教案應當具備可操作性和實用性，能夠方便教師的教學實施，并有利于學生的學習效果提高。教案中的教學方法要根據(jù)學生的特點和實際情況進行選擇。教案是一份教師為指導和實施教學而編寫的教學設(shè)計和安排的書面材料。它包含了教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學過程以及評價方式等內(nèi)容，是教師教學的重要依據(jù)之一。每一份教案都應該根據(jù)不同的課程和學生特點進行個性化設(shè)計，以達到教育教學的最佳效果。為了編寫一份較為完美的教案，教師們應該首先熟悉教學大綱和課程標準，了解學生的知識水平和學習能力，以確保教學內(nèi)容的合理性和可行性。此外，教師應盡量將教學內(nèi)容與學生的實際生活相結(jié)合，增強學習的可感知性和可操作性。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望能對教師們編寫教案提供一些借鑒和啟示。希望這些范文能夠幫助你更好地理解和運用教學設(shè)計，提升自己的教學水平。
生物核心素養(yǎng)教案篇一
語言能力主要是指在社會情境中借助語言進行理解和表達的能力。語言能力是英語學科核心素養(yǎng)中的“核心”。語言能力是一個含義很廣的概念。它既包括過去常說的聽、說、讀、寫等語言技能，也包括對語言知識的理解和運用能力，還包括語言意識、交際身份意識等。具體地講，語言能力包括以下幾個方面：（１）關(guān)于英語和英語學習的一些意識和認識，例如，對英語作為一種國際通用語言的重要性的認識，對學習英語的意義與價值的認識，對英語與文化、英語與思維之間的關(guān)系的認識；（２）對英語語言知識的掌握情況，特別是運用英語語言知識建構(gòu)和表達意義的能力；（３）理解各種題材和體裁的英語口語和書面語篇的能力；（４）使用英語口語和書面語進行表達的能力；（５）通過語言建構(gòu)交際角色和人際關(guān)系的能力。關(guān)于語言能力內(nèi)涵，我的認識如下：
第一，語言能力的一個重要組成部分是語言知識。語言知識不局。
限于語音、詞匯和語法層面的知識，還包括語篇知識和語用知識。第二，語言能力的界定不僅強調(diào)了語言知識的學習，而且特別注重語言知識在建構(gòu)和表達意義的過程中所起的作用，也就是說，語言使用者究竟是如何利用語音、詞匯、語法、語篇、語用等方面的知識來表達意義的。
第三，要注意語言能力描述中反映不同思維層次的口標，如“闡釋和評價語篇中的主要信息和觀點”“評價事實與觀點之間的邏輯關(guān)系”“分析和比較語篇中的主要信息和觀點”“理解事實與觀點之間的邏輯關(guān)系”“區(qū)分語篇中的事實與觀點”“找出語篇的主要信息和觀點”。要準確把握這些口標描述中使用的“闡釋”“評價”“分析”“比較”“理解”“區(qū)分”“找出”等描述詞語的內(nèi)涵差異。
2.文化品格。
國際理解能力和跨文化交流能力是21世紀公民的必備素養(yǎng)。學習外語，特別是英語，是實現(xiàn)國際理解和跨文化交流的重要途徑。但是，很多人只看到了國際理解和跨文化交流中英語作為一種語言工具的作用，而沒有意識到學習英語的過程本身也是增進國際理解和形成跨文化意識和能力的過程。在英語學習的過程中，學生要學習大量的英語語篇(包括口語語篇和書面語篇)。在學習這些語篇的過程中，學生要接觸大量的英語國家社會現(xiàn)象和文化背景。
態(tài)度和價值觀以各種形式體現(xiàn)在語言和語言使用中。學習母語以外的語言，能夠使我們了解其他民族的情感態(tài)度和價值觀。
文化品格核心素養(yǎng)不僅僅指了解一些文化現(xiàn)象和情感態(tài)度與價值觀，還包括評價語篇反映的文化傳統(tǒng)和社會文化現(xiàn)象，解釋語篇反映的文化傳統(tǒng)和社會文化現(xiàn)象，比較和歸納語篇反映的文化，形成自己的文化立場與態(tài)度、文化認同感和文化鑒別能力。從這個角度來看，文化品格的內(nèi)涵超越了以往所說的跨文化意識和跨文化交際能力。
3.思維品質(zhì)。
語言與思維的關(guān)系十分密切。學習和使用語言要借助思維，同時，學習和使用語言又能夠進一步促進思維的發(fā)展。學習和使用母語以外的語言，可以豐富思維力一式，進一步促進思維能力的發(fā)展。英語教育界人士廣泛認為，英語課堂教學中的很多活動能夠促進學習者思維能力的發(fā)展。需要特別注意的是，用英語進行理解和表達的過程不僅有利于學生培養(yǎng)通用思維能力(如識別、理解、推斷)，而且有利于學生逐步形成英語使用者(不一定是英語本族語者)獨有或擅長的思維力一式和思維能力。
4.學習能力。
法和策略，也包括對英語和英語學習的一些認識和態(tài)度，例如，對英語學習有正確的認識和持續(xù)的興趣，有積極主動的學習態(tài)度和成就動機，能夠確立明確的學習口標，有主動參與語言實踐的意識和習慣。另外，處理使用學習方法和策略以外，還要能夠監(jiān)控方法和策略的使用情況，評估使用效果，并根據(jù)需要調(diào)整學習方法和策略。
核心素養(yǎng)概念的提出，是我們國家順應世界教育改革發(fā)展潮流，從國家戰(zhàn)略的高度，為新世紀教育改革確立的發(fā)展方向。
生物核心素養(yǎng)教案篇二
2014年3月教育部印發(fā)的了《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，文中給出了核心素養(yǎng)的定義，即核心素養(yǎng)是指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要必備品格和關(guān)鍵能力。地理素養(yǎng)是指學習者經(jīng)過地理學習后能夠用地理視角觀察地理事象且用地理能力解決地理問題的內(nèi)在涵養(yǎng)。在教育部強調(diào)學生學科核心素養(yǎng)的背景下，如何培養(yǎng)學生具備適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是我們教育工作者目前的迫切任務。本文從地理學科的核心素養(yǎng)出發(fā)，研究地理課堂教學新模式，培養(yǎng)真正符合時代要求的學生。
綜合有關(guān)地理學科核心素養(yǎng)的研究，我認為地理學科核心素養(yǎng)主要包括：區(qū)域認知、人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、地理實踐力四個方面。1.區(qū)域認知：區(qū)域認知是地理學基本的認知方法，指人們具備的對人地關(guān)系地域系統(tǒng)的特點、問題進行分析、解釋、預測的方法和能力。區(qū)域是地理學的顯著特征，任何一種自然地理現(xiàn)象都要落實到一定的區(qū)域。某一區(qū)域內(nèi)的自然地理要素是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，他們之間存在千絲萬縷的聯(lián)系，不同區(qū)域內(nèi)的自然地理要素存在明顯差異。學生掌握區(qū)域認知方法，就能夠形成從區(qū)域的視角認識地理現(xiàn)象的意識與習慣，運用區(qū)域綜合分析、區(qū)域比較等方式，來認識區(qū)域特征和區(qū)域人地關(guān)系問題，形成因地制宜進行區(qū)域開發(fā)的觀念。如我們在分析我國西北地區(qū)干旱的自然地理特征的時候，就要把干旱這一自然地理特征落實到西北地區(qū)所處的特殊區(qū)域，聯(lián)系我國西北地區(qū)所處的地理位置——深居內(nèi)陸，遠離海洋，受海洋水汽的影響小，同時還要考慮地形這一因素，受高原和山地阻擋，海洋水汽難以到達。2.綜合思維：綜合思維是?指人們具備的全面、系統(tǒng)、動態(tài)地認識地理事物和現(xiàn)象的思維品質(zhì)與能力?。地理學是一門研究自然地理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律以及人地關(guān)系的綜合性學科，我們之所以將綜合思維這一思維方法選定為地理學科核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素，在一定程度契合了地理學科的?綜合性?特點。綜合性的確很具地理特色。綜合思維作為一種思維方式，是每一門學科都在培養(yǎng)的，地理學科所培養(yǎng)學生的綜合思維主要是在分析、解決地理問題時要從自然、社會兩方面去思考和分析。如我們在分析影響工業(yè)和農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的時候，既要分析影響他們的自然條件，又要考慮社會經(jīng)濟因素，只有把兩方面綜合起來，才能做到工農(nóng)業(yè)布局合理。
3.人地協(xié)調(diào)觀：人地關(guān)系是地理學研究的重點。人地關(guān)系是指地球表層作為地理環(huán)境對人類生存和發(fā)展的影響，以及人類活動對地理環(huán)境動態(tài)的作用。人地協(xié)調(diào)不是我們口頭上的說說就能達到的目標，人類在改造自然的過程中往往給自然造成了極大地破壞，有時甚至是毀滅性的破壞，而這種破壞反過來又影響人類的生存和發(fā)展，正如恩格斯所言：人類不要過分陶醉于對大自然的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都懲罰了我們。又比如近期保護國際基金會發(fā)起了一個系列公益影片項目《大自然在說話》，其核心宣傳語就是?大自然不需要人類，人類需要大自然?。我們培養(yǎng)的學生是未來社會的建設(shè)者，他們將在改造自然的過程中起主要作用，如果未來的建設(shè)者都不具有人地協(xié)調(diào)的觀念，那么我們?nèi)祟惿娴牡厍蚯楹我钥?？由此可見人地協(xié)調(diào)觀理應成為地理學科的核心素養(yǎng)。
4.地理實踐力：?地理實踐力?是什么力？是不是直接的說法就是地理實踐能力？本人覺得它更應該是地理核心素養(yǎng)中的一個基本素養(yǎng)。地理實踐能力的確重要，尤其是在當前的教育環(huán)境下。當前學校的課堂教學注重知識的傳授，很少甚至沒有對學生開展實踐能力的培養(yǎng)。地理學科更像是實踐的先行者，觀測技術(shù)，野外調(diào)查是地理學常用的技術(shù)和方法，所以學習地理就有很多?行萬里路??融進大自然?的機會。達?芬奇說科學是將領(lǐng)，實踐是士兵。巴爾扎克說真正的科學家應當是個幻想家，誰不是幻想家，誰就只能把自己稱為實踐家。地理實踐力已成為社會發(fā)展需要的關(guān)鍵能力，作為教育工作者不能忽視對學生實踐能力的培養(yǎng)，高分低能永遠不是我們想要的。
二、地理教師如何進行地理課堂教學改革，以適應時代要求。
傳統(tǒng)應試教育在我國基礎(chǔ)教育中根深蒂固，主要偏重于對地理知識的傳授，忽略了在創(chuàng)新意識和個性健康方面的發(fā)展，特別是在能力運用和地理實踐力方面關(guān)注不足。往注重強調(diào)教師的作用和地位。教師在教學過程中總是干巴巴地向?qū)W生進行知識的施教。教師傳授知識,學生掌握知識,忽視學生能力的培養(yǎng),課堂上則強調(diào)學生的死記硬背,而忽視知識的消化、理解。在地理教學實踐中,教師過于強調(diào)接受學習、死記硬背,機械訓練,導致了教學都是以教師為中心;以?講授知識——學生接受知識?的?填鴨式?的教學模式。在很大程度上影響了當今的新課程改革的實施。究其根本原因是考試制度和教材沒有從根本上進行改革，教學方法和教育手段沒有突破傳統(tǒng)的地理教學誤區(qū)。只有打破傳統(tǒng)的應試教育模式，才能樹立起地理素質(zhì)教育的新旗幟?，F(xiàn)代教學觀念強調(diào)教學過程是教師在傳授知識,學生在消化,理解知識中培養(yǎng)自己的能力,開發(fā)學生的智力,促進學生身心健康全面發(fā)展的過程,強調(diào)學生是課堂教學的主體,教師要與學生建立人格上的平等關(guān)系,走下講臺,貼近學生,與學生進行平等對話與交流;營造融洽的師生關(guān)系才能促進教育質(zhì)量的提高,才能出現(xiàn)樂教樂學的喜人局面。
2.核心素養(yǎng)下，地理課堂教學改革的基本思路（1）強調(diào)區(qū)域認知，發(fā)展地理綜合思維。
地理學是研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境、以及人類活動與地理環(huán)境關(guān)系的一門科學。這門科學知識面很廣，綜合性和趣味性較強，不論廣闊的田野、豐富的礦藏，還是那神秘的宇宙、燦爛的星辰、美麗的山河大川，都是地理學內(nèi)容所及。為培養(yǎng)發(fā)展學生思維提供了最廣闊的空間。地理知識往往離不開一定的地理區(qū)域，如何對區(qū)域做出正確認知，首先必須建立起空間概念，但許多學生對地理空間概念相當模糊，有些學生甚至連主要國家、城市都不認識。因此在教學中必須引導學生發(fā)展空間建模。有兩種途徑可以做到：一是通過識別經(jīng)緯地圖和地球儀。找出主要經(jīng)緯線所在區(qū)域。主要經(jīng)緯線包括回歸線、赤道、極圈和零度經(jīng)線等。對主要地理事物在頭腦中建立初步空間位置。比如：赤道線上的國家有委內(nèi)瑞拉、巴西等，零度經(jīng)線的國家有英國，海洋有地中海等，使學生對地球上東西、南北方向有了大致的概念，對這些特殊線位上的國家及相關(guān)知識、有了了解和對比。二是要求學生運用地圖完成課后練習及配套的填充圖。在區(qū)域地理教學中教師應多用各種板圖進行教學，引導學生在識別區(qū)域圖的基礎(chǔ)上能自繪區(qū)域空白圖，再將主要地理事物落實到圖中。這樣不僅培養(yǎng)了學生的區(qū)域意識。而且學會了用圖說話，用圖思考，建立了穩(wěn)固的空間概念。其次，對區(qū)域的認知要學會分析區(qū)域內(nèi)各要素之間的相互影響和相互作用，這就要求我們在教學過程中加強學生綜合思維能力的培養(yǎng)，具體來說我們在開展區(qū)域地理教學過程中，對每個地理分區(qū)要從自然和人文兩個方面的地理特征進行闡述，甚至把自然和人文兩個方面之間存在聯(lián)系的方面進行綜合。如我們在介紹南亞印度農(nóng)作物的分布和工業(yè)布局的教學中，就要綜合分析印度自然條件和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系。
（2）挖掘教材，開展實驗教學，培養(yǎng)學生的地理實踐能力。《地理課程標準(實驗)》提出要?重視對地理問題的探究,倡導自主學習、合作學習和探究學習,開展地理觀測、地理考察、地理實驗、地理調(diào)查和地理專題研究等實踐活動?,在其課程目標中提出讓學生?學會獨立或合作進行地理觀測、地理實驗、地理調(diào)查;掌握閱讀、分析、運用地理圖表和地理數(shù)據(jù)的技能?。這就要求老師要積極的以實踐的方式引導學生進行地理知識的學習,注重培養(yǎng)學實踐知識。一方面,教師可以運用現(xiàn)有條件組織模擬教學,借助于教學儀器模擬一些日常地理現(xiàn)象讓學生能夠有一個較為深刻的影像。另一方面,可以通過參觀、訪問、查閱資料等方式組織一些簡單的地理調(diào)查活動,可以組織學生到就近的博物館理解當?shù)氐乩憝h(huán)境、人類活動的變遷,也可以組織學生對于當?shù)爻鞘协h(huán)境污染以及繁華商業(yè)網(wǎng)點進行調(diào)查,對于學生發(fā)現(xiàn)其中的地理知識,有效激發(fā)學習地理知識的激情具有良好的效果。再者,配合地理課堂教學和滿足課堂實驗的需要,組織學生進行一些地理教具、模型、簡單儀器、課件等力所能及的制作活動。例如地貌模型、地質(zhì)構(gòu)造模型、校園地圖和立體模型、自流井盆地模型等。
實驗一：地轉(zhuǎn)偏向力的觀測。
為了理解熱力環(huán)流形成的原理，要求學生課前準備這么一些材料：一個無蓋的紙箱、一支蠟燭、火柴、香。實驗步驟：
第一步：將紙箱開口對著自己的一側(cè)，蠟燭放置在紙箱一側(cè)。第二步：點燃蠟燭和香，大約1-2分鐘后，將點燃的香平放在蠟燭的上方。
第三步：仔細觀察香煙在紙箱中垂直方向和水平方向的運動情況。實驗結(jié)論：從實驗中我們知道在擺有蠟燭一側(cè)香煙在垂直方向上上升，水平方向上：由蠟燭的上方流向紙箱的另一側(cè)，下方由另一側(cè)流向蠟燭一側(cè)，這就是冷熱不均形成的空氣環(huán)流，我們稱之為熱力環(huán)流。（3）利用課堂和課外活動教學，培養(yǎng)學生樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，在未來的工作中真正樹立起人地協(xié)調(diào)觀。
《管子.乘馬篇》中所列國都的原則體現(xiàn)了順應、節(jié)約和變通的主動順應的思想：?凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱而用水足，下毋近水而溝防省，因天才，就地利，故城國不必中規(guī)矩，道路不必中準繩?。關(guān)于這部分的內(nèi)容，高中地理課程標準中的知識和技能目標中要求：?了解人類活動對地理環(huán)境的影響，認識可持續(xù)發(fā)展的意義及主要途徑。?在情感態(tài)度與價值觀中要求：?增強對資源、環(huán)境的保護意識和法制意識，形成可持續(xù)發(fā)展觀念，增強關(guān)心和愛護環(huán)境的社會責任感，養(yǎng)成良好的行為習慣。?要讓學生達到以上的要求，必須先清楚地知道人地關(guān)系。人地關(guān)系就是指人類社會向前發(fā)展的過程中，人類為了生存的需要，不斷地擴大和加深改造和利用地理環(huán)境，增強適應地理環(huán)境的能力，改變地理環(huán)境的面貌，同時地理環(huán)境影響人類活動，產(chǎn)生地域特征和地域差異。高中地理課程標準對于人地協(xié)調(diào)觀點的教育在很多章節(jié)中都有體現(xiàn)：
（1）如必修二的人口和城市中要求?說出環(huán)境承載力與人口合理容量的區(qū)別?；?運用有關(guān)資料解釋城市化對地理環(huán)境的影響?，這個標準可通過活動來實施，比如讓學生聯(lián)系洞口縣城城市化，通過實地考察和資料收集，讓他們對這個問題有深刻的認識，從而滲透人地協(xié)調(diào)觀點的教育。另外，在人類與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展這個知識模塊中?了解人地關(guān)系思想的歷史演變?，?根據(jù)有關(guān)資料，歸納人類所面臨的主要環(huán)境問題?，?聯(lián)系‘21世紀議程’概述可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵，舉例說明協(xié)調(diào)人地關(guān)系的主要途徑?，?領(lǐng)悟走可持續(xù)發(fā)展之路是人類的必然選擇；認識在可持續(xù)發(fā)展過程中，個人應具備的態(tài)度和責任?。這一知識模塊的內(nèi)容對學生的人地協(xié)調(diào)觀進行集中的教育，為了使這種教育深入人心，我們可以通過一些活動來達成這些目標，比如可以讓學生進行實地考察寫一篇圖文并茂的環(huán)境治理或生態(tài)保護的小論文，同時結(jié)合實際在校園里開展環(huán)保宣傳活動，在這樣的活動中，讓人地協(xié)調(diào)觀點深入他們的心中，同時又培養(yǎng)了學生的工作能力。
（2）必修三的知識模塊?區(qū)域地理環(huán)境與人類活動?中要求?距離說明產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和資源跨區(qū)域調(diào)配對區(qū)域地理環(huán)境的影響?，區(qū)域可持續(xù)發(fā)展中?以某區(qū)域為例，分析該區(qū)域存在的環(huán)境與發(fā)展問題，諸如水土流失、荒漠化等發(fā)生的原因，森林、濕地等開發(fā)利用存在的問題，了解其危害和綜合治理保護措施?，?以某區(qū)域為例，分析該流域開發(fā)的地理條件，了解該流域開發(fā)建設(shè)的基本內(nèi)容，以及綜合治理的對策措施?，?以某區(qū)域為例，分析該區(qū)域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件、布局特點和問題，了解農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的方法和途徑?。這部分的課標要求結(jié)合案例，通過了解案例中的人地關(guān)系，讓學生產(chǎn)生共鳴，并利用已有的人地協(xié)調(diào)觀點來解決其中的人地矛盾。
總之，我們要突出學生為中心的主體地位，著眼于培養(yǎng)學生學習能力、方法。在核心素養(yǎng)這一要求下，廣大地理教師都要研究地理課堂教學改革，真正改變培養(yǎng)學生的模式，培養(yǎng)符合學生終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
生物核心素養(yǎng)教案篇三
職務：初中地理教師職稱：無。
單位：新疆兵團第四師七十九團中學。
手機：
地址：新疆伊犁尼勒克縣79團。
郵編：835705。
摘要：隨著時代不斷的進步，教育在新的時期提出了適應新時代發(fā)展的新要求，傳統(tǒng)的地理教育已不能適應這一要求，學生地理素質(zhì)教育只是注重學生綜合能力的提升，對學生自由發(fā)展與適應社會以及為社會做貢獻的能力方面有所欠缺。那么，21世紀初提出的核心素養(yǎng)教育就適應了新時期教育發(fā)展的要求，核心素養(yǎng)視角下的地理教學勢在必行。
關(guān)鍵字：核心素養(yǎng)課堂作業(yè)實踐地理核心素養(yǎng)。
作業(yè)是檢查學生對知識掌握程度一大法寶，是對課堂的檢測。核心素養(yǎng)視角下，對地理作業(yè)的安排也應該有新的要求。傳統(tǒng)的地理作業(yè)的安排注重對基礎(chǔ)知識的掌握程度，主要的目的在于應對考試，而考試只是一種形式。在未來我們的地理教育不是為了考試而實施的，是為了培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的人才實施的。未來社會，學歷普及化已經(jīng)勢不可擋了，學歷就像一個人的身份證號，人人都有。人與人的區(qū)別就是適應社會發(fā)展能力以及品格。我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)的應該是“人才型人才，不是學歷型人才”。所以作業(yè)的安排要注重學生能力的提升，基礎(chǔ)知識的安排不可少，但更多的應該是安排學生利用所學知識實踐于身邊的鄉(xiāng)土地理。真正做到學以致用，聯(lián)系實際。對于作業(yè)的檢查也要分為兩方面，一方面為書本檢查，另一方面為實踐檢查。作業(yè)多少的安排也是一門藝術(shù)，要合理分配學科作業(yè)的時間，當書面作業(yè)與實際作業(yè)時間安排上過多時，應適當減少書面作業(yè)時間，保證實踐作業(yè)的時間。
能迅速的定位當?shù)氐牡乩砩睢ｊP(guān)于地理實踐應做到以下幾點：1.實踐準備。
實踐的形式也是多樣化的，既有集體共同參與的，也有個人自主完成的。3.實踐的任務。
由于應試教育的影響，目前社會對于學生的評價主要關(guān)注點在于成績是否高，成績高的學生就是好學生。但是隨著核心素養(yǎng)的提出，我們對學生的評價不僅僅只是停留在了分數(shù)的高低，更多的應該全方位評價與定位學生。那么我認為評價應該包含以下幾個方面：
注重綜合素質(zhì)的提高，從地理的德智體美來對學生進行更準確的評價，德主要指學生的地理品德，包括平時地理學習的態(tài)度，作業(yè)的完成情況等方面，智主要指學生的地理智慧，包含對地理環(huán)境以及地理問題的創(chuàng)新性的觀點，體主要指學生對地理實踐身體力行的能力，是否認真積極參與了每次地理實踐，美主要指學生的繪圖識圖能力，包含了地圖的繪畫，實體地圖的繪畫。當然，書面成績是對學生基礎(chǔ)知識的掌握程度的檢測，在評價中也應占一定的比例。
2.實踐評價。
生物核心素養(yǎng)教案篇四
生物學是一門重要的學科，涵蓋廣泛的知識領(lǐng)域。近年來，隨著社會的發(fā)展和教育學的進步，教育者們開始重視學生培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學。核心素養(yǎng)是指學生必須具備的基本能力和技能，包括創(chuàng)造性思維、學習方法、信息素養(yǎng)、社交技能等。生物學習是核心素養(yǎng)教育的重要組成部分，尤其注重培養(yǎng)學生的科學思維。在實踐中，我深深體會到核心素養(yǎng)教學對生物學習的意義和價值。
二、分析：核心素養(yǎng)教學在生物學習中的應用
1. 強調(diào)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
創(chuàng)造性思維不僅是生物學學習的基礎(chǔ)，也是核心素養(yǎng)教學的重要目標之一。學生需要動腦思考、探究自然界的規(guī)律和現(xiàn)象，開發(fā)創(chuàng)新的思路。在教學中，通過開展有趣且富有挑戰(zhàn)性的實驗教學和情境教學，引導學生構(gòu)建自己的知識體系，同時開發(fā)創(chuàng)新的思維方式。這種教學方式不僅提高了學生的學習興趣，也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維能力。
2. 推崇學習方法的落實
學習方法是核心素養(yǎng)教學中的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，也是生物學習的必要內(nèi)容。發(fā)展良好的學習方法有利于學生獲得更好的學習效果，提高學習興趣。教育者可以通過多種多樣的教學方式，如信息技術(shù)手段等，幫助學生探索更高效、更實用的學習方法。同時，學生也需要注重自身的學習方法的質(zhì)量，提高自身的學習效率。這樣，在探索和實踐的過程中，學生的自主學習能力將大大提升。
3. 引導信息素養(yǎng)的提升
信息素養(yǎng)是近年來發(fā)展出來的一種核心素養(yǎng)，是當今社會對新科技的要求和需求。生物學作為一門科學學科，也需要具備強大的信息素養(yǎng)能力。這是因為在該領(lǐng)域內(nèi)，大量的科學前沿、研究成果都需要用到信息技術(shù)手段。對于學生來說，他們應練習自主查閱資料和分析信息的技能，這樣能將生物無限可能性有機結(jié)合起來，并得到更深入的拓展。
三、實踐：核心素養(yǎng)教學在生物學習中的實際應用
在我自己的生物教學中，我采用了一系列教學方式貫穿整個教學過程，以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，下面介紹一下我自己的體驗最深的三種教學方式：
1. 實驗教學
在生物學習中，實驗教學是常用的方法。我將傳統(tǒng)的實驗教學和生物現(xiàn)象、圖像以及視頻等多種形式的情境教學結(jié)合起來，邊教邊練，在學生實踐生物學方法的同時，也將核心素養(yǎng)教學融入其中。學生在做實驗的過程中，自然而然地學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題及尋找問題。這樣就可以培養(yǎng)學生的科學探究能力和創(chuàng)新意識，鼓勵他們嘗試更多、更高級的實驗，發(fā)展自己的學術(shù)興趣。
2. 培養(yǎng)研究能力
對于生物學習，掌握基礎(chǔ)知識是必要的，但如果不是和實際列出的研究項目結(jié)合起來，學生們理解深化就會有局限性。因此，我通過選擇與學術(shù)界的研究方向相吻合的題目，創(chuàng)設(shè)模板對學生進行組合思考，將實際研究和理論知識聯(lián)系在一起，讓學生在生物學的研究領(lǐng)域內(nèi)享受到與外界溝通的樂趣。
3. 情境教學
情境教學是教育的一種新型方式，在生物學中的應用很多。情境教學能夠激發(fā)學生的學習興趣和主動性。我采用這種方式，在教學過程中創(chuàng)造一些生活化的情境，用寓教于樂的方式引導學生探尋自然界的奧秘，提高學生學習主動性和創(chuàng)造能力。
四、總結(jié)：核心素養(yǎng)教學在生物學中的效果和局限性
通過對核心素養(yǎng)教學在生物學習中的實際應用，我發(fā)現(xiàn)這種教學方式具有以下優(yōu)點：
1．能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高學習積極性。
2．能夠增強學生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。
3．能夠提高學生的學術(shù)與科學素養(yǎng)。
但是，核心素養(yǎng)教學也存在一定的局限性：
1．核心素養(yǎng)教學需要教育者付出更多的精力，不同學生的差異性很大，需要量身打造教育方案。
2．要想更好地應用核心素養(yǎng)教學，在結(jié)合生物學習的同時，還需要讓學生對教育深入理解。
五、展望：未來生物核心素養(yǎng)教學的趨勢
基于目前的整體教育現(xiàn)狀，我認為未來核心素養(yǎng)教育在生物學習中將有更廣泛的應用和深入推廣：
1．核心素養(yǎng)教孝實現(xiàn)區(qū)域或全國統(tǒng)籌，實現(xiàn)資源互通和知識分享。
2．更應注重生物學習與教育的結(jié)合，從而讓教學更具個性化特點。
3．引導學生開展自主研究，通過向?qū)嵺`研究中不斷探索，發(fā)揮出更大的學術(shù)潛力和創(chuàng)造力。
總的來說，核心素養(yǎng)教育是未來生物學習的趨勢。教育者應充分認識生物學習質(zhì)量提高對于學生的重要性，并將核心素養(yǎng)教育手段和生物學習結(jié)合起來，實現(xiàn)生物學習和核心素養(yǎng)教育的共同發(fā)展。
生物核心素養(yǎng)教案篇五
摘要：語文是基礎(chǔ)教育課程中最為重要的學科之一，其教學內(nèi)容主要是語言文化，這種語言文化是當今社會人與人思想重要的交流工具。基于當今的高中語文教育標準理念，需要高中語文教師全方面地提升學生們的語文核心素養(yǎng)，進一步發(fā)揮語文的德育作用。本文對于高中語文課堂中教師對語文核心素養(yǎng)的滲透展開深入研究，使學生的語文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)得到進一步的提高。
關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng);高中語文;策略
1前言
培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是在專業(yè)技能知識的傳授下，同時使學生的價值觀、情感態(tài)度以及知識技能進一步得以提升。高中語文核心素養(yǎng)主要包括語言的構(gòu)建和運用、審美品鑒和創(chuàng)造、人格的塑造和提升。這三個方面的提升是以學生的思想、文化內(nèi)涵以及思想境界為根本進行深化教育形成的。需要教師在教學中結(jié)合時代的發(fā)展特色，以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)為基準，提升學生的學習能力的同時，進而提升學生的綜合性素質(zhì)。
2高中語文課堂教學背景及現(xiàn)狀
高中新課程改革已經(jīng)進行了許多年，目的是為了提高學生的語文素養(yǎng)和應用審美能力，培育扎實的語文功底，進一步促進高中語文教學煥發(fā)新機。但近幾年的語文教學仍然處于封閉式的傳統(tǒng)教學模式，沒有從根本上對學生的語文核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)。在課堂上教師只是一味地去對課文進行朗讀、講解，使課堂變成了“表演課”，讓學生離語文的內(nèi)核越來越遠，教師在教學的路上漸行漸遠。這樣的高中語文教學現(xiàn)狀需要我們?nèi)シ此?、去改變?/p>
3語文核心素養(yǎng)的含義
核心素養(yǎng)，顧名思義，就是學生最主要的素質(zhì)涵養(yǎng)。與“知識”、“能力”相比，它的內(nèi)涵更加豐富，更注重學生的生活態(tài)度和情感的交融。在一個人發(fā)展的過程中，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。將核心素養(yǎng)融入高中語文教學當中，主要是通過語文教學來啟發(fā)學生的素養(yǎng)及內(nèi)涵，并激發(fā)學生們的審美情操，幫助學生積累必要的文學底蘊。這種包含在語文中的核心素養(yǎng)，在高中語文教學中能夠提升學生對中華文化的理解和感知，也能夠感受到中國文字的獨特魅力，從而進一步提高學生的審美情操，樹立更加健全的道德觀念?！吨袑W語文課程標準》指出，要根據(jù)學生的心理、生理及語言方面發(fā)展的不同階段，采取不同的教學內(nèi)容和策略。因此，教師需要重視核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并加強與之相關(guān)的創(chuàng)新性的教學實踐。做到課堂的延伸與課外的延伸相互交融，以課堂學習為主要核心，對學生的`三觀進行一個感知，潛移默化地進行情感上的熏陶和感染，不斷完善自身的人格。語文只有朝著培養(yǎng)核心素養(yǎng)，才能使得語文變得不再枯燥乏味、反倒變得生動有趣起來。
4在高中課堂上如何滲透語文核心素養(yǎng)
4.1挖掘唯美文學底蘊，提高學生審美情結(jié)
“美育”是中國學生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要組成部分。它是利用讀者在文學內(nèi)容中產(chǎn)生的主觀情愫，進一步對客觀事物作一個審讀式的判定，進一步確立自身的價值觀念。因為，在高中語文的教育過程中，需要教師在閱讀語文教材的時候，對課本中的文學之“美”的精華進行濃縮及提煉，使得學生在吸收和容納語文知識的過程中，體會到文學底蘊的絢麗，進而激活學生們的審美情結(jié)，培養(yǎng)學生的內(nèi)在素質(zhì)和涵養(yǎng)，幫助學生建立正確的“真、善、美”的道德標桿。例如在教學初唐時期張若虛的著作《春江花月夜》的時候，語文教師可以利用ppt的形式向同學們展示詩中的美景。利用多媒體設(shè)備將皎潔的明月、波光粼粼的江面、雨露凝霜、天邊的鴻雁、游子離人一一呈現(xiàn)給學生面前，讓學生們真切感受到詩人當時作詩的情境，同時加以清幽凄婉的伴奏進行情感的渲染，構(gòu)建出一個離愁的意象，讓學生們再次身臨其境般感受到詩人張若虛創(chuàng)作此詩的思緒。這種情境式的教學，可以讓學生真真切切地感受到一個詩人在欣賞江月時的那份感慨，進一步引領(lǐng)學生去體會人生的真諦，現(xiàn)實與古代活在當下的那種美，人生失意不得志也是一種美，多年漂泊在外思婦離愁也是一種美。語文核心素養(yǎng)在課堂上的滲透，就是像這樣的教學模式將現(xiàn)實與文化內(nèi)容相結(jié)合，進一步熏陶學生的內(nèi)心，讓學生與作者在一時間內(nèi)產(chǎn)生共鳴，從而激發(fā)學生的審美意識，甚至作詩的意識，讓學生們不再去迎合那些低級的文化趣味，對人生的情節(jié)進一步得到領(lǐng)悟。以挖掘唯美文學底蘊為本，提高學生的審美情結(jié)，是一種樹立正確審美價值觀的體現(xiàn)。
4.2通過“問”與“思”，培養(yǎng)學生獨立思考的能力
問題是思考的開始。在語文教育中，需要引導學生們以自主學習、自行思考的方式對語文內(nèi)容進行一個消化、吸收的過程。在這個過程中，需要教師靈活地抓住學生在閱讀課文時存在的心理特征，從中進行一個問題的設(shè)置，來引導學生在問題產(chǎn)生的同時去分析問題、解決問題。這其實是教師在培養(yǎng)學生的問題意識，引導學生在學習語文知識的過程中，從細節(jié)中發(fā)現(xiàn)問題，并自行思索問題的答案。例如在教學《六國論》的時候。眾所周知，《六國論》是蘇洵對六國滅亡的精辟論證，以此來告誡北宋的統(tǒng)治者要居安思危，以免重蹈覆轍。而當布置學生們對《六國論》預讀的過程中，教師可以按照文本的論述順序進行問題的設(shè)置，并且希望同學們在文章中自主尋求問題的答案。例如：“六國滅亡的原因有哪些？”“六國滅亡與賄賂秦國是否有關(guān)系呢？”“有些國家賄賂了秦國？”“作者在寫最后一段的目的是什么？”等等。這樣按照文章情節(jié)的發(fā)展問有關(guān)于課文本身的相關(guān)問題，不僅問題的思路非常清晰，與此同時表明了文章本身的寫作思路也尤為清晰。讓學生們從細節(jié)對問題進行推敲，著眼與問題、著眼與文本，再回歸到學生本身。在這樣的語文學習模式下，教師巧妙地將教師、學生以及文章進行了結(jié)合，讓學生在讀懂文章的同時，增進了學生面對問題獨立思考的本領(lǐng)，對思考的問題進行酌情分析，最終解決在學習過程中面對的疑難困惑，使學生和綜合素質(zhì)得到的提升。
4.3通過文本內(nèi)容的學習，樹立正確價值觀念
語文課堂本身就充滿輕松、愉快的學習氛圍。在高中的語文課堂上，語文教師可以通過分享各式各樣的文章讓學生們感知語文的樂趣。從古至今，中華民族有數(shù)不盡的文人墨客，自唐朝的李白，到宋朝的蘇軾，或是近現(xiàn)代的魯迅先生、老舍先生等等，他們各自都擁有著豐富的人生閱歷，并寫出具有震撼力的文學作品。教師可以通過分享這些作品，讓學生去了解當時的創(chuàng)作背景，以及創(chuàng)作目的，對其思想進行一定的感知，但合適時再進一步去融入，去建立一個屬于自身認知的價值觀念、道德觀念以及世界觀念。在閱讀課程文章的時候，不僅是分享的過程，也是陶冶、升華學生情操的過程。例如，在教學李密的《陳情表》一課時，教師要字字入心地去讀，也可以讓學生跟讀，幫助學生了解李密在寫《陳情表》時的那種“先盡孝，后盡忠”的意愿。教師要根據(jù)“情”的主線進行探究，對其中的“傾訴”、“委婉”、“堅定”、“中肯”四個創(chuàng)作情感進行深入的剖析。使得學生在聽或是讀的過程中與作者有一個情感的共鳴，增進學生的情感體驗，進而完善自身的人格體系，懂得知恩圖報、盡忠效國這樣一個人生道理，樹立起一個正確的價值觀念，促使學生健康全面的發(fā)展，對以后做一個對社會有著積極作用的人有一份自我感知。另外，在教師進行《陳情表》的教學時，同樣可以將情境帶入到語文課堂上，使得學生在語文課堂不會產(chǎn)生枯燥、乏味的情緒。教師可以讓學生進行角色扮演，一位同學扮演李密，利用文章的關(guān)鍵語句作為臺詞，教師可以作為晉武帝司馬炎，將事先安排好一的臺詞進行訴說，來展現(xiàn)當時李密面對司馬炎表現(xiàn)出來的中肯及堅決。這樣有意思的情境設(shè)置，更能讓學生感受到作者創(chuàng)作的初心，使得學生去領(lǐng)略作者的偉大胸懷，在不知不覺中受到感染與熏陶，樹立正確的道德觀念，不斷完善自我人格。
5總結(jié)
語文是具有人文氣息的基礎(chǔ)學科，其核心素養(yǎng)可以幫助學生塑造靈魂。教師可以通過文化作品對學生們的情感進行熏陶，來增進學生們對世間萬物的體驗和感悟，從而進行靈魂走向更光明的地方。在“教書教人”的過程中，完成“教人成人”。而在這個過程中，需要教師重視學生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學生在建立內(nèi)涵素養(yǎng)的同時，開闊文化視野，提升文化審美能力，建立健康人格，從而為語文教育事業(yè)帶來新的生機。
參考文獻：
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生物核心素養(yǎng)教案篇六
三個重要文件：《教育部課程改革綱要》（2001年），《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃2010--2020》2010年，《教育部關(guān)于全面深化改革落實立德樹人根本任務的意見》2014年。
1、《教育部課程改革綱要》。
新課程的培養(yǎng)目標應體現(xiàn)時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應終身學習的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》。
口號:德育為先、能力為重、全面發(fā)展的戰(zhàn)略主題。
3、《教育部關(guān)于全面深化改革落實立德樹人根本任務的意見》。
一個“抓手”————課程改革五項任務（五個統(tǒng)籌）。
1、社會主義核心價值。
富強民主文明和諧、自由平等公證法制、愛國敬業(yè)誠信友善國家提出立德樹人、高考改革。
高中階段普及率達到了85以上，高中教育成為了面向大眾的基礎(chǔ)教育，更加重視培養(yǎng)國民基本素質(zhì)。國際上，高中教育改革也成為共同趨勢。
人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認知、實踐力（1）人地協(xié)調(diào)觀。
指人們在考察、調(diào)查模擬實驗等地理實踐活動中所具備的行動能力和品質(zhì)。野外考察與室內(nèi)試驗、模擬相結(jié)合，是現(xiàn)代地理學研究的重要方法，也是高中地理課程特有的學習方式。
地理學科是一門綜合性的學科，既包括自然經(jīng)濟政治社會文化等綜合要素之間的相互關(guān)系的綜合研究，也包括地貌水文氣候植被土壤人口聚落工業(yè)交通等要素之間的綜合研究。地理環(huán)境的整體性決定了對地理問題的分析和對人類活動的評判必須借助綜合思維。
將地理的綜合思維確認為地理核心素養(yǎng)是基于對地理學科內(nèi)容和學習思維綜合性的考慮。
（4）區(qū)域認知。
區(qū)域性是地理學科另一重要的學科特性，由此形成的區(qū)域認知也是我們分析、理解地理過程、地理規(guī)律、人地關(guān)系系統(tǒng)的重要思想和方法。如何落實區(qū)域認知，一個重要的途徑就是把區(qū)域認知落實到區(qū)域地圖上。
三、
核心概念。
是居于地理學科中心位置、具有較強統(tǒng)攝力和廣泛解釋力的概念。篩選出以下核心概念：
位置、分布、地方、區(qū)域、尺度、地理過程、空間相互作用、地理環(huán)境和人地關(guān)系。
四、課程方案。
1、必修兩冊書，必修1和2，各2學分。
2、選修1：自然地理基礎(chǔ)（2學分）、區(qū)域發(fā)展（2學分）、資源環(huán)境與國家安全（2學分）。
技術(shù)與實踐：地理信息技術(shù)、地理野外考察。
說明：選修1寬而淺，為后續(xù)的選修1打基礎(chǔ)。二是不追求系統(tǒng)性，圍繞地理核心素養(yǎng)選材；三是加強對地理實踐活動的要求，改變學生的學習方式。
五、評價方案。
高二：所有科目等級考試。
高三：等級考試取最高分。
生物核心素養(yǎng)教案篇七
初中化學核心素養(yǎng)的落實，顯然不僅僅是對教學內(nèi)容的選擇和變更，它更是以學習方式和教學模式的變革為保障的。
1．回歸學習本質(zhì)—解決問題。
從以講授為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W習為中心的課堂，中間的橋梁是“問題化學習“問題化學習”讓我們看到，所有的教學必須以學生學習為主線去設(shè)計，必須讓學生真實的學習過程能夠發(fā)生并且展開。
需要在教學中強調(diào)問題化學習。以真實的問題形成問題鏈、問題矩陣，就是試圖讓孩子在學習中，在對問題的追尋中，慢慢形成一個知識結(jié)構(gòu)——從低結(jié)構(gòu)到高結(jié)構(gòu)，從本學科的結(jié)構(gòu)到跨學科的結(jié)構(gòu)，從知識到真實的世界。在問題化學習的過程中，以認知建構(gòu)的方式去重組問題、重組內(nèi)容，讓學生在問題與問題的聯(lián)系中，在綜合地帶和邊緣地帶，進行知識的碰撞，進行知識與知識之間的聯(lián)系。這就是問題化學習方式極具價值之處。
同時，問題化與情景化是緊密聯(lián)系的，問題往往產(chǎn)生于情景。真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學中具有重要價值。如果學生在學校學到的知識與現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，那么很重要的原因就是，學校教學活動所應依存的情景缺失。情景是學生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，是核心素養(yǎng)實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。知識是素養(yǎng)的媒介和手段，知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情景。如果脫離情景，知識就只剩下符號，知識的應用和知識蘊含的文化精神就無從談起。3．教學模式的變革—“活動課程”
在教學中，要大力倡導和精心設(shè)計學科活動。學生的學科能力和學科素養(yǎng)是在相應的學科活動中形成和發(fā)展的。學科活動的目的是讓學習者的親身經(jīng)歷與學科知識建立聯(lián)系。學科活動要體現(xiàn)經(jīng)驗性，讓學生通過經(jīng)驗的獲得來重構(gòu)知識；要體現(xiàn)主體性，尊重學生的主動精神，讓學生成為活動的主體，而不是“被活動”；要體現(xiàn)校本性，應該結(jié)合不同區(qū)域和環(huán)境的特點選擇資源和組織活動；要精心設(shè)計活動，充分體現(xiàn)活動的教育性，在核心素養(yǎng)的目標下，結(jié)合學科內(nèi)容和特點設(shè)計活動。
4．課程規(guī)劃—學科和跨學科課程。
落實核心素養(yǎng)，從學校的課程規(guī)劃角度，要完成兩種課程的設(shè)計：一是學科課程，二是跨學科課程（即綜合性課程）。
學科課程是基于學科的邏輯體系開發(fā)的，目的是要讓學生掌握學科知識的間接經(jīng)驗?？鐚W科課程是學生獲得直接經(jīng)驗的過程，它關(guān)注的是學生面對真實世界時的真實體驗和直接經(jīng)驗，是以社會生活統(tǒng)合和調(diào)動已學的書本知識。它有利于學生獲得對世界完整的認識，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和解決實際問題能力。兩種課程的主要學習方式也各有特點，后者是以探究性學習方式為主導的。兩種學習交互在一起，才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學習回歸生活，才能體現(xiàn)學生學習的全部社會意義。也許可以這樣說，所有以核心素養(yǎng)為指向的教學，需要通過學習者間接經(jīng)驗學習和直接經(jīng)驗學習的交互才能實現(xiàn)。因此，當前學校完善兩種課程的設(shè)計就極為重要。
生物核心素養(yǎng)教案篇八
oecd的觀點：“核心素養(yǎng)”其實是一個舶來品，代表性的如經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(oecd)1977年12月啟動的“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)(即deseco)”項目。oecd經(jīng)過多年的討論研究于2003年出版了最終研究報告《核心素養(yǎng)促進成功的生活和健全的社會》，將有關(guān)學生能力素養(yǎng)的討論直接指向“核心素養(yǎng)”并構(gòu)建了一個分別涉及“人與工具”、“人與自己”和“人與社會”等三方面的核心素養(yǎng)框架，具體包括“使用工具互動”、“在異質(zhì)群體中工作”和“自主行動”共三類九種核心素養(yǎng)指標條目。
他們認為，核心素養(yǎng)具備如下特點：有助于社會和個人獲得有價值的成果產(chǎn)出，有助于個體滿足各個社會生活領(lǐng)域的重要需求，對每個人都有重要意義。他們指出，盡管這種需求導向的核心素養(yǎng)是個體適應社會所需要的，但并非全部，核心素養(yǎng)不只用來與社會打交道，還應該是個體改造社會的重要因素，因此，核心素養(yǎng)不僅由個體和社會的需求決定，還應由個體和社會的目標性質(zhì)決定，而且還應包括創(chuàng)新、自主和自我激勵。
歐盟的觀點：歐盟希望以核心素養(yǎng)取代以傳統(tǒng)的以“讀、寫、算”為核心的基本能力，引發(fā)并指導各成員國的課程變革。2006年12月，歐洲議會和歐盟理事會通過了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案，在這一建議案中，核心素養(yǎng)被定義為：在知識社會中每個人發(fā)展自我、融入社會及勝任工作所必需的一系列知識、技能和態(tài)度的集合。
有學者認為，歐盟核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學習能力，其突出特點在于統(tǒng)整了個人、社會和經(jīng)濟三個方面的目標和追求。相比分科知識，歐盟的核心素養(yǎng)理念具有更強的整合性、跨學科性及可遷移性等特征，但它并沒有排斥母語、數(shù)學和科學等傳統(tǒng)意義上的基本技能，這印證了歐盟核心素養(yǎng)的基本理念是強調(diào)跨學科、綜合性的能力培養(yǎng)，但這并不意味著否定傳統(tǒng)的基本技能，而是將其作為核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。
國內(nèi)相關(guān)研究：他們認為，核心素養(yǎng)就其內(nèi)涵而言，應當以個體在現(xiàn)在及未來社會中應該具備的關(guān)鍵能力、知識技能及態(tài)度情感等為重點；就學科屬性而言，核心素養(yǎng)并不指向某一學科知識，并不針對具體領(lǐng)域的具體問題，而是強調(diào)個體能夠積極主動并且具備一定的方法獲得知識和技能，從人的成長發(fā)展與適應未來社會的角度出發(fā)，跨學科跨情境地規(guī)定了對每一個人都具有重要意義的素養(yǎng)；就功能指向而言，核心素養(yǎng)的功能超出了職業(yè)和學校的范圍，不僅限于滿足基本生活和工作需要，而更有助于使學生發(fā)展成為更為健全的個體，能夠更好地適應未來社會的發(fā)展變化，能夠達到促進社會良好運行的目的。
另有一些比較具有現(xiàn)代性的論述，如，核心素養(yǎng)是一種跨學科素養(yǎng)，它強調(diào)各學科都可以發(fā)展的、對學生最有用的東西；核心素養(yǎng)不是只適用于特定情境、特定學科或特定人群的特殊素養(yǎng)，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng)，這就是“核心”的含義。又如，素養(yǎng)是個體在特定的情境下能成功的滿足情境的復雜要求和挑戰(zhàn)，它是在個體與情境的有效互動中生成的，素養(yǎng)與知識(或認知)、能力(或技能)、態(tài)度(或情感)等概念的不同在于，它強調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整。
總之，無論是oecd還是歐盟，都是在兩個層面討論核心素養(yǎng)：一是一般意義的層面；二是學科意義的層面。接下來的討論，就先從學科核心素養(yǎng)談起??我們嘗試這樣把握學科核心素養(yǎng)，把學科素養(yǎng)分為三個部分：“雙基層”、問題解決層和學科思維層。其中雙基層是以基礎(chǔ)知識和基本技能為核心；問題解決層是以解決問題過程中所獲得的基本方法為核心；學科思維層是指在系統(tǒng)的學科學習中通過體驗、認識及內(nèi)化等過程逐步形成的相對穩(wěn)定的思考問題、解決問題的思維方法和價值觀，實質(zhì)上是初步得到學科特定的認識世界和改造世界的世界觀和方法論。三層架構(gòu)形成一個完整系統(tǒng)，三層有內(nèi)在的密切聯(lián)系。其中“雙基”層最為基礎(chǔ)，學科思維層最為高級，而問題解決層發(fā)揮著承上啟下的作用。從上到下或從下到上，三個層面遵循“向下層層包含，向上逐層歸因”的規(guī)則，相互依托，又相互歸屬。三層架構(gòu)可解讀為，問題解決以“雙基”為基礎(chǔ)，學科思維以“雙基”和問題解決為基礎(chǔ)；學科思維層是學科課程的靈魂，也是學科課程與“人的內(nèi)在品質(zhì)”相應的本質(zhì)之所在，它作為人的內(nèi)在品質(zhì)的基本背景，喚醒并照耀著問題解決層和“雙基”層，使之一并產(chǎn)生價值和意義，失去了學科思維層的喚醒和照耀，問題解決和“雙基”便失去色彩，人便淪為工匠。劉恩山認為，核心素養(yǎng)提出后，“目標更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學科教育。每個學科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學科課程的價值”。
核心素養(yǎng)不僅僅是單一學科的，還要有一些輔助材料來支撐，彼此都撐起來后，就會變得更好。學科素養(yǎng)和核心素養(yǎng)是相輔相成的，核心素養(yǎng)的落實會強化學科素養(yǎng)，學科素養(yǎng)又為核心素養(yǎng)的學習提供了一個平臺”。劉恩山補充說。
《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中提出,各學段要發(fā)展核心素養(yǎng)體系。意見明確提出,學生應該具備一些適應終身發(fā)展需要和社會發(fā)展需要必須具備的重要品格和關(guān)鍵能力,突出強調(diào)要加強個人修養(yǎng)和社會關(guān)系以及國家人文情懷,更加注重個體的自主發(fā)展、合作參與能力和創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)。
新課改最主要的目標和核心理念是關(guān)注人與人的發(fā)展,教學過程要面向全體學生。在課堂上,教師要了解學生、關(guān)心學生、尊重學生,關(guān)注學生自身的情感發(fā)生和情緒變化,運用探究式學習,善于啟發(fā)和引導,點燃學生主動學習的興趣,積極培養(yǎng)學生的創(chuàng)新合作精神,讓學生在動態(tài)發(fā)展過程中自主體驗、自主學習,師生之間能夠進行良好的溝通和互動,實現(xiàn)教學過程在教與學的交互影響下進行,以產(chǎn)生教學共振,有效提升教學水平。
中國教育學會副會長、國家督學張緒培回答：在三維目標基礎(chǔ)上提出核心素養(yǎng)，這是對三維目標的發(fā)展和深化。核心素養(yǎng)更直指教育的真實目的，那就是育人。核心素養(yǎng)具有中國特色，包括了能力、品格。核心素養(yǎng)的提出，對教學下一步的發(fā)展，有了更明確的指向。
華東師范大學課程與教學研究所所長崔允漷回答：教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》提出的核心素養(yǎng)體系，就是希望在基礎(chǔ)教育階段把國家的教育方針具體化，系統(tǒng)地描述出小學生、初中生、高中生的畢業(yè)形象，為進一步的課程設(shè)計提供方向或路徑。三維目標和核心素養(yǎng)是怎樣的關(guān)系？簡單地說，我們的傳統(tǒng)是比較重視“雙基”，后來覺得“雙基”不完整，提出三維目標。從“雙基”到三維目標，再到核心素養(yǎng)，這是從教書走向育人這一過程的不同階段。用簡單的比喻來說，落實“雙基”是課程目標1.0版，三維目標是2.0版，核心素養(yǎng)就是3.0版。
福建省廈門雙十中學校長、書記陳文強回答：素養(yǎng)是教化的結(jié)果，是自身努力、環(huán)境影響的結(jié)果，由訓練和實踐而習得的思想、品性、知識、技巧和能力。其中，尤其能促進人生命成長、人生發(fā)展，可提升、可進階的就是核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)主要有以下四大方面：能判斷會選擇，能理解會反思，能包容會合作，能自律會自主。我校在課程建設(shè)過程中遇到的問題不少，其中的兩個主要問題是：一是正確的價值判斷、價值選擇如何融合在課程建設(shè)和課程實施過程中，進而形成教書育人、立德樹人的強大合力；二是在落實課程目標的過程中，如何真正保障學生的身心健康，并為學生走向社會、面對未來培育終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
據(jù)《意見》介紹，核心素養(yǎng)體系將成為課標修訂的依據(jù)。當代教師面對社會發(fā)展對人才的需求，承載著為實現(xiàn)民族復興而培養(yǎng)賢才的重任，需要全面履新核心素養(yǎng)，并將其轉(zhuǎn)化為外在的教育教學技能，實現(xiàn)教學質(zhì)量朝著正確的方向提升，培養(yǎng)現(xiàn)代的優(yōu)質(zhì)人才。
人的核心素養(yǎng)重點是個人適應未來社會生活和終身發(fā)展所必須具備的素養(yǎng)。經(jīng)合組織歸納出“能互動地使用工具”“能在異質(zhì)社群中進行互動”和“能自律自主地行動”等三個方面的核心素養(yǎng)，可以形象的認為，這是“人與工具”“人與社會”和“人與自己”三個維度。人與工具”主要指人們利用語言、數(shù)學、審美、技術(shù)和學習等工具，進行社會生活和創(chuàng)造性工作的素養(yǎng).“人與社會”主要是指人在社會中具有愛心、關(guān)懷、理解、包容和化解沖突等涉及團隊合作的素養(yǎng)."人與自己”主要是指人具有了解自己、規(guī)劃自己的發(fā)展、自主自律的行動，以及具有獨立思考、深入探究、創(chuàng)新精神和解決問題的能力。
教師作為人才培養(yǎng)的導師，除了自身具有“人的核心素養(yǎng)”和“學科專業(yè)知識”外，還應該具有正確的教育思想、教育教學能力和學習診斷指導能力。就是“培養(yǎng)什么樣的人”“怎樣培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)得如何、怎樣進一步提升”三個問題。
“培養(yǎng)什么樣的人”就是要澄清正確的教育思想，其根本問題是要理解未來人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。學科教師要從“學科人”變成“學科教育人”，培養(yǎng)的目標要從“培養(yǎng)學科專家”變成“利用學科內(nèi)容作載體培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)”。
怎樣培養(yǎng)人”就是教師要熟練的應用教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，協(xié)助學生發(fā)展。一是利用教育途徑對學生進行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；二是根據(jù)學科特點形成核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本理解，利用各種教育教學手段和策略，實施教學設(shè)計和教學，完成學科核心素養(yǎng)的培育。
培養(yǎng)得如何、怎樣進一步提升”就是教師要熟練應用教育教學評價規(guī)律和方法，對學生核心素養(yǎng)的達成情況進行評價，并對學生核心素養(yǎng)的缺陷進行診斷，設(shè)計和實施學生群體和個體的矯正方案.。
教師除具備優(yōu)良的“人的核心素養(yǎng)”和扎實的“學科專業(yè)知識”外，還需要具備先進的教育教學思想，優(yōu)秀的教育教學技能和智慧的教育教學群體（個體）問題診斷和解決能力。下面就以班主任工作和學科教學工作兩個角度來分析在核心素養(yǎng)培育的背景下，教師應該具備的教育教學技能。
班主任工作技能：班主任的教育技能主要是在正確的教育思想引導下，堅持正確的政治方向，堅持正面教育為主，堅持學生發(fā)展為本原則，堅持提升學生核心素養(yǎng)目標。其主要教育技能可分為：班集體形成技能、主題班會技能、班級活動組織技能、溝通技能、個體診斷和矯正技能。
教學技能：教學技能是指教師運用教學理論和原理，通過練習而形成的教學行為。教學技能是教師必備的教育教學技巧，它對取得良好的教學效果，實現(xiàn)教學的創(chuàng)新，具有積極的作用。教師教學技能主要可分為：課程理解和規(guī)劃、教學分析和設(shè)計、教學技術(shù)和應用、課堂組織和教學、課堂組織和教學、作業(yè)布置和輔導、試題命制和評價、課堂觀察和反思、教學研究和創(chuàng)新、學科專項教學技能。
三、如何確定我國的學生核心素養(yǎng)框架？1.根據(jù)人的發(fā)展與社會發(fā)展的要求確定核心素養(yǎng)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出要“樹立科學的質(zhì)量觀，把促進人的全面發(fā)展、適應社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標準”，促進人的全面發(fā)展、適應社會需要也應該作為開發(fā)學生核心素養(yǎng)框架的標準。
核心素養(yǎng)框架的確定必須具有時代性與前瞻性。核心素養(yǎng)框架的確定應該兼具個人價值和社會價值，并把二者有機結(jié)合起來。
2.突出“關(guān)鍵少數(shù)”素養(yǎng)。
之所以稱為“核心素養(yǎng)”，就在于這些素養(yǎng)不是一般性的，而是“核心的素養(yǎng)”。就我國而言，有兩個核心素養(yǎng)必須被大力強調(diào)。一是創(chuàng)新能力。這是我國教育的最大短板。二是民主素養(yǎng)。中國社會走向全面進步要求加快政治民主化進程，進而要求培養(yǎng)學生的民主素養(yǎng)。這個框架指標不應該“大而全”，應該“少而精”，抓住關(guān)鍵和要害。
3.將核心素養(yǎng)具體化為針對不同學段學生的具體素質(zhì)發(fā)展的階段性要求。
四、核心素養(yǎng)的習得方法1.培養(yǎng)學生自主學習能力。
學生自主學習能力的培養(yǎng),需要教師在教學過程中倡導學生自發(fā)學習、想要學習、學會學習并堅持學習,養(yǎng)成主體能動的學習方式;教師只教給學生學習的基本方法,進而放手讓學生自己去讀、寫、做,互相解答疑難問題,開放思想,自主總結(jié),實現(xiàn)完全自學,給予學生充分的時間和空間,讓學生有足夠的思考空間和想象空間。新課改下的教師只是學生的探路者、領(lǐng)路人和組織者。在教與學的過程中,教師提出問題后,要留給學生足夠的思考時間和獨立學習機會,等待學生思考結(jié)束,再采用小組教學模式,展開充分的交流和合作。之后,全班開展互動交流,達成共識,最終確定正確認識。最后,回歸課堂,將最終形成的意見反饋給教師,教師和學生開展終極討論互動,完成教學過程,體驗教學中積極思考的愉悅情感。
2.培養(yǎng)學生合作學習習慣。
在教學過程中,學生可通過小組互助合作進行學習。在小組中,學生要提出自己的見解和觀點,通過小組輪流發(fā)言,與其他小組交換意見,實現(xiàn)小組之間的交流和互動,從而加強師生、生生間的交流與互動。在互動學習過程中,教師要加人到學生的交流行列當中,并對學生小組進行巡視,以便及時關(guān)注學生的交流進展程度。小組討論期間,教師要充當好學生小組的引導者,促進學生充分參與討論,及時給予積極反饋,提高小組討論的興趣和課堂學習效率。通過合作交流學習,教師和學生之間,學生與學生之間,學生與小組之間,小組與小組之間,相互交流并開展競爭,進行有效學習。開展小組合作學習應避免缺乏獨立思考的合作交流,不是有效的學習與交流,會使學生逐漸喪失主動學習的能力。
3.培養(yǎng)學生探究意識和能力。
在教學過程中,教師要鼓勵學生進行探究學習,同時引導學生在發(fā)現(xiàn)問題后,能夠提出疑問,展開調(diào)查,開展交流互動,進行實際操作,掌握學習方法,體驗有效學習過程。自主探究學習最重要的是學生能夠充分融人其中,無論學生還是小組之間的合作探討和研究性學習活動都應重視個體的探索與發(fā)現(xiàn)精神,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。這不僅是為了響應新課改下的研究性課堂教學需要,最主要是為了發(fā)展學生的創(chuàng)新思維,鍛煉學生的動手實踐能力,以實現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育目標。自主探究學習注重的是學習過程,強調(diào)讓學生進人完完整整的知識學習與發(fā)現(xiàn)過程當中,讓學生在過程中形成新的知識,做到利用已有知識發(fā)現(xiàn)新知識,并能對新知識進行擴展,讓學生真正理解知識是如何形成的,結(jié)論是如何得來的。
五、小結(jié)。
第一，核心素養(yǎng)概念的提出是社會發(fā)展的要求，這種要求并不是今天開始的，進入信息化以后這種要求越來越重要，每一次教育改革都在探索怎么給孩子們最好的教育。什么是核心素養(yǎng)？其實，不必執(zhí)著于對這個問題有一個明確標準的答案，對核心素養(yǎng)理解是一個不斷加深認識的過程。事實上，現(xiàn)在教育課程標準中做了大量的努力，新的課程標準一定會得到新發(fā)展。
第二，核心素養(yǎng)不是一個抽象的概念。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和教學的變革是緊密聯(lián)系在一起的。培養(yǎng)學生學習的能力，培養(yǎng)能夠把知識加以綜合化、解決問題的能力。在知識化能力的關(guān)系上，實現(xiàn)從把知識作為手段到把知識作為一種工具轉(zhuǎn)變。
第三，教育工作是一個不斷收縮拓展、收縮拓展的過程，從廣義社會，教學到學校教育，現(xiàn)在又同社會教育緊密結(jié)合在一起，著力點在“育人”。
生物核心素養(yǎng)教案篇九
一．積極參加校外、校本培訓活動。
經(jīng)常參加一些專家、優(yōu)秀教師的講座，從這些校外聽課、評課活動中，不斷提高了自身的專業(yè)水平。積極參加校本教研活動，校內(nèi)優(yōu)秀教師的報告會、公開課、示范課、研究課、說課、評課、集體備課我都一一參加，與他們互相交流、互相學習，取長補短，久而久之，自己的專業(yè)知識，心理素質(zhì)，教學理念、教學能力均有明顯的提高。
二。閱讀有關(guān)專業(yè)知識方面的書刊。
對于知識、觀念更新讀物，向我展示的是新的理論視野、新的教育學習內(nèi)容，我從中獲得的是教育教學的新的視角，綜合性報刊，如《人民教育》、《新教育》，教學解疑難書，如《教材全解》、《點拔》這些報刊和書大多有利于我教學，幫助我解決了課堂教學的疑難點，且各有所長，我從中吸取了它們的長處，來補自己的短處，大大提高了課堂教學的質(zhì)量，同時也提高了學生的英語水平，從而促進個人專業(yè)成長。
三．在教育教學實踐中提高自身的專業(yè)知識。
作為教師，要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才就要提高自身“實施素質(zhì)教育的能力”。所以，只有通過教育教學實踐，才能將素質(zhì)轉(zhuǎn)化為能力，只有在教育教學實踐過程中，才能發(fā)展或提高自己的教育教學能力。要認真鉆研教材，寫好備課筆記，務必做到提前備課。教材是每個教師為學生精心準備的“食糧”，教師只有自己把教材吃透了，才能把其中的精華部分傳授給學生。在英語教學中，更加強調(diào)教學活動的多樣化，不但有聽講，還應該有探索、實踐;強調(diào)學生主動的意義建構(gòu)，不但有練習，還應該有體驗、合作。
四。教師還應注重自身的進修和專業(yè)知識，汲取最新的“養(yǎng)料”。
俗話說：“活到老，學到老，”我作為一名英語教師，雖不直接向?qū)W生教授系統(tǒng)的自然科學知識，但無論如何不能是“科盲”。英語教材中涉及的自然科學知識很廣可以說上至天文，下至地理，包羅萬象。英語教師當然不可能通曉各門科學，但是讀一點科普讀物，關(guān)心與了解現(xiàn)代科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，讀一點科技發(fā)展史，對某一門或某幾門科學知識了解稍多一些，是應該的，也是必要的。
五．課后積極寫教學反思。
反思是指教師對自己已有的教育教學行為進行總結(jié)評價，找出得失，明確方向，從而確定新的行為方向。只有通過對實際教學的感受，意識到教學中存在的問題，一旦意識到問題的存在，就會感到不適，所以就寫反思，只有通過反思才能更好地提高課堂教學質(zhì)量。教師應該從自身的實際情況出發(fā)，時刻對自己的言行進行反思。這樣做有利于教學的發(fā)展和進步，從而使自己的教學效果更好、更突出。
總之，教師的專業(yè)化是不斷深化的過程，隨著社會的發(fā)展，科技的進步，勢必對教師提出更高的希望和要求。專業(yè)發(fā)展也應該是每一個英語教師不斷追求，為之而學習奮斗的。自己也深知提高專業(yè)知識并不是一朝一夕的事情，但更加確信每個熱愛教育事業(yè)的英語老師。只要肯努力，不斷在學習中完善，最終會成為一名優(yōu)秀的英語教師的。
生物核心素養(yǎng)教案篇十
國家督學、國培專家、師范大學李帥軍教授給我們做了精彩的報告《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》，使我受益匪淺。
一、學生發(fā)展核心素養(yǎng)的含義。
學生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的整合。內(nèi)容為九大核心素養(yǎng)：社會責任、國家認同、世界理解、人文底蘊、科學精神、審美情趣、身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。踐行社會主義核心價值觀，落實立德樹人根本任務，突出強調(diào)社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生全面發(fā)展，使之成為中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。盡管我國一直在推進素質(zhì)教育、強調(diào)立德樹人、力求讓學生全面發(fā)展，但基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實并不盡如人意?！皯嚱逃迸c片面追求升學率問題依然嚴重，學生學習往往是被動學習，不利于學生自主學習和合作學習以及探究能力的提升，不利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，教學效益低，嚴重影響學生的全面發(fā)展、個性發(fā)展、主動發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。
二、核心背景下教師專業(yè)素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力。1.專業(yè)理念與師德包含下面幾個方面：（1）職業(yè)理解與認識方面要做到：愛崗敬業(yè)、為人師表；（2）在對學生的態(tài)度與行為方面要做到：關(guān)愛學生；（3）在教育教學的態(tài)度與行為方面要做到：育人為本，德育為先，教書育人，尊重規(guī)律，因材施教，引導和促進學生的自主發(fā)展。（4）在個人修養(yǎng)與行為方面要做到：富有愛心、責任心、耐心和細心；樂觀向上、熱情開朗、有親和力；善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)；勤于學習，不斷進??；衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。
2.教師的專業(yè)知識包含下面幾個方面：（1）在教育知識方面：掌握中學教育的基本原理和主要方法；掌握班級、共青團、少先隊建設(shè)與管理的原則與方法；掌握教育心理學的基本原理和方法，了解中學生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點；了解中學生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法；了解中學生思維能力與創(chuàng)新能力和實踐能力發(fā)展的過程與特點；了解中學生群體文化特點與行為方式。教師不僅要知道教什么，而且更應懂得怎樣教，怎樣才能教得好。（2）在學科知識方面：理解所教學科的知識體系、基本思想與方法；掌握所教學科內(nèi)容的基本知識、基本原理與技能；了解所教學科與其它學科的聯(lián)系；了解所教學科與社會實踐及共青團、少先隊活動的聯(lián)系。（3）在學科教學知識方面：掌握所教學科課程標準；具有依據(jù)國家課程標準進行課程開發(fā)的知識；掌握根據(jù)學生學習具體學科內(nèi)容時的特點開展有針對性教學的知識。（4）在通識性知識方面：具有自然科學和人文社會科學方面的知識；具有有關(guān)藝術(shù)方面的知識；具有信息技術(shù)知識；具有有關(guān)中國教育國情的知識。
3.教師的專業(yè)能力包括以下幾個方面：（1）教學能力：在教學設(shè)計方面：科學設(shè)計教學目標和教學計劃；合理利用教學資源和方法設(shè)計教學過程；引導幫助中學生設(shè)計個性化的學習計劃。在教學實施方面：營造良好的學習環(huán)境與氛圍，激發(fā)與保護中學生的學習興趣；通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式，有效實施教學；有效調(diào)控教學過程，合理處理課堂偶發(fā)事件；引發(fā)中學生獨立思考和主動探究，發(fā)展學生創(chuàng)新能力。在教育教學評價方面：利用評價工具，掌握多元評價方法，多視角評價學生發(fā)展；引導學生進行自我評價；自我評價教育教學效果，及時調(diào)整和改進教育教學工作。（2）組織與管理能力：建立良好的師生關(guān)系，幫助中學生建立良好的同伴關(guān)系。（3）溝通與合作能力：與學生的溝通交流能力；與同事的合作交流能力；與家庭、社區(qū)的溝通合作能力。
通過學習，我對核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展有了更深層次的認識，回歸崗位，要親身實踐于教育教學中，全面落實立德樹人，全面深化基礎(chǔ)教育改革，站在課程的高度設(shè)計教學，在核心素養(yǎng)背景中實施教學，用發(fā)展的眼光評價學生，掌握核心技術(shù)，讓教師專業(yè)成為不可替代。
生物核心素養(yǎng)教案篇十一
能通過觀察、辨識一定條件下物質(zhì)的形態(tài)及變化的宏觀現(xiàn)象，初步掌握物質(zhì)及其變化的分類方法，并能運用符號表征物質(zhì)及其變化；能從物質(zhì)的微觀層面理解其組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的聯(lián)系，形成“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)，性質(zhì)決定應用”的觀念；能根據(jù)物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)預測物質(zhì)在特定條件下可能具有的性質(zhì)和可能發(fā)生的變化。
2、變化觀念與平衡思想。
一、聯(lián)系發(fā)展和動態(tài)平衡的觀點考察、分析化學反應，預測在一定條件某種物質(zhì)可能發(fā)生的化學變化。
3、證據(jù)推理與模型認知。
能初步學會收集各種證據(jù)，對物質(zhì)的性質(zhì)及其變化提出可能的假設(shè)；基于證據(jù)進行分析推理，證實或證偽假設(shè)；能解釋證據(jù)與結(jié)論之間的關(guān)系，確定形成科學結(jié)論所需要的證據(jù)和尋找證據(jù)的途徑；能認識化學現(xiàn)象與模型之間的聯(lián)系，能運用多種模型來描述和解釋化學現(xiàn)象，預測物質(zhì)及其變化的可能結(jié)果；能依據(jù)物質(zhì)及其變化的信息建構(gòu)模型，建立解決復雜化學問題的思維框架。
4、實驗探究與創(chuàng)新意識。
發(fā)現(xiàn)和提出有探究價值的化學問題，能依據(jù)探究目的設(shè)計并優(yōu)化實驗方案，完成實驗操作，能對觀察記錄的實驗信息進行加工并獲得結(jié)論；能和同學交流實驗探究的成果，提出進一步探究或改進實驗的設(shè)想；能尊重事實和證據(jù)，不迷信權(quán)威，具有獨立思考、敢于質(zhì)疑和批判的創(chuàng)新精神。
5、科學精神與社會責任。
具有終身學習的意識和嚴謹求實的科學態(tài)度；崇尚真理，形成真理面前人人平等的意識；關(guān)注與化學有關(guān)的社會熱點問題，認識環(huán)境保護和資源合理開發(fā)的重要性，具有可持續(xù)發(fā)展意識和綠色化學觀念；深刻理解化學、技術(shù)、社會和環(huán)境之間的相互關(guān)系，贊賞化學對社會發(fā)展的重大貢獻，能運用已有知識和方法綜合分析化學過程對自然可能帶來的各種影響，權(quán)衡利弊，勇于承擔責任，積極參與有關(guān)化學問題的社會決策。
生物核心素養(yǎng)教案篇十二
本次國培學習，我聆聽了幾位專家的講座，對學科核心素養(yǎng)有了一些新的認識：
核心素養(yǎng)即學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?；瘜W核心素養(yǎng)是指本學科給予學生未來發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力；是在解決復雜的、不確定性的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)或能力；是學科的知識和技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的整合。
學科核心素養(yǎng)是具有學科特色的素養(yǎng)。初中化學核心素養(yǎng)應該包括“變化守恒”、“宏微結(jié)合”、”實驗與探究”、“綠色應用”、符號表征、科學精神和社會責任等。
基于初中化學的性質(zhì)和教育目標，初中化學核心素養(yǎng)：
1、化學變化是化學科學研究的核心內(nèi)容，物質(zhì)在發(fā)生化學變化時遵循質(zhì)量守恒定律，而質(zhì)量守恒定律是自然界的普遍規(guī)律之一，也是初中化學的重點內(nèi)容，因此“變化守恒”可以作為初中化學的核心素養(yǎng)之一。
2、宏觀與微觀的聯(lián)系是化學不同于其他科學最特征的思維方式，所以“宏微結(jié)合”可以作為初中化學的核心素養(yǎng)之一。
3、化學研究的對象是物質(zhì)，物質(zhì)是由元素組成的，物質(zhì)可用化學符號表示，化學符號是國際通用的化學的特有語言，所以會認識化學符號，會用化學符號表征物質(zhì)是化學的核心素養(yǎng)之一，4、化學是一門以實驗為基礎(chǔ)的學科，化學實驗是化學科學研究的基本手段，科學的本質(zhì)是探究，科學探究是化學家研究化學的方法，也是化學課程要求學生掌握的重要內(nèi)容和學習方式，所以”實驗與探究”是初中化學的又一核心素養(yǎng)之一。
另外由于初中化學是化學教育的啟蒙階段，所以面向全體學生，培養(yǎng)學生對化學的興趣也放在重要的位置。
生物核心素養(yǎng)教案篇十三
摘要：在新課程體系下，數(shù)學核心素養(yǎng)形成與否是判斷數(shù)學教育質(zhì)量的重要評價標準，也是高中數(shù)學教育改革的原則和指揮棒。只有把握數(shù)學核心素養(yǎng)內(nèi)涵，認真分析數(shù)學核心素養(yǎng)的特征，才能運用概念和特征去指導數(shù)學教育。
關(guān)鍵詞：高中數(shù)學核心素養(yǎng)。
在課程改革不斷深入的過程中，人們漸漸開始重視學生素質(zhì)的全面發(fā)展，唯成績論似乎已經(jīng)成為過去。在教育部引發(fā)的《全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》文件中首次提出了數(shù)學核心素養(yǎng)的概念。數(shù)學核心素養(yǎng)關(guān)注的是學生的數(shù)學綜合能力，考察的是學生運用數(shù)學知識解決實際問題的能力，它將數(shù)學抽象、邏輯思維、數(shù)學運算、數(shù)學建模和數(shù)據(jù)分析等內(nèi)容納入其中，形成數(shù)學能力的整體框架，對學生的數(shù)學終身學習和未來發(fā)展都具有積極的意義。
一、數(shù)學核心素養(yǎng)的內(nèi)涵分析。
數(shù)學素養(yǎng)是是指個人在數(shù)學學習過程中形成的對數(shù)學在現(xiàn)實世界價值認識的能力，描述的是個人在現(xiàn)實生活情境中能夠做出有理有據(jù)的數(shù)學判斷的素養(yǎng)。一個具有數(shù)學素養(yǎng)的人能夠是善于思考、具有獨創(chuàng)精神和的人，是能夠利用數(shù)學豐富個人生活、滿足個人生活需要的人。筆者認為，高中階段的數(shù)學素養(yǎng)是指學生進行數(shù)學知識的學習、數(shù)學方法的積累、數(shù)學思維的運用，并以此為基礎(chǔ)進行在現(xiàn)實情境中通過數(shù)學角度去思考問題、分析問題和解決問題，進而形成良好的數(shù)學能力、品質(zhì)和習慣。
數(shù)學核心素養(yǎng)是指數(shù)學學習者在學習過程中形成的數(shù)學關(guān)鍵能力和數(shù)學品格，這種能力和品格對其終身發(fā)展和適應社會需要具有積極的促進意義。數(shù)學核心素養(yǎng)是一種特定意義的綜合能力描述，教師在教學過程中應當重點關(guān)注這種能力的形成。數(shù)學核心素養(yǎng)是在數(shù)學學習過程中形成的，建立在數(shù)學知識和技能的基礎(chǔ)上，借助運用數(shù)學知識和技能的途徑來體現(xiàn)數(shù)學思想和數(shù)學本質(zhì)。
二、高中數(shù)學核心素養(yǎng)特征分析。
高中數(shù)學核心素養(yǎng)具有綜合性、階段性和持續(xù)性特征：
第一，綜合性。綜合性是指數(shù)學核心素養(yǎng)涵蓋了數(shù)學核心知識、數(shù)學思考、數(shù)學態(tài)度、核心能力等多方面的內(nèi)容。數(shù)學核心知識和數(shù)學核心能力是表象，數(shù)學思考是達到數(shù)學核心能力的手段，數(shù)學態(tài)度是數(shù)學核心素養(yǎng)欲達到的最終目標。所以學生數(shù)學學習不能單純地局限在想象、推理、計算等基本的數(shù)學技能和基礎(chǔ)知識，更要去學習思考運用什么樣的方法去解決問題、運用什么樣的思路去解答特定的數(shù)學問題，而這需要的是學生的綜合能力。數(shù)學核心素養(yǎng)以數(shù)學核心能力和數(shù)學核心知識為依托，在培養(yǎng)學生運用基礎(chǔ)知識和能力去解決實際問題的過程中形成學生對數(shù)學客觀科學的態(tài)度和看法。
第二，階段性。數(shù)學核心素養(yǎng)可以從多個階段和水平去考察。對于同一個數(shù)學問題，不同年級的學生會從不同的角度、不同的方法去思考和和解決。在理解水平逐漸上升、數(shù)學思維復雜程度提高的情況下，不同年紀和不同知識水平的學生在數(shù)學核心素養(yǎng)的形成上表現(xiàn)出較強的階段性特征。
第三，持續(xù)性。持續(xù)性是指數(shù)學核心素養(yǎng)的形成是和學生數(shù)學學習的進程相伴相生的，并且將持續(xù)地影響著學生未來的工作和生活。數(shù)學核心素養(yǎng)形成后，每一個人在生活中都會有意識地或者無意識地運用數(shù)學思維去解決數(shù)學問題，甚至是去解決數(shù)學范疇之外的問題。數(shù)學學習具有明顯的持久性特征，并不是一項即時性的學習活動，在數(shù)學教學過程中幫助學生形成數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學教學的最終目標，也是讓學生終身受益的一項教學活動。
數(shù)學核心素養(yǎng)在數(shù)學素養(yǎng)體系中處于最基礎(chǔ)的位置，但是同時又是至關(guān)重要的一個因素。在數(shù)學教育不斷發(fā)展、數(shù)學學習研究不斷深入的時代背景下，數(shù)學核心素養(yǎng)的教育價值正在日益凸顯。
首先，數(shù)學核心素養(yǎng)是學生數(shù)學素養(yǎng)的一個重要代表性內(nèi)容。數(shù)學核心素養(yǎng)形成于測量、計算、推理、統(tǒng)計、建模等數(shù)學知識和技能的學習過程中，是在循序漸進的進程中形成的數(shù)學態(tài)度和數(shù)學思想方法，同時數(shù)學核心素養(yǎng)也是學生對數(shù)學在現(xiàn)實生活中作用和價值認識的體現(xiàn)。數(shù)學核心素養(yǎng)和數(shù)學知識技能培養(yǎng)、數(shù)學探索能力、分析并解決問題能力的形成有著直接的關(guān)系，他們是構(gòu)成數(shù)學素養(yǎng)體系的重要組成部分。
其次，數(shù)學核心素?b是正確的數(shù)學觀形成的前提和基礎(chǔ)。數(shù)學觀回答數(shù)學是什么的問題，數(shù)學觀是從哲學的角度對數(shù)學進行的高度概括和。
總結(jié)。
數(shù)學抽象是培養(yǎng)學生抽象思考能力、數(shù)學理解能力的過程，能夠幫助學生更加便捷地去理解數(shù)學命題、概念和體系，讓學生獲得形成正確數(shù)學觀的前提；邏輯推理是進行演繹推理、歸納類比、聯(lián)系交流的教學過程，能夠幫助學生將所學的數(shù)學知識建立起系統(tǒng)的聯(lián)系和精細的知識框架，使得學生形成的數(shù)學觀是有條理的；數(shù)學建模是培養(yǎng)學生獨立提出數(shù)學問題、進行模型建構(gòu)和模型解釋的能力，使得學生形成從數(shù)學角度去看待世界的習慣，讓學生學會用數(shù)學的思維去分析問題、用數(shù)學的語言去表達問題，進而進一步形成有依有據(jù)的數(shù)學觀數(shù)據(jù)分析、數(shù)學運算和直觀想象的過程則是培養(yǎng)學生數(shù)學應用意識的過程，能夠幫助學生意識到自身數(shù)學觀的不足之處并及時地予以矯正。
再次，數(shù)學核心素養(yǎng)對數(shù)學教學實踐具有指導意義。數(shù)學核心素養(yǎng)的形成不僅僅是對學生數(shù)學素質(zhì)和能力的要求，更是對教學實踐的指導和引領(lǐng)。當前基于數(shù)學核心素養(yǎng)進行課程標準制定已經(jīng)是全球范圍潮流，高中數(shù)學應該以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)，以教育和課程標準為切入點，大力開展課程教育改革，使數(shù)學核心素養(yǎng)在數(shù)學教學實踐中起到引領(lǐng)作用。同時，數(shù)學核心素養(yǎng)對教學過程開展也有積極的促進意義，在其引領(lǐng)下，數(shù)學教學更加重視數(shù)學文化的傳輸和數(shù)學思維的教育，課堂教學更加注重學生思維和能力的提升，教學評價方式也更加多元，注重梯度和維度的設(shè)計，使得學生的數(shù)學進步都能夠得到彰顯和體現(xiàn)。
總而言之，高中數(shù)學教學應當以數(shù)學核心素養(yǎng)為目標，全面深化教學改革，擺脫應試教育束縛，培養(yǎng)具有數(shù)學綜合能力的人才。
參考文獻。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/6653792.html】
