總結是我們反思過去、總結經(jīng)驗和教訓的機會。寫總結時，我們需要提煉出最核心的內容和觀點，突出重點，避免泛泛而談。雖然這些范文只是一種參考，但它們卻能夠激發(fā)我們的思考和探索。
觀看歷史紀錄片的心得篇一
信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質的理論把握和實踐指導?？v觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒;中東教派數(shù)百年的紅色沖突;無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現(xiàn)其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統(tǒng)的說教模式，以內在感悟為目的，以優(yōu)秀共產黨人事跡作為論據(jù)，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現(xiàn)代媒體技術給予傳播，體現(xiàn)了共產黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片說的不再是耳熟能詳?shù)臍v史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業(yè)勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務。這不再是英雄人物主導的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現(xiàn)出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現(xiàn)了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的勞動者中，首先本質是人，而更鮮明的特點是共產黨人馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，正因他們所做為社會歷史做出的貢獻，更正因他們腳下社會歷史前進的方向。
我們的目標很遠大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規(guī)律，順應時代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許能夠降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰認識過程中的非認知因素，從過去的戰(zhàn)爭年代開始，起著對認識過程的發(fā)動作用，能動帶著我們尋找出路;到動蕩年代，對我們事業(yè)認識的推動支撐作用;再到和平年代的激勵作用，將一向以其時代特征引領我們前進。
第一篇: 信仰心得體會
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現(xiàn)一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄€民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產黨，得到了人民群眾全心全意的支持。
解放后，圍繞社會主義建設這一中心任務，中國共產黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發(fā)展社會生產力，實踐共同富裕的理想成為共產黨人信仰的本質。在這一信仰的支撐下，涌現(xiàn)出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復雜、嚴峻的考驗，始終保持著共產黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢;一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產黨人如磐的根，不變的魂。
觀看歷史紀錄片的心得篇二
“一帶一路”是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動沿線各國構建多層面的政策交流機制和聯(lián)動機制，加強頂層設計和戰(zhàn)略謀劃，協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機制，推動共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄，促進政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數(shù)”?！耙粠б宦贰苯ㄔO將以設施聯(lián)通為優(yōu)先領域。我們將在尊重國家主權和安全關切的基礎上，推動沿線各國加強基礎設施建設規(guī)劃、技術標準體系對接，共同推進交通、能源、信息等國際骨干通道建設，突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優(yōu)質、便捷暢通、安全高效的基礎設施網(wǎng)絡?！耙粠б宦贰苯ㄔO將以貿易暢通為重點內容。我們將與各國一道研究解決投資貿易便利化問題，努力消除投資和貿易壁壘，構建區(qū)域內和各國良好的營商環(huán)境，積極推動共同商建自由貿易區(qū)，促進各經(jīng)濟體間發(fā)展自由貿易關系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標準自貿區(qū)網(wǎng)絡，激發(fā)釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”?！耙粠б宦贰苯ㄔO將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設，共同發(fā)揮亞洲基礎設施投資銀行等金融機構的支撐作用，積極穩(wěn)妥推動建立上海合作組織融資機構和金磚國家開發(fā)銀行，加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用，推動沿線國家加強金融監(jiān)管合作，逐步在區(qū)域內建立高效監(jiān)管協(xié)調機制，構建區(qū)域性金融風險預警系統(tǒng)?！耙粠б宦贰苯ㄔO將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚絲路精神，推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學術互動、旅游合作等多種形式的.人文合作，支持各方互派留學生、訪問學者，共辦文化年、藝術節(jié)等活動，聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產品，加強民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時代內涵，不限國別范疇，不搞封閉機制，所有有意愿的國家和經(jīng)濟體都可以參與進來，成為“一帶一路”的支持者、建設者和受益者。
觀看歷史紀錄片的心得篇三
這是一個專選課老師推薦的紀錄片，本來對紀錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門。可想而知這個紀錄片講的都是關于生命的故事，這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產科發(fā)生的故事的紀錄片。
該片的拍攝地點是武漢大學中南醫(yī)院婦產科，這是整個湖北知名度最高的產科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復雜的`高危產婦是從別的醫(yī)院轉來的。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫(yī)生、護士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個忙碌、嘈雜的環(huán)境中，導演用鏡頭紀錄了無數(shù)個承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會因為過年就晚一天來到世上，所以整個婦產科都在加班。不僅要加班，還比平時更忙，因為其他診室的病人一部分轉到了婦產科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產，還沒下手術臺，就聽說外面有個獨自前來引產的女病患出血越來越嚴重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式，而手術是需要有人簽名才能進行的。于是，醫(yī)生、護士一邊做手術準備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因為近些年來，本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔責任的案例不在少數(shù)。這讓整個社會也越來越意識到，現(xiàn)實情況遠比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好，董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產科男醫(yī)生很少，他們比女醫(yī)生更累更辛苦?！钡诙?，“小波波”順利出生，接生過無數(shù)個生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時也露出了初為人父的幸福和感動。
這部紀錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個又一個家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時傾向于對其中的人物進行道德評價，但大多數(shù)人還是會感到同情的，因為作為普通人的我們，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個家庭逼到山窮水復的境地。這部片之所以有力是因為它展現(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個娛樂至死的時代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實。但真正的現(xiàn)實往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認識生命、直面人生的開始。
觀看歷史紀錄片的心得篇四
想想都覺得激動，我、妹妹和奶奶要坐兩天半的火車才能到新疆。這應該是我目前去過最遠的地方了!
一下火車，氣氛都不一樣了，看看墻上貼的廣告上寫著“新疆大棗”我就知道我已經(jīng)不在武漢了。新疆和武漢還是有很大區(qū)別的。
我的親戚在新疆的烏魯木齊，所以我這次旅行主要活動范圍就在這一塊，這個被稱作新疆首府的地方。顯然新疆在城市建設方面比武漢發(fā)展的快一些，例如武漢的第一條城市快速公交簡稱“brt”還在建設中，而新疆那邊已全部建成。當然，這個城市建設快慢只是相對的，比如烏魯木齊還沒有地鐵呢!
但是，新疆的安保比武漢要更嚴格，在那邊隨便坐輛公交車都要安檢，連水都不讓帶上車，后來了解到，因為新疆人口眾多，民族很多，又地處中國邊境，所以安保做的比較全。
烏魯木齊的夏天雖然很熱，與武漢差不多，但是在屋內卻連電扇都不用開，就非常涼快，可以說是冬暖夏涼，很是神奇。
然而我們在飲食方面也有所不同。在新疆，早餐基本都是以牛奶與面食為主的，因為那邊畜牧業(yè)發(fā)達。而晚餐就很多樣化了，新疆的羊肉串當然很出名，那么你知道吃羊肉串的配菜嗎?首先最值得一提的就是一種叫馕的烤制食品?？雌饋砭褪且粔K大餅，上面撒些孜然，用碳火烤，外脆里嫩。說是配菜當然得配合著羊肉串一起吃啦!用手撕一小塊，然后夾著肉串一口咬下去，鮮香酥脆。除了這馕之外，還有一道配菜，就是虎菜。其中有洋蔥和各種辣椒酸菜混合而成，酸酸甜甜咸咸，獨有一番風味。為什么叫老虎菜呢?因為他的酸辣勁兒猛的像老虎一般，所以稱之為老虎菜。
相信大家喝牛奶一定注意過牛奶上標有“清真”字樣，只要有這種字樣，就代表牛奶是從新疆引進的。其實這也沒有什么特殊含義，他只是一種信仰教派而已。除此之外，新疆還有很多的信仰教派，我就不一一介紹了。
觀看歷史紀錄片的心得篇五
中華民族是一個歷經(jīng)滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養(yǎng)一方人，無論在何時何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發(fā)圖強，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進蔡元培先生，我看到先生的思想高標見嫉，先生的事業(yè)千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點燃了一豆明燈。他是學之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想，為當時的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表，以一個正真長者的姿態(tài)，以實際行動來踐行自己的教育理念。在那個黑暗的中國掀起教育體制改革的風潮，獨力承擔起中國文化復興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個遙不可及的理想。
走進胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負，雖不容當局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運動的旗手，倡導白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執(zhí)教的名人都是因為他而來；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權，他卻在時時刻刻關注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人，但他確確實實為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻。
走進馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經(jīng)綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當時，是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學和復旦大學，為中國的大學樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動的是在他年近一百歲的時候，為抗日募集經(jīng)費，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價格，為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進的動力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時候，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒。”
走進張伯苓先生，我看到了南開大學歲月動蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學已經(jīng)走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學校，他在世七十五年中，大部分時間為南開大學而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的`南開教育，可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導實業(yè)救國，更是發(fā)展和普及體育運動的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領域一位頗為獨特的成功者。
走進陶行知先生，我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風骨。他提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學團、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務、為抗日救國服務。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風骨。
走進陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個既沒有文憑又不出名的三十六歲學者被請到清華園的成為清華國學研究院的導師。他開辟了國學研究的新領域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學傳統(tǒng)堅守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學術之光，即使在雙目失明的時候，為從未言退下課堂。他的“獨立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個踽踽獨行的國學大師。
走進梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認真和治學風格，對人生問題、人生思想、人生哲學的理解別具一格。他顛覆了治學之路上的某些鐵的定律，這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學畢業(yè)文憑，卻被蔡元培請到北京大學教印度學；在城市出生成長，卻長期從事鄉(xiāng)村建設工作；一生致力于研究儒家學說和中國傳統(tǒng)文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當時是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負擔”，作為自己的座右銘。
走進晏陽初先生，我看到了倡導的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學校對民眾首先是農民，先教識字，再實施生計、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”，培養(yǎng)知識力、生產力、強健力和團結力，以造就“新民”，并主張在農村實現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設”，從而達到強國救國的目的。在當時能有這樣認識的學者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當之無愧的“先聲”。
走進竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當做寶貝來看待，開創(chuàng)了良好的學風，被人們稱為“浙大保姆”。在當時時局動蕩，學校內有各種政治力量，但他始終堅持學術獨立、教育獨立，總是力排政治干擾，維護學術和教育的尊嚴。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學術、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個時候他活出了自己，成就了大家。
走進梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”，則成就了三線九年的“強強聯(lián)合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個縮影。他十分重視中西結合，文理貫通，給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學生，這離不開他的教育功勞。他是一個固執(zhí)的人，決不人云亦云，這一點是他堅持顧全大局的體現(xiàn)?？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點點，因為他奠定了非常重要的基礎。
從這十位先生中，反應出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學習，對自己來說也能夠取長補短，激勵自己前行！每位偉大的人品質都是相通的，我也因此能領略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
觀看歷史紀錄片的心得篇六
剛看過同導演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點?！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿?，可見制作的用心。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點的魚。另外光影的調節(jié)也非常好，使畫面更有質感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮?？磧蓚€版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動對海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識，好似在教育小學生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍色的海水血蘊開，動物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導演呈現(xiàn)出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動來移動自己，每一次身體的振動都讓傷口的血滲出，它會有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強烈的對導演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到?？吹接姓f雅克。貝漢因為中國的污染不曾來中國取景拍攝的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個答案只能等到機緣巧合的時候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請在探索和開發(fā)的時候，對海洋保持敬畏，保護海洋。
觀看歷史紀錄片的心得篇七
這是獻給偉大祖國的禮贊，這是獻給改革開放的敬意。
全片以改革開放40年取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革為基礎，通過選取我國經(jīng)濟社會各個領域的發(fā)展變遷故事，充分呈現(xiàn)改革開放40年來，靠著一次次解放思想，中國人突破了一道道難關險阻;靠著艱苦奮斗、勇于變革，勇于創(chuàng)新，中國人用雙手書寫了一部發(fā)展的壯麗史詩;沿著成功開辟的這條道路，中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。站在四十年的節(jié)點,追憶似水流年,分享改革開放給百姓帶來的獲得感幸福感。踩著改革開放的鼓點，感受波瀾壯闊，秉承曾經(jīng)的勇氣決心和奮斗。站在新時代的起點，擔當改革開發(fā)再出發(fā)的使命，繼續(xù)解放思想，攻克頑瘴痼疾突破利益固化藩籬。作為對40年來中國經(jīng)濟社會發(fā)展成就進行全景式呈現(xiàn)的大型電視紀錄片，《我們一起走過——致敬改革開放40周年》，精選展現(xiàn)了107個典型的改革故事。18個攝制組歷時5個月，走遍全國31個省市自治區(qū)，拍攝了1300多個小時的4k高清紀實素材，采訪了183位改革的親歷者、參與者、見證者，他們年紀的已經(jīng)96歲，記錄下眾多珍貴的歷史瞬間。全片還挖掘了大量珍貴的歷史素材，40年來的時代歌曲、影視文化作品也在片中有大量涉及，掀開了一段難忘的改革歲月和共同記憶，生動呈現(xiàn)40年來中國時代的變遷和百姓生活的巨大變化。
40年來，在中國共產黨領導下，中國人民憑著一股逢山開路、遇水架橋的闖勁，憑著一股滴水穿石的韌勁，成功走出一條中國特色社會主義道路。改革開放40年，給中國一個答案，給世界一個奇跡。站上新起點，步入新時代。在紀念改革開放40周年之際，這部紀錄片的推出，將進一步鼓舞全黨全國各族人民在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，繼續(xù)全面深化改革，砥礪前行、真抓實干;進一步激發(fā)十三億多中國人民支持改革踐行改革的積極性和能動性,為全面深化改革凝心聚力,為創(chuàng)建美好生活,實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。
觀看歷史紀錄片的心得篇八
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍重的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓這天的我們汗顏?
也曾為一己私利放下原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志，輾轉在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊。或者放松了自檢，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產黨人而羞赧?？稍鵀槟莿⒑m一句怕死不是共產黨而震撼;為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。
當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當沒有信仰之人?中國共產黨之因此獲得人民的信任，正是正因她信仰為人民服務的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學良總結得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼?《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。
絕無僅有;四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細述。選取信仰很難，堅守信仰更難!
這天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們缺乏信仰，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭職責。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產黨人終身的信仰。共產黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她能夠把不一樣的生命力量凝聚在一齊，讓共產主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。
其實選取信仰不難，但為信仰堅守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選取更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，持續(xù)警惕，堅定信念，在當今更加需要。
馬普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史必須會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。
觀看歷史紀錄片的心得篇九
1978年12月，十一屆三中全會實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設的轉移，實行改革開放。2018年，我們共同迎來了改革開放40周年。由中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺聯(lián)合制作的大型電視紀錄片《我們一起走過——致敬改革開放40周年》將于十一月下旬播出。紀錄片共有18集，講述了各行各業(yè)的精彩故事，記錄了幾代人的青蔥歲月，展現(xiàn)了40年中國社會的風云變幻和巨大變遷。這部紀錄片里，有你、有我，有我們的衣、食、住、行、學、樂，有屬于我們40年的共同記憶!
每個人，都渴望放飛夢想。1979年，國家決定恢復發(fā)展個體經(jīng)濟，允許有城市戶口的閑散勞動力，從事修理、服務和手工業(yè)個體勞動。改革的突破立竿見影，全國大約有10多萬人加入到個體戶的行列。從放下農具的個體戶到辭去公職的下海者，從自主擇業(yè)的新生代到回國創(chuàng)業(yè)的海歸派，40年間，追夢的人們?yōu)樯鐣?chuàng)造著財富。今天，中國的民營企業(yè)已達2700多萬家，成為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量。長安何處在，只在馬蹄下。奮進的人們，依然在為夢想打拼!很多90后也許想象不了買布要布票，買肥皂要肥皂票，買糧食要糧票的生活，其實在物資匱乏的年代，每個家庭必須掰著指頭算計著生活。經(jīng)歷過短缺的人都有著共同的記憶：排隊，憑票，這是當年中國人生活中最常見的景觀。
沒東西，就自己造!中國人，從未放棄過對美好生活的追求。三十多年前，在多家化纖工廠的建設和共同努力下，中國人曾經(jīng)的穿衣難問題終于得到解決，國家在1983年年底宣布了取消布票。
四十年過去，今天的中國，人們早已不再為吃穿發(fā)愁。在改革開放初期，買飛機票得有介紹信，一張機票四、五十元錢，比一個月的工資還高。如今，全球65個國家和地區(qū)，對中國開放了免簽和落地簽。784條國際航線，手持一本護照，中國人隨時都能來一場說走就走的旅行!1977年，恢復高考，570萬人參加高考;1978年，610萬人參加高考;2018年，975萬學子走進了高考的考場。40年，中國培養(yǎng)的大學生累計超過1.2億人，這是中國推進改革開放、建設現(xiàn)代化國家的能量之源。一個個考場走出一批批人才，一批批人才支撐起中國科技的騰飛。知識改變了個人的命運，也改變了國家的命運。40年間，中國的科技成果不斷涌現(xiàn)。在上世紀90年代，人們對汽車的認識就是“老三樣”：富康、桑塔納、捷達。2009年開始，中國連續(xù)九年成為汽車產銷第一大國，從1978年的10萬輛，到2017年的2940萬輛，中國人的購車熱情前所未有地釋放了。
今天，幾乎家家都有小汽車，成了小康的標配。改革開放的40年，也是世界各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密、日益融為一體的40年。既要請進來，也要走出去。到世界經(jīng)濟的大海中經(jīng)風雨、見世面，在游泳中學會游泳，毅然走出去，展示的是堅定的決心和巨大的勇氣。從勞務輸出到工程承包，從投資辦廠到共建“一帶一路”，從推進合作共贏，到倡導構建人類命運共同體，中國正在加快融入世界。站在改革開放40周年的歷史節(jié)點，回望過去，我們感慨萬千，豪情滿懷。不能忘，南海邊的春風，讓希望的田野，開滿鮮花。
不能忘，浪濤激蕩洶涌，擋不住開拓者前行的步伐。而當下，新時代的曙光，已經(jīng)鋪開漫天的彩霞。穿越歷史的天空，開啟壯麗的航程。萬里長風，聲聲金鼓，千秋偉業(yè)，夢展宏圖。
觀看歷史紀錄片的心得篇十
最近，我有幸觀看了一部名為《星火》的紀錄片。這部紀錄片講述了一個關于人類奮斗和拼搏的故事。片中展示的一系列感人的場景和真實的情節(jié)，使我深受觸動。通過觀看這部紀錄片，我獲得了許多新的體會和感悟。
第二段：紀錄片帶給我的觸動與思考
《星火》從不同角度展示了人類對于夢想的追逐和奮斗的意義?？吹揭晃荒赀^七旬的老人仍然堅持創(chuàng)作和表演自己的舞蹈作品，我深受他對夢想的堅守和追求的激勵。與此同時，片中還展現(xiàn)了一位失明的運動員通過音樂和其他感覺找到了自己的人生方向。所有這些故事都讓我深思，無論面對什么樣的困難和挑戰(zhàn)，只要我堅定信念、努力奮斗，就一定能夠追逐自己的夢想。
第三段：紀錄片中的感人畫面與情節(jié)
《星火》這部紀錄片中出現(xiàn)了許多讓我難以忘懷的畫面。其中，令我印象深刻的是一位女醫(yī)生在艱苦條件下救治失去雙手和雙腿的人。她用盡全力不顧種種困難，以積極的態(tài)度幫助那些需要幫助的人。這樣的故事讓我感受到了人類對于愛和希望的渴望。無論生活多么困難，只要我們心懷善意，就能夠將愛傳遞給需要的人。
第四段：從《星火》中得到的啟示與收獲
通過觀看紀錄片《星火》，我受益匪淺。這部紀錄片給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹荆钪匾氖菆猿肿非髩粝氲挠職夂蜎Q心。無論遇到什么樣的困難，只要我堅信自己的夢想并且愿意為之努力奮斗，就一定能夠實現(xiàn)自己的目標。同時，紀錄片中的一些感人情節(jié)也讓我深感人類的力量是無限的。無論身處何時何地，只要我們用心感知他人的需求，并且主動給予幫助，我們就能夠點燃星火，改變自己和他人的命運。
第五段：結尾總結與個人感悟
觀看紀錄片《星火》讓我對于人類和夢想有了更深的理解。每個人都有自己的夢想和追求，但實現(xiàn)夢想需要勇氣和毅力。通過影片中的故事，我意識到只有在面對困難和挑戰(zhàn)時，才能展現(xiàn)出真正的勇敢和堅韌。同時，我也明白了別人的希望和愛是我們努力的動力來源，只有將這份愛帶給他人，我們的努力和付出才能得到更多的意義和價值。觀看紀錄片《星火》是一次難得的心靈體驗，它讓我懂得了夢想的力量和人類的不凡，我希望將這份理解和感悟帶入自己的生活，不斷追逐自己的星火。
觀看歷史紀錄片的心得篇十一
作為一名歷史愛好者，我經(jīng)常研究古代中國的科舉制度。最近，我有幸觀看了一部名為《科舉制度：歷史波瀾壯闊》的紀錄片，該片深入探討了科舉制度對中國古代社會的影響。在觀影過程中，我收獲頗多。以下五段式文章將為大家分享我的見解和心得體會。
第一段：科舉制度的背景和影響
科舉制度是古代中國舉行的一種選拔官員的制度。在該紀錄片中，我了解到科舉制度的歷史背景非常復雜。這個制度的最早起源可以追溯到漢朝，但直到隋朝和唐朝時期，科舉制度才真正成熟起來?？婆e制度的實施，使得人們不再僅憑出身或家族背景來決定一個人的命運，而是通過讀書考試的方式選拔官員。科舉制度的實施對中國古代社會產生了深遠的影響，推動了社會的進步和發(fā)展。
第二段：科舉制度的選拔標準
科舉制度的核心是通過考試選拔官員。紀錄片中詳細介紹了科舉考試的內容和標準?？荚嚨膬热莅ㄎ摹⒗韮煽?，文科考察學生的文采才能和文學知識，理科考察學生的數(shù)理能力和科學知識。此外，科舉考試還注重德才兼?zhèn)?，即考察學生的品德和道德修養(yǎng)。參加科舉考試需要經(jīng)過多年的刻苦學習和準備，這意味著只有少數(shù)人能夠通過考試，成為官員。科舉制度的選拔標準因此得到了保證，使得官員的素質得到了提高。
第三段：科舉制度的優(yōu)點和挑戰(zhàn)
科舉制度的實施在一定程度上提高了中國古代官員的素質，但也存在一些問題和挑戰(zhàn)。紀錄片中提到，科舉制度的選拔標準過于注重功利性，這導致一些考生只注重應試技巧，而忽視了真正的學問修養(yǎng)。此外，科舉制度的實施也產生了一些副作用，比如過度的應試教育和嚴苛的考試制度，給學生增加了巨大的壓力。盡管如此，科舉制度仍然是一項非常重要的制度，對中國古代社會產生了深遠的影響。
第四段：科舉制度的變遷和衰落
隨著時間的推移，科舉制度逐漸產生了一些問題，自身的弊端也變得越來越明顯。隨著社會變革的發(fā)展，科舉制度也開始逐漸衰落。紀錄片中提及，科舉制度的衰落不僅與制度本身存在的問題有關，也與時代變革和社會需求的變化有關?？婆e制度的衰落標志著古代中國的歷史走到了一個新的階段，對新興社會制度的探索和建設提出了新的要求。
第五段：科舉制度的啟示和意義
雖然科舉制度已經(jīng)成為歷史，但我們仍然可以從中得到一些啟示和教訓?？婆e制度的實施展示了中國古代社會對人才的重視和對素質教育的追求，這是中國古代文化的獨特之處。科舉制度的衰落也說明了制度的變遷和發(fā)展是社會不可避免的一部分。對于當代的我們來說，我們應該深刻反思科舉制度的利弊，借鑒其中的優(yōu)點并避免其中的弊端，為建設一個更加公平、公正、科學的社會制度作出貢獻。
綜上所述，《科舉制度：歷史波瀾壯闊》這部紀錄片深刻描繪了科舉制度在中國古代社會的歷史地位和影響。通過觀看這部紀錄片，我對科舉制度有了更深入的了解?？婆e制度的實施推動了古代中國社會的進步和發(fā)展，但也存在一些問題和挑戰(zhàn)。它的衰落標志著中國古代社會的轉型和變革。然而，科舉制度的實施仍然對當代社會有著重要的啟示和意義。我們應該深刻反思科舉制度的利弊，為建設一個更加公平、公正、科學的社會提供借鑒和參考。
觀看歷史紀錄片的心得篇十二
近年來，歷史紀錄片創(chuàng)作越來越受到觀眾的關注。正是在這樣的背景下，我有幸參與了一部歷史紀錄片的創(chuàng)作，并從中汲取了不少經(jīng)驗。
第一段：定位和選題
作為一部歷史紀錄片，定位和選題是非常重要的一步。這需要創(chuàng)作者對所要呈現(xiàn)的內容有非常清晰的認識，同時也需要考慮觀眾的興趣和選擇。對我而言，這一創(chuàng)作階段成為我深入了解歷史文化和大眾口味的機會。在選題的過程中，我們通過大量的市場調研和研究工作，最終確定了一個當時非常受歡迎的歷史題材，并在熒屏上獲得了高度評價。
第二段：文獻資料收集和整理
在創(chuàng)作歷史紀錄片時，文獻資料是至關重要的。創(chuàng)作者需要全方位地考慮各種來源是為了構建一個更準確、更全面的歷史畫面。對我而言，這一步是我開始對歷史的理解和發(fā)掘的時候。雖然收集和整理文獻資料是一個十分費時費力的過程，但是通過對各種資料的逐一比對和分析，我們得以把之前深奧的歷史比較通俗化并更有針對性地傳達給觀眾。
第三段：角色策劃和描述
在歷史紀錄片的制作中，人物是一個關鍵元素。通過塑造精彩的角色和人物命運，可以使觀眾更好地進入到歷史情境中。對我而言，角色設計的重要性在拍攝和制作階段中深深地烙印了在我的心中。不斷地對每一個角色故事做深入的挖掘，傳達出人物內心的真實情感，不僅可以讓觀眾對歷史產生共鳴，也需要創(chuàng)作者有細心、耐心的操作技巧。
第四段：腳本或詞稿創(chuàng)作
腳本或詞稿的創(chuàng)作過程是歷史紀錄片口碑的重要關鍵。在我們創(chuàng)作歷史紀錄片的過程中，詞稿的撰寫是一個相對漫長而又重要的過程。深入了解角色命運，用觀眾更好地理解背景等相關信息，開展思考句子的組成方式，同時充分表達出文字的韻味，確保觀眾感受到那種厚重的歷史情境。
第五段：細節(jié)把控，誠意呈現(xiàn)
細節(jié)如何把控和使用往往決定著創(chuàng)作質量。在歷史紀錄片的制作中，誠意呈現(xiàn)也是非常關鍵的因素。我們必須對細節(jié)進行精確地把控，力求產生更高的藝術價值和文化價值。同時，在拍攝場景和服裝造型設計上，我們需要降低視覺時代距離感，刻意制造出那種厚重感，以純正的情感傳達對歷史人物的敬意與敬仰。
最后，做一個歷史紀錄片需要創(chuàng)作者具備非常優(yōu)秀的判斷力和判斷能力。需要依照獨立思考的能力，精通豐富的歷史文化知識，以克制和冷靜的態(tài)度想要更好的表達出歷史文化的寶貴。只有向著這個目標去努力，才能在大眾面前展現(xiàn)出一個品質卓越及一定深度闡述歷史的歷史文化之旅。
觀看歷史紀錄片的心得篇十三
近年來，隨著紀錄片的發(fā)展，越來越多的歷史轉折紀錄片出現(xiàn)在觀眾的視野中。這些紀錄片以獨特的視角和翔實的資料，重新審視了許多重大歷史事件和轉折點。觀看這些紀錄片讓我受益匪淺，更深刻地認識了歷史的重要地位和對現(xiàn)在的影響。以下是我對歷史轉折紀錄片的心得體會。
首先，歷史轉折紀錄片讓我對歷史事件有了新的認識。通過觀看這些紀錄片，我了解到許多以前從未聽說過的歷史事件。例如，在一部關于第二次世界大戰(zhàn)的紀錄片中，我了解到二戰(zhàn)期間世界各國間的兵器競賽和技術突破，這對戰(zhàn)爭的發(fā)展和結果都起到了至關重要的作用。而在另一部關于法國大革命的紀錄片中，我了解到法國革命不僅僅是人民對貴族的反抗，還涉及到了社會制度、法律改革等多個領域的變革。這些新的認識使我對歷史事件更加全面和深入的理解。
其次，歷史轉折紀錄片讓我感受到了歷史事件給人民帶來的苦難和希望。許多歷史轉折紀錄片都以真實的鏡頭展現(xiàn)了歷史事件的殘酷和不幸。在一部關于曼德拉的紀錄片中，我見證了南非種族隔離制度對黑人人民的殘酷迫害，以及曼德拉在獄中堅持斗爭的精神和對自由的追求。而在一部關于中國文化大革命的紀錄片中，我了解到了許多普通人民在那個時期的苦難和掙扎。然而，這些紀錄片也給人民帶來希望，讓我們明白了任何困難和壓迫都有被戰(zhàn)勝的可能性，也讓我們看到了人民的奮斗和進步。
第三，歷史轉折紀錄片讓我認識到歷史的重要性和對現(xiàn)在的影響。歷史不僅是過去的記憶，更是對現(xiàn)在和未來的警示和啟迪。通過觀看歷史轉折紀錄片，我了解到了歷史對現(xiàn)在的影響，以及歷史遺留問題對社會的影響。例如，在一部關于中東戰(zhàn)爭的紀錄片中，我了解到許多中東地區(qū)的沖突和緊張關系都有其深層次的歷史背景。這些問題的解決需要對歷史進行深刻的反思和認識。同時，歷史轉折紀錄片也讓我明白了中國的發(fā)展道路和取得的成就，這是歷史發(fā)展和演變的結果。只有通過對歷史的了解和認識，我們才能更好地面對現(xiàn)實和未來。
第四，歷史轉折紀錄片讓我對紀錄片的制作和傳播有了更深刻的認識。這些紀錄片透過豐富的資料和真實的鏡頭，以人文關懷的方式展現(xiàn)歷史事件，讓觀眾更加深入地了解事件的背景和影響。同時，紀錄片也通過許多獨特的手法來吸引觀眾的注意力，如采訪當事人、使用歷史影像等。這些手法使紀錄片更具有親近感和真實感，更容易引起觀眾的共鳴。通過觀看這些紀錄片，我也明白了紀錄片的傳播對于歷史的保護和傳承的重要性。只有將這些紀錄片傳播給更多的人，才能讓更多的人了解歷史的真相和重要性。
最后，歷史轉折紀錄片讓我對歷史充滿敬畏和贊美。歷史是人類成長和發(fā)展的見證，其中有很多的血淚和痛苦。觀看這些歷史轉折紀錄片讓我深深地感受到了歷史的滄桑和偉大。歷史中有許多英雄人物和偉大事件，他們的奮斗和付出讓我們有了今天的幸福和自由。同時，歷史也是我們反思和警示的對象，只有從歷史中吸取教訓，才能更好地面對現(xiàn)實和未來。因此，我對歷史充滿了敬畏和贊美，也更加珍惜當下的生活。
綜上所述，歷史轉折紀錄片對于觀眾來說是一種重要的學習和了解歷史的方式。通過觀看這些紀錄片，我們不僅對歷史事件有了新的認識，還感受到了歷史給人民帶來的苦難和希望，認識到歷史的重要性和對現(xiàn)在的影響，對紀錄片的制作和傳播有了更深刻的認識，同時也讓觀眾對歷史充滿敬畏和贊美。在今后的學習和生活中，我將繼續(xù)關注并學習歷史轉折紀錄片，通過對歷史的了解和思考，不斷提升自己的歷史素養(yǎng)和人文素質。
觀看歷史紀錄片的心得篇十四
郵輪旅行近年來在旅游市場上日益流行，成為人們休閑度假的重要選擇之一。然而，對于大部分人來說，真正了解郵輪的機會并不多。因此，觀看郵輪紀錄片成為了一種了解和親身體驗郵輪旅行的有效途徑。本文將通過觀看郵輪紀錄片的心得體會，詳細介紹了郵輪的魅力所在。
首先，郵輪紀錄片帶給我深刻的感受是郵輪的豪華與舒適。在片中，可以清晰地看到郵輪上的各類設施和服務設備。舒適寬敞的客房、多樣化的餐飲選擇、游泳池、健身房等都是郵輪上常見的設施，而豪華的裝修、奢華的餐桌、精致的燭光晚餐更是給人留下深刻印象。觀看這些場景，使我對郵輪旅行有了更加真實和直觀的感受。郵輪上的設施齊全，服務周到，讓人可以更好地享受旅行。
其次，郵輪紀錄片也向我展示了郵輪旅行的多元化體驗。片中展示了郵輪上的各類娛樂設施和活動，讓人目不暇接。從大型劇場表演、音樂舞蹈演出到水上娛樂項目如滑水道、沖浪設備，再到各種主題派對和賽事等，郵輪上的娛樂活動多種多樣，足夠滿足不同人的喜好和需求。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的趣味性和多樣性有了更深的認識。無論是沉浸在文化藝術的氛圍中，還是參與運動和娛樂活動，都能在舒適的環(huán)境中找到快樂和放松。
第三，郵輪紀錄片還帶給我對郵輪旅行中的目的地與景點的認識。片中展示了不同的郵輪航線和停靠城市，讓人對不同的目的地有了更加具體和直觀的了解。從熱帶島嶼到歐洲古鎮(zhèn)，從大都市到漁村小鎮(zhèn)，郵輪行程的多樣性使人可以探索到世界各地的美景和文化。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的意義和價值有了更加深入的理解。相較于傳統(tǒng)旅游方式，乘坐郵輪可以更全面地領略不同地區(qū)的風土人情，體驗不同的文化氛圍。
第四，郵輪紀錄片還向我展示了郵輪旅行中的社交與交流。郵輪上的客人來自世界各地，他們有著不同的背景、文化和語言。片中展示了在郵輪上的社交活動，如舞會、聚餐、比賽等，讓人可以輕松找到志同道合的朋友。觀看這些場景，讓我對郵輪旅行的社交效應有了更深的認識。乘坐郵輪不僅可以享受到旅行的樂趣，還能結識新朋友，擴大人際交往圈子。
最后，郵輪紀錄片還讓我對郵輪旅行的環(huán)保和可持續(xù)性有了新的認識。片中展示了郵輪上的環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的舉措，如節(jié)水節(jié)電、垃圾分類、使用環(huán)保材料等。觀看這些場景，讓我更加意識到郵輪旅行也要負責任地對待環(huán)境。郵輪行業(yè)應當更加注重可持續(xù)發(fā)展，減少對環(huán)境的影響，以確保后續(xù)的旅行者仍能享受到美好的自然環(huán)境。
綜上所述，觀看郵輪紀錄片給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和思考。郵輪的豪華與舒適、多元化的娛樂體驗、不同目的地與景點的探索、社交與交流的機會以及環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的重要性，都使我對郵輪旅行有了更為深入和全面的了解。以郵輪紀錄片為窗口，我有信心將來能夠實現(xiàn)一次夢幻的郵輪之旅，享受到更多美好的體驗。
觀看歷史紀錄片的心得篇十五
《幼兒園》是一部很有趣的紀錄片，當你不再是兒童，再去看兒童，可笑之余，也會覺得兒童和成人之間離得并不那么遙遠。孩子們都很可愛，即使有個別孩子很霸道和暴力，但孩子畢竟是孩子。畫面中的情景是在幼兒園里經(jīng)常出現(xiàn)的，就像發(fā)生在我們身邊，但是具體解決的方法是多種多樣的。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。他就能用愛心塑造幼兒的心靈，用愛心激發(fā)幼兒的熱情，愛心是一種感情是一種催化劑，只有時刻把他帶在身邊，才能幫孩子創(chuàng)造美好的`明天。千人千脾氣萬人萬模樣各有不同，從童年就開始了，并且影響人的一生。俗話說“三歲看大，七歲看老”大概就是這個意思。幼兒園生活是人生最關鍵的時期，如何打下良好的基礎，這也許是這部片子的價值所在。
另一件引起共鳴的就是一個男孩子左顧右盼地守侯家長，這也是我們每天遇到的事情。孩子雖然一天沒看到媽媽，接孩子時從窗口眺望著媽媽的出現(xiàn)是他們最快樂的事情。何況影片中的孩子一周沒見到媽媽那種急切盼望的心情，最后一個時孤單焦慮不安。老師應該陪伴在孩子身邊，給予更多的關心和幫助，利用玩具和有趣的游戲分散孩子的注意力，在歡樂的氣氛中耐心等待家長的到來。從中反映了家長們忙于工作忙于生意，缺乏對孩子的關愛和擁抱，導致孩子不懂得什么是愛。
《幼兒園》這部紀錄片，雖然記錄的是武漢一所普通的寄宿制幼兒園，但精彩而豐富的生活細節(jié)卻時時令人動容。我們都以為那么小的孩子什么都不懂，實際上他們的小群體也是一個社會的縮影。在今后的工作中應更加引起我們的重視，時時處處為孩子們樹立表率。更應該實行感恩教育，感恩來自心理的滿足，來自于對人對事的寬容和理解，來自于能夠促進互相信任、互相理解、互相尊重，有利于良好人際關系的發(fā)展。只有在家長和老師共同的愛與感恩的教育下，才能讓孩子適應幼兒園的生活，順利度過幼兒教育這個階段。如題記所說：也許是我們的孩子，也許正是我們……希望天下所有的孩子都能健康快樂的度過童年。
觀看歷史紀錄片的心得篇十六
第一段：引入歷史紀錄片創(chuàng)作的背景和意義（200字）
近年來，歷史紀錄片在國內掀起了一股熱潮。猶如一道文化現(xiàn)象，不僅立體而深入，而且為人們打開了解歷史的大門。在這個大背景下，很多制片人和編導也紛紛選擇進入歷史紀錄片創(chuàng)作的行業(yè)。我也是其中之一。在歷史紀錄片的創(chuàng)作過程中，我逐漸體會到了制作一部好的歷史紀錄片的困難及其意義。
第二段：創(chuàng)作歷史紀錄片需求全面的準備工作（200字）
在創(chuàng)作歷史紀錄片時，重要的是制片方需要做全面的準備工作。這些準備工作通常包含了歷史研究、現(xiàn)場拍攝、采訪錄音、后期剪輯等多個方面。每個環(huán)節(jié)都需要精益求精，如果任何一處出現(xiàn)了缺陷，整個作品的推出都將會遭受嚴峻的挑戰(zhàn)。所以，在創(chuàng)作之前，我們要對歷史要素有充分的認識，同時對影片的風格和目標讀者也要有清晰的定位。
第三段：歷史紀錄片要用生動的形態(tài)呈現(xiàn)歷史（200字）
與其他紀錄片相比，歷史紀錄片的制作較為復雜。這是因為要在獲得豐富的歷史資料和連續(xù)的時間線索的基礎上，選擇最佳的拍攝視角和展示形式，合理運用表現(xiàn)手法和審美標準，使之能夠用生動的形態(tài)呈現(xiàn)出歷史的真實面貌、人物形象和事件空間，吸引觀眾的目光。對于制片人來說，必須對影片的敘事藝術有深刻的認識，才能完美展示影片中的歷史故事。
第四段：歷史紀錄片制作需保持客觀性和真實性（200字）
歷史紀錄片創(chuàng)作中 unavoidably 的問題是如何保持其客觀性。歷史是多維度的，不同人的視角和主張會影響到對它的解讀。制片人需要時刻保持其誠實、客觀、公正的態(tài)度，用事實證明影片所闡述的所有觀點，在不改變真實歷史事實敘述的基礎上，彰顯出其獨特的個性。同時需要我們充分運用歷史資料，不重復、不遺漏的呈現(xiàn)出歷史上值得我們銘記的事件和人物。
第五段：結論（200字）
歷史紀錄片如同史詩般講述著一個又一個真實的故事，引領著觀眾通過歷史的舷窗，了解那些注定要長存的人類記憶，它具有傳承、啟示、檢點的功能。對于制片人而言，各類技能的堆砌、各種創(chuàng)意和想象的運用是完成一項歷史紀錄片的必備條件。同時，還需要有較好的編導能力、謹慎審視，有靈魂的審美標準和無聲的內在才能。最終，制片人要有清醒的意識：歷史是鐵證如山，歷史的紀錄片應當是向人類贈送的偉大財富。
觀看歷史紀錄片的心得篇十七
隨著時間的推移，歷史經(jīng)歷了許多變化和發(fā)展。歷史的發(fā)展給人們留下了許多的寶貴遺產，但是這些遺產需要經(jīng)過記錄和傳承才能傳到后世。而歷史紀錄片就是記錄并傳承歷史的重要途徑之一。歷史紀錄片以其真實、準確、生動、感人的特點，通過影像和語言等多個方面，將歷史的真實面目呈現(xiàn)給觀眾，讓人們更好地了解歷史，思考現(xiàn)實、展望未來。因此，歷史紀錄片的影響力也越來越大，受到了廣大觀眾的追捧和喜愛。
第二段: 制作歷史紀錄片的難點和要點
制作一部優(yōu)秀的歷史紀錄片是一個非常復雜的過程，需要準確地把握歷史的真相，深入且細致地調研，精心設計影像和音效等細節(jié)，才能真正做到讓觀眾沉浸其中、受到啟發(fā)和感動。其中最重要的是要做到真實與客觀，尊重歷史事實及其要素，不修改、不炒作、不誤導; 第二，在宏觀層面上要有一個好的故事結構，精心設計故事情節(jié)，使得整個紀錄片呈現(xiàn)出連貫、自然、生動的敘事方式; 第三，在顯微層面上要注意細節(jié)處理，精心挑選影像、音效和配樂，塑造人物形象使得人物更加立體、真實，讓觀眾可以更好地感知歷史的真實面貌。
第三段: 我如何看待歷史紀錄片
作為一名觀眾，我非常喜歡看歷史紀錄片。看過大大小小的歷史紀錄片，感受到的是制作人的真誠與努力。歷史紀錄片引領我走進過去，領略不同時代的人、事、事，感慨過去與現(xiàn)在的巨大變化。在紀錄片的鏡頭下，我看到人類生產、生活和發(fā)展的歷程，看到人們如何與環(huán)境、社會、文化和歷史相互作用、相互依存，真實感受到了歷史的厚重和人類的智慧。因此，看歷史紀錄片對我來說不僅僅是一種娛樂，更是一種學習與交流的方式。
第四段: 怎樣多元化表達歷史紀錄片的魅力
歷史紀錄片雖然是一個很有學術緊迫感的節(jié)目類型，但我們同樣可以在制作歷史紀錄片的時候進行多元化的表現(xiàn)。如，可以通過拍攝好萊塢式場景，增強歷史情節(jié)的吸引力;可以在利用大量的人物訪談，增強故事的真實性，讓觀眾更深入地了解相關人物; 在音樂的運用上，同樣可以起到增強觀眾感受的效果，使得整部紀錄片更具魅力。不僅如此，市面上的VR技術、AI技術可以運用到歷史紀錄片的制作上來，增強觀眾體驗的沉浸感、身臨其境的感覺，讓觀眾更真實地感受歷史。
第五段: 結尾總結
歷史紀錄片無論是在學術上還是在娛樂上都占據(jù)著重要的地位。它是一種傳承文化、傳遞信息的方式，能夠讓我們看到歷史的真景、聽到歷史的聲音，更好地領悟歷史的重要性。在未來的時代，歷史紀錄片將繼續(xù)成為一個重要的媒介，繼續(xù)推動歷史的思考和研究工作，它將有更大的可能性，更好地表現(xiàn)歷史的多樣性和變遷。因此，在未來的時代，我們需要在制作歷史紀錄片上不斷探索和創(chuàng)新，通過多方位、多層次的思考和表現(xiàn)，將歷史紀錄片創(chuàng)造出更加全面、深入的貢獻。
觀看歷史紀錄片的心得篇十八
作為中國革命歷史的重要節(jié)點，延安是中國共產黨和中國人民抗日戰(zhàn)爭的重要基地。延安紀錄片作為一種重要的歷史紀錄，記錄了那個時期的壯麗篇章。最近，我有幸觀看了一部關于延安的紀錄片，深入了解了這段歷史。通過觀看延安紀錄片，我深受教育，不僅對延安這個地方有了更加深入的了解，也對中國共產黨和中國人民的精神面貌有了更加深刻的認識。
首先，延安紀錄片向我展示了延安作為中國革命的核心基地的重要性。紀錄片中展現(xiàn)的延安山河瑰麗，可見延安的地理位置優(yōu)越。延安位于黃河陜北溝壑地帶，這里地勢險要，是中國革命戰(zhàn)爭的絕佳根據(jù)地。延安憑借著地理優(yōu)勢，成為中國革命的重要根據(jù)地。紀錄片中還展現(xiàn)了延安建筑簡樸又精致，為黨中央和延安人民提供了良好的辦公和生活條件。通過觀看紀錄片，我對延安的重要性有了更深刻的認識，也更加理解為什么延安成為了中國革命的核心基地。
其次，延安紀錄片還展現(xiàn)了中國共產黨在延安的艱苦奮斗和頑強精神。延安時期，中國共產黨實行了從內戰(zhàn)到抗戰(zhàn)的重要轉變，同時還要面對國內外的各種困難。紀錄片中展現(xiàn)了中國共產黨領導下的延安人民風風雨雨的過程，其中包括救助全國人民的工作、抗日戰(zhàn)爭的宣傳和動員、黨內黨外派人等等。在紀錄片中，我看到了中國共產黨一方面埋頭苦干，保障人民生活，一方面緊密團結黨內外各界力量，為中國抗擊日寇奠定了堅實的基礎。通過觀看紀錄片，我被中國共產黨延安時期的艱苦奮斗和頑強不屈的精神所深深打動。
第三，觀看延安紀錄片也讓我了解了延安時期中國人民的生活面貌。紀錄片中展現(xiàn)了延安人民在艱苦環(huán)境下克服困難的生活狀態(tài)。這些人民包括炊事員、街道巡邏隊、傳媒工作者等。紀錄片中展示了他們艱苦奮斗的場景，無論是吃飯時籃子里的粗糧，還是在一草堂舉行的晚會上表演的節(jié)目，都是他們勤勞智慧的體現(xiàn)。通過觀看這些場景，我看到了延安時期中國人民的熱情、智慧和團結，這種精神令人非常欽佩。
第四，觀看延安紀錄片讓我更加明白了中國共產黨的初心和使命。紀錄片中展示的一系列事例，無不體現(xiàn)了中國共產黨的初心和使命。中國共產黨以人民為中心，一切工作都是為了人民的利益。在紀錄片中，中國共產黨的黨員和領導人以身作則，傾聽人民心聲，為人民辦實事，解決實際問題。通過觀看紀錄片，我更加明白了中國共產黨為什么能夠在中國社會取得偉大成就，它是因為始終堅守初心使命，緊密依靠人民，賦予了中國共產黨無窮的力量。
總之，通過觀看延安紀錄片，我對延安和中國共產黨有了更深刻的理解和認識。延安是中國革命的重要基地，中國共產黨在延安時期艱苦奮斗，展現(xiàn)了頑強不屈的精神，中國人民為了國家和民族的解放而艱苦奮斗，展現(xiàn)了熱情、智慧和團結。觀看這部紀錄片，讓我更加熱愛祖國，堅定了我要為實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想而努力奮斗的信念。同時，我也更加深刻理解中國共產黨的初心和使命，深刻認識到中國共產黨是中國的領導核心，只有緊緊依靠人民，始終堅守初心使命，才能使我們的國家強大起來。
觀看歷史紀錄片的心得篇十九
第一段：引言（150字）
紀錄片《歷史科舉》深入探索了中國古代科舉制度的起源、發(fā)展和影響，向觀眾展現(xiàn)了這一制度在中國歷史中的重要地位。通過觀看這部紀錄片，我深刻體會到了科舉制度對中國古代社會的巨大影響力和中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。在這部紀錄片中，不僅展現(xiàn)了歷史的現(xiàn)實性，還通過獨特的故事切入點，讓觀眾更好地了解了科舉制度的內涵。
第二段：科舉制度的起源和發(fā)展（250字）
在紀錄片中，導演通過詳細解說和歷史事件的再現(xiàn)，向觀眾展示了科舉制度的起源和發(fā)展?？婆e制度起源于公元前269年的中國秦朝，而經(jīng)過漫長的發(fā)展、調整和改革，一直沿用至清朝晚期。這一制度實質上是通過考試選拔人才，確保人才選拔公正和國家治理的穩(wěn)定。科舉制度的建立不僅推動了中國古代文化和社會的發(fā)展，還培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的士人。
第三段：科舉制度與社會變革（300字）
觀看這部紀錄片讓我意識到，科舉制度與社會的變革密不可分。科舉制度的建立使得人才選拔不再依賴血緣關系，而是通過公平的考試來選拔優(yōu)秀的人才，這為社會的發(fā)展開辟了一條新的道路?？婆e制度的興起也使得人們有了朝廷爭權奪利的動力，同時也培養(yǎng)出了大量優(yōu)秀的官員和文人，推動了社會的穩(wěn)定和繁榮。
第四段：科舉制度與傳統(tǒng)文化（300字）
科舉制度在中國古代社會中長期存在，并對中國傳統(tǒng)文化產生了深遠的影響。紀錄片通過講述科舉制度對文人的重要性，展示了科舉制度在文學、詩詞、書法等方面的影響?？婆e制度不僅提供了一個向往的目標，也催生了豐富多樣的文化作品?？婆e制度的影響持續(xù)至今，傳統(tǒng)文化中的文人風雅、儒家文化和科舉制度的關系依然被人們所追求和重視。
第五段：結尾與個人感悟（200字）
觀看紀錄片《歷史科舉》，讓我對科舉制度有了更深入的了解和思考?？婆e制度作為中國古代重要的政治和文化制度，不僅深刻影響了中國古代社會的發(fā)展，也對中國傳統(tǒng)文化產生了重大的影響。通過這部紀錄片，我深刻體會到了科舉制度對中國歷史的重要意義，也讓我更加珍視和傳承中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。這部紀錄片的精彩呈現(xiàn)讓我深感歷史的厚重和文化的底蘊，也讓我更加熱愛和自豪自己的祖國。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十
歷史作為一種特殊的人文學科，一方面是探究過去真實的人類社會現(xiàn)象和文化遺產，另一方面是考查對現(xiàn)實人類社會的了解、認識和思考。歷史紀錄片這一載體，為我們深入了解歷史提供了一個重要的途徑。在本文中，我將分享我看了幾部歷史紀錄片后的心得體會以及對紀錄片制作的一些思考。
第二段：觀影感受
在我的觀影中，有幾部紀錄片給我留下了深刻的印象。比如，講述二戰(zhàn)中美國對日本進行轟炸的《一夜變成悲鳴》讓我更真實的了解了戰(zhàn)爭的殘酷和破壞力。而創(chuàng)作于上世紀80年代的《黃河大合唱》直觀刻畫了那段激情澎湃的歷史時刻，看完后我對祖國的民族自尊和骨氣充滿了敬佩。同時，我也看到了一些紀錄片容易陷入過分夸張或者刻意渲染情緒的傾向，在這種情況下，觀眾們可能會對紀錄片內容和真實性產生質疑。
第三段：關注制片過程
我認為，紀錄片制片過程中的選材、表現(xiàn)手法、呈現(xiàn)方式等都是十分關鍵的。首先，選材上要注重數(shù)據(jù)來源的真實性和權威性，不能濫用“道聽途說”的消息進行制作；其次，在表現(xiàn)手法上要堅守真實、客觀，切勿過分煽情、刻意夸張；最后在呈現(xiàn)方式上需要注意包容多元視角，充分展現(xiàn)歷史事件的多樣性，讓觀眾在充分了解歷史的同時深刻認知到歷史事件的復雜性。
第四段：受益感悟
通過觀看這些紀錄片，我深刻認識到了歷史對我們的現(xiàn)實生活有著重要意義。歷史作為研究人類經(jīng)驗的一門學科，不僅有助于加深我們對民族文化傳承的理解，也能讓我們從中汲取豐富的思想營養(yǎng)。通過制作歷史紀錄片，人們能夠向觀眾們傳達更加真實，更加精準的歷史事件，讓觀眾們了解到世界、了解到人類文明的進程。
第五段：總結
通過了解歷史紀錄片，我深刻認識到了歷史對我們的現(xiàn)實生活有著重要意義。同時，我也明白了制片人在制作紀錄片中需要重視真正的歷史當事人，注重呈現(xiàn)歷史多樣性的重要性。這樣才能真正地創(chuàng)作出有深度、有溫度、有質感的歷史紀錄片，讓歷史不僅成為我們了解過去、理解現(xiàn)在、構建未來的重要工具，也成為了我們人生道路上不可或缺的見聞與體驗。
觀看歷史紀錄片的心得篇二十一
第一段：引子（100字）
近年來，歷史轉折紀錄片在電視、網(wǎng)絡等媒體平臺上備受關注。這些紀錄片通過講述歷史中的重大事件，揭示背后的故事和影響，引發(fā)觀眾的思考和反思。本文將結合個人的觀看經(jīng)歷和感受，探討歷史轉折紀錄片的特點，以及其對觀眾的啟示和警示。
第二段：真實還原歷史（200字）
歷史轉折紀錄片以其真實還原歷史的特點引人注目。通過大量的史實、影像和專家訪談，紀錄片將那些被人遺忘或忽視的歷史事件進行了再現(xiàn)。例如，在《二戰(zhàn)的見證》中，觀眾親眼目睹了二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)爭場景，感受到了那段血與火的歲月。通過這些真實的呈現(xiàn)，觀眾可以更加深入地了解歷史事件的來龍去脈，獲得全新的歷史認知。
第三段：觸動人心的故事（300字）
歷史轉折紀錄片的價值在于展現(xiàn)那些觸動人心的故事。這些故事往往隱藏于歷史的背后，經(jīng)過紀錄片的精心挖掘和呈現(xiàn)，觀眾可以親眼見證那些平凡人物在歷史轉折中的奮斗和付出?！堕L征》這部紀錄片中，觀眾目睹了共產黨在極艱苦的條件下完成長征的壯舉，感受到了那種堅持不懈的精神力量。這些故事的英勇和感人之處，讓觀眾對歷史產生共鳴，并啟發(fā)他們思考自己的人生和價值觀。
第四段：歷史轉折的影響（300字）
歷史轉折紀錄片還能通過對歷史事件的深入分析，揭示這些事件對社會和個人的影響。例如，在《文化大革命》這部紀錄片中，通過對文革期間的激烈運動和暴力行為的回顧，觀眾可以深刻理解到其對中國社會造成的深遠影響。同時，紀錄片還對文革的起因和發(fā)展進行了深入分析，讓人們不僅能夠看到歷史表面的沖突與矛盾，更能夠看到其中的根源與悲劇。
第五段：觀眾思考和反思（200字）
歷史轉折紀錄片的特點使得觀眾不僅僅是觀看歷史，更是一個思考和反思的過程。通過觀看這些紀錄片，觀眾可以思考歷史事件與當下社會的聯(lián)系，進而反思歷史的重演和個人的選擇。紀錄片所提供的歷史教育意義深遠，通過對歷史的認識和理解，人們能夠更好地把握當下，為未來做出更明智的選擇。
總結（100字）
觀看歷史轉折紀錄片是一個既能增進歷史知識，又能引發(fā)思考的過程。這些紀錄片通過真實還原歷史、觸動人心的故事、揭示歷史事件的影響以及引發(fā)觀眾思考和反思，給人們帶來了對歷史的新認識和更加深刻的體驗。值得我們花時間去觀看和思考。
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