通過(guò)心得體會(huì)，我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重邏輯性，將自己的觀點(diǎn)和理由有機(jī)地連接起來(lái)。以下是一些關(guān)于學(xué)習(xí)和工作生活的心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
求是第期心得體會(huì)篇一
《求是》雜志是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物，追求真理、理性、公正的精神，有著廣泛的社會(huì)影響力。我有幸能閱讀到《求是》雜志的第期，深深感受到了其深刻的思想內(nèi)涵，獲得了一次珍貴的閱讀體驗(yàn)。
第二段：?jiǎn)栴}探討
在《求是》雜志的第期中，圍繞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)文明建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)等深刻核心問(wèn)題進(jìn)行了分析探討。尤其是關(guān)于中國(guó)與世界的關(guān)系問(wèn)題，這些精辟的分析和見(jiàn)解讓我深感耳目一新?！肚笫恰冯s志在闡述問(wèn)題的過(guò)程中，既注重實(shí)踐的指導(dǎo)，又緊密貼合時(shí)代的背景，使其思想更為時(shí)尚前衛(wèi)。
第三段：思想深度
本期《求是》雜志還涉及有關(guān)法治與德治、中國(guó)特色大國(guó)外交等一系列深度問(wèn)題。特別是對(duì)全面提高治理能力、中國(guó)社會(huì)主要矛盾、一帶一路戰(zhàn)略等深刻剖析，出現(xiàn)了許多新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。同時(shí)，對(duì)于當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的分析讓人不禁感嘆，這些精辟的思想深度，能夠讓人更好地把握當(dāng)下的大勢(shì)。
第四段：語(yǔ)言表達(dá)
在文章的語(yǔ)言上，本期《求是》雜志表述清晰、具有較強(qiáng)的針對(duì)性和說(shuō)服力。其語(yǔ)句通順、富有表現(xiàn)力，賦予了作品強(qiáng)烈的感染力和思想深度。讀者通過(guò)閱讀此雜志，可以感受到作者的真摯情感和堅(jiān)定的信念，同時(shí)也能感受到對(duì)時(shí)代的批判和總結(jié)。
第五段：總結(jié)
通過(guò)這次的閱讀體驗(yàn)，我更加深刻地意識(shí)到了《求是》雜志的歷史地位和時(shí)代價(jià)值。每一期的雜志都能夠代表著時(shí)代的發(fā)展和思潮的變遷，是我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等先進(jìn)理論、鞏固和加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、推進(jìn)國(guó)家和人民事業(yè)發(fā)展的重要陣地和陣線，是一份值得每個(gè)人認(rèn)真閱讀、深入思考的珍貴財(cái)富。
求是第期心得體會(huì)篇二
《求是》雜志是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物，是黨和國(guó)家的重要政論陣地，每一期都包含了豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的新聞和觀點(diǎn)。在最新一期的《求是》雜志中，我讀到了很多關(guān)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的精彩文章，讓我對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展充滿(mǎn)了信心，并在此寫(xiě)下了我的心得體會(huì)。
第二段：中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
在這一期中，我看到了一篇網(wǎng)友提出的問(wèn)題：為什么中國(guó)的經(jīng)濟(jì)會(huì)好？作者通過(guò)分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成、國(guó)家宏觀調(diào)控的力量、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的適應(yīng)性以及企業(yè)和人民的發(fā)展?jié)摿Φ榷鄠€(gè)方面，解答了這個(gè)問(wèn)題。從中我學(xué)到了一個(gè)國(guó)家不僅需要有一定的實(shí)力，還需要有一份耐心和毅力，才能在如此復(fù)雜的世界市場(chǎng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段：文化教育的發(fā)展
在看到一篇關(guān)于文化教育的文章《“文化中國(guó)”進(jìn)入下一階段》中，我得知了中國(guó)在文化和教育方面取得的巨大成就。 我們不僅成立了許多高水平的大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)，也建立了許多文化遺產(chǎn)保護(hù)的組織，向世界展示了我們傳統(tǒng)文化的美和價(jià)值。我深刻地感受到文化和教育這兩個(gè)方面的改革和發(fā)展對(duì)世界的貢獻(xiàn)和我們國(guó)家自身的重要性。
第四段：科技進(jìn)步的重要性
我同樣也看到了一篇關(guān)于科技進(jìn)步的文章《如何推動(dòng)科技-progress？》。從這篇文章中我深刻了解到了科技的重要性，尤其是在當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)自身發(fā)展的形式下。加強(qiáng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新能力的同時(shí)，我們也不斷增加自主創(chuàng)新能力，掌握核心技術(shù)，達(dá)到世界領(lǐng)先水平。
第五段：自己的感想
通過(guò)這一期《求是》雜志的閱讀和研究，我深刻感受到了國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中涉及到的各個(gè)方面的重要性和緊迫性。我對(duì)我們國(guó)家的前景充滿(mǎn)著信心和憧憬，同時(shí)也充分意識(shí)到自己無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是日常生活中都應(yīng)該緊緊圍繞國(guó)家發(fā)展方向和目標(biāo)，為國(guó)家的發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。在未來(lái)的發(fā)展中，我將更加努力學(xué)習(xí)和工作，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！
求是第期心得體會(huì)篇三
求是雜志是一本蘊(yùn)含強(qiáng)烈思想氣息的雜志，每一期的精彩內(nèi)容都令人驚嘆。而這一期的求是雜志，更是讓我們感受到了深刻的社會(huì)思考和價(jià)值觀的反省。在閱讀這一期的求是雜志中，我深刻的感受到了價(jià)值觀的重要性，意識(shí)到人作為生命的擁有者，應(yīng)該追求什么樣的目標(biāo)才能夠讓自己的生命更加有意義和價(jià)值。
第一段：關(guān)注深度貧困，改善民生福利
在《解決深度貧困是人民幸福路上堅(jiān)強(qiáng)的保障》一文中，我們了解到中國(guó)在消除深度貧困方面所取得的巨大成就，文章中提到中國(guó)在消除貧困的過(guò)程中不斷完善著各項(xiàng)措施，肩負(fù)著歷史責(zé)任，把全面脫貧與深度貧困攻堅(jiān)并舉，讓老百姓得到實(shí)實(shí)在在的改善。通過(guò)這篇文章的閱讀，我深刻感受到了政府的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更明確了我們自身作為一個(gè)公民應(yīng)該積極配合政府的扶貧政策，為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
第二段：堅(jiān)持以人民為中心，錘煉道德底線
在《以人民為中心的司法，打造全民法治的守護(hù)者》一文中，我們看到了我國(guó)法治建設(shè)的實(shí)際情況。中國(guó)新時(shí)代法治有著本質(zhì)區(qū)別和重大變化，把人民作為司法服務(wù)的中心，堅(jiān)定維護(hù)了人民的權(quán)益。通過(guò)這篇文章的閱讀，我深刻感受到了法治建設(shè)的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到一個(gè)公民所應(yīng)該具備的道德底線和自律，只有當(dāng)人民個(gè)個(gè)都有道德的把控和自律才能真正做到法治建設(shè)和社會(huì)和諧的水乳交融。
第三段：奮斗致遠(yuǎn)，用青春助力國(guó)家發(fā)展
在《論青年職業(yè)素養(yǎng)與成長(zhǎng)的重要性》一文中，我們看到了當(dāng)代青年正面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只有在面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的過(guò)程中，青年才能夠得到更多的錘煉，成長(zhǎng)為真正意義上的大時(shí)代之人，而要做到這一點(diǎn)就必須奮斗致遠(yuǎn)，用青春助力國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興。通過(guò)這篇文章的閱讀，我認(rèn)識(shí)到只有青年朝著理想追求穩(wěn)步邁進(jìn)，才會(huì)有更大的人生價(jià)值，同時(shí)也要擁有正確的價(jià)值觀念和職業(yè)道德素養(yǎng)。
第四段：弘揚(yáng)中華文化，提升中國(guó)形象
在《文明互鑒，和諧共融》一文中，我們看到了中國(guó)在推動(dòng)中華文化走向世界以及文化輸出方面所做的努力。同時(shí)文章也提到了在推廣中國(guó)文化之中，我們尤其要重視“軟實(shí)力”這一方面，尤其是提升中國(guó)形象，弘揚(yáng)中國(guó)書(shū)畫(huà)的藝術(shù)，使外界了解和認(rèn)同中國(guó)文化，并彌合民間和國(guó)際文化之間的巨大鴻溝。通過(guò)這篇文章的閱讀，我也認(rèn)識(shí)到了一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力在對(duì)外交往中所起的重要作用，更意識(shí)到了能夠?yàn)樽鎳?guó)的文化事業(yè)做出一份力量的重要意義。
第五段：提高教育質(zhì)量，讓幸福生活更接近我們
在《教育引領(lǐng)人才培養(yǎng)，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展》一文中，我們看到了我國(guó)在教育方面所取得的巨大成就，以及新時(shí)代所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面取得的成就緩慢地推動(dòng)著教育水平的提高。同時(shí)文章也提到了未來(lái)的人才需求和本科教育的改革，更是對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展提出了明確的要求。通過(guò)這篇文章的閱讀，我認(rèn)識(shí)到了教育質(zhì)量對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要，同時(shí)也意識(shí)到一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要勇于擁抱新技能，向創(chuàng)新和科技進(jìn)攻，使幸福的生活更加接近我們。
總之，通過(guò)這一期的求是雜志的深度閱讀，在其內(nèi)容中，我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間和生命的重要意義，同時(shí)也見(jiàn)識(shí)到了愛(ài)與奉獻(xiàn)的真諦。在以后的新時(shí)代中，我也將在實(shí)踐中一直傳承下去，努力讓自己成為一個(gè)助力國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的有志青年。
求是第期心得體會(huì)篇四
求是第期是我參加的一次別開(kāi)生面的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這次求是第期活動(dòng)中，我收獲了很多，也學(xué)到了很多。我深刻地體會(huì)到，作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，應(yīng)該具備的不僅僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更需要有廣博的知識(shí)面和扎實(shí)的素質(zhì)。在求是第期中，我通過(guò)與優(yōu)秀學(xué)子的交流和學(xué)習(xí)，不僅拓寬了視野，而且在精神上也受到了熏陶。下面，我將從自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我提升、自我實(shí)踐以及自我追求五個(gè)方面，談一下我的心得體會(huì)。
自我認(rèn)識(shí)。在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和不足之處。通過(guò)與優(yōu)秀學(xué)子的交流，我意識(shí)到自己在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的薄弱，以及在語(yǔ)言表達(dá)和人際交往方面的不足。這一認(rèn)識(shí)讓我深感到自己的不足，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)提高自我的迫切愿望。
自我思考。在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我利用課余時(shí)間反思自己的學(xué)習(xí)和生活。我思考自己以往的不足和錯(cuò)誤，并努力找出改正的辦法。我更加關(guān)注自己在學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題，并進(jìn)行有意識(shí)的調(diào)整和改變。自我思考的過(guò)程，讓我明確了自己的目標(biāo)和方向，給自己設(shè)定了更高的要求和更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。
自我提升。在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我積極參與各種學(xué)習(xí)和討論，不斷豐富和拓寬自己的知識(shí)面。我參加了各種專(zhuān)場(chǎng)講座和交流活動(dòng)，學(xué)習(xí)到了很多新的知識(shí)和觀點(diǎn)。同時(shí)，我還主動(dòng)參與到團(tuán)隊(duì)合作中，學(xué)會(huì)了互相支持和傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)。這種積極的學(xué)習(xí)和提升，讓我在求是第期中有了很大的進(jìn)步。
自我實(shí)踐。在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的能力和實(shí)踐技巧。我參加了社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)等活動(dòng)，親身體驗(yàn)了社會(huì)的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程，我不僅提高了自己的實(shí)際操作能力，更加深了對(duì)理論知識(shí)的理解和應(yīng)用。
自我追求。在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我意識(shí)到自己在人生追求的過(guò)程中，不僅要追求自己的個(gè)人發(fā)展和成功，更要追求社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。我要時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，并為之貢獻(xiàn)自己的一份力量。自我追求的過(guò)程，讓我明確了人生的價(jià)值和意義，激勵(lì)著我不斷前進(jìn)。
總之，在求是第期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我提升、自我實(shí)踐以及自我追求的五個(gè)方面，得到了很多啟發(fā)和幫助。我深深感到，作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，我們要有更高的要求和更廣闊的視野。我們不能局限于眼前的利益和成功，更要關(guān)注社會(huì)和人類(lèi)的未來(lái)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加堅(jiān)定地追求真理和進(jìn)步，為建設(shè)美好社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第期心得體會(huì)篇五
求是是黨的刊物，是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，為我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。在求是雜志中，有許多精彩的文章，其中一篇引起了我的深思和共鳴。通過(guò)閱讀這篇文章，我深刻體會(huì)到了求是雜志的價(jià)值所在。在這篇文章中，作者從多個(gè)方面闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大意義以及我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上取得的成就。我被這篇文章中的觀點(diǎn)所感動(dòng)，對(duì)中國(guó)道路的未來(lái)也更加充滿(mǎn)信心。
首先，這篇文章中的作者提出了建立社會(huì)主義制度的歷史意義。作者指出，中國(guó)的偉大歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)是1949年新中國(guó)的成立，這標(biāo)志著中國(guó)人民從此開(kāi)始自己的獨(dú)立和解放。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的確立不僅是中國(guó)人民自力更生的結(jié)果，更是中國(guó)夢(mèng)的起點(diǎn)?；仡欉^(guò)去的輝煌歷程，我們不禁為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇感到驕傲和自豪。
其次，這篇文章從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的成就。中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。作者指出，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和人民生活水平的顯著提高。中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，為其他發(fā)展中國(guó)家樹(shù)立了榜樣。我們的目標(biāo)是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這需要我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。
第三，這篇文章從社會(huì)進(jìn)步的角度強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的良好發(fā)展。作者提到，中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展使中國(guó)社會(huì)更加公正公平、和諧穩(wěn)定。社會(huì)保障體系的建立和健全，使得社會(huì)各方面的發(fā)展更加全面和平衡。通過(guò)努力，我國(guó)不斷提升人民群眾的全面素質(zhì)和幸福感，為社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這使我深深體會(huì)到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們共同的選擇，是我們未來(lái)的希望。
此外，文章還著重強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的國(guó)際影響力。作者提到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅為中國(guó)人民帶來(lái)了繁榮富強(qiáng)，更為其他發(fā)展中國(guó)家提供了一條可學(xué)習(xí)借鑒的發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功表明，發(fā)展中國(guó)家可以通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)世界各國(guó)是有啟示意義的，也為實(shí)現(xiàn)全球共同發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。
最后，在文章的結(jié)尾，作者號(hào)召每個(gè)人都要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，努力為中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量。我堅(jiān)信，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。作為一名普通人，我決心通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，為我國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
通過(guò)閱讀這篇文章，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路和前景有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義的道路是我們黨的偉大創(chuàng)新和實(shí)踐。我們應(yīng)該倍加珍惜這條道路，堅(jiān)定信心，勇往直前。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
求是第期心得體會(huì)篇六
求是雜志一向是我們黨的官方雜志，是我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)層的喉舌，也是我們民眾了解黨的號(hào)召、了解黨的方針政策的主要依據(jù)。作為一名黨員和愛(ài)國(guó)者，我非常注重閱讀求是雜志，同時(shí)也非常認(rèn)真地思考其中的精髓和深意。本次我選擇了求是雜志第126期的雜文“我國(guó)自主創(chuàng)新之路需要多少錢(qián)”進(jìn)行了深入思考和體會(huì)。
第一段：創(chuàng)新的重要性
首先，在這篇雜文中，作者指出了創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性。我們必須從傳統(tǒng)的依賴(lài)模式中抽身，并積極推進(jìn)自主創(chuàng)新，這樣才能更好地保證我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的可持續(xù)性。作者從“望遠(yuǎn)鏡”的角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題，深入剖析了創(chuàng)新對(duì)望遠(yuǎn)鏡的重要性：
“沒(méi)有創(chuàng)新，就猶如一臺(tái)模式早已被侵蝕的望遠(yuǎn)鏡——無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，無(wú)法想象遠(yuǎn)方?！?/p>
創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)同樣是如此，我們必須掌握創(chuàng)新這個(gè)十分重要的工具，來(lái)看好未來(lái)，抓住機(jī)會(huì)和發(fā)展。
第二段：我國(guó)自主創(chuàng)新的實(shí)踐
接著，作者引用實(shí)際案例介紹了我國(guó)自主創(chuàng)新的實(shí)踐。在這里，作者著重提到了我國(guó)在數(shù)字電視、高科技計(jì)算機(jī)芯片和5G等領(lǐng)域方面取得的重大技術(shù)突破。其中，數(shù)字電視具有十分重要的意義，這將使我國(guó)在國(guó)際上更具競(jìng)爭(zhēng)力。
在這一個(gè)階段中，作者深入地剖析了中國(guó)在自主創(chuàng)新方面達(dá)到了什么程度，以及還需要進(jìn)行哪些方面的改進(jìn)和提高。我們必須牢記，我們自主創(chuàng)新的十分重要，同時(shí)我們也必須為國(guó)家的自主創(chuàng)新提供更多的保障和基礎(chǔ)，更多的投資和支持。
第三段：創(chuàng)新投入和效益之間的平衡
而對(duì)于創(chuàng)新所需的投入，作者也進(jìn)行了深刻思考。作者認(rèn)為，我們需要平衡好創(chuàng)新投入和創(chuàng)新效益之間的關(guān)系，充分利用科技和財(cái)政上的資源，并建立有效的科學(xué)管理機(jī)制。
“國(guó)家支持創(chuàng)新，需遵循疾病治病、治本的原則，支持創(chuàng)新的立足點(diǎn)是面向未來(lái)的?！?/p>
我們必須在國(guó)家層面上，進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和科學(xué)管理，廢除長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)部審批過(guò)程和機(jī)關(guān)架構(gòu)繁瑣的現(xiàn)狀，使得我們的國(guó)展更有活力和競(jìng)爭(zhēng)力。
第四段：論創(chuàng)新為產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的貢獻(xiàn)
除此之外，作者還就創(chuàng)新為科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)的重大貢獻(xiàn)進(jìn)行了分析。在這個(gè)階段，我們必須認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)新是我們國(guó)家未來(lái)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在，并對(duì)創(chuàng)新加強(qiáng)投入、加強(qiáng)關(guān)注和支持，以便于我們能夠在未來(lái)的發(fā)展中一直保持競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。
“創(chuàng)新就是讓我們不斷挑戰(zhàn)不切實(shí)際的極限，尋找更好的理念和方法來(lái)創(chuàng)造更好的東西。”
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段，我們必須努力持之以恒地進(jìn)行自主創(chuàng)新。
第五段：創(chuàng)新對(duì)國(guó)際合作的重要性
最后，作者談到了創(chuàng)新對(duì)于國(guó)際化合作的重要性，以及我國(guó)通過(guò)創(chuàng)新來(lái)加強(qiáng)國(guó)際合作的實(shí)際效果。我國(guó)在技術(shù)和產(chǎn)業(yè)方面的自主創(chuàng)新已經(jīng)取得了初步成果，為加強(qiáng)國(guó)家關(guān)系和國(guó)際影響力提供了寶貴的機(jī)會(huì)。
“只有把創(chuàng)新與開(kāi)放、繁榮、和諧相結(jié)合，才能走出一條科技強(qiáng)國(guó)之路?！?/p>
中國(guó)必須在自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，盡可能地與他國(guó)制度化合作，以共同促進(jìn)科技和文化的發(fā)展。不論是全球貿(mào)易、綠色環(huán)保、國(guó)際組織，還是國(guó)際合作等領(lǐng)域，中國(guó)在創(chuàng)新方面都扮演了十分重要的角色。
綜上所述，無(wú)論從創(chuàng)新的定義、創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家發(fā)展的重要性，還是創(chuàng)新與國(guó)際合作之間的關(guān)系，我們必須進(jìn)一步努力，加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新的理解和學(xué)習(xí)，并推出更多的科技前沿和前所未有的成果。（1200字左右）
求是第期心得體會(huì)篇七
求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的思想體系，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要理論基石。近年來(lái)，求是雜志不斷推出一期期的特刊，以呈現(xiàn)黨的十九屆五中全會(huì)精神等重大決策部署。作為讀者，我深感這些特刊所蘊(yùn)含的求是精神給我?guī)?lái)的啟示和思考，從中汲取智慧和力量。經(jīng)過(guò)閱讀和思考，我對(duì)”求是“精神有了更深的理解和體會(huì)。
首先，求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中不斷進(jìn)行探索和總結(jié)的結(jié)果?；仡欬h的奮斗歷程，我們可以看到求是精神在每一次偉大斗爭(zhēng)中的重要作用。無(wú)論是在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在新中國(guó)的建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨都始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，通過(guò)實(shí)踐調(diào)查、深入分析，從而得出科學(xué)的理論判斷和正確的工作方向。求是精神是在實(shí)踐中鍛煉出來(lái)的，它是黨的思想理論的鋼鐵之魂，也是黨的前進(jìn)方向的指南針。
其次，求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義的思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在風(fēng)云變幻的時(shí)代中屹立不倒，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義的原則和方法。求是精神就是馬克思主義的理論體系在中國(guó)化的過(guò)程中形成的重要組成部分。通過(guò)對(duì)實(shí)踐的認(rèn)真思考和理論的深入探索，中國(guó)共產(chǎn)黨找到了解決中國(guó)問(wèn)題的正確路徑，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷發(fā)展提供了強(qiáng)大的思想保障。求是精神不僅是對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，更是將馬克思列寧主義原理與中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合的方法。
再次，求是精神是我們黨的前進(jìn)方向的標(biāo)尺。在面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)。只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠保持清醒的頭腦，抵御各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)；只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠做到始終同人民群眾保持緊密聯(lián)系，堅(jiān)持人民主體地位；只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。黨的十九屆五中全會(huì)特刊中所體現(xiàn)的求是精神，為我們指明了前進(jìn)方向，鼓舞了廣大黨員干部和廣大人民群眾的斗志和信心。
最后，求是精神是我們個(gè)人在工作和生活中應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，我們必須始終以求是精神為行動(dòng)準(zhǔn)則，做到具體問(wèn)題具體分析，不斷完善和提高我們的工作水平。我們要具備敢于追求真理、勇于批評(píng)和自我批評(píng)的品質(zhì)，要勇于接受和傾聽(tīng)各種聲音和意見(jiàn)，要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，從而提高自身的素質(zhì)和能力，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值作出積極貢獻(xiàn)。
總之，求是精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神旗幟，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的理論基石。我們每個(gè)人都應(yīng)該秉持求是精神，堅(jiān)持實(shí)事求是的工作作風(fēng)，為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠真正理解和踐行求是精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。
求是第期心得體會(huì)篇八
第五期《求是》雜志的閱讀給我?guī)?lái)了很多收獲和思考。通過(guò)對(duì)其中幾篇文章的深入閱讀，我進(jìn)一步了解了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義、中國(guó)改革開(kāi)放所取得的巨大成就、中國(guó)與世界交流合作的前景等等。下面，我將從這幾個(gè)方面展開(kāi)我的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義令人深思。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出了“決勝全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，推進(jìn)偉大事業(yè)，推動(dòng)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”的目標(biāo)。這一目標(biāo)的提出，不僅對(duì)當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展提出了明確的要求，更是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步的發(fā)展方向進(jìn)行了戰(zhàn)略規(guī)劃。在這個(gè)新時(shí)代里，中國(guó)將面臨許多全球性、復(fù)雜性問(wèn)題，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量、社會(huì)公平與正義等。而習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中提出的新發(fā)展理念、八個(gè)明確、四個(gè)自信等，為我們解決這些難題提供了重要的思路。我們必須要深刻理解新時(shí)代背景下的中國(guó)特色社會(huì)主義，進(jìn)一步改革創(chuàng)新，發(fā)展壯大。
其次，中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就令我深感自豪。從改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的發(fā)展，我們不難看出一個(gè)顯著的事實(shí)，那就是中國(guó)取得的成就無(wú)可比擬。中國(guó)從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家脫胎換骨，成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還成功脫貧上億貧困人口，并在各個(gè)領(lǐng)域取得了突破性進(jìn)展。這一系列的成就源于改革開(kāi)放的正確決策和堅(jiān)定執(zhí)行力。改革開(kāi)放為中國(guó)的發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力，使中國(guó)贏得了國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù)。然而，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，改革開(kāi)放并非一帆風(fēng)順的，仍有許多困難和挑戰(zhàn)需要我們共同面對(duì)。
再次，中國(guó)與世界交流合作的前景令人期待。中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，提出了一系列開(kāi)放的舉措，如“一帶一路”倡議等。這些舉措不僅為中國(guó)的發(fā)展提供了更廣闊的舞臺(tái)，更為世界各國(guó)帶來(lái)了更多機(jī)遇。當(dāng)前世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，各國(guó)之間的聯(lián)系和依存度越來(lái)越高，合作已經(jīng)成為必然的選擇。中國(guó)愿意同世界各國(guó)共同發(fā)展，分享中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和機(jī)遇，并通過(guò)合作共贏的方式推動(dòng)全球發(fā)展。這為我們提供了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要更加緊密地與世界交流合作，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
最后，作為一名大學(xué)生，我深感使命和責(zé)任重大。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，需要更多有理想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的年輕人為之奮斗。我深信，只有扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和充分的綜合素質(zhì)才能更好地服務(wù)于國(guó)家和人民，做好自己應(yīng)該做的事情。同時(shí)，我們也需要不斷學(xué)習(xí)和思考，提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造能力，為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
通過(guò)閱讀第五期《求是》雜志，我深入了解了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義、中國(guó)改革開(kāi)放所取得的巨大成就、中國(guó)與世界交流合作的前景等。同時(shí)，它也不斷激勵(lì)和鞭策著我，調(diào)整自己的思想，提高自身素質(zhì)，為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只要以求真務(wù)實(shí)的精神，堅(jiān)定不移地推進(jìn)黨和國(guó)家的事業(yè)，中國(guó)特色社會(huì)主義一定能夠在新時(shí)代中取得更加輝煌的成就。
求是第期心得體會(huì)篇九
求是，是人類(lèi)一直以來(lái)追求真理、追求科學(xué)發(fā)展的核心精神。作為一種價(jià)值追求，求是不僅體現(xiàn)在科學(xué)研究中，也貫穿于日常生活中的方方面面。通過(guò)對(duì)求是的思考和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到求是的重要性，也從中獲得了一些心得體會(huì)。
第一段：求是的重要性
求是是一種精神境界，是理性思維的基石。在日常生活中，我們面臨各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，只有堅(jiān)持求是的精神，才能真實(shí)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)，尋找解決問(wèn)題的正確途徑。在科學(xué)研究中，求是更是至關(guān)重要。科學(xué)的發(fā)展就是不斷追求真理的過(guò)程，只有堅(jiān)守求是的原則，才能確?？茖W(xué)獲得真實(shí)可靠的結(jié)論。求是精神具有普適性和長(zhǎng)久性，不僅能夠指導(dǎo)個(gè)人的行為，也能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。
第二段：求是的價(jià)值觀
求是精神體現(xiàn)了一種價(jià)值追求，即對(duì)真理、對(duì)科學(xué)的尊重。作為人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力，求是要求我們堅(jiān)守科學(xué)的原則，抵制迷信、主觀臆斷等不科學(xué)的觀念。同時(shí)，求是也要求我們保持獨(dú)立思考的能力，不盲從、不輕信他人的觀點(diǎn)，而是經(jīng)過(guò)自己的思考和實(shí)踐，去尋找和驗(yàn)證真理。追求求是需要有勇氣和毅力，因?yàn)樗赡苌婕暗劫|(zhì)疑傳統(tǒng)觀念、沖破思維的邊界等挑戰(zhàn)，但正是通過(guò)求是的思考，我們才能超越現(xiàn)有的認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)新的真理。
第三段：求是的方法論
求是追求真理，同時(shí)需要用科學(xué)的方法進(jìn)行實(shí)踐。科學(xué)的方法論強(qiáng)調(diào)觀察、實(shí)驗(yàn)、總結(jié)、歸納和推理的過(guò)程，通過(guò)邏輯的推導(dǎo)和驗(yàn)證，去尋找真相。求是從理論上要求我們要有客觀的態(tài)度，不偏袒、不武斷，要根據(jù)具體的事實(shí)和數(shù)據(jù)來(lái)分析問(wèn)題，得出合理的結(jié)論。從實(shí)踐上講，求是要求我們?cè)谌粘Ｉ钪凶⒅貙?shí)證、注重實(shí)踐。通過(guò)實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`的方式，來(lái)驗(yàn)證和檢驗(yàn)我們的假設(shè)，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，我們才能真正獲得知識(shí)并不斷修正自己的觀點(diǎn)。
第四段：求是的成果
堅(jiān)守求是的精神和方法，不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也有助于社會(huì)的進(jìn)步。求是的實(shí)踐可以帶來(lái)新的發(fā)現(xiàn)、新的技術(shù)和新的知識(shí)，推動(dòng)科學(xué)的不斷發(fā)展。用求是的思考方式和科學(xué)的方法，我們可以更好地理解世界、把握生活，提高自己的自主思考能力和問(wèn)題解決能力。同時(shí)，求是也有助于構(gòu)建一個(gè)更加和諧、公正和進(jìn)步的社會(huì)。在求是的精神指引下，人們能夠更好地相互合作、共同進(jìn)步，而不是陷入爭(zhēng)斗、偏見(jiàn)和誤解中。
第五段：我對(duì)求是的體會(huì)
在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，我始終秉持求是的原則。在學(xué)習(xí)和工作中，我注重對(duì)問(wèn)題的認(rèn)真觀察和思考，努力尋找問(wèn)題的根源，探索解決問(wèn)題的合理途徑。同時(shí)，我也嘗試用科學(xué)的方法去實(shí)踐自己的觀點(diǎn)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，驗(yàn)證和修正自己的假設(shè)。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我感受到求是的重要性和價(jià)值，也深知求是不是一蹴而就的結(jié)果，需要不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
總之，求是是一種對(duì)真理的追求，是一種科學(xué)精神和方法論。求是的重要性在于指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題，推動(dòng)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。我們應(yīng)該堅(jiān)守求是的原則，用科學(xué)的精神和方法去思考、去實(shí)踐，以求得真理和改善生活。
求是第期心得體會(huì)篇十
求是是一本每期都令人期待的雜志，以其獨(dú)特的觀點(diǎn)和深入的報(bào)道，引領(lǐng)著圍繞國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、科技等方面最新發(fā)展的熱點(diǎn)話(huà)題。我最喜歡求是雜志，每個(gè)月都迫不及待地迎接新一期的到來(lái)。通過(guò)閱讀求是雜志，我收獲了許多珍貴的知識(shí)和啟發(fā)，也對(duì)世界有了更深入的了解。下面我將結(jié)合我自己的心得體會(huì)，分享我對(duì)于《求是》雜志的看法。
第一段：總覽述
求是是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)刊物，隸屬于《光明日?qǐng)?bào)》社。作為一個(gè)政治雜志，它以獨(dú)立公正的態(tài)度，站在全局的高度，客觀地分析和評(píng)論黨和國(guó)家的大事。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，求是雜志在思想理論領(lǐng)域取得了很高的聲譽(yù)，并一直走在時(shí)代前沿。每一期求是都能給我?guī)?lái)新的觸動(dòng)，讓我深入思考我作為一個(gè)公民應(yīng)該有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。
第二段：深化思考
求是雜志給我最大的感受就是它所涵蓋的內(nèi)容真實(shí)豐富，不僅政治與社會(huì)問(wèn)題照顧周到，對(duì)于經(jīng)濟(jì)、科技、環(huán)保等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展情況也進(jìn)行了深入的報(bào)道。每一篇文章都充滿(mǎn)著權(quán)威性的觀點(diǎn)和深度的分析，讓人信服。在我閱讀雜志的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到求是雜志所表達(dá)的中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐，而這些正是我作為一個(gè)年輕人應(yīng)該理解和認(rèn)同的。
第三段：增長(zhǎng)知識(shí)
作為一本理論刊物，《求是》雜志在每一期中都能從全球的政治與經(jīng)濟(jì)形勢(shì)中找到我們國(guó)家的立足點(diǎn)和應(yīng)對(duì)策略。例如，最近的一期中有一篇關(guān)于全球氣候變化的文章，詳細(xì)解讀了我國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面的努力和成就，讓我更加了解到我們國(guó)家在應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題上的積極作為。而這些知識(shí)的積累在日常生活中也很有用，讓我更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)所面臨的重任和責(zé)任。
第四段：?jiǎn)⒌纤季S
《求是》雜志以其獨(dú)特的視角和深入的分析，為我自己的思維提供了很大的啟發(fā)。每一篇文章都有新的思考點(diǎn)和觀點(diǎn)，引導(dǎo)我思考多種可能性和解決途徑。通過(guò)閱讀求是雜志，我的思維方式逐漸由狹隘轉(zhuǎn)向開(kāi)放，由表面轉(zhuǎn)向深入。我開(kāi)始意識(shí)到復(fù)雜問(wèn)題的本質(zhì)和背后的深層次因素，并努力尋找更加全面和綜合的解決方案。
第五段：凝聚力量
求是雜志作為中央刊物，以其獨(dú)特的政治性和影響力，具有很強(qiáng)的凝聚力。雜志中關(guān)于國(guó)家政策和時(shí)事的報(bào)道，能夠最直接地反映黨和國(guó)家的發(fā)展方向。閱讀雜志，我更加明確了自己的方向，明白了黨員應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，同時(shí)也更加深刻地認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量和集體的重要性。從個(gè)人到國(guó)家，只有集體的力量才能推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。
總結(jié)起來(lái)，《求是》雜志不僅是我每個(gè)月必讀的雜志，對(duì)于我的教育和成長(zhǎng)也是一種指引和啟示。它不僅提供了新的思維和觀點(diǎn)，還讓我更加直觀地了解到黨和國(guó)家的發(fā)展情況。通過(guò)對(duì)《求是》雜志的研讀，我漸漸明確了自己的責(zé)任和使命，也更加堅(jiān)定了自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰。只有與時(shí)俱進(jìn)，從雜志中汲取智慧和力量，才能更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
求是第期心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展，求是的意義越來(lái)越重要，作為一個(gè)科學(xué)工作者，我們更應(yīng)該堅(jiān)守求是的精神，不斷深化自己的認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)，以更好地為科學(xué)事業(yè)服務(wù)。
第一段：求是的意義
求是是一種科學(xué)精神，它強(qiáng)調(diào)用科學(xué)的眼光去看待事物，不受任何主觀傾向的影響。求是的意義在于為科學(xué)事業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，保證了科學(xué)的真實(shí)性和可靠性。在各個(gè)領(lǐng)域不斷深化求是的精神，為社會(huì)發(fā)展提供了更加有力的動(dòng)力。
第二段：踐行求是的重要性
在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，科學(xué)精神是最重要的保障。只有踐行求是的精神，才能保證科學(xué)研究的真實(shí)性和可靠性。 科學(xué)工作者應(yīng)始終堅(jiān)守嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)道德，保護(hù)科學(xué)事業(yè)的公正和獨(dú)立性，同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和質(zhì)疑，不斷豐富自己的認(rèn)知。
第三段：求是的挑戰(zhàn)
在實(shí)踐中，求是并不容易實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上，盡管科學(xué)家們經(jīng)常研究同樣的問(wèn)題，他們可能會(huì)得出不同的結(jié)論。這些差異可能是由于實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)或者數(shù)據(jù)處理方法的不同所造成的，但是也可能是由于不同研究人員的主觀偏見(jiàn)所造成的。怎樣保證科學(xué)研究的 公正、客觀和可重復(fù)性依然是一個(gè)挑戰(zhàn)，只有不斷地自我監(jiān)督和突破自身的主觀偏見(jiàn)才能夠?qū)崿F(xiàn)。
第四段：如何踐行求是
為了踐行求是，科學(xué)研究者應(yīng)該始終保持對(duì)真理的追求，注重把數(shù)據(jù)和觀察結(jié)果當(dāng)做指導(dǎo)自己研究方向的重要依據(jù)，同時(shí)也應(yīng)該深化自己對(duì)研究對(duì)象特征以及研究方法的理解，根據(jù)科學(xué)規(guī)范去進(jìn)行研究工作，這樣才能提高科學(xué)研究水平。
第五段：結(jié)語(yǔ)
求是是踐行科學(xué)精神的重要標(biāo)志，只有保持求是的態(tài)度，才能夠推動(dòng)科學(xué)事業(yè)的不斷發(fā)展。我們應(yīng)該始終記住，在科學(xué)研究中，追求真理、注重實(shí)證、突破自我的主觀偏見(jiàn)，從而實(shí)現(xiàn)真正的科學(xué)發(fā)展。無(wú)論我們身在何處，在我們的職業(yè)生涯里，始終保持求是的精神，才能在許多技術(shù)和職業(yè)變化的情況下取得成功。
求是第期心得體會(huì)篇十二
求是第期是一本以中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主辦的理論刊物，旨在深入貫徹黨的十九大精神，總結(jié)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，解答時(shí)代重大課題，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。作為中國(guó)最高層次的理論刊物，求是第期對(duì)于我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高思想境界，指導(dǎo)實(shí)踐具有重要意義。
第二段：深入挖掘求是第期的價(jià)值和特色
求是第期在理論研究方面有其獨(dú)特的價(jià)值和特色。首先，它堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主線，對(duì)黨的理論進(jìn)行深入闡述和研究；其次，求是第期在研究方法上更加科學(xué)，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析和案例比較等手段，提供了更加全面、深入的論證和分析；再次，求是第期的內(nèi)容緊貼實(shí)踐問(wèn)題，以解決實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，深入研究和探討了當(dāng)前存在的矛盾和問(wèn)題，提出了有針對(duì)性的對(duì)策和建議。
第三段：借鑒求是第期給予的思想啟發(fā)和實(shí)踐指導(dǎo)
閱讀求是第期，我們可以獲得許多思想啟發(fā)和實(shí)踐指導(dǎo)。首先，求是第期對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要性進(jìn)行了深入探討，強(qiáng)調(diào)要不斷加強(qiáng)黨內(nèi)政治生態(tài)建設(shè)，堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；其次，求是第期強(qiáng)調(diào)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要意義，提出了一系列優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、加強(qiáng)人才培養(yǎng)等方面的方針和路徑；再次，求是第期關(guān)注人民群眾的根本利益和幸福感，強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
第四段：反思自身的不足和改進(jìn)方向
通過(guò)閱讀求是第期，我們也應(yīng)當(dāng)反思自身的不足和改進(jìn)方向。首先，我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和深度，在閱讀求是第期的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步擴(kuò)展理論學(xué)習(xí)的廣度和深度，努力提高思想覺(jué)悟和理論水平；其次，我們應(yīng)當(dāng)更加注重將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將求是第期中的思想與自身工作實(shí)際相結(jié)合，不斷探索在工作中將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際效果的方法和途徑；再次，我們應(yīng)當(dāng)積極參與討論和交流，將自己的看法和心得分享給他人，共同促進(jìn)思想的深入交流和學(xué)習(xí)。
第五段：總結(jié)求是第期對(duì)于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要意義
閱讀求是第期對(duì)于我們個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步具有重要的意義。個(gè)人通過(guò)深入閱讀學(xué)習(xí)，可以不斷提高自己的理論水平，拓寬思維和視野，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)和能力；而社會(huì)通過(guò)廣泛傳播和深入運(yùn)用求是第期的思想成果，可以推動(dòng)全社會(huì)的共同發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的順利進(jìn)行。
總之，求是第期是我們進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和思想交流的重要平臺(tái)，通過(guò)深入研讀和思考，我們可以不斷提高自身的理論水平和實(shí)踐能力，為黨和國(guó)家的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)珍惜這一學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷思考和總結(jié)，將求是第期中的啟示和指導(dǎo)貫徹到自己的工作和生活中。
求是第期心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（概括求是精神）
作為一名大學(xué)生，懷揣求知的愿望和追求真理的決心，參加“第求是學(xué)社”的活動(dòng)成了我提升自我的重要途徑。這次活動(dòng)主題為“第期求是心得體會(huì)”，通過(guò)對(duì)求是心得的總結(jié)與分享，幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)求是精神。
第二段：體會(huì)（關(guān)于求是精神的認(rèn)識(shí)）
首先，求是精神強(qiáng)調(diào)以事實(shí)為基礎(chǔ)，拒絕虛假、偏見(jiàn)與謊言。真理就是對(duì)世界的正確反映，透過(guò)客觀、公正的觀察和思考，我們能夠不斷發(fā)現(xiàn)真相。例如，雖然時(shí)下網(wǎng)絡(luò)流傳的謠言層出不窮，但只要我們堅(jiān)守求是精神，就能夠理性判斷，不被其誤導(dǎo)。與此同時(shí)，求是還要求我們敢于批評(píng)、勇于創(chuàng)新。只有敢于批評(píng)陳舊觀念、敢于質(zhì)疑權(quán)威，我們才能不墨守成規(guī)，不被既定的框架所限制，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
第三段：實(shí)踐（關(guān)于如何踐行求是精神）
然而，求是精神不僅僅是一種理論，更是需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)。在我對(duì)求是精神的理解與積極實(shí)踐中，我認(rèn)識(shí)到了嚴(yán)肅學(xué)術(shù)、科學(xué)研究的重要性。作為一名學(xué)生，我應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，不斷提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)也要注重培養(yǎng)科學(xué)的思維方式和研究的能力。此外，我還利用課余時(shí)間參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和驗(yàn)證自己的理論知識(shí)，不斷完善自己的認(rèn)識(shí)。
第四段：困難與收獲（困難是我們成長(zhǎng)的催化劑）
在追求求是精神的過(guò)程中，我們常常會(huì)遇到各種困難與挑戰(zhàn)。例如，對(duì)問(wèn)題的思考與討論可能會(huì)遭受他人的質(zhì)疑與反對(duì)，這時(shí)就需要我們堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，同時(shí)虛心接受他人的意見(jiàn)與評(píng)價(jià)。此外，由于求是精神要求我們不斷學(xué)習(xí)和思考，這對(duì)我們的時(shí)間和精力也是一種挑戰(zhàn)。然而，正是因?yàn)檫@些困難與挑戰(zhàn)，我們才能夠更好地理解和踐行求是精神，不斷成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)（求是精神的意義與應(yīng)用）
總的來(lái)說(shuō)，求是精神意味著站在事實(shí)面前，堅(jiān)守真理和正義。在當(dāng)今社會(huì)，假新聞、謠言泛濫，我們更需要培養(yǎng)求是精神，學(xué)會(huì)分辨真假信息，不盲目相信。同時(shí)，求是精神需要我們獨(dú)立思考，敢于質(zhì)疑并勇于創(chuàng)新。只有這樣，我們才能真正地了解事物的本質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。希望通過(guò)本次活動(dòng)的學(xué)習(xí)與交流，可以進(jìn)一步加深對(duì)求是精神的認(rèn)識(shí)，使之內(nèi)化于心，外化于行，不斷提升自身素質(zhì)，為建設(shè)美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：通過(guò)參加“第求是學(xué)社”的活動(dòng)，我對(duì)求是精神有了更深入的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。在追求求是精神的過(guò)程中，我們需要以事實(shí)為基礎(chǔ)、批評(píng)與創(chuàng)新、實(shí)踐與思考，同時(shí)也要面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能真正踐行求是精神，成為獨(dú)立思考和做出正確判斷的現(xiàn)代青年。
求是第期心得體會(huì)篇十四
求是，是一種對(duì)事物真實(shí)性的追求，它代表著對(duì)真理的渴望和勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的精神。無(wú)論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是生活中，都要始終堅(jiān)持求是原則。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到求是精神的重要性，它讓我在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)保持積極樂(lè)觀，讓我追求真知，不斷進(jìn)取。
第二段：追求真實(shí)
求是不僅要求我們看清事物的本質(zhì)，也要求我們與自己保持真實(shí)，在學(xué)術(shù)研究與工作中，求是意味著堅(jiān)持客觀分析，不偏不倚地尋找真相。我還記得我第一次進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己的觀察結(jié)果與預(yù)期結(jié)果不符，雖然有些失望，但我沒(méi)有篡改數(shù)據(jù)，而是再次檢查實(shí)驗(yàn)步驟和方法，最后找到了錯(cuò)誤的原因。這次經(jīng)歷讓我明白，求是不僅是追求真理，更是追求自己內(nèi)心的真實(shí)。
第三段：接受挑戰(zhàn)
求是的最大挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)往往出現(xiàn)在面對(duì)困難和挫折時(shí)。當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)、工作上的困難時(shí)，我學(xué)會(huì)了放下自己的固執(zhí)和自負(fù)心態(tài)，勇于向他人請(qǐng)教和接受別人的幫助。我曾經(jīng)遇到一門(mén)特別難的課程，對(duì)自己毫無(wú)信心，但我決定向老師尋求幫助。老師耐心地為我解答問(wèn)題，給我指引。經(jīng)過(guò)不斷地努力和思考，我最終克服了困難，取得了好成績(jī)。這次經(jīng)歷讓我明白，只有敢于接受挑戰(zhàn)，才能不斷進(jìn)步。
第四段：追求真知
求是的過(guò)程也是追求真知的過(guò)程。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累知識(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的視野得到了拓寬。在求是的道路上，我明白了從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中得出的結(jié)論不一定是客觀真實(shí)的，往往需要通過(guò)比較、搜集更多的信息來(lái)進(jìn)行分析和判斷。我還學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，在與人交流中不僅能夠讓我更好地理解他人，也能夠從中發(fā)現(xiàn)自己的局限和不足。追求真知是一種不斷深入的過(guò)程，它讓我明白知識(shí)是無(wú)窮的，只有保持謙遜和思考的態(tài)度，才能在追求真知的道路上不斷前進(jìn)。
第五段：勇往直前
求是是一種勇往直前的精神，它鼓勵(lì)著我在面臨困難和挫折時(shí)不放棄，始終堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)。在求是的路上，我不斷摒棄浮躁和功利的心態(tài)，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持自己所認(rèn)為正確的道路。無(wú)論是在學(xué)術(shù)、事業(yè)還是生活中，我深信只要堅(jiān)持求是的原則，始終保持真實(shí)和積極樂(lè)觀的態(tài)度，就一定會(huì)迎來(lái)成功和成長(zhǎng)。
總結(jié)：
求是精神是引領(lǐng)我成長(zhǎng)的重要力量。通過(guò)追求真實(shí)、接受挑戰(zhàn)、追求真知和勇往直前，我在求是的道路上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持求是的原則，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，不斷探索和追求真理。我相信，只要我們始終堅(jiān)持求是的原則，就能在人生的道路上取得更大的成就和進(jìn)步。
求是第期心得體會(huì)篇十五
求是，是中國(guó)共產(chǎn)黨的黨旗和黨的指導(dǎo)思想，也是黨員干部應(yīng)當(dāng)具備的一種思想品格。多年來(lái)，我在學(xué)習(xí)和工作中不斷領(lǐng)悟，也深深體會(huì)到了求是精神的重要性。求是精神使我保持了正確的工作態(tài)度，提升了自身的理論水平，讓我具備了解決問(wèn)題的能力。下面，我將結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷，談一下我的一些體會(huì)和思考。
求是，首先要求我們要做一個(gè)有真實(shí)實(shí)際的觀察力和分析思考能力的人。只有善于對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行深入的觀察和分析，才能擺脫片面性和主觀性的干擾，找出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和本質(zhì)。我曾在一個(gè)社區(qū)工作過(guò)，當(dāng)時(shí)社區(qū)居民對(duì)垃圾分類(lèi)意識(shí)很差，社區(qū)環(huán)境臟亂差。經(jīng)過(guò)我多次走訪和觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)并不是居民不了解垃圾分類(lèi)的重要性，而是缺乏有效的宣傳和引導(dǎo)。于是，我積極與社區(qū)居委會(huì)溝通，組織開(kāi)展宣傳活動(dòng)，提高居民參與垃圾分類(lèi)的積極性。最終，社區(qū)居民的垃圾分類(lèi)意識(shí)得到了提升，環(huán)境也得到了改善。通過(guò)這個(gè)實(shí)際案例，我深刻體會(huì)到只有腳踏實(shí)地進(jìn)行實(shí)際觀察和思考，才能找到解決問(wèn)題的正確方法。
求是還要求我們要做一個(gè)有科學(xué)精神的人，注重實(shí)事求是，不以主觀臆測(cè)代替客觀事實(shí)。直面問(wèn)題的存在、客觀地分析問(wèn)題的成因，才能找到解決問(wèn)題的辦法。曾經(jīng)，我在一個(gè)公司工作時(shí)，部門(mén)一直存在著工作效率低下的問(wèn)題，原因是每個(gè)人都習(xí)慣了按部就班地做事，沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。通過(guò)對(duì)比分析，我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源在于部門(mén)內(nèi)部的溝通和協(xié)作出現(xiàn)了問(wèn)題。于是我組織了一次團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)，專(zhuān)門(mén)解決部門(mén)協(xié)作的問(wèn)題。在培訓(xùn)中，我逐個(gè)分析了存在的問(wèn)題，并提出了解決方法。最終，部門(mén)內(nèi)部的溝通效率得到了提升，工作效率也得到了明顯的改善。通過(guò)這個(gè)例子，我深刻體會(huì)到只有科學(xué)地分析問(wèn)題，找到問(wèn)題的本質(zhì)，才能解決問(wèn)題。
求是還要求我們要做一個(gè)有堅(jiān)定信念的人，始終堅(jiān)持正確的理論和路線方針政策。作為共產(chǎn)黨員，我們必須始終堅(jiān)持馬克思主義的真理觀，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在我工作中，曾經(jīng)會(huì)遇到一些不合理的要求和不合邏輯的做法，但我始終堅(jiān)持以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，始終貫徹黨的指導(dǎo)思想。曾經(jīng)在一次項(xiàng)目會(huì)議上，我堅(jiān)決提出了一項(xiàng)改進(jìn)計(jì)劃，雖然遭到了一些困難和阻撓，但正因?yàn)槲覉?jiān)持了正確的信念，最終這個(gè)項(xiàng)目獲得了較好的效果。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到只有堅(jiān)持正確的信念，才能夠堅(jiān)定自己的理論自信，并取得良好的工作成果。
求是還要求我們要做一個(gè)有開(kāi)放思維的人，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們要積極主動(dòng)地吸收新知識(shí)、新觀念，不斷提升自己的理論水平和實(shí)踐能力。我曾經(jīng)通過(guò)參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班，不斷學(xué)習(xí)項(xiàng)目管理、領(lǐng)導(dǎo)力和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等知識(shí)，提高了自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)，我也積極參與工作中的項(xiàng)目，鍛煉自己的實(shí)踐能力。通過(guò)這些努力，我不僅自己的工作能力得到了提升，還能更好地服務(wù)于人民群眾。通過(guò)這個(gè)例子，我深刻體會(huì)到只有不斷開(kāi)拓和學(xué)習(xí)，才能夠適應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的要求。
綜上所述，求是的精神是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱，是我們黨員干部必備的一種思想品質(zhì)。做一個(gè)有真實(shí)實(shí)際的觀察力和分析思考能力的人，做一個(gè)有科學(xué)精神的人，做一個(gè)有堅(jiān)定信念的人，做一個(gè)有開(kāi)放思維的人，才能體現(xiàn)出求是的精神。我將始終保持對(duì)求是的追求，以此為指引，提升自己的工作能力和素質(zhì)，不斷為人民群眾的福祉做出貢獻(xiàn)。
求是第期心得體會(huì)篇十六
第一期求是心得體會(huì)
第一期求是心得體會(huì)是以求是網(wǎng)網(wǎng)友為主的體驗(yàn)分享和總結(jié)活動(dòng)。自開(kāi)展以來(lái)，引起了廣泛的關(guān)注和參與。通過(guò)參與活動(dòng)我深感我們的社會(huì)處在一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，每一個(gè)人都需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和思考的態(tài)度。求是心得體會(huì)活動(dòng)給了我們一個(gè)展示自己和學(xué)習(xí)他人的機(jī)會(huì)，這次我想分享的是我對(duì)求是精神的體會(huì)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的思考。
第二段：對(duì)求是精神的體會(huì)
求是精神，是自古以來(lái)中國(guó)文化中重要的價(jià)值追求。作為現(xiàn)代有識(shí)之士，我們更應(yīng)該去理解和傳承這種精神。在我實(shí)際的生活中，我發(fā)現(xiàn)求是不僅僅是一種精神狀態(tài)，更是一種行動(dòng)準(zhǔn)則。在面對(duì)復(fù)雜的事物和問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該保持理性和客觀的態(tài)度，以真實(shí)的態(tài)度去分析，去解決。這種求是精神讓我在思考問(wèn)題時(shí)保持了清醒和客觀的思維方式，能夠更好地分辨真假，避免被虛假信息蒙蔽。
第三段：對(duì)未來(lái)發(fā)展的思考
作為年輕一代，對(duì)未來(lái)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著更多的期待。在過(guò)去的幾年中，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，但同時(shí)也面臨著許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在我看來(lái)，我們需要發(fā)展的不僅僅是經(jīng)濟(jì)和科技，更需要發(fā)展人文精神和社會(huì)公正。只有讓每一個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)平等和公正的機(jī)會(huì)，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。在追求經(jīng)濟(jì)和科技進(jìn)步的同時(shí)，我們也要注重人與人之間的溝通和交流，促進(jìn)思想的交流與碰撞，以此推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第四段：個(gè)人成長(zhǎng)的收獲
通過(guò)參與求是心得體會(huì)活動(dòng)，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。首先，我學(xué)會(huì)了如何保持理性和客觀的態(tài)度來(lái)分析問(wèn)題。以前在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，常常會(huì)被情緒和主觀因素所左右，導(dǎo)致不能正確理解和解決問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)和與他人交流，我逐漸明白了只有采取客觀的態(tài)度去看待問(wèn)題，才能夠得出真正正確的結(jié)論。其次，我也學(xué)會(huì)了如何尊重和理解他人的不同觀點(diǎn)。在求是心得體會(huì)活動(dòng)中，有很多不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而我在與他人的討論中，我也學(xué)會(huì)了如何包容和尊重他人的意見(jiàn)。這種相互學(xué)習(xí)和尊重他人的意見(jiàn)的能力，對(duì)于提升個(gè)人素質(zhì)和促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)揮了重要作用。
第五段：總結(jié)
通過(guò)第一期求是心得體會(huì)活動(dòng)，我對(duì)求是精神有了更加深刻的理解。我相信，在未來(lái)的發(fā)展中，只有保持求是的精神，我們才能夠真正走向繁榮和進(jìn)步的道路。作為每一個(gè)公民，我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)求是精神，保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。只有這樣，我們才能夠共同創(chuàng)建一個(gè)理性、公正、和諧的社會(huì)，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大和光明。同時(shí)，我也希望求是心得體會(huì)活動(dòng)能夠繼續(xù)開(kāi)展下去，讓更多的人參與其中，以此促進(jìn)我們整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
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