最新走進(jìn)非洲讀后感（匯總16篇）

閱讀一本書后，寫讀后感是將自己的思考與感悟傳遞給他人的方式。寫一篇較為完美的讀后感，首先我們需要對(duì)書中的主題和情節(jié)有一個(gè)全面準(zhǔn)確的理解。在讀書的過程中，我們要注意細(xì)節(jié)，思考作者想要傳達(dá)的信息，為自己的讀后感提供有力的支持。讀后感需要包含對(duì)書中人物形象和情節(jié)的分析和評(píng)價(jià)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和思考，提出獨(dú)到的見解。在寫讀后感時(shí)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，學(xué)習(xí)一些寫作技巧和方法，以提高自己的寫作水平。讀完一本好書后，寫讀后感是一個(gè)非常好的方式，它可以幫助我們更好地理解書中的思想和概念，提升自己的寫作能力。寫讀后感可以加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶，并且可以培養(yǎng)我們的寫作思維和表達(dá)能力。感謝以下作者分享的讀后感，讓我們一起來(lái)看看他們的閱讀體驗(yàn)。

走進(jìn)非洲讀后感篇一

這本書的.主人公是酷酷猴，它與花花兔接受黑猩猩、大猩猩和非洲獅王的邀請(qǐng)下，走進(jìn)了一段有趣的非洲之旅?？峥岷镫s非洲中與這些大動(dòng)物斗智斗勇，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，酷酷猴不怕困難，使用數(shù)學(xué)戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難。因?yàn)榭峥岷飷蹟?shù)學(xué)，每次有困難時(shí)總有數(shù)學(xué)知識(shí)化險(xiǎn)為夷，所以數(shù)學(xué)是酷酷猴的制勝法寶。

有一次，黑猩猩跟酷酷猴打了一個(gè)賭讓酷酷猴繞森林一圈，來(lái)到大蛇一關(guān)，原來(lái)蛇是紅毛、瘦子、禿子養(yǎng)的，他們?nèi)齻€(gè)各養(yǎng)了眼鏡蛇、銀環(huán)蛇、蟒蛇。問酷酷猴三種品種一共100條蛇，每一類品種最多多少只？酷酷猴思考了，馬上解開了這道題，100除以3等于33只余下1只。從這里看出：有智慧的人，才是強(qiáng)大的，是不可戰(zhàn)勝的。

讀完這本書，我覺得數(shù)學(xué)里有這么多奧妙，以后我要加倍努力將數(shù)學(xué)學(xué)好。

走進(jìn)非洲讀后感篇二

寒假里，老師給我買了一本有關(guān)數(shù)學(xué)的書，書名叫《非洲歷險(xiǎn)記》，是數(shù)學(xué)家李毓佩的作品。

我非常喜歡數(shù)學(xué)，一聽是數(shù)學(xué)類的書，我就迫不及待的閱讀這本書。這本書仿佛把帶進(jìn)一個(gè)童話世界里。李毓佩爺爺以童話的形式把數(shù)學(xué)復(fù)雜的知識(shí)講的通俗易懂。有趣的童話情節(jié)讓枯燥無(wú)味的運(yùn)算變得有靈魂。不再似丈二和尚——摸不著頭腦。從中我學(xué)會(huì)一些數(shù)學(xué)知識(shí)。

這本書的主人公是酷酷猴，它與花花兔接受黑猩猩、大猩猩和非洲獅王的邀請(qǐng)下，走進(jìn)了一段有趣的非洲之旅?？峥岷镫s非洲中與這些大動(dòng)物斗智斗勇，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，酷酷猴不怕困難，使用數(shù)學(xué)戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難。因?yàn)榭峥岷飷蹟?shù)學(xué)，每次有困難時(shí)總有數(shù)學(xué)知識(shí)化險(xiǎn)為夷，所以數(shù)學(xué)是酷酷猴的制勝法寶。

有一次，黑猩猩跟酷酷猴打了一個(gè)賭讓酷酷猴繞森林一圈，來(lái)到大蛇一關(guān)，原來(lái)蛇是紅毛、瘦子、禿子養(yǎng)的，他們?nèi)齻€(gè)各養(yǎng)了眼鏡蛇、銀環(huán)蛇、蟒蛇。問酷酷猴三種品種一共100條蛇，每一類品種最多多少只？酷酷猴思考了，馬上解開了這道題，100除以3等于33只余下1只。從這里看出：有智慧的人，才是強(qiáng)大的，是不可戰(zhàn)勝的。

讀完這本書，我覺得數(shù)學(xué)里有這么多奧妙，以后我要加倍努力將數(shù)學(xué)學(xué)好。

走進(jìn)非洲讀后感篇三

授課內(nèi)容：湖南文藝出版社九年級(jí)下冊(cè)第五單元《世界民族之聲》第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：

3、知識(shí)與技能：了解非洲鼓的正確演奏姿勢(shì)和舞的基本動(dòng)作，體驗(yàn)非洲鼓樂中幾種常見的基本節(jié)奏，并嘗試用舞和鼓進(jìn)行表現(xiàn)。教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)難點(diǎn)：非洲鼓的基本節(jié)奏和舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)，以及大膽的表現(xiàn)。教具：多媒體課件、電子白板、非洲鼓。學(xué)情分析：

1、學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)：

（3）、在八年級(jí)上冊(cè)第七單元《亞洲音樂》和八年級(jí)下冊(cè)第六單元《歐洲音樂》的學(xué)習(xí)過程中，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生已初步掌握了探究其它地區(qū)、民族的音樂、文化的基本方法和規(guī)律，進(jìn)行了較好的學(xué)習(xí)方法的鋪墊，極大降低了本節(jié)課老師教學(xué)的難度。

2、學(xué)習(xí)中可能遇到的難點(diǎn)：

三年級(jí)的學(xué)生即將走向中考考場(chǎng)，學(xué)習(xí)壓力大，加之十五六的孩子不太愛表現(xiàn)自己，對(duì)于課堂活動(dòng)的參與性較差。針對(duì)這種情況，教師在教學(xué)的過程應(yīng)適當(dāng)降低教學(xué)難度，多創(chuàng)設(shè)激趣環(huán)節(jié)（如：小組競(jìng)賽、答題獎(jiǎng)勵(lì)、掌聲鼓勵(lì)等）激發(fā)學(xué)生的參與熱情，多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言和手段激發(fā)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。同時(shí)教師應(yīng)做好充分的預(yù)案，當(dāng)學(xué)生的回答出現(xiàn)困難時(shí)教師要適時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充，所以要求教師課前也要做好充分的資料準(zhǔn)備。教材分析：

（1）、教材作用：本節(jié)課的內(nèi)容選自湖南文藝出版社出版發(fā)行的九年級(jí)下冊(cè)第五單元《世界民族之聲——非洲、美洲音樂》?！案惺荏w驗(yàn)音樂的文化特性、認(rèn)識(shí)理解音樂與人民生活、勞動(dòng)習(xí)俗的關(guān)系”是《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在“音樂鑒賞”模塊中的一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)。這一單元的教學(xué)內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式上都充分體現(xiàn)了《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，很好的貫徹了音樂教育的新理念。從這一單元的整體背景來(lái)看，教材編寫的目的是通過對(duì)非洲和美洲音樂的介紹，讓學(xué)生初步領(lǐng)略、體驗(yàn)非洲和美不同區(qū)域、國(guó)家、民族的民間音樂的風(fēng)格特點(diǎn)和韻味，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)非洲、美洲音樂文化的了解，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界的音樂和文化發(fā)展。

（2）、課時(shí)安排：非洲和美洲地區(qū)都是音樂文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)，對(duì)世界音樂文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本單元所涵蓋的內(nèi)容多而雜，既包含了歌曲，同時(shí)還包含有各地有代表性的舞蹈和樂器。在教材內(nèi)容的選擇和處理上，我從激發(fā)學(xué)生興趣和提高感受表現(xiàn)力入手，將本單元的教學(xué)內(nèi)容主要分為兩個(gè)課時(shí)——非洲音樂和美洲音樂，本節(jié)課主要選擇第一課時(shí)——非洲音樂為主要的教學(xué)內(nèi)容展開教學(xué)，同時(shí)根據(jù)教學(xué)需要做了相應(yīng)的補(bǔ)充。

（3）、教材內(nèi)涵：所謂“非洲音樂”，是囊括了多種音樂文化的集合概念。從研究世界民族民間音樂的觀念和角度來(lái)審視，非洲音樂通常指撒哈拉沙漠以南（黑非洲）源于本土的各種黑人傳統(tǒng)音樂，本節(jié)課重點(diǎn)選擇了黑非洲的黑人傳統(tǒng)音樂。

教學(xué)過程：

一、對(duì)比賞析、觸摸非洲：

1、快速搶答：聽賞幾段八年級(jí)學(xué)過的音樂作品，快速回答出國(guó)家和音樂的基本特點(diǎn)；

[設(shè)計(jì)意圖]：在知識(shí)的回顧中回顧學(xué)習(xí)方法和音樂特點(diǎn)，為非洲音樂作品的引入埋下伏筆，同時(shí)活躍氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、對(duì)比賞析：對(duì)比賞析2010年上海世博會(huì)上的一段非洲歌舞視頻《一種愛》，感受不一樣的音樂風(fēng)格，從而引出課題。

[設(shè)計(jì)意圖]：音樂作品《一種愛》中涵蓋的信息極廣，集歌、舞、樂為一體，旋律歡快、節(jié)奏感極強(qiáng)，就連舞臺(tái)背景也具有極強(qiáng)的非洲特色。

二、小組交流、初探非洲：

1、小組交流：學(xué)生分小組交流課前收集的關(guān)于非洲的地理、人文、民風(fēng)民俗、文化、宗教信仰、音樂等相關(guān)知識(shí)，幫助學(xué)生了解非洲。

[設(shè)計(jì)意圖]：感受非洲文化。通過學(xué)生的交流和探討，了解由于特殊的地理環(huán)境造成的非洲黑人獨(dú)特的生活習(xí)性和勞動(dòng)方式，感受非洲大陸所擁有的獨(dú)特歷史文化和生活方式。非洲的音樂與文化是密不可分的，我們只有在理解文化的基礎(chǔ)上才能更好的理解非洲音樂。

2、新課導(dǎo)入：播放《走進(jìn)非洲》片頭，老師點(diǎn)明課題。

[設(shè)計(jì)意圖]：《走進(jìn)非洲》是中央電視臺(tái)的專題節(jié)目，片頭制作精良，涵蓋了非洲文化的各個(gè)方面，沖擊力強(qiáng)，用它做開場(chǎng)導(dǎo)入，有利于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1、非洲之旅第一站——莫桑比克：

[設(shè)計(jì)意圖]：引導(dǎo)學(xué)生初次探究音樂與節(jié)奏之間的關(guān)系。

（4）、重點(diǎn)賞析：賞析第一樂段，進(jìn)行節(jié)奏模打，感受非洲音樂中的節(jié)奏3。

不斷重復(fù)的特點(diǎn)，老師介紹復(fù)拍子。

[設(shè)計(jì)意圖]：節(jié)奏是音樂的靈魂。非洲音樂更是如此。通過分段賞析，有利于幫助學(xué)生了解非洲節(jié)奏的特點(diǎn)——以基本節(jié)奏型為基礎(chǔ)進(jìn)行不斷地重復(fù)再現(xiàn)，從而了解非洲音樂最常見的節(jié)奏形式——復(fù)節(jié)奏。

[設(shè)計(jì)意圖]：非洲之旅第一站——莫桑比克之行，主要想讓同學(xué)們了解非洲的節(jié)奏特點(diǎn)——節(jié)奏多變，重復(fù)再現(xiàn)。

2、非洲之旅第二站——加納：

在暴風(fēng)雨中到達(dá)了非洲西部有黃金海岸之稱的加納共和國(guó)，正趕上了他一年一度的酋長(zhǎng)大會(huì)，讓我們快去看一看！

（1）、對(duì)比欣賞：感受非洲古老的文明，欣賞加納的傳統(tǒng)儀式舞——?jiǎng)P特舞，了解傳統(tǒng)儀式舞；對(duì)比欣賞加納街頭的即興舞蹈，觀察：舞蹈表達(dá)了怎樣的情感？舞蹈動(dòng)作具有怎樣的特點(diǎn)？了解舞蹈的自?shī)首詷饭δ堋?/p>

（2）、模仿體驗(yàn)：分析舞蹈的動(dòng)作特征，同學(xué)們嘗試模仿表現(xiàn)。

（3）、創(chuàng)作表現(xiàn)：欣賞加納歌舞音樂《阿咯巴扎》，根據(jù)音樂形象分小組創(chuàng)編簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作嘗試表現(xiàn)。

[設(shè)計(jì)意圖]：非洲之旅第二站——加納之行，意在通過賞析、體驗(yàn)、表現(xiàn)等環(huán)節(jié)，再一次強(qiáng)化非洲文化和音樂的特點(diǎn)。體會(huì)非洲舞蹈的熱情、奔放與自由。同時(shí)讓學(xué)生了解非洲舞蹈的兩大類型——民間自?shī)首詷肺璧负蛡鹘y(tǒng)的儀式舞蹈，并在簡(jiǎn)單的創(chuàng)編活動(dòng)感受非洲舞蹈的基本特征，培養(yǎng)學(xué)生的自我表現(xiàn)能力和小組的合作意識(shí)。

3、非洲之旅第三站——幾內(nèi)亞：

設(shè)問：（播放非洲部族擊鼓的畫面）你們?cè)诋嬅嬷锌吹搅耸裁?？——人們?cè)趽艄摹?/p>

（1）、知識(shí)介紹：老師和學(xué)生通過交流活動(dòng)以及現(xiàn)場(chǎng)觀察非洲鼓，了解有關(guān)鼓的文化和知識(shí)。

（5）、欣賞感受：聽賞《基盎巴鼓舞》，說說樂曲節(jié)奏給你的感覺。（6）、合作表現(xiàn)：播放《基盎巴鼓舞》音樂，同學(xué)們擊打第一聲部節(jié)奏，和音樂構(gòu)成一個(gè)三聲部的合奏效果。

[設(shè)計(jì)意圖]：非洲之旅第三站——幾內(nèi)亞之行，意在使同學(xué)們了解非洲鼓的文化、特點(diǎn)和擊打方式，并通過和音樂的合奏感受非洲鼓節(jié)奏的復(fù)雜多變，樹立多聲部的合奏概念。同時(shí)通過交流，感受非洲鼓在非洲人們生活中的重要地位和作用，進(jìn)一步加深同學(xué)們對(duì)非洲文化的了解。

4、非洲之旅第四站——南非：

（1）、聽賞感受：播放南非民間音樂《口弓琴與吉他彈唱》，感受不一樣的音樂風(fēng)格；

（2）、作品介紹：教師分析作品、介紹演奏樂器——口弓琴。（3）、感受表現(xiàn)：用自己喜愛的方式表現(xiàn)世界杯的主題曲《waka》。[設(shè)計(jì)意圖]：非洲之旅第四站——南非之行，“口弓琴”是非洲最為古老的樂器，欣賞口弓琴演奏再一次感受古老的非洲文明。同時(shí)樂曲《口弓琴與吉他彈唱》的音樂情緒也相對(duì)較為安靜，有利于讓學(xué)生體會(huì)非洲音樂的多樣性。最后《waka》音樂片段的欣賞和表現(xiàn)，讓學(xué)生感受古老文明與現(xiàn)代音樂的結(jié)合，四、拓展延伸，印象非洲：

1、非洲印象：非洲的音樂與文化究竟給你留下了怎樣的印象了？

2、延伸拓展：學(xué)生交流非洲的音樂文化對(duì)世界音樂文化的影響。

[設(shè)計(jì)意圖]：通過此環(huán)節(jié)對(duì)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)有一個(gè)總結(jié)、回顧，有利于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)非洲音樂、舞蹈、文化的理解，再一次激發(fā)學(xué)生探究非洲音樂文化和社會(huì)生活的興趣。

五、課堂評(píng)價(jià)，回顧非洲：

六、課后探究，深入非洲：

非洲音樂種類繁多，對(duì)世界的音樂文化有著極大地影響力，課下進(jìn)行收集，更多的關(guān)注現(xiàn)代非洲音樂的變化和發(fā)展。

[設(shè)計(jì)意圖]：充實(shí)教學(xué)容量，擴(kuò)大學(xué)生視野。

走進(jìn)非洲讀后感篇四

暑假里，我讓孩子在他愛讀的書里挑一本給我看下，也讓我了看一下他眼里喜歡的愛看的書是什么樣的，兒子選了一本《非洲歷險(xiǎn)記》給我看。這本書是由李毓佩所著，我也去網(wǎng)上查了一下這個(gè)作者，李毓佩教授是我國(guó)著名科普作家。他十分擅長(zhǎng)用少年兒童喜聞樂見的童話故事形式，將抽象、枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)，講得深入淺出，讀起來(lái)輕松自如。他提倡調(diào)動(dòng)少年兒童的情感因素，讓讀者在愉悅中接觸數(shù)學(xué)。李毓佩教授的作品獨(dú)樹一幟，特色鮮明，深受全國(guó)少年兒童的歡迎。

看完這本書，我知道了為什么孩子會(huì)喜歡這本書了。書中的主人公都是動(dòng)物，而且都是非?？蓯鄣膭?dòng)物，酷酷猴和花花兔，在接受了非洲黑猩猩的邀請(qǐng)到非洲去比試誰(shuí)最聰明時(shí)，這兩個(gè)可愛的小動(dòng)物就踏上了一個(gè)曲折驚險(xiǎn)又樂趣不斷的旅途。一路上，兩上小伙伴用它們的聰明才智戰(zhàn)勝了很多敵人，讓自己一次轉(zhuǎn)危為安，還得到了好多好東西。在這些故事中，加入了各種數(shù)學(xué)題目，用簡(jiǎn)單又有趣的語(yǔ)言，將知識(shí)點(diǎn)說得簡(jiǎn)明扼要，讓孩子在不知不覺中就接受了。而且這種方式還可以讓一些對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣的孩子，也會(huì)在故事中慢慢地覺得數(shù)學(xué)的趣味，說不定就能讓孩子轉(zhuǎn)變對(duì)數(shù)學(xué)的觀感。

推薦這本書，家長(zhǎng)們有興趣可以買了給孩子看看。

走進(jìn)非洲讀后感篇五

二、教學(xué)課型：欣賞課。

三、教學(xué)內(nèi)容說明：非洲是世界第二大洲，非洲的音樂非常古老，樂種非常豐富，但由于地理環(huán)境、氣候的影響，非洲音樂在顯示了個(gè)性以后，共性夜顯而易見。如鼓樂中的節(jié)奏多由單純的節(jié)奏不斷交替和沖突而產(chǎn)生豐富的變化，旋律則與語(yǔ)言音調(diào)緊密結(jié)合。本課重點(diǎn)講解非洲的打擊樂和彈唱。

四、教學(xué)目標(biāo)：

1、能認(rèn)真聆聽非洲的音樂，感受非洲民間音樂的獨(dú)特魅力。能在聆聽音樂時(shí)，結(jié)合圖片，記住那些極有特色的樂器音色；結(jié)合圖片，體驗(yàn)?zāi)抢锏娜藗兏栉钑r(shí)的心情。

2、能跟隨音樂，哼唱黑人民歌.五、教學(xué)過程：

非洲是世界第二大洲，人口居世界第三位，有七百多個(gè)不同的民族。非洲的鼓樂非常盛行。

播放非洲鼓樂視頻《非洲鼓》-------感受鼓樂的獨(dú)特魅力。

播放圖片，介紹竹筒琴。（長(zhǎng)約一米四，有十三條弦，琴弦的頭尾固定在竹筒的兩端，繞竹筒一圈，然后。按因的高低用很小的竹段分隔成長(zhǎng)短不一的弦段。最長(zhǎng)的弦在中間，最低的音在中間，再向左右排列音階，用雙手抱著演奏。

2、加納國(guó)的《我的祖國(guó)》播放加納國(guó)的視頻。

盛產(chǎn)黃金，1901年論為英國(guó)殖民地，人民備受奴役，至1957年獨(dú)立，1960年成立加納共和國(guó)?！段业淖鎳?guó)》表到了加納人民熱愛祖國(guó)之情、保衛(wèi)祖國(guó)之心。

3、坦桑尼亞的拍手舞。

坦桑尼亞在非洲是比較大的國(guó)家，喜歡歌舞。歌舞時(shí)拍手擊節(jié)也是一大特色，較熱烈、較簡(jiǎn)單。

4、布隆迪《圣鼓》。

走進(jìn)非洲讀后感篇六

課文主要講了作者彭仁游歷非洲，細(xì)心描繪出了非洲自然景觀和人們的風(fēng)格，以及非洲的特色和藝術(shù)。在作者的筆下，非洲是一個(gè)奇幻又五彩的世界：湛藍(lán)如洗的天空，五顏六色的花草樹木，還有靈活可愛的小動(dòng)物。

閱讀這篇課文的時(shí)候，我仿佛來(lái)到了非洲，身臨其境。我看到了一片花海，一群奔跑的羚羊，蝴蝶翩翩起舞，鳥兒展翅飛翔，哪兒真是一個(gè)充滿了活力而又美不勝收的世界?。?/p>

要是我們?cè)龠@么下去，后果不堪設(shè)想，最終受到傷害的還是人類自己。所以，我們現(xiàn)在應(yīng)該好好保護(hù)環(huán)境，不讓環(huán)境再惡化下去。

走進(jìn)非洲讀后感篇七

去看露西露西在天空飛翔,天空鉆石閃爍……這歌聲遠(yuǎn)去三十多年,如今,誰(shuí)還記得紅極一時(shí)的甲殼蟲樂隊(duì)、記得鉆石天空中的.露西呢?而你卻讓這首歌永載史冊(cè).因你得名于它,你叫露西.

走進(jìn)非洲讀后感篇八

教學(xué)內(nèi)容：

1、了解非洲概況及非洲音樂的范疇。

2、歌曲教學(xué)《當(dāng)太陽(yáng)降落》。

3、感受非洲民族民間音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知道非洲音樂的范疇。

2、能熟練地演唱歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》，并能準(zhǔn)確表現(xiàn)歌曲的音樂風(fēng)格。

3、通過欣賞《阿伊亞——非洲的靈感》，總結(jié)非洲歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)。

3、喚起學(xué)生對(duì)非洲音樂文化的感情，激發(fā)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)世界各民族音樂文化的強(qiáng)烈愿望。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)唱歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》，總結(jié)非洲歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

了解歌曲創(chuàng)作背景，喚起學(xué)生對(duì)非洲音樂文化的感情，激發(fā)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)世界各民族音樂文化的強(qiáng)烈愿望。

教

具：

ppt、電子琴、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)。

入：

1、用詞語(yǔ)導(dǎo)入，提出問題，2、學(xué)生討論。

3、老師以導(dǎo)游身份講解非洲概況；

4、教師總結(jié)非洲音樂的范疇。

二、學(xué)唱、欣賞非洲民歌。

1、學(xué)唱歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》；

（2）學(xué)生討論回答；（3）學(xué)生跟唱旋律；（4）重難點(diǎn)練習(xí)；

（5）教師電子琴伴奏學(xué)生合唱1-2遍。（6）部分學(xué)生演唱歌曲；

（7）教師指揮，學(xué)生完整表現(xiàn)歌曲。

2、欣賞歌曲《阿伊亞——非洲的靈感》。

（1）播放音樂，提出問題。（歌曲特點(diǎn)，演唱形式）（2）學(xué)生討論回答；

（3）教師通過以上兩首歌曲總結(jié)非洲歌曲特點(diǎn)（樂句較小，常作反復(fù)。）。

三、總。

結(jié)（升華）。

走進(jìn)非洲讀后感篇九

先生課上不時(shí)提到一些在非洲的故事，于是捧著《非洲歸來(lái)》這本書再聯(lián)想先生講課的語(yǔ)氣，比起其他書來(lái)更具有一些親切感。文字處處透露著海晏的樂觀豁達(dá)，瀟灑和不羈，自嘲而又得意，但就好像好的茶葉是苦澀而有回甘，好的喜劇是歡笑而含淚光，合上了書后或多或少都有點(diǎn)淡淡的惆悵。與其說更了解非洲，不如說更知道李海宴和他在非洲認(rèn)識(shí)的人，見過的事。

非洲這個(gè)在我之前只知道埃及和肯尼亞的地方，現(xiàn)在又多了一個(gè)剛果金。歷史、政治、社科的理論都能在此一一見證。整個(gè)國(guó)家被權(quán)力和欲望互相撕扯，文明和野蠻互相博弈，還有烏合之眾引爆的群體狂歡。十字路口破敗屏幕后的大廈，仿若愚夫季馬想要拯救的危樓，搖搖欲墜，卻仍茍延殘喘。

我真希望皮埃爾的故事純屬虛構(gòu)，否則若先生大筆一揮，作業(yè)一篇「從社科宗教和人類心理學(xué)的方面來(lái)解讀皮埃爾和村長(zhǎng)」，那真真得叫人抓耳撓腮。所謂的非洲援建，多少讓人唏噓不已，不寒而栗。若有無(wú)處安放的靈魂在此安棲，是否也有山神在此守衛(wèi)，是否幽靈公主正在冷眼旁觀人類的破壞，這若大的非洲自然即將葬送在所謂的發(fā)展。

伴隨發(fā)展的總是疼痛不已，伴隨欲望的總是怨恨縱生，不知錢為何物，載歌載舞倒也快活一生。然而終究車輪前進(jìn)，這貧富差距的眾生百態(tài)便在大地上四處留痕。非洲的種種，撥開了純真質(zhì)樸的遠(yuǎn)方，扒開了皆大歡喜的外衣，呈現(xiàn)了繁雜紛亂的人類本性眾生相。

― ian maclaren

在金沙薩的生活中，還穿插著紫玲姐、四夕哥、雨四爺他們?cè)谥袊?guó)的故事，仿佛印證著每個(gè)在遠(yuǎn)方的人都有一段耐人尋味的故事，乍一看似曾相識(shí)，細(xì)細(xì)品仍各有滋味。大院里，杧樹下，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。不相識(shí)的人兒聚在一起，無(wú)聊中互相調(diào)劑，恐懼中互相扶持，而后又各自品嘗孤獨(dú)，誰(shuí)也不是誰(shuí)的救贖。老梁的故事果然適合壓軸。他見到那位老人時(shí)異樣的神采，讀到最后方能知曉原由。老人深邃的瞳仁里閃耀了名為理想的光芒，即便人終有限，也要將希望的種子撒在民間。張三寬慰的神情為這段名為追求的旅途畫了終點(diǎn)，即便人終有一死，也要死得其所自得其樂。也許在某幾個(gè)時(shí)刻老梁骨子里的不甘蠢蠢欲動(dòng)，然而終究，必須做出名為現(xiàn)實(shí)的選擇。在非洲的老梁無(wú)所不能，回到中國(guó)的老梁是老梁也非老梁，皮囊還是這副皮囊，只是靈魂也許無(wú)處安放。

然而神秘如老梁，帶給我的震撼也終究不及看似無(wú)害的雨三爺。當(dāng)讀到雨三爺一邊刷著醬，一邊漫不經(jīng)心地說「我扔啦」這三個(gè)字的時(shí)候，我只聽見啪地一聲，腦中的聲音聯(lián)想中斷。也許是三爺和三喵的故事鋪墊得太長(zhǎng)太美，讓最后這三個(gè)字顯得那么地猝不及防，那么地?zé)o法想象。我感覺握著書的手輕輕一顫，眉頭一鎖，腦袋微傾，雙眼微瞇，也許瞳孔跟著放大了那么一點(diǎn)點(diǎn)，()只是想確認(rèn)自己不是因?yàn)槲缫箷r(shí)分而花了眼。直到看到海晏認(rèn)了「三爺永遠(yuǎn)是三爺，貓只是貓」，任由這平淡的文字掩去波濤，我才終于確認(rèn)阿黃、阿白和阿黑沒有了。看著躺在身側(cè)，翻著肚皮舔著毛還時(shí)不時(shí)咋吧著嘴的kt,我一邊暗罵它的沒心沒肺，一邊安撫著心上突發(fā)的悸動(dòng)，思緒也跟著飄到了十年前的夏天。

那一年的五一，好友提了一只粉色的籠子上門，籠子里有一只毛色灰白背有黑線的小倉(cāng)鼠，說是送我的生日禮物。我小心地捧起它，任它在我手掌上轉(zhuǎn)悠，絨毛戳著手心，癢癢的，牽著我的嘴角上揚(yáng)。倉(cāng)鼠養(yǎng)起來(lái)其實(shí)特別省力，放足夠多的木屑，放足夠多的浴沙，再放足夠多的吃食，外加一只健身籠子，就構(gòu)成了倉(cāng)鼠的豪華別墅。我已經(jīng)忘了它的名字，只知道這只淘氣的小家伙不是在白乎乎的浴粉里打滾，就是在大轉(zhuǎn)盤里呼哧呼哧地跑步。kt和它和平相處，至少?zèng)]有拿它用來(lái)練爪。唯一的問題便是比較費(fèi)木屑。如果我犯懶一個(gè)星期不更換，那味道便不太好受，尤其在開著空調(diào)房間不透氣的夏天。爸爸有時(shí)會(huì)開玩笑說他要把倉(cāng)鼠帶到廠里去，既是玩笑我便不甚在意。只是在七月的某個(gè)早上醒來(lái)，突然發(fā)現(xiàn)柜子上空空如也，那一刻血液瞬間從我的腦中流入了心臟，引來(lái)一陣陣心悸。之后的記憶已經(jīng)模糊。只記得后來(lái)，當(dāng)爸爸再開玩笑說把kt帶到他廠里去捉老鼠時(shí)，我抱著kt胖胖的身軀，打死也不放手。

如今我沒有再養(yǎng)小倉(cāng)鼠，kt安好地躺在我身邊。我的同事每次聽到我提起kt的名字總會(huì)發(fā)笑。他頂著金色的頭發(fā)閃著碧綠的眼睛夾著生硬的中文對(duì)我說「my cat's name is kitty」就好像在說「我的貓叫貓」。我笑著解釋我領(lǐng)養(yǎng)kt時(shí)，前主人這么叫我便也跟著這么叫了，名字于我只是代號(hào)。世間的貓鼠如此多，被我叫kt的就這么一只?，F(xiàn)在每每想到我能陪它或者說它能陪我的時(shí)日不多便會(huì)心生難受，若能天性涼薄也就云淡風(fēng)輕好不愜意，而我心底也有一個(gè)小人，不敢去想那一天的來(lái)臨。

回憶就此中斷，書還是繼續(xù)得看。末了，雨三爺似乎嫌棄「我扔啦」這三個(gè)字還不夠震撼，又送上一句「沒傷啊」。好在此時(shí)我已經(jīng)習(xí)慣了每個(gè)篇章的起承轉(zhuǎn)合，而老菜一次比一次更嚴(yán)重的傷勢(shì)也早已暗示了江湖之腥風(fēng)血雨，再一次上演了「總把新桃換舊符」。

貓只是貓，總統(tǒng)只是總統(tǒng)，老菜只是老菜，面上的面里的各有所愛，各取所需。人生來(lái)不過就是皮囊一副，靈魂是圓是方?jīng)]人清楚。我們追求自由追求凈土，可終得為它，尋個(gè)安身之處。

即如此，便也真真應(yīng)了那位哲人所言，「人生在世，吃喝二字」，哪管得了這變幻莫測(cè)，沉浮的人世。

走進(jìn)非洲讀后感篇十

通過演唱、演奏與欣賞活動(dòng)，以積極的態(tài)度和趣味感受非洲民族民間音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。喜愛非洲民族民間音樂，從而達(dá)到對(duì)不同種族音樂文化了解、理解與認(rèn)同。

實(shí)踐能力。

理解鼓樂的原始“意味”。通過節(jié)奏創(chuàng)編、演奏和動(dòng)作(聲勢(shì)及律動(dòng))體驗(yàn)非洲古老鼓樂的精神氣質(zhì)及現(xiàn)代歌舞音樂的風(fēng)格特點(diǎn)。

情感態(tài)度。

在師生互動(dòng)與聆聽比較中，進(jìn)一步了解并喜愛非洲音樂風(fēng)格及其響譽(yù)世界的文化價(jià)值。

重點(diǎn)。

感受體驗(yàn)非洲音樂風(fēng)格特點(diǎn)。

難點(diǎn)。

體驗(yàn)非洲鼓樂、舞蹈的風(fēng)格魅力、辨別節(jié)奏特點(diǎn)。

教材分析。

非洲音樂對(duì)我們來(lái)說是非常陌生的，怎樣讓學(xué)生了解，體驗(yàn)并喜歡非洲音樂呢?我從非洲音樂文化的角度入手，通過多媒體探討、了解、感受非洲音樂中鼓、舞復(fù)雜的節(jié)奏風(fēng)格與藝術(shù)魅力。以及在宗教祭祀活動(dòng)中的特殊地位與作用。我設(shè)計(jì)了用“聲勢(shì)”“身體律動(dòng)”“非洲鼓”演奏等教學(xué)環(huán)節(jié)，為學(xué)生發(fā)揮想像力，提供創(chuàng)作與表現(xiàn)的空間。激發(fā)學(xué)生對(duì)古老“非洲音樂”的興趣與了解。

教學(xué)過程。

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

教學(xué)設(shè)計(jì)意圖。

一、組織教學(xué)及導(dǎo)入在師生的節(jié)奏問答中導(dǎo)出非洲。

二、新授1、欣賞與體驗(yàn)非洲鼓的演奏方法及非洲鼓樂的典型節(jié)奏。

2、非洲鼓還具有一定的意味。

3、創(chuàng)編鼓的意味及師生的即興表演。

4、欣賞非洲《達(dá)瑪儀式》。

5、欣賞非洲舞蹈6、欣賞與體驗(yàn)非洲《馬里音樂》。

三、課堂小結(jié)。

1、放一段非洲的鼓樂。

2、由此引出非洲，讓學(xué)生說出非洲在自己心目中的印象3、師補(bǔ)充并導(dǎo)入新課：非洲不僅有廣袤的草原和沙漠，還有風(fēng)俗奇異的土著人，更有自由自在漫步的各種野生動(dòng)物，我們平日在電視上看到的動(dòng)物世界大多在這里拍攝，但是非洲至今仍存在著尖銳的種族問題，經(jīng)濟(jì)落后，戰(zhàn)亂不止，這里是一片神奇的土地，這里的一切都會(huì)引起我們的好奇，例如他們的見面方式就很特別，西非人的見面方式是初次見面用右手拍打前胸，中非人互致問候的方式是先鞠躬，后鼓掌再互相祝福，如果你去非洲和人握手時(shí)，有氣無(wú)力會(huì)被認(rèn)為沒有禮貌，越用力，越表示尊敬。非洲在地理概念上是指整個(gè)非洲大陸，而今天我們學(xué)習(xí)的非洲音樂是指撒哈拉以南的黑非洲，鼓在非洲是最古老最流行的樂器。今天就讓我們共同走進(jìn)這神奇的非洲。

1、介紹非洲鼓：據(jù)文獻(xiàn)記載非洲鼓有上千種，我們今天著重來(lái)欣賞幾種常見鼓的演奏方法及音色，請(qǐng)注意觀看金貝、非洲大鼓、康加鼓的演奏方法及音色，欣賞金貝和非洲大鼓吹的合奏。

2、學(xué)習(xí)康加鼓及邦戈的基本演奏方法：引領(lǐng)學(xué)生用拍腿、拍手、跺腳等形式感受非洲鼓。要求節(jié)奏準(zhǔn)確音色統(tǒng)一。

3、欣賞非洲鼓樂，聽辨它的節(jié)奏：這段鼓樂最典型的節(jié)奏是什么?引領(lǐng)學(xué)生感受非洲鼓，合著音樂演奏并找學(xué)生到前面表演。

4、介紹鼓的意味：鼓的擊打除了用于音樂外，它還具有一定意味，它還會(huì)說話。比如，我們都是生活在大都市里的人，當(dāng)行走到十字路口，遇到紅燈時(shí)，紅燈意味著停，當(dāng)聽到學(xué)校的鈴聲，鈴聲意味著，上課，下課，這就是意味。了解非洲鼓樂的“意味”——“語(yǔ)義”非洲人用鼓表達(dá)他們的喜、怒、哀、樂，鼓是黑非洲民族生命的一部分。鼓樂滲透在他們每一位子孫的血脈中，鼓是非洲音樂的靈魂。

5、設(shè)計(jì)鼓的意味：今天就讓我們共同體驗(yàn)一次非洲土著人的狩獵生活。出示畫面，題目是狩獵。共四幅畫面，根據(jù)畫面，設(shè)計(jì)鼓的意味。

6、體驗(yàn)鼓的意味：引導(dǎo)學(xué)生注意觀看圖形譜，師生共同演奏鼓并體驗(yàn)鼓的意味。

8、欣賞非洲《達(dá)瑪儀式》：有這樣的一個(gè)學(xué)派認(rèn)為音樂藝術(shù)起源于遠(yuǎn)古人類的祭祀活動(dòng)，果真是這樣嗎?請(qǐng)看一段非洲達(dá)馬儀式。師小結(jié)：這個(gè)片子記錄了非洲人民在祭祀活動(dòng)中對(duì)各種動(dòng)物的模仿，是原始部落最古老的活動(dòng)，從中我們可以看出，鼓，舞蹈，服飾在非洲人的圖騰崇拜中扮演了重要的角色。

9、欣賞非洲舞蹈：鼓是非洲音樂的靈魂。它滲透在非洲每一位子孫的血液中。有鼓就有舞。下面我們觀看一段非洲舞蹈。問：跟你見過的其它種族音樂舞蹈有什么不同?插播一段新聞，欣賞布什跳非洲舞?？偨Y(jié)非洲音樂特點(diǎn)和舞蹈特點(diǎn)：身體協(xié)調(diào)、賦于彈性、熱情奔放，身體的每個(gè)部位都在均衡的扭動(dòng)。和世界上其它民族的舞蹈皆不同，獨(dú)具藝術(shù)魅力。

10、欣賞非洲《馬里音樂》：古老的非洲音樂走到今天已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義上的民間音樂，它已和現(xiàn)代的生活更有機(jī)會(huì)地結(jié)合請(qǐng)學(xué)生觀看非洲的馬里音樂，仔細(xì)聽它的旋律和節(jié)奏。視唱旋律，擊打節(jié)奏，找同學(xué)到前面用現(xiàn)有的樂器演奏。同學(xué)做律動(dòng)。簡(jiǎn)單回顧全課內(nèi)容。結(jié)束語(yǔ)：剛才我們是隨著非洲“鼓與舞”的體驗(yàn)過程一起走進(jìn)非洲的，就讓我們跳著非洲的舞步走出教室吧!

1、聽一段非洲的鼓樂，隨節(jié)奏走進(jìn)教室。

2、結(jié)合各種渠道獲得的信息談?wù)勛约簩?duì)非洲的認(rèn)識(shí)3、相鄰的兩個(gè)同學(xué)把手握緊，互致問候。1、看屏幕，欣賞2、用拍腿、拍手、跺腳等形式感受非洲鼓，并按照要求力求節(jié)奏準(zhǔn)確音色統(tǒng)一。

3、聽辨節(jié)奏，并在老師引領(lǐng)下用腿當(dāng)鼓，左手拍左腿，右手拍右腿，后到前面參與感受非洲鼓，合著音樂演奏。

4、聆聽，并結(jié)合生活常識(shí)體會(huì)到底什么是非洲鼓的意味。

5、分兩組，以狩獵為題目，創(chuàng)設(shè)生活場(chǎng)景營(yíng)造氛圍。6、創(chuàng)編短小的鼓樂片段進(jìn)行表演。7、找兩個(gè)同學(xué)到前面演奏，下面同學(xué)和老師表演。第一排同學(xué)跟教師做表演，后面同學(xué)做鼓的意味。8、欣賞片段9、欣賞舞蹈?？偨Y(jié)特點(diǎn)：全身都在動(dòng)，沒有呈示化的語(yǔ)匯等10、聆聽旋律與節(jié)奏。找?guī)讉€(gè)同學(xué)到前面用現(xiàn)有的樂器演奏。其他同學(xué)在下面做律動(dòng)。最后合著音樂一起演奏。合著音樂跳著非洲的舞步走出教室。創(chuàng)設(shè)情境：讓學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)音樂的狀態(tài)。既讓學(xué)生體會(huì)非洲文化的與眾不同，也調(diào)動(dòng)學(xué)生了解非洲及欣賞非洲音樂興趣。通過鼓分類的介紹，加深學(xué)生對(duì)非洲鼓的印象及演奏技巧。通過身體律動(dòng)和樂器，師生共同表現(xiàn)非洲音樂的特點(diǎn)。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生創(chuàng)編及師生的合作演奏，進(jìn)一步體會(huì)非洲音樂的特點(diǎn)。通過模仿和創(chuàng)編，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力有所啟發(fā)，看來(lái)鼓和非洲人民的生活是分不開的。通過欣賞，了解鼓，舞蹈，服飾在非洲人的圖騰崇拜中扮演了重要的角色。了解非洲音樂和舞蹈的特點(diǎn)。讓學(xué)生了解舞蹈是非洲音樂另一重要元素，同樣有著獨(dú)特的魅力。師生互動(dòng)，用身體律動(dòng)和樂器共同表現(xiàn)非洲音樂獨(dú)有的精神氣質(zhì)。通過師生身體律動(dòng)及樂器演奏，讓學(xué)生知道非洲音樂的發(fā)展及在世界音樂寶庫(kù)中價(jià)值，在世界音樂藝術(shù)的發(fā)展中起著重要的作用。點(diǎn)評(píng)：劉文晶老師所做《走進(jìn)非洲》一課，能夠站在促進(jìn)初中學(xué)生音樂思維發(fā)展的高度，抓住本課內(nèi)容的關(guān)鍵——非洲原始的“鼓與舞”的文化內(nèi)涵，挖掘“鼓與舞”的意味;使學(xué)生結(jié)合現(xiàn)有的音樂生活經(jīng)驗(yàn)，在親自體驗(yàn)、感受音樂過程中，尤其是由開始的單聲部演奏訓(xùn)練、體驗(yàn)到后來(lái)的多聲部合奏表演，提高學(xué)生對(duì)所學(xué)音樂的興趣以及對(duì)作品的理解深度。這樣，容易建立起自己一定的審美尺度、形成相對(duì)科學(xué)的審美價(jià)值觀。教師蘊(yùn)含在整個(gè)教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生音樂思維的引導(dǎo)、引深的操作程序是逐漸生成的，可以說是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。不過由于教師的性格過于文靜、優(yōu)雅，課堂上顯得對(duì)音樂所富有的表現(xiàn)特性張揚(yáng)不夠，或可以說“不過癮”。

走進(jìn)非洲讀后感篇十一

說到濟(jì)南，自然會(huì)想到泉城的七十二泉，《非洲草原歷險(xiǎn)記》讀后感。那么，說到非洲，你會(huì)想到什么？天上似火的烈日？毫無(wú)降水的干旱？還是黑巧克力似的當(dāng)?shù)孛癖?？其?shí)，非洲最著名的還是坦桑尼亞的賽倫提國(guó)家公園那一望無(wú)際的大草原。

寒假，我讀了《非洲草原歷險(xiǎn)記》，它帶我領(lǐng)略了大草原的無(wú)限美麗風(fēng)光與無(wú)處不在的危險(xiǎn)。

二、最大的男生，他有超強(qiáng)的求生技術(shù)，面對(duì)困境從不絕望，勇敢又智慧。多利，作為最小的“猴子”、專門搗蛋，雖身手不凡，異常敏捷迅速，但成天嘮嘮叨叨，羅羅嗦嗦，是個(gè)十足的闖禍胚，遇事不用大腦思考，與他那個(gè)深思熟慮才采取行動(dòng)的里娜老姐形成了莽撞與穩(wěn)重的鮮明對(duì)比。

多利一行人被偷豬者欺騙而被遺棄在草原上，遇到了正在大遷徙的角馬、輪流“站崗”的獴、草原大“建筑家”白蟻、繼恐鳥之后最大的鳥——鴕鳥、有著“順風(fēng)耳”“千里鼻”的土狼、陸地上最大的大象、還有羚羊、高角羚、禿鷲、瞪羚、黑馬羚、河馬、長(zhǎng)頸鹿、斑馬、采采蠅……但在同時(shí)，他們也遭到了大火，鱷魚、犀牛、獵豹、流浪獅子等的襲擊，最后經(jīng)馬賽族的幫助，乘坐了去都市的巴士，回到了文明世界。

賽倫蓋提約14800平方公里，可謂遼闊無(wú)垠，但隨著21世紀(jì)的城市人口增多、自然環(huán)境破壞等現(xiàn)象，這樣的無(wú)污染野生草原已經(jīng)寥寥無(wú)幾了，還有上萬(wàn)寸的土地再也長(zhǎng)不出作物了。如果不能挽回，倒不如珍惜。讓我們?cè)诖笞匀挥谰酶淖冎埃瑩肀У厍蛏喜豢伤甲h的美景和生命！

走進(jìn)非洲讀后感篇十二

今天我說課的課題是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《音樂鑒賞》第五單元第十一節(jié)《非洲歌舞音樂》。

我說課的內(nèi)容分為四個(gè)部分：說教材；說教法；說學(xué)法；說教學(xué)程序。

一、說教材。

本課的教學(xué)內(nèi)容是第五單元《亞非音樂神韻》這一章節(jié)中非常重要的一課。

非洲音樂是指撒哈拉沙漠以南的黑人傳統(tǒng)音樂。在非洲音樂中，節(jié)奏具有特殊的重要性，是非洲音樂的靈魂。而非洲鼓在樂隊(duì)中占有重要的地位，是整個(gè)樂隊(duì)的靈魂。絕大多數(shù)情況下，非洲的音樂和舞蹈是緊密結(jié)合的。

《鼓舞》是由布隆迪圣鼓演奏，節(jié)奏鮮明而強(qiáng)烈，與舞蹈結(jié)合緊密。

本課的教學(xué)目標(biāo)是：

（1）了解非洲音樂中豐富多彩鼓樂和歌舞，以積極的態(tài)度參加于音樂實(shí)踐活動(dòng)，開闊音樂視野。

（2）體驗(yàn)非洲音樂中復(fù)雜多變的節(jié)奏特點(diǎn)，感受非洲民間音樂的風(fēng)格特點(diǎn)及其豐富的感染力。

本課的教學(xué)重點(diǎn)是：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生感受體驗(yàn)作品的音樂內(nèi)涵及其藝術(shù)價(jià)值。

教學(xué)難點(diǎn)是：了解、掌握非洲民間音樂的風(fēng)格特點(diǎn)，體驗(yàn)非洲音樂中復(fù)雜多變的節(jié)奏。

教具：為完成本課的教學(xué)任務(wù)，我選用的教具是鼓、多媒體播放器、教學(xué)光盤、自制的多媒體課件。

二、說教法。

我認(rèn)為要讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)去感知、體驗(yàn)、理解、鑒賞音樂，就要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮他們?cè)诮虒W(xué)中的主體作用。為此，我精心設(shè)計(jì)了以下教法：

1、情境法：在整個(gè)教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)音畫情境，使學(xué)生在視覺和聽覺雙重感受下，體驗(yàn)到音樂表現(xiàn)的情緒，從而提高學(xué)生對(duì)音樂的鑒賞能力，更加有助于學(xué)生了解非洲歌舞音樂。

2、采用感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、探究，欣賞教學(xué)法，并結(jié)合“情境法”，使學(xué)生感受音樂表達(dá)的情感，積極參與探究實(shí)踐活動(dòng)，這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的欣賞能力，又突出了重點(diǎn)、突破了難點(diǎn)。

三、說學(xué)法。

欣賞音樂是一個(gè)由表及里、由淺入深、由感性到理性的認(rèn)識(shí)過程，為此我用以下方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

1、自主欣賞。通過自主聆聽，感受音樂，使每一位學(xué)生都能積極地參與并表達(dá)自己的感受。

2、情感體驗(yàn)。學(xué)生通過豐富的音響資料，充分感受音樂形象，能用正確的審美觀、科學(xué)的方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶徝涝u(píng)價(jià)。

3、探索表現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)造表現(xiàn)，鍛煉了學(xué)生的音樂表現(xiàn)力及音樂想像力。

四、說教學(xué)程序。

在這一部分，我設(shè)計(jì)了以下五個(gè)環(huán)節(jié)：

創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入；層層深入，欣賞感受；探索表現(xiàn)，積極創(chuàng)新；拓展延伸，審美升華；完美結(jié)課。

1、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。

首先，教師播放課件：電影片斷《我是誰(shuí)》。通過欣賞電影《我是誰(shuí)》，創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而順勢(shì)引入新課，為新課學(xué)習(xí)做下良好的鋪墊。

2、層層深入，欣賞感受。

首先，欣賞《非洲贊歌》。

（1）、自主聆聽，直觀感受：

先讓我們一起來(lái)欣賞非洲歌唱家卡拉巴羅比演唱的加納民歌《非洲贊歌》，讓同學(xué)們?cè)谛蕾p中感受非洲音樂的特點(diǎn)（課件播放《非洲贊歌》音樂的音頻視頻）。

欣賞完后，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劯惺堋?/p>

2、理性展開、情感體驗(yàn)：

欣賞完后出示課件的樂譜講解音樂特點(diǎn)。

教師示范演唱簡(jiǎn)譜，師生總結(jié)音樂特點(diǎn)：

特點(diǎn)：樂句短小，反復(fù)演唱，曲調(diào)音域窄，類似于說白，伴有喊叫聲。

引導(dǎo)學(xué)生了解樂曲的主奏樂器（講解馬林巴琴，并播放馬林巴琴的簡(jiǎn)介圖片音頻）。

（點(diǎn)擊課件讓學(xué)生們欣賞馬林巴琴的音色）。

第二，欣賞《鼓舞》。

（1）、欣賞感受。

我們來(lái)一起感受布隆迪圣鼓，看看這段音樂能給同學(xué)們什么樣的感受。（播放《鼓舞》音像。）。

（2）、簡(jiǎn)介非洲鼓。

非洲人偏愛打擊樂器，尤其是鼓。鼓在非洲用途非常廣泛，除了用于音樂、娛樂，還是部落民族的象征和傳遞信息的工具。鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何樂器也無(wú)法代替的。

通過欣賞，問同學(xué)們鼓舞有什么樣的音樂特點(diǎn)，節(jié)奏鮮明強(qiáng)烈。在非洲音樂中，節(jié)奏占有重要地位，是非洲音樂的靈魂，他所獨(dú)有的活力和強(qiáng)烈的感染力，讓每一個(gè)聽到的人都能深切的感受到他的震撼力。

在這首《鼓舞》里面除了有鼓的表演還有什么表演形式?歌唱、舞蹈。舞蹈也是非洲黑人最古老最普遍最重要的`藝術(shù)形式。他的舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單，突出了頭得甩動(dòng)和胯部的旋轉(zhuǎn)擺動(dòng)。從這可以看出在非洲音樂里歌、鼓、舞是一個(gè)結(jié)合緊密的統(tǒng)一體。從而我們又總結(jié)出兩個(gè)特點(diǎn)。

特點(diǎn)：節(jié)奏鮮明而強(qiáng)烈與舞蹈結(jié)合緊密。

通過讓學(xué)生自主聆聽樂曲，使學(xué)生對(duì)音樂作品有一個(gè)初步的印象。充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，使每位學(xué)生找到自己的感受點(diǎn)，積極的參與欣賞活動(dòng)中去。教師引導(dǎo)學(xué)生分析音樂作品的旋律、情緒、表現(xiàn)手段，總結(jié)非洲音樂的特點(diǎn)，使學(xué)生進(jìn)一步的體驗(yàn)音樂作品所要表達(dá)的情感，提高了學(xué)生的音樂鑒賞能力，豐富審美體驗(yàn)。

3、探索表現(xiàn)、積極創(chuàng)新。

出示非洲音樂的節(jié)奏，讓學(xué)生用自己的方式去表現(xiàn)模仿，如：軍鼓或用手敲擊桌面、鉛筆盒或拍手等方式進(jìn)行模仿練習(xí)。

讓學(xué)生用自己喜歡的形式表現(xiàn)音樂，使學(xué)生處于一個(gè)載歌載舞非洲音樂的氛圍中感受非洲鼓，使學(xué)生在探索表現(xiàn)中，親身體驗(yàn)、感受其形式美、內(nèi)容美，并達(dá)到創(chuàng)造美。

4、拓展延伸、審美升華。

聯(lián)想非洲音樂對(duì)現(xiàn)實(shí)中的那些音樂有影響？

(1)爵士樂。

教師講解為什么會(huì)對(duì)這些音樂影響？

（2）還有世界其他一些地區(qū)的音樂也都從非洲音樂中獲得了豐富營(yíng)養(yǎng)和啟示。

踢踏舞和中國(guó)現(xiàn)代鼓，并欣賞片斷。（點(diǎn)擊課件）。

通過師生共同探討非洲音樂對(duì)世界音樂的影響，并讓學(xué)生欣賞踢踏舞和中國(guó)現(xiàn)代鼓舞，拓展、升華了本課的內(nèi)容，開闊了學(xué)生的音樂視野。

5、完美結(jié)課。

（1）、師生共同總結(jié)非洲音樂的特點(diǎn)：

節(jié)奏鮮明而強(qiáng)烈，是非洲音樂的靈魂。音樂與舞蹈結(jié)合緊密。歌舞中伴有叫喊叫，以抒發(fā)感情，增加音樂氣氛。

打擊樂器--鼓在音樂中占有重要地位。

（教師根據(jù)時(shí)間以及歌曲的情緒，適時(shí)示意學(xué)生伴隨著音樂走出教室，結(jié)束本課。）。

師生共同總結(jié)非洲音樂的特點(diǎn)，并欣賞與本課相關(guān)的課外音樂。這樣的結(jié)課，學(xué)生久久沉浸在音樂美的享受之中，令人回味無(wú)窮。

走進(jìn)非洲讀后感篇十三

非洲是世界第二大洲，也是人類文明的重要起源地之一。作為一個(gè)多民族、多文化、多語(yǔ)言的大陸，非洲的地理和文化環(huán)境非常復(fù)雜，同時(shí)也存在許多經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等方面的問題。然而，盡管存在各種困難，非洲并不缺少后天對(duì)主人翁意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神的訓(xùn)練。

第二段：關(guān)于我去非洲的原因。

我一直對(duì)非洲深深的好奇。當(dāng)我聽說學(xué)校組織一個(gè)校外活動(dòng)的時(shí)候，我決定報(bào)名。盡管亞洲和美洲的發(fā)展都在非洲之前，但非洲發(fā)展的獨(dú)特方式吸引著我。我想知道這個(gè)大陸為什么會(huì)有如此多的問題，我也希望通過去了解非洲的文化、歷史和人民來(lái)更好地理解這個(gè)距離我非常遙遠(yuǎn)的地方。

第三段：我的非洲之旅體驗(yàn)。

當(dāng)我踏上非洲的土地時(shí)，我立刻感受到了它的不同尋常之處。非洲充滿了色彩，充滿了生命力。我看到了那些用染料染色的布，聽著非洲鼓的節(jié)奏，感受著各種不同的味道——火烤的肉香、非洲糖蜜的甜味、灌裝茶的香氣。

我看到了的文化中的一部分就是黑人的膚色，除此之外還有當(dāng)?shù)氐姆b、習(xí)俗和食品。我很喜歡非洲的手工藝品，其中一些最有名的是骨雕、畫畫、玉雕和陶瓷。我還去了一些博物館，那里展示著眾多非洲的歷史和文化，讓我感覺非常震撼。

第四段：了解非洲的困境。

然而，在非洲，我同樣也看到了許多問題。貧困和不平等是非洲的最大問題，很多人還在食物和水的不足中掙扎。另外，由于環(huán)境污染和嚴(yán)重的天氣條件，非洲還經(jīng)受著一些極端天氣的影響，比如惡劣的干旱、洪水等。此外，由于政治混亂和戰(zhàn)爭(zhēng)的連續(xù)，許多非洲國(guó)家仍面臨著政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)等問題。

第五段：收獲和感悟。

回到家后，還有好幾天我仍然不能忘記去非洲的經(jīng)歷。我學(xué)到了許多東西——比如，我了解了一些非洲國(guó)家的歷史和文化，還有它們現(xiàn)在所面臨的最大問題。我相信這些知識(shí)會(huì)幫助我在交流和其他領(lǐng)域更好地理解那些來(lái)自非洲的人。

另外，我還學(xué)會(huì)了關(guān)心他人，尤其是那些身處困境的人。我們是全球社區(qū)的一部分，我們需要為改變他人的處境而努力。我相信我將把我的非洲經(jīng)歷帶到人生的其他方面，并始終牢記非洲之旅的感受和經(jīng)驗(yàn)。

走進(jìn)非洲讀后感篇十四

為什么要買這本書看？

這源于我的好奇心。

這幾年忽然開竅，開始睜眼看世界。所以世界的東西開始慢慢留意，看得越多越廣，甄別思考的思路越來(lái)越清晰。對(duì)于很多不明白的地方，自然充滿了好奇。比如非洲這塊大地，只是從《動(dòng)物世界》看過大草原的弱肉強(qiáng)食，還有新聞聯(lián)播里看饑民難民黑人兒童，當(dāng)然還有beyong的《光輝歲月》-----獻(xiàn)給曼德拉的歌曲。其他就是歷史書上的販賣非洲奴隸的一點(diǎn)介紹。而非洲人是怎么生活的，他們的歷史怎么變革的一無(wú)所知。

去年聽《邏輯思維》時(shí)，講到聯(lián)合國(guó)援助非洲很多糧食，運(yùn)到非洲各國(guó)后，被獨(dú)裁政府掌握，并沒有直接分發(fā)到難民手里。而是被獨(dú)裁者通過種種途徑賣掉。非洲本地也產(chǎn)糧食，本地的農(nóng)民辛苦種的糧食是有成本的，糧食產(chǎn)量低價(jià)格很貴。但獨(dú)裁者手里的糧食是聯(lián)合國(guó)送的，沒有成本，可以大量低價(jià)甩賣。于是，本地農(nóng)民糧食賣不起價(jià)格，農(nóng)民賺不到錢無(wú)法謀生，大大降低農(nóng)民產(chǎn)量積極性。等援助糧食消耗殆盡，本地也沒人種糧，于是更大的饑荒發(fā)生了。。最后拋出的結(jié)論是：慈善在某種時(shí)候也會(huì)變成罪惡。觸目驚心，過耳不忘。

有些人說，中國(guó)為了在聯(lián)合國(guó)獲得選票，無(wú)償援助非洲很多國(guó)家，雖然是貸款，但最后都免掉了。因?yàn)檫@相當(dāng)于買選票，所以非洲國(guó)家也不會(huì)真心感謝并把中國(guó)當(dāng)恩人感謝。花了錢還交不到朋友。這有必要么？盡管有些瞎操心，但仍不免想打探個(gè)明白。

我喜歡聽別安樂隊(duì)的《光輝歲月》，大意還是懂，后來(lái)才知道獻(xiàn)給曼德拉的。不過曼德拉究竟經(jīng)歷了什么讓他如此偉大，并搞不清楚。

還有就是，人類起源這點(diǎn)，中學(xué)時(shí)候歷史講得含糊，我們的祖先是北京元謀人。后來(lái)才自己刷新了，非洲才是人類起源地。但對(duì)于非洲這片地方，仍然知之甚少。

偶然的機(jī)會(huì)，在當(dāng)當(dāng)上看到了這本書，書名好像是《海底兩萬(wàn)里》差不多，以為又是一個(gè)同題材小說呢，看看內(nèi)容，立刻被吸引進(jìn)去了。的確，書上說的對(duì)，非洲這片土地我們都不曾認(rèn)真去了解過。作者和我一樣，對(duì)非洲的了解一片空白。這愈發(fā)激發(fā)了我的好奇心。等到當(dāng)當(dāng)搞活動(dòng)，二話不說就剁手了。

書看完了，總的來(lái)說應(yīng)該算是物超所值吧。熬了好幾夜，才看完。

要問我看完有什么感想？真說不出來(lái)。那些歷史地理知識(shí)的增加，讓人耳目一新外，過后也就不足為奇了。這種收獲和查歷史資料沒什么區(qū)別吧？什么算是感想？我還得想想。所以，我就講我能想到的一些讓我醍醐灌頂一些地方。

這本書看完我就有些激動(dòng)了，哇靠！居然還可以這樣玩旅游，湊錢跑一趟大草原，然后寫上一本書賣，旅游的費(fèi)用又賺回來(lái)了，劃算啊！真的請(qǐng)你免費(fèi)去旅游的好事，如果有一定寫作能力這樣的好事豈不是很多？帶勁啊！所以看完這本書，第一感覺就是，要勤練筆勤動(dòng)腦多觀察，增強(qiáng)自己的觀察寫作能力，不說像作者這樣，起碼能更加形象的記錄自己想寫的東西。寫個(gè)傳記什么的也不錯(cuò)啊。

不過人家寫這本書，也不是跑過去看看吃吃玩玩，回來(lái)想起寫就寫一些這么簡(jiǎn)單的。我知道除了在旅途之中不停地記下每天的行蹤日程和體會(huì)，還需要提前做好功課，到一個(gè)地方去之前，要查看很多書籍資料，我想作者看過的資料，也有我一年的閱讀字量了。這只是提前熟悉了解的，而后寫作的時(shí)候還要翻閱這些資料。這些工作也確實(shí)是艱辛，不能光看人家風(fēng)光，那也是辛勤付出的結(jié)果。提前看看資料有好處，就是能發(fā)現(xiàn)問題，然后帶著這些問題到旅游地去核實(shí)，去觀察，去體會(huì)。收獲絕對(duì)大大的。我非常認(rèn)同，即便不是寫書需要，這也是必要的功課。只有這樣才可以讓自己增加見識(shí)，開闊視野。這最符合我對(duì)旅游的看法。我認(rèn)為這是旅游最值得最應(yīng)該做的事情，是最正確的姿勢(shì)。當(dāng)然每個(gè)人的旅游目的和追求不同，也可以什么不去想不去做的四處游蕩，放松自己也蠻不錯(cuò)。人各有志嘛。（基本上身邊的人沒幾個(gè)這么做這么去想的，也當(dāng)然也有可能他們做了我不知道）。

這是我看這本書得到的第一個(gè)好處，感覺自己的想法在作者這里得到了一個(gè)肯定，于是就像多了一位了解我的朋友一般開心。仿佛通過這本書，我交了一個(gè)朋友，不再覺得自己是孤單的了。

好像很奇怪，我覺得自己的閱讀能力提高了一個(gè)層次。以前看小說或散文或故事，總會(huì)被情節(jié)左右，被結(jié)局所感動(dòng)。我看到的就是書或者故事，看不到作者的影子。我很奇怪，微信圈里的一些大教授和學(xué)者再看了某本書后，就可以直批作者。而且批得針針見血，仿佛他們?cè)?jīng)就非常了解。()現(xiàn)在，我覺得我也能從書本跳出來(lái)，感受作者的心境，從字里行間去品作者這個(gè)人。毫無(wú)疑問，對(duì)于身為房奴的我來(lái)說，作者是一經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)相當(dāng)不錯(cuò)了。通過她的角度所反映出來(lái)的社會(huì)視角，境界果然不同。

在露西說歡迎回家章節(jié)，作者的想象發(fā)揮很多，從她介紹的可內(nèi)容來(lái)看，這個(gè)章節(jié)的很多細(xì)節(jié)都是她查閱資料與現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)相碰撞產(chǎn)生的一些感慨。她的心里活動(dòng)比較真實(shí)的反映出來(lái)，寫到遠(yuǎn)古猿人時(shí)，有時(shí)候她的想像有些無(wú)厘頭，所以我可以肯定的說，她寫得很真實(shí)，不是無(wú)端地感動(dòng)，感恩抹眼淚。

在看到贊比亞鐵路荒廢的樣子，我想作者心里也是五味雜陳，或許他跟我一樣也在想中國(guó)不計(jì)代價(jià)地援助非洲，是否真有必要？作者也很機(jī)靈，這樣的想法自然會(huì)含混帶過，不然就政治不正確了，我們也看不到這本書了。

在非洲之傲火車上用餐，我還可以看出作者在接觸到那些同伴，特有錢的那種時(shí)，隱隱約有些自卑。同時(shí)她和普通人小心翼翼的試探別人的收入，（好奇心也有蠻重）這些小心思無(wú)不反映出作者真實(shí)的樣子。用西餐時(shí)仔細(xì)觀察那些人，相比自己的不熟練西餐規(guī)則，他也會(huì)自嘲。跟我一樣普通哈，開心。（她裝得到位，文字間卻又無(wú)意露出己的自卑）她很在意那些人怎么想。就像我在意經(jīng)濟(jì)水平跟我不在一個(gè)層次的她怎么想一樣。帶有仰視意味的在意，而不是帶有居高臨下的好奇。

對(duì)于曼德拉的生前事跡和描寫這塊，我覺得她寫得不好，太政治正確了，太崇拜化了。不夠冷靜不夠思考。盡管如此，我仍舊收獲不少。對(duì)于那個(gè)力排眾議發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)卻又迫害民主人士，只為強(qiáng)化集中權(quán)利的獨(dú)裁者的故事描寫，我覺得寫得有深度。一個(gè)發(fā)展國(guó)家有貢獻(xiàn)的人同時(shí)也是獨(dú)裁者，我們到底該不該去褒獎(jiǎng)紀(jì)念，她沒有做出答案，也確實(shí)難以界定。

對(duì)于鉆石那章描寫，種族隔離觀看先民博物館，小海豹，咖啡和香料，維多利亞的由來(lái)，奴隸關(guān)押地點(diǎn)以及黑人之間的不信任現(xiàn)狀這些書上可能也有，但現(xiàn)實(shí)看到的場(chǎng)景和體會(huì)到的震撼，著實(shí)讓我大開眼界。不得不提那個(gè)火車事故停車等待那件插曲，作者居然能敏銳地發(fā)現(xiàn)自己的心里和行為比同行的不同，還能大膽剖析自己，寫的很妙。

深入非洲中產(chǎn)階級(jí)，多次察覺非洲人對(duì)中國(guó)的一些看法，這也是讀來(lái)有意思的地方，隨便就可以教英語(yǔ)做老師，看來(lái)中國(guó)的黑人外教可要小心了，人家英語(yǔ)不一定夠標(biāo)準(zhǔn)哦！

作者在寫人物的時(shí)候，喜歡用個(gè)別特征來(lái)代替人名，比如：白琴鍵，鐵蒼耳這確實(shí)很聰明，不然一長(zhǎng)串的英文名搞不懂誰(shuí)是誰(shuí)了。里面描寫了一個(gè)印度百院長(zhǎng)，是作者唯一有道不同部位相謀的同行者，或者說話不投機(jī)半句多的意味。原因還是彼此的價(jià)值觀差別大。”做人就要做食物鏈的頂端，不必憐惜角馬““做人要像獅子一樣奢侈”這些話跟作者的價(jià)值觀是不相符的，所以文字之間會(huì)有一些貶低的意思。

說了這么多，最后我想說：最讓我羨慕的是，他居然到了好望角。我也想去看看！

最后總結(jié)一下，這本書要說文采也還是有些的，但算不上很好。僅在描寫非洲難民區(qū)的某些地方讓我覺得不錯(cuò)。其余的地方，應(yīng)該說是靠真實(shí)性強(qiáng)來(lái)取勝的?？傮w來(lái)說，這本書還是成功的，有些布局還賣了關(guān)子打了伏筆。我覺得最適合我這樣的人看了，因?yàn)檎枰獙W(xué)習(xí)這些基礎(chǔ)的粗淺文學(xué)寫作樣板。不像四大名著或者世界名著，你看著好，卻弄不明白他們?cè)趺磳懗鰜?lái)的。學(xué)也學(xué)不出，無(wú)從下筆。

所以，我喜歡這本書。

207年7月23。

走進(jìn)非洲讀后感篇十五

我看了一本《非洲歷險(xiǎn)記》數(shù)學(xué)歷險(xiǎn)故事書，我太喜歡這本書了，看了好幾遍，還沒看夠。

書里面有一只小白兔和一只小獼猴，它們的名字叫花花兔和酷酷猴，花花兔急急忙忙地跑來(lái)，拿著一封非洲黑猩猩寄來(lái)的信，信中，黑猩猩邀請(qǐng)酷酷猴到非洲去和它們比試，看誰(shuí)最聰明?？峥岷飦?lái)到非洲，黑猩猩先出數(shù)學(xué)題考酷酷猴，酷酷猴贏了，該酷酷猴出題黑猩猩答，這次酷酷猴又贏了。黑猩猩又讓酷酷猴在森里走一圈，能活著回來(lái)才算本事，途中酷酷猴遇到了很多危險(xiǎn)，經(jīng)過的很多磨難，最終生死拼搏的'闖了回來(lái)。

我喜歡酷酷猴這種不怕困難，勇敢的精神。

走進(jìn)非洲讀后感篇十六

非洲是一個(gè)神秘而又充滿魅力的大陸，被譽(yù)為世界上最原始的一片土地。作為一名從未踏足過非洲的人，我一直對(duì)這里充滿了好奇和向往。最近我終于有了機(jī)會(huì)去探訪這片神秘的土地，我走進(jìn)了非洲，看到了不一樣的文化、不一樣的人生，感受到了那里純粹而獨(dú)特的風(fēng)土人情，極深地感到了非洲帶給我的觸動(dòng)和感受，以下是我的體會(huì)和感悟：

一、美麗而充滿活力的非洲自然景色。

非洲是一個(gè)自然景色美麗、自然資源豐富、生態(tài)環(huán)境原始宜人的大陸。在非洲的大地上，有太陽(yáng)下山的紅色余暉，有天空中高空飛翔的雄鷹，還有潮涌起伏的海洋，深入山間的走小道則領(lǐng)略到了原生態(tài)的草木、生物和巖石。這里的空氣清新而自然，充滿了動(dòng)植物世界的喧囂，每一個(gè)細(xì)節(jié)都讓游客們驚喜不斷。除此之外，非洲的自然景色還具有獨(dú)一無(wú)二的色彩，這是一種精致的色彩語(yǔ)言和表達(dá)，給人們帶來(lái)了特別的美感，同時(shí)也讓我覺得十分驚嘆。

二、非洲民族文化深厚而多樣。

非洲擁有眾多民族和語(yǔ)言，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化以及傳統(tǒng)習(xí)俗。在非洲，為數(shù)不少的土著村落和部落擁有變幻莫測(cè)而又富于傳奇色彩的歷史傳說，十分震撼人心。在這里，人們信奉各種不同的宗教，并延續(xù)了很多神話、傳說、風(fēng)俗和儀式，強(qiáng)調(diào)崇拜原祖先并倡導(dǎo)著嚴(yán)格的道德規(guī)范和家庭倫理觀念。而非洲的音樂、舞蹈、打拳和創(chuàng)造藝術(shù)等等，也都極具特色和魅力。

三、非洲社會(huì)主張自由、和平和平等。

非洲在自由、和平和平等方面的追求在各國(guó)間達(dá)成了協(xié)議，而具體實(shí)施的成果也不斷地有所提高。在非洲社會(huì)中，大家對(duì)自由和平等愈發(fā)關(guān)注，不僅在語(yǔ)言和宣傳方面，也在實(shí)踐和改革方面都進(jìn)行了相當(dāng)程度的探索和掌握，這也是其他地區(qū)學(xué)習(xí)的新方向和新焦點(diǎn)。

四、非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)步和挑戰(zhàn)。

非洲是一個(gè)經(jīng)濟(jì)潛力無(wú)窮的大區(qū)，許多國(guó)家都在積極尋求新的方式和機(jī)制來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以應(yīng)對(duì)富裕和相對(duì)進(jìn)步所面臨的各種挑戰(zhàn)和反應(yīng)?？梢钥闯?，在發(fā)展非洲經(jīng)濟(jì)的努力中，已經(jīng)取得的成就遠(yuǎn)超預(yù)期，并還會(huì)推動(dòng)其向前的發(fā)展；同時(shí)，在某些方面仍需要更加鞏固和分析，從而取得更好的效果和進(jìn)展。

非洲是一個(gè)神奇而美好的大陸，深深地吸引了我，讓我對(duì)那里的人和事充滿了濃厚的興趣。在非洲的旅程中，我非常享受每一個(gè)獨(dú)特的體驗(yàn)，這里的一切都讓我感到新鮮和激動(dòng)人心。無(wú)論是在稻田里勞作的農(nóng)民，還是在森林里奔跑的野生動(dòng)物，還是在海灘上玩耍的孩子們，我的心中都充滿了對(duì)生命和世界的期待與深情?；仡欁约旱穆贸?，走進(jìn)非洲帶給我的啟示和觸動(dòng)將一生難忘，它們不僅度過了我無(wú)數(shù)個(gè)漫長(zhǎng)的旅程和回家的路上，更驅(qū)散了我內(nèi)心深處的所有孤獨(dú)和憂傷。

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