寫心得體會能夠幫助我們更好地總結(jié)和歸納所學(xué)和所悟。寫心得體會時，我們應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)的合理性，使讀者能夠更好地理解和接受。請看下面的范文，這些都是寫作心得的精華，希望能夠幫助到大家。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇一
本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神，是深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會精神、進一步推進文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。在仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)中，我們進一步認(rèn)識了文化建設(shè)的重要地位、明確了文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針，對于建設(shè)社會主義核心價值體系有了更深刻的理解和認(rèn)識，《摘編》因論述的重要、問題的重要，極具權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于當(dāng)前貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
一是凝聚歷史經(jīng)驗，指導(dǎo)開辟未來?！墩帯分械闹匾撌觯瑏碜杂邳h的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時期的歷史文獻，從理論政策層面反映了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗，是文化建設(shè)和發(fā)展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財富。我們黨和國家的文化事業(yè)之所以獲得長足發(fā)展，取得巨大成就，一個根本原因就是遵循和運用了關(guān)于文化建設(shè)的這些成功經(jīng)驗和重大原則。文化領(lǐng)域很寬泛，文化建設(shè)涉及的問題也很多?！墩帯穱@關(guān)于文化建設(shè)的八個重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領(lǐng)域具有全局性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的根本，抓住了文化發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，抓住了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考，凸顯了《摘編》的權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于文化建設(shè)的方方面面和各個環(huán)節(jié)，對于開辟文化事業(yè)的輝煌未來具有重大意義。
我們國家現(xiàn)在處于社會主義的初級階段，我們應(yīng)該記住發(fā)展才是硬道理。實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個長期的、漸進的過程。我們要充分認(rèn)識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，做好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，老老實實艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實實艱苦奮斗。認(rèn)真的對待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅持以人為本，就要始終堅持人民在中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求。堅持發(fā)展為了人民，堅持發(fā)展依靠人民。同時還要記住科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這樣才能有更深入的發(fā)展。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇二
xxxx年5月18號下午，王賢德副校長為瓊山中學(xué)的老師做了《關(guān)于新高考背景下學(xué)校行為方略的幾點思考》的講座。使我對新高考的制度和模式有了進一步的了解。
隨著國務(wù)院頒布高考改革方按案，明確了“了實行統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平水平考試相結(jié)合，考生自主確定先選考科目，高校確定專業(yè)選考科目及其選拔條件條件要求，綜合評價，著擇優(yōu)錄取“的改革思路。
這次改革是實施高考制度以來最大大一次改革，不僅改革考試科目與方式，也改革高校招生制度與方式，雖然不能說是一次徹底的高考改革，也算是一次力度較大的改革，給人感覺”亮點多”的改革因子：
一、不在分文理科，改變了多年來文理人為裂割學(xué)生單一發(fā)展的問題；
四、實施等級賦分和和二次考試，確實減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。
高考改革方案的頒布與實施，將影響普通高中的教學(xué)和管理，從更深層次推動學(xué)校課程改革的.深入實施。新高考方案不僅要求學(xué)校改革教學(xué)內(nèi)容內(nèi)容、教學(xué)方式，更是要求學(xué)生在接受教育過程中從被動走向主動。將學(xué)生培養(yǎng)方向定位為培養(yǎng)身心健康，善于創(chuàng)新的人才，具有合作意識和引領(lǐng)能力的人才。尋找適合學(xué)生的教育，從有教學(xué)分類到因材施教，從適性教育到人人有才才，為學(xué)生的未來奠基，使學(xué)生的能力得到到充分的發(fā)展，同時激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇三
x月11日，保衛(wèi)處聯(lián)合化學(xué)化工學(xué)院在19號教學(xué)樓組織了消防安全知識培訓(xùn)及消防演習(xí)?；W(xué)院師生代表及保衛(wèi)處120余人參加了演習(xí)。
演習(xí)前，校保衛(wèi)處請來市消防培訓(xùn)中心趙老師為化工學(xué)院師生進行消防安全知識培訓(xùn)。要求師生們平時一定要保持良好的消防安全習(xí)慣，按規(guī)范要求做實驗，不使用劣質(zhì)電器、違禁電器，宿舍做到人走斷電等，從根源上消除火災(zāi)隱患;當(dāng)有火災(zāi)發(fā)生時，應(yīng)第一時間撥打保衛(wèi)處報警電話或119火警電話進行求救;面對火災(zāi)一定要冷靜、鎮(zhèn)定、不慌亂，采取正確的自救、求救措施。隨后，講解了有關(guān)火災(zāi)現(xiàn)場的應(yīng)急處置方案，滅火器和消防栓的使用方法以及相關(guān)的注意事項。
15時10分，演習(xí)正式開始，參加演習(xí)的100余名師生按照既定方案投入演習(xí)。模擬19號教學(xué)樓二樓平臺發(fā)現(xiàn)火情并施放煙霧，現(xiàn)場保衛(wèi)處人員迅速有序地疏散樓內(nèi)人員。師生在疏散組引導(dǎo)下，用毛巾捂住口鼻，從疏散樓梯撤到安全地帶。保衛(wèi)處滅火應(yīng)急小分隊到現(xiàn)場展開滅火救援行動，帶領(lǐng)師生用滅火器和消防栓進行滅火，大火最終被撲滅。整個演習(xí)指令明確科學(xué)、行動迅速有序、人員配合順暢，取得了圓滿成功。
此次消防安全知識培訓(xùn)及消防演習(xí)，不僅使師生們提高了消防安全意識，親身體驗了火災(zāi)現(xiàn)場的逃生、初期火災(zāi)的撲救，也提高了學(xué)校相關(guān)職能部門應(yīng)對突發(fā)火情的應(yīng)急處置部的人脫離危險到達(dá)操場時用時不到兩分鐘，并且沒有一個人在逃生的過程中落下。
演練結(jié)束后，我對本次的活動進行了一個小節(jié)，為同學(xué)們提供了一些安全建議，提醒同學(xué)們不忘安全意識。這次的消防安全演練活動讓我學(xué)會了，我們要爭取時間，火災(zāi)發(fā)生時要盡快逃離現(xiàn)場，不要因為一些鎖碎事延誤了寶貴的逃跑時間，要選擇與火源相反的'方向快速的逃跑，如果逃跑路線被堵時，要學(xué)會關(guān)好門窗，用濕毛巾捂住口鼻，等等救援。我們在逃生時是要抓緊時間但是也不能采取不正確的方法。這次的活動不僅讓學(xué)生們樹立了以人為本，生命至上的思想信念，又讓師生們學(xué)會了怎樣預(yù)防火災(zāi)和火災(zāi)中逃生的方法，進一步增強了學(xué)校的消防安全意識和廣大師生的逃生自救能力，也為學(xué)校日后處理次類事件提供了一次難得的機會。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇四
學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項長期而復(fù)雜的任務(wù)，它涉及到學(xué)校的各個方面，包括學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量、學(xué)校的文化傳承、學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)等等。在這個過程中，我們需要不斷探索和實踐，總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善。最近，我校對學(xué)校品牌文化建設(shè)進行了一系列的探索和實踐，取得了一些經(jīng)驗和體會，現(xiàn)在就向大家分享。
第二段：重視優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量
一個學(xué)校的品牌文化建設(shè)的核心是其教育教學(xué)質(zhì)量。在我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)過程中，我們始終把提高教育教學(xué)質(zhì)量放在首位。我們注重課堂教學(xué)的質(zhì)量，每個教師都要經(jīng)過嚴(yán)格的選拔，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，做到以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。我們還推行了多元評價機制，讓學(xué)生的評價成為促進教師發(fā)展的重要參考。通過這些措施，我們學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量得到了明顯提升。
第三段：弘揚校園文化
學(xué)校的文化傳承是品牌文化建設(shè)的重要方面。我們學(xué)校注重弘揚校園文化，通過開展各種文化活動和主題教育，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化自信心。我們鼓勵學(xué)生參與社團組織，豐富課余生活；組織各類文化講座和展覽，開展傳統(tǒng)文化體驗活動等等。通過這些舉措，我們學(xué)校的校園文化得到了充分展示和傳承，為學(xué)校品牌文化建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：注重學(xué)生培養(yǎng)
學(xué)生培養(yǎng)是學(xué)校品牌文化建設(shè)的根本目標(biāo)。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展和綜合素質(zhì)。我們鼓勵學(xué)生參加各類學(xué)科競賽和文化活動，提供廣泛的培訓(xùn)機會，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新能力。我們還注重學(xué)生的道德教育和社會實踐，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和審美觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。通過這些努力，我們學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)取得了明顯成效，得到了社會的認(rèn)可和好評。
第五段：總結(jié)和展望
學(xué)校品牌文化建設(shè)是一個需要持之以恒的過程，我們學(xué)校在這方面取得了一些經(jīng)驗和成果，但也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。我們將進一步加強教師隊伍建設(shè)，提高學(xué)校品牌的知名度和影響力。我們將進一步弘揚校園文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和創(chuàng)新精神。我們將進一步深化學(xué)生培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生成為具有責(zé)任感和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀社會人才。相信在各方的共同努力下，我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)會取得更加輝煌的成就。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要我們?nèi)熒墓餐?。只有通過優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量、校園文化的弘揚和學(xué)生培養(yǎng)，我們學(xué)校的品牌文化才能得到更好地建設(shè)和傳承。我校在這方面取得了一定的經(jīng)驗和成果，但也需要不斷完善和提升。相信在各方的共同努力下，我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)必將朝著更高的目標(biāo)和更大的成就邁進。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇五
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對我們海航企業(yè)文化進行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過對海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對海航有了新的認(rèn)識和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實施計劃時，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個實施計劃將在這發(fā)展過程中的把所有好的、壞的問題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對策和應(yīng)對方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們在實施計劃和落實工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來看待這些事情、這份工作和這套實施計劃，只有這樣才不至于在問題發(fā)生或困難來臨時驚慌失措、迷茫四顧、毫無對策。也正如孫子兵法云所云：運籌帷幄，進退自如。說的口語化一點，即不打無準(zhǔn)備之仗。其實關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，各種資訊和信息充斥著整個地球的每一個角落，現(xiàn)處的這個社會可謂是一個資訊爆炸的時代，任何一種資訊和一個意識、思想的改變都會牽動我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財富為最高人生目標(biāo)的人類社會中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會發(fā)現(xiàn)，如今的社會里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險和后患。這些問題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當(dāng)中，拿出應(yīng)對的方案和措施，以備不時之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當(dāng)中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計與添加無疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無人煙的路途爆胎時，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時你將會陷入尷尬、無奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無需擔(dān)心，無法花一點點時間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒有提前想到在路途中會有意外發(fā)生，會與爆胎的可能，你當(dāng)然會陷入那尷尬的境地。生活的一個小小細(xì)節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項福利，更是一份對生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重?fù)?dān)，讓我們隨著時光的記憶，回溯到我們童年的時代……其實在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個出生的嬰兒其實都是健康的，都沒有任何的病癥，但為什么還會給嬰兒打“預(yù)防針”呢？是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長的過程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細(xì)菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會比任何一個人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會照顧的很好，也相信你會以整個生命來愛他，相信你絕不會相信也不會讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會堅持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因為覺得那是國家對出生嬰兒給予的一種福利，是免費的，而是“預(yù)防”，以防萬一。如果孩子在以后萬一傳染上了疾病，萬一因為沒有預(yù)防而患上重疾，那時候的代價高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們在我們生活中重演，因為舍不得那幾元錢、因為不愿意走幾步路、因為難以啟口那幾句話，因為我們愛的盲目等而沒有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個又一個的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕?，還在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅持，他們就是因為愛的無知，沒有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時也給我們家庭和社會帶來了不同程度的負(fù)擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時就打一個“預(yù)防針”，因為“預(yù)防針”不僅僅只是一項福利，更是一種對生命的尊重。
“綠色通道”不僅僅只是一個入口，更是一種人性化的設(shè)計
我們國家在“預(yù)”方面做的比較好，國家在基礎(chǔ)建設(shè)和施行一種計劃方案時，總會以一種整體化的高度和格局來施行方案，是值得我們很多企業(yè)在發(fā)展過程中所借鑒和學(xué)習(xí)的。我們的基礎(chǔ)建設(shè)，包括交通線路設(shè)計、城市規(guī)劃設(shè)計、教育普及、新科技的誕生、市場的拓展等都是提前做到了所謂的預(yù)備方案，也提起把問題想在將要執(zhí)行的工作任務(wù)的前面，以防重新翻工、功虧一簣，以防事故發(fā)生而無一對策。其實“綠色通道”就是一個很典型的案例，我們在很多重大的國際項目和重要關(guān)口，我們都會看到所謂的“綠色通道”，綠色通道就是一種預(yù)案，就是多長一個心眼，這些綠色通道，在事故未發(fā)生之前可能還體現(xiàn)不出它的價值和意義，但是一旦事故發(fā)生，一旦普通道路因發(fā)生重大事故而不能順暢，不能通行時，“綠色通道”就能發(fā)揮他巨大的作用。
其實，在我們工作中，也同樣需要“綠色通道”，需要把很多的問題提前想到并提前解決，以防事故發(fā)生，只能坐以待斃。由此可見，“綠色通道”不僅僅只是一個入口或出口，更是一種人性化的設(shè)計。
透過以上的案例與思考，我們不禁得出這樣的結(jié)論：“凡事以預(yù)立而不勞”是一句智慧之言，作為公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工可以以此為生活或工作的思維習(xí)慣和行為守則，只要如此行，就能在日后的工作中對所有突發(fā)性問題都能內(nèi)有良策、應(yīng)付自如。不管多么復(fù)雜、難以駕馭的工作，只要心中有全盤的謀劃、有一定高度的思考，并精心準(zhǔn)備、積極應(yīng)對，一切工作都會顯得輕車熟路，從容不迫。
作為一個領(lǐng)導(dǎo)，我們要能學(xué)會留“空”，學(xué)會在做“a計劃”之前，再做一套“b計劃”，因為“b計劃”也不僅僅只是一種預(yù)備方案，更是一種眼界和格局的高度！
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇六
“七彩星文化”宣傳片，分享了全區(qū)十一所“創(chuàng)現(xiàn)”學(xué)校的校園文化建設(shè)展示匯報，特別是以小組合作學(xué)習(xí)形式組織開展的學(xué)校文化建設(shè)專題研討，將活動推向了高潮。此次培訓(xùn)讓我受益匪淺，使我對學(xué)校文化建設(shè)有了進一步的認(rèn)識和思考。
理念是學(xué)校文化的靈魂，是一所學(xué)校精神底蘊的積淀，是學(xué)校發(fā)展的精神動力。沒有科學(xué)辦學(xué)理念的辦學(xué)行為是盲目的，會缺乏可持續(xù)發(fā)展的力量，如果辦學(xué)理念被師生認(rèn)同，內(nèi)化為全體師生理想和行動的共同愿景，就會煥發(fā)出學(xué)校發(fā)展的巨大潛能。因此，任何一所學(xué)校，要想獲得教育的成功，必須首先確立科學(xué)的辦學(xué)理念。黃花初中以“走好每一步，為一生作準(zhǔn)備”作為學(xué)校的辦學(xué)理念，有了理念的指引，學(xué)校的辦學(xué)方向更加明確，學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容—學(xué)校精神文化建設(shè)，如校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等便有了牢固根基。
校園環(huán)境是學(xué)校文化建設(shè)的外顯形式。學(xué)校無閑處，處處熏陶人，環(huán)境不僅是學(xué)生生活的空間，也是培養(yǎng)學(xué)生文明素養(yǎng)的載體，“一草一木皆關(guān)情”，健康優(yōu)美的校園環(huán)境具有潤物無聲的精神魅力，能夠在無形中陶冶全體師生的心靈。優(yōu)美的校園環(huán)境有利于提高全體師生的素養(yǎng)，校園環(huán)境所蘊含的精神對全體師生的價值取向、生活習(xí)慣、生活態(tài)度等諸多方面都能起到潛移默化的作用。當(dāng)然，高品位的校園環(huán)境更有利于促進學(xué)生的健康成長，有助于青少年學(xué)生的身心全面發(fā)展。
精細(xì)化的管理制度能夠為學(xué)校文化建設(shè)提供制度保障。要實現(xiàn)精細(xì)化管理，就必須對學(xué)校管理工作進行一個全面系統(tǒng)的分析，如教師管理、教學(xué)管理、德育管理、安全管理、后勤管理等涉及學(xué)校管理的`各個方面進行一個整體的構(gòu)思，從而形成精細(xì)的教學(xué)管理制度、德育管理制度和后勤管理制度，三類制度要相輔相成、互相促進，努力使學(xué)校工作事事有人管、處處有人管、時時有人管，杜絕管理上的漏洞，清除管理上的盲點，提高學(xué)校管理效能。
1、以制度建設(shè)為重點，推進精細(xì)化管理。沒有規(guī)矩不成方圓，精細(xì)化必須要講究精度，突出細(xì)節(jié)。學(xué)校必須集思廣益，群策群力，并充分發(fā)揮學(xué)校職代會作用，建立完善學(xué)校的各種規(guī)章制度，一整套精細(xì)、科學(xué)、操作性強的規(guī)章制度可以明確學(xué)校各項工作規(guī)范，約束工作行為，引領(lǐng)工作方向，并保障政令暢通。
2、以科學(xué)計劃為主線，保證精細(xì)化管理。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，要做到未雨綢繆，計劃先行。大到學(xué)校章程和發(fā)展規(guī)劃、年度目標(biāo)、小到學(xué)校的學(xué)期計劃、月度安排再到每周工作，平時干什么、假期干什么，哪個急、哪個緩，哪個輕、哪個重，都要事先預(yù)設(shè)好。每項工作都必須要有一個精細(xì)的實施方案，這樣才能做到心中有數(shù)，有條不紊。
學(xué)校的文化建設(shè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，最終應(yīng)該落實在學(xué)校師生的行為文化上。學(xué)校行為的外延涵蓋學(xué)校活動的整個過程，大到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的決策，小到學(xué)校每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，從學(xué)校的全部日?；顒?，到學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，都體現(xiàn)著一所學(xué)校的文化內(nèi)涵。
1、學(xué)生必須習(xí)慣優(yōu)良。學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的一種有效方式，也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)生產(chǎn)力的重要途徑。事實上，一切教育都?xì)w于對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，沒有良好習(xí)慣的培養(yǎng)，就沒有真正的教育，教育的效率與效果也就大打折扣，從而直接影響教育效能的發(fā)揮。
2、教師必須為人師表。養(yǎng)成教育的對象不應(yīng)是只針對于學(xué)生，還應(yīng)包括教師。有了具有高尚品質(zhì)的教師，才能像明燈一樣，給學(xué)生成長指好路。教師好當(dāng)，但要做一名好教師不易，教師不僅要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，更應(yīng)該以自己的言行去影響學(xué)生，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)如何生活。
學(xué)校文化是學(xué)校的魂，是學(xué)校的精氣神，是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力。好的學(xué)校文化不僅使學(xué)生樂學(xué)、善學(xué)，對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而且能夠使教師道德提升、人格發(fā)展、樂教、善教，讓教師懷著快樂的心情為學(xué)校工作，努力實現(xiàn)人生價值。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇七
“讓和平到人世，讓和平從我開始”一句廣為流傳的歌詞，它意味著什么?意味著我們應(yīng)該逐步認(rèn)識到在精神上是統(tǒng)一的，必需規(guī)范自己的言行、遵守法律才會造就一個和諧的社會。
在“法律知識進校園”活動中，我深深地體會到法律在我們生活中的地位是不可取代的。國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有《青少年方罪法》的約束，就不可能得為祖國偉大復(fù)興奮斗的青少年;如果沒有《勞動合同法》來保障廣大勞動工人的合法權(quán)益，就不會有的今天美好的生活環(huán)境。沒有法律的保障，一切的一切都將陷入罪惡的沼澤。
晴朗的夜晚，遙望天空，千萬顆星星映入眼際。我們的法律猶如天空中閃爍的繁星，讓黑夜變得活力四射。法律知識進入校園讓校園變得更加和諧美麗到處是歡歌笑語。
校園，我們學(xué)習(xí)生活的地方;社會，我們實踐證明自己能力的園地。然而，無論何時何地法律都圍繞著我們，時刻在我們身邊?！胺芍R進校園”活動中，我體會到因為有法律我們的個人的綜合素質(zhì)才得以提高。因為有了法律我們才感受到生活的溫馨和諧。我們應(yīng)該盡情的享受法律帶給我們的權(quán)益、安寧、和諧、秩序、文明等福祉;享受法律帶給我們的不乏詩意的秩序和諧之美。但是，在享受法律這支玫瑰的芬芳美麗時千萬要記住不要冒犯它。因為它除了和別的花草一樣的展現(xiàn)著美麗之外，更有的鋒利的芒刺。
法治的氣息是芬芳的。法律是無形的，但又能讓人們在生活中感受到它的酸甜苦辣;憲法是甜的，民法是酸的，刑法是苦味的，各種法律制度、法律精神以及法律的實施各個環(huán)節(jié)形成的法治，卻讓人感受到它的芬芳?xì)庀ⅰ?/p>
漫漫人生路，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏。方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。大學(xué)校園是我們演繹人生的舞臺，而如何在舞臺上將你的人生演繹得絢麗多姿?這就需要有的一個溫馨和諧的校園，充滿芬芳的舞臺。此次“法律知識進校園”活動正好給了舞臺形成的條件。
我們大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備有得相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。在“法律知識進校園”活動中積極參與活動，學(xué)習(xí)和掌握法律知識，增強法律意識，提高運用法律的能力。只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念，增強國家安全意識，加強法律修養(yǎng)，才能在社會主義法治國家與和諧社會建設(shè)中，成為一個知法懂法守法的合格公民。
“以熱愛祖國為榮，以危害國家為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥?！崩斡浄捎谛闹校谌松拇笪枧_上盡情的演繹，去發(fā)現(xiàn)和享受生活的無限美妙!
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇八
學(xué)校品牌文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的重要組成部分，它能夠在很大程度上推動學(xué)校的發(fā)展和形象的塑造。學(xué)校品牌文化建設(shè)的核心要素是品牌理念和品牌價值觀。通過建立明確的品牌文化，學(xué)校能夠增強自身的競爭力，提升教育質(zhì)量，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，吸引更多的優(yōu)秀教師加入，并提升家長和社會對學(xué)校的認(rèn)可度和信任度。
二、確立品牌理念和價值觀
首先，學(xué)校要確立自己的品牌理念和價值觀。品牌理念是學(xué)校的核心競爭力和發(fā)展目標(biāo)，可以集中體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色和辦學(xué)目的。例如，學(xué)校可以以“培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神”為品牌理念，強調(diào)以學(xué)生成長為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。品牌價值觀是學(xué)校的核心價值觀和文化特色，是學(xué)校與其他學(xué)校的區(qū)別和競爭優(yōu)勢所在。例如，學(xué)?？梢砸浴罢\信、博愛、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新”為品牌價值觀，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。
三、打造學(xué)校的品牌形象
其次，學(xué)校要通過多種形式來打造自己的品牌形象。學(xué)?？梢酝ㄟ^舉辦各種校園活動和社會實踐，展示學(xué)校的特色教育和學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)。同時，學(xué)校還可以通過優(yōu)秀的教師團隊和先進的教學(xué)設(shè)施，提升教育質(zhì)量和學(xué)校形象。另外，學(xué)校還可以與社會各界建立緊密的合作關(guān)系，舉辦合作研究和交流活動，提升學(xué)校的知名度和影響力。
四、培養(yǎng)學(xué)校品牌文化
然后，學(xué)校要把品牌文化滲透到學(xué)校的日常教育教學(xué)管理中。學(xué)校要制定具體的品牌文化傳播計劃和方案，明確各項工作的目標(biāo)和責(zé)任人，并加強對學(xué)校品牌文化的宣傳和推廣。同時，學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)校品牌文化的認(rèn)同感和歸屬感，建立學(xué)生與學(xué)校共同成長、共同發(fā)展的良好關(guān)系。此外，學(xué)校還可以通過培養(yǎng)和引進具有品牌文化意識的教師，構(gòu)建一支充滿活力和創(chuàng)新精神的教師隊伍。
五、學(xué)校品牌文化建設(shè)的持續(xù)發(fā)展
最后，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一個持續(xù)發(fā)展的過程，學(xué)校要不斷評估和調(diào)整自身的品牌文化。學(xué)校可以通過定期組織學(xué)生、家長和社會的滿意度調(diào)查，收集各方面的意見和建議，及時調(diào)整和改進自身的品牌文化。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校還要加強與社會各界的溝通和合作，不斷拓展學(xué)校的影響力與發(fā)展空間。只有不斷地推進學(xué)校品牌文化建設(shè)，才能夠取得更好的發(fā)展。
在實踐中，學(xué)校品牌文化建設(shè)需要學(xué)校全體成員的共同努力和支持，在遇到困難和挑戰(zhàn)時，學(xué)校要堅持品牌理念和價值觀，保持定力和信心，并不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善自身的品牌文化，從而實現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和振興。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇九
何總深入淺出的企業(yè)文化講解，使我深刻領(lǐng)悟到企業(yè)文化對企業(yè)的正常運行具有多么重要的作用。良好的企業(yè)文化可以改變員工的心智模式，塑造員工全新的職業(yè)性格，從而達(dá)到提高個人素質(zhì)和服務(wù)技能的目的，真正的實現(xiàn)“員工的進步高于公司的發(fā)展”的價值觀念。
“企業(yè)的文化是人的文化”，何總的話至今仍在耳邊熒繞。企業(yè)――特別是一個服務(wù)性的企業(yè)，其提供的產(chǎn)品是建立一定物質(zhì)基礎(chǔ)的服務(wù)，因為有了軟件的服務(wù)，所有的業(yè)務(wù)才能開展，軟件服務(wù)的好壞直接決定了服務(wù)的質(zhì)量，而軟件服務(wù)的操作者就是人，所以說：“企業(yè)的主體是人，企業(yè)文化也是因人的存在產(chǎn)生的，同時，人也是企業(yè)文化的載體，沒有人的存在，企業(yè)文化就失去了其形成的基礎(chǔ)平臺。企業(yè)文化的實質(zhì)是，人的文化是企業(yè)員工的文化，故而，在企業(yè)發(fā)展過程中，必須重視員工的發(fā)展和人才的留用，沒有高素質(zhì)人才的存在，沒有員工素質(zhì)的逐步提高，就不可能有企業(yè)的發(fā)展和開拓，“世紀(jì)經(jīng)理”杰克?韋爾奇先生在其自傳中這樣說：我們費了很多周折，才知道我們獲得了世界上最好的策略，但是如果沒有合適的人選發(fā)展，實現(xiàn)它這些策略恐怕也只能“光開花，不結(jié)果”。所以人才是發(fā)展的根本，人的選擇是在工作過程中逐步發(fā)現(xiàn)的，同時也需要對人進行不斷的培養(yǎng)，尤其是在酒店提出“員工的進步高于公司的發(fā)展”的口號下，對員工進行定期的業(yè)務(wù)培養(yǎng)和業(yè)務(wù)考核對員工進步有很大的幫助，也可以提高酒店整體的素質(zhì)和形成酒店鮮明的個性化形象。
企業(yè)文化的創(chuàng)造者是人，載體是人，同時也作用于人，人是構(gòu)成企業(yè)文化，但不可否定的是，企業(yè)文化是企業(yè)家個人人生的反映和體現(xiàn)，(著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬蓮語)，為什么說“企業(yè)文化是企業(yè)家個人人生的體現(xiàn)?”因為企業(yè)文化也是像一個人的生活經(jīng)驗和歷程一樣，其中也有成敗得失，之所以形成了文化，就是在總結(jié)經(jīng)驗和不斷積累的基礎(chǔ)上，而得到的最終的具體一個深度和高度的、真實的人的文化，由此可以看出酒店的企業(yè)文化也是個艱辛的過程，需要我們員工的團結(jié)和共同努力。在事實上，企業(yè)文化的經(jīng)典案例，如海爾文化、長虹文化等，都充分體現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)人張瑞敏、倪潤峰的個性，張瑞敏喜老莊思想，無為而治，不喜張揚，海爾就其人一樣，實實在在的經(jīng)營發(fā)展。而倪潤峰，所領(lǐng)導(dǎo)的長虹則不一樣了，其目標(biāo)是一定要做世界電視業(yè)的龍頭。故而說，海爾是用產(chǎn)品做企業(yè)，而長虹是用企業(yè)做產(chǎn)品，在中國這兩大家電巨頭中，企業(yè)家的個性體現(xiàn)得非常突出。然而有必要說服的是，企業(yè)家的個性在個人的感召力和一定的機制與體制下才能真正的融為下意識行為，成為企業(yè)文化，并進一步的作用于每一位員工。這種作用力從某種程度上是一種吸引力，對員工的作用于無形，并且使每位員工都能欣慰的感觸到，并潛移默化的也體現(xiàn)在工作中，對酒店服務(wù)行業(yè)來說，更是如此。
企業(yè)文化――企業(yè)的靈魂，其改造與建設(shè)務(wù)穩(wěn)健而慎重，循序進展，積極而有為。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇十
隨著社會的發(fā)展和進步，學(xué)校品牌文化建設(shè)也逐漸成為教育事業(yè)中不可或缺的一環(huán)。我校在過去幾年的建設(shè)中積累了一些寶貴的經(jīng)驗和心得。在這篇文章中，我將從目標(biāo)明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長效保持這五個方面來分析和總結(jié)我校的品牌文化建設(shè)心得體會。
首先，目標(biāo)明確是成功建設(shè)學(xué)校品牌文化的關(guān)鍵。一個明確的目標(biāo)，可以為我們的建設(shè)工作提供指導(dǎo)和動力。我校品牌文化建設(shè)的目標(biāo)是“打造一所尊重個體差異、注重全面素質(zhì)培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)?！?。在實踐中，我們將重視每個學(xué)生的特長與潛能，注重個體差異的發(fā)展，在教育過程中關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)。這個目標(biāo)的明確性，讓學(xué)校所有的師生都能夠朝著同一個方向努力，形成良好的合力。
其次，師生參與是學(xué)校品牌文化建設(shè)的重要保障。品牌文化建設(shè)不是一個人的事情，而是全校師生共同努力的結(jié)果。在我們學(xué)校，我們鼓勵教師積極參與品牌文化建設(shè)的各項活動，組織教師進行專業(yè)培訓(xùn)和教育研討，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。同時，我們也鼓勵學(xué)生參與到品牌文化建設(shè)中來，組織他們參加學(xué)校文化藝術(shù)活動，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。師生的積極參與確保了品牌文化建設(shè)的高質(zhì)量和長效性。
第三，形象宣傳對學(xué)校品牌文化建設(shè)至關(guān)重要。形象宣傳是一所學(xué)校的“門面”，可以影響學(xué)校的聲譽和地位。我們學(xué)校非常重視形象宣傳工作，建立了校園網(wǎng)站、微信公眾號等宣傳平臺來傳播學(xué)校品牌形象和文化理念。我們還定期組織校友活動、家長會議等活動，讓更多的人了解和認(rèn)同學(xué)校的品牌文化。通過形象宣傳，我們不僅提高了學(xué)校的知名度和影響力，也增強了學(xué)校員工和學(xué)生的自豪感和歸屬感。
第四，特色培育是學(xué)校品牌文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一。每所學(xué)校都應(yīng)該有自己的特色，這是學(xué)校吸引人才和學(xué)生的重要因素之一。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，通過開設(shè)特色課程、組織實踐活動等方式，提供給學(xué)生多樣化的培養(yǎng)機會，讓每個學(xué)生都能夠根據(jù)自己的興趣和特長發(fā)展。特色培育不僅使學(xué)校具有競爭力，也培養(yǎng)了學(xué)生的個性和創(chuàng)造力，為他們今后的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
最后，長效保持是學(xué)校品牌文化建設(shè)的關(guān)鍵要素。品牌文化建設(shè)不是一時的短期行為，而是需要長期的堅持和維護。我們學(xué)校注重文化建設(shè)的長效保持，建立了一套成熟的管理和運營機制，包括品牌標(biāo)準(zhǔn)的制定、品牌文化的培訓(xùn)等，確保學(xué)校品牌文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性。同時，我們也鼓勵師生校友積極參與學(xué)校品牌文化建設(shè)，共同維護學(xué)校的品牌形象和文化氛圍。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項綜合而復(fù)雜的工作。通過目標(biāo)明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長效保持這五個方面的努力，我校在品牌文化建設(shè)中積累了一些有價值的心得和經(jīng)驗。相信在今后的工作中，我們會繼續(xù)努力，不斷提高品牌文化建設(shè)的水平和質(zhì)量。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇十一
課程文化建設(shè)培訓(xùn)是一次非常有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個培訓(xùn)過程中，我深刻認(rèn)識到了課程文化建設(shè)的重要性，也深入學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建良好的課程文化。在此，我將分享我的心得體會。
第二段：對課程文化建設(shè)的理解
在課程文化建設(shè)培訓(xùn)中，我們首先了解了課程文化的概念。我認(rèn)為，課程文化是教學(xué)活動中的一種態(tài)度和價值觀體系，是教育教學(xué)活動的重要組成部分。通過構(gòu)建良好的課程文化，我們可以培養(yǎng)學(xué)生具有較高的素養(yǎng)，形成積極向上、以人為本的學(xué)習(xí)氛圍。
第三段：構(gòu)建課程文化的方法和步驟
在培訓(xùn)中，我們還學(xué)習(xí)了構(gòu)建課程文化的方法和步驟。首先，要樹立科學(xué)的教育觀念，重視學(xué)生的個性化發(fā)展；其次，要合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使其貼合學(xué)生的需求和興趣；最后，還需要注重課堂氛圍的營造，使學(xué)生在課堂上感受到快樂和互動。
第四段：實踐經(jīng)驗
在培訓(xùn)中，我們以自己的實踐經(jīng)驗來探討如何構(gòu)建良好的課程文化。我認(rèn)為，實踐是最重要的。作為一名教師，我需要不斷地嘗試新的教學(xué)方法，積極與學(xué)生進行溝通，努力發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點和特長，促進他們的個性化發(fā)展。同時，為了營造良好的課堂氛圍，我還需要注重語言的引導(dǎo)和情感的溝通，經(jīng)常與學(xué)生進行互動交流，鼓勵他們自主學(xué)習(xí)，提升他們的自信心和表達(dá)能力。
第五段：結(jié)語
通過這次課程文化建設(shè)培訓(xùn)，我深刻了解了課程文化建設(shè)的重要性，并掌握了構(gòu)建良好課程文化的方法和步驟。在以后的教育教學(xué)工作中，我將不斷實踐和完善自己的教學(xué)方法，促進學(xué)生全面發(fā)展，營造積極向上、以人為本的課程文化。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇十二
我校于11月中旬開展“創(chuàng)建具有獨特品質(zhì)魅力的學(xué)校文化，是提升教育內(nèi)涵的重要方面”教育活動，感受很深。以下談?wù)剮c看法：
學(xué)校文化體現(xiàn)著一個辦學(xué)者、教育者和受教育者的價值觀和追求，體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念、目標(biāo)、特色、風(fēng)格和氛圍，是學(xué)校發(fā)展的靈魂。長期以來，我校始終堅持為了每一個學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)的教育理念，學(xué)校形成了“以教學(xué)為中心，以學(xué)生的全面發(fā)展為主線，以德育為根基，確立了“五會一長”的人才培養(yǎng)目標(biāo)：“五會”即“會做人、會求知、會生活、會健體、會創(chuàng)造”。
教師是學(xué)校最重要最有價值的人力資源，是學(xué)校文化建設(shè)中的人本因素。重視教師和教學(xué)文化建設(shè)，培養(yǎng)一支具有現(xiàn)代教育理念，專業(yè)化發(fā)展的教師隊伍，是學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展的基本保證。
調(diào)動教師自主參與的積極性，堅持“看主流，重實績，不求全責(zé)備”的原則，為教師的成功創(chuàng)造條件。對名優(yōu)教師、骨干教師，加強梯隊建設(shè)，促其發(fā)揮作用，提高層次。對青年教師，關(guān)注他們的成長，為他們創(chuàng)設(shè)各種平臺，結(jié)合學(xué)科特點開展教學(xué)基本功訓(xùn)練、比賽。
重視學(xué)校的“軟件”建設(shè)，關(guān)注學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，加快學(xué)校改革與發(fā)展的步伐，全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們的做法是建立健全各項規(guī)章制度。按照科學(xué)、務(wù)實、高效的原則，學(xué)校對原有的規(guī)章制度進行了進一步的修訂和完善，先后出臺了《黨員干部學(xué)習(xí)制度》、《教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控制度》、《教學(xué)質(zhì)量評價制度》建立健全了一系列嚴(yán)格的規(guī)章制度。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇十三
聆聽了領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)和指點，經(jīng)過了這幾天的培訓(xùn)。收益頗多，感觸頗多，深刻體會到醫(yī)務(wù)工作是圣神、偉大而又平凡、瑣碎的作為一名護理工作者，工作始終圍繞著“以病人為中心，促進病人的健康”護理理念。真正踐行這一護理理念，必須具備責(zé)任心、細(xì)心、扎實的理論知識和良好的護理技能，還得具備愛心、良好的溝通技能和奉獻精神。
生命相托，責(zé)任心是每一位護理工作者必須具備的沒有責(zé)任心無以做任何事情。病人生死攸關(guān)。因此我責(zé)任重于泰山，每一件事情，每一個細(xì)節(jié)都容不得我馬虎，日常工作中我一定要嚴(yán)格按照規(guī)章制度，認(rèn)真做好每項護理操作程序，時刻具備“慎獨”精神。
尤其是危重病人，細(xì)心在護理工作中也是必不可少的被稱為“白衣天使”很大程度上正是由于我比別人多了一點細(xì)心。病情的變化。需要我時刻在觀察中找到生命的火燭，讓它越燃越旺。所以在工作中我一定要嚴(yán)格三查八對，多留意病人的病情變化，做到眼勤，手勤，腳勤，完成各項護理措施，做好護理記錄及交接班工作，嚴(yán)防差錯意外的發(fā)生。
雖然我讀書期間，專業(yè)理論知識和護理技能是賴以工作的基礎(chǔ)。具備了一定的專業(yè)知識，掌握了臨床基本的操作技能，但醫(yī)學(xué)知識是不斷發(fā)展更新的這就需要我多學(xué)習(xí)，多了解臨床護理新進展。要善于總結(jié)歸納，靈活運用，理論與實踐相結(jié)合，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，與時俱進，敢于創(chuàng)新。
對待每一位患者，作為一名護理人員。都要有愛心，一視同仁，每一位來院的患者都或多或少具有擔(dān)心、害怕的心理，工作中病人或其家屬難免因各種因素的影響而對我護理工作者諸多挑剔，言語沖突，既然選擇了護理工作，就必須接受工作帶給我委屈和無奈，放平心態(tài)，做好各項護理措施的同時還要做好病人的心理護理，多寬慰病人，消除其緊張焦慮情緒。另外，要尊重病人的隱私權(quán)，為他康復(fù)盡自己最大的努力。
病人不僅只是獨立的個體，護理工作還要求我具備良好的溝通技能。還是一個社會人，患病期間，要滿足他生理需要的同時，也要考慮他情感的需要，愛與歸屬的需要，自尊的需要，自我實現(xiàn)價值的需要。工作中學(xué)會護患之間有效溝通，建立良好的護患關(guān)系。對病人實施護理操作過程中要避......
護理感悟體會
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇十四
自19xx年參加工作到20xx年，在教育一線的13年自認(rèn)為也練就成了應(yīng)試教育的“優(yōu)秀人”，去年7月受局黨組信任到龍王中學(xué)歷練，近一年來，我相繼參加了20xx年湖北省、襄陽市校長協(xié)會年會學(xué)習(xí)，參觀了本市區(qū)近20所學(xué)校;上周在襄州區(qū)校園文化建設(shè)推進會又聆聽了浙江新昌中學(xué)王偉勇校長和本區(qū)考察團的考察報告，加之我平時對“中國教育報、中國教師報、人民教育、中小學(xué)校長、校長視野”等報刊官方微信、qq群及名校官網(wǎng)的關(guān)注和閱讀，可以說來對校園文化建設(shè)的體會和思考頗多。
“人管人累死人，制度管人煩死人，文化管人管靈魂?！泵抑涡！⒚３砷L都經(jīng)歷了一個從經(jīng)驗到制度、從制度到文化的一個發(fā)展過程。超越經(jīng)驗和制度，達(dá)到文化這個層面，是學(xué)校管理的更高層次，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個飛躍，是從外化到內(nèi)化的文化積累、沉淀過程。許多名家名校成功的案例表明，文化立校是學(xué)校成為名校的必由之路。教育專家已達(dá)成共識：文化的核心是“人”，歸根結(jié)底，文化就是人化，人化的過程就是文化的過程，文化的過程就是人化的過程。學(xué)校文化是一所學(xué)校的核心價值和靈魂所在，對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，學(xué)校文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于為學(xué)生創(chuàng)建一種成長的氛圍，以陶冶學(xué)生的性情，構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，給學(xué)生一種成長的自信和力量。
中小學(xué)校園文化是指以中小學(xué)校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以學(xué)校管理者和全體師生為主體，在學(xué)校教育、學(xué)習(xí)、生活、管理過程中的活動方式和活動結(jié)果。這種方式和結(jié)果以具有校園特色的物質(zhì)形式和精神形式為其外部表現(xiàn)并影響和制約著校園人的活動與發(fā)展。它涵蓋了物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化等四個層面，與此相對應(yīng)，它所釋放出的強大心里制約力量，使校園人受到氛圍、制度、觀念和行為四方面的控制。而這四層對應(yīng)關(guān)系中，精神文化建設(shè)和辦學(xué)理念凝析又是其核心。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到以前我們對校園文化建設(shè)存在諸多問題或誤區(qū)，主要表現(xiàn)一下幾個方面：
1、對校園文化內(nèi)涵認(rèn)識不清、片面理解校園文化建設(shè)。有很多人認(rèn)為抓校園文化建設(shè)就是栽栽樹、種種花、寫寫標(biāo)語、做做宣傳，而這些只是改善了文化外觀即“顯文化”，對校園文化的影響不夠深遠(yuǎn)，雖然不少學(xué)校的校園看起來布局合理，格調(diào)也優(yōu)雅，起到了凈化、綠化、美化的作用，卻缺少特色和活力，張貼的名人像、警句格言一成不變，學(xué)生對此熟視無睹，布置成了一種擺設(shè)，這就沒有起到一個育人的作用。
2、對校園文化建設(shè)的作用認(rèn)識不足、校園文化活動開展不夠?，F(xiàn)在，不少中小學(xué)校雖然開始重視校園文化的建設(shè)，但對校園文化建設(shè)的認(rèn)識還停留在只花錢而不產(chǎn)生效益的層面上，雖然不少學(xué)校的文化活動看起來豐富多彩，卻是以應(yīng)付上級有關(guān)活動為目的，組織不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有體現(xiàn)校園文化的多層面、多內(nèi)容的特點，沒能真正地拓寬學(xué)生知識面、以及培養(yǎng)學(xué)生的交際協(xié)調(diào)能力等相關(guān)能力，部分教師片面的認(rèn)為校園活動等都是浪費時間和精力的，從而忽視了對校園活動的開展。
3、在校園文化建設(shè)過程中急于求成、急功近利。一些校長外出考察，對人家學(xué)校的辦學(xué)理念不聞不問，對專家、學(xué)者的理論講座嗤之以鼻;只對管理制度和技術(shù)層面的東西求知若渴。在深層次交流和碰撞中，常常出現(xiàn)理論上的淺薄和無知。在這種情況下，要其辦出特色學(xué)校，形成辦學(xué)理念顯然是不可能的。在一些校園文化建設(shè)的實踐中，管理者也提出了種種的要求與設(shè)想，制訂了不少規(guī)章制度，但由于沒有得到教職工和廣大學(xué)生的認(rèn)可，內(nèi)化程度極低，結(jié)果“特色”、“理念”成了口號，“規(guī)章制度”成了“擺設(shè)”。若再強行推進，滋生的只能是“上有政策，下有對策”的形式主義。
學(xué)校文化主要指學(xué)校內(nèi)部形成的具有一定特色的思想觀念和行為規(guī)范的總和，是一所學(xué)校內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的集中體現(xiàn)。其核心要素是學(xué)校精神和價值取向。其本質(zhì)是人文環(huán)境和文化氛圍。校園文化主要包括一下幾個方面的內(nèi)容：
1、精神文化是學(xué)校文化的靈魂。精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心，也是學(xué)校文化建設(shè)所要追求的終極價值。它主要包括學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想和價值觀。在精神文化的構(gòu)成中，辦學(xué)理念是靈魂，校訓(xùn)是核心。它們是學(xué)校辦學(xué)行為的意義之源，集中體現(xiàn)了學(xué)校的文化精神，寄托著全校師生的共同理想和價值追求。因此，我們在今后的教育教學(xué)過程中不能只重視文化成績，只關(guān)注中考的升學(xué)率,不能用分?jǐn)?shù)成績一把尺去量，對學(xué)生要實施多元評價。也就是從某種意義上講，辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、校訓(xùn)等構(gòu)成了學(xué)校的行動指南。
2、物質(zhì)文化是學(xué)校文化的載體。學(xué)校的物質(zhì)文化包括學(xué)校的校園環(huán)境、公共設(shè)施、宣傳陣地等，是學(xué)校文化信息的無聲傳播者，是學(xué)校的文化名片，體現(xiàn)學(xué)校的外在形象和品味，著名學(xué)者朱永新教授的說：“一個學(xué)校的品味首先是一個學(xué)校的校園品味，包括每一個細(xì)節(jié)，每一個建筑，每一處視窗和每一處綠化都應(yīng)該精心雕刻。”可見，物質(zhì)文化同樣具有強大的育人功能，校園環(huán)境文化對學(xué)生的熏陶是具影響力的。因此，我認(rèn)為要發(fā)揮環(huán)境育人的功能，就必須建設(shè)文明整潔、優(yōu)美有序的校園環(huán)境，營造濃郁的校園文化氛圍，實現(xiàn)人文環(huán)境和自然環(huán)境的有機統(tǒng)一，使全體師生員工能在文化的氛圍之中，呼吸高雅的文化氣息，達(dá)到陶冶情操的目的。
3、制度文化是學(xué)校文化的基石?！爸贫纫?guī)范行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣培育傳統(tǒng)，傳統(tǒng)形成文化?！敝贫任幕蔷裎幕哪Y(jié)，也是行為文化實現(xiàn)的保障，對師生的價值觀念、作風(fēng)態(tài)度和行為準(zhǔn)則起著十分重要的作用，它包括學(xué)校的組織架構(gòu)、決策機制和管理規(guī)章等。學(xué)校的管理不是“防和堵”，而是“喚醒和激勵”。管理要力求效能的最大化，要人當(dāng)其才，益精其能，大處著眼，小處著手，人文管理才是有文化含量的管理，制度也許管得了人，但不一定管得了心。只有文化才能在制度管不著的地方起作用。
4、行為文化是學(xué)校文化的精髓。行為文化包括圍繞學(xué)校辦學(xué)理念和思想所開展的一系列教育活動的文化(亦稱活動文化)，以及通過全體師生的言行所體現(xiàn)出來的文化元素。學(xué)校的一切教育活動都是要通過行為來達(dá)成的，如果我們用文化的眼光來審視這些行為，努力培育并彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個性特色的行為文化。那么，我們就有可能達(dá)到文化育人的至高境界。
近一年來，我親自參與并組織有特長的教師在反復(fù)調(diào)研討論的基礎(chǔ)上對校園文化進行了初步設(shè)計，擬定了以“勵志做人”為主題與學(xué)校書法特色項目創(chuàng)建相結(jié)合的建設(shè)思路，根據(jù)學(xué)校經(jīng)濟狀況和美觀、高雅、節(jié)儉原則量體裁衣、分期進行。目前在學(xué)校內(nèi)外的主路建成了兩個文化長廊;在男生樓前和七八年九級教學(xué)樓前建成了以書法為主的古印墻、書體書法精神立柱、漢字文化、書法家故事、書體介紹和名家作品欣賞;在教寢室布置了師生書法作品供學(xué)生借鑒欣賞;在教室添置了圖書角，學(xué)生集體將學(xué)校圖書室書借閱到教室，方便學(xué)生借閱;再則利用課外活動時間積極開展書法、合唱、象棋、籃球、乒乓球等興趣小組，豐富學(xué)生的校園生活，優(yōu)化育人環(huán)境，力爭讓全校師生在潛移默化中受到教育，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。結(jié)合學(xué)習(xí)的收獲和感受，在今后的工作中我將從以下幾個方面再做努力：
1、在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化。做文化人必須勤學(xué)、善思、篤行?！白钍菚隳苤逻h(yuǎn)”，“腹有詩書氣自華”，我們要創(chuàng)辦讀書節(jié)，充分發(fā)揮教室圖書角的功能，及時補充圖書數(shù)量、豐富校園內(nèi)容，營造讀書氛圍，把創(chuàng)建書香校園變成現(xiàn)實。要通過學(xué)習(xí)豐富校園文化的內(nèi)涵，要進一步提煉學(xué)校特色，詮釋學(xué)校精神文化，使全體師生不僅知曉，更要認(rèn)同，還要盡可能融入到工作和學(xué)習(xí)過程之中。通過思考和借鑒，要進一步提升校園環(huán)境文化的品味，凸顯環(huán)境育人功能。
2、在活動中培育學(xué)校文化。學(xué)校要進一步搭建活動平臺，創(chuàng)新思路，拓展資源，扎實開展豐富多彩的系列校園活動，文體藝術(shù)、讀書演講、教學(xué)比武、教育論壇、軍訓(xùn)勵志、健身競技、節(jié)日聯(lián)歡、大事慶典等等。提倡師生人人參與，體驗成功分享的快樂，詩意生活，幸福人生。
3、在言行中彰顯學(xué)校文化。從某種意義上講，學(xué)校文化是學(xué)校每個師生思想、言行的集中反映。個人和學(xué)校，學(xué)校和個人有著緊密相連的文化關(guān)聯(lián)性。那種漠視學(xué)校，無視學(xué)校興衰的思想和言行都是與學(xué)校文化相悖的，應(yīng)該拋棄。全體教職工要外樹精神，內(nèi)修氣質(zhì)，言行得體，舉止有度，人文合一，以此影響學(xué)生的言行，則善莫大焉。
俗話說“十年樹木，百年樹人”。它道出了一個樸素而深刻的真理：一個人在學(xué)校受教育的時間是有限的，但育人氛圍、育人文化的形成則需要很長時間。學(xué)校文化是一所學(xué)校綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，也是綜合競爭力的表現(xiàn)。怎樣做教育的真人，怎樣營造出自己學(xué)校的文化，這是每個校長必須思考的現(xiàn)實問題。
學(xué)校文化是什么?它不僅僅是花園式的環(huán)境、宮殿式的建筑、賓館式的陳設(shè)，僅有這些東西的學(xué)校，總讓人感到欠缺。作為校長首先應(yīng)有自己的教育思想、辦學(xué)理念，這才是學(xué)校文化的靈魂。當(dāng)然只是校長自己有思想、有理念還不夠。好的校長好就好在能把新的、好的先進理念轉(zhuǎn)化成具體的、可操作的目標(biāo)，并使之成為全體師生的共同追求。其次是建立在相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施。學(xué)校所有的制度要以人為本，符合國家法律法規(guī)和有關(guān)政策的要求，要有改革創(chuàng)新意識，制度建立或修改要遵循民主管理原則，廣泛聽取廣大教職工的意見，把制度建立在廣大教職工認(rèn)可、滿意的基礎(chǔ)之上，保證制度的合理性、科學(xué)性和可操作性。再次，辦學(xué)特色與學(xué)校文化是一脈相承的。實際上辦學(xué)理念明確并能為校園人內(nèi)化的學(xué)校，就一定能形成自己的辦學(xué)特色。勿庸諱言，辦學(xué)特色的建設(shè)會遇到很多困難，要承受來自社會、家長、教師各個方面的壓力。但如果有了這種思想，這種思想又是切合實際的，就一定能慢慢地為全體師生所接受。
學(xué)校是一個文化場所，從事的是文化傳承、積累、創(chuàng)新的工作，但學(xué)校自身不會主動生成文化，它需要校長帶領(lǐng)大家有意識地去建設(shè)。因此，建設(shè)有特色的校園文化，是校長的崇高使命。
總之，僅有思想是浪漫的，缺乏思想的行動是蠻干的，思想+行動才是燦爛的。我堅信，在襄州教育的沃土上，有襄州教育所有黨員干部領(lǐng)導(dǎo)及教職工智慧的澆灌，燦爛的思想之花必將結(jié)出璀璨的文化之果。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇十五
20xx年10月24日在教育局的統(tǒng)一組織下，對我們甘溪中學(xué)全體教師行了一次系統(tǒng)的有關(guān)學(xué)校文化建設(shè)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過一天的參觀學(xué)習(xí)以及各學(xué)校的老師做得“關(guān)于學(xué)校文化建設(shè)”的報告，使我對“學(xué)校文化”的內(nèi)涵有了更深層次的感悟，不再停留在那些具體的實物、畫面上而是提升到挖掘?qū)W校內(nèi)涵的高層次領(lǐng)域，使我的認(rèn)識更深、更廣。
陶行知說過“過什么樣的生活就受什么樣的教育”。學(xué)校的文化氛圍特別是良好的校風(fēng)能激發(fā)學(xué)生對學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、自豪感、歸屬感，形成強大的向心力。校園文化建設(shè)它通過文化環(huán)境和各種各樣文化活動，直接或間接使學(xué)生受到影響。因此我們要在校園文化建設(shè)中謹(jǐn)慎分析每一個細(xì)小的情節(jié)，科學(xué)細(xì)致的做到言傳身教，因為學(xué)生的觀念、思想、都會因此而根深蒂固。如二小就有陶行知所說的“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”很簡短而又發(fā)人深思的說明了，教師與學(xué)生的職責(zé)與任務(wù)。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。一個好的環(huán)境可以助人成長，一個不好的環(huán)境阻人成長。賢如孟子也是如此。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設(shè)先進的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結(jié)構(gòu)，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇十六
校園文化反映了一個學(xué)校的辦學(xué)理念，是對學(xué)生進行德育教育的一個很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學(xué)生，豐富學(xué)生的課余生活，是一個對外宣傳的窗口，促進學(xué)生全面健康的發(fā)展成長具有很大的現(xiàn)實意義。
我們堅持傳統(tǒng)文化品位，堅持“中華傳統(tǒng)文化”為一體的特色，以一篇篇故事，一首首詩作，一幅幅畫卷，不斷創(chuàng)造教師樂教、學(xué)生愛學(xué)的和諧環(huán)境。
學(xué)校文化具有很強的育人功能，如：“建一面勵志墻，墻上陳設(shè)“中華美德”和“中華名人”的故事，推薦一些優(yōu)秀的中華文化典籍和勵志名言，用簡潔醒目篆刻浮雕形式，讓學(xué)生在欣賞中感受民族文化的源遠(yuǎn)流長，激勵奮發(fā)學(xué)習(xí)的斗志。建一道“家鄉(xiāng)文化”景觀，在教學(xué)樓的長廊里布置家鄉(xiāng)區(qū)域文化、歷史古跡的文化墻，如：“汴梁八景”、“朱仙鎮(zhèn)木板年畫”、“愛國古代故事”等，學(xué)生們利用課余時間佇足觀賞、學(xué)習(xí)，激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的無限熱愛之情，樹立起建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大志向。
設(shè)計文明禮儀——行文習(xí)慣墻，介紹一些基本的生活禮儀，讓學(xué)生從中領(lǐng)會到中國是禮儀大國，禮儀是文明與文化的顯著標(biāo)志，也是個人修為的表現(xiàn)，人人要爭當(dāng)禮儀好少年?！暗鹊?，這些一篇篇故事，一首首詩作，一幅幅畫卷擴大了學(xué)生的視野，使學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，體現(xiàn)了校園文化的多樣化與生活化，為學(xué)生的言行舉止做了很好的引導(dǎo)和教育。
他校的校園文化還有獨特的一面，如：在每個班級的門口貼著每個班的班級成員的照片、班名、班名的寓意、班主任的寄語。每個班根據(jù)自己的特點制定的班名，這體現(xiàn)了班級的特點，這些寓意及寄語潛移默化的影響這孩子們的行為習(xí)慣；優(yōu)美的圖片讓人看起來賞心悅目，能陶冶學(xué)生的情操，影響著學(xué)生的`審美觀。
校園文化對學(xué)生的發(fā)展起著很重大的作用，所以我們要重視輿論文化的建設(shè)，真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)學(xué)生做人”。加強“愛?！钡慕逃?，培養(yǎng)母校意識。提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學(xué)校精神。要求我們教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居方面都應(yīng)起到為人師表的作用。
校園文化環(huán)境潛移默化的影響著我們師生的思想品德的水平，推動學(xué)校的文化內(nèi)涵；牢固樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念；堅持“育人為本，質(zhì)量為根，特色為翼”，精心打造學(xué)校的特色品牌，遵循“求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新”的校風(fēng)，“敬業(yè)、樂業(yè)、業(yè)精于勤”的教風(fēng)，讓我們師生共同為創(chuàng)設(shè)一個良好的校園文化而做出自己的貢獻吧。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇十七
近年來，隨著社會發(fā)展的迅速，培訓(xùn)學(xué)校作為一種新興的教育形式，越來越受到人們的關(guān)注。在我有限的學(xué)習(xí)時間里，我也曾參加過一些培訓(xùn)班，并從中獲得了不少經(jīng)驗和啟示。下面我將就此分享我的心得體會。
首先，培訓(xùn)學(xué)校為我們提供了一個全新的學(xué)習(xí)空間。與傳統(tǒng)教育相比，培訓(xùn)學(xué)校注重實踐以及學(xué)員個體表現(xiàn)的提升。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，我們有機會接觸到更多的實踐案例，了解到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識，并將其運用到實際操作中。例如，在我參加的市場營銷培訓(xùn)班上，除了理論知識的講解，老師還邀請了一位有豐富經(jīng)驗的行業(yè)專家，為我們分享了他在實際操作中遇到的困難和解決方法。這樣的互動式學(xué)習(xí)，讓我們對所學(xué)知識更加深入理解和掌握。
其次，培訓(xùn)學(xué)校的師資力量雄厚，提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。在傳統(tǒng)教育中，我們往往只能通過教科書和課堂講解來獲取知識，而培訓(xùn)學(xué)校卻能為我們提供更多的教學(xué)資源。首先，培訓(xùn)學(xué)校擁有一支由行業(yè)專家組成的師資力量，他們在各自領(lǐng)域擁有豐富的實踐經(jīng)驗，并且能夠?qū)嵺`經(jīng)驗與理論知識相結(jié)合。其次，培訓(xùn)學(xué)校還會為學(xué)員提供豐富多樣的學(xué)習(xí)材料，如案例分析、實地考察等，這些教學(xué)資源不僅能夠幫助我們更好地理解和學(xué)習(xí)知識，還能夠培養(yǎng)我們的實際操作能力。
再者，培訓(xùn)學(xué)校培養(yǎng)了我們的團隊合作意識和溝通能力。在現(xiàn)實生活中，團隊合作和溝通能力已經(jīng)成為了一個人綜合素質(zhì)的重要組成部分。而培訓(xùn)學(xué)校往往通過小組討論、角色扮演等方式來訓(xùn)練學(xué)員的團隊合作意識和溝通能力。在我參加的項目管理培訓(xùn)班中，我們被分為若干個小組，每個小組需要完成一個項目。通過與組員的交流和合作，我們不僅學(xué)會了如何統(tǒng)籌規(guī)劃，還鍛煉了團隊合作和協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)潛力。
最后，培訓(xùn)學(xué)校為我們提供了廣闊的就業(yè)機會。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，越來越多的企業(yè)需要具有專業(yè)能力的員工，而傳統(tǒng)教育所培養(yǎng)的學(xué)生往往難以滿足企業(yè)的需求。而培訓(xùn)學(xué)校卻能夠培養(yǎng)出更多具備專業(yè)技能和實踐經(jīng)驗的人才。例如，在我參加的IT培訓(xùn)班上，學(xué)員不僅學(xué)習(xí)了編程語言和軟件開發(fā)技術(shù)，還進行了一系列的實踐項目，這樣的實踐經(jīng)驗對于我們找工作時將會起到很大的幫助。
總之，培訓(xùn)學(xué)校為我們提供了一個全新的學(xué)習(xí)空間，提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，培養(yǎng)了我們的團隊合作意識和溝通能力，同時也為我們提供廣闊的就業(yè)機會。通過參加培訓(xùn)學(xué)校的培訓(xùn)，我們能夠更好地提升自己的專業(yè)能力，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我相信培訓(xùn)學(xué)校將會成為未來教育發(fā)展的重要形式，也希望更多的人能夠從中受益。
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇十八
我在護士長崗位5年時間，今天十分有幸向大家匯報我5年來的工作體會。
一、以病人為中心
提倡人性化服務(wù)山因木而秀，地因水而活，山，地，水因人而有靈氣。我們護理工作始終堅持以人為本，不僅注重護理質(zhì)量，更注重對患者人性化服務(wù)，堅持以病人為中心，在尊重，理解，關(guān)懷病人的基礎(chǔ)上，為病人提供溫馨，周到的服務(wù)。尊重病人的人格，重視病人的人格，重視病人的心理需求，從患者的特點和個性出發(fā)，以順應(yīng)時代發(fā)展和衛(wèi)生需求為切入點，不斷改善服務(wù)措施。首先，責(zé)任護士熱情接待病人，并把病人送至床邊，主動向病人或家屬介紹病區(qū)環(huán)境，作息時間，規(guī)章制度及主治醫(yī)生等，了解病人入院后的心理狀態(tài)與需求。其次，交待特殊用藥，飲食的種類以及各種檢查注意事項，安慰鼓勵病人，盡最大的努力解決病人的后顧之憂，通過方便，快捷，熱情，周到的服務(wù)方式，從根本上體現(xiàn)以病人為中心的服務(wù)宗旨。
二、提高護士整體素質(zhì)優(yōu)化護理隊伍
天有三寶：日，月，星辰;國有三寶：將，帥，良臣;我說醫(yī)院也有三寶：那就是醫(yī)技，護士，醫(yī)生。護理隊伍整體素質(zhì)的高低，直接影響醫(yī)院的醫(yī)院的聲譽。因此，我們著重從以下幾個方面入手：
1、提高護士的理論與技術(shù)操作水平，加強護理人才培養(yǎng)，為了做好護士的在職繼續(xù)教育工作，我們定期開展業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動，每季度對護理人員進行一次理論與護理操作考核。南丁格爾在《護理的藝術(shù)》一書中寫到：“除非你自己有病，才會更了解病人，護士不是護理疾病，而是護理病人，因此主要是在病房中，在病人床邊，才能培養(yǎng)出護士”。為加強護理人才培養(yǎng)。作為護士長，要善于發(fā)掘人才，同時學(xué)會有效地授權(quán)，對急救藥品管理，手術(shù)室管理等分工到人，讓她們積極參與到各項工作的實施過程中去，對于具有才干的，某些方面甚至超越自己的護士，不應(yīng)有妒忌之心態(tài)，壓制之行為，相反地應(yīng)積極選派她們外出進修學(xué)習(xí)，進行短期培訓(xùn)，以她們的進步帶動和促進整個護理隊伍的進步。
2、落實制度保證護理質(zhì)量質(zhì)量管理是醫(yī)院永恒不變的主題，不定期進行檢查考核，是提高護理質(zhì)量的保證。對護理核心制度及操作規(guī)程，不是單純要求護士把它記住，通過背誦來考核，重要的是看制度是否真真正正地落實到工作中去。在檢查無菌操作制度過程中，發(fā)現(xiàn)輸液瓶里有橡皮塞帶入的現(xiàn)象，在巡視病房時，也有因橡皮塞的帶入給患者帶來緊張和不安，針對此現(xiàn)象，我們組織開展了“我配藥無橡皮塞”活動，倡導(dǎo)護士加藥時針尖與塞面呈45度角進入，這一活動的開展，有效杜絕了橡皮塞帶入的現(xiàn)象，也消除了患者的緊張情緒。
三、關(guān)注護士思想動態(tài)加強護士長凝聚力護理工作繁瑣，對護士也隨之帶來很大的心理壓力，作為護士長，要加強自身素質(zhì)和凝聚力，在工作生活中要主動關(guān)心她們，發(fā)現(xiàn)護士因某種原因而不能安心上班時，要主動替班，并幫助解決困難。
時常關(guān)注她們的心理變化，思想情緒，及時地幫助她們解除困擾，樹立正確的價值觀，時刻擁有陽光心態(tài)。像現(xiàn)在護理人員很普遍的一個困擾就是工作強度大，而工資卻比醫(yī)生少得多，這就要教育大家不要單純用收入來衡量自己的價值，要正確看待與醫(yī)生的收入差距。
四、團結(jié)協(xié)作開拓進取
我們這支護理隊伍最亮的閃光點就在于每一位護理人員都為自己選擇了“護士”這個平凡而崇高的事業(yè)感到幸福，她們都具有很強的團隊協(xié)作精神，而且不畏挑戰(zhàn)。
20__0月30日從武漢同濟醫(yī)院轉(zhuǎn)回一名55歲患者，患者肝左葉切除加肝膽管切除術(shù)后1天，醫(yī)院的條件和設(shè)備簡陋使隨車護送的老師們要把她送到市區(qū)有icu病房的醫(yī)院，我院的接診醫(yī)生也將患者可能發(fā)生的病情變化及我院的醫(yī)療條件都向患者及家屬做了告知，但患者及家屬仍然堅持在我院治療。患者身上帶著頸內(nèi)靜脈置管，t形引流管，胃腸減壓管等5個管道。為了這個特殊的病人，我專門到中心醫(yī)院普外一科，請教了老師后，針對患者的實際情況和身體狀況，我們制定了具體的護理方案，從基礎(chǔ)護理三短九潔到?？谱o理，頸內(nèi)靜脈置管護理，t管護理等，沒有心電監(jiān)護儀，我們每半小時甚而15分鐘為她測量生命體征。護士們自發(fā)地加班成了家常便飯。在全體護理姐妹的精心護理下，患者康復(fù)出院了。病人的康復(fù)是我們最大的欣慰，但最重要的是我們這支護理團隊在護理實踐中得到了不斷提高，彼此的心靠得更近了。
種瓜得瓜，種豆得豆，在全體護理姐妹的共同努力及院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，我們的護理工作穩(wěn)步發(fā)展。我相信，在未來的日子里，我們的護理工作會更上新的臺階。
護理文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會2
學(xué)校文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會篇十九
理念文化使學(xué)校的精神文化，是學(xué)校的精神歸屬，包括了學(xué)校的核心辦學(xué)理念、辦學(xué)的宗旨、辦學(xué)的特色、培養(yǎng)目標(biāo)、還有校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校的發(fā)展愿景、人才的理念、管理的理念、發(fā)展的理念等等。這些不是隨便弄個口號、選兩個詞語，寫進檔案，掛到墻上就完事。而是提煉出精神實質(zhì)，體現(xiàn)出價值觀。而現(xiàn)實情況，我們好多學(xué)校，在理念文化的建設(shè)上缺少思考，缺少研究，更沒有形成系統(tǒng)的精神鏈，這是我們急需解決的問題。
學(xué)校文化構(gòu)建要塑造學(xué)校良好的品牌視覺形象，以學(xué)校標(biāo)志（?；眨?biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的視覺文化。它將學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)、文化體制、制度規(guī)范等深層次抽象理念轉(zhuǎn)化為具體的符號形象，通過個性化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的視覺方案傳達(dá)學(xué)校的理念和精神，塑造獨具特色的學(xué)校視覺新形象，以提高學(xué)校的知名度和美譽度。而現(xiàn)在我們的學(xué)校對這些缺少深刻的考慮，形成不效果。
學(xué)校環(huán)境是展現(xiàn)學(xué)校文化和體現(xiàn)辦學(xué)理念的重要內(nèi)容，通過具體的符號和環(huán)境文化來傳達(dá)和塑造。由于缺乏專業(yè)指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)和視覺元素沒有進行統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計，隨機性強，統(tǒng)一性差，導(dǎo)致規(guī)劃主題不明確，個性不突出，不成系統(tǒng)，氛圍差，不能塑造統(tǒng)一的個性的學(xué)校形象，不能構(gòu)建特色環(huán)境文化，不能形成濃厚的文化氛圍，不能打造學(xué)校環(huán)境文化品牌。這些現(xiàn)象成為創(chuàng)建品牌名校、辦出特色，實現(xiàn)以品牌帶動學(xué)?？缭绞桨l(fā)展的嚴(yán)重障礙，大大制約了學(xué)校整體水平的提高。學(xué)校環(huán)境是無形的教育、無字的教科書。學(xué)校管理者在管理實踐中應(yīng)有明確的品牌形象意識，要加強學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)。怎樣進行學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)是擺在各級學(xué)校最重要的課題。如何確定主題，進行文化建設(shè)、主色調(diào)定位？大廳、走廊、各功能室文化氛圍如何營造？活動區(qū)如何進行主題定位和文化營造？怎樣根據(jù)不同功能進行樓宇命名、道路命名？……這些都是學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)需要關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。
學(xué)校行為文化則是需要全體師生員工的參與和堅持才能傳承和發(fā)揚，才能達(dá)到文化育人之境界?？梢哉f學(xué)校行為文化是學(xué)校辦學(xué)理念融化到師生員工血液里的過程和外化，是學(xué)校育人活動中最直接、最廣泛也是最深刻的部分。學(xué)校教育教學(xué)管理工作都是要通過一定的行為和有組織的活動來進行的。如果能用文化來審視這些行為，并通過全體師生員工的參與形成與學(xué)校辦學(xué)理念相吻合、富有個性、鮮活的行為文化，那么，這所學(xué)校離文化育人的境界也就不遠(yuǎn)了。重視創(chuàng)設(shè)校園活動，并注重活動形式的標(biāo)識性或活動儀式的規(guī)范性，用看得見的行為方式來強化一種看不見的教育目的，以期能增強對學(xué)生心靈體驗的震撼作用，提升活動的教育效果。我們認(rèn)為：學(xué)校行為文化建設(shè)一在因勢利導(dǎo)，二在慎重塑造，三要功夫下在題外。
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