總結(jié)是對過去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和概括，有助于我們提升自己。總結(jié)應(yīng)該突出主要的問題和亮點(diǎn)，不要涉及太多次要的細(xì)節(jié)。總結(jié)是一個(gè)鍛煉動(dòng)腦和表達(dá)能力的過程，我們要練好這門技能并善于運(yùn)用。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇一
核心素養(yǎng)是目前教育中的高頻熱詞,受到了普遍的關(guān)注。就核心素養(yǎng)的具體理解來看,其指的是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體;它指向過程,關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟,而非結(jié)果導(dǎo)向;同時(shí),核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性,是一個(gè)伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程,是個(gè)體能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。強(qiáng)化教育教學(xué)中學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),對于教學(xué)的整體質(zhì)量提升來講意義顯著,所以就現(xiàn)階段的教學(xué)來看,核心素養(yǎng)培養(yǎng)十分必要。
(一)教學(xué)理念落后。
傳統(tǒng)的教學(xué)理念可以概括為“以教師為中心,以學(xué)生為附屬”。這種教學(xué)理念雖然能讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)學(xué)到大量的知識,但是卻不利于其學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,久而久之,學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失去信心、失去興趣,培育其核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)就難以達(dá)成。
(二)教學(xué)方法不科學(xué)。
傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師多采用“填鴨式”和“滿堂灌”的教學(xué)方法,因?yàn)榇祟惤虒W(xué)方法能夠在短時(shí)間內(nèi)收獲教學(xué)奇效,特別是在應(yīng)試教育環(huán)境下,“填鴨式”和“滿堂灌”的教學(xué)方法可謂長久不衰,但是這卻不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,遇到問題也不愿思考、不會(huì)思考,對培育其核心素養(yǎng)產(chǎn)生不利影響。
(三)教學(xué)內(nèi)容多為理論知識。
因?yàn)閭鹘y(tǒng)的考試內(nèi)容只包含筆試而沒有面試,所以教師根據(jù)考試內(nèi)容的要求,注重理論知識教學(xué)而忽略實(shí)踐知識教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)“紙上談兵”,所學(xué)的知識都用在了考試上卻應(yīng)用不到生活中,自然也無法于生活中培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。
在課堂教學(xué)中要培養(yǎng)核心素養(yǎng),需要從多方面著手,這樣,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)效果才會(huì)更加地突出。通過實(shí)踐認(rèn)為,核心素養(yǎng)的具體培養(yǎng)需要從以下四個(gè)方面入手。
就課堂教學(xué)的核心素養(yǎng)培養(yǎng)來看,第一項(xiàng)重要的工作是做好教學(xué)設(shè)計(jì)工作。教學(xué)設(shè)計(jì)能夠?yàn)榫唧w的教學(xué)提供清晰的思路,進(jìn)而為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)確定明確的方向。舉個(gè)簡單的例子,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)情感培養(yǎng)是核心素養(yǎng)需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,所以老師在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中應(yīng)對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情緒做主要設(shè)計(jì),目的是為了讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。比如,在《商的變化規(guī)律》的學(xué)習(xí)當(dāng)中,老師設(shè)計(jì)了角色扮演,讓不同的學(xué)生扮演分子、分母和商,通過游戲的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感。
分析數(shù)學(xué)教學(xué)課堂可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生對課堂的理解存在著均衡性,所以如果沒有老師的合理引導(dǎo),學(xué)生不會(huì)發(fā)現(xiàn)具體教學(xué)中的重點(diǎn),也不會(huì)有意識地做某方面能力的強(qiáng)化,這對于核心素養(yǎng)培養(yǎng)來講是十分不利的。例如,教師在講《統(tǒng)計(jì)與可能性》時(shí),就可以在課堂上給學(xué)生提出問題“如果把0、1、2三個(gè)數(shù)隨機(jī)排列,那我們一共可以得到多少個(gè)數(shù)?”緊接著,鼓勵(lì)學(xué)生自己通過自我探究的方式獲得問題的答案。學(xué)生們在演草紙上將0、1、2三個(gè)數(shù)隨機(jī)的排列成多種組合,然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì),這時(shí)肯定會(huì)有部分學(xué)生存在重復(fù)統(tǒng)計(jì)或是遺漏的情況,教師在一旁給予提示“大家要注意不要把相同的數(shù)字重復(fù)統(tǒng)計(jì)兩次,大家在統(tǒng)計(jì)之前先要保證我們得到的各個(gè)數(shù)都是不相同的,而且0是不能用在最高位的,大家一定要注意?！睂W(xué)生們聽了之后,就能仔仔細(xì)細(xì)地再檢查一遍,然后排除以0開頭的兩個(gè)錯(cuò)誤數(shù)字,然后教師接著提示“大家可以想一想能不能利用乘法和減法的混合運(yùn)算更準(zhǔn)確的得出答案?”學(xué)生此時(shí)就會(huì)回憶以前的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并嘗試計(jì)算結(jié)果。最后教師選擇兩位學(xué)生的答案進(jìn)行分析(注意一個(gè)正確答案和一個(gè)錯(cuò)誤答案),最終得出2×3-2=4的正確算式。這就是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的過程。
(三)在教學(xué)反思中培育數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
在核心素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)對策中,很重要的內(nèi)容是幫助學(xué)生做反思。分析教學(xué)理論,其中有“舉一反三”“觸類旁通”的說法,指的是通過不斷的實(shí)例教學(xué),讓學(xué)生掌握同一類型的問題,當(dāng)在此遇到此類問題時(shí)其可以做有效的解決。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也一樣,需要在不斷的強(qiáng)化中做積累和總結(jié),這樣,其素養(yǎng)才會(huì)有顯著的提升。比如在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)當(dāng)中,題目的理解能力是重要的內(nèi)容,在教學(xué)反思的過程中,老師設(shè)計(jì)教學(xué)反思內(nèi)容,就數(shù)學(xué)問題中的“還剩幾個(gè)”“除去”和“增加”“不低于”等詞語的具體含義做了深入的分析,并舉出幾個(gè)例子說明其具體應(yīng)用,如此一來,學(xué)生對在應(yīng)用題中經(jīng)常出現(xiàn)的這些字眼兒的掌握有了明顯的提升,對于數(shù)學(xué)應(yīng)用題也會(huì)有更為正確、深刻的理解。
(四)在提升總結(jié)中歸納數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
從具體的教學(xué)分析來看,核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的第三項(xiàng)教學(xué)策略是對總結(jié)進(jìn)行強(qiáng)化提升。教學(xué)總結(jié)是課堂教學(xué)的重要組成部分,對于學(xué)生來講能夠起到知識消化和鞏固的作用,從學(xué)生的具體知識消化和鞏固分析來看,其消化和鞏固的`部分與老師的具體總結(jié)有關(guān),老師總結(jié)比較詳細(xì)的部分,學(xué)生的消化和鞏固效果會(huì)比較好?；谶@樣的現(xiàn)狀,在具體的教學(xué)總結(jié)中,老師將需要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)融入到總結(jié)內(nèi)容中做細(xì)化,這樣,學(xué)生通過知識的消化和鞏固可以將核心素養(yǎng)的內(nèi)容充分掌握。有了核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),通過不斷地強(qiáng)化訓(xùn)練,學(xué)生的核心素養(yǎng)自然會(huì)實(shí)現(xiàn)不斷提升。
三、結(jié)束語。
核心素養(yǎng)對于學(xué)生的具體學(xué)習(xí)效果提升具有重要的幫助,所以在教育教學(xué)中強(qiáng)化核心素養(yǎng)十分的必要。從當(dāng)前的教學(xué)分析來看老師的教學(xué)理念、方法與模式等都發(fā)生了顯著的變化,在這樣的大環(huán)境下要提升學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果,必須要在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)好相應(yīng)的策略?；诖?討論分析培養(yǎng)核心素養(yǎng)的教學(xué)對策,對于教學(xué)提升會(huì)有重要的幫助。
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小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇二
摘要:素質(zhì)教育是我國現(xiàn)代化教育建設(shè)的重要內(nèi)容，其與應(yīng)試教育極為不同，不再以應(yīng)對考試作為教育目的，而是以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)作為教育的最終目的。小學(xué)數(shù)學(xué)作為九年制義務(wù)教育的重要組成部分，通過教學(xué)方式能夠很好地貫徹核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式和方法。
“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”一詞最早出現(xiàn)在國家教委制定的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)教學(xué)大綱(試用)》中，一度成為全國數(shù)學(xué)教師的熱門話題之一。人們普遍認(rèn)為數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指人們通過數(shù)學(xué)教育及自身的實(shí)踐和認(rèn)識活動(dòng)，所獲得的知識、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它的形成是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的，是一個(gè)長期的、反復(fù)的、漸進(jìn)的自主生成過程，也是一個(gè)不斷反省、反證的自我體驗(yàn)過程。它一旦形成，必將超過數(shù)學(xué)學(xué)科知識范疇，并發(fā)揮長期、實(shí)在的功效。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)為教學(xué)的終極目標(biāo)。
目前關(guān)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的理解和認(rèn)識存在一定差異性，具體包括以下幾種觀點(diǎn):一是數(shù)學(xué)素養(yǎng)包括了后天學(xué)習(xí)和先天素質(zhì)。在素質(zhì)教育理念中明確了數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要性和組成，并提出人的先天特點(diǎn)是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在后天環(huán)境的作用下將穩(wěn)定的心理屬性形成。二是數(shù)學(xué)素養(yǎng)由數(shù)學(xué)行為和價(jià)值組成，在解讀數(shù)學(xué)素養(yǎng)的時(shí)候，鄭強(qiáng)教授指出學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)后對數(shù)學(xué)知識加深了理解，并將學(xué)習(xí)成果內(nèi)化，將一種時(shí)代價(jià)值最終體現(xiàn)，使其服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活。在構(gòu)成要素上，何小亞指出包括了數(shù)學(xué)情感態(tài)度價(jià)值觀、思想方法、意識、推理與運(yùn)算。同時(shí)康世剛還將數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵明確，即以數(shù)學(xué)活動(dòng)反思、感悟和體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)，并將綜合性特征通過真實(shí)情境表現(xiàn)，行為特征涉及了問題的技能理性處理與數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用。目前關(guān)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)建研究已經(jīng)上升到了價(jià)值觀、態(tài)度和情感的層面。三是數(shù)學(xué)素養(yǎng)由關(guān)鍵能力和數(shù)學(xué)方法組成，并將下結(jié)論、提出假設(shè)和進(jìn)行推理能力的形成概括為數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵，并且以上關(guān)鍵能力均對學(xué)生的數(shù)學(xué)領(lǐng)悟程度有著決定性作用，同時(shí)也對數(shù)學(xué)的后期應(yīng)用效度有著直接影響。義務(wù)教育大綱中對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的界定是具備唯物辯證思想、應(yīng)用數(shù)學(xué)的素養(yǎng)、邏輯思維素養(yǎng)和數(shù)學(xué)知識技能素養(yǎng)?？梢?，對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的界定主要是從推理等邏輯思維能力和教學(xué)方法上著手的。四是數(shù)學(xué)素養(yǎng)由基本能力和數(shù)學(xué)知識組成，其中澳大利亞教育署將其定義為以錢數(shù)、百分?jǐn)?shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)和整數(shù)來合理估算空間，并將運(yùn)算技能和基本數(shù)表能力掌握的習(xí)慣。同時(shí)格羅瑟指出數(shù)學(xué)素養(yǎng)即為對科學(xué)研究方法的理解，如驗(yàn)證、實(shí)驗(yàn)、假設(shè)和觀察。
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是以培養(yǎng)人才作為目標(biāo)，以培養(yǎng)29學(xué)生各項(xiàng)能力和素質(zhì)作為內(nèi)容，以教育方式作為手段，將學(xué)生打造為一個(gè)可以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的綜合型人才。素養(yǎng)不同于素質(zhì)，卻與素質(zhì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，是集各種素質(zhì)和能力的綜合體，內(nèi)容包括個(gè)性、技能、知識、情感等方面。核心素養(yǎng)是素養(yǎng)中最為核心的內(nèi)容，是學(xué)生在經(jīng)過教育之后所具備的個(gè)人成功生活和社會(huì)健全發(fā)展的知識、技能和態(tài)度的集合體，內(nèi)容包括三大模塊，分別是“人與自身發(fā)展”、“人與工具”、“人與社會(huì)”。王尚志教授在數(shù)學(xué)學(xué)科課程綱要建設(shè)推進(jìn)研討會(huì)上，曾經(jīng)作過“關(guān)于普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂”的專題報(bào)告，提出中國學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)培養(yǎng)好數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析六大核心素養(yǎng)。王尚志教授提出的六大核心素養(yǎng)是針對數(shù)學(xué)學(xué)科而言的，與教育強(qiáng)調(diào)的核心素養(yǎng)有著密切關(guān)系。
4.1激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
與傳統(tǒng)教學(xué)相比，素質(zhì)教育注重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生個(gè)性化差異，教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生作為中心而開展。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師可以通過游戲教學(xué)法、實(shí)踐教學(xué)法、提問教學(xué)法等方式，吸引學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生對數(shù)學(xué)問題的探索。例如，在認(rèn)識“100以內(nèi)數(shù)”這一節(jié)課上，教師就可以用火柴棍游戲作為教學(xué)方式，通過引導(dǎo)學(xué)生對火柴棍的擺弄，使學(xué)生加深對數(shù)字的影響和理解。同時(shí)，運(yùn)用火柴棍，學(xué)生也可以擺出各色各樣的事物，充分符合學(xué)生好動(dòng)愛玩的天性，也能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，從而對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
4.2注重學(xué)生的獨(dú)立思考的培養(yǎng)，幫助學(xué)生提升探索能力。
在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重學(xué)生獨(dú)立思考的培養(yǎng)，注重學(xué)生提出問題能力的培養(yǎng)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生提出的`數(shù)學(xué)問題幼稚而加以取笑，應(yīng)該對學(xué)生提出問題的勇氣加以贊賞，鼓勵(lì)學(xué)生多提問，提好問，幫助學(xué)生提升對數(shù)學(xué)知識的探索能力。因而，無論學(xué)生提什么樣的問題，提出的問題是否有教學(xué)價(jià)值，教師都應(yīng)該給予充分的肯定，然后對問題采取有效的方法進(jìn)行引導(dǎo)和解決。對于有創(chuàng)新意識的問題和見解，不僅要給予鼓勵(lì)，而且要表揚(yáng)學(xué)生能夠善于發(fā)現(xiàn)問題并提出問題，進(jìn)而引導(dǎo)大家一起去深層次的思考交流。例如，教學(xué)“加法交換律”，這節(jié)課主要是探究和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在探索新知的環(huán)節(jié)，采用競賽的形式進(jìn)行教學(xué)。在講清競賽的內(nèi)容和規(guī)則后出示題目:25+48、48+25、68+27、27+68各個(gè)小組輪流答題，隨著問題的深入，讓學(xué)生自主地探索加法交換律的問題，進(jìn)而把握加法交換律的相關(guān)規(guī)律，讓學(xué)生真實(shí)地掌握加法交換律的相關(guān)知識。
4.3注重?cái)?shù)學(xué)在生活實(shí)踐中運(yùn)用，進(jìn)而提升學(xué)生實(shí)踐能力。
數(shù)學(xué)與生活有著密切聯(lián)系，在生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)，能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。數(shù)學(xué)是人們用來解決實(shí)際問題的重要工具，能夠使生活更加富有細(xì)致化和情趣化。因而，在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重?cái)?shù)學(xué)理論知識和生活實(shí)踐相聯(lián)系，幫助學(xué)生培養(yǎng)實(shí)踐能力。例如，數(shù)學(xué)知識中的估算運(yùn)用，就與人們的生活實(shí)踐有著直接聯(lián)系，也是日常生活中比較常見的計(jì)算方法。在生活實(shí)踐中，許多數(shù)學(xué)問題只需要得到大致的結(jié)果，就能解決相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，估算的方法就顯得至關(guān)重要。在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重增強(qiáng)學(xué)生的估算意識，幫助學(xué)生掌握一些簡單的估算方法，對于學(xué)生去解決日常生活中實(shí)際的問題，以及培養(yǎng)他們的數(shù)感及數(shù)學(xué)應(yīng)用意識都有著積極意義。
在定義數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時(shí)候，不能以例子和素養(yǎng)來界定，也不能簡單地從情感態(tài)度、關(guān)鍵能力、數(shù)學(xué)技能和數(shù)學(xué)知識這幾個(gè)層面考慮?；跀?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的高度關(guān)聯(lián)性、普遍性和基礎(chǔ)性，因此在培養(yǎng)中必須圍繞以上幾個(gè)方面進(jìn)行，并且做到均衡、綜合、協(xié)調(diào)發(fā)展，對學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)習(xí)和生活予以滿足的同時(shí)，也超越和挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)。要想對小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)全面的理解，就必須不斷探索核心素養(yǎng)教學(xué)策略和測試題的編制。由此可見，對小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的生成教學(xué)策略進(jìn)行探索和研究對教學(xué)方式的改進(jìn)具有積極的促進(jìn)作用。并且還有學(xué)者指出，如果不能自覺的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)相關(guān)特征就會(huì)將一些負(fù)面效果產(chǎn)生，如人生哲學(xué)、學(xué)術(shù)態(tài)度和研究思想等。因此在實(shí)踐教學(xué)中，必須將小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)明確，并將其重要性明確，這樣才能推進(jìn)小學(xué)生的成長。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)對小學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，因此在實(shí)踐教學(xué)中必須予以重視，并且以有效的教學(xué)手段和策略不斷促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和積淀，從而提升小學(xué)生的整體核心素養(yǎng)水平，進(jìn)而終身受用。
參考文獻(xiàn):。
［1］馬云鵬.關(guān)于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的幾個(gè)問題［j］．課程教材教法，，(09):23－26.
［2］馬云鵬.小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與價(jià)值［j］．小學(xué)數(shù)學(xué)教育，2016，(05):69－72.
［3］周浩.嘗試分享導(dǎo)學(xué)―――核心素養(yǎng)觀照下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式的思考與實(shí)踐［j］．教育研究與評論小學(xué)教育教學(xué)，，(02):56－58.
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇三
藝術(shù)教育作為美育的重要方式和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對人的情感、品格和審美情趣的培養(yǎng)等都起到重要的推動(dòng)作用。藝術(shù)教育不僅能夠提高人的審美能力，而且對其喚醒人性和追求真善美都具有重要的教育意義。核心價(jià)值觀作為中華民族自強(qiáng)不息的基石，也是對真善美追求得以實(shí)現(xiàn)的價(jià)值基礎(chǔ)，二者之間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)揮藝術(shù)教育獨(dú)特的價(jià)值優(yōu)勢，對于大學(xué)生身心和知識的全面發(fā)展，對大學(xué)生核心價(jià)值觀培育的要求的實(shí)現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1藝術(shù)教育道德教育功能的具體體現(xiàn)。
藝術(shù)教育作為美育的重要組成部分，其主要的目的在于較好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美，在認(rèn)識的過程中還要學(xué)會(huì)去感知美，通過對美的認(rèn)識過程提高精神和道德層級意識的不斷升華。
1.1藝術(shù)教育有助于情操的培養(yǎng)。
亞里士多德認(rèn)為藝術(shù)具有陶冶情操、凈化心靈以及宣泄情緒的作用。因此，從中可以其對情操培養(yǎng)的肯定作用。他認(rèn)為“：音樂樂調(diào)當(dāng)中，每個(gè)樂調(diào)都有其存在的意義和價(jià)值，如果其中存在特殊的目的，可以此阿勇特殊的樂調(diào)來完成。如果要達(dá)到教學(xué)的目的，就需要采取特殊的樂調(diào)來完成，而那些具有凈化作用的樂曲就能夠產(chǎn)生一種有益的快感”。從中可以看出，那些優(yōu)秀的藝術(shù)作品在一定環(huán)境中就能產(chǎn)生有益的快感，能夠起到凈化心理和完善品格的作用，在一定程度上實(shí)現(xiàn)育人的目的和要求。
1.2藝術(shù)教育有助于人修養(yǎng)的提高。
在一定意義上審美能力的提升促進(jìn)道德修養(yǎng)的形成。柏拉圖曾經(jīng)說過：“音樂教育在一定意義上比其他教育重要很多，音樂當(dāng)中的節(jié)奏和韻律能夠給人一種心靈上的共鳴，從而被這種力量所吸引和融合，如果這種教育方式是正確的，就可以不斷潤化我們的心靈，自己的性格也會(huì)因此變得高尚起來”。從中可以看出，人們在生活或者學(xué)習(xí)當(dāng)中通過形式多樣、內(nèi)容豐富的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，能夠在生活和自然界當(dāng)中不斷地去發(fā)現(xiàn)美的事物，從美的事物當(dāng)中引起心靈上的共鳴，從而不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和思想水平。因此，藝術(shù)教育在大學(xué)生核心價(jià)值觀培育當(dāng)中有效融合，在藝術(shù)實(shí)踐當(dāng)中通過其自身的育人方式，把那些抽象化了的核心價(jià)值觀教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的精神需求，促使大學(xué)生思想和情感得到不斷升華，推動(dòng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的不斷完善和發(fā)展。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇四
教師素有"塑造人類靈魂的工程師"之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。要有"活到老，學(xué)到老"的精神，10月19日至20日，我有幸到鹿鳴山莊參加20xx年全國小學(xué)數(shù)學(xué)“以核心素養(yǎng)引領(lǐng)思維發(fā)展”名師課堂教學(xué)觀摩研討會(huì)。
研討會(huì)在主持人幽默風(fēng)趣的介紹中拉開帷幕。上半場是由來自北京市的劉德武老師執(zhí)教的《可能性》。劉老師課前師生互動(dòng)，拉近了彼此之間的距離，讓學(xué)生愿意接受老師，親近老師，正所謂：親其師，信其道。劉老師的課自然、樸實(shí)、親切、睿智、深刻而又不失幽默。從生活當(dāng)中的小游戲?qū)肜斫饪赡苄缘暮x。從生活經(jīng)驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識自然的過渡，設(shè)計(jì)之巧妙；課堂當(dāng)中注重思維的拓展，讓學(xué)生大膽去猜想去驗(yàn)證；再到最后的回歸游戲首尾呼應(yīng)。教學(xué)思路非常明確，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展感覺是水到渠成，自然需要。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，是教師人格魅力和智慧魅力的結(jié)晶、是個(gè)性魅力、藝術(shù)魅力和創(chuàng)新魅力的展示。而劉老師“跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)”，“自然而不隨便，規(guī)范而不死板”的課堂教學(xué)風(fēng)格，讓我感受頗深。
孫靈君老師的講座讓我感受到課堂教學(xué)的最高境界是啟發(fā)智慧，不是灌輸知識，真正做到智慧教學(xué)，高效率學(xué)習(xí)。要全面關(guān)注，要站在知識系統(tǒng)的高度教學(xué)，嚴(yán)禁死教；教死；死學(xué)；學(xué)死；死管；管死的現(xiàn)象，最后要多思考工作的方法、規(guī)律、技巧等。
董文華老師執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》讓我記憶猶新，知識的教學(xué)基本功，優(yōu)雅的教態(tài)，溫和的語氣。簡單的教具卻呈現(xiàn)了一堂美侖美奐的課堂！她的課堂來源于生活卻又回歸生活，真正做到了用數(shù)學(xué)解決生活當(dāng)中的實(shí)際問題。就像她說的“教學(xué)的靈感一般在課堂，一半在生活關(guān)注學(xué)科的整合，教育教學(xué)的跨界，讓視野更開闊，讓教學(xué)獨(dú)具匠心?！?/p>
“數(shù)學(xué)王子”張齊華老師的語言幽默風(fēng)趣，他打破常規(guī)設(shè)計(jì)的《圖形的秘密》，課堂上學(xué)生真可謂腦洞大開，孩子們思考問題的角度可真是人見人智，張老師的語言超級幽默，與孩子們打成一片，整節(jié)課不像平常的數(shù)學(xué)課，孩子們的思維很開放，這足見老師強(qiáng)大的功底。
張齊華老師真正把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生能探索的不替代，能發(fā)現(xiàn)的不暗示，設(shè)計(jì)了更加開放的課堂，給予學(xué)生更多思考的時(shí)間和嘗試的機(jī)會(huì)。同時(shí)，教師能夠在課堂上隨機(jī)應(yīng)變地處理學(xué)生所提的問題，將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)成動(dòng)態(tài)的過程，將傳統(tǒng)的“老師講，學(xué)生聽”設(shè)計(jì)成師生之間和生生之間的互動(dòng)。因此，教學(xué)取得了很好的效果。
每位執(zhí)教者都很注重課前教師同學(xué)生的交流，讓學(xué)生的身心愉悅，以飽滿的'熱情，亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)上每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂充滿著“數(shù)學(xué)味兒”，同時(shí)注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式。在活動(dòng)中，在游戲中不知不覺培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，使其在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動(dòng)地感知、探究，從而創(chuàng)造性地解決問題。
這些專家們的課有一個(gè)共同的提點(diǎn)：語言風(fēng)趣幽默、妙語迭出；教態(tài)從容大方，駕馭課堂能力極強(qiáng)；知識廣博，指點(diǎn)有方，左右逢源，課堂散發(fā)著磁性和魅力；隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng)，智慧火花隨時(shí)閃現(xiàn)；課堂串聯(lián)有度、銜接無縫，平凡中見新奇，能發(fā)人之所未發(fā)；課堂點(diǎn)點(diǎn)滴滴充盈著深邃的思考，洋溢著激情的火花，彰顯著生活化的情趣與本真。但每一位專家的課又各美其美，各領(lǐng)風(fēng)騷。
兩天緊張又充實(shí)的觀摩學(xué)習(xí)結(jié)束了，使我深深地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化。專家老師生動(dòng)精彩的示范課，讓我領(lǐng)略到了數(shù)學(xué)深邃的思想和文化，精彩的預(yù)設(shè)與生成，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與啟發(fā)，讓在場的每一位聽課教師無不稱贊。幾位專家老師都很注重學(xué)生想什么并鼓勵(lì)他們大膽的說出自己的想法，在不知不覺中，學(xué)生就經(jīng)歷了一個(gè)思考再思考，從不敢說到嘗試說再到喜歡說的過程，也就是在這樣的過程中學(xué)會(huì)了新知識，并獲得了成功的體驗(yàn)。學(xué)生也只有通過自己的思考，形成自己的數(shù)學(xué)理解力時(shí)才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇五
這次《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，使我對新的教學(xué)理念有了更深入的理解，使我對課程目標(biāo)有了更深入的認(rèn)識，主要是以下幾個(gè)方面：
一、引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中，我們教師應(yīng)該力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的知識要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活。因此我們教師在教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際，注重對數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn)，讓學(xué)生在生活中，實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
二、在教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把動(dòng)手和動(dòng)腦有機(jī)的結(jié)合起來。啟發(fā)學(xué)生的多種感觀。自主的參與到教學(xué)活動(dòng)中去，體會(huì)活動(dòng)中的數(shù)學(xué)成分。遇到一些較數(shù)學(xué)問題學(xué)著自主理解、分析、解答。學(xué)生不再是被動(dòng)的學(xué)，而是主動(dòng)的、創(chuàng)造性的學(xué)。這樣的學(xué)習(xí)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力，有利于學(xué)生潛能的開發(fā)，有利于知識的掌握。
三、重視學(xué)生的合作交流，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地信賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要學(xué)習(xí)方式”而實(shí)踐證明，小組合作互動(dòng)學(xué)習(xí)更是一種有效的學(xué)習(xí)形式。通過合作學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到課本上的知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和參與意識，使學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作的方法，進(jìn)而認(rèn)識自我、發(fā)展自我，充分體驗(yàn)合作探索成功的喜悅。學(xué)生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法，不但確立了學(xué)生的主體地位，還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力，滿足了他們的成功欲，從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。
四、加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，建立知識結(jié)構(gòu)。
新課改對老師各方面提出了更高的要求，特別是專業(yè)知識的廣度和深度。老師要做到心中有小單元知識結(jié)構(gòu)，有大單元知識結(jié)構(gòu)，明白知識間的關(guān)聯(lián)性和邏輯性，對知識的講解能通俗易懂，深入淺出。這樣在教學(xué)過程中，才能做好眼中有學(xué)生，才能更好地創(chuàng)生課堂。
總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們更應(yīng)乘風(fēng)破浪、直掛云帆。
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小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇六
摘要：核心素養(yǎng)是高中語文教學(xué)中的最新前沿理念。本文以新版課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，首先對高中語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成進(jìn)行分析，其次探討其價(jià)值取向，最后結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況探討在高中語文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)培育目標(biāo)的方法，期望能夠?yàn)楦咧姓Z文教學(xué)提供一些具有價(jià)值的借鑒。
關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)；核心素養(yǎng)；學(xué)理；方法。
在新課程改革的浪潮中，核心素養(yǎng)是一個(gè)不可忽視的線索。近年來，新修訂的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》中對高中各學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容做出了規(guī)范化表述，使“核心素養(yǎng)”這一概念從模糊走向清晰，各學(xué)科教學(xué)實(shí)踐也有了明確的理論依據(jù)。本文以高中語文學(xué)科為研究對象，就與核心素養(yǎng)培育有關(guān)的學(xué)理與方法問題進(jìn)行簡要探討。
一、高中語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成分析。
新課標(biāo)中將語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成劃分為四個(gè)部分。第一是“語言構(gòu)建與運(yùn)用”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于四大素養(yǎng)之首，突出了語文學(xué)科的語言教育功能，“構(gòu)建”一詞指出語言不是因硬性灌輸而是由主體的內(nèi)在構(gòu)建而習(xí)得的，“運(yùn)用”一詞指出，語言習(xí)得的最終意義在于使用。第二是“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)被置于“語言構(gòu)建與運(yùn)用”之后，源于語言與思維之間密不可分的關(guān)系[1]。語言是思維的工具，高階語言使用能力如文章寫作能力、閱讀分析能力等也必然以高水平的思維能力為基礎(chǔ)。第三是“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科教育是“美育”的重要載體，其中審美素養(yǎng)又分為鑒賞力和創(chuàng)造力。第四是“文化傳承與理解”素養(yǎng)。這一素養(yǎng)基于語文學(xué)科的人文屬性提出，其中“傳承”的對象指的是經(jīng)歷史沉淀而形成的一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“理解”的.對象指的是在時(shí)代的發(fā)展中產(chǎn)生的新興文化以及外來文化[2]。
價(jià)值始終是教育的中心問題，只有明確了價(jià)值，教育實(shí)踐才有方向，教育評價(jià)才有尺度。高中語文核心素養(yǎng)的構(gòu)成反映出以下三個(gè)價(jià)值取向。第一是工具性價(jià)值與人文性價(jià)值并舉。重視人文價(jià)值是我們語文教育中的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是卻有過度追求人文價(jià)值的傾向[3]。核心素養(yǎng)標(biāo)舉工具性價(jià)值，高中語文教育作為義務(wù)教育后的提高性教育，其首要目標(biāo)在于將學(xué)生使用母語工具的能力發(fā)展到更高的水平。第二是全面發(fā)展價(jià)值。核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型指出，學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展，既要有縝密的思維力，也要有敏銳的審美力；既要有對傳統(tǒng)文化的欣賞力，也要有對多元文化的包容力?！皩徝黎b賞與創(chuàng)造”概念的提出更是對我國自改革開放以來始終提倡的“德智體美全面發(fā)展”理念的呼應(yīng)。第三是終身發(fā)展價(jià)值。細(xì)覽新課標(biāo)關(guān)于核心素養(yǎng)的表述，可以看出這并非是一個(gè)教學(xué)大綱式的要求，而是對一系列能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力的描述。學(xué)生能夠在脫離學(xué)校教育環(huán)境的情況下，繼續(xù)發(fā)展語文素養(yǎng)，以適應(yīng)多變的世界的要求，是語文核心素養(yǎng)培育的最終追求。
（一）聚焦文本教學(xué)。
新課標(biāo)對語文核心素養(yǎng)做出了細(xì)致入微的描述。例如，在“語言構(gòu)建與運(yùn)用”模塊中，新課標(biāo)指出其首要素養(yǎng)是語感。又如，在“思維提升與發(fā)展”模塊中，新課標(biāo)中將思維細(xì)化為直覺、聯(lián)想、想象、分析、比較、歸納、概括等一系列能力。所有這些能力，本質(zhì)上是處理文本與組織文本的能力。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)聚焦文本自身，讓課堂成為教師引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文的課堂。以高中語文課本中的文言文《陳情表》為例，在教學(xué)這篇課文時(shí)，應(yīng)當(dāng)細(xì)分目標(biāo)。首先要讓學(xué)生扎實(shí)掌握語言基本功，對課文要能夠做到準(zhǔn)確翻譯。對古漢語素材的吸收是實(shí)現(xiàn)語言構(gòu)建的重要機(jī)制，而且有助于使用優(yōu)美的語言。其次，體會(huì)本文中的強(qiáng)烈感情，感受文中的語言美、形象美、親情美。再次，開掘其中的傳統(tǒng)文化教育要素，讓學(xué)生從中獲得深刻感染。值得注意的是，教學(xué)目標(biāo)的分割有別于文本的分割，在教學(xué)中要注重文本的整體性，引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思，獲得語文核心素養(yǎng)的全面提高。
（二）創(chuàng)新教學(xué)方式。
靠死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練是難以培育出語文核心素養(yǎng)的，因此，創(chuàng)新教學(xué)方式勢在必行[4]。我們要通過多種途徑、多種手段，結(jié)合各模塊語文教學(xué)的規(guī)律，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)突顯主體性的學(xué)習(xí)環(huán)境。在閱讀教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，將生成意義的任務(wù)更多地交給學(xué)生，而不是由教師幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)意義。在閱讀過程中，語文核心素養(yǎng)是“讀”出來的，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為“讀”的主體，教師應(yīng)當(dāng)扮演組織者、評價(jià)者的角色。在寫作教學(xué)模塊中，要明確寫作是一種重要的語言運(yùn)用行為，這種行為有其自身的規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生以語言使用主體的意識構(gòu)思作文，在作文中寫真事、抒真情、吐真言。在基礎(chǔ)知識教學(xué)模塊中，重視習(xí)慣培養(yǎng)，將基礎(chǔ)知識教學(xué)與閱讀教學(xué)結(jié)合起來，在選文學(xué)習(xí)中落實(shí)基礎(chǔ)知識。
（三）加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)。
語文學(xué)科對課外學(xué)習(xí)的質(zhì)與量都有較高的要求，只靠課堂的語文學(xué)習(xí)難以獲得語文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)提升。語文是一門強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)的學(xué)科，課外是自主學(xué)習(xí)最主要的陣地。課外學(xué)習(xí)的兩個(gè)基本組成部分是課外閱讀與課外寫作，教師要在其中起到引導(dǎo)的作用，以合理的方式介入學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)實(shí)施。在課外閱讀方面，以課本選文組織思路為依據(jù)，向?qū)W生提供趣味性與教育性俱佳的書目，并以較少占用學(xué)生課外時(shí)間為宜。應(yīng)采取讀寫結(jié)合等方法，保證課外閱讀能夠取得提升語文核心素養(yǎng)的成效。在課外寫作方面，以有目的和有梯度的方式開展個(gè)性化寫作活動(dòng)。
四、結(jié)語。
核心素養(yǎng)是高中語文教學(xué)的最新理論依據(jù)和實(shí)踐方向。高中語文教師要深入解讀新課標(biāo)中的有關(guān)內(nèi)容，在對語文核心素養(yǎng)獲得深刻理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，探索具有可行性的教學(xué)方法，讓學(xué)生的語文能力獲得質(zhì)的提升。
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小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇七
我國的信息素養(yǎng)教育還是新近才納入教育者的視野。有些大學(xué)認(rèn)為信息素養(yǎng)可有可無，甚至取消了信息素養(yǎng)教育課程的設(shè)置，還有一部分學(xué)校信息素養(yǎng)教育只是流于形式。據(jù)《天津市高校信息素養(yǎng)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》一文調(diào)查得知：“我國高?，F(xiàn)有的信息素養(yǎng)教育，無論在認(rèn)識上還是在具體實(shí)踐上都有明顯的缺陷，無法面對信息化對高等教育帶來的沖擊。國內(nèi)的信息素養(yǎng)教育是一種簡單的“技能論”和“方法論”，這與美國等發(fā)達(dá)國家的通識性教育有很大的差距?！蔽覀兊幕窘逃绞剑薪M織學(xué)生進(jìn)行館內(nèi)參觀；或參加視頻觀摩；抑或者開展文獻(xiàn)檢索的課程以供同學(xué)選修。也有學(xué)校將文獻(xiàn)檢索課程與專業(yè)課程相融合，以求達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果，在不知不覺中，普及信息素養(yǎng)教育。以上的傳統(tǒng)模式，都無一避免的有學(xué)生被動(dòng)接受，吸收轉(zhuǎn)化率低等的缺點(diǎn)。如果信息素養(yǎng)教育能利用移動(dòng)設(shè)備在學(xué)生中的普及與便利，提供主動(dòng)、互動(dòng)性強(qiáng)的能力培養(yǎng)將得到事半功倍的效果。
手機(jī)應(yīng)用于圖書館服務(wù)的相關(guān)研究。
手機(jī)圖書館的相關(guān)研究早在就開始了。最初對移動(dòng)圖書館的研究并沒有涉及手機(jī)在信息素養(yǎng)教育中的應(yīng)用，其相關(guān)研究大多集中在使用智能手機(jī)搜索圖書館館藏界面，sms功能短信即時(shí)通信和在線館員咨詢等服務(wù)。有些學(xué)校研究移動(dòng)設(shè)備在圖書館領(lǐng)域里的使用比例，及其對現(xiàn)代圖書館建設(shè)的影響。華盛頓大學(xué)最近調(diào)查了其學(xué)生和教工是如何運(yùn)用各種類型的移動(dòng)設(shè)備來獲取圖書館資源的。加利福尼亞數(shù)字圖書館調(diào)查了學(xué)生和員工的手機(jī)擁有比例，并著重研究移動(dòng)服務(wù)在圖書館和高等教育中的使用情況。開發(fā)大學(xué)與劍橋大學(xué)聯(lián)合對教工和學(xué)生做了關(guān)于“對移動(dòng)信息服務(wù)的應(yīng)用，比如，短信提醒、sms參考服務(wù)以及移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用”調(diào)查。而對與手機(jī)在信息素養(yǎng)教育方面的應(yīng)用相關(guān)學(xué)者也有提及，但是研究還比較淺顯，相關(guān)研究也為數(shù)不多。kristenyarmey撰文闡述了移動(dòng)環(huán)境里學(xué)生信息素養(yǎng)的`現(xiàn)狀，文中作者通過發(fā)電子問卷的形式隨即調(diào)查了“斯克蘭頓大學(xué)”832名本科生使用智能手機(jī)的情況，其中333名同學(xué)回復(fù)了問卷。通過調(diào)查得出結(jié)論：使用智能手機(jī)的搜索行為更應(yīng)該得到老師的監(jiān)督和指導(dǎo)，學(xué)生應(yīng)該多瀏覽老師確信可靠的信息源，與此同時(shí)教師應(yīng)該提高自己的能力，以期更好地指導(dǎo)學(xué)生使用移動(dòng)控件來評估和搜索信息。
智能手機(jī)應(yīng)用于信息素養(yǎng)教育的方式。
利用手機(jī)通過微博將信息發(fā)布到網(wǎng)上。微博，一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)，用戶可以通過web，wap以及各種客戶端組建個(gè)人社區(qū)，其特點(diǎn)是及時(shí)性、便捷性和可選擇性。介于微博可以組建社區(qū)等的特性，圖書館可以利用智能手機(jī)上網(wǎng)功能充分利用這點(diǎn)便利。隨時(shí)與讀者實(shí)施互動(dòng)和信息傳播，視頻分享。在美國、英國、加拿大等國家有多家圖書館利用twitter通過網(wǎng)絡(luò)搭建交流平臺(tái)，讀者通過twitter了解圖書館活動(dòng)信息，同時(shí)圖書館工作人員還可以利用twitter進(jìn)行業(yè)務(wù)溝通，我國有些高校也開始了相關(guān)嘗試。鑒于微博如果通過短信收發(fā)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的費(fèi)用，所以可以實(shí)現(xiàn)以微博為平臺(tái)，以電腦為服務(wù)器，實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與手機(jī)的無縫鏈接，或者直接利用微博的wap版網(wǎng)站，由微博網(wǎng)站開發(fā)基于wap的快捷方式版，用戶只要手機(jī)能上網(wǎng)就能接到微博，可以更新，瀏覽，回復(fù)和評論。手機(jī)圖書館只需要在微博中將所有的用戶進(jìn)行follow，即可實(shí)現(xiàn)通過微博向手機(jī)圖書館用戶發(fā)布信息。以微博為平臺(tái)，我們及時(shí)進(jìn)行信息素養(yǎng)教育和講座公告通知。
建立專門的手機(jī)圖書館網(wǎng)站。為了更好地利用資源，和現(xiàn)有技術(shù)。圖書館信息素養(yǎng)教育應(yīng)該采用多種方式，靈活多樣地普及檢索信息常識。比較基礎(chǔ)而且重要的一項(xiàng)工作就是建立手機(jī)圖書館的專有網(wǎng)站，主要針對手機(jī)用戶，建立包括檢索，查閱等多種服務(wù)。館里的藏書布局，信息檢索知識可以采用電子書再轉(zhuǎn)換為有聲讀物等方式，使讀者在等車閑暇時(shí)也可聽取相關(guān)知識，或者采用手機(jī)報(bào)等形式每日定期發(fā)送相關(guān)知識競答，定期給予小的獎(jiǎng)勵(lì)來鼓勵(lì)同學(xué)們積極參與和主動(dòng)攝取相關(guān)知識。建立手機(jī)圖書館專業(yè)網(wǎng)站平臺(tái)是手機(jī)圖書館提供相應(yīng)服務(wù)的前提。
利用二維碼技術(shù)提高信息獲取效率。手機(jī)二維碼技術(shù)是指以二維碼標(biāo)準(zhǔn)為核心，將手機(jī)作為載體而展開的碼制編碼，譯碼。識別，被識別想結(jié)合的綜合性技術(shù)。將手機(jī)需要訪問，使用的信息編碼到二維碼中，利用手機(jī)的攝像頭來進(jìn)行識讀。這種手段可以更快捷的瀏覽網(wǎng)頁，下載圖文等信息，而不用在手機(jī)上輸入網(wǎng)址，這樣就可以實(shí)現(xiàn)一鍵上網(wǎng)。國外許多圖書館已經(jīng)在實(shí)際應(yīng)用中采用了這種先進(jìn)技術(shù)。例如，日本富士山大學(xué)圖書館于20就開發(fā)出了手機(jī)opac查詢。通過識別圖書館的二維碼，即可進(jìn)入圖書館手機(jī)登錄端口等服務(wù)。日本絕大多數(shù)圖書館都有專門供手機(jī)用戶登錄的網(wǎng)站，頁面上有一枚二維碼供手機(jī)用戶登錄。書目信息也可以通過掃描圖書下面附有的二維碼來實(shí)現(xiàn)查閱借閱和催還等服務(wù)。二維碼技術(shù)如果應(yīng)用于信息素養(yǎng)教育方面，可以使一成不變的信息素養(yǎng)教育更有新意。圖書館里可以有相應(yīng)的二維碼來導(dǎo)航，讀者掃描二維碼就會(huì)有準(zhǔn)確的定位和書庫館藏信息。如此智能便捷的服務(wù)恐怕是每一位讀者都喜歡接受和采用的。為了更加便于信息查詢可以在相應(yīng)的書庫比如“教參閱覽室”旁標(biāo)有相應(yīng)的二維碼標(biāo)簽，讀者識別信息會(huì)有相應(yīng)的視頻鏈接直接導(dǎo)引讀者進(jìn)入信息素養(yǎng)教育課件頁面。
結(jié)束語。
信息素養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必備的生存能力之一。對新時(shí)代大學(xué)生而言，日常生活、工作、學(xué)習(xí)研究都離不開這一能力的應(yīng)用。利用手機(jī)充分把這一通識教育普及到大學(xué)中去是當(dāng)務(wù)之急。隨著智能手機(jī)的普及，越來越多的人喜歡用手機(jī)閱讀，查閱信息，獲取咨詢。手機(jī)圖書館在充分利用手機(jī)功能的同時(shí)可以實(shí)現(xiàn)對圖書館資源的最大利用。把信息素養(yǎng)教育有效地進(jìn)行下去，需要智慧也需要與時(shí)俱進(jìn)。讓人們充分地認(rèn)識到信息素養(yǎng)的重要性的同時(shí)，也不忘與前沿信息技術(shù)相結(jié)合才能達(dá)到事半功倍的效果。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇八
數(shù)學(xué)是人類嚴(yán)格描述事物抽象結(jié)構(gòu)和模式的普遍手段。它可以應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界中的任何問題。所有的數(shù)學(xué)對象本質(zhì)上都是人為定義的。從這個(gè)意義上說，數(shù)學(xué)屬于形式科學(xué)，而不是自然科學(xué)。不同的數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家對數(shù)學(xué)的確切范圍和定義有一系列的看法。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)為：教小朋友們關(guān)于數(shù)的認(rèn)識，四則運(yùn)算，圖形和長度的計(jì)算公式，單位轉(zhuǎn)換一系列的知識，為初中和日常生活的計(jì)算打下良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
小學(xué)數(shù)學(xué)是通過教材，教小朋友們關(guān)于數(shù)的認(rèn)識，四則運(yùn)算，圖形和長度的計(jì)算公式，單位轉(zhuǎn)換一系列的知識，為初中和日常生活的計(jì)算打下良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。荷蘭教育家弗賴登諾爾認(rèn)為：“數(shù)學(xué)來源于現(xiàn)實(shí)，也必須扎根于現(xiàn)實(shí)，并且應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)?！?/p>
的確，現(xiàn)代數(shù)學(xué)要求我們用數(shù)學(xué)的眼光來觀察世界，用數(shù)學(xué)的語言來闡述世界。從小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不是被動(dòng)的吸收過程，而是一個(gè)以已有知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的重新建構(gòu)的過程。
因此，做中學(xué)，玩中學(xué)，將抽象的數(shù)學(xué)關(guān)系轉(zhuǎn)化為學(xué)生生活中熟悉的事例，將使兒童學(xué)得更主動(dòng)。從我們的教育目標(biāo)來看，我們在傳授知識的同時(shí)，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析和應(yīng)用等綜合能力。
1、數(shù)感?。
2、符號意識?。
3、空間觀念?。
4、幾何直觀?利用圖形描述分析問題。
5、數(shù)據(jù)分析觀念?。
了解現(xiàn)實(shí)生活中許多問題應(yīng)先做調(diào)查研究，收集數(shù)據(jù)，通過分析做出判斷，體會(huì)數(shù)據(jù)中蘊(yùn)涵著信息。
6、運(yùn)算能力?。
7、推理能力。
8、模型思想?。
模型思想的建立是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑。建立和求解模型的過程包括：問題抽象，用數(shù)學(xué)符號建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學(xué)問題中的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律，求出結(jié)果并討論意義。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生初步形成模型思想，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和應(yīng)用意識。
文昌小學(xué)方海平數(shù)學(xué)素養(yǎng)聽起來好像很深?yuàn)W、很生疏，其實(shí)它時(shí)時(shí)滲透在我們的日常生活中，如：商場打折信息、家庭投資理財(cái)問題等。小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)包括數(shù)感、符號意識、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、數(shù)學(xué)應(yīng)用意識五種數(shù)學(xué)意識，數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)理解、數(shù)學(xué)交流、解決問題四種數(shù)學(xué)能力以及數(shù)學(xué)價(jià)值觀的發(fā)展。
下面我從以下三個(gè)方面和大家談?wù)勎覍ε囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的膚淺認(rèn)識：
什么是數(shù)學(xué)意識呢舉一個(gè)例子，假如學(xué)生會(huì)計(jì)算48÷4，說明學(xué)生具有除法的知識與技能。學(xué)生會(huì)解有48個(gè)蘋果，平均每人分4個(gè)蘋果，可以分給多少人，說明學(xué)生具有一定的分析問題、解決問題的能力，但都不能說明學(xué)生具有數(shù)學(xué)意識。而在體育課上，48位學(xué)生在跳長繩，教師共準(zhǔn)備了4根長繩，由此學(xué)生能想到48÷4這個(gè)算式，這就說明學(xué)生具有一定的數(shù)學(xué)意識了。
(一)理解數(shù)的意義與數(shù)的聯(lián)系，培養(yǎng)數(shù)感。
培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)感是低學(xué)段教學(xué)的重點(diǎn)。其實(shí)學(xué)生入學(xué)前就已經(jīng)知道了不少數(shù)，但那只是他們憑生活經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識的數(shù)，對數(shù)他們只是有一種非常膚淺的表層認(rèn)識，我們的任務(wù)就是讓這些成人看起來非常抽象的數(shù)，在孩子的腦子中逐漸豐富起來，富有數(shù)的內(nèi)涵。
一年級上冊第五單元學(xué)習(xí)11～20各數(shù)的認(rèn)識，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是，讓學(xué)生通過動(dòng)手操作初步認(rèn)識和數(shù)位個(gè)位、十位和計(jì)數(shù)單位一、十;理解同一數(shù)字在不同位置表示不同的數(shù)值。一上課我通過猜數(shù)游戲引出11這個(gè)數(shù)，然后要求學(xué)生把11根小棒擺在桌面上，讓別人一眼就能看出是11根。當(dāng)學(xué)生把11根分成10根和1根兩部分后，接著讓他們把10根捆在一起。這時(shí)告訴大家，和同學(xué)們一樣，數(shù)也有自己的位置，并出示數(shù)位筒，認(rèn)識個(gè)位和十位。1根小棒表示1個(gè)一應(yīng)放在個(gè)位筒里，1捆小棒表示1個(gè)十應(yīng)放在十位筒里。
另外，學(xué)生通過1個(gè)十和10個(gè)一的相互轉(zhuǎn)化過程，體會(huì)數(shù)位計(jì)數(shù)單位概念的實(shí)際意義，建立數(shù)位和計(jì)數(shù)單位的概念。同時(shí)，數(shù)位筒的教學(xué)又在不知不覺中對后面份的概念的教學(xué)起到了非常微妙的作用，從份的概念來分析，把這10根小棒捆成1捆，就是把10根小棒看成1份。學(xué)完后我問學(xué)生當(dāng)你看到20你想到了什么學(xué)生說：我穿20號的鞋子。20十位上是2，個(gè)位上是0。我有20支新鉛筆。
20比11大多了。如果我們不給孩子說的自由，大概就沒機(jī)會(huì)知道孩子心中的數(shù)有如此豐富的內(nèi)涵了。
(二)經(jīng)歷符號化過程，培養(yǎng)符號意識。
學(xué)生在生活中能接觸到很多像停車標(biāo)志、奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志等用符號表示的情境，所以有一定的符號經(jīng)驗(yàn)。我在教學(xué)用數(shù)對確定位置時(shí)，先通過呈現(xiàn)學(xué)生熟悉的教室里的座位這一具體場景，激活學(xué)生頭腦中已有的描述物體位置的經(jīng)驗(yàn);通過交流，學(xué)生產(chǎn)生用一致的方式來表示位置的需求。
然后把具體的場景圖逐步抽象成圓圈圖、網(wǎng)絡(luò)圖這種平面圖，并讓經(jīng)歷用數(shù)對表示位置的過程。這樣學(xué)生就經(jīng)歷了具體事物——個(gè)性化地符號表示——學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)化表示的學(xué)習(xí)過程，體會(huì)到引入符號的必要性以及數(shù)學(xué)符號的簡潔與實(shí)用，培養(yǎng)了學(xué)生的符號意識，發(fā)展空間觀念。
(三)實(shí)踐操作與數(shù)學(xué)思考相結(jié)合，培養(yǎng)空間觀念。
教學(xué)時(shí)，我們要充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)發(fā)展空間觀念的支點(diǎn)。在學(xué)習(xí)方向與位置時(shí)，我把學(xué)生帶到操場上，利用學(xué)生已有的太陽從東方升起的生活經(jīng)驗(yàn)，先確定東方，再來認(rèn)識其他三個(gè)方向。這樣就把教學(xué)視野拓展到了生活空間，利用生活原型來有效促進(jìn)學(xué)生空間觀念的發(fā)展。
(四)經(jīng)歷統(tǒng)計(jì)活動(dòng)的全過程，培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)觀念。
統(tǒng)計(jì)觀念的培養(yǎng)僅靠訓(xùn)練是難以形成的，必須讓學(xué)生去親身體驗(yàn)。如，上學(xué)期學(xué)校舉辦陽光女孩節(jié)，我班就開展了一次應(yīng)多買些什么顏色的氣球的調(diào)查。學(xué)生經(jīng)歷了收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、描述數(shù)據(jù)，通過交流，作出決策的統(tǒng)計(jì)活動(dòng)。在活動(dòng)中學(xué)生體會(huì)到統(tǒng)計(jì)的必要性以及統(tǒng)計(jì)的作用。
現(xiàn)代公共媒體已經(jīng)大量使用統(tǒng)計(jì)圖來表示信息，能看懂生活中常見的統(tǒng)計(jì)圖表是現(xiàn)代公民重要的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)教學(xué)時(shí)，應(yīng)將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生讀懂統(tǒng)計(jì)圖表、會(huì)分析圖表中的數(shù)據(jù)并進(jìn)行必要的推理上，而不是放在制作統(tǒng)計(jì)圖表上。如，一位同學(xué)調(diào)查了自己班上的5位男同學(xué)，其中有4位同學(xué)喜歡打籃球，便得出結(jié)論他班80%的同學(xué)喜歡打籃球。我們就要引導(dǎo)學(xué)生對數(shù)據(jù)來源、數(shù)據(jù)處理的方法以及由此得到的結(jié)論進(jìn)行合理的質(zhì)疑，使學(xué)生對統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)有較全面、正確的認(rèn)識。
(五)注重?cái)?shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識。
(ml/元)220÷2=110(ml/元)可以知道，同樣1元錢，可以多喝15ml牛奶，如果家庭人口比較多，當(dāng)然選擇大包裝合算。什么是數(shù)學(xué)應(yīng)用意識呢?cái)?shù)學(xué)應(yīng)用意識是應(yīng)用數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想方法的心理傾向，主動(dòng)嘗試用數(shù)學(xué)知識、方法、策略、思想去思考和解決遇到的現(xiàn)實(shí)問題?？磥砦疫@位朋友就有很好的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識。在教學(xué)中我們要有意識的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的這些數(shù)學(xué)問題，讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義以及數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，養(yǎng)成用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活的習(xí)慣。
(一)數(shù)形結(jié)合，發(fā)展學(xué)生的形象思維。
小學(xué)生的思維處于形象思維向抽象思維過渡的階段。數(shù)是形的抽象，形是數(shù)的表現(xiàn)。數(shù)形結(jié)合能幫助學(xué)生生成正確的數(shù)學(xué)表象，促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)理解。
如：千克與克的認(rèn)識屬于概念教學(xué)，內(nèi)容相對比較抽象，學(xué)生理解有一定困難。在學(xué)習(xí)千克的時(shí)候，我設(shè)計(jì)了一個(gè)找1千克的環(huán)節(jié)。我讓學(xué)生一只手掂著1千克重的洗衣粉，另一只手掂一掂袋子里的東西，估一估哪袋東西也重1千克。人對物體質(zhì)量的直觀感知，除了掂一掂然后估一估之外，很重要的一種方式是根據(jù)具體實(shí)物的數(shù)量來進(jìn)行簡單推斷。因此，在評價(jià)學(xué)生克與千克知識。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇九
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。結(jié)合我的教與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會(huì)。
要培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，其中重要的一點(diǎn)就是要樹立法治觀念?，F(xiàn)實(shí)中一些學(xué)生由于不懂法，不能明辨是非，做事沒有原則，不會(huì)用法律約束自己的行為，結(jié)果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學(xué)生加強(qiáng)法律方面的學(xué)習(xí)，多宣傳守法的重要性，采取豐富多彩的形式進(jìn)行法制教育，讓學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法，維護(hù)法律的權(quán)威，自覺依法規(guī)范自己的行為。
在國際化的世界，學(xué)生需要了解自己國家的文化，同時(shí)真正理解和接納來自不同國家的文化，而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化，才是真正的國際化與世界觀。因此，課堂上教師們強(qiáng)調(diào)在傳授學(xué)生中國文化和傳統(tǒng)的同時(shí)，要培養(yǎng)他們的全球視野。通過思品課堂上學(xué)生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化，尊重和包容其他民族的文化。既要反對故步自封、自高自大，又要反對崇洋媚外。要善于學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，為我所用，創(chuàng)新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的浪潮，把自己培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新型的人才，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)會(huì)知識更重要”，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是當(dāng)前我們廣大教師的艱巨任務(wù)。隨著學(xué)生獲取信息來源的多樣化，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，要用多元智能的理論調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生獲取鑒別利用各種信息，解決各種問題，促進(jìn)學(xué)生能力的全面、充分、和諧的發(fā)展。要想叫學(xué)生樂學(xué)善學(xué)，老師首先要做一個(gè)好學(xué)的人，自己養(yǎng)成好學(xué)的習(xí)慣。以身作則，充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣，產(chǎn)生了好學(xué)的激情，催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽，使學(xué)生逐漸從模仿老師到自覺需要好學(xué)的精神狀態(tài)。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)自學(xué)的“氣氛”，讓學(xué)生的_學(xué)習(xí)主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮，這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑問難。當(dāng)然，教師要善于靈活地向?qū)W生提出探索性問題。
健康的生命是我們享受其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)和前提，健康的心理對一個(gè)人的成才、發(fā)展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的希望，無論何時(shí)何地，無論遇到多大的挫折，都不應(yīng)放棄生的希望。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫折能力，樂觀開朗、積極向上的生活態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生善于調(diào)控情緒，自尊自愛，將心比心的良好心理品質(zhì)。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十
培養(yǎng)與強(qiáng)化學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，教師應(yīng)該從日常教學(xué)中出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生從數(shù)學(xué)的視角看待生活問題，將學(xué)生的各項(xiàng)數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)作為開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育的重要組成部分，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的全面發(fā)展。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十一
教什么，如何教？這是教師教學(xué)的永恒課題?；跀?shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教師數(shù)學(xué)教學(xué)，首先要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng)，不能依賴模仿、記憶，更需要理解、感悟，需要主動(dòng)自覺，將“學(xué)生為本”的理念與教學(xué)實(shí)際有機(jī)結(jié)合。
1、整體把握數(shù)學(xué)課程
基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，整體理解數(shù)學(xué)課程是基礎(chǔ)。高中數(shù)學(xué)課程是個(gè)有機(jī)整體，要整體理數(shù)學(xué)課程性質(zhì)與理念，整體掌握數(shù)學(xué)課程目標(biāo)，特別需要整體感悟數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，整體認(rèn)識數(shù)學(xué)課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)一主線一主題一關(guān)鍵概念、定理、模型、思想方法、應(yīng)用，整體設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué)。在這一過程中，學(xué)生會(huì)不斷感悟、理解抽象、推理、運(yùn)算、直觀的作用，得到新的`數(shù)學(xué)模型，改進(jìn)思維品質(zhì)，擴(kuò)大應(yīng)用范圍，提升關(guān)鍵能力，改善思維品質(zhì)。
2、主題（單元）教學(xué)
基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，要求教師能從一節(jié)節(jié)的教學(xué)中跳出來，以“主題（單元）”作為進(jìn)行教學(xué)的基本教學(xué)思考對象。可以以“章”作為單元，如將“三角函數(shù)作為教學(xué)設(shè)計(jì)單元；也可以以數(shù)學(xué)中的重要主題為教學(xué)設(shè)計(jì)單元，如距離”或“幾何度量關(guān)系距離、角度等；也可以以數(shù)學(xué)中通性通法為單元，如“模型與待定系數(shù)”等。這是深度學(xué)習(xí)的核心，也是深度學(xué)習(xí)的抓手，也是整體把握數(shù)學(xué)課程的抓手，可突出本質(zhì)一一數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，有利于教學(xué)方式多樣化，把“教＂與“學(xué)＂結(jié)合起來，進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；有助于提高數(shù)學(xué)教師專業(yè)水平（數(shù)學(xué)、教育教學(xué)理論、實(shí)踐），這是數(shù)學(xué)骨干教師的基本功，不是教教材，而是創(chuàng)造性地使用教材教數(shù)學(xué)。
3、抓住數(shù)學(xué)本質(zhì)
我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚反復(fù)強(qiáng)調(diào)：能把書讀厚，又能吧書讀薄，讀薄就是抓住本質(zhì)，抓住重點(diǎn)，抓住本質(zhì)，才能更好地理解和提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
4、問題引領(lǐng)發(fā)現(xiàn)、提出可題與分析解問題
在關(guān)于數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育的大討論中，問及在數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育中什么最重要時(shí)，著名數(shù)學(xué)家p·harmous在一篇總結(jié)文章中強(qiáng)調(diào)可題是關(guān)鍵＂，數(shù)學(xué)概念、定理、模型和應(yīng)用都是在解決問題的過程中總結(jié)形成的。在數(shù)學(xué)課程目標(biāo)中，特強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出回題與分析解問題的能力，在基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)中，這也是關(guān)注的重點(diǎn)。
5、創(chuàng)設(shè)合適情境
創(chuàng)設(shè)合適情境是基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)教學(xué)的另一關(guān)注點(diǎn)。首先要對“情境要”有個(gè)全面的認(rèn)識，包括實(shí)際情境科學(xué)情境數(shù)學(xué)情境、歷史情境。情境鐸的基本原則是便于理解學(xué)習(xí)內(nèi)容和要完成的任務(wù)，循序漸進(jìn)，進(jìn)而考慮激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。
6、掌握學(xué)情，加強(qiáng)“會(huì)學(xué)“指導(dǎo)
授之于魚，不如受之以漁”是古訓(xùn)，這與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的理念一致，“會(huì)學(xué)＂比“學(xué)會(huì)重要。“會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)＂應(yīng)包括：讀理解、質(zhì)疑提問、理總結(jié)、表達(dá)交流。以“數(shù)學(xué)迥讀理解”為例，需要清楚數(shù)學(xué)語言由數(shù)學(xué)自然語言、符號語言、圖形語言組成，它的特點(diǎn)是準(zhǔn)確、清晰、簡潔，數(shù)學(xué)閱讀就要會(huì)讀“數(shù)學(xué)普通話”“符號”“圖形（表格）＂。而數(shù)學(xué)符號、圖形又是一個(gè)系統(tǒng)，彼此聯(lián)系，學(xué)生不能很快習(xí)慣，需要指導(dǎo)，不能太急。數(shù)學(xué)教師強(qiáng)周“學(xué)法指，是個(gè)很好的經(jīng)驗(yàn)，需要堅(jiān)持、總結(jié)、提升。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十二
新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，推崇“數(shù)學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，”人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，‘不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展’的‘大眾化數(shù)學(xué)’的理想”。因此新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。通過近期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我對課標(biāo)的理解更加深入了，真正懂得了進(jìn)行新課改的必要性和急迫性。在以后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課, 促進(jìn)數(shù)學(xué)課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確立。課改實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。
2.我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書，弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)。
3.在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把基本技能、知識的掌握和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富知識積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的整體提高。
教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是課堂的主體，所以老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)，因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)新課標(biāo)的要求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。
這樣一來，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)空間，有了與老師平等對話的機(jī)會(huì)，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿生機(jī)與活力，正如課標(biāo)指出的：使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的論文篇十三
“空間觀念主要是指根據(jù)物體特征抽象出幾何圖形；根據(jù)幾何圖形想象出所描述的實(shí)際物體；想象出物體的方位和相互之間的位置關(guān)系；描述圖形的運(yùn)動(dòng)和變化；依據(jù)語言的描述畫出圖形等?！毙抡n標(biāo)明確描述了“空間觀念”的實(shí)質(zhì)和內(nèi)容。小學(xué)低年級對幾何圖形的認(rèn)識都基本屬于具象到抽象的初級階段，在小學(xué)階段的幾何初步知識教學(xué)中，教師應(yīng)該注重將抽象幾何變成直觀幾何，這就要求我們在平時(shí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，要不斷加強(qiáng)學(xué)生對空間觀念的形成和發(fā)展，積極引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)思考的方法去觀察和描述客觀世界事物，讓學(xué)生逐步建立空間觀念的感知，培養(yǎng)空間意識，逐漸認(rèn)識空間觀念的特點(diǎn)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的空間觀念，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，更好地認(rèn)識和了解世界是十分重要的。
生活中處處有數(shù)學(xué)。因?yàn)椤巴妗?，低年級學(xué)生在日常生活中從小就接觸到各種各樣的物體，如他們最喜歡的積木和各種球，以及生活中接觸到的各種形狀的物具，腦海中已經(jīng)初步建立了長方體、正方體、圓柱體的形象；這些直觀感知是低年級學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因此，學(xué)生對于圖形的認(rèn)識是從立體圖形開始的。這樣在教學(xué)中，教師充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣、直觀形象的教學(xué)活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如教“東南西北”時(shí)，可以讓學(xué)生在早晨觀察太陽從東邊升起的情境，觀察學(xué)生熟悉的校園的坐落朝向，自己家居住房屋的朝向等。以學(xué)生熟悉的環(huán)境，為學(xué)生認(rèn)識方向與位置提供了認(rèn)知的背景。
低年級學(xué)生思維水平較低，動(dòng)手操作是低年級學(xué)生直接獲取經(jīng)驗(yàn)知識的最好的途徑，它可以啟發(fā)學(xué)生積極參與思考，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣與探索欲望。學(xué)生的動(dòng)手操作過程其實(shí)是學(xué)生手、眼、腦等多種器官協(xié)同合作的過程。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程。因此，在認(rèn)識立體圖形的時(shí)候，必須讓學(xué)生自備實(shí)物長方體、正方體、圓柱體和球，通過看、摸、說、畫、比等方法了解各種立體圖形的形狀及性質(zhì)。在認(rèn)識平面圖形時(shí)，必須讓學(xué)生自備實(shí)物長方體、正方體、圓柱體、錐體、沙、印泥或橡皮泥等實(shí)物，讓學(xué)生先把實(shí)物的某個(gè)面畫在紙上、印在沙上或紙上，然后指導(dǎo)他們認(rèn)識這就是平面圖形，再認(rèn)識各自的形狀及性質(zhì)，在此基礎(chǔ)上，可引導(dǎo)學(xué)生用手折一折、剪一剪等方法得到平面圖形。有了親身感受，對以后的觀察物體和動(dòng)手操作奠定基礎(chǔ)?！罢f一說”很重要，把具體的物體通過語言的精確描述，對物體的空間進(jìn)行腦海中的再現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)初步抽象的過程。也是對小學(xué)階段簡單圖形和物體進(jìn)行歸納定義的過程，成功實(shí)現(xiàn)幾何與生活原形的剝離，為逐步進(jìn)行高級的抽象空間思維奠定基礎(chǔ)。
觀察聯(lián)想是小學(xué)生獲得空間觀念的主要途徑。在教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生全面、有序、細(xì)致的進(jìn)行觀察，同時(shí)注意多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)聯(lián)想的情景。例如：在學(xué)習(xí)了基本圖形后，讓學(xué)生利用這些圖形拼擺出喜歡的物品或圖形；畫一幅美麗的圖畫；動(dòng)手折一折，剪一剪。由一種圖形變成另一種圖形，可以把長方形變成正方形、梯形、平行四邊形……把長方形剪去一個(gè)角可以變成怎樣的圖形？充分發(fā)揮學(xué)生的想像力，培養(yǎng)創(chuàng)造力。很多教師可能覺得這是美術(shù)課的事情，你不覺得數(shù)學(xué)課來做更加專業(yè)么？學(xué)習(xí)了長、正方形的面積計(jì)算后，讓學(xué)生為學(xué)校設(shè)計(jì)一個(gè)花壇，并計(jì)算出各種花草的面積；學(xué)習(xí)了圓的周長后，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)水桶蓋等，工程師就是從這里起步的。
學(xué)生空間觀念的形成、發(fā)展只有緊密的聯(lián)系生活實(shí)際，強(qiáng)化在實(shí)際生活中的應(yīng)用，才能進(jìn)一步的得到鞏固和提高。因此在教學(xué)“空間與圖形”的內(nèi)容時(shí)，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容將學(xué)生的視野拓展到生活中去，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識去解決生活中的實(shí)際問題，從而促進(jìn)學(xué)生空間觀念的發(fā)展。
例如：學(xué)習(xí)完《長方形與正方形的周長》，給手絹圍花邊，給花壇圍籬笆等等。
在小學(xué)數(shù)學(xué)中，概念、法則等即是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，這些知識具有一定抽象性。如果教學(xué)中用靜止的觀點(diǎn)組織教學(xué)，容易使學(xué)生對概念的理解產(chǎn)生片面性，給以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)造成一定的障礙，運(yùn)動(dòng)變化的東西，新鮮有趣的事物容易引起小學(xué)生的注意。根據(jù)這一特點(diǎn)，教學(xué)中可以充分利用多媒體“動(dòng)”的特長，有效地吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)習(xí)效果。例如：學(xué)習(xí)“角的認(rèn)識”顯示屏上先出一個(gè)會(huì)閃爍的亮點(diǎn)，然后用不一樣的顏色讓邊延長，延長的過程用非常慢的速度放給學(xué)生看，讓學(xué)生明確看到邊無論是延長還是縮短，角張開的大小都沒有發(fā)生變化這一現(xiàn)象。通過動(dòng)態(tài)演示，學(xué)生很輕松地理解了這一知識難點(diǎn)。由于多媒體教學(xué)具有色彩豐富，能化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化繁為簡，化抽象為直觀，不受時(shí)間、客觀和微觀的限制等特點(diǎn)，多媒體教學(xué)手段包羅了傳統(tǒng)教學(xué)手段的所有優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)又具有傳統(tǒng)教學(xué)手段所無法比擬的優(yōu)越性，能大大增強(qiáng)教學(xué)效果，深化學(xué)生的空間觀念。
總之，低年級段學(xué)生空間感知和觀念的培養(yǎng)和形成，是新課標(biāo)中很重要的目標(biāo)，教師要從數(shù)學(xué)的角度以專業(yè)的技術(shù)，合理開發(fā)學(xué)生的空間感知和培養(yǎng)空間觀念，切忌生硬與死記有關(guān)空間的知識，還學(xué)生一個(gè)符合客觀認(rèn)識規(guī)律的成長課堂空間。
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