總結(jié)是一種自我反思的方式，可以幫助我們不斷提高自己的能力和水平。寫一份出色的求職信需要哪些要點(diǎn)？如果你正在寫作或是需要一些靈感，以下是一些精選文章，或許對你有所幫助。
美術(shù)教育論文表篇一
教育是人發(fā)展之本，在教育的各個階段里少兒教育處于一個非常重要并且特殊的位置。重要在于它是整個教育事業(yè)能夠進(jìn)行下去的基礎(chǔ)，是社會人口素質(zhì)提高的重要環(huán)節(jié)，特殊在于它位于嬰兒教育與初等教育之間?，F(xiàn)代家長們越來越重視對孩子的各方面教育，少兒教育主要包括德、智、體、美、情、財(cái)六個方面，其中美育占據(jù)著不可或缺的一部分。它是培養(yǎng)兒童認(rèn)識美，感受美和創(chuàng)造美的初級階段，更是集培養(yǎng)品德，開發(fā)智力，陶冶情操為一體的教育。早期的少兒忽視了對孩子自身素質(zhì)的培養(yǎng)，并未做到將品德，智力，情感的培養(yǎng)與美術(shù)教育相結(jié)合。由此可見，運(yùn)用正確科學(xué)的方法來進(jìn)行少兒美術(shù)教育顯得尤為重要。
一、興趣是最好的老師
對于兒童來說，接受任何知識的學(xué)習(xí)之前，興趣是最好的老師，對于這個年齡階段的孩子只有激發(fā)他們對繪畫的興趣，她們才能真正投入進(jìn)來。喜歡涂涂畫畫是少兒時期每個孩子的天性，是他們對世界認(rèn)知的一種表現(xiàn)，是對大腦中事物的記憶恢復(fù)，孩子的涂鴉是畫出她們的想法和喜愛的東西。成人時常會隱藏自己內(nèi)心的真實(shí)想法，但孩子卻不會，他們用自己的方式在畫面中表達(dá)自己的喜怒哀樂。作為老師和家長要把握這時期孩子的心理特點(diǎn)，以開發(fā)興趣為主，孩子的喜好是學(xué)習(xí)的原動力。如何延續(xù)孩子的興趣是少兒美術(shù)教育的關(guān)鍵，教師應(yīng)該了解孩子的愛好和興趣，寓學(xué)于樂。
游戲是孩子生活中不可缺少的，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用游戲在課堂教學(xué)中不僅能活躍課堂氣氛更能延續(xù)孩子的興趣，增強(qiáng)好奇心和求知欲。優(yōu)秀的少兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)是在輕松愉悅的氛圍下開展的，孩子在快樂游戲里展開豐富的想像，從而達(dá)到教學(xué)目的。例如:在《印第安人之帽》一課中，老師給小朋友講述了一個關(guān)于印第安部落的傳統(tǒng)活動，并且告訴小朋友今天老師也要和他們一起來開一個印第安人的舞會。有趣的活動不僅激發(fā)了孩子的興趣，也引起了他們對未知事物的好奇心和求知欲，更讓美術(shù)教學(xué)變得更加有趣。在教學(xué)之中，老師也應(yīng)該把握少兒的繪畫心理，孩子畫畫更多的是一種快樂的體驗(yàn)，少兒美術(shù)教育的最終目的是讓孩子接受科學(xué)的美育，使其健康成長。所以，延續(xù)了孩子對繪畫的興趣，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果，讓孩子更主動的去探索學(xué)習(xí)。
二、重引導(dǎo)，激發(fā)自我創(chuàng)造力。
有了學(xué)習(xí)的興趣，然后就需要老師的引導(dǎo)。少兒時期每一個沒有經(jīng)過錯誤的引導(dǎo)和過多的干預(yù)的孩子所具備的想像力、創(chuàng)造力和隨心所欲的表現(xiàn)力是我們成人不可及的。科學(xué)的引導(dǎo)是激發(fā)孩子創(chuàng)造天賦的關(guān)鍵。不斷探索和嘗試新的繪畫內(nèi)容和方式，表現(xiàn)孩子獨(dú)有的個性，從小形成創(chuàng)新思維受益一生。少兒美術(shù)教育中教師的作用在于能夠引導(dǎo)孩子自己創(chuàng)造想像出多少，一堂成功的美術(shù)課所達(dá)到的教學(xué)成果應(yīng)該是:同樣的教學(xué)內(nèi)容孩子們畫出的作品確是不相同的，傳統(tǒng)的“老師畫一筆我畫一筆”的教學(xué)模式極大的扼殺了少兒獨(dú)有的豐富的想像。
要激發(fā)孩子的創(chuàng)造天賦，教師的引導(dǎo)是重中之重。而引導(dǎo)又分為課前引導(dǎo)和少兒創(chuàng)作過程之中的引導(dǎo)。課前引導(dǎo)則在于老師如何給孩子創(chuàng)造一個引人入勝的情景，讓孩子有自己想像的空間。在課程導(dǎo)入的時候，教師可以通過“視，聽，說”這三種手段來進(jìn)行課程的引導(dǎo)。視，即少兒能直接觀察到的事物，根據(jù)不同的課程內(nèi)容教師可以通過圖片的方式來展示在課堂上，觀察是少兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，教師便需要借助多媒體教學(xué)來給孩子創(chuàng)作一個這樣的情景，在觀察過程中老師可以以提問的方式來讓孩子觀察到重點(diǎn)。聽，即通過音樂的渲染孩子在腦海里展開天馬行空的想像。音樂與繪畫是可以相互融合的，讓少兒以音作畫，將音樂給自己的帶來的感受以繪畫的形式展現(xiàn)出來。說，即老師通過優(yōu)美柔和、情感豐富的'語言給孩子講述故事或?qū)φn程主題的情景再現(xiàn)。通過故事調(diào)動孩子的積極性，要知道他們總是會有讓我們意想不到的想像力。做好了課程的導(dǎo)入，孩子在畫的過程中，可能會出現(xiàn)各種問題如:不知道該用哪個顏色、不知道畫什么好的等等。這時我們老師不能過于直接的告訴學(xué)生該畫什么，而是應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奶崾疽龑?dǎo)孩子自己去想像。讓少兒大膽的嘗試各種顏色各種繪畫方式，鼓勵孩子創(chuàng)造五顏六色的神奇畫面。
三、多鼓勵，提高自信心的培養(yǎng)。
受傳統(tǒng)美術(shù)教育觀念的影響，大多數(shù)家長用畫的像不像來作為評價(jià)孩子繪畫作品的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)孩子滿心歡喜的把自己的畫作拿給家長看時，得到的回答卻是“怎么亂七八糟的，你看別的小朋友畫的多好……”殊不知這一行為嚴(yán)重的打擊了孩子的自信心。在孩子看來畫畫是玩，我們不要讓它成為孩子的負(fù)擔(dān)，滿足和支持他們的繪畫意愿，了解他們的所思所想，看懂他們的畫，多些鼓勵與理解，提高孩子的自信心，讓孩子感受到成就感。作為老師在提高自身的同時，也要注意做好對家長的改觀。面對一些不懂少兒美術(shù)教育觀念的家長，教師應(yīng)該從多方面向家長灌輸正確的教育方式，協(xié)調(diào)好老師、學(xué)生、家長三方面的交流，少兒美術(shù)教育才能達(dá)到更好的效果。作為家長也因該端正心態(tài)，不可急功近利。給孩子多一些鼓勵和關(guān)愛，盡量避免打擊孩子的自信心，讓孩子在快樂中成長，同時也學(xué)習(xí)了知識。
總之，科學(xué)的少兒美術(shù)教育方法是少兒美術(shù)教育發(fā)展的關(guān)鍵，更是少兒教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。少兒美術(shù)教育從孩子手、腦、眼各個方面進(jìn)行培養(yǎng)，對其健康成長尤為重要。作為美術(shù)教育工作者，都應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)的教育方式，正確解讀少兒繪畫的世界，充分發(fā)揮美術(shù)教育在少兒成長過程中的重大作用，讓少兒美術(shù)教育變的趣味化、多樣化。
美術(shù)教育論文表篇二
美術(shù)教育的發(fā)展需要通過探討和研究，一篇篇優(yōu)秀的美術(shù)教育論文能把這種探討和研究升華，從而達(dá)到提升美術(shù)教育質(zhì)量的目的，一起來欣賞下面這三篇關(guān)于美術(shù)教育的論文吧!
放飛思維、點(diǎn)燃孩子的藝術(shù)火花【1】
縱觀當(dāng)前小學(xué)階段的美術(shù)教育，正是學(xué)習(xí)的啟蒙階段。
此時的孩子，由于生理和心理雙重因的正常制約，往往在學(xué)習(xí)過程中，一碰到困難和挫折，便會產(chǎn)生低落的情緒，注意力的持續(xù)性比較低，對美術(shù)課堂上的創(chuàng)作缺乏了解。
這些，使得本應(yīng)充滿活力的藝術(shù)學(xué)科在孩子面前變得黯然失色。
那么，如何克服這種求知的浮躁，讓他們愛上這個課堂，使得我們不得不重新審視我們的教育。
我們應(yīng)遵循馬克思主義的辨證法來看待教育，弄清內(nèi)因與外因的辨證關(guān)系，明確教育中起決定作用的內(nèi)因是學(xué)生。
只有內(nèi)因得到充分的調(diào)動，教育才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的下一代。
下面就結(jié)合美術(shù)課堂教學(xué)來談一談如何點(diǎn)燃孩子們的藝術(shù)火花，讓學(xué)生愛上美術(shù)課堂。
一、尋找創(chuàng)作的源泉
在教學(xué)中，我們往往被純技能、技巧的追求的所壟斷，并將此放在教學(xué)目標(biāo)之首位，用它作為衡量美術(shù)學(xué)科成與否的標(biāo)尺，在這樣一種教學(xué)動機(jī)的指導(dǎo)下，學(xué)生就會跟在教師后面去模仿，他們觀察到什么?感受到什么?一切很難找到答案。
我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中，首先應(yīng)考慮的是孩子對生活經(jīng)驗(yàn)的積累。
我在教學(xué)“交通工具”一課時，發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生的作業(yè)上出現(xiàn)了多次抹擦的痕跡，還有學(xué)生在下面小聲地自言自語：“我不畫了，我不會畫!”我感到很奇怪，開始他們一個個興趣盎然，舉著手，爭先恐后地告訴我自己知道的交通工具。
于是，我把一個原先要畫摩托的小男孩找來，問他為什么不想畫了，他指著自己只畫了幾筆的摩托告訴我，不知道那里該怎樣畫。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。
而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時機(jī)。
學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生對美的感受能力、欣賞能力和評價(jià)能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對美的表現(xiàn)欲望，以達(dá)到創(chuàng)造美的目標(biāo)。
二、激起創(chuàng)作的興趣
美術(shù)這門學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。
但具體到每一個學(xué)生對這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長，就要看老師如何調(diào)動他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對大些。
從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個階段。
低年級與中高年級的學(xué)生除了對色彩的敏感具有共同性，低年級的學(xué)生注重于外觀形象，高年級則偏重于設(shè)計(jì)和制作。
如五年級的《畫臉譜》，假設(shè)簡單地讓高年級的學(xué)生仿造涂鴉，必定會興趣大減。
老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來當(dāng)京劇演員大師，頓時，場面馬上變得熱情高漲起來。
臉譜上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動手，來給這些“演員”涂脂抹粉，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。
教師再因時制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄像片段，再借機(jī)把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識介紹給學(xué)生。
等到他們親自動手時，一個個揮筆抹彩，似乎人人都像個化妝師。
不過最后的作品如何，是否夠標(biāo)準(zhǔn)，這都不是最重要的。
至少在這堂課上學(xué)生的參與率達(dá)到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識并了解了一些簡單知識，提高了自己的知識面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標(biāo)與教育內(nèi)容實(shí)踐的操作中搭上橋梁。
它聲形并茂，色彩艷麗，生動直觀，吸引學(xué)生的視覺、聽覺，讓學(xué)生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學(xué)生走出教室，實(shí)地寫生，如四年級的《用色彩畫風(fēng)景》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學(xué)生去實(shí)地走走看看，感受一下小巷兩邊的商店、理發(fā)店、小飯店、行人及往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學(xué)生用畫家的眼光去感受它，感覺生活一下子是一幅完整的畫。
學(xué)生在走進(jìn)環(huán)境感受生活的過程中，感悟能力增強(qiáng)了，繪畫能力提高了。
三、用信心架起成功創(chuàng)作的橋梁
愛因斯坦說過，想象比知識更重要。
因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著一切，推動著進(jìn)步，并且是全部知識進(jìn)化的源泉。
一幅小小的作品，就是一個小小世界的探索。
其想象之奇特，構(gòu)思之大膽，手法之自由，盡情宣泄之色彩不受約束，這正是兒童作品最動人、最精彩的價(jià)值。
美術(shù)課上，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)作各有其獨(dú)具魅力的地方，盡管有些創(chuàng)作上比較欠缺，但是，當(dāng)你換一種角度去欣賞的時候，會發(fā)現(xiàn)，它也是很完美的。
我看到這樣一個學(xué)生，他的寫生作品總是和實(shí)物相差甚遠(yuǎn)，有時還遭到同學(xué)的嘲笑。
他害怕上美術(shù)課，害怕自己的畫被人看見。
其實(shí)，哪個孩子不想表現(xiàn)自己、展示自己，享受成功，這是孩子的天性。
于是，我給他看了一張“凡高的自畫像”。
于是，那個孩子自信的舉起了自己的“印象派”，這至少是個好的開端。
我們在指導(dǎo)兒童創(chuàng)作的過程中，盡量讓兒童作為畫畫的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓兒童自己想象，然后老師再作一些修正式的補(bǔ)充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，孩子就不再畏難;有了自信，孩子就敢畫了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活;有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠去點(diǎn)亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們在人生的.這段行程中，充分地發(fā)展自己的個性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
美術(shù)課中的欣賞教學(xué)【2】
一、欣賞作品的分類
美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類：一是古今中外名作的欣賞，如達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》、拉裴爾的《椅中圣母》、宋代張擇端的《清明上河圖》、王希孟的《千里江山圖》，還有徐悲鴻的《八駿圖》、蔣兆和的《流民圖》等現(xiàn)代名家作品，這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲，二是范圖的欣賞，每課的前面都有一定的范畫插圖，這些范圖主要是針對某一概念或某一技法而配備，它直觀明了，學(xué)生易于接受，對于提高學(xué)生的繪畫知識與技能至關(guān)重要。
三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞，這些作品天真浪漫，富有兒童情趣，是兒童心理世界的反映，這類內(nèi)容學(xué)生覺得親切，容易產(chǎn)生共嗚。
四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。
這類作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價(jià)值，學(xué)生很感興趣。
二、欣賞的角度
對于一件美術(shù)作品，教師大致可以從四個方面來引導(dǎo)學(xué)生欣賞：一是畫面直觀形象的欣賞，也就是畫面給人的視覺印象，如《最后的晚餐》畫的耶穌和門徒們共進(jìn)晚餐，當(dāng)耶酥說出“你們當(dāng)中有一個人出賣了我”這句話時，眾門徒的驚異神情動態(tài);1949斗10月1日毛主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布中華人民共和國成立的激動時刻;齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭食的情趣。
二是藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。
如徐悲鴻的《八駿圖》，畫家采用國畫水墨技法，通過線條的干濕、濃淡、粗細(xì)、疾徐，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢淋漓盡致地表現(xiàn)了出來;凡高《阿爾的吊橋》一國，畫家采用鮮艷濃烈的色彩，有力的筆觸，奔放的線條，使畫面給人一種明快跳動的感覺，充滿了生機(jī)與活力;在《最后的晚餐》畫中，畫家把人物都安排在桌子的一邊，全部面對觀眾，這種獨(dú)特的構(gòu)圖法更便于表現(xiàn)眾門徒的各種表情。
三是與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時的社會背景等。
比如在講達(dá)·芬奇的畫時，教師可以給學(xué)生講達(dá)·芬奇畫蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學(xué)、透視學(xué)的有趣事例;在欣賞齊白石的畫時，可以講他三十歲學(xué)畫，為了畫好畫，在家里養(yǎng)了很多花鳥魚蟲，經(jīng)常觀察寫生的例子。
四是對作品思想內(nèi)容的挖掘，如雕塑《艱苦歲月》，表現(xiàn)的是長征中一位紅軍小鬼依偎在老紅軍身旁，被悠揚(yáng)的笛聲所吸引的感人場面。
但其表現(xiàn)的并不僅僅是這些，作品還歌頌了紅軍戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕犧牲不怕吃苦的革命樂觀主義精神，也表現(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士對未來美好生活的憧憬。
再如徐悲鴻的《八駿圖》，畫面中絕非單單表現(xiàn)了八匹馬，而主要謳歌了那種勇往直前、戰(zhàn)斗不息的大無畏精神，當(dāng)然，像一些靜物畫、肖像畫及一些工藝品就不必非得深控其思想內(nèi)涵了。
三、教學(xué)時教師的注意點(diǎn)
1.教師要提高對欣賞課的認(rèn)識，教師首先要利作品有一個較全面深刻地理解。
另外在欣賞的方法手段、教具的使用以及學(xué)生的接受能力等方面教師也要心中有數(shù)。
備課越充分，教學(xué)效果就越佳。
2.欣賞時要有重點(diǎn)，有些作品以藝術(shù)特色、繪畫技法欣賞為主，像風(fēng)景畫、靜物畫，而有的在藝術(shù)特色欣賞的同時更要對作品的主題思想學(xué)習(xí)領(lǐng)會,《血衣》、《南昌起義》等，此外在選材上也要有主有次，教師要把欣賞的重點(diǎn)放在那些有代表性的、風(fēng)格獨(dú)特的名作上，以加深學(xué)生對著名作品的印象。
3.欣賞的內(nèi)容不可過深，超出了學(xué)生欣賞能力的東西，教師要少講，甚至不講，要欣賞那些看得見、摸得著學(xué)生易于接受的直觀內(nèi)容，如某一點(diǎn)某一處的用色、線條、構(gòu)圖、明暗等。
4.欣賞的手段要多樣化、生動化、藝術(shù)化，避免教師空洞枯燥的講解、學(xué)生被動地干巴巴聽的現(xiàn)象。
可以采用故事、提問、討論、觀察、懸念等多種形式，還要充分發(fā)揮幻燈、掛圖、錄像、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手法，增強(qiáng)欣賞教學(xué)的直觀性、趣味性，使學(xué)生樂學(xué)、想聽、愛看，積極主動地參與教學(xué)。
5.欣賞的時間不可過長，內(nèi)容過多過濫，學(xué)生會厭倦，教師可以把欣賞教學(xué)穿插于平時教學(xué)之中，使欣賞與傳授技能相結(jié)合。
6.欣賞后要有檢查和總結(jié)。
可以采用提問、談話及卷風(fēng)考試的方法來進(jìn)行。
使之達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固減少學(xué)生遺忘的作用。
豐富學(xué)生的繪畫想象力【3】
一、抓興趣點(diǎn)
喜歡涂涂畫畫是小學(xué)生的天性。
但這種興趣是短暫的，在美術(shù)課教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生好奇、易興奮、好探求的心理特征，抓住興趣點(diǎn)，憑借一定的教學(xué)手段，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的獲得知識、表現(xiàn)藝術(shù)情感的欲望，從而主動自覺地進(jìn)入想象氛圍。
1.猜謎激趣。
如第十一冊教材中《古詩配畫》一課，我首先就以猜謎形式揭示課題，引入新課。
“遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚”，“這不是我們第二冊時學(xué)過的《畫》那首謎語詩么?”一時，小手像雨后春筍一齊豎了起來。
接著，我把課前畫好的范畫一出示，詩與畫一搭配，學(xué)生思維就更加形象化了，只用幾分鐘時間就幫助學(xué)生想象到了“古詩配畫”的題意。
美術(shù)教育論文表篇三
以往的美術(shù)教學(xué)以精講多練為主要特點(diǎn)，精講與多練是教學(xué)的重要部分，但是在美術(shù)教學(xué)中直接、簡單地傳授知識是不夠的，教師在課堂上對著課本講解，布置學(xué)生對著課本畫畫，而有些只有用自己的眼睛才能看到的知識，學(xué)生就難以掌握了。更多的學(xué)生開始依賴教師的眼睛學(xué)習(xí)知識，感受能力與審美能力得不到有效培養(yǎng)。如果美術(shù)課只是靠教師的口頭講述，就會失去應(yīng)有的形象化，使學(xué)生無法感受到觀賞藝術(shù)作品時的視覺活動，難以從優(yōu)秀的美術(shù)作品中獲取知識。根據(jù)美術(shù)課的特點(diǎn)，在練習(xí)中學(xué)習(xí)知識在專業(yè)美術(shù)學(xué)校是可以被應(yīng)用的，但是要在小學(xué)教學(xué)中進(jìn)行就較為困難。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)部分高年級學(xué)生無法完成一份令自己滿意的美術(shù)作業(yè)，漸漸失去對美術(shù)的興趣。關(guān)于美術(shù)課作業(yè)的評價(jià)一般都是由教師拿幾份作業(yè)進(jìn)行講解，指出哪里不好、需要怎樣改進(jìn)。進(jìn)行作業(yè)評講本身是沒有錯的，但是教師評講的內(nèi)容大同小異，有些教師為了調(diào)動學(xué)生的積極性而進(jìn)行優(yōu)秀作業(yè)評選，結(jié)果往往違背了美術(shù)教學(xué)的規(guī)律。學(xué)生會根據(jù)教師的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作自己的作品，久而久之就失去了創(chuàng)造性，為了迎合“優(yōu)秀”的標(biāo)準(zhǔn)而改變自己的個性，進(jìn)而封閉了創(chuàng)造意識。
1.在適當(dāng)?shù)那榫持屑ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識。
以往的教學(xué)以教師的課堂教學(xué)為主導(dǎo)，這種教學(xué)方式是難以有效提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的。隨著我國美術(shù)教育的改革，教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)造一定的情境，針對學(xué)生的自主創(chuàng)新意識，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造性思維，把以往教學(xué)中學(xué)生被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆M(jìn)行學(xué)習(xí)，把教育的重點(diǎn)放到學(xué)生的創(chuàng)造過程中。小學(xué)美術(shù)教師要在教學(xué)過程中給學(xué)生提供探討的機(jī)會，讓學(xué)生可以在美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得快樂，從而充分發(fā)揮創(chuàng)造力。
2.鼓勵學(xué)生積極參與是提高教學(xué)實(shí)效性的重點(diǎn)。
在美術(shù)教學(xué)中要把學(xué)生放在主體的地位，以教師的引導(dǎo)為輔，如果教學(xué)過程中學(xué)生沒有積極參與進(jìn)來，就會極大地影響整個教學(xué)的實(shí)效性。由于小學(xué)生的心智尚未成熟，所以他們選擇積極參與的動力主要是來自自身的興趣以及教師的鼓勵等，所以教師要很好地利用這一點(diǎn)鼓勵學(xué)生積極參與。教師在整個教學(xué)過程要不斷總結(jié)反思，要從固有的教學(xué)模式中走出來，增加課堂教學(xué)的趣味性。
3.給學(xué)生提供一定的探究活動，突出學(xué)生的主體地位。
在如今的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使其由被動的接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鞯奶骄渴綄W(xué)習(xí)，最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中根據(jù)自身具備的知識獨(dú)立思考，找出解決問題的辦法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
4.教師自身要具備教學(xué)實(shí)效性的意識。
教師要具備教學(xué)實(shí)效性的意識，在開展教學(xué)活動之前預(yù)想整個活動實(shí)施后產(chǎn)生的效應(yīng)，以此規(guī)劃在整個教學(xué)過程中的行為，提高教學(xué)的實(shí)效性。而教師在教學(xué)中具備一定的實(shí)效意識是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素，也是提高學(xué)生自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。所以，要想提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性，教師必須具有一定的實(shí)效意識。
5.提倡學(xué)生的個性展示，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，想提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就要尊重學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生得到一定的自我展示的機(jī)會，鼓勵學(xué)生大膽說出自己的觀點(diǎn)，對他們的美術(shù)作品從不同的角度進(jìn)行贊美，提高學(xué)生創(chuàng)作的積極性，對表現(xiàn)欠佳的學(xué)生不能嚴(yán)厲批評，而要耐心、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，讓他們始終處于一種放松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，鼓勵他們大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能和想象力。
三、結(jié)語。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師要走出以往的教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵學(xué)生展示個性創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生在實(shí)踐過程中學(xué)會獨(dú)立思考，找尋問題的`答案，從而通過自己的眼睛發(fā)現(xiàn)美術(shù)真正的內(nèi)涵與樂趣。這樣才可以真正提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性。
我們推行的教育是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。教育理念由過去單純注重傳統(tǒng)文化課程轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在追求促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而在小學(xué)教育階段，美術(shù)課程的開設(shè)是為了讓學(xué)生接觸美術(shù)知識，拓展學(xué)生的美術(shù)知識范圍，提高審美情趣，能夠?qū)γ佬g(shù)有一個清晰的概念，對簡單事物用美術(shù)手法表現(xiàn)出來，為今后美術(shù)方面的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。作為美術(shù)教師，我們?nèi)绾伪ＷC學(xué)生能夠在短短45分鐘的課堂上，能夠?qū)W會、能夠?qū)W好，這就要求我們要重視提高課堂的效率。就如何提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率，我結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，給出下面一些方法。
一、轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)重視。
對小學(xué)美術(shù)課程來說，在過去以往的觀念之中，我們教師未能給與相當(dāng)足夠的重視。因?yàn)槎鄶?shù)學(xué)生考試的時候是不會考美術(shù)，所以我們從觀念上就不重視他。在課堂教學(xué)時，能省則省，大多數(shù)的情況下只是給學(xué)生進(jìn)行地簡單介紹課本知識。隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念也發(fā)生了新的概念。作為教師，首先，我們要從根本上改變對美術(shù)課程的觀念，要從根本上重視小學(xué)美術(shù)的教學(xué)工作，要確立讓學(xué)生全面發(fā)展的教育理念，重新認(rèn)識美術(shù)課程。擺正美術(shù)課程的地位，要將美術(shù)與其他所有課程放在相同的地位。小學(xué)美術(shù)教師觀念上一定要轉(zhuǎn)變的。這種觀念的轉(zhuǎn)變不僅要在我們教師身上改變，更重要的是要讓學(xué)生體會到美術(shù)課程對他們個人自身發(fā)展的積極重要作用，讓學(xué)生能夠從主觀上改變這種現(xiàn)狀。從師生兩方面上改變傳統(tǒng)觀念，為學(xué)生好好學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)課程做好思想基礎(chǔ)。另外，在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要樹立學(xué)生為主體的觀念，教育的過程是教會學(xué)生知識的過程，所以學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，發(fā)主體的客觀能動性和積極主動性，盡可能多地讓學(xué)生參與到美術(shù)的教學(xué)工作中來，讓學(xué)生學(xué)好美術(shù)的基本知識。
二、師生互動，激發(fā)興趣。
興趣是最好的老師，能否激發(fā)小學(xué)學(xué)生對美術(shù)課的興趣直接關(guān)乎能否提高課堂的教學(xué)效率。學(xué)生只有對美術(shù)這一科目有了興趣，才能在興趣的驅(qū)動下對美術(shù)科目進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，進(jìn)而能夠?qū)⒚佬g(shù)學(xué)好。小學(xué)學(xué)生的年齡段是一個人美好的童年時代，這個年齡段學(xué)生的特征是活潑愛動，學(xué)習(xí)興趣比較強(qiáng)，對新事物的學(xué)習(xí)充滿著濃厚的興趣，我們應(yīng)該抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，掌握好學(xué)生的這些特點(diǎn)來，有步驟地進(jìn)行教學(xué)，吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的興趣。
就如何激發(fā)學(xué)生興趣的具體措施可以有以下幾種方法。
1.注重學(xué)生的參與程度，激發(fā)學(xué)生的興趣。在美術(shù)教學(xué)過程中，教學(xué)方式也可以有新的創(chuàng)新。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位不容置疑，而教師是課堂的掌控者，如何進(jìn)行好一堂課，掌握在教師手中，因此，教師要充分發(fā)揮這個掌控作用，調(diào)動學(xué)生的參與程度，在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)置上盡可能多地讓學(xué)生參與到課堂的教學(xué)過程中，調(diào)動學(xué)生的積極性。在對基本的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)之后，我們可以放開手，讓學(xué)生自主地去進(jìn)行畫畫，對于低年級的學(xué)生來說，這樣可以很好地發(fā)揮學(xué)生的天性，他們可以任意的進(jìn)行發(fā)揮，想畫什么就畫什么，這樣的結(jié)果往往能夠更好地保證學(xué)生的興趣，從而對于課堂的氛圍來說就有了保障。
高年級的學(xué)生有了一定的自主意識，會主動地運(yùn)用我們所講述的方法來運(yùn)用到實(shí)際的操作中來，這樣的效果也會更好。通過這種方式使得小學(xué)生更加積極地參與到實(shí)際的教學(xué)活動中來，教學(xué)的效果就會更佳，保證了教學(xué)的質(zhì)量。
2.教學(xué)輔助手段的運(yùn)用。傳統(tǒng)的教學(xué)手段是教材加板書的運(yùn)用，由于教材的篇幅限制，內(nèi)容并不是十分豐富，而過度的板書會讓學(xué)生心生倦意，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，所以說傳統(tǒng)的教學(xué)手段帶來的效率并不是特別高。
因此，在科技進(jìn)步的今天，我們完全可以將新的教學(xué)輔助工具多媒體運(yùn)用到新的教學(xué)過程中，通過這種新型技術(shù)的運(yùn)用，在課堂上可以更加簡便地展示美術(shù)作品，同時可以上網(wǎng)展示出更多和本節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容，如果在展示作品的時候配上一些輕松舒適的音樂，課堂的氛圍就能夠得到良好的保證，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就能夠有所保證。對小學(xué)生來說，動漫之類的影像圖片會更加有益于學(xué)生的興趣，這樣的話小學(xué)生對課堂的感知力會更好，進(jìn)而保證了教學(xué)效率。
3.樹立榜樣，做好示范。作為課堂的引領(lǐng)者，教師首先要從自身上為學(xué)生樹立正確的榜樣，我們可以用自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)多多地運(yùn)用起來，來激發(fā)學(xué)生的興趣。
可以將自己過去的一些作品展示給學(xué)生，讓學(xué)生從我們教師身上看到學(xué)習(xí)不是一朝一夕就能學(xué)習(xí)來的，看到教師由不會到會的過程，從而激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中克服困難的決心，從激發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)課程的信心。對于美術(shù)初學(xué)者來說，在畫畫和構(gòu)圖過程中，不免會存在著各種問題。作為教師，我們就應(yīng)該在學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的過程中，檢查和發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，對一些細(xì)小的問題一定要及時地指出，幫助學(xué)生從開始養(yǎng)成正確的習(xí)慣。對于一些容易出錯的地方，還可以在課堂上進(jìn)行集中講解，將正確地方法給學(xué)生進(jìn)行講解，在講解時一定要懷著耐心，不厭其煩，保證學(xué)生能夠?qū)W會。在進(jìn)行美術(shù)作品賞析的時候，多用一些各個派別的代表性作家的作品進(jìn)行展示，通過對這些經(jīng)典作品的賞析，一方面提高學(xué)生的審美能力和情操陶冶，另一方面用這些偉大作家的經(jīng)典作品來激發(fā)學(xué)生的興趣，為學(xué)生樹立好榜樣，拓展學(xué)生的視野，讓他們對美術(shù)的追求更進(jìn)一步。
三、教法創(chuàng)新，引導(dǎo)參與。
在教學(xué)方法上也要有新的改變，在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)新。對小學(xué)的學(xué)生來來說，如果能夠在課堂上多多的動手，應(yīng)該是能夠更加營造比較好的課堂的氛圍。所以，我們可以在課堂中引入一些動手的小活動。在泥塑階段教學(xué)時，可以讓每個學(xué)生都實(shí)際的動手來操作，通過他們自己的動手，領(lǐng)略到美術(shù)課程的意義。當(dāng)然，我們教師應(yīng)該更多地將課本的教學(xué)內(nèi)容來聯(lián)系實(shí)際的生活，在適當(dāng)?shù)臈l件下，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源，讓小學(xué)生參觀古代遺留的建筑，山水以及田園風(fēng)光，將美術(shù)的教學(xué)不僅局限在課堂之上，而是更加貼近生活，讓小學(xué)生在生活中就能夠發(fā)現(xiàn)美術(shù)的存在。對于每一個小學(xué)生來說，他們的水平和潛力是各不相同的，對于同一事物可能有不同的見解。我們在教學(xué)上也要有相應(yīng)的層次，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定切合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)。通過人性化的要求來要求學(xué)生，對學(xué)生的作業(yè)上面，做到針對他們各自的特點(diǎn)，有著不同的要求，使小學(xué)生在美術(shù)水平得到相應(yīng)的提高。
在新課改的要求下，作為一名教師，我們應(yīng)該更加注重對美術(shù)教學(xué)的重視，不斷地用新的教學(xué)理念來發(fā)展自己，在教學(xué)過程中不斷地積極探索，為提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率而不斷努力。
美術(shù)教育論文表篇四
1.把生活和美術(shù)緊密地結(jié)合起來。
提倡讓學(xué)生走出課堂、走出圍墻，融入社會，放眼農(nóng)村廣闊天地，擺脫教材束縛，挖掘農(nóng)村特有的資源，開展“以農(nóng)為本”的系列活動，努力開發(fā)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)課程資源，大膽對原有教材進(jìn)行增、改，補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的有特殊興趣的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系，表現(xiàn)生活、贊美生活、運(yùn)用生活。
2.開放教學(xué)過程，豐富素材庫。
農(nóng)村有著廣闊的山川河流、奇峰秀嶺、紅花綠葉，別具一格的農(nóng)家文化、農(nóng)家風(fēng)情，家鄉(xiāng)之變化，農(nóng)村清潔工程等，為了豐富美術(shù)教學(xué)資源，美術(shù)課堂必須實(shí)行開放式教學(xué)，讓這些五彩斑斕的大千世界走進(jìn)農(nóng)村學(xué)生的心間，為農(nóng)村的孩子發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，提供豐富的美術(shù)素材。
多媒體教學(xué)以圖文并茂、聲像結(jié)合的有機(jī)體，形成了頗具“活色生香”的形感、聲感、語感、樂感、動感，大大超越和豐富教材的內(nèi)容，刺激著學(xué)生的感官神經(jīng)，突破了言傳身教的局限性，從而使學(xué)生多角度感受多媒體的魅力。
1.多媒體圖片的展示可以讓學(xué)生的繪畫氛圍更加活躍。
多媒體技術(shù)表現(xiàn)美術(shù)語言中的線、形、色、質(zhì)，引起人的回憶、沉思和心靈的創(chuàng)造，多媒體課件在展示欣賞圖片時，就可以把整個繪畫過程高度概括為幾個關(guān)鍵性的畫面展示，按照細(xì)致結(jié)構(gòu)上的先簡后繁的條理性和色彩上先淡后濃的條理性，適當(dāng)插入有動態(tài)的繪畫歷程，學(xué)生看著優(yōu)美的圖片，心里充滿了激情，在繪畫過程中，有的在細(xì)心觀看、有的在相互討論的.、有的則請教老師學(xué)生思維隨著情境不斷迸發(fā)出火花，畫出的畫面也越來越精彩。
2.多媒體音樂的運(yùn)用能使學(xué)生“美”色飛舞。
美術(shù)課中常會因靜謚有余而活潑欠佳，在美術(shù)課中注入音樂元素，可以拓展學(xué)生的想象與遐想空間，深化作品的主題，加深學(xué)生對事物的認(rèn)識，使兩者達(dá)到和諧統(tǒng)一，有利于烘托課堂教學(xué)的氣氛，創(chuàng)設(shè)出美好的意境，使學(xué)生身心愉悅，靈感激發(fā)。
在我們的生活中，存在著大量的被遺棄的卻極有應(yīng)用價(jià)值的廢舊材料，像各種布料、舊報(bào)紙、易拉罐、廢舊掛歷、礦泉水瓶等。把這些材料的特點(diǎn)、美感與具體的藝術(shù)形象完美地統(tǒng)一起來，通過對各種不同材料的發(fā)現(xiàn)、收集與創(chuàng)造使用，再現(xiàn)藝術(shù)之美，從而激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。中國人熊正剛用幾塊防水用的麻袋布片拼貼并融合繪畫技巧創(chuàng)作了《蒙娜麗莎》畫，一位德國人出價(jià)幾萬元買了他的這兩幅作品。所以，美術(shù)課教學(xué)，教師可讓學(xué)生用一些廢舊物品有目的地按一定的想法剪拼、粘貼、加工，結(jié)果一定會變成一件學(xué)生意想不到的藝術(shù)品，如將易拉罐制成的電視天線，可以增加電視收視率；將舊畫報(bào)、舊掛歷、舊書彩圖等結(jié)成串做門簾、窗簾或在節(jié)日裝飾活動場所。這樣既提高了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，又激發(fā)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
總之，美術(shù)課教學(xué)是讓學(xué)生感受美、體驗(yàn)美的過程，美術(shù)教師只有不斷改進(jìn)教學(xué)方法和，激活學(xué)生美育情趣，美術(shù)教學(xué)才能更“美”。
美術(shù)教育論文表篇五
美術(shù)教育為學(xué)膠教育重點(diǎn)內(nèi)容之一,一方面關(guān)系到學(xué)生的智力發(fā)展與思想品德教育,另一方面還是將國家教育方針具體落實(shí)的中醫(yī)內(nèi)容。給予學(xué)生美長教學(xué),能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生對自然、社會人文與藝術(shù)三個方面的審美,并且還可以增強(qiáng)學(xué)生欣賞藝長作品的能力,令其道德品質(zhì)與高尚情操得到培養(yǎng)l1j。本文對我國小學(xué)美長教育特點(diǎn)進(jìn)行分析,并且在此基劃上提出了傳統(tǒng)美長教育在小學(xué)美長課程中應(yīng)用的對策,旨在給子目關(guān)人員提供部分參考資料。
一、小學(xué)美術(shù)教育特點(diǎn)
1.注重對學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)
受社會要求及人類發(fā)展影響,直接決定我國美長教育基權(quán)點(diǎn)應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為主。課堂堤小學(xué)素質(zhì)教育開展的主要環(huán)節(jié),因此小學(xué)美長教育不漢傳授美長基劃,同時還對學(xué)生實(shí)施全面素質(zhì)教育,并且將思想品德教育、愛國主義情感教育、審美教育滲透在每個教學(xué)環(huán)節(jié)中。眾所周知,素質(zhì)教育可以促使人的知識統(tǒng)一性與人的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合,由此素質(zhì)教育貫徹執(zhí)行過程中,小學(xué)美長教育也是一個重要環(huán)節(jié),究其原因在于該措施一方面由信息社會發(fā)展要求決定,另一方面也是為了提高未來人類的社會生活品質(zhì)。
2.教學(xué)內(nèi)容比較廣泛物質(zhì)材料是美術(shù)的媒年。
因此美術(shù)涉及范圍較廣,比如繪畫、建筑、設(shè)計(jì)及雕塑等。小學(xué)美術(shù)教育不僅涵括以上美術(shù)范圍,同時還在一定程度上設(shè)置了美術(shù)史、手工制作、美術(shù)欣賞及書法等課程,甚至在新的《美長課程標(biāo)準(zhǔn)》中,更是對美術(shù)學(xué)科課程內(nèi)容進(jìn)行了設(shè)計(jì),劃分為“綜合與探索”、“造型與表現(xiàn)”、“欣賞與評述”等。小學(xué)美長課程內(nèi)容愈加豐富,能幫助學(xué)生接受更多的美術(shù)內(nèi)容,令其生活視野被拓寬,同時拓展其思維空,由此從整體上來說,小學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容是比較廣泛的。
3.審美教育滲透在教學(xué)中
對小學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)是小學(xué)美術(shù)教育的主要目的,同時也是實(shí)行學(xué)生美育的途徑之一,因此小學(xué)美長教育不僅需要傳授美側(cè)芝能,同時還應(yīng)該開拓學(xué)生視野,增強(qiáng)其審美能力,對其審美觀進(jìn)行培養(yǎng),從而全面提升小學(xué)生的素質(zhì)!到。換句話也就是說小學(xué)美術(shù)教育目的及任務(wù)已經(jīng)發(fā)生了改變,已經(jīng)從以往重視美長教育的智育化、德育化轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅孛篱L教育。在該改變過程中,相關(guān)工作人員又提出了綜合學(xué)科的理念,也就是把美術(shù)學(xué)科與舞蹈、音樂、戲居q等藝術(shù)學(xué)科相互結(jié)合,不斷解赦學(xué)生思維、開拓其視野,對學(xué)生進(jìn)行審美教育。
二、傳統(tǒng)美術(shù)教育在小學(xué)美術(shù)課程中開展的對策
1.引導(dǎo)學(xué)生自主了解傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式中,民間美長是其不可缺乏的一個重要部分,教師通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以保示l教學(xué)時達(dá)到事半功倍的效果日。比長榷講授《頭飾》該課時,課后教師可以布置學(xué)生課后去收集生活中常見的民間美長作品,比如年畫、剪紙、扎染等。學(xué)生收集到相關(guān)作品或者圖片后,教師再讓其進(jìn)行詳細(xì)的描述,讓學(xué)生更加熟悉該類民間美術(shù)的表現(xiàn)方式,同時積極鼓勵學(xué)生發(fā)表個人看法。待學(xué)生各抒己兀后,教師在此基劃上對該類民間美術(shù)的含義、表現(xiàn)形式、技法及有關(guān)風(fēng)俗傳統(tǒng)深入年紹給學(xué)生,幫助學(xué)生可以進(jìn)一步了角腳分民間美長及其所涵括的文化傳統(tǒng)。
2.合理選擇切入口材料
傳統(tǒng)美長教育在小學(xué)美長課程中開展時,教師可以適當(dāng)選擇部分學(xué)生熟悉且比較感興趣的材料當(dāng)作教學(xué)切入口,激發(fā)學(xué)生興趣,充分調(diào)動其對學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。比如說在講授《畫梅》該課時,教師在授課前可以從互聯(lián)網(wǎng)查找一些可以代表悔花并且又包含傳統(tǒng)文化的圖片及廣告當(dāng)作分析對象,逐漸給學(xué)生講解,令其辨認(rèn)其中的傳統(tǒng)文化元素,且與其他廣告做對比,認(rèn)知各種文化因素。比如,教師可以拿《大鬧天宮》動漫電影為例,告知學(xué)生該電影的故事、背景,讓其認(rèn)識到電影當(dāng)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,并對傳統(tǒng)文化的作用進(jìn)行思考。
3.為學(xué)生創(chuàng)造接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會
小學(xué)美長教育中,為了可以有效地將傳統(tǒng)美長教育具體落實(shí)到課堂中,教師不僅需要自備教材進(jìn)行授課,同時還應(yīng)該積極為學(xué)生創(chuàng)造更多直接與傳統(tǒng)文化接觸的機(jī)會,令其加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。比如教師可以邀請部分民間美術(shù)創(chuàng)作者給學(xué)生授課,與學(xué)生互動,并將個人作品及創(chuàng)作手法介紹給學(xué)生,讓學(xué)生可以直接學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。此外,教師還可以適當(dāng)將校外藝術(shù)資源引入課堂,比如教師可以要求一些民間美術(shù)的社區(qū)成員來給學(xué)生講解相關(guān)知識,或者邀請部分民族、類型的藝術(shù)家來給學(xué)生授課,讓他們充分發(fā)揮角色模范作用,幫助學(xué)生更全面認(rèn)識民間美術(shù)與文化。
三、結(jié)語
傳統(tǒng)美術(shù)對當(dāng)前社會與藝術(shù)的發(fā)展還是會形成一定的影響及作用,為了可以保證保證傳統(tǒng)美長教育在小學(xué)美長課程中被具體落實(shí),學(xué)校應(yīng)該加大傳統(tǒng)美術(shù)的重視度,且重視給學(xué)生開展傳統(tǒng)美長教育,令學(xué)生在更加認(rèn)識及認(rèn)同傳統(tǒng)文化的同時,逐漸引導(dǎo)其參與到傳統(tǒng)文化的傳承過程中。
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美術(shù)教育論文表篇六
高等美術(shù)教育從教育的方向上來看，可以分為專門的美術(shù)院校、師范類美術(shù)系科和綜合性大學(xué)中的美術(shù)院系三種情況。隨著高等教育的進(jìn)一步發(fā)展，眾多綜合性大學(xué)開始大力發(fā)展藝術(shù)類專業(yè)，美術(shù)專業(yè)是藝術(shù)專業(yè)發(fā)展中重要的一種，如何在綜合性大學(xué)教育中開展好美術(shù)專業(yè)教育，提高綜合性大學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量是我們所關(guān)心的重要問題。
一、綜合性大學(xué)美術(shù)教育存在的主要問題
1.美術(shù)教育的目標(biāo)培養(yǎng)不明確
美術(shù)是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，有其獨(dú)特的專業(yè)性特點(diǎn)，要想上高等院校的美術(shù)專業(yè)都要經(jīng)過高考的專業(yè)課程考試，只要通過了嚴(yán)格考核，才能走進(jìn)高校的美術(shù)專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)。然而，隨著高校的不斷擴(kuò)招，綜合性大學(xué)的美術(shù)教育專業(yè)招收的學(xué)生素質(zhì)越來越低。目前，綜合性大學(xué)的美術(shù)專業(yè)教育主要是根據(jù)專業(yè)美術(shù)院校的模式運(yùn)行的，在教學(xué)課程的設(shè)置以及教育的方法上都是參照專業(yè)的美術(shù)學(xué)院實(shí)行的，沒有自己獨(dú)特的教育模式，造成專業(yè)不專的尷尬局面。在教學(xué)形式上，過分注重美術(shù)基本技能的訓(xùn)練，但也起不到應(yīng)有的效果，忽視了學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，致使綜合性大學(xué)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生很難適應(yīng)新時期下社會發(fā)展的需求。
2.實(shí)踐能力得不到應(yīng)有鍛煉
高等院校的美術(shù)教育專業(yè)一般都有實(shí)踐課程提升學(xué)生在高校學(xué)習(xí)中的能力。綜合性大學(xué)美術(shù)專業(yè)的實(shí)踐課程主要側(cè)重于課堂教學(xué)中的專業(yè)技能實(shí)踐，對于實(shí)習(xí)過程中的實(shí)踐環(huán)節(jié)卻缺乏基本的管理經(jīng)驗(yàn)，大部分學(xué)生對于美術(shù)專業(yè)的實(shí)現(xiàn)過程只是流于一種形式，根本達(dá)到不到實(shí)踐鍛煉的目的，實(shí)踐中出現(xiàn)的問題也不能夠及時解決，造成學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力得不到提升。
3.對于學(xué)生的人文素養(yǎng)缺乏重視
當(dāng)前的綜合性大學(xué)美術(shù)專業(yè)教育，在教學(xué)思想上存在一定的偏差，大部分學(xué)生在美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)習(xí)中有嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象，認(rèn)為只要有了扎實(shí)的專業(yè)知識，就能夠適應(yīng)社會發(fā)展的需要。殊不知，高素質(zhì)的人才是具有綜合能力水平的人才，不但要有精通的專業(yè)知識，更重要的是要具備大學(xué)生最基本的人文素養(yǎng)，將專業(yè)課程和理論文化課程有機(jī)結(jié)合起來，才能符合當(dāng)前時代發(fā)展的人才需求。
二、綜合性大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)發(fā)展的方向
1.要有明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)
綜合性大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)不同于專業(yè)的美術(shù)院校，其人才培養(yǎng)的目標(biāo)和方向必須要根據(jù)國家教育部的有關(guān)人才培養(yǎng)方案，制定科學(xué)的教育教學(xué)計(jì)劃，將學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，將培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)基本技能和基本理論結(jié)合起來，將專業(yè)知識的培養(yǎng)和學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展結(jié)合起來，旨在培養(yǎng)具有全面發(fā)展的一專多能的綜合性人才。另外，在美術(shù)課程設(shè)置上，要將人才培養(yǎng)定位和課程安排統(tǒng)一起來，形成科學(xué)的美術(shù)教學(xué)課程體系，既能夠突出綜合性大學(xué)美術(shù)教育的特點(diǎn)，又不能完全模仿專業(yè)美術(shù)院校的方式，做到目標(biāo)明確，個性突出。
2.重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)
當(dāng)前，高等院校的學(xué)生其實(shí)踐操作能力都是比較低的，這也是高校教育中存在的非常普遍的問題，高等院校的美術(shù)專業(yè)教育更加注重實(shí)踐能力水平，只有在實(shí)踐中才鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)水平，才能提升學(xué)生的美術(shù)理論素養(yǎng)。因此，綜合性大學(xué)的美術(shù)教育要將美術(shù)實(shí)踐作為一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)來抓，不但要重視學(xué)生美術(shù)專業(yè)技能的'培訓(xùn)，還要重視學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力，使學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)新思維得到鍛煉，理論知識得到加深，綜合水平得到提升。
3.重視學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
高等院校的美術(shù)專業(yè)教育要使學(xué)生真正樹立起人文素養(yǎng)教育的重要理念，使其貫穿于美術(shù)教學(xué)的始終。為此，教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念，從單純的教給學(xué)生的美術(shù)專業(yè)技能訓(xùn)練，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐越逃龑W(xué)生的思想為根本，以提高和發(fā)展學(xué)生的人文素質(zhì)為目標(biāo)。廣大高校的美術(shù)教師要將美術(shù)的教育思想回歸到人文教育、美術(shù)文化教育的層次上來，增強(qiáng)大學(xué)美術(shù)教育中人文教育的滲透，努力培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，積極引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，從而，有效提高大學(xué)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，以適應(yīng)新時代人才發(fā)展的需求。總之，綜合性大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)雖然在高校教育中存在諸多問題需要解決，但是作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的綜合性大學(xué)，在培養(yǎng)美術(shù)人才，提高大學(xué)生的美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)方面具有重要的、不可替代的作用。我們必須要重視綜合性大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)的改革和發(fā)展，摒棄錯誤的思想和方法，創(chuàng)新新的的教育教學(xué)模式，為培養(yǎng)新時代的高素質(zhì)的美術(shù)大學(xué)生而不斷努力。
美術(shù)教育論文表篇七
美術(shù)教育除了對智力發(fā)育有所幫助之外，對于審美觀的形成也有重要的作用，它能夠幫助學(xué)生更加迅速地形成審美觀。在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中，學(xué)生會逐漸形成自己的觀念，逐漸學(xué)會分辨什么是美和丑，從而加速形成自己獨(dú)立的審美觀和審美能力，并逐漸學(xué)會認(rèn)知身邊事物的價(jià)值與美感。學(xué)生在審美觀形成的過程中會逐漸發(fā)覺那些美的事物并且加以靠近和模仿，這就是所謂的“近朱者赤”。學(xué)生對美丑、善惡越能分辨，就越有利于對于社會正能量的接納和學(xué)習(xí)。學(xué)生在早期的美術(shù)學(xué)習(xí)中所形成的審美觀對于其未來發(fā)展起著重要的作用。
美術(shù)高考是時下一個熱門的話題，一些家長認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)可以讓孩子在文化成績不好的情況下有第二條進(jìn)入大學(xué)的路。但事實(shí)并非如此。從興趣來看，一些學(xué)生其實(shí)本來不喜歡美術(shù)，僅僅把它當(dāng)成上大學(xué)的跳板，在學(xué)習(xí)的過程中往往被動地接受知識。這類學(xué)生往往在藝術(shù)之路上走不出多遠(yuǎn)，到頭來只是得到了一張文憑。真正的美術(shù)專業(yè)學(xué)生往往把美術(shù)這一學(xué)科以及它的延伸學(xué)科作為自己個人的追求，會主動地學(xué)習(xí)美術(shù)、思考美術(shù)。這類學(xué)生注重自身的藝術(shù)修養(yǎng)，在專業(yè)上會得到長遠(yuǎn)的發(fā)展，在畢業(yè)后能夠進(jìn)一步學(xué)習(xí)或者在所學(xué)領(lǐng)域獲得進(jìn)步。綜上所述，沒有深厚美術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性思維能力的學(xué)生畢業(yè)后往往找不到滿意的工作。所以教育工作者應(yīng)重視美術(shù)高考中存在的問題，避免學(xué)生誤入歧途。當(dāng)今的美術(shù)教育要實(shí)現(xiàn)對人的完善和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育革新在未來仍然任重道遠(yuǎn)，美術(shù)教育者應(yīng)該為建立一種更符合藝術(shù)規(guī)律和適應(yīng)新形勢審美的美術(shù)教育體系而不懈努力。
作者：陳胄 郭有為
美術(shù)學(xué)習(xí)的核心是讓學(xué)生在美術(shù)課中體驗(yàn)輕松快樂，在輕松快樂中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣并獲得知識。美術(shù)教育是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)學(xué)科，要通過看一看、做一做、畫一畫發(fā)展學(xué)生的觀察能力、動手能力、繪畫能力和表現(xiàn)活動的自由性等。多給他們更多時間和空間欣賞美術(shù)作品，增強(qiáng)學(xué)生集體合作的意識與班級活動的自信心，潛移默化地提高視覺審美能力；能幫助學(xué)生掌握繪畫技巧，理解并感悟生活中的自然美。通過美術(shù)教學(xué)，學(xué)生能在圖像視覺方面正確地反映現(xiàn)實(shí)，加深對周圍事物的了解，培養(yǎng)對造型與色彩的喜愛，增強(qiáng)學(xué)生繪畫才能。在欣賞作品和自己創(chuàng)作的過程中，學(xué)生的美感和評價(jià)美的能力得到大大發(fā)展。
美術(shù)學(xué)習(xí)重視運(yùn)用多種方法，重視發(fā)散性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育能有效促進(jìn)學(xué)生個性的形成，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的情趣性、想象力、發(fā)散性思維能力和創(chuàng)造性思維能力，同時也培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。美術(shù)教育要注意培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，構(gòu)建藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)，鼓勵學(xué)生大膽地進(jìn)行繪畫與創(chuàng)作，促進(jìn)思維、情感、創(chuàng)新等各方面的發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、審美能力、創(chuàng)造思維能力、技術(shù)意識。在教學(xué)過程中應(yīng)針對學(xué)生的生理和心理素養(yǎng)及獨(dú)立生活能力和文化藝術(shù)素養(yǎng)，把各種美術(shù)知識與技能有機(jī)地融入絢麗多彩、有滋有味的美術(shù)活動中，在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中注意營造藝術(shù)學(xué)習(xí)氣氛，鍛煉學(xué)生的抽象思維、創(chuàng)造性思維能力，而且通過美術(shù)促使學(xué)生樹立正確的審美觀，充分發(fā)展學(xué)生觀察事物的敏銳度、形象思維能力和創(chuàng)新能力。
1.了解水彩畫的特點(diǎn)。通過講解讓學(xué)生知悉水彩畫是用大量的水和透明顏料在水彩紙上進(jìn)行繪畫的，水與色彩的透明感是它的特點(diǎn)。水彩畫講究用水，調(diào)配得當(dāng)可以在紙上形成透明且爽朗的藝術(shù)特色，給人一種特別整潔純凈的美感，同時也要注意水用多了，畫面水跡太多，顏色游移，得不到所需要的形體和顏色，反之則沒有潤澤與透明，使得顏色臟而干［1］。水在水彩畫中有著極其重要的作用，只有通過不懈的練習(xí)與結(jié)合駕輕就熟的筆法才能逐漸掌握與適應(yīng)。
2.運(yùn)用技法與特殊技法。通過示范讓學(xué)生掌握基本的水彩畫技能。比如：干畫法、濕畫法的不同運(yùn)用與不同效果。干畫法是不受時間限制的，可以多層疊加，這種方法是學(xué)生最容易掌握的一種技法。不過這種畫法多次的疊加會使畫面變得臟污、浮色和呆板。濕畫法顧名思義是在還沒有完全干透的情況下著色的方法，也就是在畫第一遍色未干時再畫另外一種不同的顏色，兩種顏色相互交融，形成獨(dú)特的美感。在整個教學(xué)過程中，重點(diǎn)放在干畫法與濕畫法的結(jié)合上，指導(dǎo)學(xué)生干畫法與濕畫法要恰到好處，胸有整體，并從局部畫起，這種方法可以讓學(xué)生精力集中，掌控水與時間變得容易，兩種畫法并用合理，顧此失彼的現(xiàn)象就能降到最低。畫出的效果爽朗流暢，運(yùn)用自如，就能于對比手法中出現(xiàn)豐富生動的效果。
3.大膽實(shí)踐，張揚(yáng)個性，培養(yǎng)審美、創(chuàng)新能力。通過實(shí)踐讓學(xué)生嘗試用一些特殊技法繪畫一些肌理。如：酒精、鹽、松節(jié)油、菜湯的噴濺，塑料包裝物的肌理，有規(guī)律的印章刻印法，用蛋清或蛋黃調(diào)色加厚處理，利用丙烯和樹膠調(diào)色，等等［2］。開始動筆時一些學(xué)生膽小，怕弄臟畫面。在教學(xué)過程中加強(qiáng)典型示范，盡量讓學(xué)生“動”起來，鼓勵學(xué)生大膽嘗試?yán)L畫。例如用松節(jié)油、菜湯噴濺在紙上，一開始在白紙上噴濺或在畫過顏色的紙上噴濺，再用水彩顏料覆蓋，畫面出現(xiàn)排斥第二層顏色的斑點(diǎn)露出第一層的顏色，自然而然地出現(xiàn)一些豐富的顏色對比和所需要的肌理。通過水彩畫學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生用特殊技法作畫，幫助學(xué)生擴(kuò)大視野、開拓題材，生活中廢舊材料的利用使得生活和學(xué)習(xí)水乳交融，使學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)美，強(qiáng)化創(chuàng)造美的意識。四、結(jié)語美術(shù)教育是中小學(xué)必須學(xué)習(xí)的課程，作為美育的一項(xiàng)，它對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著極其重要的作用。材料性是美術(shù)教育的一個獨(dú)特的特點(diǎn)。使用不一樣的材料進(jìn)行創(chuàng)作，會使得作品產(chǎn)生截然相反的效果與美感。要加強(qiáng)中小學(xué)美術(shù)教育中水彩畫的教學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)行水彩畫創(chuàng)作，在水彩畫創(chuàng)作中全面提高審美能力和創(chuàng)新能力。
美術(shù)教育論文表篇八
農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育論文提出美術(shù)課程學(xué)習(xí)是提高學(xué)生審美能力和審美情趣最基本、最直接的手段，也是對學(xué)生進(jìn)行美學(xué)熏陶的捷徑。
農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育論文【1】
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);美術(shù)教育;因地制宜
農(nóng)村小學(xué)由于硬件實(shí)施的落后，再加上學(xué)校一般沒有專職美術(shù)教師或者美術(shù)課不在考試范圍之內(nèi)而得不到應(yīng)有的重視。
由于以片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育為考核的主要依據(jù)，學(xué)校雖開設(shè)這門課程，但到“關(guān)鍵”時刻，如期末復(fù)習(xí)考試、畢業(yè)復(fù)習(xí)，這些課程就讓位于“主”科。
在農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校雖開設(shè)美術(shù)課，但由于專業(yè)教師缺乏，學(xué)校只好用不懂美術(shù)知識的教師任教，教師既不會講美術(shù)知識，又不會給學(xué)生范畫。
一上課，只能讓學(xué)生把紙拓在課本上拓畫或蒙在玻璃窗子上描畫，自己亂涂亂抹。
然而，農(nóng)村孩子卻喜歡上美術(shù)課，很多孩子對繪畫非常感興趣，這是客觀存在的事實(shí)。
和城市孩子相比，農(nóng)村孩子接受美術(shù)課學(xué)習(xí)的時間是少之又少。
因此，農(nóng)村孩子一旦有美術(shù)課，他們便會很高興很珍惜那一周甚至兩周才有的一節(jié)美術(shù)課時間。
只要從電視媒體中看到一些東西，或者從課文中學(xué)過一些東西，在課后一點(diǎn)業(yè)余時間就在用自己的想法表現(xiàn)出來，就在這時，我想，如果這些孩子也能像城里孩子那樣充分地享受到美術(shù)的陽光，他們同樣可以綻放出美麗的花朵來。
農(nóng)村孩子喜歡美術(shù)課，這給我們美術(shù)教師也提出了更高的要求，那么如何利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件去豐富農(nóng)村小學(xué)的內(nèi)容，完成大綱教學(xué)任務(wù)，如何更好地開展農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育工作，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)以及查閱資料談幾點(diǎn)認(rèn)識。
一、教師要改變教育思想和教育觀念
美術(shù)與人的天性息息相通，是人與人心靈交流的重要手段，可由于農(nóng)村的教學(xué)條件普遍較差，師資力量較弱，教學(xué)質(zhì)量還有待提高，應(yīng)改變思想、改變觀念，我們的美術(shù)教育并不是把孩子培養(yǎng)成畫家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或簡單地哄孩子玩，因此，在課堂教學(xué)中不能以太高的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，而是看他的畫是否反映了學(xué)生的內(nèi)心感受，是否獨(dú)特，多給學(xué)生一些權(quán)利。
二、靈活運(yùn)用教學(xué)法、因材施教，活用教材
針對不同的學(xué)生要采取不同的教學(xué)方法，應(yīng)抓住學(xué)生的心理特征，為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉悅、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，在上每一節(jié)課時，要認(rèn)真思考。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。
面臨農(nóng)村學(xué)校的特殊性，我們不能只盯著教材上的內(nèi)容，我們還可以添加學(xué)生們熟悉的鄉(xiāng)土教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)孩子們的興趣。
三、在生活中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣
人們常說：藝術(shù)源于生活，在生活中去培養(yǎng)。
因此教師最重要的是抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，想辦法讓他們從要你畫變成我想畫、我要畫。
比如在美術(shù)課上，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生自由創(chuàng)作，讓學(xué)生從興趣開始――先畫自己喜歡的，從而產(chǎn)生“階段性”的成果。
我們要及時表揚(yáng)和肯定學(xué)生所取得的成績。
四、把握有利條件，因地制宜
如，可利用同學(xué)們身邊的材料學(xué)習(xí)美術(shù)知識，比如利用雞蛋皮、麻繩、石子、樹葉、樹枝等進(jìn)行貼畫造型藝術(shù)教學(xué)。
因?yàn)樵谵r(nóng)村的小河旁、小山上，石子隨處可見，在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生收集一些相關(guān)材料整理干凈、修剪整齊，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行制作，設(shè)計(jì)精美的圖案。
2.農(nóng)村環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，所以一定要利用好這得天獨(dú)厚的條件
經(jīng)常有組織、有紀(jì)律地帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到校園里，到大自然中自由自在、無拘無束地畫畫。
可以畫小河上的獨(dú)木橋、石橋，可以畫一些老房子，對于農(nóng)村小學(xué)生來說，可以把自己家的院子或家禽家畜畫出來，讓學(xué)生對周圍的形、色進(jìn)行辨識，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力以及熱愛祖國美好河山的純凈心靈。
綜上所述，我認(rèn)為，我們只有根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況，從自身出發(fā)，轉(zhuǎn)變觀念，真正地做到重視美術(shù)教育，有效利用教學(xué)工具，因地制宜，了解學(xué)生，培養(yǎng)他們的興趣，讓他們積極主動地參與美術(shù)學(xué)習(xí)。
這樣，才能開展好我們的農(nóng)村美術(shù)教育，才能造就全面發(fā)展的具有綜合素質(zhì)的現(xiàn)代人才。
農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育【2】
摘要：教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
美育能夠?qū)崿F(xiàn)平等對話、民主融洽、師生互動的心智對流。
那么，一顆顆跳動的活潑的火花瞬間就會被點(diǎn)燃。
教師用愛心施教的同時，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的人際環(huán)境，給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的空間，給學(xué)生提供自我發(fā)展的舞臺，讓學(xué)生在實(shí)踐中求知，在實(shí)踐中創(chuàng)造。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育
“美術(shù)”，本身就是在不斷創(chuàng)新中成長的，學(xué)校的美術(shù)課堂里就更離不開創(chuàng)新了。
發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造欲望就更能夠在美術(shù)課堂上淋漓盡致地體現(xiàn)出來，我相信教師有著創(chuàng)新欲望，學(xué)生們會更加熱衷于創(chuàng)新的。
教師不斷鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造，給他們相應(yīng)的自信心，學(xué)生的創(chuàng)新思維會更加地活躍。
美術(shù)教學(xué)不只注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，還注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，并努力使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生持久的興趣。
而在農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象卻是：教師用簡單的講解代替學(xué)生的感悟，仍然只重視單純的技能與技巧的訓(xùn)練，而且輕視美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，只重視教師的示范演習(xí)，輕視了學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)過程。
我們今天培養(yǎng)的孩子們，就是明天的建設(shè)者和創(chuàng)造者。
他們將面臨21世紀(jì)的高科技和快速的社會前進(jìn)步伐。
因此，他們既要腳踏實(shí)地，又要高瞻遠(yuǎn)矚。
既要有一技之長，又要多才多藝。
美術(shù)，就是他們多才多藝之中不可缺少的一抹彩虹。
今天，孩子們在美術(shù)課堂上既要學(xué)習(xí)真、善、美，又要認(rèn)識假、惡、丑。
也可以說，美術(shù)教學(xué)是利用藝術(shù)對孩子們進(jìn)行社會主義人生教育的大課堂。
從課堂教學(xué)來說，不論教師將自己的教學(xué)過程設(shè)計(jì)得多么豐富、生動，缺少了充足的資源供給，也只能是紙上談兵。
與城里的學(xué)校相比，農(nóng)村小學(xué)在上美術(shù)課時往往受條件限制，學(xué)生的學(xué)具材料很難齊全，常常令教師犯難。
其實(shí)教師只要肯動腦筋，充分利用好身邊的環(huán)境資源，就可以指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)季節(jié)和地域特征，就地取材來拓寬美術(shù)課的課程資源，培養(yǎng)農(nóng)家孩子的審美意識。
在農(nóng)村，要讓學(xué)生配齊所有的美術(shù)用品不太可能的，但可以讓一部分學(xué)生先。
富”起來。
有些學(xué)生的家長對孩子的培養(yǎng)很重視，教育投資意義比較強(qiáng)，抓住家長這個心理，就可以向家長做思想工作，為孩子買好一點(diǎn)美術(shù)學(xué)習(xí)用品以此來帶動班里其他同學(xué)的進(jìn)步。
當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容不能面面俱到，就該因地制宜作些調(diào)整，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢。
農(nóng)村的田野春意盎然，一派生機(jī)。
教師們可以利用好身邊的自然環(huán)境資源，組織孩子們開展“走進(jìn)大自然”的課程活動，指導(dǎo)孩子把這美麗的春天帶回學(xué)校，裝扮教室，讓小朋友時刻感受到大自然帶來的美麗。
比如，讓孩子們采摘些自己喜愛的鮮花雜草和青青的柳條，隨手編個花環(huán)、插只花籃，將它擺放在教室的特色欄里;或者還可帶領(lǐng)孩子到附近的小池塘里撈幾尾活潑可愛的小蝌蚪放在自然角的玻璃缸中，觀察它們?nèi)绾巫杂勺栽诘厮χ舶妥分疰覒颍@樣既能培養(yǎng)學(xué)生的觀察思維能力，又為學(xué)生表現(xiàn)春天，描繪春天打下了基礎(chǔ)。
花草的芬芳伴孩子度過了美麗的春天，當(dāng)迎來瓜果溢香的夏季，農(nóng)家小院的窗戶上爬滿了各種藤條時，教師可讓孩子將自家栽種的各種瓜果和蔬菜帶到學(xué)校，指導(dǎo)孩子將它們布置成一個個小小的“爪果超市。
那色彩紛呈、形狀各異的爪果、蔬菜定能成為美術(shù)課程資源的新角色：紅紅的西紅柿把碧綠的菜葉當(dāng)假發(fā)戴在頭上，再貼上亮亮的眼睛和嘴巴就變成了漂亮的小娃娃。
紫色的茄子也裝扮成了可愛的“藍(lán)精靈;長豆兒成了小精靈們爭著玩耍的“秋千架……在布置過程中，孩子們想象豐富、創(chuàng)意疊出。
一個個小故事就在一邊動手一邊敘述中誕生。
置身于這樣的活動中，你不能不佩服孩子們的“創(chuàng)意”，也就不會再羨慕城里孩子花錢購買材料了。
樹葉也是農(nóng)村到處可見的，用各種各樣的樹葉制作樹葉畫，學(xué)生特別有興趣。
秋天，美術(shù)課上的材料可以由各種美麗的落葉和孩子們撿來的樹種、花籽、稻草來幫忙。
你可別小看了這田間隨處可見的材料，將它收集起來，洗干凈了，與孩子們一起動手，就能賦予這些材料以新的生命力：可以讓孩子將這些落葉貼在鉛化紙上，將稻草兒涂上顏色變成了樹桿，指導(dǎo)孩子們將一些形象的樹葉描繪、剪貼成小動物，再用菜籽、樹種當(dāng)眼睛，在樹上為它們安個“家”。
或者，在你的指導(dǎo)下，讓孩子將撿來的大些的樹種或草桿子用線穿起來，就成了一件件作品：可以大到門簾、窗簾，小到工藝品項(xiàng)鏈、手鏈等裝飾品。
這樣不僅能完成美術(shù)課程目標(biāo)，還可以利用學(xué)到的美術(shù)知識，美化我們的生活，使新課程產(chǎn)生無窮的動力和生命力，使新課程更豐富、更完善。
室外寒氣襲人，教室里孩子們熱情高漲，小手不停地剪貼，不停地爬上爬下，忙個不停，他們正精心地營造一個個暖暖的童話……物換星移，四季交替。
農(nóng)村廣闊的田野、豐富的自然環(huán)境為農(nóng)村的美術(shù)教育提供了生動的課程資源。
為美化和豐富學(xué)校的活動環(huán)境提供了材料。
不僅使身處農(nóng)村的孩子們感受到了美術(shù)課的生動有趣，還更有效地促進(jìn)了低年級學(xué)生的創(chuàng)新意識，堅(jiān)定了農(nóng)村孩子健康向上的生活態(tài)度，從而培養(yǎng)了農(nóng)家孩子感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力，為其終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
美術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和良好的思維能力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用，對學(xué)生進(jìn)行審美教育。
提高審美能力，促進(jìn)智力發(fā)展，有著獨(dú)特的教育功效。
是提高學(xué)生素質(zhì)、改變校風(fēng)、校貌的重要途徑之一，也是社會發(fā)展的需要的農(nóng)村美術(shù)教育淺見。
學(xué)校應(yīng)對美術(shù)教學(xué)引起重視，購置一些教學(xué)用具，創(chuàng)設(shè)好的.美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
與此同時，適時開展美術(shù)展覽、競賽、課外活動等，給學(xué)生以展現(xiàn)自我、發(fā)揮自我的空間。
教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
美術(shù)教育論文表篇九
內(nèi)容摘要：
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我們逐漸認(rèn)識到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識與技能，也并非過于強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識和技能的難度和要求，鼓勵教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。
關(guān)鍵詞：
美術(shù)教育；生活美術(shù)；審美定位。
隨著物質(zhì)文明與精神文明的迅速發(fā)展，教育也日益重要。現(xiàn)在，我國實(shí)行九年制義務(wù)教育，要求德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這中，美育就是美術(shù)教育,其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，促進(jìn)其全面和諧地發(fā)展。
在一次美術(shù)學(xué)習(xí)情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，近七成以上的同學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是能畫畫，標(biāo)準(zhǔn)就是像不像，接受美術(shù)學(xué)習(xí)的目的是將來吃美術(shù)專業(yè)這門飯或成為一名畫家，或者是學(xué)生自感缺少繪畫這種“天賦”，他們對美術(shù)課感到迷茫和困惑，總是哀嘆自己畫得一團(tuán)糟，固執(zhí)地聲稱沒有“美術(shù)細(xì)胞”。導(dǎo)致這樣的調(diào)查結(jié)果是什么原因呢？長期以來，由于美術(shù)課程的發(fā)展和人們在接受美術(shù)教育的過程中，常常會出現(xiàn)一種過于突出美術(shù)學(xué)科本位主義，導(dǎo)致學(xué)生及家長認(rèn)為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是關(guān)注和強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能的學(xué)習(xí)和傳授，而忽略了學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)與美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系和構(gòu)建，甚至我們一些美術(shù)教師也希望每個學(xué)生和自己一樣熱愛美術(shù)，片面地關(guān)注和掌握美術(shù)的技能和技法，以美術(shù)應(yīng)試為中心，部分學(xué)校在評估美術(shù)教學(xué)時，把學(xué)生參加美展與競賽獲獎多少作為教學(xué)業(yè)績，迫使美術(shù)教師熱衷于對少數(shù)學(xué)生進(jìn)行技術(shù)訓(xùn)練，以求顯效，從而引起學(xué)校和社會的關(guān)注。家長和學(xué)生認(rèn)為培養(yǎng)美術(shù)興趣愛好，就是偏重于如何畫畫，對孩子掌握一技之能存在著虛榮與期盼，認(rèn)為這就是所謂的“素質(zhì)”。同時，由于美術(shù)教育過于注重技術(shù)，脫離了學(xué)生生活，缺乏綜合性和多樣性，使學(xué)生喪失美術(shù)學(xué)習(xí)的自信心，學(xué)生難以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我們逐漸認(rèn)識到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識與技能，也并非過于強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識和技能的難度和要求，鼓勵教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。
新課改十分關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)及學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)，努力使教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情感生活和積極的情感體驗(yàn)。例如：在風(fēng)景畫的教學(xué)時，讓學(xué)生認(rèn)識到繪畫藝術(shù)的內(nèi)容是與人類關(guān)系最為密切的事物，從而引發(fā)學(xué)生注意觀察生活和提高在生活中發(fā)現(xiàn)繪畫題材的能力，引導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國山河的熱愛；在動物畫的教學(xué)時，讓學(xué)生在畫中蘊(yùn)含著對人類的朋友——動物的關(guān)愛，它們和人類一起生活在地球上，擁有共同的家園；在人物畫的教學(xué)時，使學(xué)生在畫中能寄托對師長、朋友、同學(xué)及親人的深情，以情帶畫，讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)就不再是任務(wù)，是一種樂趣和享受。在靜物畫的教學(xué)時，使學(xué)生通過靜物畫的欣賞、練習(xí)，去感悟物質(zhì)的生命存在，其靜物的內(nèi)容還是以學(xué)生經(jīng)常能接觸到的、易于表現(xiàn)的，并具有一定情趣的物品，如花卉、水果、餐具等。
初中美術(shù)教育同樣隸屬于基礎(chǔ)教育，從現(xiàn)狀來看，初中生不可能將主要的精力放在學(xué)習(xí)美術(shù)上，將來從事美術(shù)作為終身職業(yè)的也很少，但也不能就此拋棄美術(shù)區(qū)別于其他學(xué)科的主要特征，就是有很強(qiáng)專業(yè)性的技能、技巧。因此，初中美術(shù)教學(xué)既要重視素質(zhì)教育感受美術(shù)文化，同時也要掌握一定的美術(shù)技能、技巧，兩方面都要得到發(fā)展的話，還是讓我們從生活美術(shù)教育的角度進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。
一、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生生活美術(shù)教育
1、生活美術(shù)教育，更接近于學(xué)生的生活，有利于學(xué)生感受美術(shù)、體驗(yàn)美術(shù)。美源自于生活，所以，我們所學(xué)的美術(shù)也要源于生活。生活中不乏美的事物，缺少的卻是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在美術(shù)教學(xué)的過程中，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，注重呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)活動的綜合性和多樣性，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。美術(shù)這堂課，要學(xué)的不僅僅是畫畫，還要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。作為學(xué)生，最好的美術(shù)題材莫過于從生活中發(fā)現(xiàn)美。所以美術(shù)無論是“教”還是“學(xué)”都可以從生活和學(xué)生的`感受出發(fā)，教師創(chuàng)設(shè)生活情景進(jìn)入課堂教學(xué)，讓學(xué)生在非常輕松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，學(xué)生的個性得到充分、自由的發(fā)揮，所學(xué)的知識不但“活”、“牢”，而且能“用”。
2、生活美術(shù)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。學(xué)生的興趣在學(xué)習(xí)活動中起著十分重要的作用，培養(yǎng)興趣是美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。如果教師考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，將教學(xué)與學(xué)生日常生活中感興趣的、熟悉的事物緊密結(jié)合，抓住學(xué)生“好奇”的心理特征去引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓學(xué)生從課的一開始便充滿興趣，并讓學(xué)生將所學(xué)的知識技能應(yīng)用于與學(xué)生有關(guān)的學(xué)習(xí)生活美術(shù)創(chuàng)造，以趣樂學(xué)，讓學(xué)生處于一個自己要做，促進(jìn)自己做好的一種狀態(tài)。對此，我個人有深刻的經(jīng)驗(yàn)。興趣是打開學(xué)習(xí)大門的鑰匙。比起壓力、家長的鼓勵等元素更加有效。曾經(jīng)，我對畫素描靜物很討厭，也很害怕。因?yàn)樗孛杌A(chǔ)不好，對于形、明暗關(guān)系、透視等都不會把握。為此，我對學(xué)習(xí)素描靜物很逃避。后來，老師發(fā)現(xiàn)了，他叫我畫色彩靜物。比起素描，色彩對于形的把握少了。同時，由于我個人對于色彩還是挺有感覺的。所以，漸漸的我喜歡上了色彩靜物。老師再叫我由色彩靜物畫色彩靜物。因?yàn)橛辛伺d趣，消除了不自信，畫起來還挺得心應(yīng)手。
3、生活美術(shù)教育，有利于學(xué)生未來生活，有利于他們健康成長。教學(xué)過程也是師生的生活過程，是教學(xué)不可分割的一部分。生活中也蘊(yùn)含著豐富的教育因素，學(xué)生在校內(nèi)外的生活是學(xué)好美術(shù)的豐富資源，教師應(yīng)盡可能多地帶給學(xué)生有助他們成長和發(fā)展地活動所能開發(fā)利用的材料和素材，如圖書材料、音響材料、風(fēng)俗習(xí)慣、文史掌故、名勝古跡、自然風(fēng)光、與眾不同的人和事等等。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生主動地走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，了解具體的人，了解生活是需要、愿望、情感和體驗(yàn)相聯(lián)系的，所以教育必須建基于學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的生活，當(dāng)然也意味著關(guān)注有完整的生命表現(xiàn)的人的存在，使得人得以完整地發(fā)展。于中國論文下載中心生活美術(shù)，是學(xué)生可以接觸到的最真實(shí)的美。對于這個，學(xué)生應(yīng)該要善于去發(fā)現(xiàn)自己身邊存在的美。或許只是路邊的一朵野花，或許是腳下的一塊石頭，再或許是身邊吃飯的碗。身邊不乏美的事物存在，只是要善于去發(fā)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己身邊存在著那么多“美”，他們對于生活，對于學(xué)習(xí)有更高的熱情度，從而激發(fā)他們對生活的向往和熱愛，有利于身心健康發(fā)展。
二、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生美術(shù)教育的審美定位
1、中小學(xué)美術(shù)教育的目的可簡單概括為審美教育、智力開發(fā)與美術(shù)知識技能培養(yǎng)三項(xiàng)。目的總是依賴于過程。如果說美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造活動是一種行為藝術(shù)的話，那么這種行為本身就是智能、情緒、道德、知覺、美感、社會感與創(chuàng)造性等不斷成長提高的過程，而中小學(xué)美術(shù)教材也正從形式與內(nèi)容上整體地表現(xiàn)出了這種發(fā)展性，并要求通過繪畫、欣賞、圖案、手工等課題予以實(shí)施，加強(qiáng)學(xué)生的動手和實(shí)際操作能力。
2、美術(shù)學(xué)科具有其自身的特點(diǎn)，即教學(xué)的直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。教學(xué)必須以直觀性前提，以技能性為條件，運(yùn)用審美性方法，追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感受環(huán)境、提供審美對象、教授表現(xiàn)與創(chuàng)作方法，提高其美術(shù)的創(chuàng)造能力（美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力），這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性－－通過形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺審美能力的提高，發(fā)展學(xué)生對視覺對象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。
3、美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國家素質(zhì)教育體制的完善與對藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學(xué)校教育的范疇，成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會活動，旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性，這就要求中小學(xué)美術(shù)教育首先要強(qiáng)化美術(shù)教育意識，轉(zhuǎn)變以往囿于學(xué)科內(nèi)的美育思想，放眼整個社會生活空間，發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會中的一切審美因素進(jìn)行全面的審美教育。其次要加強(qiáng)美術(shù)教育的改革與研究，以適應(yīng)社會主義商品經(jīng)濟(jì)的要求，適應(yīng)二十一世紀(jì)對人才、素質(zhì)的要求。再次，在新知識、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法與手段已不能適應(yīng)時代要求，故而引進(jìn)新的教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段也是美術(shù)教育的基本要求。
三、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生審美教育的實(shí)施
1、樹立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動之中。采用開放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會的美育活動，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，形成美育的總體效應(yīng)。
2、加強(qiáng)美術(shù)教研，促進(jìn)美術(shù)教改。面向未來和世界，著眼于全面發(fā)展，廣泛深入地研究中小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素，結(jié)合時代與學(xué)生主體特征因材施教；加大教改力度，探索出一條適應(yīng)個體與社會、有特色的中小學(xué)美育新路。
3、優(yōu)化內(nèi)容，改進(jìn)方法，注重過程。首先以基儲應(yīng)用和審美為前提，刪縮一些功能單一、難度不適的重復(fù)、生僻的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮地方教材優(yōu)勢，增設(shè)一些作用顯著、有時代特色的新內(nèi)容。其次，教學(xué)方法力忌盲目隨意的純技術(shù)教育與純欣賞教育，而求講練結(jié)合、欣賞與創(chuàng)作結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合，提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運(yùn)用。另外，要使整個教學(xué)活動有美有術(shù)，使學(xué)生的眼、手、腦都協(xié)調(diào)運(yùn)用，對美術(shù)行為過程和結(jié)果（作品）都感興趣，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)。
4、建立并完善中小學(xué)美術(shù)教育過程和結(jié)果的評量標(biāo)準(zhǔn)與展賽機(jī)制。教育過程與結(jié)果的評量與展賽，是衡量教育成效的重要手段，并能由此促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。不能僅僅采用忽略主體創(chuàng)造和審美情意表現(xiàn)的、強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科智能的外在的規(guī)范性評量規(guī)則，也不能只注重片面合混的、強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)的內(nèi)在的感覺式評量規(guī)則，而應(yīng)建立一套以學(xué)生全面均衡發(fā)展為價(jià)值取向并兼顧形式、內(nèi)容、思想、藝術(shù)與主體因素的，從自覺性、審美能力與造型能力三方面進(jìn)行評量的標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施機(jī)制，以促進(jìn)美術(shù)之審美教育的健康發(fā)展?？偠灾佬g(shù)教育對于學(xué)生的一生都有著至關(guān)重要的作用。改變傳統(tǒng)美術(shù)教育是迫在眉睫。作為新一代的美術(shù)老師，我覺得在加強(qiáng)自我文化修養(yǎng)和實(shí)際動手能力的同時，要更加關(guān)注學(xué)生對于美術(shù)這一門課程的態(tài)度和觀點(diǎn)，還要與時俱進(jìn)，與生活所聯(lián)系。
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美術(shù)教育論文表篇十
隨著我國素質(zhì)教育改革的不斷深化發(fā)展，小學(xué)美術(shù)成為義務(wù)教育階段不可缺少的一門重要課程，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長都起到了十分重要的作用。尤其是近幾年來，我國的經(jīng)濟(jì)水平飛速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也得到了質(zhì)的飛躍，整體社會對文化藝術(shù)的欣賞和追求都有一定的提高，所以要從小學(xué)開始重視孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)。教師和學(xué)校要充分重視美術(shù)教學(xué)，認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育模式，在培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操，促進(jìn)其健康成長等方面做出最大的努力。
1現(xiàn)階段我國小學(xué)美術(shù)教育中存在的問題
1.1教育基礎(chǔ)設(shè)施不足，教學(xué)資源條件惡劣
由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，小學(xué)美術(shù)教育相關(guān)的教育部門還有學(xué)校和教師對美術(shù)教育都存在偏見，將小學(xué)美術(shù)視為一門可有可無的課程，導(dǎo)致其對小學(xué)美術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施投入?yún)T乏。由美術(shù)學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)決定，美術(shù)的教學(xué)過程需要一定的空間和教學(xué)輔助的工具，例如在上素描課需要素描紙、各種型號的鉛筆；上一些手工美術(shù)課時會用到彩泥、彩色紙，膠棒等等。但是在很多小學(xué)學(xué)校會發(fā)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源不足，有些是由于重視度不夠，在美術(shù)教育上的投入不足，有些是由于學(xué)校資金匱乏，不僅僅是在美術(shù)教學(xué)缺乏教學(xué)設(shè)施，其他科目也都存在同樣的問題。以上問題都對小學(xué)美術(shù)教學(xué)造成了不利影響，雖然自從課改以來政府加大了教育設(shè)施的投入力度，很多學(xué)校的美術(shù)教學(xué)設(shè)施都有了一定的改善，但是相較于新課改的教學(xué)要求還存在較大的差距。
1.2師資力量建設(shè)不足
當(dāng)前我國小學(xué)美術(shù)中最現(xiàn)實(shí)，緊迫的問題也是與美術(shù)教育改革和教學(xué)質(zhì)量最相關(guān)的問題就是師資力量不足的問題。由于學(xué)校資金或者環(huán)境條件等的影響，在小學(xué)美術(shù)教師中受過高等美術(shù)教育的專業(yè)美術(shù)教師較少，教師在美術(shù)方面的學(xué)習(xí)和研究不夠，而且很多學(xué)校一般一個美術(shù)教師要擔(dān)任十幾個班級的美術(shù)課程，大大降低了美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量。造成以上現(xiàn)象的原因一方面是許多專業(yè)的美術(shù)教師由于薪金待遇低不樂意到小學(xué)任教，還有原因是學(xué)校和相關(guān)管理部門對小學(xué)美術(shù)的重視程度不夠，將其地位置于語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科之后，對很多專業(yè)的美術(shù)人士從事小學(xué)美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生了消極影響。小學(xué)美術(shù)教育師資力量匱乏，并且相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)技能和方法不能滿足現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)的要求，影響學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)。
1.3小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式僵化，不能滿足現(xiàn)代美術(shù)教育需求
在傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式的影響下，我國小學(xué)教學(xué)模式還不健全。小學(xué)美術(shù)還沒有做到以學(xué)生的心理需要和認(rèn)知出發(fā)，按照小學(xué)美術(shù)的教育規(guī)律和孩子的心理發(fā)展來安排教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前我國小學(xué)美術(shù)的教學(xué)仍然是舊三步：美術(shù)入門、專業(yè)技能教受、重復(fù)訓(xùn)練。在美術(shù)入門課程的教授中，教師將相關(guān)的畫圖構(gòu)型固定化，使得學(xué)生對圖畫構(gòu)型的記憶模式化，在練習(xí)的過程中只要進(jìn)行繪畫就可，這樣的教學(xué)模式不利于學(xué)生繪畫思維的拓展，在接下來的專業(yè)技能教學(xué)中，學(xué)生的繪畫認(rèn)知已經(jīng)受到限制，很難有創(chuàng)造性的發(fā)揮。在強(qiáng)化訓(xùn)練的過程中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生布置作業(yè)進(jìn)行學(xué)生繪畫能力的強(qiáng)化訓(xùn)練，這樣的教學(xué)模式限制了學(xué)生創(chuàng)作的積極性和想象空間，不利于學(xué)生審美能力的提高和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。
2提高我國小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)水平的對策
2.1加大小學(xué)美術(shù)教學(xué)投入，改善教學(xué)條件
要推動小學(xué)美術(shù)教育的蓬勃發(fā)展，需要政府、相關(guān)教育管理部門對小學(xué)美術(shù)的充分重視，從人力、物力等方面增強(qiáng)對美術(shù)教育的扶持力度，系統(tǒng)有效地整合各種教學(xué)資源，為小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的開展提供相應(yīng)的基礎(chǔ)教育設(shè)施和良好的環(huán)境。而學(xué)校和教師方面則要將美術(shù)課程很好地結(jié)合到日常教學(xué)過程中，建立美術(shù)課程教室和活動室，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，使得美術(shù)教學(xué)形式內(nèi)容多樣化，并且充分挖掘?qū)W校周邊地區(qū)的教學(xué)資源，擴(kuò)大美術(shù)教育范圍，讓學(xué)生們充分認(rèn)識美術(shù)教學(xué)，從生活學(xué)習(xí)等方面多接觸美術(shù)。
2.2加強(qiáng)師資隊(duì)伍交涉，提高教師教學(xué)素質(zhì)
教師是課堂教育的主導(dǎo)者，要提高學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力，首先要建立專業(yè)水平高、教學(xué)能力強(qiáng)的教師隊(duì)伍，提高美術(shù)教學(xué)的整體水平。學(xué)校要招收專業(yè)的美術(shù)人士并且定期組織美術(shù)教師進(jìn)行專業(yè)進(jìn)修或者業(yè)務(wù)培訓(xùn)，也可以邀請美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的專家進(jìn)行講座，來幫助教師們提高教學(xué)水平，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，加深其對美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解。與此同時，學(xué)校可以開展教師美術(shù)教學(xué)能力評估，建立獎勵機(jī)制，對教學(xué)模式創(chuàng)新，教學(xué)能力突出的教師給予獎勵，以此來激勵教師不斷進(jìn)行教學(xué)探索，不斷提高自我教學(xué)能力，增強(qiáng)教師教學(xué)的積極性和創(chuàng)造性。
2.3創(chuàng)新教育模式，豐富課堂內(nèi)容
教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中要抓住學(xué)生心理，遵循學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)和思維認(rèn)知規(guī)律，采取生動靈活的教學(xué)方法來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的積極性和主動性，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式。例如在人教版小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要布置雨的繪畫作業(yè)給學(xué)生，不一定非要在下雨天通過視覺觀察讓學(xué)生來畫，可以讓學(xué)生閉上眼睛，通過聽到的雨聲、鳥聲、人聲充分想象畫面，這樣更有利于學(xué)生想象能力的`發(fā)揮和創(chuàng)造性思維的展現(xiàn)。教師還可以根據(jù)學(xué)生心理，通過開展一些游戲或者活動來教授學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫技巧和作品欣賞，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，在輕松愉悅的環(huán)境下學(xué)到更多的知識。
3結(jié)語
小學(xué)美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、價(jià)值觀和性格品質(zhì)等方面具有重要作用，對學(xué)生的影響很大，所以在新時期，學(xué)校、教師和相關(guān)教育部門要充分重視美術(shù)教學(xué)，加大對美術(shù)教學(xué)的資金、建設(shè)投入，提升美術(shù)教學(xué)質(zhì)量，使得學(xué)生真正從美術(shù)教學(xué)中獲得美術(shù)知識，提高審美觀念，陶冶自我情操。
美術(shù)教育論文表篇十一
在幼兒園，美術(shù)活動是幼兒喜歡的一種藝術(shù)活動，是幼兒認(rèn)識世界、探索世界的重要手段。幼兒園美術(shù)教育的目的在于培養(yǎng)鍛煉孩子的觀察、記憶、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，幼兒把自己關(guān)注的熱點(diǎn)、感興趣的事物和幻想的美好世界畫在紙上變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此，活動中教師應(yīng)盡量避免呆板單純學(xué)習(xí)繪畫技巧的教學(xué)方法，而要通過各種途徑，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法，讓美術(shù)教育發(fā)揮更大的作用。
1、興趣激發(fā)法是激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣是幼兒創(chuàng)造性的基礎(chǔ)，俗話說，興趣是最好的老師。那么，怎樣激發(fā)幼兒的興趣呢?教師要注重豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動幼兒繪畫的積極性。并通過游戲活動，培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣。在幼兒繪畫活動中，教師運(yùn)用游戲的方式進(jìn)行活動，也可以使幼兒毫無思想負(fù)擔(dān)，在自然、輕松、愉快的游戲中獲取知識和技能。在選擇活動內(nèi)容時候要大膽創(chuàng)新，選擇一些貼近幼兒生活、幼兒喜歡的美術(shù)活動，激發(fā)幼兒的興趣。繪畫是幼兒的游戲，但也有的孩子對畫畫沒有興趣，其原因是多方面的。材料是否吸引幼兒、選材合不合適?是否是幼兒能夠獨(dú)立操作的?那怕是同伴一句不經(jīng)意的評價(jià)也會影響幼兒的繪畫興趣。在教學(xué)活動中，教師首先要考慮選材是否合適。
2、觀察與認(rèn)知脫離“示范―模仿”的傳統(tǒng)繪畫教學(xué)方式，要求幼兒要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來完成創(chuàng)作。但也有的孩子畫不出形來，這往往是因?yàn)樗麤]有很好的觀察事物。如，幼兒畫樹時常常把樹干畫成一個長方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹，摸一摸樹干、看一看樹枝的樣子。
3、構(gòu)思、繪畫法鼓勵幼兒先想后畫來學(xué)習(xí)構(gòu)思，使繪畫活動不僅是幼兒動手操作的活動，更是動腦思考的活動。通過老師的引導(dǎo)，幼兒學(xué)會了在生活中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在游戲中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在想象中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在觀察中學(xué)構(gòu)思，幼兒美術(shù)活動的全過程都強(qiáng)調(diào)以游戲引發(fā)孩子的興趣和表達(dá)表現(xiàn)的欲望，探討怎樣把自己一系列想法中的重點(diǎn)內(nèi)容表現(xiàn)在畫面上，培養(yǎng)幼兒的想象力和審美能力，美術(shù)課最重要的任務(wù)就是激發(fā)引導(dǎo)幼兒的想象力。
4、在評價(jià)中讓幼兒充分體驗(yàn)到成功的快樂。
上周我有幸參加了教師進(jìn)修學(xué)校組織的音樂美術(shù)教師培訓(xùn)，培訓(xùn)時間是4月23、24兩天，培訓(xùn)地點(diǎn)在合肥師范學(xué)院。上午八點(diǎn)二十舉行了開班儀式，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了講話并合影留念。下面我就此次培訓(xùn)的具體情況談?wù)勎业男牡皿w會：
感的獲取，而且是一個高素質(zhì)教師的必備素質(zhì)，它關(guān)系到學(xué)生健康、長遠(yuǎn)的發(fā)展。
第二個講座是關(guān)于中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的研究，說的都是美術(shù)理論，說實(shí)話我感覺內(nèi)容平淡而陳舊，與我們一線美術(shù)教師的教學(xué)相距甚遠(yuǎn)。其實(shí)當(dāng)我臨時接到要占用周末兩天休息時間來培訓(xùn)的通知的時候，我的第一反應(yīng)是，好不容易期盼來的周末又不能休息了，但轉(zhuǎn)念一想，既然是培訓(xùn)，對我們應(yīng)該也會有幫助的，所以又欣然接受了這樣的事實(shí)，我期望著能有所收獲，但下午這個課程顯然讓我很失望，所以就不多說了。
第三場講座是安徽省教育科學(xué)研究院的郝蔚舒老師給我們講解新課程背景下的中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)，內(nèi)容針對性強(qiáng)，她強(qiáng)調(diào)了美術(shù)教學(xué)的三大課前準(zhǔn)備工作：1、鉆研全部教材；2、了解學(xué)生、分析教學(xué)對象；3、物質(zhì)準(zhǔn)備。她還指導(dǎo)我們?nèi)绾沃贫ń虒W(xué)方案，并且指出很多美術(shù)教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時候出現(xiàn)的三大問題，比如：教學(xué)目標(biāo)分類混亂、課題教學(xué)目標(biāo)與學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)混淆、表述存在錯誤等，這些問題的指出很到位，讓我受益匪淺。
第四場是合肥師范學(xué)院教育系的李繼秀教授帶給我們的精彩講座，她主要談聽課與評課的有效操作。這個主題具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，為了促進(jìn)教師的專業(yè)成長，為了提高課堂的教學(xué)效果，每學(xué)期各個學(xué)校都大力推行各類教研活動，教研氛圍愈來愈濃，活動開展的如火如荼，但聽課評課這塊的教學(xué)研究卻有些盲目，很多教師聽課的時候抓不住要領(lǐng)，缺乏對課堂的深刻思考；而評課大部分時候也顯得過于潦草，要么盡說好聽的，要么說一些籠統(tǒng)模糊的套話。上課的老師壓力很大精神緊張，課堂變成教師表演的舞臺，追求華麗、個性，而疏忽了課堂教學(xué)藝術(shù)的真正歸宿應(yīng)該是學(xué)生，沒有真正貫徹聽課研討的實(shí)質(zhì)精神。李老師生動而到位的講解讓我知道了聽課評課的準(zhǔn)備，理解了現(xiàn)代教學(xué)觀、現(xiàn)代師生觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀以及教學(xué)觀，這些都是評價(jià)一節(jié)好課的標(biāo)尺。另外，聽課之前還要熟悉所聽課程，把握教材，了解有關(guān)教改的信息，做好聽課的心理準(zhǔn)備，客觀公正的給予評價(jià)，因?yàn)?，評價(jià)不是為了甄別優(yōu)劣，而是為了促進(jìn)教師的發(fā)展，促進(jìn)教研的發(fā)展。
此次培訓(xùn)總體讓我感覺很有意義，也讓我收獲很多，感謝上級教育部門給予這樣學(xué)習(xí)的機(jī)會，也感謝給我們上課的幾位專家教授！最后用一句話概括：做一名快樂的教師，做一名善于思考的教育工作者11月份參加了國培計(jì)劃---美術(shù)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)，讓我深切地認(rèn)識到在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為一名教育工作第一線的美術(shù)教師，只有不斷地吸收先進(jìn)教學(xué)理念，掌握富有創(chuàng)新的教育教學(xué)方法，才能培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的創(chuàng)新人才，才能跟上時代前進(jìn)的步伐。雖然是遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自我感覺是受益頗多。根據(jù)美術(shù)教學(xué)中教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行指導(dǎo)。
一、欣賞教學(xué)。
（一）、美術(shù)欣賞課的重要性。
美術(shù)欣賞教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要課業(yè)形式，它和繪畫及工藝教學(xué)組成完整的教學(xué)體系。從美術(shù)教學(xué)總的目標(biāo)和任務(wù)出以發(fā)，欣賞教學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行審美教育的同時，還重視思想素質(zhì)教育和文化素質(zhì)教育，把他們引向健康，文明，積極向上發(fā)展的道路。小學(xué)美術(shù)課業(yè)在美術(shù)教學(xué)中占有的課時雖然最少，但教與學(xué)的矛盾卻常常比較突出，因此也是美術(shù)教學(xué)中的難點(diǎn)所在。如何提高欣賞課的教學(xué)質(zhì)量，值得我們美術(shù)教師去研究。
（二）、美術(shù)欣賞教學(xué)的要求。
1、教師在教學(xué)欣賞課時要了解作品的時代背景。2、欣賞中教師要注意地理知識的運(yùn)用，地理知識的運(yùn)用是調(diào)動十分有利美術(shù)欣賞課的教學(xué)。地理知識環(huán)境產(chǎn)生特定美術(shù)作品的因素，比如，南方雨水偏多，所以他們的作品以水墨出名，而北方干旱，他們的作品以油畫為主。
3、語文知識的運(yùn)用。4、讓學(xué)生在科學(xué)理念里接受知識。
（三）美術(shù)欣賞教學(xué)的方法。
教學(xué)活動中去，聯(lián)系實(shí)際幫助學(xué)生樹立健康的道德價(jià)值觀。2、在美術(shù)欣賞教學(xué)中進(jìn)行文化素質(zhì)教育。通過中國歷代美術(shù)作品簡介和欣賞，讓學(xué)生基本了解我國歷史上一些有代表性的美術(shù)作品的情況，使他們對祖國極其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個初步的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生去理解、領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美。3、在欣賞教學(xué)中體現(xiàn)自主性。4、在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性。
二、水墨畫的教學(xué)。
（一）小學(xué)水墨畫教學(xué)現(xiàn)狀。
目前，水墨畫的教學(xué)在技法上過于傳統(tǒng)，過多依賴臨摹，對教學(xué)內(nèi)容的選擇上也相對陳舊，但也有部分老師在選擇內(nèi)容上做出了大膽的嘗試。如用水墨的方法畫皮影、畫臉譜、畫戲劇人物等，取得了比較好的繪畫效果。所以，對兒童水墨畫分子間縮合教學(xué)的研究是很有價(jià)值的。
（二）小學(xué)水墨畫的教學(xué)方法。
1、跳出“傳統(tǒng)”的方墻，在肆意涂鴉中探索筆墨技藝。2、改變“世俗”的眼光，給兒童水墨畫以正確的評價(jià)。3、親近“大師”的.作品，以水墨與西洋大師對話。4、走進(jìn)“想象”的空間，用童心創(chuàng)造一個奇妙世界。
（三）水墨畫的技法。
運(yùn)用潑墨潑彩法、水沖洗法、水拓的方法、拼貼法、揉紙法、噴繪畫法等。
三、折紙教學(xué)。
（一）折紙的作用折紙是深受兒童喜歡的一種手工活動，它通過折、剪、粘貼、描繪等手段，巧妙地把紙制成各種生動有趣的開形象：如人物、動物、服裝、建筑、花卉等。它造型簡潔夸張，富有情趣，是啟迪兒童智慧的一項(xiàng)有意活動。兒童在折紙活動中不僅能獲得成功和滿足，而且能促進(jìn)兒童觀察力、想象力、創(chuàng)造力和自我學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。
今年暑假我參加湖北省2010年暑假農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師培訓(xùn)，教師培訓(xùn)中接受封閉式管理，吃、住、學(xué)全在培訓(xùn)學(xué)校，累計(jì)集中培訓(xùn)時間為七天，共分二個階段學(xué)習(xí)。培訓(xùn)學(xué)習(xí)了藝術(shù)理論，美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)教學(xué)的分析，精彩15分鐘的設(shè)計(jì)，美術(shù)教師的專業(yè)化成長，多媒體課件的制作與應(yīng)用，基本技能訓(xùn)練等。既有理論學(xué)習(xí)與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合、又有集中學(xué)習(xí)與分散研修相結(jié)合、還有理論學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練、課題研究相結(jié)合等方式，同時突出了我們學(xué)員主體地位，也突出課堂教學(xué)的效果。
通過為期七天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自我感覺收獲多多，小結(jié)如下：
1、提高了專業(yè)知識水平。
深化了本學(xué)科基礎(chǔ)知識，加強(qiáng)了對本學(xué)科基本知識和基本理論理解，掌握了本學(xué)科的一些發(fā)展動態(tài)，了解到本學(xué)科理論與技術(shù)的新發(fā)展，提高了自身更新教學(xué)內(nèi)容和改進(jìn)教學(xué)方法的能力，以及教育教學(xué)基本功和學(xué)科教學(xué)或教育實(shí)踐能力。尤其是聽了丁玉祥老師的有關(guān)自主合作探究式教學(xué)及學(xué)生能力的培養(yǎng)課，使我深深體會到新課程更加凸顯自主合作探究，進(jìn)一步認(rèn)識到自主學(xué)習(xí)并不等于學(xué)生的自由學(xué)習(xí)，而是在教師的引導(dǎo)下選擇有合作休息價(jià)值的內(nèi)容，引導(dǎo)好學(xué)生的討論，培養(yǎng)學(xué)生合作的本領(lǐng)，提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。另外聽了單錦浦老師有關(guān)初中試驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)和實(shí)踐課，使我深深地認(rèn)識到在美術(shù)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、、創(chuàng)新能力、技能發(fā)展的重要性。通過多位教師的經(jīng)驗(yàn)的傳授，使我在現(xiàn)在的教學(xué)中得到了很大的幫助。
2、教育觀念得到更新。
此次“千農(nóng)教”的全體學(xué)員都來自教學(xué)第一線。通過集中理論學(xué)習(xí)，使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中。在培訓(xùn)中，我們一道從多角度、多層面對課堂上的各種困惑和行為進(jìn)行理論的詮釋和深刻的反思，使我們想到了一些從未想過的問題，發(fā)現(xiàn)了各自的差距與不足，對原有的教育觀念產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。通過培訓(xùn)，使我印象最深的就是學(xué)會聆聽學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的需求。
3、提高了現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用水平。
在此次培訓(xùn)中，不僅使我更新了教育觀念，還掌握了一些現(xiàn)代教育技術(shù)。李濤老師雖然只給我們上了半天的課，卻使我受益菲淺，在現(xiàn)代教育技術(shù)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用（含網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體課件制作）的學(xué)習(xí)中，自己已具有了運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)、開展教育教學(xué)活動的能力、會制作適用學(xué)科的簡單教學(xué)課件。我都深深地感到自己的思想在不斷地充實(shí)，可以說這些理論是指導(dǎo)我們順利開展各項(xiàng)工作的必要前提，也為我們的不斷成長提供了有利的條件。通過老師的博客培訓(xùn)，使我深切的感受到我在現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用方面的能力是多么的欠缺，為了提高自身的現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用能力。為了適應(yīng)社會發(fā)展的需求，成為一個不被社會淘汰的合格教師，我認(rèn)識到必須要與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)不斷自我更新，以提高自己的適應(yīng)能力。
4、教育教學(xué)理論掌握得更為系統(tǒng)。
這樣的培訓(xùn)非常及時，平時忙于教學(xué)，很少有機(jī)會靜下心來讀書，來到這里一下子聽了那么多課，看了那么多書，記了厚厚的筆記，回去還得慢慢消化。使我們對教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠(yuǎn)了。使我對一些教育觀念的理解更加深刻；對教學(xué)理論的認(rèn)識更加明晰；對開展教研活動的方式更加明確；對投身教育改革的激情更加充沛。
5、合作學(xué)習(xí)、共同成長。
在十多天的學(xué)習(xí)過程中，全體學(xué)員合作學(xué)習(xí)、共同成長，成為一個親密和諧的學(xué)習(xí)大家庭。學(xué)員之間、師生之間相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短，結(jié)下了深厚的友誼。培訓(xùn)結(jié)束，就是我們新的合作開始，以后一定要互通信息，保持聯(lián)系，我們的心是永遠(yuǎn)連在一起的。都是在這樣輕松、積極、合作、愉快的氣氛中進(jìn)行的，這樣的良好氛圍使我們的學(xué)習(xí)變得更加有趣和有效了。可以說，我們進(jìn)行最多的活動就是看活動、評價(jià)、討論，這是一個非常好的學(xué)習(xí)方式，他讓我們將問題上升到理論層面，再讓這些總結(jié)后的理論來指導(dǎo)我們的工作，幫助我們的成長?？傊?jīng)過這次的學(xué)習(xí)，我的意志品質(zhì)得到了一次很好的歷練，使我在這短暫的學(xué)習(xí)中獲得了一筆精神財(cái)富！不僅如此，培訓(xùn)學(xué)習(xí)所獲得的更是一筆精神財(cái)富，我想，雖然我們要畢業(yè)了，但是我們?nèi)匀粫巫尾痪氲貙W(xué)習(xí)，充滿熱情地工作，讓這結(jié)束之時成為我又一嶄新的開始。
最后讓我校領(lǐng)導(dǎo)表示忠誠的感謝。感謝領(lǐng)導(dǎo)們給我這次學(xué)習(xí)機(jī)會！
美術(shù)教育論文表篇十二
隨著國家提出深化文化藝術(shù)類職業(yè)教育改革，重點(diǎn)培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、基層文化人才，傳承、創(chuàng)新民族文化和民族工藝，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意型設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)面臨著前所未有的機(jī)遇。培養(yǎng)創(chuàng)意型設(shè)計(jì)人才，設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)該制訂相應(yīng)的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。而課程教學(xué)改革是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意型設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的有效途徑，同時也是提高課程教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
一、項(xiàng)目化教學(xué)的反思
vi設(shè)計(jì)課程隨著專業(yè)改革的深入，逐步開展了工作室制、項(xiàng)目化教學(xué)。把項(xiàng)目融入專業(yè)核心課程特別是創(chuàng)意設(shè)計(jì)類課程，按照項(xiàng)目設(shè)計(jì)的工作流程，學(xué)生自主完成項(xiàng)目設(shè)計(jì)，能夠提高學(xué)生的商業(yè)設(shè)計(jì)能力與職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生適應(yīng)工作崗位奠定基礎(chǔ)。vi設(shè)計(jì)課程進(jìn)行了項(xiàng)目化教學(xué)改革的探索與實(shí)踐，跳出學(xué)科體系的框架，拓展傳統(tǒng)vi設(shè)計(jì)的范疇，借助工作室平臺實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué)，讓學(xué)生按實(shí)際的工作要求完成設(shè)計(jì)任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的項(xiàng)目設(shè)計(jì)能力，課程實(shí)施也取得了一定的成效。
vi設(shè)計(jì)課程實(shí)施存在學(xué)生創(chuàng)意能力培養(yǎng)、評價(jià)方面尚存不足的現(xiàn)狀，尤其是在設(shè)計(jì)項(xiàng)目過程中，創(chuàng)意培養(yǎng)與預(yù)期尚存一定的差距。主要存在的問題是：一是課程融入社會項(xiàng)目，也進(jìn)行教學(xué)化改造，但是課程有時是為了項(xiàng)目教學(xué)而進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué)。教學(xué)過程忽略了學(xué)生的主體作用，存在“灌輸、演示、程序化”的教學(xué)現(xiàn)象，課程的課題或案例實(shí)施主要以“教師出題、學(xué)生解題和自我展示、教師打分”的方式進(jìn)行，過于偏重技術(shù)的表現(xiàn)，不太注重學(xué)生個性的發(fā)展。這樣學(xué)生往往只會按照教師設(shè)定的目標(biāo)，采用同一技巧進(jìn)行表現(xiàn)，取得教師預(yù)定的效果，以致學(xué)生的作業(yè)往往缺乏創(chuàng)意，學(xué)生模仿能力較強(qiáng)而創(chuàng)造力偏弱。二是課程評價(jià)過多強(qiáng)調(diào)結(jié)果性(終結(jié)性)評價(jià)，沒有反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的增量和知識掌握的過程。制訂的課程標(biāo)準(zhǔn)普遍重視學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)，忽略了學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中的體驗(yàn)和感受，以及學(xué)生意念發(fā)展過程的評價(jià)。教師在成果評價(jià)中也往往重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生作品的外在形式，而忽略了對學(xué)生的內(nèi)在思想、創(chuàng)意、創(chuàng)新思維、文化修養(yǎng)和運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識解決實(shí)際問題能力的評價(jià)。事實(shí)上，對設(shè)計(jì)體驗(yàn)、意念開發(fā)、個性特點(diǎn)的評價(jià)是設(shè)計(jì)業(yè)界普遍采用的方法，是符合藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的個性培養(yǎng)、創(chuàng)新能力提高和人的全面發(fā)展要求的。
二、創(chuàng)意類課程的創(chuàng)意培養(yǎng)與評價(jià)的對策
1.創(chuàng)意類課程樹立創(chuàng)意為榮的理念
受到過度包裝、圖形剽竊、違法廣告等設(shè)計(jì)視覺污染的影響，一些學(xué)生與教師陷入了技術(shù)化驅(qū)使的“形式至上”泥潭，造成文化傳承底蘊(yùn)的缺乏和藝術(shù)創(chuàng)造力的缺失。學(xué)生和教師要分別在學(xué)習(xí)和教學(xué)中樹立“以創(chuàng)意創(chuàng)新為榮，以抄襲為恥”的學(xué)習(xí)觀和教育觀。心手合一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)融合等觀念貫穿于教育過程的每個環(huán)節(jié)，教育者要通過正式與非正式交流，提升學(xué)生的自我反省能力、社會責(zé)任感、審美情趣等，促進(jìn)學(xué)生在設(shè)計(jì)中自覺遵守設(shè)計(jì)倫理規(guī)范。
2.借用“cdio”,形成創(chuàng)意培養(yǎng)教學(xué)范式
靈感一現(xiàn)的創(chuàng)意不是無端生發(fā)出來的，創(chuàng)意需要經(jīng)驗(yàn)積累。教師能做的是給學(xué)生一個創(chuàng)意訓(xùn)練的框架。有框架意味著學(xué)生可以回過頭看在設(shè)計(jì)過程中所發(fā)生的一切并對此認(rèn)知清楚，從而體驗(yàn)創(chuàng)作作品的過程，而不是完成的設(shè)計(jì)流程。
首先，借用“cdio”理念，形成教學(xué)五步法。“cdio”倡導(dǎo)的“做中學(xué)”和項(xiàng)目教學(xué)與高職高專所倡導(dǎo)的校企合作辦學(xué)具有相同的理念。vi設(shè)計(jì)課程依據(jù)項(xiàng)目重點(diǎn)工作任務(wù)，安排項(xiàng)目設(shè)計(jì)流程，將項(xiàng)目設(shè)計(jì)劃分為五個階段，方便學(xué)生在各個階段有參照性地學(xué)習(xí)，項(xiàng)目設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容見表1.其次，以項(xiàng)目為載體，實(shí)踐五步法。
在vi設(shè)計(jì)教學(xué)中實(shí)施這五個步驟是個框架，我們需要框架幫助學(xué)生形成創(chuàng)意過程并更好地進(jìn)行思考，而不是讓學(xué)生回到枯燥的檢查-構(gòu)思-設(shè)計(jì)-實(shí)施-運(yùn)行的設(shè)計(jì)流程，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)造角色，激發(fā)創(chuàng)造激情，增長創(chuàng)造能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。
第一，檢查與構(gòu)思。學(xué)生依據(jù)項(xiàng)目，及時與客戶溝通，獲取客戶需求和設(shè)計(jì)要求，收集項(xiàng)目資料，整理材料，確定設(shè)計(jì)主題，展開設(shè)計(jì)并保存設(shè)計(jì)過程圖。學(xué)生應(yīng)改變只基于一兩幅簡單的草圖、示意圖，就快速進(jìn)入計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，對設(shè)計(jì)的任何修改都沒做保存的做法。學(xué)生要把所有的環(huán)節(jié)做好，才能做出好的設(shè)計(jì)。
第二，在設(shè)計(jì)實(shí)施階段強(qiáng)調(diào)過程，學(xué)生應(yīng)根據(jù)用戶需求，提交三到五個設(shè)計(jì)方案。要求學(xué)生提交方案時進(jìn)行演示和講解，讓客戶或設(shè)計(jì)委托方了解和體驗(yàn)學(xué)生創(chuàng)作作品的過程，更好地接受學(xué)生的設(shè)計(jì)方案。
第三，在項(xiàng)目整理歸檔階段，學(xué)生在整理過程中，回味設(shè)計(jì)過程中所發(fā)生的一切，并思考自己所學(xué)知識和技能在面對企業(yè)和客戶要求時的缺陷及優(yōu)勢，從而積累工作經(jīng)驗(yàn)。實(shí)施五步法，可幫助學(xué)生建立創(chuàng)意設(shè)計(jì)框架，從而更好地運(yùn)用設(shè)計(jì)框架進(jìn)行項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)更加出色。
vi設(shè)計(jì)課程分兩個階段實(shí)施，第一階段實(shí)施簡易vi設(shè)計(jì)項(xiàng)目。教師規(guī)定四類項(xiàng)目設(shè)計(jì)內(nèi)容，學(xué)生自主選擇，形成項(xiàng)目小團(tuán)隊(duì)，學(xué)生在項(xiàng)目操作過程中要依照檢查、構(gòu)思、設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行五個環(huán)節(jié)實(shí)施，熟悉項(xiàng)目的整個生產(chǎn)流程。這一階段的重點(diǎn)是教師傳授學(xué)生理論和技法，同時對學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)意識、創(chuàng)新能力和文化傳承與應(yīng)用能力的培養(yǎng)。具體流程如下：學(xué)生接到設(shè)計(jì)任務(wù)后，教師解讀項(xiàng)目背景，學(xué)生收集相關(guān)材料(以小組進(jìn)行);學(xué)生依據(jù)調(diào)研結(jié)果，確定設(shè)計(jì)方案，并匯報(bào)調(diào)研情況及方案(教師與其他學(xué)生提問);學(xué)生依據(jù)設(shè)計(jì)方案，進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意，并完善設(shè)計(jì)(學(xué)生展示作品并解讀，教師和其他學(xué)生提問);學(xué)生設(shè)計(jì)完成后，ppt展示(學(xué)生之間相互學(xué)習(xí));教師選擇優(yōu)秀作品制成案例。
3.推行過程與成果并重的多元化評價(jià)
課程嚴(yán)格規(guī)定階段性成果和最終成果的要求，注重草案、方案、全案等過程評價(jià)，展示學(xué)生設(shè)計(jì)成果，并對設(shè)計(jì)成果進(jìn)行集體評價(jià)。
一是過程評價(jià)。過程評價(jià)重在設(shè)計(jì)過程而不僅僅是設(shè)計(jì)結(jié)果，是對整個學(xué)習(xí)過程的全面考核。將整個設(shè)計(jì)教學(xué)過程按照教學(xué)要求進(jìn)行量化打分，可以有效評價(jià)教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。vi設(shè)計(jì)課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意、批判思維能力，重點(diǎn)放在促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行體會、自我探索、相互評價(jià)、學(xué)習(xí)借鑒。
教師可以采用設(shè)計(jì)講評、作品評價(jià)、過程觀察、檔案袋評價(jià)(課程小作業(yè)評價(jià))等多種方式相結(jié)合的.評價(jià)方法對學(xué)生的設(shè)計(jì)進(jìn)行評價(jià)。
設(shè)計(jì)講評、作品評價(jià)采取開放式的評價(jià)。設(shè)計(jì)作品的講與評主要鍛煉學(xué)生的表達(dá)、溝通及推銷作品等能力，為學(xué)生今后進(jìn)入市場做準(zhǔn)備。方案的設(shè)計(jì)由指導(dǎo)教師、企業(yè)設(shè)計(jì)師、學(xué)生自己評價(jià)。教師應(yīng)構(gòu)建設(shè)計(jì)教育與社會、企業(yè)的互動互聯(lián)機(jī)制，使學(xué)生的設(shè)計(jì)更貼近市場。過程觀察、檔案袋評價(jià)重點(diǎn)考查學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中的經(jīng)驗(yàn)和情感，如，學(xué)生是否學(xué)會與人合作，對同一項(xiàng)目是否有自己不同的藝術(shù)表現(xiàn)和獨(dú)特的創(chuàng)意，考慮問題時是否系統(tǒng)，是否具有開闊的視野，在方法的選擇和專業(yè)知識的應(yīng)用方面是否巧妙。教師尊重學(xué)生個體的差異性發(fā)展，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二是成果展示與評價(jià)。對于設(shè)計(jì)成果，邀請?jiān)O(shè)計(jì)師、專業(yè)教師、學(xué)生、客戶代表共同進(jìn)行講評。教師利用現(xiàn)有課程網(wǎng)絡(luò)，與學(xué)生進(jìn)行實(shí)時溝通并對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。利用信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行實(shí)時溝通，還方便兼職教師對項(xiàng)目教學(xué)的課外指導(dǎo)。同時鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)相互溝通、相互學(xué)習(xí)。項(xiàng)目作業(yè)展示能夠增強(qiáng)學(xué)生的競爭意識。項(xiàng)目任務(wù)完成后利用網(wǎng)絡(luò)展示作品，邀請企業(yè)設(shè)計(jì)師、專業(yè)教師、相關(guān)客戶群的客戶一同參觀展覽，并對設(shè)計(jì)項(xiàng)目作品進(jìn)行講評或評獎，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、主動性和市場競爭意識。
具體來說，vi設(shè)計(jì)課程評價(jià)中，學(xué)生出勤率占總成績的10%,項(xiàng)目一作品成績占總成績的40%,項(xiàng)目二作品成績占總成績的50%.項(xiàng)目一作品成績構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說占40%,學(xué)生作品效果占40%,學(xué)生互評占20%.項(xiàng)目二作品成績構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說占40%,集體評占50%,學(xué)生互評占10%.教師要尊重學(xué)生個體的差異性發(fā)展，同時要重視行業(yè)評價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生的市場競爭意識。學(xué)生的設(shè)計(jì)作品必須接受市場和社會的檢驗(yàn)，要得到設(shè)計(jì)對象和行業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可。
結(jié)語
vi設(shè)計(jì)課程創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價(jià)改革已實(shí)施多年，積累了比較豐富的項(xiàng)目運(yùn)作和課程教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，這種教學(xué)范式已經(jīng)被推廣到專業(yè)核心課程的教學(xué)改革中，形成了改革的合力，促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量的提高。但是基于創(chuàng)意培養(yǎng)的多元評價(jià)還存在不少困難，以往的教學(xué)方式與評價(jià)方式還不夠完善，特別是教師與學(xué)生的惰性還存在，有待相關(guān)學(xué)者進(jìn)一步探索。
課題：浙江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“基于文化自覺的創(chuàng)意設(shè)計(jì)型人才培養(yǎng)研究與實(shí)踐”(課題編號：jg264)和度浙江省高等教育課堂教學(xué)改革項(xiàng)目“創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價(jià)的創(chuàng)新實(shí)踐--以vi設(shè)計(jì)為例”(課題編號：kg2013650)的階段性研究成果。
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美術(shù)教育論文表篇十三
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會喜歡！
《美術(shù)教育中的創(chuàng)造性研究》
【摘要】隨著我國教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育全面推廣，這種理念為美術(shù)教育帶來了前所未有的機(jī)遇。主要闡述基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)造性教育方法。本文主要闡述了有關(guān)美術(shù)教育中的創(chuàng)造性研究的一些列問題。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;創(chuàng)造性;研究
一、前言
隨著社會的進(jìn)步，教育改革也在不斷向前推進(jìn)，素質(zhì)教育也越來越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣
在美術(shù)教學(xué)界，有一個廣為人知的故事。故事里讓中國學(xué)生和美國學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花，中國學(xué)生的畫法標(biāo)準(zhǔn)，花的種類和顏色與真花無異;而美國學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法，花的顏色雖然與實(shí)際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實(shí)地反映了我國學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過時，興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺氛圍中學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達(dá)自己的所見、所聞、所想，這樣學(xué)生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價(jià)值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過程。蘇軾詩云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實(shí)踐的教學(xué)之實(shí)質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。而這種創(chuàng)造性勞動是人本身就具有但在成長過程中與社會分工越來越細(xì)的社會現(xiàn)實(shí)處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實(shí)踐教學(xué)這一模塊中，即通過繪畫研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過程，并在這一過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例，繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界，而是通過塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點(diǎn)、線、面與色彩通過“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊(yùn)的形體，并通過這一并不同于所謂現(xiàn)實(shí)世界的形體，揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練，也只是無法成為美術(shù)創(chuàng)作的機(jī)械描摹。
四、在美術(shù)教育中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
創(chuàng)新思維不是一門課程，無法在有限的課時內(nèi)完成教學(xué)工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學(xué)生個性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機(jī)會，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對學(xué)生的想象力的開發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過對作品的分析，啟發(fā)學(xué)生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個方面來體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生想法的價(jià)值，將學(xué)生追求成就的過程視作一種成就給予肯定，并通過技術(shù)的傳授幫助他們實(shí)現(xiàn)想法，使他們在表現(xiàn)的過程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個其中。
2.提供便利的可利用的實(shí)踐場所
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動的動機(jī)和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動進(jìn)行過程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程就是思維創(chuàng)造形象的過程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要創(chuàng)造建設(shè)實(shí)踐場所，在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學(xué)美術(shù)為例，中學(xué)美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等，每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料，需要適當(dāng)?shù)膱龅亍Ｒ虼?，我們要盡可能地提供實(shí)踐的場所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會接軌，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，把科技融入教學(xué)中，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學(xué)生的個體因素
這就是所謂的因材施教，首先要了解學(xué)生的個體情況，關(guān)注個體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個學(xué)生都熱愛美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀察，富于想象力。
個體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績沒有必然聯(lián)系，主要是指學(xué)生知識面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對美術(shù)理論知識與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都是不同的個體，都有自身的優(yōu)勢與潛力，有的善于動手，有的善于思考，有的善于觀察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方式，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵機(jī)制，促發(fā)求知的主動性
鼓勵機(jī)制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績突出的學(xué)生設(shè)立獎學(xué)金時，獎學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動力。現(xiàn)代諾貝爾獎的設(shè)立同樣促進(jìn)了各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽，也鼓勵了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動性。
五、改善美術(shù)創(chuàng)造性教育的方法
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過美術(shù)教育學(xué)生的過程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學(xué)生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個過程中要注意幾點(diǎn)：合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價(jià)值的東西，要把這部分知識利用起來給學(xué)生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時修正，確保學(xué)生審美觀的正確發(fā)展。
2.要實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識和繪畫能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實(shí)踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線，把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫實(shí)踐整合成為一個體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識學(xué)習(xí)的氛圍，但是這可能會出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒有扎實(shí)的基本功，繪畫及欣賞能力也不會提高，依然沒有達(dá)到教育學(xué)生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實(shí)的美術(shù)知識基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出多樣的學(xué)習(xí)形式，逐步完善教學(xué)體系。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國校在美術(shù)教育過程中的一貫思想。細(xì)心的教師會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學(xué)生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語
新課改的核心要求是對素質(zhì)教育的實(shí)施，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機(jī)制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
參考文獻(xiàn)
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美術(shù)教育論文表篇十四
美術(shù)教育除了對智力發(fā)育有所幫助之外，對于審美觀的形成也有重要的作用，它能夠幫助孩子更加迅速地形成審美觀。在學(xué)習(xí)美術(shù)過程中，孩子會逐漸形成自己的觀念，逐漸學(xué)會分辨什么是美和丑，從而加速形成自己獨(dú)立的審美觀和審美能力，并逐漸學(xué)會認(rèn)知身邊事物的價(jià)值與美感。孩子在審美觀形成的過程中會逐漸發(fā)覺那些美的事物并且加以靠近和模仿，這就是所謂的“近朱者赤”。孩子對美丑、善惡越能分辨，就越有利于對于社會正能量的接納和學(xué)習(xí)。孩子在早期的美術(shù)學(xué)習(xí)中所形成的審美觀對于其未來發(fā)展起著重要的作用。
二、避免美術(shù)高考誤入歧途
美術(shù)高考是時下一個熱門的話題，一些家長認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)可以讓孩子在文化成績不好的情況下有第二條進(jìn)入大學(xué)的路。但事實(shí)并非如此。從興趣來看，一些孩子其實(shí)本來不喜歡美術(shù)，僅僅把它當(dāng)成上大學(xué)的跳板，在學(xué)習(xí)的過程中往往被動地接受知識。這類孩子往往在藝術(shù)之路上走不出多遠(yuǎn)，到頭來只是得到了一張文憑。真正的美術(shù)專業(yè)孩子往往把美術(shù)這一學(xué)科以及它的延伸學(xué)科作為自己個人的追求，會主動地學(xué)習(xí)美術(shù)、思考美術(shù)。這類孩子注重自身的藝術(shù)修養(yǎng)，在專業(yè)上會得到長遠(yuǎn)的發(fā)展，在畢業(yè)后能夠進(jìn)一步學(xué)習(xí)或者在所學(xué)領(lǐng)域獲得進(jìn)步。綜上所述，沒有深厚美術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性思維能力的孩子畢業(yè)后往往找不到滿意的工作。所以教育工作者應(yīng)重視美術(shù)高考中存在的問題，避免孩子誤入歧途。當(dāng)今的美術(shù)教育要實(shí)現(xiàn)對人的完善和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。美術(shù)教育革新在未來仍然任重道遠(yuǎn)，美術(shù)教育者應(yīng)該為建立一種更符合藝術(shù)規(guī)律和適應(yīng)新形勢審美的美術(shù)教育體系而不懈努力。
美術(shù)教育論文表篇十五
伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，小學(xué)生的審美認(rèn)知水平和審美經(jīng)驗(yàn)也開始更多的依賴于網(wǎng)絡(luò)，尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲問題，而這一問題已經(jīng)成為當(dāng)今美術(shù)教育界極為關(guān)注的熱點(diǎn)之一。
一、網(wǎng)絡(luò)游戲占據(jù)學(xué)生心理日趨明顯。
筆者作為一名美術(shù)教育教學(xué)專業(yè)的研究生，就曾在廣西南寧市的幾所小學(xué)進(jìn)行實(shí)習(xí)考察中發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)游戲以其自身所獨(dú)具的娛樂性與極佳的視覺感官體驗(yàn)吸引著廣大小學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)游戲以其最獨(dú)特的視覺形象在小學(xué)生的審美教育中發(fā)揮著一定的影響作用。在學(xué)校實(shí)習(xí)期間，發(fā)現(xiàn)有三位同學(xué)，分別是四年級、五年級、六年級的三位男生，總是在不厭其煩的利用課上、課件及其他可以自由時間進(jìn)行繪畫表現(xiàn)自己喜歡的對象。其中四年級男生——k（化名），利用課下時間，不斷的繪畫一款名叫“我的世界”小游戲中的場景及主人公史蒂芬的形象。五年級男生——w（化名），喜歡不分課上課下時間，常常左手拎著直尺、右手握住中性筆，在自己的繪圖本上不厭其煩的表現(xiàn)款式各異的汽車，多由自己設(shè)計(jì)款型及性能。六年級男生——q（化名），喜歡戰(zhàn)斗機(jī)，他有兩大本速寫本，上面均繪有關(guān)于宇宙、世界及相關(guān)的各類戰(zhàn)斗機(jī)，時常談?wù)撘恍┩g學(xué)生看不懂，也很難交流清楚的相關(guān)主題內(nèi)容。就筆者以往的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而言，繪畫表現(xiàn)游戲中的人物、場景、各種車型及其他繪畫主題和造型特性的，有打斗、暴力傾向，通常不被美術(shù)教師及其家長看好。
二、游戲與藝術(shù)是相通的。
（一）行走在自由的國度。
從美術(shù)起源來看，游戲說是主觀精神論的代表性觀點(diǎn)之一。德國古典美學(xué)大師康德認(rèn)為：自由是藝術(shù)創(chuàng)作的生命，在這一點(diǎn)上他認(rèn)為藝術(shù)與游戲是相通的?？档驴吹搅藙?chuàng)作主體人的重要性，他認(rèn)為天才的想象力與獨(dú)創(chuàng)性可以成為促使藝術(shù)達(dá)到巔峰境界的主導(dǎo)要素。網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)儆谟螒蚍N類中較為重要且極具時代代表性的游戲之一，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)訊息快速發(fā)展交流的空間中，除了自由權(quán)利外，網(wǎng)絡(luò)游戲更多作為一種話語交往空間，解除了現(xiàn)實(shí)的禁錮，呈現(xiàn)了一個開放的領(lǐng)域，使得喜愛網(wǎng)絡(luò)游戲的人得以在游戲中獲得想象的統(tǒng)一。而這一獨(dú)特性恰好滿足了小學(xué)生的心理需求，精彩紛呈的視覺效果呈現(xiàn)使得學(xué)生的心靈與思想得到不同緯度的提升。通過教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)生以3—6年級學(xué)生的美術(shù)作品觀察中發(fā)現(xiàn)，近年來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，競爭激烈，兒童心理健康問題呈上升趨勢。教師在教學(xué)中要適時引導(dǎo)學(xué)生提升自我認(rèn)識，增強(qiáng)自我調(diào)控，承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的心理品質(zhì)。其中，網(wǎng)絡(luò)游戲中的視覺形象對少兒審美經(jīng)驗(yàn)的影響是不容小覷的。
（二）登上美術(shù)與游戲的橋梁。
美術(shù)教育作為藝術(shù)教育的門類之一，更注重對學(xué)生思想感悟的啟迪與靈性的引導(dǎo)，它是一種體驗(yàn)式的升華，而教育要達(dá)到培養(yǎng)的學(xué)生素養(yǎng)是不能僅僅通過外在力量的控制來實(shí)現(xiàn)的，更多的是需要借助于學(xué)生自身內(nèi)在動力的激發(fā)，這一驅(qū)動力例如興趣、愛好等?；谶@一橋梁的契合，在小學(xué)美術(shù)教育中以游戲的方式或?qū)⒂螒驇朊佬g(shù)教學(xué)活動，不失為一條妙計(jì)。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，目前在美術(shù)教育活動中，主要表現(xiàn)為兩種美術(shù)游戲：其一是自創(chuàng)游戲，即學(xué)生按照自身喜愛與需要而開展的充分表現(xiàn)自我的創(chuàng)造性游戲，簡稱自創(chuàng)游戲；其二是師定游戲，即教師根據(jù)自己教學(xué)的需要，組織安排一定的教學(xué)游戲，簡稱師定游戲。實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育素質(zhì)化的手段之一便是鼓勵美術(shù)游戲，提倡教師在教學(xué)活動中運(yùn)用游戲。那么，如何在自然狀態(tài)下進(jìn)行美術(shù)教學(xué)與美術(shù)游戲的有機(jī)滲透則是我們必須面對與解決的。而這一問題的探討，主要基于對美術(shù)游戲教育化和美術(shù)教育游戲化的基本認(rèn)識上。美術(shù)游戲的教育化，其實(shí)是將游戲進(jìn)行更好的運(yùn)用來提高對教育的服務(wù)功能。在實(shí)際的教學(xué)活動中，以教育目標(biāo)為藍(lán)本，以教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)來分類組織游戲，通過對游戲的引導(dǎo)來迎合美術(shù)教育的方向。在美術(shù)教育的實(shí)踐過程中，很容易將游戲的趣味性簡單套入美術(shù)教育活動中，又常常將教育的嚴(yán)肅性過度帶入游戲。因此，美術(shù)教育和游戲的融合，更多側(cè)重的是在同一個目標(biāo)的引導(dǎo)下，由學(xué)生自主的游戲活動和教師指導(dǎo)下的教學(xué)活動的和諧互惠的關(guān)系。游戲可以設(shè)定在課前的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，從而進(jìn)一步的為升華具體知識做好鋪墊，從中抽象出道理來。教學(xué)情境中的學(xué)習(xí)與游戲伴隨著經(jīng)驗(yàn)的豐富與積累而更自然與完美。此外，游戲也可以是教學(xué)后的互動活動，通過教學(xué)過程中獲得的新知識與技能從而在游戲中得到很好的運(yùn)用與創(chuàng)新，不斷開拓學(xué)生的思維想象與創(chuàng)造來力。值得注意的是，在教學(xué)實(shí)踐活動中，一定要很好的把握度，既要教學(xué)目標(biāo)明確，提高課堂效率，同時也要留給學(xué)生充分的想象空間與游戲性的發(fā)揮，將游戲的自主性、創(chuàng)新性與想象性留給學(xué)生。
（一）虛擬空間拓美術(shù)思維腦洞。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)游戲中“虛擬”一詞，弗洛伊德曾說：“他創(chuàng)造了一個自己的世界，或者更確切的說，他按照使他中意的新方式，重新安排他的天地中的一切。”在孩子玩耍的游戲中，他們憑借自己大腦中的設(shè)計(jì)營造適合自己活動的世界。在網(wǎng)絡(luò)游戲里，透過虛擬的世界，每個參與者都能打造自己，并在這一過程中獲得滿足的快感。美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，教師在進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)時，可注重給予學(xué)生一個虛擬的空間，即教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等教學(xué)策略的設(shè)定中，時刻關(guān)注學(xué)生的想法，讓學(xué)生有夢可做，有愿可許。
（二）穿越景象追人類美術(shù)創(chuàng)造。
在網(wǎng)絡(luò)游戲中時常出現(xiàn)不同維次空間的景象，如在模擬類、經(jīng)營類、養(yǎng)成類的線性游戲中，可以用短短的幾秒鐘、幾分鐘來完成現(xiàn)實(shí)世界中幾個月甚至幾年才能完成的事件。美術(shù)教師可以利用這一特性來巧妙的與美術(shù)長河中浩如煙海的藝術(shù)作品相結(jié)合。游戲中個體的生命成長過程與朝代變遷是瞬間的事，那么亦可以在美術(shù)教學(xué)活動中將瞬間的歷史巔峰作品引入課堂，利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行場景再現(xiàn)，可以極大的激發(fā)學(xué)生對美術(shù)作品的好奇心，也可以從此點(diǎn)燃學(xué)生對藝術(shù)世界的興奮點(diǎn)。
（三）敘事模擬引美術(shù)語言表達(dá)。
在網(wǎng)絡(luò)游戲中，敘事性是其典型的特征之一。挪威學(xué)者阿瑟斯曾提出過這樣一個觀點(diǎn)：游戲，是通過“各態(tài)遍歷話語”生成敘事。常見的游戲《魔獸世界》中，玩家可以進(jìn)行不同的角色選定，不論是戰(zhàn)士、裁縫、獸人、法師甚至精靈等人物，其獨(dú)特的人物設(shè)定及經(jīng)歷可以引發(fā)學(xué)生對獨(dú)特人生的思考。在教授學(xué)生觀察、認(rèn)識與理解點(diǎn)、線、面、色彩、空間、明暗、材質(zhì)和肌理等基本造型元素的同時，教師應(yīng)該運(yùn)用對稱、和諧、節(jié)奏、對比、變化、統(tǒng)一等造型原理進(jìn)行造型教學(xué)活動，通過這樣的美術(shù)語言增加學(xué)生的想象力和創(chuàng)造意識，從而在造型活動中體驗(yàn)樂趣，發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力，最終培養(yǎng)表現(xiàn)語言，將學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力得以激發(fā)。總之，學(xué)生在游戲中所獲取的不僅是自主學(xué)習(xí)的結(jié)果，也是教師在教學(xué)中的引領(lǐng)發(fā)揮的體現(xiàn)，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代下，教育更多的是從由教師主導(dǎo)的教育過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動活動的過程，學(xué)生對學(xué)習(xí)的渴求與主動性發(fā)揮能力才是教育的重點(diǎn)與目標(biāo).
美術(shù)教育論文表篇十六
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會喜歡！
《美術(shù)教育中的創(chuàng)造性研究》
一、前言
隨著社會的進(jìn)步，教育改革也在不斷向前推進(jìn)，素質(zhì)教育也越來越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣
在美術(shù)教學(xué)界，有一個廣為人知的故事。故事里讓中國學(xué)生和美國學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花，中國學(xué)生的畫法標(biāo)準(zhǔn)，花的種類和顏色與真花無異;而美國學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法，花的顏色雖然與實(shí)際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實(shí)地反映了我國學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過時，興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺氛圍中學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達(dá)自己的所見、所聞、所想，這樣學(xué)生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價(jià)值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過程。蘇軾詩云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實(shí)踐的教學(xué)之實(shí)質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。而這種創(chuàng)造性勞動是人本身就具有但在成長過程中與社會分工越來越細(xì)的社會現(xiàn)實(shí)處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實(shí)踐教學(xué)這一模塊中，即通過繪畫研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過程，并在這一過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例，繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界，而是通過塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點(diǎn)、線、面與色彩通過“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊(yùn)的形體，并通過這一并不同于所謂現(xiàn)實(shí)世界的形體，揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練，也只是無法成為美術(shù)創(chuàng)作的機(jī)械描摹。
四、在美術(shù)教育中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
創(chuàng)新思維不是一門課程，無法在有限的課時內(nèi)完成教學(xué)工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學(xué)生個性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機(jī)會，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對學(xué)生的想象力的開發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過對作品的分析，啟發(fā)學(xué)生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個方面來體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生想法的價(jià)值，將學(xué)生追求成就的過程視作一種成就給予肯定，并通過技術(shù)的傳授幫助他們實(shí)現(xiàn)想法，使他們在表現(xiàn)的過程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個其中。
2.提供便利的可利用的實(shí)踐場所
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動的動機(jī)和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動進(jìn)行過程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程就是思維創(chuàng)造形象的過程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要創(chuàng)造建設(shè)實(shí)踐場所，在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學(xué)美術(shù)為例，中學(xué)美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等，每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料，需要適當(dāng)?shù)膱龅?。因此，我們要盡可能地提供實(shí)踐的場所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會接軌，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，把科技融入教學(xué)中，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學(xué)生的個體因素
這就是所謂的因材施教，首先要了解學(xué)生的個體情況，關(guān)注個體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個學(xué)生都熱愛美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀察，富于想象力。
個體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績沒有必然聯(lián)系，主要是指學(xué)生知識面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對美術(shù)理論知識與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都是不同的個體，都有自身的優(yōu)勢與潛力，有的善于動手，有的善于思考，有的善于觀察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方式，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵機(jī)制，促發(fā)求知的主動性
鼓勵機(jī)制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績突出的學(xué)生設(shè)立獎學(xué)金時，獎學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動力。現(xiàn)代諾貝爾獎的設(shè)立同樣促進(jìn)了各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽，也鼓勵了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動性。
五、改善美術(shù)創(chuàng)造性教育的方法
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過美術(shù)教育學(xué)生的過程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學(xué)生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個過程中要注意幾點(diǎn)：合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價(jià)值的東西，要把這部分知識利用起來給學(xué)生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時修正，確保學(xué)生審美觀的正確發(fā)展。
2.要實(shí)現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識和繪畫能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實(shí)踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線，把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫實(shí)踐整合成為一個體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識學(xué)習(xí)的氛圍，但是這可能會出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒有扎實(shí)的基本功，繪畫及欣賞能力也不會提高，依然沒有達(dá)到教育學(xué)生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實(shí)的美術(shù)知識基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出多樣的學(xué)習(xí)形式，逐步完善教學(xué)體系。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國校在美術(shù)教育過程中的一貫思想。細(xì)心的教師會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學(xué)生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語
新課改的核心要求是對素質(zhì)教育的實(shí)施，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機(jī)制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
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