在工作學(xué)習(xí)或生活中積累的心得體會(huì)，可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率和生活質(zhì)量。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重表達(dá)方式和語(yǔ)言風(fēng)格的規(guī)范性和準(zhǔn)確性，注意語(yǔ)法和拼寫(xiě)的正確性。小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍?xiě)作參考。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇一
課程思政是我國(guó)教育體系的重要組成部分，通過(guò)課程思政的教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生的正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀。隨著時(shí)代的發(fā)展和教育理念的更新，我校也積極推進(jìn)課程思政文化建設(shè)，為學(xué)生提供更加全面的教育。在參與和實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到課程思政對(duì)于學(xué)生的意義和價(jià)值。以下是我對(duì)課程思政文化建設(shè)的一些心得體會(huì)。
首先，課程思政的建設(shè)要緊密結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)。課程思政旨在通過(guò)課程的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。因此，建設(shè)課程思政要充分考慮各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用方法和手段。比如，在語(yǔ)文課程中，可以通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文精神；在數(shù)學(xué)課程中，可以通過(guò)解題過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和邏輯思維。通過(guò)針對(duì)性的設(shè)計(jì)和教學(xué)，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科的過(guò)程中，更好地感受到思政教育的導(dǎo)向和價(jià)值。
其次，課程思政的建設(shè)要注重學(xué)生的主體地位。學(xué)生是課程思政的主要對(duì)象，他們是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人。因此，在課程思政的建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的主體地位，關(guān)注他們的需求和意見(jiàn)。例如，在課程設(shè)計(jì)中，可以讓學(xué)生參與到課程的選擇和設(shè)置中，讓他們能夠根據(jù)自己的興趣和志向進(jìn)行選擇。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，也要注重與學(xué)生的互動(dòng)，提供更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，激發(fā)他們的思考潛能。這樣，學(xué)生將更加積極主動(dòng)地參與到課程思政的學(xué)習(xí)中，增強(qiáng)他們的思想品德。
再次，課程思政的建設(shè)要注重師生關(guān)系的改善。師生關(guān)系是課程思政建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，關(guān)系到課程思政的開(kāi)展效果和學(xué)生的受教育感受。因此，課程思政的建設(shè)要注重改善師生關(guān)系，建立和諧的師生關(guān)系。首先，教師要成為學(xué)生的引路人和朋友，與學(xué)生建立信任和親密的關(guān)系。其次，教師要關(guān)注學(xué)生的情緒和思想狀態(tài)，及時(shí)解決學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題。最后，教師要注重情感教育，用心傾聽(tīng)學(xué)生的困擾和煩惱，給予他們關(guān)懷和鼓勵(lì)。只有建立良好的師生關(guān)系，才能夠更好地開(kāi)展課程思政，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
最后，課程思政的建設(shè)要注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的拓展。實(shí)踐是課程思政的重要組成部分，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生才能夠更好地運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和理論。因此，課程思政的建設(shè)要注重實(shí)踐環(huán)節(jié)的拓展，提供更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)。比如，可以組織學(xué)生參觀社會(huì)機(jī)構(gòu)，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；也可以組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)研和實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以親身體驗(yàn)到課程思政所傳達(dá)的精神和價(jià)值觀，更好地領(lǐng)悟到社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。
總之，課程思政文化建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜而又重要的工作。通過(guò)參與和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到課程思政的重要意義和建設(shè)要點(diǎn)。必須緊密結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，注重學(xué)生的主體地位，改善師生關(guān)系，拓展實(shí)踐環(huán)節(jié)，才能夠更好地開(kāi)展課程思政，推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。相信在全校師生的共同努力下，我校的課程思政文化建設(shè)將會(huì)取得更加明顯的成效。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇二
隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游思政課程的建設(shè)也越來(lái)越受到重視。近年來(lái)，多地、多高校開(kāi)始嘗試對(duì)旅游思政課程的開(kāi)設(shè)，以增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、價(jià)值觀念和國(guó)家意識(shí)。本文結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和感受，探討旅游思政課程建設(shè)的一些心得體會(huì)。
一、精心設(shè)計(jì)課程內(nèi)容
在旅游思政課程的建設(shè)過(guò)程中，首先需要精心設(shè)計(jì)和策劃課程內(nèi)容。旅游思政課程既要有系統(tǒng)性又要有針對(duì)性。其內(nèi)容范圍應(yīng)該涵蓋歷史文化、旅游景觀、行業(yè)規(guī)范、文明禮儀、文化傳承等方面，還需注重價(jià)值觀教育、公民道德教育、國(guó)家意識(shí)教育等方面的內(nèi)容。同時(shí)，課程的設(shè)計(jì)應(yīng)該針對(duì)不同層次的學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有全面的、系統(tǒng)性的積累和提高。
二、融入實(shí)踐環(huán)節(jié)
旅游思政課程建設(shè)還需要緊密結(jié)合實(shí)踐環(huán)節(jié)。只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正讓學(xué)生從中獲得實(shí)際的收獲。實(shí)踐環(huán)節(jié)既可以是課堂上的模擬操作，也可以是實(shí)地考察、實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)研等方式。通過(guò)實(shí)踐環(huán)節(jié)的融入，既可以增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力，也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷提高。
三、打造互動(dòng)課堂
旅游思政課程的建設(shè)還應(yīng)該注重打造互動(dòng)課堂。這樣的課堂能夠讓學(xué)生充分的發(fā)揮自己的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，向老師提問(wèn)，交流或者自由發(fā)表意見(jiàn)等。通過(guò)實(shí)時(shí)交流和信息共享，既能夠讓學(xué)生更好地掌握課程的知識(shí)，也可以促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思維方式的轉(zhuǎn)變和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
四、多元化教學(xué)方法
在旅游思政課程的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該多元化教學(xué)方法。除了傳統(tǒng)的講課方式之外，還可以采用視頻、圖片、音頻、互動(dòng)游戲等多種形式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有不同的體驗(yàn)感和感受。通過(guò)豐富的教學(xué)方法，提高課程的趣味性和生動(dòng)性，讓學(xué)生在投入學(xué)習(xí)中同時(shí)獲得快樂(lè)和收獲。
五、強(qiáng)化評(píng)價(jià)機(jī)制
旅游思政課程的建設(shè)最后需要加強(qiáng)評(píng)價(jià)機(jī)制的引導(dǎo)。只有通過(guò)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)方式，才能真正讓選學(xué)旅游思政課程的學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和意義，同時(shí)也激發(fā)他們持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣。評(píng)價(jià)機(jī)制可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力和水平調(diào)整考核的方式，以及給予學(xué)生適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)等方式。
總之，旅游思政課程的建設(shè)需要全面考慮學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)水平和學(xué)習(xí)熱情等方面的因素。通過(guò)精心設(shè)計(jì)課程內(nèi)容、融入實(shí)踐環(huán)節(jié)、打造互動(dòng)課堂、多元化教學(xué)方法和強(qiáng)化評(píng)價(jià)機(jī)制的引導(dǎo)，旅游思政課程的建設(shè)才能更好地拓展學(xué)生的視野、增強(qiáng)文化素養(yǎng)和價(jià)值觀念，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)全面型人才的目標(biāo)。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇三
課程思政建設(shè)是當(dāng)前高校教育中的重要任務(wù)。本文將探討我在課程思政建設(shè)方面的體會(huì)，包括如何將思政要素融入課程設(shè)計(jì)，如何激發(fā)學(xué)生的思想意識(shí)，以及我在這一探索中取得的收獲。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化、信息化背景下，高校的課程設(shè)計(jì)和教育方式也需要與時(shí)俱進(jìn)，以便更好地為未來(lái)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第二段：課程設(shè)計(jì)及思政要素的融入
要將思政要素融入課程設(shè)計(jì)，首先需要厘清思政的內(nèi)涵和目標(biāo)。思政不僅包括政治理論、創(chuàng)新思維，還包括思想文化素養(yǎng)、學(xué)術(shù)職業(yè)道德等方面的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)對(duì)課程知識(shí)的講解來(lái)傳遞思政要素，比如引導(dǎo)學(xué)生思考如何將知識(shí)用于社會(huì)服務(wù)和創(chuàng)新創(chuàng)造。同時(shí)，通過(guò)開(kāi)設(shè)專門(mén)的思政課，如倫理與社會(huì)責(zé)任、公民教育等方面的課程，也可以加強(qiáng)學(xué)生的思政素養(yǎng)和能力。
第三段：激發(fā)學(xué)生的思想意識(shí)
激發(fā)學(xué)生的思想意識(shí)也是課程思政建設(shè)的重要內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該注重學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，以便更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的變化。這需要教師在教學(xué)中多運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自主思考和提出問(wèn)題，不斷激發(fā)他們的思想意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作、社會(huì)責(zé)任感等方面的能力也可以加強(qiáng)學(xué)生的思想意識(shí)。
第四段：取得的收獲
在課程思政建設(shè)探索中，我對(duì)自己的教學(xué)能力也得到了進(jìn)一步提高和提升。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)將思政要素與課程融合，我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生思考，并讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到了學(xué)科的內(nèi)在價(jià)值和社會(huì)發(fā)展的重要性。更重要的是，我還能夠了解學(xué)生更多的思想和需求，為他們更好地服務(wù)。
第五段：結(jié)論
綜上所述，課程思政建設(shè)是當(dāng)前高校教育中不可或缺的任務(wù)。在具體實(shí)施時(shí)，應(yīng)該注意將思政要素融入課程設(shè)計(jì)之中，激發(fā)學(xué)生的思想意識(shí)，以及不斷提高教師自身的教學(xué)能力。只有這樣，才能夠更好地培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維和社會(huì)責(zé)任感的人才，為未來(lái)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇四
民法作為我國(guó)法律體系的重要組成部分，是維護(hù)社會(huì)秩序、保護(hù)公民權(quán)益的重要法律規(guī)范。在大學(xué)法律專業(yè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，民法課程的思政建設(shè)是非常重要的一環(huán)。通過(guò)學(xué)習(xí)和討論民法，我們能夠深刻理解法治精神的內(nèi)涵，樹(shù)立正確的法律意識(shí)，增強(qiáng)法律責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。在這篇文章中，我將從個(gè)人的角度出發(fā)，闡述我對(duì)民法課程思政建設(shè)的心得體會(huì)。
首先，民法課程思政建設(shè)是對(duì)法治精神的深入理解。在民法課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了法律的基本知識(shí)和規(guī)范，更重要的是學(xué)習(xí)了法治道德理念和法治精神。民法的核心原則包括自愿原則、公平原則、誠(chéng)信原則等，這些原則的背后蘊(yùn)涵著社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義法治思想。通過(guò)學(xué)習(xí)這些原則，我們深刻認(rèn)識(shí)到法律是維護(hù)社會(huì)公平正義的重要工具，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為法律人應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任。
其次，民法課程思政建設(shè)是對(duì)法律意識(shí)的內(nèi)化和外化。在法學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)了大量的法律知識(shí)，但要真正成為合格的法律人，就需要內(nèi)化這些知識(shí)，形成正確的法律意識(shí)。民法課程的思政建設(shè)正是培養(yǎng)和強(qiáng)化我們的法律意識(shí)的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)民法，我們了解到法律權(quán)益的保護(hù)是每個(gè)公民的基本權(quán)利，同時(shí)也是每個(gè)公民的法律義務(wù)。只有當(dāng)我們內(nèi)化了這種法律意識(shí)，才能在實(shí)踐中時(shí)刻以法律的角度思考問(wèn)題，合理維護(hù)自己的合法權(quán)益，并充分發(fā)揮法律的作用，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
再次，民法課程思政建設(shè)是對(duì)法律責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的培養(yǎng)。作為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我們不僅要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律知識(shí)解決問(wèn)題，還要學(xué)會(huì)承擔(dān)法律責(zé)任和擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。在民法課程的學(xué)習(xí)中，我們了解到法律責(zé)任是法律規(guī)范的核心，而法律人應(yīng)該是社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。因此，民法課程思政建設(shè)主要是通過(guò)案例分析和實(shí)踐操作等方式，培養(yǎng)我們切實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)木?，使我們能夠在日常生活和工作中始終遵守法律、尊重法律，不斷提升自己的法律責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
最后，民法課程思政建設(shè)是對(duì)法律文化的傳承和發(fā)展。民法作為一門(mén)獨(dú)立的法律學(xué)科，具有豐富的歷史和文化內(nèi)涵。在民法課程的學(xué)習(xí)中，我們了解到民法的發(fā)展歷程和理論體系，并通過(guò)學(xué)習(xí)法律文化的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步領(lǐng)悟到法律的價(jià)值和意義。同時(shí)，通過(guò)對(duì)比中外法律制度的差異和相似之處，我們不僅拓寬了法學(xué)的視野，也培養(yǎng)了國(guó)際視野和跨文化交流的能力。這種法律文化的傳承和發(fā)展正是民法課程思政建設(shè)的一個(gè)重要方面，它使我們?cè)诜▽W(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)中更加全面、深入地理解法律。
綜上所述，民法課程思政建設(shè)是培養(yǎng)法學(xué)專業(yè)學(xué)生正確法律意識(shí)和法律責(zé)任感的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)民法的學(xué)習(xí)，我們不僅能夠深入理解法治精神，形成正確的法律意識(shí)，還能夠培養(yǎng)法律責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。同時(shí)，民法課程思政建設(shè)也是對(duì)法律文化的傳承和發(fā)展，使我們能夠更加全面、深入地認(rèn)識(shí)和理解法律。因此，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，民法課程思政建設(shè)不僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種學(xué)術(shù)道德和社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。我們應(yīng)該從民法課程中吸取經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自己的法律素養(yǎng)，為我國(guó)法治建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇五
近年來(lái)，隨著高等教育的發(fā)展和社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的要求不斷提高，高校面臨著如何在課程教學(xué)中注入思政元素，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)等問(wèn)題。作為一名教師，我深切感受到了課程思政文化建設(shè)的重要性，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
第一，建設(shè)以人為本的課程思政文化。在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想、人格和情緒等是他們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而這些正是思政文化的核心內(nèi)容。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷意識(shí)、價(jià)值觀念和道德觀念等，關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，讓學(xué)生在課程中感受到教師關(guān)懷和關(guān)注。
第二，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)今社會(huì)，創(chuàng)新能力已成為人才培養(yǎng)的重要指標(biāo)，而課程思政文化建設(shè)應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。因此，在課堂教學(xué)中，我們可以結(jié)合實(shí)際案例和學(xué)生感興趣的話題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題、提出解決方案，并鼓勵(lì)他們勇于表達(dá)和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
第三，注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。在今天社會(huì)的發(fā)展中，團(tuán)隊(duì)合作已成為一個(gè)重要的能力要求。因此，課程思政文化建設(shè)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和能力。我們可以通過(guò)分組討論、團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目等形式鼓勵(lì)學(xué)生共同合作解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和溝通能力，使他們?cè)趨f(xié)作中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人、尊重他人，發(fā)揮集體智慧和力量。
第四，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)大學(xué)生要求不僅僅是知識(shí)的掌握，更重要的是有擔(dān)當(dāng)能力和社會(huì)責(zé)任感。在課程思政文化建設(shè)中，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，了解社會(huì)發(fā)展的重大趨勢(shì)和問(wèn)題，激發(fā)他們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展出一份力量。
第五，注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在全球化的今天，文化自信成為人們對(duì)待自身文化的態(tài)度和對(duì)外界文化的包容和接納能力。課程思政文化建設(shè)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)家文化、民族傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化成果，培養(yǎng)他們對(duì)自身文化發(fā)展的自豪感和對(duì)多元文化的理解和包容能力，增強(qiáng)他們的文化自信。
綜上所述，課程思政文化建設(shè)是高校教育所面臨的重要任務(wù)。通過(guò)建設(shè)以人為本的課程思政文化、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、社會(huì)責(zé)任意識(shí)和文化自信能力，可以有效提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇六
隨著旅游業(yè)的飛速發(fā)展，旅游教育已經(jīng)成為了當(dāng)今中國(guó)教育體系的重要組成部分。作為一名旅游管理專業(yè)的學(xué)生，我深深感受到旅游思政課程的重要性和必要性。本文將從五個(gè)方面來(lái)分享我的旅游思政課程建設(shè)心得體會(huì)。
第一，旅游思政課程要強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷和情感教育。我們?cè)诼糜沃邪缪莸慕巧粌H僅是旅游者或者導(dǎo)游，還必須承擔(dān)起旅游文化宣傳、文化交流和文化傳承的責(zé)任。我們需要關(guān)注當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)要注意文化差異可能會(huì)帶來(lái)的不適和沖突。此外，我們?cè)诼糜芜^(guò)程中也需要關(guān)心游客的生命安全和身體健康，為游客提供必要的幫助和關(guān)懷?？傊糜嗡颊n程需要通過(guò)情感教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人文素養(yǎng)。
第二，旅游思政課程要注重思辨和創(chuàng)新。旅游行業(yè)是一個(gè)日新月異的行業(yè)，我們需要不斷地思考旅游業(yè)面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，尋找創(chuàng)新型解決方案。此外，我們需要具備一定的戰(zhàn)略思維和綜合分析能力，在復(fù)雜的旅游市場(chǎng)環(huán)境中靈活應(yīng)變，提高旅游企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此，旅游思政課程的建設(shè)需要注重思辨、創(chuàng)新和實(shí)際操作，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力和探究精神。
第三，旅游思政課程要強(qiáng)調(diào)服務(wù)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作。旅游是一項(xiàng)服務(wù)型的產(chǎn)業(yè)，我們要求學(xué)生具備良好的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)技能，能夠主動(dòng)解決游客的問(wèn)題和需求，并為游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)體驗(yàn)。此外，旅游工作需要高效的團(tuán)隊(duì)合作，我們需要在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力和溝通技巧，讓學(xué)生學(xué)會(huì)重視集體榮譽(yù)和貢獻(xiàn)。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)生可以更好地適應(yīng)旅游企業(yè)的工作模式，從而更好地將自己的知識(shí)和技能應(yīng)用到日常實(shí)踐中。
第四，旅游思政課程要注重道德教育和法律意識(shí)。旅游行業(yè)的特殊性決定了我們必須時(shí)刻關(guān)注道德和法律的問(wèn)題。在旅游工作中，我們必須堅(jiān)守職業(yè)操守，認(rèn)真履行職責(zé)，誠(chéng)信、守法和合規(guī)。在課堂上，我們需要通過(guò)案例分析和實(shí)際操作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和道德素質(zhì)，從而提高學(xué)生的合規(guī)性和職業(yè)化程度。
第五，旅游思政課程要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多元化教學(xué)形式和內(nèi)容。旅游思政課程的教學(xué)形式和內(nèi)容需要具有開(kāi)闊性、多元化和實(shí)用性。教師可以采取案例教學(xué)、模擬演練、文化體驗(yàn)等多種教學(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。教師還可以通過(guò)實(shí)踐課程和參觀旅游企業(yè)等形式，讓學(xué)生更好地了解旅游行業(yè)的實(shí)際情況和工作環(huán)境。因此，旅游思政課程的建設(shè)需要不斷地創(chuàng)新和改進(jìn)，保持與旅游行業(yè)發(fā)展的同步性和實(shí)用性。
綜上所述，旅游思政課程的建設(shè)需要著眼于情感教育、創(chuàng)新能力、服務(wù)意識(shí)、道德教育和多元化教學(xué)形式和內(nèi)容。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的旅游行業(yè)人才，不斷推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和繁榮。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇七
近年來(lái)，隨著高校思政工作的深入推進(jìn)，課程思政建設(shè)逐漸成為教育改革的重要內(nèi)容。作為法學(xué)專業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)課程，民法在學(xué)生思想政治教育中起著重要的作用。在長(zhǎng)期的授課中，我深感民法課程思政建設(shè)對(duì)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和法治觀念的塑造、社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)起著重要作用。以下是我對(duì)民法課程思政建設(shè)的一些心得體會(huì)。
首先，民法課程作為法學(xué)專業(yè)的核心課程，可以通過(guò)案例分析、爭(zhēng)議討論等教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)關(guān)系和法律規(guī)范。在課堂上，我經(jīng)常運(yùn)用真實(shí)案例，引導(dǎo)學(xué)生分析法律問(wèn)題，探討不同法律觀點(diǎn)之間的權(quán)衡和取舍。通過(guò)案例教學(xué)，學(xué)生能夠深入了解法律與社會(huì)的關(guān)系，形成正確的法律意識(shí)和法治觀念。同時(shí)，通過(guò)爭(zhēng)議討論，學(xué)生能夠主動(dòng)參與到法律問(wèn)題的討論中，培養(yǎng)獨(dú)立思考和理性分析問(wèn)題的能力。這種教學(xué)方法既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，又培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
其次，民法課程思政建設(shè)應(yīng)注重與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和重大事件。當(dāng)今社會(huì)，法律問(wèn)題與社會(huì)熱點(diǎn)緊密相連，往往需要通過(guò)法律規(guī)范來(lái)解決。因此，在授課過(guò)程中，我經(jīng)常引入一些社會(huì)熱點(diǎn)事件，與學(xué)生一起深入分析其中的法律問(wèn)題，幫助他們理解法律對(duì)社會(huì)的重要作用。例如，近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)案件頻發(fā)，我在授課中經(jīng)常以此為例，引導(dǎo)學(xué)生思考網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的法律認(rèn)定和責(zé)任追究等問(wèn)題。通過(guò)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，我不僅滿足了學(xué)生對(duì)知識(shí)的求知欲望，還培養(yǎng)了他們對(duì)時(shí)事的關(guān)注和深入思考的能力。
再次，民法課程思政建設(shè)要注重培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念和法律意識(shí)。在授課過(guò)程中，我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威性和規(guī)范性，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立法治信仰和法律意識(shí)。通過(guò)講解法律的基本原理和權(quán)威性，我?guī)椭鷮W(xué)生理解憲法的重要性和法律的適用性，使他們明白法律對(duì)社會(huì)生活的重要意義。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注法律實(shí)踐，引導(dǎo)他們了解和應(yīng)用法律知識(shí)，培養(yǎng)對(duì)法律問(wèn)題的關(guān)注和解決能力。通過(guò)這種方式，我希望學(xué)生能夠樹(shù)立正確的法治觀念，自覺(jué)遵守法律，成為守法公民。
最后，民法課程思政建設(shè)要關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。在授課中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)講解法律中的道德要求和社會(huì)價(jià)值，我引導(dǎo)學(xué)生正確處理法律與道德的關(guān)系，培養(yǎng)他們的道德自覺(jué)和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益保護(hù)和社會(huì)公益事業(yè)的發(fā)展，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。通過(guò)這種方式，我希望學(xué)生能夠在將來(lái)的法律實(shí)踐中，秉持公正、公平、公開(kāi)的原則，為社會(huì)進(jìn)步和人民幸福不懈努力。
綜上所述，民法課程思政建設(shè)對(duì)學(xué)生的思想政治教育起著重要的作用。在長(zhǎng)期的授課中，我深感民法課程的思政教育內(nèi)容必須與時(shí)俱進(jìn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念和法律意識(shí)，同時(shí)關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。只有通過(guò)這樣的思政建設(shè)，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)法學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，培養(yǎng)出更多思想堅(jiān)定、道德高尚、法治觀念強(qiáng)烈、具備社會(huì)責(zé)任感的法律人才。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇八
為深入貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議。
講話。
精神，促進(jìn)專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同育人，自2014年起以上海市為試點(diǎn)展開(kāi)了從“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)變的全員、全課程大思政教育體系探索與構(gòu)建的工作，現(xiàn)已在全國(guó)范圍內(nèi)推廣?，F(xiàn)有研究主要從兩方面探討如果實(shí)現(xiàn)課程思政。首先，從宏觀理論、戰(zhàn)略高度探討“課程思政”的理論體系構(gòu)建(高德毅等，2017a/2017b;忻平，2016;虞麗娟，2017)，包括“課程思政”推進(jìn)的價(jià)值與意義(陸道坤，2018;邱偉光，2017;閔輝，2017;曹文澤，2016)、從理論高度及管理者的角度探討“課程思政”的涉及到的關(guān)鍵問(wèn)題與實(shí)現(xiàn)路徑(吳月齊，2018;何紅娟，2017;高燕，2017;劉淑慧，2017;李國(guó)娟，2017;陳道武，2017)等。
其次，從微觀的角度以某個(gè)專業(yè)或某門(mén)課程為切入點(diǎn)探討“課程思政”的實(shí)現(xiàn)途徑。其中以高職院校某一專業(yè)的研究(何衡2017;倪成偉等2017;呂玉龍等2017;陳輝林，2017)居多，散見(jiàn)于零星課程，如新聞傳播、大學(xué)語(yǔ)文、中國(guó)近代史、公共藝術(shù)、汽車概論等課程中。
近兩年來(lái)國(guó)內(nèi)關(guān)于“課程思政”的研究開(kāi)展得如火如荼，呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，但仍存在一些缺憾，如：理論探索處于初級(jí)階段，尚未形成成熟的理論體系;重視宏觀理論的構(gòu)建，缺少具體學(xué)科如何實(shí)現(xiàn)“課程思政”的路徑與示范研究。本文從語(yǔ)言學(xué)類課程角度，探討將語(yǔ)言學(xué)類課程的學(xué)科知識(shí)與學(xué)生能力培養(yǎng)、道德教育有機(jī)結(jié)合的“三位一體”的實(shí)現(xiàn)路徑與方法。
語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)研究語(yǔ)言及其相關(guān)問(wèn)題的科學(xué)。它涉及語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、功能、應(yīng)用、生理、認(rèn)知等各個(gè)領(lǐng)域，是一門(mén)介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。李宇明(2018)認(rèn)為，“語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)學(xué)科群”，“橫跨人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)”。課程思政建設(shè)是在深入貫徹落實(shí)十九大精神的前提下，推進(jìn)各類高校深入開(kāi)展思想政治教育的背景下，響應(yīng)國(guó)家所倡導(dǎo)的“全員育人、全過(guò)程育人和全方位育人”的“課程思政”教育模式。它強(qiáng)調(diào)高校教師在課堂教學(xué)中知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，做到知識(shí)與思想的辯證統(tǒng)一。
在語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)充分結(jié)合語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從專業(yè)課程中的人文科學(xué)部分提煉國(guó)家精神、民族性格、社會(huì)文化等思想政治元素;從社會(huì)科學(xué)部分提煉學(xué)生看待問(wèn)題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)使命感和社會(huì)責(zé)任感;從自然科學(xué)部分，強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí)，尊重科學(xué)，重視邏輯思維。
具體包括三方面的內(nèi)容：第一，宏觀上，學(xué)校管理層保障專業(yè)課程思政建設(shè)平臺(tái)的搭建、專業(yè)教師思政育人意識(shí)與能力的培養(yǎng)、教學(xué)評(píng)價(jià)體系中融入人文內(nèi)涵評(píng)價(jià)指標(biāo)，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的外部環(huán)境保障;第二，中觀上，設(shè)計(jì)、構(gòu)建融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和科學(xué)育人為一體的課程教學(xué)方案，將德育目標(biāo)固化于課程大綱中，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的時(shí)效;第三，微觀上，從教學(xué)時(shí)間上確保學(xué)時(shí)壓縮、內(nèi)容精講的大背景下，突破學(xué)時(shí)限制，找到語(yǔ)言學(xué)類課程思政內(nèi)容的時(shí)間保障;從教學(xué)內(nèi)容上整合和凝練語(yǔ)言學(xué)類課程中的育人資源，尋求專業(yè)知識(shí)與德育知識(shí)有機(jī)結(jié)合點(diǎn);從教學(xué)方法的角度設(shè)計(jì)行之有效的教學(xué)組織形式和課堂管理模式，確保能力培養(yǎng)與道德培養(yǎng)目標(biāo)相得益彰，使專業(yè)教學(xué)與道德教育相結(jié)合切實(shí)可行。
專業(yè)課教師工作在課程思政教育模式的一線，其思想政治素養(yǎng)是提高課程思政的關(guān)鍵。但在“課程思政”教育模式推廣之前，一線教師對(duì)于專業(yè)課程實(shí)施思政教育的認(rèn)識(shí)深度不夠，要么較少思考專業(yè)課程的育人問(wèn)題，要么對(duì)此問(wèn)題的思考處于萌芽狀態(tài)，甚至對(duì)課程思政存在一定誤解。“共欲善其事，必先利其器”，因此，實(shí)施課程思政，首先要端正一線教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，提高一線教師的思想政治水平與素養(yǎng)。
首先，消除專業(yè)課教師對(duì)課程思政的疑慮與誤解，激發(fā)專業(yè)課教師開(kāi)展課程思政的積極性、主動(dòng)性。學(xué)校通過(guò)定期開(kāi)展各種層面的課程思政培訓(xùn)與交流，強(qiáng)調(diào)課程思政的“育人”功能。強(qiáng)調(diào)課程思政的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)傳授、人文素養(yǎng)培養(yǎng)與價(jià)值觀塑造的科學(xué)統(tǒng)一，而非單一的、簡(jiǎn)單的思想政治教育，進(jìn)而消除一線教師的疑慮，刷新專業(yè)課教師的認(rèn)知，拓寬思政課程的視閾，幫助專業(yè)課教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)的誤解，重新認(rèn)識(shí)專業(yè)前景，對(duì)待專業(yè)課程的學(xué)習(xí)等。
其次，提升專業(yè)課教師思想政治水平與素養(yǎng)。專業(yè)課教師的思想政治水平包括：思想政治理論水平，即將馬克思主義與黨和國(guó)家政策方針結(jié)合起來(lái)的理論水平;將中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)的理論水平;專業(yè)課教師的專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)價(jià)值與職業(yè)使命感等。
一方面，通過(guò)集體培訓(xùn)的方式使全體教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系，理解思想政治教育的基本內(nèi)涵，使專業(yè)課教師對(duì)課程思政形成系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，掌握課程思政的特征規(guī)律。另一方面，通過(guò)黨員教師帶頭、優(yōu)秀教師示范、集體制定課程教學(xué)方案等方式加深專業(yè)課教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)專業(yè)課教師對(duì)本專業(yè)的內(nèi)在價(jià)值、社會(huì)價(jià)值及社會(huì)使命的認(rèn)識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)激情，最終回歸到課程思政的落腳點(diǎn)，努力做到“引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰，良好的行為習(xí)慣”。(陸道坤，2018)。
系統(tǒng)的課程思政教學(xué)方案是確保課程思政實(shí)施的基礎(chǔ)與保障。在課程思政的背景下，專業(yè)教師需要結(jié)合語(yǔ)言學(xué)類課程特征，發(fā)掘和梳理語(yǔ)言學(xué)類課程中蘊(yùn)含的思想政治元素，比如語(yǔ)言哲學(xué)思想對(duì)專業(yè)研究的影響、語(yǔ)言研究方法中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證分析法、語(yǔ)言研究目標(biāo)的唯物論觀等，豐富思政教育資源，促使思政教育多元化。反過(guò)來(lái)，分析語(yǔ)言學(xué)類課程思政面臨的問(wèn)題、探索語(yǔ)言類課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑，即如何自然地將馬克思主義觀有機(jī)融入語(yǔ)言學(xué)的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去、探討如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入到語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué)中去，做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。因此，重新審視現(xiàn)有課程方案，制定一份全新的，融入立德樹(shù)人理念于一體的課程方案非常必要。
課程思政在具體實(shí)施的過(guò)程中，需要從微觀角度對(duì)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整，確保知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相得益彰，而不是互相沖突。
1.轉(zhuǎn)換教師授課方式，確保專業(yè)課程授課學(xué)時(shí)不變。
課程思政并不要求專業(yè)課教師在本學(xué)科本專業(yè)本課程中增加思政內(nèi)容，而是轉(zhuǎn)變專業(yè)知識(shí)教授的方式、轉(zhuǎn)換看待專業(yè)問(wèn)題的角度、明確價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感在處理專業(yè)問(wèn)題中的作用等。因此，在日常教學(xué)中并不需要增加專業(yè)課的授課學(xué)時(shí)，也無(wú)需增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。如在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程第一章緒論中可以引導(dǎo)學(xué)生用偶然與必然的馬克思主義哲學(xué)觀看待“現(xiàn)代漢語(yǔ)的形成過(guò)程”;引導(dǎo)學(xué)生在查閱互聯(lián)網(wǎng)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物辯證法分析普通話與方言的現(xiàn)狀及關(guān)系;在第二章語(yǔ)音部分通過(guò)講解漢語(yǔ)拼音方案制定的歷史背景、第三章漢字部分通過(guò)講解漢字的演變過(guò)程及其與漢語(yǔ)之間的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與專業(yè)的使命感等。這些都是原有教學(xué)內(nèi)容的組成部分，在課程思政過(guò)程中只需將借用更加明確的認(rèn)識(shí)論方法來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，并不需要額外增加教學(xué)內(nèi)容，可確保教學(xué)學(xué)時(shí)不變的前提下達(dá)到課程思政的目的。
從教學(xué)內(nèi)容上看，語(yǔ)言學(xué)類課程思政在實(shí)施過(guò)程中要深入發(fā)掘并梳理專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，并整理成冊(cè)，建立思政教學(xué)資源庫(kù)，固化于課程教學(xué)方案中，為今后語(yǔ)言學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)提供便利條件，也為語(yǔ)言教學(xué)類課程發(fā)展拓寬思路。
比如，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程第三章的內(nèi)容均可以挖掘出語(yǔ)言學(xué)類課程思政元素，如“漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)”可以采用對(duì)比的方法發(fā)現(xiàn)中國(guó)特色文化;從“漢字的起源和演變”了解中國(guó)文化的魅力，形成民族自豪感;運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論看待中國(guó)的“造字法”，充分認(rèn)識(shí)古人的智慧，認(rèn)識(shí)中華文明的博大精神、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與經(jīng)久考驗(yàn);運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法看待“簡(jiǎn)化字與繁體字之間的關(guān)系”，了解并認(rèn)清繁簡(jiǎn)字在大陸與港臺(tái)、海外的運(yùn)用現(xiàn)狀，進(jìn)而科學(xué)地對(duì)待簡(jiǎn)化字與繁體字在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚缓妥饔?，培養(yǎng)學(xué)生傳播漢字文化、規(guī)范使用簡(jiǎn)體字的職業(yè)使命感。
3.創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)熱情。
專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以課程思政為契機(jī)，創(chuàng)新教學(xué)方法，以案例作為語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)的主體，帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘思政資源，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)看待問(wèn)題，使學(xué)生能夠認(rèn)可課程思政教學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
此外，課程思政擴(kuò)寬了授課教師的思路，專業(yè)課教師可根據(jù)課程性質(zhì)，在普通本科教學(xué)中強(qiáng)調(diào)知識(shí)的寬度和廣度，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的方式，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)內(nèi)容的拓展中，從而將馬克思主義觀有機(jī)融入語(yǔ)言學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中，有機(jī)融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，在專業(yè)課程中尋找與德育知識(shí)體系的交叉點(diǎn)，使思想政治教育以順其自然的方式潛移默化為學(xué)生的價(jià)值觀體系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與價(jià)值觀教育的有效統(tǒng)一。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇九
作為一名教育工作者，我們?cè)诓粩嗟厮伎既绾瓮七M(jìn)思想政治教育，如何使思政課程更加深入人心。經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐和探索，我們意識(shí)到了思政課程建設(shè)體系的重要性。在不斷推進(jìn)思政課程建設(shè)體系的過(guò)程中，我們逐漸感悟到以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、要始終貫徹立德樹(shù)人的教育理念
立德樹(shù)人是我們的教育根本任務(wù)，思政課程作為思想政治教育的重要內(nèi)容之一，要一以貫之地貫徹立德樹(shù)人的教育理念。我們?cè)谡n程設(shè)計(jì)和組織實(shí)施中，要重視培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)調(diào)人文精神和人文情懷的培育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。我們要在教學(xué)中注重啟迪思維，提升智慧，激發(fā)學(xué)生自我探索的熱情，讓他們?cè)谒伎贾谐砷L(zhǎng)。
二、要構(gòu)建學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的教育模式
思政課程建設(shè)要緊扣深化教育改革，以培養(yǎng)學(xué)生的自主思考意識(shí)和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，構(gòu)建學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的教育模式。在教學(xué)實(shí)踐中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、問(wèn)題解決和分析研究的能力，尊重學(xué)生的不同意見(jiàn)和思想，在教師和學(xué)生的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。
三、要注重實(shí)踐、體驗(yàn)和情感教育
思政課程建設(shè)體系必須體現(xiàn)實(shí)踐、體驗(yàn)和情感教育的重要性，這是使學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。我們要注重學(xué)生思想、情感和行為的協(xié)調(diào)互動(dòng)，加強(qiáng)情感教育，強(qiáng)化實(shí)踐教育，讓學(xué)生在課堂外的實(shí)踐和社會(huì)交往中鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
四、要倡導(dǎo)民主教育和教學(xué)質(zhì)量評(píng)估
思政課程建設(shè)體系必須加強(qiáng)民主教育和教學(xué)質(zhì)量評(píng)估，使教育成為完美的循環(huán)閉環(huán)。我們要在教學(xué)中注重師生之間的民主平等，倡導(dǎo)學(xué)生參與課程設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量。此外，我們還應(yīng)采用科學(xué)合理的教學(xué)質(zhì)量評(píng)估方法，定期對(duì)教學(xué)內(nèi)容和效果進(jìn)行評(píng)估，持續(xù)提高思想政治教育的質(zhì)量和水平。
五、要注重國(guó)際教育合作與交流
思政課程建設(shè)體系要倡導(dǎo)國(guó)際化、多元化、跨文化的教學(xué)理念。我們要積極推進(jìn)國(guó)際教育合作與交流，吸收和借鑒先進(jìn)國(guó)家的教育理念和教學(xué)方法，引領(lǐng)思政課程建設(shè)的國(guó)際化進(jìn)程。在此基礎(chǔ)上，我們還要注重跨文化溝通和交流，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野和語(yǔ)言溝通能力，使其成為適應(yīng)全球化發(fā)展的人才。
總之，思政課程建設(shè)體系是推進(jìn)思想政治教育的重要舉措，只有在適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求的前提下，才能更好地發(fā)揮作用。我們要堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育理念，構(gòu)建學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的教育模式，注重實(shí)踐、體驗(yàn)和情感教育，倡導(dǎo)民主教育和教學(xué)質(zhì)量評(píng)估，注重國(guó)際教育合作與交流，為推進(jìn)思想政治教育做出更大的貢獻(xiàn)。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇十
近年來(lái)，隨著高等教育的不斷發(fā)展，思政課程建設(shè)成為了我國(guó)高校的重要任務(wù)。作為一名思政課的教師，我深感思政課程的重要性和難度。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我積累了一些關(guān)于抓思政課程建設(shè)的心得體會(huì)。下面將結(jié)合我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從目標(biāo)明確、課堂活躍、教學(xué)方法、案例分析和拓寬教學(xué)材料五個(gè)方面探討如何抓思政課程建設(shè)。
首先，明確思政課程的教學(xué)目標(biāo)是抓好課程建設(shè)的關(guān)鍵。思政課是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和職業(yè)道德的重要途徑，也是繼續(xù)教育學(xué)生的重要平臺(tái)。因此，在思政課程設(shè)計(jì)中，必須明確教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生們應(yīng)該通過(guò)思政課程的學(xué)習(xí)，能夠樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還要具備一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，我們教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求，制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)愿景。
其次，保持課堂的活躍性是提高思政課程質(zhì)量的關(guān)鍵。思政課程是需要適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)理論的變化的，因此教師不能沿用過(guò)去的教學(xué)方法。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)采用多種交互式教學(xué)方法，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。例如，通過(guò)小組討論、座談會(huì)等方式，讓學(xué)生們參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，增加他們的主動(dòng)性和參與度。此外，還可以利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，如圖片、視頻等輔助教學(xué)材料，使課堂更加生動(dòng)和形象。
教學(xué)方法的靈活運(yùn)用也是思政課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。思政課程的內(nèi)容豐富多樣，需要教師根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的教學(xué)方法。例如，在道德修養(yǎng)方面，我常常通過(guò)講述真實(shí)案例或道德故事，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行思考和討論。在馬克思主義原理教育中，我運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法進(jìn)行講解，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)歷史和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理解。通過(guò)靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。
案例分析是提高思政課程有效性的重要方法。在我的課堂上，我常常引用大量的案例，讓學(xué)生們通過(guò)分析和討論來(lái)深入理解課程內(nèi)容。案例分析不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，還能培養(yǎng)學(xué)生們的問(wèn)題解決能力和實(shí)踐能力。例如，在學(xué)習(xí)法律知識(shí)的過(guò)程中，我以法律案例為基礎(chǔ)，讓學(xué)生們分組進(jìn)行討論，通過(guò)分析案例展開(kāi)深入的思考。這種案例分析的方式不僅能夠幫助學(xué)生將抽象的法律知識(shí)聯(lián)系到實(shí)際生活中，還能增加學(xué)生的實(shí)踐能力。
最后，拓寬教學(xué)材料的來(lái)源能夠有效地提高思政課程的教學(xué)效果。思政課程的教學(xué)材料是集思廣益的過(guò)程，教師需要根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，不斷拓寬教學(xué)材料的來(lái)源。我常常通過(guò)收集網(wǎng)絡(luò)上的優(yōu)秀教學(xué)資源、圖書(shū)館和檔案館的資料以及參觀實(shí)地等方式，獲得更豐富的教學(xué)材料。通過(guò)豐富的教學(xué)材料，能夠使思政課程更加貼近學(xué)生的生活實(shí)踐，加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解和記憶。
綜上所述，抓思政課程建設(shè)需要教師在目標(biāo)明確、課堂活躍、教學(xué)方法、案例分析和拓寬教學(xué)材料等方面下功夫。只有通過(guò)教學(xué)實(shí)踐不斷總結(jié)和積累，我們才能將思政課程建設(shè)得更加科學(xué)、有效，為學(xué)生的人生發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇十一
從適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要來(lái)看，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加快發(fā)展，下面是眾鑫文檔網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的關(guān)于加快推進(jìn)農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系建設(shè)的探索范文，希望大家喜歡。
為加快推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代流通經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系建設(shè)，全面推動(dòng)農(nóng)村和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收致富，近幾年來(lái)，市供銷合作社堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以服務(wù)三農(nóng)為宗旨，以縣、區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)供銷合作社為龍頭，以當(dāng)?shù)剞r(nóng)村基層現(xiàn)代流通網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系為基礎(chǔ)，緊密依托全市供銷系統(tǒng)日用消費(fèi)品、農(nóng)資、再生資源回收和農(nóng)副產(chǎn)品交易經(jīng)營(yíng)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，承上啟下，內(nèi)聯(lián)外引，積極籌措人力、物力、財(cái)力，全面推動(dòng)鮮活農(nóng)產(chǎn)品流通服務(wù)體系建設(shè)，有效地解決了當(dāng)?shù)匕傩召I(mǎi)難賣(mài)難問(wèn)題，極大的方便了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民交易，有效的促進(jìn)了當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)力度的不斷加大，城鄉(xiāng)人流物流日益增多、市場(chǎng)日益繁榮、商貿(mào)日益活躍。由于農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展較慢，主要是農(nóng)戶的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式與大市場(chǎng)的需求之間還存在著矛盾，分散的小農(nóng)戶無(wú)法形成具有相當(dāng)數(shù)量和質(zhì)量的流通主體，農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)在買(mǎi)方與賣(mài)方之間存在組織形式上的差別，使得農(nóng)民在市場(chǎng)上往往處于不利地位。如何搞好這項(xiàng)工作就顯得十分重要。
一、大力開(kāi)展農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的重要性。
(一)從歷史上看，農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)是供銷社系統(tǒng)傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目，各級(jí)供銷社通過(guò)創(chuàng)辦生產(chǎn)和加工基地以及利用科研引導(dǎo)、組織回收等辦法，激發(fā)了農(nóng)民發(fā)展商品生產(chǎn)的積極性，在穩(wěn)定市場(chǎng)，緩解商品供求矛盾，支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，助農(nóng)增收等方面發(fā)揮過(guò)積極作用。歷史最高年份(1989年)農(nóng)副產(chǎn)品購(gòu)進(jìn)額達(dá)到xx億元，后由于體制等因素影響逐年減少，最低年份為x億元，開(kāi)展新網(wǎng)工程后，有所回升，20xx年購(gòu)進(jìn)額為x億元，但仍比歷史最高年份減少三分之二，這也說(shuō)明農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)發(fā)展的空間和潛力都很大。
(二)從黨和政府的要求來(lái)看，中央x號(hào)文件規(guī)定了供銷社有對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、管理的職能和任務(wù)。新時(shí)期，省委、省政府對(duì)供銷社提出了面向三農(nóng)、依靠三農(nóng)、服務(wù)三農(nóng)的具體要求。供銷社通過(guò)開(kāi)展農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)工作不僅可以為政府承擔(dān)部分為“三農(nóng)”服務(wù)的職能，也可以進(jìn)一步密切與三農(nóng)的關(guān)系，引領(lǐng)農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)，幫助農(nóng)民致富，更好的完成黨和政府交給我們的任務(wù)。
(三)從適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要來(lái)看，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加快發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也得到了前所未有的發(fā)展，農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)模和質(zhì)量也在擴(kuò)大和提高。但受城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的制約，農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入城市市場(chǎng)的渠道相對(duì)單一狹窄;產(chǎn)品的質(zhì)量和安全問(wèn)題得不到保證;受生產(chǎn)能力和資金等限制在產(chǎn)品包裝、品牌的創(chuàng)建等方面還有很多困難。廣大農(nóng)民和很多農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)迫切需要有這方面的組織主動(dòng)承擔(dān)起這樣的重任，為農(nóng)副產(chǎn)品的流通搭建起一個(gè)平臺(tái)，這既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀要求，也是增強(qiáng)農(nóng)民市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力的現(xiàn)實(shí)要求。因此，如何解放思想，使農(nóng)產(chǎn)品從傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)方式向現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變，是我們義不容辭的職責(zé)。
二、開(kāi)展農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)工作的基本思路。
農(nóng)業(yè)和農(nóng)村是供銷社生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，供銷合作社是繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要力量，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，如何繼續(xù)搭建平臺(tái)，發(fā)揮農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的主流通渠道作用，已成為當(dāng)前發(fā)展的迫切要求。近幾年來(lái)，全供銷社系統(tǒng)上下統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，加大工作力度，把開(kāi)展農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)作為“三農(nóng)”服務(wù)的重要抓手，使全系統(tǒng)這一傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)又煥發(fā)了生機(jī)，下一階段農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的主要思路應(yīng)圍繞以下幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)展：
(一)實(shí)行“農(nóng)進(jìn)超”工程，使農(nóng)副產(chǎn)品盡快進(jìn)入終端網(wǎng)絡(luò)。加大與各大超市的聯(lián)合與合作，將符合進(jìn)入超市條件(有企業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照、代碼、稅務(wù)登記、生產(chǎn)許可證、qs認(rèn)證、食品檢驗(yàn)報(bào)告等)的農(nóng)副產(chǎn)品，通過(guò)省級(jí)專業(yè)合作社組織起來(lái)統(tǒng)一進(jìn)入超市，這樣既可以降低進(jìn)入成本，也可以形成批量?jī)?yōu)勢(shì)。有條件的還可以在大型超市設(shè)立名優(yōu)產(chǎn)品銷售專區(qū)或?qū)９?。通過(guò)嚴(yán)格篩選、包裝和加工后的農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)入超市，不但能夠更好地滿足市民需求，而且能夠增加農(nóng)民收入。
(二)資源整合，打造品牌。農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)入超市條件比較高，需要符合一定條件，相當(dāng)部分的企業(yè)要做到這點(diǎn)困難較大，對(duì)于目前不具備進(jìn)入超市條件的農(nóng)副產(chǎn)品，可以通過(guò)省級(jí)專業(yè)合作社搭建助銷平臺(tái)，將此部分農(nóng)副產(chǎn)品資源進(jìn)行整合，共同創(chuàng)建品牌，完善條件，進(jìn)入超市。這樣不僅可以減少申報(bào)品牌的成本，也能對(duì)目前處于混雜狀態(tài)的農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)行有效的整合和分類，確立名牌產(chǎn)品的地位，取得較好的收益。
(三)通過(guò)專業(yè)合作社搭建團(tuán)銷平臺(tái)，針對(duì)團(tuán)體進(jìn)行銷售。在省級(jí)專業(yè)合作社建立專門(mén)的機(jī)構(gòu)將那些批量較大、具有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)又不適合進(jìn)超市的優(yōu)質(zhì)農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)行包裝，冠以品牌，以機(jī)構(gòu)客戶(可以是機(jī)關(guān)團(tuán)體，學(xué)校、多個(gè)家庭聯(lián)合等)為推廣銷售的目標(biāo)，利用節(jié)假日的時(shí)機(jī)開(kāi)展團(tuán)銷或批量銷售。利用這種方式不僅可以取代傳統(tǒng)意義上的批發(fā)環(huán)節(jié)，也可以使省級(jí)專業(yè)合作社成為眾多基層專業(yè)社的核心代表，實(shí)現(xiàn)真正意義上的聯(lián)合與合作。在產(chǎn)品價(jià)格相對(duì)低迷時(shí)可以以規(guī)模和質(zhì)量吸引眾多消費(fèi)群體;在價(jià)格好時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)二次返利。同時(shí)也可以起到“蓄水池”的作用，對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品市場(chǎng)進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)，防止出現(xiàn)大起大落，給農(nóng)民帶來(lái)收入上的負(fù)面影響。
(四)建設(shè)能體現(xiàn)本地農(nóng)業(yè)特色的農(nóng)副產(chǎn)品交易展示中心。優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品可以進(jìn)入交易展示中心，為各級(jí)專業(yè)合作社提供長(zhǎng)年展示產(chǎn)品的場(chǎng)所，通過(guò)實(shí)物和圖片展示，建立向外界推銷產(chǎn)品的窗口。也可以通過(guò)參加農(nóng)產(chǎn)品展銷會(huì)(農(nóng)博會(huì)、東南亞博覽會(huì)或者其它省市舉辦的博覽會(huì))來(lái)展示和推銷自己的產(chǎn)品。
(五)組建省級(jí)專業(yè)合作社，將農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)工作組織化。目前，省級(jí)的農(nóng)資、再生資源經(jīng)營(yíng)企業(yè)已具備一定的規(guī)模，在農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)上也成立了全省的專業(yè)合作社，省級(jí)專業(yè)合作社除了要承擔(dān)上述任務(wù)外，當(dāng)前：一是應(yīng)當(dāng)通過(guò)多方協(xié)調(diào)，在資金上給予更多的傾斜，因?yàn)檗r(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)也是一個(gè)資金密集型的行業(yè)，尤其是在起步階段給予必要的資金扶持是決定事業(yè)能否發(fā)展的關(guān)鍵;二是要建立健全自身的核算和經(jīng)營(yíng)機(jī)制，按照現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)和完善經(jīng)營(yíng)體制，在內(nèi)部進(jìn)行科學(xué)和合理的分工;三是通過(guò)篩選和整合建立起自己的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)基地和龍頭企業(yè)，具體辦法可以采取兼并、掛牌、合作開(kāi)發(fā)等方式;四是要有相對(duì)完善的物流和冷鏈系統(tǒng)，因?yàn)檗r(nóng)副產(chǎn)品的特殊性要求經(jīng)營(yíng)企業(yè)要有儲(chǔ)存、保鮮、運(yùn)輸功能，這樣才能保證經(jīng)營(yíng)上的完整和產(chǎn)業(yè)鏈條的延伸;五是按照合作制的原則加強(qiáng)對(duì)系統(tǒng)內(nèi)各類專業(yè)社的組合，形成在經(jīng)營(yíng)上的專業(yè)性，價(jià)格上的統(tǒng)一性，決策上的民主性，分配上的合理性，使其成為真正意義上的農(nóng)民的合作組織。
三、采取的措施。
(一)依托龍頭企業(yè)，領(lǐng)辦和創(chuàng)辦專業(yè)合作社，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織化程度。以農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)、加工企業(yè)為龍頭，以專業(yè)合作社為基礎(chǔ)，把生產(chǎn)某一類產(chǎn)品的農(nóng)戶以經(jīng)濟(jì)手段連接起來(lái)，為農(nóng)民搭建各類平臺(tái)，組織廣大農(nóng)民進(jìn)入市場(chǎng)。一是具備條件的地區(qū)，要把改制、改組后的社屬企業(yè)，根據(jù)企業(yè)的規(guī)模、實(shí)力、經(jīng)營(yíng)特長(zhǎng)等要素，有意識(shí)地培植成當(dāng)?shù)啬骋晦r(nóng)產(chǎn)品或某幾類農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的骨干企業(yè)，作為基層社和專業(yè)合作社進(jìn)入市場(chǎng)的依托。二是以調(diào)整、改組后的基層供銷合作社為基礎(chǔ)，根據(jù)本地區(qū)的自然條件、農(nóng)村生產(chǎn)力水平、交通條件等因素，在自愿的基礎(chǔ)上組建專業(yè)合作社，把當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)大戶、運(yùn)銷大戶以及一切愿意參加的農(nóng)戶吸納到專業(yè)合作社中來(lái)。三是要努力增加省級(jí)龍頭企業(yè)、全國(guó)供銷合作總社龍頭企業(yè)和市(地)級(jí)龍頭企業(yè)的數(shù)量，盡快培育一批參與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的實(shí)體，并通過(guò)專業(yè)合作社和農(nóng)副產(chǎn)品行業(yè)協(xié)會(huì)密切與農(nóng)民的聯(lián)系，發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)，提供充足的貨源保證，增強(qiáng)供銷社參與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的帶動(dòng)力，創(chuàng)立品牌，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，提高經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民與供銷社的“雙贏”。四是圍繞當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)和特色農(nóng)副產(chǎn)品，組織農(nóng)民發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品行業(yè)協(xié)會(huì)、專業(yè)合作社等各類流通合作組織，發(fā)展運(yùn)銷大戶和農(nóng)民經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍，從事農(nóng)副產(chǎn)品規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)和運(yùn)銷。五是積極培育高科技、大規(guī)模、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的綠色食品加工龍頭企業(yè)，組建貿(mào)工農(nóng)一體化綠色食品發(fā)展聯(lián)合體，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化。
(二)構(gòu)建農(nóng)副產(chǎn)品銷售網(wǎng)絡(luò)。一是要抓好各級(jí)專業(yè)社的建設(shè)，大力培育各類農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)基地，開(kāi)展標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，同時(shí)要通過(guò)村級(jí)綜合服務(wù)社等基層網(wǎng)絡(luò)將其產(chǎn)品收購(gòu)上來(lái);二是大力興辦各種農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)和集貿(mào)市場(chǎng)，組織農(nóng)民進(jìn)場(chǎng)交易;三是建立省、市、縣三級(jí)專業(yè)合作社，對(duì)各類農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)行整合、包裝、品牌注冊(cè)，打入各大超市和相關(guān)的終端市場(chǎng);四是建立相應(yīng)的物流儲(chǔ)運(yùn)設(shè)施，尤其是要加強(qiáng)冷鏈系統(tǒng)的建設(shè)，解決農(nóng)副產(chǎn)品季節(jié)生產(chǎn)、長(zhǎng)年銷售的問(wèn)題;五是建立農(nóng)副產(chǎn)品外埠銷售窗口，通過(guò)總經(jīng)銷或總代理的方式擴(kuò)大產(chǎn)品銷售渠道。
(三)實(shí)行人才戰(zhàn)略，加快農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)工作的步伐。經(jīng)營(yíng)管理理念的重大變革，主要是人才。通過(guò)創(chuàng)新傳統(tǒng)的理論，最大限度地吸引社會(huì)各方面的人才參與供銷社為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)服務(wù)中來(lái)，一是要有知識(shí)面廣，有較強(qiáng)的戰(zhàn)略判斷和把握能力，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)中間市場(chǎng)的變化，并具有較強(qiáng)的動(dòng)手操作能力的高級(jí)管理人才。二是需要懂得現(xiàn)代物流、電子商務(wù)、連鎖經(jīng)營(yíng)、會(huì)展、大賣(mài)場(chǎng)等新興現(xiàn)代流通事物和新問(wèn)題的綜合人才。三是需要懂得倉(cāng)儲(chǔ)配送管理、物流服務(wù)營(yíng)銷、物流園區(qū)運(yùn)作與管理、冷鏈物流管理等專業(yè)物流人才。四是要廣泛吸納、集聚一批經(jīng)營(yíng)、管理、科技、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)人才和農(nóng)村能人參與我們服務(wù)體系的建設(shè)。最終我們要將合適的人安排到合適的崗位上去，保證每個(gè)崗位都有人才，都能造就人才。
(四)打造暢通、快捷、高效的信息平臺(tái)。利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建立農(nóng)產(chǎn)品信息網(wǎng)站，收集國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)信息，指導(dǎo)生產(chǎn)和組織流通，定期發(fā)布農(nóng)產(chǎn)品信息，幫助企業(yè)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶推銷農(nóng)產(chǎn)品，利用供銷社系統(tǒng)機(jī)構(gòu)網(wǎng)點(diǎn)遍布城鄉(xiāng)和有多年經(jīng)營(yíng)農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)，建立農(nóng)產(chǎn)品信息網(wǎng)站，并招聘具有信息產(chǎn)業(yè)技術(shù)和懂農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的人員為該網(wǎng)站服務(wù)，以及時(shí)、準(zhǔn)確獲得的市場(chǎng)信息指導(dǎo)全系統(tǒng)開(kāi)展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。建立農(nóng)副產(chǎn)品外阜銷售窗口，推行農(nóng)產(chǎn)品訂單交易、網(wǎng)上交易、拍賣(mài)、電子商務(wù)等交易手段，在部分地區(qū)設(shè)立農(nóng)副產(chǎn)品銷售網(wǎng)口和網(wǎng)點(diǎn)來(lái)實(shí)施。
(五)打造良好品牌形象，加深在消費(fèi)者心中的印象。
通過(guò)專業(yè)合作社搭建平臺(tái)，組織農(nóng)副產(chǎn)品創(chuàng)建統(tǒng)一的品牌，通過(guò)產(chǎn)品評(píng)選等方式，打造和樹(shù)立一部分受消費(fèi)者認(rèn)可的農(nóng)副產(chǎn)品品牌，加大宣傳力度，提高品牌的知名度，尤其是要加大有機(jī)和綠色農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)的比重，使農(nóng)副產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)工作躍升新的臺(tái)階。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇十二
思政建設(shè)是教育教學(xué)的重要組成部分，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，以及社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力等非學(xué)科性能力。它不僅僅是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的需要，也是提升學(xué)校的整體品位和聲譽(yù)的必然要求。
第二段：總結(jié)思政建設(shè)的特點(diǎn)和現(xiàn)狀
目前，學(xué)校思政工作需要通過(guò)立足實(shí)際、理論聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化實(shí)踐等方式，使實(shí)踐的需要和理論的要求達(dá)成動(dòng)態(tài)平衡。同時(shí)，我們也必須要注重當(dāng)前學(xué)生特點(diǎn)的變化，拓展教育思想的領(lǐng)域，在教育中注重引領(lǐng)新思潮的發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生擁有和表達(dá)自己的思想。
第三段：探究思政建設(shè)的方法和路徑
推動(dòng)思政建設(shè)的方法和路徑，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，以科技進(jìn)步和社會(huì)變遷為新風(fēng)口，結(jié)合校園教育和實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的拓展和創(chuàng)新精神。同時(shí)，還要建設(shè)科學(xué)、全面、先進(jìn)的教育教學(xué)體系，提供優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容和教師資源，打造有特色和實(shí)效的創(chuàng)新實(shí)踐，使學(xué)生能夠把思想轉(zhuǎn)化為價(jià)值。
第四段：總結(jié)并展望思政建設(shè)的發(fā)展前景
思政建設(shè)在當(dāng)前已經(jīng)成為各校的必修課程，取得了對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)和校園文化環(huán)境的極為重要的推動(dòng)作用。未來(lái)，我們也需要在理論上持續(xù)探索探索方法和路徑、結(jié)合實(shí)際不斷完善建設(shè)的方法，在實(shí)踐層面不斷嘗試新穎的思維和創(chuàng)新方式。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅要關(guān)注思政建設(shè)自身的發(fā)展方向，還要將其履行社會(huì)責(zé)任和推動(dòng)中國(guó)精神文明建設(shè)的重要意義盡善盡美地發(fā)揮出來(lái)。
第五段：結(jié)論
思政建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的任務(wù)，需要多方面的配合和共同努力。只有探索出最適合自身發(fā)展的方法和路徑，不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想和精神的引導(dǎo)、教化和培養(yǎng)，才能引領(lǐng)學(xué)生步入成熟和理性的課程發(fā)展軌道，成為一個(gè)符合現(xiàn)代社會(huì)要求的新時(shí)代青年，并更好地配合社會(huì)的進(jìn)程。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇十三
作為一名大學(xué)生，思政課程是我們必須要上的一門(mén)課，不僅如此，它也具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，深刻的政治性與時(shí)代性，與我們生活息息相關(guān)。而通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)與探索，我認(rèn)為思政課程建設(shè)體系需要從以下五個(gè)方面著手，建立更完善、豐富和創(chuàng)新的思政課程。
一、建立面向未來(lái)的科技與創(chuàng)新思政體系
當(dāng)今社會(huì)，科技的逐年發(fā)展使得思想政治課程也必須更新與創(chuàng)新，創(chuàng)新科技與思政結(jié)合的有趣方法，更能引發(fā)學(xué)生的注意與興趣。例如，以人工智能、云計(jì)算等新興科技作為研究對(duì)象，借助新技術(shù)手段，設(shè)計(jì)微信小程序、APP等的互動(dòng)教學(xué)平臺(tái)，解決思政教育的一些難點(diǎn)問(wèn)題。
二、提高實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量與深度
通過(guò)參觀、訪談、實(shí)踐、調(diào)研等手段與方式進(jìn)行實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)踐應(yīng)用能力，同時(shí)也能夠讓學(xué)生更好地了解社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)家國(guó)情懷。例如，開(kāi)展社區(qū)調(diào)研活動(dòng)，使得學(xué)生關(guān)注社區(qū)居民的生活與工作環(huán)境，了解他們所面臨的問(wèn)題，增強(qiáng)對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)知和解決能力。
三、重視文化與民族教育
通過(guò)教授相關(guān)的歷史、文化、文藝、法律、憲政等課程，讓學(xué)生提高對(duì)于文化的敬畏與對(duì)于民族的自豪感。例如，開(kāi)展中外文化差異對(duì)比的課程，通過(guò)對(duì)比分析，更好地認(rèn)識(shí)自己的文化，理解和了解世界文化差異與共同點(diǎn)，增進(jìn)海內(nèi)外同胞的交流與了解，維護(hù)中國(guó)的文化傳統(tǒng)。
四、注重當(dāng)下時(shí)事熱點(diǎn)教育
結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)事件開(kāi)設(shè)針對(duì)性的教育課程，以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和了解社會(huì)事件的發(fā)展。例如，結(jié)合疫情，開(kāi)展感恩教育，讓學(xué)生在關(guān)注大事件的同時(shí)，感恩關(guān)注醫(yī)療工作者、愛(ài)國(guó)人士，學(xué)習(xí)這些人的精神與奉獻(xiàn)。
五、營(yíng)造和諧有序的校園教育文化氛圍
一個(gè)和諧、有序的校園教育文化氛圍，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀和民族情懷。例如，開(kāi)展多樣化、品質(zhì)高、突出特色的學(xué)生活動(dòng)，如音樂(lè)會(huì)、文藝晚會(huì)等，豐富學(xué)生課余生活，增強(qiáng)他們的文化素養(yǎng)和美感教育，更好地掌握自我情感。
綜上所述，為了構(gòu)建更加豐富深刻的思想政治課程，我們應(yīng)該積極調(diào)研，不斷創(chuàng)新，打造高質(zhì)量、高水平的思政教育體系。盡管這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而費(fèi)力的工作，但只要我們努力實(shí)踐，不斷探索，依然值得我們?nèi)プ穼?。可以預(yù)見(jiàn)，在未來(lái)的時(shí)間里，思政課程將繼續(xù)發(fā)揮巨大的作用，為更加美好的社會(huì)與國(guó)家進(jìn)程貢獻(xiàn)力量。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇十四
近年來(lái)，黨中央高度重視課程思政建設(shè)，將其納入高校的日常教學(xué)工作中。作為一名高校教師，我一直積極參與課程思政建設(shè)，經(jīng)過(guò)多次的實(shí)踐和探索，我深深地認(rèn)識(shí)到課程思政的重要性。在這篇文章中，我將從理論和實(shí)踐兩方面來(lái)談?wù)勛约簩?duì)課程思政建設(shè)的心得體會(huì)。
首先，我們需要明確課程思政的核心任務(wù)。課程思政的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。課程思政建設(shè)不能僅停留在理論層面，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值追求和道德觀念。在我的課程中，我積極探索將理論內(nèi)容與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，通過(guò)案例分析和討論引導(dǎo)學(xué)生思考，讓他們深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)踐意義。
其次，課程思政建設(shè)需要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。優(yōu)秀的師資隊(duì)伍是課程思政建設(shè)的重要保障。在教師隊(duì)伍建設(shè)方面，我提倡教師要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，要注重培養(yǎng)教師的思政教育能力，提高他們的思政教育水平。在課程的教學(xué)過(guò)程中，我盡量加入案例教學(xué)、互動(dòng)討論等方法，使學(xué)生更加主動(dòng)地參與課堂，增強(qiáng)他們的思辨能力和理論運(yùn)用能力。
第三，課程思政建設(shè)需要與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神的重要途徑，與課程思政建設(shè)有著內(nèi)在的聯(lián)系。在我的課程中，我希望通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神，引導(dǎo)他們將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，使他們?cè)趯?shí)踐中更好地體驗(yàn)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
第四，課程思政建設(shè)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)生往往被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)性。在課程思政建設(shè)中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和探索的過(guò)程中成長(zhǎng)。例如，在課堂中，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組討論和小組展示，鼓勵(lì)他們的創(chuàng)造力和合作精神。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠主動(dòng)思考，積極參與，培養(yǎng)批判思維和創(chuàng)新能力。
最后，課程思政建設(shè)需要不斷總結(jié)和改進(jìn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有不斷整理和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能不斷改進(jìn)課程思政建設(shè)。在自己的實(shí)踐過(guò)程中，我經(jīng)常進(jìn)行反思和總結(jié)，找出不足之處，進(jìn)行改進(jìn)。與此同時(shí)，我也積極參與課程思政建設(shè)的研討會(huì)和培訓(xùn)班，拓寬自己的思路，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)。
綜上所述，課程思政建設(shè)是高校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為一名高校教師，我們需要明確思政建設(shè)的核心任務(wù)，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，結(jié)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，發(fā)揮學(xué)生主體作用，并不斷總結(jié)和改進(jìn)。只有不斷努力，才能更好地推進(jìn)課程思政建設(shè)，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和中華民族的接班人。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇十五
隨著高等教育發(fā)展的日益深入，課程思政建設(shè)也逐漸成為各高校重要的任務(wù)之一。作為一名從事課程思政建設(shè)的教師，我深感這個(gè)過(guò)程中的種種挑戰(zhàn)和成就。通過(guò)對(duì)課程思政建設(shè)的深入思考和實(shí)踐，在過(guò)去的幾年中，我積累了許多經(jīng)驗(yàn)，并體會(huì)到課程思政建設(shè)的重要性和意義。
第二段：明確課程思政建設(shè)目標(biāo)和任務(wù)
課程思政建設(shè)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的理論思維素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷。通過(guò)從課程設(shè)計(jì)的每一環(huán)節(jié)融入思政教育的內(nèi)容，使學(xué)生在接受專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也能培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。因此，我們需要明確課程思政建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)，并將之貫穿于整個(gè)課程設(shè)置的過(guò)程中。
第三段：設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方法
在課程思政建設(shè)中，教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用非常重要。傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和思維方式。因此，我們需要設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方法，如小組討論、案例分析、實(shí)踐活動(dòng)等，以激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。同時(shí)，將課外實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐納入課程安排，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受到思政教育的力量。
第四段：加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)
課程思政建設(shè)離不開(kāi)有素質(zhì)高、專業(yè)精的教師隊(duì)伍。因此，我們需要加強(qiáng)教師的培訓(xùn)和交流，提高他們的教學(xué)水平和思政教育能力。同時(shí)，鼓勵(lì)教師積極參與研究和探索，在課程設(shè)計(jì)中不斷創(chuàng)新，提高課程思政建設(shè)的質(zhì)量。只有通過(guò)教師的共同努力，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)課程思政建設(shè)的目標(biāo)。
第五段：評(píng)估和改進(jìn)課程思政建設(shè)成效
最后，評(píng)估和改進(jìn)是課程思政建設(shè)的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該不斷收集學(xué)生和教師的反饋，了解課程思政建設(shè)的實(shí)際效果。同時(shí)，注重學(xué)生的自主評(píng)價(jià)和評(píng)估，鼓勵(lì)他們參與到課程思政建設(shè)中來(lái)，形成真正的雙向互動(dòng)。基于評(píng)估結(jié)果，我們可以及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)課程設(shè)計(jì)，以適應(yīng)時(shí)代的變化和學(xué)生的需求。
總結(jié)：
通過(guò)上述的實(shí)踐和思考，我深刻理解到課程思政建設(shè)的重要性和意義，也體會(huì)到這個(gè)過(guò)程中的挑戰(zhàn)和成就。在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)不斷完善自己的課程思政建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，加強(qiáng)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，以更好地培養(yǎng)具有國(guó)家情懷和社會(huì)責(zé)任感的優(yōu)秀學(xué)生。同時(shí)，我也期待著與更多的教師進(jìn)行交流和探討，共同推動(dòng)課程思政建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇十六
思想政治理論課程是高等教育中的一門(mén)重要公共課，也是大學(xué)生思想道德品質(zhì)和精神文明的培養(yǎng)基礎(chǔ)。近年來(lái)，在我校的教育教學(xué)改革中，思政課程建設(shè)已經(jīng)取得了一系列成果。筆者從教學(xué)實(shí)踐中得到了一些心得體會(huì)，認(rèn)為關(guān)于抓思政課程建設(shè)的重要性、引導(dǎo)學(xué)生的積極參與和建議優(yōu)化教學(xué)方法等方面是不可忽視的。
首先，思政課程建設(shè)的重要性不容忽視。高校思政課程對(duì)于大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和理論修養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要影響。建設(shè)思政課程是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而隨著社會(huì)的變化和教育環(huán)境的發(fā)展，不斷調(diào)整和改進(jìn)思政課程建設(shè)已經(jīng)成為高校教育的重要任務(wù)。我校注重思政課程的建設(shè)，將其納入教學(xué)改革的重要議程，并制定了相應(yīng)的課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。這種關(guān)注和重視的態(tài)度讓我深切體會(huì)到思政課程建設(shè)的重要性，同時(shí)也增強(qiáng)了我在教學(xué)中的責(zé)任感和使命感。
其次，引導(dǎo)學(xué)生積極參與是思政課程建設(shè)的關(guān)鍵。思政課程的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和批判思維能力，這需要學(xué)生積極參與，主動(dòng)思考和實(shí)踐。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我采取了一系列措施，如小組討論、案例分析、實(shí)地考察等，以激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性。通過(guò)組織課外學(xué)術(shù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生親身感受社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性，從而培養(yǎng)他們的批判思維和適應(yīng)能力。這種積極參與的引導(dǎo)方式有效地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與度，使他們更加主動(dòng)地思考和探索人生的問(wèn)題。
再次，在教學(xué)方法上做好優(yōu)化是思政課程建設(shè)的關(guān)鍵一環(huán)。思政課程的教學(xué)方法不僅要符合學(xué)科特點(diǎn)，還要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，如講授、討論、案例分析等。通過(guò)開(kāi)展思政演講比賽、寫(xiě)作競(jìng)賽等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和表達(dá)能力。同時(shí)，我也注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)和指導(dǎo)，鼓勵(lì)他們積極參與課堂和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些優(yōu)化教學(xué)方法的探索避免了單一教學(xué)方式的困擾，提高了思政課程的吸引力和實(shí)效性。
最后，形成有效的評(píng)價(jià)機(jī)制是思政課程建設(shè)的保障。思政課程的建設(shè)需要有科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制來(lái)評(píng)估和監(jiān)督教學(xué)效果。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重通過(guò)多種評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生成績(jī)和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全方位的評(píng)估，如平時(shí)成績(jī)、課堂表現(xiàn)、作業(yè)和實(shí)踐報(bào)告等。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和互評(píng)，以培養(yǎng)他們的自我意識(shí)和責(zé)任感。這種有效的評(píng)價(jià)機(jī)制不僅可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決教學(xué)中的問(wèn)題，還可以為思政課程的改進(jìn)提供有價(jià)值的參考。
綜上所述，抓好思政課程建設(shè)是高校教育改革和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)思政課程的重視，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，優(yōu)化教學(xué)方法和建立有效評(píng)價(jià)機(jī)制，可以提高思政課程的教學(xué)效果和學(xué)生的思想品質(zhì)。相信隨著不斷地探索和實(shí)踐，我校思政課程的建設(shè)會(huì)邁上一個(gè)新的臺(tái)階，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出更大的貢獻(xiàn)。
課程思政建設(shè)探索心得體會(huì)和方法篇十七
我們身處高等教育教育階段，除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，還需要加強(qiáng)思想政治素質(zhì)的提升，為此，我們的學(xué)校加強(qiáng)了高校思政建設(shè)管理，為全體學(xué)生提供全方位多樣化的思政課程，我對(duì)此深感欣慰，也深受啟發(fā)和感受。
第二段：深耕校園思政教育
校園思政教育是以組織全校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和培養(yǎng)思想品德為核心的，涵蓋了思想政治理論、黨史、國(guó)史、思維方法、科學(xué)文化等方面。令我印象深刻的是，學(xué)校開(kāi)設(shè)的思政課不僅僅是單純的聽(tīng)講解授課，還有一些組織性活動(dòng)，如座談會(huì)、講座，由此使我們對(duì)思政理論內(nèi)容有了更深入的理解和學(xué)習(xí)。
第三段：多樣化的思政教材
學(xué)校的思想政治教育以多樣化為核心，無(wú)論是推薦的讀物還是推薦的電影，都給我們思想上的啟示。例如，我曾在一堂思政課上，聽(tīng)到了優(yōu)秀教師講課，帶領(lǐng)我們分析了輕松的故事《棉花糖》里的道理，讓我們相信每個(gè)人的心里都藏著善良。
第四段：突出實(shí)踐性
學(xué)校的思政教育重視實(shí)踐，充分利用學(xué)校組織和社會(huì)的資源開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。例如，在一個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我們走進(jìn)社區(qū)，了解了居民們的真實(shí)想法和感受，促進(jìn)大學(xué)生和社會(huì)聯(lián)系緊密。這使我們感受到，思政教育注重實(shí)踐，更有生活性，更親民。
第五段：全方位提高素質(zhì)
學(xué)校思政教育不僅僅是互動(dòng)理性思考，更是全方位提升我們素質(zhì)的一條途徑。學(xué)習(xí)政治理論、具備人文素養(yǎng)、文藝修養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)等方面的知識(shí)，不僅能夠提升我們的思想修養(yǎng)，同時(shí)也具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
結(jié)語(yǔ)
高等教育對(duì)于思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)前教育體系建設(shè)中不可缺少的一部分。通過(guò)校園思政教育的深耕，多樣化的教材，以及突出實(shí)踐性的配合，我們能夠更好地提升自己，在未來(lái)的生活和工作中，具備更為豐富的綜合素養(yǎng)，并更好地為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
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