優(yōu)秀新疆四史演講稿(模板18篇)

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優(yōu)秀新疆四史演講稿(模板18篇)
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演講稿需要經(jīng)過充分的準(zhǔn)備和練習(xí),以確保演講的效果和質(zhì)量。寫好演講稿后,可以進(jìn)行多次的自我演練和反思,不斷改善和提高演講的質(zhì)量。在演講中,用心與觀眾溝通是最重要的,希望這些范文能夠幫助你更好地與聽眾互動。

新疆四史演講稿篇一

一曲優(yōu)美動聽的《新疆好》,唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌?!皥F(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中,自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn),那就是加強(qiáng)對各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育,開展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動,使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉,深入人心。來,民族團(tuán)結(jié)教育活動以月促年,在新疆各族干部群眾中牢固樹立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動,自治區(qū)黨委在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反分裂斗爭再教育活動,使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合,少數(shù)民族語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時(shí),一大批德才兼?zhèn)?、立場?jiān)定的少數(shù)民族干部被提拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上。目前,全區(qū)少數(shù)民族干部已達(dá)34.8萬人,占干部總數(shù)的51.8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質(zhì)的提高,少數(shù)民族各級各類專業(yè)人才隊(duì)伍不斷壯大,在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。1963年,一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年,滿懷希望來到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原,在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣人民醫(yī)院院長吳登云。

來自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮,而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯爾克孜族牧民如親友、如手足,忠實(shí)履行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言,前后30次為病人無償鮮血,累計(jì)鮮血7000毫升,被當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱作“白衣圣人”。吳登云用自己的青春和熱血換回了少數(shù)民族同胞的尊敬和愛戴,多次獲得各級政府頒發(fā)的民族團(tuán)結(jié)模范稱號。中國共產(chǎn)黨成立80周年之際,黨中央表彰了一批全國先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及優(yōu)秀黨務(wù)工作者,這位始終如一、扎根邊疆締結(jié)各族人民兄弟情誼的人民醫(yī)生也名列其中。新中國成立以來,特別是改革開放以后,國家投入大量人力、物力、財(cái)力支持新疆的發(fā)展。20多年來,新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總投資3000多億元,其中國家投資占60%以上。這一時(shí)期,新疆國民經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力明顯增強(qiáng),建立起以農(nóng)業(yè)為基儲以工業(yè)為主導(dǎo)的國民經(jīng)濟(jì)體系。一批大型骨干項(xiàng)目的完成和生產(chǎn)能力的實(shí)現(xiàn),使新疆基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施大大加強(qiáng)。

棉花和石油是新疆兩大優(yōu)勢資源,在中央政府和兄弟省市的支持下,這兩項(xiàng)資源已經(jīng)變成新疆的支柱產(chǎn)業(yè)。新疆棉花產(chǎn)量占全國總產(chǎn)的三分之一,這幾年各級干部和技術(shù)人員下到田間地頭,幫助各族群眾掌握生產(chǎn)技術(shù),使得棉花連年高產(chǎn),棉農(nóng)收入穩(wěn)步增長。隨著塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地兩大油氣田不斷探明新的儲量,新疆已經(jīng)成為我國石油資源戰(zhàn)略接替區(qū),石油天然氣資源的開發(fā),也給新疆各族人民帶來巨大實(shí)惠。伴隨石油開發(fā)進(jìn)行的交通、電力等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),解決了長期困擾南疆人民的出行不便和照明問題,改善了當(dāng)?shù)匕傩盏纳顥l件。新疆地域遼闊,地理環(huán)境復(fù)雜,世居高原和沙漠邊緣,尤其是南疆地區(qū)的各族群眾,生產(chǎn)和生活條件特別艱苦。解決這部分群眾的溫飽問題,始終是自治區(qū)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要工作。

去年,新疆30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民的人均純收入達(dá)到1138元,比“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃實(shí)施以前增加了570多元,農(nóng)牧區(qū)的貧困發(fā)生率從1994年的20%下降到目前的4.4%左右,貧困地區(qū)的水、電、路、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件得到明顯改善。民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定,促進(jìn)了新疆對內(nèi)對外的經(jīng)貿(mào)合作,吸引了大量外來資金。無論是首府烏魯木齊,還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧,到處都是一派和睦安寧的景象,吸引著國內(nèi)外的投資者。黨的十六大描繪了全面建設(shè)小康社會的藍(lán)圖。在新疆這片祖國西部的熱土上,各族人民正團(tuán)結(jié)一心,共同營造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。

新疆四史演講稿篇二

新疆自古以來就是中國不可分割的一部分。中國對今新疆的主權(quán)是從漢代開始確立的,時(shí)稱今新疆大部分地區(qū)為“西域”。為抗擊匈奴,張騫兩次出使西域,開辟的進(jìn)出西域的路線也成為最早的絲綢之路。公元前60年,漢朝在龜茲設(shè)置“西域都護(hù)府”管理西域地方,標(biāo)志著西域地方的主權(quán)開始?xì)w于中國。接下來的東漢、曹魏、西晉等王朝也繼續(xù)在西域地方設(shè)置行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,實(shí)行“屯田”。七世紀(jì)初,隋朝在高昌設(shè)“安西都護(hù)府”,在庭州設(shè)置“北庭都護(hù)府”,唐玄宗年間,又在兩大都護(hù)府之上設(shè)“磧西節(jié)度使”,磧西也就成為當(dāng)時(shí)對西域一帶的統(tǒng)稱。

1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆,國民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。

從公元前統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制的封建國家之后,到新中國建立之前,在漫長的歷史發(fā)展過程中,盡管國家反復(fù)經(jīng)歷了來自內(nèi)部分裂割據(jù)勢力的挑戰(zhàn),特別是近代以來又受到國外敵對勢力的侵略,但是,反對分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一始終是中國歷史的主流。經(jīng)過長期的歷史沉淀,國家統(tǒng)一已深深滲入到中華民族的心理情感和道德觀念中,并化為具體的實(shí)際行動。

受國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化及國國內(nèi)民族、宗教、歷史和經(jīng)濟(jì)、政治等各種因素的作用和影響,及國外敵對勢力的插手,民族主義極端化思潮的擴(kuò)張,“東突獨(dú)”等分裂活動又漸漸地沉渣泛起。它們的共同點(diǎn)都是打著“宗教”、“民族”的旗號,企圖把新疆從中華民族大家庭中分裂出去。它們產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、表現(xiàn)形式和組成成分各不相同,但他們主要特點(diǎn)和反動目的卻是相同的。一是編造謊言,歪曲杜撰歷史,破壞祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);二是與國外勢力敵對勢力相互勾結(jié),背叛祖國,出賣民族利益;三是喬裝打扮,以宗教權(quán)益、民族利益的捍衛(wèi)者自居,極力鼓吹差異性和優(yōu)越性;四是挑撥民族關(guān)系,破壞民族團(tuán)結(jié),煽動民族對立。其根本目的都是為了反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一的多民族的社會主義國家,建立所謂的民族獨(dú)立國家,分裂祖國統(tǒng)一,破壞中華民族的大團(tuán)結(jié)。

在反對分裂,維護(hù)國家的統(tǒng)一的斗爭中,世世代代生活在天山南北的各族人民,歷來都是反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一的主力軍。新疆各民族堅(jiān)持反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一,有著深厚的歷史底蘊(yùn)。歷史上各民族在開拓祖國的疆域,發(fā)展祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,促進(jìn)中華文明的繁榮發(fā)展,都做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),也對祖國統(tǒng)一有一種深厚的感情,大統(tǒng)一的思想已經(jīng)深深印入中華民族各族人民的腦海之中,各民族的密切融合構(gòu)成了中華民族的凝聚力。

維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是中華民族的根本利益,也是民族繁榮發(fā)展的關(guān)鍵條件。民族團(tuán)結(jié)可以避免戰(zhàn)爭和民族分裂,同時(shí)也為各民族的經(jīng)濟(jì)、社會、文化發(fā)展創(chuàng)造良好的和平環(huán)境,有利于生產(chǎn)發(fā)展個(gè)人民生活水平的提高,可以打破地方割據(jù)和民族隔閡的界線,有利于各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流與發(fā)展;統(tǒng)一的國家可以組織全國的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的公共工程建設(shè),對于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展極為重要,可以形成反對外來侵略的強(qiáng)大力量。

維護(hù)國家統(tǒng)一與反對民族分裂的斗爭使緊密聯(lián)系在一起的。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是各民族公民義不容辭的神圣職責(zé),也是愛國主義的具體表現(xiàn)和政治原則?;仡櫼欢味螝v史,新疆的命運(yùn),各民族人民的福祉,無不與祖國的興衰息息相關(guān),國家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲。

新疆四史演講稿篇三

11月12日,我區(qū)248家民營企業(yè)家代表齊聚和田,開展了“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動。在現(xiàn)場推進(jìn)會中,參觀民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)園、安居富民房、到各自的幫扶村了解情況、看望自己的結(jié)對子親戚……民營企業(yè)家們積極參與到精準(zhǔn)扶貧與結(jié)對認(rèn)親中來,用自己的優(yōu)勢幫助貧困戶盡快脫貧致富,讓當(dāng)?shù)厝罕妼獠适聵I(yè)看得見、摸得著、得實(shí)惠、樂參與,讓民族團(tuán)結(jié)之花開得更絢麗。

精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”有效結(jié)合“積極響應(yīng)自治區(qū)黨委的號召,在全疆非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開展好‘民族團(tuán)結(jié)一家親’活動,是促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)‘兩個(gè)健康’的前提和保障,是各級工商聯(lián)和商會組織應(yīng)有之責(zé)、應(yīng)負(fù)之責(zé)、應(yīng)盡之責(zé)……”

近一段時(shí)間,一封名為“民族團(tuán)結(jié)一家親石榴花紅映天山”的倡議書在我區(qū)民營企業(yè)家之間傳播,自治區(qū)工商聯(lián)號召民營企業(yè)積極投身到自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動中來,為新疆全面建成小康社會貢獻(xiàn)力量。

“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動是自治區(qū)工商聯(lián)和扶貧辦聯(lián)合組織的脫貧攻堅(jiān)的一項(xiàng)舉措。正值自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動開展得如火如荼,自治區(qū)工商聯(lián)便積極行動起來,把“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧和“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動有機(jī)結(jié)合起來。

我區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧行動有著扎實(shí)的基礎(chǔ)。20,我區(qū)在和田地區(qū)先行開展了“百企幫百村”活動,邁出探索性步伐,取得了較好成效。

今年3月,自治區(qū)召開了電視電話動員會議,引導(dǎo)民營企業(yè)、商會,與各地建檔立卡貧困村簽約結(jié)對,通過打造特色產(chǎn)業(yè)、吸納就業(yè)、促進(jìn)商貿(mào)等共建方式,幫助貧困村逐步脫貧致富,全面拉開了“千企幫千村”行動的序幕。截至目前,全區(qū)共有1666家民營企業(yè)幫扶了826個(gè)建檔立卡貧困村,16450戶建檔立卡戶。各類幫扶項(xiàng)目投資總額5.5億元,幫助6839人就業(yè),公益捐贈近600萬元。

民營企業(yè)各出實(shí)招幫扶和認(rèn)親

“我們溫州商會組織了50多位副會長在民豐縣尼雅鎮(zhèn)認(rèn)親151家,我自己認(rèn)了12家?!?1月13日,新疆溫州商會會長鄭茶妹告訴記者,“我們針對不同的貧困戶采取不同的措施,需要什么我們就解決什么,比如有需要就業(yè)的安排到商會的企業(yè)去工作,勞動能力不強(qiáng)的幫助發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì),有的幫助種植特色林果,解決銷路問題?!?/p>

自治區(qū)“千企幫千村”精準(zhǔn)扶貧行動啟動以來,各商會和民營企業(yè)各出實(shí)招,積極發(fā)揮自己的優(yōu)勢,幫助貧困戶脫貧。

新疆二道橋文化旅游集團(tuán)援助的是洛浦縣,公司黨委副書記張志剛告訴記者:“我們利用二道橋大巴扎和跨境電商這個(gè)平臺,將和田地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品銷售出去。同時(shí)調(diào)整一部分崗位解決和田地區(qū)的就業(yè)問題,對有能力上學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行資助,通過教育扶貧扶智,達(dá)到一人就業(yè)全家脫貧的目的?!?/p>

新疆百商投資集團(tuán)有限公司董事長王軍告訴記者:“我們在皮山縣認(rèn)了親戚,同時(shí)我們在皮山縣也有非金屬礦扶貧項(xiàng)目,希望這一扶貧項(xiàng)目能帶動當(dāng)?shù)?00多人就業(yè),真正從根本上脫貧。”

新疆通嘉集團(tuán)則以小額援助幫扶的形式,拿出50萬元作為基金,每次幫扶100戶,每戶5000元,還款形式由過去一次性還款變?yōu)槊恐芊制谶€款,滾動發(fā)展,達(dá)到幫助貧困戶脫貧致富的目的。

在自治區(qū)扶貧辦黨組書記、主任馬成看來,脫貧必須要打組合拳,“千企幫千村”就是助力脫貧攻堅(jiān)的一個(gè)非常有效的措施。他說:“特別是這次來的這批企業(yè)家在結(jié)對認(rèn)親方面、精準(zhǔn)扶貧方面措施多、辦法實(shí),我想將來效果會非常明顯。”

自治區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、工商聯(lián)黨組書記萬水說:“讓民營企業(yè)參與精準(zhǔn)扶貧行動,希望帶來更多的是新的機(jī)制,開發(fā)式、造血式扶貧的長效機(jī)制。”

讓光彩事業(yè)真正見到實(shí)效

“我家有兩個(gè)孩子,父母年齡大沒有收入,我和老婆在這個(gè)公司干活,我們兩人每月都有3000塊錢的工資,我們的收入特別好,以后我要好好地干活?!?1月14日,民豐縣尼雅鎮(zhèn)農(nóng)民麥提托合提·麥提圖爾迪高興地說。

麥提托合提如今已成了民豐縣新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司的一名工人,以前到處打零工的他沒有想到,自己如今有了正式的工作,還有了穩(wěn)定收入,摘掉了貧困戶的帽子。

新疆昆侖尼雅生態(tài)農(nóng)牧發(fā)展有限公司正是自治區(qū)“百企幫百村”光彩事業(yè)和田行活動結(jié)出的碩果。

“我們投資建設(shè)尼雅黑雞產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,讓當(dāng)?shù)厝罕娫诒镜鼐蜆I(yè),我覺得這是最好的光彩事業(yè)。”公司董事長鄒學(xué)銀說,這個(gè)項(xiàng)目總投資21。75億元,分三期建成年出欄5000萬羽的養(yǎng)殖規(guī)模。目前已投資2。17億元,直接就業(yè)215人。項(xiàng)目建成后可帶動直接就業(yè)6300人,形成種植—養(yǎng)殖—加工—銷售的'“一鏈一圈”產(chǎn)業(yè)模式,帶動和田地區(qū)于田、策勒、洛浦等地,讓群眾不出村實(shí)現(xiàn)就業(yè)致富。

民營企業(yè)家們的幫扶認(rèn)親實(shí)招也在相互交流間碰撞出火花。

新疆發(fā)展商會會長、廣匯集團(tuán)董事長、黨委書記孫廣信說:“我們都是新疆人,新疆的情結(jié)在這里,我們態(tài)度端正、認(rèn)真用心地去做,我認(rèn)為沒有道理做不好。我們新疆發(fā)展商會決定在和田地區(qū)把3個(gè)村做成全疆致富的樣板,我們具備這個(gè)能力,也有信心?!?/p>

“我們相信明后兩年更多的民營企業(yè)家會行動起來,一對一的精準(zhǔn)扶貧活動將來會產(chǎn)生很好的效果。在精準(zhǔn)扶貧的過程中,我們的企業(yè)家與村民手拉手結(jié)成親戚,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。我們希望我們企業(yè)家能做得更精彩,能夠開出更多更絢麗的民族團(tuán)結(jié)之花。”萬水說。

新疆四史演講稿篇四

本文關(guān)鍵詞:新疆,發(fā)聲,表態(tài),發(fā)言,教師

本文簡介:正確認(rèn)識“新疆四史”,向“三股勢力”作堅(jiān)決斗爭

我是**x學(xué)校的民族教師,也是一名受黨教育多年、在黨和國家培養(yǎng)教育下成長起來的黨員干部,我出生在**x了鎮(zhèn)的一個(gè)黨員家庭,父親當(dāng)年是**x,是一名黨員,全家一共**口人,當(dāng)年日子過得非???,全家就靠一個(gè)人很少的工資生活。

**x年,我以優(yōu)異的成績考入了****x,因?yàn)槲壹业慕?jīng)濟(jì)條件差,所以學(xué)校每個(gè)月給我補(bǔ)助伙食費(fèi),我的母親每次都會給我說:“兒子,你看學(xué)校知道我們經(jīng)濟(jì)條件差,給你補(bǔ)助伙食費(fèi),讓我們放心,多好啊,這就是黨的溫暖,所以你要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜讀書機(jī)會,以后報(bào)效黨和祖國。”就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位。我深知如果沒有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),沒有父母的言傳身教,沒有各族老師、師傅、同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的。

我作為一名教育工作者,要主動學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對特殊復(fù)雜的形勢和艱巨繁重任務(wù)時(shí),我要以國家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動,反對民族分裂主義和非法宗教活動,在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識不含糊,態(tài)度不曖昧,行動不動搖,立場堅(jiān)定,旗幟分明。

作為一名在**x生活40多年的居民,我親身見證了**x翻天覆地的變化,**x今天的發(fā)展、社會穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)**x各族人民長期以來努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。

我們今天的幸福生活來之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會遭到各族人民的堅(jiān)決反對,必定會以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動,大力推進(jìn)各族師生“結(jié)對子、交朋友”,互進(jìn)課堂等活動,營造**各族師生和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。

我現(xiàn)在是一名服務(wù)基層的工作人員,配合社區(qū),建設(shè)美好家園,保護(hù)學(xué)校安定團(tuán)結(jié),是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢力”的斗爭,既不是民族問題,也不是宗教問題,而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭;認(rèn)清要維護(hù)社會穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢力”和敵對分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心,自覺抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,努力辦好人們滿意的教育,培養(yǎng)好社會主義事業(yè)的接班人。

新疆四史演講稿篇五

在新疆這個(gè)遼闊而寬廣的土地上,有著我們祖國還未開發(fā)的能源寶藏,他是誘人的,更是讓人向往。為了我國的能源事業(yè),全國各地的驕子背井離鄉(xiāng),背負(fù)著祖國的希望共同創(chuàng)造這片美好的家園。

人種的復(fù)雜,民族的多樣化,對于我們這個(gè)人才集聚的地方,只有團(tuán)結(jié)才有創(chuàng)造未來,相互合作才能實(shí)現(xiàn)我們最美好的愿望,所以做好民族之間的團(tuán)結(jié)是非常重要的。在科技高速發(fā)展的現(xiàn)代社會,知識就是開啟未來之門的鑰匙,作為我當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)俗文化的制約,維族同志技術(shù)和科技知識稍作薄弱,所以提高民族同志的技術(shù)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ),對于我們工作和民族之間的和諧有著非常重要的作用。

在文化上共同學(xué)習(xí),在技術(shù)上共同研討,互相脅持,互相學(xué)習(xí),定能取得優(yōu)異優(yōu)秀成績。俗話說“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,只有上下同心團(tuán)結(jié)向上,才是最無窮的力量,才能真正的創(chuàng)造未來。只有團(tuán)結(jié)的力量,才能創(chuàng)造那美好的未來,只有合作才能創(chuàng)造得出最美好的和諧。

新疆四史演講稿篇六

各位老師,各位同學(xué):

1982年,自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月,今年5月,是自治區(qū)第“30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月”。近30年來,新疆的民族團(tuán)結(jié)教育工作積累了豐富經(jīng)驗(yàn),取得了很大成績。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,民族團(tuán)結(jié),對于促進(jìn)新疆各族人民共同繁榮發(fā)展,保障新疆各族人民幸福安康,具有十分重要的意義,全國各民族人民的大團(tuán)結(jié),是每一個(gè)中華兒女義不容辭的政治責(zé)任。

新疆是一個(gè)多民族聚集區(qū),其中世代居住的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族等13個(gè)民族。隨著祖國改革開放,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,特別是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,新疆的少數(shù)民族到祖國各地發(fā)展,祖國各地的少數(shù)民族到新疆發(fā)展,截止底,在新疆有53個(gè)民族成份,總?cè)丝跒?130.81萬人?!皾h族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族,各民族相互誰也離不開誰”的思想不僅在新疆深入人心,而且已經(jīng)在全國開花,必將為中國各民族人民的共同繁榮,結(jié)下豐碩成果。歷史作證:新疆的快速發(fā)展,離不開中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),離不開祖國大家庭的鼎立支持,離不開新疆各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。我們一定要記住黨的恩情、記住祖國的溫暖,記住各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的輝煌歷程,高度警惕民族分裂勢力、極端宗教勢力和暴力恐怖勢力,堅(jiān)決反對他們對新疆民族團(tuán)結(jié)的破壞,堅(jiān)決反對他們對新疆各族人民奮斗成果的破壞,堅(jiān)決反對他們對新疆各民族人民幸福和安康的破壞。

歷史作證,我們可愛的祖國,是我國各族人民共同締造,以鮮血和生命共同捍衛(wèi)的美麗家園;偉大的中華民族,是56個(gè)民族互相依存、共同發(fā)展、團(tuán)結(jié)友愛的大家庭;數(shù)千年傳承的中華文化,是中華民族智慧、勤勞、勇敢結(jié)晶,是各民族共同創(chuàng)造的精神奇葩;中國特色社會主義道路,既是中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念,也是中國各族人民的歷史選擇。

老師們、同學(xué)們,博州師范學(xué)校是民族團(tuán)結(jié)的大家庭,讓我們共同弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,讓我們共同高舉中國特色社會主義偉大旗幟,讓我們共同“感恩偉大祖國,建設(shè)和諧新疆”,為實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、共同富裕的小康社會而努力奮斗。

新疆四史演講稿篇七

我的家鄉(xiāng)在新疆,它地處我們祖國的西北部,面積占全國960萬平方公里的六分之一,山川秀美,物產(chǎn)豐富。人人都知道新疆有一望無際的草原,廣闊無邊的沙漠,四季冰雪覆蓋的天山,絲綢之路,火焰山,樓蘭古城,西域風(fēng)光等自然風(fēng)光和名勝古跡美名中外。我的家鄉(xiāng)新疆,不但是一個(gè)美麗的地方,而且這里物產(chǎn)非常豐富——春天,桑樹給我們獻(xiàn)出酸甜可口的桑子;夏天,有清涼可口的西瓜;秋天,有香甜誘人的蘋果、葡萄、哈密瓜;冬天,有堅(jiān)強(qiáng)的松樹和美麗的雪蓮,另外,地下還有豐富的資源,有煤礦、石油,還有好吃的羊肉、白白的棉花??所以,新疆是一個(gè)美麗富饒的地方。自古以來就有“不到長城非好漢,不到新疆你會遺憾”的佳話。

我的家鄉(xiāng)新疆,這里有著勤勞的維吾爾族人民,有著勇敢的回族人,有著淳樸的漢族人,各族人民在新疆這片熱土上,辛勤地勞動,共同建設(shè)我們美麗的家園。我居住在亞爾鄉(xiāng)的一個(gè)村子里,我們村里的人們能主動學(xué)法守法,參與社會公益事業(yè),依靠自己的力量維護(hù)社會穩(wěn)定;我周圍的鄰居,能勤學(xué)善問,學(xué)習(xí)致富技能,個(gè)個(gè)爭做致富能手;我周圍的人們能講文明、講衛(wèi)生、講誠信,做文明市民;我的親戚朋友都能尊老愛幼、與鄰為善、家庭和睦,在婚喪嫁娶活動中堅(jiān)持移風(fēng)易俗;我也能嚴(yán)于律己、樂于助人,勇于和不文明現(xiàn)象及違法犯罪作斗爭。我,為我生在新疆長在新疆而自豪,我為新疆日新月異的變化而驕傲。

我是幸運(yùn)的,出生在改革開放的新時(shí)代。我們這一代不曾經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的苦難,不曾看見過祖**親昨日的滄桑,但我們坐在寬敞明亮的教室里,了解到了民族的興衰,親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化!這些年來,西部開放了,我們的新疆又迎來了新的春天!新疆的兒女們拆危房、建新樓、修公路、創(chuàng)品牌??外塑形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)!在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的道路上,弘揚(yáng)胡楊精神,堅(jiān)持不懈地不斷努力奮斗著。在黨和國家的帶領(lǐng)下,各族人民利用科學(xué)走上來致富之路,當(dāng)前,按照西部大開發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃,新疆各地區(qū)正在構(gòu)建發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈,建立文明和諧新疆,為了把新疆建成祖國西部的明珠而奮斗。

看,最多的機(jī)遇在西部,最好的發(fā)展在新疆,最美最真最溫馨的地方還是我們自己的家鄉(xiāng)!我是新疆人,我愛在這片土地上生活的勇敢辛勞、善良好客的各族人民,但愛是什么?它不是信誓旦旦、而是關(guān)注、是勤奮、是上進(jìn)、是努力、是拼搏、是腳踏實(shí)地、是愛的回報(bào)。新疆人民依靠自己勤勞的雙手發(fā)家致富,新疆人民努力學(xué)習(xí)法律知識培養(yǎng)法律意識,這里的人民互助、團(tuán)結(jié),這里的兒女文明奮進(jìn)!

在祖國的大西北,有一個(gè)美麗地方——新疆,這里土地肥沃,物產(chǎn)豐富,是一個(gè)多民族聚居地,這里生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等55個(gè)民族,各族人民辛勤勞動,和睦相處,共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,命途多舛的新疆,漢,唐,明三進(jìn)三出于祖國的懷抱,直到清朝再次收復(fù),平定大小和卓叛亂,新疆,回到了中華大地的版圖中來。在抵御無論是外來還是內(nèi)在的分裂斗爭中,各民族眾志成城,維護(hù)著神舟大地的尊嚴(yán)。一次次的反分裂斗爭中,各族人民結(jié)下了深厚的民族感情。

“我們新疆好地方呀!天山南北好牧場......” 相信這首《新疆好》所有土生土長的新疆人耳熟能詳。是呀,新疆好,山好、水好,人更好。這悠揚(yáng)的歌聲飄過了天山,飄過了草原,飄過了沙漠戈壁。草原上牛羊肥壯,馬兒奔跑;天山南北瓜果飄香;葡萄架上掛滿了紫晶;蘋果園里的紅寶石掛滿枝頭;綠油油的瓜地里的瓜果一個(gè)頭一個(gè)比一個(gè)大;冰山雪地卻有另一番風(fēng)情,絲毫不比江南的水榭亭臺缺乏詩情畫意。在我們祖國的大家庭中,新疆就是豐富多彩、美麗的一朵民族團(tuán)結(jié)之花,新疆各族人民都在用自己的無私的行動,在這片廣袤大地孕育出的人們艱辛的努力來澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,并讓團(tuán)結(jié)之花結(jié)出豐碩的成果。

一位朋友曾對我講起他12年冬日里發(fā)生的故事。一天他下班時(shí)看到一個(gè)漢族女子被一輛車撞倒在地,當(dāng)肇事司機(jī)將女人抱向車內(nèi)時(shí),女人用迷蒙的眼望著眾人,疼痛的嘴角不停抽搐著:“求求你們打電話給我丈夫,快去學(xué)校接女兒,去晚了會凍壞孩子的??”瞬間的寂靜后,只見有十幾個(gè)人幾乎同時(shí)掏出了手機(jī),撥打起女人剛剛說出的電話號碼??賣麻糖的維族小伙兒掏出了手機(jī);寒風(fēng)下烤紅薯的大爺掏出了手機(jī);買菜路過的阿姨掏出了手機(jī);求職路過的哈族小姑娘掏出了手機(jī)??一時(shí)間維語、哈語、漢語、手機(jī)按鍵聲、提示音聲縈繞在路人耳畔。來自四面八方、不同民族、不同姓氏的人同時(shí)掏出了手機(jī),撥打一個(gè)號碼,只是,為了這位母親,為了素不相識的同胞。因?yàn)槲覀兺侵袊恕?/p>

我在被這位母親感動的同時(shí),更被路邊這十幾個(gè)打手機(jī)的各民族群眾的善舉深深的打動。我不禁感嘆,這難道不是民族一家親的真實(shí)寫照么?還有什么比這更有說服力的呢?這位母親心中有愛,身邊有愛,更生活在充滿愛的大家庭中,這身在愛中的故事讓聽到這里的您,不應(yīng)該為民族一家親感慨一下么? 是的,肯定是那句“我們都是一家人!”當(dāng)我們看到或聽到民族團(tuán)結(jié)故事真實(shí)的發(fā)生在我們身邊時(shí),會發(fā)現(xiàn)真正的愛其實(shí)沒有地域之分,更無民族之分!我們各民族同胞生活在祖國這個(gè)大家庭里,依偎在我們祖**親的懷抱中,沒有任何力量能使我們分開,沒有任何理由能阻止我們團(tuán)結(jié)一心熱愛母親、建設(shè)自己的家園!

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們: 大家好!現(xiàn)在,我為大家演講的題目是:愛祖國愛家鄉(xiāng)。

“生我者父母,養(yǎng)我者祖國。國家國家,有國才有家。”多么的貼切哇!我愛我的祖國勝過一切。從那一草一木、一山一水中飽受母愛。

愛,無需語言表達(dá);愛,讓它流進(jìn)心田;愛,永遠(yuǎn)埋藏在我心,因?yàn)槲沂侵袊?、新疆人、鞏留人?/p>

愛我祖國演講稿

親愛的老師、同學(xué)們:

你們好!今天我演講的題目是“我愛祖國”。

“五十六個(gè)星座五十六枝花,五十六組兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話,愛我中華愛我中華愛我中華??”是啊!我們離不開祖國。為什么人們總是把祖國比作母親?有人說:“祖國用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們。”有人說:“祖國用她那寬廣的胸懷抱大了我們。”這當(dāng)然都是對的。因?yàn)闊o論其他的什么詞匯,都表達(dá)不出我們對祖國的深厚感情,而只有“母親”這個(gè)詞才能表達(dá)我們對祖國最忠誠、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情.是啊,祖國——母親,母親——祖國,就是這樣緊密相連,連成了一體。當(dāng)祖國貧窮的時(shí)候,她的人民就挨餓受凍;當(dāng)祖國弱小的時(shí)候,她的人民就受辱被欺;當(dāng)祖國富裕的時(shí)候,她的人民就快樂幸福;當(dāng)祖國強(qiáng)大的時(shí)候,她的人民就昂首挺胸!

歷史上,多少中華兒女像熱愛自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛自己的祖國。屈原抱石投江,為的是祖國;文天祥慷慨悲歌,為的是祖國;陸游作詩示兒,為的是祖國。譚嗣同面對刀殂,臉不變色,他念念不忘的也是祖國。為了祖國,一代又一代的英雄兒女獻(xiàn)出了自己的熱血和生命。

我愛偉大的祖國 我更愛養(yǎng)育我的新疆

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好,我是喀什市第九小學(xué)三年級(2)班的艾沙江,今天我演講的題目是:我愛偉大的祖國,我更愛養(yǎng)育我的新疆。我的祖國是一位偉大無私的母親,日日夜夜為13億兒女操勞著;面對創(chuàng)傷她毫無怨言,而這位母親的高齡足有五千年了。她在歷史的長河中經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨??!她曾走過陰森小道,她曾走過泥濘土路,她曾走過坎坷長路。面對災(zāi)難她總是不屈不撓,傲然屹立挺過來了;祖國的大好河山總讓人流連忘返。擁有風(fēng)土民情的56個(gè)民族,多么讓人想擁有“知彼”的愿望?。∥业淖鎳前l(fā)展中國家,而它的發(fā)展之迅猛讓世界惟之驚嘆.那頭沉睡的東方巨龍已經(jīng)醒來,960萬平方公里的疆域面貌煥然一新,它現(xiàn)已踏入世界強(qiáng)國之林。

予它“瓜果之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。在這塊神奇的土地上冰川、雪域與戈壁瀚海共生,明鏡般的高山湖泊映襯著一望無際的林海,既有一瀉千里的河流,猶如萬頃碧波草原,又有光怪陸離的戈壁幻影,神秘莫測的大漠奇觀。重巒疊嶂、綿延萬里、氣勢雄偉的天山山脈從東到西橫在新疆中部,把新疆分成南、北疆兩大部分。北疆草場豐腴、樹木蔥郁、山河壯美,素有“塞外江南”的美稱。南疆有中國最大的盆地——塔里木盆地與“華夏第一州”——巴音郭楞蒙古自治州。在大漠戈壁深處生長著一棵棵胡楊在風(fēng)沙的吹打下毫不動搖,再與那連綿不斷的山丘形成了一幅象征著新疆民族意義與獨(dú)具性格的風(fēng)景圖。大自然的滄桑變化給這里留下了嚴(yán)峻的一頁,卻也孕育了豐富的寶藏。美麗富繞的新疆,以其寬廣的胸懷,壯美的山河,獨(dú)具的神韻,迎接來自全國乃至世界各地的朋友。

魅力新疆講稿

大家好,今天向大家介紹的地方是令人神魂顛倒的新疆,我將從以下四個(gè)方面介紹新疆。1.地理位置2.自然景色3.自然資源4.文化習(xí)俗。我之所以選擇新疆作為我展示的主題是因?yàn)槲覐男〉酱笥斡[游玩過許多地方,新疆給了我最深刻的印象。

接下來進(jìn)入正題:新疆的地理位置位于我國西北部,面積166萬平方公里,占中國國土總面積的六分之一,是中國陸地面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗八國接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。與此同時(shí),我們也聽說過“三山夾兩盆”的地形地貌特征,山脈與盆地相間排列盆地與高山環(huán)抱、喻稱“三山夾二盆”。北部阿爾泰山,南部為昆侖山系;天山橫亙于新疆中部,把新疆分為南北兩半,南部是塔里木盆地,北部是準(zhǔn)噶爾盆地。習(xí)慣上稱天山以南為南疆,天山以北為北疆,把哈密、吐魯番盆地為東疆。新疆的最低點(diǎn)吐魯番艾丁湖低于海平面155米(也是中國的陸地最低點(diǎn))。最高點(diǎn)喬戈里峰位于克什米爾邊境上,海拔8611米。談到自然景色,我著重談三個(gè)地方:葡萄溝、火焰山、喀納斯湖。3.喀納斯是蒙古語,意為“美麗富饒、神秘莫測”或者“峽谷中的湖”。它位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi)北部,距縣城150公里,是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊??{斯湖是我國極其難得具有歐洲生態(tài)系統(tǒng)特征的自然區(qū)域,保護(hù)區(qū)內(nèi)有植物798種,其中珍稀植物30種,動物39種,鳥類117種,魚類5科8種,昆蟲300多種,其中國家一級保護(hù)動物5種,二級13種,其它稀有動物9種,昆蟲真菌的新種記錄不少60個(gè)??δ撬购羞€生存者一種被人認(rèn)為是“湖怪”的稀有魚類—“大紅魚”。新疆有很多的自然資源,比如油田,比如說和田玉,曾一度被炒得很熱,現(xiàn)在市價(jià)也很貴。

1.和田玉,古名昆侖玉,俗稱真玉,是有名的軟玉石品種,原產(chǎn)西域莎車國、于闐國(今中國新疆和田),考古結(jié)果證明,距今七千年前的仰韶文化遺址已發(fā)現(xiàn)有和田玉。狹義上的講的玉,一般指新疆和田玉。

新疆四史演講稿篇八

我們每一個(gè)人,都應(yīng)該像樹一樣的成長,即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使你被踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后,遙遠(yuǎn)的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。2009年7月,我很有幸考入石河子大學(xué)。當(dāng)年的我并不愿意來到邊疆,但是我終究還是來了。在度過綿綿不絕的沙漠途中,心中傷感悲壯之情油然而生。此時(shí)我對新疆產(chǎn)生了無限的設(shè)想。當(dāng)我到達(dá)石河子的時(shí)候,我被震驚了,真正的感受到了什么是“戈壁明珠”。新疆不是一群人圍繞著一堆火跳舞,也不是整天烤羊肉串掙錢,而是有自己的經(jīng)濟(jì),自己的生活方式。新疆人有著自己獨(dú)特的價(jià)值——保衛(wèi)邊疆,報(bào)效祖國。

我們小組有一半是新疆同學(xué),我們在討論的時(shí)候也提到很多新疆所面臨的問題。不只是經(jīng)濟(jì)問題,也有社會安定問題,我們所熟悉的“三股勢力”也是討論的熱點(diǎn)。但討論的最終歸宿點(diǎn)是如何解決這些問題。

我們來到新疆,感受到了新疆的魅力風(fēng)采,也深知新疆面臨的問題,作為兵團(tuán)大學(xué)生,我們有我們的思考。新疆不只是缺少資金,更是缺少人,一群有活力有才華有艱苦奮斗精神的一群人。我們的目標(biāo)就是成為那么一些人。我們現(xiàn)在很卑微,也許就是一棵廢棄的種子,或許更好一點(diǎn),是一棵正在被細(xì)心呵護(hù)的種子,我們正在成長,我們的目標(biāo)就是長高長壯。也許我們成長的道路曲折,甚至是彎彎扭扭,苦不堪言,但是我們的目標(biāo)決定我們的生長的方向。

新疆的樹最令我吃驚,開始我一直不明白沙漠之中會出現(xiàn)這么一些樹,高大魁梧。又有很多人說因?yàn)樾陆怯械叵滤?,樹之所以能夠存活是因?yàn)榈叵滤墓?yīng)。我欣然接受這個(gè)觀點(diǎn),直到我某一天去了一次沙漠。在沙漠深處,有一棵樹獨(dú)自傲立,旁邊沒有任何草,也沒有什么其他的植物。我不禁問自己,樹為什么能夠在那里生長而草不能??植物,有或是沒有,水都在那里,不多不少,而為什么一定要強(qiáng)加給樹一個(gè)現(xiàn)實(shí)的生長理由——因?yàn)橛兴?。我突然覺得我當(dāng)時(shí)那么欣然是多么可笑。我覺得真正讓這棵樹能夠生長在這里的原因是樹的堅(jiān)忍不拔的毅力和鍥而不舍的決心。

無可厚非,新疆的無數(shù)戈壁明珠,是一代代像樹一樣的人來建造的,這一代人,我們稱為兵團(tuán)人。新疆城市能夠保持在沙漠中屹立,新疆無數(shù)棵樹功勞更是毫無疑問的!新疆的樹就代表了新疆的精神,也代表了兵團(tuán)精神。

在這里,我想到了很多人,有很多我們很熟悉的人,比如王震將軍。有很多我們深深紀(jì)念的人,當(dāng)我們一步踏進(jìn)烈士陵園,我們會深深地動容。但是,建設(shè)邊疆的更是一群普普通通的人,不被人們所認(rèn)識所了解。我們組王柳同學(xué)告訴給了我一個(gè)人:他叫劉難白,祖籍陜西,在新疆從事教師行業(yè)。在還沒有爆發(fā)文化大革命之前他叫劉新疆,姑且理解為流放新疆的意思吧。后來改名難白,是經(jīng)過困難才明白的意思,在文革平反之后他并沒有選擇離開新疆尋找物質(zhì),而是毫不猶豫地選擇留在祖國最偏遠(yuǎn)的地方,博爾塔拉。他曾是王柳媽媽的物理老師,后來王柳上了高中,他依然那里,像一棵樹一樣,屹立不倒。劉老先生年齡增大,但他依然堅(jiān)守在邊疆的教育一線,不是管理者,而是一名普通的人民教師。他也做科研,在中科院工作,但他沒有因?yàn)橹锌圃嚎蒲卸鴴仐壭陆@一塊看似貧瘠的土地,也沒有拋棄新疆這一群看似無為的青年。而是像一棵樹一樣扎根邊疆,努力的伸展著自己的每一根枝條。用盡全力盡己所能地為別人提供一片綠色。

每一棵樹都是有根的,扎根在哪里,那就是一輩子。劉難白就是一棵扎根在新疆這片土地上的一棵胡楊,百年不死,百年不倒,百年不朽。

我以為,我今后的職業(yè)規(guī)劃最終目的和新疆本土的同學(xué)是一樣的——建設(shè)新疆。我準(zhǔn)備考研,在內(nèi)地上學(xué)讀研,在內(nèi)地發(fā)展。很多人不解,問我:“你既然愿意為新疆出一份力,為什么不像劉難白一樣留在新疆,而是選擇離開呢?”我的回答是:“當(dāng)我有能力成為一棵能為新疆服務(wù)的大樹的時(shí)候,我會義無反顧地回到新疆,勇往直前,到祖國最需要我的地方做出自己最大的貢獻(xiàn)。而我現(xiàn)在需要做的是不斷地磨練,不斷地成長,因?yàn)楝F(xiàn)在我還不是一棵夠格的種子,更不是一棵夠格的樹”。

新疆四史演講稿篇九

近日,大灣片區(qū)管委會延安東路社區(qū)工作委員會開展了一場“民族團(tuán)結(jié)一家親,生生不息永相傳”為主題的火炬?zhèn)鬟f活動,還邀請了訪惠聚工作組工作人員,全國五一勞動模范、轄區(qū)126學(xué)校學(xué)生、轄區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)代表和結(jié)對認(rèn)親的居民共計(jì)360余人一起參加活動。活動在火炬?zhèn)鬟f中圓滿結(jié)束,社區(qū)希望民族團(tuán)結(jié)的精神像火炬一樣生生不息,代代相傳。

11月11日,為在轄區(qū)全面推進(jìn)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動,延安東路社區(qū)工作委員在小廣場舉行了“民族團(tuán)結(jié)一家親,生生不息永相傳”主題活動,活動邀請了社區(qū)干部、“訪惠聚”工作組、126小學(xué)張校長、全國五一勞動獎(jiǎng)?wù)芦@得者哈里旦·阿不來提、及轄區(qū)各級企業(yè)商戶代表、居民代表、保潔員代表。社區(qū)周書記為此次活動發(fā)表了熱情洋溢的講話,全國五一勞動模范哈力旦·阿不來提為大家講述發(fā)生在她身上的道德故事,活動中為各族居民群眾帶來歡快的東北秧歌《大姑娘美》、一段長穗劍表演和鈴鼓舞《歡樂的跳吧》。

社區(qū)干部、“訪惠聚”工作組、企業(yè)商戶代表與結(jié)對認(rèn)親對象互送禮物,傳遞民族團(tuán)結(jié)精神。邀請大家在橫幅上進(jìn)行百人簽名,共同承諾,共同參與“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動。

社區(qū)書記周英同志啟動“民族團(tuán)結(jié)一家親,生生不息永相傳”火炬?zhèn)鬟f主題活動。社區(qū)干部及其結(jié)對認(rèn)親對象、工作組成員及其結(jié)對認(rèn)親對象、轄區(qū)居群眾與群眾結(jié)對認(rèn)親對象、企業(yè)商戶負(fù)責(zé)人與貧困居民結(jié)對認(rèn)親對象、126小學(xué)、轄區(qū)居民代表、保潔員,自覺圍城一個(gè)圓圈開始傳遞,民族團(tuán)結(jié)的情誼像一支火炬,在延安東路社區(qū)干部和居民之間傳遞,在群眾與群眾之間傳遞,在轄區(qū)商戶與貧困居民之間傳遞,在工作組與居民之間傳遞。照亮了轄區(qū)的每一位人,照亮了社區(qū)每一名工作人員,關(guān)心與關(guān)懷,互助與互愛不分民族,不分彼此,我們都是相親相愛的一家人。愿這支火炬永遠(yuǎn)傳遞下去,生生不息。活動在《相約麥西來普》的歡快樂曲中結(jié)束,再次將民族團(tuán)結(jié)一家親活動推向高潮。

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新疆四史演講稿篇十

大家好,今天向大家介紹的地方是令人神魂顛倒的新疆,我將從以下四個(gè)方面介紹新疆。1.地理位置2.自然景色3.自然資源4.文化習(xí)俗。我之所以選擇新疆作為我展示的主題是因?yàn)槲覐男〉酱笥斡[游玩過許多地方,新疆給了我最深刻的印象。

接下來進(jìn)入正題:新疆的地理位置位于我國西北部,面積166萬平方公里,占中國國土總面積的六分之一,是中國陸地面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗八國接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。

與此同時(shí),我們也聽說過“三山夾兩盆”的地形地貌特征,山脈與盆地相間排列盆地與高山環(huán)抱、喻稱“三山夾二盆”。北部阿爾泰山,南部為昆侖山系;天山橫亙于新疆中部,把新疆分為南北兩半,南部是塔里木盆地,北部是準(zhǔn)噶爾盆地。習(xí)慣上稱天山以南為南疆,天山以北為北疆,把哈密、吐魯番盆地為東疆。新疆的最低點(diǎn)吐魯番艾丁湖低于海平面155米(也是中國的陸地最低點(diǎn))。最高點(diǎn)喬戈里峰位于克什米爾邊境上,海拔8611米。

談到自然景色,我著重談三個(gè)地方:葡萄溝、火焰山、喀納斯湖。

1.葡萄溝,位于新疆吐魯番市區(qū)東北11公里處,是火焰山下的一處峽谷,南北長約8公里,東西寬約2公里;維吾爾族把葡萄溝叫做布依魯克,意思是又多又好的葡萄地;葡萄溝內(nèi)栽種的無核白、馬奶子、白加干、紅玫瑰、索索等近百種葡萄,使其形成一所天然的葡萄博物館。

2.火焰山,位于中國新疆吐魯番盆地的中北部。古書稱之為“赤石山”,維吾爾語稱“克孜勒塔格”(意為紅山),山體由紅色砂巖構(gòu)成,夏季氣候干熱。是天山東部博格達(dá)山坡前山帶短小的褶皺低丘。東西長約100公里,南北寬約9公里,東起鄯善縣蘭干流沙河,西止吐魯番桃兒溝。平均高度500米左右。

3.喀納斯是蒙古語,意為“美麗富饒、神秘莫測”或者“峽谷中的湖”。它位于新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)布爾津縣境內(nèi)北部,距縣城150公里,是一個(gè)坐落在阿爾泰深山密林中的高山湖泊。喀納斯湖是我國極其難得具有歐洲生態(tài)系統(tǒng)特征的自然區(qū)域,保護(hù)區(qū)內(nèi)有植物798種,其中珍稀植物30種,動物39種,鳥類117種,魚類5科8種,昆蟲300多種,其中國家一級保護(hù)動物5種,二級13種,其它稀有動物9種,昆蟲真菌的新種記錄不少60個(gè)??δ撬购羞€生存者一種被人認(rèn)為是“湖怪”的稀有魚類—“大紅魚”。

新疆有很多的自然資源,比如油田,比如說和田玉,曾一度被炒得很熱,現(xiàn)在市價(jià)也很貴。1.和田玉,古名昆侖玉,俗稱真玉,是有名的軟玉石品種,原產(chǎn)西域莎車國、于闐國(今中國新疆和田),考古結(jié)果證明,距今七千年前的仰韶文化遺址已發(fā)現(xiàn)有和田玉。狹義上的講的玉,一般指新疆和田玉。

2.克拉瑪油田即新疆油田,其勘探開發(fā)單位新疆油田公司是中國西部最大的石油生產(chǎn)企業(yè),隸屬于中國石油天然氣股份有限公司,主要從事準(zhǔn)噶爾盆地及其外圍盆地油氣資源的勘探開發(fā)、集輸、銷售等業(yè)務(wù)。因其位于克拉瑪依地區(qū),習(xí)慣把新疆油田稱為克拉瑪依油田。

最后我們再談?wù)勑陆奈幕?xí)俗,新疆維吾爾自治區(qū)是舉世聞名的歌舞之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、黃金玉石之邦。新疆幅員遼闊,地大物博,山川壯麗,瀚海無垠,古跡遍地,民族眾多,民俗奇異。旅游資源極為豐富,全國旅游資源共有68種,而新疆就有56種,占全國旅游資源類型的83%。

謝謝大家!

新疆四史演講稿篇十一

一曲優(yōu)美動聽的《新疆好》,唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌?!皥F(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,在歷代抵御外敵入侵、反對分-裂祖國的斗爭中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中,自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn),那就是加強(qiáng)對各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育,開展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動,使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉,深入人心。1982年,自治區(qū)黨委和政府隆重召開新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會,發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策,把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議,將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。從此,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動在天山南北廣泛開展起來。每年5月春暖花開時(shí),新疆各地的農(nóng)村牧區(qū)、工廠礦山就蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng),形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳,將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊,團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。

來,民族團(tuán)結(jié)教育活動以月促年,在新疆各族干部群眾中牢固樹立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族分-裂分子和暴-力恐怖分子的活動,自治區(qū)黨委在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反分-裂斗爭再教育活動,使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合,少數(shù)民族語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時(shí),一大批德才兼?zhèn)?、立場?jiān)定的少數(shù)民族干部被提拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上。目前,全區(qū)少數(shù)民族干部已達(dá)34、8萬人,占干部總數(shù)的51、8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質(zhì)的提高,少數(shù)民族各級各類專業(yè)人才隊(duì)伍不斷壯大,在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。今年是開展民族團(tuán)結(jié)教育月的第20個(gè)年頭,各地不僅召開座談會、研討會和報(bào)告會學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義民族理論,而且舉辦了一系列的電影周、文藝演出、圖片展覽、歌詠比賽、演講比賽等活動,吸引各族群眾廣泛參與。自治區(qū)各家新聞媒體通過對20年民族團(tuán)結(jié)教育月活動的回顧和評論進(jìn)行宣傳,營造出濃厚的輿-論氛圍。盛開的民族團(tuán)結(jié)之花1963年,一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年,滿懷希望來到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原,在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣人民醫(yī)院院長吳登云。來自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒有被高原惡劣的`環(huán)境嚇倒退縮,而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯爾克孜族牧民如親友、如手足,忠實(shí)履行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言,前后30次為病人無償鮮血,累計(jì)鮮血7000毫升,被當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱作“白衣圣人”。吳登云用自己的青春和熱血換回了少數(shù)民族同胞的尊敬和愛戴,多次獲得各級政府頒發(fā)的民族團(tuán)結(jié)模范稱號。中國共產(chǎn)黨成立80周年之際,黨中央表彰了一批全國先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及優(yōu)秀黨務(wù)工作者,這位始終如。

一、扎根邊疆締結(jié)各族人民兄弟情誼的人民醫(yī)生也名列其中。在并肩建設(shè)社會主義、推動社會進(jìn)步的實(shí)踐當(dāng)中,涌現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)像吳登云這樣無私奉獻(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范。從1982年至今,新疆共表彰獎(jiǎng)勵(lì)了國家級和自治區(qū)級民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位748個(gè),民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人1273名。白克日?卡依爾是塔什店火電廠一位普通工人,今年夏天為了搶救不慎落水的漢族兒童,他英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。在這名優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中,漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰?fù)?,替不認(rèn)識的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi),在各族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。楊忠賢,巴里坤草原上的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他為草原上的哈薩克族婦女接生3000名嬰兒,挽救了數(shù)百瀕危病人的生命,培養(yǎng)出上百名弟-子在草原上救死扶傷。在他死后,哈薩克牧民破例第一次用自已的風(fēng)俗接納了這位漢族兄弟,將他安葬在雪山腳下的哈薩克族部落墓群中。阿布旦,阿勒泰草原上的哈薩克族牧民。冬天,阿勒泰地區(qū)遭受30年不遇的特大雪災(zāi),上百名漢族礦工被大雪圍困在離阿布旦家氈房不遠(yuǎn)的地方,隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。阿布旦毅然把自家儲備的面粉分給斷糧的人,把自家正在懷胎的8頭奶牛宰殺,將牛肉分給饑餓的漢族弟兄。他讓凍傷的礦工住進(jìn)自己的氈房并讓兒子冒著被大雪埋沒的危險(xiǎn)踩著雪橇下山送信。他說:“為了挽救漢族兄弟的生命,就是遇到再大的困難和危險(xiǎn),也要把信送到?!弊灾螀^(qū)各級黨委和政府通過樹立民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型,在全區(qū)營造出一種人人講團(tuán)結(jié)、個(gè)個(gè)爭先進(jìn)的氛圍,推動著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)的思想,已經(jīng)深深扎根在新疆各族百姓的心中。熱愛民族團(tuán)結(jié)的無數(shù)群眾,在生活和工作中身體力行,數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)的精神,為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)默默付出。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定促社會發(fā)展民族團(tuán)結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。新中國成立以來,特別是改革開放以后,國家投入大量人力、物力、財(cái)力支持新疆的發(fā)展。20多年來,新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總投資3000多億元,其中國家投資占60%以上。這一時(shí)期,新疆國民經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力明顯增強(qiáng),建立起以農(nóng)業(yè)為基儲以工業(yè)為主導(dǎo)的國民經(jīng)濟(jì)體系。一批大型骨干項(xiàng)目的完成和生產(chǎn)能力的實(shí)現(xiàn),使新疆基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施大大加強(qiáng)。棉花和石油是新疆兩大優(yōu)勢資源,在中央政府和兄弟省市的支持下,這兩項(xiàng)資源已經(jīng)變成新疆的支柱產(chǎn)業(yè)。新疆棉花產(chǎn)量占全國總產(chǎn)的三分之一,這幾年各級干部和技術(shù)人員下到田間地頭,幫助各族群眾掌握生產(chǎn)技術(shù),使得棉花連年高產(chǎn),棉農(nóng)收入穩(wěn)步增長。隨著塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地兩大油氣田不斷探明新的儲量,新疆已經(jīng)成為我國石油資源戰(zhàn)略接替區(qū),石油天然氣資源的開發(fā),也給新疆各族人民帶來巨大實(shí)惠。伴隨石油開發(fā)進(jìn)行的交通、電力等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),解決了長期困擾南疆人民的出行不便和照明問題,改善了當(dāng)?shù)匕傩盏纳顥l件。新疆地域遼闊,地理環(huán)境復(fù)雜,世居高原和沙漠邊緣,尤其是南疆地區(qū)的各族群眾,生產(chǎn)和生活條件特別艱苦。解決這部分群眾的溫飽問題,始終是自治區(qū)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要工作。去年,新疆30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民的人均純收入達(dá)到1138元,比“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃實(shí)施以前增加了570多元,農(nóng)牧區(qū)的貧困發(fā)生率從1994年的20%下降到目前的4、4%左右,貧困地區(qū)的水、電、路、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施條件得到明顯改善。

民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定,促進(jìn)了新疆對內(nèi)對外的經(jīng)貿(mào)合作,吸引了大量外來資金。無論是首府烏魯木齊,還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧,到處都是一派和睦安寧的景象,吸引著國內(nèi)外的投資者。在新疆這片祖國西部的熱土上,各族人民正團(tuán)結(jié)一心,共同營造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。

新疆四史演講稿篇十二

尊敬的xx:

展開歷史的畫卷,昔日的祖總會很自然的`想到自己的祖國母親—偉大的中國。提起西部大開國,曾經(jīng)傲立東方,我們?yōu)榇俗院溃蛔蛉盏娜A夏,也曾忍辱百年,我們?yōu)橹Ц?;然而今日之中國,依然是青春煥發(fā),我們?yōu)橹杠S。悠久而又豐富的文化底蘊(yùn),屈辱而沉痛的歷史滄桑,西部開發(fā)如雨后春筍般,新疆與祖國風(fēng)雨患難,榮辱與共。

我是幸運(yùn)的,出生在改革開放的新時(shí)代。我們這一代不曾經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代的苦難,不曾看見過祖國母親昨日的滄桑,但我們坐在寬敞明亮的教室里,了解到了民族的興衰,親眼看到了家鄉(xiāng)翻天覆地的變化!這些年來,西部開放了,我們的新疆又迎來了新的春天!新疆的兒女們拆危房、建新樓、修公路、創(chuàng)品牌……外塑形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的道路上,弘揚(yáng)胡楊精神,堅(jiān)持不懈地不斷努力奮斗著。在黨和國家的帶領(lǐng)下,各族人民利用科學(xué)走上來致富之路,當(dāng)前,按照西部大開發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃,新疆各地區(qū)正在構(gòu)建發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈,建立文明和諧新疆,為了把新疆建成祖國西部的明珠而奮斗。

看,最多的機(jī)遇在西部,最好的發(fā)展在新疆,最美最真最溫馨的地方還是我們自己的家鄉(xiāng)!我是新疆人,我愛在這片土地上生活的勇敢辛勞、善良好客的各族人民,但愛是什么?它不是信誓旦旦、而是關(guān)注、是勤奮、是上進(jìn)、是努力、是拼搏、是腳踏實(shí)地、是愛的回報(bào)。

在這個(gè)美麗的地方,在這片生我養(yǎng)我的土地,有著如此質(zhì)樸的兄弟姐妹,有著如此深沉厚重的關(guān)愛與支持,我唯一能做的就是努力!幾年來,我漸漸的成長,也上了大學(xué),走上了工作崗位,我深深地明白,如果沒有祖國母親的培養(yǎng),如果沒有家鄉(xiāng)父老的關(guān)愛,也就沒有我的今天。

我自豪,我是中華民族的兒女!我要用最美的語言,歌唱我偉大的母親!我驕傲,我是新疆的孩子,我要用滿腔的熱情擁抱這個(gè)富有三千年絲綢之路文化底蘊(yùn)的歷史區(qū)域,擁抱這個(gè)正在催化無盡現(xiàn)代神話的中國最邊緣的自治區(qū),擁抱這個(gè)正在不斷創(chuàng)造人間奇跡的沙漠綠洲!我們的新疆正在開發(fā)中走向世界!走向未來!

新疆四史演講稿篇十三

各位老師,全體同學(xué),大家好。

一曲優(yōu)美動聽的《新疆好》,唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

“團(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情

新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,在歷代抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

新中國成立以后,黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中,自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn),那就是加強(qiáng)對各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育,開展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動,使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉,深入人心。

1982年,自治區(qū)黨委和政府隆重召開新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會,發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策,把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議,將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。從此,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動在天山南北廣泛開展起來。

每年5月春暖花開時(shí),新疆各地的農(nóng)村牧區(qū)、工廠礦山就蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng),形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳,將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊,團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。

二十多年來,民族團(tuán)結(jié)教育活動以月促年,在新疆各族干部群眾中牢固樹立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動,自治區(qū)黨委在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反分裂斗爭再教育活動,使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合,少數(shù)民族語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。

在并肩建設(shè)社會主義、推動社會進(jìn)步的實(shí)踐當(dāng)中,涌現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)無私奉獻(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范。從1982年至今,新疆共表彰獎(jiǎng)勵(lì)了國家級和自治區(qū)級民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位748個(gè),民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人1273名。通過樹立民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型,在全區(qū)營造出一種人人講團(tuán)結(jié)、個(gè)個(gè)爭先進(jìn)的氛圍,推動著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)的思想,已經(jīng)深深扎根在新疆各族百姓的心中。熱愛民族團(tuán)結(jié)的無數(shù)群眾,在生活和工作中身體力行,數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)的精神,為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)默默付出。

民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定,促進(jìn)了新疆對內(nèi)對外的經(jīng)貿(mào)合作,吸引了大量外來資金。無論是首府烏魯木齊,還是南疆重鎮(zhèn)喀什或西部邊城伊寧,到處都是一派和睦安寧的景象,吸引著國內(nèi)外的投資者。

在新疆這片祖國西部的熱土上,各族人民正團(tuán)結(jié)一心,共同營造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。

我的演講完畢,謝謝大家!

新疆四史演講稿篇十四

萬里晴空無際藍(lán),倏忽飄來絮一團(tuán)。

悠悠冉冉似牧歌,縹縹緲緲如夢幻。

堆巒疊嶂峰奇絕,銀裝素裹玉鑲嵌。

天山天上有天山,山中所居必是仙

《唐巴拉草原》

山披彩裙地著紗,套色木刻一幅畫。

叢林深處綴帳篷,曲溪岸上有人家。

炊煙裊裊飄無際,牧歌聲聲入云霞。

許是主人太好客,一路綠毯一路花。

《天地悠悠》

天地悠悠大穹廬,猶如旅店一小屋。

夢境幽幽??畤@,行色匆匆暫寄宿。

云杉挺拔千尺高,歲月萬古一倏忽。

仰天漫吟幽州歌,雁聲咿呀影卻無。

《交河古城情思》

絲綢之路一古城,遙想昔日多繁榮。

幡牌琳瑯迎遠(yuǎn)客,商隊(duì)絡(luò)繹響駝鈴。

觥籌交錯(cuò)雜弦歌,玉體橫陳蕩心旌。

歲月滄桑留舊痕,殘?jiān)φ諟喨鐗簟?/p>

《尼勒克叢林野趣》

悠悠野情忒愜意,茫茫林木高復(fù)低。

突然腳下竄驚兔,隨時(shí)頭頂飛野雞。

臨塘俯察魚戲水,撥草遙看鹿飲溪。

獸跡斑駁路難尋,舉步時(shí)常藤繞膝。

《新疆行》

作者:雪巖松

草長江南遍地春,冰封天山雪萬層。

神鷹沖破九重天,云海無水舟自行。

《涼州詞》

作者:王翰

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?

《涼州詞》

作者:張籍

邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。

無數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西。

《關(guān)山月》

作者:李白

明月出天山,蒼茫云海間。

長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。

漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰(zhàn)地,不見有人還。

戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏。

高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。

《送元二使安西》

作者:王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

《贊新疆》

戈壁馱鈴傳幾世,綠洲湖水潤平郊。

天山牧場牛羊盛,塞外胡楊品貌皎。

美味葡萄種類絢,豐饒煤氣造福高。

馬兒嬉戲天湖水,手鼓絲弦伴酒肴。

《和珍新疆行(一)》

浩瀚無邊西域長,黃沙滾滾漫天揚(yáng)。

當(dāng)年加木拋尸骨,今日凄風(fēng)號廣疆。

李白岑參詩跡在,張騫三藏步塵香。

胡楊剛勁駝鈴響,傳過天山憶左棠。

《和珍新疆行(二)》

茫茫沙海浩無邊,偶見胡楊立海間。

勢若將軍挺傲骨,力張勁臂舉蒼天。

震驚早晚熱趨冷,日啖西瓜夜蓋棉。

穿越黃沙不畏苦,巾幗豪氣勝兒男。

《和珍新疆行(三)》

莽莽高原風(fēng)雪殘,如刀似劍刺心寒。

青春戰(zhàn)士挺胸立,萬里邊疆比鐵堅(jiān)。

大手粗糙小臉紫,裂痕遍布繭疤連。

深深擁抱長凝視,淚灑衣襟緊握拳。

《和珍新疆行(四)》

酷愛旅游不畏辛,熊家有女曰和珍。

敢穿大漠多豪氣,勇上高原送赤心。

夜臥朔風(fēng)嘗馬奶,日行邊野眺昆侖。

身材纖瘦潛能大,勝過男兒我慕欽。

《和珍新疆行(五)》

走遍南疆不畏辛,敢穿大漠勇和珍。

力攀邊卡送溫暖,遠(yuǎn)眺昆侖展壯心。

古跡新城都愛看,烽臺廢堡也登臨。

胡楊林里聽風(fēng)嘯,萬里行程感觸深。

《新疆行》

吐魯番葡萄香又甜,克拉瑪依石油現(xiàn)。

石河子毛毯名天下,庫爾勒香梨惹人憐!

新疆四史演講稿篇十五

近日,我通過閱讀《新疆四史》一書,深入了解了新疆的歷史、文化、社會等方面的發(fā)展變遷,從中收獲頗豐。這部書以其獨(dú)特的視角和深入的探索,為我們提供了一扇打開了解新疆的窗口。以下是我對《新疆四史》的心得體會。

首先,通過《新疆四史》我對新疆的歷史發(fā)展過程有了更全面的認(rèn)識。新疆作為一個(gè)多民族地區(qū),擁有悠久的歷史背景和豐富的文化遺產(chǎn)。這本書對新疆在不同歷史時(shí)期的發(fā)展進(jìn)行了全面的梳理,使我對新疆歷史有了更為深入的了解。從古代絲綢之路的興起到近代新疆的變遷,我逐漸意識到新疆地區(qū)在中國歷史中的重要地位。同時(shí),新疆的歷史發(fā)展也與中亞、西亞等地區(qū)產(chǎn)生了深刻的聯(lián)系,形成了多元的文化融合,這讓我從另一個(gè)角度去認(rèn)識和理解新疆。

其次,通過《新疆四史》我對新疆的多民族文化有了更為深入的了解。新疆是一個(gè)多民族聚居的地方,擁有著豐富多樣的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。這本書詳細(xì)介紹了新疆不同民族的發(fā)展歷程和文化特點(diǎn),讓我更加準(zhǔn)確地認(rèn)識到新疆人民的豐富多樣性和寶貴文化如何在長時(shí)間的歷史演變中得到保護(hù)和傳承。同時(shí),這本書也深入探討了伊斯蘭文化在新疆的影響和發(fā)展,讓我對穆斯林教派及其在新疆的地位有了更深入的了解。通過對新疆民族文化的了解,我深切感受到了多元文化對社會的豐富和繁榮的意義。

第三,《新疆四史》讓我認(rèn)識到了新疆的邊疆特殊性。新疆地處中國的西北邊疆地帶,與中亞和西亞接壤。在歷史的長河中,新疆地區(qū)一直扮演著中國和周邊國家之間的橋梁和紐帶的角色。特別是在古代的絲綢之路上,新疆地區(qū)充當(dāng)了重要的交流平臺,促進(jìn)了中亞和西亞與中國的貿(mào)易、文化、宗教等交流。通過閱讀這部書籍,我了解到新疆地區(qū)經(jīng)歷了許多歷史事件和政治變遷,既有利于新疆地區(qū)的發(fā)展,也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。深入領(lǐng)會到新疆地區(qū)的邊疆特殊性,讓我更加理解和關(guān)注新疆的發(fā)展和穩(wěn)定。

第四,《新疆四史》引發(fā)我對宗教與政治關(guān)系的思考。新疆地區(qū)居住著大量的穆斯林,伊斯蘭教在這里有著深厚的歷史淵源和廣泛的影響力。通過對新疆伊斯蘭教的了解,我認(rèn)識到宗教信仰對社會和個(gè)人的影響力是巨大的。同時(shí),這本書也深入探討了宗教與政治的關(guān)系。在許多歷史時(shí)期,新疆地區(qū)的政治發(fā)展與宗教有著纏繞不清的聯(lián)系。對我來說,新疆的宗教與政治關(guān)系的思考,不僅是對中國宗教政策的思考,也是對全球多元宗教與政治互動的思考。

最后,《新疆四史》讓我更加珍視和關(guān)注新疆的發(fā)展。新疆地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面取得了長足的發(fā)展,為新疆人民帶來了更好的生活。然而,新疆也面臨著一系列問題和挑戰(zhàn),如民族關(guān)系、政治安全等。通過對新疆的深入了解,我更加珍視和關(guān)注新疆的發(fā)展,希望新疆的各個(gè)民族能夠共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。

綜上所述,閱讀《新疆四史》讓我對新疆有了更深入的了解,認(rèn)識到新疆的歷史背景和多元文化特點(diǎn)。并且,引發(fā)我對宗教與政治、邊疆特殊性等問題的思考,更加珍視和關(guān)注新疆的發(fā)展。我相信通過加強(qiáng)對新疆的了解,在推動新疆的發(fā)展和促進(jìn)各民族的和諧共處方面,我們能夠發(fā)揮積極的作用。

新疆四史演講稿篇十六

新疆,我有戈壁上萬千的石語,對你傾訴

新疆,我有無垠沙漠般的深請,對你表白

新疆,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中給了我們信心和力量

我們用信念撐起蔚藍(lán)的天空

我們用忠誠挖掘團(tuán)結(jié)的寶藏

新疆,當(dāng)團(tuán)結(jié)和發(fā)展共行

我們是你最驕傲的巴郎

我們用信念筑牢抵御極端思想的防火墻

用團(tuán)結(jié)夯實(shí)群眾的力量

這六十年的風(fēng)雨滄桑,

見證這六十年的崢嶸坎坷,

紀(jì)錄我們六十年奮進(jìn)的樂章

是所有熱血巴郎必勝的'力量

歷史不會忘記我們一起走過的艱苦歲月

仰望天山我們是展翅飛翔的雄鷹

俯首盆地我們是激越奔騰的河流

綠水含情天山作證六十年的艱辛跋涉,

六十年的歲月磨礪六十年的榮辱輝煌,

六十年的艱苦創(chuàng)業(yè)正積聚圖強(qiáng)之力量

砥礪我們齊心協(xié)力、敢于拼搏

把胸中的熱情與力量變成務(wù)實(shí)的行動與思想,

為明日之新疆增添更為絢麗的色彩與輝煌

《回望新疆》

回望羊皮卷里律動的霞光和詩行

故城湮滅不了遐想

樓蘭的舊影搖晃

吐魯番姑娘的發(fā)辮

散發(fā)瓜果的飄香

云杉和青松,拱衛(wèi)白頭的長老

陽光瀉下瀑布,催開綠野花坡

沒有顏色,能調(diào)出喀納斯的微妙

在喀拉峻跨上馬背,我可以挽著白云飛翔

如果藍(lán)天是西藏的居所

白云一定發(fā)源新疆

河流抽絲剝繭,日夜彈唱不停

把綠洲和亞克西撒向八方

懷九曲十八彎的柔腸,回望新疆

回望一彎新月,托舉起的歲月遼闊

有再多的淚水,賽里木湖都能收納

所有的歡笑,花海都會收藏

《美麗的新疆》

贊天山,見蒼穹,重山深處險(xiǎn)峻美。

贊昆侖,驚嘆息,奇珍異石爭秀麗。

贊資源,稀有多,石油黃金撒滿地。

贊絲路,道與商,思緒夢里待創(chuàng)新。

贊軍魂,穩(wěn)安寧,保家衛(wèi)國守邊疆。

《游新疆天池》

飛機(jī),火車,汽車,

千里,萬里,跋涉,

為了一個(gè)長久的心愿,

約會那個(gè)心中的美女,

天池——新疆美女,

我晝思夜想的伴侶;

多少次夢見你——

銀裝素裹,亭亭玉立,

多少次約會你——

一網(wǎng)情深,難舍難分;

今天,我們終于相見,

你,腳踩著千忍大山,

手扶著滾滾松濤,

眼望四面皚皚積雪,

曉霧和你曖昧綿綿,

晚月讓你遜色暗淡;

冬天,雪山為你獻(xiàn)上雪蓮,

春天,雪雞為你歌唱愛戀,

————野鴨,野鵝把你陪伴,

夏天,雪兔為你舞蹈狂歡,

秋天,雪豹也來把你糾纏,

————野馬,野羊?yàn)槟阌鲭y;

天池,傳說中的美女,

我心中的戀人,

自古到今,

有多少人迷戀你——

夜不能寐,日不不事;

今天我終于見到你,

親吻你,擁抱你,

還照了一張結(jié)婚照,

海誓山盟,海枯石爛,白到老。

新疆四史演講稿篇十七

在改革開放的進(jìn)程中,民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義這“三股勢力”一直干擾著新疆的發(fā)展。新疆維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一的任務(wù)艱巨而繁重,正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系在新疆更為突出。30多年來,在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,自治區(qū)黨委率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾,高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路,立足新疆區(qū)情,正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,面對境內(nèi)外“三股勢力”的猖狂進(jìn)攻和破壞,在反對民族分裂、維護(hù)社會穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施,取得了巨大成績,也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

1、牢固地樹立了穩(wěn)定壓倒一切的思想

社會穩(wěn)定。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件,突出反映了“三股勢力”正在合流。他們采取暗殺、爆炸、縱火、投毒、搶劫等手段向我人民政權(quán)進(jìn)攻,目標(biāo)針對少數(shù)民族基層干部、愛國宗教人士、解放軍及武警官兵、公安干警、普通漢族群眾。境內(nèi)外“三股勢力”與國際恐怖勢力相勾結(jié),破壞能量大大增強(qiáng)。這嚴(yán)重影響了新疆的穩(wěn)定,也對我國家安全構(gòu)成了威脅。因而,在全疆各族干部群眾特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,就顯得尤為重要。鄧小平說:“中國的問題,壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,什么都搞不成,已經(jīng)取得的成果也會失掉。”江澤民指出:“穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提,發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境,這是我們付出了代價(jià)才取得的共識。”“沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境,一切都無從談起”。新疆廣大干部群眾對這一論斷有著切身的感受,因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想。

2、認(rèn)清三股勢力是影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)

新疆的民族分裂主義有著相當(dāng)長的歷史,政治上、思想上都對新疆的社會產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的惡劣影響。改革開放以來,民族分裂勢力打著民族、宗教的旗號,大肆煽動反漢排漢,煽動宗教狂熱,鼓吹新疆“獨(dú)立”,搞什么“東突厥斯坦國”。這30年來,每年都有一些民族分裂組織團(tuán)伙被我公安機(jī)關(guān)破獲。從1990~2001年,新疆“三股勢力”制造的暴力恐怖案件多達(dá)200余起,造成各族群眾、軍警官兵、基層干部、愛國宗教人士162人喪生、440多人受傷。事實(shí)證明,民族分在這個(gè)問題上,新疆干部群眾的認(rèn)識有一個(gè)逐步統(tǒng)一和深化的過程。20世紀(jì)80年代后期,針對民族分裂勢力挑起的一系列群體性動亂事件,當(dāng)時(shí)的自治區(qū)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”這一論斷。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后,自治區(qū)黨委在有關(guān)文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”。1996年黨中央下發(fā)了關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的專門文件,旗幟鮮明地指出:“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義和非法宗教活動?!蓖ㄟ^廣泛、認(rèn)真、深入地學(xué)習(xí),全疆各族干部群眾的思想認(rèn)識迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來,從而為新疆的反分裂斗爭奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

3、對“三股勢力”的破壞活動堅(jiān)持“主動進(jìn)攻、露頭就打、先發(fā)

則?!叭蓜萘Α辈邉澋暮芏啾┝植阑顒釉跍?zhǔn)備階段就被我們偵破,每年都打掉一批民族分裂組織團(tuán)伙。經(jīng)過多次血與火的考驗(yàn),我們完全掌握了對敵斗爭的主動權(quán),保證了新疆大局的穩(wěn)定。1997~1999年,自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級機(jī)關(guān)單位共抽調(diào)了15000多名各族黨員干部,分赴“三股勢力”活動猖獗的縣(市)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和重點(diǎn)村進(jìn)行集中的整頓治理,這一舉措取得了明顯的成效。實(shí)踐證明,新疆穩(wěn)定的形勢是“打”出來的,對“三股勢力”必須堅(jiān)持嚴(yán)打,決不能手軟,要始終保持對“三股勢力”的高壓嚴(yán)打態(tài)勢。

4、.高度重

意識形態(tài)領(lǐng)域是我們與民族分裂勢力斗爭的又一重要戰(zhàn)場,它涉及文化、教育的很多部門和廣泛的人群。由于意識形態(tài)領(lǐng)域自身的特點(diǎn),這場斗爭復(fù)雜而隱蔽,難度相當(dāng)大。自治區(qū)黨委高度重視意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭,采取了一系列措施。20世紀(jì)90年代初,開展了對宣揚(yáng)民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判,開展了對“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的研究。從1992年起,在大中專院校學(xué)生中開設(shè)了以正確闡明新疆歷史、新疆民族史、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程,在全疆中小學(xué)開設(shè)了“民族團(tuán)結(jié)”課程。從1997年起開始,對大中專教材中存在的一些問題進(jìn)行清理。2002年在教育、文化各部門、各單位開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育。對“三股勢力”滲透比較嚴(yán)重的學(xué)校,派駐了專門的工作組進(jìn)行整頓治理。與此同時(shí),不斷加大對教育、文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)、對各族干部群眾的教育。用擺事實(shí)、講道理的方式,批駁民族分裂勢力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一的自覺性。在中央的支持下,大力建設(shè)抵御西方反華勢力對我西藏、新疆進(jìn)行廣播滲透的“西新工程”,積極開展廣播電視進(jìn)農(nóng)牧民家庭的“村村通工程”和圖書報(bào)紙送到各族農(nóng)牧民手中的“東風(fēng)工程”,使黨和政府的聲音傳到廣大農(nóng)牧民中。這些宣傳工作,使“共產(chǎn)黨好、祖國大家庭好、社會主義好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。

“欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩?!奔o(jì)律和規(guī)矩都是規(guī)范社會運(yùn)行的行動指南和準(zhǔn)則。俗話說“閉門造車,出門合轍”,不守規(guī)矩,必有傾覆之虞。作為一個(gè)擁有8000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨,我們黨在90多年的艱難求索中,許多行之有效的規(guī)矩,無不是一代又一代共產(chǎn)黨人通過探索、試錯(cuò)和創(chuàng)新的結(jié)晶,無不是奮斗智慧、經(jīng)驗(yàn)得失的積淀,有些規(guī)矩,還是付出慘重代價(jià)后痛定思痛總結(jié)形成的。無論是血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭歲月,還是激情澎湃的改革發(fā)展年代,黨員是否講紀(jì)律守規(guī)矩,直接關(guān)乎黨的事業(yè)的興衰成敗。

中國共產(chǎn)黨最寶貴的品質(zhì),不僅在于始終和人民在一起,還在于始終以嚴(yán)明的組織紀(jì)律做堅(jiān)強(qiáng)保證,確保我們黨不變質(zhì)不走無論是黨章這個(gè)全黨必須遵循的總章程、總規(guī)矩,還是政治紀(jì)律這個(gè)全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;無論是黨員、干部必須遵守的國法,還是作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例的黨內(nèi)規(guī)矩;無論是成文的剛性規(guī)矩,還是未明文列入紀(jì)律的自我約束規(guī)矩,都是管黨治黨的重要財(cái)富,都需要全黨長期堅(jiān)持并自覺遵循??傊?,黨內(nèi)規(guī)矩是剛性和軟性的合集,既包括黨紀(jì)國法這樣的“硬約束”,也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作慣例等未成文的“老理兒”。沒有紀(jì)律和規(guī)矩作保證,全面從嚴(yán)治黨只是空中樓閣。

黨的以來,習(xí)強(qiáng)調(diào)要大力加強(qiáng)包括黨章黨紀(jì)、法律法規(guī)等在內(nèi)的制度建設(shè),增強(qiáng)制度執(zhí)行力,堅(jiān)決維護(hù)制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。在黨的通過新修訂的黨章不久,習(xí)即要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章,強(qiáng)調(diào),“沒有規(guī)矩,不成方圓黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇心得體會。”此后無論是到各地考察還是在中央主持會議,習(xí)在多個(gè)場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩。指出:“定了規(guī)矩就要照著辦”“黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行,有力推動了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)”“領(lǐng)導(dǎo)干部要把深入改進(jìn)作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,對黨忠誠老實(shí),對群眾忠誠老實(shí),做到臺上臺下一種表現(xiàn),任何時(shí)候、任何情況下都不越界、越軌”“對每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要加強(qiáng)民主集中制的教育培訓(xùn),使大家熟悉民主集中制的規(guī)矩,懂得民主集中制的方法”“要加強(qiáng)對黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的教育,讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該這樣做、哪些事該那樣做,自覺按原則、按規(guī)矩辦事”“要堅(jiān)持原則、恪守規(guī)矩,嚴(yán)格按黨紀(jì)國法辦事”。

在這次重要講話中,習(xí)進(jìn)一步系統(tǒng)全面地闡述了守紀(jì)律講規(guī)矩對于我們黨的極端重要性。在談到如何“守紀(jì)律講規(guī)矩”時(shí),習(xí)一針見血地提出了“五個(gè)必須”:必須維護(hù)黨中央權(quán)威,在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序,重大問題該請示的請示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

“矩不正,不可為方;規(guī)不正,不可為圓?!绷?xí)語重心長地強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩,并且把守紀(jì)律講規(guī)矩作為對黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。這不僅是管黨治黨的重要方略,也是對黨內(nèi)存在問題的鮮明態(tài)度,必須引起全黨警醒。從以來查處的一系列案件看,一些身居要職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與黨離心離德,大肆拉幫結(jié)伙,大搞陰謀詭計(jì),甚至侵蝕到黨的一些重要領(lǐng)域和部門,其觸目驚心的程度已經(jīng)到了必須背水一戰(zhàn)的地步。一些人無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,為了自己的所謂仕途,為了自己的所謂影響力,搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉動選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之,如此等等。有的人已經(jīng)到了肆無忌憚、膽大妄為的地步!而這些問題往往沒有引起一些地方和部門黨組織的注意,發(fā)現(xiàn)了問題也沒有上升到黨紀(jì)國法高度來認(rèn)識和處理,這本身同樣危險(xiǎn),必須斷然采取措施糾正。

漠視政治紀(jì)律往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。從近年來陸續(xù)查處的腐敗窩案看,一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的塌方式腐敗、整體性淪陷,充分暴露出在某些領(lǐng)導(dǎo)干部眼中,黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩已被視若無物。這并不是說黨的紀(jì)律和規(guī)矩發(fā)生了變化,而是這些人的腦子里已經(jīng)根本沒有了紀(jì)律和規(guī)矩這根弦。這些人,自以為上有保護(hù)傘作靠山、下有黑金當(dāng)后盾,將自己的前途命運(yùn)捆綁在“幫主”身上,沆瀣一氣、貪贓枉法,一榮俱榮、一損俱損爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇爭做具有新疆特色的四好老師心得體會2000字3篇。這些人把黨和人民賦予、只能用于為黨和人民做事的權(quán)力,變成效忠“幫主”的私器,自身淪為某些人豢養(yǎng)的家奴,上下協(xié)同、共趟渾水,互相借力、互相庇護(hù)。這些人的權(quán)力越大、地位越高,其腐敗和破壞的程度越大,給黨和人民造成的危害也越大?!鞍]痢頭打傘,無法無天”,不守紀(jì)律不講規(guī)矩,如脫韁之馬,正是一些人最終在腐敗面前敗下陣來的重要原因。2014年12月29日召開的中央政治局會議指出,要把黨的紀(jì)律建設(shè)擺在更加突出的位置,強(qiáng)化紀(jì)律剛性約束,嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,黨內(nèi)決不容忍搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營私、拉幫結(jié)派。此類腐敗圈子歷來是從政的大忌??追蜃釉赋膺@些人是“同而不和”的丑類,我們黨豈能容忍!以刮骨療毒的決心和勇氣除惡務(wù)盡,徹底割除黨內(nèi)的腐敗毒瘤,才能形成和鞏固風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

守紀(jì)律講規(guī)矩,這就是我們黨的規(guī)矩。對黨忠誠,是講政治的首要原則,是管黨治黨的前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對黨絕對忠誠,在思想和行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威,黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上工作,都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn),確保在政治方向上不走岔、走偏。始終聽黨話、跟黨走,愛黨憂黨、興黨護(hù)黨,為國干事、為民謀利,是非面前分得清、名利面前放得下、關(guān)鍵時(shí)刻靠得住,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論、路線、方針、政策和中央的決策部署。要把制度治黨落到實(shí)處,提高制度的執(zhí)行力。要以忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)和“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn),選拔那些公道正派有能力的干部到領(lǐng)導(dǎo)崗位上,不讓老實(shí)人吃虧,不讓投機(jī)鉆營者得利,堅(jiān)決鏟除“小圈子”滋生、蔓延的土壤。對不守紀(jì)律不講規(guī)矩的人和事,要發(fā)現(xiàn)一起查處一起,勤滅蠅、勇打虎,絕不手軟。

“舉頭三尺有綱紀(jì)”,領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律、講規(guī)矩,才能有權(quán)不“任性”,始終對黨紀(jì)國法心存敬畏。古人說:“凡善怕者,必身有所正、言有所規(guī)、行有所止”“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍”,領(lǐng)導(dǎo)干部唯有敬畏法紀(jì),恪守“三嚴(yán)三實(shí)”,才能慎初、慎微、慎行,確保忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。

第三次中央新疆工作座談會在北京召開,習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話,講話系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略,這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會議結(jié)束后通過集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記講話精神和第三次中央新疆工作座談會精神,年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進(jìn)行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。

黨的十八大以來,黨中央深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握,形成了新時(shí)代黨的治疆方略—8個(gè)“堅(jiān)持”:堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,堅(jiān)持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo),堅(jiān)持以凝聚人心為根本,堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識,堅(jiān)持我國宗教中國化方向,堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持緊貼民生推動高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持加強(qiáng)黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,必須牢記20字方針:依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆。要高舉社會主義法治旗幟,弘揚(yáng)法治精神;要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié);要將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育,教育引導(dǎo)青少年樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識根植心靈深處;要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育;要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。“文化潤疆”是這次座談會20字方針中新增的概念,主線是鑄牢中華民族共同體意識。在六年前的中央新疆工作座談會上,習(xí)近平作出這樣的論斷:新疆的問題最長遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問題。今年的座談會總書記再次強(qiáng)調(diào):民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開展好民族團(tuán)結(jié)工作,習(xí)近平總書記作出長遠(yuǎn)部署:把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中,貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育各環(huán)節(jié)。

作為一名共產(chǎn)黨員,必須迅速行動起來,不等不靠,努力把會議精神和習(xí)近平總書記講話精神落到自己的實(shí)際工作中去,為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

一是加強(qiáng)思想理論教育,堅(jiān)定政治立場,將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會精神作為今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)抓緊抓好,提高政治理論水平,結(jié)合實(shí)際,努力做好自己本職工作。

二是筑牢中華民族共同體意識。堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的政策,維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團(tuán)結(jié)一家親活動,與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。

三是踏實(shí)做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會穩(wěn)定和長治久安,必須按照學(xué)校要求,落實(shí)各類**防范措施,毫不放松抓好校園巡防巡控,提高**防范水平,為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的環(huán)境保障。

黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會環(huán)境里安居樂業(yè),日子越過越好;即便面對這兇猛的疫情,也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會為新起點(diǎn),邁向新征程。盡我所能,為建設(shè)更加美好的家園獻(xiàn)策獻(xiàn)力,為學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

強(qiáng)邊防,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過世代繁衍,這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后,大清帝國國力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務(wù)。1876年,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。次年(1877年)又越過天山南下,一舉收復(fù)南疆。天山南北再次回到中國版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來。

1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆,國民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。2001年,新疆國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)1485.48億元,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。

農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。到2001年,農(nóng)業(yè)機(jī)械總動力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴(kuò)大1倍;糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年分別增長4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬頭,比1955年增長1.8倍。新疆已成為全國最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地,全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。

工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng)。新中國成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個(gè),年產(chǎn)值0.98億元。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個(gè),工業(yè)增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比1955年增長590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機(jī)制糖41.98萬噸、鋼131.83萬噸、水泥981.29萬噸、化肥72.9萬噸。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。

交通運(yùn)輸業(yè)突飛猛進(jìn)。新中國成立前的新疆,人們遠(yuǎn)行、運(yùn)物主要借助畜力,現(xiàn)代交通基本空白。1962年底蘭新鐵路的建成結(jié)束了新疆沒有鐵路的歷史;1984年全長476公里的南疆鐵路吐魯番至庫爾勒西段建成通車,1990年全長460公里從烏魯木齊至阿拉山口的蘭新鐵路西線順利建成通車,貫通第二亞歐大陸橋;1994年蘭新鐵路復(fù)線建成通車,1999年全長975公里的南疆鐵路庫爾勒西至喀什段建成通車;到2001年,正線營運(yùn)里程已達(dá)3010.4公里。1949年新疆只有幾條簡易公路,通車?yán)锍虄H3361公里,到2001年底,全區(qū)公路通車?yán)锍桃堰_(dá)8.09萬公里;穿越塔克拉瑪干大沙漠的沙漠公路,是世界上首次在流動性大沙漠上修筑的長距離等級公路;新疆民航現(xiàn)已新建擴(kuò)建了11座機(jī)場,開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國際航線,至香港的包機(jī)航線和跨省(區(qū))航線及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地、州、市的空運(yùn)網(wǎng),通航里程已達(dá)16.18萬公里。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國際旅游人數(shù)27.3萬人次,旅游外匯收入9856萬美元;國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到839.3萬人次,旅游收入71.8億元。

教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比,全區(qū)小學(xué)由1335所增加到6221所,中學(xué)由9所增加到1929所,中等專業(yè)學(xué)校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學(xué)生數(shù)由0.04萬人增加到11萬人,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣(市、區(qū))已達(dá)65個(gè);全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。

衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。1949年,新疆只有54個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、696張病床,每萬人只有1.6張病床、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309個(gè),其中各類醫(yī)院1357所,三級以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬張,平均每萬人擁有醫(yī)院床位35.1張;專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬人,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬人,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國平均水平。

城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)到1710.44元,實(shí)現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實(shí)現(xiàn)小康。

堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議、決定71件,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》,進(jìn)一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語言文字的自由和權(quán)利。無論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會生活中,少數(shù)民族語言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等五種語言廣播,新疆電視臺有維吾爾、漢、哈薩克等三種語言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報(bào)紙和書刊。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權(quán)利得到充分的尊重,正常的宗教活動都受到法律的保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動場所2.4萬余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬人。政府每年還撥專款用于維修重點(diǎn)寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。

國家對新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)“五年計(jì)劃”中,始終把新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項(xiàng)目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列為國家重點(diǎn)項(xiàng)目,出臺一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計(jì)劃的順利實(shí)施。新中國成立五十多年來,在國家的大力支持下,新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè),1950年至2001年,全社會固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會投資的53.1%;累計(jì)建成投產(chǎn)項(xiàng)目9萬多個(gè),其中包括178個(gè)大中型項(xiàng)目和一大批對新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項(xiàng)目,為支持新疆經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

給新疆以巨大財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)877.41億元。通過石油天然氣開發(fā)造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經(jīng)開工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程,計(jì)劃投資額達(dá)1200多億元。制定優(yōu)惠政策,促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國成立以來,尤其是實(shí)行改革開放政策以來,中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項(xiàng)政策上給予新疆以傾斜。頒布實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略的有關(guān)法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設(shè),建設(shè)“三北”(東北、華北和西北)防護(hù)林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策;建設(shè)邊境公路,完善配套邊境口岸公路設(shè)施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;實(shí)行規(guī)范的中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度,逐步增加財(cái)政支持,提高國家政策性貸款、國際金融組織貸款和外國政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)若干政策措施實(shí)施意見的通知》中,規(guī)定和提出了十八個(gè)方面的68條具體優(yōu)惠政策。

全國其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來,各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)、工廠全部搬遷至新疆,從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí),在很短的時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術(shù)骨干隊(duì)伍。改革開放以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流,人才的互相流動日益興起和擴(kuò)大,以市場為導(dǎo)向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優(yōu)勢互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來;尤其是近年來,根據(jù)中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個(gè)較發(fā)達(dá)的省市對口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。

回顧一段段歷史,細(xì)數(shù)一個(gè)個(gè)數(shù)字,新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關(guān),國家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲。

新疆的潛力是巨大的,經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過艱苦努力,一定會把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。

我的家鄉(xiāng)是位于河西走廊的甘肅省酒泉市瓜州縣,它東連中國石油城玉門,西接國際旅游名城敦煌,南北與肅北縣毗鄰,西北連接新疆哈密市。由于這里獨(dú)特的地理位置,家鄉(xiāng)盛產(chǎn)棉花、蜜瓜、小麥、甘草、鎖陽等,享有“中國密瓜之鄉(xiāng)”、“中國鎖陽之鄉(xiāng)”和“中國棉花基地”的美稱。家鄉(xiāng)還有許多很美味的地方名吃,有外酥內(nèi)軟餡兒甜的油炸面糕,爽滑汁美的瓜州釀皮、涼面,筋道可口的瓜州拉條等等,真是讓人回味無窮啊!

說起我的家鄉(xiāng)可是一個(gè)美麗的地方,這里有美麗的小西湖,歷史悠久的榆林窟和漢長城,寬闊的廣場和公路,優(yōu)雅的住宅小區(qū),美麗的校園……。

不過,宏偉的風(fēng)力發(fā)電廠更是我們瓜州最亮麗的風(fēng)景線。漫步在戈壁上,向遠(yuǎn)處的發(fā)電廠望去,一個(gè)個(gè)的風(fēng)機(jī)像一位位戰(zhàn)士紋絲不動地站在那里,守護(hù)著這一片土地,它們每一天都在為我們瓜州創(chuàng)造著財(cái)富。過去的瓜州風(fēng)大、干旱,現(xiàn)在的瓜州不但綠樹成蔭而且正在利用我們豐富的風(fēng)能為我們的家鄉(xiāng)創(chuàng)造著源源不斷的財(cái)富,勤勞的瓜州人民正在這千載難逢的歷史機(jī)遇面前不斷挑戰(zhàn),努力奮進(jìn)著。

我相信在我們瓜州人民的共同努力下,我們的家鄉(xiāng)一定會變得越來越美好,人們的生活水平也會變得越來越好!作為家鄉(xiāng)的一員,我要好好學(xué)習(xí),將來掌握好建設(shè)家鄉(xiāng)的各種技能,為家鄉(xiāng)的發(fā)展獻(xiàn)一份力。啊,我愛我的家鄉(xiāng)!

 近日,學(xué)校黨支部組織全校教職工學(xué)習(xí)了自治區(qū)黨委6月3日召開的教育教師工作會議精神,張春賢書記發(fā)表重要講話。他提出了“爭做具有新疆特色的好老師”的要求,特別強(qiáng)調(diào)廣大教師要以立德樹人、教書育人為重點(diǎn),突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子,為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

怎樣才能做一名具有新疆特色的老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面做出努力。

要做一名具有新疆特色的好老師,首先要了解新疆、熱愛新疆。在新疆,牢固樹立“立德樹人,教書育人”的理念非常重要。我們教師要自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標(biāo)桿,用一個(gè)個(gè)“微行動”教育感染學(xué)生、帶動影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用,在品德課、班隊(duì)會課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終,實(shí)現(xiàn)集中教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。進(jìn)一步提高學(xué)生明辨是非的能力,提高反分裂反滲透的自覺性。

要做一名具有新疆特色的老師,一定要有高尚的情操和良好的師德。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識卻無法補(bǔ)償”。因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書,必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。

要做一名具有新疆特色的好老師,其次要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。“名師出高徒”,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。

要做一名具有新疆特色的好老師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個(gè)教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的,但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求,不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化。教師光有知識是不行的。他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。

教育是解決新疆問題的治本之策,我們要了解新疆教育的特殊性,緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),與少數(shù)民族師生、家長相互尊重、相互欣賞、互相幫助,牢記自己的身份和神圣職責(zé),全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中去。

歷史是過往的長河,而我們亦是歷史長河的沙粒,它滾滾向前,我們也追隨而至。我們正處在一個(gè)百年未有之變局之中,正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代。

而這種變化正是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民奮斗出來的,想當(dāng)初在南湖那一葉小小帆舟居然誕生出了現(xiàn)在14億中國人的執(zhí)政黨、九千多萬黨員的政黨。這一步步走來,是一代又一代不忘初心的共產(chǎn)黨人奮斗出來的。很榮幸我也在去年成為了一名正式黨員,這是我的成長,是黨組織接收了我。

加入組織后,更多的學(xué)習(xí)讓我知道了新中國的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,是有許多的挑戰(zhàn)。就現(xiàn)在來說,我們正在經(jīng)歷后疫情時(shí)代。如今,疫情并未結(jié)束,世界各地疫情還未得到有效控制,每天感染人群還是很多,但只有中國這個(gè)人口龐大的國家得到了有效控制,而這樣的結(jié)果是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民取得的,我黨又一次在面對大災(zāi)難時(shí)彰顯出了強(qiáng)大的執(zhí)政能力。而我也在這次疫情下成長了,小時(shí)候有聽過非典,那時(shí)候還小沒有什么感覺,現(xiàn)在才理解疫情的可怕。每一個(gè)人的生命是脆弱的,但是每一個(gè)人又可以將自己的生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)到化,可以去犧牲自己拯救他人,把愛傳遞下去;可以克制自己不添亂,把穩(wěn)定發(fā)展下去;可以堅(jiān)持信仰不放棄,最終得到勝利。

我們始終會消散在這歷史長河,但我們這代人創(chuàng)造的歷史將永遠(yuǎn)銘刻傳誦下去。


新疆四史演講稿篇十八

尊敬的各位老師、各位同學(xué):

大家好!我是某某班的誰誰誰,今天,我演講的題目是《盛開的民族團(tuán)結(jié)之花》。

蔚藍(lán)的天空,因?yàn)橛辛税自频狞c(diǎn)綴,才不會寂寞;寬廣的大地,因?yàn)橛辛巳f物的裝點(diǎn),才顯得生機(jī)盎然。在由56個(gè)民族構(gòu)成的祖國大家庭里,在多民族聚居、美麗富饒的新疆,我們只有互相依存,互相促進(jìn),團(tuán)結(jié)一心,共同發(fā)展,才能構(gòu)建永久的和諧。

今年新疆的春天來的晚了一些,已經(jīng)到了往年花開滿園的時(shí)節(jié),卻沒有看到多少綠意。雖然現(xiàn)在的天氣我們還不能在廣場、街心、院子里伴著熱情的琴聲、鼓聲盡情起舞,但是在新疆2000萬人民的心底卻早已花香撲鼻。自從中央新疆工作會議召開以來,內(nèi)地眾多省份紛紛來我們的家鄉(xiāng)新疆接洽援疆事宜,無論是新聞里還是老師們都在說:新疆迎來了大發(fā)展、大繁榮的最好時(shí)機(jī),一幅副支持新疆跨越式發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正在被繪制。國家的關(guān)懷,遠(yuǎn)在內(nèi)地的祖國人民的支持不是春風(fēng)勝似春風(fēng),吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開了新疆各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒,這是一朵幸福的花兒,就像天山上盛開的雪蓮花,迎風(fēng)搖曳、盡情綻放。

新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿新疆民族團(tuán)結(jié)演講稿

“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開,”這三個(gè)離不開的思想表現(xiàn)了我一直很喜歡的那句話:天山輕松根連根,各族人民心連心。在各族人民心連心的民族大家庭中涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)人物和事跡,最讓我感動的是阿里木叔叔的故事。

阿里木叔叔是一個(gè)外出務(wù)工、靠賣羊肉串為生的普通的維吾爾族人,但是他又是不普通的,因?yàn)槭迨逭龖{著他的所作所為感動著貴州、感動著新疆、感動著中國。

八年來,阿里木叔叔把主要靠賣羊肉串?dāng)€下的10多萬元,全部捐贈資助了上百名貧困學(xué)生。人們親切地稱他為:烤羊肉串的“慈善家”。

他的事跡已經(jīng)深深地烙在了在各族人民的心中,在全國營造出人人求團(tuán)結(jié)、處處講團(tuán)結(jié)、事事謀團(tuán)結(jié)的濃厚氛圍,民族團(tuán)結(jié)之花在這里縱情怒放。

在我們這個(gè)多民族的大家庭中民族團(tuán)結(jié)是理所當(dāng)然的事情,各族人民之間的關(guān)心和愛護(hù)是天經(jīng)地義的。讓我們心連心,手挽手,為新疆的安定團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的一片愛心,為祖國的繁榮昌盛攜手共進(jìn)!讓我們向阿里木叔叔學(xué)習(xí),用自己的真情和行動澆灌一朵朵民族團(tuán)結(jié)之花,讓民族團(tuán)結(jié)之花開得像火一樣紅!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

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