)競賽，但成績卻不理想。對此，我沒有放棄，而是激發(fā)了更大的學(xué)習(xí)動力，并最終通過自己的努力獲得了好成績。我深知困難和挑戰(zhàn)是個性發(fā)展的必經(jīng)之路，只有勇于面對，我們才能真正成長和發(fā)展。
我深知個性的塑造需要時間和耐心。個性不是一蹴而就的，而是一步步積累和完善的過程。在個性的發(fā)展過程中，我們需要堅持不懈，不斷擴展自己的知識和技能，并持續(xù)進(jìn)行自我反思和評估。通過不斷的改進(jìn)和完善，我們的個性才能逐漸成熟和穩(wěn)定。我在個性發(fā)展的過程中也付出了很多的努力和汗水，但我堅信只要堅持不懈，成功就會屬于我。
總之，個性發(fā)展是一個人不斷探索和完善自己的過程，我在這個過程中也從各種經(jīng)歷和感悟中獲得了一些心得體會。保持獨立思考和與眾不同的勇氣、不斷學(xué)習(xí)、開拓自己的視野和領(lǐng)悟力、積極拓展社交圈子、與不同類型的人進(jìn)行交流和互動、積極的心態(tài)以及堅持不懈等都是促進(jìn)個性發(fā)展的關(guān)鍵要素。我深知個性的塑造需要時間和耐心，但只要勇于追求和堅持，我相信個性的發(fā)展之路就一定會走得更加寬廣和充實。
個性與人的發(fā)展心得體會篇五
個性是每個人的獨特品質(zhì)和特點，它是人與眾不同的根源，也是人格形成的重要組成部分。發(fā)展個性不僅是實現(xiàn)自我價值的必經(jīng)之路，更是一個長期而復(fù)雜的過程。在多次經(jīng)歷和個人思考之后，我深深地認(rèn)識到發(fā)展個性的重要性，并體悟到了一些心得體會。
首先，發(fā)展個性需要擁有自信心。自信心是人在追求事物的過程中的一種內(nèi)心動力，是堅持夢想的源泉。只有自信的人才能充分發(fā)揮自己的潛能，勇于面對挑戰(zhàn)，并始終保持積極的心態(tài)。在我自己的成長過程中，我經(jīng)歷了很多失敗和困難，但是在這些挫折中，我深感到自信心的重要性。我努力從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不畏懼困難，堅持自己的價值觀和信念，最終取得了成功。因此，我相信自信心是發(fā)展個性的重要驅(qū)動力。
其次，發(fā)展個性需要勇于與他人的期待和評價產(chǎn)生碰撞。社會對于每個人都有一定的期待和評價，但是我們不能一味迎合這些期待和評價。發(fā)展個性就是要敢于冒犯他人的指責(zé)和偏見，堅持自己的獨特觀念和選擇。在我個人的經(jīng)歷中，我曾受到他人對我的質(zhì)疑和不解，但我從未因此放棄我自己的想法和做法，而是努力堅守自己內(nèi)心的信念。正是因為我敢于與他人的期待和評價產(chǎn)生碰撞，堅持自己的立場，才能夠真正建立自己的個性，實現(xiàn)自己的價值。
第三，發(fā)展個性需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。個性的發(fā)展離不開對各種知識和經(jīng)驗的學(xué)習(xí)和積累。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能夠不斷地提高自己的能力和智慧。在我自己的發(fā)展過程中，我始終保持對知識的渴求和對新事物的好奇心，努力通過各種方式不斷地學(xué)習(xí)和積累。我發(fā)現(xiàn)，隨著知識的增加和經(jīng)驗的積累，我的個性也在不斷地得到豐富和完善。因此，我深信學(xué)習(xí)和積累是發(fā)展個性的重要手段。
第四，發(fā)展個性需要積極地參與社交活動和團(tuán)隊合作。個性的形成和發(fā)展是在社會交往中進(jìn)行的，只有積極主動地參與社交活動和團(tuán)隊合作，才能夠更好地認(rèn)識他人，理解他人，從而更好地發(fā)展自己的個性。在我自己的成長過程中，我積極參與各種社交活動和團(tuán)隊合作，通過與他人互動和合作，在交往中我學(xué)會了尊重和理解他人，學(xué)會了相互協(xié)作和共同成長。正是通過這些社交活動和團(tuán)隊合作，我才能夠更好地發(fā)展自己的個性，使自己的個性更加豐富和多樣化。
最后，發(fā)展個性需要始終保持內(nèi)心的平和與從容。個性的發(fā)展是一個長期而復(fù)雜的過程，在這個過程中會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。只有保持內(nèi)心的平和與從容，才能夠更好地應(yīng)對這些困難和挑戰(zhàn)，并持續(xù)發(fā)展個性。在我自己的發(fā)展道路上，我經(jīng)歷了許多失敗和挫折，但是我始終保持平和與從容的心態(tài)，以樂觀的態(tài)度面對每一個困難和挑戰(zhàn)。正是因為有了這種平和與從容的心態(tài)，我才能夠在困難面前堅持下去，充分發(fā)展自己的個性。
總之，發(fā)展個性是每個人必經(jīng)的過程，它需要我們擁有自信心，并勇于與他人的期待和評價產(chǎn)生碰撞。同時，發(fā)展個性還需要不斷的學(xué)習(xí)和積累，積極參與社交活動和團(tuán)隊合作，并且始終保持內(nèi)心的平和與從容。通過不斷地努力和實踐，我們可以逐漸發(fā)展出獨一無二的個性，實現(xiàn)自己的人生價值。
個性與人的發(fā)展心得體會篇六
現(xiàn)代化是一個全球化發(fā)展的趨勢，涉及到人們的思維方式、生活方式和工作方式的轉(zhuǎn)變。在這個進(jìn)程中，人的發(fā)展也應(yīng)跟隨著現(xiàn)代化的步伐。通過自己的親身體驗和觀察，我認(rèn)為現(xiàn)代化與人的發(fā)展密切相關(guān)，帶來了許多機遇和挑戰(zhàn)。本文將探討現(xiàn)代化對于個人發(fā)展的影響，并分享一些心得體會。
首先，現(xiàn)代化為人們提供了更多的機遇，促進(jìn)了個人的發(fā)展。現(xiàn)代化帶來了更廣闊的國際交流和合作的機會，使得個人能夠更容易地接觸到世界各地的知識和文化。現(xiàn)代化的科技發(fā)展也極大地減少了時間和空間的限制，個人可以通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等手段與世界各地的人進(jìn)行交流和合作。這些機遇使得我們能夠不斷學(xué)習(xí)和成長，獲取新知識和技能，從而提高自己的競爭力。
然而，現(xiàn)代化也帶來了一些挑戰(zhàn)，對個人的發(fā)展提出了更高的要求?，F(xiàn)代化的競爭壓力巨大，社會變化迅速，要求個人具備更多的技能和知識來適應(yīng)新的情況。例如，在職場競爭中，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升，才能不被淘汰。同時，現(xiàn)代化也使得人們面臨更多的選擇和決策，需要個人具備分析、判斷和決策能力來做出正確的選擇。
個人發(fā)展需要平衡個體與社會之間的關(guān)系?，F(xiàn)代化的個人主義傾向使得個人更加獨立和自主，但也容易追求個人利益而忽視社會責(zé)任。在現(xiàn)代化的過程中，個人應(yīng)該始終牢記自己是社會的一員，應(yīng)該關(guān)注社會問題，并為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。只有通過與他人的合作和尊重，才能實現(xiàn)個人與社會的共同發(fā)展。
在現(xiàn)代化的浪潮中，對于個人發(fā)展來說，終身學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的?，F(xiàn)代化帶來了知識的爆炸，不斷涌現(xiàn)出新的科技、新的觀念和新的挑戰(zhàn)。作為個人，我們需要不斷學(xué)習(xí)與適應(yīng)，才能跟上時代的步伐。只有通過持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提高自己的能力，才能在現(xiàn)代化的社會中立于不敗之地。
最后，個人發(fā)展需要堅持個人內(nèi)心世界的建設(shè)。在現(xiàn)代化的社會中，個人面臨極大的競爭和壓力，往往很容易迷失自己。因此，我們需要時刻保持內(nèi)心的平靜和和諧，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。通過獨立思考和自我反思，我們可以更好地理解自己的需求和價值，在現(xiàn)代化的社會中找到屬于自己的發(fā)展道路。
綜上所述，現(xiàn)代化與人的發(fā)展密切相關(guān)。現(xiàn)代化帶來了更多的機遇和挑戰(zhàn)，個人需要不斷學(xué)習(xí)、適應(yīng)和提升自己，才能在現(xiàn)代化的社會中立于不敗之地。同時，個人也應(yīng)該保持與社會的聯(lián)系，關(guān)注社會問題，并為社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。只有通過平衡個體與社會之間的關(guān)系，持續(xù)學(xué)習(xí)和自我建設(shè)，個人才能實現(xiàn)全面發(fā)展。這是我對現(xiàn)代化與人的發(fā)展的一些心得體會。
個性與人的發(fā)展心得體會篇七
在我們的成長過程中，個性的發(fā)展始終伴隨著我們。個性是一個人在思想、情感和行為等方面的特點和特征，它既是我們與生俱來的，也是我們后天形成的。個人的個性發(fā)展不僅關(guān)系到自身的全面發(fā)展，還關(guān)乎到與他人的交往和社會的和諧發(fā)展。在我多年的成長經(jīng)歷中，我逐漸認(rèn)識到個性發(fā)展的重要性，并從中獲得了一些體會。
首先，個性發(fā)展需要主動探索。個性發(fā)展是個人內(nèi)心世界廣闊的探索之旅。作為一個獨立的個體，我們應(yīng)積極主動地去尋找自己的興趣愛好，并不斷嘗試各種新的事物和經(jīng)歷。這樣做可以讓我們更好地了解和認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，進(jìn)而形成自己的獨特個性。我曾嘗試過不同的藝術(shù)形式，如繪畫、音樂和寫作等，通過這些嘗試，我發(fā)現(xiàn)自己對寫作非常感興趣，因此我便加入了學(xué)校的寫作社團(tuán)，并取得了不錯的成績。經(jīng)過一段時間的努力，我發(fā)現(xiàn)寫作不僅能夠幫助我表達(dá)自己的觀點和情感，還能夠提升我的思維能力和表達(dá)能力。通過主動探索，我逐漸發(fā)展出了一個獨特的個性方向。
其次，個性發(fā)展需要積極面對困難和挑戰(zhàn)。個性的形成和發(fā)展是一個漫長而曲折的過程，其中不可避免地會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。這時，我們需要保持積極的心態(tài)去面對，勇于克服困難和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)，我在寫作中遇到了困難，無法流暢地表達(dá)自己的想法，甚至有時候會遇到寫不出一字的情況。面對這些困擾，我選擇了堅持和思考。我在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了更多的寫作技巧，并不斷進(jìn)行練習(xí)和反思，逐漸取得了進(jìn)步。通過這個過程，我意識到只有堅持不懈地面對困難和挑戰(zhàn)，才能真正發(fā)展出獨特的個性。
此外，個性發(fā)展需要傾聽他人的建議和意見。在我們的個性發(fā)展中，他人的意見和建議是非常重要的。他人能夠從別的角度看待和評價我們的個性，幫助我們更加客觀地發(fā)展和完善自己的個性。在我寫作的過程中，對于一些錯漏和不足之處，我總是向他人請教并接受他們的意見和建議。通過傾聽和接納他人的意見，我發(fā)現(xiàn)自己可以更深入地思考和完善自己的寫作，進(jìn)一步形成獨特的個性。因此，我相信，傾聽他人的建議和意見是我們個性發(fā)展中不可或缺的一環(huán)。
最后，個性發(fā)展需要堅守自己的原則和價值觀。個性是一個人價值觀和行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)，也是我們立足于社會生活中的重要標(biāo)識之一。在個性發(fā)展的過程中，我們要堅持自己的原則和價值觀，不被他人的評價和標(biāo)準(zhǔn)左右。每個人都有自己的信仰和追求，我們應(yīng)該勇敢地守住自己的夢想和理想，不隨波逐流。我時常反思自己的價值觀和行為準(zhǔn)則，努力做到始終如一，并在日常生活中以此為基準(zhǔn)，不斷完善自己的個性。
個性發(fā)展是我們成長過程中重要的一部分。通過主動探索、積極面對困難和挑戰(zhàn)、傾聽他人的建議和意見以及堅守自己的原則和價值觀，我們能夠更好地發(fā)展自己的個性。個性的發(fā)展不僅可以讓我們更好地了解和認(rèn)識自己，也可以讓我們更好地與他人相處和融入社會。因此，我們應(yīng)該時刻關(guān)注個性發(fā)展，并努力不斷完善和提升自己的個性。
個性與人的發(fā)展心得體會篇八
公司于20xx年5月31日上午舉行了公司骨干員工會議，會議明確確定了公司最終的發(fā)展目標(biāo)是以一個富有激情的團(tuán)隊通過高科技手段將低碳環(huán)保節(jié)能的led照明產(chǎn)業(yè)做成一個深入民心的世界品牌。通過這次會議，我有以下淺薄體會：
*總在會上對我們提出“用心、專一、執(zhí)著”三點要求。那是在教我們?nèi)绾斡眯娜W(xué)習(xí)、用心去工作、用心去生活；那是在教我們?nèi)绾螌ξ覀兊穆殬I(yè)專一、對我們的公司專一、對我們的事業(yè)專一；那是在教我們?nèi)绾螆?zhí)著的追求自己的夢想。
*總在會上，從時間跨度、公司結(jié)構(gòu)、發(fā)展方向等各個方面、各個高度對公司狀況進(jìn)行分析、比較，言語情真意切。所謂“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，*總到公司后用兩個月時間認(rèn)真調(diào)研、深入了解一手資料，才有了會上“****原生態(tài)”的發(fā)展現(xiàn)狀和未來展望的“三部曲”。這一切源于領(lǐng)導(dǎo)對工作的細(xì)致和投入，讓我感受最深的是“敬業(yè)與激情”。*總的敬業(yè)精神，給了我們年青的職員莫大的鼓舞，也教會了我們，只有辛勤地投入工作并積極地思考，才能積淀和歷練出豐富的智慧，從容地應(yīng)對各種困難；也只有敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度和富有激情的精神狀態(tài)才能鋪就出一條成才之路。
以前公司沒有明確的目標(biāo)、明確的組織架構(gòu)、明確的發(fā)展計劃，
通過這次會議，讓公司上下對公司的發(fā)展有了清晰的了解，排除了以前的種種疑惑和猜疑。我想今后公司應(yīng)該經(jīng)常組織這樣的會議，讓大家能夠多進(jìn)行溝通，真正做到目標(biāo)一致。
公司雖然現(xiàn)在已度過了四年的穩(wěn)定期，但這些年來公司沒有沉淀下太多的人才、太多的制度、太多的文化。隨著公司人員的不斷變動調(diào)整，特別是高層領(lǐng)導(dǎo)的變動，制度也在不停地改變，新制度和舊制度重復(fù)設(shè)立、制度不健全、有制度不執(zhí)行、人性化管理太強等等問題一直沒有能夠解決。通過這次會議明確了我們的組織架構(gòu)、薪酬方案、簽批流程等，讓我們感受到公司正在一步步調(diào)整，由原先的人性化管理慢慢向制度化管理轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，在這里我們也希望公司能夠?qū)⑵渌闹贫热渴崂硪槐?，真正做到“立則行、廢則止”。
公司發(fā)展近五年，基本上都是董事長在孤軍奮斗，剩下的人只是在做后勤保障或扯后腿。如果繼續(xù)按照這種模式發(fā)展下去，公司的前景將會變得相當(dāng)可怕，畢竟一個人的能力和精力是有限的，一旦全部用完這個公司也就隨之會跨點。在這關(guān)鍵時刻，會議明確了將原先的個人戰(zhàn)斗轉(zhuǎn)變?yōu)槿珕T戰(zhàn)斗，精簡掉扯后腿人員、增強團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力。說到團(tuán)隊，那么我們每個人就要做到“自主性、思考性、合作性”，不能什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去安排、什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去解決、什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去承擔(dān)責(zé)任。
五、這是一個遠(yuǎn)瞻性的會議。
公司走過的這幾年可以說是成功的，但是，我們也僅僅是一個成功的小作坊。我們的生產(chǎn)能力、我們的施工能力、我們的應(yīng)急能力都還不具備大企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。我們的產(chǎn)品合格率現(xiàn)在還很低、我們施工的工程維修率現(xiàn)在還很高、我們產(chǎn)品的品牌現(xiàn)在還沒有名氣，這就需要我們共同設(shè)立公司內(nèi)部的標(biāo)準(zhǔn)，不行的東西即使我們不掙錢、甚至是虧錢我們也要做好，也要達(dá)到我們的標(biāo)準(zhǔn)。海爾集團(tuán)張瑞敏董事長砸冰箱不僅僅是一個故事，今天的海爾就是一個見證。****的品牌要想真正做成深入民心的世界品牌，也必須從自身抓起、從點滴做起，用一個大企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和誠信來武裝自己。
作為****的一名員工，我切身感受到公司人正在向著規(guī)范化、科學(xué)化、精細(xì)化方向發(fā)展，在產(chǎn)品管理、服務(wù)意識、安全責(zé)任方面進(jìn)一步加強，相信公司其他同事和我一樣有共同的感受。時光荏苒，回顧我作為****人所經(jīng)歷的種種，從心中由衷的感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對自己的信任和培養(yǎng)，在此也希望在今后公司飛越的發(fā)展中不斷成熟完善自己，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，提高自己的職業(yè)素質(zhì)，做好本職工作。
20xx年是公司抓住機遇發(fā)展的一年，我們有理由相信，在公司穩(wěn)健、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊帶領(lǐng)下，****人共盡綿薄之力，將會創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，成就一個朝氣蓬勃、誠信富強的照明公司。
個性與人的發(fā)展心得體會篇九
現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，人們的需求日益多元化。個人的發(fā)展逐漸受到重視，個性化管理也成為組織管理中的熱門話題。個性發(fā)展是指個體通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，不斷完善自我，達(dá)到自我價值的過程。而共性管理則強調(diào)組織中個體之間的協(xié)調(diào)和一致性。在這個過程中，我深深感受到了個性發(fā)展與共性管理之間的互動關(guān)系，并積累了一些心得體會。
第二段：堅持個性發(fā)展的重要性。
個性發(fā)展是每個人都需要關(guān)注的事情。在組織中，每個個體都有自己獨特的才能和優(yōu)勢，只有充分發(fā)揮個人的特長并不斷提升自己，才能在組織中得到更好的發(fā)展和突出的表現(xiàn)。例如，我在工作中發(fā)現(xiàn)，通過挖掘自己的特點，我在解決問題和創(chuàng)新方面擁有獨特的能力。我利用這些優(yōu)勢，不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力，取得了一定的成績，也獲得了同事和上級的認(rèn)可。因此，我深信個性發(fā)展是每個人都需要重視并持之以恒追求的。
盡管個性發(fā)展十分重要，但在組織中，協(xié)調(diào)和一致性也至關(guān)重要。共性管理的目標(biāo)是實現(xiàn)個體之間的協(xié)作和協(xié)調(diào)，使組織能夠高效運轉(zhuǎn)。作為一個團(tuán)隊成員，我體會到組織中共性管理的價值體現(xiàn)。共性管理能夠讓我們共同追求組織的目標(biāo)，將個體的力量最大化。在團(tuán)隊中，我意識到個體的能力和成就只有在團(tuán)隊協(xié)作中才能得以展現(xiàn)和提升。通過共性管理，我們能夠分工合作，發(fā)揮各個人的優(yōu)勢，達(dá)成共同的目標(biāo)。
個性發(fā)展和共性管理并不是對立的關(guān)系，而是相互促進(jìn)、相互影響的關(guān)系。通過個性發(fā)展，個體能夠不斷提升自我，增加個人在組織中的貢獻(xiàn)。而共性管理則能夠促使個體更好地融入團(tuán)隊，同時也提供了讓個體展示個性的場合和機會。在組織中，我發(fā)現(xiàn)通過個性發(fā)展和共性管理的良性互動，我的領(lǐng)導(dǎo)力得到了增強，同時整個團(tuán)隊的戰(zhàn)斗力也得到了提升。個體在追求自我成長和個性價值的同時，也能融入整個組織體系，實現(xiàn)個人與組織之間的共贏。
個性發(fā)展與共性管理之間的互動關(guān)系對于個人和組織來說都至關(guān)重要。個人通過不斷完善自我、提升個人能力，能夠為組織的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。而組織通過共性管理和個性發(fā)展的良性互動，能夠更好地發(fā)揮每個個體的優(yōu)勢，提高整體效能，實現(xiàn)更好的發(fā)展。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注個性發(fā)展和共性管理的關(guān)系，在個性與共性之間尋求平衡，在實踐中不斷探索實現(xiàn)個性與共性的良好互動的路徑，為自我和組織的長遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
個性與人的發(fā)展心得體會篇十
林老師從“教師”兩個字拆解入手，告訴我們，作為教師要教會學(xué)生：
孝——品德；攵——文化；
刂——思辨；幣——價值。
用雙螺旋結(jié)構(gòu)模型給我們展示了教師的核心素養(yǎng)為一軸雙鏈八要素，何為名師？名師是站起來是座山，坐下來是本書，躺下來是條路。教師要不斷地追求卓越，其成長與發(fā)展的道路是有跡可循的，從0-2年的新任教師，到5年左右的青年教師，到十幾年的市區(qū)級骨干教師，到二十幾年的特級教師，一般都要經(jīng)歷啟航、拼搏、創(chuàng)新、飛躍、輝煌和創(chuàng)品牌的階段，教師的成長需要有目標(biāo)，做一個有職業(yè)規(guī)劃的教育人；要有行動，力爭課堂有魅力，考試有成績，理論有厚度，論文有質(zhì)量，講座有掌聲；要能堅持，鐵下心來教書，靜下心來讀書，沉下心來寫書。
回顧自己的教學(xué)生涯，剛?cè)肼毜臅r候，謹(jǐn)記當(dāng)時學(xué)校給我們作新教師培訓(xùn)的時候前輩對我們的教導(dǎo)：“一年合格，三年勝任，五年骨干?！比缃袷畮啄赀^去了，由于自己對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的不足，五年后的專業(yè)成長陷入了瓶頸，止步不前，寫了十幾年的教案，也沒有幾篇能拿得出手的較高質(zhì)量的論文，教學(xué)成績雖說學(xué)校內(nèi)的小范圍比比還算好，但是天外有天，人外有人，別人的很多課堂研究，創(chuàng)新思維自己從來沒有想到過，別人的文章看的也不多，導(dǎo)致自己思維狹隘，缺乏創(chuàng)新精神，直到半年前加入了師父的工作室，跟著師父的知道接觸到了很多名家大咖，聽了很多精彩的講座，才發(fā)現(xiàn)自己急需充電，當(dāng)然，現(xiàn)在開始往前追還為時不晚。
林老師說的教師專業(yè)發(fā)展要一個中心三個基本點也讓人很有啟發(fā)：一個中心是以專業(yè)實踐為中心，三個基本點是專業(yè)閱讀，專業(yè)反思，專業(yè)寫作。教和研始終是一名優(yōu)秀教師不可或缺的兩點，要想教的好，磨課，備課是關(guān)鍵：磨學(xué)情、磨理論、磨目標(biāo)、磨教材、磨流程、磨問題、磨活動、磨練習(xí)、磨細(xì)節(jié)、磨語言、磨特色。
教無定法，教學(xué)有法，我們要滿懷憧憬，付諸行動，用最初的教育心，走最遠(yuǎn)的教育路！
個性與人的發(fā)展心得體會篇十一
今年，我有幸拜讀了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。本書具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的美術(shù)教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實驗研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述了她對美術(shù)教育的認(rèn)識和體會。這是一項以實踐研究為基礎(chǔ)總結(jié)起來的美術(shù)基礎(chǔ)教育理論新成果，對改革我國現(xiàn)行的中、小學(xué)及幼兒園美術(shù)教育，具有倡導(dǎo)的意義和作用。作者具有近40年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，又經(jīng)過近對學(xué)生繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論通過50多場報告會和講座，在全國各省、市、縣的校內(nèi)、外教育陣地得到推廣和驗證，在教師中取得了一定共識。全書立論新穎，表述深入淺出，圖文并茂，是中小學(xué)及幼兒園教師以及師范院校學(xué)生的教學(xué)參考書，也是廣大家長教育子女的良師益友。本書曾榮獲北京市委市政府頒發(fā)的第六屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。
教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑學(xué)生的創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從學(xué)生的興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系，致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果，我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展學(xué)生的知覺、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！睏罾蠋煵还軐λ睦碚撨€是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點?！边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對學(xué)生作品的愛、對學(xué)生在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個性和情感的愛。
這是一本好書，從中我受益匪淺。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。也是我的一位良師益友。
個性與人的發(fā)展心得體會篇十二
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,職業(yè)環(huán)境變得愈加競爭激烈，工人們面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。為了在職場中取得更好的發(fā)展，工人需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的技能和素質(zhì)。下面是我對工人的高質(zhì)量發(fā)展的一些心得體會。
首先，要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，工人們首先應(yīng)該樹立正確的職業(yè)觀念。工作是一種責(zé)任和使命，而不僅僅是謀生的手段。我們應(yīng)該將每一份工作都看作一種機會，通過努力和付出，不斷提升自己的職業(yè)技能和業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有樹立正確的職業(yè)觀念，才能保持積極的工作態(tài)度，愿意去承擔(dān)責(zé)任并不斷追求進(jìn)步。
其次，要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的技能。技能是工人們在職場中展示自己的最重要的資本。無論是專業(yè)技能還是綜合素質(zhì)，都需要通過不斷學(xué)習(xí)和實踐來提升?？梢酝ㄟ^參加培訓(xùn)班、自學(xué)和通過與他人的交流來提高自己的專業(yè)知識和技能。此外，還可以通過閱讀相關(guān)專業(yè)書籍、參加行業(yè)交流會等途徑，了解最新的行業(yè)動態(tài)和技術(shù)發(fā)展趨勢，從而使自己始終保持在行業(yè)前沿，具備競爭力。
第三，要發(fā)展良好的工作習(xí)慣和職業(yè)道德。一個成功的工人不僅需要具備卓越的技術(shù)能力，還需要具備良好的工作習(xí)慣和職業(yè)道德。工人們應(yīng)該養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、細(xì)致的工作習(xí)慣和團(tuán)隊合作精神。同時，要注重保護(hù)自己的職業(yè)形象，在工作中嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的規(guī)范。只有具備這些品質(zhì)，才能在職場中不斷成長和發(fā)展。
第四，要善于積累人脈資源。人脈資源對工人的高質(zhì)量發(fā)展尤為重要。交流和合作是職場中非常常見的情形，所以建立良好的人際關(guān)系是非常重要的。工人們可以通過參加社交活動、加入行業(yè)協(xié)會等方式，擴展自己的社會關(guān)系網(wǎng)。與此同時，要注重與同事、上司和客戶的良好關(guān)系，共同解決問題，實現(xiàn)共贏。有著廣泛的人脈關(guān)系和良好的合作伙伴，工人們將更容易得到工作機會，更容易取得成功。
最后，要加強自我管理和職業(yè)規(guī)劃。高質(zhì)量發(fā)展需要工人具備良好的自我管理能力和明確的職業(yè)規(guī)劃。工人們應(yīng)該明確自己的職業(yè)目標(biāo)和發(fā)展方向，并為之制定具體的計劃和策略。在日常工作中，要不斷反思與總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問題并加以解決。同時，要不斷調(diào)整和優(yōu)化自身的能力和姿態(tài)，以適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需要。
總之，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，工人們實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展需要付出更多的努力。正確的職業(yè)觀念、不斷學(xué)習(xí)和提升自己的技能、發(fā)展良好的工作習(xí)慣和職業(yè)道德、善于積累人脈資源以及加強自我管理和職業(yè)規(guī)劃，這些是實現(xiàn)工人高質(zhì)量發(fā)展的重要要素。堅持這些原則，工人們必將在職場中取得更好的成就和發(fā)展。
個性與人的發(fā)展心得體會篇十三
好教師往往是有個性的。有個性的教師，才能造就有個性的教育。教師的個性體現(xiàn)在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，而這個特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語方式、行為方式和情感方式等等。全國優(yōu)秀教師李鎮(zhèn)西曾說：“任何教師的教育都是不可重復(fù)的，因為教育的魅力在于個性?！蔽覀兘?jīng)常說讓教育充滿個性，讓學(xué)生充滿個性，可是，教師們我們自己是否是個性的呢?只有個性才能發(fā)展個性。
而教師的個性如何形成的呢?個性的背后是思想?！耙惶崞鹫嬲拇蠹颐?，我首先想到的不是他們哪一堂課，而是他們所提出的教育(教學(xué))思想或觀點——于漪的‘人文教育觀’，錢夢龍的‘主體·主導(dǎo)·主線’，張孝純的‘大語文教育’，魏書生的‘民主加科學(xué)’，程紅兵的‘語文人格教育’，韓軍的‘新語文教育’……也許他們的這些思想觀點至今仍有爭議，但這不妨礙我把他們的個性首先看成是思想的個性。思想源于思考。同樣是教了10年書，有的老師可能相當(dāng)于只教了一年，因為他不斷地重復(fù)自己，只有實踐而沒有思考;而有的老師則真是教了10年，因為他在不斷思考中，每一年乃至每一天都不簡單重復(fù)走過的路。思考，積累成思想;而思想，形成教育者的教學(xué)個性?！崩铈?zhèn)西老師如是說。
教師的個性養(yǎng)成對教育質(zhì)量、教師的個人發(fā)展及學(xué)生個性開發(fā)都具有重大意義。新課程理念告訴我們：教師不僅僅是教育教學(xué)活動執(zhí)行者，更是有著獨立價值、尊嚴(yán)和獨特個性的人。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說：固然，許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對面的教室個性;教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、考獎懲制度都無法取代的。所以，教師個性對學(xué)生教育是起著導(dǎo)向作用的。
現(xiàn)代教師應(yīng)該是富有激情、會創(chuàng)造、不唯書的一個群體，有善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，不僅能看到那個孩子最聰明，更能從每個孩子身上找到與眾不同的東西，并視之為寶藏，不斷挖掘;應(yīng)該勤懇教書，潛心育人，在“求同”的基礎(chǔ)上“存異”。個性不是言語的輕狂、行為的乖張。個性教師同樣也需要符合教育大方向，然后，在彰顯個性。應(yīng)該在課堂中關(guān)注真人，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做真人，能客觀地勇敢地對一些流行說“不”。當(dāng)個性成為榜樣的時候才有現(xiàn)實意義，就好像從應(yīng)試教育的荊棘中走出一條自己個性路子的魏書生一樣。
那么，作為一名現(xiàn)代教師，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，完善自我個性，樹立終身學(xué)習(xí)的決心，多讀書，提高人文素養(yǎng)，多交流，提升專業(yè)水平;要擁有豐富而健康的心靈，才能以博大的胸懷去關(guān)心、理解、尊重和愛護(hù)每一個學(xué)生;不斷的展示自己，形成擁有生命力的個性化教學(xué)。
每一位教師都應(yīng)該在教學(xué)中揮灑自身的個性，讓個性像粘合劑一般將學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有個性魅力的教室以其獨特的教育風(fēng)格、吸引著每個學(xué)生。
個性與人的發(fā)展心得體會篇十四
個性心理學(xué)是一門專門研究人們個性差異的心理學(xué)分支，它的產(chǎn)生源于人們對于個性這一概念的思考和關(guān)注。個性心理學(xué)的發(fā)展歷程從深入探索人的內(nèi)在特質(zhì)，在不斷對自身認(rèn)識和分析的過程中，逐漸形成了一套獨特的理論體系。本文圍繞個性心理學(xué)發(fā)展史展開探討，旨在從不同階段的理論中探究蘊含的思想和啟示。
第一段：初期發(fā)展
1900年前后，德國心理學(xué)家Ebbinghaus、Titchener等人開始探討人們的內(nèi)在差異，開展了大規(guī)模的心理測試，著重探究了記憶、感知和思考等方面的差異。他們認(rèn)為個體之間的差異不僅僅表現(xiàn)于行為上，大都源于個體的內(nèi)部過程。
心得體會：個性心理學(xué)初期發(fā)展突出了個體差異對人類行為的重要影響，引起了人們對于個人差異的更為熱切關(guān)注。同時，初期的測試方法和研究框架仍較為單一，尚未形成完整的理論體系。
第二段：特質(zhì)心理學(xué)
20世紀(jì)30年代，美國心理學(xué)家Allport提出了特質(zhì)心理學(xué)的理論，在探討個性差異時候開拓了全新思路。特質(zhì)被定義為“相對穩(wěn)定的、人格方面的個體反應(yīng)模式”，Allport認(rèn)為特質(zhì)是個性最重要的方面。這一理論迅速被許多心理學(xué)家所接受，并被廣泛應(yīng)用于測評、臨床、教育等領(lǐng)域。
心得體會：特質(zhì)心理學(xué)理論推進(jìn)了人們對于個性特質(zhì)的認(rèn)知和分析，對于逐步建立個性心理學(xué)的理論基礎(chǔ)有著重要貢獻(xiàn)。但特質(zhì)理論本身僅僅刻畫了個性中的一小部分，在描述上仍有所局限。
第三段：心理學(xué)派系的建立
20世紀(jì)60年代，心理學(xué)的主流理論轉(zhuǎn)向了行為主義、認(rèn)知心理學(xué)等領(lǐng)域，個性心理學(xué)卻轉(zhuǎn)入了一個相對獨立的領(lǐng)域。心理學(xué)家Eysenck、Cattell、Grey等人提出了不同的理論觀點，在個性心理學(xué)領(lǐng)域建立了各自的派別。Eysenck提出了“三因素模型”，強調(diào)個性特質(zhì)是由基因和環(huán)境共同作用的結(jié)果；Cattell提出了“16因素模型”，與Eysenck不同，他認(rèn)為人格特質(zhì)是由多種因素所共同造成的。而Grey則是提出了“異質(zhì)同形模型”，是將以往不同學(xué)派的理論整合在一起。
心得體會：心理學(xué)派系的建立既是個性心理學(xué)理論范圍在拓寬，也是理論思路的繁榮發(fā)展。不同的學(xué)派對于個性心理學(xué)領(lǐng)域的理解和分析有著獨立的見解，從不同角度對于個性的本質(zhì)進(jìn)行探討，較好地完成了學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)基礎(chǔ)的概念建設(shè)工作。
第四段：人類性格學(xué)
20世紀(jì)70年代，研究者開始將個性心理學(xué)與人類學(xué)相結(jié)合，探索不同文化背景下性格形成的差異。心理學(xué)家Mead認(rèn)為性格是對于文化的反應(yīng)，不同的文化中存在不同的性格形態(tài)。這一理論使得人們從新的角度出發(fā)，探討人類性格形成背后的動因，理論思路更加開闊。
心得體會：人類性格學(xué)的理論體系使得個性心理學(xué)的視野得到了進(jìn)一步拓展。文化是人們成長背后的重要因素之一，探究文化對于個性形成過程的影響，進(jìn)一步豐富了個性心理學(xué)的理論深度。
第五段： 個性心理學(xué)的未來
21世紀(jì)以來，個性心理學(xué)繼續(xù)向更深、更廣的方向發(fā)展?；谛睦韺W(xué)、計算機和神經(jīng)科學(xué)的交叉研究，人們逐漸深入了解人類的認(rèn)知特征、情緒調(diào)節(jié)、尤其是心理障礙等問題。其中，心理障礙的產(chǎn)生和發(fā)展?fàn)縿又鴱V大心理工作者的心。因此，如何預(yù)防和干預(yù)心理障礙，成為了個性心理學(xué)的一個重要研究方向。此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，心理學(xué)的信息化和遠(yuǎn)程化是未來發(fā)展的方向之一。
心得體會：個性心理學(xué)未來的發(fā)展拓展了學(xué)科領(lǐng)域的深度和廣度，將更多元的因素納入體系，推動個性心理學(xué)由單一的文化心理學(xué)轉(zhuǎn)化為以人為本的綜合性學(xué)科。同時，面向大眾，基于互聯(lián)網(wǎng)的信息化和遠(yuǎn)程化服務(wù)，能夠讓人們更輕松地就個性差異進(jìn)行咨詢和交流，更好地促進(jìn)心理健康的發(fā)展。
個性與人的發(fā)展心得體會篇十五
美術(shù)教育其實就是教會學(xué)生從生活中表現(xiàn)美，創(chuàng)造美。用一句話說就是：“只要在生活中發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的就是美麗?！弊罱覍W(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)分析和論述她對美術(shù)教育的認(rèn)識和體會。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出“從愛心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張，她在書中指出的“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。不同的學(xué)生有不同的愛好、性趣、個性、人格，因此，在感悟生活中的過程中可謂千差萬別。他們站在各自的立場、環(huán)境中，從不同的角度、方位，會有自己獨特的感悟與發(fā)現(xiàn)。我覺得應(yīng)該給學(xué)生一個寬松、自由、沒有心理壓力的`環(huán)境。正如楊老師表示的：”我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、心得體會美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長。“楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的”愛與尊重是教育的出發(fā)點。“這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個性和情感的愛。要培養(yǎng)兒童對觀察的性趣和深入細(xì)致觀察的品質(zhì)，在深入細(xì)節(jié)中抓住實物的特征，準(zhǔn)確的用圖像表達(dá)出來。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。”對學(xué)生美術(shù)作品的評價應(yīng)多進(jìn)行一些過程性評價，鼓勵學(xué)生積極探索，培養(yǎng)學(xué)生對自己創(chuàng)新能力的自信和欲望。教師一定要保護(hù)學(xué)生剛剛建立起來的那一點點自信，使他們經(jīng)常處于一種追求創(chuàng)新的心態(tài)。
美育一般通過藝術(shù)審美的方式達(dá)到教育目的。美術(shù)課對學(xué)生進(jìn)行美育的得天獨厚的條件，就是直觀性，包括對自然美的直觀，社會美的直觀，藝術(shù)美的直觀。確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信我們的美術(shù)教育一定芝麻開花節(jié)節(jié)高。
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個性與人的發(fā)展心得體會篇十六
個性發(fā)展共性管理是一種能夠充分尊重個人差異，同時促進(jìn)團(tuán)隊共性發(fā)展的管理理念。正如人們常說的一句話，“人無完人”，每個人都有自己獨特的特點和個性。在管理過程中，了解并充分發(fā)揮個體的特長，同時也要合理安排個體之間的合作關(guān)系，這是有效的團(tuán)隊管理的核心。在我過去的工作經(jīng)驗中，我意識到個性發(fā)展共性管理在增強團(tuán)隊凝聚力、提升工作效率方面起到了重要作用。下面將從提高工作效率、培養(yǎng)團(tuán)隊凝聚力、引導(dǎo)員工個性發(fā)展等方面展開具體論述。
提高工作效率是個性發(fā)展共性管理的一大關(guān)鍵。在工作中，不同的人有不同的工作習(xí)慣和節(jié)奏，將不同的個性特點合理運用到工作中，可以提高工作質(zhì)量和效率。比如，我曾遇到一個團(tuán)隊成員在短時間內(nèi)完成了大量的工作，但存在著一些細(xì)致入微的錯誤。為了更好地發(fā)掘他的潛力，我與他進(jìn)行了溝通和交流，發(fā)現(xiàn)他善于發(fā)現(xiàn)問題，但在細(xì)節(jié)方面不夠重視。于是，我對他進(jìn)行了針對性的培訓(xùn)，幫助他提高思考細(xì)致問題的能力。結(jié)果，他的工作效率得到了顯著提高，完成了更多的工作任務(wù)，而且錯誤率也大幅下降。
培養(yǎng)團(tuán)隊凝聚力是個性發(fā)展共性管理的另一個重要目標(biāo)。團(tuán)隊是由不同的個體組成的，每個人都有自己的特點和優(yōu)勢。個性發(fā)展共性管理要求合理地安排個體之間的合作關(guān)系，幫助成員間相互尊重、合作共贏。例如，在我的團(tuán)隊中，有一個成員非常擅長與客戶進(jìn)行溝通，但不太擅長時間管理。為了更好地發(fā)展他的個性特長，我安排他與一個很擅長時間管理的成員合作，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。結(jié)果，他的客戶溝通技巧得到了提升，同時也學(xué)會了更合理地管理時間，團(tuán)隊的凝聚力也得到了增強。
引導(dǎo)員工個性發(fā)展是個性發(fā)展共性管理的長遠(yuǎn)目標(biāo)。在管理過程中，了解并尊重每個員工的個性特點，通過合理的培養(yǎng)和引導(dǎo)，從而實現(xiàn)員工個性發(fā)展與團(tuán)隊共性發(fā)展的統(tǒng)一。例如，我曾遇到一個團(tuán)隊成員非常擅長分析問題，但在與他人的合作中總是過于強調(diào)自己的觀點。為了引導(dǎo)他更好地發(fā)展個人特長，我與他進(jìn)行了多次交流，強調(diào)團(tuán)隊合作的重要性，并鼓勵他傾聽他人的意見。通過我的引導(dǎo)，他逐漸學(xué)會了傾聽他人的聲音，并在個人優(yōu)勢的基礎(chǔ)上更好地與他人合作，實現(xiàn)了個性發(fā)展與團(tuán)隊共性發(fā)展的有機結(jié)合。
然而，個性發(fā)展共性管理也有一些挑戰(zhàn)和難點。例如，有些員工可能會自覺或者不自覺地追求個人利益，忽視團(tuán)隊利益。在這種情況下，作為管理者，我們必須要通過強調(diào)團(tuán)隊合作的重要性，引導(dǎo)員工樹立團(tuán)隊意識和合作意識。另外，某些員工的個性特點可能與團(tuán)隊的共性發(fā)展方向不一致。在這種情況下，我們可以通過與員工的交流和引導(dǎo)，促使他們調(diào)整個人發(fā)展方向，最終實現(xiàn)個性與共性的平衡。
總的來說，個性發(fā)展共性管理是一種能夠有效提高工作效率、培養(yǎng)團(tuán)隊凝聚力、引導(dǎo)員工個性發(fā)展的管理理念。在實踐中，我們需要根據(jù)團(tuán)隊成員的個性特點，為每個人制定合理的工作安排和發(fā)展規(guī)劃。通過尊重個人差異、合理引導(dǎo)和培養(yǎng)，可以使團(tuán)隊成員的個性特長得到充分發(fā)揮，同時也為團(tuán)隊的共性發(fā)展提供了良好的保障。只有不斷改進(jìn)和完善個性發(fā)展共性管理，才能更好地促進(jìn)團(tuán)隊的發(fā)展和壯大。
個性與人的發(fā)展心得體會篇十七
聽完后，感觸頗深。何謂教師，林老師將“教師”二字進(jìn)行分解，提煉出“品德”、“文化”、“思辨”、“價值”四種要素，定義教師為：培養(yǎng)有孝道、有文化、敢于思辨、對社會有價值的學(xué)生的人。他認(rèn)為教育不是為了生活，而是影響生活的方式；選擇了當(dāng)教師，也就選擇了承擔(dān)一份社會責(zé)任。
何謂名師，師德高尚，理念先進(jìn)，學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精湛，學(xué)科教學(xué)能力卓越，形成個人教學(xué)風(fēng)格，在國內(nèi)由較高知名度和影響的教師。
何謂卓越，林偉老師提到卓爾不凡，越而勝己，他認(rèn)為每天都比自己進(jìn)步一點，這就是卓越。卓越不是一種結(jié)果，而是一種目標(biāo)、一種期望、一種努力、一種過程，最終達(dá)到一種境界。
（1）有目標(biāo)。
教師的專業(yè)發(fā)展離不開目標(biāo)設(shè)定，我們要做一個有職業(yè)規(guī)劃的教育人。林老師提出可以從專業(yè)理念與師德（應(yīng)悟）、專業(yè)知識（應(yīng)知）、專業(yè)能力（應(yīng)會）三個角度制定教師專業(yè)發(fā)展研修目標(biāo)。
（2）有行動。
慎而思之，勤而行之。設(shè)定目標(biāo)之后，還要付諸行動。要善聽，；要善做；要善讀；要善寫；要善說。
（3）能堅持。
偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。因此教師發(fā)展還需要我們朝著目標(biāo)，持續(xù)奮斗，堅持到底。
林老師提出教師專業(yè)發(fā)展路徑有三條路徑，要成為名師，往往需要從路徑一仿造開始，“做”—“學(xué)”—“問”；然后，通過路徑二進(jìn)行改造，“學(xué)”—“做”—“問”；最后通過路徑二進(jìn)行創(chuàng)造，“問”—“學(xué)”—“做”，先憑借自己的能力，敢問優(yōu)化教學(xué)之路在何方，然后嫁接已有理論，并在具體實踐中做出成果。
最后，希望有更多的教師，樹立教師發(fā)展目標(biāo)，爭取做懂職業(yè)、懂學(xué)科、懂課堂、懂學(xué)生、懂家長、懂發(fā)展的名師。
個性與人的發(fā)展心得體會篇十八
每個人的一生，都是在不斷選擇中走著自己的路。我的大半輩子，雖然總是在教育天地里打圈子，然而，只有當(dāng)我深深置身于孩子們的藝術(shù)天地之后，才真正找到了自己的路。
生活里的觸動與思考：
楊景芝老師把科研重心轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)教育，并且認(rèn)認(rèn)真真地去做這件事，是因為生活里一些事的觸動和思考。這些事來自她自己的孩子、朋友家的孩子。
她說，人們的文化藝術(shù)修養(yǎng)反映著一個國家、一個民族整體的文化水平和素質(zhì)。而全民族的素質(zhì)提高，的確要從娃娃抓起。美術(shù)教育對人的素質(zhì)發(fā)展，是一項十分有利的活動，它對促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展尤為重要。她從身邊兒童成長的實例，看到了形象思維能力在兒童發(fā)展中的重要性，也使她認(rèn)識到，基礎(chǔ)美術(shù)教育對兒童來說，不是目的，而是手段，是人才發(fā)展中的一項必修科目。
她的觀點：
楊景芝老師一直保持著一種開放的心態(tài)，既關(guān)注國際藝術(shù)教育的變幻風(fēng)云，同時也沒有忘記中國特殊的國情和人情，試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑――一方面，不贊成脫離兒童市級的以傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童的創(chuàng)造力，另一方面，她有感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系，致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果。她主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長。
她的發(fā)現(xiàn)：
楊景芝老師長年累月地堅持研究文獻(xiàn)資料，做實驗和調(diào)查。她發(fā)現(xiàn)，兒童繪畫發(fā)展的高峰期不是在8歲，而是在5歲、6歲時。因為這一時期兒童的認(rèn)識發(fā)展不受真實生活約束，無論在造型表現(xiàn)方面、色彩運用方面或畫面空間表現(xiàn)方面，兒童一概按自己的主觀認(rèn)識去畫。因此，他們的繪畫表現(xiàn)出具有非凡的創(chuàng)造力和豐富的想象力。
她還通過寫生實驗教學(xué)，對以往國內(nèi)外心理學(xué)界對兒童繪畫能力發(fā)展研究中的某些論斷作了修正，并從藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的角度，對中國兒童實際發(fā)展的特點作了新的界定。她認(rèn)為，如果在兒童早期美術(shù)教育中，經(jīng)常注意引導(dǎo)兒童學(xué)會觀察生活，從寫生入手發(fā)展造型表現(xiàn)能力，這樣，兒童思維的主觀和客觀認(rèn)識發(fā)展就不是在9歲以后，而是從6歲、7歲甚至更早時期開始。那些初步具有通過觀察進(jìn)行寫生的孩子，他們的知覺能力方面會得到超前發(fā)展。
楊景芝老師在觀察自己女兒的寫生的過程中意識到，兒童寫生不僅能提高他們的感受能力，而且能有效地提高他們的造型能力，也能使他們通過寫生積累創(chuàng)作素材。同時，兒童在對物象進(jìn)行精細(xì)描畫的過程中，不僅鍛煉了寫實能力，而且也鍛煉了耐心和毅力，培養(yǎng)起做事踏實認(rèn)真的品格。
兒童畫寫生沒有一定章法，常常從自己認(rèn)為最方便的地方起手畫。他們觀察了眼前的復(fù)雜形象，經(jīng)過大腦的綜合分析，再創(chuàng)造一種表現(xiàn)符號畫出來。因此，兒童寫生的過程也是創(chuàng)造思維發(fā)展的過程。
兒童寫生教學(xué)與專業(yè)教學(xué)不同，不需要給兒童講過多的知識，只要認(rèn)真啟發(fā)觀察，幫助兒童分析對象特征，激發(fā)兒童的表現(xiàn)欲望，增強他們自己大膽果斷地去畫的信心，兒童就能自己畫。我們不需要教兒童怎樣畫，而是引導(dǎo)他們學(xué)會怎樣自己畫。
我的思考：
第一，楊景芝老師50余年對美術(shù)基礎(chǔ)教育進(jìn)行持續(xù)深入的研究，這個過程中一定有很多枯燥乏味的工作，但是她卻一直堅持研究。這種工匠精神值得我學(xué)習(xí)。
第二，楊景芝老師研讀了很多文獻(xiàn)資料，請教了很多牛人，參加了很多研討會，總之，她通過各種機會學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)精神值得我學(xué)習(xí)。
第三，她理論聯(lián)系實踐，從實驗中、長期的觀察中得出結(jié)論。這種實證精神值得我學(xué)習(xí)。
第四，她善于思考、總結(jié)，敢于提出自己的觀點，形成自己的一套理論體系。這種質(zhì)疑精神值得我學(xué)習(xí)。
個性與人的發(fā)展心得體會篇十九
通過收看林老師的講座，今天收獲許多。林老師從四個方面闡述了自己的看法，分別是：一、素養(yǎng)修煉：提高綜合能力；二、愿景修煉：不斷追求卓越；三、學(xué)術(shù)修煉：提升學(xué)術(shù)素養(yǎng)；四、心智修煉：學(xué)會智慧思考。
在素養(yǎng)修煉中，林老師提出了教師專業(yè)發(fā)展的三維體系，從專業(yè)層次、專業(yè)角色、專業(yè)途徑三個角度進(jìn)行了闡述。其中提出的教師核心素養(yǎng)和能力的雙螺旋結(jié)構(gòu)模型，即“一軸雙鏈八要素”雙螺旋結(jié)構(gòu)模型令人印象深刻。對于名師解讀，可以說為年輕教師的發(fā)展指明了方向。林老師對于卓越的理解也是多方面的，他認(rèn)為卓越是一種目標(biāo)；是一種期望；是一種努力；是一種過程；是一種比較；是一種境界。這種對于概念多方位的理解，確實非常值得年輕教師學(xué)習(xí)。
在愿景修煉中，林老師總結(jié)了教師教育風(fēng)格形成的各個階段，其中哈佛大學(xué)的例子更是提醒我們要有十分清晰的長遠(yuǎn)目標(biāo)。林老師還對教師發(fā)展的各個階段的目標(biāo)進(jìn)行了詳細(xì)分析和指導(dǎo)。認(rèn)為教師要有自己的教學(xué)信條，對教育教學(xué)有看法和價值判斷；有自己的教學(xué)主張，對教學(xué)有哲學(xué)思考；有自己的教學(xué)模式，有實現(xiàn)自己教學(xué)主張的基本程序；有自己的教學(xué)風(fēng)格，以自己特有的教學(xué)模式將教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性結(jié)合起來；有自己的教學(xué)業(yè)績，學(xué)生口碑好、同事認(rèn)可。希望教師能堅持、有行動。并且提出了具體實施方案，推薦了五個一的培養(yǎng)工程。分別為，一法：要創(chuàng)立自己的教學(xué)方法，以自己的名字命名；一文：寫一篇、幾篇文章或論著來總結(jié)梳理自己教法；一課：能夠用課堂體現(xiàn)自己的教學(xué)方法；一說：能夠評述自己的教學(xué)經(jīng)驗；一評：教法、文章和課堂教學(xué)能夠經(jīng)得起專家點評。
在學(xué)術(shù)修煉中，林老師對讀書提出了獨到的看法，認(rèn)為讀書讓教學(xué)更有趣味和深度，讀書讓教育更智慧和溫度，讀書讓人生更具質(zhì)量與厚度。這對于處于發(fā)展中的教師具有很強的指導(dǎo)作用。林老師提出教師成長需要從“一個中心（以專業(yè)實踐為中心）和三個基本點（專業(yè)閱讀，專業(yè)反思和專業(yè)寫作）”出發(fā)。
在心智修煉中，林老師認(rèn)為研究教材中要注意一下幾個方面：一、磨學(xué)情-這節(jié)課的教學(xué)起點是什么？二、磨理念-這節(jié)課為何這樣教？三、磨目標(biāo)-這節(jié)課究竟教什么？四、磨教材-這節(jié)課究竟怎樣教？五、磨流程-這節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)是否合理？六、磨問題-這節(jié)課的問題設(shè)計是否合理？七、磨活動-這節(jié)課的教學(xué)活動是否得當(dāng)？八、磨練習(xí)-這節(jié)課的反饋練習(xí)是否有效？九、磨細(xì)節(jié)-這節(jié)課的細(xì)節(jié)處理如何落實？十、磨語言-這節(jié)課的語言是否簡潔？十一、磨特色——這節(jié)課如何教出自己的特色？可以說講的十分全面。在備課過程中要注意十二個要點，備學(xué)生要摸清已知點、備教具要選準(zhǔn)穿插點、備教材要吃透潛在點、備目標(biāo)要落實結(jié)合點、備情境要把握和諧點、備程序要巧綰過渡點、備教法要切中契合點、備問題要選準(zhǔn)切入點、備活動要找準(zhǔn)落腳點、備資源要抓緊相關(guān)點、備語言要凸顯精要點、備作業(yè)要強化重難點。林老師還對思意教學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)闡述、提醒大家研究教材，研究課題的重要性。勤于專業(yè)寫作，打造卓越之路?？傊裉斓闹v座令人收獲豐碩，備受鼓舞，為其他教師指明了方向。
個性與人的發(fā)展心得體會篇二十
前段時間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認(rèn)識和體會。
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進(jìn)一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長。”
楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點?！边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的`藝術(shù)教育和實踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。
兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?！贝_實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)主動接近學(xué)生，以自己對美術(shù)的熱愛，激勵學(xué)生對美術(shù)的熱愛，以自己對學(xué)生點滴進(jìn)步的由衷高興，點燃學(xué)生對藝術(shù)的興趣，以自己平等參與學(xué)生活動的行為，增加學(xué)生對美術(shù)課堂的眷戀，真正做到用愛心和學(xué)生進(jìn)行平等的對話。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，從中我受益非淺。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
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