讀后感是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的思考和反思，也是對(duì)我們自己的成長(zhǎng)和思維的提升。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感悟，對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行個(gè)人化的解讀和思考。接下來(lái)是一些讀后感的范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助和指導(dǎo)。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇一
l、《詩(shī)經(jīng)》本只稱《詩(shī)》后又以詩(shī)三百為代稱。著名篇目《關(guān)雌》《氓》、《伐植》、《碩鼠》、《七月》。中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三大類。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，列為五經(jīng)之一。
2、孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、圣父，魯國(guó)人，儒家創(chuàng)始人。書(shū)為孔子弟子及其再傳弟子編成。主要作品為《論語(yǔ)》20篇，各取篇中開(kāi)頭二字為篇名，如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。諸子哲理散文，語(yǔ)錄體，列為四書(shū)之一。
3、左丘明，魯國(guó)史官。主要作品為《左傳》，《春秋左氏傳》又名《左氏春秋》。《曹劌論戰(zhàn)》、《曹崤論戰(zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書(shū)。我國(guó)第1部敘事詳備的編年體史書(shū)，歷史散文。記載春秋時(shí)期史實(shí)，富有文學(xué)性。
4、孟子，名軻，宇子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒家代表人物，世稱亞圣。書(shū)由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇，各取篇中開(kāi)頭兒字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文，四書(shū)之一。孟子長(zhǎng)于論辯，善用比喻，對(duì)后世議論性散文的發(fā)展影響較大。
5、列子，名御寇(圉寇)，道家前輩。主要作品為《列子》又名《沖虛真經(jīng)》《愚公移山》出于此書(shū)。諸子哲理散文。
6、莊子。名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品為《莊子》，又名《南華經(jīng)》現(xiàn)存33篇。諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對(duì)后世文學(xué)有很大影響。
7、荀子名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品為《荀子》其中《勸學(xué)篇》《天論》等最有代表性。另作《賦篇》對(duì)漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學(xué)說(shuō)的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。
9、呂不韋，秦相，集合門(mén)客編成《呂氏春秋》。主要作品為《呂氏春秋》。又名《呂覽》共160篇《察今》、《察傳》等出于此書(shū)。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。
10、屈原，名平。我國(guó)第一個(gè)愛(ài)國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)楚辭新詩(shī)體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》包括《山鬼》《國(guó)殤》等11篇)《天問(wèn)》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇。西漢劉向編成《楚辭》一書(shū)，以屈作為主。因具有濃厚的楚國(guó)地方色彩，故稱楚辭，后世因稱這種詩(shī)體為楚辭體、騷體。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)并稱風(fēng)騷，成為文學(xué)的代名詞。
11、《故國(guó)策》33篇《荊軻刺秦王》《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》等都出于此書(shū)。西漢劉向根據(jù)史料編定。屬國(guó)別體史書(shū)，歷史散文，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士游說(shuō)諸侯或相互論辯時(shí)提出的政治見(jiàn)解和斗爭(zhēng)策略，以及他們的政治活動(dòng)。對(duì)后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。
12、賈誼，又稱賈生，賈長(zhǎng)沙，賈太傅。主要作品為《新書(shū)》58篇《過(guò)秦論》(上中下三篇)出于此書(shū)。另有《論積貯疏》等奏疏《吊屈原賦》等賦《過(guò)秦論》等開(kāi)史論之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。
13、劉安，封淮南王。主要作品為《淮南子》又名(淮南鴻烈)。女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月等故事出于此。
14、司馬遷，字子長(zhǎng)，別稱太史公，簡(jiǎn)稱史遷。與司馬光并稱史界兩司馬。，與班固并稱。班馬。主要作品為《史記》又名《太史公書(shū)》全書(shū)130篇，包括12本紀(jì)、8書(shū)、10表30世家、70列傳?！读H藺相如列傳》《鴻門(mén)宴》《毛遂自薦》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》等出于此書(shū)。歷史散文。我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，開(kāi)創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)五種體例，被譽(yù)為實(shí)錄、信史。史家之絕唱，無(wú)韻之離騷，史學(xué)雙璧之一，前三史。、四史之首。
15、班固，字孟堅(jiān)，班馬之一。主要作品為《漢書(shū)》《蘇武傳》出于此。開(kāi)創(chuàng)斷代的紀(jì)傳體史書(shū)體例，前三史、四史之一。
16、樂(lè)府，主要作品為《陌上桑》、《長(zhǎng)歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》前四者見(jiàn)宋代郭茂情編的《樂(lè)府詩(shī)集》后者見(jiàn)南朝徐凌編的《玉臺(tái)新詠》其中《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。與《木蘭詩(shī)》合稱。樂(lè)府雙璧。
17、曹操，小名阿瞞，字孟德，追尊為武帝，三曹之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄海》等。屬樂(lè)府歌辭。開(kāi)創(chuàng)建安風(fēng)骨新風(fēng)。魯迅稱他是一個(gè)改造文章的祖師。
18、曹植，字子建，封陳王，謚思，后稱陳思王，三曹之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》《七步詩(shī)》《洛神賦》。
19、諸葛亮，字孔明，別號(hào)臥龍，封武鄉(xiāng)侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出于此。
20、陳壽，字承祚。主要作品為《三國(guó)志》《隆中對(duì)》出于此。
21、干寶，字令升。主要作品為《搜神記》《干將莫邪》《東海孝婦》都出于此。是我國(guó)最早的短篇小說(shuō)集之一？多為志怪故事。
22、陶淵明，一名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚靖節(jié)，我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。
23、范曄，著《后漢書(shū)》《樂(lè)羊子妻》、《張衡傳》等出于此。紀(jì)傳體斷代史，前四史之一。
24、劉義慶，襲封臨川王。主要作品為《世說(shuō)》唐時(shí)稱為《世說(shuō)新書(shū)》宋時(shí)稱《世說(shuō)新語(yǔ)》《周處》《陳太丘與友人期》等出于此書(shū)。屬筆記小說(shuō)，記載魏晉人物的言談鐵事，與志怪小說(shuō)相對(duì)，可看作志人小說(shuō)的開(kāi)端。
25、劉勰，字彥和，晚年為僧？法名慧地。主要作品為《文心雕龍》是我國(guó)第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?/p>
26、北朝樂(lè)府。主要作品有《木蘭詩(shī)》、《敕勒歌》《折揚(yáng)柳歌辭》都被收入《樂(lè)府詩(shī)集》其中《木蘭詩(shī)》為樂(lè)府雙璧之一。
27、王勃，字子安，初唐四杰之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品為《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王閣序》最有名。他在四杰中成就最高。
28、賀知章，字季真，自號(hào)四明狂客。主要作品為《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書(shū)》
29、王之渙，字季陵。主要作品為《涼州詞》《登鶴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽(yù)為唐代絕句壓卷之作。屬邊塞詩(shī)派。
31、王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標(biāo)尉，世稱王龍標(biāo)，七絕圣手。主要作品為《出塞》《從軍行》后人輯有《王昌齡集》善邊塞詩(shī)、宮怨詩(shī)。
32、王維，字摩潔，官至尚書(shū)右丞，故稱王右丞。詩(shī)人兼畫(huà)家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《送元二使安西》又名《陽(yáng)關(guān)曲門(mén)飛鳥(niǎo)鳴澗》《相思》《觀獵》《輛川閑居贈(zèng)裴秀才迪》結(jié)為《王右巫集》蘇拭贊為詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)。
34、李白，字太白，別號(hào)青蓮居士，人稱詩(shī)仙。與杜甫齊名，人稱李杜。唐代三大詩(shī)人之一。主要作品為《夢(mèng)游天姥吟留別》《蜀道難》《子夜吳歌》《望天門(mén)山》《秋浦歌》《秋登宣城謝跳北樓》等，結(jié)為《李太白集》屬浪漫主義豪放派，古典詩(shī)歌藝術(shù)的高蜂。韓愈稱贊說(shuō)：李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。
35、杜甫、字子美，自稱少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱詩(shī)圣。唐代三大詩(shī)人之一。主要作品為《兵車(chē)行》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》、三吏?！缎掳怖簟?、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、。三別〈新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別〉等，結(jié)為《杜工部集》?，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰、被稱為詩(shī)史。首創(chuàng)即事名篇的樂(lè)府詩(shī)，直接推動(dòng)了后來(lái)白居易為首的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。
36、岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩(shī)派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京《逢入京使》等，結(jié)為《岑嘉州詩(shī)集》。
37、盂郊，字東野。與賈島并稱，著名苦吟詩(shī)人。主要作品為《秋懷》《貧女詞》、《游子吟》等，結(jié)為《孟東野詩(shī)集》。：郊寒島瘦。長(zhǎng)于五言，多寒苦之音。
38、韓愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世稱韓吏部，韓文公，郡望昌黎，又稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，唐宋八大家之首。與柳宗元并稱韓柳。主要作品為《師說(shuō)》、《馬說(shuō)》《原毀》、《進(jìn)學(xué)解》、《祭十二郎文》等，結(jié)為《昌黎先生集》。他主張恢復(fù)先秦兩漢散文傳統(tǒng)、掘棄南北朝以來(lái)的驕體文；主張文章內(nèi)容的充實(shí)，并唯陳言之務(wù)去。在詩(shī)歌創(chuàng)作上主張以文為詩(shī)，力求新奇。
39、劉禹錫，字夢(mèng)得、曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元合稱劉柳，與白居易合稱劉白。主要作品為《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結(jié)為《劉賓客集》、《劉夢(mèng)得文集》。
40、白居易，字樂(lè)天。號(hào)香山居士。中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，唐代三大詩(shī)人之一，與元稹合稱元白。主要作品為《秦中吟》、《新樂(lè)府》(包括《賣(mài)炭翁》等)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，自編為《白氏長(zhǎng)慶集》后人又編為《白香山詩(shī)集》。他是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者，主張文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。；通俗派的代表，相傳老嫗可懂。
41、柳宗元，字子厚，因系河?xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，曾任柳州刺使，又稱柳柳州。唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者之一，與韓愈并稱韓柳。八大家之一。主要作品為《捕蛇者說(shuō)》《三戒》(包括《黔之驢》)、永州八記(包括《小石潭記門(mén)《童區(qū)寄信》等散文，《漁翁》《江雪》等詩(shī)。結(jié)為《柳河?xùn)|集》他是中國(guó)第一個(gè)把寓言正式寫(xiě)成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家，開(kāi)拓了我國(guó)古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。
42、李賀，字長(zhǎng)吉。主要作品為《雁門(mén)太守行》《金銅仙人辭漢歌》等，結(jié)為《昌谷集》。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風(fēng)格獨(dú)特。被稱為李鬼才。
43、杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，并稱小李杜。晚年居樊川別墅，因號(hào)杜樊川。主要作品為《阿房宮賦》《江南春絕句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。結(jié)為《樊川文集大他尤擅七律七絕。賦作的散文化傾向?qū)笫烙绊戄^大。
44、李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。主要作品為《行次西郊作一百韻》、《樂(lè)游原》、《錦瑟》、(無(wú)題》等。結(jié)為《李義山詩(shī)集》另有《樊南文集》《行次》是一首長(zhǎng)篇政治詩(shī)?！稛o(wú)題》詩(shī)多以愛(ài)情為題材，纏綿繡麗，對(duì)后代有很大的影響。
45、李煜，字重光，五代時(shí)南唐國(guó)主，世稱李后主。主要作品為《虞美人》《相見(jiàn)歡》、(浪淘沙令》等，與其父李碾詞合刻為《南唐二主詞》王國(guó)維說(shuō)：詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇二
中國(guó)古代氏族社會(huì)時(shí)，人類對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象不能科學(xué)地解釋，就借助于想像和幻想，創(chuàng)造了許多故事。神話是純粹的虛構(gòu)，傳說(shuō)有歷史的影子，比較著名的有：精衛(wèi)填海、女禍補(bǔ)天、羿射九日，嫦娥奔月、夸父逐日以及黃帝，堯、舜、禹等。
《詩(shī)經(jīng)》：中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，成書(shū)于春秋時(shí)期，共305篇，亦稱《詩(shī)三百》，分為風(fēng)(十五國(guó)風(fēng))，雅(大雅、小雅)、頌(高頌，周頌，魯頌)，其中最有價(jià)值的是“風(fēng)”。創(chuàng)作方法主要是“賦、比、興”。
《尚書(shū)》和《春秋》，“左史記言，右史記事，言為《尚書(shū)》，事為《春秋》?！斑@是中國(guó)古代有記載的(甲骨書(shū))最早的兩部書(shū)?！洞呵铩肥怯浭碌?，后多散佚，僅留下來(lái)經(jīng)孔子整理的魯國(guó)的《春秋》，漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”，即《公羊傳》、《谷粱傳》，《左傳》?，F(xiàn)僅存左丘明編寫(xiě)的《左傳》?！洞呵铩泛汀蹲髠鳌肥蔷幠牦w史書(shū)。
《國(guó)語(yǔ)》是依照戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)別來(lái)記述各國(guó)史實(shí)的史書(shū)?！稇?zhàn)國(guó)策》也同樣，稱為“國(guó)別體”，《戰(zhàn)國(guó)策》同時(shí)也是一部歷史散文集，經(jīng)漢劉向重新改編整理，共三十三篇。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家爭(zhēng)鳴，儒家的著作有孔子的《論語(yǔ)》、孟子的《孟子》、荀況的《荀子》;墨家著作有墨翟的《墨子》;道家著作有老聃的《老子》(道德經(jīng))、莊周的《莊子》(南華經(jīng));法家著作有商鞅的《商君書(shū)》、朝非的《朝非子》，兵家著作有孫或?qū)O臏的《孫子兵法》雜家的有呂不韋的《呂代春秋》等，這些著作都是語(yǔ)錄體散文(也稱“記言體”)。
西漢時(shí)的司馬遷創(chuàng)作的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，分為“本紀(jì)”十二篇、“世家”三十篇、“列傳”七十篇，“表”十篇、“書(shū)”八篇，共一百三十篇?！妒酚洝肥且徊俊靶攀贰?，“通古今之變，究天人之際，成一家之言，”被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”開(kāi)后代“二十四史”之先河。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的屈原因遭讒貶 ，開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的新詩(shī)體“楚辭”、名篇有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》、《漁父》等。
西漢時(shí)的政論散文大家有晃錯(cuò)，名篇《論貴粟疏》《言兵事疏》等。還有賈誼，名篇《過(guò)秦論》。
漢賦是一種直接延續(xù)楚辭的新詩(shī)體，主要作家有司馬相如，作品有《子虛賦》、《上林賦》等，還有楊雄，作品有《甘泉賦》、權(quán)乘作品有《七發(fā)》。
班固創(chuàng)作了我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書(shū)》。
西漢時(shí)的民歌經(jīng)整理成為“漢樂(lè)府”。其中的名篇《孔雀東南飛》被稱為中國(guó)詩(shī)歌史上的“雙壁”。(另一首是北朝民歌《木蘭辭》。)
魏晉時(shí)期的曹氏父子被稱為“三曹”。曹操創(chuàng)作了《觀滄?！?、《蒿里行》、《龜雖壽》第四言體詩(shī)。曹丕的名篇有《燕歌行》、他還撰寫(xiě)了中國(guó)最早的文論，現(xiàn)僅存《典論論文》。曹植則著有《白馬篇》、《洛神賦》等名篇。
“建安七子”指曹丕建安時(shí)期的著名詩(shī)人。有孔融、陳琳、王桀 、徐干、阮瑀、應(yīng)玚 、劉楨等。他們多慷慨悲涼之風(fēng)，被稱為“建安風(fēng)骨”。他們掀起了五言詩(shī)的創(chuàng)作高潮。
與“七子”相頡頏并以才華著稱的還有女詩(shī)人蔡琰(文姬)，她創(chuàng)作了著名的《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》。
建安以后，司馬氏篡權(quán)，進(jìn)入東晉時(shí)期。阮籍的詠懷詩(shī)和散文《大人先生傳》，嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》都對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了影響，而陶淵明更成為我國(guó)第一位田園詩(shī)人，他的散文《桃花源記》、詩(shī)歌《歸園田居》等，為中國(guó)古典文學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)新境界。
東晉的干寶撰出我國(guó)第一部志怪小說(shuō)集《搜神記》。
南北朝時(shí)期南朝宋的劉義慶著有我國(guó)第一部筆記體小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。
劉勰是南朝梁代的文藝?yán)碚摷?，著有我?guó)第一部文藝?yán)碚搶Ｖ段男牡颀垺贰?/p>
北朝地理學(xué)家酈道元撰寫(xiě)《水經(jīng)注》四十卷
唐代是中國(guó)文學(xué)，尤其是詩(shī)歌發(fā)展的頂峰。
“初唐四杰”指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
盛唐時(shí)期的`王之渙的《涼州詞》、《登鸛雀樓》是絕句的珍品。邊塞詩(shī)人王昌齡被稱為“七絕圣手”。孟浩然，王維則成為山水田園詩(shī)人的代表作家。王維工音律、善詩(shī)畫(huà)，宋代蘇軾曾說(shuō)：“味摩詰詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)?！贬瘏⒑透哌m則是唐代邊塞詩(shī)人的杰出代表。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。他是中國(guó)豪放派浪漫主義詩(shī)人的高峰，世稱“詩(shī)仙”。
杜甫，字子美，別稱杜工部，世稱“詩(shī)圣”是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的高峰。
后人評(píng)論：李詩(shī)思疾而語(yǔ)豪，杜詩(shī)思苦而語(yǔ)奇。“太白不能為子美之沉郁，子美不能為太白之飄逸?！薄袄疃盼恼略冢庋嫒f(wàn)丈長(zhǎng)?！?/p>
中唐時(shí)期的韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，成為“唐宋散文八大家”(其余為柳宗元和北宋時(shí)期的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍，王安石，曾鞏)之首。與擅寫(xiě)寓言體散文的柳宗元并稱“韓柳”。
白居易字樂(lè)天，號(hào)香山居士，與元稹共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐時(shí)期的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”其名篇《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賣(mài)炭翁》等，廣為流傳。
賈島和孟郊是“苦吟詩(shī)人”，時(shí)稱“郊寒島瘦”。
晚唐時(shí)期政治周凋敝，民不聊生。杜牧憂國(guó)憂民，李商隱則情思纏綿，詩(shī)句含蓄，并稱為“小李杜”。
北宋時(shí)期詞大量涌現(xiàn)。其影響源于南唐后主李煜。他與北宋時(shí)的柳永、南宋時(shí)的女詞人李清照，成為“婉約派”詞人的代表。而北宋的蘇軾，南宋的辛棄疾，則以“慷慨悲壯”的詞風(fēng)成為“豪放派”詞人的領(lǐng)袖。并稱“蘇辛”。
陸游是南宋最杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，著有《劍南詩(shī)稿》等，他一生創(chuàng)作了九千三百多首詩(shī)，在文學(xué)史上當(dāng)屬罕見(jiàn)。
元代出現(xiàn)了一種新型的文學(xué)樣式一曲。元曲分為劇曲和“散曲”。元雜劇有四大家 ，關(guān)漢卿(《竇娥冤》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)、湯顯祖(《牡丹亭》)、王實(shí)甫(《西廂記》)。散曲亦有“四大家”之說(shuō)，即關(guān)漢卿，馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。其中馬致遠(yuǎn)被稱為“曲狀元”，他的《秋思》(枯藤老樹(shù)昏鴉)被稱為“秋思之祖”，其中運(yùn)用的“鼎足對(duì)”被人極為稱頌。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇三
【六義】：風(fēng)、賦、比、興、雅、頌
【八旗】：鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)
【十惡】：謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂
【九流】：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家
【三山】：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
【五嶺】：越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五湖】：鄱陽(yáng)湖〖江西、洞庭湖〖湖南、太湖〖江蘇、洪澤湖〖江蘇、巢湖〖安徽
【四?！浚翰澈?、黃海、東海、南海
【四大名橋】：廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋
【四大名園】：頤和園〖北京、避暑山莊〖河北承德、拙政園〖江蘇蘇州、留園〖江蘇蘇州
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇四
1．先秦文學(xué)。先秦文學(xué)有兩源，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫?！对?shī)經(jīng)》分為風(fēng)雅頌，反映現(xiàn)實(shí)三百篇；手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者叫屈原。先秦散文有兩派，“諸子”、史書(shū)要記全。儒墨道法兵雜名，陰陽(yáng)縱橫小說(shuō)農(nóng)。儒家《論語(yǔ)》及《孟子》，墨家《墨子》傳世間。道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇。歷史散文有兩體，分作“國(guó)別”和“編年”。前者《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》，后者《春秋》與《左傳》。
2．兩漢魏晉南北朝文學(xué)。兩漢魏晉南北朝，詩(shī)歌成就比較高?！皹?lè)府雙璧”人稱贊，建安文學(xué)推“三曹”。田園鼻祖是陶潛，“采菊”遺風(fēng)見(jiàn)節(jié)操?！妒酚洝肥组_(kāi)紀(jì)傳體，號(hào)稱“無(wú)韻之離騷”。班固承續(xù)司馬意，《漢書(shū)》斷代創(chuàng)新招。賈誼雄文《過(guò)秦論》，氣勢(shì)酣暢沖云霄?！俺鰩煛倍砻笫?，《桃花源記》樂(lè)逍遙。辭賦盛行易空洞，張衡《二京》似驚濤。文學(xué)批評(píng)也興起，《文心雕龍》真高超。駢文追求形式美，小說(shuō)初起尚粗糙。
3．唐代文學(xué)。唐詩(shī)鼎盛巍如山，“初唐四杰”不平凡,高考學(xué)習(xí)方法。王楊盧駱溢華彩，律詩(shī)、絕句形初現(xiàn)。浪漫詩(shī)人推李白，一路高歌《蜀道難》?，F(xiàn)實(shí)主義有杜甫，“三吏三別”不一般。樂(lè)天倡導(dǎo)新樂(lè)府，“琵琶”“長(zhǎng)恨”留名篇。田園詩(shī)派有王孟，高岑詩(shī)歌唱塞邊。中唐李賀多奇麗，賈島“推敲”天下傳。晚唐崛起“小李杜”，此后衰敗如塵煙。韓柳古文創(chuàng)新體，《阿房宮賦》唱千年。唐代傳奇已成熟，名作當(dāng)推《柳毅傳》。
4．宋代文學(xué)。宋詞如海甚汪洋，分成婉約與豪放。柳永秦觀李清照，風(fēng)花雪月多柔腸。蘇軾首開(kāi)豪放派，“大江東去”氣昂昂。磊落坦蕩辛棄疾，“金戈鐵馬”勢(shì)高揚(yáng)。三蘇王曾歐陽(yáng)修，繼承韓柳作華章。范公作品雖不多，《岳陽(yáng)樓記》放光芒。南宋詩(shī)人陸放翁，《示兒》猶念復(fù)家邦。人生自古誰(shuí)無(wú)死？后世感懷文天祥。編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光?！秹?mèng)溪筆談》小百科，沈括從此美名揚(yáng)。
5．元明清文學(xué)。元代散曲分兩種，小令、套數(shù)各不同。雜劇代表四大家，成就首推關(guān)漢卿。竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明。其余三家鄭馬白，還有《西廂》留美名。明清戲劇佳品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。長(zhǎng)篇都是章回體，“四大名著”是高峰?！度辶滞馐贰凡荒芡?，《聊齋志異》甚流行。尚有短篇擬話本，編訂“三言”馮夢(mèng)龍。方苞開(kāi)創(chuàng)姚鼐繼，散文流派叫桐城。清末大家龔自珍，《己亥雜詩(shī)》勸天公。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇五
第一部紀(jì)傳體史書(shū)——《史記》
第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語(yǔ)》
第一部軍事著作——《孫子兵法》
第一部專記一個(gè)人言行的歷史散文—《晏子春秋》
第一部斷代體史書(shū)——《漢書(shū)》
第一部文學(xué)批評(píng)專著——曹丕的《典論?論文》
第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著——?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺?/p>
第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著——鐘嶸的《詩(shī)品》
第一部科普作品——沈括的《夢(mèng)溪筆談》
第一部水文地理專著——《水經(jīng)注》
第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的《竇娥冤》
第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》
第一部浪漫主義神話小說(shuō)——吳承恩的《西游記》
第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)——吳敬梓的《儒林外史》
第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集——蒲松齡的《聊齋志異》
第一部中篇小說(shuō)——魯迅的《阿q正傳》
第一部雜文集——魯迅的《墳》
第一部白話短篇小說(shuō)集——魯迅的《吶喊》
第一部散文詩(shī)集——魯迅的《野草》
新文學(xué)史上影響最大、成就突出的一部新詩(shī)集——郭沫若的《女神》
第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)——《離騷》
第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)——《孔雀東南飛》
第一首以信天游的形式寫(xiě)成的民歌體敘事長(zhǎng)詩(shī)——李季的《王貴與李香香》
第一篇白話短篇小說(shuō)——魯迅的《狂人日記》
第一篇報(bào)告文學(xué)作品——夏衍的《包身工》
第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)——文學(xué)研究會(huì)。1921年成立，發(fā)起人沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞
第一位史學(xué)家、文學(xué)家——司馬遷
第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人——屈原
第一位女詩(shī)人——蔡文姬
第一位田園詩(shī)人——陶淵明
第一位著名女詞人——李清照
新文學(xué)史上第一位偉大詩(shī)人——郭沫若
第一位兒童作家——冰心
第一個(gè)開(kāi)拓童話園地的作家——葉圣陶
第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家——老舍
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇六
在我們很多人的意識(shí)中，中國(guó)文化常識(shí)可能更直接地和我們從小所上的語(yǔ)言課、歷只課相關(guān)聯(lián)吧，自從離開(kāi)學(xué)校后，學(xué)生時(shí)代學(xué)到的很多知識(shí)都還給了老師。
拿到了這本《中國(guó)文化學(xué)識(shí)》，讓我有了重新回到學(xué)校還要做作業(yè)的感覺(jué)。
首先翻看了目錄，給我的感覺(jué)就一個(gè)字：全。目錄一共包含二十個(gè)大類，大到世界、天文，小到音樂(lè)、美食，可以說(shuō)無(wú)所不包，更讓我們體會(huì)到中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，身為華夏兒女，心中總有一種自豪感。
就如序言中所說(shuō)，中華文化并不是最悠久的，但卻是最連續(xù)的，而且是古文明中目前還存于世的，也許這與我們中國(guó)所處的地理位置有關(guān)，但無(wú)論如何，我們終歸是幸運(yùn)的。
通常我們接觸到的文化常識(shí)的書(shū)，更多的都是側(cè)重于文化知識(shí)的介紹，尤其是歷史故事、人物傳記等等，對(duì)于一些我們學(xué)習(xí)中用較少的`建筑、美容服飾、工商賦稅等等，基本都一筆帶過(guò)，而且我們所學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，都是將中國(guó)和世界人為地分割開(kāi)來(lái)講述，但在這本書(shū)里，對(duì)于我們平常接觸較少的方面，都給出了一個(gè)較為系統(tǒng)的闡述和說(shuō)明，而把中國(guó)與世界的聯(lián)系更是放在了第一章。這樣的處理給我們眼前一亮的感覺(jué)，更容易引起我們深入書(shū)中的興趣。
歷史好寫(xiě)卻也難寫(xiě)，寫(xiě)太細(xì)節(jié)了，內(nèi)容太多，讓人感覺(jué)啰嗦，寫(xiě)太籠統(tǒng)了又會(huì)被人誤解對(duì)歷史沒(méi)有研究，更難寫(xiě)出新意。這本書(shū)既然包含了這么多的內(nèi)容，那么在詳盡方面定有所不足。確實(shí)，每個(gè)章節(jié)中的每個(gè)題目都是簡(jiǎn)單介紹了一下，并沒(méi)有詳細(xì)展開(kāi)，因?yàn)檫@只是一個(gè)常識(shí)性的定位，而不一定要精細(xì)，也符合書(shū)名中的標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)這本書(shū)的整體感覺(jué)就是全面、精練但并不難，所以非常適合作為一本文化常識(shí)的啟蒙或初級(jí)教育使用。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇七
在中國(guó)古代文學(xué)史上，有哪些常識(shí)是需要每個(gè)人記在心上的呢?如果你還不了解，下面就和小編一起來(lái)復(fù)習(xí)一下中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)，希望對(duì)大家有所幫助。
1.我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)：儒林外史。
2.我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。
3.我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集：聊齋志異。
4.我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)是：狂人日記。
5.第一位開(kāi)拓“童話園地”的作家是：葉圣陶。
6.我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō)：西游記。
7.第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：(夏衍)包身工。
8.新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家：老舍.其作品是;龍須溝。
9.先秦時(shí)期的`兩大顯學(xué)是：儒墨。
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
14.兩篇《狂人日記的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅。
15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽。
16.佛教三寶是：佛(大知大覺(jué)的)法(佛所說(shuō)的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)。
17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子。
四德：婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態(tài)女工。
18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V五常：仁義禮智信。
20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑。
六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆。
1.佛教四大名山：五臺(tái)山峨眉山普陀山九華山。
2.中國(guó)四大發(fā)明：指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥。
3.中醫(yī)四診：望聞問(wèn)切。
4.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑。
5.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山。
6.四大石窟：云岡石窟龍門(mén)石窟麥積山石窟敦煌莫高窟。
7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉。
8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤(pán)。
9.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓黃鶴樓騰王閣太白樓。
10.四大古典小說(shuō)：《三國(guó)演義》水滸傳西游記紅樓夢(mèng)。
11.四大譴責(zé)小說(shuō)：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽海花(曾樸)。
12.民間四大傳說(shuō)：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙。
13.古代四美女：西施(沉魚(yú))王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。
14.古代四美：音樂(lè)珍味文章言談//良晨美景賞心樂(lè)事。
15.蘇門(mén)四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來(lái)。
16.四史：史記漢書(shū)君漢書(shū)三國(guó)志。
17.歷史上四大書(shū)院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓。
18.我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧。
19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。
20.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬(wàn)里范大成尤袤。
1.第一位女詩(shī)人是：蔡琰(文姬)。
2.第一部紀(jì)傳體通史：史記。
3.第一部詞典是：爾雅。
4.第一部大百科全書(shū)是：永樂(lè)大典。
5.第一部詩(shī)歌總集是：詩(shī)經(jīng)。
6.第一部文選：昭明文選。
7.第一部字典：說(shuō)文解字。
8.第一部神話集：山海經(jīng)。
9.第一部文言志人小說(shuō)集：世說(shuō)新語(yǔ)。
10.第一部文言志怪小說(shuō)集：搜神記。
11.第一部語(yǔ)錄體著作：論語(yǔ)。
12.第一部編年體史書(shū)是：春秋。
13.第一部斷代史：漢書(shū)。
14.第一部兵書(shū)：孫子兵法。
15.文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如。
16.樂(lè)府雙璧：木蘭詞孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為.......
17.史學(xué)雙璧：史記資治通鑒。
18.二拍：初刻拍案驚奇二刻拍案驚奇(凌蒙初)。
19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隱杜牧。
20.中國(guó)現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅郭沫若。
21.三不朽：立德立功立言。
22.三代：夏商周。
23.《春秋》三傳：左傳公羊傳谷梁傳。
24.三王：夏禹商湯周公。
25.三山：蓬萊方丈瀛洲。
26.三教：儒釋道。
27.三公：周時(shí)，司馬司徒司空。
1.四大譴責(zé)小說(shuō)：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽海花(曾樸)。
2.民間四大傳說(shuō)：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙。
3.古代四美女：西施(沉魚(yú))王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。
4.古代四美：音樂(lè)珍味文章言談//良晨美景賞心樂(lè)事。
5.蘇門(mén)四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來(lái)。
6.四史：史記漢書(shū)君漢書(shū)三國(guó)志。
7.歷史上四大書(shū)院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓。
8.我國(guó)古代有四個(gè)大城市稱四京：東京-汴梁西京-長(zhǎng)安南京-金陵北京-順天。
9.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。
10.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬(wàn)里范大成尤袤。
11.科考四級(jí)及錄取者稱謂：院試-秀才鄉(xiāng)試-舉人會(huì)試-貢生殿士-進(jìn)士。
12.千古文章四大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾。
13.有很高史學(xué)和文學(xué)價(jià)值的三史：史記漢書(shū)后漢書(shū)。
14.三班父子：班彪班固班昭。
15.三書(shū)指：魏書(shū)蜀書(shū)吳書(shū)后人將其合為一本稱三國(guó)志。
16.左思的三都賦指：蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)。
17.南朝三謝：謝靈運(yùn)謝惠連謝眺。
18.三瘦詞人指：李清照三個(gè)名句是：
19.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
20.知否，知否?應(yīng)是肥紅瘦。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇八
因?yàn)樵谧鲫P(guān)于《節(jié)日文化資源在語(yǔ)文教學(xué)中的合理運(yùn)用研究》這一課題，所以最近多接觸關(guān)于傳統(tǒng)文化、中外文化、節(jié)日文化等類似的書(shū)籍，而我對(duì)傳統(tǒng)文化尤為感興趣，所以就打開(kāi)了王力主編的《中國(guó)古代文化常識(shí)》這本書(shū)，徜徉書(shū)中，趣味多多。
讀傳統(tǒng)文化的書(shū)一般都感覺(jué)比較枯燥晦澀，甚至?xí)写罅康纳ё植恢湟羝湟?。這本書(shū)涉及天文地理、衣食住行，傳統(tǒng)文化涵蓋面之廣自不用說(shuō)，且文筆風(fēng)趣詼諧，插圖精美，圖文結(jié)合，穿插故事、文獻(xiàn)等，配有相關(guān)注釋，讀來(lái)不覺(jué)無(wú)味深?yuàn)W，通俗易懂，趣味橫生。書(shū)中的插圖，或是關(guān)于器皿，或是關(guān)于建筑，或是關(guān)于絲帛……線條清晰，真實(shí)可感，觸摸上去好像在和中國(guó)古代的這些精品做最親密的接觸，不禁感慨傳統(tǒng)文化的美好和厚重。
本書(shū)簡(jiǎn)介中就是一連串的發(fā)問(wèn)“你知道知名的司母戊鼎有一個(gè)假耳朵么？你知道孟姜女姓姜不姓孟么？你知道最古老的同心結(jié)是什么樣子么？你知道黃帝戰(zhàn)蚩尤的真相么？”……真想做一位學(xué)識(shí)淵博、旁征博引的老師，如果真能在語(yǔ)文教學(xué)中，必要之時(shí)，將這些知識(shí)、故事、文獻(xiàn)信手拈來(lái)，延伸引用，我的課堂肯定頗受歡迎吧。作為一名語(yǔ)文老師，是需要汲取多方面的知識(shí)，提高自身的文學(xué)修養(yǎng)，才能給予學(xué)生最好的文學(xué)滲透。
關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日書(shū)中也有涉及。比如中元節(jié)是中國(guó)人非常重要的祭祀去世親人的節(jié)日，又叫“盂蘭盆節(jié)”或“河燈節(jié)”。盂蘭盆是梵文音譯，原意為“從苦難中拯救”。這個(gè)故事和目犍連（也就是中國(guó)民間目連戲的男主角目連）救母的故事有關(guān)。傳說(shuō)釋迦牟尼的十大弟子之一目連成就神通后，欲度化父母，以報(bào)生養(yǎng)哺育之恩。結(jié)果送給母親的飯食一遞到母親手上就化成火炭。佛陀說(shuō)每年七月十五日，是佛歡喜日，我們都要集結(jié)佛法僧三寶的力量，超度我們的七世父母。這個(gè)故事的`內(nèi)涵，其實(shí)還遠(yuǎn)比它表面上看要來(lái)得深刻。實(shí)際上，佛教界內(nèi)的人大多認(rèn)為盂蘭盆的故事講的就是小乘佛教向大乘佛教轉(zhuǎn)化的原因。
其實(shí)中國(guó)古代文學(xué)作品，尤其是詩(shī)詞小說(shuō)中關(guān)于中元節(jié)的描寫(xiě)并不少。中元節(jié)作為寄托哀思，為已逝親人祈福的傳統(tǒng)節(jié)日，歷史甚至比清明節(jié)更為悠久，意義也不在清明節(jié)之下。它已被列入民俗項(xiàng)目類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，各地均有不同的民俗活動(dòng)，類似的傳統(tǒng)節(jié)日還有上巳節(jié)和寒衣節(jié)。
僅以中元節(jié)為例，關(guān)于節(jié)日文化資源在語(yǔ)文教學(xué)的運(yùn)用需要篩選、提取、比對(duì)、舍棄。關(guān)于節(jié)日文化中的消極思想是糟粕，需要摒棄，涉及的詩(shī)詞文化、哲學(xué)思想、節(jié)日意義則是精華，可以酌情保留。同一節(jié)日的不同資源需要深思熟慮，找準(zhǔn)切入口；不同節(jié)日的文化資源，也要需要對(duì)比和取舍。這要看這種節(jié)日文化資源在語(yǔ)文教學(xué)中是否必要，是否有意義，是否有積極意義。這是一個(gè)長(zhǎng)期研究和思考的命題。
我看《中國(guó)古代文化常識(shí)》，與其說(shuō)是研究，更像是一種“掃盲”，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、意蘊(yùn)深刻，真正感悟絕非一朝半夕之事。了解未知領(lǐng)域或不精通的領(lǐng)域，是一種自我學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。讀書(shū)多一點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)多一點(diǎn)，懂得多一點(diǎn)，僅希望在具體的教學(xué)實(shí)踐中或課題研究中有所價(jià)值，有所運(yùn)用。這是一種責(zé)任，需要堅(jiān)持。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇九
敬辭是指含恭敬口吻的用語(yǔ)，在人們?nèi)粘＝浑H和書(shū)信往來(lái)中往往要運(yùn)用到。
“拜”字一族。用于自己的行為動(dòng)作涉及對(duì)方。如拜讀：指閱讀對(duì)方的文章;拜辭：指告辭對(duì)方;拜訪：指訪問(wèn)對(duì)方;拜服：指佩服對(duì)方;拜賀：指祝賀對(duì)方;拜識(shí)：指結(jié)識(shí)對(duì)方;拜托：指托對(duì)方辦事情;拜望：指探望對(duì)方。
“奉”字一族。用于自己的動(dòng)作涉及對(duì)方時(shí)。如奉達(dá)(多用于書(shū)信)：告訴，表達(dá);奉復(fù)(多用于書(shū)信)：回復(fù);奉告：告訴;奉還：歸還;奉陪：陪伴;奉勸：勸告;奉送、奉贈(zèng)：贈(zèng)送;逢迎：迎接;奉托：拜托。
“惠”字一族。用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作。如惠存(多用于送人相片、書(shū)籍等紀(jì)念品時(shí)所題的上款)：請(qǐng)保存;惠臨：指對(duì)方到自己這里來(lái);惠顧(多用于商店對(duì)顧客)：來(lái)臨;惠允：指對(duì)方允許自己(做某事);惠贈(zèng)：指對(duì)方贈(zèng)譽(yù)(財(cái)物)。
“恭”字一族。表示恭敬地對(duì)待對(duì)方。如恭賀：恭敬地祝賀;恭候：恭敬地等候;恭請(qǐng)：恭敬地邀請(qǐng);恭迎：恭敬地迎接;恭喜：祝賀對(duì)方的喜事。
“垂”字一族。用于別人(多是長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的行動(dòng)。如垂愛(ài)(都用于書(shū)信)：稱對(duì)方對(duì)自己的愛(ài)護(hù);垂青：稱別人對(duì)自己的重視;垂問(wèn)、垂詢：稱別人對(duì)自己的詢問(wèn);垂念：稱別人對(duì)自己的思念。
“貴”字一族。稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如貴干：?jiǎn)柸艘鍪裁?貴庚：?jiǎn)柸四挲g;貴姓：?jiǎn)柸诵?貴恙：稱對(duì)方的病;貴子：稱對(duì)方的兒子(含祝福之意);貴國(guó)：稱對(duì)方國(guó)家;貴校：趁對(duì)方學(xué)校。
“高”字一族。稱別人的事物。如高見(jiàn)：高明的見(jiàn)解;高就：指人離開(kāi)原來(lái)的職位就任較高的職位;高齡：稱老人(多指六十歲以上)的年齡;高壽：用于問(wèn)老人的年齡;高足：稱呼別人的學(xué)生;高論：稱別人的議論。
“大”字一族。尊稱對(duì)方或稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如大伯：除了指伯父外，也可尊稱年長(zhǎng)的男人;大哥：可尊稱與自己年齡相仿的男人;大姐：可尊稱女性朋友或熟人;大媽、大娘：尊稱年長(zhǎng)的婦女;大爺：尊稱年長(zhǎng)的男子;大人(多用于書(shū)信)：稱長(zhǎng)輩;大駕：稱對(duì)方;大師傅：尊稱和尚;大名：稱對(duì)方的名字;大慶：稱老年人的壽辰;大作：稱對(duì)方的著作;大札：稱對(duì)方的書(shū)信。
“敬”字一族。用于自己的行動(dòng)涉及別人。如敬告：告訴;敬賀：祝賀;敬候：等候;敬禮(用于書(shū)信結(jié)尾)：表示恭敬;敬請(qǐng)：請(qǐng);敬佩：敬重佩服;敬謝不敏：表示推辭做某件事。
“請(qǐng)”字一族。用于希望對(duì)方做某事。如請(qǐng)問(wèn)：用于請(qǐng)求對(duì)方回答問(wèn)題;請(qǐng)坐：請(qǐng)求對(duì)方坐下;請(qǐng)進(jìn)：請(qǐng)對(duì)方進(jìn)來(lái)。
“屈”字一族。如屈駕(多用于邀請(qǐng)人)：委屈大駕;屈就(多用于請(qǐng)人擔(dān)任職務(wù))：委屈就任;屈居：委屈地處于(較低的地位);屈尊：降低身份俯就。
“光”字一族。表示光榮，用于對(duì)方來(lái)臨。如光顧(多用于商家歡迎顧客)：稱客人來(lái)到;光臨：稱賓客到來(lái)。
“俯”字一族。公文書(shū)信中用來(lái)稱對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。如俯察：稱對(duì)方或上級(jí)對(duì)自己理解;俯就：用于請(qǐng)對(duì)方同意擔(dān)任職務(wù);俯念：稱對(duì)方或上級(jí)體念;俯允：稱對(duì)方或上級(jí)允許。
“華”字一族。稱對(duì)方的有關(guān)事物。如華誕：稱對(duì)方生日;華堂：稱對(duì)方的房屋;華翰：稱對(duì)方的書(shū)信;華宗：稱人同姓。
“老”字一族。用來(lái)尊稱別人，有時(shí)特指老年人或。如老伯、老大爺、老太爺：可尊稱老年男子;老前輩：尊稱同行里年紀(jì)較大、資格較老、經(jīng)驗(yàn)較豐富的人;老兄：尊稱男性朋友;老總：尊稱中國(guó)人民解放軍的某些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人(多和姓連用,后也稱一些企事業(yè)第一把手為老總.)。
“叨”字一族。如叨光(受到好處，表示感謝)：沾光;叨教(受到指教，表示感謝)：領(lǐng)教;叨擾(受到款待，表示感謝)：打擾。
“雅”字一族。用于趁對(duì)方的情意或舉動(dòng)。如雅教：稱對(duì)方的指教;雅意：稱對(duì)方的情意或意見(jiàn);雅正(把自己的詩(shī)文書(shū)畫(huà)等送給人時(shí))：指正批評(píng)。
“玉”字一族。用于對(duì)方身體或行動(dòng)。如玉體：稱對(duì)方身體;玉音(多用于書(shū)信)：尊稱對(duì)方的書(shū)信、言辭;玉照：稱對(duì)方的照片;玉成：成全。
“芳”字一族。用于對(duì)方或與對(duì)方有關(guān)的事物。如芳鄰：稱對(duì)方的鄰居;芳齡(多用于年輕女子)：稱對(duì)方的年齡;芳名(多用于年輕女子)：稱對(duì)方的名字。
“賢”字一族。用于平輩或晚輩。如賢弟：稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性;賢侄：稱侄子。
此外還有鼎力(用于請(qǐng)托或感謝)：大力;足下：稱對(duì)方;包涵：請(qǐng)人原諒;斧正：請(qǐng)人改文章;留步：(用于主人送客時(shí)客人請(qǐng)主人不要送)：止步;笑納(用于請(qǐng)對(duì)方收下禮物)：請(qǐng)接納收下;府上：稱對(duì)方房屋;指正(用于請(qǐng)人批評(píng)自己的作品或意見(jiàn))：指出錯(cuò)誤，使之改正;賜教：給予指教;久仰(多用于初次見(jiàn)面)：仰慕已久;璧還：歸還物品，等等。
謙辭，是人們?nèi)粘＝浑H和書(shū)信往來(lái)中必不可少的表示謙虛的言辭。
“家”字一族。用于對(duì)別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。如家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱父親;家母、家慈：稱母親;家兄：稱兄長(zhǎng);家姐：稱姐姐;家叔：稱叔叔。
“舍”字一族。用于對(duì)別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。如舍弟：稱弟弟;舍妹：稱妹妹;舍侄：稱侄子;舍親：稱親戚。
“小”字一族。謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;小兒：謙稱自己的兒子;小女：謙稱自己的女兒;小人：地位低的人自稱;小生(多見(jiàn)于早期白話)：青年讀書(shū)人自稱;小可(多見(jiàn)于早期白話)：謙稱自己;小店：謙稱自己的商店。
“老”字一族。用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如老粗：謙稱自己沒(méi)有文化;老朽：老年人謙稱自己;老臉：年老人指自己的面子;老身：老年婦女謙稱自己。
“敢”字一族。表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問(wèn)：用于問(wèn)對(duì)方問(wèn)題;敢請(qǐng)：用于請(qǐng)求對(duì)方做某事;敢煩：用于麻煩對(duì)方做某事。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十
1.佛教四大名山：五臺(tái)山峨眉山普陀山九華山。
2.中國(guó)四大發(fā)明：指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥。
3.中醫(yī)四診：望聞問(wèn)切。
4.戲曲四行當(dāng)：生旦凈丑。
5.道教四大名山：湖北武當(dāng)山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山。
6.四大石窟：云岡石窟龍門(mén)石窟麥積山石窟敦煌莫高窟。
7.黃山四絕：奇松怪石云海溫泉。
8.泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤(pán)。
9.中國(guó)四大名樓;岳陽(yáng)樓黃鶴樓騰王閣太白樓。
10.四大古典小說(shuō)：《三國(guó)演義》水滸傳西游記紅樓夢(mèng)。
11.四大譴責(zé)小說(shuō)：官場(chǎng)現(xiàn)形記(李寶嘉)二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽?；?曾樸)。
12.民間四大傳說(shuō)：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺(tái)白蛇與許仙。
13.古代四美女：西施(沉魚(yú))王昭君(落雁)貂禪(閉月)楊玉環(huán)(羞花)。
14.古代四美：音樂(lè)珍味文章言談//良晨美景賞心樂(lè)事。
15.蘇門(mén)四學(xué)士：黃庭堅(jiān)秦觀曾補(bǔ)之張來(lái)。
16.四史：史記漢書(shū)君漢書(shū)三國(guó)志。
17.歷史上四大書(shū)院：廬山白鹿洞長(zhǎng)沙岳麓衡陽(yáng)石鼓。
18.商丘應(yīng)天府。
19.古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜。
20.宋中興四詩(shī)人：陸游楊萬(wàn)里范大成尤袤。
21.科考四級(jí)及錄取者稱謂：院試-秀才鄉(xiāng)試-舉人會(huì)試-貢生殿士-進(jìn)士。
22.千古文章四大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾。
23.有很高史學(xué)和文學(xué)價(jià)值的三史：史記漢書(shū)后漢書(shū)。
24.三班父子：班彪班固班昭。
25.三書(shū)指：魏書(shū)蜀書(shū)吳書(shū)后人將其合為一本稱三國(guó)志。
26.左思的三都賦指：蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)。
27.南朝三謝：謝靈運(yùn)謝惠連謝眺。
28.三瘦詞人指：李清照三個(gè)名句是：
29.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
30.知否，知否?應(yīng)是肥紅瘦。
31.新來(lái)瘦，非千病酒，不是悲秋。
33.鄭板橋(鄭燮)的三絕指：繪畫(huà)詩(shī)作書(shū)法。
34.魯迅的三部短篇小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。
36.高爾其的自傳體三部曲是：《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
37.世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗臺(tái)夏洛克潑留希金。
38.老舍小說(shuō)《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饑荒》。
41.元末明初吳中四杰：高啟楊基張羽徐賁。
42.元雜劇的四大愛(ài)情?。骸肚G釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》。
1.英國(guó)莎士比亞的四大悲?。骸豆防滋亍贰独顮柾酢贰秺W賽羅》《麥克佩斯》。
2.四言詩(shī)是：我國(guó)漢代以前最通行的詩(shī)歌形式，通章或通篇每句四字。
3.四體不勤中的四體指：人的四肢。
4.四大皆空是指：(佛語(yǔ))地水火風(fēng)組成的宇宙四種元素。
5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國(guó)的四個(gè)綱。
6.四六文指;駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行于南朝。
7.春秋五霸指：齊桓公晉文公楚莊公秦穆公宋襄公。
8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵。
9.五經(jīng)：詩(shī)書(shū)禮易春秋。
10.五行：金木水火土/仁義禮智信。
11.五常(五倫)：君臣父子兄弟夫婦朋友。
12.五教：父義母慈兄友弟恭子孝。
13.五音：宮商角徵羽。
14.五刑：(隋前)墨劓刖宮大辟(隋后)笞杖徒流死。
15.死的五稱：天子-崩諸候-薨大夫-卒士-不祿平民-死。
16.唐代五大書(shū)法家：柳公權(quán)顏真卿歐陽(yáng)洵褚遂良張旭。
17.五大奇書(shū)：《三國(guó)演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》。
18.五谷：稻麥?zhǔn)蜉穆椤?/p>
19.五彩：青黃紅白黑。
20.唐代以后的五代指：后梁后唐后晉后漢后周。
21.五帝：黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜。
22.五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍。
24.五官：耳目口鼻身。
25.新中國(guó)五位語(yǔ)言大師：郭沫若茅盾巴金老舍趙樹(shù)理。
26.五葷：(佛語(yǔ))大蒜韭菜薤蔥興渠。
27.五嶺：越城嶺都龐嶺萌渚嶺騎田嶺大庾嶺。
28.五味：甜酸苦辣咸。
29.五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子。
30.五臟：心肝脾肺腎。
31.五陵：高祖長(zhǎng)陵惠祖安陵景帝陽(yáng)陵武帝茂陵昭帝平陵。
32.五湖：洞庭湖鄱陽(yáng)湖太湖巢湖洪澤湖。
33.四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋。
34.六藝經(jīng)傳指：詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋。
35.通五經(jīng)貫六藝中的六藝指：禮樂(lè)書(shū)數(shù)射御。
36.造字六書(shū)：象形指示會(huì)意形聲轉(zhuǎn)注假借。
37.詩(shī)經(jīng)六義措：風(fēng)雅頌賦比興。
38.六部;戶部吏部禮部兵部刑部工部。
39.六親;父母兄弟妻子。
40.古代婚嫁六禮：納采問(wèn)名納吉納徵清期親迎。
41.六朝;吳東晉宋齊梁陳都建都建康，史稱六朝。
42.六畜：馬牛羊狗豬雞。
43.蘇門(mén)六君子：黃庭堅(jiān)秦觀晁補(bǔ)之張來(lái)陳師道李麃。
44.六甲：六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/婦女懷孕。
45.六塵佛教名詞)聲色香味觸法六種境界。
46.六合：天地(上下)東西南北。
47.佛教六根(佛教名詞)眼耳鼻舌身意。
48.科舉考試中的五魁：各級(jí)考試的第一名。
1.經(jīng)典四書(shū)：大學(xué)中庸孟子論語(yǔ)。
2.四大類書(shū)：太平御覽冊(cè)府元龜文苑英華全語(yǔ)文。
3.戰(zhàn)國(guó)四君：齊國(guó)的孟嘗君趙國(guó)的平原君楚國(guó)的春申君魏國(guó)的信陵君。
4.初唐四杰：王勃楊炯盧照鄰駱賓王。
5.北宋文壇四大家：王安石歐陽(yáng)修蘇軾黃庭堅(jiān)。
6.元曲四大家：關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)白樸鄭光祖。
7.明代江南四大才子：唐伯虎祝枝山文徵明周文賓。
8.北宋四大書(shū)法家：蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄。
9.楷書(shū)四大家：唐-顏真卿柳公權(quán)歐陽(yáng)洵元-趙孟頫\\\。
10.書(shū)法四體：真(楷)草隸篆。
11.文房四寶：湖筆微墨宣紙端硯。
12.中國(guó)四大藏書(shū)閣：北京的文淵閣沈陽(yáng)文溯閣承德文津閣杭州文瀾閣。
13.古代秀才四藝(文人雅趣)：琴棋書(shū)畫(huà)。
14.國(guó)畫(huà)四君子：梅蘭竹菊。
15.書(shū)四庫(kù)：經(jīng)史子集。
16.兄弟四排行：伯(孟)仲叔季。
17.五胡：匈奴鮮卑羯氐羌。
20.竹林七賢：嵇康阮籍山濤向秀阮咸王戎劉伶。
21.建安七子：孔融陳琳王粲徐千阮瑀應(yīng)瑒劉楨。
22.七政(七緯)：日月金木水火土。
23.戰(zhàn)國(guó)七雄：趙魏韓齊秦楚燕。
24.七情：喜怒哀懼愛(ài)惡欲。
25.七大古都：北京西安洛陽(yáng)開(kāi)封南京杭州安陽(yáng)。
26.神話八仙：鐵拐李漢鐘離張果老何仙姑藍(lán)采和呂洞賓韓湘子曹?chē)?guó)舅。
27.唐宋散文八大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍王安石曾鞏。
28.文起八代之衰中的八代：東漢魏宋晉齊梁陳隋。
29.四時(shí)八節(jié)中的八節(jié)指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至。
30.八卦：乾坤震巽坎離艮兌分別象征天地雷風(fēng)水火山澤。
31.八股文中的八股：破題承題起講入手起股中股后股束股。
32.揚(yáng)州八怪指;汪士慎李鱔金農(nóng)黃慎高翔鄭燮羅聘。
33.九州指：冀兗青荊揚(yáng)梁雍徐豫。
34.九族指：高祖曾祖祖父父本身子孫曾孫玄孫。
35.九章指：惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回風(fēng)。
36.九歌指：東皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國(guó)殤禮魂。
37.十家指;九流加上小說(shuō)家。
41.十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
43.十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
44.十二生肖：鼠?；⑼谬埳唏R羊猴雞犬豬。
45.十二時(shí)：夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中日中日昳脯時(shí)日入黃昏人定。
46.十二律:黃鐘大呂太簇夾鐘姑洗仲呂蕤賓林鐘夷則南呂無(wú)射應(yīng)鐘。
48.七夕指：七月七日。
49.十惡不赦中的十惡指：謀反謀大逆謀叛惡逆大道大不敬不孝不睦不義內(nèi)亂。
1.英國(guó)莎士比亞的四大悲?。骸豆防滋亍贰独顮柾酢贰秺W賽羅》《麥克佩斯》。
2.四言詩(shī)是：我國(guó)漢代以前最通行的詩(shī)歌形式，通章或通篇每句四字。
3.四體不勤中的四體指：人的四肢。
4.四大皆空是指：(佛語(yǔ))地水火風(fēng)組成的宇宙四種元素。
5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國(guó)的四個(gè)綱。
6.四六文指;駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行于南朝。
7.春秋五霸指：齊桓公晉文公楚莊公秦穆公宋襄公。
8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵。
9.五經(jīng)：詩(shī)書(shū)禮易春秋。
10.五行：金木水火土//仁義禮智信。
11.五常(五倫)：君臣父子兄弟夫婦朋友。
12.五教：父義母慈兄友弟恭子孝。
13.五音：宮商角徵羽。
14.五刑：(隋前)墨劓刖宮大辟(隋后)笞杖徒流死。
15.死的五稱：天子-崩諸候-薨大夫-卒士-不祿平民-死。
16.唐代五大書(shū)法家：柳公權(quán)顏真卿歐陽(yáng)洵褚遂良張旭。
17.五大奇書(shū)：《三國(guó)演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》。
18.五谷：稻麥?zhǔn)蜉穆椤?/p>
19.五彩：青黃紅白黑。
20.唐代以后的五代指：后梁后唐后晉后漢后周。
21.五帝：黃帝顓頊帝嚳唐堯虞舜。
22.五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍。
24.五官：耳目口鼻身。
25.新中國(guó)五位語(yǔ)言大師：郭沫若茅盾巴金老舍趙樹(shù)理。
26.五葷：(佛語(yǔ))大蒜韭菜薤蔥興渠。
27.五嶺：越城嶺都龐嶺萌渚嶺騎田嶺大庾嶺。
28.五味：甜酸苦辣咸。
29.五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子。
30.五臟：心肝脾肺腎。
31.五陵：高祖長(zhǎng)陵惠祖安陵景帝陽(yáng)陵武帝茂陵昭帝平陵。
32.五湖：洞庭湖鄱陽(yáng)湖太湖巢湖洪澤湖。
33.四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋。
34.六藝經(jīng)傳指：詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋。
35.通五經(jīng)貫六藝中的六藝指：禮樂(lè)書(shū)數(shù)射御。
36.造字六書(shū)：象形指示會(huì)意形聲轉(zhuǎn)注假借。
37.詩(shī)經(jīng)六義措：風(fēng)雅頌賦比興。
38.六部;戶部吏部禮部兵部刑部工部。
39.六親;父母兄弟妻子。
40.古代婚嫁六禮：納采問(wèn)名納吉納徵清期親迎。
41.六朝;吳東晉宋齊梁陳都建都建康，史稱六朝。
42.六畜：馬牛羊狗豬雞。
43.蘇門(mén)六君子：黃庭堅(jiān)秦觀晁補(bǔ)之張來(lái)陳師道李麃。
44.六甲:六十甲子//甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌//婦女懷孕。
45.六塵佛教名詞)聲色香味觸法六種境界。
46.六合:天地(上下)東西南北。
47.佛教六根佛教名詞)眼耳鼻舌身意。
48.科舉考試中的五魁:各級(jí)考試的第一名。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十一
1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國(guó)：魏、蜀、吳。
3、“四大古典名著”：《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。
4、“四大民間傳說(shuō)”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。
7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱《石頭記》)，它問(wèn)世后就廣為流傳，深受人們喜愛(ài)，還出現(xiàn)了專門(mén)研究該書(shū)的一門(mén)學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。
9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩(shī)人”;
臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩(shī)人”之稱;
田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩(shī)人)。
10、歲寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、書(shū)、畫(huà)。
13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。
14、四庫(kù)全書(shū)：經(jīng)、史、子、集。
15、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。
16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。
17、桂冠、鰲頭、榜首、問(wèn)鼎、奪魁：第一。
18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五?！保喝?、義、禮、智、信。
19、“四書(shū)”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書(shū)”即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女?huà)z、神農(nóng);
五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
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中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十二
《后漢書(shū)?梁鴻傳》中介紹漢代梁鴻和孟光的愛(ài)情故事時(shí)說(shuō)：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉?！绷壶櫭刻齑蚬せ貋?lái)，妻子孟光都為梁鴻準(zhǔn)備好了飯菜，跪在梁鴻面前，不敢仰視丈夫，雙手舉著盛有飯菜的托盤(pán)，舉得與自己的眉一樣高，請(qǐng)自己的丈夫吃飯。梁鴻呢，也是跪著將托盤(pán)接下來(lái)。梁鴻與孟光的愛(ài)情故事，其精髓就在于夫妻之間要相敬如賓，要有距離，距離產(chǎn)生美。太過(guò)親昵，沒(méi)有距離，反而會(huì)適得其反。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十三
“宮商角徵羽，琴棋書(shū)畫(huà)唱……”，這是歌曲《龍文》里的一句歌詞，我開(kāi)始不懂什么叫做“宮商角徵羽”，只覺(jué)得譚晶唱得婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，充滿中華古風(fēng)的詩(shī)情畫(huà)意，更誤認(rèn)為是作詞人為了押韻而賣(mài)弄的文字把戲。近期，我看了一本叫《中國(guó)古代文化常識(shí)》的書(shū)，方知“宮商角徵羽”就是我們上學(xué)時(shí)音樂(lè)課上的“12356”，此乃古代文化里有關(guān)樂(lè)律方面的常識(shí)。
《中國(guó)古代文化常識(shí)》涵蓋了“天文、歷法、樂(lè)律、地理、職官、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車(chē)馬、飲食、衣飾、什物”共14個(gè)范疇的古代文化內(nèi)容，幾乎是無(wú)所遺漏地將日常生活里碰到的常識(shí)項(xiàng)目一一列舉。
常識(shí)，百度百科給出了如下定義。普通知識(shí)，即一個(gè)生活在社會(huì)中的心智健全的成年人所應(yīng)具備的基本知識(shí)，包括基本生存技能（生活自理能力）、基本勞作技能、基礎(chǔ)自然科學(xué)以及人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)等，一切基于敬畏自然。此書(shū)封面上“常識(shí)”字，給很多人造成一種直覺(jué)：“‘常識(shí)’？我百度一下就知道了，還要花錢(qián)買(mǎi)嗎？”但是，我要說(shuō)，不讀這本書(shū)，中國(guó)古代文化里的很多東西，我們永遠(yuǎn)都不得知。
作為一個(gè)成年人，一個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)的成年人，一個(gè)自詡為生活在科技高度發(fā)達(dá)的智能社會(huì)的成年人，在讀完王力先生的《中國(guó)古代文化常識(shí)》一書(shū)后，內(nèi)心如打翻的調(diào)味瓶，五味雜陳。咱在古人的常識(shí)面前，就是一個(gè)無(wú)知的孩子，一切都是那么新鮮、那么神奇、那么有趣。只能忽閃著雙眼，連連發(fā)出一聲聲的喟嘆！
在天文、歷法兩章中，看著二十八星宿那陌生而又怪異的名字，捧著厚厚的古代漢語(yǔ)詞典，像是在啃一個(gè)風(fēng)干了五千年的燒餅，硌牙！但在堅(jiān)持不懈的咀嚼中，一個(gè)被遺忘了的世界慢慢在心中復(fù)活，在宗法、禮俗、職官、科舉幾章里，為我們呈現(xiàn)了遠(yuǎn)古的禮樂(lè)之邦，禮崩樂(lè)壞后的百家爭(zhēng)鳴，以及在儒道思想維系了兩千多年的皇權(quán)時(shí)代。隨著閱讀的深入，卻發(fā)現(xiàn)古代先祖在天文、歷法、地理、樂(lè)律上的常識(shí)，與我卻是猶如天書(shū)，除了對(duì)祖先的高山仰止，內(nèi)心悄然升起一絲惴惴不安。自己作為一個(gè)年近不惑的中國(guó)人，對(duì)祖先的常識(shí)竟然只剩驚嘆和嘆服，不得不反思是什么模糊甚至抹掉了祖先們遺留下來(lái)的常識(shí)。
王力先生在《中國(guó)古代文化常識(shí)》一書(shū)中，行文非常樸實(shí)平靜，不疾不徐的羅列著遙遠(yuǎn)過(guò)去的點(diǎn)滴常識(shí)，但這種羅列，竟然有一種考古般的儀式感和莊嚴(yán)感，慢慢的清理著那層歷史的塵土，給我們證實(shí)著這片土地上曾經(jīng)存在過(guò)的璀璨，這璀璨的歷史之光，逼視著我們的眼神，拷問(wèn)著我們的靈魂。讓口口聲聲號(hào)稱自己是那個(gè)偉大民族的后裔的我們，實(shí)在羞愧難當(dāng)，除了方方正正的漢字字型以外，還有哪一點(diǎn)傳承證明今與古的的聯(lián)系？祖先生活的常識(shí)竟能以陌生的美感讓我驚訝；時(shí)光流轉(zhuǎn)的太快總是把后人的記憶匆匆填滿。讀《中國(guó)古代文化常識(shí)》，每一步都好象踩在前人的腳印上，俯身就能擷取昔日的生活片斷，看真切了，才發(fā)現(xiàn)自己也不曾偏離片刻。
反觀當(dāng)今大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息之光讓我們一個(gè)個(gè)都淹沒(méi)在數(shù)據(jù)的海洋里，忘卻了傳統(tǒng)文化的深刻意蘊(yùn)，就我而言，《中國(guó)古代文化常識(shí)》，與其說(shuō)是求知，更像是一種“掃盲”，了解未知領(lǐng)域或不精通的領(lǐng)域，是一種自我學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。作為新時(shí)期的檢察人應(yīng)該讀書(shū)多一點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)多一點(diǎn)，懂得多一點(diǎn)，學(xué)有所用，學(xué)有所悟，然后將傳統(tǒng)文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去，這是一種責(zé)任，需要堅(jiān)持。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十四
【直稱姓名】
大致有三種情況：(1)自稱姓名或名，如“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。
【稱字】
古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長(zhǎng)，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔，司馬光為司馬君實(shí)，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。
【稱號(hào)】
號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的`根本區(qū)別是：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如：陶潛號(hào)五柳先生，李白號(hào)青蓮居士，杜甫號(hào)少陵野老，白居易號(hào)香山居士，李商隱號(hào)玉溪生，賀知章晚年自號(hào)四明狂客，歐陽(yáng)修號(hào)醉翁、晚年又號(hào)六一居士，王安石晚年號(hào)半山，蘇軾號(hào)東坡居士，陸游號(hào)放翁，文天祥號(hào)文山，辛棄疾號(hào)稼軒，李清照號(hào)易安居士，楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋，羅貫中號(hào)湖海散人，關(guān)漢卿號(hào)已齋叟，吳承恩號(hào)射陽(yáng)山人，方苞號(hào)望溪，吳趼人號(hào)我佛山人，袁枚號(hào)隨園老人，劉鶚號(hào)洪都百煉生。
【稱謚號(hào)】
古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。
【稱齋名】
指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋，人們稱其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅耍T嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。
【稱籍貫】
清末有一副飽含譏刺的名聯(lián)：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒?！鄙下?lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人)，下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。
【稱郡望】
韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。
【稱官名】
如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱?！睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來(lái)”、“謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫”句，“經(jīng)略”是洪承疇的官職，“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱，“少?！眲t是文天祥的官職?！杜c妻書(shū)》：“司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也?！薄八抉R”指白居易，曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散;東晉大書(shū)法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書(shū)右丞，世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過(guò)檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士，被稱為蘇學(xué)士。
【稱爵名】
《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”，寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公，萊公是省稱。《梅花嶺記》“和碩豫親王以先生呼之”，清代多鐸被封為豫親王?！读赐鳌贰皩幠夏舷?，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府”，寧南是明末左良玉爵號(hào)寧南侯的省稱。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯，所以后人以武侯相稱;南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂(lè)公，故世稱謝康樂(lè);唐初名相魏徵曾封爵鄭國(guó)公，故世稱魏鄭公;名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽(yáng)郡王，世稱郭汾陽(yáng);大書(shū)法家褚遂良封爵河南郡公，世稱褚河南;北宋王安石封爵荊國(guó)公，世稱王荊公;司馬光曾封爵溫國(guó)公，世稱司馬溫公;明初朱元璋的大臣劉基封爵誠(chéng)意伯，人們以誠(chéng)意伯相稱。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十五
多了解中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)，有利于同學(xué)們的寫(xiě)作，以下為您帶來(lái)中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)匯總，歡迎瀏覽！
1、儒家學(xué)派的代表人物有：孔子、孟子。
2、道家學(xué)派的代表人物有：老子、莊子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家學(xué)派化人物有：韓非子。
5、屈宋：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原、宋玉。
6、揚(yáng)馬：指西漢揚(yáng)雄、馬司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)玚。
9、初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
10、唐代詩(shī)人屬于邊塞詩(shī)派的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。
11、元白：指中。
唐詩(shī)。
人元稹和白居易。
12、三蘇：是蘇軾、蘇洵、蘇轍。
13、唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。
14、宋代詞人中屬于豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。
15、宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。
16、元代元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
17、明末清初“三大思想家”：指顧炎武、黃宗羲、王夫之。
18、桐城派：清中葉最著名的一個(gè)。
散文。
流派，主要作家有方苞、姚鼐。
1、孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
2、孟子是孔子之后儒家學(xué)派的主要代表。
3、莊子是老子之后道家的主要代表。
4、屈原是我國(guó)古代第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
5、茍子是戰(zhàn)國(guó)末期儒家思想的集大成者。
6、韓非子是戰(zhàn)國(guó)末期法家思想員著名的代表。
7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。
8、曹操是建安文壇的領(lǐng)袖，開(kāi)風(fēng)氣之先，影響一代詩(shī)風(fēng)。
9、曹植是建安時(shí)期最負(fù)盛名的作家。
10、陶淵明：中國(guó)文學(xué)史上第一人以自己的田園生活為內(nèi)容進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。
11、鮑照：是南朝劉宋時(shí)期成就最高的詩(shī)人，其樂(lè)府詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)人有很大影響。
12、王維是盛唐田園山水詩(shī)派的代表作家。
13、李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。
14、杜甫是我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
15、岑參是盛唐著名的邊塞詩(shī)人。
16、白居易是中唐杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。
17、韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，被后人尊為“唐宋八大家”之首。
18、李商隱是晚唐詩(shī)壇上的著名詩(shī)人。
19、歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)人革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
20、王安石是北宋著名的政治家和文學(xué)家，被列寧稱為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。
21、蘇拭是宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的一位作家，豪放詞派的創(chuàng)始人。
22、柳永是北宋第一個(gè)專力寫(xiě)詞的作家，也是婉約派詞人的代表。
23、陸游是南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
25、關(guān)漢卿是元代雜劇的奠基人。
26、馬致遠(yuǎn)是元代著名的雜劇家、散曲家，有“曲狀元”之稱。
27、王實(shí)甫是元代前期杰出的雜劇作家。
28、張養(yǎng)浩是元代著名的散曲家。
29、于謙是明代著名的詩(shī)人。
30、湯顯祖是明代成績(jī)最高的劇作家。
31、馮夢(mèng)龍是明末通俗文學(xué)的一代大家。
32、王夫之是清初著名詩(shī)文理論家。
33、李漁是清初杰出的戲劇理論家和創(chuàng)作家。
34、瞥雪芹是我國(guó)清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。
35、梁?jiǎn)⒊亲钤绺叨仍u(píng)價(jià)和極為提倡小說(shuō)創(chuàng)作的人。
36、黃遵憲是“詩(shī)界革命”的一面旗幟。
37、龔自珍是近代歷史開(kāi)端之際得風(fēng)氣之先的思想家和文學(xué)家。
1、《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”是采自15個(gè)地區(qū)的詩(shī)，其中大多數(shù)是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》，是產(chǎn)生地王都附近的詩(shī);“頌”有《周頌》、《魯頌》、《商頌》，是用于宗廟祭祀的詩(shī)?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。
2、《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行。《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集。
3、《戰(zhàn)國(guó)策》記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士洲說(shuō)各國(guó)或互相辯難的言論和行動(dòng)。《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體雜史書(shū)，也是一部?jī)?yōu)秀的散文總集。
4、《左傳》記敘了春秋時(shí)期250多年間各諸侯國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的歷史事實(shí)?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)早期的編年體歷史著作，同時(shí)也是具有文學(xué)價(jià)值的散文名著。
5、《史記》記敘了上自傳說(shuō)中的黃帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史。《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，同時(shí)它也是一部偉大的傳記文學(xué)作品。
6、《西廂記》寫(xiě)書(shū)生張生與崔相國(guó)之女鶯鶯追求婚姻自由、反對(duì)封建禮教的故事。
7、《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了東漢末年至東晉年間許多貴族、名人的言談逸事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是一體按內(nèi)容分類的筆記小說(shuō)集。
8、《三國(guó)演義》以蜀漢與曹魏的斗爭(zhēng)為主線，描寫(xiě)了自漢末群雄逐鹿至西晉統(tǒng)一歷史進(jìn)程?！度龂?guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。
9、《西游記》以孫悟空為中心，寫(xiě)唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。寄寓了廣大人民反抗黑暗勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、克服困難的精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！段饔斡洝肥且徊可窆中≌f(shuō)。
10、《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林籬玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
11、《聊齋志異》描寫(xiě)歌頌愛(ài)情。抨擊科舉制度的-敗。揭露現(xiàn)實(shí)政治的-敗和政治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫。熱情地歌頌被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)。
12、《桃花扇》以候方域、李香君的愛(ài)情故事為線索，寫(xiě)南明王朝興亡的歷史，“借離合之情，寫(xiě)興亡之感?！?/p>
13、《長(zhǎng)生殿》一方面頌揚(yáng)李、楊之間生死不渝的愛(ài)情，表達(dá)了作者的愛(ài)情理想;另一方面又譴責(zé)他們荒淫禍國(guó)，企圖達(dá)到“垂戒來(lái)世”的目的。
14、《牡丹亭》通過(guò)杜麗娘和柳夢(mèng)梅生離死合的愛(ài)情故事，提示了反封建禮教的主題。
15、《樂(lè)府詩(shī)集》是唐五代以前樂(lè)府詩(shī)的總集。
16、《西廂記》是元雜劇，是我國(guó)古典雜曲國(guó)的不朽著作。
17、《春秋》是魯國(guó)的編年史。
18、《國(guó)語(yǔ)》是一部國(guó)別體史書(shū)。
19、《聊齋志異》是清初最富有創(chuàng)造性、文學(xué)成就最高的志怪傳奇文言小說(shuō)。
20、《儒林外史》是我國(guó)古代最杰出的諷刺文學(xué)的代表作。
21、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。
中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)讀后感篇十六
10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
14.兩篇《狂人日記的作者分別是：俄羅斯的果戈里我國(guó)的魯迅。
15.世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特奧德賽。
16.佛教三寶是：佛(大知大覺(jué)的)法(佛所說(shuō)的`教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)。
17.三從四德中三從：未嫁從父既嫁從夫夫死從子。
四德：婦德婦言婦容婦功/品德辭令儀態(tài)女工。
18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱群為臣綱夫?yàn)槠蘧V。
五常：仁義禮智信。
20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑。
六婆：媒婆師婆(巫婆)牙婆虔婆藥婆接生婆。
21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神農(nóng)。
五帝：黃帝顓瑣帝嚳堯舜。
22.三教九流：三教：儒道釋。
九流：儒家道家陰陽(yáng)法名墨縱橫雜農(nóng)。
23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈;。
五岳：東岳泰山南岳衡山西岳華山北岳恒山中岳嵩山。
24.三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無(wú)牛為少牢)。
25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。
26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。(修行方法之一)。
27.佛教三藏：總說(shuō)根本教義為經(jīng)，述說(shuō)戒律為律，闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)。
28.三省六部：三省：中書(shū)省(決策)門(mén)下省(審議)尚書(shū)省(執(zhí)行)。
六部：吏戶禮兵刑工。
29.三蘇：蘇洵蘇軾蘇轍三軍：上中下/左中右/海陸空。
30.三吳：吳郡吳興會(huì)稽(丹陽(yáng))三國(guó)：魏蜀吳。
31.三秦：雍王(西)塞王(東)瞿王(陜西北)。
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