這段時(shí)間的學(xué)習(xí)總結(jié)表明，我們還需加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。寫總結(jié)時(shí)要注意文字表達(dá)和語法規(guī)范，避免拼寫錯(cuò)誤和語法錯(cuò)誤。以下是一些學(xué)習(xí)方法總結(jié)，供大家參考和應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)中。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇一
隨著時(shí)間的推移，人們?cè)诓煌A段的生活中總會(huì)有諸多的體驗(yàn)和體會(huì)，諸如初戀的甜蜜，畢業(yè)的悲欣交加，或許還有來自讀書時(shí)領(lǐng)悟到的知識(shí)和感悟，聽課的鄉(xiāng)愁也不例外。在這篇文章中，我將分享我所體會(huì)到的“聽課鄉(xiāng)愁”。
第一段：引言，闡述聽課鄉(xiāng)愁的由來及其本質(zhì)
關(guān)于聽課鄉(xiāng)愁，一說就是回憶學(xué)生時(shí)代，那些為了學(xué)渣卻努力用功的歲月，真的讓人有些懷念。出門在外，思鄉(xiāng)之情越發(fā)濃厚，時(shí)間也許讓回顧過去變得“遙不可及”，但是，過去的歲月卻總在某一天被某些不經(jīng)意的情感要素所觸發(fā)。說到聽課鄉(xiāng)愁，也許會(huì)給人一種“干巴巴”的感覺，但實(shí)質(zhì)上，它是一種涵蓋了體驗(yàn)、感覺、思維等多種心理過程的情感狀態(tài)，是對(duì)學(xué)生時(shí)代的一種美好回憶。
第二段：反思過去，講述自己的聽課鄉(xiāng)愁
在我個(gè)人的體驗(yàn)中，老師與課堂，以及身邊的同學(xué)都是我極其懷念的元素。比如上課時(shí)，同桌和我總是會(huì)小聲交流，暗示著我們兩者的默契。回憶起那些時(shí)光，感覺仿佛刻印在了現(xiàn)在。甚至，我還會(huì)在心中猶豫，如果可以回到學(xué)生時(shí)代，究竟是重溫那些感性的相處，還是重新學(xué)習(xí)一些自己錯(cuò)過的東西呢。
第三段：了解別人的鄉(xiāng)愁，感悟共同的點(diǎn)
聽課鄉(xiāng)愁不只是我的私人感悟，也是遠(yuǎn)古時(shí)代需要互相傳達(dá)內(nèi)心的情感，既然是情感，就不止與我一個(gè)人息息相關(guān)。在和別人交往時(shí)，也與其他人分享我對(duì)此的觀點(diǎn)，常常發(fā)現(xiàn)有一些鄉(xiāng)愁情感是普遍的 —— 在大學(xué)時(shí)代科研小組里的種種體驗(yàn)，欣慰的是，一些感悟與我共同。這也得以圓滿地解釋為何聽課鄉(xiāng)愁能被賦予些許藝術(shù)品味。
第四段：感悟鄉(xiāng)愁的意義，反思學(xué)生時(shí)代，展望未來
不管是我的鄉(xiāng)愁還是別人的類似情感，聽課鄉(xiāng)愁的存在沒有任何影響，或者說有利于人們積極發(fā)掘生活中的美好。感悟鄉(xiāng)愁可以讓我們反思學(xué)生時(shí)代的種種，并看待現(xiàn)在的生活和工作方式，可以展望未來的學(xué)生時(shí)代，也可以幫助自己在歲月變遷中找到未來的第二天，飛越前方的起點(diǎn)，更加領(lǐng)悟生命的價(jià)值。聽課鄉(xiāng)愁，應(yīng)該是我們共同的回憶，也是我們將來可以依靠的精神支柱。
第五段：總結(jié)，倡導(dǎo)重視生命的重義并享受人生
人生不可能沒有遺憾和失望，而聽課鄉(xiāng)愁便是意外的受益者。正是它使我們對(duì)生命的多樣性、發(fā)展和美好有了更深的認(rèn)識(shí)。所以，為什么不珍惜現(xiàn)在的自己，不在這里留下更多有意義的回憶呢？學(xué)生時(shí)代或許短暫，但其中的經(jīng)歷卻值得我們回憶一生。在安靜的夜晚，沉下心來感受一下聽課鄉(xiāng)愁，慢慢 探索生命的意義以及美好的人生路程。它不負(fù)人，只因人的不斷探索與享受而美好不斷。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇二
每個(gè)人都會(huì)有鄉(xiāng)愁的情感存在，尤其是在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時(shí)候，更加容易被鄉(xiāng)愁所籠罩。而在聽課時(shí)，鄉(xiāng)愁的情感往往不自覺地出現(xiàn)。當(dāng)老師所講述的內(nèi)容與自己的故鄉(xiāng)有所聯(lián)系，或者老師所展示的圖片與自己的家鄉(xiāng)有相似的地方時(shí)，鄉(xiāng)愁的情感便會(huì)逐漸萌生。這種聽課鄉(xiāng)愁的出現(xiàn)是可以理解的，因?yàn)槿祟愄焐鷰в屑覉@情結(jié)，家園是根和源，是人們內(nèi)心最渴望的地方。
第二段：闡述聽課鄉(xiāng)愁的表現(xiàn)方式和特點(diǎn)。
聽課鄉(xiāng)愁的表現(xiàn)方式多樣，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)溫馨、感動(dòng)的情感，有時(shí)會(huì)讓人產(chǎn)生思鄉(xiāng)的憂傷，還有時(shí)會(huì)讓人回想起曾經(jīng)的往事和美好的回憶。聽課鄉(xiāng)愁之所以有這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式和特點(diǎn)，是因?yàn)樗婕暗饺藗兊男撵`深處，是一種情感宣泄和表達(dá)的方式，是愛和家的交匯點(diǎn)。
第三段：分析聽課鄉(xiāng)愁的產(chǎn)生原因和意義。
聽課鄉(xiāng)愁的產(chǎn)生原因主要是因?yàn)槿藗儗?duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀和思念，家鄉(xiāng)代表著親情、友情和愛情，每一個(gè)人在家鄉(xiāng)中都留下了許多美好的回憶和感動(dòng)的瞬間。通過聽課鄉(xiāng)愁，我們可以安慰?jī)?nèi)心的感傷，緩解因離鄉(xiāng)而產(chǎn)生的痛苦和不適，同時(shí)也能夠更加珍惜身邊的人和事。
第四段：探討如何化解聽課鄉(xiāng)愁。
要緩解聽課鄉(xiāng)愁的情感，需要對(duì)其合理化管理和處理，首先可以進(jìn)行積極且合理的心理調(diào)適，對(duì)于自己產(chǎn)生的傷感情緒，可以適當(dāng)?shù)膶ふ乙恍啡ず头潘傻姆绞?，讓自己忙碌起來，分散注意力，振奮精神。其次，可以加強(qiáng)社交活動(dòng)，多與朋友交流聚會(huì)，發(fā)泄自己的情緒和痛苦，尋找支撐和鼓勵(lì)，改變自己的思維模式，樹立樂觀向上的態(tài)度。最后，也可以通過旅行和回家探親等方式，重返家鄉(xiāng)，尋覓和再次體驗(yàn)?zāi)切┟篮煤蜏剀?，找回與家鄉(xiāng)的親密聯(lián)系，化解因鄉(xiāng)愁而產(chǎn)生的痛苦和憂傷。
第五段：總結(jié)。
回顧這篇文章，聽課鄉(xiāng)愁肯定不是一種不好的情感，它是一種情感表達(dá)方式，代表了我們對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀和愛，讓我們感受了家鄉(xiāng)的魅力和美好。然而，聽課鄉(xiāng)愁也是一種特殊的心理狀態(tài)，需要我們合理處理，合理化管理。用鄉(xiāng)愁來激勵(lì)自己，就能把愛帶回家，讓鄉(xiāng)愁成為一份滿足和幸福。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇三
秋，都浸潤(rùn)著濃濃的求知精神和探索理念，真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)、生活化的數(shù)學(xué)課堂都是各位執(zhí)教教師智慧火花的精彩呈現(xiàn)，使我受益匪淺，感受頗多。
(一)從這次觀摩活動(dòng)中是我感到我們的課堂在發(fā)生變化，主要表現(xiàn)在：
1、安靜的數(shù)學(xué)課堂
這次的課堂已經(jīng)有了很大的改變，去掉了很多浮躁、形式上的東西。課堂返璞歸真，已經(jīng)安靜了很多，留給學(xué)生安靜思考時(shí)間，回歸數(shù)學(xué)課堂抽象性或邏輯性。課堂變成了一個(gè)師生共同享受知識(shí)能量，傳遞信息的空間，讓我們真正體會(huì)到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的樸素與扎實(shí)。
2、課堂教學(xué)體現(xiàn)數(shù)學(xué)味道
這次的課堂卻體現(xiàn)了數(shù)學(xué)應(yīng)有的味道，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是這次講課內(nèi)容多樣，不像以前公開課那樣多講簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)，對(duì)于一些抽象代數(shù)知識(shí)是避之若騖。這次不僅講一些比較抽象知識(shí)——如比方程、中位數(shù)等。還講了一些比較有難度的知識(shí)正數(shù)和負(fù)數(shù)、解決問題、復(fù)習(xí)課等。二是重視數(shù)學(xué)語言表達(dá)，教師語言簡(jiǎn)潔精煉，言簡(jiǎn)意賅，沒有多余的話，最大特點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)語言表達(dá)，注意學(xué)生語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。
3、注重小組合作的實(shí)效性。
本次活動(dòng)，好多教師不是把小組合作流于形式，更注重了小組合作的實(shí)效性。課堂中老師提出有價(jià)值的問題采用小組合作探究解決，并且能在活動(dòng)前明確活動(dòng)要求，活動(dòng)中巡視指導(dǎo)，活動(dòng)后小組展示交流，使小組合作學(xué)習(xí)扎實(shí)有效。
(二)在這次聽課活動(dòng)中，給我印象最深的是三節(jié)復(fù)習(xí)課，自工作以來我參加過很多聽課活動(dòng)，但是卻很少聽到復(fù)習(xí)課，老師們都認(rèn)為復(fù)習(xí)課很難上好，這次，我有幸首次聽到了復(fù)習(xí)課，使我感到眼前一亮，特別是唐艷的《兩位數(shù)乘兩位數(shù)復(fù)習(xí)》和金怡老師的《圓柱和圓錐整理和復(fù)習(xí)》這兩節(jié)課是我對(duì)如何上好復(fù)習(xí)課有了更深的認(rèn)識(shí)。
對(duì)于三年級(jí)的孩子，唐老師的復(fù)習(xí)課首先明確提出復(fù)習(xí)的方法：1、閱讀課本是復(fù)習(xí)的好方法;2、交流和傾聽是分享成功的好方法。接下來高老師讓孩子們自己閱讀課本的章節(jié)，了解內(nèi)容，并用簡(jiǎn)單的方式來記錄本單元的內(nèi)容;在交流時(shí)，讓孩子們交流口算、筆算、估算時(shí)的注意事項(xiàng)，并且對(duì)學(xué)生采用的表格法、畫圖法和文字?jǐn)⑹龇ńo與了肯定。然后，通過一些練習(xí)，和學(xué)生一起歸納總結(jié)出;口算、估算、筆算是一家人，口算是估算和筆算的基礎(chǔ)，而估算和筆算結(jié)果比較接近，又可以用估算的方法檢查筆算。整節(jié)課不僅僅對(duì)這個(gè)單元的進(jìn)行了復(fù)習(xí)，而且在復(fù)習(xí)的過程中對(duì)孩子的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了指導(dǎo)。
金怡老師上的是一節(jié)五年級(jí)的復(fù)習(xí)課，對(duì)于高年級(jí)的孩子而言，已經(jīng)具備自己整理舊知識(shí)的能力，老師就把整理圓柱和圓錐的知識(shí)作為前一天的家庭作業(yè)，這樣做省去課堂上的很多時(shí)間。一上課，老師就讓孩子小組交流家庭作業(yè)，評(píng)選出能代表本組最高水平的作業(yè)，并且給孩子提出了評(píng)選建議：1、作業(yè)能突出重點(diǎn);2、作業(yè)條理清晰;3、作業(yè)形式新穎。孩子在根據(jù)建議進(jìn)行評(píng)比的同時(shí)，也是對(duì)知識(shí)的一次復(fù)習(xí)。在接下來展示作業(yè)的時(shí)，通過小組代表的發(fā)言，學(xué)生對(duì)圓柱和圓錐的特點(diǎn)、以及體積和表面積的計(jì)算公式又一次進(jìn)行了復(fù)習(xí)。然后，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)過生日的情景，出示兩張圖片，一張是蛋糕盒子的圖片，一張是生日蛋糕的圖片，讓孩子小組合作，根據(jù)兩張圖片提出關(guān)于圓柱和圓錐的問題。老師巧妙的設(shè)計(jì)出一道開放性很強(qiáng)的問題，不僅復(fù)習(xí)了知識(shí)，而且培養(yǎng)了孩子的發(fā)散思維。
認(rèn)真回想，自己以往的教育教學(xué)工作還有很多不足之處，在今后的教學(xué)工作中一定要發(fā)揚(yáng)成績(jī)，找出教育教學(xué)方面的差距，向教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師學(xué)習(xí)，教壇無邊，學(xué)海無涯，在以后的教學(xué)中，以更加昂揚(yáng)的斗志，以更加飽滿的熱情，全身心地投入到教育教學(xué)工作中。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇四
鄉(xiāng)愁一詞常出現(xiàn)在文學(xué)作品中，對(duì)于喜歡閱讀的人來說，它或許只是一種情感符號(hào)。但對(duì)于那些在城市打拼的鄉(xiāng)里人來說，鄉(xiāng)愁則是一種現(xiàn)實(shí)的痛感。最近參加了一次關(guān)于鄉(xiāng)愁的聚會(huì)，聽了許多人分享他們?cè)诖蟪鞘兄袑ふ亦l(xiāng)愁帶給他們的體驗(yàn)，這讓我對(duì)鄉(xiāng)愁的理解有了新的認(rèn)識(shí)。
第二段：對(duì)鄉(xiāng)愁的新理解。
在聚會(huì)中，有人說鄉(xiāng)愁是一種不期而遇的感覺，就像是遠(yuǎn)方傳來的家鄉(xiāng)味道，或是晚上突然想起的父親拄著拐杖說著的習(xí)慣語。這些溫暖的回憶在城市中的忙碌生活中不時(shí)浮現(xiàn)，讓人非常懷念家鄉(xiāng)。而也有人說鄉(xiāng)愁是對(duì)家鄉(xiāng)美好和簡(jiǎn)單生活的留戀，在城市中生活卻總是感到被碾壓和壓迫，讓人想念那個(gè)平凡生活的小村莊。
第三段：尋找鄉(xiāng)愁。
在城市中，鄉(xiāng)愁并不容易找到。有的人選擇在自己的家中通過家鄉(xiāng)的美食和音樂來尋找這種感覺；有的人會(huì)定期回家看望家人，感受田野的氣息；還有的人會(huì)選擇在大城市中尋找一片靜謐和天然的景觀，來感受自然和田園生活方式。這些種種的嘗試讓人們更加深入的了解到鄉(xiāng)愁所代表的那種美好與幸福。
第四段：回歸家鄉(xiāng)。
但是，在尋找鄉(xiāng)愁的道路上，有一種更加徹底的方式，那就是回歸家鄉(xiāng)。這是許多人的終極選擇，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)愁的最好方式?；氐郊亦l(xiāng)，能夠更加貼近自然，看到熟悉的人和事，感受最真實(shí)的喜怒哀樂，這是城市中無法比擬的。回到家鄉(xiāng)，也能夠更加全面的了解自己的根和文化，這樣對(duì)于保留鄉(xiāng)愁的記憶與傳統(tǒng)也很有幫助。
第五段：結(jié)語。
鄉(xiāng)愁是人類共同的情感符號(hào)，它代表的是對(duì)家鄉(xiāng)的深深想念和留戀，也是對(duì)簡(jiǎn)單安逸生活方式的向往和追求。無論在城市中還是在家鄉(xiāng)，尋找鄉(xiāng)愁都是一種最好的感受人生的方式。希望我們?cè)谝院蟮纳钪?，能夠更加珍惜這種讓人充滿感動(dòng)和思索的情感。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇五
12月13日—12月15日，有幸參加了在舉行的濟(jì)寧市高中地理學(xué)科教學(xué)能手評(píng)選聽課活動(dòng)。通過這次活動(dòng)，我首先了解到全市各縣區(qū)對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)、實(shí)施情況，特別是聽了來自不同縣區(qū)的優(yōu)秀地理教師的15節(jié)不同內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)課尤其讓我受益非淺。來自各縣區(qū)不同學(xué)校的地理教師，特別是那些有多年地理教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師，他們都帶來了新穎的教學(xué)課件和教學(xué)理念，最終我校的徐偉老師以精彩的設(shè)計(jì)、幽默的語言獲得了第一名，并將代表濟(jì)寧市參加山東省教學(xué)能手評(píng)選。我從15名教師的實(shí)際課堂教學(xué)中我體會(huì)到了新課程教學(xué)的意義所在，身感自己的地理教學(xué)存在的不足之處，有許多問題有待于今后進(jìn)一步完善?，F(xiàn)將聽課活動(dòng)及心得體會(huì)，匯報(bào)如下：
一、從現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā)，使課堂教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生生活。
新課標(biāo)明確指出：地理課程要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識(shí)，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識(shí)和技能，增強(qiáng)學(xué)生的生存能力。本次聽課活動(dòng)，10位教師在課堂教學(xué)上，都注重引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷和體驗(yàn)出發(fā)，去理解地理知識(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來，學(xué)生發(fā)言熱烈，思考積極，甚至能對(duì)不理解的問題，也敢于向老師提出疑問，參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性明顯提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不再枯燥無味，課堂的效率也就可想而知了。 例如：濟(jì)寧育才中學(xué)的楊立偉老師整堂課都結(jié)合自己在西藏的旅游，深入淺出地講清了地理環(huán)境整體性的概念、表現(xiàn)及各圈層的相互作用，極大地吸引了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，效果頗好。我校的徐偉老師在講“解決西北地區(qū)荒漠化的措施”時(shí)，巧妙地利用了最近的熱點(diǎn)問題“渤海水西調(diào)入疆”，讓學(xué)生展開辯論賽，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性。
二、以問題為起點(diǎn)的探究式學(xué)習(xí)方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
新課標(biāo)倡導(dǎo)：在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，聯(lián)系實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，
引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對(duì)地理問題的興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度。這次聽課活動(dòng)，大部分老師在設(shè)計(jì)問題方面做得比較好。例如濟(jì)寧一中的段立江老師是這樣設(shè)計(jì)的：首先提出三個(gè)問題(1)黃土高原的地理環(huán)境各要素之間有什么關(guān)系? 黃土高原植被的破壞對(duì)其他要素有何影響?黃土高原的水土流失對(duì)其他地區(qū)有沒有影響?這些問題學(xué)生比較熟悉，也很感興趣，同時(shí)也是是本節(jié)課主要內(nèi)容。然后圍繞著三個(gè)問題逐步展開探究學(xué)習(xí)。這樣，以問題為起點(diǎn)學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生變成了主體，由原來被動(dòng)聽變成主動(dòng)學(xué)習(xí)探究，學(xué)生主動(dòng)去思考，主動(dòng)在上課時(shí)討論，主動(dòng)尋求答案，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣濃厚，積極性比較高，學(xué)習(xí)的效率也自然就高。
三、以學(xué)生為中心，把教材、教師、學(xué)生、課件融為一體，營(yíng)造主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍。
在傳統(tǒng)教育理論和實(shí)踐中，文字教材是教學(xué)之本，教師的作用是講解教材，指導(dǎo)學(xué)生掌握教材，并以此作為教學(xué)成敗的標(biāo)志。在新課程實(shí)施的今天是“學(xué)生帶著教材和問題走向教師”，教師更多時(shí)間是成長(zhǎng)發(fā)展中的觀察者，活動(dòng)過程的設(shè)計(jì)者，解決疑難問題的幫助者，是向?qū)Ш皖檰?。教師用教材教，而不是教教材。教材?duì)學(xué)生來說不僅是掌握，更重要是運(yùn)用，讓教材成為學(xué)生分析和解決問題的工具，由“教本”轉(zhuǎn)為“學(xué)本”。課件是教師教和學(xué)生學(xué)得輔助手段。教師深入理解教材，挖掘教材，靈活運(yùn)用教材，教材和教師融為一體，在課堂上，教師運(yùn)用語言、課件、表演等手段營(yíng)造學(xué)習(xí)探究的的氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生融入到這個(gè)環(huán)境中，自主、主動(dòng)的借助學(xué)習(xí)工具教材、課件學(xué)習(xí)，課堂真正的會(huì)變成師生學(xué)習(xí)、交流、探究的學(xué)堂，學(xué)習(xí)的效果也就可想而知了。
總之，通過這次外出學(xué)習(xí)，從教學(xué)理念上，從教法設(shè)計(jì)上對(duì)我啟發(fā)很大。我會(huì)珍惜每一次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取在教學(xué)上取得更大的進(jìn)步。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇六
鄉(xiāng)愁，一種迷失故鄉(xiāng)的心境，當(dāng)我聽到“鄉(xiāng)愁聽課”這個(gè)主題時(shí)，我不禁被勾起了自己的那些鄉(xiāng)愁。在這次聽課過程中，我深深地感受到了鄉(xiāng)愁給人們帶來的感觸和震撼，也更加明白了自己對(duì)鄉(xiāng)愁的態(tài)度和看法。
一、“鄉(xiāng)愁”的概念
聽課之初，老師對(duì)“鄉(xiāng)愁”一詞作了詳細(xì)的解釋，鄉(xiāng)愁是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，包含了諸多的元素和情感。鄉(xiāng)愁來源于對(duì)家鄉(xiāng)的思念，境遇的改變和人際關(guān)系的變遷也會(huì)成為這種情感的催化劑。鄉(xiāng)愁體現(xiàn)了人類對(duì)生命的珍視和追求，以及對(duì)未來的憧憬和對(duì)過去的回憶。
二、鄉(xiāng)愁的特點(diǎn)
鄉(xiāng)愁帶給人的是一種無法釋懷的情感體驗(yàn)，這種情感不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人主觀意識(shí)中，還會(huì)表現(xiàn)在文藝作品中。在劉震云的小說中，鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光被描繪得十分逼真，鄉(xiāng)村人的生活狀態(tài)、情感狀態(tài)也被描寫得淋漓盡致。更重要的是，這種情感通過語言的表現(xiàn)方式被完美地表達(dá)出來，從而引發(fā)了讀者的共鳴和思考。
三、鄉(xiāng)愁的文化內(nèi)涵
鄉(xiāng)愁是一種文化性的情感，它與人類文化的發(fā)展密切相關(guān)。它代表了一種對(duì)土地、生命、人文傳統(tǒng)、人際關(guān)系的向往和追求，也體現(xiàn)了人類對(duì)未來與未知的探索。它可以促進(jìn)人們對(duì)文化多樣性的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)人類文化和諧、穩(wěn)定和繁榮。
四、鄉(xiāng)愁引發(fā)的思考
鄉(xiāng)愁在認(rèn)識(shí)和感知這個(gè)世界的過程中起到了很重要的作用。它讓我更加珍惜身邊的一切，更加理解人與人、人與自然之間的關(guān)系。在我內(nèi)心深處，也有一股強(qiáng)烈的鄉(xiāng)愁，讓我不斷地思考自己的人生價(jià)值和生存意義。因此，我們應(yīng)該秉持鄉(xiāng)愁的精神，珍視自己所擁有的，并且不斷地努力進(jìn)取，為家鄉(xiāng)和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
五、對(duì)于“鄉(xiāng)愁”的態(tài)度
鄉(xiāng)愁是一種讓人志存高遠(yuǎn)、不斷向上的情感和文化符號(hào)。我們對(duì)待鄉(xiāng)愁應(yīng)該保持積極的態(tài)度，不失去自己的信念，不忘記自己曾經(jīng)的夢(mèng)想和追求。無論身處何方，我們都應(yīng)該始終懷揣著對(duì)家鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的熱愛之情，將鄉(xiāng)土文化、家鄉(xiāng)情感融入到自己的生活和工作中。
總之，在這次有關(guān)“鄉(xiāng)愁聽課”的過程中，我認(rèn)為對(duì)于鄉(xiāng)愁的理解與感悟，是我們?cè)谌粘Ｉ钪斜仨氁P(guān)注的一個(gè)話題。鄉(xiāng)愁是一種深刻的情感和文化體驗(yàn)，它對(duì)于每一個(gè)人都有著特別的意義和作用。只有靠著我們自己的不斷探索和追求，才能真正地切身感受到鄉(xiāng)愁的深刻內(nèi)涵和人文價(jià)值。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇七
——余光中。
小時(shí)候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，母親在那頭。
長(zhǎng)大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，新娘在那頭。
后來啊，
我在外頭，母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，大陸在那頭。
詩(shī)歌鑒賞。
該詩(shī)情深意切，既渴望了祖國(guó)的統(tǒng)一，又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國(guó)大地上許多江河都是黃河與長(zhǎng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛祖國(guó)及其文化傳統(tǒng)的中國(guó)詩(shī)人，他的鄉(xiāng)愁詩(shī)從內(nèi)在感情上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感。同時(shí)，臺(tái)灣和大陸人為的長(zhǎng)期隔絕，飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷。
余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記?！多l(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來的一方墳?zāi)?，都寄寓了?shī)人的也是萬千海外游子的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的.祖國(guó)之愛，民族之戀交融在一起。而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。余光中熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國(guó)。禮贊“中國(guó)，最美最母親的國(guó)度”。
全詩(shī)共四節(jié)。一方面，詩(shī)人以時(shí)間的變化組詩(shī)：小時(shí)候——長(zhǎng)大后——后來——現(xiàn)在，四個(gè)人生階段。另一方面，詩(shī)人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征：小時(shí)候的母子分離——長(zhǎng)大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對(duì)應(yīng)物：小時(shí)候的郵票——長(zhǎng)大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。由此，看到這首詩(shī)以時(shí)空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā)，構(gòu)思極為巧妙。
詩(shī)人精練地提取了幾個(gè)單純的意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。這四個(gè)意象是單純、明朗、集中、強(qiáng)烈。它們又是豐富的，即不是堆砌而是含蓄有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。這四個(gè)意象把本是一個(gè)非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化，通過“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這兩個(gè)簡(jiǎn)單的指示代詞聯(lián)接在一起，巧妙地將彼此隔離的人、物、時(shí)間和空間，將愁緒的兩端緊密融合。若有若無的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、別離和相聚閶奔波的人們一種強(qiáng)烈的共鳴，給人們一種難以言表的哀愁和歡欣。詩(shī)歌以時(shí)間的次序?yàn)榻?jīng)，以兩地的距離為緯，在平鋪直舒中自有一種動(dòng)人心魄的魅力，引起人們無限的哀愁和無盡的相嗯。
詩(shī)歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飭美和韻律上的音樂美。在均勻、整齊的句式中追求一種活潑、生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式，在恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合中完美地運(yùn)用語詞的音韻，使詩(shī)歌具有一種音樂般的節(jié)奏，回旋往復(fù)，一唱三嘆。詩(shī)人用融合了中國(guó)傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩(shī)語，唱出了詩(shī)人心中對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的深深眷戀之情。
《鄉(xiāng)愁》有令人矚目的形式美。一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)，句與句，均衡對(duì)稱。但整齊中又有參差，長(zhǎng)句與短句相互變化錯(cuò)落，體現(xiàn)了自由詩(shī)的特點(diǎn)。二是同一位置上的詞的重復(fù)和疊詞的運(yùn)用，在音樂上造成一種回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆的旋律，給全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的氛圍。
《鄉(xiāng)愁》，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆，道不盡的是鄉(xiāng)愁，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題。
幾筆平素的語言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁。小時(shí)候，一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問候，帶去了一份鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)大后，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁。后來啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心，是那深厚的情?游子的心，誰能讀懂，這簡(jiǎn)練的語言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁，不同的心情!從思鄉(xiāng)、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽，隔斷了大陸和臺(tái)灣，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚，對(duì)大陸、對(duì)祖**親的呼喚，對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來聊以慰藉，讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng)，郁郁累累”的沉重心情，這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》，是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說話，在用心交流。讀了《鄉(xiāng)愁》，游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁，那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一，與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng)，思念親人，更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，游子能真正理解游子的心，同是中國(guó)人，我們流著一樣的血，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情，也有著同樣的鄉(xiāng)愁，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心!
鄉(xiāng)愁聽課心得篇八
作為一名在城市生活的年輕人，我或許無法想象那些生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)鄉(xiāng)村中的人們的生活是何等的艱辛。直到我上了一節(jié)關(guān)于鄉(xiāng)村教育的課程，才開始慢慢領(lǐng)悟到他們的辛酸史。
首先，鄉(xiāng)村教育的基礎(chǔ)設(shè)施仍相對(duì)較為薄弱。與城市學(xué)校相比，許多鄉(xiāng)村學(xué)校只有簡(jiǎn)陋的教室和基本的學(xué)習(xí)設(shè)施，更別說什么高端的學(xué)習(xí)設(shè)備。這就導(dǎo)致學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中可能會(huì)受到很大的限制，學(xué)習(xí)的效果也會(huì)被影響。這讓我深刻意識(shí)到，在城市里生活的人往往很難理解鄉(xiāng)村孩子們的無助與無奈。
其次，鄉(xiāng)村教育的師資力量相對(duì)較差，師資的流失也極為嚴(yán)重。由于生活條件差劣和缺乏經(jīng)濟(jì)收入保障，許多優(yōu)秀的老師不愿意在鄉(xiāng)村教育系統(tǒng)中長(zhǎng)期工作，而這就導(dǎo)致了鄉(xiāng)村教育師資力量的缺失。這也使得鄉(xiāng)村孩子們的學(xué)習(xí)質(zhì)量無法得到持續(xù)提高，甚至被迫擠進(jìn)城市學(xué)校學(xué)習(xí)，增加了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，使得他們成為了教育資源的“受害者”。回想起我的學(xué)生時(shí)代，我曾經(jīng)不喜歡某些老師，卻從未想過那些生活在偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們能體會(huì)到什么樣的老師教育。
第三，鄉(xiāng)村教育的環(huán)境設(shè)計(jì)有待完善。許多鄉(xiāng)村學(xué)?？赡芏己苋狈α己玫慕淌乙约鞍踩恼n外活動(dòng)場(chǎng)地，這使得孩子們?cè)谡n外時(shí)間只能待在簡(jiǎn)陋的家里，這對(duì)于孩子身心健康的發(fā)展也是一種影響。這也讓我意識(shí)到，在城市里生活的孩子們所享受的日常生活，鄉(xiāng)村孩子們面臨的煩惱和困難難以想象。
第四，缺少教育機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是鄉(xiāng)村教育面臨的最大困難。偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū)不僅經(jīng)濟(jì)相對(duì)困難，而且家庭文化和教育傳統(tǒng)也相對(duì)落后。這就意味著鄉(xiāng)村孩子們沒有得到接受教育的工具和經(jīng)濟(jì)保障。為了改變這一現(xiàn)狀，我們需要從財(cái)政支出、文化傳承上觸發(fā)，參與鄉(xiāng)村教育的投資改變具有長(zhǎng)足的必要性。
最后，鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)狀需要大家共同關(guān)注。無論是政府、教育部門，還是社會(huì)個(gè)體，都需要共同關(guān)注和支持偏遠(yuǎn)地區(qū)鄉(xiāng)村教育的發(fā)展。大力投入鄉(xiāng)村教育，改善鄉(xiāng)村教育狀況，是鄉(xiāng)村教育的必由之路。我們也可以通過行動(dòng)，為鄉(xiāng)村孩子們投入更多的資源和支持，幫助他們擺脫鄉(xiāng)村教育所面臨的困境。
通過課程的學(xué)習(xí)，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)狀。鄉(xiāng)村教育的缺乏，迫使那些生活在鄉(xiāng)村的孩子們錯(cuò)過了更好的學(xué)習(xí)和職業(yè)機(jī)會(huì)，這一點(diǎn)與城市里孩子們享有的教育并不平等。所以我們需要共同努力，助力鄉(xiāng)村教育發(fā)展，讓那些孩子們擁有更多的機(jī)會(huì)，使他們的生活更加美好。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇九
本學(xué)期參加了學(xué)校的聽課活動(dòng)，讓我受到了許多啟發(fā)，現(xiàn)在聯(lián)系我自己平時(shí)教學(xué)中的一些問題，說一說我的心得體會(huì)。課堂上教師成熟與老練的教姿、教態(tài)、教風(fēng)都給我留下了深刻的印象，學(xué)生的思維的活躍，更讓我看到學(xué)生的主體地位得到了很好的體現(xiàn)。
第一, 備課的精心和設(shè)計(jì)的新穎給了我很大的震撼。在聽課中時(shí)?？吹嚼蠋焸儶?dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)，精美的課件制作讓我心動(dòng)!使我明白一切的手段都可以用來服務(wù)語文的教學(xué)。
第二, 注重學(xué)生的主體地位, 注重讓學(xué)生成為課堂的主人, 老師僅僅起到穿針引線的作用, 讓學(xué)生自由暢談, 談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。讓學(xué)生以自己的方式分享自己喜歡的聲音。學(xué)生各抒己見, 積極性很高!
第三, 注重反復(fù)朗讀。好文章是用來讀的, 無論是現(xiàn)代文還是文言文, 老師都把朗讀當(dāng)作理解文章的必要途徑, 借助朗讀反復(fù)欣賞感悟文章的語言美。在朗讀、點(diǎn)評(píng)、再讀的過程中體會(huì)語言的魅力, 學(xué)生從中也深刻理解了文章的內(nèi)涵。
第四，就是老師所特有的魅力，比如說教師的語言。人們常說：教學(xué)是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。在上課時(shí)，教師語言的魅力深深地令我折服;尤其是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的語言，對(duì)學(xué)生回答問題或?qū)ζ湔n堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)是否科學(xué)直接影響著課堂教學(xué)效果。新課改提倡多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)和多肯定學(xué)生，幫助學(xué)生享受成功的喜悅，樹立深入學(xué)習(xí)和研究語文的信心。老師和學(xué)生都是評(píng)價(jià)的一員，學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)能讓學(xué)生明白自己的得失，反思自己的行為，改正自己的缺點(diǎn)，學(xué)生的這一過程是他們不斷認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的`過程。作為一名新教師，我一直苦于課堂語言，尤其是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。其中最令我印象深刻的是她們的多維評(píng)價(jià)：“雖然你說得不完全正確，但老師還是要感謝你的勇氣和膽量”，“你說的觀點(diǎn)很有創(chuàng)見，非?？少F，老師想請(qǐng)你再響亮地說一遍”，“這個(gè)地方你再讀上一遍，老師相信你一定會(huì)有新的感受和發(fā)現(xiàn)”------以上這些評(píng)價(jià)，我認(rèn)為既是對(duì)學(xué)生感悟結(jié)果的評(píng)價(jià)，也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度，指導(dǎo)了感悟的方法。同時(shí)，其激勵(lì)的效果也是不言而喻的。在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語去激勵(lì)學(xué)生，只要用心去做我們是能辦到的。
總之，本學(xué)期的聽課學(xué)習(xí)，讓我對(duì)自己平時(shí)的教學(xué)有了更深刻的反省和更高的要求?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在以后的教學(xué)中，我將不斷地提升自身的素質(zhì)，不斷地向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，多對(duì)比，多反思，提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力，并真正地達(dá)到教育的理想境界——“寓教于樂”。
時(shí)光飛逝，一年的光陰伴隨著盛夏的腳步悄然而逝。過去的一學(xué)年中，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的全心關(guān)懷和正確指引下，在學(xué)校教師同仁的傾心相助、大力支持下，在學(xué)生們的努力配合下，我較好地完成了學(xué)校布置的各項(xiàng)工作任務(wù)?；仡櫼荒陙淼墓ぷ鳎β蛋殡S著充實(shí)，汗水浸潤(rùn)著收獲，在這個(gè)平凡的三尺講臺(tái)上，我滿懷期待和信心關(guān)注著學(xué)生每一天的成長(zhǎng)。作為數(shù)學(xué)教師，只有向教改要效率，充分利用好課堂40分鐘，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)鼓勵(lì)學(xué)生把生活中碰到的實(shí)際問題帶進(jìn)課堂，嘗試著用數(shù)學(xué)的方法來解決，引導(dǎo)學(xué)生把課堂所學(xué)的知識(shí)和方法，應(yīng)用到生活實(shí)踐中，使學(xué)生能體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)的魅力，感受到數(shù)學(xué)的樂趣，進(jìn)而感受生活數(shù)學(xué)之美。會(huì)?，F(xiàn)就談?wù)勛约郝犝n后的一些心得體會(huì)。
1.精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，教學(xué)基本功扎實(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì)是老師為達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的，按照教學(xué)規(guī)律，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過程。從課堂教學(xué)中，能感受到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的:不僅“備”教材，還“備”學(xué)生，從基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)、思想教育目標(biāo)到能力目標(biāo)，體現(xiàn)了依托教材以人為本的學(xué)生發(fā)展觀。對(duì)基本概念和基本技能的處理也都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。
2.教學(xué)過程精致，聯(lián)系實(shí)際，有效地激發(fā)學(xué)生興趣。
從授課教師的教學(xué)過程來看，都是經(jīng)過了精心準(zhǔn)備的，從導(dǎo)入新課到布置作業(yè)課后小結(jié)，每一句話都很精煉、每一個(gè)問題的設(shè)置都恰到好處、板書也充分體現(xiàn)了物理知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系。能根據(jù)自己學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)知能力設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在知識(shí)深難度的把握上處理得很好，基本上都能做到突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。數(shù)學(xué)學(xué)科本來是與實(shí)際聯(lián)系緊密的學(xué)科，針對(duì)近年來題中出現(xiàn)大量聯(lián)系實(shí)際的試題，聯(lián)系實(shí)際日益成為考試題內(nèi)容改革的一個(gè)明顯發(fā)展方向，教師，已開始加強(qiáng)知識(shí)實(shí)際應(yīng)用的教學(xué)，使教學(xué)恢復(fù)它的本來面貌。所以，在有些地方會(huì)充分利用生活中的實(shí)例為例，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，便于理解和接受。
3.注重知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)相結(jié)合
當(dāng)今中考命題的命題指導(dǎo)原則是，有利于高校對(duì)人才的選拔，確立了“以能力立意”的命題指導(dǎo)思想，這就加大了對(duì)能力的考查，為此教學(xué)過程中特別注意了這個(gè)問題:在了解基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，提出問題讓學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生去歸納、去概括、去總結(jié)，讓學(xué)生先于教師得出結(jié)論，從而達(dá)到在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)的目的。
總之，在這一年中，我聽了許多優(yōu)秀教師的課，從他們課堂上我學(xué)習(xí)了很多在課本上無法學(xué)到的知識(shí)，讓我充分明白一名優(yōu)秀教師應(yīng)該怎樣上課，怎樣才能將課本知識(shí)有效的傳達(dá)給學(xué)生，因此我要從他們身上學(xué)習(xí)好的方面，爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀教師。
20xx年x月x日，我參加了xx聯(lián)校在xx小學(xué)舉行的小學(xué)數(shù)學(xué)名師團(tuán)隊(duì)觀摩研討活動(dòng)。這對(duì)我們來說是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。觀摩了兩位老師的優(yōu)質(zhì)課和各位老師的精彩點(diǎn)評(píng)，讓我受益匪淺，感受頗深。我有以下幾方面的心得體會(huì)：
李老師的《垂直與平行》，由猜一猜老師的性格引入，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在探索新知的過程中很好地應(yīng)用了課件，手勢(shì)。用關(guān)聯(lián)詞說一說平行線概念，能夠和語文學(xué)科聯(lián)系起來。鞏固練習(xí)題很有針對(duì)性，在練習(xí)過程中有意的培養(yǎng)了學(xué)生的思維習(xí)慣。在本節(jié)課最后做了一個(gè)手指操，這樣學(xué)生自然加深了平行于垂直的概念。
董老師的《百分?jǐn)?shù)的意義和寫法》，采取貼近生活的話題籃球比賽引入，使學(xué)生將數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系在一起。引課、導(dǎo)課層層遞進(jìn)，由易到難，有一定的梯度。把百分?jǐn)?shù)帶到句子中。在最后用成語故事說出百分?jǐn)?shù)，這樣使。學(xué)科和學(xué)科之間聯(lián)系起來。
兩堂各有千秋的數(shù)學(xué)課，有著共同的優(yōu)點(diǎn)：
1、從學(xué)生身邊的實(shí)際生活及學(xué)生感興趣的活動(dòng)出發(fā)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活及數(shù)學(xué)的趣味性。
2、在課堂教學(xué)中，采用直觀教具、投影儀等生動(dòng)形象的教學(xué)手段，能使靜態(tài)的數(shù)學(xué)知識(shí)動(dòng)態(tài)化，不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且學(xué)生學(xué)到的知識(shí)也能印象深刻，永久不忘。
3、在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，通過多樣化的練習(xí)，是幫助學(xué)生掌握知識(shí)、提高運(yùn)用知識(shí)的能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展邏輯思維的有效途徑。在數(shù)學(xué)練習(xí)中采用多樣的題型，使練習(xí)內(nèi)容靈活多樣，富有趣味性。4、兩位教師在教學(xué)過程中，都對(duì)學(xué)生給予了鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
在今后的工作中，我應(yīng)該努力的方向：
一、提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。 作為一名青年教師，各方面都很欠缺，我們還要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己。對(duì)于我來說，我覺得我還有很多東西需要加強(qiáng)。如提高口算能力，駕馭課堂的能力，語言表達(dá)能力等等。只有這樣才能更好的完成教育教學(xué)工作。
二、不斷完善課堂教學(xué)。 認(rèn)真研讀新課標(biāo)，多聽老教師的課，不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷地學(xué)習(xí)，琢磨，不斷地完善自己的課堂教學(xué)，從而不斷地提高課堂教學(xué)效率。精心設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，注重實(shí)效。不能只搞花樣，而沒有實(shí)效。
三、做好課后反思。 記錄自己每一節(jié)課的成敗之處，在以后的教學(xué)中不斷加以實(shí)踐和完善，逐步提高自身的教學(xué)水平;豐富自己的教學(xué)內(nèi)容;記錄教學(xué)再設(shè)計(jì)，每節(jié)課后，對(duì)教學(xué)情況進(jìn)行全面回顧總結(jié)，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)體會(huì)和從學(xué)生中反饋的信息，及時(shí)修訂教案，提高自己的教學(xué)能力。
四、重視評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生的情感 。 數(shù)學(xué)并不是簡(jiǎn)單的計(jì)算一下，比較一下后就此結(jié)束，而是一個(gè)綜合體。學(xué)生學(xué)的每一單元內(nèi)容都是有思想的，都是一些很好的教育材料，我們應(yīng)該讓學(xué)生接受到數(shù)學(xué)的情感教育。
參加本次教研活動(dòng)之后，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，也開闊了眼界，尤其在課堂改革上。作為一名教師，日后工作的路還有很長(zhǎng)，要學(xué)習(xí)的東西還有很多，我會(huì)努力完善自己，提高自身的道德素養(yǎng)，嚴(yán)格要求工作，通過不斷地學(xué)習(xí)和交流，盡快使自己成長(zhǎng)為一名德才兼?zhèn)?、業(yè)務(wù)精湛的教師。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇十
x月x日，我參加了xx聯(lián)校在xx小學(xué)舉行的小學(xué)數(shù)學(xué)名師團(tuán)隊(duì)觀摩研討活動(dòng)。這對(duì)我們來說是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。觀摩了兩位老師的優(yōu)質(zhì)課和各位老師的精彩點(diǎn)評(píng)，讓我受益匪淺，感受頗深。我有以下幾方面的心得體會(huì)：
一、視營(yíng)造高興體現(xiàn)新課標(biāo)的精力，重課堂
不同的老師決議了不同的教學(xué)風(fēng)格和模式，他們都有屬于自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和特色，在課堂上，每個(gè)老師都能充足發(fā)揮特點(diǎn)和獨(dú)到之處。特殊是同課異構(gòu)的聽課活動(dòng)，使不同的老師在統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容中，在教學(xué)設(shè)計(jì)上卻有著不同的教學(xué)特色。比方：一年級(jí)的“加法實(shí)際問題”，四位老師的課堂都很精彩，都能從不同的角度去處置教材和教學(xué)資源，從身邊找出數(shù)學(xué)信息進(jìn)行教學(xué)，特別是張一老師，那面帶微笑的面容，親熱的立場(chǎng)，平和的語氣，天然的教態(tài)始終映入我的腦海，這種教學(xué)作風(fēng)正合適小學(xué)生的春秋特點(diǎn)，適時(shí)的組織學(xué)生，能及時(shí)把思維走神或做小動(dòng)作的小友人拉回課堂，使每個(gè)同窗都能主動(dòng)參加而不落伍，尤其課件處理的很不錯(cuò)，再加上老師優(yōu)美的導(dǎo)入語言，始終借助學(xué)生愛好的動(dòng)畫片中的喜羊羊美羊羊......等來貫串全部課堂，這樣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興致，學(xué)生在愉悅的氣氛中人不知鬼不覺的接收了新知，讓學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)，在輕松中強(qiáng)化了知識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生感觸到數(shù)學(xué)貼近生活，領(lǐng)會(huì)到了數(shù)學(xué)的樂趣。同時(shí)，張老師還及時(shí)應(yīng)用動(dòng)畫中的人物給學(xué)生浸透德育教育，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)畫中勤奮的動(dòng)物，好好學(xué)習(xí)，不要像那些偷勤的動(dòng)物學(xué)習(xí)。總之，老師們?cè)谡n堂上都展示了自己精彩的一面。
二、體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生涯的接洽，器重創(chuàng)設(shè)情景
在聽課之時(shí)，最大的感受就是每位老師能從生活實(shí)際動(dòng)身，從身邊的生活中找出數(shù)學(xué)信息和數(shù)學(xué)資源作為教學(xué)資料，以贊助自己實(shí)行教學(xué)設(shè)計(jì)，老師們都重視創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情境，從情境中把學(xué)生自若的引入課堂及學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣激發(fā)了學(xué)生探索新知的興趣和愿望，使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，這樣促使了學(xué)生主動(dòng)地對(duì)四周事物進(jìn)行察看，能從生活中收集數(shù)學(xué)信息，從而把所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)利用到**常生活中去，使學(xué)生從生活中感想數(shù)學(xué)，從數(shù)學(xué)中感觸生活。
三、體現(xiàn)自動(dòng)性學(xué)習(xí)，看重學(xué)生著手操作
俗話說：心靈手巧。要想真正的學(xué)好知識(shí)，就要孩子們主動(dòng)的介入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，那么，動(dòng)手操作是孩子們最好的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在課堂上，好多老師重視本環(huán)節(jié)，在老師的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)生能主動(dòng)探究協(xié)作交流的學(xué)習(xí)知識(shí)，充散發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展，體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。
四、聽評(píng)課不再是一種形式，它起到了推進(jìn)作用
課堂上的出色展現(xiàn)，教研活動(dòng)上的暢所欲言，已經(jīng)體現(xiàn)了我們聽課評(píng)課的真正內(nèi)涵，起到了真正的教研作用。聽課評(píng)課不再是一種情勢(shì)，而是給我們老師搭建了一個(gè)互相學(xué)習(xí)自在交流共同商討，群體研究跟探討的一個(gè)平臺(tái)，再議課中，老師們都能爭(zhēng)先恐后的發(fā)表自己的看法和獨(dú)到之處，對(duì)一些優(yōu)質(zhì)課進(jìn)行恰到好處的確定，對(duì)課堂中存在的一些問題，也敢于直抒己見的進(jìn)行發(fā)表自己見解和倡議，對(duì)一些不置可否的數(shù)學(xué)常識(shí)能進(jìn)行集體探討共同研討，我感到這才是真正起到了教研活動(dòng)的作用，促使我們老師們揚(yáng)長(zhǎng)避短，在爭(zhēng)議中成長(zhǎng)，在反思中進(jìn)步，在交換中發(fā)展，反“敗”為“勝”，汲取教訓(xùn)，經(jīng)驗(yàn)，在一次次的聽課評(píng)課活動(dòng)中找出本人的不足，施展自己的專長(zhǎng)，才干使我們所有老師共同發(fā)展并先進(jìn)。
總之，通過一學(xué)期的聽課評(píng)課運(yùn)動(dòng)，在今后的教學(xué)中我們必定要發(fā)揮成就找出差距，不分年紀(jì)檔次，虛心向教訓(xùn)豐盛的老師學(xué)習(xí)，我們大家群策群力，共同探討，相互學(xué)習(xí)，互相輔助，教壇無邊，學(xué)海無涯，在今后的教學(xué)中，以更加高昂的斗志，以更加豐滿的熱忱，全身心的投入到教養(yǎng)工作中去，使咱們一起同課改成長(zhǎng)，同我們的玉峰街試驗(yàn)小學(xué)共同提高，獨(dú)特發(fā)展。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇十一
《鄉(xiāng)愁》是現(xiàn)代詩(shī)人余光中于1972年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)歌。詩(shī)中通過“小時(shí)候”“長(zhǎng)大后”“后來啊”“而現(xiàn)在”這幾個(gè)時(shí)序語貫串全詩(shī)，借郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些實(shí)物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化，概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，流露出詩(shī)人深沉的歷史感。全詩(shī)語言淺白真率，情感深切。
《鄉(xiāng)愁》曾被選入語文出版社中學(xué)語文教科書、人民教育出版社中學(xué)語文教科書。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇十二
家鄉(xiāng)是一個(gè)人最初的精神根源和心靈寄托，是人生旅途中最真實(shí)的起點(diǎn)和歸宿。不管身在何方，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)而產(chǎn)生的鄉(xiāng)愁感受，每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的感受和心得，這種感受被稱為“學(xué)鄉(xiāng)愁”。
第二段：學(xué)習(xí)、工作帶來的鄉(xiāng)愁
隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，越來越多的人離開了家鄉(xiāng)，在外地開始了自己的生活和工作。無論是學(xué)習(xí)還是工作，離開家鄉(xiāng)的人總是在不同程度上對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生著思念和鄉(xiāng)愁。對(duì)于我個(gè)人而言，離開家鄉(xiāng)來到大城市，從開始的陌生到逐漸熟悉，在這過程中，我也不斷感受到了鄉(xiāng)愁的存在。
第三段：記憶中的鄉(xiāng)愁
小時(shí)候，在家鄉(xiāng)的農(nóng)村里，每年春天到來的時(shí)候，村里的大樹、小草都發(fā)出新的生機(jī)，人們的臉上也洋溢著春天的喜悅。在農(nóng)忙季節(jié)，村里的人們大多忙著收割莊稼，這時(shí)候，田野上那一片片金黃色的稻子讓人不禁心生感慨。這些美好的記憶也讓我更加思念家鄉(xiāng)。
第四段：因家人、朋友而感受到的鄉(xiāng)愁
在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時(shí)候，很多時(shí)候感覺孤單和寂寞。尤其是在重要的節(jié)日或者是人生關(guān)鍵時(shí)刻，往往更是倍感思鄉(xiāng)之情。回憶起在家鄉(xiāng)東家重聚的那些時(shí)刻，想必不少人也會(huì)有類似的體驗(yàn)。而更加讓人憂傷的是，有些人由于各種原因再也回不去家鄉(xiāng)，這種無法回返的感受讓人心中充滿了鄉(xiāng)愁。
第五段：回憶鄉(xiāng)村就業(yè)政策、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略
如今，國(guó)家積極實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為支持農(nóng)村發(fā)展出臺(tái)更多扶持政策。許多人也因此選擇回到家鄉(xiāng)，開始新的生活。在這個(gè)過程中，我們也可以重新認(rèn)識(shí)、重新感受家鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。在這樣的歷史背景下，我們不僅可以回憶，還可以為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興而努力。
結(jié)語：總之，學(xué)鄉(xiāng)愁是人生旅途中必經(jīng)之路。無論是哪種類型的鄉(xiāng)愁，我們都應(yīng)該深入思考，讓其變?yōu)榍靶兄?，成為人生的?cái)富。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇十三
鄉(xiāng)愁是一種特殊的情感，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，對(duì)故鄉(xiāng)的思念使人們仿佛抽離了塵世的紛擾，去追溯內(nèi)心深處的那一塊凝固的火山巖。《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)歌作品，以其獨(dú)特的文字表達(dá)方式和對(duì)鄉(xiāng)愁的深入剖析，使得我們更加深刻地體會(huì)到了鄉(xiāng)愁的內(nèi)涵與外延，也更加深入地思考了這種情感對(duì)我們的影響。
首先，《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)歌所表達(dá)出來的鄉(xiāng)愁并非簡(jiǎn)單的思念家鄉(xiāng)，而是一種對(duì)故土的真摯情感。從詩(shī)歌中，我們可以感受到詩(shī)人對(duì)“故園的霜雪”、“青苔的小徑”、“故鄉(xiāng)的青春”等等的深深眷戀之情。正如詩(shī)中所言：“不知道去哪兒?！边@句詩(shī)句充滿了迷茫和無奈，詩(shī)人處在了身不由己的狀態(tài)中，他也許不能回到故鄉(xiāng)，但對(duì)故鄉(xiāng)的思念卻如潮水般涌上心頭。這種不僅僅是愛鄉(xiāng)情懷，而是一種根深蒂固的情感的表達(dá)，使得我們?cè)谛闹袨樵?shī)人的遭遇而動(dòng)容。
其次，鄉(xiāng)愁并非只是對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，也包含了對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往。在《鄉(xiāng)愁》中，詩(shī)人將鄉(xiāng)村描繪成了一個(gè)詩(shī)情畫意的世界。例如，“鄉(xiāng)愁是兩鬢斑白，青筋又垂淚的時(shí)候”、“鄉(xiāng)愁是路人腳步聲，還是嘆息橋下的流水聲”等表達(dá)了一種對(duì)鄉(xiāng)村寧?kù)o生活的渴望和向往。這種向往鄉(xiāng)村的情感源于生活的現(xiàn)實(shí)，也是對(duì)傳統(tǒng)文化和生活方式的追憶。正如詩(shī)中所言：“可是故鄉(xiāng)的琴聲還在，猶如那在我小時(shí)候倚在座椅上放的呼嚕聲?！边@句詩(shī)表達(dá)出的不僅僅是對(duì)鄉(xiāng)村的思念，更是對(duì)那段純真無邪的時(shí)光的懷念。這使得我們對(duì)詩(shī)人的心情和情感有了更深層次的理解。
此外，鄉(xiāng)愁也包含了對(duì)自然的崇敬和對(duì)人文傳統(tǒng)的追溯。在《鄉(xiāng)愁》中，詩(shī)人將鄉(xiāng)愁與孤寂、無奈等直觀的情感進(jìn)行了對(duì)比，使得鄉(xiāng)愁被賦予了深沉的氣息。這種深沉正是來源于對(duì)自然和人文的敬畏。例如，“水沉靜如鏡，卻泛起一層層漣漪?！边@句詩(shī)表達(dá)的不僅僅是對(duì)水的描繪，而是一種對(duì)自然的悟性和敬畏，這種悟性不僅表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的理解，也體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化和文化價(jià)值的肯定。這正是鄉(xiāng)愁的一種特殊意義，使得我們不僅僅是思考自己對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，更加關(guān)注自己對(duì)自然和人文的理解和認(rèn)知。
最后，《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)歌使我們深刻地意識(shí)到，鄉(xiāng)愁是一種獨(dú)特的情感和思維方式，它并不是簡(jiǎn)單的抒發(fā)和思念，而是帶有一種深沉的內(nèi)涵和外延。鄉(xiāng)愁不僅是對(duì)故鄉(xiāng)的思念，還包含了對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往，對(duì)自然和人文的敬仰。也正因?yàn)猷l(xiāng)愁的復(fù)雜性和多樣性，使得我們對(duì)它的理解和認(rèn)知變得更加全面和深入，進(jìn)一步加深了我們理解自己情感和與世界的交流。
通過《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)歌的閱讀，我們對(duì)鄉(xiāng)愁的理解和體會(huì)更加深入了，并且對(duì)詩(shī)人的純真感與眷戀之情產(chǎn)生了共鳴。同時(shí)，我們也在反思自己對(duì)故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)村生活的思考和態(tài)度，重新審視自己與自然和傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。鄉(xiāng)愁就如同一條紐帶，將我們與我們的故鄉(xiāng)和文化緊密相連。每當(dāng)思念涌上心頭時(shí)，我們就像是回到了過去的歲月，感受著那份深沉的愛戀和希望。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇十四
作為一篇經(jīng)典的散文，錢鐘書的《鄉(xiāng)愁》深刻地描繪出了鄉(xiāng)村美好的自然風(fēng)光和人民純真淳樸的生活方式，同時(shí)也表達(dá)出作者對(duì)于快速城市化進(jìn)程所帶來的失落和痛苦的思考和感受。這篇談?wù)摗班l(xiāng)愁”話題的文章，會(huì)從以下五個(gè)方面進(jìn)行闡述和分析。
一、《鄉(xiāng)愁》的主旨與主要內(nèi)容
《鄉(xiāng)愁》這篇文章，主要講述了錢鐘書對(duì)于鄉(xiāng)村生活的懷念和對(duì)于城市化所造成的文化和生態(tài)的損失的擔(dān)憂。在文章開篇的那首《浣溪沙》中，作者便抒發(fā)出了對(duì)于故鄉(xiāng)的思念之情，接著又通過描繪自己在南方小鎮(zhèn)所經(jīng)歷過的季節(jié)變化、自然景觀等，來展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的美好和獨(dú)特魅力。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快，許多古老的鄉(xiāng)村被摧毀，許多人也迫于生計(jì)和舒適的需要，離開了自己曾經(jīng)生長(zhǎng)和繁衍的土地，這也讓錢鐘書產(chǎn)生了對(duì)于鄉(xiāng)村文化和風(fēng)貌的擔(dān)憂和憂慮。
二、《鄉(xiāng)愁》中的文化自信和自然思想
作為一位文化人，錢鐘書在《鄉(xiāng)愁》所表現(xiàn)出來的文化自信和自然思想顯得特別突出。在錢鐘書的筆下，鄉(xiāng)村生活不僅是一種生存方式，也是一種內(nèi)心世界和人文價(jià)值的體現(xiàn)。作為土地最真正的主人，農(nóng)民經(jīng)過數(shù)千年的農(nóng)耕積累出了不少智慧和哲理，當(dāng)代文人應(yīng)該從中汲取精華，并將其反映到當(dāng)下的文化創(chuàng)新和精神構(gòu)建中。通過對(duì)自然風(fēng)光、鄉(xiāng)土氣息和傳統(tǒng)習(xí)俗的深感體悟，錢鐘書不僅讓文化自信和自然思想在自己心中萌生，也把這種精神啟迪傳遞給了后人。
三、《鄉(xiāng)愁》中的情感抒發(fā)和文學(xué)表現(xiàn)
錢鐘書的語言流暢自然，文字充滿了感情色彩，這也是《鄉(xiāng)愁》這篇文章得以盡顯情感和文學(xué)特長(zhǎng)的原因。諸如“我也問我的心在何處，告訴他：在那小小的庭院里”的句子，傳遞出了對(duì)于家鄉(xiāng)的渴望和回味；“每逢佳節(jié)倍思親，每到辭夏時(shí)分，就覺得共賞銀杏之葉，日漸暮色，閑談回廊”的句子，則表達(dá)了錢鐘書對(duì)于鄉(xiāng)村生活的深刻思考和多元體驗(yàn)。而錢鐘書的描寫手法和選擇詞匯，更是優(yōu)美細(xì)膩，揮灑自如，達(dá)到了語言和形式上的一種完美融合。
四、《鄉(xiāng)愁》中的價(jià)值評(píng)說和社會(huì)意義
如果說，錢鐘書的《鄉(xiāng)愁》只是對(duì)于個(gè)人內(nèi)心感觸的一個(gè)抒發(fā)，那么這篇文章的社會(huì)意義和價(jià)值，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此了。在中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村和中華文化的發(fā)源地，保護(hù)鄉(xiāng)土、維護(hù)農(nóng)村文化和文化自信，一直都是人們的責(zé)任和義務(wù)。幾十年來，隨著城市化的崛起，農(nóng)村的生活、習(xí)慣、價(jià)值觀都受到了很大的沖擊，這些都需要文學(xué)和文化人的力量和努力去承擔(dān)響應(yīng)責(zé)任。而《鄉(xiāng)愁》這篇文章，恰好就是一聲警醒，也是一曲振聾發(fā)聵的吶喊，讓社會(huì)各界更加了解和尊重生態(tài)、文化、傳統(tǒng)等方面的價(jià)值，更加秉持自然、和諧、協(xié)調(diào)的社會(huì)理念和建設(shè)方向。
五、《鄉(xiāng)愁》的現(xiàn)實(shí)意義和啟示
時(shí)至今日，隨著快速的城市化進(jìn)程、農(nóng)業(yè)仿制品技術(shù)的進(jìn)步、人民生活水平和生態(tài)環(huán)境的日益提高，對(duì)于《鄉(xiāng)愁》這篇文章的思考和分析，更是具有現(xiàn)實(shí)的意義和啟示。如何保護(hù)和傳承優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化和生態(tài)價(jià)值，如何挖掘和利用好農(nóng)業(yè)科技和品牌，如何發(fā)展和提升鄉(xiāng)村旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，都是我們需要認(rèn)真思考和努力實(shí)踐的問題。鄉(xiāng)村振興，既要有政府引導(dǎo)和各種扶持政策，也要有廣大干部和人民群眾的支持和參與，更要有文化和文藝的創(chuàng)新和推動(dòng)。因此，《鄉(xiāng)愁》這篇文章，對(duì)于我們今天的鄉(xiāng)村建設(shè)和發(fā)展，仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和啟迪價(jià)值。
以上五個(gè)方面，是我對(duì)于《鄉(xiāng)愁》這篇文章的異彩紛呈的體驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，這也展示了我對(duì)當(dāng)代文學(xué)和人文精神的追求和熱愛，同時(shí)也希望這篇文章能夠繼續(xù)激發(fā)更多讀者的思考和共鳴，為我們美好的生活和社會(huì)創(chuàng)新，貢獻(xiàn)出更多智慧和力量。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇十五
第一段：引出題目及作品概況（約200字）
《讀鄉(xiāng)愁心得體會(huì)》是我在閱讀錢鐘書的《圍城》時(shí)，深感圍城問題在當(dāng)代社會(huì)仍然存在的體會(huì)文章。該作品由一系列短篇小說組成，描繪了現(xiàn)代城市中的圍城生活和人們內(nèi)心的困惑，使我深感對(duì)鄉(xiāng)愁的理解更加深刻。
第二段：鄉(xiāng)愁之于人們的影響（約300字）
《讀鄉(xiāng)愁心得體會(huì)》讓我思考到鄉(xiāng)愁在現(xiàn)代生活中的重要性。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅速，人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化，而鄉(xiāng)愁成了極其珍貴的情感。在城市的喧囂中，人們常常感到迷失和困惑，而鄉(xiāng)愁可以成為我們找回內(nèi)心的寄托。鄉(xiāng)愁是一種融合了對(duì)家鄉(xiāng)、親人和往事的情感，它讓我們思考和回憶，找到一份心靈的安定和寄托。
第三段：小說情節(jié)的啟示（約300字）
《讀鄉(xiāng)愁心得體會(huì)》描繪了一系列與鄉(xiāng)愁相關(guān)的情節(jié)，深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。錢鐘書通過對(duì)主人公的塑造和情節(jié)的安排，讓我意識(shí)到鄉(xiāng)愁對(duì)一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)而復(fù)雜的。小說中的人物面臨著各種困境和選擇，他們糾結(jié)于離開還是留下，他們憧憬著過去的美好，又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。這些情節(jié)讓我明白了鄉(xiāng)愁并非簡(jiǎn)單的懷舊和向往，它還有著對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判與思考。
第四段：鄉(xiāng)愁與現(xiàn)實(shí)生活（約300字）
《讀鄉(xiāng)愁心得體會(huì)》讓我反思了現(xiàn)實(shí)生活中的鄉(xiāng)愁問題?，F(xiàn)代社會(huì)的高壓生活使許多人感到失落和困惑，渴望找到鄉(xiāng)愁帶來的心靈安寧。在日常生活中，我們應(yīng)該運(yùn)用鄉(xiāng)愁這一情感來尋找內(nèi)心的寄托?；貞涍^去的美好，思考人生的真諦，都有助于我們?cè)诩姺睆?fù)雜的社會(huì)中保持一份平靜和理智。鄉(xiāng)愁可以像一盞明燈，引導(dǎo)我們?cè)谏钪姓业阶非笮腋５姆较颉?/p>
第五段：結(jié)尾總結(jié)（約200字）
通過閱讀錢鐘書的《讀鄉(xiāng)愁心得體會(huì)》，我對(duì)鄉(xiāng)愁產(chǎn)生了更深刻的理解。鄉(xiāng)愁不僅僅是懷念過去和向往家鄉(xiāng)的情感，它更多地意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思和思考。鄉(xiāng)愁是我們?cè)诔鞘兄姓业絻?nèi)心寄托的重要情感，它可以讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活的迷茫中找到方向和安寧。通過對(duì)鄉(xiāng)愁的思考和體驗(yàn)，我相信我們可以在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中找到一份內(nèi)心的穩(wěn)定和幸福。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇十六
聽課是學(xué)生在校期間最常見的一種學(xué)習(xí)方式，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和成績(jī)起到至關(guān)重要的作用。然而，并非每個(gè)學(xué)生都能夠掌握好聽課技巧和方法，從而達(dá)到事半功倍的效果。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也曾遇到過這樣的困難，但在老師和同學(xué)的幫助下，我逐漸掌握了聽課技巧和方法，收獲了豐碩的學(xué)習(xí)成果。
二、分析
首先，聽課的準(zhǔn)備工作非常重要。在上課之前，我們需要認(rèn)真預(yù)習(xí)課本和PPT等學(xué)習(xí)資料，熟悉課程的內(nèi)容和難點(diǎn)，制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃，做好筆記，并準(zhǔn)備好必要的學(xué)習(xí)工具。這樣，我們?cè)谏险n時(shí)才能更好地理解老師的講解，更深刻地掌握知識(shí)點(diǎn)和技能。
其次，在聽課時(shí)，我們需要保持集中注意力，并采取適當(dāng)?shù)挠浌P記方法。記筆記可以幫助我們提高對(duì)知識(shí)的理解和記憶，加深對(duì)課程內(nèi)容的印象，同時(shí)也便于復(fù)習(xí)和回顧。具體而言，可以采用用箭頭、數(shù)字、顏色和縮寫等方式，以及繪制概念圖和流程圖等方式記錄所聽所見，同時(shí)也可以與老師和同學(xué)互動(dòng)，提出問題和分享見解。
第三，在聽課之后，我們需要及時(shí)復(fù)習(xí)和整理筆記，鞏固所學(xué)內(nèi)容。復(fù)習(xí)和整理可以幫助我們發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)中存在的問題和難點(diǎn)，拓展和深入掌握知識(shí)和技能，同時(shí)也提高學(xué)業(yè)成績(jī)和水平。為了更加高效和有序地復(fù)習(xí)和整理學(xué)習(xí)筆記，我們可以采用溫故知新、歸納總結(jié)、重點(diǎn)攻克、常用聯(lián)系等方法，善于運(yùn)用各種學(xué)習(xí)資源和工具，如網(wǎng)絡(luò)、圖書、輔導(dǎo)和講義等。
第四，聽課也需要掌握一些技巧和策略。比如，在聽課時(shí)，可以利用情景再現(xiàn)和情景聯(lián)想的方式，將知識(shí)點(diǎn)和技能與具體實(shí)例和生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，從而更加深入和直觀地理解和記憶；同時(shí)，也可以采用多媒體教學(xué)和交互式教學(xué)等方式，讓學(xué)生通過音頻、視頻、互動(dòng)等形式參與和探究學(xué)習(xí)。此外，還可以通過表?yè)P(yáng)、激勵(lì)、嘉獎(jiǎng)等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和發(fā)展的良性循環(huán)。
第五，聽課也需要不斷充實(shí)自己的生活和經(jīng)驗(yàn)，積極參加各類活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐。一方面，這可以幫助我們拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)和情感的廣度和深度，建立良好的人生觀和價(jià)值觀；另一方面，也可以增強(qiáng)學(xué)生的自信和獨(dú)立性，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。
三、結(jié)論
綜上所述，聽課是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，需要我們認(rèn)真對(duì)待并加以應(yīng)用。在聽課中，我們需要做好準(zhǔn)備工作，保持注意力和筆記記法，及時(shí)復(fù)習(xí)和整理筆記，掌握聽課技巧和策略，充實(shí)自己的生活和經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能夠在學(xué)習(xí)中不斷前進(jìn)，贏得優(yōu)秀的成績(jī)和美好的未來。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇十七
在現(xiàn)代社會(huì)，隨著城市化的加速，越來越多的人選擇到城市居住和工作。但是，很多人卻也因此感受到了學(xué)鄉(xiāng)愁。學(xué)鄉(xiāng)愁是指因遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、離開親友而引起的一種失落、孤獨(dú)和迷茫的情感。本文將從我自身的經(jīng)歷和感受出發(fā)，來談?wù)剬W(xué)鄉(xiāng)愁的心得體會(huì)。
第一段：回到故鄉(xiāng)，歡樂與惆悵并存
在我的成長(zhǎng)過程中，我曾經(jīng)到過很多不同的城市生活。然而，當(dāng)我到達(dá)我祖籍的故鄉(xiāng)時(shí)，我才真正感受到了學(xué)鄉(xiāng)愁。當(dāng)我走在熟悉的鄉(xiāng)間小路上，看到那些曾經(jīng)陪伴我一起成長(zhǎng)的土地和場(chǎng)景時(shí)，我感到非常親切和歡樂。但是，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這里的變化和不同，感受到自己與這里的距離和陌生感時(shí)，我也深感惆悵和孤獨(dú)。
第二段：與親朋好友的交往，牽掛和擔(dān)心
當(dāng)我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，離開親朋好友去到城市生活時(shí)，我也常常感到孤獨(dú)和寂寞。我時(shí)常想起小時(shí)候和朋友們、親人們一起做的事情，想起他們的樣子和聲音，想起他們的牽掛和擔(dān)心。這種情感讓我想起了兒時(shí)的暑假，在那里我能夠和親人和朋友們一起分享快樂和憂傷。
第三段：從學(xué)習(xí)中尋找寄托和安慰
在我獨(dú)處時(shí)，我也常常感到非常孤獨(dú)。但是，讀書卻成為了我的寄托和安慰。通過學(xué)習(xí)，我能夠?qū)⒆约旱乃季S和心靈引向更加高妙和深?yuàn)W的領(lǐng)域，從而通過這種方式來緩解學(xué)鄉(xiāng)愁的情感。這種情感讓我想起了在學(xué)校的日子，坐在課桌前讀書、聽老師講課，時(shí)常能夠找到學(xué)業(yè)上的奔涌。
第四段：透過音樂和藝術(shù)，感受生命的美好
為了緩解學(xué)鄉(xiāng)愁，我也選擇了透過音樂和藝術(shù)尋找美好的生命體驗(yàn)。音樂和藝術(shù)是生命中重要的一部分，通過這種方式我能夠體驗(yàn)到自己獨(dú)特的心靈世界，領(lǐng)略到這個(gè)世界的美好和慷慨。這種情感讓我想起了我的大學(xué)生活，那里我和很多志同道合的朋友們一起分享了音樂、藝術(shù)和文化的美好。
第五段：從學(xué)鄉(xiāng)愁中感受到的力量和勇氣
學(xué)鄉(xiāng)愁雖然讓我有時(shí)感到孤獨(dú)、失落和迷茫，但是同時(shí)也激勵(lì)了我不斷成長(zhǎng)、不斷探索和尋找真正的自我。我相信，學(xué)鄉(xiāng)愁是我成為今天的我不可或缺的一部分。正是因?yàn)檫@種情感的存在，我才有了在城市追求夢(mèng)想和生活的勇氣和決心。
總之，學(xué)鄉(xiāng)愁是一種獨(dú)特的情感體驗(yàn)，它讓我想起了很多美好的回憶和珍貴的經(jīng)歷，同時(shí)也讓我感受到生命中的無限可能和魅力。回到故鄉(xiāng)，我常常體驗(yàn)到歡樂與惆悵并存的巨大情感波動(dòng)；而在城市，我通過讀書、音樂和藝術(shù)來尋找寄托和安慰。無論身處何地，我都能夠感受到學(xué)鄉(xiāng)愁背后的力量和勇氣，這種情感已經(jīng)成為了我成長(zhǎng)過程中不可缺少的一部分。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇十八
聽課，是我們學(xué)習(xí)的重要形式之一，也是提高自己學(xué)業(yè)水平的重要途徑。經(jīng)過一段時(shí)間的聽課，我深深感受到心得和體會(huì)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、認(rèn)真聽講，做好筆記
聽講是聽課的基礎(chǔ)，必須要認(rèn)真聽講。只有認(rèn)真聽講，才能獲取最大的知識(shí)點(diǎn)，才能掌握老師的教學(xué)思路。在聽課期間一定要做好筆記，這是我們復(fù)習(xí)的重要資料。在筆記中，我們可以記錄下老師講解的重點(diǎn)，也可以記錄下自己的理解，更可以高效地幫助我們記憶和鞏固知識(shí)。
二、積極思考，提出問題
聽課不應(yīng)僅是傾聽，更要積極思考。聽完老師講解后，我們可以針對(duì)不理解的部分，或是覺得值得探討的地方，提出問題，讓老師給予解答。這樣可以讓我們更深入理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)自己的盲點(diǎn)，也能提高自己的思辨能力。
三、多與老師互動(dòng)，提高參與度
老師是我們的學(xué)習(xí)導(dǎo)師，多與老師互動(dòng)也是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。在聽課時(shí)，我們可以積極發(fā)言，與老師互動(dòng)，不斷提高自己的參與度，這樣不但能夠鍛煉我們的表達(dá)能力，還能讓我們更容易與老師溝通，更加深入地了解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
四、適時(shí)總結(jié)，加深記憶
在聽完課后，我們應(yīng)該進(jìn)行適時(shí)總結(jié)，對(duì)筆記進(jìn)行整理，并將自己聽懂的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)。這樣有助于我們加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容能夠更牢固地留在我們的頭腦中。
五、實(shí)踐應(yīng)用，提高實(shí)踐能力
學(xué)習(xí)課本知識(shí)之外，實(shí)踐能力也是非常重要的。因此，聽課之后我們應(yīng)該盡可能地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。例如，對(duì)于語文課程，我們可以通過寫作、口語練習(xí)等形式進(jìn)行實(shí)踐；對(duì)于數(shù)學(xué)課程，我們可以通過習(xí)題、作業(yè)等形式進(jìn)行實(shí)踐。只有在實(shí)踐中更好地掌握知識(shí)，才能真正提高我們的能力和水平。
總之，聽課心得體會(huì)需要積極升華，更要?jiǎng)?chuàng)新、總結(jié)并實(shí)踐。只有在學(xué)習(xí)中不斷積攢經(jīng)驗(yàn)和提高自己的實(shí)際能力，才能完成我們的學(xué)業(yè)目標(biāo)。
鄉(xiāng)愁聽課心得篇十九
出生在城市，長(zhǎng)大在城市，我之前從未有過學(xué)鄉(xiāng)愁的概念，直到我離開了家鄉(xiāng)去外地求學(xué)。初到異鄉(xiāng)，我對(duì)周圍的一切都感到陌生和不適，仿佛身處在一個(gè)與我完全不同的世界里。隨著時(shí)間的推移，我開始品味學(xué)鄉(xiāng)愁的滋味，這是一種深深的思鄉(xiāng)之情，一種鄉(xiāng)親之間的牽掛之情，一種回憶往事的深情懷舊之情。下面，我將分享我對(duì)學(xué)鄉(xiāng)愁的心得體會(huì)。
第二段：緬懷故鄉(xiāng)
學(xué)鄉(xiāng)愁表明了一個(gè)人對(duì)故土的向往和思念。在城市的繁華喧囂中，我時(shí)常感到心有不甘，想念著故鄉(xiāng)的寧?kù)o和平淡，那里有我曾經(jīng)熟悉的街巷、建筑和自然風(fēng)光，有我曾經(jīng)和鄉(xiāng)親們相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。每當(dāng)我想起那個(gè)溫情的小村莊，就會(huì)不由自主地嘴角上揚(yáng)，心中的“鄉(xiāng)愁”之情油然而生。
第三段：懷念鄉(xiāng)親
學(xué)鄉(xiāng)愁還有一種牽掛他鄉(xiāng)的心情，我們不僅懷念故土，也會(huì)想念自己在異地結(jié)交的好友和同窗，以及那些對(duì)我們關(guān)懷備至的老師和員工。在異鄉(xiāng)求學(xué)的過程中，鄉(xiāng)愁成為了我們與鄉(xiāng)親溝通的橋梁與紐帶，讓我們總是能有一個(gè)安心的心靈港灣。
第四段：回憶往事
學(xué)鄉(xiāng)愁也是一種感性的懷舊情感。我們的成長(zhǎng)經(jīng)歷總是充滿了各種美好和意外的插曲，這些回憶漸漸地被時(shí)間推向了遠(yuǎn)方，卻總會(huì)在某些時(shí)刻翻涌而出，如今在異鄉(xiāng)的日子里，它們成為了我們尋找心靈歸屬感的重要來源。
第五段：結(jié)尾
在異地漂泊生活中，學(xué)鄉(xiāng)愁可能是我們最真實(shí)、最為深刻的心情。它幫助我們?cè)谀吧沫h(huán)境里找到一個(gè)歸宿、一個(gè)感性的家。每當(dāng)思鄉(xiāng)之情油然而生時(shí)，我們不妨將這份懷舊之情化為前行的動(dòng)力，讓自己更加愛自己的故鄉(xiāng)，更加勇敢地迎接未來的挑戰(zhàn)。
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