通過寫心得體會可以幫助我們更好地提高自己的綜合素質(zhì)。寫心得體會要堅(jiān)持真實(shí)性原則，不虛構(gòu)、不夸大，實(shí)事求是地記錄自己的感悟。閱讀以下范文，或許能夠激發(fā)你對心得體會寫作的興趣和熱情。
曾國藩傳心得體會篇一
曾國藩是清朝末年的重要政治家、軍事家和思想家，他的一生充滿了辛勤努力和不斷學(xué)習(xí)的精神。然而，即使是如曾國藩這樣的杰出人物，也無法完全擺脫惰心的困擾。在我看來，曾國藩的惰心體現(xiàn)在他的家庭觀念、對學(xué)習(xí)的態(tài)度、政治手段和對自己的要求方面。然而，他也意識到了這些問題，并通過不斷的努力來克服他的惰性。曾國藩惰心給我啟示:要不斷反思自己的行為和態(tài)度，并時(shí)刻提醒自己保持積極的心態(tài)。
首先，曾國藩的家庭觀念中存在惰心。他對家庭的責(zé)任感不夠強(qiáng)烈，經(jīng)常放松警惕，對子女教育不夠嚴(yán)格。他在信中常常忽略對孩子們的教育，而更多地關(guān)注于政務(wù)。這種惰心導(dǎo)致了他家庭關(guān)系的緊張和不和諧，對子女們的成長產(chǎn)生了消極影響。然而，曾國藩后來意識到了這個(gè)問題，開始反省自己的行為，并在信中寫道：“我應(yīng)該更加重視家庭教育，盡我所能去關(guān)心我的兒女們。”這種自省和改進(jìn)的態(tài)度為他和家人的關(guān)系帶來了積極的轉(zhuǎn)變。
其次，曾國藩在學(xué)習(xí)方面也存在著惰心。雖然他是一位卓越的思想家，但在一段時(shí)間里，他陷入了無謂的消遣中。他迷戀上了玩撲克牌，并把這種消遣當(dāng)作放松的方式。這種惰心導(dǎo)致了他在學(xué)習(xí)上的停滯，并使他浪費(fèi)了大量的寶貴時(shí)間。然而，曾國藩隨后認(rèn)識到了這一問題并下定決心改變。他決心將更多的時(shí)間投入到學(xué)習(xí)和工作中，并在日記中寫道：“我將不再迷戀無謂的消遣，而是用更多時(shí)間來學(xué)習(xí)和提升自己?！边@種克服惰心的決心使曾國藩的學(xué)習(xí)成果有了顯著提高。
第三，曾國藩在政治手段上也受到惰性的干擾。他有時(shí)會采取一些?；牟呗?，以達(dá)到自己的目的。這種惰心和權(quán)謀心態(tài)使得曾國藩在處理政治關(guān)系時(shí)顯得不夠坦誠和正直。然而，曾國藩在意識到這種問題后，逐漸改變了自己的做法。他開始遵循誠實(shí)和公正的原則，并通過努力工作而提高了自己的聲譽(yù)。這表明曾國藩認(rèn)識到自己曾經(jīng)犯錯(cuò)，并努力糾正，這也是克服惰性的一個(gè)重要方面。
最后，曾國藩在對自己的要求方面也存在惰心。他有時(shí)會陷入自我滿足和懈怠的狀態(tài)中，不再追求進(jìn)步和突破。他的一生可以說是舒適和成功的，但他意識到了自己的惰性，并開始反思和改進(jìn)。他下定決心，不再滿足于已有的成就，而是不斷追求更高的目標(biāo)。這種積極的心態(tài)使他的繼續(xù)發(fā)展了自己的事業(yè)，并實(shí)現(xiàn)了更多的突破。
綜上所述，曾國藩作為一個(gè)杰出的政治家和思想家，他也無法完全擺脫惰心的困擾。然而，他意識到了自己的問題，并通過不斷反思和努力來克服這些問題。他的教訓(xùn)給了我很大的啟示，即要時(shí)刻保持警惕，不斷反思自己的行為和態(tài)度，并做出積極的改變。只有這樣，我們才能克服惰心，持續(xù)進(jìn)步。
曾國藩傳心得體會篇二
曾國藩是中國晚清政治家和軍事家，他曾經(jīng)擔(dān)任過湖南、湖北的巡撫，并在抗擊太平天國起了重要的作用。曾國藩不僅擅長于軍事和政治方面的斗爭，而且還有著深厚的文化底蘊(yùn)。他在自己的日記和書信中多次提到了讀書和學(xué)習(xí)的重要性，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性和為政清廉，這些都成為了他被后世推崇的重要原因。
在曾國藩的書信和日記中有著豐富的心得體會，這些體會可以給我們帶來很大的啟示和幫助。如今我們可以通過PPT等現(xiàn)代技術(shù)手段來將這些心得體會呈現(xiàn)在人們面前，使更多人受益。以下通過五段式來展開談?wù)勗鴩牡皿w會PPT。
1. 第一段：引言
首先，我們會從曾國藩是誰、為什么他的心得體會會被人們傳揚(yáng)等方面來引出本次主題。同時(shí)，我們可以從現(xiàn)代的資訊技術(shù)方法，比如PPT等，來說明我們是如何將這些歷史的智慧和體會通過現(xiàn)代工具呈現(xiàn)給當(dāng)代讀者的。
2. 第二段：曾國藩的讀書心得
曾國藩沒有受過太多的正式教育，只是個(gè)中等水平的文化水平。在他的書信和日記中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)了教育的重要性和讀書給人帶來的好處。他認(rèn)為讀書可以拓寬思路、增長見聞，并有利于人們的修養(yǎng)和身心健康。我們可以從這種敢于自我拓展與努力奮斗的精神中汲取力量。
3. 第三段：曾國藩的為政思想
曾國藩還寫信給他的子孫弟子，談到了為政之道。他認(rèn)為一個(gè)好的官員應(yīng)該以清廉為本，不貪污、不受賄、不納賄，對人民要盡心盡力地服務(wù)。他的思想觀念在今天仍有很大的現(xiàn)實(shí)意義，值得我們借鑒。
4. 第四段：曾國藩的人生哲學(xué)
曾國藩也有著深刻的人生哲學(xué)。他認(rèn)為人生的意義在于為社會作出貢獻(xiàn)，而不是為個(gè)人的名利和物質(zhì)追求浪費(fèi)生命的時(shí)間。在他的筆下，人生很短暫，所以必須珍惜時(shí)間，為了人生理想才能使人過得有意義。通過他的這些人生智慧，我們能夠?qū)W習(xí)到如何保持內(nèi)心的堅(jiān)定和勇氣。
5. 第五段：結(jié)論
總之，曾國藩的心得體會是一筆寶藏。通過死去的文字和思想，我們能夠看到那個(gè)時(shí)代人的真心實(shí)意，以及那個(gè)人生活和思考的方式。當(dāng)我們用現(xiàn)代技術(shù)手段把這些歷史智慧帶到每個(gè)人的面前，它能幫助我們樹立信念，拓寬視野，增強(qiáng)責(zé)任心，為實(shí)現(xiàn)我們的夢想而不斷奮斗。
曾國藩傳心得體會篇三
曾國藩是清朝末年的一位偉大的政治家和軍事家。他以其治理江蘇地區(qū)、抗擊太平天國起家的事跡被世人所稱頌。曾國藩的一生充滿了許多值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)和治學(xué)思想。在與曾國藩的事跡和著作的接觸中，我深受啟發(fā)，并從中獲得了一些心得體會。
首先，曾國藩的堅(jiān)韌意志令人欽佩。曾國藩在太平天國戰(zhàn)爭期間盡管遭遇了多次失敗，但他從不氣餒，總能在挫折中找到前進(jìn)的動力。他以雄韜偉略，靈活應(yīng)對，最終取得了一系列重大的勝利。我認(rèn)為，曾國藩的堅(jiān)韌意志教會了我們面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)不要輕易放棄，而是要堅(jiān)持不懈地去追求，只有堅(jiān)持到底才能取得真正的成功。
其次，曾國藩的治學(xué)態(tài)度和方法對我產(chǎn)生了很深的影響。曾國藩是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，他注重鉆研和實(shí)踐相結(jié)合。他不僅深入研究兵法、軍制和政務(wù)，而且在實(shí)際行動中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的理論和實(shí)踐。在曾國藩的治理下，江蘇地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，軍事力量也成為清朝的重要支撐。曾國藩的優(yōu)秀治學(xué)態(tài)度和方法告訴我，不能光抱著空談理論，要注重實(shí)踐和實(shí)踐中的反思，這樣才能真正把知識轉(zhuǎn)化為能力。
再次，曾國藩對于家庭和社會責(zé)任的重視也讓我受益匪淺。曾國藩非常注重家教，他以兒女為榮，經(jīng)常為他們設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)并親自指導(dǎo)他們的學(xué)業(yè)。他還廣泛播撒晚節(jié)，在社會上也有良好的口碑。曾國藩的家庭觀念和社會責(zé)任感使我明白，無論在什么位置上，我們都應(yīng)該履行好自己的家庭和社會責(zé)任，做到對家人和社會盡心盡力的付出。
同時(shí)，曾國藩對于道德品質(zhì)的追求也讓我深感敬佩。他在個(gè)人修養(yǎng)和表率上一直堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己。他認(rèn)為“為民、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的品質(zhì)是一名官員應(yīng)該具備的最基本品質(zhì)。曾國藩的高尚道德品質(zhì)讓我明白，無論在什么樣的環(huán)境中，我們都應(yīng)該堅(jiān)守道德底線，以高尚的道德情操來影響和帶動身邊的人。
最后，曾國藩身上所展現(xiàn)的勤政精神也給我留下了深刻的印象。曾國藩一生致力于治理江蘇地區(qū)，不辭辛勞地為百姓謀福利，整治官僚腐敗，反對貪污現(xiàn)象。他的勤政苦干、甘于奉公的精神，深深地觸動了我。勤政精神不僅是曾國藩的光榮傳統(tǒng)，更是一種對人民的尊重和責(zé)任的體現(xiàn)。我們應(yīng)該以曾國藩為楷模，提倡勤政、高效，為社會進(jìn)步和人民幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，曾國藩是中國歷史上的杰出人物，他的思想和事跡給我們留下了很多寶貴的啟示。在了解曾國藩的過程中，我深受啟發(fā)，對自己的人生也有了新的認(rèn)識。無論是堅(jiān)韌的意志還是治學(xué)態(tài)度，或是家庭責(zé)任和社會責(zé)任，抑或是高尚的道德品質(zhì)和勤政精神，這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和追求的。曾國藩的偉大，讓我們懂得了生命的意義和價(jià)值，也為我們樹立了追求卓越的榜樣。我相信，只要我們努力學(xué)習(xí)和踐行，也能夠在自己的崗位上做出卓越的貢獻(xiàn)。
曾國藩傳心得體會篇四
第二段：對曾國藩的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的認(rèn)識
曾國藩是一個(gè)勤奮好學(xué)的人，他的讀書方法和態(tài)度是我們今天可以借鑒的。曾國藩提出了“三記”之法，即聽、讀、記，他認(rèn)為只有把讀書內(nèi)容聽進(jìn)去、準(zhǔn)確地記住，才能真正讀懂、練懂和用懂。同時(shí)，曾國藩還注重從中華文化中汲取養(yǎng)分，他認(rèn)為“儒學(xué)是中華文化的精髓”，所以他的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度也體現(xiàn)了中西融合、開拓創(chuàng)新的特點(diǎn)。
第三段：對曾國藩的處事方式的認(rèn)識
曾國藩的處事之道也值得我們學(xué)習(xí)。曾國藩注重“守正”，他認(rèn)為“天地之道，守一而已”，凡事要講究原則，不可隨意妥協(xié)和迎合。同時(shí)，曾國藩還強(qiáng)調(diào)“弘揚(yáng)正氣”，他說：“心正則事成，事成則功滿；心歪則事敗，事敗則功虧?！边@表明了正氣和心態(tài)對于成功的重要影響。
第四段：對曾國藩的人格魅力的認(rèn)識
曾國藩作為一位中國近代思想家和政治家，堅(jiān)持了一生的理想和追求。他深知什么是真正的快樂和幸福，他認(rèn)為“快樂，應(yīng)當(dāng)從人格中來；幸福，應(yīng)當(dāng)從道德中尋”，因此他自覺地修養(yǎng)自身的道德品質(zhì)，樹立了正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，擁有了強(qiáng)大的人格魅力。
第五段：總結(jié)
綜上所述，曾國藩的治學(xué)之道和處事之道、正氣心態(tài)以及人格魅力等，都對我們今天的學(xué)習(xí)和工作有著很重要的啟示和借鑒。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)曾國藩刻苦好學(xué)的精神，不斷提高自己的知識水平和綜合素養(yǎng)；我們應(yīng)該注重“守正”，遵循原則，堅(jiān)持正義和公正；我們應(yīng)該培養(yǎng)強(qiáng)大的心理素質(zhì)，保持積極的心態(tài)和心靈寬廣；最重要的是，我們應(yīng)該在道德品質(zhì)上不斷自我完善，弘揚(yáng)正氣，鑄就強(qiáng)大的人格魅力。
曾國藩傳心得體會篇五
曾國藩，中國清朝末年的著名政治家、軍事家、教育家、思想家，他的一生為中國歷史留下了深遠(yuǎn)的影響。通過對曾國藩一生的研究和思考，我體會到了他作為一個(gè)政治家和人物的重要性。曾國藩善于治理，為人仁厚，重視教育，對國家和人民付出了巨大的努力和貢獻(xiàn)。以下是我的一些關(guān)于曾國藩的心得體會。
首先，曾國藩作為一個(gè)政治家，他的手法獨(dú)具一格。他善于把握形勢，始終堅(jiān)持以人民為中心的理念。他的治理方法以裁決案情為主，通過調(diào)查狀況來確定如何處理。他深知，人民的利益是最重要的，政治家要時(shí)刻關(guān)注人民的需求和利益。曾國藩在整治湖南時(shí)，以民為本、依法治國的原則，加強(qiáng)政府工作的公正性和透明度，使百姓民眾在他的治理下享受到了和平與穩(wěn)定。
其次，曾國藩以身作則，為人仁厚。他與下屬和百姓都能保持良好的互動關(guān)系。他經(jīng)常親自巡視各地，了解民情，調(diào)查問題，為人民排憂解難。他對待下屬更是和藹可親，容忍他們的錯(cuò)誤，并及時(shí)給予指導(dǎo)和教育。他在與百姓交流時(shí)，總是耐心傾聽他們的訴求，并在力所能及的范圍內(nèi)幫助他們。這種仁厚的品質(zhì)讓人們樸素地敬佩他，也進(jìn)一步增強(qiáng)了他在人民心目中的威信。
第三，曾國藩注重教育，他相信教育可以改變?nèi)藗兊拿\(yùn)。他積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)儒家思想，重新制定教育政策，注重培養(yǎng)人才。曾國藩在湖南創(chuàng)辦了許多學(xué)校，為農(nóng)民子弟提供了接受教育的機(jī)會。他還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德，要求他們要有節(jié)操、有主見，并有責(zé)任心。這種注重教育的理念被繼承并延續(xù)到了今天，曾國藩的教育思想對于現(xiàn)代社會的影響仍然深遠(yuǎn)。
第四，曾國藩在思考問題時(shí)，總能夠站在全局的高度，采取科學(xué)的方法和策略。曾國藩始終堅(jiān)持以國家和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也考慮到國家和個(gè)人的未來發(fā)展。他對問題有很高的洞察力，善于分析形勢和預(yù)測未來的發(fā)展趨勢。他經(jīng)常研究歷史和國內(nèi)外的政治經(jīng)濟(jì)情況，不斷總結(jié)和學(xué)習(xí)。這種全局思維的能力使曾國藩在政治上大有作為，取得了令人矚目的成就。
最后，曾國藩注重個(gè)人修養(yǎng)，有很強(qiáng)的自律能力。他一生有特定的生活習(xí)慣，每天有固定的作息時(shí)間，充分利用時(shí)間來學(xué)習(xí)和思考。他還注重身體健康，讀書、寫字、行軍都會選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和地點(diǎn)。曾國藩崇尚艱苦奮斗，從不奢求享受，他自己就是一個(gè)楷模，成為了后人學(xué)習(xí)的典范。
總而言之，曾國藩是一位偉大的政治家和思想家，他一生致力于為國家和人民服務(wù)。他的治理方法、為人仁厚、重視教育、全局思維和自律能力，都給后人留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。曾國藩的一生告訴我們，作為一個(gè)政治家或者是普通人，我們都應(yīng)該秉持著對人民負(fù)責(zé)、忠誠、奉獻(xiàn)和愛心的原則，努力去為國家和社會做出自己的貢獻(xiàn)，讓我們的國家更加強(qiáng)大和繁榮。
曾國藩傳心得體會篇六
曾國藩是清朝末年一個(gè)偉大的軍事家、政治家和思想家，因其卓越的才華和治國思想，成為歷史上的一位傳奇人物。他一生盡心盡力為國家和民族的未來奉獻(xiàn)了自己的全部精力，憑借著超強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，并成為了中國思想史上最偉大的人物之一。在我國歷史上，曾國藩是家喻戶曉的人物，他的治學(xué)及治理國家的方法，對今天的人們?nèi)杂袠O大的啟示意義。今天，筆者想要通過學(xué)曾國藩，思考如何從他的治學(xué)和治理中吸取經(jīng)驗(yàn)和啟示。
第二段：學(xué)曾國藩的治學(xué)態(tài)度
曾國藩的治學(xué)態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)，他一生鞠躬盡瘁、勤奮苦讀，致力于探索各種理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，尋求最佳的治理思路和方法。他注重實(shí)踐，以事件為案例，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性的思想和方法。通過學(xué)習(xí)曾國藩的治學(xué)態(tài)度，我們認(rèn)識到扎實(shí)的學(xué)習(xí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和對實(shí)際的關(guān)注是我們切實(shí)提高自身素質(zhì)的必要前提。
第三段：學(xué)曾國藩的理論思想
曾國藩注重治理實(shí)踐，并積極推進(jìn)思想方法的創(chuàng)新。他不僅關(guān)注現(xiàn)實(shí)的問題，還深入研究歷史和綜合社會學(xué)科領(lǐng)域的理論，為自己的實(shí)踐生活和哲學(xué)思考提供了充足的思想支撐。曾國藩的著作《孔子家語》、《增廣賢文》、《曾文正公集》等經(jīng)典作品都是他長期思考的結(jié)果，為我們今天培育健全的人文素質(zhì)提供了充實(shí)的文化資源。
第四段：學(xué)曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)能力
曾國藩作為清朝地方官員和軍政要員，在其職業(yè)生涯中表現(xiàn)出了非凡的領(lǐng)導(dǎo)能力。他更注重人事管理，明確職責(zé)和范圍，具有強(qiáng)烈的組織能力和執(zhí)行能力，同時(shí)，還在軍事領(lǐng)域展現(xiàn)出一定的指揮才華和策略思維。 他不僅是駕御千軍萬馬的勇將，更是善于調(diào)動各方力量、彰顯人文情懷的出色領(lǐng)導(dǎo)者。因此，學(xué)習(xí)曾國藩的領(lǐng)導(dǎo)能力，能夠幫助我們有效地掌控自己的行為，加強(qiáng)組織調(diào)配、提高績效和效益。
第五段：學(xué)習(xí)曾國藩對社會的貢獻(xiàn)
通過學(xué)習(xí)曾國藩的思想和實(shí)踐方法，我們可以認(rèn)識到他為中國走向現(xiàn)代化獻(xiàn)上了巨大的力量。在他統(tǒng)治時(shí)期，他通過改革和創(chuàng)新，重塑了社會的結(jié)構(gòu)和文化的內(nèi)涵，推動了社會的轉(zhuǎn)型和進(jìn)步。他對文化、教育、軍事和商業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)，特別是在教育領(lǐng)域，曾國藩更是推出了一系列深遠(yuǎn)影響的改革方案，讓中國教育體制得到了深刻的改變和革新。
結(jié)語：
學(xué)習(xí)曾國藩的心得體會，讓我明白到一位卓越先進(jìn)的領(lǐng)袖是如何通過自己的操守和不斷的實(shí)踐成就自己，為國家及民族的未來做出重大的貢獻(xiàn)。我們今天，需要基于自身的實(shí)際狀況和時(shí)代的發(fā)展變化，吸取曾國藩治學(xué)、治理、領(lǐng)導(dǎo)和貢獻(xiàn)中的精華部分，以此來不斷提高自己的素質(zhì)與能力，為現(xiàn)代中國的建設(shè)和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
曾國藩傳心得體會篇七
曾國藩，清朝末年的一位偉大的政治家和軍事家，他在自己的一生中扮演了重要的角色，成功地平定了太平天國起義，并在晚年創(chuàng)建了隆盛的湘軍。然而，盡管曾國藩的成就非常顯著，但他始終對自己充滿了批評和自我反思。曾國藩的惰心一直讓他感到困擾，并成為他思考和提高自我的動力。在本文中，我將探討曾國藩惰心的原因以及他從中所體會到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第一段：曾國藩的惰心現(xiàn)象
曾國藩的惰心現(xiàn)象主要體現(xiàn)在他極度謙虛而苛刻的心態(tài)上。他不斷對自己進(jìn)行自我批評，認(rèn)為自己的努力和成就不足以與古代名將相比。他常常感到自己的能力和才干有限，對自己的工作和決策沒有足夠的自信。同時(shí)，他也感到自己的時(shí)間有限，總是焦慮于完成更多的任務(wù)和取得更大的成就。這種惰心的心態(tài)讓曾國藩時(shí)常感到自己的工作沒有得到充分的回報(bào)，也影響了他與他人之間的關(guān)系。
第二段：惰心的原因
曾國藩惰心的原因可以追溯到他的童年和早年經(jīng)歷。他出生在一個(gè)貧窮的家庭，缺乏受教育的機(jī)會。在他年幼時(shí)，他目睹了家族和社會的困苦，這對他的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他總是感到自己不夠優(yōu)秀，無法克服先天的劣勢。另外，他在政治和軍事領(lǐng)域取得了輝煌的成就，但他的成功很大程度上是來自于別人的支持和幫助，這也讓他感到自己的成就得來容易，并沒有真正的實(shí)力。
第三段：從惰心中得到的體會
然而，曾國藩的惰心并沒有使他沮喪或放棄。相反，他從中得到了很多的體會和教訓(xùn)。他深刻體會到惰心會束縛個(gè)人的潛能，限制個(gè)人的成長和發(fā)展。他認(rèn)識到，對自己過分苛責(zé)是沒有意義的，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。他逐漸開始接受自己，并主動尋找自我提高的途徑。他認(rèn)識到，成功不僅僅取決于個(gè)人的能力和智慧，還取決于與他人的合作和團(tuán)隊(duì)精神。
第四段：克服惰心的秘訣
曾國藩克服惰心的秘訣在于不斷的學(xué)習(xí)和修煉。他深入研究歷史和傳統(tǒng)文化，從中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)。他也常常與朋友、同事和下屬進(jìn)行交流和討論，傾聽他們的意見和建議。此外，曾國藩還以身作則，堅(jiān)持自律和勤奮的工作態(tài)度，鼓勵他人并營造積極的工作環(huán)境。這些努力最終使曾國藩成為了一位文武兼?zhèn)洹⒆吭降念I(lǐng)導(dǎo)者。
第五段：對自我提高的啟示
曾國藩的故事告訴我們，惰心是一個(gè)常人都會遇到的問題，但如何去克服它才是關(guān)鍵。曾國藩通過接受自己的不足，并不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的能力，戰(zhàn)勝了自己的惰心。他的經(jīng)歷告訴我們，只有不斷地努力和追求進(jìn)步，才能夠超越自己，取得更大的成就。因此，我們要堅(jiān)信自己的潛力，并繼續(xù)努力，不斷挑戰(zhàn)和突破自己的局限，成為更優(yōu)秀的人。
曾國藩傳心得體會篇八
曾國藩，是中國近代史上具有重要影響的政治家、軍事家和教育家。他的一生充滿了傳奇色彩，堪稱中國近代史上的一座豐碑?！对鴩芬粫撬膫饔?，通過研究曾國藩的生平和思想，可以深入了解中國近代史的變革和曾國藩的斗爭歷程。讀完這本書，不僅讓我對曾國藩的偉大事跡深感敬佩，也給我?guī)砹艘恍┧伎己蛦⑹尽?/p>
首先，曾國藩的一生告訴我們，一個(gè)人的命運(yùn)是可以改變的。曾國藩出身貧寒，但憑著吃苦耐勞的精神，不斷努力奮斗，最終成為了一位重要的政治家和軍事家。他清楚地認(rèn)識到自己處在一個(gè)動蕩不安的時(shí)代，決心要改變自己的命運(yùn)和國家的命運(yùn)。他不僅全心全意為人民服務(wù)，還積極主動地學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識和軍事技術(shù)，不斷提高自己的素質(zhì)?？梢哉f，曾國藩的成功不是來自于天才的天賦，而是來自于他堅(jiān)定的信念和努力的付出。對于我們普通人來說，也要從曾國藩身上汲取力量，相信自己的潛力，不斷進(jìn)取，改變自己的命運(yùn)。
其次，曾國藩的一生也給我們留下了深思。他在不同的崗位上，樹立了很高的道德標(biāo)準(zhǔn)，始終堅(jiān)持以天下為己任。曾國藩不管是做官、做軍人，還是帶兵打仗，全都以天下百姓的福祉為出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)，他的身份只是一個(gè)工具，用來治理國家，保衛(wèi)家園。這種高尚的情懷和為民請命的精神，讓我們深感敬佩和欽佩。在當(dāng)下社會，很多人往往過于追求個(gè)人利益，忽視自己作為社會成員的責(zé)任和義務(wù)。曾國藩的一生告訴我們，一個(gè)人只有將自己的成就融入到整個(gè)社會進(jìn)步的過程中，才能實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和意義。
第三，曾國藩的一生也給我們啟示了堅(jiān)持信仰和傳統(tǒng)文化的重要性。曾國藩一直是一個(gè)信仰虔誠的人，他深信天命，認(rèn)為自己的一切都是上天的旨意。他在一生中遇到了很多困難和挫折，但他始終保持著對信仰的堅(jiān)定。同時(shí)，曾國藩也十分重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，他把儒家思想和道德觀念貫穿于自己的一生。曾國藩的堅(jiān)守信仰和傳統(tǒng)文化在今天的社會也有很大的意義。我們生活的社會快節(jié)奏，物質(zhì)主義泛濫，很多人對于信仰和傳統(tǒng)文化都感到陌生。而曾國藩的一生告訴我們，信仰是一個(gè)人堅(jiān)守初心和追求真理的動力源泉，傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家根深蒂固的文化基因，我們應(yīng)該珍惜和傳承。
最后，曾國藩的一生也給我們留下了對于歷史和國家命運(yùn)的思索。曾國藩在自己的一生中，時(shí)刻感受著亡國的痛苦和憂慮。他充分認(rèn)識到，只有通過變革和進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)國家的強(qiáng)盛和人民的幸福。他一直勤勉工作，不忘國家大業(yè)，用自己的行動為中國現(xiàn)代化進(jìn)程助力。而今天，我們正處在一個(gè)國家和民族發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，每個(gè)人都應(yīng)該以曾國藩為榜樣，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。我們應(yīng)該更加深入地了解歷史，反思?xì)v史，從曾國藩的一生中汲取智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，讀完《曾國藩》一書，讓我受益匪淺。曾國藩的一生充滿了智慧和勇氣，他的精神和品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和崇尚。通過了解曾國藩的生平和思想，我們可以更深刻地理解中國近代史的變革，也能夠從中汲取到寶貴的思想財(cái)富。而今天，我們所面臨的挑戰(zhàn)和困境也需要我們像曾國藩一樣，勇敢、智慧、堅(jiān)定地面對。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，為國家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
曾國藩傳心得體會篇九
曾國藩，中國近現(xiàn)代史上的著名政治家、軍事家和教育家，他的一生充滿了傳奇和榮耀。作為一位卓越的人物，曾國藩的一生給我留下了深刻的印象，讓我對他的人生哲學(xué)和為人處世有了更深的理解。在接下來的文章中，我將分享我對曾國藩的心得體會。
首先，曾國藩的勤奮和才干是我最為欽佩的地方。他從小勤奮好學(xué)，不斷精進(jìn)自己的知識和能力。尤其是在軍事領(lǐng)域，曾國藩展現(xiàn)出了非凡的才能。他建立了“北洋水師”，為中國近代海軍的崛起作出了巨大貢獻(xiàn)。曾國藩的奮斗和付出讓我深受鼓舞，在面對困難和挫折時(shí)，我會想起他，努力不懈地追求自己的目標(biāo)。
其次，曾國藩的責(zé)任感和忠誠令我敬佩。他為國家的利益和人民的幸福奮斗終生，無論是在軍事領(lǐng)域還是政治領(lǐng)域，他始終保持著對國家和人民的忠誠。他的忠誠和責(zé)任感讓我明白，作為一個(gè)公民，我們應(yīng)當(dāng)思考自己對國家和社會的責(zé)任，不僅要為自己謀利益，更要為國家和社會做貢獻(xiàn)。
再次，曾國藩的為人處世給我留下了深刻印象。曾國藩不僅在政治和軍事領(lǐng)域有過人之處，他也是一位德才兼?zhèn)涞木C合人才。他重視教育，注重培養(yǎng)人才，曾創(chuàng)辦的講武堂、求是書院對培養(yǎng)人才和推動國家的進(jìn)步起到了積極的作用。他對待下屬和家人一樣親近，為人寬厚和藹。他的為人處世給我敲響了警鐘，讓我明白在與他人相處時(shí)，要保持友善和寬容。
最后，曾國藩的一生告訴我們，要堅(jiān)持辯證思考，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)。他在西方列強(qiáng)入侵中國的時(shí)期，觸動了許多政治、軍事和教育改革。他以國家利益和人民幸福為出發(fā)點(diǎn)，嘗試了很多新的改革措施，雖然有些成功，也有些失敗，但是他從中吸取了教訓(xùn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并不斷調(diào)整自己的方向。他的辯證思維和不斷學(xué)習(xí)的精神給我啟示，只有在不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)中，才能取得進(jìn)步和成功。
總之，曾國藩是一位令人欽佩的人物。他的勤奮、忠誠、為人處世和辯證思考的精神，對我們當(dāng)代人有很深的啟示和借鑒意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神，追求卓越，為國家和社會做出更多的貢獻(xiàn)。如此，我們才能把這種精神傳承下去，為社會的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
曾國藩傳心得體會篇十
曾國藩，清朝末年著名的政治家、軍事家、教育家，他的思想和行為給后世留下深刻的印象和啟發(fā)。最近，我有幸讀到了一本關(guān)于曾國藩的相關(guān)書籍，深入了解了他的一生和思想，從中獲得了許多心得和體會。下面，我將就曾國藩的品格修養(yǎng)、家庭教育、教育觀念、為人處世和實(shí)踐方法五個(gè)方面，展開連貫的敘述。
首先，曾國藩的品格修養(yǎng)給我留下了深刻的印象。他注重修身養(yǎng)性，倡導(dǎo)立德修身，一生帶著儉樸的作風(fēng)。曾國藩曾說：“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙”。這句話寓意著他將自身融入到社會的泥土之中，堅(jiān)守初心，不忘本真。他堅(jiān)信，只有修身齊家治國平天下，才能使社會變得更加美好。曾國藩的品格修養(yǎng)讓我深受感動，也讓我認(rèn)識到，在學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警醒自己，注重道德修養(yǎng)。
其次，曾國藩的家庭教育觀念讓我深感敬佩。曾國藩非常重視家庭教育，他注重培養(yǎng)子女的品德和才能，注重家庭的溫暖與和諧。曾國藩說過：“父母宜常規(guī)正，子女自投誠”，這句話意味著父母應(yīng)該以身作則，盡力給子女一個(gè)優(yōu)秀的示范，而后子女將主動投身于家庭教育之中。曾國藩的家庭教育觀念真正做到了教育的全程與全方位，讓我意識到教育最根本的是家庭。
緊接著，曾國藩的教育觀念也給我留下了深刻的印象。他注重培養(yǎng)實(shí)用人才，注重教育的系統(tǒng)性和綜合性。他提出的“小學(xué)為體，大學(xué)為用”的教育觀點(diǎn)，意味著學(xué)習(xí)應(yīng)該n由淺入深，由實(shí)際問題入手。曾國藩還主張“實(shí)踐出真知”，他認(rèn)為教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力，并且要學(xué)以致用。曾國藩的教育觀念深刻地啟示了我，教育不僅僅是為了分?jǐn)?shù)和升學(xué)，更重要的是實(shí)際運(yùn)用。
再者，曾國藩的為人處世給我留下了深刻的印象。他以謙遜、寬容、正直的品質(zhì)贏得了許多人的尊重和愛戴。曾國藩說過：“反求自己想人之所想”，這句話反映出了他對待他人的關(guān)心和包容之心。他并不是一個(gè)孤立的個(gè)體，而是一個(gè)與人和諧相處的人。曾國藩的為人處世讓我感到深深的震撼，我認(rèn)識到，做一個(gè)正直寬容的人，才能贏得更多的人心。
最后，曾國藩的實(shí)踐方法也給了我深刻啟發(fā)。曾國藩非常重視實(shí)踐，他總結(jié)出了“格物致知，務(wù)實(shí)求真”的方法。曾國藩注重實(shí)踐，他不但進(jìn)行大量的軍事實(shí)踐，也注重實(shí)地考察、實(shí)地研究。實(shí)踐讓曾國藩得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也讓他的學(xué)問更加具有現(xiàn)實(shí)意義。曾國藩的實(shí)踐方法讓我有所啟發(fā)，明白了知行合一的道理，只有在實(shí)踐中才能真正理解真理和積累經(jīng)驗(yàn)。
總之，通過了解曾國藩的一生和思想，我深受啟發(fā)和鼓舞。曾國藩注重品格修養(yǎng)、家庭教育、教育觀念、為人處世和實(shí)踐方法，對我產(chǎn)生了積極的影響。我將秉承曾國藩的精神，不斷努力，在學(xué)習(xí)和工作中追求真善美，做一個(gè)對社會有用、對家庭有益、對自己有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的人。
曾國藩傳心得體會篇十一
曾國藩是清朝末年的一位重要政治家和軍事家，也是中國近代史上有重大影響力的人物之一。他以其扎實(shí)的學(xué)問和豐富的經(jīng)驗(yàn)，成功地幫助清朝政府平定了太平天國起義，并在晚年提出了“以鐵腕治理國家”的主張。《曾國藩》是一部記述曾國藩一生的傳記，通過追溯和解析他的思想、行為和決策，給我們帶來了深刻的啟示和思考。以下是對《曾國藩》的個(gè)人心得體會。
首先，《曾國藩》這部傳記使我對曾國藩這位歷史人物有了更深入的了解。在讀書中，我得知曾國藩不僅是一位卓越的軍事家和政治家，同時(shí)也是一位卓越的學(xué)者和教育家。他投身于教育事業(yè)，創(chuàng)辦了許多學(xué)堂，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的人才。他對兒童教育的重視和對人才培養(yǎng)的執(zhí)著令我深感敬佩。同時(shí)，曾國藩對于自己的學(xué)術(shù)研究亦有極高的要求。他不僅勤奮學(xué)習(xí)古籍經(jīng)典，尤其擅長于將這些知識與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。他的學(xué)術(shù)研究範(fàn)圍廣泛，不僅僅局限于經(jīng)史方面，而是跨領(lǐng)域深入研究，這無疑是他卓越的學(xué)術(shù)成就的基石。
其次，曾國藩的個(gè)人品質(zhì)也讓我深受觸動。他勤政愛民，不滿足于抱臂旁觀，而是積極投身于保護(hù)人民福利和社會穩(wěn)定的大事中。在太平天國起義蔓延和農(nóng)民掀起民變的動盪時(shí)期，曾國藩帶領(lǐng)部下艱苦奮斗，保衛(wèi)家鄉(xiāng)的安寧。他一生守正，堅(jiān)守原則，從不支持已經(jīng)完全腐敗崩潰的滿清王朝，而是積極組織抵制外國入侵，力圖挽回國家危機(jī)。他的忠誠和擔(dān)當(dāng)精神給人以深刻的啟示，令我深感敬仰。
第三，《曾國藩》中曾國藩勤學(xué)苦練的精神也給我留下了深刻的印象。在書中，曾國藩在平常時(shí)刻沒有閑暇休息，幾乎所有的時(shí)間都投入到學(xué)習(xí)和工作中去。他每天早起課課貪圖睡眠，用心苦學(xué)，而且一直保持著這種堅(jiān)持。他不僅鉆研經(jīng)史文化，在各種領(lǐng)域都力求精益求精。他自己總結(jié)出了一套高效的學(xué)習(xí)方法，幫助自己更好地吸收知識。這種鉆研和不懈努力的精神激勵我去追求知識、不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取。
第四，《曾國藩》中曾國藩在軍事上的才華也給我留下了深刻的印象。他具有卓越的軍事才能，善于判斷戰(zhàn)局和順勢而為。他總結(jié)出一套獨(dú)特而靈活的作戰(zhàn)策略，成功地?fù)魯×颂教靽钠鹆x軍，保衛(wèi)了國家的安寧。曾國藩對于軍事學(xué)的研究和理解，不僅在那個(gè)時(shí)代是超前的，甚至在當(dāng)今戰(zhàn)爭模式下也具有深刻的意義。他的軍事才能激勵著我，讓我明白到戰(zhàn)勝困難和取得成功的關(guān)鍵在于對戰(zhàn)爭策略的深入理解和靈活應(yīng)變。
最后，《曾國藩》給予我最深刻的啟示是他對“以鐵腕治理國家”的主張。曾國藩主張堅(jiān)決打擊貪污腐敗和官員懶政等問題，他強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明法紀(jì)和行政能力。他提出的“以鐵腕治理國家”的理念，在當(dāng)今社會仍然具有重要意義。我們應(yīng)該立志成為一名清正廉潔的執(zhí)政者，為國家的發(fā)展和人民的幸福負(fù)責(zé)。曾國藩的思想和行為激勵著我，讓我明白到改變社會需要我們每個(gè)人從自己做起。
總之，讀完《曾國藩》，我對這位偉大的歷史人物有了更加深刻的認(rèn)識。他的才華、品質(zhì)和思想都令人敬佩和欽佩。他的經(jīng)歷和成就不僅給我們帶來了歷史的啟示，更激勵著當(dāng)代的年輕人追求卓越、奉獻(xiàn)社會。希望我們能夠?qū)W習(xí)曾國藩的先進(jìn)思想和崇高品質(zhì)，在日常的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揚(yáng)他的精神，共同為社會的進(jìn)步和國家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
曾國藩傳心得體會篇十二
人們常說“曾國藩才智過人，思維敏捷，突出其時(shí)”。而今天在讀完《曾國藩傳》后，我深深地感受到了這位偉大人物的風(fēng)采，受益匪淺，也產(chǎn)生了許多有關(guān)于管理、人生與成長的體會。本文將圍繞著“曾國藩傳”的重要含義來闡述這些體會。
第二段：曾國藩的優(yōu)秀品質(zhì)與管理方式
曾國藩在傳記中展示了出色的品格和管理方式。他是學(xué)識淵博的文化人，也是具備實(shí)際管理經(jīng)驗(yàn)的卓越政治家，能夠適應(yīng)不同的環(huán)境和軟硬不吃的商談策略。曾國藩長期致力于自我學(xué)習(xí)和思考，對中國的歷史、政治、軍事、文化，以及西方的現(xiàn)代知識理論都有了深入的了解和認(rèn)識，他深知“胸懷天下，襟懷遐邇”的道理。在管理方面，曾國藩提出了“上下齊心，共乘大車”的治理思想，鼓勵團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)作以及彼此信任。他強(qiáng)調(diào)政治文化的影響，并對國軍和民政部門進(jìn)行組織和實(shí)證管理，奠定了管理學(xué)的基礎(chǔ)。
第三段：曾國藩的修身敬業(yè)
曾國藩發(fā)揚(yáng)謙卑、誠實(shí)、寬容、正義、勤勉、忠誠、恭敬、節(jié)制、淡泊等品質(zhì)。他堅(jiān)持為人處事的道德原則，秉持“誠信天下、成事不倦”的原則，以及遇事冷靜溫和的態(tài)度吸引了眾多的人才，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了許多奇跡。在曾國藩成長過程中，永遠(yuǎn)處于持續(xù)的學(xué)習(xí)和追求的狀態(tài)。他深深了解“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的原理，經(jīng)常把個(gè)人目標(biāo)、自我培養(yǎng)和社會效益結(jié)合到一起，從而視自己為一個(gè)長久以來的學(xué)徒。
第四段：曾國藩的人生哲學(xué)
曾國藩在傳記中談到了他的人生哲學(xué)和目標(biāo)。他堅(jiān)信“養(yǎng)德者必成大器”， 忠義于主、用心于事、崇思于福、能施于人、明理于仁成為他以及他的后代共同的責(zé)任。曾國藩認(rèn)為必須用人道經(jīng)營業(yè)務(wù)，前瞻性福利和維持長期的社會穩(wěn)定，政府不可以維護(hù)中產(chǎn)階級的權(quán)益，而在擴(kuò)大和實(shí)現(xiàn)他們的利益上，進(jìn)行互利共贏的第三方補(bǔ)充。曾國藩相信，要成事，首先了解事物的本質(zhì)屬性，其次才是考慮它的外部表現(xiàn)和前景。他經(jīng)常警告其下屬對于業(yè)務(wù)事實(shí)的不承認(rèn)并拒絕接受這種實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn)是有害的，認(rèn)為規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)必須符合它的實(shí)際應(yīng)用。曾國藩說“斗爭是一場攻守兩端的運(yùn)動，順心而行，意氣而振，攻守兩端必須各具特色的替代周期，從而讓幸運(yùn)信號越來越準(zhǔn)確、工作越來越順利”。
第五段：結(jié)語
總之，《曾國藩傳》不只是一本傳記，更是一本成長和發(fā)展的指南，讓我深深地理解到成為一個(gè)杰出的管理者和領(lǐng)袖，需要不斷地努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，并始終抱持著誠實(shí)、正義、寬容、勤奮、忠誠、謙卑、恭敬、淡泊的品質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)在優(yōu)秀人物身上不斷取經(jīng)，進(jìn)一步培養(yǎng)我們的素質(zhì)和認(rèn)知，而他們的智慧是培養(yǎng)領(lǐng)袖和士兵所必需的。
曾國藩傳心得體會篇十三
《曾國藩》是一部展現(xiàn)了清末民初一位偉大的政治家、軍事家和教育家生平經(jīng)歷的傳記巨著。曾國藩先生無論在德行修養(yǎng)還是在智慧才能上都堪稱楷模。讀完這本書，我深感曾國藩先生的真實(shí)與偉大，同時(shí)也深受其精神所感動。他的精神教誨讓我獲益匪淺，激勵我在今后的生活中不斷追求卓越，勇于擔(dān)當(dāng)。本文將從曾國藩先生的家族背景、職位擔(dān)任、治學(xué)方法、思維方式以及對后人的啟示幾個(gè)方面，闡述我對《曾國藩》這本書的心得體會。
首先，作者詳盡地?cái)⑹隽嗽鴩募易灞尘啊＿@個(gè)家族組合的列祖列宗是一位位英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)，而他們影響了曾國藩先生的一生。經(jīng)過多代的努力，曾家在位居山東官員職位的名門望族中聲望越來越高。曾國藩從小就在眾多優(yōu)秀的前輩們的熏陶下成長，父親更是對他有著非常嚴(yán)格的要求。這樣的家庭背景讓曾國藩培養(yǎng)了頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)，以及對家國忠誠的情懷。讀到這里，我不禁想起曾國藩先生在書中所言：“以小人之智度君子之行，君子常自疑也?！边@是曾國藩先生對自己的要求，更是對后人提出殷切期望。
其次，作者生動地講述了曾國藩在官場的擔(dān)任職位及其治學(xué)方法。曾國藩在進(jìn)入官場后先后擔(dān)任了湖南、湖北等地的巡撫職位。在任期間，他以身作則，倡導(dǎo)紀(jì)律嚴(yán)明，勵精圖治。他通過修身齊家治國平天下的治學(xué)方法，不僅改善了當(dāng)?shù)氐闹卫頎顩r，而且也深受群眾的擁護(hù)。同時(shí)，曾國藩還認(rèn)真研究軍事理論和軍事技術(shù)，提倡實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，極大地提升了湖南地區(qū)的軍事實(shí)力。曾國藩先生在書中指出：“善用兵者，不血屠城而心知之，不政民而民知之。”這是曾國藩先生對軍事之道的詮釋，他認(rèn)為最好的軍事行動應(yīng)該是不流血屠城的勝利。這種溫和而又有決斷力的治理方式讓我深感他的卓越才能。
第三，書中的作者特別強(qiáng)調(diào)了曾國藩先生的思維方式。曾國藩精通經(jīng)史子集，對于史書典籍有著非常深刻的理解。他筆耕不輟，以求了解歷史，從中獲得治國安邦之道?！对鴩分忻枥L了曾國藩在北京光緒宮上諭時(shí)，以黃版《漢魏春秋》為根據(jù)，對皇帝及朝廷的辯駁。這場辯駁使我深深地感受到曾國藩豐富的歷史知識和批判思維。他對于歷史的深入了解，讓他能夠從長遠(yuǎn)角度思考問題，有效解決難題。
第四，曾國藩先生對后人的啟示也是我深感敬佩的。他為人謙和，對待下屬客氣有加，從不驕傲自大。曾國藩曾經(jīng)說過：“智者立長志，愚者立短志。”這句話讓我深受啟發(fā)。他告誡后人要立一個(gè)長遠(yuǎn)的、宏偉的志向，不被眼前的成功沖昏了頭腦。只有這樣，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。他忠于職守，對家庭負(fù)責(zé)。曾國藩始終以憂國憂民的精神去面對困難，從不抱怨。這是曾國藩先生的為人之道，更是對后人的教誨。
最后，讀完這本書，我深感曾國藩先生的偉大和擔(dān)當(dāng)精神，他的一生充滿了對祖國和人民的熱愛。他從未停止追求知識的腳步，不斷充實(shí)自己，提升自己。他在時(shí)代的大背景下，旗幟鮮明地表達(dá)了他對國家未來的愿景和他的為人處世哲學(xué)。對我而言，曾國藩給予了我很大的鼓舞和啟迪，他堅(jiān)守的品德和理想成為我奮發(fā)向進(jìn)的動力。正如曾國藩在書中所說：“志之與生，生其隨也；品之與位，位亦隨也?！敝挥行膽汛笾荆拍馨l(fā)掘出自己最潛在的潛力，才能在人生的道路上取得較好的成就。
綜上所述，《曾國藩》這本書帶給我很多的思考與啟發(fā)。曾國藩先生的事跡和對待人生的態(tài)度都令我深感敬佩。作為一名現(xiàn)代人，盡管我們生活在一個(gè)不同的時(shí)代，但曾國藩正直、為人處世的哲學(xué)仍然對我們具有重要的指導(dǎo)意義。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將時(shí)刻保持謙卑、擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)的精神，以成就更為輝煌的人生。
曾國藩傳心得體會篇十四
初讀《曾國藩傳》前，覺得曾國藩只是個(gè)眾人皆知、無人不曉的“賣國賊”，勾不起我的閱讀興趣。但翻閱數(shù)頁之后，似乎有點(diǎn)愛不釋手了。
從國家和民族角度而言，曾國藩的確是個(gè)置民族的安危、人民利益不顧，屈服于西方列強(qiáng)對華政策而又竭力維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治的“賣國賊”。對于其一生的罪惡我覺得不應(yīng)該歸咎于他個(gè)人品質(zhì)，而具有歷史性和社會性，由他出身的半殖民地條件下的地主階級決定的。從個(gè)人角度而言，我覺得曾國藩是個(gè)修養(yǎng)頗高，有頭腦、有遠(yuǎn)見和有謀略的人物。
他的一生經(jīng)歷大致可以分成七個(gè)階段：躋身六曹、創(chuàng)建湘軍、坐困江西、決戰(zhàn)安慶、攻陷天京、剿捻失敗和抑郁而死，可謂有起有伏，人生變數(shù)無窮，讀之頗有感觸。
首先，曾國藩精通古文，廣泛獵讀，在學(xué)術(shù)上向很多當(dāng)時(shí)有名人士請教，這些不僅增長了個(gè)人方面的見識，也大大提高了個(gè)人聲望。曾國藩能如此順利成為二品官，一方面是由于自身勤奮好學(xué)和聰明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和舉薦。也許是這一切對于曾國藩來說太順利了，造就了他當(dāng)初鋒芒畢露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期間處處碰壁、受到地方官員的百般排擠和刁難。
其次，曾國藩經(jīng)過一年的大徹大悟再度出山，受命為欽差大臣和兩江總督，為其大展夙志提供了舞臺。其實(shí)曾國藩受命為兩江總督是清政府為形勢所逼，迫不得已，由于清政府所依靠鎮(zhèn)壓太平天國的江南大營就在此時(shí)潰敗，只能依靠曾國藩集團(tuán)所創(chuàng)建的湘軍來鎮(zhèn)壓太平天國了。由此我們不難看出機(jī)會永遠(yuǎn)垂青于有準(zhǔn)備的人。
再次，湘軍攻陷天京以后，曾國藩自剪羽翼，釋清廷疑忌，自保末路，足見其經(jīng)驗(yàn)豐富，政治嗅覺之靈敏，審事詳明，處事果斷。
最后，曾國藩是個(gè)愛才如命，求才若渴的賢人。行軍打仗，每到一地，必廣為訪案，凡具一技之長者，必設(shè)法延至，收為己用;聞有德才并兼者，更不惜重金，馳書禮聘。他還能虛心納言，鼓勵眾幕僚直言敢諫，故能收到集思廣益的效果。他在事業(yè)上能夠取得如此成功，與其有很大的關(guān)系。
讀此書不僅讓我對曾國藩有了更為全面、細(xì)致的了解，從中受到不少啟迪，而且加深了我對近代清朝歷史的認(rèn)識，同時(shí)引起我對那拉氏——慈禧太后的興趣。
曾國藩傳心得體會篇十五
曾國藩，清朝末年一位備受贊譽(yù)的官員與軍事家?！对鴩獋鳌芬粫陨鷦拥姆绞秸宫F(xiàn)了曾國藩一生的經(jīng)歷與智慧，讓讀者深受啟發(fā)。通過閱讀這本書，我深深地感受到曾國藩的勤奮努力、謙卑謹(jǐn)慎、忍辱負(fù)重和堅(jiān)毅不拔等優(yōu)秀品質(zhì)。下面，我將從這幾個(gè)方面談?wù)勎覍Α对鴩獋鳌返男牡皿w會。
首先，曾國藩的勤奮努力給了我很多啟示。在書中，我了解到曾國藩自幼勤奮好學(xué)。他輟學(xué)回鄉(xiāng)幫助家人勞作，直到父親恢復(fù)了健康后并沒有隨便找個(gè)官職，卻通過自己的努力考入了長沙澧州府學(xué)政，做著自己真正喜歡的事。曾國藩任官山西后，積極推動教育事業(yè)的發(fā)展，為百姓普及教育做出了卓越貢獻(xiàn)。他一生中刻苦鉆研，毫無怠慢，對于身份的高低對他而言毫無意義。這讓我明白要想取得成功必須付出額外的努力，并且一定要熱愛自己的事業(yè)。
其次，曾國藩的謙卑謹(jǐn)慎給了我很多感悟。于曾家則曾家賴宏基子。與一些官員對比，曾國藩的治理方式是低調(diào)務(wù)實(shí)，從不以官銜凌人。曾國藩在長沙澧州府學(xué)政任職時(shí)，不僅在學(xué)校設(shè)立了一系列的獎項(xiàng)來激勵學(xué)子，而且親自打掃教室，清理廟宇，為人們做出了榜樣。他也非常注意人際關(guān)系的處理，尊重每一個(gè)人，不計(jì)較個(gè)人的得失。他對待他人總是以平和的態(tài)度，絕不爭斗，贏得了無數(shù)人的尊敬。對于這種為人處世之道，我深感佩服。曾國藩的謙遜和謹(jǐn)慎提醒我在與人相處時(shí)要保持平和的心態(tài)，同時(shí)也要清醒地認(rèn)識到自己的不足。
再次，曾國藩忍辱負(fù)重的精神讓我深為感動。他進(jìn)京閱卷時(shí)遭受羞辱對于他而言并不是屈辱的事情，而是在他出使深圳時(shí)以身作則，召集國人創(chuàng)作作品。他的忍辱負(fù)重并沒有抱怨，而是轉(zhuǎn)而努力工作。他能夠妥善處理各種困難和矛盾的能力讓我非常欽佩，也讓我對自己有了更多的思考。在生活與工作中我們都會遇到很多困難與挫折，而這個(gè)時(shí)候我們更應(yīng)像曾國藩一樣心胸寬廣，創(chuàng)造積極的工作氛圍，以及樂觀向上的心態(tài)。
最后，曾國藩的堅(jiān)毅不拔讓我深受鼓舞。他在關(guān)鍵時(shí)刻能堅(jiān)守信仰，做出正確的決策。在面對太平天國的危機(jī)中，很多人開始投降，但曾國藩選擇迎難而上，堅(jiān)定不移地跟隨自己的信念。這個(gè)不屈不撓的精神讓他對國家和人民做出了巨大的貢獻(xiàn)，也讓我對他的品質(zhì)深為折服。這啟示我在遇到挫折時(shí)要保持冷靜，勇往直前，相信勝利屬于那些堅(jiān)持不懈的人。
綜上所述，《曾國藩傳》這本書給了我很多啟發(fā)。通過曾國藩的事跡，我從他身上學(xué)到了很多積極向上的品質(zhì)，如勤奮努力、謙卑謹(jǐn)慎、忍辱負(fù)重和堅(jiān)毅不拔等。這些品質(zhì)對于我們每個(gè)人來說都非常重要，可以引導(dǎo)我們在生活和工作中取得更好的成就。我相信只要我們以曾國藩為榜樣，腳踏實(shí)地，努力不懈，就一定能夠在自己的事業(yè)上取得成功。
曾國藩傳心得體會篇十六
近代中國歷史上，曾國藩是一個(gè)備受爭議的人物。有人稱他為“宰相夢”，有人稱他為“大師之師”。在他70年的人生中，他留下了許多令人欽佩的事跡。最近，我讀了《曾國藩》，通過這本書，我更加深入地了解了這位歷史名人，也有了不少心得體會。
首先，曾國藩給我留下最深刻的印象是他的刻苦努力。曾國藩年輕時(shí)家境貧寒，生活艱難，然而他并沒有氣餒，而是鉚足了勁，苦心向?qū)W。不管是在軍事、政治、文學(xué)還是其他方面，他都熱衷于學(xué)習(xí)，勤奮鉆研。這種刻苦努力的精神，深深地感染了我。曾國藩的成功并非天賦之報(bào)，而是憑借著不懈的努力和勤奮的精神取得的。這讓我明白，只有腳踏實(shí)地，持之以恒地努力，才能取得真正的成功。
其次，曾國藩的堅(jiān)韌不拔令我欽佩不已。在逆境中，曾國藩絲毫不退縮，他敢于迎難而上，勇往直前。他多次面對挫折，但從不妥協(xié)，總是堅(jiān)持自己的原則。曾國藩的頑強(qiáng)精神讓我深受啟發(fā)。在生活中，我們總會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只有保持堅(jiān)韌不拔的信念和毅力，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三，曾國藩對家國忠誠的精神給我留下了深刻的印象。他一生都站在國家和人民的利益上思考問題，從來沒有為個(gè)人私利考慮。他的目標(biāo)是穩(wěn)定社會，改善百姓生活。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，他不惜一切代價(jià)，甚至犧牲了自己的家庭和個(gè)人利益。曾國藩讓我明白，作為一個(gè)成功的人，首先要有家國情懷，要把個(gè)人的利益放在國家和社會的利益之后。
第四，曾國藩的治學(xué)態(tài)度和思想深度讓我深受啟發(fā)。他獨(dú)辟蹊徑，提出了自己的治學(xué)思想，注重實(shí)踐和理論相結(jié)合。他提倡“學(xué)以致用”，注重實(shí)際應(yīng)用。他的治學(xué)態(tài)度和思想深度，使我深刻地認(rèn)識到，只有不斷學(xué)習(xí)和思考，不斷更新自己的知識庫，才能在實(shí)踐中不斷取得進(jìn)步，不斷精進(jìn)自己的能力。
最后，曾國藩的家庭觀念對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。曾國藩非常重視家庭和親情，并經(jīng)常強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性。他注重培養(yǎng)子女的品德和道德素養(yǎng)，重視家庭和睦。這讓我深刻認(rèn)識到，家庭是一個(gè)人成長的溫床，家庭和親情是人生最寶貴的財(cái)富，我們要倍加珍惜和呵護(hù)家庭。
通過閱讀《曾國藩》，我對這位偉大人物有了更加全面的了解，也深深感受到他的思想、品質(zhì)和精神所蘊(yùn)含的力量。曾國藩的刻苦努力、堅(jiān)韌不拔、家國忠誠、治學(xué)思想和家庭觀念，給我留下了深刻的印象，也對我的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我會時(shí)刻牢記曾國藩的教誨，努力追求卓越，為家庭、為國家、為社會作出自己的貢獻(xiàn)。
曾國藩傳心得體會篇十七
曾國藩，晚清時(shí)期一個(gè)傳奇式人物，建湘軍、平長毛、興洋務(wù)，由一介書生成為官居一品，漢人中最高官位大學(xué)士，與其為人處事的方式有著密不可分的關(guān)系。
一、修身律己。曾國藩治學(xué)以修身，他尊崇且鉆研程朱理學(xué)，早年拜鏡海先生門下，學(xué)習(xí)儒家思想，信奉修身、齊家、治國、平天下的理論。他官拜高位，但生活很簡樸，堅(jiān)持喝家鄉(xiāng)的綠茶，堅(jiān)持使用簡陋的木箱，湘軍攻克金陵，官員大肆掠奪財(cái)物，作為湘軍統(tǒng)帥，他不斂財(cái)，未攫取一絲一毫。
二、善于用人。曾國藩深知天下之大，事變至殷，絕非一手一足所能維持，必須舉天下之才會于一，乃可平天下興國家的道理，因而他把發(fā)現(xiàn)人才，獎掖人才，培育人才，重用人才作為自己分內(nèi)的任務(wù)。對于戰(zhàn)事，作為文人，他知之甚少，他發(fā)現(xiàn)重用了一批如鮑超、羅澤南、彭雪麟、楊載福等人，幫他攻城克寨，與他共鑄輝煌。曾國藩身邊有許多幕僚出身卑微，大多是在毛遂自薦時(shí)被曾國藩相中，許多人年紀(jì)輕輕，而曾國藩都以禮相待，平等相見。曾國藩在于太平軍和捻軍作戰(zhàn)時(shí)，許多方略、計(jì)謀都來源于普通的幕僚，在屢次官場上險(xiǎn)象環(huán)生時(shí)，這些門客出謀劃策，渡曾國藩于危難之中。
三、謹(jǐn)言慎行。曾國藩行事謹(jǐn)慎，懂得審時(shí)度勢，遇事總會上下琢磨，前后思量。他深知皇上對漢人猜忌甚多，如要建立一支曾家軍，從皇上到朝野滿人都不會放心，他通過深思熟慮保奏塔齊布，擺在自己之上，來消除皇上及朝野滿人的顧慮。在立下平定太平天國大功后，曾國藩手握二十萬湘軍，且位高權(quán)重，他恐皇上與滿朝猜忌，一再要求歸回以完晚節(jié)，在未獲準(zhǔn)以后又大裁湘軍，借以消除皇上的猜忌。在對待肅順上，他深知權(quán)臣手腕，雖皇室肅順對曾國藩愛惜有加，并多次提攜，但他也意識到肅順雖大權(quán)在握，卻樹敵太多，以后會遭不測，顧私下不予忘來，正是他的妥善處置，后來肅順雖被扳倒，但曾國藩依然受到重用。
四、顧全大局。在儒家“義理”思想的影響下，曾國藩忠于皇室。在處理天津教案事件中，他為了顧全大局，委曲求全，使自己多年苦心經(jīng)營的名譽(yù)一落千丈。天津教案是中西方文化的沖突，教士的蠻橫，國人的抵制，導(dǎo)致國人燒教堂，殺死10余名教士。外國列強(qiáng)，大兵壓境，在天津海面陳列戰(zhàn)艦，稍處理不慎就會引起戰(zhàn)火，而以當(dāng)時(shí)中國的國力，斷難與其對抗，唯有委曲求全，曾國藩權(quán)衡利弊，最終采取不與列強(qiáng)開戰(zhàn)，接受列強(qiáng)提出的，賠禮道歉、懲治兇手等條件，但這種做法激起了民眾和一部分官員的抵制，使他苦心經(jīng)營的聲譽(yù)毀于一旦。但為了顧全大局，他唯有外慚清議，內(nèi)疚神明。
五、善思求新。晚清時(shí)期，西方列強(qiáng)接踵而至，不斷破壞中國的主權(quán)和領(lǐng)土的安全，曾國藩親眼目睹了“輪船之速，洋炮之遠(yuǎn)”在中國橫行無忌。他也希望中國能有自己的堅(jiān)船利炮，他主張全面學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，以圖強(qiáng)國御辱。曾國藩創(chuàng)辦了江南機(jī)器制造總局，開始仿制西式槍炮。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)制造器械的設(shè)備陳舊，專門派人到國外購置“制器之器”。但他又意識到洋人的技術(shù)日新月異，層出不窮，若不系統(tǒng)的接受一整套關(guān)于天文歷算理化方面的教育，接觸到造炮制船的各種現(xiàn)場，就不能學(xué)到西洋的學(xué)問之精髓，不能造出最先進(jìn)的船炮。于是他奏請朝廷，選派一批優(yōu)秀的孩童出國留學(xué)，學(xué)成后回來報(bào)效國家，并最終促成了這批孩童成行，為國家造就了一批人才。
曾國藩傳心得體會篇十八
曾國藩，清朝末年的名將，他將一生奉獻(xiàn)給了國家，一生奉獻(xiàn)給了大家，他的一生堪稱是一部輝煌的歷史傳奇?！对鴩獋鳌肥菞罟膺h(yuǎn)為紀(jì)念曾國藩而寫的一本傳記，本書通過對曾國藩一生的追述和剖析，展現(xiàn)了他的偉大精神和深厚文化內(nèi)涵。讀過《曾國藩傳》后，我深受其啟發(fā)，受到了很大的教育和觸動。下面，我將從曾國藩的家庭教育、儒學(xué)經(jīng)典、愛國情懷、忠誠精神和進(jìn)步思維等五個(gè)方面來談一談我的體會和感受。
首先，曾國藩家庭教育的意義深遠(yuǎn)。曾國藩的父親非常重視家庭教育，他注重培養(yǎng)曾家后代的品德和學(xué)識，為此刻意到山下?lián)駧?，將曾國藩送到名師門下學(xué)習(xí)文學(xué)和經(jīng)史。在家庭環(huán)境的熏陶下，曾國藩養(yǎng)成了勤奮好學(xué)、誠實(shí)守信的品德，而這些正是他日后成為一代名將的重要基石。這讓我想起了古人云：“養(yǎng)家者，而后問學(xué)于行?！币馑际且粋€(gè)人如果沒有良好的家庭基礎(chǔ)，沒有受到家庭教育的熏陶，那么他的學(xué)業(yè)再高也是靠不住的。因此，我們在平時(shí)的生活中要多從家庭中汲取正能量，向曾國藩學(xué)習(xí)勤奮奮斗、守信守諾的精神。
其次，曾國藩對儒學(xué)經(jīng)典的鉆研讓我深感自愧弗如。曾國藩一生都非常勤奮地鉆研儒家經(jīng)典，他對《四書五經(jīng)》的熟讀和深思，為他后來的治國安邦提供了豐富的理論支持。曾國藩以儒家思想為指導(dǎo)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在實(shí)踐中找到了治理國家的最佳方式。我深感自己知識貧乏，對儒家經(jīng)典的理解還停留在表面階段。因此，我下定決心要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的文化素養(yǎng)，既是為了自身的成長，也是為了更好地為社會做貢獻(xiàn)。
另外，曾國藩的愛國情懷令我深受感動。曾國藩明知投靠清朝朝廷是赤裸裸的投降行為，但他卻義無反顧地選擇了為國家盡忠。他將國家和個(gè)人利益置于同等重要的位置，不顧自身的前途和境遇，全心全意為國家效力。曾國藩追求事業(yè)的道路充滿艱辛，但他始終堅(jiān)持信念，不忘國家大義。這讓我深深地體會到了一個(gè)人應(yīng)該有的愛國情懷，也讓我思考到自己在今后的人生道路上應(yīng)該如何奉獻(xiàn)自己的力量。
曾國藩的忠誠精神也是令人敬佩的。無論是對國家還是對他人，曾國藩始終秉持著忠誠的原則。他一心為國家效力，始終以國家利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，從不謀求私利，誠實(shí)清廉，絕不貪污受賄。他為人寬厚正直，待人真誠，深受部下和百姓的愛戴。曾國藩的忠誠精神給我留下了深刻的印象，也讓我想到自己在工作和生活中應(yīng)該如何更好地踐行忠誠。
最后的一點(diǎn)，曾國藩的進(jìn)步思維讓我深受啟迪。曾國藩注重實(shí)踐，提倡勤思考、腦力勞動，他從自己的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷調(diào)整自己的思維方式和行動路徑。曾國藩堅(jiān)信只有不斷進(jìn)取，才能保證自身的進(jìn)步和事業(yè)的發(fā)展。這使我深感自己應(yīng)該勇于創(chuàng)新，敢于冒險(xiǎn)，不斷學(xué)習(xí)和完善自己，從而為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值做出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，《曾國藩傳》為我打開了一扇窗，讓我有機(jī)會深入了解這位偉大的名將，也讓我對自己的人生有了更深入的思考和規(guī)劃。正如書中所述：“一切偉大的事業(yè)都必須以實(shí)現(xiàn)人的幸福為目標(biāo)，只有人民對你由衷的擁戴。”
曾國藩為國家做出了巨大的貢獻(xiàn)，他的一生弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化，留下了濃墨重彩的一筆。他一直被譽(yù)為是中國的一面旗幟，雖然他已不在人世，但他的精神將永遠(yuǎn)激勵著我們前行。我將從他身上汲取力量，努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，為國家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
曾國藩傳心得體會篇十九
曾國藩，湖南湘鄉(xiāng)人，生于清代嘉慶十六年(1811年)，卒于同治十一年(1872年)，謚號文正，因稱曾文正公，是中國近代史上最有影響的人物之一。
儒家講“三立”，“立德”居第一位，然后才是“立功”、“立言”。曾國藩在修身立德方面，一向篤學(xué)力行，老而不懈，尤其注重教育子弟，認(rèn)為家族興旺不在積銀兩、置田產(chǎn)，而在出賢子弟。他在政事繁勞、軍務(wù)緊張之際，總共寫出了一千六百多封、近百萬字的家書。其內(nèi)容涉及社會生活、人際交往、家教家訓(xùn)等各個(gè)方面。讀《曾國藩家書》，不僅讓我學(xué)到了許多家教家訓(xùn)，而且也讓我增長了不少有關(guān)治家、治學(xué)、修身、立志、從政等方面的知識。
儒家認(rèn)為“孝”是治天下的根本，并由此派生出“悌”和“友”。深受理學(xué)熏陶的曾國藩將此列入修身的準(zhǔn)則，同時(shí)作為家庭團(tuán)結(jié)興旺的凝聚力。在他看來，榮華富貴的仕宦人家好景難長，優(yōu)越的家庭條件是使子孫滋生驕佚的溫床，只有謹(jǐn)樸耕讀、孝順友愛之家才會興旺發(fā)達(dá)，前程遠(yuǎn)大。曾國藩在給弟弟的.信中寫道“凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興，若全無一分，未有不敗。和字能守得幾分，未有不興，不和未有不敗者?！苯虒?dǎo)弟弟們，對長輩要敬愛兼至，平輩之間要和睦相處，在晚輩面前要做出榜樣，人人恪守和、勤、敬三字，樹立良好的家風(fēng)家教。要求子侄輩除讀書之外還要室內(nèi)和下田勞動，并且認(rèn)為這是極好之事。兄弟情如手足，必將患難與共，同御外侮，所以必須團(tuán)結(jié)和睦，互相庇護(hù)，相互扶植，休戚與共，“兄以弟得壞名為憂，弟以兄得好名為快。兄不能使弟盡道得令名是兄之罪，弟不能使兄盡道得令名是弟之罪?！?/p>
時(shí)代不同了，今天的人們不必再拘守君臣父子之類的綱常信條，而應(yīng)該還“孝友”之本來面目，賦予其嶄新的意義。一個(gè)孝順父母的人，往往也是一個(gè)胸懷四海，追求美善、篤敬事業(yè)的人，一個(gè)友愛兄弟的人，難以想象他不是襟懷坦白、肝膽相照、善于合作的人。
明清以來，科舉取士的制度日趨腐朽弊陋，壓抑人才，浪費(fèi)青春，貽害匪淺。曾國藩參加科舉還算順利，但他卻明確認(rèn)識到“此中誤人終身多矣”。他期望于弟弟們的，不在于科名的有無，而是孝悌為瑞，文章不朽，要真才實(shí)學(xué)，不圖科舉虛名。這些真知灼見，體現(xiàn)了他務(wù)大、務(wù)遠(yuǎn)、務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。
他還在信中跟弟弟們講治學(xué)修身之道，妙語連珠，感染力強(qiáng)，例如“師友夾持，雖懦夫亦有立志”，“為學(xué)譬如熬肉”，“用功譬如掘井”，“但取名師之益，無受損友之損”，均十分貼切深刻。
儒家提倡“修身、齊家、治國、平天下”，其中“修身”是起點(diǎn)，是基矗曾國藩在他給弟弟的家書中講道“蓋世人讀書第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流。有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得知足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也。有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可?！边@些都是有關(guān)“修身”的道理和方法，他認(rèn)為人成材第一要有志，第二要有識，第三要有恒，做到言有矩，動有法，并且開列了自己修身養(yǎng)性的課程，每天都糾正過失，增長知識和技能，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。他不但自己這樣做，而且也希望自己的弟弟們能夠仿效。
滿招損，謙受益，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，這歷來是人們的準(zhǔn)則。凡驕傲者，總是拿自己的長處與別人的短處相比，因而沾沾自喜，不求上進(jìn)?；蛘哂X得自己懷才不遇，牢騷滿腹。這些都是影響進(jìn)步的因素。曾國藩在信中通過總結(jié)正反兩方面的教訓(xùn)，諄諄告誡弟弟們力除傲氣，力戒自滿，對后人也同樣會有深刻的教益。
立志是成材的一個(gè)最重要的因素。凡成材者，都是有志者;凡平庸者，都是無志或志短者。要在事業(yè)上取得卓越的成就，就要樹立遠(yuǎn)大志向，同時(shí)還須具備堅(jiān)強(qiáng)的性格。曾國藩自辦理軍務(wù)以來，既要對付強(qiáng)大的太平軍，又受到地方實(shí)力的排斥、攻擊和朝廷的不信任，但他卻能從大局出發(fā)，“忍辱包羞，屈心抑志”，用一個(gè)“忍”字訣應(yīng)付險(xiǎn)惡的環(huán)境，在與太平軍的戰(zhàn)事中取得了最后的勝利，在中國近代史上創(chuàng)造了奇跡。
自古以來官場險(xiǎn)惡，伴君如伴虎，為官者大都茍合取容，投機(jī)鉆營，耿直不阿者可謂鳳毛麟角。而曾國藩則敢于在新君即位之際力矯時(shí)弊，直言進(jìn)諫，將個(gè)人得失禍福置之度外，公而忘私，國而忘家，一切升官得差之念毫不掛于意中，其精神確實(shí)難能可貴。
時(shí)代在發(fā)展，人們的思想觀念也在不斷更新。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們應(yīng)該繼續(xù)讀《曾國藩家書》，知榮明恥、懲惡揚(yáng)善，努力踐行社會主義榮辱觀，為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)營造一個(gè)良好的政治、思想、經(jīng)濟(jì)等環(huán)境氛圍，共同建設(shè)富強(qiáng)民-主文明和-諧的社會主義新中國!
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