專業(yè)政治禮儀心得體會大全(13篇)

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專業(yè)政治禮儀心得體會大全(13篇)
時(shí)間:2023-11-01 19:08:05     小編:ZS文王

心得體會可以幫助我們開闊思維,增加對事物的觀察和理解力。寫心得體會可以多與他人交流和分享,接受不同觀點(diǎn)和建議的啟發(fā)和補(bǔ)充。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望對大家寫心得體會有所啟發(fā)。

政治禮儀心得體會篇一

在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》期間,趙昕教授講解了新課標(biāo),讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會,我總結(jié)如下:

一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。

教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。

1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識。

3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”。

二、師生之間和教師之間要積極主動合作。教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動”。

1、師生合作。

在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

2、教師與教師之間的合作。

對絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時(shí),教師首先學(xué)會合作。

三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生,同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。

政治心得體會篇2

政治禮儀心得體會篇二

政治是社會運(yùn)行的基石,對于每一個(gè)公民來說,了解和參與政治事務(wù)是非常重要的。在我接觸政治的過程中,我逐漸認(rèn)識到了政治的復(fù)雜性和重要性。這篇文章將分享我對政治的一些心得體會,包括政治的定義、政治對個(gè)人和社會的影響、政治參與的重要性以及政治草根力量的重要性。

首先,政治是一種與權(quán)力和決策相關(guān)的活動。政治的定義可能因?yàn)椴煌慕嵌群臀幕尘岸兴煌?,但無論如何,政治都是人類社會組織和管理的一種方式。通過政治,人們可以表達(dá)自己的意見和需求,參與決策,維護(hù)自己的權(quán)益。政治是社會運(yùn)行的基礎(chǔ),它對個(gè)人和社會的影響是無處不在的。

其次,政治對于個(gè)人和社會有著深遠(yuǎn)的影響。政治決策的制定和實(shí)施將直接影響到每個(gè)人的生活和發(fā)展。政治穩(wěn)定和公正的社會將為個(gè)人提供機(jī)會和平等的環(huán)境,以發(fā)揮自己的潛力。政治的不穩(wěn)定和不公平將導(dǎo)致社會的動蕩和不平等,給公民帶來困擾和不安。因此,每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治,了解政治的運(yùn)作,以及努力使政治更加公正和負(fù)責(zé)任。

第三,政治參與是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治參與不僅僅是選舉投票,更包括對政治決策的關(guān)注和批評。政治參與是每個(gè)人表達(dá)意見和需求的重要途徑,也是監(jiān)督政府和推動社會發(fā)展的有效方式。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與政治,為自己的需求和權(quán)益發(fā)聲,并與政府合作解決問題。政治參與不僅可以改變自己的生活,也可以改變社會的面貌。

最后,政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動力。政治改革和社會變革往往源于草根人士的努力和追求。草根力量代表了普通人的聲音和需求,他們通過組織和行動來推動政府和社會的變革。草根力量的重要性在歷史上已經(jīng)得到了證明,許多重要的社會運(yùn)動都是由草根人士發(fā)起和推動的。我們每個(gè)人都可以成為政治變革的一部分,為我們所看重的價(jià)值和理念奮斗。

總之,政治是我們每個(gè)人生活的一部分,我們無法避免它的影響。了解政治、參與政治并為政治變革而努力,是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動力,我們每個(gè)人都可以為政治的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力,推動一個(gè)更加公正、平等和民主的社會。

政治禮儀心得體會篇三

在政治交往中,接待禮儀是一門重要的學(xué)問。在與外交使節(jié)、高級政要或其他國家代表進(jìn)行會談或交流時(shí),我們需要展現(xiàn)出高度的成熟與專業(yè)。通過準(zhǔn)備和研究,我逐漸領(lǐng)悟到了政治接待禮儀的重要性,并獲得了一些寶貴的心得體會。

首先,政治接待禮儀需要高度的準(zhǔn)備工作。在會議前,了解對方的文化背景、宗教信仰、社交習(xí)慣等是非常重要的。這樣可以避免因?qū)Ψ轿幕恼`解而引起尷尬或冒犯。此外,政治接待禮儀還要求我們對會議議題有深入的研究,清楚對方的需求和利益,在會談中有的放矢地提出問題或作出回應(yīng)。通過準(zhǔn)備工作,我們能夠更好地展現(xiàn)出專業(yè)素養(yǎng),給對方留下深刻的印象。

其次,政治接待禮儀需要靈活的溝通能力。在與對方交流時(shí),我們既要保持自己的觀點(diǎn),又要尊重對方的意見。這要求我們具備良好的溝通能力和談判技巧,能夠理智地表達(dá)自己的看法,同時(shí)也能夠聆聽對方的觀點(diǎn),并試圖與對方達(dá)成共識。多年的實(shí)踐告訴我,尊重對方的意見、審慎地提出自己的看法,是進(jìn)行政治交往時(shí)非常重要的一點(diǎn)。只有在有效的溝通中,才能促成雙方的合作與共贏。

第三,政治接待禮儀需要注意禮儀細(xì)節(jié)。在接待過程中,一些看似不重要的細(xì)節(jié),實(shí)際上可以大大影響整個(gè)接待效果。比如,對對方的名字或頭銜稱呼不熟悉、身體語言不得體、穿著不得體等,都可能給對方留下不好的印象。因此,我們要對接待禮儀中的細(xì)節(jié)進(jìn)行徹底地認(rèn)知和熟悉,做到心中有數(shù),以確保整個(gè)接待過程的順利進(jìn)行。

第四,政治接待禮儀需要維護(hù)自身形象和道德品質(zhì)。作為一個(gè)政治交往者,我們的形象和道德品質(zhì)對于接待的成功至關(guān)重要。我們要時(shí)刻保持良好的儀表和言談舉止,以展示出我們的專業(yè)與信譽(yù)。此外,我們還要嚴(yán)于律己,堅(jiān)守道德底線,確保自己的行為符合社會的價(jià)值觀。只有以身作則,展現(xiàn)出高尚的品德與風(fēng)范,我們才能在接待過程中產(chǎn)生良好的影響力,促進(jìn)良好的政治合作。

最后,政治接待禮儀需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和提高。政治接待禮儀是一門不斷進(jìn)步的學(xué)問。不同的文化背景、不同的國別使我們在接待過程中面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。為了更好地應(yīng)對這些挑戰(zhàn),我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己。我們可以通過參加相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)、閱讀相關(guān)書籍和資料、借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)等方式,不斷增長自己的知識和技能,提高自身在政治接待禮儀上的素養(yǎng)。

政治接待禮儀是政治交往中不可或缺的一環(huán)。通過準(zhǔn)備工作、靈活的溝通、注意禮儀細(xì)節(jié)、維護(hù)自身形象和道德品質(zhì)以及持續(xù)學(xué)習(xí)提高,我們能夠更好地進(jìn)行政治交往,展現(xiàn)出專業(yè)和成熟的形象。我相信,在今后的政治交往中,我會繼續(xù)秉持這些心得體會,并不斷完善自己的政治接待禮儀。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,我們才能更好地為國家和人民的利益服務(wù)。

政治禮儀心得體會篇四

政治接待禮儀是指在政治場合舉行的宴會、招待、會見等活動中規(guī)定的禮儀規(guī)范。作為一名政府官員的從業(yè)者,我有幸參與了多次政治接待活動,這些經(jīng)歷讓我深感到政治接待禮儀的重要性及其對國家形象的影響。在這篇文章中,我愿意分享我的一些心得體會。

第二段:對小細(xì)節(jié)的重視

政治接待禮儀非常注重細(xì)節(jié)。每一項(xiàng)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)著主辦方的用心和素養(yǎng)。比如,舉辦宴會時(shí),我們應(yīng)該提前了解客人的喜好與禁忌,以確保提供符合客人口味的餐飲。此外,在座位安排上,要根據(jù)客人的身份地位和互動期望合理安排座位,以提供一個(gè)和諧舒適的用餐環(huán)境。這些小細(xì)節(jié)的關(guān)注將為客人留下深刻的印象并提高政治接待活動的成功率。

第三段:尊重與禮貌

政治接待禮儀中的尊重與禮貌是最基本的要求。無論是對待客人還是對待工作人員,我們都應(yīng)以禮待人,恭敬有禮。與客人交流時(shí),要充分傾聽和理解,表達(dá)真誠的關(guān)心與尊重。同時(shí),在與工作人員的交往中,要始終保持謙恭和友善,不得橫加指使或任意要求。尊重與禮貌不僅能展現(xiàn)出我們的素養(yǎng),更能夠促進(jìn)良好的人際關(guān)系,為政治接待活動的順利進(jìn)行提供了良好的基礎(chǔ)。

第四段:保密與謹(jǐn)慎

保密是政治接待禮儀中非常重要的一環(huán)。作為接待方,我們要嚴(yán)守對客人信息和對話的保密,確??腿说碾[私不被泄露。在與客人交談時(shí),要多加注意言行舉止,避免談?wù)撜蚊舾性掝}或暴露客人的隱私。此外,我們還要具備謹(jǐn)慎的處理公務(wù)資料和文件的能力,確保文件的保密性和完整性。只有保持良好的保密與謹(jǐn)慎意識,我們才能贏得客人的信任與尊重。

第五段:靈活與應(yīng)變

政治接待禮儀中,我認(rèn)為靈活與應(yīng)變是非常重要的品質(zhì)。在政治交往中,客人的需求和情況可能經(jīng)常變化,我們必須有能力和智慧隨機(jī)應(yīng)變。在突發(fā)情況下,我們要能夠迅速作出正確的判斷,并及時(shí)采取行動。此外,與客人互動時(shí),要靈活調(diào)整自己的表達(dá)方式和態(tài)度,以適應(yīng)客人的需求與氛圍。只有保持靈活與應(yīng)變的品質(zhì),我們才能更好地完成政治接待任務(wù),并使客人感到滿意與愉快。

結(jié)論

政治接待禮儀是政府工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,通過多次參與政治接待活動,我深刻認(rèn)識到了其細(xì)節(jié)重視、尊重禮貌、保密謹(jǐn)慎、靈活應(yīng)變等要求。這些要求不僅是對政府官員的要求,更是對我們作為國家形象代表的要求。只有不斷提高自己的禮儀素養(yǎng),我們才能更好地完成政治接待工作,為國家的外交交往與合作作出更大的貢獻(xiàn)。

政治禮儀心得體會篇五

下午專業(yè)停課,于是去旁聽文藝美學(xué)和管理心理學(xué),正巧老師開會,停課。于是上了一節(jié)楊冬老師的當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治。

最大的感悟就是人一定要有判斷力、

世界就是這樣,太多的以利益為中心,不論是聽師長講述他的觀點(diǎn),還是看南方周末看三聯(lián)生活周刊,只是借鑒,只是啟發(fā),而不是被動的一味接受。人要有自己的判斷力。這在當(dāng)今的社會尤其的重要。

晚上幫c上有機(jī)化學(xué),其實(shí)我是想上中國古代美術(shù)的。想想換種感覺也不錯,學(xué)些生活常識,結(jié)果讓我很是心煩,講的全是高中化學(xué),自己看《思維與設(shè)計(jì)》也看不進(jìn)去,那本書需要全心的投入,而我還時(shí)不時(shí)的在聽課,我突然很想問人為什么要一天按時(shí)的吃三頓飯,雖然那個(gè)老師講的內(nèi)容我真的不敢恭維,但我卻對他有別樣的好感。我覺得自己以后應(yīng)該找個(gè)學(xué)理科的老公,來互補(bǔ)一下。而看到那些化學(xué)分子式,我這個(gè)外行中的外行只能感嘆一句amazing!之后不了了之、即使我真的有很多的疑問,關(guān)于基礎(chǔ)化學(xué)的,某些藝術(shù)性的,天馬行空的,比如紅糖為什么是粗纖維為什么含鐵呢,有必然聯(lián)系嗎?這些我估計(jì)自己可以偷偷地私下百度一下,而為什么有人可以潛心的研究這些乏味的分子式?這種涉及到哲學(xué),行為學(xué),人類學(xué)的無聊問題我想只能不了了之。

看幻燈片上的那些結(jié)構(gòu),那些圖片,我除了用藝術(shù)上的,審美上的圖形角度來看,別沒什么。我想學(xué)語言的應(yīng)該對角落處的字母單詞比較有想法吧。

放學(xué)吃完飯走到去逸夫樓的路上,聽到大活傳來樂隊(duì)的聲音,我不專業(yè),難以憑不清楚的音樂來判斷好壞,而我卻覺得自己感同身受、那架子鼓,那吉他的聲音,總能深刻的調(diào)動著我。這與我五音不全完全沒有關(guān)系,我被音樂所打動著。

我就在想,,每個(gè)人都有自己的生活方式。現(xiàn)在玩音樂的他們,也許幾十年后踏實(shí)的過著自己的小日子,有人成為知名的企業(yè)家,有人靠大學(xué)專業(yè)外語吃飯。。。這些都是我們自己的選擇。

我只是希望他們不要反對自己的孩子在其年輕的時(shí)候玩音樂,如果他喜歡,即使你覺得后悔。

還有覺得教室里自己一個(gè)人的晚上能讓自己無比的專注,那壞境和燈光,造就心境。

寫的有些草,是時(shí)間順序的思考而并非邏輯順序。

寢室晚上停電了,我在盲打,水平還行。明天去交電費(fèi)。

政治禮儀心得體會篇六

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們越來越多地關(guān)注到禮儀的重要性。尤其在政治領(lǐng)域,禮儀的作用更加凸顯。那么,在我的身份之中,如何做好禮儀,體現(xiàn)自己的正面形象,成為一名優(yōu)秀的政治人物呢?這里,我將分享一下我的相關(guān)心得體會。

第一段:對禮儀的重視

這是一個(gè)注重禮儀的時(shí)代。相信大家也聽過這樣一句話,“禮儀之邦,人文之國”。對于個(gè)人而言,在工作和生活中,禮儀是一個(gè)非常重要的方面。尤其是在政治活動中,禮儀更是必不可少的。政治的本質(zhì)是權(quán)力的競爭,因此,要在這樣的環(huán)境中立足,一個(gè)人的形象和信譽(yù)非常重要。禮儀有助于營造一個(gè)溫馨、和睦的氛圍,使政治人物更好地推動工作的進(jìn)展。

第二段:多提高自己的文化修養(yǎng)

禮儀建立在良好的文化氛圍之上,因此,我們的政治人物需要有很高的文化素養(yǎng)。首先,充分了解自己所屬的地區(qū)及文化習(xí)俗,以及身邊的人們的文化背景和習(xí)慣。這有利于我們在社交場合中,做到比較得體的交往。此外,我們還可以參加各種文化活動,提高自己的文化水平,增長見識。通過不斷地學(xué)習(xí),提升自己的文化修養(yǎng),才能做到在政治生活中熟練應(yīng)對各種場合,避免因過失失分。

第三段:了解場合要素

禮儀不僅是個(gè)人修養(yǎng)方面的問題,更是因場合而異的。在不同的場合中,我們需要表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度和氣度,如商務(wù)宴會、會議開幕式、轟趴、迎賓等不同場合中需展示的禮儀形式不同。在正式的場合中,經(jīng)常需要有公文包或手提箱等物品出現(xiàn),證明我們是正在從事官員工作,敬業(yè)認(rèn)真的形象就給人留下更為深刻的印象。同時(shí),還要注意場合的順序和禮儀規(guī)矩,避免產(chǎn)生尷尬的場面。

第四段:注重個(gè)人自身形象

言談舉止、儀表打扮,是表現(xiàn)人們社交場合禮儀好壞的因素之一。在建立形象之前,我們必須了解政治工作的性質(zhì)和特點(diǎn),理智認(rèn)識到個(gè)人形象對政治事業(yè)的重要性。一個(gè)有文化、有涵養(yǎng)的政治人物,平時(shí)要注意儀表的養(yǎng)護(hù)和打扮,保證形象的整潔、美觀大方。同時(shí)言談舉止的規(guī)范,給人留下良好的印象,讓潛在客戶有較大的愿意和自愿締結(jié)合作伙伴關(guān)系,提高工作效率。

第五段:海納百川,拓展人脈資源

人脈資源是政治活動中非常重要和必需的一環(huán)節(jié)。人們在社交過程中,總會結(jié)交不少交際關(guān)系。一個(gè)政治人物假如連人脈都沒有,很難想象怎么能成功的推動政治活動。因此,我們不僅要打造一個(gè)好形象,還需要通過社交場合,建立一定的人際關(guān)系。這一點(diǎn)不需要太過繁瑣的禮法,但是禮儀得當(dāng)是非常重要的,適當(dāng)?shù)目吞着c溫暖互動,有時(shí)也是握手之后建立起友好關(guān)系的關(guān)鍵。

總之,禮儀是一種重要的文化傳統(tǒng)。在政治活動中,樹立良好形象以及運(yùn)用得當(dāng)?shù)亩Y儀禮法將會是政治人物發(fā)展的關(guān)鍵。我們的志向是更好的履行公職,做出貢獻(xiàn),社交禮儀以及個(gè)人行為習(xí)慣的優(yōu)化能使我們更加成功,為社會和諧穩(wěn)定做出一份貢獻(xiàn)。

政治禮儀心得體會篇七

政治是治理國家和社會的過程。不可避免地,它涉及到不同群體或組織之間復(fù)雜的相互關(guān)系。為了維持社會的秩序和穩(wěn)定,政治規(guī)矩便應(yīng)運(yùn)而生,它制定了一系列的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),以指導(dǎo)政治行為和管理行為。然而,政治規(guī)矩不是單方面的,它必須被所有政治參與者共同遵守。本文將以本人從政經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),著重探討政治規(guī)矩的關(guān)鍵重要性和心得體會。

二、政治規(guī)矩為保證良好的政治生態(tài)

政治規(guī)矩是維護(hù)公正和公正性的非常重要的保障。在政治中,每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)規(guī)矩行事,以確保公平和公正的競爭環(huán)境。政治規(guī)矩的重要性在于它保證公民的利益得到公正的維護(hù),因此,在政治競選中,政治候選人需要以公正的方式來爭取選民的支持,這樣才能為政治生態(tài)的發(fā)展和改進(jìn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、違反規(guī)矩將帶來嚴(yán)重的后果

隨著政治規(guī)矩的不斷發(fā)展,規(guī)矩對于政治參與者和公民的行為所加的約束也越發(fā)具有明顯的威懾效果。在政治中,違反規(guī)矩的后果是致命的。是否要遵守規(guī)矩是每個(gè)人都必須考慮的,違規(guī)的行為,將不可避免地帶來不可預(yù)計(jì)的后果。如果有政客違反政治規(guī)矩,他們將付出相應(yīng)的代價(jià),并失去公眾信任,從而影響其政治前途。

四、政治規(guī)矩的遵守是信任的基礎(chǔ)

在關(guān)心政治的人們心目中,信任往往是政治中最為珍貴和重要的資源之一。政治組織和政治人物贏得信任的基礎(chǔ)就是因?yàn)樗鼈冏袷匾?guī)矩和承諾。只有這樣,人們才會相信他們的真誠和可靠性,相信他們在領(lǐng)導(dǎo)時(shí)能夠更好地利用權(quán)利來推動公共利益的實(shí)現(xiàn)。

五、結(jié)論及反思

政治規(guī)矩是保證社會和諧和穩(wěn)定的重要基石。政治參與者必須堅(jiān)持和遵守規(guī)矩,以確保公平競爭,公眾利益和深入對策的實(shí)施。幸運(yùn)的是,我們在實(shí)踐中可以看到,政治參與者對政治規(guī)矩的尊重和共同遵守也不斷增加,這為更加穩(wěn)定和繁榮的國家和社會發(fā)展掃平了道路??傊?,在政治發(fā)展方面,政治規(guī)矩的協(xié)力促進(jìn)是不可或缺的,無論個(gè)人還是團(tuán)體,在政治發(fā)展中,遵守規(guī)矩是要堅(jiān)定不移的追求。

政治禮儀心得體會篇八

通過此次班會,我有了深入的領(lǐng)悟,我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性,保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

民族的民族精神的形成和發(fā)展,離不開世界文明的大道。世界上的各種文明,不同的社會制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解,在競爭中取長補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展。對當(dāng)代大學(xué)生來說,首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展,以博大的胸襟正確對待外來民族精神,以我為主,洋為中用,善于吸收一切能為我所用的外來民族精神,有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對別的國家民族文明和制度沒有平等的認(rèn)同、寬容,而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在,其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭帶給我們的恥辱和痛楚,造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封,只局限于看自身國內(nèi)的發(fā)展,眼光沒有放遠(yuǎn),那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國家與民族的,民族精神更不能喚起。因此,我們必須在深入了解中國革命歷史的基礎(chǔ)上,去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),將自己的命運(yùn)與民族國家的命運(yùn),與人類發(fā)展整體的命運(yùn),與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,從我們民族國家生死存亡的戰(zhàn)略高度,從人類共同發(fā)展的趨勢中前進(jìn)。

(二)倡導(dǎo)愛國主義,樹立民族自尊心和民族自豪感,確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。

愛國主義是民族精神的核心,它永遠(yuǎn)是鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國侵略中,愛國主義不僅發(fā)揮了重要的作用,而且形成了把國家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無數(shù)“以天下為己任,為了國家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以,我們必須要堅(jiān)持愛國主義的價(jià)值取向,做到心中有祖國,心中有集體,心中有他人。不要問別人能為我們做什么,要問我們能為別人做什么,把自己的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去,把自己對理想和事業(yè)的追求,在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。

(三)在校內(nèi)積極開展社會實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動,將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動中。

認(rèn)識論認(rèn)為,實(shí)踐出真知。那么,民族精神是一種社會意識形態(tài),不管其表現(xiàn)形式如何,不論其具體內(nèi)容怎樣,歸根到底都要在人們實(shí)踐活動的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來。大學(xué)生通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華,才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育,除了搞好課堂教育以外,還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外,各種有意義的實(shí)踐活動是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體,也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充,因?yàn)樵诨顒舆^程中幫助身邊需要幫助的人,學(xué)生們將會獲得精神上的愉悅和成就感,容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì),這也是民族精神實(shí)實(shí)在在,生動具體的體現(xiàn)。

我們是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,我們是祖國未來的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育,中華民族靠我們振興。那就讓我們在社會主義事業(yè)中有一分光,發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過血汗的土地上匯集,共鑄偉大的民族精神,這樣我們的祖國一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無法比擬的巨大而燦爛的光輝。

政治禮儀心得體會篇九

第一段:導(dǎo)言(引入主題)

《政治》是由毛澤東同志于1940年11月寫就的一篇神作。該篇文章以別開生面的布局展開,在闡述了政治學(xué)的基本理論之后,詳細(xì)揭示了政治在社會中的重要性,并對人們應(yīng)如何對待政治問題提出了深刻啟示。本文將結(jié)合個(gè)人理解,對《政治》一文進(jìn)行分析和心得體會。

第二段:政治在社會中的重要性

首先,《政治》明確指出了政治在社會中的重要性。政治不僅是社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定者,也是確保社會穩(wěn)定運(yùn)行的關(guān)鍵。通過政治,人們可以解決社會中的各種矛盾和問題,協(xié)調(diào)各個(gè)利益集團(tuán)之間的關(guān)系。政治對于一個(gè)國家、一個(gè)社會來說,是保證社會主義建設(shè)順利進(jìn)行的基石。它推動了社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,使社會能夠有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。因此,大家都應(yīng)當(dāng)高度關(guān)注政治,積極參與到社會和政治事務(wù)中去。

第三段:政治問題的分析與解決方法

其次,《政治》還提供了分析和解決政治問題的方法。政治是一門科學(xué),需要運(yùn)用科學(xué)的方法去研究和解決各種政治問題。首先,要具備批判精神。對于各種政治理論和觀點(diǎn),必須經(jīng)過科學(xué)批判,篩選出真理。只有通過批判,才能真正認(rèn)識到問題的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)。其次,政治問題需要通過實(shí)踐去驗(yàn)證和解決。必須在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,才能找到科學(xué)的解決方法。最后,政治問題的解決要有正確的方向,正確的目標(biāo)。必須站在人民的立場上去解決問題,以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)。

第四段:政治人物與政治風(fēng)險(xiǎn)

此外,《政治》還從政治人物和政治風(fēng)險(xiǎn)兩個(gè)方面進(jìn)一步探討了政治問題。政治人物是政治中的核心力量,決定著政治的走向和發(fā)展。因此,政治人物必須具備高度的道義品質(zhì)和政治能力,具備真心為人民服務(wù)的精神,以及審時(shí)度勢的智慧。同時(shí),政治風(fēng)險(xiǎn)也是政治中不可忽視的因素。政治風(fēng)險(xiǎn)是指政治運(yùn)動過程中所面臨的各種不確定因素和挑戰(zhàn),它對政治發(fā)展產(chǎn)生著巨大的影響。政治人物必須具備應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)的能力和擔(dān)當(dāng)精神,才能實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)。

第五段:個(gè)人心得與總結(jié)

通過閱讀《政治》這篇文章,我深感政治對個(gè)人和社會的重要性。政治是一門偉大的科學(xué),需要我們不斷學(xué)習(xí)和積累。在今天這個(gè)復(fù)雜多變的社會,每個(gè)人都應(yīng)該對政治有所關(guān)注,積極參與到政治事務(wù)中去。只有增強(qiáng)政治覺悟,才能更好地解決當(dāng)前的社會問題,推動社會向更好的方向發(fā)展。同時(shí),政治風(fēng)險(xiǎn)和政治人物的作用也是不可忽視的。政治人物要接受人民監(jiān)督,注重提高自身道德修養(yǎng)和政治素質(zhì),不斷努力為人民做出更大的貢獻(xiàn)。而我們作為普通公民,也應(yīng)該保持對政治的敏感性,積極參與到社會和政治事務(wù)中去,為社會穩(wěn)定和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,毛澤東同志的《政治》給予我們極大的啟迪和幫助。政治是社會發(fā)展、國家建設(shè)的關(guān)鍵所在,是實(shí)現(xiàn)共同繁榮和和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。我們要以正確的政治態(tài)度和思想,全面加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí),提高自己的政治意識和政治素質(zhì),為推動社會的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

政治禮儀心得體會篇十

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起:

1、熱愛學(xué)生,誨人不倦

熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時(shí),教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會得到更多的回報(bào)。

2、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)

熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

3、以身作則,為人師表

在教學(xué)實(shí)踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會)教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。

教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變,對人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提?自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。

政治心得體會篇3

政治禮儀心得體會篇十一

中國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際,中國所面臨的外部形勢是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存 從機(jī)遇方面看,兩極格局的瓦解,世界局勢的緩和,改善了中國的國際環(huán)境;在多極格局中,中 國對國際戰(zhàn)略平衡的影響,已比過去增強(qiáng),中國的國際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系,沒有中國的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看,首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化,保護(hù)主義盛行,中國的對外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈 的競爭。其次,在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢下,世界各國尤其是發(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)形勢的變化, 也給中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來一定程度的制約。再次,少數(shù)發(fā)達(dá)國家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治,施加種種 壓力,企圖迫使中國放棄社會主義。在這種情況下,中國只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國特色的社 會主義的道路,才能利用有利因素,抵制外來的不利影響,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),盡快建成社會主 義現(xiàn)代化國家。 從世界近現(xiàn)代史看,不少貧弱的民族和落后的國家,能在不太長的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛,雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素,但重視教育,善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),則是其共同特點(diǎn)。 我們有優(yōu)越的社會主義制度,有勤勞智慧的人民,只要我們毫不動搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國特色社會主 義理論和黨的基本路線,堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步,經(jīng)過五六十年堅(jiān)韌不撥的努力,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。

簡述冷戰(zhàn)對世界的影響

冷戰(zhàn)這一用語是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn),我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來看,政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場,而軍事競備僅僅是其表象。

在美蘇冷戰(zhàn)期間,既沒有發(fā)生世界大戰(zhàn),也沒有發(fā)生大國之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻,小戰(zhàn)不鮮,乃至大國之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對抗,而且軍備、尤其是核軍備及競賽達(dá)到空前的地步,然而,這一時(shí)期最終沒有打破世界和平,仍然保持了全球的大致穩(wěn)定,總的說來,屬于和平時(shí)期,是對峙的雙方之間兼有對話與對抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時(shí)期。在此期間,不同社會制度、不同意識形態(tài)國家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下,進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國民生活水平諸方面的較量,是和平共處、和平競賽。

冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終,這場沒有硝煙的對戰(zhàn)爭給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)

蘇聯(lián)解體后,世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國際形勢的日趨緩和,越來越多的國家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識到,在未來的國際競爭中將不再以軍事力量的競爭為主,經(jīng)濟(jì)因素在國際關(guān)系中的作用將不斷上升并對世界政治的影響日益增大,經(jīng)濟(jì)安全將成為國家安全的主要內(nèi)容,經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式,經(jīng)濟(jì)利益成為各國制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。

冷戰(zhàn)后,各國都強(qiáng)調(diào)“國家利益至上”的原則,而不再強(qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營利益”。在國際關(guān)系中,尤其是在國際經(jīng)濟(jì)交往中,意識形態(tài)與社會制度的對立和差異被逐漸淡化,不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹碓椒且庾R形態(tài)化,過去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化,國家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國外交的“三大支柱”是:確保美國的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國的軍事力量、推行美國的民主人權(quán)。在這三大支柱中,把確保美國的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過多年醞釀和準(zhǔn)備,制定了《俄羅斯聯(lián)邦國家安全構(gòu)想》,于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對俄羅斯國家安全的威脅不是軍事方面,而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)等領(lǐng)域,其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。 近年來,中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要動力。

二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國際政治問題

答案補(bǔ)充

在國際競爭和交流中,國家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí),國家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢和有利地位,對社會主義國家和發(fā)展中國家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖,或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作,這些手段都帶有一定的政治色彩,或是為了推行西方國家的“民主、自由、人權(quán)”,或是企圖干涉別國的內(nèi)政,顛覆別國政權(quán)。冷戰(zhàn)后,西方國家改變以往的做法,開始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略,謀求與我國建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月,歐盟外長會議決定,歐盟及其成員國都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國人權(quán)狀況的提案。3月,美國政府也宣布不在該會上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上,發(fā)達(dá)資本主義國家近年來與中國的經(jīng)貿(mào)往來有很大發(fā)展。試圖通過經(jīng)濟(jì)手段,達(dá)到同化我國的政治制度的目的。

三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅,控制戰(zhàn)爭規(guī)模。

答案補(bǔ)充

然而自從911事件后,恐怖主義活動上升為以美國為首的發(fā)達(dá)資本主義國家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見影的解決國際安全的問題??植乐髁x作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物,嚴(yán)重影響則國際安全。因此,以美國為首的超級大國,在戰(zhàn)略上,以先行打擊為預(yù)防的手段,針對所謂的“流氓”國家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán),建立親美政權(quán)的手段,通過可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭,重新建立國際社會秩序。

政治禮儀心得體會篇十二

都說我們這代人太過幸運(yùn),沒有出生在戰(zhàn)火紛飛的年代,沒有體驗(yàn)過被欺壓被奴役的痛楚,沒有遭受過三年自然災(zāi)害的浩劫,沒有經(jīng)歷過十年文化大革命的折磨。自小便生長在和平繁榮的環(huán)境里,作為家中的獨(dú)生子女,被長輩們當(dāng)作“小皇帝”“小公主”般寵著溺著。因而如溫室的花朵一般受不起一丁點(diǎn)兒打擊與挫折,又尤其強(qiáng)調(diào)“個(gè)性”,強(qiáng)調(diào)“自我”,叛逆任性又囂張,盲目地追崇流行與時(shí)尚,哈韓哈日非主流;世界觀匱乏,價(jià)值觀畸形,對于傳統(tǒng)的道德觀則是嗤之以鼻。甚至有人說八零后是垮掉的一代,九零后是腦殘的一代。如此說來,出生在九零年代卻隨著八零后長大的我似乎應(yīng)該是垮掉的腦殘。我并不知道這些觀點(diǎn)是公正抑或是偏見,也根本從未考慮過這些。從小學(xué)到中學(xué),我一直習(xí)慣于扮演父母眼中的“乖乖女”,老師眼中的“模范生”。

直到現(xiàn)在,依舊在為了讓父母高興而疲于拿獎學(xué)金,入黨,考四六級……一直以來我都覺得做這些是理所當(dāng)然,毋庸置疑的。于我而言,我的人生就是按照父母的希冀考上大學(xué),畢業(yè)后找份穩(wěn)定的工作,最后嫁給一個(gè)討他們喜歡的男子,安安分分,平平庸庸地過完這輩子……我從沒想過這樣的生活是否有意義,也從未想過自己真正想做的是什么。我就是這樣一個(gè)人,生活在自己的小小世界里,覺得做好自己的事就是了。對于外面的大千世界卻一點(diǎn)不知道,也不想知道。北約轟炸南斯拉夫,美國攻打伊拉克,恐怖分子襲擊五角大樓,巴以沖突不斷……世界這么大,每分鐘都在發(fā)生很多大事,我卻從來沒有關(guān)心過,寧愿花上一整天時(shí)間看庸俗無聊的肥皂劇也不愿花上一分鐘看一下新聞。一直記得這么一句話:“國家國家,有國才有家。”每次看到“愛國”這兩個(gè)字,我的心里都不知道該作何感想。

進(jìn)大學(xué)時(shí)參加了話劇社,參演的第一個(gè)節(jié)目就是田漢先生的《畢業(yè)歌》,歌詞寫道:“同學(xué)們,團(tuán)結(jié)起來,擔(dān)負(fù)起天下的興亡……”可是對于現(xiàn)在的我們,至少是現(xiàn)在的自己而言,“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話已經(jīng)是過去時(shí)??偸潜е槟镜男膽B(tài),看待一切國事風(fēng)云。對于我們黨的態(tài)度也是一樣。雖然一直在爭取著入黨,但動機(jī)卻十分的不單純,內(nèi)心深處對我們的共產(chǎn)黨并沒有多大好感。只是人云亦云的想著我們的黨有多腐敗多黑暗,想著它所造成的那摧毀人性的十年文革 ,卻從沒想過它對我們政局的穩(wěn)定,社會的安定和諧做出了多大的貢獻(xiàn)。所以,當(dāng)我在課堂上看到那么多震撼人心的圖片,聽到那么多慷慨激昂的言論時(shí),猛然意識到曾經(jīng)的自己是多么無知,多么狹隘,多么自私,多么失敗。

一直記得第一節(jié)課上聽到的這么一句話:“很多人都說這種政治課是用來洗腦的,是的,我就是在給你們洗腦,但難道你們別的時(shí)候就沒有被洗腦嗎?”仔細(xì)想來確實(shí)是這樣,在我們所處的這個(gè)社會和環(huán)境里,內(nèi)容不雅甚至是骯臟的文章不勝枚舉;對于社會主義,對于黨和國家的極其不公的抨擊批評和言論也比比皆是。我們憑什么對于他們的話就深信不疑,對于我們黨和政府的言論就嗤之以鼻。事物都具有兩面性,我們的社會主義,我們的黨和政府也不例外,但可以肯定的是,他們的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的。

每一次,當(dāng)我看到閱兵式上我們的解放軍和子弟兵們步調(diào)一致,整齊劃一,器宇軒昂地走過天安門廣場時(shí);當(dāng)我看到08北京奧運(yùn)會氣勢恢宏、震驚世界的開幕會時(shí);當(dāng)我看到浮動在世界眾多地方眾多場合的五星紅旗時(shí);當(dāng)我看到神五、神六、神七在太空中翱翔時(shí);當(dāng)我看到戰(zhàn)士們在滾滾洪水中用身體筑起一座堅(jiān)固的墻時(shí);當(dāng)我看到汶川的廢墟上那一片帶來了光明的白色、紅色和綠色時(shí);當(dāng)我聽到到奧運(yùn)頒獎典禮上緩緩奏起的義勇軍進(jìn)行曲時(shí)……我的心都比無比的振奮與感動,鼻子總會不由地酸起,一種自豪感油然升起。

是的,我自豪,我是中華兒女。同樣,當(dāng)我看到海外的留學(xué)生們用鮮艷的五星紅旗擋起藏族分子的旗時(shí),當(dāng)我看到活躍、忙碌在奧運(yùn)會館和汶川的廢墟之中的青年志愿者時(shí),當(dāng)我看到為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物,真心祈福的大學(xué)生們時(shí),我也被深深地感動著。我知道,我們并沒有垮掉,“祖國”這兩個(gè)字仍深深銘刻在我們許多人的心里。海子說道:“從明天起,做一個(gè)幸福的人,喂馬、劈柴、周游世界,我有一所房子,面朝大海,春暖花開;從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”現(xiàn)在,又是一個(gè)春暖花開的季節(jié),姑且讓我說一句:“從明天起,關(guān)心新聞,關(guān)心家事與國事……”

政治禮儀心得體會篇十三

開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署,是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手,也是今年黨建工作的重中之重。黨的以來,反復(fù)強(qiáng)調(diào)講政治、有信念,強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,強(qiáng)調(diào)做政治上的明白人,強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”?!爸v政治”是本、“有信念”是魂。作為黨員干部,必須把“講政治、有信念”刻在骨子里、扎根頭腦中,把固本鑄魂作為一輩子的修煉。

結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會強(qiáng)調(diào)了四點(diǎn):

一要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵,自覺強(qiáng)基固本。要在堅(jiān)定政治信仰中樹牢理想信念,堅(jiān)守政治本色中踐行理想信念,保持政治定力中檢驗(yàn)理想信念,自覺做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨,自覺做政治上的明白人、信念上的守護(hù)人。

二要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義,強(qiáng)化“四種意識”。要強(qiáng)化政治意識,堅(jiān)守對黨忠誠可靠的政治立場,做到愛黨、信黨、護(hù)黨、跟黨走。要強(qiáng)化大局意識,所有的工作都要與黨委的決策部署銜接起來、統(tǒng)一起來。要強(qiáng)化核心意識,確保政令暢通、令行禁止。要強(qiáng)化看齊意識,堅(jiān)定向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。

三要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑,做到知行合一。要在加強(qiáng)理論武裝上下真功,特別是把學(xué)習(xí)系列重要講話精神學(xué)深、學(xué)透,領(lǐng)會貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法。要在對標(biāo)先進(jìn)先輩上下真功,在思想上對齊、作風(fēng)上對照、行動上對標(biāo),深學(xué)、細(xì)照、篤行。要在樹牢宗旨觀念上下真功,踐行群眾路線,把群眾想干的事,變?yōu)辄h委、政府要干事;把黨委、政府在干的事,變成群眾積極支持、參與的事;把黨委、政府干成的事,變成惠及群眾的事。要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下真功,堅(jiān)持黨性修養(yǎng)永遠(yuǎn)在路上,把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手,帶頭營造“講政治、有信念”的良好氛圍。

四要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的現(xiàn)實(shí)要求,突出以上率下。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,做好“改”的功課。要緊盯學(xué)習(xí)研討中查擺出來的問題,不回避、不掩飾,堅(jiān)決改、徹底改。堅(jiān)持從嚴(yán)治黨,履好“管”的職責(zé)。深入學(xué)習(xí)和貫徹新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,明白哪些話不該講、哪些飯不該吃、哪些禮不該收、哪些地方不該去、哪些事情不該做,堅(jiān)守道德高線和紀(jì)律底線。堅(jiān)持務(wù)實(shí)進(jìn)取,交好“干”的答卷。

講政治有信念做政治合格的明白人心得體會

近年以來,黨中央在號召全體黨員“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動中,倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念,做政治合格的明白人”。這是一名合格黨員的核心要素,是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求,作為一名黨員,對照自己的日常工作要認(rèn)識到,我們每個(gè)黨員首先要自覺做到講政治,特別是在實(shí)際工作上要有進(jìn)一步的提高和認(rèn)識,下面是閱湖苑社區(qū)黨員對這次專題學(xué)習(xí)研討交流的內(nèi)容:

一是在組織上講政治。在組織內(nèi)部,講政治是對黨員第一位的要求,政治上的明白是最大的明白,政治上的成熟是最好的成熟,作為基層黨員要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,始終堅(jiān)定理想信念,在政治上做一個(gè)明白人,始終保持頭腦清醒,自覺同黨中央保持一致,同組織保持一致,堅(jiān)持做到令行禁止,行令暢通,決不歪曲和變通。個(gè)人利益服從大局利益,明辨是非,堅(jiān)持原則,同各種錯誤思想和錯誤行為進(jìn)行斗爭,做黨的理論的忠實(shí)實(shí)踐者,方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者,政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者,確保始終沿著正確的方向前進(jìn)。

二是在工作上講政治。在工作中必須嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事,該溝通溝通,該請示請示,該匯報(bào)匯報(bào),不能隨心所欲,亂了章法,要時(shí)刻保持工作上的主動性,努力做到雷厲風(fēng)行,立說立行,帶著對人民群眾的深厚感情去工作,堅(jiān)持想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,積極幫助群眾做好事、辦實(shí)事、解難事,著力滿足人民群眾的新期待、新要求。

三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我黨的克敵制勝的法寶。生活中,不講排場,不擺闊氣,注意生活小節(jié),衣著打扮,言談舉止都要與自己的身份相適應(yīng)。要在大是大非面前站穩(wěn)立場,生活小節(jié)面前嚴(yán)格自律,見微知著、防微杜漸,握住小節(jié),守住底線。作為一名黨員,我們每個(gè)人的形象都代表了黨員的整體形象,在新的歷史時(shí)期,新的形勢下,更要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項(xiàng)規(guī)定,堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,“兩學(xué)一做”,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,努力做一名“講政治、有信念,做政治合格的明白人”的好黨員,為閱湖苑社區(qū)做出自己的貢獻(xiàn)。

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