最熱塵埃落定讀書心得大全(16篇)

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最熱塵埃落定讀書心得大全(16篇)
時間:2023-11-01 21:22:11     小編:GZ才子

總結(jié)是一種思緒的整理,可以讓我們更加清晰地認識到自己的所思所想。真正的力量源于內(nèi)心的堅持和勇氣,我們應(yīng)該相信自己的潛力和能力。大家可以從這些總結(jié)范文中找到一些寫作技巧和思路。

塵埃落定讀書心得篇一

全文講述新中國成立之前幾十年里,沒落土司的中興與消亡。通過“我”這第一人稱的描述,真實再現(xiàn)了一個特定年代的故事。我是一個人們眼中的傻子,一個不受人們關(guān)注的傻子,一個不讓兄弟認為對手的傻子。然而,傻人有傻福。我的間隙性聰明之舉,卻讓自己一舉成功,成為了土司中的土司。我也在這個暫時的安定世界里,關(guān)注著世界,偶而思考,從容生活。

一、關(guān)于書名。《塵埃落定》,看起來可以適合很多書的書名。可是很多書卻不一定適合它。這是個普通的書名,卻是全面的揭示了全文的起與落。塵埃落定,落定之前必定會塵埃亂飛。因而,在肯定的全書結(jié)果之前,這一很長一段時間的塵埃飛舞,正是土司們,也是我所生活的世界,到處彌漫著舊日的風(fēng)光。我是麥其家的二少爺,人傻卻也感受到這個世界給我?guī)淼挠绊?。十八個土司的平凡土司,因為種鴉片,大發(fā)橫財,實力日增。因而又成為眾土司們的敵人。而正如這個土司世界里,分不清誰是親威誰是敵人一樣。

當(dāng)大家都能過鴉片發(fā)了些小財時。麥其土司卻出人意外的全種上糧食。外在環(huán)境變化莫測,本就因為鴉片廣種而價錢大落的鴉片,這時已成為無法養(yǎng)活人的害人之物。也就是在這時,所有的人才意識到,糧食才是最重要的。在這個有錢難買糧食的時候,麥其家倉倉糧滿,甚至因為無處放錢而免了百姓的稅。這些饑餓的土司們就通過各種方法來謀得麥其家的糧食。有明爭有暗搶,卻敵不過麥其家的槍子。我被派往北方,打敗了敵手之后。土司中的唯一女土司,用的卻是美人計。我傻氣得,不予理采,其計也就失敗。我最終又敵不過塔娜的美色,因而救了女土司王國。新舊兩代人,各自均有所得。而我的岳母,卻擔(dān)心一個傻子真會成為未來的土司繼承人。邊境市場的開放,這才是我這一生中真正的事業(yè)。雖然不盡是我打理,卻是我一手創(chuàng)建與支持,而這個土司中的土司,在金錢與槍桿的幫助下也就暗中存在了。

老麥其土司的陳年舊作,第三房太太央宗,這個他手下最忠誠的頭人的妻子。而被他殺的那個頭人的手下,他的兩個兒子,講述不多,作用卻大,一個結(jié)束了大少爺?shù)拿?,一個要了小少爺?shù)拿?,而這些,就跟土司時代一樣,都最終淹沒于歷史之中。

二、傻子與聰明人引用書中原話大意。這個繼承未來土司的人,不是最聰明的人,就是最傻的人。在我眼里,哥哥是最聰明的人,因而,未來的土司也將是哥哥;在所有人眼中,我是個傻子,因而,我被人嘲笑,也得到了哥哥的關(guān)愛,也有了不忠的妻子。作為聰明人的哥哥,卻在大事上常犯傻。我這個傻子知道他的問題,喜歡表現(xiàn)自己的聰明。因而,別人也就很容易知道他想做什么。我卻是小事糊涂,大事不傻。

我會在早上醒來不知自己是誰,不知自己在哪里。我卻知道,茸貢土司送來了漂亮的女兒,我得想辦法得到她;我知道,我該發(fā)火讓女土司出來吃飯,而不是讓她自以為尊貴的在樓上與女兒聊天;我知道我傻,因而守不往漂亮的妻子,因而當(dāng)最初妻子結(jié)杏出墻時,我有點疼,最終卻不再疼了,甚至讓她去找別人男人;我第一個建立了市場,我成了土司中的首富,我知道用武力讓人屈服,我也知道如何讓人心服。我知道自己會犯傻,但聰明人卻以為自己時時聰明。我這個傻子,在女人的喚醒來聰明起來,也在美色之下癡呆,我會問些聰明人以為奇怪的問題,卻沒有聰明人能答的上來。因而,我這個傻子,要不是最聰明的人,或許也就是最傻的人。用父親的話是:最聰明的傻子。用本人的話說,是個冷靜的傻子。別人不關(guān)注,我才有時間去思考,才得以冷眼旁觀,又置身事里,因身,我成了全書的主角和線索。

三、關(guān)于性與愛情全書很明顯更側(cè)重于性,愛情在全書或即或離,若有實無。十三歲那年,我在大我五歲的侍女懷中尋找到溫存,也學(xué)會的性。從此,我就以一個傻樣子,生活在這個土司家庭,并開始才關(guān)注著這個家庭。因而,我心中,侍女卓瑪是我的老師,也是我的情人。直到卓瑪愛上了銀匠,但后來,她對銀匠也沒有了最初的愛。塔娜,侍女塔娜,是我生命中第二個與我有性關(guān)系的女人。這是一個與我相仿的小個子。與塔娜的初夜,才讓我體會到自己成為了一個真正的男人,因為她夠小,而這正好體現(xiàn)了我自己的強大,體現(xiàn)了男性的自我。而這個人小心大的女人,是懂得男人的。

塵埃落定讀書心得篇二

《塵埃落定》,是一部讓人蕩氣回腸的小說,小說演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。沒有太多的反思,卻留給人深刻的思考,簡單的敘述,卻似有無限的張力,蘊藏了無限深情的感慨。小說整體展現(xiàn)的是一個我們陌生的世界,如紅樓夢一樣,一個獨立的完整的世界,是截取了土司制度的一段歷史,在那里上演了各樣的把戲,而能我的注意力,則一部分要歸于某種程度上的我們對于這個地方的神秘感和陌生感。

先說說作者:作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目:“塵埃落定”,真是個好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是土司的兒子,不論你是傻子還是絕色的美女,不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色,你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說說情節(jié):小說講述了一個雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個,他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。之后,老土司不顧濟嘎活佛的阻止,靠著漢人黃師爺引種的迅速富足,成為最強大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢,老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動了“罌粟花”戰(zhàn)爭,使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期,紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物:故事一開始,阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見,不僅今天,明天也都全部看見了”。正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見證了一個時代轉(zhuǎn)入另一個時代的喧囂和動蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的,這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了,對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠近聞名的“傻子”。然而,傻子也出乎意料的做了幾件聰明事,哥哥就懷疑他是“裝傻”,臨終前對傻瓜弟弟說“你知道這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你?!备赣H為傻子的成功舉動欣喜若狂,以為他是““大智若愚”,但又搖搖頭說“究竟是個傻子?!丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑,直看到小說結(jié)尾才會嘆口氣“是傻,真的傻。”麥其土司戰(zhàn)死后,仇家要向他的傻瓜二少爺下手,這位傻子竟然自己躺在床上,擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定,他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。

一個有著好運氣的傻子,其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落,一個小王國的失落,一個時代的結(jié)束,另一個時代的開始,在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。

阿來塑造了一個成功的故事,更塑造了一個成功的人物,看完小說,我覺得此刻我也不過只是一顆會發(fā)笑,會感覺,會思考的塵埃而已?!秹m埃落定》,正是用心在歌唱著。

塵埃落定讀書心得篇三

“或濃或淡憂郁的思緒之外,是誰幽怨的歌聲跋山涉水氤氳而來,為我喑啞的心琴伴唱?重蹈舊日的足音,曾經(jīng)輕輕叩響的幽謐的山路,把孤獨的心事越走越遠?!?/p>

記得小時候,樓下的停車區(qū)還是長滿青草的小草地,春天,各種顏色的花在陽光下微笑,童年的我總喜歡在小草間歡笑,讓汗水滴在花朵上,小草上,在陽光的照射下,快樂的蒸發(fā)。

小時候的中午,不管陽光有那么的猛烈,我依然非常盡情的游玩,在小小的草地之間舞蹈、旋轉(zhuǎn)。盡管到家后總是被臭罵一頓,在廁所里用水沖去汗的那瞬間,我感到莫名的幸福,現(xiàn)在才知道,那幸福,是今后我一輩子也不再擁有的歡樂了。

在殘酷的現(xiàn)實生活中,我總在尋找獨處的黑影,躲在里邊,努力地去挽留那稍縱即逝的感覺和幸福。我總是讓虛偽的表面在日常生活中流露,但在自己的夜晚,我才明顯的感到孤獨和無助。多少朋友都來去匆匆,無法一起編制童話的夢,因此我不在渴望有知心的朋友和我一起暢談未來人生,因為生命的最后一段路,還是要自己一個人走過。就讓我身邊的人行色匆匆,變幻無常,我依然是我。分別前的“多多聯(lián)系”在時間的流逝里,顯得蒼白無色。

我不愛顯得多愁善感,我不愛我的寫作有太多細膩的文字,我想做一個實實在在的女孩,不希望用憂郁而渙散的眼神代替我的雙眸說話,我要像小時候一樣,感受陽光的溫暖,我還想和陽光交流。

當(dāng)一輛輛的汽車代替了我回憶里邊的小草,當(dāng)污濁的灰塵取代了陽光的感動,我愛上了文字,愛上了那白紙上邊的墨跡。我在文字里邊,快樂地游離、歡笑,在痛苦的時候也不介意沉淪。因為我要活在屬于我的世界里邊,自由的呼吸。我在自己的文字里邊,體會到了從來沒有過的幸福和安全。

一直以來,我都不是一個輕易會感傷的女孩,有人曾說,在滾滾紅塵中,無法拋開愛恨情仇,無法淡然生離死別,文字就沒有生命。我該慶幸的是,我沒有太多的愛恨情仇,我也沒有面對過窒息的生離死別,因為我不曾戀愛,我不曾激動地牽過任何男孩的手,我的生活里,只有我一個人生存的氣息。沒有了童年的那些小草和花兒,但我在文字里找到了它們生存的痕跡,其實它們一直都在固守著一份淡泊與忠誠,不曾遠離。

它們說,要和我紅塵做伴,然后每天去拜訪陽光,給它送上一份祝福。我的文字在陽光的普照下,有幸福快樂的味道的彌漫,風(fēng)光旖旎的世界里,張揚的心在飛舞,等待一切塵埃落定。讓文字抵觸我內(nèi)心的感覺,或喜或悲,走過這段迷惑之后,心不再起,不再落。

中午,習(xí)慣的抬頭去尋找明媚的陽光:所有的付出為了同一個目標(biāo),所有過程標(biāo)為了同一個結(jié)果。

佇立峰定,俯瞰翠綠;靜坐沙地,凝望瓦籃。用追尋著幸福的手在光線里,化出美麗的圓弧……等待一切都塵埃落定。

塵埃落定讀書心得篇四

《塵埃落定》,是一部讓人蕩氣回腸的小說,小說演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。今日小編就為大家整理了關(guān)于塵埃落定讀書心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來看看吧!

我從心底對藏文化有一種探知的欲望,來源于對這種親近而神秘文化的無知和興趣,特別是去年到了青海,今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片,于是便從書架上找出了這一本唯一與藏文化有關(guān)聯(lián)的小說,一讀便無法釋手了。

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說,曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎。文中以上個世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線,以土司的傻瓜兒子為視角,講述了一個精彩曲折的斗爭故事,展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。

麥其土司有兩個兒子,大少爺為藏族太太所生,英武彪捍、聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生,天生愚鈍、憨癡冥魯,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)娃子的隊伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實力強大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計,各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年內(nèi)地大旱,糧食顆粒無收,而鴉片供過于求,價格大跌,無人問津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜,并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時,卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓,應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨,受到英雄般的歡呼,但在歡迎的盛會上,卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。終于,在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個舊的世界終于塵埃落定。

讀完小說,我們先說說塵埃。

土司制度下塵埃飛舞的生活,充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前,土司世界是一個由仇恨編成的網(wǎng)。藏語“轄日”——“骨頭”被叫做種姓,“骨頭”將人分出高下,土司——土司下面是頭人——頭人管百姓——然后是科巴(信差)——最后是家奴。森嚴(yán)的等級,壓抑了許多的仇恨,有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)摹⑼了九c頭人的,就是看似與世無爭的嘎濟活佛、巴門喇嘛也是冤家對頭。他們之間有權(quán)力、利益、地位、金錢等等引發(fā)的仇恨,紛紛圍繞在麥其土司這根線上。

欲望是這些仇恨的根源。因為情欲,麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結(jié)了仇。于是許諾給多吉次仁以“頭人”的位置,讓他殺了查查頭人,又言而無信,將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上,當(dāng)眾說他是想做“頭人”謀反而被處死的。麥其土司成了“正義”的化身之后,不知不覺埋下了仇恨的種子,多吉次仁的兩個兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個兒子。

因為利欲,麥其土司引入了鴉片,并為了壟斷種植鴉片的巨大利益,他又與周圍的土司結(jié)了仇,發(fā)動了“罌粟花”之戰(zhàn)。

因為權(quán)欲,連最與世無爭的嘎濟活佛與巴門喇嘛之間,為了爭寵麥其土司,獲得土司轄區(qū)的宗教權(quán),居然成為了爭斗的冤家。

關(guān)于仇恨,傻瓜少爺在一天之內(nèi)記下了兩句名言,一句是翁波意西的“為什么宗教沒以教會我們愛,而教會了我們恨?”另一句是小行刑人爾依的:“是行刑人就不會害怕,不是行刑人才會害怕。”行刑人代表國家使用迫害權(quán)、殺戳權(quán),不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨,都不會恨他,他不會害怕。不是行刑人害怕行刑人,害怕他身后站著的國家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個瘟神,人們總當(dāng)他們不存在,行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友,走到他家去看令人觸目驚心的刑具,刑具的后面站著權(quán)力。樓上是受刑人的衣服,衣服上面沾滿了血跡,血跡凝聚著仇恨。

再說落定。

歷史是最強大、最有力的推動者。末落的土司制度,無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚,終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌,塵起塵落。正因為有一個高潮,也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時候,麥其家也就到了消亡的時候。局部來交待整體,整個西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺,最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時候,所有這個世界就從少爺?shù)囊暯窍?,塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空,揚起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻,生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

《塵埃落定》,是一部讓人蕩氣回腸的小說,小說演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。沒有太多的反思,卻留給人深刻的思考,簡單的敘述,卻似有無限的張力,蘊藏了無限深情的感慨。小說整體展現(xiàn)的是一個我們陌生的世界,如紅樓夢一樣,一個獨立的完整的世界,是截取了土司制度的一段歷史,在那里上演了各樣的把戲,而能我的注意力,則一部分要歸于某種程度上的我們對于這個地方的神秘感和陌生感。

先說說作者:作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目:“塵埃落定”,真是個好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是土司的兒子,不論你是傻子還是絕色的美女,不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色,你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說說情節(jié):小說講述了一個雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個,他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。之后,老土司不顧濟嘎活佛的阻止,靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足,成為最強大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢,老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動了“罌粟花”戰(zhàn)爭,使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期,紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物:故事一開始,阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見,不僅今天,明天也都全部看見了”。正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見證了一個時代轉(zhuǎn)入另一個時代的喧囂和動蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的,這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了,對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””……于是他成遠近聞名的“傻子”。然而,傻子也出乎意料的做了幾件聰明事,哥哥就懷疑他是“裝傻”,臨終前對傻瓜弟弟說“你知道這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你?!备赣H為傻子的成功舉動欣喜若狂,以為他是““大智若愚”,但又搖搖頭說“究竟是個傻子?!丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑,直看到小說結(jié)尾才會嘆口氣“是傻,真的傻?!丙溒渫了緫?zhàn)死后,仇家要向他的傻瓜二少爺下手,這位傻子竟然自己躺在床上,擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定,他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。

一個有著好運氣的傻子,其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落,一個小王國的失落,一個時代的結(jié)束,另一個時代的開始,在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。

阿來塑造了一個成功的故事,更塑造了一個成功的人物,看完小說,我覺得此刻我也不過只是一顆會發(fā)笑,會感覺,會思考的塵埃而已?!秹m埃落定》,正是用心在歌唱著。

“五一”期間,我拜讀了藏族作家阿來的《塵埃落定》。書中傻瓜兒子的行為讓我詫異不已,不禁想起一句話:“人不可相貌,海水不可斗量”。

這些事情是一個傻子所能做的嗎?一般人的答案是否定的,然而傻子卻做到了,而且干得漂亮,讓人不得不承認他不是傻的。又一次證明了:世界上沒有絕對的傻瓜,也沒有絕對的聰明。

任何一個人都有無窮的潛力,任何一個人都有著過人的一面,我們不應(yīng)小瞧任何一個人,即使對方是小孩、傻瓜。

小時的于謙,有一天蹦蹦跳跳去塾館讀書,路上遇到一個名叫蘭古春的和尚,他見于謙頭上梳著雙角小辮,覺得好笑,便對他開玩笑說:“牛頭喜得生龍角?!庇谥t立即停步,黑眼球轉(zhuǎn)了兩轉(zhuǎn),反唇相譏道:“狗嘴何曾吐象牙!”和尚討了個沒趣,悻悻然走了。

小孩的腦袋雖小,卻蘊含著思想;身體雖小,卻蘊育著長大;眼睛雖小,卻察看一切事物。永遠謙遜,永遠不自大,永遠不驕傲,尊重老人,尊重小孩,尊重自己,這才是我們應(yīng)取的人生態(tài)度。

當(dāng)我第一次聽到《塵埃落定》這本書的名字的時候,我就知道,這是一本恨透內(nèi)容的書,于是,我便在暑假上把《塵埃落定》買回去了。

《塵埃落定》作者阿來,1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土,古老熱情的民族,原始自然的生活方式,還有奇異的宗教信仰,這一切都為西藏——一個美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因為阿來就是出生并且生長在那個地方,他才能寫出那種地道的味道。也許因為他對藏文化的耳濡目染以及對這片土地的深深的長期的依戀,所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因為這樣,他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對其歷史的認知與思索。

老麥其土司是康巴眾土司中的一個,他有兩個兒子,大少爺聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)仆役的隊伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

老麥其土司不顧濟嘎活佛的阻止在國民政府黃特派員的指點下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實力強大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計,各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上鴉片供過于求,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時,卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

很快,在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆、客棧、商店、鋪門,應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)慕ㄗh下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊。這樣,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認定為傻子,但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻??墒沁@又引起了他那哥哥仇恨的目光,就這樣,一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開了帷幕。后來,在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個舊的世界終于塵埃落定。

說來也有趣,常人眼中的傻子背負了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進的人,終將被碾得粉碎。對于這個所謂的傻子,人們褒貶不一。在我看來,有一點是不可否認的:正是有了這個名不副實的傻子存在,才讓小說里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景,見證了兩個時代交替的喧囂和動蕩。

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是貧民,不論你是傻子還是天才,不論你是絕世美女還是平凡女子,不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色,你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高罷了。到最后不過也只是一顆會發(fā)笑,會感覺,會思考的塵埃而已。

當(dāng)一切成為一種趨勢,一種潮流時,即使你是顆最有主見的塵埃,也難免要隨風(fēng)漂流,最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會不會有一陣風(fēng)再來聚斂這些舊識的塵埃,再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時候它讓人發(fā)笑,有時候它引人深思,有時候我覺得它荒謬得過于智慧。

一個有著好運氣的傻子,其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落,一個小王國的失落,一個時代的結(jié)束,另一個時代的開始,在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。從題目看來已經(jīng)給人一種哲理的思索,正如文章結(jié)尾處的“我看見麥其家的精靈,已變成一股旋風(fēng)飛到了天上,剩下的塵埃落下來,融入大地,我的時候就要到了,我當(dāng)了一輩子傻子,現(xiàn)在,我知道自己不是傻子也不是聰明人,不過是在土司制度將要完結(jié)的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的,上天叫我看見,聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個目的,才讓我看起來像個傻子?!蓖了局贫冗B同土司的官寨轟然飛上天空,揚起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

世界萬物都有塵埃落定的那一天,也許我們不知道未來是什么樣,不過,我們要在塵埃落定之前珍惜這一切。

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是貧民,不論你是傻子還是天才,不論你是絕世美女還是平凡女子,不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色,你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。

當(dāng)一切成為一種趨勢,一種潮流時,盡管你是顆很有主見的塵埃,難免也會隨風(fēng)漂流,最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

“我”是一個傻子,是麥其土司喝醉酒后與漢人太太生的傻少爺?!拔摇鄙?,卻又不是癡呆型的全傻,而是似傻非傻?!拔摇睍ο氯藗兊囊庖姾徒ㄗh加與考慮,這使“我”在下人們的眼里具有親和力,從而無意中提升了“我”的威望。“我”在麥其土司的邊境建立了貿(mào)易市場,這給麥其土司帶來了巨大的利潤,使麥其土司變得更為強盛。由此可見,“我”不是真的傻子。

“我”的父親聽從了黃特派員的建議,在領(lǐng)地上種滿了罌粟花,從而富裕起來,成為了土司中的霸主。其余的土司眼見“我”家因鴉片富裕起來,用盡心計,各施手段盜取罌粟種子廣泛播種,而“我”卻鬼使神差地建議改種麥子。

是年內(nèi)地大旱,糧食顆粒無收,而鴉片供過于求,價格大跌,無人問津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥琪麾下,使得麥琪家族的領(lǐng)地和人口達到空前的規(guī)模。“我”卻沒有趁火打劫,而是開倉賣糧,公平交易。很快在“我”的官寨旁邊出現(xiàn)了幾頂帳篷,進而是一片帳篷,酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓,應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下,“我”逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)了一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。

“我”回到麥其土司官寨,受到英雄般的歡呼,但在歡迎的盛會上,卻有“我”哥哥那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的腥風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。

終于,在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個舊的世界終于塵埃落定。

一個家族的沒落,一個小王國的失落,一個時代的結(jié)束,另一個時代的開始,在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。

就像書中結(jié)尾所說的:“我看見麥其土司的精靈已經(jīng)變成一股旋風(fēng)飛到天上,剩下的塵埃落下來,融入大地。我的時候就要到了。我當(dāng)了一輩子傻子,現(xiàn)在,我知道自己不是傻子,也不是聰明人,不過是在土司制度將要完結(jié)的時候到這片奇異的土地上來走了一遭?!边@可能就是這本書的主旨吧!

塵埃落定讀書心得篇五

然而,對阿來來說,民族性或民族鄉(xiāng)土生活的書寫表達了他對藏民族生活的關(guān)注,同時表征了他對文學(xué)某些獨特性的尋求,但卻并不是他文學(xué)追求的全部。

《塵埃落定》還力圖表現(xiàn)一種普遍的人類情懷或人類意識,力圖從普遍人性的角度把握歷史深處的文化秘密。從這個意義上說,對嘉絨部族歷史的書寫只是阿來建構(gòu)的一種歷史“客體”,而對人類普遍歷史之密的尋繹才是阿來主要的文學(xué)意圖所在。

對權(quán)力的認識是《塵埃落定》所打開的尋繹歷史之秘的一條新的通道。阿來認識到,人類的歷史發(fā)展到一定階段,權(quán)力便開始成為社會生活的軸心,支配著人類的一切活動。無論世界其他民族還是嘉絨部族都是如此。

在《塵埃落定》中,阿來按照自己的理解,從對麥其土司與僧侶、書記官等知識層關(guān)系的描述中展示了歷史生活中權(quán)力與知識的緊張關(guān)系。麥其土司代表權(quán)力,他遵循的生活邏輯便是維護自己的不可侵犯的權(quán)威。

活佛或書記官翁波西代表著知識,他們崇尚史官意識,講究“秉筆直書”,仗義執(zhí)言。二者的矛盾必然發(fā)生,盡管某些時候知識會因為現(xiàn)實環(huán)境順從權(quán)力,但二者關(guān)系的緊張狀態(tài)卻似乎永遠不會完結(jié)。

現(xiàn)實的情況是,濟嘎活佛在麥其土司強大的權(quán)力下選擇“沉默”或屈從,乃至淪為御用文人,翁波意西被麥其土司關(guān)進大牢并割掉“說話”的“舌頭”,最終被處死。權(quán)力對知識占有絕對的優(yōu)勢,知識者墮入歷史的煉獄。

知識者在民族生活中擁有知識,企圖參與歷史文化建構(gòu),然而卻被權(quán)力劃定了活動界限。然而,知識者的這種人生結(jié)局不僅意味著他們自身人生的悲劇,更意味著歷史理性的缺席,同時也反映了權(quán)力的泛濫及其嚴(yán)重社會危害。從中,人們似乎能聽見阿來對歷史未來的一種深切呼喚。

塵埃落定讀書心得篇六

對現(xiàn)如今的我們,有一件很值的偷懶的事情,我們不用費心的去尋思著應(yīng)該看什么書,這一點我們的前人給我們提供了近乎無限的財富,上至春秋浩瀚輪廓的《論語》,中有唐代韻律順暢的詩詞歌賦,下有明清天馬行空的小說,太多太多的書籍賦予我們不盡的心靈慰藉。不知大家曾有否靜下心來默默的享受過一本書,真真的體會作者構(gòu)建的真實而又玄幻的世界,雖沒有視覺上震撼的效果,卻留給我們無限的遐想,在任何你執(zhí)著的地方添磚加瓦,找到自己的專屬空間。

中華的傳承,我們透過一本本的現(xiàn)實小說看透歷史的齒輪刻劃的痕跡。

古代的這片大陸有著濃厚的信仰文化,對佛家和道家的執(zhí)迷到了絕對的高度,《封神演義》當(dāng)中體現(xiàn)的更是淋漓盡致,尤其是對生活中無法達到的心愿,更是寄希望于神靈,請求獲得庇佑。而對于現(xiàn)在的我們,就現(xiàn)實很多,科學(xué)為我們驗證了沒有牛鬼蛇神的存在,而在文化的銜接上就會出現(xiàn)斷層,我們永遠蔑視古人的愚昧,卻同時少了古人那份執(zhí)著的追求。

《紅樓夢》無疑是中華沉淀最精華的一本書,它不僅僅透過一對年輕愛侶求而不得的悲劇體現(xiàn)一個家族的興盛與衰敗,同時也警預(yù)著時代的更迭給老百姓所帶來的疾難與困苦。

現(xiàn)在美好生活也是在一片黑暗與斗爭結(jié)束后才換取的重見光明?!镀椒驳氖澜纭樊?dāng)中,人心的理想與現(xiàn)實的矛盾也為我們展示了我們不曾體驗到的那種或許是撕心裂肺的痛苦,年代的隔閡,也只能讓我們在書中體悟而已。

而在外國名著當(dāng)中,我更傾心于《傲慢與偏見》,它也是在伊麗莎白和達西的身份地位有著巨大偏差的情況下,當(dāng)兩人發(fā)覺對對方的真實情感,依然執(zhí)著著自己的內(nèi)心,最終終成眷侶的心路成長歷程。

無論國與國的文化有多少的差異,卻永遠少不了愛人之間追求幸福的主題旋律,不管是梁山伯與祝英臺,還是羅密歐和朱麗葉,他們都為自己爭取過,就都不會有遺憾。

耶穌曾說:你得不到,是不求;你求也得不到,是妄求。而往往人們就是看不到求與得的本質(zhì),在這條不歸路上執(zhí)著的覓著路。

書中的確有財富,就看你如何對待。

塵埃落定讀書心得篇七

好久以前就看完阿來的《塵埃落定》了,斷斷續(xù)續(xù)有過不少感觸,今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來,也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。

塵埃無論飛得多遠,終究會落下。遙遠的青藏高原,神秘的血域之巔,文明與蠻荒共存。亙久的土司制度,強大的麥其家族,一個傻瓜少爺,一段蒼涼的夢境,訴說著一段塵緣歷史。著筆于歷史,小說帶有很濃重的歷史味道。在書中的土司時代,人與人之間,主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切,人與財富。有自己的行刑人,有自己出口就是法律的權(quán)力。

傻子向來都是冷眼旁觀的過著,對不合理的不聞不問,沒有爭取,這些掩護了他,可似乎“不爭”是他最厲害的武器,他的不爭卻中得到命運眷顧……傻子是忠厚的,仁慈的,智慧的,真正與世無爭而又因為身為“存在”而無法真正出世的,雖然他是不自信的,懦弱的,但他沒有仇人,他得到的是敬仰與忠誠的跟隨,他又似乎有些超然物外了。那一頁已經(jīng)翻過去了,除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動有聲,它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定,而我掩卷微笑著,是因為我還沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。

無論正在遭遇著怎樣的時代或者生活,都不要放棄,

小學(xué)生《塵埃落定》讀書心得體會2

先說說作者:作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目:“塵埃落定”,真是個好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是土司的兒子,不論你是傻子還是絕色的美女,不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色,你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說說情節(jié):小說講述了一個雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個,他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。之后,老土司不顧濟嘎**的阻止,靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足,成為大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢,老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動了“罌粟花”戰(zhàn)爭,使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期,紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物:故事一開始,阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見,不僅今天,明天也都全部看見了”。正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見證了一個時代轉(zhuǎn)入另一個時代的喧囂和動蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的,這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了,對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠近聞名的“傻子”。然而,傻子也出乎意料的做了幾件聰明事,哥哥就懷疑他是“裝傻”,臨終前對傻瓜弟弟說“你知道這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你?!备赣H為傻子的成功舉動欣喜若狂,以為他是““大智若愚”,但又搖搖頭說“究竟是個傻子?!丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑,直看到小說結(jié)尾才會嘆口氣“是傻,真的傻?!丙溒渫了緫?zhàn)死后,仇家要向他的傻瓜二少爺下手,這位傻子竟然自己躺在床上,擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定,他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。

一個有著好運氣的傻子,其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落,一個小王國的失落,一個時代的結(jié)束,另一個時代的開始,在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。

小學(xué)生《塵埃落定》讀書心得體會3

讀這本書,僅僅是一時的沖動,只是背后還有著永恒的感動。在高考前的第n天,心突然迷惘起來,失去了自己的方向。我尋找著自己,摸索著道路,想找一個出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書。于是,便開始向身邊的朋友去借,借了一兩天,結(jié)果卻令我失望。在我將要放棄看著本書的時候,輝哥把這本書給我借來了。據(jù)說是在一個很遠的圖書社借的,他打聽了幾天才借到這本書,只想在這里對他說,輝哥,謝謝你。

《塵埃落定》寫的是我由一個傻子變成一個聰明人的故事。本故事大約發(fā)生在19世紀(jì)三四十年代,寫西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺我的轉(zhuǎn)變過程就象是一個人從童年走到成年,一個慢慢長大的過程。小孩子說的帶稚氣的話語在大人們眼中只是一個傻子說出來的,一些真實都被當(dāng)作愚蠢,一些謊言都被當(dāng)作經(jīng)典,當(dāng)成聰明人說的話。我在成長過程中,漸漸明了事理,只是仍然說出自己真實的想法,仍然別人當(dāng)成傻話。

是的,在我還只是一個傻子時,哥哥是那樣的疼愛我,并且不會擔(dān)心我會和他搶土司的位置,只是隨著我慢慢的聰明起來,他便開始成為我的敵人,時刻提防著我?;蛟S,那一些成熟的人總喜歡關(guān)心那些思想還幼稚的朋友,關(guān)心著他們,照顧著他們,只是當(dāng)這些孩子長大了,他們也不在會有兄長似的照顧。

沒有變的是自己的真實,坦誠,變化的是別人對我的看法,也曾嘗試過沉默,只是自己想對這個世界的抗?fàn)?,想用沉默抗?fàn)幩械募賽撼?,我寧愿不說話也不愿說違心的話,或許一些孤獨的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人,其實是自己缺少溝通,只是雖然溝通能解決問題,但孤獨的人不愿說出違心的話來。

想想自己仿佛就是書中的“我”,“人越成長,彼此想了解似乎越難”,只是大家都彼此的把心藏的更深了,都不愿再讓它受傷了,到最后我們都會走向一座歸宿。

當(dāng)所有的一切有了結(jié)果,當(dāng)所有的一切象塵埃一樣飛了起來,又象塵埃一樣落了下來。塵埃落定,一切成空,六下的只有刺眼的陽光在空氣中那樣的強烈,仿佛剛做了一個夢醒來。塵埃落定,一切成空。

小學(xué)生《塵埃落定》讀書心得體會4

“五一”期間,我拜讀了藏族作家阿來的《塵埃落定》。書中傻瓜兒子的行為讓我詫異不已,不禁想起一句話:“人不可相貌,海水不可斗量”。

這些事情是一個傻子所能做的嗎?一般人的答案是否定的,然而傻子卻做到了,而且干得漂亮,讓人不得不承認他不是傻的。又一次證明了:世界上沒有絕對的傻瓜,也沒有絕對的聰明。

任何一個人都有無窮的潛力,任何一個人都有著過人的一面,我們不應(yīng)小瞧任何一個人,即使對方是小孩、傻瓜。

小時的于謙,有一天蹦蹦跳跳去塾館讀書,路上遇到一個名叫蘭古春的和尚,他見于謙頭上梳著雙角小辮,覺得好笑,便對他開玩笑說:“牛頭喜得生龍角?!庇谥t立即停步,黑眼球轉(zhuǎn)了兩轉(zhuǎn),反唇相譏道:“狗嘴何曾吐象牙!”和尚討了個沒趣,悻悻然走了。

小孩的腦袋雖小,卻蘊含著思想;身體雖小,卻蘊育著長大;眼睛雖小,卻察看一切事物。永遠謙遜,永遠不自大,永遠不驕傲,尊重老人,尊重小孩,尊重自己,這才是我們應(yīng)取的人生態(tài)度。

小學(xué)生《塵埃落定》讀書心得體會5

前幾日,讀罷《塵埃落定》,感觸良多。那是一個混亂的年代,整本書里,沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字,唯一的代號,也是他最好的護身符,就是“傻子”,一個有異于常人的人,生活在上世紀(jì)30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨著開放的藏族村寨。

土司處心積慮擴張勢力和地盤,還要防備后院起火;哥哥作為土司繼承人,拼命向父親和周圍的人證明自己的實力,然后在不期然間,承受傻子比他有作為的事實;母親有了情敵卻毫無辦法,整天躲在房里念經(jīng)。還有那個本來應(yīng)該快樂的傻子,小小年紀(jì),就已經(jīng)知道用手里的權(quán)力對待周圍的人,討好或者傷害,全憑自己的好惡。

土司制度的喧囂直上的時候,他就看到了塵埃落定后的樣子:所有的土司都消失了,包括他們自己。在此之前,他享受著屬于土司的最后榮光,雖然他沒有當(dāng)過一天正式的土司,卻在看似不經(jīng)意間,日漸取得了土司的實權(quán)。

始終沒看懂傻子到底想要什么。也許做土司的感覺會很好,所以,他才任由仇家溜進哥哥的房間,借刀殺人,解決他成為土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當(dāng)中,最漂亮的那個做老婆,卻不知道如何維系用利益換來的婚姻關(guān)系;明明自己也想做土司,卻不斷打擊母親希望他做土司的信心??傊坪踉诠虉?zhí)的反對著所有人,彼此傷害。

作者阿來的批判不是聲嘶力竭,也不是單刀直入,而是以一種黑色幽默的筆調(diào),在不緊不慢的絮語中展現(xiàn)了一個個鮮活的人物形象,通過這些各具個性的人物,盡情的演繹著生死與離別的哀愁,權(quán)力與金錢的角逐,鮮血與淚水的揮灑,他們?nèi)缤瑝m世間一顆顆微不足道的塵埃,在土司這片天空下曾經(jīng)快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過,而當(dāng)另一個時代來臨之際,這些塵埃便逐漸消散了、隕落了,最終歸于沉靜。

“我”就是這些塵埃中的一分子,也曾經(jīng)輝煌過、愛過、恨過,并且充當(dāng)了土司制度盛衰的見證者,這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影?!凹僮稣鏁r真亦假,真做假時假亦真?!薄拔摇痹谌鐗舻恼鎸嵵凶咄炅俗约旱囊簧B姓名也未曾留下,這一切看起來是多么虛幻,然而這確實是生活,它是一個社會和時代的真實的縮影,是真實生活的寫照。

小學(xué)生《塵埃落定》讀書心得體會

塵埃落定讀書心得篇八

好久以前就看完阿來的《塵埃落定》了,斷斷續(xù)續(xù)有過不少感觸,今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來,也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。

著筆于歷史,小說帶有很濃重的歷史味道。在書中的土司時代,人與人之間,主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切,人與財富。有自己的行刑人,有自己出口就是法律的權(quán)力。

傻子向來都是冷眼旁觀的過著,對不合理的不聞不問,沒有爭取,這些掩護了他,可似乎“不爭”是他最厲害的武器,他的不爭卻中得到命運眷顧。傻子是忠厚的,仁慈的,智慧的,真正與世無爭而又因為身為“存在”而無法真正出世的,雖然他是不自信的,懦弱的,但他沒有仇人,他得到的是敬仰與忠誠的跟隨,他又似乎有些超然物外了。那一頁已經(jīng)翻過去了,除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動有聲,它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定,而我掩卷微笑著,是因為我還沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。

塵埃落定讀書心得范文2

塵埃落定作者阿來,1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土,古老熱情的民族,原始自然的生活方式,還有奇異的宗教信仰,這一切都為西藏——一個美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因為阿來就是出生并且生長在那個地方,他才能寫出那種地道的味道。也許因為他對藏文化的耳濡目染以及對這片土地的深深的長期的依戀,所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因為這樣,他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對其歷史的認知與思索。

老麥其土司是康巴眾土司中的一個,他有兩個兒子,大少爺聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)仆役的隊伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

老麥其土司不顧濟嘎**的阻止在國民政府黃特派員的指點下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實力強大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計,各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上鴉片供過于求,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時,卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

說來也有趣,常人眼中的傻子背負了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進的人,終將被碾得粉碎。對于這個所謂的傻子,人們褒貶不一。在我看來,有一點是不可否認的:正是有了這個名不副實的傻子存在,才讓小說里種.種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景,見證了兩個時代交替的喧囂和動蕩。

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是貧民,不論你是傻子還是天才,不論你是絕世美女還是平凡女子,不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色,你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高罷了。到最后不過也只是一顆會發(fā)笑,會感覺,會思考的塵埃而已。

當(dāng)一切成為一種趨勢,一種潮流時,即使你是顆最有主見的塵埃,也難免要隨風(fēng)漂流,最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會不會有一陣風(fēng)再來聚斂這些舊識的塵埃,再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時候它讓人發(fā)笑,有時候它引人深思,有時候我覺得它荒謬得過于智慧。

世界萬物都有塵埃落定的那一天,也許我們不知道未來是什么樣,不過,我們要在塵埃落定之前珍惜這一切。

塵埃落定讀書心得范文3

好久以前就看完阿來的《塵埃落定》了,斷斷續(xù)續(xù)有過不少感觸,今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來,也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。

塵埃無論飛得多遠,終究會落下。遙遠的青藏高原,神秘的血域之巔,文明與蠻荒共存。亙久的土司制度,強大的麥其家族,一個傻瓜少爺,一段蒼涼的夢境,訴說著一段塵緣歷史。著筆于歷史,小說帶有很濃重的歷史味道。在書中的土司時代,人與人之間,主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切,人與財富。有自己的行刑人,有自己出口就是法律的權(quán)力。

傻子向來都是冷眼旁觀的過著,對不合理的不聞不問,沒有爭取,這些掩護了他,可似乎“不爭”是他最厲害的武器,他的不爭卻中得到命運眷顧……傻子是忠厚的,仁慈的,智慧的,真正與世無爭而又因為身為“存在”而無法真正出世的,雖然他是不自信的,懦弱的,但他沒有仇人,他得到的是敬仰與忠誠的跟隨,他又似乎有些超然物外了。那一頁已經(jīng)翻過去了,除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動有聲,它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定,而我掩卷微笑著,是因為我還沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。

無論正在遭遇著怎樣的時代或者生活,都不要放棄,

塵埃落定讀書心得范文4

在《塵埃落定》的歷史敘述中,土司制度是一個情節(jié)樞紐或敘事重心,并詮釋著特定歷史時期藏族部族政治生活的主要。土司制度是中國封建王朝采取的一項統(tǒng)御少數(shù)民族的政治懷柔政策,元明清時期廣泛在西南等民族地區(qū)施行,“以土制土”是這一政策的主要形式,其目的在于加強對少數(shù)民族地區(qū)的政治統(tǒng)治。

清雍正以后,清政府實行“改土歸流”,西南地區(qū)的土司制度大體趨于解體,但因特殊的文化、歷史因素,一些地方的土司制度殘余仍延續(xù)到20世紀(jì)上半葉。

《塵埃落定》所描述的以麥其土司為代表的“嘉絨”部族,正是屬于這一情形。對“嘉絨”部族來講,土司制度是一種特殊的政治制度,表征了他們在特定歷史時期政治生活的具體狀態(tài)與文化,這在麥其土司司主身上得到了充分體現(xiàn)。

對內(nèi),他是“皇帝冊封的轄制數(shù)萬人眾的土司”,有著“清朝皇帝頒發(fā)的五品官印”,實行世襲制,管轄“東西三百六十里,南北四百一十里的地盤”,與“三百多個寨子,兩千多戶”的百姓,向百姓征收賦稅,在轄區(qū)內(nèi)權(quán)力至高無上,有自己的官寨、專門的行刑人、書記官(二者也為世襲),有保衛(wèi)自己的衛(wèi)隊和為自己服務(wù)的**、喇嘛等宗教僧侶階層,甚至擁有相當(dāng)數(shù)量的。

如此,統(tǒng)治者、土地或領(lǐng)地、人民以及內(nèi)部政治、經(jīng)濟制度等等,在民族部族內(nèi)部結(jié)成了一個政治生活的實體。對外,他一方面絕對服從中央王朝的政治統(tǒng)治,一方面則與汪波、拉雪巴、茸貢等其他土司往來,也與漢族人進行經(jīng)濟、文化往來。

土司制度在“嘉絨”部族流行了數(shù)百年,是民族生活與政治生活的復(fù)合物。而作為政治制度,它集中反映了特定歷史時期藏族部族之間、部族內(nèi)部以及他們與中原統(tǒng)治者的復(fù)雜政治、外交等關(guān)系,也在很大程度上反映了藏民族的歷史生存樣態(tài)。

在描述土司制度的同時,《塵埃落定》也大量地描繪了嘉絨部族文化生活的情景,在表現(xiàn)民族思維與心理習(xí)慣中透視了藏族獨特的民族文化。與其他國內(nèi)少數(shù)民族一樣,藏族是中國一個擁有著自己的民族語言文字與獨特民族文化精神的民族,有著自己的民族獨特的宗教信仰、心理習(xí)慣與情感表現(xiàn)。

這對《塵埃落定》中描寫的、生活在漢藏交接地帶的嘉絨部族來說也是如此。在麥其土司內(nèi)部,如果說,麥其土司司主是土司權(quán)力象征的話,那么,濟嘎**、門巴喇嘛、翁波意西書記官等人則是藏族民族文化精神的載體。

濟嘎**是敏珠寧寺的和尚首領(lǐng),他的身上在很大程度上反映了藏傳佛教的教義與獨特宗教信仰。他推崇佛法,慈悲為懷;堅持宗教的救贖精神,反對麥其土司種,以期遏制人們特別是民族上層統(tǒng)治者世俗欲望的惡性膨脹。而當(dāng)強大的土司權(quán)力阻礙了他的教義傳布,特別是他為此不得不與世俗權(quán)力形成妥協(xié)時,他作為宗教家的內(nèi)心痛苦是可想而知的。

塵埃落定讀書心得范文5

想起近日的布置,要求寫讀后感,便不由得記起矛盾文學(xué)獎獲獎書系之一的阿來的《塵埃落定》,很有意思,所以決定寫它的讀后感。

作者阿來,1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土,古老熱情的民族,原始自然的生活方式,還有奇異的宗教信仰,這一切都為西藏--一個美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因為阿來就是出生并且生長在那個地方,他才能寫出那種地道的味道。也許因為他對藏文化的耳濡目染以及對這片土地的深深的長期的依戀,所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因為這樣,他選取了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自我對其歷史的認知與思索。

老麥其土司是康巴眾土司中的一個,他有兩個兒子,大少爺聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)仆役的隊伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

老麥其土司不顧濟嘎**的阻止在國民政府黃特派員的指點下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實力強大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計,各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然推薦改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上鴉片供過于求,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口到達空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時,卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

很快,在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆、客棧、商店、鋪門,應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)耐扑]下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊。這樣,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代好處的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認定為傻子,但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。但是這又引起了他那哥哥仇恨的目光,就這樣,一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開了帷幕。之后,在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個舊的世界最后塵埃落定。

說來也搞笑,常人眼中的傻子背負了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進的人,終將被碾得粉碎。對于這個所謂的傻子,人們褒貶不一。在我看來,有一點是不可否認的:正是有了這個名不副實的傻子存在,才讓小說里種.種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景,見證了兩個時代交替的喧囂和動蕩。

浮華煙云但是是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是貧民,不論你是傻子還是天才,不論你是絕世美女還是平凡女子,不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的主角,你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量但是是被氣流托得比較高罷了。到最后但是也只是一顆會發(fā)笑,會感覺,會思考的塵埃而已。

當(dāng)一切成為一種趨勢,一種潮流時,即使你是顆最有主見的塵埃,也難免要隨風(fēng)漂流,最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會不會有一陣風(fēng)再來聚斂這些舊識的塵埃,再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時候它讓人發(fā)笑,有時候它引人深思,有時候我覺得它荒謬得過于智慧。

一個有著好運氣的傻子,其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系但是就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落,一個小王國的失落,一個時代的結(jié)束,另一個時代的開始,在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然理解。從題目看來已經(jīng)給人一種哲理的思索,正如文章結(jié)尾處的“我看見麥其家的精靈,已變成一股旋風(fēng)飛到了天上,剩下的塵埃落下來,融入大地,我的時候就要到了,我當(dāng)了一輩子傻子,此刻,我明白自我不是傻子也不是聰明人,但是是在土司制度將要完結(jié)的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的,上天叫我看見,聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個目的,才讓我看起來像個傻子?!蓖了局贫冗B同土司的官寨轟然飛上天空,揚起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

塵埃落定讀書心得篇九

塵埃落定一文中以上個世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線,以土司的傻瓜兒子為視角,講述了一個精彩曲折的斗爭故事,展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。今日小編就為大家整理了關(guān)于塵埃落定讀書心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來看看吧!

我從心底對藏文化有一種探知的欲望,來源于對這種親近而神秘文化的無知和興趣,特別是去年到了青海,今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片,于是便從書架上找出了這一本與藏文化有關(guān)聯(lián)的小說,一讀便無法釋手了。

塵埃落定是青年藏族作家阿來的小說,曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎。文中以上個世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線,以土司的傻瓜兒子為視角,講述了一個精彩曲折的斗爭故事,展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。

麥其土司有兩個兒子,大少爺為藏族太太所生,英武彪捍、聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生,天生愚鈍、憨癡冥魯,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)娃子的隊伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實力強大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計,各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年內(nèi)地大旱,糧食顆粒無收,而鴉片供過于求,價格大跌,無人問津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜,并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時,卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓,應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨,受到英雄般的歡呼,但在歡迎的盛會上,卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。終于,在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個舊的世界終于塵埃落定。

讀完小說,我們先說說塵埃。

土司制度下塵埃飛舞的生活,充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前,土司世界是一個由仇恨編成的網(wǎng)。藏語?轄日?--?骨頭?被叫做種姓,?骨頭?將人分出高下,土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森嚴(yán)的等級,壓抑了許多的仇恨,有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)?、土司與頭人的,就是看似與世無爭的嘎濟活佛、巴門喇嘛也是冤家對頭。他們之間有權(quán)力、利益、地位、金錢等等引發(fā)的仇恨,紛紛圍繞在麥其土司這根線上。

欲望是這些仇恨的根源。因為情欲,麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結(jié)了仇。于是許諾給多吉次仁以?頭人?的位置,讓他殺了查查頭人,又言而無信,將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上,當(dāng)眾說他是想做?頭人?謀反而被處死的。麥其土司成了?正義?的化身之后,不知不覺埋下了仇恨的種子,多吉次仁的兩個兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個兒子。

因為利欲,麥其土司引入了鴉片,并為了壟斷種植鴉片的巨大利益,他又與周圍的土司結(jié)了仇,發(fā)動了“罌粟花”之戰(zhàn)。

因為權(quán)欲,連最與世無爭的嘎濟活佛與巴門喇嘛之間,為了爭寵麥其土司,獲得土司轄區(qū)的宗教權(quán),居然成為了爭斗的冤家。

關(guān)于仇恨,傻瓜少爺在一天之內(nèi)記下了兩句名言,一句是翁波意西的?為什么宗教沒以教會我們愛,而教會了我們恨??另一句是小行刑人爾依的:?是行刑人就不會害怕,不是行刑人才會害怕。?行刑人代表國家使用迫害權(quán)、殺戳權(quán),不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨,都不會恨他,他不會害怕。不是行刑人害怕行刑人,害怕他身后站著的國家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個瘟神,人們總當(dāng)他們不存在,行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友,走到他家去看令人觸目驚心的刑具,刑具的后面站著權(quán)力。()樓上是受刑人的衣服,衣服上面沾滿了血跡,血跡凝聚著仇恨。

再說落定。

歷史是大、最有力的推動者。末落的土司制度,無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚,終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌,塵起塵落。正因為有一個高潮,也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時候,麥其家也就到了消亡的時候。局部來交待整體,整個西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺,最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時候,所有這個世界就從少爺?shù)囊暯窍?,塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空,揚起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻,生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

讀這本書,僅僅是一時的沖動,只是背后還有著永恒的感動。在高考前的第n天,心突然迷惘起來,失去了自己的方向。我尋找著自己,摸索著道路,想找一個出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書。于是,便開始向身邊的朋友去借,借了一兩天,結(jié)果卻令我失望。在我將要放棄看著本書的時候,輝哥把這本書給我借來了。據(jù)說是在一個很遠的圖書社借的,他打聽了幾天才借到這本書,只想在這里對他說,輝哥,謝謝你。

《塵埃落定》寫的是我由一個傻子變成一個聰明人的故事。本故事大約發(fā)生在19世紀(jì)三四十年代,寫西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺我的轉(zhuǎn)變過程就象是一個人從童年走到成年,一個慢慢長大的過程。小孩子說的帶稚氣的話語在大人們眼中只是一個傻子說出來的,一些真實都被當(dāng)作愚蠢,一些謊言都被當(dāng)作經(jīng)典,當(dāng)成聰明人說的話。我在成長過程中,漸漸明了事理,只是仍然說出自己真實的想法,仍然別人當(dāng)成傻話。

是的,在我還只是一個傻子時,哥哥是那樣的疼愛我,并且不會擔(dān)心我會和他搶土司的位置,只是隨著我慢慢的聰明起來,他便開始成為我的敵人,時刻提防著我?;蛟S,那一些成熟的人總喜歡關(guān)心那些思想還幼稚的朋友,關(guān)心著他們,照顧著他們,只是當(dāng)這些孩子長大了,他們也不在會有兄長似的照顧。

沒有變的是自己的真實,坦誠,變化的是別人對我的看法,也曾嘗試過沉默,只是自己想對這個世界的抗?fàn)?,想用沉默抗?fàn)幩械募賽撼?,我寧愿不說話也不愿說違心的話,或許一些孤獨的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人,其實是自己缺少溝通,只是雖然溝通能解決問題,但孤獨的人不愿說出違心的話來。

想想自己仿佛就是書中的“我”,“人越成長,彼此想了解似乎越難”,只是大家都彼此的把心藏的更深了,都不愿再讓它受傷了,到最后我們都會走向一座歸宿。

當(dāng)所有的一切有了結(jié)果,當(dāng)所有的一切象塵埃一樣飛了起來,又象塵埃一樣落了下來。塵埃落定,一切成空,六下的只有刺眼的陽光在空氣中那樣的強烈,仿佛剛做了一個夢醒來。塵埃落定,一切成空。

好久以前就看完阿來的《塵埃落定》了,斷斷續(xù)續(xù)有過不少感觸,今天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來,也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。

著筆于歷史,小說帶有很濃重的歷史味道。在書中的土司時代,人與人之間,主子與下人的關(guān)系非常明顯。土司占有著自己土地上的一切,人與財富。有自己的行刑人,有自己出口就是法律的權(quán)力。

然而,這畢竟是末代的土司,外來勢力非常明顯。米殼的引進,正是麥其土司發(fā)達的關(guān)鍵。而這關(guān)鍵人物卻是黃特派員,國民政府的省特派員。黃的想法是扶助一個土司,這個幸運人就是麥其土司。通過黃特派員我軍事支持,麥其土司得到了現(xiàn)代軍h,也得到了現(xiàn)代軍隊,因而在與其他土司的戰(zhàn)爭中,輕易取勝。這個黃特派員的到來,理由卻是過于簡單,作為土司的麥其,因為要報一個小仇,一個家奴的背叛。黃與麥其的結(jié)合,雖然理由簡單,卻很符合實際。土司要成就成土司的權(quán)威,卻又沒有必要的實力。歷史是最強大、最有力的推動者。末落的土司制度,無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚,終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌,塵起塵落。正因為有一個高潮,也就必然有低潮的來臨。

傻子向來都是冷眼旁觀的過著,對不合理的不聞不問,沒有爭取,這些掩護了他,可似乎“不爭”是他最厲害的武器,他的不爭卻中得到命運眷顧,傻子是忠厚的,仁慈的,智慧的,真正與世無爭而又因為身為“存在”而無法真正出世的,雖然他是不自信的,懦弱的,但他沒有仇人,他得到的是敬仰與忠誠的跟隨,他又似乎有些超然物外了。那一頁已經(jīng)翻過去了,除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動有聲,它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定,而我掩卷微笑著,是因為我還沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。

讀起來比想象的快很多,兩天看完了《塵埃落定》?!秹m》阿來茅盾文學(xué)獎獲獎作品,故事講的是一個聲勢顯赫的康巴藏族土司,酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子,這個人人都認定得傻子與現(xiàn)實生活格格不入,卻有著超時代的預(yù)感和舉動,成為土司制度興衰的見證人,小說故事精彩曲折,以飽含激情的筆墨,超然的審視目光,展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。

——前言。

每讀完點東西總想寫點讀后感,不至于讓自己什么也沒有留下,然后盡可能多的領(lǐng)悟其中的一些東西。我為傻子大智若愚的超時代的預(yù)感和舉動折服;為塔娜開始驕傲和后來以美麗為資本背叛墮落而嘆息;為翁波意西對自己的信仰不惜兩次被割舌的倔強堅持和大無畏而感動,為土司的前瞻和無奈感到了智慧和現(xiàn)實;為土司太太為保護自己兒子說他傻的隱忍和愛;為卓瑪和馬夫的女兒的順從,隨命感到悲哀;也許我還對英國夫人感到厭惡;對茸貢土司的狹隘自作聰明感到可笑,為管家,小布依,索郎澤郎的忠心,魯莽感到感動和無奈?!秹m埃落定》一切事物如塵埃一般,無論他曾經(jīng)多么歡快地飛舞,終會歸于塵土落定。

傻子。

如果是這樣,我多么希望自己是一個傻子,一個被眾人公認的傻子,一個不會計較別人是否看我是個傻子,而因此自在的活,沒有期望,所以沒有失望,而某一微小的舉動,也可以讓別人感到驚喜——但是能夠讓別人感到驚喜的人便不再是個傻子了。所以傻子他哪里傻呀?他分明是一個極其會生存,極其有智慧的聰明人。他不想被期望,卻時時超出期望,他沒有想過驚人,卻處處驚人。他總是一傻子的眼光和語調(diào)觀察并且調(diào)侃聰明人的世界,他讓人覺得世界上的確沒有多少人比傻子聰明。他每天早上都會問“我是誰,我在哪”,我不知道他為什么問,但是這是一個多么智慧且發(fā)人深思的問題呀,我真正是誰哦,我在哪里?是所處的總總社會關(guān)系還是宇宙中渺小的一粒塵埃。傻子總是會想也是為什么自己這么傻,傻子總會做夢,夢見明明在下墜,又非常像是在飛翔,他說如果非得害怕什么才算活著,他想他是怕這個,或許我是可以理解的,理解傻子也許是在找一種真實的存在感吧。土司沖他喊“為什么你以前看不到現(xiàn)在,現(xiàn)在卻可以預(yù)見未來?”傻子是特別具有傳奇性的,他預(yù)見到麥琪土司家族的命運,他在人們哄搶種植罌粟時選擇了種植麥子,他糊里糊涂開倉給茸貢土司卻意外得到了美麗的妻子,他在仇人的道人在家在脖子上時不畏不懼,在聽說父親要把土司傳給自己的哥哥他沒有過多的悲喜,他對塔娜的背叛用冷靜漠視,他任用別人摒棄的人來創(chuàng)造世界。他對愛情有期盼,他為塔娜不愛自己而感到難過;他對親情珍惜,或許從他從北方回來之后,哥哥對他的愛就轉(zhuǎn)換成了恨,但是當(dāng)他哥哥淌淚訴說時,依然讓他淚如雨下。共產(chǎn)黨來解放西藏時,他本可以自己走,可是他又回去接父親母親,他看見父親欣慰的淚,他知道自己是愛父親的。我希望傻子終歸是傻的,這樣他就少些傷悲,“血慢慢的在地板上變成黑夜的顏色”這樣傻子的一生就像一粒曾經(jīng)在陽關(guān)下飛舞的塵埃當(dāng)一切相對靜止時,他也終于嘆息一般落定,但希望他的靈魂會到一個透明得沒有陰影的世界,那里沒有塵埃,自不會落定,只做一個傻子,自在的活。

翁波意西。

傻子說他佩服的三人土司,翁波意西,叔叔。的確,翁是偉大的,他因為傳播新教而被割了舌頭,在剝奪話語權(quán)前他問”為什么你們的宗教沒有教會人愛反而教會人恨了呢“讀這樣一句話是很心痛的,這是一個有信仰的人最后的吶喊,也是最深的迷茫。后來他成了書記官,奇跡的是他又能說話了,可是倔強的他呀,在得知土司要傳位給大兒子,他還是用他半截的舌頭為別人眼中的傻子說了最后的話,他又被割了舌頭,永遠的失去了舌頭,奇跡不會第二次發(fā)生。或許土司明白他的話,也許他對兩個兒子是只曉得,他對二兒子欣賞但惋惜他是個被認為的傻子,主子畢竟是主子,他為翁瘋狂的想法感到擔(dān)憂,不得不割去他的舌頭。或許史官的舌頭被割去被埋藏就像事物的真相一樣永遠掩藏吧。腦海中一直有這樣的畫面;翁抱著書,握著筆,皺著眉,舌頭流著血,在菩提樹下寫著,我一直想他活了下來就是為了尋找答案吧。

塔娜。

對于塔娜我為她感到悲哀,開始那個驕傲地她,我是為她只得服從母親的安排而同情的,她對傻子說”你不是使我傾心的人“,我以為她對愛情始忠貞的,可是她像不安的塵埃一般,她的美麗成了她背叛的資本,每一次飛舞落定,飛舞終落定,每一次飛舞都貌似光彩照人,每一次落定也都那么蒼白悲哀,她的不安分毀了她的幸福,生活多么像塵埃,不,當(dāng)生命失色時比塵埃還虛空,可是她不懂,再怎么樣耀眼,塵埃終會落定。

其他。

卓瑪,跛子管家,黃師爺,小爾依,索郎澤郎,用一個一個小小的微塵意向描繪出一個真實的世界。

想起近日的布置,要求寫讀后感,便不由得記起矛盾文學(xué)獎獲獎書系之一的阿來的《塵埃落定》,很有意思,所以決定寫它的讀后感。

作者阿來,1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土,古老熱情的民族,原始自然的生活方式,還有奇異的宗教信仰,這一切都為西藏——一個美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因為阿來就是出生并且生長在那個地方,他才能寫出那種地道的味道。也許因為他對藏文化的耳濡目染以及對這片土地的深深的長期的依戀,所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因為這樣,他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對其歷史的認知與思索。

老麥其土司是康巴眾土司中的一個,他有兩個兒子,大少爺聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)仆役的隊伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

老麥其土司不顧濟嘎活佛的阻止在國民政府黃特派員的指點下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實力強大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計,各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上鴉片供過于求,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時,卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

很快,在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆、客棧、商店、鋪門,應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)慕ㄗh下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊。這樣,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認定為傻子,但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻??墒沁@又引起了他那哥哥仇恨的目光,就這樣,一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開了帷幕。后來,在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個舊的世界終于塵埃落定。

說來也有趣,常人眼中的傻子背負了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進的人,終將被碾得粉碎。對于這個所謂的傻子,人們褒貶不一。在我看來,有一點是不可否認的:正是有了這個名不副實的傻子存在,才讓小說里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景,見證了兩個時代交替的喧囂和動蕩。

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是貧民,不論你是傻子還是天才,不論你是絕世美女還是平凡女子,不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色,你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高罷了。到最后不過也只是一顆會發(fā)笑,會感覺,會思考的塵埃而已。

當(dāng)一切成為一種趨勢,一種潮流時,即使你是顆最有主見的塵埃,也難免要隨風(fēng)漂流,最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會不會有一陣風(fēng)再來聚斂這些舊識的塵埃,再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時候它讓人發(fā)笑,有時候它引人深思,有時候我覺得它荒謬得過于智慧。

一個有著好運氣的傻子,其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落,一個小王國的失落,一個時代的結(jié)束,另一個時代的開始,在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。從題目看來已經(jīng)給人一種哲理的思索,正如文章結(jié)尾處的“我看見麥其家的精靈,已變成一股旋風(fēng)飛到了天上,剩下的塵埃落下來,融入大地,我的時候就要到了,我當(dāng)了一輩子傻子,現(xiàn)在,我知道自己不是傻子也不是聰明人,不過是在土司制度將要完結(jié)的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的,上天叫我看見,聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個目的,才讓我看起來像個傻子。”土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空,揚起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

塵埃落定讀書心得篇十

這本在我書架上躺了很久的《塵埃落定》,終于在這個暑假中“塵埃落定”了。

曾記得在區(qū)里的一節(jié)語文公開課上有一位老師用阿來的這篇《塵埃落定》作為導(dǎo)入,上了一節(jié)關(guān)于科幻小說的課。所以,印象中,一直以為《塵埃落定》是一篇曾經(jīng)獲得過矛盾文學(xué)獎的科幻小說。直到讀了后,才糾正了我這個錯誤的認知。事實是,《塵埃落定》的作者阿來,曾經(jīng)是雜志《科幻世界》的主編,也正因為如此,這部小說中出現(xiàn)了對巫術(shù)、預(yù)言等情節(jié)的大量描寫,使小說帶上了一點魔幻的色彩。比如,土司太太嘬著嘴,尖著手指,“咯吱咯吱”吃老鼠的聲音成為“我”長久以來的一個噩夢;“我”穿著從死囚身上扒下來的衣服,滿足了它在世間行走的愿望,最后,哥哥穿著它被人殺死……這些描寫也讓小說具備了超越世俗生活的獨特魅力。

作為一部兼具通俗性和傳奇性的長篇小說,《塵埃落定》為我們奏響了一首獨特異域風(fēng)情中親情、愛情、友情的交響曲。在這部蕩氣回腸的家族史詩中,作者以一個“傻子少爺”的眼光見證了以麥其土司為代表的`土司制度的興衰史,也在“傻子少爺”不停的追問“我是誰”“我在哪兒”中,傳達出作者對普通人在歷史巨變中將何去何從的拷問。

土司,作為西北、西南地區(qū)少數(shù)民族部落的頭目,雖然他們的頭銜是中原的皇帝給的,但他們實行“世襲制”,管轄“東西三百六十里,南北四百一十里的地盤”,擁有廣袤的土地,自己的軍隊和為自己服務(wù)的活佛、喇嘛等宗教僧侶階層,以及大批的奴隸,無盡的財富和至上的權(quán)利,他們是逍遙在正統(tǒng)王權(quán)之下的小土王。作者以其輕巧活潑而富有魅力的語言向我們展現(xiàn)了藏族地區(qū)濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。這些雄踞一方的土司們,都曾堅定地相信這高高在上的土司之位會千秋萬代地傳下去??僧?dāng)歷史的巨輪滾滾而來時,那些連同所有人在內(nèi)的巍峨官寨轟然倒塌也不過是一瞬間的事。所有的新仇舊恨,落寞繁華都化作一粒塵埃,在飛躍落定之間見證一個時代的落幕。這不由讓我想到遲子建的《額爾古納河右岸》,同樣的家族史詩,同樣的精彩傳奇,同樣在時代的洪流當(dāng)中變成一粒微不足道的塵埃,在歷史的扉頁上悲壯地落定。

一個偌大的家族在時代的洪流中尚且如此渺小,那么一個人在其中的存在又是何其卑微!當(dāng)盛極一時的家族走向四分五裂,當(dāng)不可一世的“土皇帝”淪為螻蟻一般的普通人,當(dāng)輝煌歸于歷史,當(dāng)榮耀成為過去,我們在感嘆世事如蒼狗白云,變幻無常的同時,也應(yīng)該明白沒有永恒的舞臺中心,所有的繁華最終都將會落幕,正如時代有始末,家族有盛衰,生命有存亡,當(dāng)時間的河流奔涌向前,夾裹在其中的那些人,無論是權(quán)傾一時的麥其土司,還是命如蟻賤的侍女桑吉卓瑪,都只能看著曾經(jīng)珍視的金錢、地位、欲望、權(quán)力、情愛、青春、健康化作微不足道的塵埃,在他們死去的軀體上無聲地落定。這是歷史發(fā)展的規(guī)律,在歷史前進的巨輪下,被碾壓粉碎的不僅是一座古老的大廈,一個龐大的家族,一個世襲的制度,隨之毀滅的,還有那無數(shù)鮮活高貴,平凡燦爛的生命。在我們眼中,他們是陌生又神秘的少數(shù)民族,他們的生活有著不同于我們的文化背景和生活方式的,但他們過得卻是和我們相似的人生。

“歡樂與悲傷,幸福與痛苦,獲得與失落,所有這些需要,從他們讓感情承載的重荷來看,生活在此處與彼處,生活在此時與彼時,并沒有太大的區(qū)別?!驗楣适吕锩娴慕巧c我們大家有同樣的名字:人?!蔽覀兘K歸是逃脫不了成為塵埃在人世間落定的宿命。而我們能做的或許就只是在落定之前,盡可能地按照自己的方式飛舞,并為曾經(jīng)的繁華準(zhǔn)備一次完美的謝幕!

塵埃落定讀書心得篇十一

《塵埃落定》對嘉絨部族歷史的書寫,在很大程度上凸顯了阿來作為藏族作家的獨特民族身份,使他的文學(xué)創(chuàng)作打上了鮮明的民族生活的烙印。然而,對阿來來說,民族性或民族鄉(xiāng)土生活的書寫表達了他對藏民族生活的關(guān)注,同時表征了他對文學(xué)某些獨特性的尋求,但卻并不是他文學(xué)追求的全部。

《塵埃落定》還力圖表現(xiàn)一種普遍的人類情懷或人類意識,力圖從普遍人性的角度把握歷史深處的文化秘密。從這個意義上說,對嘉絨部族歷史的書寫只是阿來建構(gòu)的一種歷史“客體”,而對人類普遍歷史之密的尋繹才是阿來主要的文學(xué)意圖所在。

對權(quán)力的認識是《塵埃落定》所打開的尋繹歷史之秘的一條新的通道。阿來認識到,人類的歷史發(fā)展到一定階段,權(quán)力便開始成為社會生活的軸心,支配著人類的一切活動。無論世界其他民族還是嘉絨部族都是如此。

在《塵埃落定》中,阿來按照自己的理解,從對麥其土司與僧侶、書記官等知識層關(guān)系的描述中展示了歷史生活中權(quán)力與知識的緊張關(guān)系。麥其土司代表權(quán)力,他遵循的生活邏輯便是維護自己的不可侵犯的權(quán)威。

活佛或書記官翁波西代表著知識,他們崇尚史官意識,講究“秉筆直書”,仗義執(zhí)言。二者的矛盾必然發(fā)生,盡管某些時候知識會因為現(xiàn)實環(huán)境順從權(quán)力,但二者關(guān)系的緊張狀態(tài)卻似乎永遠不會完結(jié)。

現(xiàn)實的情況是,濟嘎活佛在麥其土司強大的權(quán)力下選擇“沉默”或屈從,乃至淪為御用文人,翁波意西被麥其土司關(guān)進大牢并割掉“說話”的“舌頭”,最終被處死。權(quán)力對知識占有絕對的優(yōu)勢,知識者墮入歷史的煉獄。

知識者在民族生活中擁有知識,企圖參與歷史文化建構(gòu),然而卻被權(quán)力劃定了活動界限。然而,知識者的這種人生結(jié)局不僅意味著他們自身人生的悲劇,更意味著歷史理性的缺席,同時也反映了權(quán)力的泛濫及其嚴(yán)重社會危害。從中,人們似乎能聽見阿來對歷史未來的一種深切呼喚。

塵埃落定讀書心得篇十二

導(dǎo)讀:塵埃落定的英文版被翻譯為紅罌花。罌花的意象貫穿了麥其家由盛轉(zhuǎn)衰的過程。以下是由本站小編j.l為您整理推薦的塵埃落定讀后感,歡迎參考閱讀。

先說說作者:作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目:“塵埃落定”,真是個好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是土司的兒子,不論你是傻子還是絕色的美女,不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色,你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說說情節(jié):小說講述了一個雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個,他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。之后,老土司不顧濟嘎活佛的阻止,靠著漢人黃師爺引種的煙片迅速富足,成為最強大的土王。然而魔花罌花卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢,老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動了“罌花花”戰(zhàn)爭,使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期,紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物:故事一開始,阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見,不僅今天,明天也都全部看見了”。正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見證了一個時代轉(zhuǎn)入另一個時代的喧囂和動蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的,這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了,對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””……于是他成遠近聞名的“傻子”。然而,傻子也出乎意料的做了幾件聰明事,哥哥就懷疑他是“裝傻”,臨終前對傻瓜弟弟說“你知道這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你?!备赣H為傻子的成功舉動欣喜若狂,以為他是““大智若愚”,但又搖搖頭說“究竟是個傻子。”麥其家的二少爺究竟是在裝傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑,直看到小說結(jié)尾才會嘆口氣“是傻,真的傻。”麥其土司戰(zhàn)死后,仇家要向他的傻瓜二少爺下手,這位傻子竟然自己躺在床上,擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定,他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。

一個有著好運氣的傻子,其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落,一個小王國的失落,一個時代的結(jié)束,另一個時代的開始,在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。

想為一部好的小說寫些什么是一件困難的事。猶如身處一座精美而恢弘的宮殿之中,無論面向何方,都無法將四周的輝煌一同描述下來。太多的驚艷和震撼,如風(fēng)、如雪、如川流,轟轟烈烈地在腦中回旋、飛揚、激蕩。理智的解說往往顯得無力,思緒與靈魂不可遏制地升騰。

塵埃落定,正是一部令人回腸蕩氣的佳作。小說以詩一般空靈純凈的文字,演繹了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。簡單而深刻的反思,節(jié)制而富有張力的敘述,蘊藏著無限深情的感慨無處不流露著作者在語言上的敏銳及創(chuàng)作上的才華。

阿來是一位出生在嘉絨的藏族漢此文來源于文秘寫作網(wǎng)。西藏,一個美麗而神秘的地方:深沉高潔的沃土,古老熱情的民族,原始自然的生活方式以及奇異的宗教信仰這一切,都為藏文化增添了一種特有的幻麗與芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿來,自然對藏民的習(xí)俗和文化懷有深深的依戀。

因此,他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對其歷史及人文的認知與思索??此篇毺?,實則必然。

阿來曾在訪談錄中寫道,?我只是把民族化作為一個視角,無論我的小說還是

散文

,我都希望讀者關(guān)注它們的故事及內(nèi)涵,而不要僅僅將他們視為特殊民族的特殊圖景?。由此可見,阿來必定在作品的情節(jié)描述及人物刻畫上投入了更多的熱情。

這一點可以從塵埃落定中體現(xiàn)出來。小說講述了一個雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個,他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒此文來源于文秘寫作網(wǎng)。之后,老土司不顧濟嘎活佛的阻止,靠著漢人黃師爺引種的煙片迅速富足,成為最強大的土王。

然而魔花罌花卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢和性欲,老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動了?罌花花?戰(zhàn)爭,使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期,紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。

故事一開始,阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛它?什么都看得見,不僅今天,明天也都全部看見了?。正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見證了一個時代轉(zhuǎn)入另一個時代的喧囂和動蕩。

只有傻少爺?shù)男牡滓黄该鳌K澜疱X和權(quán)力只不過是過眼煙云,也看到了籠罩在古老舊制上的慘淡夕陽,因此他將意念放在更單純而深遠的地方。他的思想與言行脫去了?聰明人?的虛偽矯飾,干凈得像高天中的流云,并時時閃現(xiàn)出未來的光弧。簡單地說,他活在自我空靈的世界里,滿是大徹大悟的清醒。書中有一句話來解釋這種境界:

一個傻此文來源于文秘寫作網(wǎng),往往不此文來源于文秘寫作網(wǎng)不恨,因而只看到基本事實。?我倒覺得并非如此。傻少爺不是麻木不仁,他對太多東西付與深情,只是忘記了仇恨。他此文來源于文秘寫作網(wǎng)故鄉(xiāng)的每一寸土地,此文來源于文秘寫作網(wǎng)美麗浪漫的侍女卓瑪,此文來源于文秘寫作網(wǎng)地位低賤的伙伴爾依他的生命中充滿了真誠與親善,消融了嫉妒和仇怨。

將視線拓展,而恨將其阻塞,于是,他能夠以廣闊的胸襟包容世事的突變與訛移,在眾人掙扎呻吟之時跨越歷史的玄機。大智若愚,怕就是這樣的人吧我想是的,上天叫我看見,叫我聽見,叫我置身其中,又超然物外。上天是為了這個目的,才讓我看來像個傻此文來源于文秘寫作網(wǎng)?。說來也有趣,傻少爺背負了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。或許世界本身就對智者和愚者有了錯誤的區(qū)分?二少爺最后的感嘆,更證明了一點:他是寬厚而睿智的,只是世俗的灰塵將其扭曲了。

對于這個怪誕甚至有些夸張的人物,大家褒貶不一。有人認為他的行為神乎其神,與現(xiàn)實的軌道脫離得太遠了,有人則認為,正是他的天馬行空,才讓這部基于現(xiàn)實的魔幻主義小說有了開合自如的氣度。在我看來,有一點是不可否認的,正是這個傻此文來源于文秘寫作網(wǎng)的存在,才讓小說中的種種荒誕成為了激動人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的波瀾與光華。傻少爺,不失為一個感人的、成功的形象。

重讀這部小說是在去滇藏的旅途上。三年后對這部作品的再次品味,不僅沒有帶來厭倦,反而更進一步地體會到了其中的韻味和深意。經(jīng)過香格里拉的時候,聽到悠揚的長調(diào)從粗重的男聲里流淌出來,忽然覺得,阿來的塵埃落定,正是用心在歌唱著。于是,閉上眼睛,真的聽到史詩般的旋律,抑揚頓挫地飄蕩開來。

我從心底對藏文化有一種探知的欲望,來源于對這種親近而神秘文化的無知和興趣,特別是去年到了青海,今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片,于是便從書架上找出了這一本唯一與藏文化有關(guān)聯(lián)的小說,一讀便無法釋手了。

塵埃落定是青年藏族作家阿來的小說,曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎。文中以上個世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線,以土司的傻瓜兒子為視角,講述了一個精彩曲折的斗爭故事,展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。

麥其土司有兩個兒子,大少爺為藏族太太所生,英武彪捍、聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生,天生愚鈍、憨癡冥魯,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)娃子的隊伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點下在其領(lǐng)地上遍種罌花,販賣煙片。很快暴富,并迅速組建了一支實力強大的武裝力量,成為土司中的霸主。

眼見麥其家因煙片致富,其余的土司用盡心計,各施手段盜得了罌花種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌花花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年內(nèi)地大旱,糧食顆粒無收,而煙片供過于求,價格大跌,無人問津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。

大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜,并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時,卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。

很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓,應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。

二少爺回到麥其土司官寨,受到英雄般的歡呼,但在歡迎的盛會上,卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。終于,在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個舊的世界終于塵埃落定。

土司制度下塵埃飛舞的生活,充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前,土司世界是一個由仇恨編成的網(wǎng)。藏語?轄日?--?骨頭?被叫做種姓,?骨頭?將人分出高下,土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。

森嚴(yán)的等級,壓抑了許多的仇恨,有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)摹⑼了九c頭人的,就是看似與世無爭的嘎濟活佛、巴門喇嘛也是冤家對頭。他們之間有權(quán)力、利益、地位、金錢等等引發(fā)的仇恨,紛紛圍繞在麥其土司這根線上。

欲望是這些仇恨的根源。因為情欲,麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結(jié)了仇。于是許諾給多吉次仁以?頭人?的位置,讓他殺了查查頭人,又言而無信,將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上,當(dāng)眾說他是想做?頭人?謀反而被處死的。麥其土司成了?正義?的化身之后,不知不覺埋下了仇恨的種子,多吉次仁的兩個兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個兒子。

因為利欲,麥其土司引入了煙片,并為了壟斷種植煙片的巨大利益,他又與周圍的土司結(jié)了仇,發(fā)動了?罌花花?之戰(zhàn)。

因為權(quán)欲,連最與世無爭的嘎濟活佛與巴門喇嘛之間,為了爭寵麥其土司,獲得土司轄區(qū)的宗教權(quán),居然成為了爭斗的冤家。

關(guān)于仇恨,傻瓜少爺在一天之內(nèi)記下了兩句

名言

,一句是翁波意西的?為什么宗教沒以教會我們愛,而教會了我們恨另一句是小行刑人爾依的:?是行刑人就不會害怕,不是行刑人才會害怕。?行刑人代表國家使用迫害權(quán)、殺戳權(quán),不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨,都不會恨他,他不會害怕。

不是行刑人害怕行刑人,害怕他身后站著的國家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個瘟神,人們總當(dāng)他們不存在,行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友,走到他家去看令人觸目驚心的刑具,刑具的后面站著權(quán)力。樓上是受刑人的衣服,衣服上面沾滿了血跡,血跡凝聚著仇恨。

歷史是最強大、最有力的推動者。末落的土司制度,無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚,終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌,塵起塵落。正因為有一個高潮,也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時候,麥其家也就到了消亡的時候。局部來交待整體,整個西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺,最后死于仇人刀下。

當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時候,所有這個世界就從少爺?shù)囊暯窍?,塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空,揚起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻,生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

想起近日的布置,要求寫讀后感,便不由得記起矛盾文學(xué)獎獲獎書系之一的阿來的《塵埃落定》,很有意思,所以決定寫它的讀后感。

作者阿來,1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土,古老熱情的民族,原始自然的生活方式,還有奇異的宗教信仰,這一切都為西藏——一個美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因為阿來就是出生并且生長在那個地方,他才能寫出那種地道的味道。也許因為他對藏文化的耳濡目染以及對這片土地的深深的長期的依戀,所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因為這樣,他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對其歷史的認知與思索。

老麥其土司是康巴眾土司中的一個,他有兩個兒子,大少爺聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)仆役的隊伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

老麥其土司不顧濟嘎活佛的阻止在國民政府黃特派員的指點下在其領(lǐng)地上遍種罌花,販賣煙片。很快暴富,并迅速組建了一支實力強大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因煙片致富,其余的土司用盡心計,各施手段盜得了罌花種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌花花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上煙片供過于求,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時,卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

很快,在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆、客棧、商店、鋪門,應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)慕ㄗh下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊。這樣,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認定為傻子,但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光,就這樣,一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開了帷幕。后來,在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個舊的世界終于塵埃落定。

說來也有趣,常人眼中的傻子背負了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進的人,終將被碾得粉碎。對于這個所謂的傻子,人們褒貶不一。在我看來,有一點是不可否認的:正是有了這個名不副實的傻子存在,才讓小說里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景,見證了兩個時代交替的喧囂和動蕩。

浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是貧民,不論你是傻子還是天才,不論你是絕世美女還是平凡女子,不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色,你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高罷了。到最后不過也只是一顆會發(fā)笑,會感覺,會思考的塵埃而已。

當(dāng)一切成為一種趨勢,一種潮流時,即使你是顆最有主見的塵埃,也難免要隨風(fēng)漂流,最后找一個沒有誰會來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會不會有一陣風(fēng)再來聚斂這些舊識的塵埃,再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時候它讓人發(fā)笑,有時候它引人深思,有時候我覺得它荒謬得過于智慧。

一個有著好運氣的傻子,其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落,一個小王國的失落,一個時代的結(jié)束,另一個時代的開始,在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。從題目看來已經(jīng)給人一種哲理的思索,正如文章結(jié)尾處的“我看見麥其家的精靈,已變成一股旋風(fēng)飛到了天上,剩下的塵埃落下來,融入大地,我的時候就要到了,我當(dāng)了一輩子傻子,現(xiàn)在,我知道自己不是傻子也不是聰明人,不過是在土司制度將要完結(jié)的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的,上天叫我看見,聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個目的,才讓我看起來像個傻子?!蓖了局贫冗B同土司的官寨轟然飛上天空,揚起漫天的塵埃,然后徐徐落下。

老麥其土司有兩個兒子,大少爺,聰明勇敢,喜歡戰(zhàn)爭,喜歡女人,對權(quán)力有強烈興趣,理所當(dāng)然,他被大家看成了最理所當(dāng)然的土司繼承人,但老土司認為他在重大的事情上沒有足夠的判斷力。麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的,這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了,對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子”……于是他成了遠近聞名的“傻子”。老土司認為他有的時候卻又比任何人都要聰明。他天生愚鈍,成天混在丫鬟仆役的隊伍之中,但另一方面,正是因為他一直和身份卑微的人們在一起,他也清清楚楚地看見了奴隸們的悲慘生活。麥其土司的二少爺,是個傻子。卻同時也是一個思想超越現(xiàn)代的人物。他總是在賣傻的同時做出一些非常現(xiàn)代非常英明的決定。

歷史總是永不停滯的,向左也好,向右也罷,它永不會在原地踏步。神秘而浪漫的土司制度作為一種制度,它曾經(jīng)一度繁榮,但是它是不合于歷史發(fā)展大趨勢的,它不合民主,尤不合人道,崩潰是必然的,滅亡與消逝是注定的。它已經(jīng)被歷史的車輪碾了過去。在時代的前進面前,土司制度的輝煌與龐大都顯得那么脆弱無力,猶如一場風(fēng)暴揚灑的塵埃最終落定在歷史的卷頁之間。在解放軍進剿國名黨的殘酷的隆隆炮聲中,麥其家的官寨倒塌了。紛爭,仇殺消弭了,一個舊世界終于塵埃落定。一個家族的沒落,一個小王國的失落,一個時代的結(jié)束,另一個時代的開始,在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。在書中,我們可以看到“傻子”種種不可理喻、出乎意料的思維和舉止。我們看到曾經(jīng)輝煌顯赫的土司們,曾經(jīng)被美女簇擁的英雄們,是怎樣“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”??墒?,到最后不過也只是一顆會發(fā)笑,會感覺,會思考的塵埃而已。

正如文章結(jié)尾處麥其傻子在生命的最后一刻說,“我看見麥其家的精靈,已變成一股旋風(fēng)飛到了天上,剩下的塵埃落下來,融入大地,我的時候就要到了,我當(dāng)了一輩子傻子,現(xiàn)在,我知道自己不是傻子也不是聰明人,不過是在土司制度將要完結(jié)的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的,上天叫我看見,聽見,叫我置身其中,又叫我超然物外,上天是為了這個目的,才讓我看起來象傻子?!?/p>

“我看到土司官寨傾倒騰起了大片塵埃,塵埃落定后,什么都沒有了。是的,什么都沒有了。塵土上連個鳥獸的足跡我都沒有看到?!边@幾句話可以說是點明了本書的主旨。

塵埃落定讀書心得篇十三

讀完《塵埃落定》的最直接感受是,到底怎么樣的才是真正的傻瓜,怎么樣才是真正的聰明人。

到底是傻瓜還是聰明人,其實根本都不存在。

傻瓜也好,聰明人也罷,只要說話辦事是遵從了大多數(shù)的意愿那么你就是一個正常人,如果在出彩一點就是做到了別人想做而沒有做到的事,其實只要別人夠一夠就能辦到的事,那么你在別人眼里就是聰明人。而要是你違反常規(guī)了,就是別人認為你不該說的不該做的,認為幼稚毫無意義的事情你做了,那么你就是一個傻瓜!

而在自己眼中了,你不知道自己在做什么,不知道自己身在何處,并且周圍的人說你傻,那么你自己認為自己也是一個傻瓜。

如果你自己知道自己再做什么,并知道自己身在何處,并且周圍的人都說你是聰明人,都以崇拜的眼神仰視你,那么你也自以為是的以為自己是一個聰明的家伙!認為是就是,不是就不是,別人認為你是那你就是,認為你不是你就不是。但是是與不是又有什么關(guān)系,最后的結(jié)局不都一樣,就像書里兩兄弟不都死在了別人的刀下,一切不都塵埃落定了嘛!

所以,不管你是什么身份,是傻瓜還是聰明人,只要你是個人,最后最終的歸宿都會隨土而安。

雖然出生時活著時不一樣,不平等,但是當(dāng)你在生命的最后一刻的時候一切都是一樣的都是平等的。說白了,一切都是虛空的,活著的時候就好好的享受當(dāng)下,享受生活的芳香和甘甜或苦辣吧!

其實,一切都沒什么大不了!

塵埃落定讀書心得篇十四

耳聞很久,最后終于下定決心看這本書。連續(xù)兩個星期的晚自習(xí),總是會不自覺地擠出好大把時間來閱讀,好幾次都欲罷不能,我喜歡這種感覺,久違的熟悉,是欣喜亦是失落。

阿來,對我來說其實是個挺陌生的名字,對他本人及其作品都不甚了解,至于《塵埃落定》,那是在一次做好書推薦的微信推送中無意發(fā)現(xiàn)的,簡潔有力的名字,厚重又覺得輕盈無比。一切帶著靈動的跳躍而來,如雪山下的圣潔的流淌的溪流。那位于川西的康巴“四土”之地,宗教與地域的神秘感很自然的撲面而來,那是個美麗的,殘忍的世界。簡單明了的主奴關(guān)系,不成文的規(guī)定的異域土司文化,沒有太多不必要的東西,女人,麥子,銀子,奴隸,這是這個世界的全部。新事物必將取代舊事物的年代,誰又愿意看著這一切既定的東西消逝,不論是好或是壞,然而所有都將塵埃落定。

文化的共識是那樣的讓人不明所以,一個漢地妓女幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),被賣到了這片土地,成為麥其土司的太太,從下等人一躍站在了眾人之上,那時的她或許是迷茫的。麥其土司的酒后縱欲,與這個漢地女人肉體交匯結(jié)晶了一個傻子,一個只屬于未來的傻子。傻子的世界是那么的純真那么的直接,沒有聰明人的自以為是,沒有聰明人的勾心斗角。故事就是這樣開端的,傻子的自述。

有時候我也在想,我是誰?我在那里?我要到哪里?我不覺得我是聰明人同樣我不是傻子??墒菫槭裁匆肽?因為沒人可以回答我。傻子每天醒來都會望著天花板問我是誰我在那里,這一點我和他很像,但我不是傻子,真的。我覺得我還沒有資格。

很驚訝這本書對性的描述,直接簡單放蕩瘋狂純粹,獨特的筆觸,露骨又覺得意蘊未盡。13歲的傻子與桑吉卓瑪?shù)谝淮稳怏w接觸,桑吉卓瑪是侍女是老師。多年以后傻子長大了,桑吉卓瑪是廚娘是銀匠的妻子是和管家睡覺的女人。傻子的生命里,有兩個桑吉卓瑪,一個離開了他,一個永遠找不到了。有兩個塔娜,一個是馬夫的女兒小小的乳房小小的屁股,一個是茸貢土司的女兒全世界最漂亮的女人和不忠的妻子。男人總是縱欲的,傻子的啊爸麥其土司看上了查查頭人的妻子,于是殺死了這個忠誠下人,要了他美麗的妻子,就如他所說,怪只怪查查有個漂亮的女人。他們的性是那么的直接,在房間里,在草原上,在溫泉中,在醉人的罌粟花海中,搖起一層又一層的巨浪。

傻子的聰明無與倫比。這個麥其土司酒后縱欲產(chǎn)生的傻子,是那一代最為幸運的人,不僅因為他傻,更因為他的聰明。這世間中所有的不可思議都是早已注定的必然,罌粟與糧食,土地和人頭,碉堡和市場,聰明的哥哥和傻子弟弟,性和梅毒,土司制度的滅亡,紅顏色的漢人打敗了白顏色的漢人。傻子早就預(yù)見了這一切,他讓麥其土司害怕了,他讓聰明的哥哥這個本來的土司繼承人害怕了,但他依然還是個傻子,無與倫比的聰明的傻子。

塵埃落定讀書心得篇十五

《塵埃落定》,是一部讓人蕩氣回腸的小說,小說演譯了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。沒有太多的反思,卻留給人深刻的思考,簡單的敘述,卻似有無限的張力,蘊藏了無限深情的感慨。小說整體展現(xiàn)的是一個我們陌生的世界,如紅樓夢一樣,一個獨立的完整的世界,是截取了土司制度的一段歷史,在那里上演了各樣的把戲,而能我的注意力,則一部分要歸于某種程度上的我們對于這個地方的神秘感和陌生感。

先說說作者:作者阿來是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材,借以描繪藏地的風(fēng)土人情,闡述自己對其歷史及人文的認知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說說題目:“塵埃落定”,真是個好名字。浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的,煙消云散之后也就是塵埃落定的時候。每一個人都是一顆漂浮不定的塵埃,不論你是土司還是土司的兒子,不論你是傻子還是絕色的美女,不論你在人生或者歷史的舞臺上扮演多么重要的角色,你對于整個浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃,充其量不過是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會遇見哪一顆塵埃是不可想象的,歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說說情節(jié):小說講述了一個雖不繁雜,卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事:麥其土司是康巴眾土司中的一個,他和漢人太太生下了一個雖是傻瓜卻常常道破天機的兒子。之后,老土司不顧濟嘎活佛的阻止,靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足,成為最強大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性,大少爺貪戀權(quán)勢,老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人,貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展,發(fā)動了“罌粟花”戰(zhàn)爭,使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延,次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易,建立邊疆城鎮(zhèn),茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時期,紅色漢人來了。隨著大炮的轟鳴,土司官寨灰飛煙滅,舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散,只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物:故事一開始,阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見,不僅今天,明天也都全部看見了”。正是它,帶領(lǐng)著我們穿越時空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象,見證了一個時代轉(zhuǎn)入另一個時代的喧囂和動蕩。

麥其土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,這個聰明人生氣的時候說會對他搖搖食指說:“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的,這個“傻瓜少爺”就這樣承認謔稱了,對人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””……于是他成遠近聞名的“傻子”。然而,傻子也出乎意料的做了幾件聰明事,哥哥就懷疑他是“裝傻”,臨終前對傻瓜弟弟說“你知道這個世界我最怕誰么?我最怕的就是你?!备赣H為傻子的成功舉動欣喜若狂,以為他是““大智若愚”,但又搖搖頭說“究竟是個傻子?!丙溒浼业亩贍斁烤故窃谘b傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑,直看到小說結(jié)尾才會嘆口氣“是傻,真的傻?!丙溒渫了緫?zhàn)死后,仇家要向他的傻瓜二少爺下手,這位傻子竟然自己躺在床上,擺好了姿勢讓殺手殺。塵埃落定,他就這樣死了。就是傻子也會怕死吧?誰都不會想到有這樣不要命的“傻”。

一個有著好運氣的傻子,其實用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人,而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個家族的沒落,一個小王國的失落,一個時代的結(jié)束,另一個時代的開始,在一個傻子的眼里是那么理所當(dāng)然,那么坦然接受。

阿來塑造了一個成功的故事,更塑造了一個成功的人物,看完小說,我覺得此刻我也不過只是一顆會發(fā)笑,會感覺,會思考的塵埃而已?!秹m埃落定》,正是用心在歌唱著。

《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事,這當(dāng)然是一個很民族化的題材。因為作家的族別,他的生活經(jīng)歷,這個看似獨特的題材的選擇其實是一種必然,但小說并不囿不于民族題材,小說中涉及到的權(quán)力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現(xiàn)代意義。這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性,更具有普遍意義。

《塵埃落定》寫的是歷史,但歷史也是一種現(xiàn)實,而這種現(xiàn)實得到更為充分的表達,它的面貌會更加文闊,更加深遠。同一種空間,也就是具有演繹多種故事的可能。關(guān)于這段歷史,阿來說“史是寫出了它的一種狀態(tài),或者說是我對它某一方面的理解。”

塵埃落定讀書心得篇十六

我從心底對藏文化有一種探知的欲望,來源于對這種親近而神秘文化的無知和興趣,特別是去年到了青海,今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片,于是便從書架上找出了這一本與藏文化有關(guān)聯(lián)的小說,一讀便無法釋手了。

塵埃落定是青年藏族作家阿來的小說,曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎。文中以上個世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線,以土司的傻瓜兒子為視角,講述了一個精彩曲折的斗爭故事,展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。

麥其土司有兩個兒子,大少爺為藏族太太所生,英武彪捍、聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生,天生愚鈍、憨癡冥魯,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)娃子的隊伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點下在其領(lǐng)地上遍種罌粟,販賣鴉片。很快暴富,并迅速組建了一支實力強大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富,其余的土司用盡心計,各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年內(nèi)地大旱,糧食顆粒無收,而鴉片供過于求,價格大跌,無人問津,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜,并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時,卻傳來二少爺開倉賣糧,公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓,應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨,受到英雄般的歡呼,但在歡迎的盛會上,卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。終于,在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了,一個舊的世界終于塵埃落定。

讀完小說,我們先說說塵埃。

土司制度下塵埃飛舞的生活,充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前,土司世界是一個由仇恨編成的網(wǎng)。藏語?轄日?--?骨頭?被叫做種姓,?骨頭?將人分出高下,土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森嚴(yán)的等級,壓抑了許多的仇恨,有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)?、土司與頭人的,就是看似與世無爭的嘎濟活佛、巴門喇嘛也是冤家對頭。他們之間有權(quán)力、利益、地位、金錢等等引發(fā)的仇恨,紛紛圍繞在麥其土司這根線上。

欲望是這些仇恨的根源。因為情欲,麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結(jié)了仇。于是許諾給多吉次仁以?頭人?的位置,讓他殺了查查頭人,又言而無信,將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上,當(dāng)眾說他是想做?頭人?謀反而被處死的。麥其土司成了?正義?的化身之后,不知不覺埋下了仇恨的種子,多吉次仁的兩個兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個兒子。

因為利欲,麥其土司引入了鴉片,并為了壟斷種植鴉片的巨大利益,他又與周圍的土司結(jié)了仇,發(fā)動了“罌粟花”之戰(zhàn)。

因為權(quán)欲,連最與世無爭的嘎濟活佛與巴門喇嘛之間,為了爭寵麥其土司,獲得土司轄區(qū)的宗教權(quán),居然成為了爭斗的冤家。

關(guān)于仇恨,傻瓜少爺在一天之內(nèi)記下了兩句名言,一句是翁波意西的?為什么宗教沒以教會我們愛,而教會了我們恨另一句是小行刑人爾依的:?是行刑人就不會害怕,不是行刑人才會害怕。?行刑人代表國家使用迫害權(quán)、殺戳權(quán),不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨,都不會恨他,他不會害怕。不是行刑人害怕行刑人,害怕他身后站著的國家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個瘟神,人們總當(dāng)他們不存在,行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友,走到他家去看令人觸目驚心的刑具,刑具的后面站著權(quán)力。樓上是受刑人的衣服,衣服上面沾滿了血跡,血跡凝聚著仇恨。

歷史是大、最有力的推動者。末落的土司制度,無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚,終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌,塵起塵落。正因為有一個高潮,也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時候,麥其家也就到了消亡的時候。局部來交待整體,整個西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺,最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時候,所有這個世界就從少爺?shù)囊暯窍В瑝m埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空,揚起漫天的塵埃,然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻,生活在土司陰霾下的塵俗人物,也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定,大地重歸于安靜、平和。

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